srce joge - babun ju¥¾noindijskog mudraca iz 9. veka, natamunija, autora knjige...

Download SRCE JOGE - Babun ju¥¾noindijskog mudraca iz 9. veka, Natamunija, autora knjige ¢â‚¬â€Joga rahasja¢â‚¬“ i

Post on 23-Feb-2020

5 views

Category:

Documents

2 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

  • T.K.V. Desikačar

    SRCE JOGE

  • Šri T. Krišnamačarja.

  • SRCE JOGE RAZVOJ LIČNE PRAKSE

    T.K.V. Desikačar

    BEOGRAD

  • Naslov originala:

    Heart of Yoga - T. K.V. Desikachar

    © 1995,1999 T. K.V. Desikachar

    © Copyright za Srbiju

    IP BABUN

    Prevod: Goran Bojić

    Lektura: Dragan Paripović

    Grafička priprema: Darko Čvorović

    Štampa: Bubanjštampa

    Tiraž: 1200

    Beograd 2015.

    ISBN 978-8683737-90-1

  • Posvećujem Srce joge Dž. Krišnamurtiju, koji me je naučio kako da budem dobar učenik joge.

  • SADRŽAJ

    Blagoslov od Indre Devi ................................................................ ix Predgovor Vande Skaraveli ............................................................ xi Uvod: Život i joga Šri T. Krišnamačarje ......................................xiii

    Deo I Praksa joge .......................................................................... 3 1. Joga: Koncept i smisao ............................................................... 5 2. Osnove jogičke prakse ................................................................ 9 3. Principi prakse asana ................................................................. 17 4. Pažljivo gređenje jogičke prakse .............................................. 25 5. Varijacije asana ......................................................................... 45 6. Pranajama ................................................................................. 53 7. Bandhe ...................................................................................... 71

    Deo II Razumevanje joge ........................................................... 77 8. Stvari koje pomračuju srce ........................................................ 79 9. Dela ostavljaju trag ................................................................... 87 10. Svet postoji da bude viđen i otkriven ...................................... 93 11. Živeti u svetu .......................................................................... 97 12. Svet postoji da bi nas oslobodio............................................ 107 13. Osobine uma ........................................................................ 121 14. Devet prepreka na putu joge ................................................. 125 15. Mnogi putevi joge ................................................................. 135

    Deo III Joga sutre, od Patanđalija ........................................... 143

    Deo IV Joganđališaram ............................................................ 215 Dodatak 1 tekstovi pomenuti u ovoj knjizi ................................. 228 Dodatak 2 Sled opšte prakse ....................................................... 231 Rečnik ......................................................................................... 236

  • Krišanamačarja sa Indrom Devi na proslavi svog stotog rođendana.

  • BlAGOSlOV

    Ova knjiga, koju je napisao Šri Desikačar, neprocenjivi je izvor informacija koje se tiču teorije i prakse joge. Ona je nezaobilazna kako za učenike tako i za instruktore joge. Šri Desikačar je i sam učitelj za primer, koji sledi tradiciju joge svog oca Šri Krišnamačarije, jednog od najboljih učitelja joge svog vremena. Imala sam sreću da me Šri Krišnamačarija prihvati u svoju školu, u kojoj ne samo da sam bila jedini stranac, već i jedina žena.

    Neka ova knjiga posluži kao vodič i inspiracija za sve buduće generacije entuzijasta joge.

    – Sa blagoslovima, svetlošću i ljubavlju od srca, Indra Devi

    IX

  • T.K.V. Desikačar

    Šri Krišnamačarja kada je imao 100 godina sa svojim sinom T.K.V. Desikačarom.

  • PREDGOVOR

    Srećna sam što imam priliku da pišem o Šri Desikačaru, izuzetnom učitelju joge, i ovih nekoliko reči koje ističu važnost učenja Šri Desikačara pišem sa velikim zadovoljstvom.

    Kako je samo Desikačar fini čovek! Osećate da vas privlači – biti u njegovom prisustvu je zadovoljstvo. Jednostavnost je jedna od izuzetnih karakteristika njegove ličnosti. On se ne pretvara ni na koji način. Osveženje je u današnjem svetu upoznati nekoga ko zna toliko mnogo, a opet je veoma skroman. Poniznost, od koje dolazi jednostavnost, veoma je dragocena osobina. Desikačar je jedan od malobrojnih koji zaista otelotvoruju tu osobinu.

    Godine koje je Desikačar proveo na studijama da stekne zvanje inženjera nisu mu bile prepreka. Naprotiv, kad sam ga jednom pitala šta mu je najviše pomoglo u poslu kojim se sada bavi, odgovorio je: „Moje studije za inženjera“. Verovatno je da je ta obuka podstakla njegovu vrcavu inteligenciju, koja mu je kasnije dala sposobnost da prenese svoje učenje jasno i precizno. Kad Desikačar govori, on se izražava na prirodan i lak način, jezikom koji svaki od nas može da razume i prati. On hoda ka vama lakim korakom, a njegov divni osmeh vam daje do znanja da je njegovo srce otvoreno.

