sistemica i terapia familiare si (1)

7/28/2019 Sistemica I Terapia Familiare SI (1)

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TERAPIA DE PAREJA Y FAMILI CON ENFOQUE SISTEMICO

Siendo la familia el ncleo de la sociedad, se impone la

necesidad de abrir este espacio de estudiarla a fin de

comprender las problemticas que le aquejan para realizar

un abordaje a las mismas de una manera sensible, oportuna y

tica.

Por esta razn, este seminario se propone brindar a

estudiantes y profesionales,

conocimientos generales y especficos que les permitan

comprensin y manejo de los

procesos de interaccin y comunicacin familiar y enpareja.

COMPETENCIAS

Adquieran conocimientos y habilidades bsicas de ayuda que

permitan un mejor

enfrentamiento clnico en el abordaje de familias y parejas

Apliquen los principales conceptos y tcnicas provenientesdel modelo sistmico.

Aprendan a recoger informacin necesaria y til para

definir estrategias de intervencin en problematicas

familiares y de pareja

Construyan hiptesis diagnosticas y de intervencin en

estudio de caso

Que identifiquen recursos personales y failiares propios

que interfieran en el trabajo teraputico con la familia ycon la pareja

Relexionen en torno a los aspectos ticos de trabajo

teraputico

METODOLOGIA

Se entregaran herramientas bsicas que le permitan una

mejor comprensin de lasdificultades familiares y de pareja, acompandolo de

ejercicios vivenciales que le

conduzcan a comprender nuestro propio estilo de vincularnos

afectivamente,

reflexionar en torno a como nuestra propia historia, y como

esta influye en nuestras


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4.4. MITO FAMILIAR

4.5. FUNCIN PROTECTORA DEL SNTOMA

TEMA 5: FAMILIA Y CICLO VITAL.

5.1. INTRODUCCIN.

5.2. TRANSICIN Y CAMBIO

- El crecimiento familiar debe implicar el cambio en los acuerdos de relacin.- La transicin de una etapa a otra es un momento de crisis.- El sntoma es una seal de la dificultad para superar una etapa del ciclo vital.

5.3. ETAPAS DEL CICLO VITAL

A- GALANTEO (ADOLESCENCIA)B- INICIO DEL MATRIMONIO.C- NACIMIENTO DE HIJOS.D- PERIODO INTERMEDIO.E- "DESTETE" DE LOS PADRES.F- RETIRO DE LA VIDA ACTIVA.

TEMA 6: LA PRIMERA ENTREVISTA EN TERAPIA FAMILIAR

TEMA 7: EL PROCESO DEL TRATAMIENTO: INTERVENCIONES.

7.1. ACOMODACIN.

a. Mantenimiento.b. Rastreo.c. Mimetismo.

7.2. REESTRUCTURACIN.

Intervencin en las pautas transaccionales. Intensificacin del stress. Reencuadrar. Intervenciones paradojales. La ilusin de alternativas. Intervenciones metafricas.

7.3. PRESCRIPCIONES.

a. Como impartir prescripcionesb. Tipos de prescripciones: Directas y Paradjicas.

TEMA 8: GENOGRAMA FAMILIAR.

8.1 DEFINICIN Y ASPECTOS GENERALES

8.2 ELABORACIN DEL GENOGRAMA:

A. ESTRUCTURA: Smbolos para describir la estructura y los miembros de la familia.B. INFORMACIN: Registro de los datos ms significativos.

C. RELACIONES: Smbolos para describir las pautas de interaccin familiar.8.3. INTERPRETACIN.

Categoras:A. Composicin del hogarB. Constelacin fraternaC. Configuraciones familiares inusualesD. Adaptacin al ciclo vitalE. Repeticin de pautas a travs de las generacionesF. Sucesos de la vida y funcionamiento familiar

TEMA 9: EL CONCEPTO DE CAMBIO.

9.1 DIFERENCIA ENTRE "CAMBIO -1" Y "CAMBIO -2".

9.2 EL FENMENO "MAS DE LO MISMO".

9.3 TEORA DE LOS TIPOS LGICOS: LAS PARADOJAS.


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9.4 TEORA DEL DOBLE VINCULO.

TEMA 10: LA ESTRUCTURA FAMILIAR II.

10.1 LEALTAD FAMILIAR: DELEGACIN.

Delegados vinculados.Delegados expulsados

10.2 REGISTRO DE MERITOS.10.3 PARENTALIZACIN.

10.4 TRIANGULACIN.

- Chivo expiatorio- Tringulo perverso- Trada rgida.

TEMA 1: INTRODUCCIN. ENCUADRES BSICOS EN SALUD MENTAL.

Los profesionales de las ciencias humanas y sociales, deben de poseer un modelo terico de referencia que

le oriente en sus intervenciones prcticas. Es el llamado Encuadre Conceptual Referencial Operativo.Podemos definir varios Encuadres bsicos en Psicoterapia y Salud Mental:

A). Psicopatolgico clsico (biofsico)B). PsicoanalticoC). Conductista.D). Humanista.E). Cognitivo.F). Modelo sistmico (Interaccional o Comunicacional.

A). Modelo Psicopatolgico o Biofsico.

Las teoras de este modelo presuponen que los factores biofisicos tales como la anatoma y la bioqumica sonlos determinantes de la psicopatologa. Los sntomas reflejan la existencia de un defecto biolgico. Lateraputica indicada es el emplear los agentes farmacolgicos como un medio para modificar la bioqumica ylos umbrales fisiolgicos; el tratamiento quirrgico como un medio para destruir el tejido patolgico; o bien laestimulacin elctrica para modificar patrones de organizacin nerviosa.

B). Modelo Psicoanaltico.

Este modelo est basado en la teora de la represin. Se centra en los datos de los procesos inconscientes.El origen primario del trastorno procede de las ansiedades infantiles reprimidas y la secuencia progresiva demecanismos defensivos que surgieron para proteger al individuo contra la repeticin de estos sentimientos.La funcin del sntoma es mantener el equilibrio intrapsquico. La tarea de la terapia es llevar a la conciencia

estos restos del pasado y en este momento pueden volver a ser valorados y elaborarse de forma constructiva.C). Modelo Conductista.

Las teoras conductistas sobre la patologa utilizan conceptos que surgieron de la investigacin experimentaldel aprendizaje. La patologa es la conducta aprendida que se desarrolla segn las mismas leyes quegobiernan el desarrollo de la conducta normal. La psicopatologa se considera como un patrn complicado derespuestas inadaptativas. El papel del condicionamiento es de mxima importancia. La terapia se dirige adeterminar las conductas inadaptadas (sntomas manifiestos) que las mantienen. Una vez que han sidoidentificadas, el terapeuta puede preparar un programa de procedimientos "de aprendizaje " dirigidos demanera especfica a la eliminacin de las respuestas inadaptadas y a la instauracin de otras msadaptativas.

D). Modelo Cognitivo.Para el modelo Cognitivo, el tratamiento mental es fundamentalmente un desorden del pensamiento, por elque el paciente distorsiona la realidad de un modo particular. Estos procesos de pensamiento afectan de


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modo negativo la forma que la persona tiene de ver el mundo y lo conducen a desarrollar emocionesdisfuncionales y dificultades conductuales. La terapia congnitiva pone el foco en el contenido ideacionalenvuelto en el sntoma. El terapeuta cognitivo intenta familiarizarse con el contenido del pensamiento, losestilos de pensamiento, los sentimientos, y las conductas de los pacientes con el fin de comprender susinterrelacin. El enfoque est orientado fenomenolgicamente, ya que el terapeuta intenta ver el mundo atravs de los ojos del paciente.

En el trabajo social, tambin nos encontramos con diversos enfoques en el abordaje de la demanda y de losproblemas. Se podran especificar bsicamente tres, cada uno de ellos con las caractersticas que le sonpropias. Estos son:

1. Trabajo Social INDIVIDUAL2. Trabajo Social GRUPAL3. Trabajo Social COMUNITARIO

E). Modelo Humanista.

El modelo humanista est fundamentado en el principio de que los individuos y grupos en conflicto poseenvastos recursos para la autocomprensin y el crecimiento, los cuales se pueden aprovechar a travs de laexperiencia de un conjunto reducido y bien definido de condiciones facilitadoras. Estas condiciones son: Laempata, la autenticidad y la aceptacin positiva incondicional del terapeuta. La terapia no trata de hacer "algoal individuo", o de inducirlo a hacer algo sobre s mismo; sino que trata de liberarlo para un crecimiento ydesarrollo normales, se trata de eliminar los obstculos para que, as, pueda seguir adelante.

F). El modelo sistmico (Interaccional o comunicacional)

Los conceptos que hacen referencia a este modelo estn basados en la Pragmtica de la Comunicacin, enla Teora General de Sistemas y en conceptos Cibernticos.

No se considera la patologa como un conflicto del individuo, sino como una patologa de la relacin". El puntode partida es el principio de que toda conducta es comunicacin.

La persona se encuentra inserta en un "sistema" siendo los miembros de ese sistema interdependientes. Portanto, un cambio en un miembro afecta a todos los miembros del sistema. El sntoma tiene valor de conductacomunicativo; el sntoma es un fragmento de conducta que ejerce efectos profundos sobre todos los querodean al paciente; el sntoma cumple la funcin de mantener en equilibrio el sistema. La terapia va dirigida aintervenir activamente en el sistema para modificar las secuencias comunicativas defectuosas.

En los anteriores modelos de salud mental, la unidad de diagnstico y tratamiento es el individuo, en elmodelo interaccional o sistmico, dicha unidad es el sistema (dada, trada o ms personas)

Dos autores, Sullvan y Fromm-Rechmann, ambos pertenecientes al enfoque psicoanaltico, puedenconsiderarse pioneros de ocuparse de las relaciones interpersonales. El primero considera como fuentepatognica los efectos nocivos de los padres; para l, las orientaciones contradictorias y confusas de lospadres sobre la conducta no solo producen ansiedad, sino que tienen tambin el efecto de inmovilizacin delnio. Por otro lado Fromm-Reichmann desarrolla el concepto de madre "esquizofrengena"; considera que lapsicopatologa de la madre tiene carcter inductor de la psicopatologa del hijo.

Sin embargo, son las contribuciones cientficas de los autores que a continuacin mencionaremos (dcada delos aos cuarenta), las que sirvieron de soporte terico al inicio del desarrollo del modelo sistmico ointeraccional.

BERTALANFFY: Teora General de Sistemas.RUSSEL: Teora de los Tipos lgicos.WIENER: Ciberntica.SHANNON: Teora Matemtica de la Comunicacin.VON NEUMANN: Teora de los Juegos.


