silueta del templo

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(Silueta del templo, según un boceto dibujado por Gaudí) Como se ha comentado en algún otro lugar de estas páginas, gran parte de la documentación de Gaudí sobre los proyectos e ideas que pensaba aplicar en el templo de la Sagrada Familia, fueron destruidos durante la guerra civil española, en 1936. Por otra parte, la forma personalísima de trabar del maestro, que intervenía en cada uno de los detalles de la construcción y que acostumbraba a hacer modificaciones sobre la marcha, hacen imprevisible algunas de sus posibles soluciones. Este factor ha ayudado a la polémica sobre la continuación o interrupción de las obras. (Vista general con mayor detalle, en un dibujo de Joan Rubió i Bellver, arquitecto ayudante de Gaudí) En esta visión de conjunto se situó en el centro la Fachada del Nacimiento, la primera realizada. Las torres de la izquierda son las de la Gloria, aún por iniciarse, no siendo perceptibles las de la Pasión, que quedan ocultas en la parte de atrás. En la derecha, por encima de las torres existentes, sobresalen las torres de los cuatro Evangelistas que tendrán 130 m de altura. La de la derecha del todo, correspondiente a la Virgen María está dibujada de forma incorrecta ya que tendrá 140 m y por tanto ha de ser ligeramente superior a las otras. La que corona todo el conjunto, dedicada a Jesucristo, será de 170 m de altitud. Esta altura máxima de 170 m para la Por tanto, curiosamente, la montaña de Montjuich lindante a Barcelona, con sus 174 m de altitud, fue la que influyó de forma más decisiva sobre la altura máxima de las torres de la

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son las siluetas de un gran temploo0..!!!

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(Silueta del templo, segn un boceto dibujado por Gaud)Como se ha comentado en algn otro lugar de estas pginas, gran parte de la documentacin de Gaud sobre los proyectos e ideas que pensaba aplicar en el templo de la Sagrada Familia, fueron destruidos durante la guerra civil espaola, en 1936.Por otra parte, la forma personalsima de trabar del maestro, que intervena en cada uno de los detalles de la construccin y que acostumbraba a hacer modificaciones sobre la marcha, hacen imprevisible algunas de sus posibles soluciones. Este factor ha ayudado a la polmica sobre la continuacin o interrupcin de las obras.

(Vista general con mayor detalle, en un dibujo de JoanRubii Bellver, arquitecto ayudante de Gaud)En esta visin de conjunto se situ en el centro la Fachada del Nacimiento, la primera realizada. Las torres de la izquierda son las de la Gloria, an por iniciarse, no siendo perceptibles las de la Pasin, que quedan ocultas en la parte de atrs. En la derecha, por encima de las torres existentes, sobresalen las torres de los cuatro Evangelistas que tendrn 130 m de altura. La de la derecha del todo, correspondiente a la Virgen Mara est dibujada de forma incorrecta ya que tendr 140 m y por tanto ha de ser ligeramente superior a las otras. La que corona todo el conjunto, dedicada a Jesucristo, ser de 170 m de altitud.Esta altura mxima de 170 m para la torre ms alta, fue fijada por Gaud en base a sus propias creencias, ya que mantena que la obra de los hombres no poda ser superior a la obra de Dios.Por tanto, curiosamente, la montaa de Montjuich lindante a Barcelona, con sus 174 m de altitud, fue la que influy de forma ms decisiva sobre la altura mxima de las torres de la Sagrada Familia.

(Diferentes bocetos realizados por el escultor Lloren Matamala, otro de los ayudantes de Gaud y colaborador en la ejecucin de las imgenes que aparecen en la Fachada del Nacimiento).Estos esbozos (recurdese que fueron hechos por un escultor, con lo que se justificara que no correspondan con absoluta fidelidad a las proporciones arquitectnicas previstas) posiblemente le sirvieron a Gaud para 'visualizar' los volmenes y relieves de su proyecto.

En el dibujo representado encima de estas lneas se ve claramente que corresponde a la Fachada de la Pasin.El esbozo de la parte superior derecha ofrece una visin en diagonal del conjunto de la Sagrada Familia, con las fachadas de la Pasin a la izquierda y la de la Gloria a la derecha.

Esta ltima imagen refleja, bastante sobredimensionada con respecto a las torres, la Fachada de la Gloria, an no iniciada.

Esta, aparentemente, extraa reproduccin no se encuentra aqu por error. As era el proyecto del arquitecto Francisco de Paula Villar antecesor de Gaud e iniciador de las obras de la Sagrada Familia. As hubiera sido este templo de no habrsele encargado, casi en los inicios, a Antoni Gaud.Afortunadamente este insignificante edificio neogtico fue abortado cuando estaba concluyndose su cripta. Dicha zona subterrnea, construida de acuerdo con el primer proyecto y con mnimas modificaciones introducidas por Gaud en su parte final, se ha mantenido abierta al culto religioso desde los inicios, como Iglesia Parroquial.En esta cripta se encuentra enterrado Gaud

Actualmente hay ocho torres construidas, las correspondientes a las fachadas del Nacimiento y de la Pasin. Como puede apreciarse en la imagen de la derecha, el proyecto tendr un total de 18 torres. Las 12 ms bajas, entre las que se encuentran las ocho ya construidas, corresponden a las tres fachadas, y estn dedicadas a los apstoles. Cuatro, de superior altura, a los Evangelistas. Sobre el bside, de mayor dimetro, a la Virgen Mara y la ms alta que remata todo el templo, estar dedicada a Jesucristo.Pasando el ratn por encima de la imagen, podr comprobar la enorme diferencia que existe entre lo proyectado y lo realizado hasta el momento. Si slo poco ms de dos fachadas y ocho torres, producen admiracin y congregan millones de visitantes de todo el mundo, la obra, una vez concluida, ser uno de los ms impresionantes monumentos creados por el hombre.Las ms recientes previsiones calculan que se podra llegar a finalizar dentro de unos 30 aos, esto es, antes de que se celebre el segundo centenario del nacimiento del genial arquitecto.1882-(1926) -?La obra ms conocida de Antoni Gaud, ni fue iniciada por l, ni evidentemente pudo acabarla. A la edad de 31 aos se hizo cargo de la direccin de las obras de este Templo, tras la dimisin del arquitecto inicial Francisco de Paula Villar, cuando ya se haba construido una parte de la cripta subterrnea.Gaud cambi radicalmente el primer proyecto sustituyndolo por uno propio, mucho ms ambicioso, original y atrevido que el inicial.Esta fachada, la del Nacimiento, es la parte de la obra que Gaud deseaba dejar terminada como muestra y ejemplo para sus continuadores, ya que l, muy a su pesar, tuvo que aceptar que era imposible llegar a realizar una obra de esta envergadura en el corto periodo de una vida. Casi en los inicios haba sido tan optimista que so con que podra llegar a acabarla en poco ms de diez aos.

La desbordante riqueza de figuras y elementos decorativos de la fachada del Nacimiento, se torna ms sobria en la parte interna.No obstante, esta apreciacin no es del todo correcta, ya que an tienen que ser esculpidos "in situ" varios elementos, y faltan algunas esculturas sobre las repisas y hornacinas correspondientes.La perspectiva casi completa de la parte posterior de la fachada del Nacimiento, visible aos atrs tal como inmortaliz esta imagen, ya no es posible observarla debido a la construccin de las naves centrales.Aunque en algn momento las formas de la Sagrada Familia puedan recordar el estilo gtico, nada ms lejos de la realidad en su esencia. El gtico se vea obligado a contrarrestar el desplazamiento de las fuerzas, utilizando contrafuertes y arbotantes.Es decir, los arcos exteriores tenan una funcin de apoyo, no de decoracin. Gaud dijo una vez, que es como si un jorobado para disimular su defecto se pusiera banderitas encima.En la arquitectura gaudiniana, por el contrario, los pesos y las fuerzas se desplazan en sentido vertical, por ello, en algn caso, los pilares o columnas estn inclinados. Precisamente para contrarrestar un pequeo desplazamiento lateral. De esta forma, como se ha comentado anteriormente, es innecesario el empleo de contrafuertes, apoyos y arbotantes, tan caractersticos e imprescindibles en el gtico.Por este motivo, las dos fachadas existentes han podido ser edificadas como si fueran construcciones independientes del resto del templo.

En la fachada del Nacimiento Gaud volc toda su fantasa. Incluy infinitas formas de la Naturaleza, desde rocas redondeadas que recuerdan el macizo de Montserrat, hasta figuras humanas y temas vegetales, logrando una especie de sorprendente y bellsimo neobarroquismo.En esta fachada, llena de simbolismos, Gaud quera resaltar la alegra por el Nacimiento de Jess. Toda ella es un inmenso Portal de Beln. All estn todas las figuras tradicionales: Jess, Mara, San Jos, la mula y el buey, los Reyes, los ngeles, los pastores... y otras escenas de la infancia de Jess, como la degollacin de los Santos Inocentes.La parte baja est compuesta por tres portales. El del centro y de mayor altura, el del Amor, incorpora escenas del Nacimiento. La entrada de la izquierda, el Portal de la Esperanza, refleja escenas de la degollacin y de la huda a Egipto. La puerta de la derecha, el Portal de la Fe, contiene escenas bblicas como la Anunciacin.Fachada del NacimientoEsta fachada fue la que abord primeramente Gaud, en contra de la opinin de algunos de sus amigos que opinaban que quedaba de espaldas a la ciudad. El argumento del arquitecto fue que esta fachada mostrara una mayor profusin de formas y simbolizara la alegra del nacimiento, mientras que la de la Pasin que quedara en el lado contrario, y que representara la tragedia de la muerte del Seor, podra ahuyentar a los visitantes. El simbolismo, constantemente presente en su obra, le hace situar la fachada del Nacimiento encarada hacia oriente, por donde nace el sol, y la de la Pasin hacia poniente, por donde muren los rayos del astro rey.En 1900 ya alcanz esta parte la altura de 32 metros. La posterior falta de recursos econmicos fren sensiblemente este acelerado ritmo de construccin.

Coronando el Portal de Amor, se descubre un ciprs sobre el que vuelan blancas palomas. El color verde est formado por fragmentos de botellas de cristal.Sobre una superficie de puntos que simboliza la Va Lctea,el anagrama de Jess (JHS) sobrevuela por encima de una cruz griega, rodeado de ngeles.

Gaud era partidario de una imaginera realista, tal como se estilaba en su poca. Por ello, con la colaboracin de uno de sus ayudantes, el escultor Matamala, se obtuvieron moldes en escayola de seres humanos y de animales, para representar con la mxima fidelidad los detalles anatmicos.Segn se cuenta, para el soldado sirvi de modelo un fornido mozo de una taberna prxima a las obras. El asno que aparece en el grupo escultrico de la Huda a Egipto, fue reproducido del de una mujer que llevaba un pequeo carro y venda arena para fregar. La duea llor de manera incontenible durante la realizacin de los moldes, porque pensaba que el pobre animal no sobrevivira.

Fachada de la Pasin

Junto a un viejo boceto realizado por Gaud, las obras en su estado actual.

Para enfatizar la tragedia de la pasin y muerte de Jess, Gaud proyect que las columnas de esta fachada tuvieran la forma de huesos humanos.

A diferencia de la recargada, pero bellsima fachada, que queda en la parte contraria, la del Nacimiento, en sta, Gaud, elimin todo lo accesorio, predominando la simplicidad y el minimalismo

Hace algunos aos se desat una polmica en la que se enfrentaron los que consideraban que deban continuarse las obras, a pesar de que algunas partes del proyecto se perdieron durante un incendio que produjeron en los archivos del arquitecto durante la Guerra Civil espaola (1936), y los que defendan que, por esta misma causa, deberan paralizarse los trabajos y dejar este templo como una obra inacabada.Paradjicamente, uno de los artistas que firm el manifiesto en el que se rechazaba la continuacin fue el escultor Josep Maria Subirachs, quien se hara cargo posteriormente de realizar los diferentes grupos escultricos que se muestran en esta fachada.

