Espejto, espejito...mi nico defecto esser perfecto

Por un momento me gustara ser feopara ver cmo se sienten ustedes.

ANNIMO

En un principio, para alabanza a los dio-ses, con un sentido meramente ritual;despus, como signo de pertenencia a ungrupo o para engrandecer el ego, los se-res humanos repetimos constantemen-te la historia de Narciso; sobre todo, enestos tiempos posmodernos del culto alyo, como bien apunta povetsky en suobra La era del vado: "Cuanta ms infor-macin recibimos, ms nos aburre todo.Queremos ser nicos, increblemente es-peciales, especializarnos en todas y cadauna de las facetas de la vida. No queremosmolestias alrededor. Somos la personali-zacin de Narciso ms psicodeprimida dela historia de la humanidad. Nunca tan en-fermos de la dolencia del vivir".

Cuando el hombre tuvo tiempo parael ocio, aparecieron nuevas manifestacio-

nes culturales en la humanidad, como elarte y, con ste, el sentido y concepto debelleza. "No me odies por ser bonita", pre-gonaba un anuncio hace unos aos, perobien podra decirse que la belleza y la ju-ventud han sido tesoros que el hombresiempre ha anhelado; no en vano la ma-drastra de Blanca Nieves preguntaba a suespejo quin era la ms hermosa, popu-lar? Ahora, eso ya no hace falta: para ello,tenemos el Facebook y el Tv^itter: la ho-guera de las vanidades?

Y, aunque siempre, dependiendo dela cultura, el ser humano ha bailado al sonque le toquen es decir, hecho lo que"los dems" establecen como el canonde lo "bello", nuestra sociedad actualha rebasado cualquier lmite insospecha-do y ha generado enfermedades y trastor-nos psicolgicos que en otros tiempos nose vean. Anorexia y bulimia (qu dira Ru-bens!) establecen el ideal de las Barbiesde hoy. Mas no slo son las mujeres; ahora

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llamamos "metrosexuales" a los antiguosgays. El nmero de hombres que se some-ten a cirugias cada da va en aumento.

Pero cules son las cirugas ms co-munes en este siglo xxi? Seres humanos alfin, ello depende de la cultura. As, los co-reanos se operan para tener prpados ylas chinas recurren a una operacin dolo-rosisima y costossima en los huesos de laspiernas con el propsito de aumentar suestatura para, con ello, conseguir un mejor

empleo y estatus. No vayamos ms lejos:qu decir de los tatuajes, pearcings y de-ms perforaciones corporales como sim-bolo de pertenencia a diferentes grupos otribus sociales?

En la actualidad, la ciruga estti-ca est de moda. Arrugas, estras, man-chas, nariz, bolsas en los ojos, labios,mentn, abdomen, pecho, nalgas, ge-nitales... prcticamente cualquier partede nuestro cuerpo est sujeta a modifica-cin, lo cual ha contribuido a fomentar un

nuevo trastorno psicolgico: la dismor-S fofobia. Si bien es cierto que un cirujano

plstico debe considerar el perfil psico-lgico de su paciente antes de la opera-cin, muchos de estos doctores lo olvidany dan "gusto al cliente", aunque con elloarriesguen la vida de ste. Ejemplos de ac-tores y actrices que han arriesgado su vidapara ser ms bellos ha habido muchos, pa-sando por Lucha Villa y Sabrina y termi-nando con el famoso caso de las pompisde la Guzman. El asunto es que la realidadsupera a la ficcin.

Preocupacin excesiva o malestar pordefectos mnimos o inexistentes, proble-mas en actividades diarias por ejemplo,evitar relaciones laborales o sociales,rascarse la piel, tratar de disfrazar los su-puestos defectos, el aseo excesivo, pre-guntar repetidamente sobre su aspecto,la insatisfaccin con tratamientos derma-tolgicos o quirrgicos previos y la creen-cia de que el procedimiento cosmtico/esttico/quirrgico transformar su viday resolver todos sus problemas son al-gunas de las caractersticas que muestranaquellos que padecen dismorfofobia.

La dismorfofobia o trastorno dismr-fico corporal (TDC) es un trastorno mentalque origina una imagen distorsionada delpropio cuerpo. Se diagnostica a aquellas

I personas extremadamente crticas de suI fsico o imagen corporal a pesar del he-I cho de no tener un defecto o deforma-I cin que lo justifique. Quienes padecen

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de dismorfofobia a menudo evitan el con-tacto social e incluso mirarse en el espejopor miedo a ser rechazados por su feal-dad o pudieran hacer lo contrario: mirarseexcesivamente en el espejo y criticar susdefectos.

Este trastorno comienza en la adoles-cencia, afecta a hombres y mujeres porigual y, pese a que suele ir disminuyendocon la edad, en ocasiones puede volversecrnico. Influencias genticas, psicosocia-les y de personalidad contribuyen a l. Esmucho ms comn entre jvenes de clasealta, con pocos o ningn defecto fsico. In-fluidos por los medios de comunicacin ylos altos estndares de belleza actual, em-piezan a tener una percepcin errnea oexagerada de defectos fsicos impercepti-bles o imaginarios.

No obstante, me parece demasiadosencillo culpar a la publicidad y a las cl-nicas de ciruga esttica del aumentode este tipo de intervenciones. El temaes mucho ms complejo y preocupan-te, pues denota la crisis de valores en lasociedad actual en la que la imagen fsi-ca parece ser ms importante que el de-sarrollo de las capacidades intelectuales,la imaginacin, la creatividad y el respe-to hacia las personas y el entorno. Dn-de queda la autoestima?, dnde estnlos papas (principales responsables dela transmisin de valores) de estos jve-nes? Djenme adivinar... buscando sery comportarse como sus hijos adolescen-tes a quienes ahora llaman amigos en elFB?, tal vez en el gimnasio o practicandozumba?, comprando ropa y maquillajeque los haga lucir ms delgados, ms j-venes y bellos? tras la conquista de unamigo(a) de sus hijitos(as)?, programan-do su prxima ciruga esttica? Muchascarencias afectivas se disimulan con unaoperacin de ciruga esttica.

El tratamiento ms adecuado parala dismorfofobia son las terapias com-binadas con psicoterapia ms frmaco-

terapia. El tratamiento psiquitrico paraestos pacientes es dificil, pero con tera-pia y medicacin, incluso quienes acep-tan que el problema est en su mente yno en su cuerpo pueden recuperarse. Mepregunto si una sociedad como la nues-tra puede recuperarse an de la cosica-cin, de ser "una estrella ms del canal delas estrellas", de ser un objeto de consumodesechable en donde los "defectos de fa-bricacin" pueden corregirse, echarse a lahoguera o, como dice la cancin: "Que semueran los feos, que se mueran los feos,que se mueran todititos, toditos, toditos,toditos los feos. Yo, yo, yo no estoy tan feo,y, si t no me quieres, ni modo, tambin yome voy a morir". Ya los griegos, aunque notenan internet, despreciaban a los feos,estamos condenados al mismo destino,a la misma decadencia? Seamos lo mejorque podamos ser, sin olvidar que, comodijo Willliam Makepeace, escritor satiricoingls: "El mundo es un espejo que reflejala imagen del observador".

Anglica Monroy Lpez es Exa uic, li-cenciada en Ciencias de la Comunica-cin, profesora universitaria, redactorade la Coordinacin de Publicaciones uicy de editoriales como McGraw-Hill, Se-lector, Colegio de Mxico, MacMillan yla Universidad Anhuac.

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