Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra

Novas dinâmicas de consumo

Sociedade de Consumo

Renato Emanuel Nogueira Gomes

Coimbra, 2008

FICHA TÉCNICA Título: Novas dinâmicas de consumo: Sociedade de consumo

Autor: Renato Emanuel Nogueira Gomes

Ano do curso: 1º Ano de Sociologia

Nº de aluno: 20080960

Imagem da capa:

http://www.enciclopedia.com.pt/images/221_post.jpg

Trabalho realizado no âmbito da cadeira de Fontes de Informação

Sociológica sob a orientação do Professor Paulo Peixoto

Coimbra, Dezembro de 2008

Faculdade de Economia da Universidade de Coimbra

Índice

1.Introdução ...................................................................................................................... 1

2.Estado das Artes ............................................................................................................ 2

2.1.Sociedade de consumo ........................................................................................... 2

2.2.Prejuízos e Desperdício .......................................................................................... 5

2.3.As novas superfícies comerciais e o “drugstore” ................................................... 7

2.4.Consumismo / Consumo ............................................................................................. 8

3.Descrição pormenorizada do processo de pesquisa ..................................................... 11

4.Avaliação de uma página da internet ........................................................................... 13

5.Ficha de leitura ............................................................................................................ 15

5.1.Resumo ................................................................................................................. 16

5.2.Estrutura ............................................................................................................... 16

6.Conclusão .................................................................................................................... 18

7.Referências Bibliográficas ........................................................................................... 20

Anexo A: Página da internet avaliada

Anexo B: Texto suporte da ficha de leitura

1

1.Introdução

Escolhi este tema pois parece-me um tema actual e interessante que apresenta

uma grande variedade de conteúdos. Desta forma foi necessário dividi-lo em subtemas

como: Sociedade de Consumo (tema principal); Prejuízos e Desperdício; As novas

superfícies comerciais e o “drugstore”, por último, o Consumismo / Consumo.

Este trabalho, que tem como principal tema a Sociedade de consumo, produzido

no âmbito da disciplina de Fontes de Informação Sociológica, pretende englobar todo

um conjunto de problemáticas que distinguem esta sociedade, nomeadamente o

consumismo, este que acarreta consigo consequências graves, especialmente, para os

consumidores, que veêm neste acto uma forma de vida.

Desta feita, o “consumismo” será explicado e razões serão dadas para

compreender as causas que levam os consumidores a este acto desmesurado de

consumo.

Seguidamente, não estando a apresentação dos tópicos pela ordem como foram

realizados no trabalho, descreve-se os problemas fundamentais que esta sociedade e a

massificação da produção que lhes está subjacente provocam no meio urbano, mais

especificamente, na própria sociedade e no meio ambiente.

Por último, expõe-se a relevância do “drugstore” como forma de alternativa aos

ordinários centros comerciais, pela sua oferta de “matéria cinzenta” como indica

Baudrillard (1991).

Todos os tópicos foram aqui relatados, ficando apenas por dizer que este

trabalho irá apresentar, ainda, uma descrição detalhada da pesquisa sobre a execução do

mesmo, a avaliação de uma página da internet, uma ficha de leitura referente a um dos

livros utilizados na resolução do trabalho e, por fim, serão apresentadas algumas

conclusões, de forma a sintetizar tudo o que foi concebido.

2

2.Estado das Artes

2.1.Sociedade de consumo

A sociedade de consumo, é um termo utilizado na economia e na sociologia, que

designa um tipo de sociedade capitalista e que se caracteriza pelo consumo massivo de

bens e serviços.

A sociedade de consumo é um tipo de sociedade que primariamente impulsiona

a capacidade dos seus consumidores, promove e encoraja a escolha de um estilo de vida

consumista e uma estratégia de vida que foge a todas as opções culturais.

Crucial e talvez o propósito mais decisivo no consumismo nesta sociedade “do”

consumo não é a satisfação das suas necessidades, dos seus desejos ou quereres, mas

sim, o aumento do seu status, torna-se importante, para alguns, a relevância da sua

condição social.

