sin diezmos si hay paraiso

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1 Lev 27:30 Y todos los diezmos de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, del SEÑOR son; es santidad al SEÑOR. Lev 27:31 Y si alguno quisiere redimir algo de sus diezmos, añadirá su quinto a ello. Lev 27:32 Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será santidad al SEÑOR. Lev 27:33 No mirará si es bueno o malo, ni lo trocará; y si lo trocare, ello y su trueque serán santificación; no se redimirá. Lev 27:34 Estos son los mandamientos que ordenó el SEÑOR a Moisés, para los hijos de Israel, en el monte de Sinaí. Quienes enseñan a diezmar dinero no enseñan ni un mandamiento dado por Elohim ni Yeshua ni Moisés ni los emisarios (Apóstoles) sino una tradición pagana, impuesta por la Iglesia Católica en tiempos oscuros y supersticiosos. Toda compulsión para pagar dinero es contraria al mensaje de Las Buenas Nuevas. En el Mesías somos bendecidos, no por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la plata, sino por nuestra obediencia a la voluntad del Padre. Sin Diezmos SI hay Paraiso Edicion: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] Estudio: A.I.N.

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Lev 27:30 Y todos los diezmos de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, del

SEÑOR son; es santidad al SEÑOR. Lev 27:31 Y si alguno quisiere redimir algo de sus diezmos,

añadirá su quinto a ello.Lev 27:32 Y todo diezmo de vacas o

de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo será santidad al

SEÑOR. Lev 27:33 No mirará si es bueno o

malo, ni lo trocará; y si lo trocare, ello y su trueque serán santificación;

no se redimirá. Lev 27:34 Estos son los

mandamientos que ordenó el SEÑOR a Moisés, para los hijos de

Israel, en el monte de Sinaí.

Quienes enseñan a diezmar dinero no enseñan ni un mandamiento dado por Elohim ni Yeshua ni Moisés ni los emisarios (Apóstoles) sino una tradición pagana, impuesta por la Iglesia Católica en tiempos oscuros y supersticiosos. Toda compulsión para pagar dinero es contraria al mensaje de Las Buenas Nuevas. En el Mesías somos bendecidos, no por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la plata, sino por nuestra obediencia a la voluntad del Padre.

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aí.!

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Según Diodoro de Siculo, Los Fenicio y los cartaginenses enviaban el diezmo anualmente a Hercules de Tiro.

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Deu 26:12 "Después que hayas apartado una décima parte de lo que las siembras

produjeron en el tercer año, el año de separar la décima parte, y la hayas dado al Levi, al extranjero, al huérfano y la viuda,

para que ellos tengan suficiente comida para satisfacerlos mientras se quedan contigo;

Deu 26:13 dirás, en la presencia de YAHWEH tu Elohim: 'Yo he sacado de mi casa las

cosas apartadas para Elohim y las he dado al Levi, al extranjero, el huérfano y la viuda, guardando cada uno de los mitzvot que Tú me diste. Yo no he desobedecido ninguno de tus mitzvot ni me he olvidado de ellos.

Deu 26:14 Yo no he comido nada de esta comida durante mi luto, ni he apartado nada

de ello cuando he estado inmundo, ni he dado nada de ellos para los muertos. He

obedecido a lo que YAHWEH mi Elohim ha dicho, y he hecho todo lo que me has

ordenado hacer.

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• El caso mas mencionado de un diezmo en la Escritura es cuando Abraham dio su diezmo a Melquisedec.

• Gn 14:20; Heb 7:2,6 y Josefo Ant, 1,10.

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• El caso mas mencionado de un diezmo en la Escritura es cuando Abraham dio su diezmo a Melquisedec.

• Gn 14:20; Heb 7:2,6 y Josefo Ant, 1,10.

Avraham solo diezmo una vez, y node sus propias riquezas.

Cuando algunos ministros se venenfrentados a estas verdades,

recurren al ejemplodel diezmo de Avraham para

justificar que el diezmo es antes dela “ley”. Ignorando en este procesode desesperada justificación de lo

injustificable que el diezmo queAvraham hizo fue una sola vez en su

vida y no de sus propias riquezas,sino del botín de guerra capturado al rey

de Sodoma aquien le devolvió el 90% restante deldiezmo. Estos son detalles que son

completamente ignorados porquienes piden el diezmo basado en

el ejemplo de Avraham.

