slide temiar

7/31/2019 Slide Temiar

1/32

Free Powerpoint Templates

Page 1Free Powerpoint Templates

ZZZT 1043

-

HUBUNGAN ETNIK
http://www.powerpointstyles.com/http://www.powerpointstyles.com/http://www.powerpointstyles.com/http://www.powerpointstyles.com/


2/32


Page 2

ANASNOOR

KHAIRIINDAH

FARAH

WAWA
http://www.powerpointstyles.com/http://www.powerpointstyles.com/


3/32


Page 3


4/32


Page 4

Kepentingan agama dan kepercayaan masyarakatorang asli didalam pembentukan budaya dan carahidup masyarakat orang asli.

Faktor-faktor yang menyebabkan berlakunyaperalihan dari kepercayaan asal kepadakepercayaan yang baru atau agama.

Hubungkait antara kepercayaan asal masyarakatorang asli dengan kesesuaian kepercayaan baru.


5/32


Page 5

Mengenali latarbelakang dan asal-usulmasyarakat orang asli

Mengenalpasti kepercayaan yang diamalkan olehmasyarakat orang asli terdahulu dan jugakepercayaan yang diamalkan pada masa kini.

Memerihalkan faktor-faktor yang menyebabkanmasyarakat orang asli beralih kepercayaan danagama yang diamalkan mereka.


6/32


Page 6

Lokasi kajian yang menjadi pilihan adalah TanahTinggi Lojing yang terletak di sebelah selatannegeri Kelantan dan di sebelah utara Tanah TinggiCameron pada ketinggian 1400 meter dari paraslaut dengan keluasan sekitar 23,435 hektar. TanahTinggi Lojing diliputi oleh beberapa buah bukit disekitarnya seperti Gunung Warpu, GunungTangga, Gunung Chall, Bukit Senjort, Bukit

Pangas dan Bukit Tajam.

Penduduk tempatan Tanah Tinggi Lojing inimajoritinya ad alah terdiri daripa da bumiputeraSenoi dari suku Temiar. Kebanyakkan
http://www.powerpointstyles.com/http://www.powerpointstyles.com/http://www.powerpointstyles.com/


7/32

Free Powerpoint Templates Page 7


8/32


Penduduk tempatan Tanah Tinggi Lojingini majoritinya adalah terdiri daripadabumiputera Senoi dari suku Temiar.

Kebanyakkan mereka adalah beragamaIslam dan masih mengamalkankepercayaan animisme dan tidak kurangjuga yang beragama Kristian.


9/32


Temubual tidak formal Teknik ini adalah yang selalu digunakan bagi

mendapatkan dan mengumpul data primer.

Kaedah ini tidak memerlukan borang soal selidikdan hanya memerlukan beberapa soalan tertentusahaja yang ditanyakan ketika lawatan ke rumahresponden. Persoalan yang ditanyakan adalahberdasarkan objektif yang ingin dicapai didalamkajian.


10/32


Penyelidikan Perpustakaan Kajian perpustakaan merupakan satu kaedah yang

berguna dan berkesan serta menjimatkan kos

perbelanjaan. Dan sumber-sumber penulisanseperti buku, laporan, majalah, jurnal, rekod-rekod jabatan, kertas-kertas seminar, akhbar dan lain-lain membantu dalam menyumbangkan maklumatserta panduan dalam memberikan hasil terbaikkepada dapatan kajian.


11/32


Latar Belakang Suku Kaum Temiar Perbezaan Kepercayaan Antara Dahulu &

Kini Faktor Yang Menyebabkan Berlakunya

Peralihan Kepercayaan Amalan Perubatan Tradisional Suku Kaum

Temiar


12/32


Suku kaum Temiar atau disebut sebagai Temiaamerupakan suku kaum terbesar dalam etnikrumpun senoi. Penempatan rumpun suku Temiaradalah di sekitar daerah Gua Musang, Kelantanyang menganjur hingga ke sempadan Perak.

Tubuh badan mereka adalah sama seperti OrangAsli kaum Senoi yang lain iaitu bertubuh gelapsawo matang . Bentuk fizikal mereka adalah samaseperti keadaan fizikal orang asia.


13/32


Dari aspek kepercayaan dan agama, suku kaumTemiar masih mengamalkan kepercayaananimisme iaitu percaya kepada makhluksupernatural dan kuasa luarbiasa. Kepercayaansuku kaum Temiar berkait rapat dengan alamsemulajadi terutama kejadian kilat dan guruh.Selain itu, suku kaum Temiar percaya kepadaempat kuasa luarbiasa iaitu Engku, Karei, Hilok

dan Hiwoh.


14/32


Upacara sewang ini dikendalikan oleh halak yangberperanan menjadi penghubung antara manusiadan alam semangat.

Selain itu sewang juga dilakukan ketika perayaandan semasa menyambut tetamu.


15/32



16/32


Konsep kepimpinan dan ketuaan orang Temiar terbahagikepada lima dan struktur susunan sosial masyarakat Temiarterdiri daripada;

Ayah: mengetuai satu unit keluarga asas yang terdiri daripada isteri dan anak-anak termasuk anak tiri. Peranan dan tanggungjawab bapa akan berpindah kepada anak sulung atau isteri setelah si bapa meninggal dunia.