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Los primeros estudios referidos especficamente al campo teraputico, los encontramos en lasinvestigaciones realizadas por el grupo de PALO ALTO California. Por un lado, hay que mencionar el proyectodirigido por BATESON, que desarroll la teora de] doble vnculo, y trabaj en Palo Alto de 1952 a 1962.Centr sus estudios en el tema de la paradoja en la comunicacin y trabaj con familias de pacientesesquizofrnicos. Formaban el equipo BATESON, WEAKLAND, HALEY, JACKSON y FRY. Por otro lado, alterminar el proyecto, JACKSON cre en Palo Alto el Instituto de Investigaciones Mentales" (Mental Research

Insttute) con otro grupo de gente.En 1954, JACKSON da una conferencia titulada Homeostasis Familiar, en la misma conceptualiza la familiaen trminos de sistema interaccional poniendo el acento en el carcter equilibrador que posee todo sntomaindividual. Al finalizar la conferencia fue abordado por Bateson e invitado a integrar el equipo sobre:Comunicacin en la esquizofrenia.

La idea de intentar tratar a una familia aparece en Amrica en 1950. Algunos terapeutas, sin conocerse entreellos, comienzan a tratar familias completas. 1951 marca un momento histrico particularmente importante enel desarrollo de la terapia familiar. En un encuentro que tuvo en Londres, y que fue muy comentado, el Dr.SUTHERLAND y el Dr. BELL discutieron el trabajo del Dr. BOWLBY y las posibilidades de mantener sesionescon familias enteras, juntas. En realidad, lo que ocurri fue que Bell entendi correctamente la tcnica usada

por Bowlby - quien en aquel momento no trataba grupos familiares enteros - pero de ese malentendidosurgieron los primeros trabajos experimentales que Bell realiz con terapia de grupo familiar, lo que a su vezinfluy en otros clnicos a desarrollar esta prctica.

Algunos terapeutas notaban que cuando sus pacientes cambiaban en la terapia individual, esto tenaconsecuencias dentro de la familia: algn otro desarrollaba sntomas, o la familia empezaba a apartarse. Elcambio rpido de un sntoma severo en un paciente produca inestabilidad en el matrimonio y la familia.

Por estas fechas estaba claro que la terapia familiar era un concepto diferente de cambio ms que un mtodoadicional de tratamiento: para cambiar a un individuo se requiere una manera de pensar, y para cambiar lainteraccin entre los miembros de una familia, se requiere otra. Se trataba de cambiar el medio relacionar enque vive la persona, no sacarla de este medio e intentar cambiarla a ella.

Ms que desarrollarse la terapia familiar de acuerdo con una teora, pareca que se estaba luchando paraencontrar una teora donde encajar las prcticas. El modelo ms popular fue una teora sobre el sistema,obtenida cibernticamente.

As pues, la Terapia Familiar trata de modificar el equilibrio de la relacin patognica entre los miembros de lafamilia, a fin de facilitar nuevas formas de relacin.

Un sntoma de cualquier miembro de la familia en un momento determinado se ve como expresin de unsistema familiar disfuncionante. Para comprender el sntoma se debe comprender no solo al portador delsntoma, sino tambin a la familia y al sistema familiar, ya que el sntoma cumple la funcin de mantener elequilibrio del sistema familiar. Se podra establecer una regla emprica: Cuando el "por qu" de un fragmentode conducta permanece oscuro, la pregunta "para qu" puede proporcionar una respuesta vlida.

A modo de adelanto, podemos intentar clasificar las corrientes de TERAPIA FAMILIAR en las siguientesEscuelas:

TRANSICIONAL: Ackerman, Bloch, Boszszormeny-Nagy, Framo.EXISTENCIAL: Satir, Duhl, KemplerCOMUNICACIONAL: Jackson. Weakland, WeatzlawickESTRATGICA: Haley, Madanes.ESTRUCTURAL: Minuchin, Montalvo.ESCUELA DE ROMA: Andolfi, Menghi, Saccu.GRUPO DE MILN: Incalmente: Mara Selvini-Palazoli, Prata, Boscolo y Cecchin.

Actualmente: Mara Selvini, Sorrentino, Cirillo y Matteo Selvini.


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TEMA 2: TEORA GENERAL DE SISTEMAS.

2.1 Definicin y clases de sistemas.

- Sistemas Abiertos- Sistemas Cerrados

2.2. Propiedades de los sistemas abiertos.

* Totalidad* Objetivo* Equifinalidad

2.3. Retroalimentacin: positiva y negativa.

2.4. Homeostasis y morfognesis familia.

2.1 DEFINICIN Y CLASES DE SISTEMAS.

Es un mtodo: que nos permite unir y organizar los conocimientos con la intencin de una mayor eficacia deaccin.Engloba la totalidad de los elementos del sistema estudiado as como las interacciones que existen entre loselementos y la interdependencia entre ambos.

La Teora General de Sistemas fue concebida por BERTALANFFY en la dcada de 1940, con el fin deconstituir un modelo prctico para conceptualizar los fenmenos que la reduccin mecanicista de la cienciaclsica no poda explicar. En particular, la teora general de sistemas parece proporcionar un marco tericounificador tanto para las ciencias naturales como para las sociales, que necesitaban emplear conceptos talescomo "organizacin", "totalidad", globalidad e "interaccin dinmica; lo lineal es sustituido por lo circular,ninguno de los cuales era fcilmente estudiable por los mtodos analticos de las ciencias puras. Lo individual

perda importancia ante el enfoque interdisciplinario.El mecanicismo vea el mundo seccionado en partes cada vez ms pequeas, la teora de los sistemas veala realidad como estructuras cada vez ms grandes.

La Teora General de Sistemas, que haba recibido influencias del campo matemtico (teora de los tiposlgicos y de grupos) presentaba un universo compuesto por acumulos de energa y materia (sistemas),organizados en subsistemas e interrelacionados unos con otros. Esta teora aplicada a la psiquiatra, vena aintegrar los enfoques biolgicos, dinmicos y sociales, e intentaba, desde una perspectiva global, dar unnuevo enfoque al diagnstico, a la psicopatologa y a la teraputica.

HALL y FAGEN han definido el "sistema" como: conjunto de objetos, junto con las relaciones entre los objetos

y entre sus propiedades. Las partes componentes del sistema son los objetos, cuyas interrelaciones locohesionan.

SISTEMA: es un conjunto de elementos en interaccin dinmica en funcin de una finalidad de que secompone un sistema?

A) ASPECTO ESTRUCTURAL:

a) Un limiteb) Unos elementosc) Unos depsitos de reservasd) Una red de comunicaciones e informaciones

B) ASPECTO FUNCIONAL:a) Flujos de energa, informacinb) Compuertas, vlvulas que controlan el rendimiento, caudal, etc.c) Tiempos de duracin de las reservas "Stokages"


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d) Bucles de Informacin, de retroaccinLa Teora General de Sistemas distingue:

a) el "SISTEMA"b) el "SUPRASISTEMA" (medio del sistema)(Familia extensa, amigos, vecinos)c) los "SUBSISTEMAS" (componentes del sistema)

El objetivo de la teora es la descripcin y exploracin de la relacin entre los sistemas dentro de estajerarqua.

Hay que distinguir "sistema" de "agregado". Ambos son conjuntos, es decir, entidades que se constituyen porla concurrencia de ms de un elemento; la diferencia entre ambos consiste en que el sistema muestra unaorganizacin de la que carecen los agregados. As pues, un sistema es un conjunto de partesinterrelacionadas.

Los sistemas pueden ser:

SISTEMA ABIERTO: Relacin permanente con su medio ambiente.Intercambia energa, materia, informacin. Interaccin constante entre el sistema y el medio

ambiente. SISTEMA CERRADO: Hay muy poco intercambio de energa, de materia, de informacin,

etc, con el medio ambiente.Utiliza su reserva de energa potencial interna.

Si no ocurre importacin o exportacin en ninguna de sus formas, como informacin, calor, materia fsica, etc.y por consiguiente sus componentes no se modifican. Ejemplo: una reaccin qumica que tenga lugar en unrecipiente sellado y aislado.

Los sistemas vivos son SISTEMAS ABIERTOS pues intercambian con su entorno energa e informacin.Ejemplos de stos seran: una clula, una planta, un insecto, el hombre, un grupo social. La familia, por tanto,la consideraremos un Sistema Abierto.

Los sistemas abiertos tienden hacia una evolucin constante y un orden estructural, en contraposicin a loscerrados en los que se da una tendencia a la indiferenciacin de sus elementos y al desorden, hasta alcanzaruna distribucin uniforme de la energa.

2.2 PROPIEDADES DE LOS SISTEMAS ABIERTOS.

A) Totalidad:

La T.G.S. establece que un sistema es una totalidad y que sus objetos (o componentes) y sus atributos (opropiedades) slo pueden comprenderse como funciones del sistema total. Un sistema no es una coleccinaleatoria de componentes, sino una organizacin interdependiente en la que la conducta y expresin de cada

uno influye y es influida por todos los otros.El concepto de totalidad implica la no aditividad, en otras palabras: " EL "TODO" CONSTITUYE MAS QUE LASIMPLE SUMA DE SUS PARTES"

El inters de la T.G.S. reside en los procesos transaccionales que ocurren entre los componentes de unsistema y entre sus propiedades. Dicho de otro modo, es imposible comprender un sistema mediante el soloestudio de sus partes componentes y "sumando" la impresin que uno recibe de stas. El carcter del sistematrasciende la suma de sus componentes y sus atributos, y pertenece a un nivel de abstraccin ms alto. Nosera posible entender demasiado el ajedrez, por ejemplo, simplemente mirando las piezas; es necesarioexaminar el juego como totalidad y prestar atencin al modo en que el movimiento de una pieza afecta laposicin y el significado de cada una de las piezas del tablero.

Aplicada a la situacin de la terapia familiar, la cualidad de totalidad describe no slo al sistema familiar, sinoa la nueva totalidad formada por el grupo familiar + el terapeuta familiar, que constituye el "sistemateraputico".


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B) Objetivo:

Los sistemas orgnicos y sociales siempre estn orientados hacia un objetivo. La T. G.S. reconoce latendencia de un sistema a luchar por mantenerse vivo, an cuando se haya desarrollado disfuncionalmente,antes de desintegrarse y dejar de existir como sistema.

Todos los que trabajan con familias reconocen esta tendencia a mantener desesperadamente el "status quo"

de la estructura familiar, por ms daina que pueda parecer para algunos miembros de la familia.Como las familias son sistemas sociales, estn por naturaleza orientados y dirigidos hacia un objetivo.Cuando el terapeuta trata a un sistema familiar, lo hace para ayudarlo a redirigirse hacia la realizacin de sunica meta.

La naturaleza intencionada y dinmica de los sistemas permite comprender mejor la naturaleza del termino"transaccin", usado a menudo en la terapia familiar, enfocada desde el punto de vista de los sistemas, enlugar del trmino ms general "interaccin". La "transaccin" se ocupa de los procesos de interrelaciones enun contexto histrico y relacionar; describe esta propiedad de relacin en un sentido histrico siempre enmarcha (objetivo), que caracteriza a los procesos comunicativos de los miembros de un sistema.