O consumismo é o principal mecanismo desta sociedade de “estatuto”. Como

refere Bauman (2007: 78), “ Consumismo é a suprema actividade solitária” (tradução

nossa).1

Regressando ao ponto principal deste tema, vou me referir a um dos mais

importantes objectivos desta sociedade, a procura da felicidade. Um motivo invocado e

explorado nas campanhas de marketing procurando encontrar as fragilidades dos seus

membros, fazendo-os despender grandes quantias de dinheiro. A sociedade de

consumidores é, provavelmente a única sociedade na história da humanidade que

promete a felicidade na vida terrena, e a felicidade aqui e agora. No entanto não existe

qualquer observação, qualquer estudo que indique que o aumento do consumismo traz

consigo o aumento da felicidade.

A sociedade de consumo é ainda uma sociedade de aprendizagem de consumo e

de iniciação social ao consumo, ou seja, um modo novo e especifico de socialização em

relação a novas forças produtivas e a um sistema económico de alta produtividade.

1 Deixo este ponto mais para a frente onde vou fazer referência tanto ao

consumismo como ao consumo.

3

Referente a uma massificação do produto e a uma certa irracionalidade por parte

desta sociedade emergiram grupos e instituições que representassem os interesses dos

consumidores, estes têm como objectivo defender os valores sociais e lutar contra os

abusos do consumismo, diligenciando promover uma maior consciência da necessidade

de mudanças, surgiu assim o consumerismo. Poder-se-á dizer que esta massificação deu

origem a uma progressiva educação do consumidor, elevando assim o seu grau de

exigência.

Nesta sociedade, os denominados “grupos” deram lugar aos “swarms” como

refere Bauman (2007: 76), estes ao contrário dos grupos não possuem uma autoridade,

uma hierarquia com os seus respectivos líderes, unicamente são atraídos pelos vários

objectos em movimento e em constante mutação; dispersam-se e voltam a agrupar-se de

uma ocasião para a outra, nunca sendo certo o seu tempo. Como refere Baudrillard

(1991):

“A sociedade de consumo resulta do compromisso entre princípios

democráticos igualitários, que conseguem aguentar-se com o mito da

abundância e do bem-estar, e o imperativo fundamental de manutenção de

uma ordem de privilégio e de domínio.”

Um dos veículos para promover e induzir ao consumo, não sendo nenhuma

novidade mas que está sempre presente no nosso dia-a-dia, é a publicidade. Mas este

tipo de publicidade não representa nenhum tipo de categoria sendo denominada por

«fait divers» na comunicação de massa2. A curiosidade e o desconhecido designam um

mesmo comportamento generalizado e sistematizado pela prática das comunicações de

massa e é característico da “nossa” «sociedade de consumo». Nesta era, somos

bombardeados por imagens sobre todo o tipo de assuntos, tanto passa por imagens de

felicidade, como é o caso desta época do ano, onde o Natal alegra a grande parte da

população, mas que também não está livre das suas contradições, e das suas tristezas,

enquanto muitos têm um jantar em família e recebem, de forma sistemática e habitual os

seus presentes, outros são obrigados a necessitar da ajuda de instituições de apoio ou

ficam apenas com a sua própria solidão esperando que aquele dia passe depressa, pois a

felicidade dos outros não lhes mata a fome nem lhes traz a felicidade que esperariam. 2 “São fatos desconectados de historicidade jornalística, ou seja, referem-se apenas ao seu carácter interno e seu interesse como fato inusitado, pitoresco. Em geral, remetem a temas considerados "leves", curiosos, não muito sérios e sem comprometer seriamente ninguém.” (wikipédia, 2008)

4

Este foi apenas um exemplo, visto que existem muitos outros que explicitavam bem esta

forma de consumo, como é o caso da violência que nos é demonstrada todos os dias. “A

quotidianidade (…) É gulosa de acontecimentos e de violência, contanto que lhe seja

servida em casa” (Baudrillard, 1991: 25-26)

Para finalizar e para passar ao próximo tema deste trabalho, de referir que esta

sociedade de consumo não se caracteriza apenas pelo crescimento individual das

despesas, vem acompanhada pelas despesas assumidas por terceiros em benefício dos

particulares. Uma sociedade que acata consigo enormes riscos tanto sociais como

naturais e que todos nós sofremos as suas devastadoras consequências, isto a respeito do

ponto seguinte intitulado “Prejuízos e desperdício”.

5

2.2.Prejuízos e Desperdício

Os progressos na massificação e na disposição de bens e de equipamentos

individuais e colectivos cada vez mais numerosos, oferecem em contrapartida

«prejuízos» que vão sendo cada vez mais graves. São consequências do

desenvolvimento industrial, do progresso técnico e das próprias estruturas de consumo.

