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SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCION

BOLIVARIANA

Titulo: Socialismo Siglo XXI en la Revolución Bolivariana© 2006, Ramón Antonio PadrónImpreso en Venezuela -Printed in Venezuela

GOBIERNO BOLIVARIANO DEL ESTADO APURE

CAPITAN (EJ) JESUS AGUILARTE GAMEZGobernador

Dr. NELSON MELGAREJOSecretario Ejecutivo de Gobierno

INSTITUTO CIENTIFICO-TECNICODE INVESTIGACION Y APLICACIONNICOLAS COPERNICO

AUTORIDADES

Prof. RAMON ANTONIO PADRONDirección General

Geogª ADELA IRAIDA PADRON PEÑACoordinación General

Prof. GANIMEDES JOSE CABRERA FERMINDirección Académica

Prof. IRAIDA JOSEFINA PEÑA ARAUJODirección Administrativa

Dr. JOAQUIN BELLO MARCANOAsesor Legal

DEDICATORIA

Al entrañable camaradaPedro Ortega Díaz.

Aunque eres eterno,Te marchaste antes de tiempo.

"Aún así, que somos románticosse nos dice, somos hijos de un tiempo

y producto de todos los tiempos,para los tiempos que vienen".

Ramón Antonio Padrón

RECONOCIMIENTO

Al compatriota y camarada, JesúsAlberto Aguilarte Gámez, GobernadorBolivariano del Estado Apure, quien consu invalorable y persistente estimulo yapoyo revolucionario hizo posible la edi-ción del presente libro popular, uno de susejemplos de cómo hacer realidad los sue-ños del Libertador Simón Bolívar, elIlustre Maestro, Simón Rodríguez y elPresidente de la Republica Bolivariana deVenezuela, Comandante, Hugo RafaelChávez Frías, de orientar y educar alpueblo, para lograr así el desarrollo inte-gral de la nación.

AGRADECIMIENTOA la directiva y el personal del diario

abc de Apure, especialmente a su direc-tor, Licenciado Alirio Enrique RumbosRodríguez, quienes siempre estuvieronpendientes e hicieron oportunas y desin-teresadas sugerencias para que duranteel año 2005, se publicarán secuencial-mente páginas que orientaran a todos,gobernantes y soberano, en la necesidadde seguir llevando adelante y consolidan-do, día a día, el proceso político bolivaria-no y revolucionario que comanda nuestromáximo líder y Presidente de la RepúblicaBolivariana de Venezuela, ComandanteHugo Rafael Chávez Frías, guiado por losideales del Libertador Simón Bolívar.

CONTENIDONOTA DEL AUTOR

PROLOGO

INTRODUCCION

El Desarrollo Rural en la Revolución Bolivariana 25- O inventamos o erramos- Extraños visitantes.- Y entonces- La Porfía.- La Ruta Crítica.- El cambio cualitativo.

La Ocupación del Espacio Rural Presente en la Revolución Bolivariana 33

- Los Conceptos- La Lucha por la Existencia- La Propiedad Territorial Agraria- El momento pedagógico- La Muestra Espacial- La Distribución Predial- El Latifundio en la Distribución Predial- La Alternativa

La Seguridad Alimentaria en la Revolución Bolivariana 41- SEGURIDAD ALIMENTARIA- Fundamentos- La Seguridad Alimentaria- Los Controles y la garantía del sistema- Las Vulnerabilidades- Los Actores

La Seguridad Alimentaria como sistema en la Revolución Bolivariana 47

- Rico País de Indigentes- La Acción de las masas afectadas- Los Objetivos- El Producto- Actividades iniciales

CONTENIDO- La Gerencia- Instrumentación e Instrumentos

La Estrategia en la Revolución Bolivariana 55- La Planificación Estratégica- El Esfuerzo- El Desarrollo Endógeno- El Desarrollo Endógeno como Proyecto Estratégico- La Gestión Descentralizada

La Situación en la Revolución Bolivariana 61- La Situación- El Momento Explicativo- El Momento Normativo- El Momento Estratégico- Momento Táctico-Operacional

El Análisis Espacial en la Revolución Bolivariana 69- Lo Normativo- Todo tiene lugar en el espacio- Nuestro contenido espacial- Conflictos de uso del espacio- La metodología y técnicas- El Análisis Espacial en la Revolución Bolivariana- El Agua- Alerta

Socialismo Siglo XXI en la Revolución Bolivariana 77- Los Prolegómenos- La dialéctica y las Ciencias Sociales- Lo que ha sucedido- La Gran Tarea- La Nueva Etapa- La Brigada de los 100 años- El Ideario Bolivariano

El Desarrollo Científico-Tecnológico en la Revolución Bolivariana 85

- La Ciencia y el Desarrollo Endógeno- La Integración- Una Patria Nuestra

CONTENIDO- La dependencia- El Monopolio- La Independencia

Fustigo mi caballo veloz y volteo atónito al ver el cielo dos metros más arriba 93

- La ética en la lucha revolucionaria- Nuestro Presidente nos educa- La Etica en la construcción del futuro- En la Producción Social- La Tierra y el Hombre- El Empujón Moral- Todo Bajo el Cielo- Lo Bueno, lo Malo y lo Feo

El socialismo, la igualdad y la justicia 99- El socialismo- Los trabajadores- Otra vez la Planificación Estratégica- El Poder para los Pobres y la Economía Política- Los cuadros de la revolución- Luchar por la lucha, no por el laurel- Sobre el terreno- Los recursos y "Don Francisco"- Nuestros recursos- Los recursos en la construcción del socialismo- Nuestra referencia espacial- La organización y el empleo de los pobres- La organización de la población

La Tierra. Nuestra Madre Tierra 113- El Principio del Principio- El Hogar del Hombre- La Madre Tierra y sus Hijos- Un Cuerpo Vivo- Hemos Ganado la Paz- Nuestra lucha por la tierra- Homenaje al Guerrillero Heroico

NOTA DEL AUTOR

Consciente de la inminencia e intensidad del gran esfuerzo educa-tivo que nos exige la concreción social y espacial de los postulados dela Revolución Bolivariana, señalados en la Constitución de laRepública Bolivariana de Venezuela, hemos tomado la iniciativa peda-gógica de llevar a todos los actores en este gran trabajo de construc-ción del país, el tratamiento científico-político de los principales temasque nos ocupan en esta Nueva Etapa de la Revolución Bolivariana.

Confiamos en que en el manejo de estos planteamientos, surjancon suficiente claridad la magnitud de las exigencias de las situacio-nes emergentes en el devenir de nuestro proceso de liberación, cuan-do secuencialmente referimos los estadios fundamentales del quéhacer, cómo hacerlo, dónde hacerlo, con qué y con quién hacerlo.

Satisfecho de haber emprendido y otorgado la voluntad que nosserá compensada con el logro de este cometido, entrego este aportea la conciencia de nuestros compatriotas empeñados en laConstrucción de una Patria Nuestra.

Escribir, a manera de prólogo para un libro con este "Socialismo Siglo XXI enla Revolución Bolivariana", bien puede resultar tarea un tanto ardua. Al menospara mí, que no tengo mayores conocimientos en la materia de la cual aquí setrata, como es el problema agrario en el contexto del proceso revolucionario queestamos viviendo ahora en nuestro país. Pero igualmente, porque el autor del libroes un viejo y muy querido camarada de luchas revolucionarias, Ramón AntonioPadrón, de cuyo tesón en el estudio sistemático y permanente del citado proble-ma sí puedo dar testimonio, aunque a riesgo de que nuestro confesado nexo deamistad haga mella en el requerido espíritu crítico de mi parte.

De todos modos, me arriesgo a emitir algunos criterios míos sobre un aspec-to que en este libro recibe particular atención, y me refiero al tema de la seguridadalimentaria. Se le define "como la garantía a cada individuo de una ingesta alimen-taria adecuada y suficiente para el desarrollo de sus actividades vitales, físicas eintelectuales" (pág. 41), y el autor presenta toda una serie de consideraciones con-cretas con la finalidad de contribuir a la materialización de un Sistema Nacional deSeguridad Alimentaria. En otras palabras, nos propone una fórmula para dar solu-ción al problema del hambre.

Pienso yo que problemas tales como el hambre y la falta de vivienda, proba-blemente los más sintomáticos y extendidos a escala mundial de lo que se deno-mina pobreza, son productos inevitables de toda sociedad con una economíabasada en la propiedad privada de los medios de producción. Sólo la socializaciónde esos medios de producción, o sea la instauración de un modo de producciónconocido con el nombre de socialismo, puede en alguna medida considerable pro-ceder a librar una lucha efectiva contra el fenómeno de la pobreza.

Pues el fenómeno está ligado directamente a una situación que es una de lascaracterísticas esenciales del modo de producción capitalista: el desempleo.Mientras que la característica más notable del sistema socialista es precisamentela del pleno empleo, es decir, que para todo ser humano el trabajo es a la vez underecho y un deber, y el Estado se encarga de hacer realidad ese precepto.

Con toda razón afirma nuestro camarada Padrón: "La categoría Fuerza deTrabajo en la producción social, es la que verdaderamente puede construir unasociedad de iguales y de justicia..." (pág. 102). Este libro, sin duda que represen-ta una valiosa aportación al debate ahora en curso sobre las orientaciones reque-ridas para llevar a buen puerto a la actual Revolución Bolivariana.

PROLOGO

Jerónimo CarreraPresidente de Partido Comunista de Venezuela

Mayo 2006

INTRODUCCIONLa necesidad eminente de fortalecer la capacidad de análisis y de

toma de decisiones de nuestro contingente revolucionario, nos induce ala concreción de esta iniciativa en el tratamiento de temas que conside-ramos fundamentales en la conformación del Poder Popular, en laNueva Etapa de la Revolución Bolivariana.

Tratamos inicialmente el tema "El Desarrollo Rural en la RevoluciónBolivariana", donde se describe de manera somera y secuencial loshechos más relevantes, en nuestro criterio, sucedidos en el proceso deocupación del espacio desde el Abi-Ayala ancestral, hasta la aplicaciónde la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario.

Continuamos con el tema: "La Ocupación del Espacio Presente en laRevolución Bolivariana", en el que analizamos conceptualmente las inciden-cias de las leyes naturales hasta la muestra espacial, cuyos patrones deocupación del espacio y modalidades de ocupación, nos describen unasituación de latifundio, inconstitucional e inconcebible en un país de futuro.Así tratamos Los Conceptos, la Lucha por la Existencia, la PropiedadTerritorial Agraria, el Momento Pedagógico, la Muestra Espacial, laDistribución Predial, el Latifundio en la Distribución Predial y La Alternativa.

Nos ocupamos inmediatamente de la "Seguridad Alimentaria en laRevolución Bolivariana", aquí tratamos el Concepto Constitucional (Art.305) como epígrafe, Fundamentos, la Seguridad Alimentaria en susrelaciones de causalidad, las Vulnerabilidades y los Actores.

En el tema subsiguiente tratamos "La Seguridad Alimentaria comoSistema en la Revolución Bolivariana", señalando la condición hereda-da de un Rico País de Indigentes, la Acción de las Masas Afectadas, losobjetivos, el producto, las actividades iniciales y la gerencia.

El tema "La Estrategia en la Revolución Bolivariana", lo abordamos con elepígrafe del artículo 299 de nuestra Constitución Bolivariana, continuamos conla metodología constitucional de la Planificación Estratégica, en la Nueva Etapay el Gran Salto Adelante, refiriéndonos a El Esfuerzo, Desarrollo Endógeno, alDesarrollo Endógeno como Proyecto Estratégico y la Gestión Descentralizada.

Como continuidad en el estudio de la estrategia, exponemos sobre eltema "La Situación en la Revolución Bolivariana", en el que tratamossobre la metodología de la Planificación Estratégica y los híbridos pre-sentes en diversas propuestas de gestión, así nos referimos a LaSituación, El Momento Explicativo, el Momento Normativo, el Momento

Estratégico y el Momento Táctico Operacional de esa metodología y losaportes del entrañable Dr. Carlos Matus (+).

Con especial atención tratamos el tema "El Análisis Espacial en laRevolución Bolivariana", donde nos recorremos por la normativa, laatención a que todo tiene lugar en el espacio, nuestro contenido espa-cial. La comprensión del significado de nuestros espacios acuáticos yel hábitat, los conflictos de uso del espacio, la metodología y técnicas,el análisis espacial en la Revolución Bolivariana, el agua y un alertatemprana respecto a nuestros planes de desarrollo del espacio.

En aproximaciones sucesivas al contenido de la RevoluciónBolivariana, tratamos el tema "Socialismo Siglo XXI en la RevoluciónBolivariana, La Nueva Etapa" vistos los Prolegómenos, La dialéctica ylas ciencias sociales. Lo que ha sucedido, La gran tarea, La NuevaEtapa, la Brigada de los 100 años y el Ideario Bolivariano

Como tema vital en este contenido, tratamos "El DesarrolloCientífico-Tecnológico en la Revolución Bolivariana", partiendo de unepígrafe conceptual de Carlos Marx, tratamos a La Ciencia y elDesarrollo Endógeno, La Integración, lo pertinente a Una PatriaNuestra y el papel del conocimiento científico, La Dependencia, ElMonopolio y La Independencia en el ámbito científico-técnico.Todo tomado como conformación global de la Gran Estrategia "2021POBREZA CERO".

Seguidamente, evocamos a nuestro camarada Ho Chi Minh,"Fustigo mi caballo veloz y volteo atónito al ver el cielo dos metros másarriba", para enfatizar sobre la ética revolucionaria, la escuela andantede nuestro Presidente, la producción social y el alerta permanente quenos permite advertir la evasión de lo no deseado.

Arribamos al tema central del propósito de la RevoluciónBolivariana, el socialismo, la igualdad y la justicia, partiendo de nues-tras anotaciones del camarada Pedro Ortega Díaz, contemplamos elconcepto de la fuerza de trabajo y los trabajadores, involucrados en laparticipación de la planificación estratégica, los recursos y la economíapolítica refiriéndonos finalmente a la organización de la población enestos momentos de niveles críticos de amenaza antiimperialista.

Finalmente, nos referimos a la madre que nos quita el sueño, a "latierra, nuestra madre tierra", donde descansan todas nuestras luchas ynacen todas las esperanzas que abrigamos y que nos proveen el amory el furor con que indefectiblemente vamos a vencer. HOMENAJE ALGUERRILLERO HEROICO.

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

EL DESARROLLO RURALEN LA REVOLUCION

BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 25

EL DESARROLLO RURAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

"O INVENTAMOS O ERRAMOS".Abordar el problema del desarrollo Rural en las presentes condicio-

nes del país, amerita una serie de consideraciones, en primer lugar deorden político, en lo trascendental de las decisiones necesarias paralograrlo y la modalidad de aplicación de la normativa constitucionalpacífica, democrática y participativa.

Alcanzar el éxito con armonía y eficiencia en este cometido,somete a prueba nuestra conciencia ciudadana, nuestro temple revo-lucionario y la madurez patriótica, para asimilar los avatares delpasado y entregarlos a la construcción del futuro con una acabadapercepción en el manejo de las contingencias inherentes al propósi-to de la revolución agraria y nuestra reivindicación como país sobe-rano, aún más, cuando fluye sobre nosotros la máxima de nuestromaestro mayor, Don Simón Rodríguez, "o inventamos o erramos"inundando los campos y enriqueciendo nuestra visión de país.

Al entregarnos con denuedo al logro de nuestra aspiración boliva-riana, retomamos el compromiso histórico que nos corresponde y nossometemos a la reflexión sobre acontecimientos y hechos referidoscomo preámbulo, de nuestros orígenes y el origen del problema quehoy nos ocupa, el Desarrollo Rural.

EXTRAÑOS VISITANTES.Alterada la cotidianidad de la relación hombre-naturaleza, conside-

radas en su status de hábitat precolombino con la presencia de la inmi-gración europea a nuestro continente, se inicia una intervención pro-funda sobre la concepción y condiciones de la ocupación del espacioe interrumpe la secuencia evolutiva del Abia-yala ancestral.

La prosecución de la conquista y la ocupación violenta del espaciotransformada en relaciones de poder, justifica la posesión de grandesextensiones a ese contingente inmigratorio, devenido luego en enco-miendas mediante Cédulas Reales, por potestad de la corona españo-la, delegado a ésta tal derecho por Dios, a través del Papa AlejandroVI, Sumo Pontífice de la Iglesia Romana para el entonces.

Y ENTONCES…Establecidos como colonia en sucesivos contingentes migratorios,

de exploraciones, extensión de fronteras y ocupación, asentadosluego como ocupantes permanentes, explotando esos espacios afavor de la corona española, a la usanza del feudalismo europeo,mediante el modelo de plantaciones en lo agrícola y mano de obraesclava, transcurre un largo período ("Trescientos años no bastan"),Simón Bolívar) de usurpación, sometimiento y barbarie, comunes a laocupación colonial del imperio español en el continente y similar aimperios en otras partes del mundo en la misma época, historia cono-cida, cuyas contradicciones propiciaron rebeliones que se concretaronen las luchas de nuestros libertadores en la guerra de independencia,en cuyo decurso, se asignan tierras destinadas a la producción dealimentos para el ejército libertador (Conuco Bolivariano) y comocompensaciones de guerra, conocidas como grandes desprendimien-tos, espacios ocupados como posesión, con hecho que puede consi-derarse como las primeras políticas del Estado, proclives a propiciarla evolución estable del desarrollo rural.

LA PORFIA.Bajo el signo de una permanente lucha por la tierra (hasta hoy), la

ocupación del espacio nacional se ha caracterizado por la arbitrariedady la usurpación de grandes áreas, sin ningún fin social, en términos debeneficio colectivo o común a toda la población, sino por la simpleposesión con carácter de latifundio, es decir, grandes extensiones,explotación de la tierra a través de terceros, arrendamiento, etc., ade-más de la manipulación de los entes jurídicos y sus instrumentos, apo-yados por el uso del poder, lo que haría imposible la realización decualquier política de desarrollo rural, como hasta ahora lo hemos visto,ya que cónsono con las leyes de la naturaleza, es inviable tal desarro-llo en esas condiciones, como por la misma razón, tampoco es viable,así, la vida del planeta.

La Revolución Bolivariana, enraizada en lo más profundo delCorazón de la Patria, enriquecida con el sacrificio de nuestros antece-sores, nuestros héroes (Andresote, Ezequiel Zamora, RaúlDomínguez, y una larga nómina), por la vida, por la justicia social, porla tierra, por la seguridad alimentaría, por todos, por la Patria de Todos,en el afán de hacer una "Patria Nuestra", logró concretar las aspiracio-nes de todos a través de una Asamblea Nacional Constituyente, en laimagen objetivo de la Constitución de la República Bolivariana de

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26 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

Venezuela, en tanto que para el área rural, nuestro Presidente,Comandante Hugo Rafael Chávez Frías, lo hizo posible, mediante eluso de ley habilitante, en el Decreto-Ley de Tierras y Desarrollo Agrariodel 9 de noviembre del 2001, publicada en Gaceta oficial Nº 32.323, lacual crea, entre otros, el Instituto Nacional de Desarrollo Rural.

En el decurso de los continuos esfuerzos por modificar la estructu-ra tradicional agraria heredada de la colonia, nada se logró en laPrimera República, cuyo contenido fortaleció la Gran PropiedadTerritorial Agraria, el latifundio, plantaciones, haciendas y hatos gana-deros, generando aún con más fuerza una situación pugnaz entre quie-nes poseían inmensas extensiones de tierra y quienes se planteabanacceder a este recurso primario para incorporarse al proceso producti-vo de la nación.

LA RUTA CRITICA.Estas contradicciones que han signado la búsqueda de cambios

profundos en el régimen de tenencia de la tierra, configurando unaruta crítica de momentos relevantes como la presentada en 1936, ala muerte de Juan Vicente Gómez, iniciándose un cambio cualitativode las relaciones de producción en el campo, detenido luego por larepresión violenta del gobierno de Eleazar López Contreras, radicali-zándose de tal modo que se obligó al gobierno a promulgar unEstatuto de Inmigración y Colonización. Dicho estatuto, a pesar decontener algunas normas referidas al problema de la tierra, no alteróen nada los intereses prevalecientes desde la colonia ni mejora a lascondiciones semi-esclavistas del trabajo asalariado del campo. Eseinstrumento en lugar de detener la inquietud del pueblo rural, la con-vierte en incertidumbre e inestabilidad política, ante el planteamientocampesino de una reforma agraria de signo democrático.

Este cuadro político es asumido por el Gral. Isaías MedinaAngarita, ante la profunda crisis alimentaria creada por la II GuerraMundial, que nos impedía el acceso a importaciones y productos deultramar. En este mismo período, se celebra en Caracas, la PrimeraConvención Nacional de Agricultores, cuando por primera vez elgobierno se refiere al problema agrario a través de su Ministro deAgricultura, Rodolfo Rojas, señalando el propósito del gobierno deelaborar y promulgar una Ley Agraria de protección y tutela y la con-sagración definitiva de los derechos de los pobladores del mediorural, planteado por el Presidente Medina Angarita, ante el Congreso

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de la República el 22 de abril de 1943. Así, el 13 de enero de 1944se crea la Comisión Preparatoria de la Reforma Agraria. Luego de unaño de trabajo, se hace del conocimiento público un anteproyecto deLey de Reforma Agraria, estableciéndose por primera vez la obliga-toriedad de los propietarios a tener sus tierras en producción, comopremisa de la función social de la propiedad territorial agraria, des-arrollada más tarde en la Ley de Reforma agraria de 1960.

