shiatsu principi di base

8/10/2019 Shiatsu Principi Di Base

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SHIATSU

Le origini sono nellantica medicina e nella filosofia cinese. Le prime opere di MTC si devono a

due sovrani: Shen Nung (verso il 2800 a.c.) e Huang Ti (2500 a.c.). il primo scrisse Il grande

erbario, il secondo Canone di medicina interna dellimperatore giallo, detto Nei Ching ed stato

il primo trattato di fisiologia e terapia medica. Nel VII e VIII sec. si diffuse in giappone con il nomedi Kanpo dove conferirono anche lagopuntura e altre tecniche e il massaggio cinese, denominato

Tui-Na che, verso il XVII e XVIII sec. si fuse col massaggio tradizionale giapponese, Anmo, percreare una nuova pratica: Anma praticata soprattutto da non vedenti.Lo shiatsu nasce come fusione di Anma, Kuatsu, tecnica di rianimazione, Do-In, automassaggio, eSetsu-Shin, diagnosi terapeutica.Per la MTC, luomo deve seguire il Tao, la Via, che lenegia universale, il principio unitario da

cui deriva tutto ci che e tutto ci che avviene; la fonte di ogni realt e, insieme, leterno ordine

dellintero universo.Per capire e seguire il Tao, luomo deve armonizzarsi con la natura e i suoi cicli. Lunit suprema, il

Tao appunto, si manifesta attraverso due forze opposte e complementari: Yin e Yang.Yin e Yang insieme al Chi (ki), energia, soffio di vita, danno origine ai cinque movimenti:legno, fuoco, acqua, terra e metallo. I cinque elementi sono forze attive, qualit dinamiche (WuShing)Metallo: ovest, tramonto, autunno; correlato allinvecchiamento e prepara al riposo invernale. Terra: il centro, stagione intermedia tra lestate e lautunno; segna il passaggio dal massimo dienergia yang dellestate allo yin del primo autunno; equilibrio e maturit. Fuoco: sud, estate, mezzogiorno, crescita, luce, caldoLegno: est, mattino, nascita, primavera; spinta in avanti, germogliareAcqua: nord, notte, riposo, inverno; interiorizzazioneI cinque elementi/movimenti costituiscono:

- i quattro punti cardinali pi il centro (terra)-

le quattro stagioni pi la stagione di mezzo tra estate e autunno (terra)- i cinque pianeti veloci: Mercurio, Venere, Marte, Giove Saturno- i cinque climi: caldo, secco, umido, freddo, ventoso- i cinque organi: fegato, cuore, milza/pancreas, polmone, rene- le cinque viscere: cistifellea, intestino tenue, stomaco, intestino crasso, vescica urinaria

I cicli Sheng e Ko

Tutto movimento, nulla statico; i cinque elementi sono movimenti (forme denergia) che si

trasformano uno nellaltro in modo circolare e continuo

-

Sheng: ciclo della generazione; ogni elemento genera quello successivo. Il legno brucia eproduce il fuoco che si trasforma in cenere che d origine alla terra da cui si estrae il metalloche, fondendo, produce liquidi, lacqua, con cui cresce il legno e, cos, il ciclo si richiude perricominciare da capo

- Ko: ciclo della distruzione; illegno tagliato dal metallo, il fuoco spento dallacqua, laterra penetrata dal legno, il metallo fuso dal fuoco, lacqua fermata dalla terra

Il corpo umano attraversato da canali, meridiani, in cui scorre lenergia, il Ki; lungo i meridiani

ci sono dei punti, denominati Tsubo, dove si pu intervenire per ristabilire la salute, perriequilibrare. I meridiani sono dodici: sei yin e sei yang

Ciclo Sheng degli organi:

-

il fegato nutre i muscoli che rinforzano il cuore; il fegato governa gli occhi- il cuore nutre il sangue che ravviva lo stomaco; il cuore regola la lingua- lo stomaco rinforza i tessuti e i tessuti proteggono i polmoni; lo stomaco governa la bocca


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- i polmoni rinforzano la pelle e i peli e, insieme, proteggono i reni; i polmoni governano ilnaso

- i reni rinforzano le ossa e il midollo e questi rinforzano il fegato; i reni regolano le orecchie

Ciclo Ko delle emozioni:

-

lira danneggia il fegato, ma la tristezza frena lira- troppa gioia danneggia il cuore, ma la paura frena la gioia- la preoccupazione danneggia lo stomaco, ma lira frena la preoccupazione- la tristezza danneggia i polmoni, ma la gioia frena la tristezza- la paura danneggia i reni, ma il coinvolgimento emotivo frena la paura

La cura per la MTC ha essenzialmente carattere preventivo mirando a conservare o a ripristinare lecondizioni di equilibrio

Lelemento-movimento Metallo

Secondo la tradizione cinese, lelemento-movimento Metallo corrisponde allautunno, considerato il

periodo dellanno in cui si allenta la separazione tracielo e terra:lautunno segna linizio del declino dellenergia yang, che ha raggiunto lapice nella stagione estiva,

insieme col sorgere dellenergia yin. Lautunno caratterizzato da unenergia temperata dato che la

luce meno brillante e i colori della natura si fanno pi intensi, tendendo verso loro, il bruno,locra, finendo al grigio del tardo autunno. Simbolicamente, lautunno il momento in cui luomo

coglie il frutto del lavoro passato. Si avverte lirrevocabile passaggio del tempo ma anche che unaltro cambiamento sta arrivando: linverno. Si hanno momenti di tristezza, di nostalgia, si fanno

bilanci della vita vissuta e, contemporaneamente, ci si prepara a vivere nuovi momenti.

