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Muchos rostros… Un solo corazón…

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Muchos rostros…

Un solocorazón…

San FU SHENFULa Misión en China

En las huellas de JOSÉ FREINADEMETZ

Un Misionero SVD, Santo en la China.

“Madre” de la Misión en Sud Shandong

Un viaje misionero hacia el corazón y el alma de un pueblo.

FU JO-SHEISHENFU

OFU SHENFU

El 1er santo no-mártir y el 122o Santo en China.

SUD TIROL – ALTO ADIGE SÜDTIROL

• Parte del Emperio Austríaco de los Habsburgs con tres divisiones mayores: Austria, Bohemia y Hungría.

• 1867 – El Emperio Austríaco se hizo una Monarquía de Austria y Hungría.

• 1914-1918 – Primera Guerra Mundial • 1919 el acuerdo de Versailles – Sud Tirol fue anexado a

Italia por los aliados como recompensa de la participación de Italia en la Guerra.

Nacido en Oies, Sud Tirol15 de abril de 1852

Casa Paterna

Niñez en OIES

• Padre: Juan Matías Freinademetz.• Madre – Ana María Sottvalgiarai.• Familia de 13 hijos – José o “Ujöp”

era el cuarto.• Vida de oración en familia.• Trabajadores de la finca.• Comunidad cristiana.• A la edad de 6 años – escuela

Tierra de los ALPES

• Sud Tirol – al norte de Italia, conocido por sus montañas y ski.

Vida de estudiante en BRIXEN

Colegio en Cassianeum 1862-1872

Animación Misionera en BRIXEN

• Mons. Chrysostom Mitterrutzner - Canónigo Agustino - promovedor de las misiones en Africa Central y profesor en la escuela de Brixen.

• Cartas del Obispo Comboni de Sudán, de misioneros de Egipto y Uganda.

• Círculo de amigos para la Misión.

• Revista Misionera – cartas, artículos, noticias.

• Dos trabajos importantes de la lingüística Africana.

• La presencia de 8 Africanos jóvenes, visitas constantes de misioneros de África.

• 1853-1869, 32 sacerdotes y laicos a África.

• Ujöp escuchó un sermón: “Niños mendigando por pan y nadie les da”. Mensajeros del Evangelio, “Podría ese “tú” ser yo mismo..:”

SEMINARIO MAYOR 1872-1876• “Por la gracia de Dios

estoy feliz y contento. El Seminario me cae muy bien”

• Ordenación sacerdotal: el 25 de Julio, 1875

• Primera Misa el 04 de Agosto, 1875

• “Freinademetz a pesar de ser joven, era una persona equilibrada y madura. Era natural y con mucha auto-disciplina” Decía un compañero de curso-Stemberger

1876 – 1878: Coadjutor en la Parroquia de San Martín en el bajo valle de Gader.

Experiencia Pastoral.

Profesor en una escuela primaria.

Promotor de la 3a. Orden of San Francisco.

Discerniendo la voluntad de Dios para ser Misionero.

Decisión por la misión.

La llamada y la respuesta a la misión.

• Enero 1878 la edición mensual del boletín diocesano “Kirchenblatt” lleva la noticia acerca de la Casa Misional de Steyl y su objetivo misionero:

“Sacerdotes serán también recibidos, sea porque ellos mismos desean ser misioneros o simplemente dedicarse a la enseñanza de los futuros misioneros.”

• Durante las siguientes semanas rezó mucho y más que nunca sintió en lo profundo de su ser –Paratum, cor meum! Mi corazón está pronto.

Carta a Arnoldo Janssen:“He buscado consejo a través de la oración al Sagrado Corazón de Jesús; mi deseo de ser misionero se hace más fuerte en estos momentos. Tomo esto como un signo que Dios me está llamando a esta vocación sublime.”(Feb 28, 1878)

Obispo Gasser: “Como Obispo de Bressanone, digo NO; pero como Obispo Católico, digo que sí. Toma mi hijo y haz de él un buen misionero. Al dárselo, estoy dando la perla de mi diócesis” Julio 4, 1878 – carta librándolo de la diócesis. “In perpetuum dimissus”. “Finalmente libre”.