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Núm 31:27 y partirás por mitadla presa entre los que pelearon,los que salieron a la guerra, y

toda la congregación.El botín era dividido 50/50 entrela comunidad y los guerreros.Luego, del 50% que quedabanpara los guerreros, de cada 500

hombres solo debían dar alsacerdote una oveja, asno obuey (Números 31:28). Esto

representa mucho menos del 1%del botín para el sacerdote.

m.

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A más de esto, en el diezmo deAvraham, Elohim no interviene

estableciendo el mismo como unmandamiento perpetuo. De

hecho, Itzjak (Isaac) no diezmo ni una sola vez. Si el diezmo que hizo Avraham debía ser perpetuado por

todos, entonces fue ignorado por Itzjak y por Elohim, ya que Elohim a la hora de repartir el botín de guerra que ganaban

los Israelitas ordeno por mandamiento que fuera dado

a los sacerdotes mucho menos del 1%.

m.

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En el Brit Jadasha (NuevoTestamento) no se enseña a

diezmar sino a ofrendar. En ocasiones quienes hoy

diezman lo hacen guiados erróneamente por ministros o

enseñanzas que usan descuidadamente textos del Pacto Renovado. De las 9

veces que aparece la palabra diezmo, en ninguna ocasión

es para imponerlo a los creyentes en el Nuevo Pacto,

sino como propósito de redargüir a los fariseos.

m.

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En ocasión de Mat 23: 23 en el contexto el Maestro esta

atacando a los fariseos. En la Escritura esta claro de que productos se debía dar el diezmo, en que tiempos, donde, cuando y en que

ocasiones. El hecho de que nombre la menta, el eneldo y

el comino ( sazones o condimentos, no productos),

nos indica que el Maestro esta criticando en forma irónica la

hipocresía de los fariseos.

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En el Pacto Renovado se enseña a favor de las ofrendas

voluntarias para los santos (hermanos israelitas Pobres) Esto puede ser comprobado

en 1 Corintios 16:1-2, 2 Corintios 9:7

Y 2 Corintios 8:1-3.Evidencia de ello da Tertuliano

( Un historiador), que vivió entre los años 160 y 200 d.C. y escribe que no se pedían diezmos, sino que se daban

ofrendas voluntarias.

1Co 16:1 En cuanto a la colectapara los santos, haced vosotros

también de la manera queordené en las Iglesias de

Galacia.1Co 16:2 Cada primer sábado,cada uno de vosotros aparte ensu casa, guardando lo que por la

bondad de Dios pudiere; paraque cuando yo llegare, no se

hagan entonces colectas.1Co 16:3 Y cuando hubiere

llegado, los que aprobareis porcartas, a éstos enviaré quelleven vuestro donativo a

Jerusalén.

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En la primera Carta a los Tesalonicenses el emisario Shaul (Pablo) enseña más claramente y en mayor detalle cómo es que

trabajaban para no ser gravosos a los creyentes.

1 Tes 2:9 Porque os acordáis,hermanos, de nuestro trabajo y

fatiga; cómo trabajando de noche y de día, para no ser gravosos a

ninguno de vosotros, os predicamos

el evangelio de Elohim.1 Tes 2:10 Vosotros sois testigos, y

Elohim también, de cuán santa, justa e irreprensiblemente nos

comportamos con vosotros losCreyentes

Hechos 20:33 Ni plata ni oro nivestido de nadie he codiciado.Hechos 20:34 Antes vosotrossabéis que para lo que me ha

sido necesario a mí y a los queestán conmigo, estas manos me

han servido.Hechos 20:35 En todo os he

enseñado que, trabajando así,se debe ayudar a los

necesitados, y recordar laspalabras del Señor Yeshua, quedijo: Más bienaventurado es dar

que recibir..

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Diezmar dinero, en lugar debendecir, es fuente de maldición ypecado. Hay miles de pobres que

contrario a lo que la Escrituraenseña diezman. Deberíamos

saber de que los pobresdiezmen es contrario a la Escritura.

Contrariamente, se debía de dar al pobre los diezmos.

Este pecado hace que milesde pobres que diezman fielmente

se mantengan en extrema pobreza, pues cuando dan los diezmos se quedan sin pagar alimentos, medicinas, libros,

educación, ropas y un sin numero de cosas

Deu 14:28 Al cabo de cada tresaños sacarás todo el diezmo detus productos de aquel año, y lo

guardarás por dentro de tuspuertas.