Aqui estão alguns dos possíveis prejuízos:

• Poluição do ar e da água;

• Destruição das paisagens e lugares;

• Perturbação das zonas residenciais pela implantação de novos

equipamentos (aeroportos, auto-estradas, etc.)

• Ruído;

• Os automóveis: originam um défice técnico, psicológico e

humano; a despesa suplementar em gasolina, as verbas para o

cuidado das vítimas de acidentes, etc., tudo isto é contabilizado

como consumo.

• Como refere Baudrillard (1991: 34), “os «prejuízos culturais»

devido aos efeitos técnicos e culturais da racionalização e da

produção de massa, são rigorosamente incalculáveis.”

Estes prejuízos crescem segundo o mesmo ritmo de abundância. O progresso

rápido na produção das riquezas é a mobilidade da mão-de-obra, que apresenta como

consequência a instabilidade do emprego. Esta situação provoca um desgaste

psicológico e nervoso, causado por múltiplos danos, tais como, o trajecto

domicilio/trabalho, superpopulação, agressões e “stress” contínuos. A sociedade de

consumo causa nos seus membros um sentimento de insegurança generalizada.

Associado com as sociedades ricas está o desperdício, já foi até possível falar de

uma «civilização do caixote do lixo». Não se consegue compreender o desperdício nem

as funções que lhe estão associadas, se nele virmos somente o esbanjamento residual do

que deveria ter sido consumido, não o sendo.

6

Os que defendem o mito da irresistível vinda da abundância são os, que em

geral, deploram o desperdício.

Segundo Baudrillard (1991: 38),

“Todas as sociedades desperdiçaram, dilapidaram, gastaram e consumiram sempre além do estrito necessário, pela simples razão de que é no consumo do excedente e do supérfluo que, tanto o individuo como a sociedade, se sentem não só existir, mas viver.”

Toda a produção e despesa que vá para além do necessário, da estrita

sobrevivência, pode ser assumida como desperdício, assim é necessário que se arrisque

manter e manifestar uma diferença significativa entre o necessário e o supérfluo, pois o

desperdício ocorre a todos os níveis, não apenas na moda do vestuário ou na

alimentação, mas também nos exageradíssimos orçamentos militares ou a nível

industrial em que se gera uma renovação de máquinas de poucos em poucos anos em

vez de uma amortização das primeiras.

O que hoje é produzido não se fabrica em função do seu valor de uso ou da sua

duração mas sim em função da sua escassa duração, da sua “morte”. A publicidade

realiza um papel preponderante neste aspecto de diminuir a relação entre valor e tempo

dos objectos, sujeitando e evidenciando a sua constante renovação e apresentando

estáveis alternativas para o desejo humano.

A sociedade de consumo necessita dos seus objectos para existir e sente

necessidade de os “destruir”, pois o seu uso conduz apenas a um desgaste lento. Reter

os bens em «stock» é um sinal de angústia para esta sociedade consumista, só na

“destruição” é que os objectos existem por excesso e com o seu desaparecimento

demonstram um sinal de riqueza e poder.

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2.3.As novas superfícies comerciais e o “drugstore”

As novas superfícies comerciais, além de se terem multiplicado de uma forma

extraordinária ao longo dos últimos anos, possuem uma importância a nível cultural e

económica que não pode ser contestada. Nestas superfícies, em que o consumo é algo

quase inevitável, praticamente todas as necessidades, todos os desejos podem ser

correspondidos devido à diversidade de lojas, de espaços de lazer e divertimento, de

zonas alimentares, já para não falar que estes centros comerciais são revestidos por

parques de estacionamento que facilitam a sua acessibilidade. As publicidades referem-

se aos centros comerciais como sendo uma nova forma e uma nova maneira de viver.

Patenteiam como uma série de actividades podem ser executadas no mesmo sítio e num

curto espaço de tempo: comprar as provisões alimentares, os vestidos, o último romance

ou a última quinquilharia, enquanto os filhos podem ir a um filme, no fim podem ir

almoçar ou jantar todos juntos.

A diversidade dos seus bens e serviços, a forma como tudo é previamente disposto

espacialmente, torna o consumo, como algo, quase inconsciente.