C) Equifinalidad:

En un sistema, los "resultados" (en el sentido de alteracin del estado al cabo de un perodo de tiempo) noestn determinados tanto por las condiciones iniciales como por la naturaleza del proceso o los parmetrosdel sistema.

La conducta final de los sistemas abiertos est basada en su independencia con respecto a las condicionesiniciales. Este principio de equifinalidad significa que idnticos resultados pueden tener orgenes distintos,porque lo decisivo es la naturaleza de la organizacin. As mismo, diferentes resultados pueden serproducidos por las mismas "causas".

Por tanto, cuando observamos un sistema no se puede hacer necesariamente una inferencia con respecto asu estado pasado o futuro a partir de su estado actual, porque las mismas condiciones iniciales no producen

los mismos efectos.Por ejemplo, si tenemos:

Sistema A: 4 x 3 + 6 = 18Sistema B: 2 x 5 + 8 = 18

Aqu observamos que el sistema "A" y el sistema "B" tienen inicios diferentes (4) y (2), y que, cada uno, tieneelementos diferentes al otro. Sin embargo, el resultado final es el mismo (18).

Veamos, ahora, otro ejemplo.

Sistema X: 9 x 1 + 7 = 16Sistema Y: 9 + 1 x 7 = 70 ,

Aqu observamos que el sistema "X" y el sistema "Y" tienen igual origen y, adems, estn compuestos poriguales elementos y en el mismo orden. Sin embargo, el resultado final es diferente: (16) y (70).

De qu depende el resultado en cada uno de los casos anteriores? No depende ni del origen ni de loscomponentes del sistema (nmeros) sino de lo que "hacemos con los nmeros"; es decir, de las operacioneso reglas (sumar o multiplicar).

Pues bien, este ejemplo nos sirve como analoga para entender el concepto de equifinalidad. Elfuncionamiento de una familia como un todo, no depende tanto de saber qu ocurri tiempo atrs, ni de lapersonalidad individual de los miembros de la familia, sino de las reglas internas del sistema familiar, en elmomento en que lo estamos observando.

D) Proteccin y crecimiento.En los sistemas existiran dos fuerzas que partiran de la aplicacin de las ideas de Cannon:


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a) la fuerza homeosttica, que hara que el sistema continuase como estaba anteriormente.

b) La fuerza morfogentica, contraria a la anterior, que sera la causante de los cambios del sistema.

Estas dos fuerzas permitiran que el sistema se mantuviese estable y se adaptase a situaciones nuevasgracias a los mecanismos de feed-back.

E) Equipotencialidad.

Este principio lleva implcita la idea que pueden obtenerse distintos estados partiendo de una misma situacininicial. Esto implica la imposibilidad de hacer predicciones deterministas en el desarrollo de las familias,porque un mismo inicio podr llevar a fines distintos. El pasado no sirve y el futuro es impredecible. En lasfamilias ocurrira lo mismo que en el tejido cerebral "se permitira" a las partes restantes asumir funciones delas partes extinguidas". Tras el fallecimiento del padre, el hijo mayor adoptara las funciones parentales.

Causalidad lineal y circular.

INTERACCIN LINEAL: Relacin matemtica; las variables aumentan o disminuyen en una cantidadconstante.

CAUSALIDAD CIRCULAR: en las relaciones todo es principio y es fin. Este concepto supone uncambio epistemolgico por el cual, todos los elementos influyen sobre los dems y a su vez soninfluidos por estos. Una cadena en la que el hecho "a" afecta al hecho "b", y "b" afecta luego a "c" y"c" a su vez trae consigo a "d", etc., tendra las propiedades de un sistema lineal determinista.

Sin embargo, si "d" lleva nuevamente a "a", el sistema es circular y funciona de modo totalmente distinto.Se denomina, pues, retroalimentacin a este intercambio circular de informacin.

CIRCULARIDAD Y RETROACCIN: Cada miembro adopta un comportamiento que influencia los otros. Todocomportamiento es causa y efecto.

2.3 RETROALIMENTACIN: POSITIVA Y NEGATIVA.

Durante los aos treinta, Wiener trabaja con mdicos e ingenieros y analiza los paralelismos entre lossistemas elctricos y los seres vivos. Como resultado de dichas investigaciones, comienzan a tenerimportancia los conceptos de retroalimentacin, estudindose con ms detenimiento aquellos sistemas quelos incorporaban.

Estos conceptos de retroalimentacin, por los cuales se introduca informacin a las mquinas, llevaron a laaparicin de la ciberntica como teora de la adaptacin distinta a la mecanicista. La circularidad y losprocesos de feed-back pasaban a ser los elementos comunes de todo sistema, y Wiener los denomin"fenmenos locales antientrpicos".

El comportamiento de un conductor de automvil por una carretera, sera un claro ejemplo de feed-back

negativo, ya que dicho conductor ira recibiendo informacin de los lmites de la carretera, de los que podrasalirse, corrigiendo con el volante las desviaciones. El termostato sera otro ejemplo de feed-back negativo, alque nos hemos referido anteriormente.

Toda retroalimentacin tendra en cuenta las informaciones sobre acciones pasadas, y con ellas decidira lasacciones posteriores a seguir, crendose una causalidad circular de estructura ms compleja que la lineal. Unmovimiento similar se producira entre la familia y el terapeuta, el cual recogera las informaciones de losmiembros del sistema tras cualquier intervencin, para pensar en la estrategia siguiente. El trabajo delterapeuta deber ir encaminado a introducir informacin en el sistema, o a reenfocar la informacin que esteya posee.

El objeto de la Terapia Familiar sera la creacin de tcnicas para la provocacin de cambios, o en otras

palabras, intentar cambiar los sistemas reguladores disfuncionales. La estabilidad de un sistema, y en estecaso de la familia, vendra definida por la capacidad de cambiar con el cambio. En toda familia que estuviesedetenida por un proceso de comunicacin limitada, descubrir "quin empez a aislarse" no tendra relevancia


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sobre el hecho de intervenir con eficacia en la cuestin de "promover cambios". Buscar explicaciones en elpasado o intentar explicar lo ocurrido no servira de ayuda al sistema que se encontrase parado. Laexplicacin no surtira efecto por muy cierta que fuese. Lo importante sera el estudio del crculo viciosoprovocador del "no cambio". El Terapeuta necesitar de las retroalimentaciones que se produzcan tras unainformacin breve o repetida para lograr hacer oscilar el camino adoptado por la familia.

La teora psicoanaltico est basada en un modelo conceptual acorde con la epistemologa prevaleciente en la

poca de su formulacin. Postula que la conducta es, bsicamente, el resultado de una interaccin hipotticade fuerzas intrapsquicas que obedecen a las leyes de conservacin y transformacin de la energaimperantes en el campo de la fsica. Hay una diferencia bsica entre el modelo psicodinmico (psicoanaltico)por un lado, y cualquier conceptualizacin de la interaccin entre el organismo y el medio, por el otro; dichadiferencia puede verse ms clara con la siguiente analoga. Si el pie de un caminante choca contra unapiedra, la energa se transforma del pie a la piedra; esta ltima resultar desplazada y se detendr en unaposicin que est totalmente determinada por factores tales como la cantidad de energa transferida, la formay el peso de la piedra y la naturaleza de la superficie sobre la que rueda. Si, por otro lado, el hombre golpea aun perro en lugar de una piedra, aqul puede saltar y morderlo. En tal caso, la relacin entre el puntapi y elmordisco es de ndole muy distinta. Resulta evidente que el perro obtiene la energa de su propiometabolismo y no del puntapi, la energa para su reaccin. Por tanto, lo que transfiere ya no es energa, sinoms bien informacin. En otras palabras, el puntapi es una conducta que comunica algo al perro, y el perroreacciona a esa comunicacin con otro acto de conducta-comunicacin. Esta es bsicamente la diferenciaentre la psicodinmica freudiana y la teora de la comunicacin como principios explicativos de la conductahumana. Como se ve pertenecen a distintos rdenes de complejidad; el primero no puede ampliarse yconvertirse en el segundo y ste no puede tampoco derivarse del primero: se encuentran en una relacin dediscontinuidad conceptual.

RETROALIMENTACIN.

En este tipo de cadena, cada eslabn se modifica y cambia por su interaccin, y esta modificacin ocurre enun proceso circular conocido como feed-back loop (curva de retroalimentacin). Grficamente, lo podemos

representar de la siguiente manera:Podemos encontrar un ejemplo similar al anterior. As, una araa que paraliza a una mosca con su aguijnest involucrada en un proceso de pasar una cantidad fija de energa de "a" a "b"; una medusa que pica unamano humana puede participar en un feed-back loop de "a" a "b" y de "b" (la mano picada) de regreso a "a"(en forma de circulo). En el primer modelo el efecto de "a" sobre "b" no se reincorpora al sistema (a+b); en elsegundo, el mensaje parte del afectado "b" (produccin) y se reincorpora al sistema (a+b) como feed-back(energa recibida). La teora de los sistemas generales considera que las transacciones son circulares y creanespirales de intercambio progresivamente ms complejos.

La retroalimentacin puede ser positiva o negativa.

RETROACCIN (FEED-BACK) POSITIVO: crecimiento de las divergencias - "bola de nieve"... dejada

a ella misma conduce a la destruccin del sistema.RETROACCIN NEGATIVA: (termostato) conduce a un comportamiento adaptativo o teniendo unafinalidad, un fin.

En ambos casos, existe una uncin de transferencia por medio de la cual la energa recibida se convierte enresultado, el que a su vez, se reintroduce en el sistema como. informacin acerca del resultado.

En el caso de retroalimentacin negativa, el sistema utiliza esta informacin para activar sus mecanismoshomeostticos y para disminuir la desviacin de la produccin del sistema y mantener de este modo su"estado estable".

En el caso de retroalimentacin positiva, la informacin se utiliza para activar los mecanismos de crecimiento

(morfognicos) que conducen a un desajuste de la homeostasis y a un movimiento hacia el cambio. Es decir,la retroalimentacin positiva sirve para aumentar la desviacin de la produccin.


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Por tanto, cuando un sistema utiliza la retroalimentacin negativa, el sistema se autocorrige y vuelve al estadoinicial.(no cambia). Cuando un sistema utiliza la retroalimentacin positiva, el sistema pasa a otro estado (cambia)

Los sistemas interpersonales (grupos de desconocidos, parejas matrimoniales, familias, relacionesteraputicas o incluso internacionales, etc.) pueden entenderse como circuitos de retroalimentacin, ya que laconducta de cada persona afecta la de cada una de las otras y es, a su vez, afectada por stas.

