soledad social

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SOLEDAD SOCIAL. (2008) Seguramente una tarde plomiza como hoy, pero de hace unos tres años, comencé a escribir este libro que lleva en el titulo la contradicción de ser parte de una sociedad que en vez de acrecentarnos reduce a las personas a la soledad y la indiferencia; donde la herencia resulta ser el mejor negocio, junto con la guerra y la complicidad. De esto hago una crítica, por eso este libro pretende ser de criterio. Desafortunadamente algunos de mis colegas no lo ven así, y por el contrario ven en él un ataque a sus elecciones políticas y/o religiosas. El que escribe no pretende hacer cartera, ni mucho menos decirle a nadie que hacer con su vida; por favor no me busquen entre los disidentes y los traidores porque no soy militante de nada. El pensamiento no es la palabra de la palabra, la palabra es pública y todas las transformaciones políticas pasan por la palabra. Sobre el problema principal que afronta el escritor latinoamericano citaré a mi paisano Juan Rulfo, quien es categórico al afirmar, “No hay comunicación, no circulan las obras, no hay distribución y; esencialmente, no hay editores” Este libro electrónico pretende la supervivencia ante este problema que nos afecta a casi todas las taloneras del ramo. Pues bien, no me queda más que apelar al criterio de los que se atrevan a leer esta historia, contada en fragmentos como las propias esquirlas de una granada cuando estalla. Soledad Social, 30 de Mayo de 2008

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Autor: Winston Tamayo

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SOLEDAD SOCIAL. (2008)Seguramente una tarde plomiza como hoy, pero de hace unos tres aos, comenc a escribir este libro que lleva en el titulo la contradiccin de ser parte de una sociedad que en vez de acrecentarnos reduce a las personas a la soledad y la indiferencia; donde la herencia resulta ser el mejor negocio, junto con la guerra y la complicidad. De esto hago una crtica, por eso este libro pretende ser de criterio.

Desafortunadamente algunos de mis colegas no lo ven as, y por el contrario ven en l un ataque a sus elecciones polticas y/o religiosas.

El que escribe no pretende hacer cartera, ni mucho menos decirle a nadie que hacer con su vida; por favor no me busquen entre los disidentes y los traidores porque no soy militante de nada. El pensamiento no es la palabra de la palabra, la palabra es pblica y todas las transformaciones polticas pasan por la palabra.

Sobre el problema principal que afronta el escritor latinoamericano citar a mi paisano Juan Rulfo, quien es categrico al afirmar, No hay comunicacin, no circulan las obras, no hay distribucin y; esencialmente, no hay editores Este libro electrnico pretende la supervivencia ante este problema que nos afecta a casi todas las taloneras del ramo. Pues bien, no me queda ms que apelar al criterio de los que se atrevan a leer esta historia, contada en fragmentos como las propias esquirlas de una granada cuando estalla.

Soledad Social, 30 de Mayo de 2008

Winston Tamayo

P a l a b r a s

De la boca al cementerioLas lenguas muertasEn la gran noche de luna negraBailaran con las palabras hurfanas.

Poemas malos

Mis poemas son malos, le pegan a los poemitasPero dependeO todo es poesa, o nada lo esTodo depende del cristal con que se ra.

Cre

Que haban sido sus puales marca olvdamePens en el sistemaEn la cara del corrupto mariconete que me detieneEn la pintura derramada en los asientos En las manos y en el cabello La crudaEl relleno negro (muy bueno)La magra economaLas impertinencias de mis cuates En las cosas que jams podr entender En que no he tenido una amiga En mi madre y sus juicios Culp a mi negra noche sin estrellas, tampoco Finalmente, el sueo me venci Cerr los ojos y sonre.

Me gustaba extraarteDespertar con sabor a oxido en los labiosMe gustaba excitarme pensandoQue un da entraras por esa puertaCon mis lgrimas en tus ojosMe gustaba vagarteLlevarte con cualquiera a cualquier parteChicolear tu recuerdo ente los hielosY beberlo a sorbos como besosPero te fuisteComo se van las pulgas de un perro recin baadoComo se van los aos con mis cabellos castaosComo se fueron cualquier cantidad de sueosMe gustaba mecerme en la nostalgia sencilla De extraarte tantoSi, si, si, ese enorme culo y ese pequeo coraznEsa venganza eterna y esa cruel hipocresaQue abandone por perro sin dueoCuando mi guitarra rota se volvi mudaEn una noche de tirar envases de cerveza vacosA la casa de tus padresY despus regalarte mis desvelosEn la puerta de tu trabajoY declararme esclavo de tu recuerdoPero tan lejos de tiEn alguna cantina contndole mi vida a los extraosY llorando con sus lgrimasQue por analoga eran las mas Y cuando t veas un fantasma Yo me saba cada vez ms lejosMe gustaba estar perdido y sin remedioCon una foto en la playaDe tu cuerpo en la arenaQue se meta en lo ms recndito de tu cuerpoMe gustaba hacerte el amor en el marY en el tinaco de tu techoMe gustaba tu abuela rancia de puebloEl seor que solo iba por el dinero al temploMilo, el sicario de Venus que mataba automvilesCon una pistola de aguaEl idiota de JonathanJodido y perdido por una mujer (igualito que yo)Habr que esperar una eternidadPara encontrarnos de nuevo en cualquier parteMientras eso sucede Caray!Me gustaba extraarte.

Acerca de los clavos

Resulta bien, de vez en cuandoMascar algn amargo clavoEso ayuda por ejemploA identificar bien el sabor de un clavoQue ha demostrado su eficacia socialPara sacar otro clavoPara aliviar cualquier dolor de muelasY tambin ayuda a quitarle a uno la sonrisa idiotaPorque los clavos son esenciales en una dietaJudo Cristiana Apostlica y Romana Los clavos de mi cruzY con esto pretendo decir: Por aqu todos tenemos Quiralo o no- algunas dosis de estos clavosDe ah que existan personasQue van por la vida aventando clavosYo los perdono no saben lo que hacen-Y les regalo un martillo por su cumpleaos.

