sesion1 icei-2010-v2

Economíapolítica cultural

críticadel

capitalismochileno

contemporáneo

Fernando Leiva

Economía política culturalcrítica del capitalismochileno contemporáneo

Prof. Fernando Leiva - Curso ICEIJulio 2010

1992

“…--aunque latinoamericano -,frío (y no tropical), eficiente (yno bananero), audaz (y noatontado).”http://www.poder360.com/article_detail.php?id_article=251#ixzz0sxp5vx33

“La blancura natural del hielomilenario de la Antártica sepodía interpretar como unamisión de descontaminar laimagen de Chile de cualquierreminiscencia ideológicatercermundista o política.”http://rularulz.wordpress.com/2008/04/



2009

Tesis Pabellon Chile- Shangai “Chile quiere explorar y aportar nuevas

perspectivas para reenfocar el proceso deconstrucción de ciudad.El Pabellón deChile consiste en mostrar que los problemasdel actual modelo de ciudad se producen alolvidar la razón esencial de agruparnos enciudades: que los seres humanos somos enrelación con los demás y con nuestro entornonatural, y que es en relaciones deintercambio positivo donde creamos valorpara nosotros y para los demás.La razón delos problemas sociales, ambientales, debienestar y de derroche de energía quesufren las ciudades modernas radica enque ponemos la mayor parte de nuestrosesfuerzos en los aspectos privados eindividuales de la ciudad, olvidando susaspectos colectivos.”

http://www.expo2010chile.cl/el-pabellon-de-chile/tesis/



27F 2010



Bienvenida

1. Objetivos del curso• Coyuntura paradójica• Acerar el pensamiento crítico

2. Creando un espacio de formación



Contenido MonográficoUnidad 1: Intro. a la economía política cultural

críticaUnidad 2: EPCC del capitalismo chileno. Primera

aproximaciónUnidad 3: Capitalismo chileno 1973-2005. Del

terrorismo de estado al “giro socio-emocional”

Unidad 4: Capitalismo chileno 2005-2010: De loscircuitos de reconocimiento a lacultura del emprendimiento

Unidad 5: Aportes y desafíos futuros de la EPCC

Sesión 1

Introducción a la economíapolítica cultural crítica

Contenido Sesion 1Introducción a la EconomíaPolítica Cultural Crítica

¿Qué es la economía política? Orígenes de la EPCC Tres razones que la hacen necesaria Lineamientos metodológicos de la EPCC El modo de producción capitalista



¿Qué es la EPCC? Una síntesis entre análisis estructural sistémico

de la sociedad (“lo material”) con prácticasdiscursivas (semiosis)

Busca entender la dinámica contradictoria yconflictiva de las sociedades capitalistas al serestas constituídas por la acción recíproca de lomaterial y lo dicursivo

Examina el rol de articulación entre discurso ymaterialidad en la reproducción y regulación deformaciones sociales capitalistas



Diferentes “hebras” en la economía política:

“convencional”, “cultural”, y “cultural crítica”Economía política convencional:

Énfasis en lo estructural y sistémico; relaciones de poder Producción, apropiación y distribución del excedente económico Subvalora rol de la subjetividad e identidad Enfásis: políticas de redistribución

Economía política cultural: Énfasis en el “mundo de la vida” (Habermas) Estudia el enquistamiento social y cultural de la actividad

económica en espacios microsociales Discursos e identidades, cultura del trabajo Subvalora rol de estructura económica independiente de

subjetividades Enfásis: políticas de reconocimiento

Economía política cultural crítica: sintesis y superación deambas



¿Orígenes de la EPCC?

La EPCC está en pleno desarrollo Tres vertientes:

Escuela de Lancaster (Fairclough, Sayer,Jessop, Sum)

Estudios de la comunicación en AL(Bolaño, Becerra, Mastrini)

Estudios latinoamericanos (Grupo detrabajo sobre EPCC)



La “Escuela de Lancaster”

Agrupados en Cultural PoliticalEconomy Research Centre(CPERC)

Norman Fairclough Andrew Sayer Bob Jessop Ngai-Ling Sum



Norman Fairclough Especialista en análisis crítico del discurso

¿cómo relaciones de poder influyen en: la producción del discurso las prácticas discursivas son a su vez (re) producidas por prácticas discursivas

asimetrías en recursos materiales y discursivos

enfasis mayor en lo “discursivo-material” que en lo“material-discursivo”



Aporte de Fairclough

Prácticas discursivas y semiósis secaracterizan por:

Variación constante• Momentos de desorientación

cognitiva y estratégica de actores• Selección de ciertos discursos• Retención• Reforzamiento



Andrew Sayer

Economía política radical Habermas Relación entre “mundo de la vida” y

“sistema”