José Freinademetz en Steyl27 de agosto, 1878 al 02 de marzo, 1879.

“En Steyl he encontrado mi segundo hogar que sinceramente amo. Ahora Dios me llama a un tercer hogar más allá del mar. Mi deseo es seguir su llamada, dejando todo lo que me ata todavía y darme por entero a su servicio.”

Steyl en 1878

Los dos primeros misioneros SVD a la China, enviados el 2 de marzo, 1878.

Juan Baptista Anzer José Freinademetz

La 1a Capilla en Steyl –Sala de los Apóstoles desde donde los dos misioneros

fueron enviados a la China.

“En aquel momento no podía expresar mis sentimientos. Ahora siento que el 2 de marzo de 1879 permanecerá como uno de los días más

memorables de mi vida, y que jamás olvidaré mientras viva. Adiós, hasta que nos veamos en la China”.

China - Siglo 19Ocupación por los poderes coloniales de Europa.

Cantidad de guerras humillantes y acuerdos injustos:a. Guerra del Opio (1840-1842) por Gran Bretaña. Se

abrieron los puertos por la fuerza de los poderes ocupacionales, se acusó al Catolicismo de vender opio como medicina.

b. Segunda Guerra (1857-1860) por los Anglo-Franceses. Èl acuerdo de Tientsin forzó la abolición de las leyes anti-cristianas, la protección de la Iglesia y los misioneros, y la libertad de poder ser cristiano.

c. Tercera Guerra (1860) – forzó la apertura de otros puertos.

d. La llegada y expansión de misiones Católicas bajo la protección colonial de Francia. En 1890 había 740 misioneros Europeos en la China.

e. Consecuencias: Odio hacia los Europeos. La revolución Boxer - “Apoyar al Qing y destruir al extranjero”.

Olas de la Misión Cristiana en China• Siglo VII a XIII – Misión Syrio-Nestoriana bajo el Patriarca

Timoteo (780-823) vía la Ruta de la Seda. Expansión del Islam.

• Siglo XIII a XIV – Misioneros Franciscanos durante el gobierno de Mongolia. Plaga negra.

• Siglo XVII-XVIII – Misioneros Jesuitas, Mateo Ricci (1552-1611). La controversia de los ritos entre los Jesuitas y los Domínicos / Franciscanos. En 1704 el Papa Clement XI prohibió a los chinos la práctica de sus ritos, como la adoración de sus antepasados (kow-tow), honrar a Confucio. Esto fue un insulto para los chinos.

• La expulsión de los misioneros y la persecución violenta contra los cristianos. “La persecución de los cien años” hasta 1840, después de la Guerra del Opio.

Llegada a HONGKONG20 de abril de 1879

“Así que estamos en un mundo nuevo y extraño. Cuáles son nuestras esperanzas y deseos, qué habrá para hacer?”

“Por fin encontré mi nueva patria. Por muchos años fue mi oración, que el Señor me enseñe a amar a esta tierra.

Ahora, por fin, me encuentro aquí, en la China”.

INICIACIÓN MISIONERA

• Saikung (1879-1880)Un pueblo pescador

• Pueblitos en la Isla de Lantau (1880-1881) – una misión completamente nueva.

• Mentor - Piazzoli• Preparación de catequistas,

hombres y mujeres, visitas, preparación sólida para el bautismo, y oraciones regulares...

Primeros pasos al hacerse Chino

• “De mí mismo no hay nada especial que contar, sólo tal vez que desde hace tres semanas, llevo puesto la ropa típica china, con medias blancas, un pantalón corto, la toga de China y la cabeza rapada.” (Hong-Kong 1880).

“La mayor tarea de un misionero es la transformación interior de uno mismo”

“Hasta ahora, todo lo que he visto, escuchado y vivido, es un contraste violento con la manera como veía y pensaba antes.”

“El dialecto es difícil pero la conversación de los chinos es más difícil todavía”.

“Cuando no sabes qué hacer en la China, haz lo contrario de lo que harías en Europa”.

“Es como si estuviera despertando de un sueño profundo, de pronto me encontré en un mundo totalmente nuevo y !qué mundo!”