La entrada a tal sistema puede amplificarse y transformarse as en un cambio o bien verse contrarrestadapara mantener la estabilidad, segn que los mecanismos de retroalimentacin sean positivos o negativos. Losestudios sobre familias que incluyen a un miembro con sntomas dejan muy pocas dudas acerca de que laexistencia del paciente es esencial para la estabilidad del sistema familiar, y ese sistema reaccionara rpida yeficazmente frente a cualquier intento, interno o externo, de alterar su organizacin. Evidentemente, se tratade un tipo indeseable de estabilidad.

Los sistemas con retroalimentacin no slo se distinguen por un grado cuantitativamente ms alto decomplejidad, sino que tambin son cualitativamente distintos de todo lo que pueda incluirse en el campo de lamecnica clsica. Su estudio exige nuevos marcos conceptuales; su lgica y su epistemologa sondiscontinuas con respecto a ciertos principios tradicionales del anlisis cientfico, tal como el de "aislar" unasola variable.

COMPORTAMIENTOS:

GLOBALIDAD: Interrelaciones entre los elementos.

SINERGIA: El todo es superior a la suma de las partes. Las manifestaciones de afecto en la familia provocanotros comportamientos de afecto.

CIRCULARIDAD Y RETROACCIN: Cada miembro adopta un comportamiento que influencia los otros. Todocomportamiento es causa y efecto.

2.4 HOMEOSTASIS Y MORFOGNESIS FAMILIAR.La "homeostasis" es el estado interno relativamente constante de un sistema que se mantiene mediante laautorregulacin (retroalimentacin negativa)

El concepto de homeostasis fue introducido en la fisiologa en 1932 por W. CANNON, para explicar laconstancia relativa de ciertas dimensiones fisiolgicas. Por ejemplo, la temperatura del cuerpo de losmamferos que se mantiene constante, frente a la temperatura cambiante del ambiente externo.

ASHBY ampli este concepto aplicndolo a los sistemas cibernticos en general. Hay algunos sistemas queson capaces de compensar ciertos cambios del ambiente manteniendo, a la vez, una estabilidad en suspropias estructuras. As pues, la homeostasis, tambin llamada "MORFOSTASIS", es posible gracias a la

puesta en marcha de mecanismos con retroalimentacin negativa en el sistema.El concepto opuesto a morfostasis es el de "MORFOGNESIS". Este concepto lo introdujo MARUYAMA paradescribir fenmenos de cambio de las estructuras de un sistema, gracias a la retroalimentacin positiva.

JACKSON, en 1957, fue el primero en aplicar este concepto a los sistemas familiares. Us el trmino dehomeostasis para describir sistemas familiares patolgicos que se caracterizaban por una excesiva rigidez yun potencial limitado de desarrollo.

Se puede definir, por tanto, la homeostasis simplemente como "el mismo estado", y es esta propiedad la quepermite a un sistema permanecer en un "estado estable" a travs del tiempo.

La homeostasis es posible por el uso de informacin proveniente del medio externo incorporada al sistema en

forma de "feedback" (retroalimentacin). El "feedback" activa el "regulador" del sistema, que, alterando lacondicin interna de ste, mantiene la homeostasis. Un ejemplo muy comn del modo como funciona lahomeostasis es el de un sistema de calefaccin central, que mantiene a la casa en un estado estable de


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calor. Utiliza un termostato, que desempea el papel de regulador y que responde al feedback referente a latemperatura del "suprasistema" exterior a la casa. Cuando la temperatura exterior desciende, el termostatoacta aumentando la temperatura dentro de la casa.

La homeostasis es un mecanismo autocorrectivo. Se refiere fundamentalmente a la preservacin de lo quees, contra los ataques de factores externos de stress.

Aunque en su inicio este concepto se utiliz para identificar los sistemas familiares patolgicos, hay que tenerpresente que un sistema familiar funcional y sano requiere una medida de homeostasis para sobrevivir a los"ataques' del medio, y para mantener la seguridad y la estabilidad dentro de su medio fsico y social. Elsistema deviene fijo y disfuncional en su rigidez solamente cuando este mecanismo "hiperfunciona".

Posteriormente, se desarroll en terapia familiar el concepto de crecimiento (llamado tambin morfognesis),un concepto que fue considerado superficialmente a causa de que los primeros terapeutas familiares estabanexcesivamente concentrados en el concepto de la homeostasis. En contraste con la homeostasis, que es,como se ha visto, "un mecanismo protector de lo que es", los mecanismos morfognicos se refieren a lasmodificaciones y al crecimiento.

Un resultado de la morfognesis es un aumento de la diferenciacin de las partes componentes del sistema,

por medio de la cual cada uno puede desarrollar su propia complejidad permaneciendo en relacin funcionalcon la totalidad. En vez de enfatizar la "autocorreccin" de la homeostasis, se enfatiza la "autodireccin" de lamorfognesis.

SPEER ana los dos conceptos en el trmino general de "VIABILIDAD", que usa para describir el carcteresencial de la familia y de otros sistemas sociales. La "viabilidad" describe un sistema capaz, en diversosgrados, de procesos homeostticos y morfognicos. El grado en que un sistema familiar es capaz de utilizar"ambos" tipos de mecanismos apropiadamente para aproximarse a sus propios objetivos, es el grado en elcual puede describrselo como sano y funcional.

Bibliografa:

Sue Walrond-Skinner -"TERAPIA FAMILIAR - Edit. Crea (EL ATENEO)

F.B. Simon y otros "VOCABULARIO DE TERAPIA FAMILIAR" Edit. Gedisa.

R.Garber y E. Caompa. "EVOLUCIN SISTEMAS Y TERAPIA FAMILIAR" Edit. ServiciosPsiquitricos Provinciales- Diputacin de Alicante.

J.A. Rios. ORIENTACIN Y TERAPIA FAMILIAR" Edit. lnstituto de Ciencias del Hombre.


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TEMA 3: TEORA DE LA COMUNICACIN HUMANA.

3.1. INTRODUCCIN.

3.2. AXIOMAS DE LA COMUNICACIN.

A) La imposibilidad de no comunicarB) Los niveles de "contenido" y de "relacin"C) La puntuacin de la secuencia de hechosD) Comunicacin "digital" y comunicacin "analgica"F) Interaccin "simtrica" e interaccin "complementaria"

3.3.METACOMUNICACIN.

3.4.FUNCIN Y RELACIN: ESENCIA DE LA PERCEPCIN.

3.5.CIRCULARIDAD DE LAS PAUTAS DE COMUNICACIN.

3.1. INTRODUCCIN.

Concepto de caja negra.

Desde la perspectiva de la teora general de sistemas, la familia es un sistema autocorrector y dinmico y porlo tanto, nuestras observaciones debern ir dirigidas tanto hacia las transacciones que suceden en su interior,como hacia la estructura interna del sistema; dicho de otro modo, lo que nos interesar ser conocer lainteraccin entre los miembros, sus modos de relacin y las reglas que rigen esa relacin. Por el contrario, elpasado, el conocimiento de los "por qus en las relaciones" y la existencia de vctimas y verdugos comoconsecuencia de aplicar el modelo causa-efecto, no poseer ningn inters dentro de este enfoque. Todoesto supone un cambio de perspectiva y un abandono de la investigacin intrapsquica. De todas formas, enel caso de estudiar las conductas de los individuos, estas debern ser interpretadas en funcin de lainfluencia que posean en relacin con el sistema, y nunca debern interpretarse de forma individual. Elindividuo se considerar como una caja negra en la que no ser necesario entrar para explicar sucomportamiento.

El concepto de caja negra se tom del campo de la telecomunicacin y de la electrnica, donde a vecesresultaba ms conveniente pasar por alto la estructura interna de los equipos, dada su complejidad, ycentrarse en las entradas "imputs" y salidas "outputs" de los aparatos. Tambin es cierto que observando lasentradas y salidas del aparato podamos hacernos una idea de lo que ocurra dentro o de su estructurainterna.

Conocer el contenido de la caja negra, no ser esencial para conocer el aparato (individuo) dentro de unsistema ms amplio del que forma parte.

Esta visin modifica el concepto de sntoma ya que no podemos entenderlo como la expresin de un conflictointerno, sino como el extremo de un iceberg de patologa familiar.

Muchas veces, reenfocar un problema determinado o un sntoma que ha permanecido intacto tras muchosaos de tratamiento profundo, es decir, pasar de los "porqus" a los "para qus" posiblemente nos permitaobtener una respuesta.

Si tal como hemos comentado antes, toda conducta tiene valor de comunicacin, ser necesario empezar porexponer algunos principios bsicos de la Teora de la Comunicacin Humana desarrollados por Watzlawick.

3.2. AXIOMAS DE LA COMUNICACIN.


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A partir de los trabajos de Bateson, las investigaciones sobre la teora de la comunicacin adoptaron unenfoque sistmico, donde toda conducta era concebida de manera relacionar y representaba una forma decomunicacin.

La comunicacin posee algunas propiedades de naturaleza axiomtico (propuestas por Beavin, Jackson yWatzlawick) que pasamos a enumerar y que llevan implcitas consecuencias fundamentales para el estudiode las relaciones.

Un axioma es un enunciado bsico que se establece sin necesidad de ser demostrado. Las doscaractersticas que poseen los axiomas son: indemostrabilidad y evidencia. Los axiomas no son verdaderos nifalsos en si mismos: son convenciones utilizadas como principios de derivacin de los dems enunciados deuna teora.

Los cinco axiomas que a continuacin vamos a mencionar, son propiedades simples de la comunicacin queencierran consecuencias interpersonales bsicas. Watzlawick y colaboradores los han desarrolladoconcretndolos del siguiente modo:

A) Es imposible NO COMUNICARSE.B) Toda comunicacin tiene un nivel de CONTENIDO y un nivel RELACIONAL.

C) La naturaleza de una relacin depende de la forma de PUNTUAR 0 PAUTAR LAS SECUENCIASde comunicacin que cada participante establece.D. Las personas utilizan tanto la comunicacin DIGITAL como la ANALGICA.E) Todos los intercambios comunicacionales son SIMTRICOS o COMPLEMENTARIOS, segnestn basados en la igualdad o en la diferencia.

A. La imposibilidad de no comunicar.

No hay nada que sea lo contrario de conducta. La no-conducta no existe; es imposible no comportarse. Enuna situacin de interaccin, toda conducta tiene valor de mensaje, es decir, es comunicacin; por eso, porms que uno lo intente, no puede dejar de comunicar. Actividad o inactividad, palabras o silencio, tienensiempre valor de mensaje: influyen sobre los dems, quienes a su vez, no pueden dejar de responder a tales

comunicaciones y, por tanto, tambin comunican.Por ejemplo: un pasajero en el tren que permanece sentado en su asiento con los ojos cerrados, o leyendo elperidico, comunica un mensaje: no quiere hablar con nadie.