Meridiani connessi allelemento metallo

I meridiani connessi sono quelli del polmone (Yin) e dellintestino crasso (Yang): ambedue gliorgani svolgono funzioni di scambio con il mondo esterno.


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Il meridiano del polmone

La medicina orientale qualifica il polmone come maestro dellenergia; infatti, non solo

distribuisce e fa circolare lenergia in tutto il corpo, ma partecipa anche allintero ciclo vitale

tramite la respirazione che la nostra prima azione da che veniamo al mondo. Laria inspirata daipolmoni contiene anche lenergia Ki (prana) ed potenziata dallazione della milza, che le

trasferisce lessenza degli alimenti. Lenergia pura, trasmessa dalla milza al polmone, dinamizza il

ki dellaria, che lo stesso polmone provvede a distribuire in tutto il corpo assistito in questa

funzione dal cuore e dal rene.Il polmone associato al naso, alla gola, alla laringe e alla trachea.Una debolezza del polmone denota una carenza dellenergia difensiva del corpo; raffreddori

frequenti, mal di gola, tosse, dispnea, bronchite, pallore come i problemi della pelle, quali pruriti,eczemi e dermatiti, sono segno dello squilibrio energetico del polmone.Tra polmone e pelle esistono, in effetti, delle analogie: ci rapportano con la realt esterna; in

particolare la pelle il confine, il punto di contatto tra noi e lesterno ed sulla pelle che

sperimentiamo e registriamo i contatti trattenendo e ricordando luniverso di sensazioni edesperienze. La pelle, come il polmone, lintestino crasso, svolge una funzione di eliminazione: il

sudore attraverso i pori e le ghiandole sudoripare. Inoltre, per la MTC, lenergia Ki, gestita dalpolmone, rappresenta una barriera difensiva del corpo, proteggendolo dagli attacchi esterni delclima; se lenergia difensiva forte, la pelle non lascer entrare agenti patogeni; viceversa,

riscontreremo disfunzioni della pelle che dipende appunto dallenergia dei polmoni e dalla qualitdel sangue. Una pelle rugosa, secca, asfittica, con un pallore tendente al bianco rivela una carenza dienergia Ki a livello del polmone.

Il polmone e laspetto psicosomatico

La presenza di uno squilibrio energetico in questo meridiano si manifesta con la tendenzaallintroversione, alla tristezza, allinflessibilit, allaridit dei sentimenti. Diventiamo propensi a

vedere laspetto negativo di quanto ci capita. Qualsiasi responsabilit ci pare schiacciante, creandoci


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ansia e preoccupazioni eccessive. Perdiamo interesse per le cose e le persone che ci circondano.Tratteniamo tutto dentro di noi, non ci concediamo, diventiamo avari, non solo di soldi, ma nache diaffetti e damore. Tendiamo a separare il sesso dallamore. Sembra venire meno la capacit di

emozionarci, di esprimere le nostre emozioni assumendo un atteggiamento distaccato e razionale.

Dal punto di vista fisico: chiusura del corpo, spalle contratte, schiena rigida come una corazza.Secondo Masunaga, lintrvento deve porsi lobiettivo di bilanciare lo stato di vuoto energetico(Kyo) con lo stato di pieno (Jitsu) per ristabilire lequilibrio yin-yang. Bisogna stare molto attentiallo stato di vuoto in quanto lanticamera della malattia.

Il meridiano dellintestino crasso

Il meridiano dellintestino crasso (Yang) connesso con leliminazione dei materiali di rifiuto del

corpo, dopo che questi sono stati accumulati e trasformati, separando quelli liquidi da quelli solidi.Se tale funzione stata alterata, si instaura una stagnazione che pu portare alla stipsi o alladissenteria; queste due cose possono portare problemi alle vie nasali, di volta in volta secche ocongestionate dal muco, cefalee, emorroidi, rigidit del collo, tendenza a disturbi infiammatori.

Il meridiano dellintestino crasso e laspetto psicosomatico

Un disequilibrio nel funzionamento del meridiano dellintestino crasso si riflette con la difficolt acomunicare, a esprimere i nostri pensieri e i nostri sentimenti, con la tendenza al cattivo umore ealla negativit, con lincapacit di adeguarci ai cambiamenti. Il lasciare andare, leliminare ci che


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non serve, cos come il rinnovarci sono processi che richiedono, a livello sia fisico che mentale, unaseparazione, una modificazione.. dobbiamo essere capaci di cambiare perch tutto intorno a noicambia in continuazione; per fare ci, dobbiamo aprire il cuore verso gli altri per avere la capacitdi scegliere le soluzioni pi idonee nelle varie situazioni.