Deu 14:29 Y vendrá el levita,que no tiene parte ni heredadcontigo, y el extranjero, y el

huérfano, y la viuda, que hubiereen tus poblaciones, y comerán y

serán saciados; para que elTu Elohim Todopoderoso te

bendiga entoda obra de tus manos que

hicieres.

.

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Por practicar el diezmo comohoy se hace se incurren en

muchas infracciones dela ley. Una lista no completa deestas infracciones de la ley o

pecado que se comete aldiezmar es la siguiente:

Es pecado recibir el diezmo si no eslevita. El diezmo solo debía ser

recibido por los levitas (Números18:21) quienes hoy reciben los

diezmos no son levitas. Loslevitas eran hombres descendientes

de la tribu de levi.

1 Juan 3:4 Todo aquel quecomete pecado, infringe

tambiénla ley; pues el pecado es

infracción de la ley.

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En el Pacto Renovado no hay una sola ordenanza

que explique que quienes ministran bajo el P.R. (Brit Jadasha) son

levitas.Pasarse por levitas fue un

habito que se desarrollo en el clero después del siglo 2 d.C. pero que a

Uza le costó la vida (1 Crónicas 13:9-11)

1 Juan 3:4 Todo aquel quecomete pecado, infringe

tambiénla ley; pues el pecado es

infracción de la ley.

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Es pecado cobrar el diezmo delos pobres. El diezmo no era

cobrado de los pobres sino quecada tres años les era dado

(Deuteronomio 14:28-29)- Es pecado dar el diezmo fuera

de la tierra de Israel. LosIsraelitas solo podían diezmaruna vez que estuvieran dentro

de la tierra de Israel(Deuteronomio 12:1 y 26:1-2)

- Es pecado dar dinero endiezmo. El diezmo que Elohim

pide es exclusivamenteproductos de la tierra y animales

(Levíticos 27:30-34)

1 Juan 3:4 Todo aquel quecomete pecado, infringe

tambiénla ley; pues el pecado es

infracción de la ley.

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Es pecado dar 10% anual de diezmo.

El diezmo bíblicamente era 20%anual

El primer diezmo era dado a loslevitas (Números 18:21)

El segundo diezmo era llevadoJerusalén (Deuteronomio 14:23).

El diezmo levítico y el que erallevado a Jerusalén no es el mismo,ya que el levítico era dejado en las

ciudades (Nehemías 10:37).Mientras el segundo diezmo era

llevado a Jerusalén (Deuteronomio14:23- 26).

1 Juan 3:4 Todo aquel quecomete pecado, infringe

tambiénla ley; pues el pecado es

infracción de la ley.

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Segun la S. Escritura el diezmo es una décima parte del fruto que produce la tierra así como del

fruto de los arboles (verso 30) y la décima parte de vacas o de

ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara (verso 32).

Una de las diferencias más notables entre el diezmo

escritural y el impuesto por la “iglesia tradicional” que es

practicado modernamente, es que se debía de diezmar

anualmente un 20% de los productos de la tierra, vacas y ovejas que se producían en

Israel y no un 10%del dinero como los católicosimpusieron en el siglo 5 d.C.

Levíticos 27:30 Y el diezmo de latierra, así de la simiente de la

tierra como del fruto de losárboles, de IHVH es; es cosa

dedicada a IHVH.Levíticos 27:32 Y todo diezmo

de vacas o de ovejas, de todo loque pasa bajo la vara, el diezmo

será consagrado a IHVH.

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El Diezmo en las SagradasEscrituras:Habían dos

diezmos que debían darseanualmente y un tercero

Tri anualmente. El primer diezmodebía darse a los levitas

(Números 18:21) y elsegundo diezmo debía llevarse

a Jerusalén (Deuteronomio14:23). Ambos debían ser dados

anualmente (Deuteronomio14:22).

Núm 18:21 "A los hijos de Levi Yo he dado la décima parte

completa del producto recogido en Yisra'el. Es su herencia en pago por el servicio que ellos rinden en el Tabernáculo del

Testimonio.

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El tercer diezmo debía darse cada

tres años al pobre y reemplazaba al

segundo diezmo (Deuteronomio

14:28-29 y 26:12-13).Por esta razón, diezmar

bíblicamentees un 20%.