Una vez aprobada esta ley, después de modificaciones que con-servaban antiguos privilegios, no hubo transcurrido un mes, cuandoun golpe cívico-militar realizado el 18 de octubre de 1945 por el par-tido Acción Democrática, aliados con un grupo de militares encabe-zado por Marcos Pérez Jiménez derroca al Gral. Medina Angarita yen sus primeros decretos deroga la Ley de Reforma Agraria reciénpromulgada, sucedido este evento por un largo período de luchasilenciosa por los derechos del campesinado y por la democracia,acompañado paralelamente de un pretendido desarrollo del capitalis-mo en el campo, lo que, junto a las deplorables condiciones de viday de trabajo asalariado y de servidumbre el el campo, la persecuciónpolítica, y la explotación petrolera, promueven grandes movimientosmigratorios rurales hacia áreas urbanas de primer orden.

EL CAMBIO CUALITATIVO.En 1958, a raíz del derrocamiento de la dictadura de Marcos Pérez

Jiménez, surgen nuevamente las posibilidades de cambios cualitati-vos de participación ciudadana en la producción nacional, lo quehace posible que en el año 1960, se elabora la Ley de ReformaAgraria y se crea el Instituto Agrario Nacional, con el único propósi-to de propiciar la pacificación en el medio rural, producto de un inten-to de conciliación de clases, auspiciado por la Convención de Puntadel Este, con la participación de todos los integrantes de laOrganización de Estados Americanos y representación del grupoRockefeller, logrando uniformar e imponer a todos nuestros países elcriterio contenido de la norma: "Artículo 1º La presente ley tiene porobjeto la transformación de la Estructura Agraria del País y la incor-poración de la población rural al desarrollo económico, social y polí-tico de la Nación, mediante la sustitución del sistema latifundista porun sistema justo de propiedad, tenencia y explotación de la tierra,basado en la equitativa distribución de la misma, la adecuada orga-nización del crédito y la asistencia integral para los productores delcampo, a fin de que la tierra constituya para el hombre que la traba-

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28 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

ja, base de su estabilidad económica, fundamento de su progresivobienestar social y garantía de su bienestar y dignidad".

Habiéndose podido impulsar cambios cualitativos en la estructuratradicional agraria, la ausencia de decisiones políticas de los gobier-nos del Pacto de Punto Fijo, controlados por grandes intereses nacio-nales e internacionales, dieron la espalda al país rural, creando unestado tal de desigualdades que aún hoy, se nos hace imposible deabordar la solución de estos problemas con los instrumentos jurídicose institucionales vigentes, si no se doblega la acción entorpecedorade esos intereses, aplicando las normativa fundamental que rige laconcepción bolivariana del Desarrollo Rural, con la participación acti-va y efectiva de la población en las decisiones de su propio destino,mediante la "Planificación Estratégica" (Artículos 299 y 305 de laConstitución de la República Bolivariana de Venezuela y Artículo 1ºde la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario) y la gestión abnegada porla justicia social y el desarrollo rural integral del sector agrícola.

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.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

LA OCUPACION DEL ESPACIO RURAL

PRESENTE EN LA REVOLUCIONBOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 33

LA OCUPACION DEL ESPACIO RURALPRESENTE EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

LOS CONCEPTOS.A menudo, alcanzado un cierto nivel de destreza en el trabajo inte-

lectual para el tratamiento de un tema, ese mismo trabajo nos involu-cra dentro de sí como en un juego, en el movimiento para señalar losobjetivos, cuando en ese momento son meramente sueños, modela-dos por conceptos que se radican internamente como sentimientos, alabordar el análisis situacional del problema dentro del sistema.

Es así como avanzamos en la verificación de la realidad espacialintroduciendo la conformación conceptual de la definición deOCUPACIÓN DEL ESPACIO: "Hecho de la presencia de individuos,animales o vegetales, cosas y fenómenos en un lugar determinado,en un tiempo determinado, cuyos factores y condiciones correspon-den a leyes naturales y donde la presencia humana genera leyes yderechos políticos, económicos y sociales". (R. Padrón).

La ocupación del espacio se presenta en su momento inicial comohecho natural, circunscrito a las leyes naturales que lo rigen, entre lasque destaca en el ámbito biológico, la "Lucha por la existencia",correspondiéndose hoy, con su par en el ámbito del desarrollo social,a la "Lucha de Clases".

Esta ocupación natural del espacio es la razón primigenia de lalocalización de las antiguas comunidades como hecho originario, dedonde deviene la concepción ancestral del origen vital, una vez con-formado el sentido y sentimiento de pertenencia, condicionado por ladinámica de los flujos del intercambio energético del individuo con suhábitat. El rigor de las leyes de la naturaleza conduce a una situaciónde pervivencia, superada como relaciones de subsistencia, en res-puesta a las contradicciones propuestas e impuestas por la dinámicade la dialéctica de la naturaleza.

LA LUCHA POR LA EXISTENCIA.Hasta este momento, la ocupación natural del espacio se funda-

menta como principio vital en los elementos agua, aire y tierra, nues-tra madre tierra, semejante a la concepción de los cuatro elementosde la antigüedad, agua, aire, tierra y fuego, a la que como elementos

naturales se incorpora un quinto elemento, el sonido.

La Lucha por la Existencia obliga a la utilización del espacio comofuente de recursos vitales, lo que implica la competencia entre indivi-duos por el acceso a esos espacios, adaptación a la estacionalidad,migraciones, usurpación del sentido vital de pertenencia, utilización dela fuerza y la violencia en lo trascendente del feudalismo y el colonia-lismo, hasta la ocupación del espacio bajo la modalidad de propiedady otras formas en esta etapa del desarrollo del capitalismo. Valga eneste momento la reflexión de Mahatma Ghandi: "La tierra tiene recur-sos suficientes para las necesidades de todos, pero no son suficien-tes para la avaricia de todos".

LA PROPIEDAD TERRITORIAL AGRARIAPresentes en la concepción primaria de Recursos Vitales, los ele-

mentos agua, aire y tierra, como patrimonio de toda la humanidad yregentes del equilibrio vital de toda la sociedad, es inconcebible laposesión humana de la presencia natural de alguno de ellos bajo laforma de propiedad privada, cuando en términos de hábitat y de con-tinuidad vital, su regencia corresponde a toda la sociedad y son patri-monio de toda la sociedad. Por lo tanto, si se trata de concebirlo comopropiedad, son una propiedad social, tal como la Propiedad TerritorialAgraria de Carácter Social, concebida en la Ley de Tierras yDesarrollo Agrario de nuestra Revolución Agraria, en el marco concep-tual de la Revolución Bolivariana.

La Propiedad Territorial Agraria de carácter privado, implica tam-bién ser dueño de la correspondiente irradiación solar en la superficiecontenida en esa perimetral, también de las funciones generadas apartir de ella, tal es la función clorofiliana, la función más importantepara la humanidad, la función del intercambio catiónico, como segun-da función más importante, y secuencialmente, la hematosis, la diges-tión y la reproducción. No se trata solamente de la tierra, se trata dela vida y de las actividades necesarias para mantener el equilibrio vitaly la continuidad de la vida. Todo el contenido vital y universal de losDerechos Humanos.

EL MOMENTO PEDAGOGICO.El principio de sustentabilidad, divorciado conceptualmente del con-

texto neoliberal, plasmado con sabiduría en el Artículo 1º de la Ley deTierras y Desarrollo Agrario, nos compromete en el alcance de una

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34 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

imagen objetivo que trasciende toda experiencia planetaria anteriorcon el objeto de resolver los grandes problemas de la humanidad, ennuestro caso, la Seguridad Alimentaria.

No puede obviarse la condición pedagógica de la investigación cien-tífica y aún menos, cuando la expresión del conocimiento tiene porobjeto la función docente orientada a toda la sociedad, donde grandescontingentes humanos han asumido la responsabilidad de construir supropio destino y cuando la situación objetivo planteada, la RevoluciónBolivariana, demanda un esfuerzo sin igual en la aplicación del cono-cimiento y la creatividad y generación de conocimientos nuevos, paradar respuesta a los problemas emergentes en las nuevas situaciones.

LA MUESTRA ESPACIAL.Al referirnos de manera particular a la Realidad Rural en la Muestra

Espacial, nuestra realidad rural nos presenta un panorama dado nosolamente por una empírica y utilitaria concepción del uso del espacio,sino que, pese a algunos esfuerzos técnicos, se hace más evidenteque aún no hemos superado la etapa de recolectores.

La experiencia de nuestro país en los últimos años tiene como signomás resaltante la profundización de la brecha existente entre las políti-cas de planificación del espacio y la planificación del desarrollo socioe-conómico, inmerso éste y condicionado por las contradicciones intrín-secas entre el espacio, el medio ambiente y su uso, por una parte, ypor la otra, los compromisos de nuestros dirigentes en el afán de satis-facer las esperanzas de mejoramiento de la calidad de vida que endemanda permanente rigen las expresiones del comportamiento de lamayoría de la población.

LA DISTRIBUCION PREDIAL.Sin hacer abstracción de los cambios sociales, que obviamente tie-

nen lugar en el espacio y en una interacción dialéctica, generan cam-bios recíprocos, debemos apreciar los que en el uso de las tierra sehan sucedido desde 1958, y las variaciones en la estructura de la pro-piedad de la tierra en la ocupación del espacio, desde la promulgaciónde la Ley de Reforma Agraria. Así tenemos hechos como la expansiónde la frontera agrícola, la ampliación de la superficie ocupada poremplazamientos industriales, el crecimiento de las áreas urbanas, laparticular relevancia cualitativa de los conflictos de sustitución de usosy la complejidad creciente de la red vial, el decremento cualitativo de la

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.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 35

población rural y la alta concentración urbana.

Para 1961 la actividad agrícola se desarrollaba en una superficiede 26.004.860 Has., distribuida en 320.094 unidades de producción,con un promedio de 81,4 Has. por unidad de producción, y para 1985,esta actividad cubre unas 31.278.155 Has., distribuidas en 381.276unidades de producción. Es decir, en 25 años, la superficie agrícola seha incrementado en unas 5.273.295 Has., aproximadamente unas210.000 Has. por año, mientras que, también se ha incrementado elpromedio de superficie por unidad de producción en unas 5,33 Has.Habría que verificar la estructura y distribución de la propiedad de latierra para explicarnos este fenómeno, sin embargo, a pesar de loscontinuos esfuerzos para lograr una mejor distribución de la tierra, laerradicación del latifundio y la concientización de las masas campesi-nas sobre el valor de la tierra como factor de desarrollo social, acce-sible a sus aspiraciones de emancipación y participación activa en elproceso de producción que les garantice una seguridad social y eco-nómica, hasta hoy hipotética, persiste aún una situación indeseable,alejada de los objetivos que nos conducirían a la prosperidad y albienestar colectivo, como fines supremos de toda gestión política yeconómica al más alto nivel del estado.

EL LATIFUNDIO EN LA DISTRIBUCION PREDIAL.El análisis del régimen de propiedad y distribución predial de una

muestra de más de 2 millones de hectáreas, corresponde al 2,4% delterritorio nacional (Cuenca de Unare, Edos., Anzoátegui y Guárico),nos presenta un área con un promedio de 642 Has. por predio, (7.6veces el promedio nacional de 1985), donde el 73% de la superficiees de propiedad privada y el 79% de la superficie total está ocupadapor unidades de producción superiores a las 500 Has. por predio, porlo que las limitaciones de este análisis nos presenta una deficientevisión de la esencia de distribución social de la tenencia.

Un área en estas condiciones de régimen de propiedad y distribu-ción predial de la superficie, nos presenta las características de unaestructura latifundista de ocupación de la tierra, en la que predomi-nan grandes fincas, un sistema de producción extensivo, bajo usode tecnologías, poca inversión de capitales y baja capacidad degenerar empleos, integradas a una resultante de una desigual distri-bución de la tierra, la explotación extensiva y la acción de estassobre el campesinado.

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Se destaca en primer lugar la concentración de la propiedad u ocu-pación de la tierra, conducente a un bajo nivel de productividad en larelación tierra-hombre o de superficie por persona ocupada, escasoavance técnico y deficiente aprovechamiento de los factores de pro-ducción, debido al bajo ingreso de la población campesina, bajo nivelde inversión y el uso de un escaso nivel tecnológico.

Ante esta realidad, es pertinente recordar el contenido de los artí-culos 305 al 308, entre otros, de la Constitución de la RepúblicaBolivariana de Venezuela.

LA ALTERNATIVA.No obstante lo alarmante de la muestra analizada, donde existen

26 asentamientos campesinos y otros tantos núcleos espontáneos,para el momento de la investigación, podría considerarse no repre-sentativa del país, toda vez que se trata sólo del 2,4% de la superficietotal nacional. Se cuenta con suficiente base de datos para verificar lasituación a nivel nacional, pero mientras esto sucede, deberíamosapoyar los esfuerzos realizados y con mayor razón, ante la presenciade hechos como este, con la aplicación de medidas conducentes a unreordenamiento de la estructura de la posesión de la tierra u ocupa-ción del espacio, integrada a otras políticas para el sector que enforma coordinada propicien la organización de la producción, el des-arrollo de los factores de producción, el estímulo a la inversión decapitales en el agro y la satisfacción de la demanda de tierras porparte de nuevos productores campesinos y agrotécnicos, que bienpodría comenzar por el redimensionamiento de la superficie tipo porpredio o individuo, de acuerdo a las características geográficos de lazona y la presión cualitativa de la demanda, mediante criterios técni-cos acordes con los principios de la economía del espacio, la viabili-dad política, económica y organizativa del momento estratégico y elmomento táctico operacional que deriven de la aplicación de las dis-posiciones del momento normativo en esta secuencia metodológicade la planificación estratégica (Ley de Tierras y Desarrollo Agrario), loque permitiría a su vez el rescate y distribución de la superficie exe-dentaria obtenida en este proceso e incorporada a las políticas y pla-nes previstos en las políticas de Seguridad Alimentaria y DesarrolloRural, consagradas como mandato en la Constitución de la RepúblicaBolivariana de Venezuela.

.:LA OCUPACION DEL ESPACIO RURAL PRESENTE EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.

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Mientras permanezcan en el país situaciones como las que nospresenta esta muestra, serán en vano todos los esfuerzos del Estadoy de las Organizaciones Rurales por mejorar la situación del campe-sinado y de los trabajadores del campo y, por ende, de toda la pobla-ción tanto rural, como la afectada por las resultantes de las activida-des del campo, es decir, toda la población como sujeto de la depen-dencia alimentaria.

Es tarea patriótica avocarnos a la solución de este problema comorelevante prioridad, con la voluntad de un pueblo que forja el destinode un país en lucha contra el atraso y la dependencia, cuyos avan-ces se reflejan en el uso de la tierra y los flujos que su actividad pro-ductiva generan en el espacio nacional y su trascendencia transna-cional y viceversa, la forma en que es influido por vectores de proce-dencia externa.

Confiamos en que, pese a las limitaciones de la muestra espacialanalizada y a otras contingencias de la misma índole, conexas conella, logremos ante estas reflexiones la transformación de esta reali-dad rural y traslademos nuestra imaginación a la distribución y diná-mica espacial que nos exige un país del futuro. Todo lo que hoy haga-mos desde esta óptica, pertenece al futuro.

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LA SEGURIDAD ALIMENTARIA

EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

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LA SEGURIDAD ALIMENTARIAEN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

SEGURIDAD ALIMENTARIA: …"disponibilidad suficiente y esta-ble de alimentos en el ámbito nacional y el acceso oportuno y perma-nente a estos por el público consumidor"… ( Constitución de laRepública Bolivariana de Venezuela. Artículo 305).

FUNDAMENTOS.De las graves limitaciones que circunscriben los grandes proble-

mas de la humanidad, entre las que destaca, en primer lugar, el medioambiente, preocupa en forma particular el problema de la alimenta-ción, cuya evidencia se hace cada vez más crítica para los paísessubdesarrollados y, en el ámbito que nos compete, para los países deAmérica Latina.

En este contexto espacial e inmersos en esta realidad, nuestrasestadísticas y hechos cotidianos nos reflejan una preocupante aproxi-mación a los niveles críticos de esta problemática, mientras se haceevidente la ineficiencia de las medidas adoptadas, por lo que se con-sidera pertinente abordarla desde una concepción integral de las cau-salidad del problema y sus fundamentos, entre los que destacan elDesarrollo Rural, con base en la producción de alimentos y el compo-nente rural del sub-sistema consumo, correspondiéndose así con lasdeterminantes de las fases inicial y terminal del Sistema deSeguridad Alimentaria.

LA SEGURIDAD ALIMENTARIA.Conceptualmente, Seguridad Alimentaria se concibe como la

garantía a cada individuo de una ingesta alimentaria adecuada ysuficiente para el desarrollo de sus actividades vitales, físicas eintelectuales, tal es el objeto mismo de un Sistema de SeguridadAlimentaria, dado que el consumo de alimentos, es consecuen-cia de etapas previas de Producción, Transformación yDistribución o Comercialización.

Un Sistema Nacional de Seguridad Alimentaria en nuestro país,exige la garantía alimentaria a una población que supera los veinticin-co (25) millones de habitantes, cuya organización y dinámica resultan-tes, seguramente nos propondrán nuevas consideraciones de índole

espacial, particularmente todo en cuanto a la producción y distribu-ción poblacional y espacial de la demanda o el consumo, en el que yaanotamos que como Sistema, debe concatenar las actividades deProducción, Transformación, Distribución o Comercialización yConsumo, (a los que llamaremos sub-sistemas), para lograr un fin, suobjeto, tal es el consumo mismo.

LOS CONTROLES Y LA GARANTIA DEL SISTEMA.Como todo Sistema de Seguridad, un Sistema Nacional de

Seguridad Alimentaria implica la existencia y aplicación deControles, dado que la Seguridad, consiste en la garantía de que elhecho propuesto, realmente ocurra. En este aspecto, debemos llamarla atención acerca de que en la concepción de un Sistema Nacionalde Seguridad Alimentaria y el Control o los Controles, se presen-tan como contradictorios en el actual sistema, ante la existencia, porotra parte, de Garantías Económicas, fundamentadas en la acumu-lación de capitales, es decir, si un Sistema Nacional de SeguridadAlimentaria, que como disposición constitucional y expresión demo-crática de toda la sociedad para resolver un problema capital, colidecon la concepción neoliberal de las políticas económicas "sustenta-bles", es tanto como la democracia colide con el capitalismo, cuandoquien tiene el capital, tiene también a quienes no lo tienen, revirtiendolas libertades económicas en la libertad de reducir a los demás, en elcuadro de un capitalismo irracional, basado en la especulación y enla voracidad de acumulación, a la caza de la oportunidad, esta últimacomo categoría central en la filosofía de los hacedores de dinero enel caso venezolano. Es en este escenario donde la RevoluciónBolivariana compromete el cumplimiento de la Constitución de laRepública Bolivariana de Venezuela, en el contenido de laRevolución Agraria, con el establecimiento de un Sistema Nacionalde Seguridad Alimentaria.

LAS VULNERABILIDADES.De esta manera, al conceptualizar la Seguridad Alimentaria como

sistema, se considera implícito la garantía del objeto del sistema,cuyo producto final y objeto a la vez, es el consumo de alimentos dela población objetivo contenida en su entorno espacial, donde comotodo sistema de seguridad, tiene como prioridad cubrir las vulnera-bilidades presentes más inmediatas, cabe decir, en cuanto al produc-to deseado, garantizar el consumo de alimentos a los estratos de lapoblación en situaciones críticas de acceso al alimento.

.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.

42 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

Al mencionar las vulnerabilidades del sistema, debemos decir queéstas se presentan en cada uno de los sub-sistemas con mayor omenor incidencia, dependiendo de la espacialidad, localización y cir-cunstancias del problema, es decir, por ejemplo, los problemas de lacapital de la república en cuanto a distribución, acceso a los alimen-tos, capacidad de producción, difieren en cuanto a su estructura, delas relaciones de causalidad de otras áreas del país, así también, lasáreas urbanas de las áreas rurales, etc. Todas estas razones confor-man la problemática nacional de la instrumentación de un SistemaNacional de Seguridad Alimentaria.

A pesar de la complejidad de la causalidad y evidencia de vulne-rabilidades, una apreciación global del problema en el país nos per-mite señalar, a partir de grupos humanos menos vulnerables, ladimensión del esfuerzo exigido para acometer las tareas del estable-cimiento de nuestro Sistema Nacional de Seguridad Alimentaria:

Tales grupos son:

Tanto lo concerniente al objeto mismo, es igualmente pertinenteen cuanto a la funcionalidad del sistema como tal, de manera quegarantice la viabilidad de los flujos provocados por su estructura con-

.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:..: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 43

Sector de la población con altos ingresos y alto poder adquisitivo.Sector indígena. Este sector ha demostrado a través de un transcur-so de historia conocida de más de 500 años, la capacidad de un sis-tema de autoabastecimiento alimentario de alta eficiencia, en susáreas más representativas, lo que aún hoy explica su autonomía ali-mentaria, expresada en el hecho de que una gran masa indígena es,además, abastecedora de alimentos de ciertas áreas aledañas a suscomunidades.Sector conuquero, quienes explotan su unidad agrícola con criteriode autoabastecimiento, comercializando a su vez sus excedentesPequeñas unidades del Sector Reformado. Areas de explotación dela unidad parcelaria con criterio de conuco.Trabajadores y obreros agrícolas. Estos en un menor grado que losanteriores, tienen la doble oportunidad de acceso al alimento, por lavía de la producción primaria y por la vía del mercado.El resto de la población asalariada, rural y urbana, de los cuales enalto porcentaje, sus sueldos y salarios no alcanzan el nivel del costode la cesta básica alimentaria.

a)b)

c)

d)

e)

f)

vencional, para dar como resultante un Sistema Nacional deSeguridad Alimentaria, soportado por la dinámica de sus relacionespolíticas, espaciales, económicas y sociales.