Aunque es indudable el prestigio y la categora artstica de Subirachs como escultor, si uno se basa en el estilo que Gaud eligi para la fachada del Nacimiento, es bastante probable que el viejo arquitecto tuviera un verdadero 'shock' al contemplar las esculturas que se han expuesto en esta fachada. Difcilmente estara de acuerdo con ellas.

Sobre el eje central de la fachada, diferentes imgenes evocan distintas escenas de la pasin y muerte de Jess.

Dentro de un estilo totalmente contemporneo, Subirachs ha tratado de ser fiel a algunas pautas marcadas por Gaudi en sus trabajos. Los guerreros con yelmos que aparecen tras la figura de la Vernica, son casi una rplica de la chimeneas diseadas para La Pedrera.La figura de la izquierda es una imagen estilizada del propio Antoni Gaud, basada en una conocida fotografa obtenida cuando l participaba en una procesin religiosa.

Aparte de los grupos escultricos, Subirachs tambin ha esculpido unas originalsimas puertas plenas de grafismos tipogrficos y bajorrelieves. Ciertamente la aportacin de Subirachs ha sido de una elevada y ptima calidad artstica.

Josep Maria Subirachs SitjarEscultor(Barcelona 1927)En 1986 fue designado para realizar el trabajo escultrico de la fachada de La Pasin, a cuyo cometido se dedic casi exclusivamente durante varios aos.GAUDLitografa de Josep Maria SubirachsAo 1993Medida mancha 50x40cm- 5 tintas75 ejemplares

El simbolismo est siempre presente en la obra de Gaud.Si doce son las torres de las fachadas, en referencia al nmero de apstoles, los remates de cermica de stas, tienen forma de mitras episcopales, en alusin a que los obispos son los herederos de los primitivos apstoles.A su vez, tanto en las torres como en otras partes del templo, Gaud ha incluido palabras de loa a Dios, o invocaciones cristianas.Las TorresLas ocho esbeltas torres en forma de huso que hay totalmente construidas, son las que confieren a la silueta de la Sagrada Familia su caracterstico perfil.Las pequeas ventanas que se disponen en las torres en forma de espiral, parecen que impulsan la visin de quienes las contemplan hacia las alturas.

En el primer plano de la parte superior de la torre hay una zona que parece estar compuesta por escamas. Gaud fue un atento observador de la naturaleza de donde copi formas y texturas.Consciente de la dificultad que poda suponer la reparacin de los elementos decorativos incluidos en la parte superior de las torres, Gaud las revisti con mosaicos vtreos, fabricados especialmente en Murano (Italia), para conseguir as una mxima resistencia a las inclemencias meteorolgicas.Lo que posiblemente hubiera sorprendido a Gaud, es que varias dcadas despus de su fallecimiento se recurriera a un grupo de montaeros-escaladores para que subieran al pinculo de algunas de las torres a fin de desarrollar trabajos de reparacin y limpieza.

Las cuatro torres de la fachada del Nacimiento vistas por su parte posterior, en una fotografa de hace ya algunos aos. En la actualidad no es posible contemplar esta perspectiva puesto que la nave central del templo cubre todas estas ojivas y ventanales.

Vista desde arriba de una de las escaleras de caracol existentes en el interior de cada una de las torres. Nunca las escaleras de caracol fueron ms merecedora que estas para ser designadas por este nombre. La imagen que se reproduce parece pertenecer, verdaderamente, a la concha de un caracol.Gaud tena proyectado construir unas campanas tubulares, que penderan por el hueco interior de cada una de las torres. Algunas de ellas estaran afinadas con las notas demi, solydo. Para documentarse, Gaud pidi instrumentos al Liceo (teatro de pera de Barcelona) y sigui cursos de msica gregoriana. Hoy en da an no se ha iniciado el desarrollo de esta parte del proyecto.

Fotografa, de alrededor de 1924, donde se puede apreciar que la torre de San Bernab (la primera de la izquierda) est prxima a coronarse. Esta fue la nica torre que Gaud lleg a ver totalmente acabada. Se finaliz el 30 de noviembre de 1925, meses antes del fallecimiento del arquitecto, ocurrida en junio de 1926.Como puede observarse, los trabajos se realizaban con la ayuda de andamios de madera, ya que en aquella poca an no se dispona de gras de tanta altura.Por tratarse de un Templo Expiatorio, lo que significa que su financiacin procede de los donativos de los creyentes, las obras tuvieron etapas de casi nula actividad.En estos momentos en que La Sagrada Familia es el monumento ms visitado de Espaa (por delante de La Alhambra de Granada, y del Museo del Prado de Madrid) el pago de las entradas de los visitantes y turistas est inyectando abundantes recursos econmicos que acortar sensiblemente la fecha de finalizacin del templo.

A la derecha, otra perspectiva de las obras en una fotografa de alrededor de 1928.Puede verse que en cuatro aos apenas se avanz. Una segunda torre se encuentra ya casi acabada. Las reducidas aportaciones de limosnas de aquellos tiempos relentizaron la construccin.En la explanada que se distingue en primer plano fue construida, aos despus, la Plaza de la Sagrada Familia.

Templo Expiatorio de la Sagrada Familia

Para otros usos de este trmino, vanseTemplo expiatorioySagrada Familia (desambiguacin).Templo Expiatorio de la Sagrada Familia

Bien de Inters Cultural24 de julio de 1969RI-51-0003813Patrimonio de la HumanidadAo 2005, Ref: 320bis

TipoBaslica menor

AdvocacinSagrada Familia

UbicacinDistrito del EnsanchedeBarcelona,Espaa

Coordenadas412413.8N21028E

Uso

CultoCristiano-Catlico

DicesisBarcelona

RectorLlus Bonet i Armengol

Arquitectura

Construccin1882-Actualmente

FundadorJosep Maria Bocabella

Estilo arquitectnicoModernista

Templo Expiatorio de la Sagrada Familia

ElTemplo Expiatorio de la Sagrada Familia(encatalnTemple Expiatori de la Sagrada Famlia), conocido simplemente como laSagrada Familia, es unabaslicacatlicadeBarcelona(Espaa), diseada por elarquitectoAntoni Gaud. Iniciada en1882, todava est en construccin (julio de 2014). Es la obra maestra de Gaud, y el mximo exponente de la arquitecturamodernista catalana. Segn datos de 2011, es el monumento ms visitado de Espaa, con 3,2 millones de visitantes, seguido por elMuseo del Prado(2,9 millones) y laAlhambra de Granada(2,3).1La construccin comenz en estiloneogtico, pero, al asumir el proyecto Gaud en 1883, fue completamente replanteada. Segn su proceder habitual, a partir de bocetos generales del edificio improvis la construccin a medida que avanzaba. Gaud se hizo cargo del proyecto con slo 31 aos, y le dedic el resto de su vida, los ltimos quince en exclusiva.Una de sus ideas ms innovadoras fue el diseo de las elevadas torres cnicas circulares que sobresalen apuntadas sobre los portales, y que se van estrechando con la altura. Las proyect con una torsinparablica, que otorga una tendencia ascendente a toda la fachada, favorecida por multitud de ventanas que perforan la torre siguiendo formasespirales.2El templo, cuando est terminado, dispondr de 18 torres: cuatro en cada una de las tres fachadas y, a modo de cpulas, se dispondr un sistema de seis torres, con la torrecimboriocentral dedicada aJess de 170 metros de altura, otras cuatro alrededor de esta, dedicadas a losevangelistas, y un segundo cimborio dedicado a laVirgen. Tanto el exterior como el interior estn resueltos con un original sistema constructivo basado en lageometra reglada.En 1926, al morir Gaud, solo se haba construido una torre. Del proyecto del edificio solo se conservaban planos y un modelo en yeso que result muy daado durante laGuerra Civil.3Sin embargo, desde entonces han proseguido las obras sin interrupcin: actualmente estn terminados los portales del Nacimiento y de la Pasin, y se ha iniciado el de la Gloria; se ha cubierto todo el espacio interior, y se han puesto las bases de las seis torres centrales.La obra que realiz Gaud, es decir, la fachada del Nacimiento y la cripta, fue incluida en 2005 por laUNESCOen el Sitio delPatrimonio de la HumanidadObras de Antoni Gaud. El templo fueconsagradoy declaradoBaslica menorel 7 de noviembre de 2010 por elpapaBenedicto XVI.4ndice[ocultar] 1Historia 2El templo 2.1La Cripta 2.2El bside 2.3Fachada del Nacimiento 2.3.1Prtico de la Caridad 2.3.2Prtico de la Esperanza 2.3.3Prtico de la Fe 2.4Fachada de la Pasin 2.5Fachada de la Gloria 2.6Las torres 2.7El exterior 2.8El interior 3Equipo constructor 5Otras observaciones 5.1Visita al Templo 5.2Polmica por el tnel del AVE 5.3La Sagrada Familia en la cultura popularHistoria[editar]

La Sagrada Familia en 1905.

La Sagrada Familia en 1915.La idea de construir un temploexpiatoriodedicado a laSagrada Familiaen unos nuevos terrenos delEnsanchebarcelons fue del libreroJosep Maria Bocabella, inspirado por el sacerdoteJosep Manyanetcanonizadoen 2004, fundador de las congregaciones religiosasCongregacin de Hijos de la Sagrada FamiliayCongregacin de Misioneras Hijas de la Sagrada Familia de Nazaret, encargadas de promover el culto a la Sagrada Familia y fomentar la educacin cristiana de nios y jvenes. Para tal fin, Bocabella fund laAsociacin de Devotos de San Jos, con el objetivo de recaudar fondos, y para la construccin del templo adquiri una manzana entera del Ensanche en un lugar conocido como El Poblet, cerca del Camp de l'Arpa, enSant Mart de Provenals, entre las calles Provena, Mallorca, Marina y Sardenya. El solar cost 172000pesetasde la poca.5El proyecto fue encargado en primer lugar al arquitectoFrancisco de Paula del Villar y Lozano, que ide un conjuntoneogticoy desech la idea de Bocabella de hacer una rplica delSantuario de Loretoque se supone fue la casa deJosyMaraenNazaret.6El proyecto de Villar consista en una iglesia de tresnaves, con los elementos tpicos delgtico, como los ventanales alveolados, loscontrafuertesexteriores y un altocampanarioen forma de aguja.La primera piedra se coloc el 19 de marzo de 1882 (da de San Jos), con la presencia del entoncesobispo de BarcelonaJos Mara Urquinaona. Gaud asisti a la ceremonia, ya que haba trabajado como ayudante de Villar en varios proyectos; en ese momento no se poda imaginar que l pasara a ser el arquitecto de dicha obra.7Las obras no se iniciaron hasta el 25 de agosto de 1883, siendo adjudicadas al contratista Macari Planella i Roura.8