“Aliada ao processo de diversificação da oferta, a sofisticação do ambiente é outro factor de referência obrigatório, (…) que molda sobremaneira as práticas de consumo conferindo-lhes um carácter menos reflectido.” (Peixoto, 1995 : 149)

A síntese da profusão e do cálculo é o “drugstore” (ou os novos centros

comerciais). Se os “típicos” centros comerciais fornecem o “espectáculo feirante da

mercadoria” (Baudrillard, 1991: 18), o “drugstore” propõe a parte subtil do consumo,

em que se serve da ambiguidade dos objectos e enaltece o seu estatuto de utilidade e de

mercadoria. O “drugstore” modernizar-se-á ao ponto de oferecer conhecimento, assim

os consumidores são educados, não para um consumo em massa, mas sim, para um

consumo inteligente, onde se torna mais exigente a escolha do produto.

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2.4.Consumismo / Consumo

Hoje em dia existe uma evidência fantástica do consumo e da abundância. O

Homem não se encontra tanto rodeado por outros Homens mas, mais, por objectos. A

permanente celebração do objecto por parte da publicidade e as mensagens e imagens,

repetidamente, emitidas pelos «mass media» são uma constante.

O miraculoso ganha aqui um papel fundamental, na medida em que, rodeia um

todo dispositivo de objectos e de sinais característicos de felicidade. Segundo

Baudrillard (1991: 21-22),

“… é o pensamento mágico que governa o consumo, é uma mentalidade sensível ao miraculoso que rege a vida quotidiana é na mentalidade primitiva, no sentido que foi definida como baseada na crença na omnipotência dos pensamentos: no caso presente, trata-se da crença na omnipotência dos signos. A opulência, a «afluência» não passa da acumulação de signos da felicidade. As satisfações que os objectos em si conferem são (…) o reflexo antecipado da Grande satisfação virtual, da Opulência total da Jubilação derradeira dos miraculados definitivos, cuja esperança louca alimenta a banalidade quotidiana.”.

O consumo é um assunto banal ou, até podemos dizer, trivial, na medida em que

todos nós fazemo-lo diariamente, em todo o tipo de ocasiões, tanto festivas como

apenas no simples decorrer dos nossos dias. O consumo é uma permanente e

irremovível condição e aspecto da vida. De acordo com Soares Caetano (2004), existem

seis factores principais responsáveis por influenciarem a propensão do consumo que

vou de seguida enunciar:

• “Uma alteração no salário real, O consumo será deste modo, uma

função do rendimento real e não do rendimento nominal …”

• “Uma alteração na diferença entre o rendimento e o rendimento

líquido.”

• “Variações não previstas dos valores do capital não utilizadas no

cálculo do rendimento.”

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• “Variações da taxa de preferência temporal, isto é, do rácio da

preferência entre consumo presente e futuro. (…) este factor

inclui todo o tipo de riscos. Um exemplo será a hipótese de não

viver no futuro, o que não permitirá consumir no futuro o que não

consome no presente.”

• “Politica fiscal sobre os rendimentos não provenientes do

trabalho.”

• “Antecipações de rendimentos futuros. Este factor é determinante

no cálculo da propensão individual a consumir.”

Se o rendimento do agregado alimentar aumentar, isto não nos garante que este

acréscimo seja utilizado em necessidades adicionais de consumo, mas, por outro lado,

caso o rendimento decresça, é certo, que o consumo vai diminuir, podemos assim dizer,

que o consumo e o rendimento são complementares, porque apesar de não ser certa a

utilização do acréscimo do rendimento em consumo, há uma grande probabilidade de

isso acontecer, visto que o Homem se torna, cada vez mais, dependente dos objectos,

dos bens e serviços oferecidos pela sociedade.

Os «mass media» e, recentemente, as novas tecnologias de informação e

comunicação (TIC), têm demonstrado serem meios de facilitar o fascínio pelos objectos

e a sua respectiva compra. A internet demonstra um papel preponderante, apresentando

uma interactividade simples, de fácil comunicação e da relativa proximidade entre a

maior parte dos pontos do planeta. O comércio on-line começa a ganhar adeptos.

Ao contrário do consumo, primariamente um traço e uma ocupação de um ser

humano individual, o consumismo è um atributo da sociedade. Para a sociedade adquirir

este atributo é necessário ter a capacidade individual para querer, desejar e ansiar. A

apropriação e a possessão de bens assegura o conforto e afeição que podem ser os

principais motivos por de trás dos desejos humanos e anseios da sociedade de produção.