LOS ACTORES.En el contexto de nuestro propósito de consolidar dentro de un sis-

tema los vínculos y relaciones de la Seguridad Alimentaria y elDesarrollo Rural, consideramos la Población Económicamente Activadel Área rural, ocupada en actividades agrícolas de producción de ali-mentos, como fundamento de la fase inicial del sistema y obviamen-te de nuestra capacidad de autoabastecimiento, a la vez que consti-tuye uno de los estratos sociales en situación crítica de acceso alconsumo de alimentos, cuyas razones e implicaciones, deben tratar-se con detenimiento en interés de solventar esa vulnerabilidad estra-tégica, representada por el sector e) de trabajadores agrícolas.

Para los sectores b, c y d, es determinante la estacionalidad, antesque el suelo, el financiamiento, etc., considerándose por esta razónun área crítica de producción, tanto como del consumo, el cualdepende de la eficiencia misma de su capacidad de producción,sometida a las contingencias de la estacionalidad. Estos sectores norepresentan hasta ahora una presión sobre el sistema agroalimenta-rio nacional, sino que contribuyen en una proporción considerable alcomponente de la producción nacional de la oferta alimentaria. Por lotanto, en previsión de evitar situaciones indeseables, esto es, sumar-se al contingente crítico de demanda de alimentos, se considera prio-ritario el apoyo a la producción de alimentos de estas áreas, primera-mente del sector indígena, dado el aporte que representa esa pro-ducción para sus comunidades y por otro lado el desastre alimenta-rio a que conduciría la disminución de la oferta, aunado a las dificul-tades de abastecimiento procedente de otras fuentes, ya sea por laorganización de la distribución, la capacidad económica de acceso alos alimentos proporcionados bajo la modalidad de comercialización,hábitos alimentarios y la eficiencia del Estado para responder a estoscasos, de los cuales actualmente existen varias experiencias y másaún, programas vigentes de compensación alimentaria para algunascomunidades indígenas.

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LA SEGURIDAD ALIMENTARIACOMO SISTEMA EN LA

REVOLUCION BOLIVARIANA

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LA SEGURIDAD ALIMENTARIA COMO SISTEMA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

RICO PAÍS DE INDIGENTES.El problema de la seguridad alimentaria ha sido hasta ahora abordado

desde diferentes ángulos, por diferentes actores, con diferentes resultados,lo que hasta la fecha ha revelado una total ineficiencia, dado que a cada díala situación alimentaria del país es más y más crítica, hasta el punto de con-cebir medidas heroicas dentro del sistema social, desde el subsidio a lacesta alimentaria mediante programas llamados estratégicos, hasta las másinsistentes recomendaciones de dietas alternativas, migraciones, esteriliza-ción y control de natalidad.

La gerencia del Estado neoliberal, inmersa en especulaciones sobre laspolíticas económicas y su énfasis en la coyuntura macro-económica y laadopción de medidas neoliberales, omitió la consideración del sector agrí-cola como interviniente en las resultantes de la política económica, convir-tiéndonos en un mercado inerme de las importaciones de alimentos enmás de un 86% del consumo nacional, según las cifras más consideradasal respecto.

Aunque somos parte de las soluciones y alternativas ante esta crisis ali-mentaria, se hace necesario tener presente los señalamientos anteriores,inconciliables con nuestras condiciones de rico país petrolero, con la condi-ción humana y universal del derecho a la vida, a la salud, a la alimentación,entre otros derechos, hasta convertirnos en un rico país de indigentes.

LA ACCION DE LAS MASAS AFECTADAS.Como parte de la sensatez de la conciencia nacional, inmersos en la uni-

versalidad de los grandes problemas de la humanidad y presentes siemprea la hora de aportar soluciones a los conflictos que comprometen el destinodel país, no se puede hoy, ser ajeno a la preocupación que representa lasituación heredada de la crisis neoliberal de la política agrícola y la produc-ción de alimentos, lo que en términos de Seguridad Alimentaria y DesarrolloRural, compromete en primer lugar el futuro de nuestras generaciones, laindependencia y soberanía del país y la armonía interna en términos de ocu-pación y uso del espacio, la fluidez de la producción y distribución de bienesy servicios y las aglomeraciones del contingente humano.

Estas circunstancias obligan a la cooperación y coordinación en todo el

país de las grandes masas afectadas, sobre todo los grupos humanos demenores recursos y en situaciones más sensibles respecto a los niveles deequilibrio vital y a las instituciones públicas y privadas con competencia en elárea, en la gran tarea de desarrollar iniciativas que permitan a través de lacomprensión y manejo de las diferentes magnitudes del problema y susimplicaciones, para asumir la responsabilidad de la aplicación de medidaspertinentes que en su concreción e instrumentación, propicien el control dela situación con el tratamiento de la Seguridad Alimentaria como MandatoConstitucional, como lo consagra nuestra Constitución de la RepúblicaBolivariana de Venezuela.

LOS OBJETIVOS.Apoyados en las consideraciones fundamentales que conforman el

entorno del Desarrollo Rural y de la Seguridad Alimentaria y en la disposi-ción de concretar nuestros planteamientos en la acción constructiva de larealización de planes y programas correspondientes, asumimos la iniciati-va y comprometemos nuestra cuota de responsabilidad en el estableci-miento de un Sistema Regional de Desarrollo Rural y SeguridadAlimentaria, cuyo proceso de desarrollo para su instrumentación se inicia-rá con los siguientes objetivos:

EL PRODUCTO.Se espera que del desarrollo de la aproximación al cumplimiento de

los objetivos antedichos, se obtengan los siguientes productos:

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Establecimiento de las bases para la elaboración de una EstrategiaRegional de Desarrollo Rural y Seguridad Alimentaria.Fundamento legal de la normativa de aplicación de estrategias, planesy programas. Aplicación de la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario.Definición de programas actividades y modalidades de participación delos diferentes actores comprometidos a la solución del problema en elámbito de sus funciones y espacialidad.

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Incorporación activa de todas las organizaciones y actores inmersosen el problema.Actualización del contenido y realidad de la crisis alimentaria, Soberanía y Dependencia.Incorporación de los pequeños y medianos productores del campo. Rescate de la vigencia de la actividad rural en la condición primaria dela solución del problema.Estabilización y fortalecimiento de la producción de alimentos en elárea indígena.

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ACTIVIDADES INICIALES.La obtención de los productos anteriores demanda la realización de

las siguientes actividades iniciales:

LA GERENCIALa instrumentación y desarrollo de esta iniciativa implica la accesibi-

lidad a considerables grupos humanos de diferentes características, loque en nuestro caso serían los actores principales, por lo que amerita lacalificación de actores y escenarios de acción para cada uno de lostipos de actividades que contiene cada uno de los objetivos y el rol decada una de las organizaciones que, aunque dispersas, coexisten en eluniverso del problema y, aún más, las que habría que crear comoregentes o coadyuvantes de una mayor aproximación al logro de losobjetivos. Por esta razón, una capacidad gerencial para la conduccióndel programa, debería corresponderse con el conocimiento y destrezaen al manejo del problema como tal, en primer lugar, y luego, el afina-miento de las técnicas y habilidades necesarias para alcanzar los obje-tivos propuestos.

Evidentemente, las características gerenciales antes expuestascomo requerimientos del programa, se consideran contenidas y com-plementadas en el conjunto de actores y organizaciones que conformanel universo del problema alimentario, por lo que en la conformación delgrupo promotor, sólo es necesario tomar la iniciativa.

INSTRUMENTACION E INSTRUMENTOS.Conocido este universo y el objeto principal de sus actividades y fun-

ciones, se considera necesaria la creación del instrumento principal,una organización que acompañe el esfuerzo técnico y político en laarmonización de los resultados de este trabajo con la aplicación demedidas, acuerdos y funcionalidad de las resultantes consecuentes enla práctica de los mismos.

.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA COMO SISTEMA EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:..: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 49

Promoción, información y difusión de los conceptos, criterios e impli-caciones del establecimiento de un Sistema Regional de DesarrolloRural y Seguridad Alimentaria.Organización, Instrumentación y Asistencia Técnica para el estable-cimiento de Unidades Taxonómicas en el marco de un SistemaRegional de Desarrollo Rural y Seguridad Alimentaria.

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Esta organización de carácter participativo e Inter-Institucional, en lamedida en que las condiciones lo permitan, conformada por organiza-ciones de productores, consumidores, vecinales, distribuidores,ambientales, profesionales, alcaldías, etc. Se presume como asocia-ción de unidad civico-militar o según el caso, de organización demasas, con la suficiente autonomía, ya sea local o municipal, coadyu-vante de la elaboración y ejecución de las políticas regionales.

Su objeto será entre otros:

.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA COMO SISTEMA EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:.

50 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

Promover el establecimiento de un Sistema Regional de SeguridadAlimentaria y Desarrollo Rural.Instrumentar el Mandato Constitucional de Seguridad Alimentaria,Desarrollo Rural y Calidad de Vida, Garantizar la funcionalidad dela Seguridad Alimentaria.Promover la constitución de Sistemas de Seguridad Alimentaria.Promover la constitución de Unidades Taxonómicas del Sistema deSeguridad Alimentaria.Control y seguimiento de la funcionalidad y eficiencia del Sistemade Seguridad Alimentaria en los diferentes niveles, Regional,Municipal, Local y microsistemas.Controlar la funcionalidad y eficiencia de todos los subsistemas delSistema de Seguridad Alimentaria y Desarrollo Rural, a todos losniveles. Los factores de producción.Contribuir a la coordinación y funcionalidad de las relaciones inter-nas y externas del Sistema de Desarrollo Rural y SeguridadAlimentaria.Promover el Desarrollo Rural y la Optimización de la Calidad de Vida. Los principios y factores vitales.Promover, coordinar, elaborar, ejecutar y gerenciar políticas, pla-nes, programas y proyectos inherentes y conexos con este objeto.Promover la organización, asociaciones y cooperativización de lasactividades inmersas en cada uno de los subsistemas y unidadestaxonómicas del Sistema de Desarrollo Rural y SeguridadAlimentaria.

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La funcionalidad de este objeto propone su ejecución a través de lasiguiente estructura organizativa de coordinaciones:

Esta Estructura de la Coordinación se corresponde con la funciona-lidad de los subsistemas intrínsecos del Sistema de Desarrollo Rural ySeguridad Alimentaria así como con los sistemas ubicuos a toda laestructura y funcionalidad del Sistema: Financiamiento, Ciencia yTecnología y las Políticas y Planes, contenidas estas, entre las funcio-nes de la Coordinación General

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Coordinador General.Coordinador de Producción. (Producción primaria. Factores tierra,capital y trabajo)Coordinador de Industria Rural. (Transformación de la producciónprimaria.Coordinador de Distribución y Comercialización. (Mercadeo)Coordinador del Consumo. (Empleo, ingreso, sueldos y salarios,pensiones,capacidad de acceso a los alimentos a los grupos socia-les de mayores limitaciones). Coordinador de Financiamiento. (Unidades municipales de proyec-tos, tramitación información y promoción)Coordinador de Asistencia Técnica. (Unidades de asistencia técni-ca por Núcleo Endógeno o por unidades de producción colectivaincorporadas a subsistemas espaciales de producción).

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LA ESTRATEGIA EN LA REVOLUCION

BOLIVARIANA

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"El régimen socioeconómico de la República Bolivariana deVenezuela se fundamenta en principios de justicia social, democra-cia, eficiencia, libre competencia, protección del ambiente, producti-vidad y solidaridad, ….. mediante una planificación estratégica demo-crática, participativa y de consulta abierta." (Constitución de laRepública Bolivariana de Venezuela, Título VI, Del SistemaSocioeconómico; Capítulo I, Del Régimen Socioeconómico y de laFunción del Estado en la Economía; Artículo 299.).

LA PLANIFICACION ESTRATEGICA.Hemos venido trabajando sobre la identificación de la realidad,

correspondiente al análisis situacional presente en esta NUEVAETAPA de la Revolución Bolivariana el GRAN SALTO ADELANTE,aproximándonos al "qué hacer", conscientes de las limitaciones a quenos somete la desorganización, aún persistente, de las posicionesgerenciales que nos han creado la situación analizada, la que porprovidencia del soberano y el poder constituyente, podemos enfren-tar en el "cómo hacerlo", definido metodológicamente en el epígrafereferido al Art. 299 de la Constitución de la República Bolivariana deVenezuela.

En su acepción menos sofisticada, la Estrategia, se concibe comoel conocimiento y manejo de una situación en su conjunto, y laTáctica, como el conocimiento y manejo parcial de una situación.Esto podemos ilustrarlo con los "Diez Grandes ObjetivosEstratégicos", definidos por el ciudadano Presidente de la Repúblicapara la Nueva Etapa, el Nuevo Mapa Estratégico, a lo que agregarí-amos cuando se nos habla de doctrina, estrategia, táctica y logística,junto al qué hacer, cómo hacerlo, dónde hacerlo, con qué hacerlo ycon quién hacerlo.

Es aquí, cuando la Metodología de la Planificación Estratégica, (ala que a menudo se llama también, Planificación Situacional,Planificación por Problemas, etc.,) se expresa con la mayor contun-dencia como Mandato Constitucional, teniendo en su primer momen-to, el Momento Explicativo, la esencia democrática del análisis parti-cipativo de la Situación (categoría central de la PlanificaciónEstratégica), de cuya resultante derivan la normativa, la viabilidad y

LA ESTRATEGIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

todo el contenido gerencial del Proyecto Estratégico. Es a este siste-ma al que nos concierne involucrarnos como hecho democrático enejercicio de nuestra voluntad y capacidad de producir las grandestransformaciones que aguardan como destino nuestra sociedad,nuestro espacio territorial, la construcción de una Patria Nuestra.

Por lo que decimos, nuestro destino no es cosa de especialistas,de cúpulas, mucho menos de círculos de intereses ni grupos depoder, sino del liderazgo colectivo que debemos ejercer individual-mente cada uno de los ciudadanos en cada uno de los pequeños ygrandes problemas que atañen a nuestra decisión de ser libres ydueños de nuestro futuro en una sociedad de iguales, de derecho yde justicia.

EL ESFUERZO.Emprender una tarea de esta magnitud, aún con el apoyo metodo-

lógico, garantiza su éxito en el cálculo o en los cálculos que a cadamomento rodean cada una de las instancias y circunstancias, tanto dela planificación, como de la gerencia. Es preciso por lo tanto, aproxi-marnos a la calificación del esfuerzo aplicado a las experiencias, sobretodo del contingente humano y su calidad y profundidad para asimilarlas exigencias del fin propuesto, la Revolución Bolivariana. Decía elcamarada Mao Tse Tung, …el revolucionario debe hacer la revoluciónpor dentro y luego contagiar con su mística a los demás…, cuya resul-tante se resume en la mención que hace nuestro Presidente del rela-to bíblico, …por sus obras los conoceréis. Esto, para señalar el granesfuerzo educativo presente en cada una de las iniciativas pendientesen los planes y programas revolucionarios, los cuales podríamos sinte-tizar en una sola de las expresiones estratégicas del PresidenteChávez: "2021 POBREZA CERO".

EL DESARROLLO ENDOGENO.Desarrollo Endógeno: Categoría creada por nuestro presidente

para caracterizar el esfuerzo de la Revolución Bolivariana (o inventa-mos o erramos) que conforma la unidad dialéctica con su contrario uopuesto, exógeno, para significar que el impulso del GRAN SALTOADELANTE, debe propulsarse con nuestro propio esfuerzo, en lointerno y en lo conceptual de nuestra situación y disposición de serlibres, autónomos, participativos, de una gran capacidad de esfuerzocolectivo, como nos lo exige la determinación de alcanzar nuestradefinitiva independencia.

.:LA ESTRATEGIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.

56 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

Su correcto manejo e interpretación implica, en primer lugar, iden-tificar los factores exógenos que por siglos han mediatizado nuestravisión de futuro y aún persisten arraigados en lo cotidiano, impercep-tibles e inmersos entre las cosas que no desearíamos que sigan ocu-rriendo, aunque la inmediatez acelerada de lo crítico o la coyuntura,elude u obvía algunas consideraciones y contradicciones que no porconcomitantes permanentes o por azar concluimos que desaparece-rán con nuestra acción. He aquí lo recurrente de la Metodología queexplícitamente se nos solicita como Mandato Constitucional en elartículo 299 de la Constitución de la República Bolivariana deVenezuela y en Título I, De las Bases del Desarrollo Rural; CapítuloI, Disposiciones Fundamentales; Artículo 1º de la Ley de Tierras yDesarrollo Agrario.

La Revolución Bolivariana es tarea de todos en esta PatriaBolivariana, donde cada uno de nosotros hemos acumulado todonuestro esfuerzo (nuestro propulsor endógeno, valga el ejemplo),hasta alcanzar este nivel de evolución de nuestra sociedad, en el quese nos exige un poco más de nuestra capacidad física, hacer lascosas, saber hacerlas y hacerlas bien, donde la organización y lacapacitación para enfrentar esta Nueva Etapa, adquieren la mayorrelevancia, cuando se nos exige nada menos que garantizar nuestraSOBERANÍA, echando el resto en la construcción de sus fundamen-tos, a riesgo de perder todo lo que hemos hecho y logrado con esteesfuerzo y sacrificio de cuantas generaciones de revolucionarios.

Estas consideraciones nos conducen a lo vital del "Gran SaltoAdelante", el Desarrollo Endógeno: la construcción de los fundamen-tos de nuestra Soberanía.

EL DESARROLLO ENDOGENO COMO PROYECTO ESTRATEGICO.En el ámbito de la Gestión Gubernamental Revolucionaria, el

Desarrollo Endógeno trasciende la temporaneidad programática deun período de gestión, en la medida en que avancemos hacia esaotra gran estrategia de nuestro Presidente, 2021 POBREZA CERO,cuando el éxito de las políticas para un Desarrollo Equilibrado delEspacio y de Nuestra Sociedad nos presenten una integridad territo-rial ocupada por un ser humano igualmente integral.

.:LA ESTRATEGIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:..: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 57

En lo pertinente a lo operativo y corto plazo, nuestra estrategiaenfatiza sobre educación, capacitación y organización (misiones),planes y proyectos estratégicos y operaciones puntuales, organiza-ción equilibrada de la ocupación y uso del espacio y el manejo y usode contradicciones, coyunturas y crisis. No se trata de un listado ni unacumulado de proyectos, es un sistema de proyectos estratégicospara lograr un fin estratégico: la SOBERANIA.

LA GESTION DESCENTRALIZADA.Volvemos entonces a la premisa: Qué hacer, Cómo hacerlo,

Dónde hacerlo, para remitirnos al diseño de operaciones que acele-ren la asimilación del contenido revolucionario de nuestro propósitode Desarrollo Endógeno, en su objeto, metodología y espacialidad,cuando nos proponemos la capacitación y el entrenamiento de nues-tro contingente de Desarrollo Endógeno, en Desarrollo Regional yUrbano, Desarrollo Rural Integral, Seguridad Alimentaria,Planificación Estratégica y Análisis Espacial del Municipio, esto últi-mo correspondiente a las unidades taxonómicas de ordenamientoterritorial, de planificación regional y de gestión descentralizada. Esacá, a nivel de la gestión regional donde la normativa vigente aúnpersiste en su modelo reñido con la Constitución Bolivariana y ennombre y por autoridad de la burocracia y el viejo orden, se descono-cen las iniciativas regionales y locales de desarrollo de las políticasde Desarrollo Endógeno. Se hace necesario como ProyectoEstratégico una avanzada revolucionaria legislativa regional para quela Revolución Bolivariana tenga también su correspondiente en laRevolución Bolivariana de la gestión descentralizada. Adquierevigencia la Constituyente Regional y la dinamización de sus legisla-turas identificadas con los nuevos tiempos.

.:LA ESTRATEGIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.

58 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

LA SITUACION EN LA REVOLUCION

BOLIVARIANA

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LA SITUACION EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

LA SITUACION.Tratamos en esta oportunidad a La Situación, como categoría cen-

tral de la Metodología de la Planificación Estratégica, dinámica, dia-léctica, participativa, explicada para cada circunstancia, momento,objeto y lugar, por los propios actores, (en el caso del desarrollo eco-nómico y social, conceptualmente opuesta al diagnóstico de la plani-ficación normativa, estático, elaborado por técnicos o especialistas,ausentes de la dinámica interna del problema y actualmente incons-titucional, desde la puesta en vigencia de la Constitución de laRepública Bolivariana de Venezuela del 1999).