Proyecto neogtico deFrancisco de Paula del Villar y Lozano.En 1883 Villar renunci por desavenencias conJoan Martorell, arquitecto asesor de Bocabella.9El proyecto se ofreci al propio Martorell, pero al rehusar este fue ofrecido a un joven Gaud de 31 aos. Gaud haba sido ayudante de Martorell en varias construcciones, hecho que motiv la recomendacin del recin licenciado arquitecto, que an no haba ejecutado grandes obras. Al hacerse cargo Gaud del proyecto lo modific por entero salvo la parte ya construida de lacripta, y le imprimi su estilo peculiar. Durante los restantes 43 aos de su vida trabaj intensamente en la obra, los ltimos 15 aos de forma exclusiva. Esta dedicacin tan intensa tiene su explicacin, adems de la magnitud de la obra, por el hecho de que Gaud defina muchos aspectos a medida que la construccin avanzaba, en lugar de haberlos concretado previamente en sus planos e instrucciones. Por ello su presencia personal en la obra era de gran importancia.Desde 1895 la gestin del proyecto corri a cargo de laJunta Constructora del Templo Expiatorio de la Sagrada Familia, una fundacin eclesistica creada para promover la construccin del templo a travs de donativos e iniciativas pblicas y privadas. Su actual presidente es el cardenalarzobispo de Barcelona,Llus Martnez i Sistach. Para la difusin de su labor, la Junta Constructora edita desde 1867 una revista, llamada inicialmenteEl Propagador de la Devocin a San Josy desde 1948Templo(actualmenteTemple, encataln). En 2001 la Junta recibi elpremio Creu de Sant Jordique otorga laGeneralidad de Catalua.Gaud estimaba que la construccin durara siglos. Por ello, propuso a la Junta Constructora levantar y terminar la fachada del Nacimiento al objeto de que la generacin que haba comenzado la obra viese algo acabado y, simultneamente, esa fachada terminada pudiera servir de estmulo a futuras generaciones para continuar el templo. Su propuesta fue aceptada.10En 1923, an en vida de Gaud, en el boletn de la Asociacin de Arquitectos de Catalua se publicaron los clculos de la estructura de las naves firmados por su ayudanteDomnec Sugraes. En esos clculos se han basado los que han continuado la construccin, aunque ha sido preciso adaptarlos para cumplir la normativa vigente en la actualidad.11Gaud, consciente de que la construccin del templo la llevaran a cabo generaciones posteriores, intent definir el proyecto sobre planos, pero, sabiendo que no le dara tiempo en vida, realiz en detalle tres maquetas en yeso a escala 1:10 y 1:25 de las partes ms significativas, con la esperanza de que fuesen empleadas como modelos en el resto del edificio. Gaud proyect en tres maquetas tridimensionales la nave central, la sacrista y la fachada de la Gloria. La maqueta de la nave principal deba servir de modelo para el resto de las naves y la maqueta de la sacrista deba ser el modelo para las torres centrales.12Durante la vida de Gaud slo se hizo la fachada del Nacimiento, con escultura deCarles Mani,Lloren MatamalayJoan Matamala, contando con los dibujos deRicard Opisso. El arquitecto solo lleg a ver coronada una de las torres antes de su fallecimiento, la de San Bernab. A su muerte se hizo cargo de las obras su ayudante Domnec Sugraes (durante los aos 1926-1936), el cual finaliz las tres torres que quedaban en la fachada del Nacimiento.13

Las obras de la Sagrada Familia en 1928, tal como pudo verlas Gaud antes de morir.El 20 de julio de 1936, dos das despus del alzamiento militar que origin laGuerra Civil Espaola, grupos anticlericales incendiaron la cripta, por lo que se destruy en su mayor parte el taller en el que Gaud haba trabajado, y donde se encontraban sus esbozos, maquetas y modelos. Unos das despus del destrozo, el arquitectoLlus Bonet i Garsolicit que se rescataran los fragmentos rotos de las maquetas, y gracias a esta intervencin una brigada municipal recuper los fragmentos, que fueron guardados. Entre estos, otros que quedaron enterrados y que se recuperaron posteriormente y las fotografas conservadas de las maquetas originales, a partir de 1940Francesc Quintana,Isidre Puig i Boaday Llus Bonet i Gar restauraron y reconstruyeron los modelos, elaboraron sus planos y construyeron una nueva rplica de la maqueta de la nave principal a escala 1:10, que hoy se puede contemplar en el museo de la baslica.13Cuando en 1944 se reemprendi la construccin de la Sagrada Familia tuvo que definirse en primer lugar cmo deba procederse, para edificar el templo de la forma ms fiel a las ideas de Gaud. Al frente de esta gigantesca tarea estuvieron los arquitectos Francesc Quintana, Isidre Puig i Boada y Llus Bonet i Gar, mientras que de la obra escultrica se encargJaume Busquets. Posteriormente, cuando se construy la fachada de la Pasin, el conjunto principal de las figuras escultricas le fue encargado aJosep Maria Subirachs. Las obras de este ltimo han originado cierta polmica, debido a que ha creado esculturas totalmente contemporneas alejadas del estilo realista que Gaud incluy en la fachada del Nacimiento. Igualmente, el escultorjaponsEtsuro Sotooha colaborado en algunas esculturas de la fachada del Nacimiento. Desde 1987 hasta 2012 las obras estuvieron bajo la direccin deJordi Bonet i Armengol, fecha en que fue sustituido porJordi Faul i Oller.14

Gaud ensea las obras de la Sagrada Familia alnunciodelVaticano,Francesco Ragonesi(1915). En aquella ocasin monseor Ragonesi calific a Gaud como elDantede la arquitectura.15

Proyecto de plaza estrellada para la Sagrada Familia (1916).Uno de los puntos que ha suscitado mayor controversia en torno a la Sagrada Familia es su ubicacin en el entramado urbanstico de Barcelona: cuando comenzaron las obras se encontraba en un descampado, pero pronto fue integrada en el rpido desarrollo producido en la ciudad a principios delsiglo XX. En 1905 Gaud realiz un proyecto para englobar la Sagrada Familia dentro delPlan Jaussely, el nuevo proyecto de enlaces que deba conectar el ensanche delPlan Cerdcon los nuevos municipios agregados: concibi situar el templo dentro de una zona ajardinada en forma de estrellaoctogonal, que habra proporcionado una visin ptima del templo desde todas las zonas circundantes. Finalmente, debido al coste de los terrenos, redujo el proyecto a una estrella de cuatro puntas, que permita una amplia visin desde todos los vrtices.16Sin embargo, el plan de Gaud finalmente no se llev a cabo: en 1975 elAyuntamiento de Barcelonarealiz un estudio urbanstico que prevea habilitar una zona en forma de cruz en torno a la Sagrada Familia, con cuatro plazas ajardinadas en cada punta del templo;17aun as, en la actualidad solo existen dos de estas plazas, y la creacin de las nuevas supondra el derribo de varios edificios, por lo que an se estudia la solucin ideal para enmarcar la Sagrada Familia en el entorno que merece. En diciembre de 2013 el Ayuntamiento public un informe con varias propuestas de urbanizacin del entorno del templo, elaborado por la firma Estudi Massip-Bosch Arquitectes, en el que se ofrecen ocho posibles soluciones: dejarlo tal como est; hacer una avenida de 60 metros de ancho hasta laDiagonal, que afectara parcialmente a dos manzanas de edificios; hacer la misma avenida pero ms estrecha; hacer una avenida de ancho estrecho hasta la calle Valencia, que solo afectara a una manzana de viviendas; hacer una avenida hasta la Diagonal ms ancha, derribando por completo las dos manzanas; eliminar por completo la primera manzana, creando una plaza similar a las dos adyacentes a las fachadas del Nacimiento y de la Pasin; la estrella de cuatro puntas esbozada por Gaud; y, por ltimo, una variante de la anterior en menor tamao. La decisin final deber realizarse en consenso entre el Ayuntamiento, la Junta Constructora y los vecinos afectados.18La Sagrada Familia ha tenido varios eventos destacados: en 1920 se celebr el Ao Jubilar de San Jos con procesiones, peregrinaciones y misas, y se cant elAleluyadeHndelpor mil cantantes deorfeonesvenidos de todaCatalua, dirigidos porLlus Millet.19En 1952, con motivo del 35Congreso Eucarstico Internacionalcelebrado en Barcelona, se inaugur la iluminacin artstica de la fachada del Nacimiento.20En 1981 se abri la plaza Gaud frente a la Sagrada Familia, con un proyecto de jardines deNicolau Maria Rubi i Tudur, donde destaca el estanque, en cuyas aguas queda reflejado el templo.21Al ao siguiente, con motivo del centenario de la colocacin de la primera piedra, el templo recibi la visita delpapaJuan Pablo II.22Igualmente, el 18 de marzo de 2007 se conmemor el 125 aniversario de la colocacin de la primera piedra del templo con una fiesta, conciertos y bailes desardana(La santa espina) alrededor de todo el templo.23La Sagrada Familia es escenario habitual de numerosos actos culturales y encuentros religiosos.El 7 de noviembre de 2010 el Templo de la Sagrada Familia fueconsagradoal culto religioso por elpapaBenedicto XVI, en un acto al que asistieron losreyes de Espaa,Juan Carlos Iydoa Sofa, junto alarzobispo de Barcelona,Llus Martnez Sistach, y diversas autoridades entre las que se encontraban el presidente de laGeneralidad,Jos Montilla, el presidente delCongreso,Jos Bono, y elalcalde de Barcelona,Jordi Hereu. En esta ceremonia, el papa declar la Sagrada Familia comoBaslica menor, siendo la novena iglesia de la capital catalana en recibir esta distincin.nota 1 Escultura de San Bernab en el taller de la Sagrada Familia. Escultura de San Bernab en su ubicacin actual.El templo[editar]

Maqueta de la Sagrada Familia finalizada.Cuando Gaud empez a dirigir la construccin del templo, solo estaba construida la cripta, en la que modific loscapiteles, que pasaron de ser de estilocorintioa otro estilo inspirado en motivos vegetales. Gaud evolucion desde el primer proyecto neogtico hacia su estilo particular naturalista, orgnico, adaptado a la naturaleza. Una de sus fuentes de inspiracin fue laCueva del SalnitreenCollbat(provincia de Barcelona), as como lamontaa de Montserrat. El arquitectoreusenseopinaba que el gtico era imperfecto, porque sus formas rectas, su sistema depilaresyarbotantes, no reflejaba las leyes de la naturaleza, que segn l es propensa a las formas geomtricasregladas, como son elparaboloide hiperblico, elhiperboloide, elhelicoidey elconoide.24Las superficies regladas son formas generadas por una recta, denominada generatriz, al desplazarse sobre una lnea o varias, denominadas directrices. Gaud las hall en abundancia en la naturaleza, como por ejemplo en juncos, caas o huesos; deca que no existe mejor estructura que un tronco de rbol o un esqueleto humano. Estas formas son a la vez funcionales y estticas, y Gaud las emple con gran sabidura, sabiendo adaptar el lenguaje de la naturaleza a las formas estructurales de la arquitectura. El arquitecto asimilaba la forma helicoidal al movimiento, y la hiperboloidal a la luz.

Planta de la Sagrada Familia.

Seccin de la Sagrada Familia.Gaud fue modificando su concepcin del templo a lo largo de los aos, ya que las interrupciones de las obras por falta de recursos econmicos le dieron tiempo para buscar nuevas soluciones estructurales. Asimismo, aprovech su experimentacin en otros proyectos para incorporar en la Sagrada Familia sus innovaciones ms exitosas: lacripta de la Colonia Gell, as como las galeras y viaductos delParque Gell, le sirvieron para adoptar nuevas soluciones arquitectnicas basadas en hiperboloides y paraboloides, as como en columnas helicoidales. Igualmente, las torres de la Sagrada Familia estaban inspiradas en un proyecto no realizado para unasMisiones Catlicas FranciscanasenTnger(1892), encargado por elmarqus de Comillas.25Sin la prueba a gran escala de las formas alabeadas, helicoidales en las columnas y paraboloides en los muros y bvedas, que he hecho en la Colonia Gell, no me habra atrevido a utilizarlas en el templo de la Sagrada Familia.Antoni Gaud.26Para Gaud un elemento clave en su forma de concebir la estructura era el arco parablico ocatenario, tambin llamado funicular de fuerzas, que utiliz como elemento ms adecuado para soportar las presiones. Mediante la simulacin de distintos polifuniculares experimentales determin la forma ptima de la estructura para soportar las presiones de los arcos y las bvedas, primero en la cripta de la Colonia Gell y despus en la Sagrada Familia. Desarroll un modelo a escala de cordeles entretejidos de los que suspendan pequeos sacos de perdigones que simulaban los pesos; as determinaba el funicular de fuerzas y la forma de la estructura. Por tanto, a partir del estado de cargas, simulados con los saquitos de perdigones, determin experimentalmente la forma idnea de la estructura que l llam estereosttica, que reproduca la estructura ptima para trabajar a traccin y que, invirtindola, se obtena la estructura idnea para trabajar a compresin (ver maqueta funicular de Rainer Grfe).27Gaud concibi el interior de la Sagrada Familia como si fuese la estructura de un bosque, con un conjunto decolumnasarborescentesdivididas en diversas ramas para sustentar una estructura debvedasde hiperboloides entrelazados. Las columnas las inclin para recibir mejor las presionesperpendicularesa su seccin; adems, les dio forma helicoidal de doble giro (dextrgiro y levgiro), como en las ramas y troncos de los rboles. Por el conjunto de elementos aplicados en las columnas inclinacin, forma helicoidal, ramificacin en varias columnas ms pequeas consigui una sencilla forma de soportar el peso de las bvedas sin necesidad de contrafuertes exteriores.28

Proyecto deMisiones Catlicas Franciscanas de Tnger, que sirvi de modelo a Gaud para las torres de la Sagrada Familia.Dise unaplantaencruz latinacon elaltarmayor sobre la cripta, rodeado de sietecapillasabsidiales; frente al altar, uncrucerode tres naves, con los portales del Nacimiento y la Pasin; en sentido longitudinal el cuerpo central, de cinco naves, con el Portal de la Gloria. La planta tiene unas dimensiones de110 x 80metros, y la zona edificada tendr una superficie total de 4500m2. Su capacidad ser de 14000 personas.29El conjunto incluir adems unclaustroque circundar la iglesia, previsto para la realizacin deprocesionesy para aislar el templo del exterior; junto alpresbiterioestarn lassacristasy, entre ellas, la capilla de la Asuncin; y a los pies de la iglesia, las grandes capillas circulares delBautismoy laPenitencia. Interiormente, el templo dispondr detriforioso galeras para cantores.