Todo es ilusin y fantasaE. Barquet

Miraflores

Conozco un viejo lugarDonde la tristeza se confundeY nos pierde la pistaUna isla en medio de una junglaUna coartada para ser felizO para no llorar

All bailan un ratn y una serpienteCha-cha-ch Una liebre y una zorraUn tanguito y unas coplasY una ltima vez ms

En su viejo sillnPodrs mecerte de la indiferenciaDel sueo que se frustraLa jornada mal pagadaLa belleza que se excusaLos mil aos de soledadDel delincuente que tambin es policaDe los rectos ciudadanosY del justo pecador

Algunos llegan por deporteOtros llegan por azarHay quien llega por un tren de desesperosHay quien nunca llegarHay quien no se ir jams.

Yo y el solo que llevo dentro

Todos se han idoY estoy como enfermoAlgo turbioCansado de escuchar a los demsTe pido a gritos!Pero es silencioAire y silencio lo que hayTengo taquicardiaY estoy extraando- teMi dolor por un beso Quisiera cambiarteMis malos poemasNecesito tu misterioNo quiero diluirme entre los neciosQuiero enchufarme y respirar de tiPara olvidar ese sabor a estacin de autobsQue me dejo verte partirQuisiera mentir de nuevo para verte sonrerHoy no quiero extraarTodos se han idoY me quede miserablemente soloAlgo aturdidoCon el miedo de saberme soloYo y el solo que llevo dentro.

Ya me ven con recelo Los que de tu recuerdo dicen, he abusadoMe miran impacientesEsperando un final que no llegaEsperando me niegue tres vecesAs como t lo hiciste

Dicen que me saboteoQue no hay quien me soporteQue solo soy feliz en los entierrosQue acabo muy borracho en las navidadesY estoy muy solo en los aos nuevosQue no existe tal venenoQue las cosas son asQue as te quieren y as queremosQue no es posible tanta soledadTanta lastima por los rinconesY que Seguramente ya, de mi te has olvidado

Yo opino haber andado lo mismo que cualquieraConfundiendo mi lengua entre las dems

Y mi perra esta vomitando en el patio

Me gusta esta tarde con lluviaCunto tiempo sin abrir esta ventana?Para mirar el cielo gris Y algn relmpago Fotografiando pjaros que van y vienenMientras un camin hace estruendoso ruidoAl succionar la mierda del vecindarioY no se detieneSupongo es demasiada mierda

Me gusta esta noche De fro de compresorQue huele a dulce amargura que resbala por la garganta De la fauna nocturnaEn la repetida ceremonia del naufragioMejor quedarse con nadaQue con maletas de odio

Y mi perra est vomitando en el patio.

Por las negras noches

De las latas que persiguen a los piesDe la abeja reina y el panalDel ciego profesor del rocanrolDe la vida como una crcel sin puertas De las fronteras y las esperasDel futuro sin ti

Me canse, me tire, me venc y escapeMe manche, me embriague, aposte y me perdPor las negras noches de la luna negra Sin estrellas que contarBar donde los nufragos se empean naufragar

De la memoria y el olvidoDel sentido figurado, de los credosDe la filantropa y la filateliaSoy lo que diran vulgarmente una veletaPor las negras noches de la luna negraDonde la verdad es ancha como el marNo tienes nada y lo tienes todoAgustn y San Sartre juegan billar

Me canse, me tire, me venc y escapeMe manche, me embriague, aposte y me perd.

Y el amor se lo invento

Cuando nia tuvo un ponyDespus una bicicletaMs tarde una cocina y un patioEn el patio enterramos al ponyY en la cocina se oxida hoy la bicicletaAh tambin se elaboraban pastas alucingenasAl llegar la primavera cazbamos mariposasMs tarde fueron colegialesQue acababan todos comiendo pasta

Despus llego el otooY consigo llegaronPiratas desvelados medio poetasCorazones mostrencosMalabaristasPerfumados proxenetas de la luna

Ellos hacen lo propioY ella les escribe cartas de amorS se inventa la ciencia, el arte, la moralY hasta un pas de mierda que solo existe en la televisinPor qu no me voy a inventar el amor?Y el amor se lo invento

La poesa es memoria de la sombra de la memoriaJuan Gelman

De la poesa, yo, nada

Algo perplejo, una maana vaca de tintaMe puse a buscar para entenderYo, que de buscar, buscar, no busco nadaSin encontrar, de la poesa, yo, nadaY comenc por revisarEn donde ms, en los poetas Y debo aceptar que solo encontr-S rima ha de ser verdad-Confusin y letrasBusque en los diosesDe la montaa, del cielo y marDel vino y la caaY solo encontr en su religinUn montn de nadaCubierta eso s, de una finsima capa de chocolate blancoDespus busqu en la soledadAh encontr reflexin y calmaBusqu en el coraznEn el tuyo que es el moEn el mo que es tuyoY encontr un poco de inspiracin y lgrimasPero de poesa, yo, nadaDespus visite a los amigosNos pusimos hasta la madreRemos y cantamos, cantamos y remosEncontr complicidad y compaaY un poco de sinceridadPero de la poesa, yo, nadaEntonces me sumerg entre los recuerdosDe tantas que extrao y no me extraanDe tantos que hablo y no me escuchanDe tanto embustero y burcrata corruptoDe tanto ignorante armadoDe tanta plvora quemada en infiernitosA la maana siguienteDespert algo desveladoFui al baoA cagar y a lavarmeMe cepille los dientesHice el amor con mi mujerY nos fuimos a la calleElla a trabajar, yo apurar mis asuntosQue como carajos se dilatan!Com en un puesto de la calleUna torta de lechnPlatique con un juez de lo civilDespus con un albailHable por telfono con mi madre,Y ahora estaba preparando un memorialY sigo sin encontrar, sigo sin entenderDe la poesa, yo, nada!

La verdad

Me declaro incapaz de entender a la verdadY no es por falta de atencinMiro coloresObservo formasDetallo y me explicoConsulto a mis menoresNo recuerdo bien que sueoPero sueoIntuyo, razono y siento a la verdadY s que la verdad entiende demasiadoY mientras ms sencilla es ms verdadNacer, vivir, morir La verdadA sa no la entiendo.