EL MOMENTO EXPLICATIVO.La genética sociopolítica que originó la secuencia de eventos

situacionales hasta el hoy, había creado sucesivamente una serie deestructuras y actores nacionales condicionadas por hechos genera-dos a partir de condicionantes de dependencia en el escenario inter-nacional, aparentemente atribuibles a factores exógenos, no sus-ceptibles de intervención por la acción de los pueblos ni de susgobiernos, limitándonos a la contemplación, o a la necedad de ubi-carnos como países tercermundistas, en el fatalismo de la equidis-tancia permanente, aún alcanzado el mismo ritmo de desarrollo ocrecimiento económico de nuestros parásitos mayores, el imperionorteamericano, tomado como base referencial, casi obligada, cuan-do a niveles académicos se aborda el tema del desarrollo sustenta-ble, bajo la óptica del capitalismo. No tenía opción nuestra imagina-ción para el tratamiento de ninguna situación objetivo y muchomenos para una imagen objetivo plasmada en la ConstituciónBolivariana, un Estado Social, de Derecho y de Justicia.

La dinámica interna del análisis situacional, fundamentada en lastécnicas del análisis de sistemas, relaciones causa-efecto, causali-dad o recursividad, nos involucra en la secuencia del ritmo metodo-lógico correspondiente al flujograma situacional, antecedentes, comorelaciones internas de determinación, la genoestructura, la fenoes-tructura y la fenoproducción (Carlos Matus +), vector de definición delproblema, tendencias y situación objetivo, en el sentido de su des-arrollo horizontal y progresivo, por una parte, y por la otra lo corres-pondiente al escenario nacional, internacional y los factores exóge-

nos que nos explican esa situación, cuyos hechos determinantes,coadyuvantes o concomitantes, se conforman como nudos explicati-vos que permiten la interpretación de nudos críticos dentro del mismoflujograma, orientar la definición de una situación objetivo y haciadonde van dirigidas las medidas pertinentes para alcanzar esa situa-ción objetivo.

Es de enfatizar, que esta Situación Objetivo, deriva de la explica-ción de la realidad por los propios actores, acto reivindicativo de losantes excluidos, ahora primeros actores, lo que hace inadmisible laconcepción de listado de proyectos o acumulado de proyectos decubículo, divorciados de la realidad y sin correspondencia espacial,fundamentados en la concepción de mercado, de la productividad(insumo sobre producto) o en la indignificante beneficencia, ajena ala solidaridad social y a la dignidad de los pueblos y excluidos.

Conforme a la mayor aproximación a la realidad explicada,Situación Inicial o Si, así será la definición de la Situación Objetivo oSo, el Arco Direccional que nos permitirá el logro de esa SituaciónObjetivo, los Arcos de Coyuntura que nos permiten la aproximaciónprogresiva, directa o indirecta a la Situación Objetivo, siempre sig-nando la progresión del Arco Direccional, y el diseño de estrategiasy proyectos a los propósitos del desarrollo local, municipal e inclusi-ve, regional, donde el manejo de esas estrategias es un vector delplan estratégico nacional y condicionante directo de las políticasregionales, municipales y locales, precisamente para darle una res-puesta en sistema a las consecuencias de la funcionalidad del siste-ma analizado, y como tales, fundamentales en la construcción de unSistema de Desarrollo Endógeno.

Insistimos en la participación, porque sin ella no es posible lacoherencia geodemográfica del Desarrollo Endógeno como sistemani como estrategia nacional de independencia y soberanía, tarea titá-nica que por experiencias universales, sólo es posible con la partici-pación decididamente patriótica y solidaria de las grandes masas, delos pueblos. Henos aquí en esta escala del sueño de nuestro caminoandado. La participación es un mandato constitucional, máximo de laconcepción política y filosófica de nuestra democracia.

EL MOMENTO NORMATIVO.Si para la explicación de la realidad es necesario el concurso de

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todos con nuestra verdad y nuestras percepciones y capacidad deanálisis, veamos ahora nuestra presencia en el diseño de las medi-das para afrontar cada una de las situaciones y problemas que seanteponen a nuestro propósito estratégico o a nuestra SituaciónObjetivo.

Es necesario señalar con precisión, en nuestro ProyectoEstratégico, tanto en el prediseño de operaciones, como en la opera-ción misma en su incidencia sobre determinado nudo crítico del aná-lisis situacional, las causales a las que van dirigidas las acciones decada operación, así como de las operaciones, acciones, nudos críti-cos o relaciones causales en su conjunto. Este señalamiento es unalerta relativo a los señuelos que a menudo se nos presentan respec-to al Desarrollo Sustentable, al Desarrollo Endógeno e inclusive, a laPlanificación Estratégica.

El Desarrollo Sustentable, como teoría novísima, nos llegó acom-pañada del paquete neoliberal, emanada de la penúltima reunión delGrupo de los Siete, antes de la incorporación de Rusia, cuando inme-diatamente se puso de moda como lema en todos los proyectos quede alguna manera se relacionaban con el medio ambiente o con laacción gubernamental, sobre todo, para la solicitud de financiamien-to o aprobación de la instancia gubernamental.

Tenemos toda una experiencia de más de quinientos años de his-toria conocida, subsistiendo bajo el rigor de un sistema fundamenta-do en la acumulación de capitales, donde tal fundamento es el prin-cipio y el fin del ciclo vital. Conocemos también cómo tal sistema inci-de en su acción primaria sobre la naturaleza, el medio ambiente yprincipalmente del hombre, como parte de él, es decir, nada es sus-tentable en tales condiciones, ni siquiera Dios, si por tal vía se llega-ra a la extinción del ser humano como especie, por cierto, en las pre-sentes condiciones, también en peligro de extinción.

Cuando interpretamos nuestra Constitución de la RepúblicaBolivariana de Venezuela, interpretamos también el DesarrolloSustentable en ella contenido, conforme a la abolición del capitalis-mo como regente de las relaciones de vida en el planeta, tanto comoen nuestro país, tal como somos Bolivarianos e internacionalistas,nuestro gran valor histórico, heredado de los grandes esfuerzos denuestros libertadores en nuestra gesta de independencia. Veamos, si

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nuestros proyectos de Desarrollo Sustentable, conducen a la pervi-vencia del hombre como ser humano en su armonía hombre-natura-leza y con los otros hombres.

Respecto al desarrollo endógeno, deberían conocerse los factoresexógenos que inciden sobre cada situación justificable de la acciónde tales proyectos, ya que como referimos en anteriores exposicio-nes sobre el tema, la improvisación y la premura, además de la "opor-tunidad", permiten la ocurrencia imperceptible de dichos factores, talcomo los prejuicios respecto al desarrollo y a la funcionalidad de lasorganizaciones cooperativas. Esto para mencionar sólo dos elemen-tos, asumiendo intencionalidad de buena fé en el esfuerzo y la parti-cipación democrática.

En cuanto a la Planificación Estratégica, se observan híbridos,incluso incorporando técnicas y modelos neoliberales, obviandonuestras grandes necesidades de incrementar nuestro nivel de auto-abastecimiento y cobertura de requerimientos sociales básicos, conescasos recursos, estos nunca serán suficientes para la construc-ción del futuro, donde en términos de Desarrollo Endógeno, todo loque hagamos en esta dirección hace falta, dejando translucir unaconcepción en apariencia obsecados por la definición y el valor delproducto, la rentabilidad, la demanda, el mercado, las metas, la pro-ductividad, etc. sin ninguna relación metodológica con laPlanificación Estratégica, precisamente desarrollada por venezola-nos para nuestra realidad, investigadores docentes, con el impulsode Carlos Matus (+), cuyos trabajos aún están a nuestro alcance. LaPremisa Metodológica de la Planificación Estratégica es laParticipación.

Incluido el diseño con precisión del proyecto, sus relaciones intrín-secas, su coherencia, su capacidad operativa e influencia sobre elentorno, es sumamente exigente en el cálculo, en el desarrollo estra-tégico y la asignación de recursos, no sólo por la economía de recur-sos, sino porque nos desempeñamos con recursos escasos, ademásde la preeminente participación, por lo que en la secuencia metodo-lógica, se somete al rigor de la viabilidad en el momento subsiguien-te: el Momento Estratégico.

EL MOMENTO ESTRATEGICO.Las fuerzas acumuladas, o nuestro peso sobre la situación, nos

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califica el primer escaño para avanzar sobre la viabilidad, la viabilidadpolítica. La viabilidad política comienza con la decisión y continúa conel control o los controles del desarrollo del plan, flexibilidad de la tra-yectoria, direccionalidad del programa, de acuerdo al diseño de situa-ciones o escenarios posibles y las probabilidades de éxito.

La viabilidad económica, relativa a la disponibilidad de recursos ysu aplicación al desarrollo del proyecto, más viable aún, en el casodel Desarrollo Endógeno, si su evolución en la participación nos per-mite mayor flexibilidad en la aplicación del esfuerzo, presente en eldiseño de cada arco de coyuntura.

Finalmente, nos ocupamos de la viabilidad organizativa, la másimportante una vez alcanzado el nivel progresivo de las viabilidadesanteriores, es el con quién hacerlo, tratado en exposiciones anterio-res, íntimamente relacionada con la participación, la capacidad parti-cipativa y la calidad de esa participación, tanto en los arcos de coyun-tura, como en el contingente del arco direccional. Aún logrado esto,estaremos permanentemente construyendo viabilidad, tal es el obje-to del momento subsiguiente, el Momento Táctico Operacional, elMomento de la Gerencia.

MOMENTO TACTICO OPERACIONAL.Hemos considerado el proceso de planificación en la secuencia

resultante de la situación, la direccionalidad y la viabilidad, cuandonos encontramos con lo operacional, como el momento que presidey precede la acción, conformado al igual que la esencia de la meto-dología, como un sistema de tomas de decisiones, como advertía-mos al final del párrafo anterior, la gerencia, cuya función es la reo-rientación del proceso en su direccionalidad hacia la señalización delarco direccional, la Situación objetivo, mediante la incidencia sobrecada arco de coyuntura cuya secuencia vectorial, como se ha dicho,nos aproximan directa o indirectamente a través del proceso hacia elfín del arco de coyuntura. Es decir, una vez iniciado este momento,nos enfrentamos a lo desconocido y avanzamos en el propósito delograr "la utopía concreta" (Carlos Matus (+) dixit).

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BOLIVARIANA

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EL ANALISIS ESPACIAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

Recorrida la imaginación, la creatividad y nuestras experiencias por elqué hacer, y el cómo hacerlo, abordamos la secuencia del dónde hacer-lo, como lo habíamos pautado al inicio de esta secuencia.

LA NORMATIVA.De las leyes que rigen el uso del espacio en nuestro país, resalta-

mos entre las más importantes, desde el principio de continuidad vital,la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario y la Ley de Pesca, ambas leyeshabilitantes, acordes con la realidad de la Revolución Bolivariana ynacidas al calor de estas luchas por la emancipación humana y por laJusticia social.

Nos referimos en primer lugar a esta normativa, ya que conformanla única innovación respecto al uso del espacio, puesto que todas lasleyes preexistentes corresponden a la visión utilitarista sino de reco-lectores en cuanto al uso del espacio, las cuales aún no han sido toca-das, en cuanto a su correspondencia constitucional, o a su concor-dancia, como dirían nuestros colegas juristas, ni mucho menos laestructura institucional que las administra, por ej., a Ley del Ambiente,y su Ministerio. Nos referimos conjuntamente al sistema de leyes querigen la actividad del hombre, ordenación del territorio, régimen muni-cipal, bosques, baldíos, aguas, cartografía, catastro, etc, que abarcantodo el espectro de aplicación del conocimiento al respecto, incluyen-do la actividad científica y de investigación del sistema de cienciasgeográficas o de ciencias de la tierra.

TODO TIENE LUGAR EN EL ESPACIO.El análisis espacial, regido por las técnicas de las ciencias propias

para cada área científica y su campo de aplicación, trasciende en suaspecto metodológico, la concepción tecnocrática y de la ingeniería enalgunos casos, cuando es cuestión de vital importancia para pervivenciahumana, se trata de la visión estratégica de un país de futuro, donde lasnuevas visiones plasmadas en normativas acordes con esos nuevostiempos, nos imponen también, iniciativas, conceptos y, por supuesto,criterios de análisis, regionalización, movimientos, desplazamiento, des-centralización, concentración, localización, disposiciones y sistemas deuso, creación de nuevas regiones, etc. Esto lo hemos visto en la vida

real, antes, en las proposiciones del Presidente Chávez en su campañaelectoral, (los ejes de desarrollo de lo que nos hicimos parte en conferen-cias y exposiciones) y luego a través de estos seis años de decisionesgubernamentales respecto a nuestro desarrollo, que no es otra cosa queel desarrollo del espacio, con su correspondencia geodemográfica, loque define nuestra realidad espacial explicada por la visión revoluciona-ria del Presidente, respecto a sus características y el propósito del des-arrollo social mediante medidas económicas las cuales, todas, tienenlugar en el espacio.

NUESTRO CONTENIDO ESPACIAL.Tratándose del espacio, ahora, aterricemos, pero aun no entramos en

lo clásico de las técnicas de análisis espacial, sin ubicarnos, en primerlugar, en nuestra división político territorial y su taxonomía. Como aporterevolucionario a nuestra visión de país, se destaca en primer lugar, comonovedad a la comprensión de nuestra pertenencia, la concepción dellímite territorial del contenido de nuestros espacios acuáticos y la reali-dad geopolítica que nos conforman en el ámbito de la concepción inter-nacional de nuestra vecindad limítrofe, aún no trascendente en lo relati-vo a las actividades económicas inherentes a esos espacios, baste decirque lo vemos desde la orilla y nos conformamos con loas a la actividadturística desde ese ángulo o rincón diríamos, ya que la inmensidad dela contemplación de esa prospectiva, aún consideradas las explotacio-nes costa afuera de nuestros recursos naturales, induce también a lacomprensión de la grandeza de la patria y a la inminencia de la incorpo-ración de su uso para nuestro fortalecimiento, el fortalecimiento de lasoberanía, al igual que los otros propósitos de desarrollo endógeno, des-arrollo de riveras, nuevos poblamientos, etc., todo regido por la dinámi-ca del desarrollo humano y el propósito de su reivindicación en laRevolución Bolivariana.

Trascendente para todo propósito de la revolución es el conocimien-to del espacio y en particular del hábitat, correspondiente a los veintitrésestados y un distrito capital, y sus trescientos treinta y tres municipios,con sus respectivas parroquias, en lo que ya abarcamos la taxonomía dela división político-territorial, donde definimos al municipio como unidadtaxonómica, también político administrativa y de planificación regional.

Es acá, donde la comprensión del espacio, introspectivamentehablando, se transforma en un cúmulo de complejidades susceptibles detrabajar y analizar a través de la metodología propia del sistema de cien-

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cias geográficas, cuya resultante final es la síntesis del uso actual delespacio, su ocupación, sus formas de ocupación y donde la norma y lapolítica reflejada en ella conducen la intervención humana en las accio-nes y tratamiento de ese bien común, el espacio donde vivimos. Nadamenos.

CONFLICTOS DE USO DEL ESPACIO.Permanentemente, a nivel de investigación, verificamos la situación

de los elementos o factores de conflicto de uso del espacio, los queadquieren mayor relevancia, cuando nos desenvolvemos en tareas delnivel superior de planificación del uso del espacio, donde nos rige la pre-misa de Desarrollo Equilibrado del Espacio, DES, al considerar en primerlugar los asentamientos humanos, la agricultura, la industria, el turismo yel medio ambiente per se, el que conforme a la limitaciones que impone,impone también sus inexorables leyes, las leyes de la naturaleza, las queno admiten error.

He aquí la importancia que tienen las leyes que rigen el uso del espa-cio y como coliden con las relativas a las modalidades de ocupación delespacio y las prerrogativas que se abrogan los ocupantes respecto a losderechos de que los enviste su calidad de ocupantes amparados pordeterminada modalidad. Esta es otra limitante y factor de conflicto deluso del espacio, correspondiente al área administrativa de la norma deocupación y uso del espacio. En este caso, la norma vigente más impor-tante, es la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario. Esta norma desdeña laconcepción mercantilista de la tenencia de la tierra en la modalidad orégimen de propiedad y se desprende de la concepción del DerechoRomano, según su preámbulo y opinión avanzada por juristas especia-listas en ese sector del ejercicio del derecho. En todo caso, el latifundioy sus características como tal, no es una limitante ni para la investigacióncientífica ni para la planificación del uso del espacio en el ámbito de laaplicación de la norma en la Revolución Bolivariana.

LA METODOLOGIA Y TECNICAS.En tiempos de la Revolución Bolivariana, el universo más importante

del análisis espacial, es el correspondiente a las variables y factoresinherentes a la categoría Calidad de Vida, la cual involucra todas lasanteriores, además de las específicas del Hábitat, entre las que ademásdel aire sano, emergen como muy relevantes, en primer lugar el aguapotable y el acceso a los alimentos, directamente correlacionadas con elárea física del análisis, correspondiente a las propiedades intrínsecas del

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espacio propiamente dichas, al medio ambiente y su uso y la capacidadde mantener la continuidad de la vida.

Así, continúan en el desarrollo de nuestra metodología, iniciada conla localización y la relatividad de las relaciones espaciales inmediatas, elsitio, la situación y la situación relativa, considerada la contigüidad espa-cial y las relaciones inmediatas y mediatas del régimen político-adminis-trativo, primacía urbana, etc. Luego del análisis de las variables y facto-res correspondientes al área física, ya mencionada, donde una vez con-sideras las variables y factores de clima, relieve, hidrografía y recursoshídricos, vegetación, recursos naturales, etc., avanzamos hacia lacorrespondencia geodemográfica de ese espacio en el tratamiento detodas las variables y factores correspondientes al sector social, en primerlugar, educación, salud, vivienda, y las socioeconómicas, precisamentederivadas de la actividad humana sobre ese espacio físico, sectores pro-ductivos, empleo, ingreso y las correspondientes a la calidad de vida enel ámbito social, recreación, confort, etc.

Seguimos con el análisis de las variables y factores presentes en laactividad económica, entre los que es necesario priorizar el nivel deimportancia de los recursos naturales renovables y no renovables pre-sentes en esa actividad económica, para luego de esto, prepararnospara la planificación propiamente, del uso del espacio junto con nosotros,como parte del medio ambiente, adelantando el trabajo correspondientea los problemas y análisis de umbrales en el proceso de planificación.

EL ANALISIS ESPACIALEN LA REVOLUCION BOLIVARIANA.Hemos completado una gran visión, no un vuelo rasante, al pasear-

nos por la metodología del sistema de ciencias geográficas, antes men-cionado, y el propósito de transformar la realidad explicada, mediante losinstrumentos que pone en nuestras manos la Constitución Bolivarianapara la construcción de la Revolución Bolivariana, vale decir en primerlugar, la participación y la planificación estratégica.

Cualquier actividad que hagamos en nuestro hábitat, en el espacioque ocupemos, afecta indudablemente la vida de todo el planeta, comocuerpo vivo, es por eso que en el diseño de planes, proyectos, estrate-gias, locales, municipales, regionales o nacionales, está presente siem-pre no solamente el concepto de conservación, sino el instinto de con-

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servación, modelado por esa categoría universal, la Ley de lucha por laexistencia, de la que son maestros nuestros habitantes de comunidadesindígenas.

Es el caso, en este nivel de nuestra disertación sobre esta área quenos ocupa, la más importante en el proceso revolucionario, del AnálisisEspacial en la Revolución Bolivariana, detenernos a considerar la con-vención de los grandes problemas de la humanidad, los cuales aparecenen primer lugar el medio ambiente, seguido por la alimentación, la pobla-ción y la basura.

El planeta, la tierra, es el hogar del hombre, el que compartimos contodos los demás seres vivos y los elementos y factores que permiten ycondicionan la vida del planeta, somos parte del medio ambiente, por tal,también inmersos en los designios de la dialéctica de la naturaleza, en laque nuestro primer nivel de percepción está referido a la luz, la irradia-ción solar, propulsor de todos los procesos planetarios, y al agua, el fac-tor más importante junto con el aire en la interconexión de los flujos ener-géticos que signan la continuidad de la vida.

Estos tres factores han sido los más afectados por la actividad huma-na e irracional, de un sistema de desarrollo planetario fundamentado enla acumulación de capitales y por la competencia entre sistemas y eldominio y control del resto de la humanidad, así tenemos, el problemade la capa de ozono, la calidad del aire y la inutilización de grandes cuer-pos de agua y sus cursos, consecuencia de un desarrollismo a ultranza,sin consideraciones y en desprecio de la vida y de la existencia mismadel planeta.

EL AGUA.Es precisamente al agua, ya preocupación de primer orden a nivel

mundial, considerada en Naciones Unidas como la lucha contra la deser-tificación, cuando en nuestro caso traduce a la par que ese alerta, la con-servación de humedales, lo que para nosotros, además de los humeda-les permanentes de costas litorales y deltas, destacan los esteros, contoda la majestad de la acción de la naturaleza sobre nuestro hábitat, queno sólo pasa de la percepción de los cantores a la expresión musical, sinoque con mayor fuerza se trasmite su contenido energético a la plenitud denuestra alma cuando con nuestros fines de investigación científica con-templamos la serenidad de su funcionalidad, inmersa entre las variables

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que consideramos en esa área del análisis espacial. Tan compleja comocualquiera que abordemos desde el propósito de la RevoluciónBolivariana, de un estado social de derecho y de justicia, de iguales ydonde permanentemente pongamos nuestro conocimiento y trabajo poracompañar a nuestro Libertador en el alcance de "la mayor suma de feli-cidad posible".Eso sólo se hace realidad con nuestro trabajo, con nuestrodesprendimiento, la acuciosidad en el estudio y la solución de problemas,para lograr lo más fielmente posible la identidad de nuestra participacióncon las resultantes del país que queremos y la visión del espacio que que-remos. He aquí reflejadas a grosso modo las características del trata-miento del análisis espacial en la Revolución Bolivariana.