O consumismo pode ser considerado o acto de consumir produtos e serviços, em

alguns casos, inconscientemente. Como já aqui foi referido, a publicidade utilizada

pelas empresas, bem como a televisão, etc., induz a um consumo desnecessário, sendo

este um fruto do capitalismo e um fenómeno das sociedades contemporâneas. O

consumo tem por norma o consumo daquilo que è estritamente necessário, enquanto o

consumismo, vai mais longe, até ao denominado consumo do produto supérfluo, que

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pode não trazer nada de novo à vida de uma pessoa, mas que ela tem necessidade de

experimentar. Este factor traz ao tema novos dois pontos, o da violência e o da

compulsão. Em relação ao primeiro, o consumismo gera violência porque na maioria

dos crimes quando se rouba ou furta faz-se por vontade de ter certo produto, da

necessidade de experimentar, não porque lhes é útil. Quanto ao segundo, as pessoas

compram coisas compulsivamente que sabem que não lhes vai trazer qualquer tipo de

utilidade mas fazem-no com o propósito de atender à sua vontade de comprar.

A apropriação e a possessão de bens assegura conforto e estima e, pode bem ser,

o principal motivo dos desejos humanos.

Nesta era, enormes quantidades de produtos são fabricados que servem para

assegurar o futuro, prometendo um constante conforto pessoal e poder.

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3.Descrição pormenorizada do processo de pesquisa

Escolhi o tema “Novas dinâmicas do consumo” entre um vasto conjunto de

temas, pois foi aquele que me despertou maior interesse e curiosidade. Dentro deste

vasto tema, optei por realizar um trabalho sobre a “Sociedade de Consumo”. De acordo

com esta escolha, procurei nos catálogos tanto do Centro de Estudos Sociais (CES)

como da biblioteca, Faculdade de Economia, livros que fossem pertinentes para a

realização e evolução do projecto. Em relação aos livros encontrados no CES, o que foi

mais referido durante o trabalho e que foi, possivelmente, o livro a que mais recorri, foi

o livro “A sociedade de Consumo” de Jean Baudrillard.

Na biblioteca da Faculdade de Economia apenas encontrei uma dissertação de

mestrado que me ajudou, fundamentalmente, na parte do trabalho acerca do consumo.

Aquando da pesquisa dos livros nos sites, encontrei uma revista intitulada “Revista

Crítica de Ciências Sociais” que continha um artigo realizado pelo professor da cadeira

Doutor Paulo Peixoto, que tinha como titulo “A sedução do consumo. As novas

superfícies comerciais urbanas”, este ajudou-me no tópico As novas superfícies

comerciais e o “drugstore”, no entanto, só consegui obter este artigo através de suporte

electrónico, visto que já deveria estar reservado em suporte escrito.

Nos catálogos da biblioteca da Faculdade de Economia e do Centro de Estudos Sociais

realizei uma pesquisa com os mesmos descritores; “consumo” em qualquer campo. Na

primeira obtive 260 resultados, na segunda 116 resultados, depois de ao fim já ter

encontrado todo o material que necessitava destas duas fontes é que percebi que poderia

ter feito uma pesquisa mais específica que me iria poupar mais tempo através de

resultados mais objectivos, não o fiz, mas apesar disso obtive resultados satisfatórios.

Tive um pequeno percalço, que foi ter conseguido arranjar 3 livros, e a respectiva

revista e dissertação, mas que por esquecimento, e depois de ter as fotocópias já tiradas,

não ter escrito ou anotado nenhuma informação sobre um dos livros e o seu autor,

reduzindo assim o meu trabalho a 2 livros apenas, mas que apesar disso penso que

obtive bastante, e pertinente, informação acerca do assunto.

Pesquisei ainda no motor de pesquisa “Google” pelos seguintes descritores em

pesquisa simples; “consumo” e “consumismo”. Na primeira pesquisa obtive 64.100

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resultados, mas não encontrei nenhum site que me cativasse; na segunda obtive 1.940

resultados, nesta, o primeiro site que encontrei foi o da “wikipédia” que tinha alguma

informação bastante interessante. Ainda neste site, pesquisei com o seguinte descritor;

sociedade de consumo, tendo encontrado, também, informação pertinente para a

resolução do trabalho. Para obter informação acerca do autor da minha ficha de leitura,

Jean Baudrillard, também recorri a este site, pois não tinha qualquer informação acerca

dele que pudesse ser útil para a realização da ficha de leitura.