El taller de la Sagrada Familia (1926).El templo tendr 18 torres, cuatro en cada una de las tres fachadas haciendo un total de doce por losapstoles, en el centro la torrecimboriodedicada a Jess, de 170 metros de altura, otras cuatro de losevangelistasalrededor de la torre cimborio y, sobre el bside, otro cimborio dedicado a la Virgen. Las torres tienen perfil parablico, y disponen de unas escaleras helicoidales que dejan la parte central hueca para situar all unas campanas tubulares dispuestas comocarilln.Junto al templo Gaud construy varios edificios anexos: la casa delcapellnconstruida en 1887 y reformada entre 1906 y 1912, sencilla construccin de ladrillo, a la que se adosaron diversos espacios destinados a despacho de Gaud, un taller de maquetas, un laboratorio defotografay una sala de actos; y lasEscuelas de la Sagrada Familia(1909), pequeo edificio destinado a escuela para los hijos de los obreros que trabajaban en la obra.30

Casa del Capelln de la Sagrada Familia, utilizada como oficina y taller de Gaud. Foto aparecida enLa Ilustraci Catalana, Barcelona, 18 de marzo de 1906.Gaud concibi una complejaiconografaque bas exclusivamente en su condicin de templo catlico y en el culto religioso, para lo que adapt todos los elementos arquitectnicos a los ritoslitrgicos. Para ello se inspir principalmente enEl Ao LitrgicodeProsper Guranger,25recopilacin de todos los cultos y festividades religiosas producidos al cabo del ao, as como en elMisal Romanoy el Ceremonial de obispos. Para Gaud, la Sagrada Familia era un himno de alabanza a Dios, en que cada piedra era una estrofa. El exterior del templo representa a la Iglesia, a travs de los apstoles, los evangelistas, la Virgen y Jess, cuya torre principal simboliza el triunfo de la Iglesia; el interior alude a laIglesia universal, y el crucero a laJerusaln Celestial, smbolo mstico de la paz.31Gaud dise personalmente muchas de las esculturas de la Sagrada Familia, aplicando un curioso mtodo de trabajo ideado por l: en primer lugar haca un profundo estudio anatmico de la figura, centrndose en las articulaciones para lo que estudi detenidamente la estructura del esqueleto humano; a veces, se serva de muecos confeccionados conalambrepara probar la postura adecuada de la figura a esculpir. En segundo lugar, realizaba fotografas de los modelos, utilizando un sistema deespejosque proporcionaban mltiples perspectivas. A continuacin, haca moldes enyesode las figuras, tanto de personas como de animales en una ocasin tuvo que izar unburropara que no se moviese. Sobre estos moldes haca correcciones en las proporciones para conseguir una perfecta visin de la figura dependiendo de su ubicacin en el templo, ms grandes cuanto ms elevadas. Por ltimo, se esculpa en piedra.32La Cripta[editar]

Cripta de la Sagrada Familia.Comenzada en 1882 segn el proyecto de Francisco del Villar, al hacerse cargo Gaud de las obras, el 3 de noviembre de 1883, transform los pilares aadindoles capiteles con motivos naturalistas; tambin elev la bveda y rode la cripta de un foso para tener iluminacin y ventilacin directas. Los primeros planos de Gaud para la Sagrada Familia fueron de la capilla de San Jos, construida entre 1884 y 1885, fecha de la celebracin de la primeramisa. Las obras de la cripta se prolongaran hasta 1891.La cripta se compone de siete capillas dedicadas a la Sagrada Familia de Jess:San Jos, elSagrado Corazn, laInmaculada Concepcin,San Joaqun,Santa Ana,San Juany la capilla deSanta IsabelySan Zacaras. Estn dispuestas en forma de rotonda, frente a la cual se sitan otras cinco capillas en lnea recta: la central dedicada a laSagrada Familiaque alberga el altar, flanqueada por las capillas deNuestra Seora del Carmendonde est enterrado Gaud, de Jesucristo, deNuestra Seora de Montserraty del Santo Cristo donde tiene sepultura Josep Maria Bocabella.33

Alzado de la Capilla de San Jos, dibujo original de Gaud (1884).El altar est presidido por unrelievede laSagrada Familia, obra deJosep Llimona. Cabe destacar asimismo laclavede la bveda central con un relieve policromado dedicado a laAnunciacin, obra deJoan Flotats, as como la imagen deSan JosdeMaxim Sala Snchez, en la capilla homnima. La cripta est circundada por un mosaico romano de "opus tesselatum" donde estn representados la via y el trigo, smbolos de laEucarista, obra del mosaicistaitalianoMario Maragliano.34Las pilas deagua benditade la cripta estn hechas con unas grandesconchas marinas(Tridacna gigas) procedentes deFilipinas, que le proporcionaba a Gaud el marqus de Comillas, dueo de laCompaa Trasatlntica Espaola.35Algunas de las lmparas de la cripta las hizo Gaud con sus propias manos, ya que el mdico le haba recomendado trabajos manuales para combatir elreumatismo.36El escultorCarles Manirealiz los trabajos de retoque de los capiteles y un modelo de Cristo a medida reducida para la Cripta.37La cripta de la Sagrada Familia, junto con el taller de construccin, sufri importantes destrozos el 21 de julio de 1936 en un incendio provocado durante la quema de iglesias de Barcelona en la Guerra Civil. Este atentado destruy y da para siempre algunas de las maquetas, planos y documentos del proyecto original de Gaud, y es por ello que su continuacin a da de hoy no es enteramente el proyecto original del arquitecto. En ese mismo acto tambin fue profanada la tumba del fundador del templo, Josep Maria Bocabella, aunque por fortuna la de Gaud qued intacta, como pudieron comprobar sus discpulos al abrir el sepulcro en 1939.38Desde 1930 la cripta es utilizada comoiglesia parroquial, hasta la finalizacin del templo. Adems, es la sede de unarciprestazgoque incluye los templos barceloneses del Espritu Santo, Inmaculado Corazn de Mara, Nuestra Seora del Rosario, San Olegario y Santo Toms de Aquino. Su primer prroco fueGil Pars, que realiz una gran labor social, y fue el promotor de las Escuelas de la Sagrada Familia; muri asesinado durante el transcurso de la Guerra Civil, siendo posteriormente enterrado en la cripta del templo.39Desde 1993 el prroco es Llus Bonet i Armengol, hijo del arquitecto y discpulo de GaudLlus Bonet i Gar, y hermano del arquitecto director de las obras hasta 2012,Jordi Bonet i Armengol.40Entre 2007 y 2009 la cripta fue objeto de una cuidadosa rehabilitacin, esencialmente para colocar unos cimientos nuevos, debido a que los anteriores provenan del proyecto de Villar, y quiz no habran sido suficientes para las modificaciones realizadas por Gaud, que doblaban la altura del edificio; pero de paso se rehabilit la pavimentacin de mosaico, as como las vidrieras instaladas en la cripta.El 19 de abril de 2011 se declar un nuevo incendio en la cripta, causado por un asistente habitual a la parroquia, que destruy prcticamente la totalidad de la sacrista. Si bien los daos fueron cuantiosos, no se vieron afectados ninguno de los elementos de valor histrico, como las vidrieras originales de Gaud.41Los ms de 1500 turistas que en ese momento visitaban el templo fueron desalojados por las autoridades, si bien se restableci la normalidad poco ms tarde.42La polica detuvo en pocos minutos al causante del incendio. Capilla de Nuestra Seora del Carmen, con la tumba de Gaud. Capilla del Santo Cristo, con la tumba de Bocabella. Sagrada Familia, deJosep Llimona. Anunciacin, deJoan Flotats.El bside[editar]

Fachada del bside.Elbsideocupa la cabecera del templo, entre las fachadas del Nacimiento y la Pasin. En su centro se situar la capilla de laAsuncin, y tendr dos sacristas en los laterales, intercomunicadas por el claustro, que rodear todo el recinto. Gaud dedic el conjunto del bside a la Virgen Mara, de la que era gran devoto. El proyecto contiene siete capillas absidiales dedicadas a los sietedolores y gozos de San Jos, segn deseos del fundador Bocabella.43De inspiracin gtica, al encontrarse sobre la cripta sigue su misma estructura. Su construccin se realiz de 1891 a 1893.La Capilla de la Asuncin, de la que Gaud dej un elaborado proyecto, tendr forma de litera de piedra, evocando la litera con que se sacaba en procesin a la llamada Virgen de Agosto de laCatedral de Gerona. El arquitecto se inspir en la obra deLlus Bonifade la seo gerundense, reproduciendo en la capilla detalles como los cortinajes, la corona, los pilares y los ngeles.44La capilla estar rematada por unalinternade 30 metros de altura, culminada con una corona flanqueada en sus cuatro lados porngeles, y la inscripcinSalve, Regina, Mater misericordiae, en honor de la Virgen de la Misericordia, patrona deReus, la ciudad natal del arquitecto.45En el interior figurar laSantsima Trinidaden la cpula coronando a Mara, rodeada de ngeles como advocacin de Nuestra Seora de los ngeles; en la galera habr doce ngeles por las doce estrellas de la corona de la Virgen con los frutos delEspritu Santo; bajo la galera estar la muerte de la Virgen, la de San Jos, la presentacin de Mara en el templo por San Joaqun y Santa Ana y lasbodas de Can. En los portales estarn los santos de advocaciones barcelonesas,San RoqueySan Jos Oriol.nota 2Las sacristas tendrn una altura de 35 metros, sobre una base de18 x 18. Constarn de doce caras con ventanas triangulares, cubiertas por unacpuladecorada conmosaicoy rematada por la figura de un vendimiador y un cordero smbolos de Jesucristo, as como las invocaciones delApocalipsis:Benedictio,Claritas,Sapientia,Gratiarum actio,Honor,VirtusyFortitudo, repartidas en un crculo de escamas.49De momento se ha iniciado la construccin de la sacrista del lado de la fachada de la Pasin, de la que se estn poniendo los cimientos, para lo que se ha debido derribar una parte del antiguo edificio parroquial.50

