slide escolas de pensamento
TRANSCRIPT
ESCOLAS DE PENSAMENTO MODERNAS
PARADIGMA MODERNO OU ILUMINISTA
COMTE, RANKE E MARX
QUADRO CRONOLÓGICO DAS ESCOLAS DE PENSAMENTO OCIDENTAIS FRANCESAS E
ALEMÃS
SÉCULO XVIII E XIX: 1779 – 1880
CONTEXTO: 1ª e 2ª REVOLUÇÃO INDUSTRIAL, NACIONALISMO, LIBERALISMO E COLONIALISMO;
EUROPA: SÉCULO DAS CIÊNCIAS – FILOSOFIAS DA HISTÓRIA, ARQUEOLOGIA, SOCIOLOGIA, ANTROPOLOGIA, GEOGRAFIA, PSICOLOGIA, HISTÓRIA(HISTORICISMO)
ESCOLAS DE PENSAMENTO ILUMINISMO(ENCICLOPÉDIA)
+ EMPIRISMO INGLÊS → EVOLUCIONISMO → POSITIVISMO (1798-1857)
IDEALISMO KANTIANO E HEGELIANO + MATERIALISMO FEUERBACHIANO → MATERIALISMO HISTÓRICO E DIALÉTICO (1818-1883)
IDEALISMO + POSITIVISMO → HISTORICISMO E ESCOLA METÓDICA ALEMÃ → SURGE A HISTÓRIA POLÍTICA(1870 – 1930)
PROCEDIMENTOS GNOSIOLÓGICOS
POSITIVISMO OU FÍSICA SOCIAL: AUGUSTE COMTE
SUJEITO FIXO ← OBJETO (NATUREZA)
MATERIALISMO HISTÓRICO E DIALÉTICO: KARL MARX
SUJEITO SOCIAL OBJETO (NATUREZA) TEORIA INVERTIDA DO REFLEXO
HISTORISMO DE LEOPOLD VON RANKE(1795-1886) :
HISTÓRIA = PASSADO PASSADO PRESENTE SUJEITO(HISTORIADOR)
DEVE SER NEUTRO – TEORIA DO REFLEXO
CRITICISMO RANKIANO: HEURÍSTICA, INTERPRETAÇÃO E CRÍTICA DOS DOCUMENTOS HISTÓRICOS.
HISTÓRIA POLÍTICA DOS FATOS.
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XIX
KARL MARX E FRIEDRICH ENGELS: MÉTODO DIALÉTICO – TEORIA DA MUDANÇA SOCIAL E ECONÔMICA ESTRUTURAL DA HISTÓRIA (TEMPO HOLÍSTICO)
ESCRITA POSITIVISTA E RANKIANA, PONTOS FUNDAMENTAIS: ESQUEMATISMO, IDÉIA DE HISTÓRIA CENTRADA NO ESTUDO DO PASSADO COMO ALGO FECHADO E ACABADO;
HISTÓRIA COMO UMA CADEIA LINEAR DE CAUSAS E CONSEQUÊNCIAS, TRATANDO OS CONCEITOS DE FORMA EVOLUTIVA;
NA ESCRITA RANKIANA OU ESCOLA METÓDICA, TRADICIONAL E POLÍTICA HÁ:
HISTORIOGRAFIA DO SÉCULO XIX
- O PREDOMÍNIO DE UM ESQUEMATISMO FORMAL COMO MEIO DE DESCRIÇÃO DOS ACONTECIMENTOS HISTÓRICOS
- UMA PREDISPOSIÇÃO PARA A DESCRIÇÃO GENÉTICA DAS SOCIEDADES ESTUDADAS (O CHAMADO MITO DAS ORIGENS)
A PARTIR DE UMA NARRATIVA LINEAR DO PROCESSO HISTÓRICO,
- DIVISÃO MATEMÁTICA DO TEMPO: GRANDES ERAS CRONOLÓGICAS
- UTILIZAÇÃO DE CONCEITOS SEM A PRÉVIA EXPLICAÇÃO
- DESCRIÇÃO DE GÊNESE E EVOLUÇÃO DA CIVILIZAÇÃO OCIDENTAL.
HISTORIOGRAFIA DO SÉCULO XIX E XX
ESCRITA MARXISTA, PRINCIPAIS FUNDAMENTOS
- CONCEITOS COMO LUTAS DE CLASSE, RELAÇÃO DE PRODUÇÃO, CULTURA PROLETÁRIA, MODO DE PRODUÇÃO, SUPER ESTRUTURA(POLÍTICA, JURÍDICA E CULTURAL) E ESTRUTURA (BASE SOCIAL E PRODUTIVA ECONÔMICA)
- VISÃO DA HISTÓRIA DE FORMA PROCESSUAL EM TESE – ANTÍTESE – SÍNTESE TENDO COMO MOTOR AS LUTAS DE CLASSE
ESCOLAS DE PENSAMENTO MODERNAS
PARADIGMA MODERNO OU ILUMINISTA
MOVIMENTO DOS ANNALES
HISTORIOGRAFIA DO SÉCULO XX
GUERRA FRIA(1950-1970); GLOBALIZAÇÃO(1970-2000); NEOLIBERALISMO(1960)
TRANSFORMAÇÕES PARADIGMÁTICAS NA HISTÓRIA: O MOVIMENTO DOS ANNALES DA 1ª GERAÇÃO(1929 – 1945).
