skripsi - ?· (kajian etnografis hukum islam dalam perkawinan adat ... pandangan islam terhadap...

Download Skripsi - ?· (Kajian Etnografis Hukum Islam Dalam Perkawinan Adat ... pandangan Islam terhadap mahar…

Post on 10-Mar-2019

214 views

Category:

Documents

0 download

Embed Size (px)

TRANSCRIPT

JUJURAN DALAM ADAT BANJAR

(Kajian Etnografis Hukum Islam Dalam Perkawinan Adat Banjar)

Skripsi

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat

Memperoleh Gelar Sarjana Hukum (S.H.)

Oleh:

RIFQI AKBARI

NIM. 11140440000059

PROGRAM STUDI HUKUM KELUARGA

FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI

SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA

2018 M/1439 H

iv

ABSTRAK

Rifqi Akbari. NIM 11140440000059. Jujuran Dalam Adat Banjar (Kajian

Etnografis Hukum Islam Dalam Perkawinan Adat Banjar). Skripsi, Program Studi

Hukum Keluarga, Fakultas Syariah dan Hukum, Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif

Hidayatullah Jakarta, 1439 H/2018 M. (ix halaman, 70 halaman, dan 99 lampiran).

Skripsi ini bertujuan untuk menganalisis landasan yang digunakan oleh

masyarakat Banjar di Kabupaten Tabalong dalam menetapkan jujuran, memahami

sudut pandang masyarakat Banjar di Kabupaten Tabalong tentang nilai-nilai filosofis

yang terkandung di dalam budaya jujuran, serta menjelaskan dan mengetahui korelasi

pandangan Islam terhadap mahar dan jujuran dalam pemahaman masyarakat Banjar di

Kabupaten Tabalong.

Penelitian ini diketegorikan sebagai penelitian lapangan (field research), dan

merupakan jenis penelitian etnografi, penelitian ini bersifat analitik merupakan

kelanjutan dari penelitian deskriptif yang bertujuan bukan hanya sekedar memaparkan

karateristik tertentu. Tetapi juga menganalisa dan menjelaskan mengapa atau

bagaimana hal itu terjadi, adapun pendekatan yang digunakan dalam penelitian ini

menggunakan pendekatan antropologis. Kriteria data yang didapatkan berupa data

primer dan sekunder. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah wawancara

secara mendalam, observasi, dan studi pustaka.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa mahar dan jujuran dalam masyarakat

Banjar di Kabupaten Tabalong itu berbeda, jumlah jujuran dapat dipengaruhi oleh

beberapa faktor seperti kecantikan, dan keilmuwan yang dimiliki oleh pengantin

perempuan. akan tetapi hal itu tetap tergantung kesepakatan oleh kedua belah pihak.

Dibalik hal itu terdapat makna filosofis yang terkandung di dalam budaya jujuran yaitu

tolong-menolong sehingga sesuai dengan ajaran Islam.

Kata Kunci : Mahar, Jujuran, Adat Banjar, Etnografi, Tabalong

Pembimbing : Rosdiana, M.A.

Daftar Pustaka : 1997-2018

v

KATA PENGANTAR

Segala puji bagi Allah SWT. Tuhan semesta alam, yang telah memberikan

limpahan rahmat dan karunia-Nya kepada umat manusia di muka bumi ini, khususnya

kepada penulis. Shalawat beriringan salam disampaikan kepada Nabi Muhammad

SAW, keluarga, serta para sahabatnya, yang merupakan suri tauladan bagi seluruh

umat manusia.

Dalam proses penyusunan skripsi ini penulis menerima banyak bantuan dari

berbagai pihak, sehingga dapat terselesaikan atas izin-Nya. Oleh karena itu, dalam

kesempatan ini penulis ingin mengucapkan rasa terimakasih kepada semua pihak yang

telah memberikan bantuan baik moril maupun materil, khususnya kepada:

1. Dr. Phil. H. Asep Saepudin Jahar, M.A. Dekan Fakultas Syariah dan Hukum

Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta beserta Wakil

Dekan I, II, dan III Fakultas Syariah dan Hukum.

2. Dr. H. Abdul Halim, M.Ag. Ketua Program Studi Hukum Keluarga Islam

beserta Indra Rahmatullah, S.HI., M.H. Sekretaris Program Studi Hukum

Keluarga, yang terus mendukung dan memotivasi penulis untuk segera

menyelesaikan penyusunan skripsi ini.

3. Hj. Rosdiana, M.A., sebagai dosen penasehat akademik dan pembimbing

skripsi penulis, yang telah sabar dan terus memberikan arahannya untuk

membimbing penulis dalam proses penyusunan skripsi ini.

4. Terimakasih kepada Arip Purkon, S.HI., M.A. dan Mara Sutan Rambe, S.HI.,

M.H. sebagai dosen penguji dalam munaqasyah, para dosen yang telah

memberikan ilmunya kepada penulis, beserta seluruh staf dan karyawan yang

telah memberikan pelayanan maksimal.