El bside en 1893.El bside contiene una profusa decoracin escultrica donde destacan las estatuas dedicadas a santos fundadores de rdenes religiosas (San Antonio Abad,San Benito de Nursia,Santa Escolstica,San Bruno,San Francisco de Ass,Santa Clara,San Bernardo de ClaravalySanta Teresa de Jess),nota 3as como losanagramasde Jess (la inicial de su nombre rodeada por una corona de espinas), de la Virgen (su inicial con la corona de Reina de los Cielos y la Tierra) y San Jos (su inicial acompaada denarcisos, flores que evocan la pureza y castidad). Asimismo, se encuentran numerosos elementos de la naturaleza como hierbas principalmente eltrigo, como smbolo de laEucarista y animales (serpiente,camalen,caracol,lagartija,rana,salamandra, etc), que hacen degrgolas.Las barandas altas de las capillas del bside llevarn decoracin floral de laantfonadelPequeo Oficio de la Bienaventurada Virgen Mara:cedro,palma,ciprs,cinamomo,rosa,olivoyblsamo. Las linternas de las capillas tendrn los smbolos de las antfonas de la ltima semana deAdviento, conocidas como antfonas de la O:51 O Sapientia: sabidura, con unleny uncorderocomo unin de la fuerza y la mansedumbre. O Adonai: invocacinhebraicade Dios (corona ducal y cetro). O Radix Jesse: vara deJes. O Clavis David:llavecomo signo de dominio. O Oriens:solcomo smbolo dejusticia. O Rex Gentium: piedra angular (piedra con el anagrama de Jess y corona real). O Emmanuel rex: rey y legislador (manto real, espada ytablas de la Ley).Fachada del Nacimiento[editar]

Fachada del Nacimiento.Al estar dedicada al acontecimiento gozoso del nacimiento de Jess, esta fachada presenta una decoracin exultante donde todos los elementos son evocadores de la vida. Se centra en la faceta ms humana y familiar de Jess, con una amplia profusin de elementos populares, como herramientas y animales domsticos. Orientada al levante (nordeste), est dividida en tres prticos, dedicados a lasvirtudes teologales: de laEsperanzaa la izquierda, de laFea la derecha, y de laCaridaden el centro, con la Puerta de Jess y rematada por el rbol de la Vida. La fachada culmina con las torres-campanario dedicadas aSan Matas,San Judas Tadeo,San SimnySan Bernab. Fue construida entre 1894 y 1930. La escultura original es deCarles Mani,Lloren MatamalayJoan Matamala, con aportaciones posteriores deJaume Busquets,Joaquim Ros i BofarullyEtsuro Sotooel ltimo que trabaj en la fachada, que dio por finalizada el ao 2000.52Los prticos estn separados por dos grandes columnas: la de Jos entre el prtico de la Esperanza y el de la Caridad, y la de Mara, entre el prtico de la Caridad y el de la Fe. En la base de las columnas est representada unatortuga(una de tierra y una de mar) como smbolo de lo inalterable en el tiempo; losfustescrecen enespiral, mientras que los capiteles son en forma de hojas depalma, de las que surgen racimos dedtilescubiertos denievepor el invierno, fecha de la natividad de Jess, que dan apoyo a dos ngeles contrompetasque anuncian el nacimiento de Cristo. En contraste con las tortugas, a ambos lados de la fachada se situaron camaleones, smbolos del cambio. En el proyecto original de Gaud esta fachada deba estarpolicromada, pintando de diversos colores lasarquivoltasde los tres prticos; as, todas la estatuas habran sido pintadas, tanto las de figuras humanas como las de flora y fauna y dems objetos. Sin embargo, hasta la fecha no se ha realizado esta decoracin.53Los tres prticos tendrn cuatro puertas la central es doble que ya han sido diseadas por Etsuro Sotoo, dealuminiopolicromado ycristal, decoradas con vegetacin, insectos y pequeos animales, evocando el lugar donde naci Jess: la puerta de la Caridad est decorada conhiedrassmbolo de la obediencia y flores decalabazasmbolo del matrimonio; la de la Fe contienerosassilvestres sin espinas, siguiendo el ejemplo de SanFrancisco de Ass, que quit las espinas a las rosas; y la de la Esperanza presenta unascaas, como las del ro que cruz la Sagrada Familia en suhuida a Egipto.54Esta fachada fue la elegida por Gaud para dar una idea global de la estructura y decoracin del templo: como era consciente de que no podra terminar el proyecto en el transcurso de su vida, en vez de ir construyendo el templo en su conjunto de forma lineal prefiri construir una fachada completa en toda su verticalidad, para dar una muestra completa de cmo deba ser el resto. Escogi esta fachada por ser, en su opinin, la que podra ser ms atractiva para el pblico, fomentando as la continuacin de la obra tras su muerte; en sus propias palabras:Si en vez de hacer esta fachada decorada, ornamentada, turgente, hubiese comenzado por la Pasin, dura, pelada, como hecha de huesos, la gente se habra retrado.55 Obras de la Fachada del Nacimiento (1897). Obras de la Fachada del Nacimiento (1908).Prtico de la Caridad[editar]

Cruz de la Santsima Trinidad.Es el mayor de los tres, y est dedicado a Jess. Simulando ser el Portal deBeln, desarrolla una serie de escenas sobre el nacimiento de Jess: laAnunciaciny laCoronacin de Mara, junto a laAdoracin de los Reyesy laAdoracin de los pastoresestas ltimas obra de Ros i Bofarull (1981-1982). Tambin encontramos la estrella de Beln y los signos delZodaco, dispuestos como estaban la noche que naci Jess, as como ngeles msicos con instrumentos clsicos (arpa,fagotyvioln) y populares (guitarra,panderetaygaita), el cordero como smbolo de inocencia, elperrocomo smbolo de fidelidad y las 59 cuentas delrosariorodeando el ventanal. En eldintelde las puertas figura la inscripcinGloria in excelsis Deo et in terra pax hominibus bonae voluntatis.56En la Puerta de Jess destaca el gran pilar con elrbol de Jes, lagenealogade Cristo; en su base est la serpiente mordiendo la manzana, smbolo delpecado original, y sobre el capitel se sita el grupo delNacimiento, obra de Jaume Busquets (1958). ElCoro de ngeles nios, destruido en la Guerra Civil, ha sido realizado de nuevo por Etsuro Sotoo. Los ngeles sostienen una inscripcin que dice:Jesus est natus. Venite, adoremus, ante cuyo mensaje los pjaros van el pie de la cuna, segn elvillancicopopular catalnEl cant dels ocells(El canto de los pjaros).57El prtico culmina en el rbol de la Vida, que representa el triunfo de la vida y el legado de Jess. Aqu encontramos el anagrama de Jess con las letras JHS (de Jesuchristus, o deJesus Hominum Salvator, Jess Salvador de la Humanidad), en unacruz griega, con lasletras griegasalfayomega, como smbolo del principio y el fin. Est rodeado de ngelesincensariosy ngeles portadores del pan y el vino, smbolo de la Eucarista. Sobre el anagrama encontramos unpelcano, primitivo smbolo cristiano que representa igualmente la Eucarista, con un huevo smbolo del origen y la plenitud de la vida y la Naturaleza. En sentido ascendente se hallan dos escaleras como ascensin a Dios, y unciprsque simboliza la vida eterna, con un grupo depalomasque representan los fieles que acuden a Dios. Por ltimo, encontramos una representacin de la Santsima Trinidad, con la letra griegatau, inicial del nombre de Dios en griego (Theos), la X de Jess (por la letra griegaji, inicial de Cristo en griego) y la paloma del Espritu Santo.Prtico de la Esperanza[editar]Dedicado a San Jos,58encontramos las escenas de losEsponsales de la Virgen Mara y San Jos, laFamilia de Jess(con San Joaqun y Santa Ana),El sabio y el Nio Jess(Jess lleva en la mano una paloma muerta, smbolo de humildad), laMuerte de los Santos Inocentes,La huida a EgiptoyLa barca de San Jos, en que Jos es el timonel que conduce a la Iglesia Catlica la fisonoma de Jos corresponde a la del propio Gaud, como homenaje de los trabajadores del templo tras su muerte.59Tambin podemos observar la colocacin de diversas herramientas (una sierra, una maza, un cincel, una escuadra, un destornillador, un martillo, un hacha), animales domsticos comoocas,gansosopatoscomo alusin a la fauna delNilo, as como flora deEgipto(papiros,lotos,nenfares,parras, etc). El prtico est rematado por un gran pinculo semejante a los peascos deMontserrat(concretamente el Cavall Bernat), con la inscripcin latinaSalva nos.Prtico de la Fe[editar]Dedicado a la Virgen Mara,60percibimos las siguientes escenas: laInmaculada Concepcin, en que aparece la Virgen sobre una lmpara de tres brazos, en referencia a la Santsima Trinidad; laVisitacin, la Virgen visita a su prima Isabel;La presentacin de Jess en el templo, donde el Nio Jess aparece en brazos del sacerdoteSimeny, a su lado, aparece la profetisaAna, que reconoce en Jess al Mesas;Jess trabajando de carpintero; yJess predicando en el templo, entre las figuras de San Juan Bautista y San Zacaras. Tambin encontramos el Corazn de Jess, cubierto de espinas y deabejasmsticas que liban su sangre; laDivina Providencia, en forma de mano con el ojo que todo lo ve;uvasyespigascomo smbolo de la Eucarista; y flora dePalestina, preferentemente hojas de palma, smbolo del martirio. Prtico de la Caridad. Prtico de la Esperanza. Prtico de la Fe. rbol de la Vida. Muerte de los Santos Inocentes. Huida a Egipto. Adoracin de los Reyes. Coronacin de Mara.Fachada de la Pasin[editar]

Fachada de la Pasin.La fachada de la Pasin se empez a construir en 1954 segn los dibujos y explicaciones que haba dejado Gaud. Las torres se acabaron en 1976, y desde entonces se trabaja en la decoracin escultrica. Gaud proyect esta fachada durante una convalecencia por unasfiebres de MaltaenPuigcerd, en 1911.61Dedicada a la Pasin de Jess pretende reflejar el sufrimiento de Cristo en sucrucifixin, como redencin de los pecados del hombre. Por ello concibi una fachada ms austera y simplificada, sin ornamentacin, donde destacase la desnudez de la piedra, que semejase un esqueleto reducido a las lneas simples de sus huesos. Tan slo figuran los grupos escultricos del ciclo pasional de Jess, obra deJosep Maria Subirachs, que ide un conjunto simple y esquemtico, con formas angulosas que provocan un mayor efecto dramtico. Subirachs realiz su obra entre 1987 y 2009.62El propio Gaud describa su concepcin de la fachada de la Pasin de la siguiente manera:Alguien encontrar esta puerta demasiado extravagante; pero yo querra que haga miedo, y para conseguirlo no ahorrar el claroscuro, los motivos entrantes y salientes, todo lo que resulte de ms ttrico efecto. Es ms, estoy dispuesto a sacrificar la misma construccin, a romper arcos y a cortar columnas para dar idea de lo cruento del Sacrificio.63

Boceto de Gaud de la Fachada de la Pasin (1911).Orientada al poniente (suroeste), la fachada est sostenida por seis grandes columnas inclinadas, que semejan troncos desecuoya, sobre las que se emplaza un granfrontnde formapiramidalconstituido por 18 columnas en forma de hueso actualmente en construccin, que deber estar rematado por una gran cruz con una corona de espinas. Las torres estn dedicadas a los apstolesSantiago el Menor,Santo Toms,San FelipeySan Bartolom.La fachada de la Pasin tiene tres prticos igualmente dedicados a la Fe, Esperanza y Caridad, donde destacan las puertas debroncecreadas por Subirachs. El prtico central de la Caridad tiene dos puertas dedicadas alEvangelio, con los textos evanglicos que narran los ltimos das de Jess, separadas por unparteluzcon las letras griegas alfa y omega, como smbolo del principio y el fin. Las puertas miden 5,28 metros de alto por 2,82 de ancho, y pesan 6500 kilos. La de la izquierda presenta los pasajes relativos a la Pasin delEvangelio de Mateo, y la de la derecha del deJuan. En conjunto, tienen un total de unas 10000 letras, algunas de las cuales estn remarcadas con bronce dorado, como la frase Qu es la verdad?, que contestPilatoa Jess ante su afirmacin de que vena a dar testimonio de la verdad (Juan18, 38).64Frente a las Puertas del Evangelio se sita la columna deLa Flagelacin, que sustituye la cruz inicialmente prevista por Gaud; por ello, Subirachs dividi la columna en cuatro bloques, que simbolizan las cuatro partes de la cruz. Tiene cinco metros de altura, y est realizada enmrmoltravertino. Otros detalles destacados de la columna son: el nudo, que simboliza las torturas sufridas por Jess; elfsil, hallado en el bloque de mrmol segn Subirachs, y que tiene forma de palmera, smbolo del martirio; y la caa que los soldados dieron a Jess en vez del cetro real, como smbolo del escarnio sufrido por el Redentor. Los tres escalones simbolizan los tres das que transcurrieron hasta la resurreccin.65

Puerta de la Coronacin de Espinas.