SÉCULO XX: 1901 – 2000
EM CENA: EUROPA OCIDENTAL – REVOLUÇÃO RUSSA(1917); CRISE DO SISTEMA LIBERAL CAPITALISTA DE 1929; PERÍODO ENTRE GUERRAS MUNDIAIS(1914- 1945); ESTADO PROVIDÊNCIA OU KEYNESIANO;
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XX
ESTRASBURGO(FRANÇA): NASCE A REVISTA DOS ANNALES SOCIAIS E ECONÔMICOS DE HISTÓRIA COM MARC BLOCH E LUCIEN FEBVRE;
REVOLUÇÃO FRANCESA DA HISTORIOGRAFIA: MÉTODO COMPARATIVO DAS SOCIEDADES; A HISTÓRIA PROBLEMA COMO INTERDISCIPLINARIDADE COM AS CIÊNCIAS SOCIAIS: SOCIOLOGIA DE DURKHEIM (FATOS SOCIAIS) E MARCEL MAUSS, GEOGRAFIA (SOCIEDADE) DE VIDAL DE LA BLACHE, ECONOMIA(CONJUNTURA DE PREÇOS) DE LABROUSSE, ANTROPOLOGIA DE LÉVY BRUHL(UTENSILAGEM MENTAL E PRÉ LÓGICA).
A ESCOLA DOS ANNALES DA 2ª GERAÇÃO (1945 – 1968): HISTÓRIA DO TEMPO PRESENTE COM FERNAND BRAUDEL, TEMPO MÚLTIPLO(CURTO-ACONTECIMENTOS, MÉDIO-CONJUNTURA, LONGO-ESTRUTURA) MÉTODO DIALÉTICO, TOTALIDADE INTERDISCIPLINAR DA HISTÓRIA
HISTÓRIA QUANTITATIVA E SERIAL: ESCOLA DE HISTÓRIA ECONÔMICA FRANCESA E NEW ECONOMIC HISTORY – EUA.
MOVIMENTO ESTRUTURALISTA: MARXISMO FRANÇÊS: LOUIS ALTHUSSER; LINGUÍSTICA DE SAUSSURE, ROLAND BARTHES, JAKOBSON; PSICOLOGIA DE LACAN E JUNG; FILOSOFIA DE FOUCAUT NA 1ª FASE DE AS PALAVRAS E AS COISAS.
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XX
A HISTÓRIA SAI DO FATO E SE DEBRUÇA SOBRE O DADO SERIAL NUMÉRICO E FONTES ESTRUTURAIS NÃO NUMÉRICAS DE ACORDO COM FRANÇOIS FURET.
SURGE A DEMOGRAFIA HISTÓRICA E OS ESTUDOS DE HISTÓRIA ORAL DA DÉCADA DE 1950: A HISTÓRIA ANCORA SUAS PESQUISAS NAS ENTREVISTAS E GRAVAÇÕES DE VOZES;
A CULTURA É QUANTIFICADA A PARTIR DE SÉRIES: VOVELLE E CHAUNNU, INFLUÊNCIA DA SOCIOLOGIA DO CONHECIMENTO FRANCÊS
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XX
REVOLUÇÃO DOCUMENTAL NA PESQUISA HISTÓRICA. A REVISTA PASSA A CHAMAR-SE ANAIS, CIVILIZAÇÃO E
SOCIEDADE POR PREVALECER ESTUDOS DE CULTURA MATERIAL: SOCIAL, ECONOMIA, CULTURA E GEOGRAFIA.
CONTEXTO HISTÓRCO: GERAÇÃO DO MUNDO BIPOLARIZADO ENTRE EUA E URSS; ERA DA GLOBALIZAÇÃO E DOS PRIMEIROS COMPUTADORES MARK I E UNIVAC; DESCOLONIZAÇÃO DA ÁFRICA E DA ÁSIA FAZENDO COM QUE O HISTORIADOR SE PREOCUPE COM OS PAÍSES SUBDESENVOLVIDOS.