Dal punto di vista fisico, il freddo e il caldo eccessivi possono provocare i disturbi sopra descritti ebisogna consumare con cautela alcuni alimenti: ortaggi crudi, cibi e bevande fredde, fritture, grassi,latticini, dolci, paste lievitate, carni grigliate, acqua e bibite gasate. Usare cotture lente e prolungate.Magari dopo il pasto bere una tisana.

Lelemento metallo e lalimentazione

Allelemento metallo associato il sapore piccante che favorisce la diffusione dellenergia delpolmone. Unalimentazione piccante raccomandata quando si va soggetti a febbri ricorrenti senza

sudorazione o quando si suda poco. Mangiare piccante controindicato quando si tende a sudaremolto, quando si stanchi, nervosi, insonni o sotto stress, in quanto nocerebbe al fegato. Vanno

evitate, se si hanno malattie polmonari, le spezie forti o lalcol che dilatano troppo i pori favorendolingresso a eventuali agenti patogeni; sempre in caso di deficit energetici del polmone, occorreevitare i bagni molto caldi che indebolirebbero con la sudorazione lorganismo.Alimenti dal sapore piccante: peperoni, zenzero, mostarda, avena, miglio, menta e la cipolla cruda.A loro volta, le bevande e i cibi freddi, come le verdure crude, i latticini e i formaggi, possonodeterminare la formazione di muco che ristagnando produce catarro. Questi alimenti vanno evitatiin presenza di espettorazioni di muco biancastro e in raffreddori ricorrenti.

Lelemento-movimento terra

La terra corrisponde alla stagione intermedia tra lestate e lautunno: un momento di pausa, di

riflessione e di ritorno al centro, alla terra dalla quale riceviamo nutrimento, appoggio, vita,

fertilit e abbondanza. La terra ci riporta ai ritmi del corpo, al ciclo dellovulazione, allemestruazioni, alla sessualit, non solo in senso fisico, ma anche come affettivit e passione. E unapausa per ritemprare lo spirito, per immagazzinare energia, prima di affrontare nuove imprese.


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Meridiani connessi allelemento terra

I meridiani associati sono quello della milza/pancreas (yin) e quello dello stomaco (yang) edentrambi fanno parte del sistema di digestione, trasformazione e assorbimento degli alimenti: non

solo cibo, ma anche dati, informazioni, sensazioni, percezioni. I due apparati servono a nutrire sia ilcorpo che la mente.

Il meridiano della milza/pancreas

Il meridiano della milza/pancreas connesso con i processi enzimatici, le secrezioni digestive,come saliva e bile, e con gli ormoni sessuali. La milza assicura lequilibrio dei globuli rossi e deilinfociti nel sangue, mentre il pancreas regola lutilizzazione del glucosio attraverso il meccanismo

insulinico. I due, per la MTC, formano un unico organo meridiano. Sia la milza/pancreas che lostomaco sono ritenute le sedi di elaborazione dellenergia postatale; per la MTC, esistono dueenergie: lenergia prenatale, fornita dai reni che va scemando nel corso degli anni e che si pu

sostenere ma non aumentare; lenergia postatale, risultante dalla combinazione dellenergia dellaria con gli alimenti e che pu, quindi, essere arricchita sia in quantit che qualit. Il meridiano

del polmone artefice della parte relativa allaria, mentre per gli alimenti ne sono artefici i

meridiani di stomaco e di milza/pancreas. Tutti gli alimenti posseggono un potenziale energetico:jing che si trasferisce nel corpo attraverso la trasformazione deol cibo.


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La milza/pancreas e laspetto psicosomatico

Le disfunzioni della milza, a livello somatico, riguardano la forma e la linea del corpo. Se lenergiadel meridiano milza/pancreas debole, compaiono glutei e fianchi dilatati e scarsa tonicit nellamuscolatura sia delle braccia che delle gambe e nelle donne si ha presenza di cellulite. Alla

milza/pancreas sono connessi anche il freddo alle mani/piedi e i problemi ginecologici; infatti, tratutti i meridiani milza/pancreas considerato quello pi femminile. Connessa alla milza/pancreas anche la bocca, punto dingresso di tutto ci che introduciamo nel corpo, materiale e non: si

possono manifestare herpes, afte, pallore delle labbra che se sottili, tese, contratte denotano unsistema digestivo delicato. Anche il senso del gusto collegato allelemento terra . Tanto la

milza/pancreas che lo stomaco sono collegati al sapore dolce sicch una passione eccessiva o unatotale avversione sono sintomi di uno squilibrio energetico.A livello psicologico, le alterazioni in questo meridiano si manifestano attraverso la tendenzaallirrequietezza e allansia accompagnate da tremore, agitazione, cefalea, dolori gastrointestinali.Spesso la tensione viene placata mangiando frequentemente e per lo pi cibi dolci, nel tentativo dicalmare il senso di vuoto e dagitazione interiori. I pasti vengono consumati in fretta causando

bruciori. Lansia e lagitazione hanno a che fare con i numerosi pensieri insieme con la tendenzaalla pignoleria, alla meticolosit, alla cura ossessiva dei dettagli: tutti fattori che inducono la

persona ad interferire con loperato degli altri.; si ha incapacit organizzativa sia nella vita praticache personale per cui la confusione mentale si traduce in scordinamento corporeo; e ancora: lamemoria dei fatti recenti carente oppure ci si ostina a far quadrare razionalmente situazioni che

non hanno connessione logica tra loro e, poich i conti non tornano, si entra in agitazione esconforto sentendoci incompresi rifugiandoci nei ricordi del passato.