La persona puede "defenderse" de la comunicacin del otro, mediante la importante tcnica de ladescalificacin; esto es, puede comunicarse de modo tal que su propia comunicacin o la del otro quedeninvalidadas. Las descalificaciones abarcan una amplia gama de fenmenos comunicacionales tales comoautocontradicciones, incongruencias, cambios de tema, tangencializaciones, oraciones incompletas,malentendidos, interpretaciones literales de la metfora e interpretacin metafrico de las expresionesliterales

No es sorprendente que habitualmente recurra a este tipo de comunicacin todo aqul que se ve atrapado enuna situacin en la que se siente obligado a comunicarse pero, al mismo tiempo, desea evitar el compromisoinherente a toda comunicacin.

Por tanto, la conducta (comunicacin) "alienada" no es necesariamente la manifestacin de una menteenferma, sino quiz la nica reaccin posible frente a un contexto de comunicacin familiar absurdo einsostenible.

B. Los niveles de contenido y de relacin en la comunicacin.

Toda comunicacin poseer un contenido (lo que decimos) y una relacin ( a quin y cmo se lo decimos) Atravs de la comunicacin, todos podemos expresar nuestra forma de ser y la visin de la relacin la otrapersona.


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Una comunicacin no slo transmite informacin sino que, al mismo tiempo, impone una conducta o uncomportamiento.

El "nivel de contenido" de un mensaje transmite "INFORMACIN".

El "nivel de relacin" se refiere a cmo la comunicacin sirve para "DEFINIR" el tipo de relacin que quieroestablecer con mi interlocutor.

Los expertos en computadoras tambin se enfrentan con estos dos niveles cuando se comunican con un"organismo artificial": Por ejemplo, si una computadora debe multiplicar dos cifras, es necesario "alimentar"esas dos cifras y "dar la orden" de multiplicar. Necesita, por tanto, informacin (DATOS) e informacin acercade esa informacin (INSTRUCCIONES). Es evidente, que las .instrucciones son de un "tipo lgico" superior alde los datos: constituyen metainformacin puesto que son informacin acerca de informacin.

En la comunicacin humana observamos que esa misma relacin existe entre los aspectos de "contenido" yde "relacin": el primero transmite los "datos" de la comunicacin, y el segundo, "cmo" debe entendersedicha comunicacin.

De la misma manera, toda comunicacin implicar un compromiso para el que la recibe, pudiendo rechazar,aceptar o descalificar la comunicacin.

Cuanto ms espontnea y sana es una relacin, ms se pierde en el trasfondo el aspecto de la comunicacinvinculado con la relacin. Las relaciones "enfermas" se caracterizan por una constante lucha acerca de lanaturaleza de la relacin, mientras que el aspecto de la comunicacin vinculado con el contenido se hacecada vez menos importante. La capacidad para metacomunicarse en forma adecuada es indispensable de lacomunicacin eficaz.

Pongamos un ejemplo: Una pareja en terapia de pareja relat el siguiente episodio. El esposo mientras seencontraba slo en el hogar, recibi una llamada de larga distancia de un amigo, quien le manifest que seencontraba en esa ciudad durante unos das. El esposo invit al amigo a pasar esos das en su casa,sabiendo que ello agradara a su esposa y que, por lo tanto, ella habra hecho lo mismo. Sin embargo, cuandola esposa regres se entabl una violenta discusin con respecto a la invitacin hecha por el marido. Cuandoel problema se examin en la sesin teraputica, ambos cnyuges estuvieron de acuerdo en que esainvitacin era la cosa ms adecuada y natural. Estaban sorprendidos al comprobar que, por un lado, estabande acuerdo y, sin embargo, "de algn modo" tambin estaban en desacuerdo con respecto al mismoproblema. En realidad, hay dos problemas en esta disputa. Uno se refiere al contenido de las conductasadecuadas en una situacin especfica: la invitacin; otro se refiere a la relacin entre los comunicantes -alplanteo de quin tena derecho a tomar la iniciativa sin consultar al otro- y no poda resolverse tan fcilmente,pues presupona la capacidad del marido y la mujer para hablar acerca de su relacin. En su intento deresolver el problema esta pareja cometi un error muy comn en su comunicacin: Estaban en desacuerdo enel nivel relacionar, pero trataban de resolverlo en el nivel de contenido, donde el desacuerdo no exista, cosaque los conduca a pseudodesacuerdos.

Tal como anteriormente decamos, las personas, en el "nivel relacionar" no comunican nada acerca dehechos externos. Una persona ("A") puede ofrecer a la otra ("B"), una definicin de s misma; es inherente a lanaturaleza de la comunicacin humana el hecho de que existan tres respuestas posibles por parte de estaltima persona a la definicin de la primera:

a) Confirmacin: La persona ("B") puede aceptar (confirmar) la definicin que ("A") da de s misma.

Adems del mero intercambio de informacin el hombre tiene que comunicarse con los dems, a los fines desu autopercepcin y percatacin. La persona es incapaz de mantener su estabilidad emocional duranteperodos prolongados en que slo se comunica consigo misma. Lo que los existencialistas llaman el"encuentro" corresponde a esta esfera. Como afirma el clebre f ilsofo MARTIN BUBER:

"En la sociedad humana, en todos sus niveles, las personas se confirman unas a otras de modo prctico, enmayor o menor medida, en sus cualidades y capacidades personales, y una sociedad puede considerarsehumana en la medida en que sus miembros se confirman entre s...


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La base de la vida del hombre con el hombre es doble, y es una sola: el deseo de todo hombre de serconfirmado por los hombres como lo que es, e incluso como lo que puede llegar a ser y la capacidad innatadel hombre para confirmar a sus semejantes de esta manera. El hecho de que tal capacidad est taninconmensurablemente descuidada constituye la verdadera debilidad y cuestionabilidad de la raza humana: lahumanidad real slo existe cuando esa capacidad se desarrolla".

b) Rechazo: Otra posible respuesta de la persona ("B") frente a la definicin que la persona ("A") propone de

s misma consiste en rechazarla. Sin embargo, por penoso que resulte el rechazo presupone por lo menos unreconocimiento limitado de lo que se rechaza y, por tanto, no niega necesariamente la realidad de la imagenque la persona ("A") tiene de s misma.

c) Desconfirmacin: Tal como se observa en la comunicacin patolgica, la desconfirmacin ya no se refierea la verdad o falsedad de la definicin que la persona ("A") da de s misma, sino ms bien la persona ("B")niega la realidad de la persona ("A") como fuente de tal definicin. En otras palabras, mientras que el rechazoequivale al mensaje "ests equivocado", la desconfirmacin afirma de hecho: "t no existes".

LAING cita a WILLIAMS JAMES, quien escribi: "No podra idearse un castigo ms monstruoso, an cuandoello fuera fsicamente posible, que soltar a un individuo en una sociedad y hacer que pasara totalmentedesapercibido para sus miembros". Tal situacin llevara a la persona a una "prdida de la mismidad", que noes ms que una traduccin del trmino "alienacin".

C. La puntuacin de la secuencia de hechos.

Para un observador una serie de comunicaciones puede entenderse como una secuencia ininterrumpida deintercambios de mensajes. Sin embargo, quienes participan en la interaccin siempre introducen lo que sellama "puntuacin de la secuencia de hechos".

En una secuencia prolongada de intercambios, las personas puntan la secuencia de modo que uno de elloso el otro tiene iniciativa, predominio, dependencia, etc. As, a una persona que se comporta de determinadamanera dentro de un grupo, la llamamos "lder" y a otra "adepto", aunque resultara difcil decir cul surgeprimero o que sera del uno sin el otro. La falta de acuerdo con respecto a la manera de puntuar secuencia dehechos es la causa de incontrolables conflictos en las relaciones.

Supongamos que una pareja tiene un problema en el matrimonio al que el esposo contribuye con suretraimiento pasivo, mientras que la mujer colabora con sus crticas constantes. Al explicar sus frustraciones,el marido dice que su retraimiento no es ms que la defensa contra los constantes regaos de su mujer,mientras que sta dir que esa explicacin constituye una distorsin intencional de lo que "realmente" sucedeen su matrimonio, esto es, que ella lo critica debido a su pasividad.

Sus discusiones consisten en un intercambio de estos mensajes:

Marido Mujer

ME RETRAIGO TE REGAOPORQUE PORQUEME REGAAS TE RETRAES

En la psicoterapia de parejas, a menudo sorprende la intensidad de lo que en la psicoterapia tradicional sellamara una "distorsin de la realidad" por parte de ambos cnyuges. A veces, resulta difcil creer que dosindividuos puedan tener visiones tan dispares de muchos elementos de su experiencia en comn. Y, sinembargo, el problema radica fundamentalmente, en su incapacidad para metacomunicarse acerca de surespectiva manera de pautar su interaccin.

Las discrepancias no resueltas en la puntuacin de las secuencias comunicacionales pueden llevar a'impasses" interaccionales, en los que los participantes se hacen acusaciones mutuas de locura o maldad.

Las discrepancias de puntuacin tienen lugar en todos aquellos casos en que por lo menos uno de loscomunicantes no cuenta con la misma cantidad de informacin que el otro, pero no lo sabe. As, por ejemplo,una persona escribe una carta a otra proponindole pasar unas vacaciones con ella. Esta segunda persona


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acepta, pero su carta no llega a destino. Despus de un tiempo, la primera llega a la conclusin de que la otrano ha tenido en cuenta su invitacin, y decide no interesarse ms por ella. Por otro lado, la otra persona sesiente ofendida porque no tuvo contestacin a su carta con la que esperaba ms detalles, y tambin decideno establecer nuevo contacto. A partir de ese momento, el malestar silencioso puede durar eternamente, amenos que se decidan a averiguar qu sucedi con sus comunicaciones, es decir, que comiencen ametacomunicarse. En este caso, un hecho exterior fortuito interfiri la congruencia de la puntuacin.

Estos casos de comunicacin patolgica constituyen crculos viciosos que no se pueden romper a menos quela comunicacin misma se convierta en el tema de comunicacin (metacomunicacin). Pero para ello tienenque colocarse afuera del circulo.

Se observa en estos casos de puntuacin discrepante un conflicto acerca de cul es la causa y cul el efecto,cuando en realidad ninguno de estos conceptos resulta aplicable debido a la circularidad de la interaccin.

El concepto de la "profeca autocumplidora" constituye un fenmeno interesante en el campo de lapuntuacin. Por ejemplo, una persona que parte de la premisa "todos me odian", se comporta, tal vez, conagresividad, ante lo cual es probable que los dems reaccionen con desagrado, corroborando as su premisaoriginal. Lo que caracteriza la secuencia y la convierte en un problema de puntuacin, es que el individuo,considera que l slo est reaccionando ante esas actitudes, y no que las provoca.

D. Comunicacin "digital" y "analgica".

Lenguaje:

a) digital: el que se transmite a travs de smbolos lingsticos o escritos, y ser el vehculo delcontenido de la comunicacin.

b) Analgico: vendr determinado por la conducta no verbal (tono de voz, gestos, etc) y ser elvehculo de la relacin.

Funciones: transmitir informacin.