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XX
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XX
APONTANDO AS LINHAS GERAIS DA 2ª GERAÇÃO DOS ANNALES:
- UM CONCEITO DE HISTÓRIA BASEADO NAS NECESSIDADES E DESEJOS DO HISTORIADOR, PORTANTO UMA HISTÓRIA QUE SE FAZ DO PRESENTE PARA O PASSADO E NÃO INVERSAMENTE;
- UMA IDÉIA DE MOVIMENTO SOCIAL SUSTENTADO NA NOÇÃO DE TEMPO MÚLTIPLO E ALTERIDADE, EM QUE A EVOLUÇÃO HISTÓRICA É VISTA EM 3 NÍVEIS: O IMEDIATO, O CONJUNTURAL E O ESTRUTURAL;
- UTILIZAÇÃO DE CATEGORIAS CONCEITUAIS COMO: MENTALIDADE, PERMANÊNCIA, SOCIEDADE REPRESENTACIONAL, DIACRONIA, SINCRONIA, RELAÇÕES INTERPESSOAIS;
PENSAMENTO PÓS-MODERNO
PARADIGMA PÓS-MODERNO NOVA HISTÓRIA
NOVA HISTÓRIA CULTURAL3ª GERAÇÃO DOS ANNALES
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XX
3ª GERAÇÃO DA ESCOLA DOS ANNALES OU HISTÓRIA EM MIGALHAS: 1968 – ????: MARCADA PELA DIFUSÃO DE MUITOS HISTORIADORES: JACQUES LE GOFF, GEORGES DUBY, EMMANUEL LE ROY LADURIE, MICHEL VOVELLE, PHILIPPE ARIÈS, MARC FERRO, JACQUES REVEL, ETC.
CONTEXTO MARCADO PELA EXPLOSÃO DE MANIFESTAÇÕES E MOVIMENTOS CULTURAIS NAS ARTES, NA MÚSICA, NO CINEMA, NA POLÍTICA ETC: ANTIBELICISTAS, SUFRAGISTAS,
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XX
GREEN PEACE, FEMINISTAS, HIP HOP, MOVIMENTO NEGRO, MOVIMENTOS CONTRACULTURAIS ETC.
VALORIZAÇÃO DA CULTURA COMO ELEMENTO FUNDAMENTAL PARA O ENTENDIMENTO DOS POVOS E DAS FORMAÇÕES A PARTIR DA ANTROPOLOGIA DE LÉVY STRAUSS (MENTALIDADE PRIMITIVA E ESTRUTURA MENTAL) SOBRETUDO DOS POVOS QUE NÃO SE TINHA DADO A DEVIDA ATENÇÃO;
INTRODUÇÃO DE TEMAS LIGADOS AO COTIDIANO E A OUTROS CAMPOS DE OBSERVAÇÃO DA AÇÃO SOCIAL, TAL COMO A PRODUÇÃO ARTÍSTICA E LITERÁRIA;
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XX
A ANÁLISE DAS MÚSICAS, A DESCRIÇÃO DOS HÁBITOS E COSTUMES DOS POVOS E
A OBSERVAÇÃO DAS SOCIEDADES COMO RESULTADO DAS SUAS AÇÕES MATERIAIS E DAS REPRESENTAÇÕES MENTAIS DESTAS AÇÕES;
SURGEM OS RAMOS DO CAMPO DA HISTÓRIA: HISTÓRIA DAS MENTALIDADES COLETIVAS, PSICOHISTÓRIA, HISTÓRIA DO IMAGINÁRIO, MICRO-HISTÓRIA.
HISTÓRIA COMO TEXTO E LITERATURA. PONTOS CENTRAIS PARA O MOVIMENTO DOS
ANNALES: A DUALIDADE NATUREZA/CULTURA;
PROCEDIMENTOS METODOLÓGICOS DO SÉCULO XX
O LUGAR DO SUJEITO (COMO ATOR SOCIAL E COMO OBSERVADOR DO SOCIAL); UMA REVISÃO DOS CRITÉRIOS DE VALIDAÇÃO; A INEVITABILIDADE DE UMA MULTIPLICIDADE DE INTERPRETAÇÕES PARA CADA OBJETO ESTUDADO.
TEMAS CONSIDERADOS TABU, PASSAM A SER ESTUDADOS PELA HISTORIOGRAFIA: SEXUALIDADE, MORTE, AMOR, AFETOS, EM DECORRÊNCIA DA INFLUÊNCIA DA REVOLUÇÃO SEXUAL DA DÉCADA DE 1960 IMPORTANTE PARA O DISCURSO DO HISTORIADOR.
A CULTURA PASSA A SER VISTA NO PLURAL.
CRONOLOGIA 1929 – lançada como "Annales d'Histoire
Économique et Sociale"; 1939-42, 45 – passou a denominar-se
"Annales d'Histoire Sociale" ("Anais de História Social");
1942-4 − Mélanges d’histoire sociale; 1946 – Fernand Braudel assumiu a
direcção da revista, que passou a denominar-se "Annales. Économies, Sociétés, Civilisations";
1994 – recebeu o título atual de "Annales. Histoire, Sciences Sociales" ("Anais: História, Ciências Sociais").
Revue Annales. Histoire, Sciences sociales, n° 2 mars-avril 2007
Don et reconnaissance. Normes juridiques et mariage chrétien. Art et patrimoine. Grammaires de l'action.
Dom e reconhecimento. Normas legais e matrimônio Cristão. Arte e herança. Gramáticas da ação.