Bob Jessop

Teoría del Estado (Poulantzas) Escuela Regulacionista Teoría del Estado (del fordismo al

posfordismo) Semiosis desde perspectiva material-

discursiva Economía política cultural crítica



Ngai-Ling Sum

Economía política internacional Gramsci Gramscificar a Foucault Discursos sobre competitividad,

responsabilidad social empresarial Seis momentos en la producción de

hegemonía



Idea 1Contradicción fundamental delcapital Incapacidad inherente para reproducirse a a

partir de las relaciones mercantiles y deintercambio

Mercancias “ficticias” Fuerza de trabajo Tierra Dinero Conocimiento

Son transformadas en mercancías pero no sonproducidas por el mercado



Idea 2Periodización y no etapas de desarrollodel capitalismo

No a la teleologia y trayectorias pre-determinadas

Dado el carácter improbable,inestable y contradictorio, de laacumulación

la frontera entre lo mercantilizado ylo no mercantilizado está siemprecambiando



Idea 3

Los “espacios discursivo-materiales”

Co-constitución de lo material y losemiótico

Permanente esfuerzo por manejarcontradicciones inherentes alcapitalismo

Darle estabilidad a la acumulación yrenovar la hegemonía

Construir subjetividades apropiadas Enquistarlas en relaciones sociales



Aportes de la Escuela de Lancaster (misfavoritos)

1. Funciones del estado capitalista(Jessop)

2. Crítica a “políticas simbólicas” o deidentidad (Sayer)

3. Seis momentos en la producción dehegemonía (Sum)



Tres Razones paravalorar la EPCC

1. Agotamiento del predominioposestructuralista en las cienciassociales

2. América Latina -campo de nuevasprácticas hegemónicas ycontrahegemónicas

3. Mutaciones profundas recientes en elcapitalismo



1. Agotamiento del predominoposestructuralista en ciencias sociales

Estructuralismo de 1950-1960 y 1970 Focalizada en estructura y división social del trabajo

-- lo material como determinante Critica pos-estructuralista 1970 a 1990s

Falta de atención a: Discursos Subjetividad Movimientos sociales de nuevo tipo Identidades Sexualidad y el cuerpo

Giro posestructuralista - Laclau El texto y nada más que el texto Discursos construyen identidad



2. América Latina: Nuevas prácticashegemónicas y contrahegemónicas

Nueva estirpe de “izquierdistas pragmáticos”capaces de combinar el “frio cálculo económico concorazónes sensibles” (Wall Street Journal) Atención mecanismos de coordinación social extra-mercado

(estado + redes) Problemas de sociedad (pobreza, desempleo, equidad, etc.)

tendrían su raíz en la identidad y “cultura de dependencia” “Política de reconocimiento” versus “política de redistribución” Giro socio-emocional de las políticas públicas Capturar y funcionalizar la confianza, asociatividad y la

reciprocidad

Movimientos y gobiernos anti-neoliberales yanti-imperialistas

Chile - “ejemplo exitoso”



3. Mutaciones profundas del capitalismo



Mutación 1:Capitalismo financiero y cultura en eltardocapitalismo (Jameson 1998)

MercantilizaciónFetichismo de la

mercancía

Productos deltrabajo social

aparecen con vida propia

MercantilizaciónIntensificada

Des/ReterritorializaciónFinancierizacion

Divorcio inversión/producción“Autonomización” del capital

Trasciendecapacidad cognitiva

del individuopara mapear su ubicación

en el mundo

•Transformación de la realidad en imágenes•Fragmentación del tiempo en serie de

“presentes perpetuos”



Mutación 2Capitalismo se ha apropiado de laproducción cultural y del deseo

Apropiación directa de la producción decultura, creencias y deseos

Vinculación indirecta con la producción ycirculación de mercancias No solo es la fuerza de trabajo física la que se

pone a trabajar, sino que los conocimientos,sentimientos, y deseos.

Nueva articulación entre: producción de condiciones materiales de

existencia, orden social y formas de conciencia



Mutación 3:Mundializacion y giro socio-emocional

Giddens - Tradición y estado de bienestar incapaces deasegurar certezas

En vez de redibujar los derechos de propiedad oredistribuir el excedente econòmico, el centro de gravedadde las políticas públicas se desplaza:

De la economía al ámbito de la subjetividad,lo simbólico, y la dimensión cultural.