Il meridiano dello stomaco


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La funzione principale dello stomaco quella dimmagazzinare, trasformare ed elaborare gli

alimenti per mezzo dei succhi gastrici cos da poterli assimilare. Tale funzione completata dallamilza/pancreas attraverso i processi metabolici, che estraggono dal cibo le sostanze nutritive,contribuendo alla formazione del sangue. Nellabbinamento dei meridiani, il rapporto tra stomaco e

milza quello pi stretto possedendo unenergia yang e una yin che interagisce tra loro; agendo suuno si agisce anche sullaltro.Lo stomaco la massima espressione dellenergia yang, sia nellatto simbolico del prendere, ossianello scegliere e afferrare il cibo, sia nelatto simbolico del muoversi, ossia nellattivarsi per

raggiungerlo. Al meridiano stomaco correlata dunque simbolicamente lazione di prendere e

trattenere per elaborare.Il cibo un piacere, un momento di relax che deve coincidere con lesclusione dei problemi; ecco

perch le emozioni possono bloccare o disturbare la funzione digestiva; lo stomaco la regionedellaffettivit e dimostra la stretta relazione tra le manifestazioni emotive e le funzioni

neurovegetative; le emozioni sovvertono le nostre abitudini alimentari e cos si ingrassa o sidimagrisce anche in modo eccessivo.

Tra le propriet energetiche dello stomaco rientrano, oltre a quelle degli organi preposti alladigestione (esofago, stomaco, duodeno) anche le funzioni sessuali, il ciclo mestruale elallattamento.

Nel caso di un disequilibrio energetico del meridiano, sono presenti disturbi digestivi, qualimancanza di appetito, nausea, tendenza al vomito, sonnolenza postprandiale. Al malfunzionamentodello stomaco sono legati anche il mal di denti, la pelle secca,le disfunzioni degli organi sessuali, lerigidit nel plesso solare, la tensione al collo e alle spalle, gambe pesanti e contratte e i dolori delleginocchia.

Lo stomaco e laspettopsicosomatico

Laspetto psicoemotivo negativo dello stomaco connotato dalla fame di possesso materiale e

intellettuale. Le persone disturbate mirano a far carriera in tutti i modi, sono divorati dallambizione

anche a scapito dei rapporti interpersonali e se non raggiungono gli obiettivi trasformano lafrustrazione in nevrosi. Altre caratteristiche sono lirritabilit, la scarsa affettivit e la cerebralit.

Tali persone sono propense a rimuginare sul passato e vivono il presente con grande difficolt.Quando, invece, il meridiano in equilibrio, i tratti psicosomatici positivi del meridiano sono la

praticit, il senso logico, la determinazione ad andare avanti e a portare i progetti a termine, maanche la simpatia, lapertura verso gli altri e lattitudine a partecipare ai loro problemiAllo stomaco collegato uno spiccato senso materno che, in disequilibrio, si trasforma in un fortesenso di ossessivit nei confronti della persona amata.

Lelemento terra e lalimentazione

Allelemento terra e ai meridiani ad esso correlati, stomaco e milza/pancreas, corrisponde il saporedolce, la cui propriet appunto quella di addolcire, ossia di creare armonia, rilassare distendere.Ecco perch, spesso, nei momenti dansia o di forte tensione si portati ad assumere cibizuccherati; in qusti casi meglio assumere cibi che contengono zuccheri allo stato naturale, cionon raffinati, quali carote, mais, noci, datteri, mele, pere, miele e cereali.Altri elementi benefici per lo stomaco e la milza sono diverse variet di ortaggi che cresconosottoterra come le cipolle, le rape, i porri e le carote ma anche le zucche e i legumi in genere che

possiedono molte qualit energetiche utili alla nostra vitalit.

Bisogna ricordare che gli alimenti vanno scelti anche in base alla stagione e del tipo di cotturaadatto


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cibi di natura calda o tiepida: lo zenzero, la cannella, il coriandolo, il peperoncino, ilbasilico, le carote, gli asparagi, i fagiolini, il sedano e i porri; il manzo, il pollo e il montone,il tonno e i gamberetti

cibi di natura fredda o fresca: lorzo, lavena, il tofu, i pomodori, i limoni, le melanzane, gli

spinaci, il crescione, le arance, i kiwi, le banane, languria, le fragole, le more e la menta;

lalbume duovo e il coniglio, il granchio e le ostriche cibi di natura neutra: il riso, il mais, il miglio, il sesamo, lazuki, i piselli, i fichi, le

albicocche, il cavolfiore, la patata; il maiale e lanatra, le carpe e i calamarii cibi neutri possono essere consumati quotidianamente senza problemi; se, invece prevalgono i cibifreddi o umidi si pu generare un senso di stanchezza, pesantezza, apatia, indecisione; se alcontrario, prevalgono i cibi caldi allora prevarranno iperattivit, cambi dumore frequenti,

irritabilit, agitazione nervosa.La relazione tra cibo e umore per non pu essere considerata automatica, ma lalimentazionecambia, si trasforma, a seconda del nostro stato di salute e anche dallattivit che si svolgono.