S est pensando pensar por ejemplo en la esclavitud

S est pensando pensar por ejemplo en la esclavitud Del hombre en la historia del hambrePor favor hgalo en silencioY comience por pensar Que es mucho peor de lo que pueda imaginarLa esclavitud es el dominio fsico- materialY moral del hombre por el hombreEs una condicin de hecho para aquel que la padecePero no todos somos esclavosTal vez usted ya se dio cuentaSorpresa! De este lado lo sabemos todos desde siempreAs que por favor olvide la tentacin De hacrselo saber a los demsEso sera tremendamente perjudicial para ustedS los titiriteros saben que usted sabePodran hacer de su vida un ejemplo ejemplar de martirioInundaran los medios De fbula de policas y ladronesY telenovelas que resalten el valor moral de la subordinacinS est pensando pensar por ejemplo en la esclavitudTenga cuidado que nadie se enterePodran dejar de hablarte los hermanos Podra dejarle de gustar el ftbol y la cocanaTal vez usted entienda un da que el mundo es tristeY usted no quiere estar triste verdad?S esta pensando pensar por ejemplo en la esclavitudDel hombre en la historia del hambreMejor piense en sus hijosLos que nunca tendrMejor piense en su mujerQue tampoco tendrMejor piense que es imposible hacer algo al respectoY dgaselo Es imposible!Y dgaselo a los dems

Hoy solo quiero sentarme a tu lado

Para mirar pasar la vidaMientras Mauro se cena una mariposa(Mauro es un iguanito)

IIEsta inocente mariposaYa se haba fileteado unas florecitasQue descuidadamente haban polinizado unas abejasQue haban sido desalojadas de la casaPor un pajarote que acaba de comerse a MauroJunto con la mariposa y las florecitas

III Y Juan (un escarabajo)Se hecha a volar

IVNo sabemos qu fue de Juan Espero algo que haga Valer la penaDigo, por el bien de este verso LIBRE

VMe quedo quietoY espero por esperar

VIPorque he notadoQue a tu lado Sin yo mover un dedo El mundoConstruye el camino de regreso a casa

Mujer

Ahora que ya sabemosTodo es mentira, las curas no curan

Ambicin de los ingenuosPor ti conoc esa suerte sin suerteY despus solo hasta la ternuraHalle una isla en medio de una junglaQue aunque es la angustiaEs mejor que lgrimas

Agujas del olvidoNoche negra y calienteDe tanto andar con los vagabundosQu edad tendr?Tal vez veintiocho o sesenta

Mujer de lunas, vientre, espumaMir un espejo y comprend tus ojosTus ojos, bellos y tristes

Me gusta tu cuerpo desnudo Desparramado con tus tetas apretadas a la camaY tu gran culo de cordillera Que llega hasta la nuca Donde reposan tus ideas C-o-n-t-r-a-d-i-c-t-o-r-i-a-sQue me pegan a tu cintura como lapa

No voy a llorar

Voy a secar al sol todos mis miedosLos colgare como piataY les dar de palosEl suter que me regalasteAun traigo puestoY no me lo voy a quitarHasta que me lo veasY a los amigosEsos bastados!Tampoco me los voy a quitarY ya vers cmo los querrsCuando me quierasPero no voy a llorar

Por y para

Por y para cuando me dejes de quererTe querr ms todava

Por y para cuando me dejes de quererTe canto mi mejor poemaTe lloran las ms honestas lgrimasDe octogenario enamorado de la vida

Por y para cuando me dejes de quererY porque me has queridoAlguna vez, alguna madrugadaAcepto la derrota, firma y huellaMe enredo a tu espada como una enredaderaY te muestro la entraaPor donde pasara el filo azul de tu olvido

Porque cuando me dejes de quererSer un reflejo, aire nomsPolvo sin dueoPara que cuando me dejes de quererYo sea un recuerdo muy liviano, sin pesoY no tengas que botarme as nomsPara seguir viviendo

Solo por suponer

S me necesitaras,S yo tuviera el coraznS respirar por esas calles no asfixiaraS intentar lo irrealizable realizaraS lloviera dentro de las casasS las nubes te sirvieran de paraguasS no fuera tan estoico el sufrimientoLas tristezas vinieran con pastelEn las carreras no hubiera ganadorLa razn fuese de coloresS diera vergenza no dar de comerNo saludar, no corresponder a los amigosS el miedo se dejara convencerEl tiempo perdido se recuperaraEl alma diera alguna pistaLa muerte no fuera impostergablePara siempreS fuera pecado no tener mujerS los caramelos los dientes no picaranS la justicia empezara por la casaS en navidad no hubiera propiedad privadaS fuera siempre navidadS no fuera un lujo trabajarS la pobreza no fuese hereditariaS el capital no fuese La raznS amar lo fueraS la vergenza tuviera hijos abogadosS la paciencia fuese el arma del soldadoS en la crcel hubiera ms polticos y menos pobresS los viejos fueran respetadosS nacer fuese un milagro y no pecado originalS los machos no golpearanLas esposas no cornearanS el beso cotizara ms que la monedaS los artistas no quisieran ser estrellasS los medios nos comunicaranS todo mundo tuviera algo que escucharSolo por suponer

Parte del aire (al primo Ricardo)

Te fuiste primo y sin decir adisYa s que fue por un golpe de suertePor una curva como siempre! Y nos quedamos sin ninguna explicacinAmante fiel de la velocidadSabemos no fue mala educacin

Y desde luego te lloramos primoY te lloraron (ellas)Todas ellas te lloraronY tu madre y tu hermana un roIncluso tu padre que no llora cucaracha de metal!Ms seco estMientras otros dormitabanPara mirarte sin ojos y abrazarte sin manos

Debiste ver a todos los amigosA los Volcho-maniacos y a la ta SoledadesA la familia que vino del CaribeY a tus pacientes Que otra vez dejaste con la boca abiertaCirujano dental!Debiste ver a Pote y a RalHacindote el espacio junto al abueloEsto es una Guayabera de verdad

Por lo pronto eres ya parte del aireDespus quien sabeQuin dice que los muertos no pueden soar?Quin dice que los sueos no pueden mirar?Acaso el polvo csmico en que nos convertiremosNo suea con ser rbol, roca o animal?