Definir la relacin entre los comunicantes, lo que implica una informacin sobre la comunicacin, es decir, una"metacomunicacin". Esta comunicacin servir para definir la relacin cuando la comunicacin haya sidoconfusa o ambivalente

En la comunicacin humana es posible referirse a los objetos de dos maneras totalmente distintas. Se lospuede representar por un smil, tal como un dibujo, o bien mediante un nombre. Estos dos tipos decomunicacin, uno mediante una semejanza autoexplicativa y, el otro, mediante una palabra, sonequivalentes a los conceptos analgicos y digitales.

En la comunicacin digital, la palabra es una convencin semntica del. lenguaje; no existe correlacin entrela palabra y la cosa que representa, con la posible excepcin de las palabras. onomatopyicas. Como

sealan BATESON y JACKSON: "No hay nada" parecido a cinco en el nmero cinco; no hay nadaparticularmente "similar a mesa" en la palabra mesa. Por otro lado, en la comunicacin analgica hay algoparticularmente "similar a la cosa" en lo que se utiliza para expresara.

La comunicacin analgica tiene sus races en perodos mucho ms arcaicos la evolucin y, por tanto,encierra una validez mucho ms general que el modo digital de la comunicacin verbal, relativamente recientey mucho ms abstracto.

La comunicacin analgica coincidira con la comunicacin no verbal, entendiendo por comunicacin noverbal: los movimientos corporales (kinesia), la postura, los gestos, la expresin facial, el ritmo, la cadencia delas palabras, el silencio y los indicadores comunicacionales que aparecen en el contexto.

El ser humano se comunica de manera digital y analgica. De hecho, la mayora de los logros civilizados

resultaran impensables sin el desarrollo de un lenguaje digital. Ello asume particular importancia en lo que serefiere a compartir informacin acerca de los objetos. Sin embargo, existe un vasto campo donde utilizamosen forma casi exclusiva la comunicacin analgica, se trata del rea de la relacin. As pues, el aspecto


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relativo al "nivel de contenido en la comunicacin se transmite en forma digital, mientras que el "nivel relativoa la relacin" es de naturaleza predominantemente analgica.

En su necesidad de combinar estos dos lenguajes, el hombre, sea como receptor o como emisor, debetraducir constantemente de uno al otro. En la comunicacin humana la dificultad inherente a traducir existe enambos sentidos. No slo sucede que la traduccin del modo digital al analgico implica una gran prdida deinformacin, sino que lo opuesto tambin resulta sumamente difcil: hablar acerca de una relacin requiere

una traduccin adecuada del modo analgico de comunicacin al modo digital.Al emisor no slo le resulta difcil verbalizar sus propias comunicaciones analgicas, sino que, si surge unacontroversia interpersonal en cuanto al significado de una comunicacin analgica particular, es probable quecualquiera de los dos participantes introduzca en el proceso de traduccin al modo digital, la clase dedigitalizacin que concuerde con su imagen de la naturaleza de la relacin. El hecho de traer un regalo, porejemplo, constituye sin duda una comunicacin analgica. Pero segn la "visin" que tenga de su relacin conel dador, el receptor puede entenderlo como una demostracin de afecto, un soborno, o una restitucin.

La psicoterapia se ocupa sin duda de la digitalizacin correcta y correctivo de lo analgico; de hecho, el xitoo el fracaso de una interpretacin depende de la capacidad del terapeuta para traducir un modo al otro y de ladisposicin del paciente para cambiar su propia digitalizacin por otra ms adecuada y menos angustiante.

En la comunicacin patolgica observaremos incongruencias entre lo digital y lo analgico. Una personapuede estar diciendo (digital) . No estoy enfadado", y sin embargo, su tono de voz, su expresin facial y susgestos expresan autntica agresividad (analgico).

E. Interaccin simtrica y complementaria.

Todas las relaciones podramos agruparlas en dos categoras: o son COMPLEMENTARIAS 0 SIMTRICAS.En el primer caso, la conducta de uno de los participantes complementa la del otro; en el segundo caso, losparticipantes tienden a igualar especialmente su conducta recproca. Son relaciones basadas en la diferencia(complementarias), o en la igualdad (simtricas).

En una relacin complementaria hay dos posiciones distintas. Un participante ocupa lo que se a descrito dediversas maneras como la posicin superior o primaria mientras el otro ocupa la posicin correspondienteinferior o secundaria. Estos trminos son de igual utilidad en tanto no se los identifique con "bueno" o "malo","fuerte" o "dbil". Una relacin complementaria puede estar establecida por el contexto social o cultural (comoen los casos de madre e hijo, mdico y paciente, maestro y alumno), o ser el estilo idiosincrsico de relacinde una dada particular. En cualquiera de los dos casos, es importante destacar el carcter de mutuo encajede la relacin en la que ambas conductas, dismiles pero interrelacionadas, tienden cada una a favorecer a laotra. Ninguno de los participantes impone al otro una relacin complementaria, sino que cada uno de ellos secomporta de una manera que presupone la conducta del otro, al mismo tiempo que ofrece motivos para ella:sus definiciones de la relacin encajan.

Las relaciones complementarias patolgicas, el psicoanlisis las denomina relaciones "sadomasoquistas" ylas entiende como una ligazn entre dos individuos cuyas respectivas formaciones caracterolgicas alteradasse complementan. Otros autores emplean distintos conceptos: LIDZ: "sesgo marital"; SCHEFLEN:"horrendapareja"; LAING: "connivencia". En tales relaciones observamos un sentimiento progresivo de frustracin ydesesperanza en los dos participantes o en uno de ellos. Estos individuos fuera de sus hogares (o enausencia de sus parejas) son capaces de funcionar en forma perfectamente satisfactoria y que, cuando se losentrevista individualmente, pueden dar la impresin de estar bien adaptados. Este cuadro a menudo cambiadramticamente cuando se los observa en compaa de su "complemento": entonces se hace evidente lapatologa de la relacin.

En una relacin simtrica no existen dos posiciones ya que est basada en la igualdad. La relacin simtrica

puede estar definida por el contexto social, como por ejemplo, la relacin entre hermanos, entre amigos, entremarido y mujer, etc. Tambin puede ser el estilo propio de una dada particular.


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En la relacin simtrica existe el peligro de la competencia o rivalidad. Cuando se pierde la estabilidad en unarelacin simtrica, se produce una "escapada" de uno de los miembros; el otro intentar equilibrar la relacin,producindose, a partir de aqu, el fenmeno conocido como "escalada simtrica".

Los conceptos de complementariedad y simetra se refieren simplemente a dos categoras bsicas en las quese puede dividir a todos los intercambios comunicacionales. Ambas cumplen funciones importantes y, por loque se sabe por las relaciones sanas, cabe llegar a la conclusin de que ambas deben estar presentes,

aunque en alternancia mutua o actuando en distintas reas. Ello significa que cada patrn puede estabilizar alotro siempre que se produzca una escapada en uno de ellos; as mismo, es posible y necesario, que los dosparticipantes se relacionen simtricamente en algunas reas y de manera complementaria en otras.

3.3. METACOMUNICACIN.

En el lenguaje podemos distinguir el lenguaje-objeto y el metalenguaje.

El lenguaje-objeto es aqul que "se usa"; mientras que el metalenguaje es aqul con el que "se habla" delanterior. As, por ejemplo, en una gramtica inglesa para estudiantes castellanos, el lenguaje-objeto es elingls, y el metalenguaje el castellano.

Es sintctica y semnticamente correcto escribir: BARCELONA ES UNA GRAN CIUDAD, pero seraincorrecto escribir: BARCELONA TIENE CUATRO SILABAS, pues en este caso deben utilizarse comillas:"BARCELONA" TIENE CUATRO SILABAS. La diferencia entre estos dos usos de la palabra radica en que enla primera aseveracin, la palabra se refiera a un objeto (una ciudad), mientras que en el segundo caso, esamisma palabra se refiere a un nombre (que es una palabra) y, por tanto, a s misma.

Cuando dejamos de utilizar la comunicacin para comunicarnos, y la usamos para comunicar algo acerca dela comunicacin, cosa que es inevitable cuando investigamos sobre la comunicacin, utilizamosconceptualizaciones que no son parte de la comunicacin, sino que se refieren a ella, y en ese momento nosestamos metacomunicando.

3.4. FUNCIN Y RELACIN: ESENCIA DE LA PERCEPCIN.

Para los matemticos griegos, los nmeros eran magnitudes concretas, reales, perceptibles, entendidas comopropiedades de objetos, igualmente reales. As la geometra se ocupaba de medir y la aritmtica, de contar.La idea de que los nmeros constituan la expresin de magnitudes predomin hasta 1591, ao en el queVIETA introdujo las letras como notacin en lugar de los nmeros. De este modo, la idea de los nmeroscomo magnitudes discretas qued relegada a un lugar secundario, y naci el poderoso concepto de variable.

Las variables no tienen significado propio, sino que slo resultan significativas en su relacin mutua. Larelacin entre variables (expresadas, por lo comn, como una ecuacin) constituyen el concepto de funcin.

Existe un interesante paralelismo entre el surgimiento del concepto matemtico de funcin y el despertar de lapsicologa al concepto de relacin. Durante largo tiempo se conceba la mente como una serie depropiedades o caractersticas de las que el individuo estaba dotado en mayor o menor grado, tal comocontaba con un cuerpo esbelto o robusto, con cabello pelirrojo o rubio, etc. A final del siglo pasado empez laera de la psicologa experimental que trajo consigo la introduccin de un vocabulario mucho ms refinadoaunque no esencialmente distinto en un aspecto: segua estando constituido por conceptos singulares y nomuy relacionados. Tales conceptos eran los de las "funciones psquicas", lo cual fue desafortunado, porqueno estn relacionados con el concepto matemtico de funcin y quienes los utilizaban no se proponanreferirse a l. Como se sabe, las sensaciones, percepciones, la atencin, la memoria y varios otros conceptosse definan como tales funciones, y se realiz y todava se realiza, un enorme trabajo para estudiarlas enaislamiento artificial.

Cuando el vocabulario de la psicologa experimental se extendi a los conceptos interpersonales, el-lenguajede la psicologa sigui siendo mondico. Conceptos tales como liderazgo, dependencia, extraversin eintroversin, y muchos otros, se convirtieron en el objeto de detallados estudios. Desde luego, el peligro


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consiste en que todos estos trminos asuman una pseudorealidad propia si se los piensa y se los repitedurante bastante tiempos y la construccin terica "liderazgo" se convierte por fin en LIDERAZGO, unacantidad mensurable en la mente humana, concebida como un fenmeno en aislamiento. Una vez que seproduce esta cosificacin, ya no se reconoce que el trmino no es ms que una expresin que sintetiza unaforma particular de relacin en curso.

