sobre el autor -...
TRANSCRIPT
LO S PA P E L E RO S
GUÍA PARA PROFESORES
121964
D E I S I D O R A AG U I R R E
Isidora Aguirre (1919) desde su temprana niñez recibió una
educación centrada en las artes, siendo un factor relevante la
profesión de pintora de su madre. Antes de dedicarse al teatro,
trabajó como escritora e ilustradora de libros infantiles. Además,
cursó estudios de trabajo social y dirección cinematográfica.
En su producción ha mostrado interés por los conflictos sociales
y por la identidad chilena a través de temas de actualidad
nacional o examinando el pasado histórico. Ha desarrollado
diversos estilos dramatúrgicos como la farsa, la comedia y los
dramas históricos.
Como gran parte de los dramaturgos chilenos durante las
décadas de los 50 y 60, su carrera comenzó bajo el alero de
los teatros universitarios, instituciones que generaron grandes
cambios en la actividad teatral chilena desde inicios de los 40.
El rol protagónico es de Romilia, mujer de esfuerzo y carácter, la única en el grupo con voluntad para generar mejoras para su familia y la comunidad. Ella insta a sus compañeros a movilizarse para exigir al dueño del lugar cambios en las condiciones de vida.
Sin embargo, las demandas no son atendidas y tras la negativa que reciben del patrón, se impone la desilusión, la pasividad y el conformismo. La mujer reacciona incendiando el basural. La obra f inaliza con Romilia acusada de locura por el dueño del basural. Sus compañeros, en tanto, le dan la espalda para no arriesgar lo poco que tienen. El Rucio, otro papelero del grupo, expresa su apoyo en el cierre de la pieza y hace un llamado a la justicia y la organización social.
La obra Los papeleros, de Isidora Aguirre, es considerada una pieza representativa del teatro de crítica social. Escrita en dos partes, emplea distintos recursos de distanciamiento – como los números musicales – para narrar una historia que transcurre en las afueras de Santiago.
El lugar es habitado por quienes se dedican a recoger basura y separar desechos de materiales reutilizables, como papeles, latas y vidrios. El narrador es Julio Galdámez, quien entrega los antecedentes del contexto de la historia y de la condición marginal de sus protagonistas.
La obra revisa el día a día de los papeleros y los presenta como individuos con deseos, ilusiones y fracasos, humanizándolos en más de un sentido. La autora muestra además la sumisión y las condiciones de explotación en que vive el grupo que – de acuerdo al texto – carece de conciencia de clase social y no visualiza posibilidades de cambio.
Los papeleros trabajan para el dueño del basural, quien se queda con parte de las ganancias y a cambio de les permite vivir en las inmediaciones. Por su trabajo no reciben benef icio social alguno y perpetúan la marginalidad en la que han crecido.
S O B R E E L AU TO R
En 1952 presentó sus primeras obras, las comedias Carolina y
La Dama del Canasto. No obstante, su trabajo evolucionó hacia
temáticas de mayor compromiso con el momento político que
buscaban cuestionar la situación social del país. Esto se puede
apreciar en Población Esperanza (co-escrita con Manuel Rojas),
Los Papeleros, Los que van quedando en el camino y Retablo de
Yumbel. La mayoría de ellas se basó en hechos reales y fueron
escritas a partir de un trabajo de investigación. Además,
la autora puso en práctica los principios del teatro épico
o brechtiano que entonces se difundían en el país y que se
orientaba a incentivar el análisis crítico del espectador respecto
de su entorno, mediante distintos recursos de distanciamiento
(carteles anunciando los actos, narración, música).
En un perfil documental, Aguirre ha escrito numerosas piezas
de inspiración histórica y tradicional, tales como La leyenda de
las tres Pascualas, Diálogo de fin de siglo, Manuel (sobre Manuel
Rodríguez) y ¡Lautaro!
En 1960 estrenó la comedia musical La pérgola de las flores,
con la que consiguió celebridad a raíz de las numerosas
presentaciones teatrales y televisivas que tuvo el espectáculo.
ESTA GUÍA ABORDA CONTENIDOS DE LOS SIGUIENTES SECTORES DE APRENDIZAJE:LENGUA CASTELLANA Y COMUNICACIÓN, HISTORIA Y CIENCIAS SOCIALES Y EDUCACIÓN ARTÍSTICA, TODOS PERTENECIENTES AL CURRÍCULO DE EDUCACIÓN MEDIA.
1
Viejo en el muladar. Francisco Goitia. Óleo sobre tela.