(Y cuando eso suceda no olvides avisarQue- te- dej- un- mensaje en el contestador)

nimo animal

nimo: Alma o espritu/ Valor, energa/ Intencin, voluntad. Diccionario Larousse

Cuando el hombre distingui Como inanimados a los objetos sin vida Y animados a los dotados de vida.Se llam as mismo: AnimalQue significa: Ser orgnico que vive, siente y se remueve voluntariamente o por instinto.

Quin fue el idiota que separo el nimo de su animal?

El flaco perdn de un dios.

Cuantos aos rondando las murallas, cuanto mundo a galope de caballo, vengo de perder quince guerras y soy el nico sobreviviente, los dems se han aliado al enemigo, no s cuntos caballeros queden, no he visto uno solo en cinco aos, hace poco cre que alguien me acompaaba, pero resulto ser solo el reflejo de la luna sobre el mar. La luna, las estrellas, la belleza, no son de nadie, no acompaan, estn ah para mostrarnos lo efmeros que somos los humanos, nombrando y renombrando cada vida, cada muerte y ellos siguen ah en su eternidad. Es que acaso existe un lugar para finalmente detenerse? Una razn que no sea la conveniencia de vivir en la prisin? Cunto hay que luchar para morirse? Para merecer el flaco perdn de un dios.

Las flores del misterio

Enredadera que cruza ventanasGuarda antenasCome bardasSerpenteaBaja por el corazn de la casaAtora a un gatoMuda sus rizos castaosPor verdes lianas que brotan del abandonoEn los escombros de la carreteraEn el brocal de un pozo secoComo una mujer de pelo largoQue regala ternuraAbraza mi tumbaCrece de mHaz flores del misterio

Bajo la lluvia (Nuestra cancin)

Con la sonrisaA espada y a caballoSembr Can la suerte a un tal AbelUna derrota que duele en los ojosIncluso ms que ayer

Malinche tuvo que buscar el pan Entre canallas, bestiasY otras muy cristianas alimaasDe lgrimas el cielo se nubloY no hubo una sealLos besos de nadie a la escaleraY el traidor a la traicin

Ser quizs, por eso En mi estacin no sale el solNo es la respuestaMs bien la dudaEs como tuSagrada y putaEs como yoTerco y de nadieNuestra cancin bajo la lluvia

Ansiedad

Cuando nada sucede,Solo la misma gota que caeA la misma hora y lugarAnsiedadDolor calladoMusgo en el brocalTristeza maPecho de cristal

Cmo me has encontrado?A qu has venido?Cundo te iras?No dejas espacio para mY voy para el llantoComo mi vista al sueloNo hay palmada en la espalda que valgaMe haces feoMe dislocasSe cae la pieza del rompecabezasY tengo semblante de sepulturero

Recuerdo y nostalgiaEl veneno que recorre el torrente sanguneoFantasmas me llevan al desbarrancaderoNo estoy soandoNo estoy despiertoAnsiedad

Palabra de hombre

El famoso conceptoAhora mismo estar ocupadoHacindole hoyos negros al espacioQue se comern al universoPara despus volver a hacerlo de nuevoLos ilusos y los desahuciados Lo andan buscando en los milagros del azar y las matemticasLas vvales religiones se pelean el copyrightPero al famoso concepto esas cosas no le importanNi siquiera le importa que maten en su nombreNadie conoce ms de lo que desconoceY no hay forma de callar el gran silencioEn injusta condicin por relacinPero en completa gratuidadLos hombres que somos casi nada Podemos decir que estamos creando una gramtica universalBasada en la palabra del hombre y la mujer.

A crdito

No puedo estar en dos lugares a la vez, me dijo y su voz fue hacindose pequea mientras se alejaba, -es una verdad fsica, yo tambin lo s hace tiempo que nuestra relacin no marcha como no sea para su pronta desaparicin, al principio pens que tal vez el hecho de vivir en un lugar retirado de la ciudad era lo que le incomodaba, hoy estoy convencido de que eso no es cierto, ni siquiera el hecho de que mi condicin econmica sea ms bien modesta, tampoco es mi hamaca, s le encanta hacer el amor en ella, yo creo que lo que tiene molesta a Mara es mi falta de deseo por contraer deudas, as como lo oyen y lo leen y lo ven, ella piensa que a nuestras vidas le hacen falta deudas, yo pienso que no y por ms empeo que ponga no dejo de ver hermosa mi casa sin pintura y mi abuela sin dientes que han de ver como cocina. Antes yo viva en la ciudad, rentaba un apartamento y trabajaba como burro de sol a sol, la paga era escasa y el patrn era un tipo que nunca hablaba pausado, que se senta muy superior a sus trabajadores y no dudaba en menospreciarte as te viera de la mano con tu madre en misa de domingo. Hacindole caso a las pocas amistades que tena en la ciudad, comenc a comprar cosas A crdito pero yo no sabia lo que eran los intereses -ahora lo s bien- con razn son tan ricos lo ricos, deuda sobre deuda y para pagar otra deuda, mi chava estaba rete contenta pero yo ya andaba viendo quien me fiaba una bala para metrmela en la cabeza, en fin que cuando le explique al patrn lo que me suceda, primero se ech a rer creo que nunca lo haba visto rer as- despus me dijo que l no poda ayudarme porque no tena dinero- regresaba de Miami- que s tena una casa y se la hipotecaba entonces si me prestaba la lana, pues claro que no tena una casa si ya les dije que pagaba renta, en fin que a los quince das ya me haban quitado todo embargado dicen- menos esta sonrisa idiota que traigo, pues bien me regrese a mi pueblo me puse a trabajar una tierrita que tengo y jure que nunca volva a contraer deudas, el ultimo crdito que me queda por saldar est a punto de retirarse por su propio pie.

Estimado doctor

Debo de confesar que an la sola idea de volver a verla me causa una mezcla de alegra y repulsin, habr que aceptarlo est herida de pual en la costilla me llego hasta la cabeza. No se imagina que gusto le da, es como si mi risa fuera inversamente proporcional a su alegra, lo veo en sus ojos y me lo confirman sus labios que hasta hoy vomitan basura sobre m y todo lo que huela a m, sin embargo s tambin que llora cuando pasa el tiempo y no sabe nada malo de m, as suele ser el amor despus del amor, un juego de formas sin cuerpos, una muralla negra en el corazn.