Núm 18:21 "A los hijos de Levi Yo he dado la décima parte

completa del producto recogido en Yisra'el. Es su herencia en pago por el servicio que ellos rinden en el Tabernáculo del

Testimonio.

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Segundo Diezmo El segundo diezmo Elohim se lo

daba al mismo que diezmaba para que comiera su diezmo.

Deu 14:22 "Todos los años tomarás una décima parte de todo lo que produzca tu zera en el

campo, Deu 14:23 y lo comerás en la presencia de

YAHWEH tu Elohim. En el lugar donde El escoja para que Su Nombre habite ustedes comerán la décima parte de su grano, vino nuevo, y aceite de oliva, y el primogénito de

sus reses y ovejas, para que aprendan a temer a YAHWEH su Elohim siempre.

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Segundo Diezmo El segundo diezmo Elohim se lo

daba al mismo que diezmaba para que comiera su diezmo.

Deuteronomio 14:22Indefectiblemente diezmarás todo

el producto del grano que rindiere tu

campo cada año.Deuteronomio 14:23 Y comerás delante de IHVH tu Elohim en el

lugar que él escogiere para poner allí su nombre, el diezmo de tu

grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y

de tus ganados, para que aprendas a temer a IHVH tu

Elohim todos los días.

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Tercer DiezmoDeuteronomio 14:28 Al fin de cadatres años sacarás todo el diezmo

de tus productos de aquel año, y lo guardarás en tus ciudades.

Deuteronomio 14:29 Y vendrá ellevita, que no tiene parte ni heredadcontigo, y el extranjero, el huérfano

y la viuda que hubiere en tuspoblaciones, y comerán y serán

saciados; para que IHVH tu Elohimte bendiga en toda obra que tusmanos hicieren. El tercer diezmo

era dado al levita, al extranjero, al huérfano y a la viuda.

.

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Yeshua como carpintero no diezmo, no solo por ser pobre (2 Corintios 8:9), también por su profesión estaba exento de

pagar diezmos.Los pobres como la viuda en Lucas 21 no diezmaban sino

que ofrendaban voluntariamente según

sus capacidades y cada tres años debían recibir los

diezmos.

Deuteronomio 14:29 Y vendrá ellevita, que no tiene parte ni heredadcontigo, y el extranjero, el huérfano

y la viuda que hubiere en tuspoblaciones, y comerán y serán

saciados; para que IHVH tu Elohimte bendiga en toda obra que tus

manos hicieren.”

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Los levitas debían dar del diezmo que recibían (Números 18:21) a los sacerdotes hijos

de Aarón (Números18:26,28),. Solo el diezmo del

diezmo era llevado a la casa del tesoro en el templo

(Nehemías 10:38b).

En Malaquias observamos la fuerte reconvención, o argumento contra los

sacerdotes, expresada por el Todopoderoso a través del profeta. Estos versículos no

van dirigidos expresamente al pueblo de Israel directamente.

Deuteronomio 14:29 Y vendrá ellevita, que no tiene parte ni heredadcontigo, y el extranjero, el huérfano

y la viuda que hubiere en tuspoblaciones, y comerán y serán

saciados; para que IHVH tu Elohimte bendiga en toda obra que tus

manos hicieren.”

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Queda claro aquí lo siguiente:

1.- Los levitan llevaban el diezmo correspondiente.

2.- El diezmo era llevado a unos depósitos especialmente

destinados para el caso.3.- El objetivo de estos diezmos era mantener abastecida la casa del

eterno. 4.- Estos abastos

consistían en alimentos.

Neh 10:38 El kohen hijo de Aharon estará con los Leviim en la

décima parte de los Leviim. Los Leviim traerán la décima parte de

la décima parte a la casa de nuestro Elohim, a los almacenes

para provisiones. Neh 10:39 Porque los hijos de Yisra'el y los hijos de Levi traerán las contribuciones de grano, vino,

y aceite de oliva a las cámaras donde está el equipo del Lugar

Kadosh, los kohanim que ministran, los porteros y los

cantores. Nosotros no abandonaremos la casa de

Elohim."