Bisogna perci imparare ad ascoltare i nostri bisogni, saperci adeguare alla stagione modificandoanche la cottura degli alimenti:

primavera: cottura al vapore estate: evitare fritti o grigliati per non seccare gli alimenti, piuttosto cibi e bevande

rinfrescanti e cotti al vapore intermedia: cibi cotti e caldi autunno e inverno: cottura lunga e lenta, al vapore o al forno, cibi caldi, con pi grassi

possibilmente vegetali.

Lelemento-movimento fuoco


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In estate cielo e terra formano ununione perfetta, mentre la terra raggiunge il massimo della

fecondit. Simbolo dellestate ilfuoco: luminosit, colori vividi e brillanti, movimento, calore,trasformazione; il fuoco il colore rosso, colore propiziatorio che implica non solo le idee di forza,

potenza e vitalit, ma anche quelle di energia spirituale, trasformazione e rigenerazione.

Col passare del tempo, dallinverno alla primavera lenergia yang cresce fino al massimo, quando ifiori e i frutti realizzano la maturit del seme completando, cos, il ciclo evolutivo. Destate, si tende

ad alzarsi prima e dormire pi tardi perch il momento del fare, del muoversi, si sta allapertocon gli altri; lenergia al massimo.

Meridiani connessi allelemento fuoco

A differenza degli altri elementi, lelemento-movimento fuoco collegato non a due, bens a quattromeridiani: cuore, intestino tenue, maestro del cuore e triplice riscaldatore. Per la MTC, infatti, il

principale meridiano di riferimento dellelemento fuoco, quello del cuore, considerato

limperatore, il sovrano del corpo che solo poche persone scelte possono visitare . Ecco perch

occorrono delle guardie del corpo, gli altri meridiani che devono essere in equilibrio non solo per laloro funzionalit, ma anche per i riflessi che hanno sul cuore.

Il meridiano del cuore

Il meridiano del cuore il grande alchimistache integra, trasforma, interpreta; con gli altri tremeridiani, presiede al sistema di integrazione e trasformazione degli apporti energetici del nostro

corpo. Lazione energetica del cuore comincia direttamente con il meridiano dellintestino tenue,dove avviene il delicato processo dassorbimento degli elementi nutritivi, trattenendo ci che utileed eliminando ci che non serve; in tal modo, i due meridiani regolano il Ki.


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Il cuore imperatore del corpo nella sua globalit, sia dal punto di vista fisiologico, sia su quellopsicologico. Il cuore non governa solo lapparato circolatorio, attraverso vene arterie e sangue, ma

il centro delloshen,energia spirituale, spirito vitale la cui presenza si manifesta sotto forma dicoscienza, intuizione, consapevolezza. Shen va oltre il concetto di spirito o mente abbracciandoanche quello di principio vitale: il legame tra il microcosmo delluomo con il macrocosmo del cielo.

Allimperatore fanno capo tutti i messaggi emotivi e psicologici provenienti dagli altri meridiani eda cui aspettano informazioni, conferme, approvazioni. E per questo che per la MTC lacircolazione del sangue governata dal cuore e la circolazione dellenergia sono interdipendenti:

lenergia comanda il sangue, il sangue la madre dellenergia un blocco dellenergia comporta

squilibri e disturbi in parti del corpo anche molto distanti tra loro. Quando presenteuno squilibrioenergetico nel meridiano del cuore, facile che compaiano senso di pesantezza nel plesso solare,rigidit diffusa negli arti superiori, soprattutto in spalle e braccia.Secondo la MTC, lorgano associato al cuore la lingua.

Il cuore e laspetto psicosomatico

Il connotato psicosomatico caratteristico del cuore la focosit: altruismo, slancio verso gli altri,facilit di relazionarsi; insomma, la capacit di ascoltare le nostre emozioni, di lasciarle fluire edemergere senza bloccarle. Al contrario, esiste un disequilibrio nel meridiano del cuore quando ci

prendono ansia, irrequietezza, insonnia, estrema volubilit.

Il meridiano dellintestino tenue

Preposto al compito di assorbire gli alimenti che vanno a costituire il sangue la sede delletrasformazioni. La sua funzione consiste nellassimilare le sostanze nutritive utili al corpo, integra ecompleta i processi vitali svolti rispettivamente dal polmone, con la respirazione, e dallo stomaco,


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tramite la digestione. Il suo compito non si limita al cibo ma anche alle informazioni a livellointellettuale. I cambiamenti della vita ci impongono di prendere e trattenere cose e persone, maanche di separarci desse e lasciarle: dobbiamo continuamente scegliere per crescere e maturare, per

portare a termine i nostri progetti; se perdiamo fiducia ci chiudiamo, ci isoliamo bloccandoci in unimmobilismo pericoloso.