ALERTANo apartemos de nuestra observación la concepción geopolítica del

imperialismo, y la concepción del tratamiento del espacio, de la visióncolonialista con que se trata para nosotros el conocimiento científico, patri-monio de toda la humanidad, A estas alturas hemos estudiado en los mis-mos libros, más los que hemos escrito desde estas realidades de depen-dencia a la que hemos estado sometidos por la prepotencia del desarro-llo tecnológico externo, más el poder del capital y las limitaciones a quese nos confina como pobres, para que no lo logremos.. A pesar de queno hemos cometido errores graves que nos limiten el desarrollo futuro enesta realidad espacial, hemos sido testigos del desastre del cierre delcaño Manamo (no Mánamo) en el delta del Orinoco Así debemos estaralerta en cuanto a lo pertinente al desarrollo del eje Apure-Orinoco, dondeinsurgen tratamientos espaciales como el corte de meandros, dragados,etc, donde el desarrollismo puede conducirnos a riesgos en los que podrí-an estar comprometidos los esteros y la vida de los esteros, de los quehablaba anteriormente, y con ello, todo el ecosistema de ese medioambiente o ámbito espacial. De nuestra realidad espacial, nadie sabemás que nosotros mismos.

Ciertamente, a nivel científico, todos nos entendemos por encima deideologías, política, religión, cultura u otras consideraciones que corres-ponden a niveles de desarrollo espiritual del individuo, cuando precisa-mente, desprendidos como premisa de prejuicios, cualquier considera-ción acerca del uso el espacio por razones de humanidad y de pertenen-cia, trasciende al interés de todos a la vida de todos. No considero nece-sario acá hablar de la ética, de nuestra formación científica, de la éticarevolucionaria ni de la ética de la Revolución Bolivariana. Existe la tecno-logía y la manejamos.

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SOCIALISMO SIGLO XXIEN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

LOS PROLEGOMENOS.Hemos recorrido un venturoso camino por todas las filosofías accesi-

bles y conocidas del mundo, relativas a la ocupación del espacio y a la pre-sencia del hombre sobre el planeta, incluyendo la visión de nuestrosancestros en esta Venezuela de raíces insondables, la que nos permitepercibir, como ninguna otra, su evolución intrínseca del politeismo almonoteísmo, "cuando no había un sólo Dios, cuando las aguas hablaban,cuando el sol hablaba, cuando los árboles y la sal y los animales habla-ban", antes de la aparición del monoteísmo cristiano en nuestras tierras,gran riqueza de imágenes y percepciones, la filosofía y la universalidad, lade nuestros ancestros, para tratarlos con cariño y el respeto que inspiran.

No es permisible, dar un salto tan grande de lo enunciado, para incluir-nos desde ya en la Revolución Bolivariana y la promoción de nuestroPresidente, Socialismo Siglo XXI. Es necesario, no contemplar, pero sívalorar todo lo que hemos hecho a nivel del planeta, inspirados por qué,con qué o cuáles motivaciones, para quién, dónde y desde cuándo, cómo,con cuántos esfuerzos, con quienes. Por qué.

LA DIALECTICA Y LAS CIENCIAS SOCIALES.Conocemos de grandes eventos que se han sucedido en el planeta,

catástrofes naturales, grandes movimientos sociales, caída de imperios,nacimiento y vigencia de otros, todo regido por las leyes inmersas en laciencia de la contradicción, la dialéctica, de la que consideramos de rele-vante expositor, el camarada Mao Tse Tung, conocido como El GranTimonel, en sus "Tesis Filosóficas", infinitamente comprensibles por lodirecto e inmediato de su exposición, atribuible a su formación y oficio demaestro, educador y luego tansformador de una realidad imposible, la libe-ración del pueblo chino y la Gran Revolución China.

Hay otros autores, soviéticos y latinoamericanos, respecto a la dialécti-ca, aunque me refiero al texto del camarada Mao, porque su contenido esy ha sido referencia bibliográfica y metodológica en nuestra formación uni-versitaria y muchos egresados lo conocen y han estudiado como temaobligatorio de materia, esos planteamientos, las leyes de la dialéctica. Noescapamos acá de tener que mencionar el Materialismo Histórico, funda-mento científico de las Ciencias Sociales, recordando también el plantea-miento de Mario Bunge, "La Ciencia, su Método y su Filosofía", asumien-

do a la vez, que no existe Ciencia Social si no tiene su asiento en elMaterialismo Histórico, es decir que una ciencia social sin este fundamen-to no es ciencia, así las llamen ciencias experimentales.

LO QUE HA SUCEDIDO.No quiere decir esto que se esté conciente o no del materialismo, por-

que las grandes trasformaciones sociales, en su conciencia y acción demasas, aparentemente, nada tienen que ver con el materialismo mismo,pero sí con las leyes que se cumplen en su evolución, por lo que síhablamos de conciencia social, producto de la práctica social, tal comose ha dado en nuestra conciencia ciudadana a través de nuestra partici-pación en los eventos más relevantes de nuestro proceso histórico, laresistencia indígena, la guerra de independencia, la gesta de EzequielZamora, la guerra federal, la lucha contra las dictaduras, la guerra de lossesenta y el sacrificio de nuestra juventud, la rebelión espontánea del 27de febrero de 1989, la concientización del contingente militar que insur-ge el 4 de febrero de 1992, "Héroes Infinitos", la organización política yla elección de nuestro Comandante Hugo Chávez como Presidente dela República y las más recientes, por ello más importantes, porque hansido de resistencia directa a las acciones del imperialismo, aún estamosen ellas, quién sabe por cuánto tiempo más, los propósitos del GranSalto Adelante en esta Nueva Etapa, lo que como ya dije, es nuestro ycomprometemos en él todo el esfuerzo que emerja de nuestras energí-as, y esto es parte de ello, cuando pretendemos contribuir a fortalecer elimpulso dado por nuestro Comandante al concurso de planteamientos,ideas, opiniones, etc. que nos lleven a la conformación del ideario delSocialismo Siglo XXI.

LA GRAN TAREA.Gran tarea, para quienes nos desenvolvemos en el quehacer de las

relaciones hombre-naturaleza, el terreno, y las relaciones de nuestroámbito nacional, comparativo con el resto del mundo y sus experiencias,ya que a cada día nos enfrentamos a contradicciones dialécticas propia-mente dichas, en la ocupación del espacio, su uso, contradiccionessociales, contradicciones de clase, los vectores de flujo de la actividadeconómica, sus resultantes, también contradictorias respecto a la ima-gen objetivo que constitucionalmente debemos construir, un "EstadoSocial de Derecho y de Justicia", donde el espacio o la tierra, desde elpunto de vista de nuestro sistema de ciencias, es lo más importante ydonde se suceden todos los fenómenos, y contradicciones, donde tienesu asiento definitivo el desarrollo concreto. La Revolución Bolivariana

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tiene su expresión concreta en el espacio. Gran compromiso, queridoscolegas, camaradas.

Continúo mencionando al camarada Mao, porque es ineludible recor-darlo en esta "Nueva Etapa" del pensamiento de la RevoluciónBolivariana: "Que cien flores se abran y que florezcan cien escuelas ide-ológicas", luego apareció el "Libro Rojo", recuerdo, es como si se tratarade una Constituyente de la Ideología Revolucionaria inmersa en nues-tras vivencias, nuestros anhelos, nuestra concepción humana en la pro-secución del destino trazado de transición pacífica hacia una sociedadsin clases, es decir, una sociedad de iguales, lo que todos queremos yes además mandato constitucional, cuyas limitantes son, (volvemos acaer en el materialismo), las relaciones de producción, las que nos expli-can una sociedad dividida en clases y la "Lucha de Clases". Estos sonalgunos de los fundamentos para plantearnos el "Socialismo Siglo XXIen la Revolución Bolivariana", lo que seguramente tendrá como resul-tante, (no el consenso, para mí, esa palabrita, es la palabrita de la sin-vergüenzura, más, si no es entre iguales), la síntesis de los propósitosy acciones que guíen nuestro comportamiento futuro en la ruta haciaesa imagen objetivo que nos manda nuestra Constitución Bolivariana,remarco, "un estado social de derecho y de justicia".

La Revolución Bolivariana está signada en primer lugar por nuestropropósito de Soberanía e Independencia, pero a nivel interno nos impo-ne una gran proeza, la "Lucha Contra la Pobreza", (recordemos, 2021POBREZA CERO), en la que casi todos estamos involucrados, el 80%de la población, por lo que se consideran implícitas en ese proceso, lasiniciativas de solidaridad, el pueblo pobre conoce su pobreza. A nivel derelaciones cotidianas e inmediatas con la pobreza y el mundo de lospobres, quien bien conoce ese mundo de los pobres, es nuestro contin-gente militar, nuestra Fuerza Armada, tanto en sus relaciones diariasintracuartelarias, como en el contacto directo con la población en suszonas de operaciones, es decir, conocen la pobreza más que cualquierente social, o partido político, la viven, pues es parte de su quehacer enese ambiente de defensa de la patria y su soberanía, es más, nuestroscolegas militares, conocen y manejan el espacio, el terreno, en todassus implicaciones, estratégicas y tácticas, (recuerdo nuevamente alcamarada Mao, en los relatos de la Gran Marcha, los soldados, campe-sinos, llenaban un bolsillo de semillas y en el otro llevaban unos puña-dos de tierra, la misma tierra donde nacían esas mismas semillas), suscontradicciones sociales, la doctrina y la formación, el nuevo

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Pensamiento Militar Bolivariano, deben considerarse como vanguardiaen la lucha contra la pobreza, por lo que además, es imprescindible elaporte de este universo al enriquecimiento del pensamiento de laRevolución Bolivariana en esta "Nueva Etapa".

LA NUEVA ETAPA.Para contribuir a la comprensión del entorno en que se desarrolla el

planteamiento del ideario del "Socialismo Siglo XXI", debemos recordar,los "Diez Grandes Objetivos Estratégicos "del mapa de la Nueva Etapa,definidos por el Presidente Chávez y actualmente en desarrollo:

LA BRIGADA DE LOS 100 AÑOS.Presente como heredad en el Ámbito Revolucionario, la "Brigada de

los 100 Años por la Paz y la Liberación", integrada por excombatientesguerrilleros comunistas de la gesta de los años sesenta, el sacrificio dela juventud, sagrado para nosotros, como delegado fraternal, saluda einforma su actividad en el X Congreso del Partido Comunista deVenezuela, con la presencia, también como delegado fraternal, de nues-tro Comandante Hugo Chávez, en una continuidad de lucha, no obstan-te las limitaciones de carácter político y legal en que ocupan sus posi-ciones durante los últimos 25 años para ese momento.

Presenta en ese evento las razones para otorgarle vigencia en estepropósito de definición del ideario del "Socialismo Siglo XXI" en el ámbi-to de la Revolución Bolivariana:

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Avanzar en la conformación de la nueva estructura social.Articular y optimizar la nueva estrategia comunicacional.Avanzar aceleradamente en la construcción del nuevo modelodemocrático de participación popular.Acelerar la creación de la nueva institucionalidad del aparato del estado.Activar una nueva estrategia integral y eficaz contra la corrupción.Desarrollar la nueva estrategia electoral.Acelerar la construcción del nuevo modelo productivo rumbo a lacreación del nuevo sistema económico.Continuar instalando la nueva estructura territorial.Profundizar y acelerar la conformación de la nueva estrategia militar nacional.Seguir impulsando el nuevo sistema multipolar internacional.

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PROPOSITO UNIVERSAL:

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Reivindicación del sentimiento de PERTENENCIA, SOBERANÍAY LIBERTADConfraternidad libertaria a la luz de NUESTROS HÉROES.Retomar el Sendero de Regreso a Nuestras Raíces y emprender elVERDADERO CAMINO DE REGRESO A NUESTRA HISTORIA.Cancelar la vigencia de mitos y falsos dioses, alienantes de laCONDUCCIÓN HUMANA Y ESPIRITUAL DEL PORVENIR.Fecundar la idea de la PAZ ACTIVA, en el proceso de nuestro desarrollo.Preservar la AUTENTICIDAD de nuestra participación en el desarro-llo de la humanidad.REINTEGRACIÓN de las potencialidades desconocidas de nuestros pueblos.

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Alerta a nuestra población en el mantenimiento del esfuerzo por serdueños de nuestro futuro.Alto a la invasión expansión y dominación neocolonial.Alto al sojuzgamiento de los pueblos de América.Alto a la agresión de nuestros valores y costumbres distintivas de nuestros pueblos.Alto al chantaje modernizador del Hambre y al deterioro del Entorno Ambiental.Alto a la agresión económica y al chantaje financiero trasnacional colonizador.Alto al cerco hambreador de nuestros pueblos y al saqueo de losRecursos Naturales.Alto a la hegemonía unipolar de tribunal, gendarme y cárcel denuestros cohabitantes.Alto a los títeres nacionales, entreguistas y subastadores de nuestro patrimonio.ACCIÓN CON DECISIÓN Y VALOR FRENTE A LOS PELIGROSMORTALES.

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PREMISAS DE LOS GRANDES OBJETIVOS:

EL IDEARIO BOLIVARIANO.Botón de Oro para coronar la exposición en este tema, "La

Ideología Bolivariana" trascendente del Ideario Bolivariano, expresa-do por nuestro Libertador en su teoría, acción y práctica. Autor y actoren ese teatro inmenso de las luchas universales por la libertad delhombre y su pensamiento, presente en la Revolución Bolivariana, laque ha hecho posible que hoy, estemos ocupados en estos temas,con toda libertad de aplicación de nuestras capacidades y sin limita-ciones, del esfuerzo que sea necesario para avanzar.

Hasta hoy, el mejor expositor y exponente, el Presidente HugoChávez, quien expresa con el alma toda su capacidad pedagógica porexplicar la Historia Patria, señalar caminos y alertar barrancos, estápresente a la vanguardia de ese pensamiento y acción que nos depa-ra el porvenir. Gracias a su presencia en la historia ejercemos la liber-tad inmensa de expresarnos como queremos, tal como él también lohace. Estamos atentos a la evolución y a su participación en la con-formación del ideario "Socialismo Siglo XXI" en la RevoluciónBolivariana.

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EL DESARROLLO CIENTIFICO-TTECNOLOGICO

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EL DESARROLLO CIENTIFICO-TTECNOLOGICOEN LA REVOLUCION BOLIVARIANA

"En tanto que el proceso productivo se convierte en esfera de la aplica-ción de la ciencia, ésta, por el contrario, se convierte en factor, en función,digámoslo así, del proceso productivo". Carlos Marx*.

LA CIENCIA Y EL DESARROLLO ENDOGENOUno de los aspectos que distinguen la época actual es el impetuoso

avance de la ciencia, apoyada en la potente base material de FuerzasProductivas** en constante crecimiento.

La humanidad se ha elevado a la cima de su desarrollo intelectual quedescubre cada día horizontes más amplios, ya en el conocimiento de lanaturaleza, como en la comprensión más profunda de las leyes que rigenel desarrollo social.

La complejidad del mecanismo de la ciencia contemporánea y el inten-so crecimiento de su volumen y proporciones, imponen la necesidad de uninmenso desarrollo de la base material de las investigaciones científicas ytecnológicas. Como consecuencia, ha surgido toda una "industria de laciencia", a la cual estamos ajenos los países pobres (subdesarrollados).Es acá donde con todo acierto, nuestro Presidente Hugo Chávez haemprendido junto con nosotros, los comprometidos, la gran marcha haciael Desarrollo Endógeno. Y lo lograremos.

Es en esta realidad temporal en la que se nos exige meditar con mayorprofundidad sobre las razones que promueven nuestra actividad en elcampo de trabajo a que dedicamos nuestro conocimiento y capacidades,tal es el campo de la Ciencia y la Tecnología.

LA INTEGRACION.Si bien, nuestros trabajos anteriores, en su contenido específico, refie-

ren para el momento en que se hace el planteamiento, las inquietudes quedieron origen a tales iniciativas, su relación causal, el nivel de conocimien-to de la problemática de nuestro Sector Productivo, las políticas y planesexistentes por parte del Estado en materia de Desarrollo Tecnológico, laparticipación de los Recursos Humanos, recursos financieros y los proyec-tos que se ejecutan, aún hoy, no existen antecedentes en la elaboraciónde planes de este tipo a nivel de países subdesarrollados y a nivel latino-americano, por lo que las experiencias recogidas son de carácter casual y

dificultan el manejo de las variables determinantes de tales procesos. Deaquí en adelante, es fortuito que veamos tales procesos a la luz de laIntegración Latinoamericano-Caribeña y la cooperación Sur-Sur adelanta-da por nuestro Presidente Chávez, en lo que ya se ha avanzado en políti-cas de cooperación, todas difundidas en Aló Presidente, para satisfaccióny mitigación de nuestras preocupaciones y anhelos en nuestra GranEsperanza en el desarrollo de la Revolución Bolivariana. Otra Gran Tareade la Revolución. Qué les parece queridos colegas.

UNA PATRIA NUESTRA.En este momento, su motivación epistemológica nos sumerge en

la secuencia metodológica de la investigación en Ciencia yTecnología, la cual no ha sido objeto de estudio a considerar en lasituación previa a la Revolución Bolivariana, por supuesto, sometidosa los designios de la dependencia y el mercado, nos correspondeahora, más bien a un expedito esfuerzo, político e intelectual (ya ini-ciado en las misiones del área de educación) por crear instrumentos,cuyos mecanismos nos permitan su aplicación al logro de los fines deesta Gran Tarea, romper las fronteras de lo desconocido, para aso-marnos al propósito extremo, hacer realidad nuestro DesarrolloEndógeno, distanciar la dependencia y avanzar hacia un desarrollotecnológico como una de nuestras más importantes tareas de las tan-tas jornadas pendientes para construir una Patria Nuestra.

LA DEPENDENCIA.El avance Tecno-Científico actual, no sólo ha revolucionado a la

ciencia y a la técnica como tales, sino también a la producción, for-mando un sistema "Ciencia-Técnica-Producción" en el que cada unode sus componentes participa de una relativa autonomía por las leyesespecíficas que los rigen, la dinámica interna de su desarrollo y elpapel particular que desempeña.

Mientras la ciencia es generadora de ideas, la tecnología permitesu realización material. La Producción el espacio en el cual funcionala técnica y los conocimientos científicos y tecnológicos, son explota-dos por los hombres con el fin de producir los bienes materiales. Esen este instante cuando aparece la tecnología como objeto de gestiónen la producción de bienes y servicios.

No obstante estas consideraciones, y siendo el Conocimiento,"Patrimonio de toda la Humanidad", razones histórico-geográficas nos ubi-

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can en la esfera de países atrasados, dependientes, en los que para elcaso es lo mismo, en los que la productividad es función del avance tec-nológico de los países desarrollados, proveedores principales y casi exclu-sivos de las tecnologías utilizadas en nuestro proceso productivo.

El flujo de tecnologías foráneas desestimula la innovación nacional,toda vez que la tecnología incorporada a nuestra economía no va másallá del ensamblaje y fabricación de ciertas partes, las que pocas veceshan involucrado la investigación, el desarrollo de productos y procesosadaptados al país y la participación de técnicos venezolanos.

Sin embargo, en ocasiones se han efectuado adaptaciones de tec-nologías de procesos de libre acceso con desarrollo de ingenieríacompleta y resultados exitosos. Un gran esfuerzo.

EL MONOPOLIO.En cuanto al fortalecimiento de nuestra capacidad innovadora o crea-

dora de conocimientos nuevos, destacamos la importancia de la búsque-da sistemática de información del área de operaciones del establecimien-to, siendo que la posesión de la información es un elemento determinanteen la negociación de tecnología, lo cual permite destruir lo que se ha lla-mado Monopolio Virtual, asentado en la desinformación en lo pertinente ala generación de innovaciones. Estamos pendientes de la evolución delpropósito del Software Libre, toda vez que en nuestro campo de aplicacióndel área de especialidad de nuestra formación, a menudo vemos innova-ciones, sobre todo Softwares, de transnacionales, fundamentadas ennuestros instrumentos de uso cotidiano y, por añadidura, no tenemos acce-so a las mismas, con la misma libertad con que se nos copió.

LA INDEPENDENCIA.En el afán de dar respuesta al crecimiento socio-económico y las nece-

sidades que el mismo impone en nuestra Revolución Bolivariana, debe-mos acelerar y multiplicar esfuerzos en el campo de la planificación cientí-fico-técnica, independientemente de las dificultades que rodean esta acti-vidad en términos de soberanía e independencia. (Ej. La RepúblicaIslámica de Irán).