Los nios aprenden en la escuela que el movimiento es algo relativo que slo puede percibiese en la relacin

con un punto de referencia. Lo que solemos dejar de lado es que ese mismo principio rige virtualmente paratodas las percepciones y, por lo tanto, para la experiencia que el hombre tiene de la realidad. Lasinvestigaciones sobre los sentidos y el cerebro han demostrado acabadamente que slo se pueden percibirrelaciones y pautas de relaciones, y que ellas constituyen la esencia de la experiencia. As, un sonidoconstante e invariable es difcil de percibir e incluso puede volverse inaudible. Y si se desea explorar ladureza y textura de una superficie, el sujeto no slo colocar el dedo sobre ella, sino que lo mover hacia unoy otro lado, pues si el ndice permaneciera inmvil no se podra obtener ninguna informacin til.

As pues, la esencia de nuestras percepciones no son "cosas" sino funciones, y stas no constituyenmagnitudes aisladas sino "signos que representan una conexin ... una infinidad de posiciones posibles decarcter similar..." Siendo esto as, no debe sorprendernos que incluso la percepcin que el hombre tiene de

s mismo sea, en esencia, una percepcin de funciones, de relaciones en las que participa, por mucho quedespus quiera cosificar esa percepcin.

3.5. CIRCULARIDAD DE LAS PAUTAS DE COMUNICACIN.

En el modelo clsico de la ciencia pura, se considera que la causalidad es lineal. En cualquier situacin dada,se nos ensea a entender la "causa" de un efecto" alterando las variables una por una hasta que se asla elfactor que produce el hecho particular. Sin embargo si se trabaja a partir de la premisa de que los aspectossignificativos de un sistema slo pueden comprenderse examinando el sistema como una "totalidad", se hacenecesario considerar la etiologa desde un punto de vista diferente.

Si bien en las cadenas progresivas lineales de causalidad, tiene sentido hablar acerca del comienzo y el fin deuna cadena, tales trminos carecen de sentido en los sistemas con circuitos de retroalimentacin. En uncrculo no hay comienzo ni fin. En el mundo no es posible encontrar el claro y lineal ordenamiento de causa yefecto, a menos que se lo imponga artificialmente. La teora general de sistemas considera que la causalidades un proceso circular.

Mientras que en algunos tratamientos, como el psicoanaltico, la curacin y el cambio provienen delconocimiento de ciertos sucesos traumticos de la infancia, la curacin y el cambio en la terapia familiarprovienen fundamentalmente de examinar cmo opera corrientemente el sistema familiar y de comprender lafuncin que los problemas desempean en los procesos orientados hacia un objetivo, presentes en laexistencia ordinaria del sistema. Tericamente, el concepto de causalidad lineal implica que la lnea etiolgicase desplaza del pasado hacia el presente, y de este hecho proviene la necesidad de retroceder hasta elcomienzo de la sucesin de los hechos para poder comprenderlos; cuando se utiliza el concepto decausalidad circular, se enfatiza el "aqu y ahora", porque es aqu y ahora cuando todo el crculo puede verseoperando. Como una escalera en espiral, el presente vuelve a actuar el pasado de modo tal que el significadodebe buscarse dentro de los lmites de los procesos actuales del sistema. El pasado se transforma enredundante, y el punto de partida del terapeuta familiar pasa a ser la ecologa antes que la gnesis.

Bibliografa:

Watzlawick "TEORA DE LA COMUNICACIN HUMANA" Pg. 21 a 114 - Edit. Herder

R.Garber y E. Caompa - "EVOLUCIN SISTEMAS Y TERAPIA FAMILIAR". Edit. ServiciosPsiquitricos Provinciales Diputacin de Alicante.

J.A. Rios. -"ORIENTACIN Y TERAPIA FAMILIAR" Edit. Instituto de Ciencias del Hombre


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TEMA 4: ESTRUCTURA FAMILIAR.

4.1. ALIANZAS Y COALICIONES

4.2. SUBSISTEMAS Y CLASES DE LMITES- Subsistemas: Conyugal, Parental, Filial, Fraternal- Lmites: Rgido, Difuso, Claro

4.3. REGLAS FAMILIARES

* Reglas Reconocidas* Reglas Implcitas* Reglas Secretas

4.4. MITO FAMILIAR

4.5. FUNCIN PROTECTORA DEL SNTOMA

Las tcnicas tradicionales de salud mental se originaron en una fascinacin producida por la dinmica delindividuo. Esta preocupacin condujo a los terapeutas a concentrarse en la exploracin de la vidaintrapsquica. Como consecuencia inevitable, las tcnicas de tratamiento basadas en esta concepcin seconcentraron, exclusivamente, en el individuo, aislado de su medio. Entre el individuo y su contexto social seerigi una frontera artificial.

Al ser tratado de forma aislada, era inevitable que las observaciones, y por consiguiente el materialencontrado, se centrara en el individuo. Por ello, se lleg a concebir al individuo como el "asiento de lapatologa".

El tratamiento de la familia aporta una nueva perspectiva: relaciona el comportamiento disfuncional con la redde interacciones producidas en el seno familiar y la considera como una unidad bio-psico-social-espiritual.Este abordaje teraputico de la familia en su totalidad ha supuesto un paso ms en la evolucin de lapsicopatologa mental, ya que trastornos que no mejoraban mediante tratamientos individuales, han podidoresolverse con la aplicacin de esta terapia.

La terapia familiar es un cuerpo de teora y tcnicas que estudian al individuo en su contexto social. La terapiabasada en este marco de referencia intenta modificar la organizacin de la familia. Cuando se transforma laestructura del grupo y familiar, se modifican consecuentemente las posiciones de los miembros en ese grupo.Como resultado de ello, se modifican las experiencias de cada individuo. El terapeuta familiar posee un troncoms amplio y una mayor flexibilidad, lo cual aumenta las posibilidades de intervencin teraputica.

El terapeuta familiar no se limita a la interaccin de la familia tal como ha sido internalizada, por ejemplo, porel nio, sino que puede experimentar por s mismo la forma en que los miembros de la familia se sostienen ycalifican mutuamente. Desarrolla entonces una teora interaccional para explicar el fenmeno que observa.

Carlos Sluzki define la FAMILIA como un conjunto en interaccin, organizado de manera estable y, estrechaen funcin de necesidades bsicas con una historia y un cdigo propios que le otorgan singularidad; unsistema cuya cualidad emergente excede la suma de las individualidades que lo constituyen.

Hall, Fagen, Mara Selvini, etc., coinciden en afirmar que la familia es un sistema abierto, compuesto deelementos humanos que forman una unidad funcional, regida por normas propias, con una historia propia eirrepetible y en constante evolucin.

El crecimiento de una familia se produce por la relacin de sus miembros entre s y con otros sistemas ajenosa ella, en una cadena sin fin de informaciones y retroalimentaciones.

Las funciones de la familia sirven a dos objetivos distintos, uno interno y el otro externo:


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a) La proteccin psico-social de sus miembros (interno) En todas las culturas, la familia imprime a susmiembros un sentimiento de identidad independiente. La experiencia humana de identidad posee doselementos: un sentimiento de identidad y un sentido de separacin.

El sentimiento de la identidad de cada miembro se encuentra influido por su sensacin de pertenenciaa una familia especfica. El sentido de separacin y de individuacin se logra a travs de laparticipacin en diferentes subsistemas familiares en diferentes contextos familiares, al igual que a

travs de la participacin en grupos extra familiares. El nio y la familia crecen en conjunto, y laacomodacin de la familia a las necesidades del nio delimita reas de autonoma que l experimentacomo separacin.

b) La acomodacin y transmisin de una cultura (externo) Aunque la familia es matriz del desarrollopsicosocial de sus miembros, tambin debe acomodarse a la sociedad y garantizar algunacontinuidad a su cultura. Esta funcin social ha sido fuente de ataques contra la familia pormovimientos contraculturales.

La familia, como sistema, opera a travs de pautas transaccionales, las cuales al repetirse establecenla manera, el cuando y el con quin relacionarse, reforzando de este modo el sistema.

De este modo, el sistema se mantiene ofreciendo resistencia a todo cambio, ms all de cierto nivel, con el finde conservar las pautas, preferidas tanto tiempo cuanto le es posible. Toda desviacin que se aleje delumbral de tolerancia del sistema suscita una serie de mecanismos homeostticos que restablecen el nivelhabitual. Aparecen, por tanto "requerimientos de lealtad familiar y maniobras de culpabilidad".

Sin embargo, la familia debe responder a cambios internos y externos para poder encarar nuevascircunstancias sin perder la continuidad. Por eso una familia se transforma con el correr del tiempoadaptndose y reestructurndose para poder seguir funcionando.

La familia posee una complejidad y originalidad propia, con unas peculiaridades que no son equiparables alas de sus miembros, considerados aisladamente ("el todo es ms que la suma de las partes"). Cualquiercambio en un elemento influye en todos los dems y el todo volver a influir en los elementos haciendo que el

sistema se torne diferente (totalidad). Se rige por reglas que slo tienen validez y sentido en su seno(identidad). Vive de las interrelaciones entre sus miembros, consideradas como circulares. La causalidadcircular, diferente de la lineal, incide en la observacin y comprensin de las relaciones presentes entre losmiembros de una familia.

Se autorregula con la compensacin de los fenmenos contrarios: homeostasis y cambio. Quiere esto decirque las realimentaciones pueden ser negativas o positivas. Las primeras anulan o atenan el impulso alcambio, favoreciendo la homeostasis. Las segundas amplan y refuerzan los estmulos para cambiar,favoreciendo el crecimiento y la transformacin (morfognesis).

Posee un orden jerrquico que permite la viabilidad del grupo, mediante sus propias funciones y estructura,gobernadas en ltimo trmino por el principio de equilinalidad

El concepto de ESTRUCTURA describe la totalidad de las relaciones existentes entre los elementos de unsistema dinmico. La estructura familiar es el conjunto invisible de demandas funcionales que organizan losmodos en que interactan los miembros de una familia. 0 dicho de otro modo: el conjunto de demandasfuncionales que indica a los miembros como deben funcional. As pues, una familia posee una estructura quepuede ser vista en movimiento.

En respuesta a las demandas habituales, la familia activar preferentemente algunas pautas transaccionalesalternativas cuando las condiciones internas o externas de la familia exijan su reestructuracin. De este modo,la familia se adaptar al "stress" de modo que mantenga su continuidad a la vez que posibilite sureestructuracin.

La familia normal no puede ser distinguida de la familia, anormal por la ausencia de problemas; por lo tanto, elterapeuta debe disponer de un esquema conceptual del funcionamiento familiar que lo ayude a analizar a unafamilia. Podemos adelantar que la etiqueta de patologa debe reservarse a las familias que frente a lastensiones incrementan la rigidez de sus pautas lmites transaccionales y evitan o resisten toda exploracin de


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variantes. En estas familias el terapeuta debe convertirse en el actor del drama familiar, incorporndose a lascoaliciones existentes para modificar el sistema y desarrollar un nivel diferente de homeostasis. Sin embargo,un gran nmero de familias que se incorporan a la terapia deberan ser consideradas y tratadas como familiascorrientes en situaciones transaccionales, que enfrentan las dificultades de acomodacin a nuevascircunstancias. En estas familias el terapeuta confa en la motivacin de la familia como camino para latransformacin.