LO S PA P E L E RO S
GUÍA PARA PROFESORES
121964
D E I S I D O R A AG U I R R E
La dramaturgia de Isidora
Aguirre llegó a renovar el
teatro nacional. Fue una de
las primeras autoras que
en aquel momento rompió
con las obras realistas para
posicionar creaciones que
enfatizaban la crítica social
a través de la incorporación
del imaginario de los
sectores populares.
2
La obra Los papeleros fue estrenada en el año 1963 en el Teatro Carpa de Santiago con producción del Sindicato de Actores, dirección de Eugenio Guzmán y música de Gustavo Becerra.
La pieza fue el resultado de una búsqueda autoral por desarrollar una estética efectiva para presentar una crítica a la injusticia social y a las precarias condiciones de la marginalidad urbana. Aguirre entrevistó a quienes se dedicaban al oficio de papelero, visitó una vez por semana un basural de Santiago y recopiló más de 40 conversaciones con quienes allí trabajaban.
LO S PA P E L E RO S
“En el contexto del teatro chileno de los sesenta, ‘Los papeleros’ se aparta radicalmente del escapismo burgués y los juegos psicológicos de las clases medias que caracterizaba la escena nacional, para inscribir una obra que plantea frontalmente las condiciones de pobreza y las estructuras de poder que la sustentan, a través de una estética teatral renovadora que fuerza a las audiencias de los sectores medios a reflexionar sobre el rol que les compete en la perpetuación de esas estructuras”.1
Teniendo presente la ⁂
temática de la obra, ¿cuál
piensas que habrá sido el
impacto de la historia en
el público de la época?
¿Por qué?
¿Qué opinas de ⁂
que la obra tenga por
protagonistas a un grupo
de papeleros?
¿Cómo son ⁂
presentados por la autora
los personajes de
Los papeleros?
Desarrolla tu respuesta.
¿Se logran distinguir ⁂
categorías de personajes
en la obra a partir de sus
valores éticos y morales?
Isidora y su responsabilidad social
PARA DISCUTIR
Tata Jesucristo.Francisco Goitia.Óleos sobre tela. 1926.
La sopa de los pobres(detalle). Reinaldo Giudici. Óleo sobre tela. 1884.
Del Campo, Alicia. Isidora Aguirre una autora esencial en Isidora Aguirre, Antología esencial 50 años de dramaturgia. Ediciones Frontera Sur. Chile. 2007.
1
LO S PA P E L E RO S
GUÍA PARA PROFESORES
121964
D E I S I D O R A AG U I R R E
3
“Aguirre enriquece el modelo épico a
través de una festiva incorporación del
lenguaje y estéticas en lo popular y
logra generar un teatro que estimula la
empatía emotiva a la vez que permite
y conduce una reflexión crítica sobre
las condiciones de explotación en el
espectador”. 2
En la cita, Alicia del Campo 1
sostiene que la obra Los papeleros
estimula la empatía emotiva del
espectador. ¿A qué se refiere?
Fundamenta tu respuesta.
Desarrolla un ensayo sobre 2
la interpelación que se hace al
espectador en Los papeleros.
Para apoyar tu hipótesis debes citar
pasajes del texto.
¿Qué emociones despertó en ti 3
la obra? Ejemplifícalas con los pasajes a
los que haces referencia.
TEMAS PARA EL AULA
Durante la década de los 60 se
realizaron reformas en la enseñanza
escolar. En 1965 fue el turno de la
educación musical. Entonces se puso
énfasis en el desarrollo de habilidades
creativas, perceptivas, interpretativas,
analíticas y valorativas en
el estudiante.
OTROS VÍNCULOS
La marcha de la humanidad.David Alfaro Siqueiros. Mural (detalle).
Lo popular y lo épico
Ibíd.2
LO S PA P E L E RO S
GUÍA PARA PROFESORES
121964
D E I S I D O R A AG U I R R E
Los papeleros es una pieza en la que se reconocen influencias del teatro épico fundado por el alemán Bertolt Brecht en la primera mitad del siglo XX, en el cual se presentaban temáticas relacionadas con los problemas sociales de la época.
La dramaturgia de Brecht buscaba ir más allá del entretenimiento y de la narración de una historia, exponiendo ideas sobre la realidad e invitando al público a reflexionar sobre ellas.
En este contexto, los personajes no debían imitar a personas reales, sino personificar las fuerzas sociales en pugna, y los actores debían despertar la conciencia crítica de los espectadores.