Tongak : bermaksud yang tua, tongak ini bertanggungjawab menjadi ketua kepada ahli rumah panjang yang dikenali sebagai deeg rayah. Jawatan ini diberikan kepada orang yang paling tua dalam susurgalur sistem kekeluargaan. Keadaan yang sama juga berlaku jika suku kaum Temiar yang tidak tinggal dirumah panjang dalam satu kampung.


17/32


Tuak : merupakan ketua yang paling tinggi dalam hirarki yang mengetuai satu kampung. Jawatan ini biasanya dipegang oleh orang yang paling awal membuka penempatan asal suku kaum Temiar.

Mentri: yang berkuasa melebihi dari satu buah kampung atau lembah.

To Mikong : merupakan penghubung diantara sukukaum Temiar dengan masyarakat luar.


18/32


Agama Bahai sebelum agama Islam dan Kristian memasuki

perkampungan suku kaum Temiar ini.

Pendakwah-pendakwah agama Bahai telah dahuludatang dan menyebarkan fahaman agama Bahai,namum pengaruh Agama Bahai ini tidak dapatbertahan lama kerana terdapat aspek-aspektertentu yang bertentangan dengan norma hidupsuku kaum Temiar telah menyebabkan agamaBahai ini ditolak.


19/32


Agama Kristian Agama Kristian adalah 5% agama yang menjadi

pegangan suku kaum Temiar di Lojing ini.

Walaupun tidak ramai pengikut agama Kristian ini,namun ia banyak mempengaruhi masyarakat sukukaum Temiar dalam memberi bantuan dari segimakanan, kelengkapan, kemudahan dan lain-lainuntuk menjalankan kehidupan yang lebih selesa.Mubaligh Kristian datang melawat perkampungansuku kaum Temiar pada setiap bulan bagimenjalankan aktiviti dakwah mereka.


20/32


Agama Islam Agama Islam adalah agama yang dianuti oleh 95%

masyarakat suku kaum Temiar di Lojing,

Kelantan. Kemasukan agama Islam ini telahbermula daripada awal penempatan tetap atauperkampungan suku kaum Temiar ini dibuka.Penyebaran Islam adalah satu usaha bersepaduyang dijalankan oleh pihak kerajaan pusat,kerajaan negeri dan badan-badan sukarelawanserta bukan kerajaan yang berpaksikan Islam.


21/32


Faktor Kemajuan dan Kemodenan pembangunan teknologi dan perubahan kepada

gaya hidup masa kini, sedikit sebanyak ianya

turut memberi kesan positif kepada masyarakatsuku kaum Temiar. Hal ini berikutan, pelbagaikemudahan kampung dilengkapi dengan bekalanair paip dan janakuasa elektrik


22/32


Faktor Usaha Pendakwah Kemasukan pendakwah dan mubaligh untuk agama-agama

tertentu secara berkala serta usaha-usaha yang tidak putus-putusyang dilakukan oleh sukarelawan bagi memastikan masyarakat

suku kaum Temiar ini mempunyai akidah yang sebenar. Faktor Perubahan Penempatan

Suku kaum Temiar di Kampung Lojing ini tidak lagi berpindahrandah seperti dahulu dan mereka kelihatan selesa menetap dikediaman mereka sendiri yang mempunyai peralatan dan perabotyang lengkap seperti rumah penduduk luar yang lain danmenjalani kehidupan selesa seperti masyarakat bandar telahmenyebabkan wujudnya sistem sosial beragama disini .


23/32


Amalan Perubatan Herba Suku Kaum Temiar masih mengamalkan perubatan

tradisional dengan menggunakan akar dan tumbuh-tumbuhan sebagai bahan perubatan kerana pengetahuanmereka dan kepakaran mereka yang diwarisi turun-temurun.Dan antara tumbuhan yang sering digunakan untuk tujuanperubatan adalah seperti berikut;

Akar Tongkat Ali, Kacip Fatimah, Tunjuk Langit,Bunga Pakma, Pokok Dukung Anak, PokokGajah Beranak, Rempah, Pisang Hutan,KulatSusu Harimau, Akar Sempelas


24/32


Perubatan Sewang Sewang Kelahiran

Upacara Sewang Kelahiran dilakukan dengan memuja bayi dengan harapan bayi tersebut mendapat kebaikan apabila

dewasa kelak. Bayi dijamu dengan bertih padi/jagung dan diletakan bau-bauan supaya kehidupan bayi sentiasa harmoni dan aman damai.

Sewang Berubat Tok Halaq akan bersewang sebagai usaha menyembuhkan

penyakit. Pesakit terpaksa mematuhi beberapa pantang-larang yang telah ditetapkan oleh Tok Halaq. Dalam sewang ini terdapat pantang-larang yang perlu dipatuhi sama ada pihak Tok Halaq atau pun pesakit serta keluarga mereka


25/32



26/32


Suku Kaum Temiar, Lojing, Kelantan mengalami perubahan dan beralih kepada kehidupan dan budaya yang lebih baik kerana faktor dan pengaruh agama yang dianuti memberikan kesan terhadap cara hidup dan pegangan mereka. Walaupun begitu,terdapat amalan-amalan dan pantang-larang serta petua yang masih diamalkan dan disesuaikan mengikut kehendak agama yang mereka anuti.


27/32



28/32



29/32



30/32



31/32



32/32


ANASNOOR

KHAIRIINDAH

FARAH

WAWA

slide temiar

Documents