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Diezmar dinero nunca fuepracticado en Israel y es necesario mencionar que el

diezmo solo aplicaba dentro de la tierra de Israel

(Deuteronomio 12:1Y 26:1-2). Luego con el exilio de

Israel a Babilonia fue aprobado que se diezmara de los frutos agrícolas y animales

producidos en Babilonia.Espero en Yeshua que este estudio haya sido de suprema bendición para cada uno de

sus hijos.

Neh 10:39 Porque los hijos de Yisra'el y los hijos de Levi traerán las

contribuciones de grano, vino, y aceite de oliva a las cámaras donde está el equipo del Lugar Kadosh, los kohanim que ministran, los porteros

y los cantores. Nosotros no abandonaremos la casa de Elohim."

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Las tierras de Grecia y otroslugares remotos jamás fueron

consideradas aptas para diezmar. Diezmo viene del hebreo

Maʿasher, era una obligación entregar la décima parte de

todos los productos de la tierra y cría de animales para el

mantenimiento de los levitas (Nm 18:21 ss; Dt 14:22 ss), de

los pobres de la comunidad (Dt 14:28; 26:12 ss).

Las prescripciones judias del Diezmo están en la Misna: en

el Maʿasherot y Maʿasher Seni.

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Quienes enseñan a diezmardinero no enseñan ni unmandamiento dado por

Elohim ni Yeshua ni Moisés nilos emisarios sino una tradiciónpagana, impuesta por la IglesiaCatólica en tiempos oscuros y

supersticiosos. Toda compulsiónpara pagar dinero es contraria al

mensaje de las Buenas Nuevas. En Yeshua somos bendecidos, no

por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la

plata, sino por nuestra obediencia a la voluntad del

Padre.

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Toda compulsiónpara pagar dinero es contraria al

mensaje de las Buenas Nuevas. En Yeshua somos bendecidos, no

por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la

plata, sino por nuestra obediencia a la voluntad del

Padre.

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La figura de “Pastor” o de “Pastores” es una imagen

desgastada y desvirtuada y es que hablar de dicha imagen

pastoral el día de hoy es sinónimo de corrupción, de

abusos, de engaño, de ganancias deshonestas, de autoritarismo, de bajezas y

crueldad.

Mas esto no es nuevo; aunque así lo parezca. Desde tiempo atrás El Todopoderoso había puesto

en evidencia a estos siervos abusivos:

1Ti 3:3 No debe beber con exceso o meterse en peleas; más bien, debe ser bondadoso y amable. No puede ser un amante del dinero. 1Ti 3:4 Tiene que manejar bien su casa, teniendo hijos que le obedezcan con todo respeto. 1Ti 3:5 Pues si un hombre no puede gobernar su casa, ¿cómo podrá gobernar la Asamblea Mesiánica de YAHWEH? 1Ti 3:6 No puede ser un nuevo creyente, porque puede hincharse con vanidad y caer bajo el mismo juicio que ha satán. 1Ti 3:7 Además, tiene que tener buena estima de los de afuera, para que no caiga en desgracia y en la trampa de ha satán. 1Ti 3:8 Asimismo, los shammashim, tienen que ser de buena reputación, personas que se pueda confiar en su palabra. Que no se den a beber excesivamente, ni sean codiciosos de ganancias deshonestas.

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Se ha hecho del titulo de “lider”, “pastor”, etc. “autoridad” no bíblica. Asaltando la fe y

robando la buena voluntad de las personas. Alejados de los verdaderos principios del

Mensaje del Maestro de Maestros. Mas este problema va mas allá de estos hombres que aparentan ostentar santidad.

El problema de fondo es la falta de conocimiento de las SAGRADAS

ESCRITURAS. Esto ha acrecentado rápidamente el nacimiento de ministerios

falsos que lo único que hacen es explotar y saquear a sus seguidores.

La falta de una comunión estrecha con el verdadero PASTOR EL CUAL ES EL

MESIAS, es lo que ha provocado este caos de abusos y mentiras a grandes

dimensiones. La mayoría de las veces dejamos en manos de los hombres nuestra

relación con EL Todopoderoso.

1Pedro5:2: APACENTAD la grey de Dios que está entre vosotros, cuidando de ella, no por fuerza, sino voluntariamente; no por ganancia deshonesta, sino con ánimo pronto;

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2 Pedro 2:1: Pero hubo también FALSOS profetas

entre el pueblo, como habrá entre vosotros FALSOS

maestros, que introducirán encubiertamente herejías

destructoras, y aun negarán al Señor que los rescató,

atrayendo sobre sí mismos destrucción repentina.