Al desvelo comenc ponindole cada noche 2mg de Triazolam (como usted me receto) aunque de un tiempo para ac he comenzado a experimentar con una medicina alternativa llamada sexo en forma regular y frecuentemente, obteniendo muy buenos resultados para conciliar el sueo

Por eso le comento que aunque esto pueda parecer una ruina spase bien que no lo es tanto, incluso he aprendido a utilizar ciertas des-simbiosis para obtener ventajas ante los dems, por ejemplo le dir que puedo correr tres kilmetros sin parar, aun sin tener una condicin fsica privilegiada, tambin puedo establecer todo tipo de relaciones con gente que seguramente a otros les molestara por cuestiones de simple esttica, sociales o francamente econmicas, le puedo jurar que hablo con animales que me entienden mejor que mi ta Chonita la rezadora tambin puedo ser sensible al llanto y al dolor ajeno, tal vez porque no me cabe la menor duda de que a este mundo se viene a morir y no dudo en decirlo cuando me hacen la pregunta correcta, en fin que le he perdido el miedo al ridculo y la opinin que guardo sobre mi es generalmente buena, ya que evito a toda costa juzgar a la ligera y soy muy considerado con los errores ajenos y los propios.

En lo que respecta a mi continuo vagar, mi indiferencia por la norma (siempre que no sea estrictamente necesaria) y la duda sobre todo lo certero esos detallitos de los que hablamos hace tiempo, francamente no creo poder sacarle con el gusto ya que incluso el da de hoy me siento lo bastante encariado hasta de mis remordimientos, creo que puedo seguir con ellos, as como hay gente que va a la iglesia o ve televisin atte.

El Otro final

De pronto despert ensangrentado entre cajas de cartn y peridicos viejos, con una sensacin de haber pasado demasiado tiempo hundido en un profundo sueo, huyendo de algo que ahora mismo no lograba recordar. Dnde estoy? nada me alegra, nada me molesta, la misma camisa, el mismo sucio pantaln. Estoy manejando un automvil gris, cuando de pronto cruza el coche azul con alguien dentro que yo debera recordar y alguien que no, sonren, se carcajean, entran al motel Del descuento lo conozco bien, la cama es dura, el clima funciona mal, las toallas son pequeas, hay agua caliente y un espejo para verte de revs. Cuarto trece, all entro el coche azul. Qu habr hecho para estar tan tirado al abandono? No puedo recordarlo, tengo la sensacin de estar evadindome. Me toco la mejilla y una espesa barba roza con unas largas uas, me palpo los ojos y los siento hundidos en unas ojeras como pozos, no estoy seguro de reconocerme Qu edad tendr? Tal vez veintiocho o sesenta. Alguien entra a la habitacin, no, no, no, que quiere este tipo ya le dije que no estoy ya le dije? Como puedo escapo por la ventana, me voy con un pjaro que pasa volando bajo, hay que tener cuidado con el cableado y las antenasBusco la copa de un rbol y ah me detengo, llueve, no me mojo, aunque llueve a torrenciales Cmo puede? Parece que ya no me siguen, no espero a que termine de llover y dejo la rama para buscar el ocano. Habr que seguir en gaviota para equilibrar el viento que rompe las olas del mar en la roca, pero ya es tarde y la habitacin est llena de gente, se escuchan aullidos de sirenas, intento decir algo, cuando de pronto siento picadas de avispa en el pecho y en la espalda, tal vez eso explique las manchas amoratadas de sangre en la ropa y el cabello.

Transmitiendo

En vivo! Para la fe que nunca movi montaasY las noches bellas sin estrellasQue ensean a los nufragos a naufragarY para las dudas como gotas de lluviaDe la sed de la generosidad

Desde la serie mundial de la incomprensinEn banda ancha y corta la sealPara los miles de mundos menos unoY para ninguna guerra msEntre estos moros y cristeros

Con un milln de juats? de la impotenciaPara los sabios analfabetas Y los piojos resucitadosY el que viene regresando soloPara los enfermos de ningn poderY lolitas sin M.TvCon seis mil millones de cabezas de interferenciaLa receta del viejo Alz heimerPara hacer olvidar al olvidoTransmitiendo.

Soledad Social

En la ciudad de Soledad SocialSe maquila diariamente la injusticiaY por cuatrocientos semanal El jornalero va al matadero

En la ciudad de solo en sociedadTambin tenemos pjaros y besosUna doble moralModas, excesosUna bandera nacional, un centro histricoUna ley seca, un circo electorero,Muchas patrullas con su reglamentoQue cuida al Norte del Sur hambriento

Y como no hay tecnologa para inventos Para limpiar el humo gris de sus desvelosPeina el cielo con frecuencia regularUno que otro huracnQue va a cambiar el rumbo de los vientos En la ciudad de Soledad Social

Se vende todo en soledad social.