Consecuentemente, en estos momentos de la evolución de la planifica-ción científica y tecnológica, una vez lograda la instrumentación delSistema Científico-Tecnológico Nacional e incorporados y correlacionadossus elementos dispersos, preocupa fundamentalmente la infraestructura,

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la regionalización acorde con las políticas nacionales y sectoriales dedesarrollo socio-económico, lo relativo al conocimiento del espacio geo-gráfico y la aplicación del conocimiento para esas áreas, su desarrollotecnológico y la aplicación de tecnologías apropiadas, la industrializacióndel país, por ejemplo, nos impone una capacidad científico-técnica, acor-de con ese nivel de desarrollo, sobre todo las que nos conduzcan alcuido del planeta y protección del ambiente, la promoción y formación derecursos humanos, la captación de prospectos con la nueva EducaciónBolivariana, en este sentido hemos tomado iniciativas en la elaboraciónde programas tendientes a estimular el conocimiento del espacio en quevivimos, proponiendo programas de estudio de la Geografía, en laescuela primaria, realizando certámenes de Geografía para estudiantesde quinto y sexto grado, y por complementación recursiva, al conoci-miento cualitativo de las relaciones espaciales y sus instrumentos deverificación, con la realización de certámenes en Matemáticas y Física,para estudiantes del cuarto y quinto año de bachillerato.

Es propicio el momento, para señalar la importancia de las actividadesde información y difusión, procurando la incorporación del conocimiento ala producción de bienes y servicios, sobre todo estableciendo prioridadessobre las grandes estrategias, por ej. 2021 POBREZA CERO, lo que insis-to, de todos los propósitos en que estamos comprometidos con nuestroPresidente Chávez, es el que mayor atención merece, pues, aunque es uncompromiso nacional, es también un gran compromiso con toda la huma-nidad pendiente del desarrollo de nuestra Revolución Bolivariana.

Aunque hemos expresado nuestra concepción de la panorámica deldesarrollo científico-técnico, consideramos ahora, algunos problemas yáreas críticas de nuestra situación, por ej., la facilidad y la inmediatez en laadquisición de tecnologías foráneas, explica la escasa demanda de pro-yectos de desarrollo tecnológico, en situación de dependencia, (NuestraHeroica Cuba, ha debido innovar y crear conocimientos nuevos, y en quécondiciones), Debemos prepararnos en este campo, en previsiones delejercicio de la Soberanía e Independencia, seguro que nos la cobrarán, yahemos oído al Presidente Chávez al referirnos el caso de los F-16.

LO COTIDIANO.La tecnología y la aplicación del conocimiento son hechos cotidianos,

no solamente se presentan con requerimientos de procesos sofisticados yexclusivos, como el ya mencionado. Recibimos con gran satisfacción losresultados de la visita de nuestro Presidente Chávez a la India, los diferen-

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tes convenios allí suscritos, del que resaltamos, para señalar un ejemplo,el de biotecnología, este es un hecho cotidiano, así como los procesos deobtención de medicamentos, el mejoramiento en la calidad de los alimen-tos y la alimentación, etc., pero además, hemos sido testigos y actores enproceso de mejoramiento industrial, en países con plena garantía de susderechos sociales, donde la mayor dificultad había sido la contradiccióndialéctica entre calidad y cantidad, donde el mayor problema no eran losalimentos ni los medicamentos, como podría pensarse, sino, el papel, entodos sus usos, desde la prensa hasta el baño, las toallas sanitarias, paña-les, el jabón, la ropa y el calzado, etc. (Recuerdo ahora al entrañableArístides Bastidas (+), con la facilidad con que explicaba, también en formacotidiana, para la cotidianidad, los pequeños y grandes problemas de laciencia y sus contradicciones y desarrollo).

Tenemos la certeza de que en la medida en que avancemos en el des-arrollo de los 10 Grandes Objetivos Estratégicos proclamados por nuestroPresidente Hugo Chávez, junto al logro de una nueva estructura social,tengamos también una nueva estructura del Sector Productivo. Adelantehacia el SOCIALISMO SIGLO XXI.

* C. Marx. Manuscritos, revista Kommunist, Nº 7 de 1958, p. 22,ed. en ruso.

** FUERZAS PRODUCTIVAS: conjunto de los medios de pro-ducción y de los hombres que los emplean para producir bienesmateriales. La parte material de las Fuerzas Productivas, antetodo los medios de trabajo, constituye la base material y técnicade la sociedad. En nuestra época, se convierte en fuerza directa-mente productiva, la ciencia. La Fuerza Productiva principal estáformada por los trabajadores, que crean los instrumentos de pro-ducción, los ponen en movimiento, poseen experiencia y hábitosde trabajo. En el proceso de producción de bienes materiales, loshombres desarrollan y perfeccionan los instrumentos de trabajo,crean nuevas máquinas, aprenden a explotar las riquezas natura-les, amplían sus conocimientos, van dominando las leyes querigen el desarrollo de la sociedad y de la naturaleza. Ello condu-ce a un crecimiento incesante de las fuerzas productivas. Por elinflujo de este crecimiento y ante todo del perfeccionamiento delos instrumentos de producción, cambian las RELACIONES DEPRODUCCIÓN Y SE MODIFICA TAMBIÉN EL MODO DEPRODUCCIÓN. (Diccionario Marxista de Economía Política.Ediciones de Cultura Popular. México 1979).

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"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO ATONITO

AL VER EL CIELO DOS METROS MAS ARRIBA"(Ho Chi Minh. Poemas breves).

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""FFUUSSTTIIGGOO MMII CCAABBAALLLLOO VVEELLOOZZ YY VVOOLLTTEEOO AATTOONNIITTOOAALL VVEERR EELL CCIIEELLOO DDOOSS MMEETTRROOSS MMAASS AARRRRIIBBAA""..

(Ho Chi Minh. Poemas breves).

LA ETICA EN LA LUCHA REVOLUCIONARIA.Aún inmerso en el Aló Presidente del 12 de junio, refiero con un

camarada eterno, (más de la octava edad), la presencia revoluciona-ria combatiente en el tema de la ética, cuando los únicos que se habí-an ocupado de ella, han sido, el camarada Ho Chi Ming y el GuerrilleroHeroico, camarada Che Guevara, me recordaba este camarada, quequien escribe, también lo había hecho en documentos clandestinos,de esos que se elaboran en circunstancias de pausas que se dan"antes de que se tranque el serrucho" y nos abalanzamos tras el infi-nito laurel de la contienda introspectiva entre el "ser y la conciencia"(Rubinstein), en el campo de trabajo, en la prisión, exilado o confina-do (entrañable Guachara, y los parajes del Sauzal de Jeina y elFangal de Tabasca en el Oriente Indómito). Cuán útiles nos son estasvivencias en estos momentos.

NUESTRO PRESIDENTE NOS EDUCA.Ya habíamos oído a nuestro Presidente referirse a la ética en oca-

siones anteriores, abordando esta vez el tema con mayor especifici-dad y profundidad, agitando la "fusta mágica" de la ETICA.

Nos educa el Presidente, no solamente en ser un conjunto homo-géneo de todos nosotros, sino a ser todo nosotros, nuestra participa-ción, nuestra creatividad, nuestra LIBERTAD, es decir, ejercer "ELDERECHO QUE TODO HOMBRE TIENE A SER HONRADO Y APENSAR Y A HABLAR SIN HIPOCRESIA" (José Martí).

Es así como el Presidente nos propone la fusta mágica de laETICA, para acelerar el impulso del GRAN SALTO ADELANTE, loque así será.

(Aun con la imaginación pendiente en el primer verso del título,capto la imagen de prueba de TELESUR, dos metros más arriba delcielo).

Es impresionante el avance en la concientización del contingentecon quienes daremos ese GRAN SALTO ADELANTE, las misiones,consideradas en términos de deuda social, aunque por su valor intrín-seco resalta con mayor densidad en las tareas por venir, la MisiónRobinson, no solamente por su significado en compensación y recu-peración de incorporación a la participación social, como en términosde aporte de brazos, voluntades y conciencia a la esperanza de apli-cación del esfuerzo supremo de construir una Patria Nuestra. Así,podemos decir que estamos más cerca del 2021 POBREZA CERO.

Nos sorprende el Presidente con el establecimiento de BarrioAdentro II y nos anuncia Barrio Adentro III, gran avance que represen-ta un salto cualitativo en la lucha contra la pobreza y por la vida.

LA ETICA EN LA CONSTRUCCION DEL FUTURO.Es necesario que avancemos a paso acelerado en el empeño del

Desarrollo Endógeno, a todos los niveles y en todas las áreas, erradi-cando las vulnerabilidades y vicios (usos y costumbres) aún presen-tes como testigos del pasado y evitando distorsiones, reñidos con laética, procedentes del proceso de alienación al que estuvimos portanto tiempo sometidos, su evolución nos conduce ineluctablemente ala construcción de las bases internas de nuestra SOBERANÍA. No sontolerables la corrupción ni el burocratismo, este último semejante acualquier hábito de la corrupción, así se esconda bajo las excusas delseguimiento y control, raya en lo injusto, considerando el esfuerzoaplicado en determinadas operaciones, sobre todo las de la luchacontra la pobreza, que no esperan, a riesgo de perder el impulso conque se han acelerado, cuando no se trata de entorpecer las iniciativasdel gobierno, nada extraño en diferentes estructuras y niveles admi-nistrativos, presto a interpretarse como traición o entorpecimiento dela administración y políticas de gobierno.

EN LA PRODUCCION SOCIAL.Estamos empeñados en la organización de la producción social y

el trabajo colectivo, esto implica desde ya tomar previsiones de carác-ter ético, cuando nos recorremos por la Ley de Aumento Constante dela Productividad del Trabajo en la Producción Social, la Fuerza deTrabajo, como Categoría Social, en la Producción Social, diferente asimple factor de producción en la producción capitalista, la organiza-ción científica del trabajo, la distribución de los beneficios, el papel de

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.:"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO ATÓNITO AL VER EL CIELO DOS METROS MÁS ARRIBA":.

los premios en los logros de objetivos, el reconocimiento colectivo delos esfuerzos, de los trabajadores, etc. Todo esto es más relevante aladquirir la destreza en la práctica de producción, apoyado por la moti-vación sublime de la conciencia de construir una Patria Nuestra. Todoesto contribuye a una nueva concepción de la "formación del valor" enla producción social. Válgame esto en mayor grado en el área de laproducción de alimentos, y todas las actividades económicas quecoinciden en la lucha contra la pobreza y elevación del nivel de vida,además de otras de orden estratégico, que limitan la dependencia.

LA TIERRA Y EL HOMBRE.Un área que nos conduce directamente a la esencia de la revolu-

ción, la liberación del ser humano, es el área de la tierra, es el termó-metro de la revolución, no es suficiente el rescate de la tierra quecomo patrimonio de la nación se está desarrollando, es además laaplicación de la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario en toda su magni-tud, el rescate de tierras ociosas. Quienes trabajan en el campo, cono-cen la magnitud con que la productividad (insumo sobre producto) enla economía capitalista descansa sobre el factor trabajo. Es aquídonde sin detenerme en Marx, prevemos la mayor iniciativa en la erra-dicación de la explotación del hombre por el hombre, es antiético nohacerlo, vista en términos de justicia social, aún no en términos delucha de clases ni de revanchas ni confrontación social, como es pre-visible de no tener éxito, es antiético no prevenirlo en aras de la paz yla justicia social y la evolución pacífica de nuestro propósito revolucio-nario. En algo se ha avanzado con la equivalencia del salario mínimorural y urbano. Saldamos una gran deuda con la dignidad del trabaja-dor rural. Avanzamos contra la discriminación. Estamos próximos aotro gran mundo por reivindicar, el de nuestros ancestros, el mundoindígena, es aquí donde la ética revolucionaria adquiere un supremocarácter universal, la cultura, los valores, la evolución cosmogónica deese mundo, lo trascendente en la integración e interrelaciones, el sen-tido de la vida, el afecto, la economía y la costumbre, los centros vita-les (sitios sagrados), nuestro sentido de valoración, etc. y no más,ante este infinito orbe de consideraciones éticas.

EL EMPUJON MORAL.El rescate interno de los valores morales individuales y colectivos

de nuestro pueblo, ha sido la mayor proeza de la presencia magnéti-ca de nuestro Comandante Hugo Chávez Frías, inmerso en la mente

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.:"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO ATÓNITO AL VER EL CIELO DOS METROS MÁS ARRIBA":.

y el espíritu de nuestras luchas y, por qué no decirlo, ha moldeadonuestra conducta personal y nuestra moral revolucionaria y nos haenseñado a ver en la realidad, la factibilidad y viabilidad del logro denuestras esperanzas. Gran responsabilidad para nosotros, cuandoconocemos lo difícil que es vivir como pensamos.

Nos ha puesto en nuestras manos, la creatividad y los instrumen-tos para la construcción de las bases de nuestra propia liberación, esdecir, nos ha liberado de la sumisión fatal de los designios de las cla-ses dominantes y el imperialismo, así como de otras que habíamosinternalizado en forma de prejuicios (yo si puedo). Lo insólito, ahoraPDVSA es nuestra. Construimos el Poder Popular, no cesa la conso-lidación de la organización popular, nos ejercitamos en la ContraloríaSocial, los Consejos Locales de Planificación. Ha promovido laLiberación Nacional, a partir de la Liberación del Individuo. Esa esNuestra Revolución.

TODO BAJO EL CIELO.No pocas son nuestras vivencias desde 1999 hasta estos días, la

angustia expectante sobre nuestra Constituyente, la aprobación y laplena vigencia de nuestra Constitución Bolivariana, las contingenciasprovocadas por el imperialismo y sus lacayos criollos (y extranjeroslatinoamericanos), y por partida doble, el propósito de nuestro empe-ño de ser libres, los grandes objetivos alcanzados en lo político, losavances en lo social, la recuperación a niveles sorprendentes denuestra economía, todo lo significante del esfuerzo liberador colectivo,frente a las migajas que representaban las prebendas con que sesatisfacían los agentes de la dependencia y la explotación.

LO BUENO, LO MALO Y LO FEO.Tanta belleza no es posible sin su opuesto dialéctico. Apenas

empezamos a desbrozar el camino, aún quedan no pocas resacasque como vicios evidentes u ocultos afean la miel y amargan la flor, loque no sustrae que siga siendo dulce la una y que siga siendo flor laotra. Reiteramos, la sabiduría, la fuerza y la belleza de la fusta mági-ca de la Etica. Esta es la cuestión.

A los Mercaderes del Templo se les cierra una puerta y entran porla otra, ya sabemos lo que hizo en este caso Nuestro Maestro Jesús.Hay que echarlos a todos.

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.:"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO ATÓNITO AL VER EL CIELO DOS METROS MÁS ARRIBA":.

Hemos visto como a ciertos niveles de la administración, se reci-clan los problemas y sin pestañar, se distorsionan las decisiones y seentrampan las iniciativas estratégicas del nivel central o superior degobierno. Cómo hacer cuando a niveles tan sensibles de ejecución dela estrategia y la política revolucionarias privan el egoísmo y la mez-quindad y se asumen posiciones, detrás de decisiones trascendenta-les que intereses de grupos entronizados en la administración haninterpretado como hacer que nada cambie. Cómo hacer cuando fren-te al gran esfuerzo educativo que debemos hacer en correspondenciacon el esfuerzo del Presidente, en el combate a la pobreza, en el des-arrollo endógeno, la seguridad alimentaria, el Desarrollo Rural inte-gral, el incremento del autoabastecimiento de alimentos, se tengan losmejores detractores a nivel de regiones, coincidiendo con los merca-deres de la vida, los hambreadores, los latifundistas y terratenientesinsípidos, los manipuladores políticos de la exclusión y la dependen-cia, cuando iniciativas no pertinentes a esos intereses son tratadastanto como el motivo de la conseja bíblica de *Mateo 7. 6.

FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO ATONITO AL VER ELCIELO DOS METROS MAS ARRIBA. (Ho Chi Minh).

*Mateo 7. 6. "No deis las cosas santas a los perros, ni echéisvuestras perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen y, revolvién-dose contra vosotros, os despedacen".

* St. Matthew 7. 6. "Give not that is holly unto the dogs, neithercast ye your pearls before swine, lest they trample them undertheir feet, and turn again and rend you"

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.:"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO ATÓNITO AL VER EL CIELO DOS METROS MÁS ARRIBA":.

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EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA

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EELL SSOOCCIIAALLIISSMMOO,, LLAA IIGGUUAALLDDAADD YY LLAA JJUUSSTTIICCIIAA

"Aún así, somos románticos,se nos dice, somos hijos de un tiempoy producto de todos los tiempos,para todos los tiempos que vienen".

EL SOCIALISMO.Caracterizar el Socialismo, nos remite a la convención de un Sistema

de Igualdad y Justicia, preconizado así por el camarada Pedro OrtegaDíaz desde hace unos cuantos días (secreto, tiene 91 años) y por elPresidente Hugo Chávez, comandante máximo de la revolución yComandante en Jefe de nuestras Reservas y de nuestra GuardiaTerritorial, en todos los predios donde tantas veces hemos elevado nues-tra oración del Socialismo y nuestra plegaria revolucionaria, así asimila-das por todo el universo nacional que se profesa en las filas del cambio.

Algunos, hemos vivido el socialismo, otros hemos vivido en él,otros han tratado de construirlo a costa de grandes sacrificios, otros lohemos pregonado, también a costa de persecuciones, cárceles etc.Qué más podemos decir como testigos y actores, después de más demedio siglo en esto.

Ahí está la historia, con sus leyes, su continuidad, con su inexorableregistro de los vencidos y su exorbitante halago a, los vencedores, susexplicaciones acomodaticias a los procesos y el verdadero regente detodas las teorías de las ciencias sociales, el Materialismo Histórico. Esteno perdona ni a los historiadores, ni mucho menos a los seudo-científi-cos sociales que no pasaron por él. Las leyes del Desarrollo Social.

En este mismo universo, el mundo indígena en sí mismo, es unagran escuela de vida comunitaria. Un solo ejemplo sería suficiente: aloír nuestro Himno Nacional en esta lengua, percibimos la parte del vil"egoísmo" en lengua castellana, porque tal acepción no existe en len-gua Kariña. Lo que no pudo destruir la transculturación en más de qui-nientos años.

LOS TRABAJADORES.La experiencia histórica nos remite al papel de los trabajadores en

la construcción de un sistema de igualdad y justicia, a los asalariadosque en vano han tratado de hacernos creer que un sueldo es diferen-

te de un salario, sobre todo para los trabajadores intelectuales, nohablemos del campesinado y los asalariados del campo, esto sin aso-marnos a los infinitos aposentos de la pobreza y la miseria, en todassus formas y dimensiones.

La categoría *Fuerza de Trabajo en la producción social, es la queverdaderamente puede construir una sociedad de iguales y de justicia, loque en nuestro caso, la mayoría son trabajadores del Estado, inmersosen un gran esfuerzo presidencial para cambiar las características de unpaís, hasta ayer, totalmente dependiente y ahora dando pininos haciauna total independencia, habiendo de ser soportado por esa Fuerza deTrabajo, curtida a través de tantos lustros de explotación y luchas. Heaquí nuestra responsabilidad ante la historia que ya hemos mencionado.No hemos de preguntarnos si estamos preparados para ello, somos hijosdel torbellino de la historia y ella nos ha enseñado.

OTRA VEZ LA PLANIFICACION ESTRATEGICA.Hemos de tratar sobre la organización de esa Fuerza de trabajo, para

sentar bases y atender al inicio de la organización científica del trabajo,en los objetivos inmanentes de la producción social, o en la ProducciónSocial, propiamente dicha, toda vez que su metodología y técnicas,incluyendo la participación, están contenidas en el mandato del Artículo299 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, laPlanificación Estratégica (insisto o reincido).

"Inventamos o erramos", nos legó nuestro maestro mayor SimónRodríguez, en este sentido, no estamos tan desasistidos, como ya dije,tenemos el apoyo de la sabia previsión de la Constitución Bolivariana. Loque sí no debemos hacer, es improvisar, la improvisación está reñida conla praxis revolucionaria. Nos hemos descargado hace un poco rato de lagerencia por crisis, de la que tenemos la experiencia de la terrible desor-ganización que crea en las organizaciones que la practican o que la hanpracticado, nuestros colegas militares saben de qué hablo, ellos la pade-cieron en momentos muy difíciles para el país, valga lo mismo para nues-tra sociedad y nuestra existencia como nación, convertidos como podrí-amos respetuosamente decir, en un Cuerpo de Bomberos, asumiendo elincendio provocado por otros.

Los planificadores, querámoslo o no, estamos siempre observándo-nos unos a otros, es parte de nuestra vida intelectual, como de nuestromodo de ser y de vivir, nuestra práctica social, nuestro condicionamien-

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102 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.

to para ver la realidad y las acciones y actividades que han dado el pre-sente como premio, para permanentemente transformarlo, originandonuevos eventos, ante los cuales sí debemos actuar como protagonistas,es el caso que nos propone la metodología misma de la planificaciónestratégica, cuando nosotros mismos, bajo abarcando imperceptible-mente el control de una situación, somos capaces de crear crisis ycoyunturas, y manejarlas de acuerdo a la esperanza prevista. En cuan-to a esto, queridos colegas, no es posible considerar que hemos actua-do constitucionalmente, respecto a este Artículo 299, lo verifico por losresultados, no por lo perceptible de los híbridos observados en la plani-ficación del Desarrollo Social, en cuanto a la Producción social y a susinstrumentos. "O inventamos o erramos", estamos claros. Pero, bienlejos con la improvisación. Hace más de treinta años, cuando estábamosconstruyendo el Sistema Científico-Tecnológico Nacional, a los planifica-dores del área, nos llamaban "los esotéricos", por lo que me atrevo adeclarar que esa experiencia, junto a la carga docente, no significa quehallamos legado a nadie la espiritualidad de la inspiración esotérica delpragmatismo, en todo caso, producto del estudio de escenarios y coyun-turas, muy bien definidas en las teorías de planificación y gerencia, rei-tero, en todas las teorías..