“Hay un obstáculo, un muro de separación entre los chinos y nosotros, nuestra ignorancia y nuestro poco conocimiento del idioma chino.

“El misionero es odiado por todos, apoyado por pocos y amado por nadie.”

“El misionero se encuentra solo, a menudo muy solo. No sabe dónde llorar por una herida interior, o pegar un grito de alegría, y por lo tanto hace ambas cosas.”

SHANDONG – NUEVA MISIÓNYenchowfu – Taochowfu - Ichowfu

• “Antes del domingo de Ramos, llegué al lugar de mi largo peregrinaje y de verdad éste es el lugar donde pasaré el resto de mi vida.”

• “Ahora estoy en medio de un mundo completamente pagano.

• El sueño de mi juventud se está cumpliendo.”

Misionero Pionero Insertado.

Conoció la región de Sud Shandong especialmente a la gente. Estudió el idioma chino, su manera de pensar, de ser, sus costumbres y maneras, su carácter y disposición.

MÉTODO MISIONERO

contactos visitas

formación de CEB instrucción

inicial

formación de líderes catequistas

la vida litúrgica

seguimiento a la misión

formación de comuni-dades cristianas

Moderador
Notas de la presentación
Fr. Paulino Suo, SVD speaks of the missionary method in China Opening a community in a village with the presence of a catechist. b. Christian initiation of the catechumen: catechism, prayers be heart. Recollection before baptism. c. Observance of Sundays and Holidays – something new of the people esp. The farmers. d. During Spring and Autumn when farmers are more free, the missionaries came for follow-up like popular missions. They visit every family, one by one, anointing the sick, listen to their life stories and problems.

VISITAS y SEGUIMIENTO

“Cuando la SVD llegó a Sud Shandong, había 158 católicos bautizados entre los 12 millones de personas en la provincia.”

IGLESIA VIVA – COMUNIDAD CRISTIANA

• Comunidad Cristiana

Catequesis Líderes laicos

Mujeres consagradas

Moderador
Notas de la presentación
a. Catechists – well prepared with 2 year formation. Evangelizers in frontiers of faith, teach catechism and prayers, lead the prayers in the community. b. Lay leaders – a team of three good Catholics to promote the welfare of the Catholics, serve as liaison between the priest and catechists, faithful and non-christians. c. Consecrated women – so called virgins who dedicated themselves to God for the service of the community. d. There were manuals. “Rule for Catechists”; Rule of Virgins; Rule for Community Leaders; Prayer Book.

Formación de Catequistas y LíderesEvangelizadores y Apóstoles de Cristo.

INSTITUTOS MISIONEROS

seminarios

hospitales 1905

hogar para niños

asilos

imprenta 1883

escuelas

ALGUNOS SERVICIOS MISIONEROS

Orfanato

Familia Comunidad

Carpintería

ESCUELAS DE LA MISIÓN

“Para que los niños no sólo reciban enseñanza sino también buena educación”. También como “candidatos al seminario y para buenos catequistas”.

Moderador
Notas de la presentación
Winter schools – feeding stations. Elementary schools – feeders for seminary and for good catechists.

SÍ, A DIOS, PARA SIEMPRE EN LA CHINA...

• Agosto 15, 1886 en Puoli Profesión Perpetua.

• “Yo, por la gracia de Dios y el permiso de mis superiores, hago voto de pobreza, castidad y obediencia para siempre.”

• “Oración, trabajo y sacrificio; sufrir y perseverar, toda mi vida por mis queridos chinos”

Moderador
Notas de la presentación
1884 Gen. Chapter replaced the one vow of obedience to the intentions of the Sacred Heart and mission of the Congregation by the three vows of poverty, chastity and obedience. In 1885 all clerics professed the three vows. In Puoli, after the pontifical mass of Bishop Anzer and as Provincial Superior for 14 yrs, JF did his perpetual vows.