Foi através do recurso à internet que encontrei o site com vista a sua avaliação:

http://dn.sapo.pt/2005/03/15/sociedade/consumo_e_cada_mais_personalizado.html

A minha ideia inicial de como realizar o trabalho era a de sublinhar e resumir

todo o material que tinha conseguido, assim juntava depois por temas o que tinha

conseguido, mas verifiquei que isto ia ser moroso então não decidi resumir, mas sim,

pôr títulos em tudo o que tinha sublinhado, e, desta forma, verifiquei que havia muita

matéria relacionada e desta forma pude “encontrar” os subtemas principais, deixando de

lado alguma matéria, que apesar de interessante e de estar relacionada com o tema

escolhido, não estava de acordo com estes subtemas. Através deste processo, penso que

economizei tempo e restringi a matéria apenas ao que interessava.

Foi assim que resolvi realizar este trabalho, tendo sempre em conta as minhas

possibilidades e as minhas limitações, mas que, apesar de tudo, considero vá de acordo

com o objectivo do trabalho.

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4.Avaliação de uma página da internet

Nesta parte do trabalho foi-nos pedido que avaliássemos uma página da internet,

dentro de um lote vasto de páginas da Web, a minha opção foi a seguinte:

http://dn.sapo.pt/2005/03/15/sociedade/consumo_e_cada_mais_personalizado.html.

Na minha opinião, é uma página que contém informação que poderia ser muito

bem utilizada no trabalho, devido ao facto de ser pertinente e relevante, na medida em

que explica o consumo em Portugal e a tardia chegada da sociedade de consumo ao

nosso país, simplesmente não foi empregada pois a avaliação da página da internet, não

sendo a última parte do trabalho a ser arrematada, foi das últimas, e caso usufruísse da

sua informação, aquela que previamente se encontrava nos textos apresentados teria de

ser alterada.

Regressando ao site e à sua respectiva avaliação, este apresenta um conjunto de

ideias e tópicos, tais como, o atraso da massificação do consumo em Portugal; que a

sociedade de consumo em Portugal è baseada em produtos importados; demonstra,

ainda, como em alguns países a massificação do consumo já começa a diminuir,

começando a haver uma melhor escolha do produto (qualidade e não quantidade).

O site é bastante acessível, podendo ser consultado por qualquer pessoa, em

qualquer computador desde que esteja ligado à Internet, o facto de estar escrito em

português, é outro ponto a seu favor, pois é melhor para a sua análise e para quem não

tem um grande conhecimento linguístico.

Em relação à parte gráfica ou estética é bastante simples, discreta e atractiva,

com cores claras, o tamanho e o tipo de letra estão adequados a uma fácil leitura,

contribuindo para esta, também, os restantes factores.

A data remonta a Março de 2005, apesar de já não ser recente, eu considero a

sua informação bastante actualizada. Este site tem como fim único disponibilizar

informação acerca de variadíssimos temas e assuntos, visto que se trata de um site

correspondente a um jornal diário.

Fazendo uma avaliação geral deste site, concluo que é um site que mostra uma

grande diversidade de assuntos, não apenas dentro do meu, mas no geral. A informação

encontrada é bastante credível e completa, estando todos os dias em constante

actualização. De ter em conta, ainda, que se trata de um site “limpo”, ou seja, um site

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sem qualquer tipo de publicidade supérflua e desnecessária, que se remete apenas à

informação que pretende transmitir ou que as pessoas pretendem visualizar.

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5.Ficha de leitura

Título do livro: A sociedade de consumo

Autor: Jean Baudrillard

Local onde se encontra: Biblioteca da F.E.U.C e do CES

Data da publicação: 1991

Local de edição: Lisboa

Cota: Na F.E.U.C: 316.7 BAU;

No CES: 366 BAU

Nº de páginas: 15-43

Assunto: A sociedade de consumo

Palavras-chave: consumo de abundância; “drugstore”; miraculado do consumo;

quotidianidade; prejuízos e desperdício do consumo.

Data de Leitura: Dezembro de 2008

Observações: Nenhuma a registar

Notas sobre o autor: Jean Baudrillard

Jean Baudrillard nasceu em França, mais propriamente em Reims a 27 de Julho

de 1929 e morreu a 6 de Março de 2007 em Paris.