Indici di un disequilibrio energetico nel meridiano dellintestino tenue sono: piano somatico: digestione difficile, anemia per assimilazione difficoltosa, dolori

addominali, cefalea laterale, pesantezza agli arti inferiori, irregolarit nel ciclo mestruale,emorroidi, dolori nella zona lombosacrale, secrezione salivare scarsa

piano psicologico: iol venir meno della fiducia in se stessi, atteggiamento di chiusura versogli altri, introversione, per cui manifestare i propri sentimenti diventa impossibile,iperrazionalit, determinazione ostinata, cura nevrotica dei dettagli. Tutto ci sottintende latendenza a rimuovere i traumi psicologici passati.

Il meridiano del maestro del cuore

Ha il compito di proteggere, aiutare, sostenere le funzioni del corpo assorbendo gli stimoli esternidannosi. Non riferito ad un organo ma ad una funzione, infatti associato al pericardio, lamembrana che circonda e protegge il cuore. il controllore supremo perch una sorta di filtro, diammortizzatore dei traumi, degli attacchi che possono danneggiare il cuore. Oltre che essereconnesso con la circolazione del sangue e dellenergia, lo anche con la sfera della sessualit e

dellerotismo.

Indici di un disequilibrio energetico nel meridiano del maestro del cuore sono

piano somatico: vertigini, problemi circolatori, disturbi del sonno, iperonirismo,cardiopalmo, ipertensione, dolori al braccio, mani calde o sudate, viso rosso


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piano psicologico: difficolt di concentrazione, irrequietezza e forte emotivit, questultima

connotata allincapacit di staccare il pensiero, al momento di coricarsi, dai problemi;incapacit ad abbandonarsi, lasciarsi andare, far s che lenergia yin abbia il sopravvento

sullenergia yang; tendenza allesaurimento nervoso e alla depressione.

Il meridiano del triplice riscaldatore

Tra i meridiani dellelemento fuoco quello meno yang. Come per il meridiano del maestro del

cuore, non associato ad un organo ma ad una funzione che di protezione intesa a mantenere un

buon fluido energetico.Il suo nome,san chiao in cinese esansho in giapponese, significa i tre fuochi e richiama le treazioni principali svolte dal meridiano: jo, chu e ka

Jo-sho: fuoco superiore, con zona dinfluenza dalla base del collo alla sommit dello stomaco, preposto al controllo del sistema respiratorio e circolatorio, proteggendo e agevolando lattivit deimeridiani del polmone e del cuoreChu-sho: il fuoco meridiano, dallo stomaco allombelico, preposto al controllo della digestione edellassorbimento e trasformazione del cibo, proteggendo i meridiani interessati: stomaco,milza/pancreas, fegato, vescica biliare e intestino tenueKa-sho: fuoco interiore, tra lombelico e il pube, preposto al controllo del sistema escretorio

proteggendo i meridiani del rene, della vescica urinaria e dellintestino crassoIl meridiano del triplice riscaldatore funge da valvola di sicurezza, da termostato del corpointeragendo con le condizioni di caldo e freddo esterne, ma anche a livello psicologico, in casi distress prolungato, quando si diventa pi vulnerabili alle malattie.

Indici di un disequilibrio energetico nel meridiano del triplice riscaldatore sono: piano somatico: ipersensibilit al freddo o al caldo o allumido, infiammazioni delle

ghiandole linfatiche, allergie, eruzioni cutanee


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piano psicologico: le idee fisse o ossessive, la forte irritabilit, la circospezione, rapportiinterpersonali difficili e tesi, improntati a timore e diffidenza

Spesso ne soffrono persone con uninfanzia iperprotetta e incapaci dimaturare divenendo fragili;sono rigidi nelle spalle e nelle braccia e tendono a serrare le mani. Nelle relazioni affettive sonoinstabili passando da un rapporto ad un altro scaricando le colpe sullex di turno

Lelemento fuoco e lalimentazione

Il sapore legato allelemento fuoco e ai relativi meridiani (cuore, intestino tenue, maestro del cuoree triplice riscaldatore) lamaro. Lamaro ha il potere di rafforzare e tonificare lenergia; se in

eccesso nuoce al cuore, ai denti, alle ossaAlimenti amari: il caff, il cioccolato, il t, la birra, il tabacco, il rabarbaro, gli asparagi, le spezieforti (es. il curry), le olive, le carni di manzo e di montone e le bevande alcoliche. Destate

consigliato consumare moderatamente cibi amari in quanto aumentano la temperatura interna delcorpo; meglio: cicoria, indivia, insalata belga, prugna, cocomero, melone, albicocca, miglio, soia,avena, grano, t bancha

Lelemento-movimento legno

La primavera, collegata allelemento legno, conferisce a ogni forma di vita unimpronta di energie

yin e yang ascensionali. Simbolo della stagione lalbero che, con nuovi germogli e nuovi fiori, si

protende verso il cielo, creando al tempo stesso un ponte con la terra, attraverso le sue radici. Illegno rappresenta qualsiasi tipo di vegetale, fiore, arbusto o pianta che stia germogliando, iniziando

a crescere e a svilupparsi esprime, quindi la spinta ascensionale, risveglio verso la luce, verso unanuova potente energia che coinvolge tutto. Se durante linverno, ci si rigenerati allora si prontiper fare nuovi progetti.