E L T E AT RO É P I C O D E B E RTO LT B R E C H T
4
Bertolt Brecht. Autor: Kolbe. 1948.
¿Por qué crees que ⁂
Brecht se interesaba
por exponer el contexto
histórico-social de su época?
¿Piensas al igual que ⁂
Brecht que el teatro puede
cambiar el mundo? ¿Por qué?
¿Cómo imaginas la ⁂
personif icación de fuerzas
sociales en personajes
de una obra teatral?
Ejemplif ica posibles formas.
En tu opinión, ¿es ⁂
importante utilizar recursos
visuales en una pieza
teatral? ¿Por qué?
Bertolt Brecht perseguía
instar al espectador
al entendimiento y
cuestionamiento de su
contexto histórico-social.
Para ello utilizaba en las
obras recursos visuales,
como grandes subtítulos
que adelantaban la trama
(en un rol de narrador),
máscaras, proyecciones y
canciones, entre otros.
Los recursos estéticos en Brecht
PARA DISCUTIR
Bertolt Brecht y Helene Weigel. Autor: Horst Sturm. 1 de mayo 1954.
Brecht tenía la convicción de que el teatro podía cambiar el mundo, creando una nueva forma de concebir el arte como comprensión total y activa de la historia. Para ello desarrolló diversas estrategias que generaran el “efecto de distanciamiento”.
LO S PA P E L E RO S
GUÍA PARA PROFESORES
121964
D E I S I D O R A AG U I R R E
5
El 22 de mayo de 1960 fue
el terremoto de Valdivia,
conocido también como el
Gran terremoto de Chile.
Tuvo una magnitud de 9,5 en
escala de Richter.
OTROS VÍNCULOS
En la obra Los papeleros se pueden
apreciar varios recursos del teatro
épico, como los números musicales
(canciones cantadas a coro) que
reflexionan sobre la historia relatada,
interpelando al espectador.
Investiga el concepto brechtiano 1
de “efecto de distanciamiento” y sus
implicancias en una pieza teatral.
Desarrolla un análisis sobre el 2
papel de los números musicales en Los
papeleros.
En grupo, realiza una propuesta 3
para contextualizar en nuestros
tiempos la trama de Los papeleros en
que se incorporen recursos visuales
y sonoros inexistentes en la época en
que fue escrita.
TEMAS PARA EL AULA
Bertolt Brecht y los papeleros
La Vida de Edward II, producción de Bertolt Brecht. Poster de la Compañía Riverside Shakespeare. 1982.
LO S PA P E L E RO S
GUÍA PARA PROFESORES
121964
D E I S I D O R A AG U I R R E
La imagen de la Virgen María ha sido de gran influencia en América Latina para la construcción de identidad y para la reproducción de ciertos valores ligados a lo femenino. El mito mariano ha permitido unificar el origen de la población latinoamericana (mestiza), al proveerle de una identidad inequívoca con una Madre en común.
E L M A R I A N I S M O E N L AT I N OA M É R I C A
6
¿Cómo ves representa- ⁂
dos los personajes femeni-
nos en la obra? Desarrolla tu
respuesta.
¿Cómo vinculas los ⁂
valores relacionados a lo
“femenino” con la imagen
de la Virgen María?
En tu opinión, ¿la ⁂
representación de la mujer
en los personajes femeninos
de la obra es equiparable
con el Chile del siglo XXI?
¿Por qué?
¿Crees que el género ⁂
de la autora inf luye en la
visión que plasma en Los pa-
peleros sobre lo femenino?
En las obras de Isidora
Aguirre, se puede
observar la presencia
del marianismo en los
personajes femeninos, los
cuales son poseedores de
una gran entereza, deseo
de superación y protección
de sus seres queridos. En la
obra Los papeleros, Mocha
y Romilia encarnan los
valores marianos: el instinto
materno y el amor por su
comunidad.
El elemento mariano en Isidora Aguirre
PARA DISCUTIR
Virgen María. Giovanni Battista Salvi da Sassoferra. Óleo sobre tela. 1640-50.
La Virgen de los lirios. William Adolphe Bouguereau. Óleo sobre tela. 1899.
Montecino, Sonia. Madres y huachos. Editorial Sudamericana. Santiago de Chile 1996.