INFORME MISIONERO• En 1886• Católicos – 634• Catecúmenos – 2,150• Misioneros SVD

Sacerdotes – 14Hermanos – 4

• Catequistas - 54(40 hombres, 14 mujeres)

• Seminaristas– 15• Huérfanos - 102

• En 1890• Católicos – 2,733• Catecúmenos – 8,017• Misioneros

Sacerdotes – 21Hermanos – 6

• Catequistas- 100• Escuelas – 54 con

1,205 niños• Huérfanos - 320

Primeros Apostolados Misioneros SSPS

• Escuelas para niñas, orfanatos, hospitales, centros de formación catequética.

Dos eventos sangrientos y violentos.

• Noviembre 1, 1897: Asesinato de dos misioneros SVD – P. Nies y P. Henle

• Ataques y asaltos contra los misioneros.• La revolución de los Boxers en 1900: evacuación

de los misioneros extranjeros a Shanghai y Qingdao. Fu-Shenfu decidió quedarse.

• “Una vez los Boxers llegaron a cortarme el cuello y tuve que huir en la oscuridad de la noche. Todos pensaban que estaba muerto; la situación fue realmente tremenda”.

Moderador
Notas de la presentación
November 13, 1879: Occupation of the German fleet in Qingdao, Jiaozhow Bay and other 4 districts. This has provoked anger among the people.

P. Francis Nies y P. Richard Henle

“Noviembre 1, 1897, a medianoche, de pronto entre balas y griterías. Nies y Henle tirados en el piso bañados en su propia sangre.”

Responsabilidades Misioneras• Como Visitador en 1892 – por el Obispo Anzer –

para toda la diócesis.• 1896 por Arnoldo Janssen para la provincia. • Como Administrador – 5 veces bajo el Obispo

Anzer y una vez bajo el Obispo Henninghaus.• Responsable para toda la misión, necesidades,

planificación, entrenamiento, peligros, finanzas…

• Como Superior Provincial – 1900-1907centro Taikia: casa de retiros, lugar de descanso y recuperación, formación permanente.

SUPERIOR PROVINCIAL: 1900 - 1907Provincia SVD Sud Shantung

• “Declaro que, por amor a Dios…estoy dispuesto a asumir la oficina de Provincial para los próximos siete años.”

• Taikia, casa central de la provincia. “El objetivo principal es la renovación de la vida espiritual y religiosa.”

Informe Misionero del Año 1908• Católicos – 46,151• Catecúmenos – 44,564• Iglesias y capillas – 141; oratorios - 962• Una escuela catequética para hombres -107

estudiantes, otra para mujeres – 112• Catequistas - 800• 6 orfanatos – 656 huérfanos• 57 misioneros europeos, 12 sacerdotes chinos,

17 Hermanos, 30 Hermanas SSpS.• “El éxito de la misión era una obra de gracia,

posible únicamente gracias al esfuerzo y trabajo duro de los misioneros.”

Haciéndose Chino con los ChinosTransformación del “yo” interior

• “Ahora que no tengo ninguna dificultad con el idioma y conozco mejor a la gente y su manera de vivir, China ha llegado a ser no sólo mi patria sino también el lugar donde entregaré mi vida”.

• “Te digo honesta y sinceramente que amo a la China y a los chinos. Quiero vivir y morir con los chinos.”

+ 28 de Enero, 1908 “Que el cielo nos reúna en la eternidad.”

“Amo a los chinos. Tomo a la China, su gente y su idioma como mi patria. Moriría por ellos mil veces. Quiero ser enterrado con ellos… Quiero ser chino también en el cielo.”

“De verdad fue un hombre…un héroe, un apóstol, un religioso santo.”

(P. Buecker en la misa de entierro)

“Siento como si hubiera perdido a mi padre y a mi madre”

Cristiano chino

“Quisiera honrar al P. Freinademetz, nuestro tan respetado superior, como si fuera ya un santo…Para nosotros huérfanos nos queda únicamente la consolación, que tenemos un buen intercesor excepcional; el futuro lo demostrará.”

Hna. Blandina, SSpS.

Primer Amor – LA CHINA.“Siguiendo su ejemplo, nosotros continuaremos trabajando - como él escribió en 1907 - con el mismo espíritu y según la misma visión hasta que la oscuridad del pecado y la noche de la incredulidad desaparezcan ante la luz del Verbo y el Espíritu de gracia.”

AJSC Steyl -2007