Sociólogo, filósofo, poeta e fotógrafo, desenvolveu um conjunto de teorias que

incidem sobre os impactos da comunicação e dos “média” na sociedade e na cultura

contemporâneas. Estas suas teorias rejeitam o discurso da “verdade absoluta” e

contribuem para que se questione o domínio imposto pelos signos.

Apresenta uma postura profética e apocalíptica que se transmitem em teorias

irónicas e que em grande parte incidem sobre a definição do papel do homem neste

ambiente.

Como poeta e fotógrafo, desenvolveu uma intensa actividade artística, com

diversas exposições por todo o mundo.

Teve como influências grandes nomes da sociologia, filosofia e antropologia,

tais como, Karl Marx, Sigmund Freud, Claude Lévi-Strauss, respectivamente.

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Ficha de leitura

5.1.Resumo

Este capítulo do livro baseia-se em torno da sociedade de consumo e de tudo que

lhes esteja directo ou indirectamente associado (exemplo: prejuízos e desperdício). O

autor refere o miraculoso como meio que governa o consumo, exemplificando-o através

dos signos. Indica, ainda, como a publicidade tem um relevo fundamental na divulgação

do produto e na manipulação das mentalidades dos consumidores.

O “drugstore” é aqui indicado como uma alternativa aos, habituais, centros

comerciais, na medida em que levam o consumidor a ser mais selectivo, escolher

menos, mas com qualidade.

A felicidade e a importância do seu status social são características presentes

nesta sociedade de “abundância”.

5.2.Estrutura

Numa primeira abordagem ao capítulo, o autor mostra como a sociedade está

rodeada por uma evidência fantástica de consumo e de abundância de produtos, e, como

este facto é celebrado pelos “mass media”.

Seguidamente, é referido o “drugstore”, que é caracterizado pelo autor como

sendo “os novos centros comerciais”, nesta parte do capítulo, salienta-se a forma como

este ganha um papel cultural, consideravelmente superior, ao dos “velhos” centros

comerciais, que o único objectivo é vender em grandes quantidades não atendendo à

qualidade dos produtos, nem cativando o consumidor para que este faça uma escolha

melhor do que, habitualmente, faz.

O miraculado do consumo, tema seguinte deste capítulo, demonstra como os

objectos possuem sinais característicos de felicidade, é este miraculado que governa o

consumo e rege a vida quotidiana. A felicidade dos signos é que causa opulência e

«afluência» aos produtos e bens.

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Posteriormente, fala da comunicação de massa, demonstrando nesta parte do

tema que a dimensão do consumo não é o conhecimento do mundo nem o da ignorância

completa, mas sim, o desconhecido. A curiosidade e o desconhecido designam um

comportamento global de acordo com o real, é um comportamento generalizado pela

prática das comunicações de massa, e, desta forma, característico da sociedade de

consumo.

Ainda dentro deste ponto da comunicação de massa, outro ponto é referido: a

quotidianidade.

Como conclusão do capítulo de referir todos os aspectos negativos que provêm

desta massificação do consumo e desta sociedade “material”. Os pontos seguintes são

referentes ao prejuízo e ao desperdício: nem toda a inovação traz consigo vantagens,

exemplo disso são os enormes riscos que tanto a sociedade como o ambiente estão

sujeitos por causa desta enorme abundância de bens e equipamentos, que vai gerar

também custos aos consumidores que serão contabilizados como consumo. Um prejuízo

que tem perdas colossais, é o «prejuízo cultural» devido a racionalização do consumo e

ao consumo em massa.

O autor faz referência a uma série de prejuízos que cada vez se tornam mais

constantes na nossa sociedade, tais como, o “stress”, a superpopulação, mudança

constantes de emprego e, provavelmente, o mais importante, o sentimento de

insegurança generalizado.

O aumento desmesurado de bens e/ou produtos tem levado a um desperdício

que, em grande parte dos casos nas sociedades ricas, não consegue ser explicado,

porque é astronómica a quantidade de “lixo” deitado fora que poderia não o ser

considerado. Desta forma, é fulcral que se tente distinguir o que é estritamente

necessário e o que é supérfluo.