EZEQUIEL 34:1. Vino a mí palabra de YHWH, diciendo:2. Hijo de hombre, profetiza contra los pastores de Israel; profetiza, y di a los pastores: Así ha dicho YHWH el Señor: ¡Ay de los pastores de Israel, que se apacientan a sí mismos! ¿No apacientan los pastores a los rebaños?3. Coméis la grosura, y os vestís de la lana; la engordada degolláis, mas no apacentáis a las ovejas.4. No fortalecisteis las débiles, ni curasteis la enferma; no vendasteis la perniquebrada, no volvisteis al redil la descarriada, ni buscasteis la perdida, sino que os habéis enseñoreado de ellas con dureza y con violencia.

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Quienes enseñan a diezmardinero no enseñan ni unmandamiento dado por

Elohim ni Yeshua ni Moisés nilos emisarios sino una tradiciónpagana, impuesta por la IglesiaCatólica en tiempos oscuros y

supersticiosos. Toda compulsiónpara pagar dinero es contraria al

mensaje de las Buenas Nuevas. En Yeshua somos bendecidos, no

por cuanto podamos darle a Elohim, dueño del oro y de la

plata, sino por nuestra obediencia a la voluntad del

Padre.

Proverbios 28:8 El que aumenta su riqueza por interés y usura, la recoge para el que se apiada de los pobres. Proverbios 16:8 Mejor es poco con justicia, que gran ganancia con injusticia. Proverbios 21:6 Conseguir tesoros con lengua mentirosa es un vapor fugaz, es buscar la muerte.Proverbios 22:16 El que oprime al pobre para engrandecerse, o da al rico, sólo {llegará a} la pobreza

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Mateo 23:5 Antes, hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres. Pues ensanchan sus filacterias, y extienden los

flecos de sus mantos;23:6 y aman los primeros asientos en las cenas, y las

primeras sillas en las sinagogas,

23:7 y las salutaciones en las plazas, y que los hombres los

llamen: Rabí, Rabí.

23:8 Pero vosotros no queráis que os llamen Rabí; porque uno es vuestro Maestro, el

mesias, y todos vosotros sois hermanos.

Jeremías 17:11 Como perdiz que incuba lo que no ha puesto, es el que adquiere una fortuna, pero no con justicia, en la mitad de sus días lo abandonará, y al final será un insensato. Jeremías 22:13 Ay del que edifica su casa sin justicia y sus aposentos altos sin derecho, que a su prójimo hace trabajar de balde y no le da su salario. Ezequiel 22:13 `Y he aquí, bato palmas contra las ganancias deshonestas que has adquirido y contra el derramamiento de sangre que hay en medio de ti.

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COLOSENSES: 2 8. Mirad que nadie os

engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas, según las tradiciones de los

hombres, conforme a los rudimentos del

mundo, y no según el Mesias..

Santiago 5:4 Mirad, el jornal de los obreros que han segado vuestros campos {y} que ha sido retenido por vosotros, clama {contra vosotros;} y el clamor de los segadores ha llegado a los oídos del Señor de los ejércitos. Proverbios 28:16 Al príncipe que es gran opresor le falta entendimiento, {pero} el que odia las ganancias injustas prolongará {sus} días. Habacuc 2:9 ¿Ay del que obtiene ganancias ilícitas para su casa, para poner en alto su nido, para librarse de la mano de la calamidad!

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“Porque habrá hombres amadores de sí mismos, avaros... que

tendrán apariencia de piedad, pero negaran la eficacia de ella;

a éstos evita” (2 Ti. 3:2,5). El Señor nos advirtió de falsos

maestros que “por avaricia harán mercadería de vosotros con

palabras fingidas” (2ªPdr 2:3), de aquellos “que se lanzaron por lucro en el error de Balaam” (Jud.11). Desgraciadamente

somos testigos de muchos falsos pastores y líderes religiosos que

viven vidas opulentas como resultado de “su ministerio”, que “toman la piedad como fuente de

ganancia” (1ªTim. 6:5).

Proverbios 13:22 El hombre bueno deja herencia a los hijos de sus hijos, pero la riqueza del pecador está reservada para el justo.

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Estudios de la Sagrada Escritura bajo la perspectiva

hebrea:

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