3
Además, el marianismo ha constituido un marco cultural para asignar las identidades de género, definiendo las diferencias entre lo femenino y lo masculino: entre ser madre e hijo respectivamente. En este sentido, (…) el arraigo de la imaginería mariana y sus atributos de ‘lo mater’ para lo femenino y ‘lo hijo’ para lo masculino, denuncia una tensión que, originada en la historia, tiende a solucionarse a través de una representación que la sublima”. 3
LO S PA P E L E RO S
GUÍA PARA PROFESORES
121964
D E I S I D O R A AG U I R R E
7
En 1595, la Orden de San Agustín llega a Chile y trae consigo
el culto por la Virgen del Carmen. Su imagen es usada como
patrona del Ejército Libertador de Argentina y Chile. El 5 de
diciembre de 1811 se celebra una misa de acción de gracias
por orden de José Miguel Carrera y Bernardo O’Higgins en
nombre de la Virgen. El 5 de enero de 1817 es José de San
Martín quien la declara oficialmente Patrona del Ejército de los
Andes.
OTROS VÍNCULOS
En la obra, el personaje de
Romilia encarna los valores de la
maternidad y la solidaridad por los
otros, pero también simboliza el rol
de la mujer como pieza fundamental
para los cambios sociales de su
comunidad.
Investiga cómo ha ido 1
evolucionado la imagen de la Virgen
María a lo largo de la historia
occidental.
Escribe un ensayo sobre el tipo 2
de mujer que representa Romilia, cuál
es su papel en el núcleo familiar y en la
sociedad.
TEMAS PARA EL AULA
La mujer y su rol en los cambios sociales
¡Nosotras podemos hacerlo! Poster para Westinghouse. J. Howard Miller. 1942.
Virgen del Carmen.
LO S PA P E L E RO S
GUÍA PARA PROFESORES
121964
D E I S I D O R A AG U I R R E
LA M IGRACIÓN C AMPO-C IUDAD
8
Hacia la década de 1940, la industria urbana era el eje de
la economía, acompañado de una constante migración de
la población rural a la ciudad con la esperanza de mejores
condiciones de vida.
Ello produjo un rápido crecimiento demográfico de las
ciudades y el progresivo despoblamiento del campo, “cuyas
condiciones se vuelven cada vez más paupérrimas y miserables,
quedando al margen del proyecto modernizador. Dado el
desequilibrio entre el crecimiento industrial y los niveles de
migración, se comienza a generar un excedente de población
que no encuentra cabida en la economía formal y se asienta
en las márgenes de la ciudad dando origen a las poblaciones
‘callampas’, con niveles de extrema pobreza, insalubridad y
hacinamiento”. 4
¿Qué imagen de la época proyecta la frase que Julio ⁂
Galdámez le expresa a Tigre? Desarrolla tu respuesta.
¿Encuentras relación entre la frase con el contexto ⁂
actual de Chile y sus regiones? ¿En qué?
Tomando en cuenta la historia de Los papeleros, ¿cómo ⁂
imaginas la vida en los sectores marginales de Santiago en la
época de la obra?
¿Piensas que la situación de los sectores más carencia- ⁂
dos de la sociedad ha cambiado en el Chile del siglo XXI?
Fundamenta tu respuesta.
Calle Ahumada. Revista Life. 1950.
Cargadoras de heno. Julien Dupré. Óleo sobre tela. 1880.
Del Campo, Alicia. Op. Cit.4
“Claro. Ahora a toditos les da por venirse la capital, cuando
aquí lo que sobra es gente desocupá. Y menos encuentra el
que no tiene preparación”. Julio Galdámez.
La añoranza de la ciudad
PARA DISCUTIR
LO S PA P E L E RO S
GUÍA PARA PROFESORES
121964
D E I S I D O R A AG U I R R E
9
En 1967 se inaugura el aeropuerto
Pudahuel, como reemplazo de la pista
de Los Cerrillos que era la terminal
aérea más importante de Santiago.
OTROS VÍNCULOS
“El campo… sos cria’o en el campo…
¡ese trabajo que me gusta! Si no fuera
por este niño que me amarra, palabra
que saldría a buscar pega a las chacras.
Sé cuidar las hortalizas y entiendo re
harto de gallinas. Con ser las miro y sé
altiro si ponen o no”. Mocha.
Desarrolla un análisis sobre las 1
visiones de ciudad y campo que se
presentan en la obra. Fundamenta tu
propuesta con pasajes de la misma.
Investiga los cambios en la vida 2
del campo con la industrialización de
la economía del país y la migración
de la población a las grandes ciuda-
des durante los primeros 50 años del
siglo XX en Chile.
TEMAS PARA EL AULA
La bondad de la tierra
Vaca en el bebedero. Julien Dupré. Óleo sobre tela.