Puedo eructar? A Eduardo Ortegn

El pintor ya estaba pedo cuando llegue a la fiesta de Roy- nol, cuando desde lejos me vio me dijo El peje? y yo asent con la cabeza. Hace dos aos que no le vea, en esta misma casa que hoy estrena galera Ego Plus rodeado de la banda de rucos ms locos de esta ciudad, un extranjero colorado de cabellos blancos hasta las orejas est contando que su mujer mexicana ve todas las telenovelas y que el aborrece la televisin Quiero incendiar esa televisin! Ah! la televisin El gran espectculo de la vida!... Lo dijo todo, claro, en tono sardnico.Ha pasado casi un ao desde aquel da en que el pintor de los soles mujeres dio la bienvenida a la vida en un antiguo ritual pagano, a mi sweet child o mine, mejor conocido por la selva del Chenku, como fispio, antes tarzansito, tambin mono patas o fiobal les voy a decir la chingonera ms grande del mundo, enanos: S quieres a la vida, la vida te quiere a ti aquel tipo que conoc hace algunos aos en una cantina, que se me acerco dicindome A qu viene el hombre al mundo? A morir Te felicito, eso es ya una perspectivaEse da tambin estaba Rubn, poeta bueno de verdad, una vez me dijo Gandaya Y juro que l sabe muy bien porque lo dice, y tambin sabe muy bien lo que calla, una vez en la presentacin de una antologa de mujeres poetas del establo de Yucatn, se par una aguerrida feminista que le pregunto hiriente Podra explicarme por favor en que se bas la seleccin de las poetas de este libro?" A lo que el cabrn de Rubn le dijo Es el estilo, definitivamente lo que me llevo a seleccionar a las integrantes puta, master del universo.Haba buena msica de esa cubana que te cala los huesos, Roy- nol como siempre, djame te piropeo cabrn: Una dama, los taquitos de relleno negro con un toroch de frjol estaban de poca madre. En algn momento llegaron unas nias de esas caras que se sentaron junto al pintor y otro ruco de barbas y cabello largo tipo Hugo Estigli despus que lo mordiera tintorera Ya sabes mucha cheva y luego el ron Arges ( lo tomas y te caes ) De pronto hubo un silencio y se escuch a alguna de las nias que llegaron no me toque la pierna y se lo deca al cabrn del pintor, en ese momento todos volteamos a ver como para cagarnos de la risa y el recabrn del pintor dice, bueno qu? El hombre no pide permiso, el hombre agarra, adems vayan todos a chingar a su madre, entonces la risa fue general. Ya bien entrada la peda me acerque para cabulearmelo y le pregunte A qu viene el hombre al mundo? Acto seguido me mando a chingar a mi madre pero de muy buena manera, coo tu deberas de escribir le dije Y ese da me los voy a coger a todos

En fin, aquel tipo que conoc hace algunos aos en una cantina, al pintor, al maestro incansable de las Ortego-netas, se lo comi crudito (o pedito) la vida en jueves santo, no s porque no me extraa la irona, su vida siempre estuvo rodeada de humor en todas sus presentaciones, dicho sea con todo respeto, nadie tendra porque llorarte, viviste al tope y siempre tocaste de primera intencin. ...Y ya no le hago ms de tos, seguramente cuando leas esto vas a decir: Puedo eructar?

Perdido en el sin olvido

Despus de leer los desatinosQue escribo a esa mujerQue una maana me regalo su sin olvidoMarcela me dice furiosaQue no le gusta lo que escriboMientras abandona la habitacinYo le contesto, a m no, digo, no necesariamenteNo me gusta lo que escriboEntonces me encierro a solasCon una perra caf y un nio de cuarenta dasDespus de un tiempo Ella toca la puerta insistentementeQu quieres? Le digo mientras abro la habitacinQu se te perdi?Ella me abraza y me dice -tenia los ojitos rojos-T, te me perdiste t.

Tengo un cuerpo que se niega a envilecer

De la continua exposicin a la vilezaDe un mundo magistralmente envilecidoPor muertos vivosPor eso continuamente me preguntaS es que aparte de vivir, algo me interesa?No, creo que no.

Susana

Susana est metida en una broncaLe fue a robar al azteca ms rico de la ciudadEra cosa de esperarHaba jodido a tantos y con tantosHoy no le queda ms, hay que escapar

La historia ya corri por la ciudadMenos el novio Por qu siempre es as?Como la plvora encendidaAhora es legal, robos y fraudes con tarjetasSusana de sta, ni un bizco te salvara

Me da por recordar que alguna vezVimos cuadros de Oscar en el OlimpoEn medio de una tempestadEspero quede gata alguna de tus vidasQu vas a hacer en una celda y sin pastillas?

Vive en la huida, viv en la huida.

Las relaciones de poder.Comenzare diciendo que el poder considerado que exista universalmente de forma concentrada o difusa, no existe. El poder es en esencia una accin que se impone sobre otra posible accin, una estructura compuesta de acciones que sirven para alimentar posibles acciones. Su naturaleza real radica en la violencia que debi de haber en su forma primitiva, su secreto permanente y su ltimo recurso. Existen mltiples y distintas formas de poder, de objetivos, de su institucionalidad o no, ya que las relaciones de poder estn enraizadas en el sistema de las redes sociales existentes.

Desde el siglo XVI y hasta nuestros das una nueva forma de poder poltico se sigue desarrollando: El estado, una nueva forma de poder pastoral, que sustituyo la palabra Salvacin por Bienestar cuando una serie de propsitos terrenales tomaron el lugar de los propsitos religiosos, poder que histricamente ha ignorado a los individuos y prevalecido los intereses de una clase o de un grupo de gentes. Su pasado es el cristianismo medieval de occidente. El ejercicio de esta nueva forma de poder consiste en guiar la posibilidad de conducta de los individuos y poner en orden sus efectos posibles.

Hoy en da bsicamente el poder es una cuestin de gobierno, gobernar es actuar sobre las posibilidades de accin de los otros, ya sea por ley, por las tradiciones de status y los privilegios que existen en la forma de apropiacin de riquezas y mercancas, en los procesos de produccin, culturales y lingsticos, en el saber hacer (Know How) la acumulacin de beneficios etc. Este ejercicio de poder es elaborado, transformado, organizado, y se asume con procesos que estn ms o menos ajustados a una situacin, el gobierno elabora, racionaliza y centraliza en la forma de instituciones del estado las relaciones de poder. Se le puede llamar estrategia de poder a la totalidad de los medios puestos en funcionamiento para implementar o imponer el poder en forma efectiva, a travs de tales medios se puede dirigir de forma justa y constante, y con una certeza razonable, la conducta de los dems. Este punto alcanza su trmino final tanto en el tipo de accin que reduce al otro a la impotencia total como en la confrontacin con aquellos que no gobiernan y su transformacin en adversarios, y son precisamente las disparidades entre las lecturas de un mismo hecho las que hacen visibles estos fenmenos de dominacin