La estructura familiar no constituye una entidad inmediatamente observable por parte del observador. Losdatos del terapeuta y su diagnstico se logran experimentalmente en el proceso de asociarse con la familia.El terapeuta analiza el campo transaccional en el que se relaciona con la familia, para lograr as undiagnstico estructural.

El terapeuta, al mismo tiempo que responde a los acontecimientos que se producen en la sesin, realizaobservaciones y plantea interrogantes. Comienza sealando los lmites y pautas transaccionales" paraelaborar hiptesis acerca de cules son las pautas operativas y cuales no. Comienza, as, por establecer unMAPA FAMILIAR

Un mapa familiar es un esquema organizativo. Constituye un dispositivo simplificador muy til, que le permiteal terapeuta organizar el material de diverso tipo que obtiene.

El mapa le permite formular hiptesis acerca de las reas en el seno de la familia que funcionancorrectamente y acerca de otras reas donde no ocurre lo mismo. Tambin lo ayuda a determinar losobjetivos teraputicos. Al igual que el antroplogo, el terapeuta estructural de familia recurre a un mapa paraorganizar los datos que recoge.

4.1 ALIANZAS Y COALICIONES

Por"alianza" se entiende la unin y el apoyo mutuo que se dan, entre s, dos personas. La alianza suponecompartir intereses sin estar dirigida contra nadie.

La "coalicin", en cambio, es la unin de dos miembros contra un tercero. Es un acuerdo de alianzasestablecido para mutuo beneficio de los aliados frente a un tercero. La coalicin divide a la trada en doscompaeros y un oponente.

4.2 SUBSISTEMAS Y CLASES DE LIMITES

A) SUBSISTEMAS

El sistema familiar se diferencia y desempea sus funciones a travs de sus subsistemas". Los individuos sonsubsistemas en el interior de una familia. Las dadas, como la de marido-mujer, madre-hijo o hermano-hermana, pueden ser subsistemas. Los subsistemas pueden ser formados por generacin, sexo, inters o

funcin. Cada individuo pertenece a diferentes subsistemas en los que posee diferentes niveles de poder y enlos que aprende habilidades diferenciadas.

As, por ejemplo, el "subsistema conyugal" ( matrimonio), se constituye cuando dos adultos de sexo diferentese unen con la intencin expresa de constituir una familia. La pareja debe desarrollar pautas en las que cadaesposo apuntala la accin del otro en muchas reas. Debern ceder parte de su individualidad para lograr unsentido de pertenencia.

El "subsistema parental" (padres), se constituye al nacer el primer hijo. El funcionamiento eficaz requiere quelos padres y los hijos acepten el hecho de que el uso diferenciado de autoridad constituye un ingredientenecesario del subsistema parental. Ello se convierte en un laboratorio de formacin social, para los nios, quenecesitan saber cmo negociar en situaciones de poder desigual.

El "subsistema fraterno" (hermanos), es el primer laboratorio social en el que los nios pueden experimentarrelaciones con sus iguales. En el mundo fraterno, los nios aprenden a negociar, cooperar y competir.


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SUPRASISTEMA: Engloba los sistemas con los que la familia mantiene contacto. El sistema familiar quehemos descrito se relaciona con otros segn su capacidad para dar y recibir informacin.

El suprasistema incluye la familia de origen, el colegio, el trabajo, los amigos, las asociaciones de todo tipo,etc. Las informaciones que produce enriquecen el sistema familiar y contribuyen a su crecimiento.

B) CLASES DE LMITES

Los "lmites" de un subsistema estn constituidos por las reglas que definen quines participan, y de qumanera. La funcin de los lmites reside en proteger la diferenciacin del sistema.

As, por ejemplo, cuando la madre (M) le dice a su hijo mayor (H): "No eres el padre de tu hermano; si andaen bicicleta por la calle, dmelo y yo lo har volver, pero no vuelvas a gritarle", el lmite del subsistemaparental queda definido de forma clara (es la madre la que va a ejercer la funcin ejecutiva: "yo lo harvolver"). Grficamente tenemos:

M (subsistema parental ejecutivo) --- H (subsistema fraterno)

Si el subsistema parental incluye un hijo en "rol parental" (HP), el lmite queda definido por la madre, porejemplo, al decir al nio: "Hasta que vuelva del almacn, Ana se ocupa de todo":

MYHP (subsistema ejecutivo) hijos (subsistema fraterno)Para que el funcionamiento familiar sea adecuado, los lmites de los subsistemas deben ser claros. Laclaridad de los lmites en el interior de una familia constituye un parmetro til para la evaluacin de sufuncionamiento. Deben definirse con suficiente precisin como para permitir a los miembros de lossubsistemas el desarrollo de sus funciones sin interferencias indebidas, pero tambin deben permitir elcontacto entre los miembros del subsistema y los otros.

Es posible considerar a todas las familias como pertenecientes a algn punto situado entre un continuumcuyos polos son los dos extremos de "lmites difusos", por un lado, y de "lmites rgidos", por el otro. La mayorparte de las familias se incluyen dentro del amplio espectro normal.

Grficamente, los tres tipos de lmites, se representan: lmite CLARO --- Lmite claramente definido lmite DIFUSO --- Lmite permeable lmite RGIDO --- Lmite no permeable

La familia con lmites difusos recibe el nombre de "familia aglutinada"; la familia con predominio de lmitesrgidos, se llamar "familia desligada".

Los miembros de familias aglutinadas (lmites difusos) pueden verse perjudicados en el sentido de que elexaltado sentido de pertenencia requiere abandono de la autonoma. La conducta de un miembro de la familiaafecta de inmediato a los otros y el stress individual repercute intensamente a travs de los lmites y produceun rpido eco en otros subsistemas. As pues, la familia aglutinada responde a toda variacin en relacin con

lo habitual con una excesiva rapidez e intensidad.Los miembros de familias desligadas (lmites rgidos) pueden funcionar en forma autnoma, pero poseendesproporcionado sentido de independencia y carecen de sentimientos de lealtad y pertenencia y, de requerirayuda mutua cuando la necesitan. Estas familias toleran una amplia gama de variaciones individuales entresus miembros. El stress que afecta a uno de sus miembros no atraviesa los lmites inadecuadamente rgidos.As, pues, la familia desligada tiende a no responder cuando es necesario hacerlo.

Por tanto, las operaciones en los extremos del continuo sealan reas de posible patologa. El terapeuta debeoperar como un delineador de lmites, que clarifique los lmites difusos y abra los lmites excesivamentergidos.

4.3 REGLAS FAMILIARES


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JACKSON caracteriza a la familia como un sistema gobernado por reglas. Las reglas son "formulacioneshipotticas elaboradas por un observador para explicar la conducta" observable de la familia.

La regla es una inferencia, una abstraccin, una "metfora" por la que el observador abarca la redundanciaque observa.El concepto ms simple y claro que puede darse de las "reglas" es que son acuerdos relacionases queprescriben o limitan los comportamientos individuales en una amplia gama de reas comportamentales,

organizando su interaccin en un sistema razonablemente estable".Hay, por ello, un "acuerdo" para obrar de un determinado modo, lo cual no quiere decir que esto sea tanconsciente como puede parecer al exponerlo de este modo. La mayora de las veces se trata de un acuerdoque no goza de las caractersticas de ser consciente y, aunque parezca paradjico, muchas veces tal acuerdono es conocido ni por los mismos participantes. Lo van construyendo como fruto de ajustes que facilitan elmantenimiento de una "homeostasis familiar", que de otro modo quedara comprometida.

En la familia que comienza no hay reglas establecidas. Cada miembro componente de la misma aportar, a losumo, sus propias experiencias y sus propios modelos de intercomunicacin segn los esquemas aprendidoso elaborados en el sistema familiar de origen; pero esto no bastar para todo lo que ahora han de irestructurando.

Este conjunto de reglas o leyes con que se va construyendo el sistema familiar a lo largo del tiempo y a travsde inevitables reajustes por tanteo y error, es semejante al programa de un calculador. En la familia puede serobservado tal funcionamiento en trminos de aqu y ahora. El descubrimiento de las reglas que rigen la vidade un sistema familiar es obra que requiere una larga y cuidadosa observacin, semejante a la que tendraque poner en prctica el desconocedor del juego del ajedrez, por ejemplo, que tratase de ver cules son lasreglas que ponen en practica dos jugadores a lo largo de una partida.

Las reglas las podemos clasificar en tres categoras:

a) Reglas reconocidas (rr): Son reglas que se han establecido explcitamente y de manera directa yabierta. Comprenden acuerdos en distintas reas, tales como normas de convivencia, asignacin

de tareas, responsabilidad de ciertos papeles, expresin de necesidades personales, etcb) Reglas implcitas (ri): Estas reglas constituyen funcionamientos sobreentendidos acerca de los

cuales la familia no tiene necesidad de hablar de modo explcito. Se dan en la dinmica de lafamilia, aunque no se han verbalizado.

c) Reglas secretas (rs). Estas son las ms difciles de descubrir al estudiar una familia. Son modosde obrar con los que un miembro, por ejemplo, bloquea las acciones de otro miembro; son actosque tienden a desencadenar actitudes deseadas por quien manipula el resorte que los provoca.As, por ejemplo, en una familia la regla secreta establece que una conducta d autonoma eindependencia en la hija vaya seguida por una queja psicosomtica de la madre y esto conlleveuna mayor implicacin del padre en la casa.

4.4 MITO FAMILIAR

El concepto de "mito familiar" ha sido desarrollado fundamentalmente por FERREIRA. Por mito familiarentiende "un nmero de creencias bien sistematizadas-y compartidas por todos los miembros de la familiarespecto de sus roles mutuos y de la naturaleza de su relacin". Estos mitos familiares contienen muchas delas reglas secretas de la relacin; reglas que se mantienen ocultas, sumergidas en la trivialidad de los clichsy las rutinas del hogar.

Aunque para un observador puedan parecer evidentes falacias de la realidad familiar, estas creenciasorganizadas en cuyo nombre la familia inicia, mantiene y justifica muchas pautas interaccionales son

compartidas y apoyadas por todos los miembros como si se tratara de verdades a ultranza ms all de tododesafo o investigacin.

El mito da a cada miembro un rol que es aceptado por todos y cuyo desafo se convierte en verdadero "tab".


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El mito prescribe atributos a cada uno de los miembros de la familia. As, por ejemplo, en una familia, elmarido debe llevar a la esposa en auto dondequiera que ella necesite ir (a menudo en detrimento de lasactividades comerciale

sistemica i terapia familiare si (1)

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