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Sociologia da educação: MAX WEBER A SOCIOLOGIA DE WEBER : objeto e método Monday, November 15, 2010

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Aula sobre Max Weber para Sociologia da Educação enfocando a questão do método de pesquisa em Ciências Sociais.

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Sociologia da educação:MAX WEBER

• A SOCIOLOGIA DE WEBER : objeto e método

Monday, November 15, 2010

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TEORIAS SOCIOLOGICAS

• Para Durkheim a educação é o mecanismo pelo qual o indivíduo torna-se membro da sociedade

• Para Durkheim a educação é o mecanismo pelo qual o indivíduo torna-se membro da sociedade.

• Para Marx a sociedade é um mecanismo que, conforme o conteúdo de classe, pode ser utilizado para oprimir ou para emancipar o homem.

Monday, November 15, 2010

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A sociologia de Max Weber aponta para outra compreensão:

• A sociedade não é apenas uma “coisa” exterior e coercitiva que determina o comportamento dos indivíduos, mas o resultado de inúmeras interações interindividuais. A sociedade não é aquilo que pesa sobre os indivíduos, mas aquilo que se veicula entre eles.

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Weber e o pensamento sociológico

• A sociologia weberiana gira em torno do conceito de “ação social” e do postulado de que a sociologia é uma ciência “compreensiva”.

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questão de método

• Diferentemente das ciências naturais, para as quais acontecimentos são relativamente independentes do cientista que os analisa,

• nas ciências sociais os acontecimentos dependem fundamentalmente da postura e da própria ação do investigador.

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relativismo e perspectivismo

• A realidade não é uma coisa em si. • Ela ganha um determinado rosto conforme o olhar

que você lança sobre ela.

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“… é que eu estou vendo de baixo para cima”

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Como manejar um caleidoscópio…

• Weber se recusa a tratar os “fatos” sociais como se fossem “coisas”. Para ele, as coisas que eu vejo podem ser diferentes das coisas que você vê; pode ser também que as coisas que eu vejo não são coisas para você. A razão disso é que os homens vêem o mundo que os cerca a partir de seus valores.(fotos: Elen de Oliveira.

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Realidade social: os homens, a interação e os valores

• Como Weber concebe a realidade? Como o encontro entre os homens e os valores aos quais eles se vinculam e os quais articulam de modos distintos no plano subjetivo.

• Os valores são compartilhados, mas são introjetados (subjetivados) de modos distintos, conforme o processo de interação em que o indivíduo está inserido.

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“compreensão”

As ciências sociais (que Weber chama de ciências da cultura) são vistas como a possibilidade de captação da interação entre homens e valores no seio da vida cultural (captação da ação social)

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por partes

• Para Weber, como a realidade é infinita, apenas um fragmento de cada vez pode ser objeto do conhecimento. O “todo” (a sociedade) que supostamente pesaria sobre as partes (os indivíduos) é incompreensível se for tratado como um todo, como uma coisa. Este todo reside na interação entre as partes e não é possível conhecer todas elas ao mesmo tempo, porque são muitas e porque se renovam a cada dia.

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A sociedade, em Weber, não é um bloco, mas uma teia.

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como compreenderuma rede de interações

e ações sociais?• Na seleção do fragmento a ser investigado estarão

presentes os valores do investigador, que faz parte dessa sociedade ou de alguma outra. Trata-se de um processo subjetivo que não compromete a objetividade do conhecimento, desde que o investigador leve em conta, na interpretação das ações e relações, os valores que ele atribui ao próprio ator social (aquele que pratica a ação) e não os seus próprios valores (do investigador).

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O que pode ser concluído das idéias até agora expostas?

• O trabalho científico é inesgotável, porque o real o é, bem como fragmentário e especializado.

• O objeto das ciências da cultura será a decifração da significação (o sentido) da ação social (as condutas humanas). A única maneira de estudar esse objeto é a compreensão.

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Referências deste power point:

http://sociedadeducacao.blogspot.com/2007/10/sociedade-educao-e-desencantamento-as.html

RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. 6. ed. Rio de Janeiro: lamparina, 2007.

http://www.cameraviajante.com.br/caleidoscopio.html

Pinturas: Guernica, de Picasso e O beijo de KlimtFotos: Flávia Motta e Roberta RoqueModelos e demais obras de arte: Turma da pedagogia

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Próxima aula:

• Weber , racionalidade, “ação social” e “tipo ideal”

Sociologia da Educação, Profa Flávia Motta

Obrigada!

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