Puerta de Getseman.

El prtico de la Fe presenta la Puerta deGetseman, de 4,41 metros de alto por 2,40 de ancho, dedicada a la oracin de Jess en el huerto de los olivos. Vemos las imgenes de Jess orando, mientras que sus discpulos duermen, y en la parte superior izquierda aparece el cielo nocturno con la luna llena, como presagio de la muerte. En la parte inferior se encuentra unpoliedroprocedente delgrabadoLa MelancoladeAlberto Durero, y la inscripcin Jess cay sobre su rostro, orando: padre mo, si es posible, aparta de m este cliz; pero que se haga no como yo quiero, sino como queris vos (Mateo26, 39).66El prtico de la Esperanza presenta la Puerta de la Coronacin de espinas, de 5 metros de altura y 2,40 de ancho. Aqu aparece Jess escarnecido con la corona de espinas, el manto y la caa, como burla de su condicin de rey, junto a la inscripcin Y los soldados tejieron una corona de espinas y se la pusieron sobre la cabeza, y lo vistieron con un manto de prpura; y le decan: salve, rey de los judos; y le daban bofetadas (Juan19, 2). En otra escena, Jess es conducido anteHerodesy Pilato, que aparecen enfrentados de forma simtrica, como vistos en un espejo. Incluye adems una cita deLa Divina ComediadeDantey unpoemadeLa pell de brau(La piel de toro) deSalvador Espriu.nota 467El ciclo escultrico de la Pasin est instalado en tres niveles, siguiendo un orden ascendente en forma de S, para reproducir elCalvariode Jess:68

Detalle de la Puerta de la Coronacin de espinas, con una inscripcin deLa Divina ComediadeDante: Mi deseo debe tener fin en este maravilloso y anglico templo, cuyos nicos confines son el amor y la luz (Paraso, XXVIII, 52-54). Nivel inferior: contiene las escenas de la ltima noche de Jess antes de la crucifixin.La ltima Cenapresenta a Jess con los doce apstoles, en el momento en queJudasle traicionar, con la inscripcin Lo que vas a hacer, hazlo deprisa (Juan 13, 27).Pedro y los soldadoses el momento en que Pedro corta la oreja aMalco, el criado delSumo Sacerdote. EnEl beso de Judaslas figuras estn toscamente talladas para sugerir una visin nocturna; detrs de Judas se sita la serpiente que simboliza el demonio.La negacin de Pedrocontiene tres figuras de mujer que representan las tres veces que Pedro neg a Jess, junto a ungalloque anuncia la salida del sol; el apstol est envuelto en una sbana como smbolo de su cobarda. Junto a esta escena, se sita unlaberinto, como smbolo de la inescrutabilidad de los designios divinos, a la vez que representa el camino de Jess hacia el Calvario. EnEcce HomoJess es presentado con la corona de espinas, custodiado por dos soldados y con la figura de un Pilato dubitativo ante lo que debe hacer; a los pies del Nazareno la piedra est resquebrajada, representando el terremoto que se va a producir. Junto a esta escena hay una columna con el guila romana y la inscripcin Tiberio, emperador de Roma. La ltima escena de este nivel esEl juicio de Jess, en que Pilato se lava las manos asistido por tres sirvientas, junto a un soldado y la figura dePrcula, la mujer de Pilato, que se aleja de la escena tras fracasar en su intento de interceder por el reo, al que haba visto en sueos (Mateo 27, 19).69

Junto al grupo deSoldados jugando a los dados las vestiduras de Jessse encuentra un pequeo mosaico con la leyendaDulce lignum(dulce leo), del himnoCrux fidelisdeVenancio Fortunato:Dulce lignum, dulces clavos, Dulce pondus sustinet(Oh dulce leo, dulces clavos los que sostuvieron tan dulce peso!). Nivel medio: representa el Calvario de Jess. Aparece en primer lugarLas Tres Maras y Simn de Cirene, en que este ayuda con la cruz a Jess, rodeado por la Virgen,Mara MagdalenayMara de Cleofs.La Vernicamuestra el rostro de Jess marcado en negativo en la tela de la mujer que le limpi el sudor; la figura de Vernica no tiene rostro para no interferir con la imagen de Jess. Aqu Subirachs hace un homenaje a Gaud, dndole su fisonoma a la figura del evangelista situado a la izquierda, as como en la forma de los cascos de los soldados, que evocan las chimeneas de laCasa Mil. Cierra el cicloEl soldado Longino, que clav su lanza a Jess aunque luego se convirti al cristianismo.70 Nivel superior: figura la muerte y entierro de Jess. Comienza el nivel conSoldados jugando a los dados las vestiduras de Jess.La crucifixines la escena principal del prtico, con Jess colgado en la cruz que es de cuatro brazos, como las tpicamente gaudinianas, pero puesta en horizontal, que est hecha dehierro, con una I pintada en rojo en la viga central, smbolo delINRI; aparecen de nuevo las tres Maras y San Juan, y figuran tambin en la escena un crneo, smbolo de la muerte y delGlgota, y una luna, que representa la noche.El velo rasgadoes una estructura de bronce que representa el velo delTemplo de Jerusaln, que se rasg a la muerte de Jess. Por ltimo, enEl entierrofiguranJos de ArimateayNicodemodepositando el cuerpo de Jess en el sepulcro, junto a la Virgen Mara y un huevo smbolo de la resurreccin. La efigie de Nicodemo es un autorretrato del escultor Subirachs.71

Imagen de Gaud en el grupoLa Vernica, inspirada en la fotografa del Corpus.

Fotografa de Gaud en la procesin deCorpus Christi(11 de junio de 1924).

Por encima de este prtico se sita unfrontnque desarrolla un programa relativo a losprofetasy lospatriarcasbblicos, junto a dos figuras animales, el cordero del sacrificio deAbrahamy el len deJud, vencedor de la muerte.72Esta parte est actualmente en construccin: en 2005 se acabaron de colocar los muros con los nombres de los patriarcas y profetas, obra diseada por Subirachs y esculpida por su ayudante Bruno Gallart; falta por terminar la columnata y elcimaciode este frontn, as como colocar las figuras del len y el cordero, ya esculpidas por Subirachs y que esperan la finalizacin de estas obras para ocupar su lugar. En principio los profetas y patriarcas deban ser imgenes, pero el escultor prefiri hacer un mural con los nombres para no sobrecargar la fachada de la Pasin y estorbar la visin del ciclo pasional de Jess mostrado en la parte inferior. As, estas figuras bblicas han sido representadas por Subirachs con sus nombres y smbolos correspondientes en forma dearabesco, grabados en unrelievede 36 metros de largo y 5,5 de alto.73 Patriarcas:Adn,Eva,Abel,Henoc,No,Matusaln,Abraham,Sara,Isaac,Rebeca,Jacob,La,Raquel,Jud,David,Ezequas,Josas. Profetas:Moiss,Sfora,Aarn,Balaam,Dbora,Samuel,Natn,Elas,Isaas,Jeremas,Ezequiel,Daniel,JonsyZacaras.En la parte interior del frontn, en el espacio situado entre este y los campanarios, se reproducir la cantera situada junto al Calvario, donde se excav el sepulcro de Jess, y que ms tarde se convirti en un huerto (Juan 19, 41-42). La cantera estar representada por grandes bloques de piedra basta, y el huerto por diversas especies vegetales situadas a los pies de estos bloques. En su diseo ha intervenido el equipo de paisajistas L'Obrador.74Las figuras de los apstoles en las torres tambin son obra de Subirachs, hechas en piedra de travertino de 3,25 metros de altura. Fueron colocadas entre febrero y octubre del 2000.Santiago el Menorest representado con un bculo de obispo, ya que tradicionalmente fue el primer obispo de Jerusaln;San Bartolomaparece con un cuchillo, smbolo de su martirio fue desollado, de ah que su figura trasluzca su anatoma, adems de un pergamino, ya que fue autor de unevangelio apcrifo;Santo Tomsse muestra en actitud dubitativa, ya que tuvo que tocar a Jess para creer en su resurreccin; ySan Felipesostiene entre sus manos un libro, smbolo de la predicacin que ejerci enAsia Menor.75En un nivel superior se sita laResurreccin de Jess, en forma de gran ventanal formado por quince vidrieras, obra deJoan Vila i Grau; por encima se encuentra elEspritu Santo, escultura de Subirachs inspirada en unapaloma, pero de formas casi abstractas, instalada en 2001;76y, finalmente, laAscensin de Jess, en el puente que une las torres de San Bartolom y Santo Toms, a 60 metros de altura, obra de Subirachs realizada en bronce, instalada en 2005.77 ltima cena. El beso de Judas. Ecce Homo. La Vernica. El juicio de Jess. Columna de la Flagelacin. El soldado Longino. La crucifixin.Fachada de la Gloria[editar]

Maqueta de la fachada de la Gloria.

Obras de la Fachada de la Gloria (febrero de 2012).La fachada de la Gloria ser la ms grande y monumental. Es la fachada principal, la que da acceso a la nave central. Las obras comenzaron en 2002. Dedicada a la Gloria celestial de Jess, representa el camino ascensional a Dios: la Muerte, el Juicio Final y la Gloria, as como elInfierno, para todo aquel que se aparta del dictado de Dios. Gaud esboz tan slo las lneas generales de esta fachada, ya que era consciente de que no la hara l en vida, sino los que continuasen su obra:El fragmento de maqueta de los campanarios de la fachada principal no lo completar ni lo desarrollar. He decidido dejarla slo programada para que otra generacin colabore en el templo, como repetidamente se ve en la historia de las catedrales, cuyas fachadas no slo son de otros autores, sino tambin de otros estilos.78Para acceder al Prtico de la Gloria habr una gran escalinata con una terraza donde se situar el Monumento al Fuego y al Agua, con un gran tedero con fuego, en representacin de la columna de fuego que gui al pueblo elegido, y un surtidor de agua, con un chorro de 20 metros de altura que se dividir en cuatro cascadas, simbolizando los ros del paraso terrenal y las fuentes de agua viva delApocalipsis.79La escalinata crear un paso subterrneo en la calle Mallorca, que representara el Infierno y el vicio, y estara decorado condemonios,dolosy falsos dioses,cismas,herejas, etc. Tambin figurar elpurgatorio, y lamuerterepresentada ensepulcrossituados en el suelo del porche. En representacin de la condena al trabajo sufrida por el hombre tras elpecado original, figurarn en un soportal de la fachada principal representaciones de diversos oficios:sastre,zapatero,albail,panadero,herrero,alfarero,carpintero, etc. Por medio del trabajo y cultivando la virtud, el hombre puede alcanzar la Gloria, a travs de la redencin y por intermediacin del Espritu Santo. As, el prtico tendr siete grandes columnas dedicadas a los sietedones del Espritu Santo; en sus bases aparecern los sietepecados capitales, y en los capiteles las sietevirtudes: Dones: Piedad, Fortaleza, Inteligencia, Sabidura, Consejo, Ciencia, Temor de Dios. Pecados:Avaricia,Pereza,Ira,Envidia,Gula,Soberbia,Lujuria. Virtudes:Generosidad,Diligencia,Paciencia,Caridad,Templanza,Humildad,Castidad.Asimismo, habr siete puertas dedicadas a lossacramentosy a las peticiones delPadre Nuestro: Bautismo: Padre Nuestro que ests en los cielos, santificado sea Tu Nombre. Extremauncin: Venga a nosotros tu Reino. Orden Sacerdotal: Hgase tu voluntad, as en la Tierra como en el Cielo. Eucarista: Danos hoy el pan nuestro de cada da. Confirmacin: Perdnanos nuestras ofensas, as como nosotros perdonamos a quienes nos ofenden. Matrimonio: No nos dejes caer en la tentacin. Penitencia: Y lbranos del mal.