EL PODER PARA LOS POBRES Y LA ECONOMIA POLITICA.Volvemos a la Fuerza de Trabajo y sus organizaciones, en cuya par-

ticipación se fundamenta la producción social en condiciones del socia-lismo, es decir, en la construcción del socialismo, la Fuerza de Trabajocomo Categoría Social, es el factor predominante en la lucha por la igual-dad y contra la exclusión, cuyos avances en la edificación de una nuevasociedad nos permitan lograr ese estado de justicia a que nos obliga ellegado constitucional.

Imagino el gran salto que deben dar nuestras organizaciones, tanigual al Gran Salto Adelante de las políticas de nuestro Presidente, en lasque deben ser iguales la velocidad, tiempo y distancia, pues, no se tratade dar un brinquito para caer en el mismo sitio.

Refiero esto, observando que nuestras organizaciones gremiales seestancan en lo reivindicativo, distrayendo lo que significa el "Poder paralos Pobres", el gran esfuerzo de nuestro Presidente, lo que significa ynos exige, tener también una visión de poder y acompañar esta voluntadde nuestro Comandante, para ejercerlo, verificar y actualizar nuestra

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visión de poder a la luz de nuestra Constitución Bolivariana, arraigarlo ennuestra iniciativa de construcción del país, participar en el fortalecimien-to de esta nueva estructura social con visión de futuro.

Hemos de librarnos en una lucha sin cuartel de los vicios y normati-vas del neoliberalismo que actualmente sostienen la discriminación y laexclusión de trabajadores, sobre todo de trabajadores intelectualesexcluidos, a quienes con frecuencia, se les cercenan sus derechos deSeguridad Social, Prestaciones y reivindicativos bajo la forma de contra-tados, alegando el aparato administrativo-jurídico neoliberal, enquistadoen nuestras instituciones, la no existencia de relaciones laborales enestos casos, degradando la condición del servidor público y trabajadorintelectual, al status de pordiosero, o vendedor de cotufas, si no existeuna relación laboral. Es un Problema Moral de la Revolución Bolivariana,no sé si el Presidente está enterado de este cognomento y brillante arti-ficio de injusticia.

Son situaciones que hay que revisar en forma inmediata, para poderavanzar en la construcción de esta sociedad justa y de iguales, la quenuestras propias luchas nos han puesto en posiciones y obligaciones deconstruir, no es utopía este hoy, es un gran logro y un gran compromiso.

Igualmente, se nos exige profundizar en el estudio y significado de laeconomía política de cada una de las acciones e iniciativas de partici-pación de esta Fuerza de Trabajo en las estrategias de cogestión, coo-perativización u otras formas de organizaciones económicas, aúninmersas en las formas, modos y relaciones de producción capitalistas,tratándose de la construcción socio-económica, democrática y pacífica,como carácter profundo del producto de una **Lucha de Clases.Preocupa sensiblemente, en el caso de la Producción social, como lohe expresado en otro trabajo relacionado con la ética, la distribución delproducto, el beneficio y la Ley del Aumento Constante de laProductividad en estas condiciones de producción.

LOS CUADROS DE LA REVOLUCION.En una tertulia de alto nivel, por los problemas que se comentaban,

porque en nuestra confraternidad, salvo algunas excepciones, la mayoríano somos muy despegados del suelo, se nos trataba de discernir sobrelos dirigentes, a nivel nacional y de regiones entre los capaces de echara andar la revolución. En este caso, pasé el examen en la raya por acla-mación, me calificaron, "no estás tan pelao", cuando de todo el contingen-

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te conocido, mencioné sólo a cuatro gobernadores y un alcalde.

Es indudable el gran esfuerzo educativo que nos exige no solamenteel fortalecimiento del espíritu revolucionario, como la Construcción delSocialismo, con todo el componente holístico que encierran las catego-rías universales de Igualdad y Justicia. Es la humanidad del Presidente,la que inspira el desprendimiento y la mística revolucionaria de acompa-ñarlo en esta vital y delicada tarea de darle vuelta a la conciencia, paratornar todas nuestras vivencias y aspiraciones de esa situación objetivoe incrustarlas en la conciencia colectiva como un sentimiento de libera-ción, generador autónomo de la construcción de nuestro futuro.

Aún así, somos románticos se nos dice, somos hijos de un tiempo yproducto de todos los tiempos, para los tiempos que vienen.

Decíamos en un tiempo, por nuestros hijos, con nuestros padres,nuestros hermanos y nuestras compañeras de vida, luego con nuestroshijos, decíamos por nuestros nietos, ellos lo verán, hoy, con nuestroshijos, cuando nuestros nietos también nos acompañan, decimos aún,por nuestros bisnietos, ahora que ya los tenemos.

"LUCHAR POR LA LUCHA, NO POR EL LAUREL".Es hora de confesar que a menudo tengo presente "El hombre se

escoge al hombre" (Jean Paul Sartre, L´existencialisme est un humanis-me), "Por mi cuenta y riesgo", (Gustavo Pereira, no recuerdo muy bien sifue en su segundo poemario de mi compañero de aula y de posteriorruta, hasta encontrarnos en una Constituyente y seguirnos la pista hastahoy). Y de la ranchera "Cuál cariño es el que dices que te dí con toda elalma", (no recuerdo su autor, perdón, uno se pone viejo).

Lo hemos dado todo, no sabemos cuánto nos falta, lo sospechamos,pero aún así, la lucha por la construcción del futuro no escapa de nues-tras pupilas, aún ni con la pausa del descanso final. "Luchar por la lucha,no por el laurel" (Nazim Hikmet, poeta turco, comunista, fusilado).

Hablaba de estas cuestiones personales, porque son señales devida entre la angustia y el riesgo permanente de perder el dedal al darla puntada, es cuando con el mayor cuidado debemos dedicarnos a laconformación de un contingente de héroes para construir el futuro, atodos los niveles.

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SOBRE EL TERRENO.Me refiero en primer lugar a nivel espacial, a su unidad más sencilla,

la calle, el barrio, la localidad, la parroquia, el municipio, la región, lo quenos va dando al mismo tiempo los mismos niveles jerárquicos del cono-cimiento y manejo de los problemas. Esa es la vida, en la ruta hacia laformación y praxis de nuestros cuadros, es la correspondiente real de lafuncionalidad de nuestras políticas de Desarrollo Endógeno. Por cierto,habíamos propuesto en trabajos anteriores, en correspondencia connuestra unidad taxonómica de ordenamiento territorial, las UnidadesMunicipales de Desarrollo Endógeno, lo ratifico.

Refiriéndome otras organizaciones y al carácter local de la construc-ción del socialismo por venir, me siento obligado a mencionar el caso deHidro-Páez, en la presentación de las mesas técnicas de agua en unareunión con el Presidente Chávez, al carácter estrictamente participativoen la elaboración de los diferentes proyectos aprobados y a la presenta-ción que hiciera el camarada Euro, no recuerdo el apellido, lo que en par-ticular nos enorgullece, su estructura de presentación, el conocimientodel problema y de su espacialidad, su disposición y capacidad organiza-tiva, todo esto dentro de un hombre del pueblo, humilde, como conoce-mos que existen.

Cuántos Euro tenemos, con cuantos Euro contamos, creo que contodos. Hagámoslo.

LOS RECURSOS Y "DON FRANCISCO".Decíamos en entregas anteriores que "en la revolución, los recursos

siempre son escasos", lo ratificó también el Presidente en la última reu-nión que le ví, en ocasión de cerrar el ciclo de gabinetes móviles con losgobernadores y entregaba recursos para diferentes proyectos de coope-rativas y Desarrollo Endógeno.

Por cierto, ahora todos los proyectos son de Desarrollo Endógeno,me recuerda cuando el paquete neoliberal nos trajo también comoregalo la categoría Desarrollo Sustentable, el cual era título de todoslos proyectos presentados para su financiamiento. No conocí sistemade evaluación para saber si se trataba de Desarrollo Sustentable, tam-poco ahora sabemos de parámetros fácticos de evaluación deDesarrollo Endógeno.

Hemos visto el despliegue de cifras, de millardos, millarditos, millones

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de dólares relativos a asignaciones presupuestarias para infraestructurade PDVSA, obras de infraestructura en otras áreas, etc. Debemos tenerclaro que tal exposición, nada tiene que ver con el programa de concur-sos de "Don Francisco" pitiyanqui, gringo sabatino que nos ha presenta-do nuestra televisión neoliberal, cuyo único papel dentro de las políticasimperialistas de lavado de cerebro eran crear y estimular la fijación de lacodicia, la ambición y la avidez por el dinero.

NUESTROS RECURSOS.Estas asignaciones se presumen absolutamente necesarias para

adelantar los programas de desarrollo del país en el marco de laRevolución Bolivariana, tanto las de PDVSA, como, las destinadas ainfraestructura y proyectos de Desarrollo Social. Significa una gran res-ponsabilidad el tener en nuestras manos la gestión del desarrollo delpaís, desde las localidades (Euro) hasta la infinita magnitud de los gran-des intereses estratégicos del país (verdad Alí, o "Cruz"?. No me confun-do con nuestro Canciller).

Estos recursos, no vienen del Banco Mundial ni del Fondo MonetarioInternacional, ahora, PDVSA es nuestra, nuestras instituciones hancorregido la distracción de recursos y el despilfarro, el SENIAT se ama-rró los pantalones y se puso las pilas, se superan metas de recaudaciónde impuestos, etc.

Es decir, los recursos son nuestros, provienen de nosotros mismos,de la riqueza que siempre hemos tenido y que nos había sido usurpadadesde hace más de 500 años. He insistido sobre esto, porque conside-ro necesario tomar conciencia de nuestra participación y vigilancia sobreel uso de estos recursos y la eficiencia de su aplicación, garantizada porla contraloría que cada uno de nosotros ejerza a todos los niveles.

LOS RECURSOS Y LA CONSTRUCCION DEL SOCIALISMO.Debemos estar claros en que las finanzas en la economía capitalista,

sirven principalmente para consolidar el dominio económico de los explo-tadores y reforzar la explotación del hombre por el hombre, sobre todode la clase obrera, el campesinado y de los trabajadores intelectuales.En el socialismo, en la sociedad que queremos construir, la ProducciónSocial, en el contenido de sus finanzas, se realizan las relaciones de pro-piedad social sobre los medios de producción y se garantizan los intere-ses económicos de toda la sociedad.

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NUESTRA REFERENCIA ESPACIAL.Hice el señalamiento anterior como preámbulo a la consideración del

Estado Apure como objeto y sujeto de las más grandes políticas de des-arrollo aplicadas en un espacio donde económicamente, salvo el comer-cio y la ganadería como producción primaria y algunas actividades den-tro de la prospectiva petrolera, muy poco ha sucedido desde el 1700, conalgunas evoluciones, sobre todo en la ocupación y el régimen de tenen-cia en ese mismo espacio, desde 1800 hasta hoy, los pisatarios sonotros, por efectos del tiempo y por las triquiñuelas y manejos del criteriode "tierra de nadie" que le ha impedido al Estado Venezolano, no sola-mente ejercer su derecho, sino además, ejercer su soberanía en su pro-pio territorio, pasando por la observación extrema de la subdivisión de launidad territorial regional.

La ejecución de esas políticas y recursos en este espacio regional,además de la generación de empleo, la creación y fortalecimiento de unaclase trabajadora con destino permanente, debe orientarse primordial-mente a la organización social y al fortalecimiento de las institucioneslocales, de las Juntas Parroquiales que pronto debutarán en los gabine-tes locales de participación comunitaria, como lo anunció el Presidente.

LA ORGANIZACION Y EL EMPLEO DE LOS POBRES.Coincidente con la Estrategia de Desarrollo Regional y como coadyu-

vante de ella, la organización de la población como ya hemos dicho, atodos los niveles y áreas ocupacionales incorporada o no al campo detrabajo, es decir, empleados o desempleados, debe ser incorporada porla vía de la participación en la elaboración de planes y proyectos quedemanda la problemática regional, de donde emerjan sus ejecutores ycuadros gerenciales. Por Ej., es el caso que planteamos con los científi-cos y tecnólogos (parte de la Fuerza de Trabajo), no solamente en cuan-to a su incorporación al campo de trabajo, sino en algo de gran magni-tud, el aporte de sus conocimientos a la solución de los pequeños y gran-des problemas regionales. Por supuesto, la generación de empleo.

La referencia de nuestro Sistema Científico-Tecnológico nos dice quepor cada ingeniero, se generan cuarenta empleos. Es decir, por cadaingeniero incorporado a la producción, vale decir también para los licen-ciados, puesto que la medida se refiere al primer nivel académico, el cualse corresponde a Licenciado o Ingeniero.

Conocemos, como ya lo hemos expresado en diversas reuniones y con-

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ferencias de la limitada capacidad de empleo del gobierno o el ejecutivo ytambién de la mucha más limitada capacidad de empleo del sector privado,cuando trabajando con recursos limitados o escasos es cuesta arriba califi-car las previsiones económicas de pichirres.

Inmersa en esta situación está el grueso de nuestra población, queinfluida por la extensión social del salario, es susceptible de incorporara unidades económicas estables de producción social, existen los pro-gramas y los recursos y la gran estrategia "Poder para los pobres", queen Apure hay bastante.

LA ORGANIZACION DE LA POBLACION.Se debe hacer propicio el momento de la conmoción de esperanza social

que provoque la aplicación de los recursos en las diferentes proyectos y pla-nes, para incidir sobre la organización de la población, lo que significa a lavez que control de población, el control por parte de la población, de su espa-cio y sus actividades, la contraloría social, la solidaridad, a la defensa terri-torial, ahora que se difunde profusamente la "guerra asimétrica", por lo quemenciono al camarada General Ngo Nguyen Giap, comandante victoriosode Viet-Nam Heroico frente al imperialismo norteamericano, "Guerra delPueblo, Ejército del Pueblo".

Claro, en situaciones como el caso nuestro de amenaza imperialista,la fuerza de nuestra población es la fuerza de nuestros defensores, todoreside en su organización. Podría sintetizar, citando a Sun-Tsu, "El controlde muchos es igual al control de pocos, todo es cuestión de signos yseñales. El manejo de muchos, es igual al manejo de pocos, todo escuestión de organización".

No debe sorprendernos que en esta visión de la construcción delsocialismo hable de esto. Precisamente hablo de esto en esta situación,cuando la defensa de nuestra soberanía comienza por nuestra prepara-ción interior y la contienda abarca todos los niveles, político, económicoy social, así hablamos de Seguridad Alimentaria, Soberanía Alimentaria,Desarrollo Endógeno, Unidad Cívico-Militar, la Reserva, etc.

Esta es nuestra actual situación revolucionaria, lo que me lleva a citarnuevamente a Sun-Tsu, "Los hábiles en el ataque, saben moverse como siestuvieran sobre siete capas de cielo. Los hábiles en la defensa, saben ocul-tarse como si estuvieran bajo siete capas de suelo". Es decir, todo dependede nuestro pueblo, que somos nosotros mismos vueltos canción liberadora.

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*FUERZA DE TRABAJO: Capacidad del hombre para trabajar, conjuntode fuerzas físicas y espirituales de que el hombre dispone y que utiliza enel proceso de producción de los bienes materiales. (Economía Política.Diccionario. Editorial Progreso. Moscú, 1985.).

** LUCHA DE CLASES: Lucha que tiene lugar entre las clases cuyosintereses son incompatibles o se contradicen. Constituye una regularidady la fuerza motriz de todas las formaciones socioeconómicas antagónicas,resuelve la contradicción fundamental inherente a todo modo de produc-ción antagónico. Mediante ella se realiza el paso de un régimen socioeco-nómico viejo y caduco a otro nuevo más progresivo. En las condicionesprecapitalistas se desenvolvía en forma preferentemente espontánea.Bajo el capitalismo alcanza su máximo desarrollo y adquiere un carácterconciente y organizado. La inevitabilidad de la lucha de clases en el capi-talismo emana de la oposición radical que existe entre la situación econó-mica y política de las dos principales clases de la sociedad burguesa: laburguesía y el proletariado. (Economía Política. Diccionario. EditorialProgreso. Moscú 1985) * CLASES (SOCIALES): Grandes grupos socialesque se diferencian por el lugar que ocupan en el sistema condicionado porla producción social, por su relación (casi siempre fijada y formulada jurí-dicamente) con los medios de producción, por su papel en la organizaciónsocial del trabajo y consiguientemente por el modo de percibir la riquezasocial de que disponen, así como por la magnitud de la misma. Las clasessurgieron en el período de descomposición del régimen de comunidad pri-mitiva como consecuencia de que se desarrollaran las FUERZAS PRO-DUCTIVAS y aparecieron la división social del trabajo, la propiedad priva-da sobre los MEDIOS DE PRODUCCION Y LA EXPLOTACION DEL HOM-BRE POR EL HOMBRE. En las formaciones económico-sociales basadasen la explotación existen dos clases fundamentales: dueños de esclavosy esclavos, en el régimen esclavista; señores feudales y campesinos, bajoel feudalismo; obreros y burguesía, en el capitalismo. Como quiera que encada formación se conservan restos de las clases de la sociedad vieja yen su seno se engendran las clases nuevas, existen también clases nofundamentales, como por ejemplo la burguesía en la sociedad feudal, loscampesinos, los artesanos y terratenientes en la sociedad capitalista.Entre las clases antagónicas fundamentales se sostiene una irreconcilia-ble LUCHA DE CLASES, que constituye la fuerza motriz del desarrollo dela sociedad. La LUCHA DE CLASES en la sociedad capitalista conduceinevitablemente a la revolución… (Diccionario Marxista de EconomíaPolítica. Ediciones de Cultura Popular. México 1979).

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LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA

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LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA

EL PRINCIPIO DEL PRINCIPIO.Escribir sobre lo sagrado, no sustitutivamente implica la sustrac-

ción total a las profundidades del ser, sino, simultáneamente la abs-tracción evocativa del más alto principio de humanidad que promuevenuestra existencia de persona humana.

Nuestra concepción científica y la actividad profesional limitan enalto grado el libre tratamiento de las concepciones inmersas en nues-tra cosmogonía ancestral, así como la libertad de referirnos a losfenómenos que aquí, en nuestra tierra, ocurren con la inmensaexpresión de amor al analizar y juzgar sus efectos y sus transforma-ciones que en situaciones nos llegan más profundo de lo que el almapuede contener.

Contemplo a nuestro Presidente en la inmensidad del significadode la entrega del derecho otorgado por la Revolución Bolivariana anuestros hermanos indígenas, capaz de darle contenido legal de dere-cho a la vida, también al derecho a ocupar los espacios que comofruto de la evolución de la naturaleza y constreñida a sus leyes, loshan visto aparecer, desaparecer y permanecer.

El derecho primario a la existencia, también nos acompaña decontenido de tierra, agua, aire, y energía, por eso hablábamos en tra-bajos anteriores, de la "Lucha por la existencia" ahora inmersa en lasconcepciones reales del Socialismo Siglo XXI, abrigada en el con-cepto "Lucha de Clases". Así son la evolución, la revolución y susproblemas.

Rondando estos problemas, nos remontamos a consideracionesque trascienden lo cotidiano y formal de la percepción de estas expli-caciones de la existencia y la ocupación del espacio, así, nos trasla-damos al extra-tempore, antes del principio, al principio del principio ya concepciones ya intuidas como categorías en los pre-hebraicos, losapócrifos, los antiguos eslavos, los antiguos chinos y los chinos deahora, el cristianismo, el islamismo, hasta arribar al hoy, cuando pen-sadores refieren que el principio nunca existió. Perdónenme lo duro deestas reflexiones, cuando el ejercicio del pensamiento científico y asus consecuencias nos traslada al conocido oficio de cirujano y su

impía actividad en el escudriñamiento de la verdad o verdades, ya quecomo proclamamos que "cada cabeza es un mundo", nada más acer-tado en el respeto a la multiplicidad de concepciones y culturas quenos representan en cada punto del planeta como personas humanas.

EL HOGAR DEL HOMBRE.Del hombre y de todas las especies animales y vegetales, convi-

viendo con todos los elementos, factores, formas y formaciones delreino mineral, ese nuestro planeta. El subtítulo conforma casi todoslos encabezados de planteamiento sobre la ocupación del espacioentre los estudiantes y estudiosos de la geografía, la ecología y la bio-logía, por enunciar sólo tres de los más importantes y no inmiscuirmeen la clasificación de las ciencias u otras disciplinas aprehendidas desu método y filosofía.

Cuando tratamos las prioridades sectoriales del sistema científi-co-tecnológico, se nos presenta el sector ecología como primersector social, cuyas consideraciones, estudios y desagregacionesconcluyen en el hábitat como factorial común a toda la humanidady a todo ser viviente.

Es acá donde desde estos rincones de la existencia nos abordanuevamente el Mahatma Ghandi, "La tierra tiene recursos suficientespara las necesidades de todos, pero no son suficientes para la avari-cia de todos", cuando en una superficie con una exigua y privilegiadadensidad de población, nos proponemos reivindicar los derechosnaturales ancestrales de nuestros hermanos mayores aborígenes,(conforme nos rigen las leyes de la naturaleza, también tenemos dere-chos y deberes naturales, impuestos y regidos inexorablemente por lanaturaleza, por eso hablo de ecología), con una superficie aproxima-da de cien millones de hectáreas, se les ha dotado hasta el presentede unas seiscientas mil hectáreas.