El sistema político se recalibra para producir nuevo tipode:

Expectativas, ciudadanía, identidades,subjetividades, construcción de sentidoscongruentes con el nuevo regimén deacumulación exportador transnacionalizado



Mutación 4:La securitización e individualización del riesgo

Adios a políticas públicas de protección social decarpacter colectivo

Ejemplos:1. Privatización de la seguridad social, salud,

educación– Protección de nuevo tipo

– individualista, mercantilizada, y financierizada2. “Seguro de desempleo”– Empresarios de uno mismo– No empresarios productivos, sino que

especuladores financiero



Mutación 5:Revolución biotecnológica y la vida como fuentede plusvalía (Cooper 2008)

Producción se desplaza de la fábrica alcromosoma, el microorganismo, lascélulas de organismos vivos

La “vida misma” ha sido arrastrada aintegrarse a los circuitos de valorizacióndel capital



Mutación 6:Producir lealtades, sentido de pertenencia, y comunidad:indisplensable para grandes empresas capitalistas

Nuevas estrategias de marketing1. Fidelizar a los consumidores2. Confianza radical3. Social network marketing

Todo ello necesario parasobreviencia y expansión empresasasegurar proceso de acumulación

(realización)



Consecuencias teórico-metodológicas

Capitalismo penetra y coloniza másprofundamente todos los intersticiosde la vida social que producen yreproducen la vida

Modo de producción capitalista nopuede ser comprendido separado delas formas de producción desubjetividad



Lineamientos metodológicosde la EPCC

¿Cómo desentrañar la relación dialéctica entre? materialidad y discurso en una

formación social concreta?

relaciones de poder <=> practicas discursivas



La EPCC: Discurso y Materialidad

Practicas discursivas Relaciones de poder

1. Intervienen en conflictos sociales

(Eagleton 1991, Leiva 2008)

2. Aseguran reproducción y regulación formaciones

sociales capitalistas(Sayer 2001, Jessop, Sum 2002)

A. Coyuntura obliga a reafirmar “liderazgo moral,

intelectual y político”(hegemonía)

B. Definen asimetrías y restricciones en

recursos discursivos y materiales

con que cuentan losactores sociales (Fairclough)



La EPCC: Mediaciones

Practicas discursivas Relaciones de poder

Relación mediatizada por:

1. Carácterísticas generales de la semiosis (variación, selección, retención)

2. Formas específicas y dinámicas institucionales del capitalismo



La EPCC: Niveles

Articulación Discurso- Materialidad

“Macro”Formaciones sociales y culturales

“Micro”Identidades y subjetividades



Seis momentos discursivos en la(re)configuración de relaciones sociales (Sum2002 rev.)

1. Momento discursivo estratégico• Lucha por proveer un repertorio de discursos inscritos

ideológicamente que permitan desarrollar el liderazgo intelectual,politico y moral

2. Momento de selección de inscripción estratégica• Privilegiar ciertos objetos de gobernanza (p.ej.compettiividad,

transparencia, lucha contra la delincuencia, etc.)3. Momento discursivamente selectivo

• Tecnologías disciplinarias traducen en sentido común para difusiónmasiva

4. Momento de configuración de subjetividades y prácticas• Rehacer subjetividades y regular comportamientos

5. Momento de reacuñe en relaciones sociales• Reacuñar en prácticas y relaciones sociales

6. Resistencia contra-hegemónica y negociaciones



seis momentos discursivos en laproducción de hegemonia

1. Momento discursivo estratégico• Cambio en condiciones obliga a actores sociales a buscar

redefinición de restricciones y oportunidades económicas• Repertorio de discursos asociados a luchas sobre objetos de

gobernanza• Emergen cadenas de genero que promueven ciertos discursos

2. Momento de selección de inscripción estratégica Limitados por condiciones estructurales y relaciones sociales

existentes, los actores seleccionan y privilegian ciertos objetos degobernanza (p.ej. Competitividad, transparencia, responsabilidadempresarial, incorporación de la mujer al trabajo, etc.) y levantanciertos simbolos



seis momentos discursivos en la (re)configuración derelaciones sociales

3. Momento discursivamente selectivo• Cadenas de genero limitan lo que puede ser

enunciado• Estan mediatizadas por actores determinados

(Banco Mundial, FMI, think tanks, etc.)• Actores participan en co-construcción,

problematización, refraseo, traducción,tecnificación de ideas ideologicamentesofisticadas en codigos de sentido común parala diseminación y consumo del público



seis momentos discursivos en la (re)configuración derelaciones sociales4. Momento de reconstitución de subjetividades y

prácticas (de cuerpos, sujetos y regulación delcomportamiento)

Practicas discursivas reconfiguran sujetos yredefinen subjetividades

Moldean deseos, comportamientos, formas decorporización

Constiuyen modos de consciencia y subjetividadque permiten la reproducción del orden socialexistente



seis momentos discursivos en la (re)configuración derelaciones sociales

5. Momento de reacuñe en relaciones sociales A pesar de ser resistidos, los nuevos discursos y

subjetividades, y rutinas de puesta en práctica, sonregularizadas en estrategies, institutionces y modos deregulación

Formas de regulación emergente son altamente asimétricasen términos de clase, genero, etnia, etc

Éxito si y solo si:1. Existen dispositivos que privilegian estos discursos y sus

prácticas asociadas2. Se filtran los discursos y prácticas contrarias

6. Momento de luchas contrahegemónicas y/o negociación

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