5. Para nara sumber yang telah meluangkan waktunya untuk memberikan data-

data terkait penelitian ini.

vi

1. Paling istimewa untuk kedua orang tua penulis, ayahanda Drs. Julkipli dan Dra.

Asnawati Hamdah, yang tak pernah jenuh dan tak menyerah untuk memberikan

dukungan serta tak henti-hentinya mendoakan penulis dalam menempuh

pendidikan, kakakku tersayang Rifatul Amini, S.Gz., abangku tersayang Rifat

Darajat, adikku tercinta Muhammad Aqil Mufaddhal, saudara-saudaraku, serta

seluruh Keluarga Besar di Balikpapan, Tanjung, dan Pelaihari.

2. Kepada seluruh teman-teman Hukum Keluarga angkatan 2014, Keluarga

Dewan Eksekutif Mahasiswa Fakultas Syariah dan Hukum periode 2017,

Keluarga Asrama Mahasiswa Kalimantan Selatan, Keluarga Alumni Daarul

Quran, teman-teman kosan nyamuk dan sahabat arwah PONDOS.

Penulis menyadari bahwa skripsi ini masih perlu mendapatkan perbaikan. Oleh

karena itu, saran dan kritik akan penulis perhatikan dengan baik. Semoga skripsi ini

dapat bermanfaat bagi penulis khususnya, pembaca pada umumnya serta dicatat

sebagai amal baik di sisi Allah Swt.

vii

DAFTAR ISI

PERSETUJUAN PEMBIMBING ..................................................................... i

LEMBAR PENYATAAN ................................................................................... ii

PENGESAHAN PANITIA UJIAN .................................................................... iii

ABSTRAK .......................................................................................................... iv

KATA PENGANTAR ........................................................................................ v

DAFTAR ISI ....................................................................................................... vii

BAB I PENDAHULUAN 1

A. Latar Belakang Masalah .......................................................... 1

B. Identifikasi Masalah ................................................................ 5

C. Batasan dan Rumusan Masalah ............................................... 5

D. Tujuan dan Manfaat Penelitian .............................................. 6

E. Tinjauan Kajian Terdahulu .................................................... 7

F. Kerangka Teori ....................................................................... 9

G. Metode Penelitian .................................................................. 10

H. Sistematika Penulisan ............................................................ 13

BAB II MAHAR DALAM HUKUM ISLAM 14

A. Pengertian Mahar ................................................................... 14

B. Dasar Hukum Mahar .............................................................. 15

C. Mahar Dalam Kompilasi Hukum Islam ................................. 18

D. Jenis Dan Macam-Macam Mahar .......................................... 18

E. Ketentuan-Ketentuan Mengenai Mahar ................................. 22

viii

BAB III BUDAYA MASYARAKAT BANJAR DI KABUPATEN

TABALONG KALIMANTAN SELATAN... 29

A. Gambaran Umum Kabupaten Tabalong ................................ 29

B. Infrastruktur Kabupaten Tabalong ......................................... 30

C. Data Kependudukan Kabupaten Tabalong ............................. 33

BAB IV JUJURAN DALAM ADAT BANJAR DAN HUKUM

ISLAM. 38

A. Pelaksanaan Tradisi Jujuran di Kabupaten Tabalong ............ 38

B. Makna Filosofis Jujuran dalam Sudut Pandang Masyarakat

Banjar di Kabupaten Tabalong ............................................. 44

C. Harmonisasi Jujuran dalam Perspektif Masyarakat Banjar di

Kabupaten Tabalong dengan Hukum Islam ............................ 48

D. Analisis Penulis ...................................................................... 55

BAB V PENUTUP 64

A. Kesimpulan ............................................................................ 64

B. Saran-saran ............................................................................. 65

DAFTAR PUSTAKA ......................................................................................... 66

LAMPIRAN ........................................................................................................ 71

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Perkawinan bagi manusia bukan sekedar acara persetubuhan antara jenis kelamin

yang berbeda sebagaimana makhluk ciptaan Allah SWT lainnya, akan tetapi

perkawinan bertujuan untuk membentuk keluarga yang bahagia dan kekal.1 Bahkan

dalam pandangan masyarakat adat, bahwa perkawinan itu bertujuan untuk

membangun, membina dan memelihara hubungan keluarga serta kekerabatan yang

rukun dan damai. Pernikahan diselenggarakan dalam sebuah prosesi khusus dengan

tata cara khusus yang disesuaikan dengan ketentuan dalam agama maupun dalam

tradisi masyarakat dimana prosesi tersbut akan dilaksanakan.

Pernikahan dalam agama Islam terdapat beberapa hal yang menjadi rukun dan

syaratnya. Rukun dan syarat ini harus dipenuhi, baik proses sebelum akad nikah

maupun pada saat pelaks

Recommended

View more >