Como sabemos, nuestros hermanos indígenas desarrollan susactividades vitales como cazadores, pescadores, recolectores y agri-cultores, en algunos casos nómadas, por lo que para ellos la presen-cia humana con sus respectivos recursos vitales, también correspon-de a la presencia animal o vegetal de los otros recursos que rodean lasustentabilidad de su existencia, con igual sentido de densidad depoblación y capacidad de la biomasa para soportar su presencia, diga-mos ya como recurso vital de la presencia humana, ej. Los venados,

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cachicamos, váquiros, peces, conejos, morrocoyes, aves, etc., y losotros animales y vegetales que les permiten su sustento a estos, enmagnitud suficiente de garantía sustentable como ya dije. Lo nom-bro sólo para significar las causas, consecuencias y fines de la con-cepción de Hábitat. Estimamos que la superficie entregada es encada caso suficiente para esto, de acuerdo a la población, hábitos devida, estacionalidad de ese hábitat y otras condiciones ya conocidasdesde el punto de vista de todas las ciencias que rodean la explica-ción de la presencia del hombre en cada rincón del planeta (es estocierto?), aunque es ingenuo creer que su delimitación para el otorga-miento no haya estado rodeada o influida por intereses que nada tie-nen que ver con estas formas de vida, soporte de todas las concep-ciones cosmogónicas y las expresiones culturales dimanantes deesta práctica social.

Sería objeto de una investigación especial el significado de lasconcentraciones humanas y la dispersión de esas concentraciones,la correlación entre las diferentes densidades de población por áreasy sus recursos, más aún en el estado Apure, cuando la estacionali-dad priva en forma determinante sobre el espacio económico, real-mente constreñido en forma inexorable por las leyes de la naturale-za, donde hasta los más sedentarios deben ceder al nomadismoimpuesto en estas condiciones de nuestra madre tierra. Explico deantemano que los programas económicos propuestos, consideran ensu viabilidad, en primer lugar al espacio donde deben estar asenta-dos, considerando los respectivos factores y medios de producción,su relación con los actores del hecho económico y la consideraciónde la tierra, nuestra madre tierra, en tanto que hogar del hombre,como factor universal de desarrollo de la actividad del hombre en elSocialismo Siglo XXI.

LA MADRE TIERRA Y SUS HIJOS.Camaradas muy cercanos, después de los primeros plomazos en

el ala que nos dieron con la "Ley de Tierras y Desarrollo Rural" y luegocon la "Ley de Tierras y Desarrollo Agrario", me habían sugerido laprofundización sobre el tema de la tierra, tal vez afectados como yopor las agresiones y la burla al esfuerzo por dotar a la RevoluciónBolivariana de un instrumento de justicia para los desposeídos delDerecho a la Vida y a su propia existencia, los indígenas y campesi-nos, tan íntimamente entregados a la tierra y debiendo soportar elsacrilegio de tener que alimentarse con potes y sobrantes importados.

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Tal vez más afectado estaría nuestro Presidente, cuando en momen-tos en que elaborábamos estos trabajos, varias veces exclamó, "Enesto se me va la vida. Yo dejo la vida en esto". La dejamos, camara-da, hermano Presidente, ya muchos camaradas la han dejado y otrostantos hemos untado de vida esta trayectoria en la que no nos falta-rán fuerzas para lograr la igualdad y la justicia y luego nos sobraráfuerza para los tiempos que siguen.

Hemos continuado la tarea, no sin dificultades, ya que agotada labibliografía a nuestro alcance, toda de autores revolucionarios, recien-temente conseguí un tesoro, un trabajo sobre el latifundio en Apure,muy objetivo y estrictamente científico, depositado en manos delGobernador Jesús Aguilarte Gámez, miembro de la ComisiónPresidencial Antilatifundio y de la Sala Situacional.

No ama más a la tierra, quien posee medio planeta, quinientosmillones de hectáreas, quien es perseguido o simplemente extinguidopor defender el derecho a vivir en ella y de ella. Pobre madre tierra,quien más te quiere y te tiene, hecha de ti a quienes más te aman yte necesitan. Recuerdo al nuestro poeta Andrés Eloy Blanco cuandodecía: "Pobre Venezuela, el hijo bueno se te muere afuera y el hijomalo se te eterniza adentro". En Morelia, Michoacán, me enteré de sumuerte en la Ciudad de México. Sirva este párrafo de humilde home-naje a cuantos luchadores hemos sido extrañados de la patria por elamor a Nuestra Madre Tierra.

Habiendo ya entrado de frente a las dificultades entre la pertenen-cia, la resistencia la permanencia y el derecho a algo por estas mis-mas razones, es ineludible sorprender la existencia del imperialismo ydel latifundio como expresiones cualitativas diferentes del mismofenómeno, convertidos hoy en el siglo XXI en factores actuantes delesa humanidad. Contrapuestos al Derecho a la Vida es la propiedadprivada de los factores vitales para la vida del planeta, en nuestrocaso, la tierra. Nunca puede el Derecho a la Vida, concebirse subal-terno al derecho a la propiedad privada de la tierra, tanto como nuncalas leyes de la naturaleza pueden someterse al deseo de la ambicióno la avaricia de los hombres. Aquí no caben convenciones ni negocia-ciones ni concensitos.

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UN CUERPO VIVO.Decía en trabajo anterior que las políticas imperialistas conllevan a

la destrucción del planeta y que el hombre, la especie humana estabaen peligro de extinción, es bueno recordarlo para quienes han segui-do el tema, siempre de permanente actualidad, más en nuestro casovenezolano y particularmente en Apure, área poco intervenida por laacción antrópica y donde las mismas fuerzas de la naturaleza se hanocupado de preservarla. Desde mi punto de vista, una de las pocasáreas del planeta, junto a Gran Sabana y Amazonas, en nuestro país,que sobrevivirían a la catástrofe anunciada de la continuidad de laacción de las políticas imperialistas de incontinencia consumista, beli-cista, contaminacionista, succionista y devoracionista de energía, sino le contraponemos la idea y la lucha Bolivarianista, revolucionaris-ta, cooperativista, utopista, pacifista… Ya, basta de burlas al "tigre depapel" (Mao Tse Tung), digamos definitivamente, a contraponerle lavoluntad determinante de los pueblos.

En un evento científico internacional de mi área de especialidad,celebrado en Estados Unidos, fui testigo de discusiones, posiciones ycontraposiciones de diferentes escuelas, corrientes e institucionescon autoridad científica, académica, y definitivamente política dentrode las contradicciones de los fines y aplicación del conocimiento cien-tífico. En esa oportunidad, entre otras tantas posiciones de institucio-nes, corrientes y universidades y de otros tantos asistentes de diferen-tes países y continentes, me llamó la atención la exposición de variosinvestigadores y profesores de diferentes universidades, todos cone-xos a la CIA, tanto como asesores, como miembros de su staff técni-co, donde destacaban su concepción del planeta como "cuerpo vivo",nada nuevo para nosotros, que no sea el prejuicio y la sorpresa depercibir tales conceptos, cuando en nuestras condiciones normales deejercicio profesional, es ese el tratamiento que les damos a nuestraárea de trabajo, tal como si fueses médico, frente a tu paciente, meduele aquí, me pica aquí ("Y cuando entre a una casa, será sólo parael bien de los enfermos y me abstendré de toda acción injusta"), igualla erosión, la inundación, la contaminación, la ocupación y el uso delespacio, etc. (en lo que estamos inmersos como actores de ese uni-verso, tanto como en la Planificación Estratégica). Después de estecomentario, volvemos a la concepción inicial de nuestro parásitomayor, el imperialismo, no sé si se recuerdan que me referí a ello enuna entrega anterior por este mismo medio, pues, con esta concep-ción y esa conducta de ese huésped del planeta, no es ninguna.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.

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calumnia ni sorna ni burla ni equivocación, al calificarlo con su com-portamiento parasitario (Parasite behavior, parasite life.) como nuestroparásito mayor, en la misma concepción de la vida del planeta y susensibilidad como "cuerpo vivo". El acto parasitario es consciente.

HEMOS GANADO LA PAZ.Hasta ahora, creemos que el transcurrir de nuestra evolución en la

consolidación de la Revolución Bolivariana, amparados por el calor delas masas, en una permanente lucha de masas, nos ha preservado dedesastres indeseados en el logro de triunfos y victorias de cálculoincierto en cuanto a costos políticos y estabilidad y constancia del con-tingente revolucionario. Hasta ahora, hemos vencido "sin ensangren-tar la espada" (Sun-Tsu).

Debo fortuitamente referirme a veces en primera persona a hechoscolectivos, cuando ninguna bibliografía aún, se ha hecho presente ydonde algunas experiencias son tratadas como la conseja del granpensador: "Experiencia no es lo que le pasa a uno, experiencia es loque uno hace con lo que le pasa", pues, también irremediablementedebí participar en algunas de esas "experiencias". De no haber sidoasí, no soportaría la modestia inerte de relatos referidos por nuestrosantecesores ante hechos de esta misma lucha.

El tiempo, nuestro mejor maestro, sí, es nuestro mejor maestro,sólo que destruye al alumno (Joaquín Trincado, maestro fundador dela Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal. EMECU),por eso a menudo se nos aconseja "aceleremos", para que nos alcan-ce más lejos, después de arrancar, aún así, nos alcanza en sumomento, es inexorable despedirnos y olvidarlo. Refiero esto, porquecuando pegamos un grito al alcance de la sabiduría necesaria, siem-pre se retorna el eco convertido en escuela, con su maestro, no esta-mos solos, siempre alguien nos oye. Algunos de mis camaradas mepredicen de la cuarta edad, que pertenezco a la edad de piedra, porla forma de pelear casi a pedradas, semblanza de una lucha llevadaverdaderamente, no con escasos recursos, sino menos que precarios.Esa es otra escuela, la que aún nos tiene hoy como sobrevivientes.

En momentos muy críticos dentro de la rudeza de una lucha contraun imperialismo embravecido por los hechos humillantes sufridosantes durante la visita de Nixon, unas fuerzas represivas enardecidas

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por la prédica anticubana, la fuerza irracional del betancurismo enfila-da contra nosotros, la caída de importantes instalaciones de invalora-ble vitalidad para el desarrollo de nuestras operaciones, la caída de"El Garabato", el asesinato de Alberto Lovera, y la terrible represión ypersecución desatada tras la comandancia y el aparato de las FALN(Honor a nuestro Comandante Manuel Ponte Rodríguez), no nos per-mitían pensar en una vía incruenta, hasta lograr primero la reivindica-ción del Derecho a la Tierra y a la Vida, luego de nuestra liberaciónnacional. Por cierto, de esas discusiones resultaron las conocidasdeserciones y algunas retiradas como la del jugador de dados, cuan-do ante lo comprometido de sus expectativas, decía: "fó, ese peo estámuy hediondo" para abandonar. Puedo en estos momentos resumirnuestra disposición y moral revolucionaria de esas situaciones en laexpresión de un camarada campesino guerrillero, en momentos defatiga extrema: "Frente en alto, pecho altivo, viva el camarada MateoTun" para referir al camarada Mao Tse Tung. Esa fue para nosotrosla década de los sesenta y buena parte de los setenta.

Hoy desde esos momentos, ha corrido mucha agua bajo el puente,también mucha sangre, y una represión desmedida desde 1992, paranosotros, semejante a la anterior y con métodos de guerra sicológicaaplicada a nuestras familias, con consecuencias de muerte para algu-nas de nuestras madres, ancianas ya y diezmadas por la resistenciade las décadas anteriores. Esto no se dice por alarde, es necesarioconocerlo para valorar hasta qué punto hemos ganado la paz y cuan-to nos ha costado. Para valorar la entereza, el sacrificio y la capaci-dad de maniobra y manejo de situaciones difíciles de nuestroCamarada Jefe, el Presidente Hugo Chávez Frías.

No es lisonja para nuestro Camarada Jefe. Eso no existe en nuestrocontingente. Sinceramente se le quiere y se le admira profundamentepor su integridad y la sabiduría con que nos ha conducido. Tampoco lepedimos nada, qué más podemos pedirle a quien hemos visto darlo todoy exponerlo todo por reconquistar la patria. Solamente deseamos verlesortear situaciones como las que vienen y acompañarle desde el rincóno rincones donde nos encontremos o nos encontramos, con nuestramodalidad de operación y operatividad.

NUESTRA LUCHA POR LA TIERRA.Nuestro modo de ver, nos hace percibir una sensible debilidad del

imperialismo en sus obtusas políticas de dominación y agresión, "se

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enredó en sus patas", así también la oligarquía criolla tiene en sus deli-cados piecesitos un ovillo entretejido (sofisticadamente enredados aligual que su casa materna o paterna) de la rémora de las acciones impe-rialistas en el golpe de estado, el golpe petrolero y las sucesivas derro-tas propinadas por nuestro pueblo en cuanta contienda electoral se hayaaparecido. También así la vorágine de usurpadores del patrimonio colec-tivo de la tierra, ante el éxito de las políticas de desarrollo endógeno y laaplicación de la Ley de Tierras, de la cual estas debilidades han hechoposible su aplicación en forma relativamente incruenta, aunque el amora nuestra madre tierra, nos reclama justicia por sus mejores hijos, antela cuota de sangre causada por encargo de las acciones del sicariato.

Bastante se ha avanzado, en la lucha antilatifundio, sobre todo en elrescate de tierras a los usurpadores con sus documentos chimbos, apesar de la pléyade de payasos sin circo desde los medios de comuni-cación, hasta los organismos jurisdiccionales, menos mal, nuestro cama-rada el Ministro, con su fina percepción e indeclinable decisión ha mane-jado la situación con vigor, valentía y rigor, y todo el apoyo de nuestropueblo, el campesinado como vanguardia.

Atónitos hemos tenido que observar en el programa "Al Momento" dela periodista y compatriota María Teresa en el Canal Ocho, a un diputa-do indígena, candidato a la reelección, elogiando a las Nuevas Tribus,justamente dos días antes de que nuestro Presidente anunciara suexpulsión del territorio nacional, en Barranco Yopal, donde también levimos presente y aplaudir. Qué es esto camaradas, qué pasa?. De quiénson las máscaras?. Debemos también pasar por esto? Cómo duelecamaradas, cómo duele. Qué pena.

Qué pensarán de todo esto los herederos de la sangre y la dignidaddel hermano Guaicaipuro o Tuchawa, por sólo nombrar dos de nuestroshéroes de la resistencia indígena de las latitudes extremas norte y sur denuestro territorio nacional. Es evidente que en ese mundo del liderazgoresidan representantes de intereses extraños a los propósitos de laRevolución Bolivariana, a la independencia, a la igualdad, a la justicia ya la reivindicación de la tierra, tanto indígena, como al resto de los ciuda-danos. "No tiene la culpa el ciego, sino quien la da el garrote".

El verdadero liderazgo indígena está en las cabezas espirituales delas comunidades o aldeas, no en el liderazgo señalado a dedo por laclase dominantes a través de sus respectivos partidos, coincidentes en

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esto, por una parte para la consecución del voto, los contactan y lospreparan, y por la otra parte, para la continuidad de la dominación elcontrol con la modalidad impuesta de la elección de caciques a cadatres años como si fueran alcaldes o simples agentes de ellos, coinci-dentes en ese período, igual al criollaje, una descarada desnaturaliza-ción de lo que significa ancestralmente el cacique (de paso, se prefie-re que lo denominen capitán o gobernador), la persona que resuelveproblemas, ejemplo comunal de dignidad y valor, de humanidad y jus-ticia, el más respetable, al igual que sus guías espirituales, nada com-parable con un alcalde ni lo que se le parezca, cuando transitan víascotidianamente podridas de la política criolla para mendigar el voto omanipular la suerte de su elección.

Estas observaciones me proponen sugerirle al Presidente nuestroúnico líder de verdad, o el único capaz de hacerlo, la convocatoria a una"Conversación o conversaciones", para captar la conseja de los mássabios, a través de la Vicepresidencia o el Ministerio del Interior y Justicia(ambas organizaciones tienen no poco trabajo, pero hay que hacerlo),como decía, convocar a ancianos y piaches o chamanes de todas lasetnias, desde los asentamientos humanos más profundos y recoger susconcepciones, su pensamiento, su verdad, para fortalecer la unidad terri-torial, la defensa territorial, la conciencia nacional (ya oímos conversarcon el Presidente a un hermano Warao, haciéndole planteamientos parala defensa territorial y la decisión del incorporarlos a la GuardiaTerritorial), con paciencia y sin lamentaciones de límites de tiempo, yasabemos lo que el tiempo significa entre nuestros hermanos indígenas,no tienen hora, es decir, no tienen tiempo, no existe, no que escasea,sino que el concepto de tiempo no es una limitante, "si indio va, va y siindio viene, viene". Sabemos lo que cuesta y lo arduo de su realización,lo hemos caminado en parte y en parte navegado, hay que hacerlo. Esopor una parte, además sugiero también, otra "conversación" con viejosdirigentes campesinos, de los que ya ven el problema con cierto aplomo,y otra "conversación", al igual que las anteriores con viejos dirigentesobreros. Hablo de Conversaciones" entrecomilladas para resaltar la pro-fundidad del significado y tratamiento de esos temas y problemas, a estealto nivel de evocación de la esperanza colectiva. Estas dos últimas, con-vocadas por los mismos entes anteriores, para evitar la manipulaciónsectorial y la manipulación política o partidista, al igual que la discrimina-ción y la exclusión. Ellos, por sí solos, son y tienen una escuela por den-tro, no la perdamos, rescatemos todo lo que podamos de la sabiduría denuestro pueblo.

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Me es muy duro escribir sobre esto camaradas, me comprenden,en cada expresión de lo expuesto desde el título hasta ahora, yomismo observo la angustia del recuerdo, de lo perdido, de lo amado,de lo logrado, su precio, al igual que en cada momento de la lucha,toda la furia que el amor provee en esta contienda ineludible por laigualdad y la justicia. Excúsenme camaradas por dejar hasta aquí eldesarrollo de este subtítulo.

HOMENAJE AL GUERRILLERO HEROICO.En otro de esos exilios forzosos (o escape forzoso, diría yo), habien-

do conocido ya en Venezuela del asesinato del Camarada Ernesto CheGuevara en Valle Grande, Bolivia, leíamos en México la copia delmanuscrito del Diario del Ché en Bolivia. En esos días promovimos unaedición especial de la revista "Cuadernos Americanos" dedicada alChé, con colaboraciones de Thelma Nava, León Felipe, Efraín Huerta,Horacio Espinoza Altamirano (camarada profesor, filósofo y escritor,hijo de su homónimo Ministro de Educación de Jacobo Arbenz), y esteservidor quien escribe. Muy fuertes esos momentos, cuando recorda-ba las peripecias de nuestro camarada Secretario de RelacionesInternacionales del Partido Comunista de Venezuela, Dr. EduardoGallegos Mancera, al caso también involucrado nuestro camarada, enese tiempo residente en Praga, "Jorómino" (remembranza del cama-rada Cheddi Jagan), tratando de disuadir al Ché de seguir en África,ante el riesgo de su vida, nada convincente para él, pues el riesgo devida era y sigue siendo para nosotros algo cotidiano, donde a cada día,entre nuestros inventarios, también lo amontonamos en nuestra bolsade aperos. Aún en esta etapa de la sobrevivencia, no nos jubilamos,no nos retiramos, tampoco nos jubilan ni nos retiran, trabajamos sitenemos trabajo, tampoco tenemos Seguridad Social, es decir, estoica-mente, "no pedimos cacao".

Nuestro camarada Ché es para nosotros el maestro de lo cotidia-no, de lo cotidiano de la lucha, eso en palabras mayores, junto a laética, a la organización del trabajo, al trabajo entre los campesinos, altrabajo por la tierra, al trabajo por la tierra labrada y el trabajo porlabrar la tierra como homenaje a ella misma, nuestra madre, tan gran-de, tan bondadosa, que aún ante el ultraje, sostiene a todos sus hijos.A uno de sus mejores hijos, nuestro Ché, como Ruiseñor Armado,ofrezco en homenaje este Laurel Andino, en este octubre eterno,como héroe de toda la humanidad.

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LAUREL ANDINO AL RUISEÑOR ARMADORamón Antonio Padrón.

Ruiseñor guerrillero:pensamiento claro, visión aguda,pico entreabierto sólopara trinar melodías de paz y libertad que en águilas de luzte musitó la fronda del sol continental cuando viniste al sur a retratar sus sombras y trajiste el grito que reclama su secular presencia.

Comandante magnífico, gran comandante de estrofas, tus combatientes versos vertidos en escuadras de letras guerrilleras combatiendo:Caudal, ejemplo de Sun-Tsu con sus ejércitos de agua; total y enguerrillado ruiseñor.

Te sorprende un arrullo juguetón de la brisa y aleteas suave al viento en su niñez que de norte a sur, acariciando el mar, esculcando las trompas del Santiago, palpando tumbas proscritas, inundando campos en conquista, y llenando pulmones cimarrones, se extraña en Valle Grande cuando se funde en hermandad con nuestra planetaria juventud libertadora.

Cuando vuelvas tras el eco a confirmar las voces, situados en la cumbre más alta, en su árbol Bolívar, encontrarás a su sombra, nido de tus angustias, viento, canana y fusil y la carta que nos dejó Sandino:"Más vale morir de pié que vivir arrodillado".

México 1968.-

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