    Bio je to dragocen poklon za mene kad je jednog dana pojao za mene i moje prijatelje. Njegov jasan izgovor tekao je tanano, a ipak moćno, sledeći ritam koji je proizilazio iz njegovog milog glasa. Opčinjavajuća atmosfera koja je stvorena vibracijama tog zvuka ispunila je sobu i ostala dugo nakon što je on otišao.

    Desikačar nam pomaže da shvatimo kako je za praksu joge suštinski važan dah, jer svaki položaj, svaki pokret, dolazi iz njega. To uravnoteženo jedinstvo donosi sklad i red našim telima i umovima.

    Način na koji je on u stanju da prenese ta veoma posebna učenja joge je izuzetan. On veoma poštuje tu temu, kao i osobe kojima prenosi svoje znanje. On vam ga ne natura, već vas veoma blago vodi ka vratima koja se na kraju, i neočekivano, mogu otvoriti i pustiti vas da uđete.

    – Vanda Skavareli, Firenca, Italija

    XI

  • Sredina: Šri Vagisa Bramatantra

    Parakala Svami, jedan od Krišnamačarijinih učitelja.

    Na vrhu: Krišnamačarija po završetku

    studija, 1925.

    Na dnu: Krišnamačarija

    drži predavanje u Madrasu.

  • Na vrhu: Krišnamačarija u stotoj godini.

    Sredina: Šri Krišna Bramatantra Svami, još jedan od Krišnamačarijinih učitelja.

    Na dnu: Krišnamačarijine isceljujuće ruke.

    Uvod

  • Život i joga Šri Krišnamačarije

    INTeRVJU Sa T. K. V. DeSIKaČaROM

    Tirumalai Krišnamačarija se rodio 18. novembra 1888., u jednom selu u državi Misore u južnoj Indiji. Rođen je u porodici koja vodi poreklo od čuvenog južnoindijskog mudraca iz 9. veka, Natamunija, autora knjige „Joga rahasja“ i prvog učitelja u lozi vaišnavskih gurua.

    Prve pouka iz sanskrita i joge Krišnamačarija je dobio od svog oca, pre nego što je postao učenik u Bramatantra parakala matu u Misoreu, jednoj od najpoznatijih i najcenjenijih braminskih škola. Upisao se u nju u dvanaestoj godini i tu učio vedske tekstove i vedske rituale dok je istovremeno pohađao Kraljevski koledž u Misoreu. U osamnaestoj godini se preselio u Banares, gde je studirao sanskrit, logiku i gramatiku na univerzitetu. Po povratku u Misore, stekao je temeljno znanje o filozofiji vedante od Šri Krišne Bramatantre Svamija, direktora Parakala mata. Potom je opet pošao na sever, da proučava samkju, najstariji indijski filozofski sistem na kojem je, u osnovi, joga i zasnovana. Godine 1916. pošao je na Himalaje, gde je, u podnožju planine Kajlaš, sreo svog učitelja, Šri Ramamohana Bramačarija, učenog jogija koji je sa svojom porodicom živeo kraj jezera Manasarovar na Tibetu.

    Krišnamačarija u 84. godini.

    XV

  • Krišnamačarija je proveo više od sedam godina sa svojim učiteljem, koji je izvršio znatan uticaj na pravac kojim je ovaj krenuo u životu, postavivši mu veliki zadatak da širi praksu joge i koristi svoje sposobnosti da isceljuje i pomaže bolesnima. Zbog toga se Šri Krišnamačarija nije upustio u akademsku karijeru, već se vratio na jug, gde je proučavao ajurvedu, tradicionalni indijski sistem lečenja, kao i filozofiju njaja, vedsku školu logike poznatu po svojim sredstvima za ispitivanje i naglašavanju razlikovanja koje se stiče validnim znanjem. Vratio se u 1924. u Misore, gde mu je tamošnji radža, prosvećeni vladar, pružio priliku da otvori školu joge. Sam radža je bio jedan od najpoletnijih učenika Krišnamačarije. Od 1933. do 1955. Krišnamačarija je poučavao jogu u školi i napisao svoju prvu knjigu, „Joga makarandam“ (“Tajne joge“).

    Dotad se njegova reputacija proširila širom južne Indije i dalje. Prvi zapadni učenici Krišnamačarije su došli da uče jogu kod njega 1937. Među njima je bila i Indra Devi. B. K. S. ajengar, koji će postati Krišnamačarijin šurak, prve instrukcije o jogi dobio je od tog poznatog učitelja. U godinama 1939. i 1940. Krišnamačariju je posetio francuski medicinski tim, koji je hteo da se uveri da jedan iskusan jogi može da namerno zaustavi rad svog srca. Za Šri Krišnamačariju, to radoznalo i senzacionalističko ispitivanje bilo je pre zamorna demonstracija, koje se poduhvatio iz osećaja odgovornosti da opravda jogu u očima sumnjičavog naučnog sveta.

    Uskoro su se interesovanje i rad Krišnamačarije okrenuli prema lečenju bolesnih, a koristio je ajurvedu i jogu kao sredstva lečenja. Postajao je sve poznatiji, pa je 1952. Pozvan u Madras da leči jednog poznatog političara koji