Desde el avance de la navegacin, en el siglo XV, el mundo entero ha estado atravesando por una forzosa occidentalizacion (hoy llamada globalizacin) es decir, los europeos han impuesto por la fuerza o sutilmente (la fuerza no es el poder, es una herramienta del poder) a prcticamente todos los pueblos del orbe, su poder poltico, tnico, social y econmico, provocando con esto el choque de civilizaciones, que nos han moldeado, a los europeos con ideas y costumbres exticas, y a los pueblos conquistados, al ser nuestro entorno violentado, obligados a adoptar posiciones que pueden ser defensivas como el Arcacismo, que es la resistencia a la conquista por el deseo generalizado de regreso idealizado al estado anterior a ser conquistados, tal como ocurri con chinos y japoneses durante el siglo pasado, o entreguistas como el Herodianismo (llamado as por Herodes) o sea, cuando gobierna un palero al servicio de la potencia imperial, bsicamente los pases del tercer mundo. En la historia antigua hay otros ejemplos de reacciones de pueblos sometidos, como es el caso de los judos, que al ser dominados por los romanos, construyeron una nueva religin unificadora, o la de los siracos que despus de mil aos de dominacin romana, abandonaron el cristianismo por el Islam, o de plano cuando la reaccin no alcanza para sobrevivir, como en las masacres perpetradas por los europeos en Amrica durante el siglo XVI, que fue el ocaso de las civilizaciones prehispnicas.Volviendo a nuestros das, es el caso que en nuestros pases llamados del tercer mundo es decir, en pases dominados por potencias extranjeras, donde se ejerce el poder para beneficio de los intereses imperiales, las inequidades entre clases sociales, razas, gnero y regiones, sean mucho mayores que en los pases llamados hoy capitalistas avanzados los servicios para la clase trabajadores sean deficientes, y nula o escasa la capacidad de respuesta de esta clase, ya que huelgas y protestas suelen ser inmediatamente aplastadas por una minora que conforma la hegemona burguesa, que se vale de muchas herramientas como los medios de comunicacin, la educacin, las instituciones culturales del estado, incluyendo el pensamiento de los intelectuales a sueldo que han asimilado en su anlisis del mundo contemporneo los conceptos claves de tcnicos burgueses y publicistas de un sistema de poder que busca disfrazar y legitimar su dominio, personajes que sustituyen imperialismo por globalizacin ascendencia del poder financiero por revolucin de la informacin explotacin por flexibilidad laboral a cambio de reconocimiento y prestigio el aseguramiento de una posicin en una institucin, los mismos que desde luego despreciaran cualquier accin social concreta y adoptaran posturas serviles para complacer a jueces y superiores, legitimando los estndares y procesos de seleccin burguesa, que determinan el acceso a las recompensas mismos sujetos que eventualmente terminaran creyendo y se convertirn en lo que hacen, en beneficio de la preservacin del dominio y hegemona burguesa.Hoy vemos con tristeza que como nunca en la historia de la humanidad la relacin entre racionalizacin y excesos de poder poltico es evidente, dicha racionalizacin proviene de una etapa importante de la historia del desarrollo de la tecnologa poltica: La Ilustracin (Aufklrung) Lo cuestionable de dicha racionalizacin es desde luego el modo en que el conocimiento circula y funciona, la deformacin, el secreto y las representaciones mistificadas a la gente, con que el poder sojuzga y constituye al sujeto. El pensamiento no es la palabra de la palabra, la palabra es pblica y todas las transformaciones polticas pasan por la palabra, el pensamiento como sostena Heidegger es una accin (handlung) lo que no quiere decir que sea eficaz, ya que por la accin mayor de un poder, se puede reducir al pensamiento a una mera representacin especulativa. El miedo tambin nos reduce al silencio.

Deca Foucault que una sociedad sin relaciones de poder slo puede ser una abstraccin, de ah la importancia del anlisis de las relaciones de poder, su formacin histrica, sus condiciones, sus fuentes de fortaleza y fragilidades, para la transformacin de algunas y la abolicin de otras. El trnsito hacia las libertades, que son contrarias a las relaciones de poder, se lograra cuando estos temas estn necesariamente en la agenda diaria de la poltica y la vida de nuestras sociedades, en la bsqueda del mejoramiento de las condiciones de vida del hombre y por ende de nuestra civilizacin.

Qu solos estamos los muertos

Sin nadie que se detenga a mirarMuertos de miedo y de asco que obstruye las arterias, el pncreas y el camino al cementerioCasas de moscas y cienpiecesSin flores del misterio ni cielito lindoUna urraca est picando el tedioDe la hierba que esta seca como mis sesosNo suelta mi esqueleto la plida seoraDe los muertos un poco vivosEstoy cansado de estar muertoPero no se vivir!Lo olvide a la vuelta de la esquina Qu solos estamos los muertosUn pas se hunde en la hipocresa,La represin y el miedoMuertos de miedo y de asco

Ataques en las vas de comunicacin

Otra vez a padecer a los de siempreAl perro hambriento obediente a una banderaLa del amo tirano que reprime lo que no toleraBjese del autoSuba las manosEsto no es un asaltoEstoy llamando por la gra a la centralUsted y sa mujer nos acompaaranParece que fumaronParece que tomaronParece que en la calle se besaronEntrguenme los documentosEsto me huele muy mal CANNABYSEBRIEDADULTRAJE A LA MORALAtaques en las vas de comunicacin!

Suba al auto y entregue la carteraS es suficiente, cambio y fuera Robocop se marchara a cumplir otra misinRobo, robo, robo, Robo-CopAtento cuidador de tipos como t y como yoDuerme tranquilo televidente que te cuida RobocopPagado con impuestos al servicio A la nacinSiempre atento a tu carteraRobo, robo, robo, Robo-CopDelincuente a sueldo armado del estadoLeador profesional de rboles cadosPega duro a la cartera o te pegaInstitucin de la verdad, la fe y la vidaDate un balazo y deja de joder con tu pistola gringa.

Ficticio

Como los nombres de las guerrasComo un pas de dos lejanos planetasComo un dios sin competencia ni jurisdiccin

Como los besos voladosComo el cliz para olvido y desamorSin culpa ni penaSin que dolor, oye nena, regrsame el valor

Como un gobierno del puebloComo un dolor ajenoComo una luna que llena

Como All you need is loveLike a rolling stoneYa no s qu hacer conmigoLas cosas nunca son lo que sonNo me digas NADASe ve que no estoy.

