Apuntes sobre el pensamiento crtico y la capacidad creadoraEl aprendizaje sucede cuando nos transformamos, cuando ampliamos nuestras posibilidades de ser y hacer en nuestros mundos. Aprender en situarnos en el lmite de lo que somos, en las fronteras de lo que sabemos y hacemos, poniendo en riesgo nuestras recurrencias. Por eso aprender tiene que ver con nuestra identidad, personal y colectiva. Identidad impermanente, imaginarios que fluyen, se comparten, integran. Se trata de nuestros sueos, nuestros propsitos, de nuestro bienestar. Aprender es vivir, es una experiencia transformadora. Aprender es, por esto, un ejercicio permanente de crtica de nosotros mismos. Crtica en tanto reflexin encarnada de nuestros lmites y de nuestras posibilidades. Aprender es el ejercicio interminable de nuestro compromiso y libertad con nosotros mismos, con nuestros pares, con el mundo.Aprender es poner en riesgo nuestras certezas, nuestro hogar, el dominio de lo que sabemos y hacemos. All suceden los quiebres de paradigmas, el re-acomplamiento de normativas y prcticas, de nuestros roles, identidades y espacios significativos.Seala Foucault, a propsito de la crtica, que esta no buscar identificar las estructuras universales de todo conocimiento o de toda accin moral posible, sino que desprender de la contingencia que nos ha hecho ser lo que somos, la posibilidad de no seguir siendo, pensando o haciendo lo que somos, hacemos o pensamos. En la identificacin concreta de los eventos contingentes que nos han hecho ser lo que somos y proyectarnos en determinadas posibilidades (a nivel personal, colectivo y social), se abre la posibilidad de reinvencin y ampliacin de caminos. Por ello la crtica es, antes que todo, experimental, podramos decir, en primera persona. Y por eso es, antes que nada, una habilidad: es la capacidad de crear, de innovar, de abrir nuevos mundos. La crtica trabaja en los lmites de nosotros mismos. Es, como dice Foucault, una ontologa histrica de nosotros mismos. No busca una certeza global, universal, un punto de vista absoluto. Se para en dominios especficos, en mundos a la mano configurados por roles, prcticas, cosas, sentidos, imaginarios, sueos. No la promesa del hombre nuevo. S, una prueba histrico-prctica de los lmites que podemos traspasar y, por ello, como trabajo de nosotros-mismos sobre nosotros-mismos, en la medida en que seamos seres libres (Foucault).Aprender en tanto vivir en el lmite de nosotros mismos, asume el camino como un ensayo. Finitud radical de los discursos, del riesgo de todo paradigma, del futuro que emerge en la creacin. El sentido est en las cosas del mundo, en nuestras prcticas, en las cosas que nos importan y el modo como las articulamos en el lenguaje, El poder creativo de la crtica radica es exponernos a nosotros mismos a la ampliacin de lmites. Mirar como miramos, reconfigurar prcticas y estilos, ampliar el horizonte de asuntos que nos involucran y ataen como individuos y como sociedad. La crtica no radica en nuestras representaciones de la realidad. Tampoco en nuestras visiones del mundo. No impone sino que acoge la emergencia de nuevos mundos, de nuevos campos, de nuevas inquietudes e imaginarios. Es apertura antes que mero proceso antittico. Exige atencin y escucha autnticas y comprometidas, antes que construccin abstracta de mundos posibles. Crtica es hospitalidad con lo otro emergente. Con lo otro que nos constituye a nosotros mismos. Es transformadora. Duele. Vincula. Nos estrecha y compromete en libertad con nuestro mundo. Somos arquitectos de experiencias. Comprendemos la educacin como un proceso de transformacin de personas, en donde lo que se pone en juego son las posibilidades que se nos abren para ser y actuar en nuestro mundo, para reconfigurar nuestros proyectos identitarios, personales y colectivos. Nos mueve aprender y promover caminos de aprendizaje en los campos de la creatividad, la cultura, la audiovisualidad, el arte, la comunicacin y la innovacin tecnolgica. Estamos convencidos que es en este espacio donde brota el sentido que articula nuestras vidas. Aqu los jvenes estn creando las narraciones que fijan hoy nuevos hitos acerca de lo que nos importa y atae como sociedad y como individuos.