Puerta de la Eucarista, de Subirachs.La primera y la ltima, del Bautismo y la Penitencia, coincidirn con las dos capillas laterales de la fachada de la Gloria, que interseccionarn con el claustro. Tambin figurarn en la fachada lasBienaventuranzasy lasObras de Misericordiacorporales y espirituales. Igualmente estarn representados:Adn y Eva, como origen del ser humano; San Jos en su labor de carpintero; la Fe, la Esperanza y la Caridad representadas por elArca de la Alianza, elArca de Noy la Casa deNazaret; la Virgen Mara, rodeada de ngeles, santos, profetas, patriarcas, apstoles, mrtires, sacerdotes, confesores, vrgenes y viudas; y Jess en elJuicio Final, con el Espritu Santo en forma derosetny Dios Padre, formando la Trinidad augusta.80

Estatua deSan Jorge, de Subirachs.La fachada se completar con unas grandesnubesiluminadas que contendrn en grandes letras elCredo(Credo in unum Deum Patrem Omnipotentem, creatorem coeli et terrae), situadas sobre 16 grandeslinternasdispuestas en orden ascendente: las siete inferiores representarn los das de lacreaciny, las nueve superiores, lasjerarquas anglicas. Las torres sern las ms altas de las tres fachadas, y estarn dedicadas aSan Pedro,San Pablo,San AndrsySantiago el Mayor.El 22 de abril de 2007 se instal una escultura deSan Jorgeen la baranda deljuben el lado interior de la fachada de la Gloria, coincidiendo con la proclamacin del 550 aniversario del santo como patrn de Catalua y en el marco de los actos de celebracin del 125 aniversario de la colocacin de la primera piedra del templo.81Obra de Subirachs, la estatua es de bronce, de tres metros de altura, y est inspirada en elSan JorgedeDonatello.82Asimismo, entre 2008 y 2012 se instalaron las puertas de la fachada de la Gloria, realizadas en bronce por Subirachs con la ayuda del escultor Bruno Gallart, con las inscripciones delPadre Nuestro. La principal, compuesta de dos lminas de bronce de dos toneladas cada una, presenta el segundo prrafo de esta oracin (Danos hoy nuestro pan de cada da) en cincuenta idiomas distintos.nota 583Las torres[editar]

Las torres de la Sagrada Familia.Gaud proyect un templo de gran verticalidad, para que fuese visible desde cualquier punto de Barcelona y destacase sobre el resto de edificios. Para ello dot a la Sagrada Familia de 18 torres: doce por los apstoles, cuatro de los evangelistas y los cimborios de Jess y la Virgen Mara. Tienen distinta altura, en sentido ascendente: las torres del Nacimiento, 98,40 metros las exteriores y 107 las centrales; las de la Pasin, 107,40 metros las exteriores y 112,20 las centrales; las de la Gloria, 112,20 metros las exteriores y 120 las centrales; la de la Virgen, 127,50 metros; las de los evangelistas, 135 metros; y la de Jess, 172,50 metros.84

Pinculo de una de las torres de los Apstoles, simbolizando los atributos episcopales: mitra, bculo y anillo.Las torres son de perfil parablico, y tienen distintas soluciones segn su tipologa: las de los apstoles estn rematadas por pinculos de mosaicovenecianopolicromado con escudos con la cruz y unas esferas blancas, que simbolizan lamitraepiscopal; tambin figuran el anillo y el bculo episcopales, as como la letra inicial de cada apstol. Igualmente se encuentran diversas inscripciones comoHosanna,Excelsisy eltrisagioSanctus, Sanctus, Sanctus, repetido tres veces por la Santsima Trinidad: el del Padre en color amarillo, por la luz; el del Hijo de color rojo, smbolo del martirio; y el del Espritu Santo de color naranja, sntesis de los otros dos.85Al parecer, para los pinculos de las torres Gaud se inspir en los tallos de una planta denominadauas de gato(sedum nicaeensis). Cada torre lleva inscrito el nombre enlatny la palabraApostolusjunto con una escultura del apstol que representa. Asimismo, cada apstol est relacionado con una constelacin zodiacal, segn la correspondencia establecida porBeda el Venerableen elsiglo VIII: San Pedro seraAries, San AndrsTauro, y as sucesivamente.86Las torres actan de campanario, y contendrn un total de 84 campanas, comunes y tubulares: en la fachada del Nacimiento, campanas tubulares de percusin; en la de la Pasin, campanas tubulares de rgano resonante; y en la de la Gloria, campanas afinadas con las notas mi, sol, do. Gaud realiz complicados estudios deacsticapara lograr una perfecta sonoridad.87En el interior de las torres se encuentran unas escaleras de caracol inspiradas nuevamente en un elemento orgnico, un tipo de caracol marino denominado torrecilla (turritella communis).88Las torres de los evangelistas estarn rematadas por las figuras alegricas que los representan en la iconografa cristiana:San Juan, elguila;San Marcos, ellen;San Mateo, elngel; ySan Lucas, elbuey. Asimismo, contendrn unasgrgolasque ya han sido construidas porEtsuro Sotoo, engranitode cuatro metros, con diversas formas que simbolizan a los evangelistas: la de Juan presenta sietepergaminos, como los escritos en elApocalipsis; la de Mateo tiene forma de bolsa de dinero, en referencia a su oficio de recaudador de impuestos; la de Marcos es en forma de sbana, en referencia a un joven que se vio corriendo desnudo con una sbana que se le escap volando, la noche que prendieron a Jess; y la de Lucas es un maletn de mdico, con sus instrumentos correspondientes.89Estas torres tendrn dos focos cada una que de noche iluminarn la calle y la torre de Jess. Igualmente, estn relacionadas con los signos del Zodaco, los cuatro elementos y los cuatro estadios del camino hacia el conocimiento:90EvangelistaSmboloElementoSigno zodiacalConocimiento

San MateongelaireAcuarioInteligencia

San LucasbueytierraTauroVoluntad

San MarcoslenfuegoLeoValor

San JuanguilaaguaEscorpioSilencio

La torre de Mara se situar sobre el bside, y estar rematada por una gran estrella de doce puntas, que simbolizar laestrella de la maana. Por ltimo, la torre de Jess estar rematada por una gran cruz de seis brazos, de 15 metros; en su parte central figurar un cordero, as como la inscripcinTu solus Sanctus, Tu solus Dominus, Tu solus Altissimusy las palabrasAmnyAleluya. Cada uno de los cuatro brazos de la cruz tendr potentes haces de luz que sern visibles a grandes distancias. En su interior, la torre de Jess estar dividida en tres pisos, que simbolizarn la frase relativa a Cristo yo soy el Camino, la Verdad y la Vida.91Gaud realiz mediante esttica grfica el clculo de la nave principal que fue publicado por su ayudante Sugraes en 1923. A partir de 1985 fue preciso ampliarlos y adaptarlos a las normativas actuales, por lo que Carles Buxad, Joan Margarit, Josep Gmez, Ramn Ferrando y gata Buxad han calculado todas las naves concibiendo una estructura continua de hormign armado desde los cimientos hasta las bvedas.92

El exterior[editar]

Detalle del claustro.En el exterior destaca elclaustro, que rodea todo el permetro del templo, solucin original ideada por Gaud para aislar el templo del exterior. Como el resto del proyecto, se encuentra a cuatro metros sobre el nivel del suelo, y su longitud total ser de 240 metros. Para los ventanales, Gaud ide tres tipologas distintas, para conseguir una transicin del neogtico original a la nueva estructura naturalista aplicada en sus ltimos aos: el primer nivel, bajo la cantora, es neogtico; el segundo, sobre las cantoras, presenta un hiperboloide elptico rodeado de cuatro circulares, sobre un friso de aberturas alargadas; el tercero, que corresponde a la nave central, tiene igualmente un hiperboloide elptico rodeado de dos hiperboloides de revolucin, tambin sobre cuatro aberturas alargadas, figurando en el centro la inscripcinGloriam.93Entre los ventanales se sitan unas columnas helicoidales con las inscripcionesaurum, thus, myrrham(en latnoro,inciensoymirra) yoraci, sacrifici, almoina(en cataln oracin, sacrificio y limosna). Tambin se alternan en los muros exteriores otras inscripciones como:Jesus, Maria, Joseph;Sursum corda;Gratia plena;Ora pro nobis.Los ventanales terminan en un frontn, el vrtice del cual est coronado por una cesta de frutas (manzanas,higos,naranjas,melocotones,almendras,ciruelas,granadas,cerezas,peras,caquis,castaasynsperos), que simbolizan la lluvia de frutos del Espritu Santo que cae sobre los hombres.94Son obra de Etsuro Sotoo. En el parteluz sobre cada ventanal hay Santos Fundadores:San Jernimo,San Pedro Nolasco,San Ignacio de Loyola,San Jos de Calasanz,San Felipe Neri,San Jos Oriol,Santa Joaquina de Vedruna,San Antonio Mara Claret,San Juan Bosco,San Vicente de Pal,Santa Juana de LestonnacySan Jos Manyanet.nota 6

Portal del Rosario.En las intersecciones del claustro con las fachadas Gaud proyect unos portales dedicados a la Virgen: a ambos lados de la fachada del Nacimiento, la Virgen del Rosario y la de Montserrat; en la fachada de la Pasin, la Virgen de la Merced y la de los Dolores. Especialmente destacada es la del Rosario, que Gaud eligi para hacer una demostracin de cmo tena que ser la decoracin del resto del templo.95El portal est presidido por la Virgen con el Nio, flanqueada por Santo Domingo y Santa Catalina. Otras escenas reproducen: laMuerte del Justo, con la Virgen mostrando a un moribundo al Nio Jess, para proporcionarle alivio; laTentacin de la Mujer, representada por un monstruo en forma de pez que ofrece a una mujer una bolsa de dinero; y laTentacin del Hombre, simbolizada por un diablo que ofrece a un obrero unabomba Orsini, empleada por losanarquistasen aquella poca. A cada lado de la puerta figuran los reyesDavidySalomny los profetasIsaacyJacob. Asimismo, hay gran profusin derosasque adornan todo el prtico, y frases como las ltimas palabras delAve Mara:Et in hora mortis nostrae, Amen. Las esculturas del portal sufrieron graves daos durante laGuerra Civil Espaola, siendo restauradas entre 1982 y 1983 porEtsuro Sotoo.96En las cuatro esquinas del templo figurarn tresobeliscospor cada una, representando lospuntos cardinales, lascuatro estaciones, los ayunos cristianos (Tmporas), relacionados a su vez con lasrdenes sacerdotales, lasvirtudes cardinalesrepresentadas simblicamente, as como smbolos de San Jos (lirio), la Virgen Mara (corona) y Jess (variando en cada grupo). Por ltimo, cada obelisco central llevar tres de las doce estrofas del himno de Daniel de los nios deBabilonia(Trium puerorum), uno de los lateralesSancte Joseph, Ora pro nobis, y el otroSancta Dei Genitrix, Ora pro nobis, Deo gratias.97Punto cardinalEstacinAyunoOrden sacerdotalVirtudSmbolo de Jess

NorteInviernoTmpora deAdvientordenes menoresPrudencia(hucha y serpiente)Emmanuel(Dios con nosotros)