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Il verde tendente al blu associato allelemento legno e ai meridiani ad esso collegati, quelli di

fegato e vescica biliare, che sono energeticamente attivi in primavera.. il verde rilassanteUnaltra manifestazione della primavera il vento, caldo o freddo, che implica movimento,trasporto, leggerezza e quindi simbolo di creativit, immaginazione, inventiva che coinvolge e portaad esteriorizzare, a fare, a proiettarsi nel futuro.

Meridiani connessi allelemento legno

Sono connessi il meridiano del fegato (yin) e quello della vescica biliare (yang). Ambedue fannoparte del sistema di immagazzinamento e distribuzione. Essi accumulano e accantonano le energievitali per distribuirle a i vari organi a seconda delle esigenze del corpo, mantenendo lequilibrio.

Il meridiano del fegato

Per la MTC, il fegato preposto alla funzione di raccogliere e convogliare su di s il sanguepresente nelle diverse parti dellorganismo per rimetterlo in circolo; per questo detto generaledarmata: elabora e pianifica le strategie di difesa dellorganismo, ne organizza la resistenza contro

le malattie, lo preserva dalle tossine eliminandole. Lenergia del fegato regola, attraverso il sangue,

il buon funzionamento, lelasticit e il vigore dei muscoli, dei legamenti e dei tendini. In primavera,quando lenergia del fegato al massimo, bisogna muoversi, fare attivit fisica e utilizzare una

respirazione profonda perch i muscoli consumano molto ossigenoRigidit, contratture nella zona della nuca e delle spalle, cefalea muscolotensiva sono dovuti allastagnazione dellenergia del meridiano del fegato che, invece di circolare, tende a salire econcentrarsi nella testa e negli arti superiori provocando insonnia, irritabilit, nervosismo


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Il fegato e laspetto psicosomatico

La nuca e il collo sono punti di unione tra la testa, sede della razionalit, e il torace, dove si trova ilcuore, sede dellaffettivit; quando queste zone non sono rilassate, non c armonia, ma una frattura,tra cuore e testa. Altri segni dello squilibrio del meridiano sono la tendenza a gridare facilmente,

limpazienza, lincoerenza e limpulsivit. Si tratta di manifestazioni di una certa fragilit emotiva,di una qualche debolezza di carattere che ciporta ad intraprendere unazione ma di non avere laforza di portarla a termine. Mancando la perseveranza, di fronte alle difficolt, ci spazientiamofacendoci prendere da irritazione e collera.Avere fegato, significa coraggio, capacit di far fronte a situazioni difficili che richiedonorisolutezza, determinazione e soprattutto, tenacia.Tra le caratteristiche positive del fegato: limmaginazione, lo spirito diniziativa, lentusiasmo e

lelasticit mentaleIndici di un disequilibrio energetico nel meridiano del fegato sono:

piano somatico: dolori alle spalle, alle giunture e nella zona sacrale, torcicollo, crampi allegambe, senso di nausea e vomito, digestione difficile, flatulenza, predisposizione alle

intossicazioni, disturbi alla prostata, ai testicoli, scarsa potenza sessuale, cistiti,infiammazioni e pruriti agli organi genitali. Al fegato sono legati gli occhi e la vista e, incaso di disequilibrio, vista annebbiata, miopia, congiuntivite, bruciore.

Il meridiano della vescica biliare


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La funzione della vescica biliare quella di separare il puro dallimpuro per poi distribuire energiaal corpo. In tale attivit si manifesta laspetto yang del meridiano, ossia la decisionalit e la

responsabilit il giudice e ad essa fanno capo le difese.La vescica biliare immagazzina la bile e la emette nel coledoco e nellintestino. Essa contribuisce ai

processi digestivi ed legata la fegato per linfluenza che entrambi esercitano sui muscoli e tendiniLazione di trattenere la bile senza poi distribuirla, sul piano psicologico, un blocco dellenergiache pu scatenare effetti negativi quali collera, rabbia, aggressivitQuando altri prendono le decisioni per noi, si genera frustrazione, insoddisfazione che sfociano inscatti di nervi e vale anche quando siamo noi che imponiamo ad altri le nostre decisioni.Fegato e vescica biliare se in disequilibrio portano ad attacchi nervosi e a scenate.Indici di un disequilibrio energetico nel meridiano della vescica biliare sono:

piano somatico: calcoli alla colecisti, emicranie e mal di testa emilaterali, insonnia, doloripremestruali, bruxismo notturno, tensioni muscolari alle spalle e alla nuca, tendenzaallobesit per accumulo lipidico, alternanza di stipsi e diarrea. Sovente sono accompagnati

da stati di agitazione e iperattivit per cui non si riesce a stare fermiLa schiena e le spalle chiuse, le braccia e le gambe e laddome contratti: chiusi come una corazza: sirifiutano le emozioni non le si gestisce; rompere la corazza per vivere le emozioni e farle diventareenergia creativa, affinare la sensibilit verso ogni aspetto della vita.