S todo lo que tocas se convierte en sapo

S todo lo que tocas se convierte en sapoS slo la indiferencia te toleraDespus de algn tiempo de seguir la ruta De los que opinan De los que se equivocan

S hoy te has preguntadoPara qu opinar? si todo esta opinadoY te has respondido: La cosa es as, el bien es bueno, el mal es malo Un, dos, tres, que paso tan chvere No pierdas el ritmo No salgas del cuadrado No seas aguafiestas No critiques al rey ni a sus negociosLa guerra, los narcticosNo digas que la moda es una sarnaNo digas que a costa de cortarnos la cabezaVan de incorruptos salvadores

S tienes la sinvergenza de ni siquiera odiar Democrticamente sola y en secreto a tus verdugosBrindo por eso, deja que todo pase y vmonos a naufragarEn un amarillo submarinoPor los mares del silencio y la contradiccinMientras cantamos Todo pasa Me quedare mirando tu hermosa dictaduraMientras todo pasaLa duda, el estilo, la desdicha, el amor y los celosY hasta la ciruela pasaTodo pasa

emancipado

desde un vaco estupendoqumico, egostaentre cigarros, popotes, ninguna esperanzaatrapado en un rectngulo de hielo y agua mineralron y demasiada crema para este tacohe decidido declararme emancipado de todo imperio, iglesia, estado-santos patronos del atropello-de sus mentiras y misteriossu derecho sin tica, sus complejos ejrcitos democratizadoresque nos persuaden de no coger los medios para justificar el finel intermedio y el principio de vivir mejorcaminar a gusto por la calle y fumargastar calor con la vecinasplaticar con el otro que tambin es uno mismocreerte nada en este mundo extrao de soledades que convergenpor donde no se anima el animal a lucharcrecer, decrecer y de una vez por todasentrar libre y sin pies a la condicin de los que no viven

Voy a volver a estar conmigo.

Hoy voy a volver a estar conmigoVoy a lanzar al viento las tristezasVoy a borrar, borrar mis huellasPara as nunca seguir ningn camino

Voy a volver a estar conmigoPara entender que aqu nada se entiendeEn esta enorme isla todo terminaY todo vuelve a comenzar

Afuera solo existe lo demsPerdido podra volverme a encontrarHoy voy a volver a estar conmigoY as me tendr a m, cuando te hayas ido.

Valer la pena

Mira lo que no se veEn las cosas que has visto demasiadoDuerme todo cuanto puedasY trata de estar despierto cuando abras los ojosBebe, fuma, inhala, inyctate las agujas del pajarPero no des caridad, solo da, si quieres darDar por ejemplo, una sonrisa, una tristeza,El pensamientoLa indiferencia de los dems no es necesariamente una mala cosaDeca Jhon Lennon a Carlos MarxMuvete, cambia aunque no cambies, reinventaNo hay carga ms pesada que la de una vieja conviccinAs que no te pidas permisoCoge con todas las mujeres y hombres que puedasQue nadie te gane en generosidad!Y csate con una novia monja para que no se embaraceEructa, canta, tirate de pedos, lloraVomita preferentemente encima del televisorDe la polticaY porque la belleza esta en los ojos del que miraToma consejo de los nios y platica con los dinosaurios-Ellos te dirn donde escondieron el queso-Se tu nico pastor, tu Corn, tu diccionarioTu llmale si quieres, felicidadTu nico contratiempoSe mucho ms all del bien y el malHazte valer la pena slo el silencio es cierto

Para que hubiera Poesa

Anoche so contigoEstbamos en una guerra y por supuesto En bandos separadosYo cruzaba a tu trinchera y me renda Me renda de una buena vez por todas

Ser que el tiempo esta cumpliendo una misin?Te escribo sin avisar, de corazn y sesoY no importa si estas de acuerdo o no Hay quien dice que ya no quedan poetasY es verdad, de tanto rendirse culto en sus sonetos El mono potico ha rendido a la poesaEsa no se mueve ya, ni arrastrada con cadenasCasada como est, con el hombre y con la guerra

La dictadura dura solo opina como opina WashingtonMientras les den propinas Yes sior!

Anoche so contigoEstbamos en una guerra, tu con los buenosYo con los otros, que no tan malosYo cruzaba a tu trinchera y me rendaPara que hubiera poesa.

PrologoPalabrasPoemas malosCreMe gustaba extraarteAcerca de los clavosMirafloresYo y el solo que llevo dentroYa me ven con receloY mi perra est vomitando en el patioPor las negras nochesY el amor se lo inventoDe la poesa, yo, nadaLa verdadS est pensando pensar por ejemplo en la esclavitudPoema sin nombreMujerMe gusta tu cuerpo desnudoPero no voy a llorarPor y paraSolo por suponerParte del airenimo animalEl flaco perdn de un dios Las flores del misterioBajo la lluviaAnsiedadPalabra de hombreA crditoEstimado doctorEl otro finalTransmitiendoSoledad SocialPuedo eructar?Perdido en el sin olvidoTengo un cuerpo que se niega a envilecerSusanaLas relaciones de poder (ensayo)Que solos estamos los muertosAtaques en las vas de comunicacinFicticioS todo lo que tocas se convierte en sapoemancipadoVoy a volver a estar conmigoValer la penaPara que hubiera poesa.Autor. Winston Tamayo. Diseo de portada. Winston Tamayo y Joe Garza.

Soledad Social (2008)

"Si bien la condicin multidisciplinaria de "Soledad Social" revela el potencial de Winston Tamayo (las canciones hace pensar en un formidable acto en vivo) notamos en cuanto al producto como libro que su sensibilidad sui-gneris abusa de un freestyle creativo pero no con el suficiente rigor literario.

La obra queda dispersa entre lo memorable y lo que da la impresin de "relleno". Se aconseja al autor reconsiderar el material textual (comenzando por el ttulo) no tanto en afn de censura sino como ejercicio auto-critico, que adems incluya una correccin ortogrfica (por ejemplo poner acentos donde deben ir) para que su propuesta de publicacin sea viable". Mtro. Roldn Peniche Barrera. Presidente del Consejo Editorial del ICY. Mtro. jorge Corts Ancona. Secretario Tcnico del Consejo Editorial y Subdirector General de Literatura y Promocin Editorial del ICY.