EstePrimaveraTmpora deCuaresmasubdiaconatoTemplanza(porrny cuchillo que corta pan)cruz eINRI

SurVeranoTmpora dePentecostsdiaconatoJusticia(espada y balanza)sol y cruz

OesteOtooTmpora de SeptiembrepresbiteratoFortaleza(yelmoycoraza)crismnconalfayomega

El interior[editar]

Interior del templo.Gaud evolucion de un primer proyecto gtico hacia un estilo personal, orgnico, inspirado en las formas de la naturaleza: para librarse de los contrafuertes gticos, ide el uso de columnas en forma de tronco de rbol, que permiten descargar el peso de las cubiertas directamente en el suelo, solucin prctica a la vez que esttica, ya que convierte el interior de las naves del templo en un espacio orgnico que semeja un bosque. En 1987 se inici la cimentacin de las naves; en 1997 se completaron las bvedas laterales y se empez la central, finalizada en 2010.El templo tieneplanta de cruz latina, con cinco naves de 90 metros de longitud, y crucero de tres naves de 60 metros; la nave central tiene un ancho de 15 metros, y 7,5 las laterales, haciendo un total de 45 metros; ancho del crucero, 30 metros. La altura es de 45 metros en las bvedas de la nave central y 30 en las laterales, mientras que las del cimborio central llegan a los 60 metros.98Gaud estructur toda la planta en base a un mdulo fundamental de 7,5 metros, que para l era la medida del rbol-hombre ideal, la proporcin perfecta dada por la naturaleza. Ya losgriegosestablecieron una medida estndar del cuerpo humano donde la cabeza sera 1/7 o 1/8 del total; as, 7,5 es la media entre ambos. Vemos as que la longitud del templo son 90 metros (7,5 x 12), la del crucero 60 (7,5 x 8), la anchura del templo 45 (7,5 x 6), la del crucero 30 (7,5 x 4), y que la altura total del edificio en la torre de Jess es de 172,50 metros (7,5 x 23).nota 799El bside eslobulado, condeambulatorioen torno alpresbiterio. Las naves laterales contienen las cantoras para loscoros. El templo contiene un total de 36 columnas, que oscilan entre 11,10 y 22,20 metros de altura, con bases depolgonosestrellados de varios lados segn su ubicacin: 6 (naves laterales), 8 (nave central), 10 (torres de los Evangelistas), 12 (torre de Jess). Los materiales de construccin varan de la piedra deMontjucalgranito,basaltooprfido.100Las bvedas son hiperblicas, construidas con baldosas de mosaico veneciano. Gaud utiliz la tcnica de labveda catalanao bveda tabicada, que consista en la superposicin de varias capas de ladrillos con argamasa.101Las cubiertas son de forma piramidal, coronadas por una linterna y un farol. Los ventanales estn pensados para distribuir una iluminacin suave y armnica, creando un efecto de recogimiento, y tienen forma geomtrica abstracta. Gaud realiz profundos estudios acsticos y lumnicos para conseguir una perfecta sonoridad e iluminacin en el interior del templo. Asimismo, dise las lmparas, mobiliario y objetos litrgicos de la Sagrada Familia: armarios desacrista, bancos de los oficiantes,faldistorios,plpitos,confesonarios,tenebrarios,atriles,cirios pascuales, etc.102

Detalle de la bveda.Al igual que el exterior, el interior tiene un gran significado religioso, con tres vas que representan diversos conceptos: de la fachada de la Gloria al bside simboliza la Va de la Humanidad (Via Humanitatis); de la fachada del Nacimiento a la de la Pasin, la Va de Jesucristo (Via Christi); y el claustro representa la Va de la Iglesia (Via Ecclesiae).103Por otro lado, la Sagrada Familia representa laNueva Jerusaln, la Jerusaln Celestial, para lo que Gaud se bas en el libro delApocalipsis(versculos 21 y 22): as como en el texto bblico la Nueva Jerusaln baja del cielo y habita entre la humanidad, la Sagrada Familia se sita enBarcelona, que simboliza el conjunto de todos los pueblos del planeta.104La cpula del bside est cubierta con un mosaico dorado representando las vestiduras de Dios cubriendo la bveda celeste, realizado con dos formas geomtricas bsicas: untringulo(Dios) dentro de uncrculo(el mundo como creacin).105Del triforio ms alto del bside cuelga una lmpara de siete brazos que simboliza el Espritu Santo. El altar queda enmarcado por unarco triunfalcon el Calvario de Jess, completando as la Santsima Trinidad. El arco triunfal lleva el canto deGloriadel Ordinario de la Misa, as como unbaldaquinocoronado por una cruz, de la que sale unaparraque teje con sus pmpanos y racimos todo el baldaquino, y un lampadario de 50 candiles, como enSan Juan de Letrn.106

Altar central.En los triforios correspondientes a las fachadas del Nacimiento y la Pasin figuran San Jos y Santa Mara rodeados de ngeles que, con el crucifijo del altar, completan la Sagrada Familia. En las bvedas hay ngeles y anagramas de Jess, Jos y Mara. En el interior figura tambin elEvangelioa travs de la misa de cada domnica del ao, con lasepstolascorrespondientes (Adviento,Navidad,Septuagsima,Cuaresma,PascuayPentecosts); tambin se representa la oracin con lasHoras cannicas, cada una con su himno final: Maitines:Miserere(Salmo 51/50) yTe Deum laudamus, en las cantoras y bajo el cimborio central. Laudes:Benedictus Dominus Jesus Israel(Lucas 1, 68-79), en el interior de la fachada de la Pasin. Vsperas:Magnificat(Lucas 1, 46-55), en el bside. Completas:Nunc dimitis(cntico de Simen), en el interior de la fachada del Nacimiento.107Las columnas del interior tienen variada simbologa: las cuatro del crucero van dedicadas a los evangelistas, las doce que rodean el crucero a los apstoles (San Pedro y San Pablo al lado del altar), y el resto a los obispados continuadores de la obra apostlica: los de Catalua (Barcelona,Tarragona,Lrida,Gerona,Vich,Urgel,Solsona,TortosayPerpin) en el crucero, del resto de Espaa (Mallorca,Valencia,Zaragoza,Granada,Burgos,Sevilla,Valladolid,ToledoySantiago) en la nave central y en las laterales los cinco continentes; cada columna lleva los santos patronos de cada dicesis.108El templo dispone de numerosas vidrieras en sus ventanales, de las que destacan las elaboradas por el vidriero catalnJoan Vila i Grauutilizando cristal de distintos colores para representar temas variados. Las vidrieras de los transeptos fueron las primeras en colocarse siguiendo la idea original de Gaud. La vidriera principal del transepto de la fachada de la Pasin simboliza la Resurreccin, y las vidrieras laterales y las de la nave principal a los santos y santuarios. La Jerusaln Celestial est representada con el Cordero, el rbol de la Vida, los frutos del Espritu Santo, ngeles, pjaros, ramas y hojas (palmacomo smbolo de martirio ylaurelcomo smbolo de inteligencia). En los ventanales de las naves laterales figuran lasparbolas de Jess:Yo soy la luz, la verdad y la vida,Yo soy la Resurreccin,Yo soy la fuente de agua viva,Yo soy la vid,Yo soy el buen sembrador,Yo soy el buen pastor. Los ventanales de la nave central carecen de colorido, ya que se realizaron con cristales claros para simbolizar la pureza y permitir una mayor entrada de luz.109

Columnas de la cpula central.En el voladizo interior de los muros laterales del templo haypecesen mosaico, unos nadando hacia el altar con la boca abierta y otros volviendo con lahostiaen la boca, como fieles sedientos de Eucarista. Sobre las cantoras se encuentran veinticuatrocustodiasde cermica policromada, de 3,325 metros de altura cada una, que presentan en su parte superior la Sagrada Forma, como unamaclade medio hiperboloide de eje horizontal, con un casquete esfrico y rodeado de pirmides, y un cuerpo de hiperboloide de eje vertical con tres ventanas, en cuyo interior se encuentra un cliz.110Por ltimo, la cpula del crucero representa el Trono de Dios y del Cordero, compuesto por un tragaluz central de forma hiperboloidal, rodeado de otros cuatro ms pequeos, y de veinticuatro ms en dos crculos concntricos de doce. Estos tragaluces que rodean al central simbolizan a los cuatro evangelistas y a los veinticuatro ancianos descritos en el libro del Apocalipsis 4, 6-10.111El ao 2010 se acab de cubrir el interior del templo, hecho que permiti suconsagracinpor elpapaBenedicto XVIel 7 de noviembre de 2010. Para tal evento se inauguraron varias obras creadas recientemente siguiendo las instrucciones de Gaud: en la parte interior del portal de la Pasin se coloc en las losas del suelo unbajorrelievesobre laEntrada de Jess en Jerusaln, obra deDomnec Fita; se instalaron en el transepto dos esculturas deSan Jos(en el lado del Nacimiento) y laVirgen Mara(en el lado de la Pasin), ambas deRamn Cuello, realizadas entravertinoy con una altura de 2,80 metros; y se coloc la decoracin de los capiteles de las columnas centrales del crucero, las de San Pedro y San Pablo con sus smbolos, unas llaves y una espada y un libro, respectivamente, y las de los cuatro evangelistas, con los signos delTetramorfosenmarcados por un elipsoide demetacrilato, obra de Domnec Fita. Tambin se coloc elaltar, constituido por un bloque deprfidoirande 3 metros de longitud y 7500 kilos de peso; al lado del altar se situ lactedraepiscopal, que tiene grabados los nombres de los tressantosobisposde laarchidicesis de Barcelona:San Severo,San PacianoySan Olegario. Sobre el altar se instal unbaldaquinocolgante, en forma deheptgono, realizado enmetalde unos cinco metros de dimetro, del que cuelgan racimos deuva(envidrio), hojas deparra(decobre) yespigas(enmaderablanca), con laterales depergaminoy cubierta detapiz, todo cubierto depan de orode 22 quilates. En el techo detapiceradel baldaquino obra de las monjas del monasterio de Sant Benet, enMarganell figuran inscritos los Dones del Espritu Santo (Sabidura, Inteligencia, Consejo, Fortaleza, Ciencia, Piedad y Temor de Dios), obra delcalgrafoJosep Batlle.112Del baldaquino pende una figura deCristo crucificadode 1,90 m, obra deFrancesc Fajula, esculpido segn un diseo que realiz Gaud para el altar de laCasa Batll, realizado en aquel entonces porCarles Mani. Por ltimo, se instal unrgano, construido en un taller deCollbat.113El rganoEl rgano consta de dos cuerpos que suman 1492 tubos y de tres teclados, dos de ellos manuales y el tercero de pedal. Tiene 26 registros, es decir, 26 tipos de sonidos diferentes, y en sus entraas hay ordenadores que memorizan combinaciones de registros y sonidos para que el rgano pueda sonar solo, sin necesidad de un organista.Disposicin de registros:PedaloCf1

1.Contrabajo16'

2.Subajo16'

3.Contras8'

4.Bajo8'

5.Coral4'

6.Fagot16'

I Organo MayorCg3

7.Flautado de cara8'

8.Flautado Armnica8'

9.Flautado Chimenea8'

10.Octava4'

11.Docena4'

12.Quincena2'

13.Decisetena8'

14.Corneta V8'

15.Lleno III-IV11/3'

16.Trompeta Real8'

II ExpressivoCg3

17.Gran Principal8'

18.Gamba8'

19.Violon8'

20.Voz Celeste8'

21.Flautado Cnica4'

22.Tapadillo4'

23.Nasardo 12a22/3'

24.Flabiolet2'

25.Nasardo 17a13/5'

26.Oboe8'

Copula:II/I, I/P, II/P Nave lateral derecha. Nave lateral izquierda. Nave lateral derecha. Bveda del crucero, con las imgenes de los evangelistas en los capiteles de las columnas. Baldaquino del altar central, con la figura deCrist