Lelemento legno e lalimentazione

Il sapore collegato allelemento legno ed ai meridiani di fegato e vescica biliare quello acido che,

secondo la MTC; astringente e, di solito, sconsigliato quando si nervosi, irritabili o sotto stress.Lacido deve essere ridotto in caso di dolori muscolari, reumatici o articolari. Alimenti dal sapore acido sono: arance, limoni, prugne, pompelmi, mango, pere, albicocche, litchi,mandarini, pesche, ribes, mirtilli, uva, pomodori, spinaci, crauti, grano, granoturco, pane integralelievitato, carciofi, crescione, yogurt, sesamo, pollo, aceto, quindi, consigliato il sapore dolce che ha propriet distensive e rilassanti per armonizzarelenergia del fegato che, in piccole dosi, efficace in caso di problemi digestivi o di contratturemuscolariAttenzione anche alla cottura, se si vuole mantenere il sapore e la leggerezza, usare la cottura alvapore; se si stanchi o apatici, meglio la wok per cuocere al salto legumi, verdure, carne o pesce

per esaltare lenergia yang impiegando lolio di sesamo.


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Lelemento-movimento acqua

Fonte primaria di energia, lacqua si trasforma continuamente dentro e sopra la terra in fiumi,

torrenti, laghi, cascate, nutrendo lungo il suo cammino alberi, animali, persone. Ecco perch lacqua

simbolo di vita e perch, insieme al fuoco, rappresenta uno dei due archetipi dellesistenza. Lelemento-movimento acqua associato allinverno, stagione che chiude il ciclo annuale. La terra a riposo; gli alberi, spogli, resistono al freddo, gli animali cercano riparo nelle tane limitandolattivit. Per analogia con la stagione il colore legato allelemento acqua il nero: loscurit, il

buio, linquietudine, ma il nero anche il colore della terra concimata, della fermentazione, dellenubi cariche di pioggia che fecondano la terra, dellenergia quiescente, della morte prima della

nascita.Il freddo connesso allinverno esprime forza yin ed correlato ai fenomeni di interiorizzazione eddinvoluzione. La meditazione, la lettura, la musica, la pittura sono attivit che ci rendono armonici

con linverno dove si cerca di praticare uno stile di vita pi consapevole, basato sul rispetto del

nostro corpo e delle sue esigenze.

Meridiani connessi allelemento acqua

Sono il meridiano del rene (yin) e quello della vescica urinaria (yang) che hanno in comuneladattabilit a tutti i livelli sia fisici che psicologici. In caso di disequilibrio si ha difficoltadaccettare i cambiamenti, alle situazioni nuove e allora si preda della paura e dellinsicurezza che

possono anche trasformarsi in ansia, panico, fobie. Le persone che soffrono di questo disequilibriotendono a lamentarsi attribuendo ad altri malignit e cattiveria


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Il meridiano del rene

Per la medicina occidentale i reni hanno la funzione di filtro delle tossine e dei prodotti di rifiuto delsangue, raccolti sotto forma di urina, mentre componenti utili come gli ormoni vengono rimessi incircolo. Liberano il corpo dalle impurit e regolano il bisogno metabolico di ogni organo. Per laMTC sono gli alti funzionari che regolano la quantit di acqua nel corpo e sono anche la radice

del cielo anteriore cio lenergia vitale gi esistente al momento del concepimento e che, nel corsodegli anni, consumiamo fino a esaurirla con la morte. Lenergia del rene non pu essere ricostituita

nellarco della vita ma possiamo gestirla evitando linattivit o liperattivit, lo stress fisicoementale, le sregolatezze anche sessuali, lalimentazione scorretta.Vivere bene i primi 30anni dellavita importante per la longevitAllenergia del rene sono legati la struttura ossea, il midollo osseo, il midollo spinale e il cervello e i

processi di calcificazioneIn disequilibrio si possono manifestare disturbi: demineralizzazione ossea, anemia, artrosi, fratturespontanee, osteoporosi, mal di schiena nella zona lombare, dolori alle gambe e alle ginocchia, maanche, sul piano psicologico, perdita di memoria, difficolt di concentrazione, vertigini, insonnia eanche capelli bianchi prematuri e calvizie


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Il rene e laspetto psicosomatico

La facolt sensoriale legata al meridiano del rene ludito; il senso dellequilibrio, possibile dalla

corretta combinazione del fluido nel labirinto dellorecchio, legato allelemento acqua e almeridiano del rene

I reni sono legati alla riproduzione e alla sessualit in quanto costituiscono lenergia pi preziosa,pi profonda e pi nobile, quella che permette di trasferire la vita; per questo, in casi di impotenza,frigidit, eiaculazione precoce e sterilit, il trattamento del rene molto importanteIndici di un disequilibrio energetico nel meridiano del rene sono:

piano somatico: edemi nelle gambe, nei piedi, gonfiori nella zona perioculare, unghie fragili,sudorazione notturna, circolazione difettosa, lombalgia sciatica, orinazione frequente eabbondante, insonnia e piedi caldi

piano psicologico: sono sede del coraggio e della volont che danno determinazione nel faree nellagire cos, se manca lenergia, si ha paura, ansia, panico, inquietudine, fobie, colite,

gastrite, palpitazioni, tendenza alla depressione

Il meridiano della vescica urinaria

Per la MTC, la vescica considerata ministro subalterno del rene: assolvela funzione passiva diricevere i liquidi trattenendo ci che serve e lasciando passare i residui che non servono chevengono eliminati nellurina.


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shiatsu principi di base

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