Através de tudo que foi referido anteriormente e fazendo uma síntese geral do

capítulo tendo em atenção a sua estrutura, podemos chegar à conclusão, que a sociedade

de consumo é uma sociedade que tem como estrita mentalidade o consumo, vê neste

acto a felicidade e o prestígio, tem no “drugstore” a possibilidade de realizar um

consumo mais inteligente. Os signos do miraculado ofuscam os consumidores com a

transmissão de sinais positivos. As imagens televisivas e de qualquer outro meio de

transmissão de “massa” são consumidas devido à curiosidade e ao desconhecimento que

o “espectador” apresenta. As inovações de abundância acarretam consigo enormes

riscos prejudicais ao bem sociedade, da pessoa individual, do ambiente, etc.

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6.Conclusão Após o desenvolvimento deste trabalho, tirei as seguintes ideias que penso que

sejam aquelas que devem ser salientadas. A sociedade de consumo é uma sociedade que estimula a prática do consumo a

todos os níveis, querendo, por força, promover um novo estilo de vida, em que os seus

membros são os representantes máximos da sociedade;

As campanhas de publicidade influenciam os consumidores a optar por um

consumo em massa. Este tipo de consumo gera uma felicidade característica

representativa da sociedade;

A curiosidade e o desconhecido são características desta mesma sociedade;

Prejuízos e desperdício são o que esta sociedade de “opulência”3 transporta

consigo. A massificação de bens e serviços gera grandiosos problemas que podem ser

constatados por toda a população, exemplo: poluição da água e do ar (consequência

natural, que, por sua vez, afecta a sociedade, tornando-se também uma consequência

social). O desperdício, não está associado a nenhuma razão específica, resulta, apenas,

do simples facto da população consumir o que não necessita, consome para além do que

é estritamente necessário para sobreviver.

As novas superfícies comerciais têm evoluído a um nível surpreendente, o seu

crescimento traz consigo uma importância, sobretudo, a nível económico que tem de ser

posta em evidência. No entanto, surge o “drugstore” como alternativa a estas

superfícies, caracterizadas pela massificação do consumo. O “drugstore” promove a

qualidade das escolhas de bens não a quantidade, apesar das superfícies comerciais

também terem a sua importância a nível cultural, não pode ser comparado com a

importância que esta representa no “drugstore”.

O consumo é um assunto banal, pois ocorre a toda a hora em todo lado, um

processo global generalizado. Mas, em contrapartida, o consumismo já é um atributo da

sociedade, o consumidor é maravilhado por uma série infindável de objectos e tem

necessidade de os ter a todos, não porque lhes seja útil, mas sim pela simples razão de

os possuírem (compulsão).

3 Como pôde ser constatado ao longo do trabalho, várias denominações foram dadas à sociedade de consumo e que apesar de nenhuma ser uma designação “oficial”, todas apresentam a mesma ideia, de que a sociedade de consumo é uma sociedade capitalista e que ostenta a condição social dos seus membros.

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Estas, penso que são as principais conclusões retiradas do trabalho, um trabalho

que teve as suas dificuldades em realizar, mas que se mostrou ser uma experiência

gratificante, porque não me vai ajudar apenas nesta cadeira mas sim em todas que seja

necessário desenvolver um trabalho semelhante.

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7.Referências Bibliográficas

1- Livros:

- Baudrillard, Jean (1991), A sociedade de consumo. Lisboa, Edições 70.

- Bauman, Zygmunt (2007), Consuming Life. Cambridge, Polity Press.

2- Revista:

- PEIXOTO, Paulo (1995), “A sedução ao consumo. As novas superfícies

comerciais”. Revista Critica de Ciências Sociais, 43, 147-169.

3- Dissertação de mestrado:

- Soares Caetano, Sandra … (2004), “O consumo e a “nova economia”.

Transformação com peso e na medida.”, Dissertação de mestrado em economia na

especialidade de economia financeira, 5 - 64. Coimbra: Faculdade de Economia da

Universidade de Coimbra.

4- Sites:

Wikipédia (2008), “Consumismo”, página consultada em 29 de Dezembro.

Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Consumismo

Wikipédia (2008), “Sociedade de consumo”, página consultada em 29 de Dezembro.

Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Sociedade_de_consumo

Wikipédia (2008), “Jean Baudrillard”, página consultada em 29 de Dezembro.

Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Jean_Baudrillard

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Wikipédia (2008), “Faits divers”, página consultada em 30 de Dezembro.

Disponível em: http://pt.wikipedia.org/wiki/Fait_divers

Anexo A: Página da internet avaliada: http://dn.sapo.pt/2005/03/15/sociedade/consumo_e_cada_mais_personalizado.html

Anexo B: Texto suporte da ficha de leitura