sensini y la triste búsqueda del escritor

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  • 7/24/2019 Sensini y la triste bsqueda del escritor

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    Gasca !

    Luis Fernando Gasca B.

    Profesor. Alberto Bejarano.

    Canon y revuelta II. Roberto Bolao.

    16 Junio 2014.

    Sensiniy la triste bsqueda del escritor

    Tranquilzate. T vives; pero mi alma est muerta desde hace

    tiempo y ya no es capaz de ser til ms que a los muertos.

    Antgona.

    En noviembre de 1997 editorial Anagrama en las colecciones Narrativas hispnicas y

    Compactos public el libro de cuentosLlamadas telefnicasde Roberto Bolao, escritor chileno

    que falleci en el ao 2003. En medio de inolvidables relatos surge la figura triste y heroica de un

    escritor decadente llamado Luis Antonio Sensini. Cuento que obtuvo el premio de narracin

    ciudad de San Sebastin, patrocinado por la fundacin Kutxa1. A travs de este personaje y su

    desventura Bolao revela algunos de los elementos que caracterizan su obra, la prdida, el exilio,

    la melancola, Latinoamrica, el olvido, los desaparecidos. El presente ensayo pretende

    reflexionar sobre dichas cualidades en el contexto latinoamericano, con base en la concepcin de

    Bolao sobre la literatura, el oficio de escribir y del escritor transformado en aventurero, cazador

    y detective. Para lo cual, se propone un dilogo constante entre el cuento Sensiniy la realidad que

    lo circunda.

    El relato cuenta la historia de un joven escritor latinoamericano residente en Girona que

    gana el tercer puesto en el concurso de cuento de Alcoy. Un da llega a sus manos el libro

    !Fuente: Bolao, Roberto. Sensini. En: Llamadas Telefnicas. Barcelona: Editorial Anagrama, 1997.

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    conmemorativo del concurso y all descubre que el primer lugar lo haba ganado Luis Antonio

    Sensini, un viejo escritor argentino que ya conoca por su obra y la novela Ugarte. El joven le

    enva una carta e inician una relacin epistolar en la que comparten tcticas para aplicar a

    concursos literarios y confesiones ms ntimas como la desaparicin de Gregoro Samsa, el hijo

    mayor de Sensini durante la dictadura de Videla en la Argentina. El intercambio epistolar dura

    algunos aos ms, pero se suspende cuando Sensini anuncia que viajar a Argentina, ya que al

    parecer encontraron los restos de su hijo. Tiempo despus, llega a la puerta del joven escritor

    Miranda, la hija de Sensini, que relata los ltimos meses de vida de su padre en Buenos Aires.

    Ciudad a la que regres para perseguir el rastro de su hijo Gregorio y en la que apenas sobrevivigracias a humildes ocupaciones.

    En Bolao existe una conexin personal con la realidad, la manera de sentir la literatura y

    la constante reflexin sobre la experiencia del escritor. En sus historias aparecen y cruzan

    personajes del mundo literario como poetas, crticos, editores y escritores, entre otros. En Sensini,

    Bolao se conecta con Antonio Di Benedetto.

    El hroe de ese cuento es l y nadie ms. Entre otras cosas porque la ancdota del principio,

    cuando el narrador y Sensini coinciden en el mismo premio literario, es estrictamente cierta.

    Di Benedetto obtuvo la primera o la segunda mencin no el primer premio en un

    concurso de cuentos realizado en Valencia, y yo me saqu la tercera mencin. (Pron 2).

    El personaje aludido fue un periodista y escritor argentino de ascendencia italiana y al

    igual que Sensini escap de la dictadura de Videla para exiliarse en Francia y luego en Espaa,

    subsisti de dictar clases y de participar en concursos de literatura pero sin lograr trascender,

    regres a la Argentina en 1984 para ejercer como empleado en la Casa de Mendoza de Buenos

    Aires y muri dos aos despus de derrame cerebral. Bolao manifiesta en el cuento su simpata

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    hacia Sensini, el alter ego de Di Benedetto, en la experiencia compartida de la ventura del

    escritor, de la supervivencia y la soledad del exiliado.

    El narrador de la historia, posiblemente Bolao o mejor Arturo Belano, recuerda su vida

    en Espaa donde era ms pobre que una rata, Viva con lo que haba ahorrado durante el

    verano y aunque apenas gastaba mis ahorros iban menguando al paso del otoo. Tal vez eso fue

    lo que me impuls a participar en el Concurso Nacional de Literatura de Alcoy, []. (Bolao

    13). En Sensinila literatura no es el recurso sublime del poeta sino el oficio que le ayuda a

    subsistir. El escritor tiene conciencia de su exilio, as que para l lo importante no es lograr un

    espacio de reconocimiento, sino tomar el dinero del premio. Ms adelante, cuando inicia su

    relacin con Sensini descubre que para l tambin los concursos literarios eran la manera de

    conseguir dinero extra. Dicha situacin es comn. De esta manera, el mbito literario se prefigura

    como un espacio en conflicto, de supervivencia, un lugar semejante a la selva donde el escritor

    tiene que cazar presas, que en este caso son los concursos de literatura. Por ello, Sensini el viejo

    cazador aconseja a Belano, al mismo tiempo me instaba a perseverar, pero no, como al principio

    entend, a perseverar en la escritura sino a perseverar en los concursos, algo que l, me aseguraba,

    tambin hara. (Bolao 16). El cuento revela el lado secular de la literatura. El escritor es un

    sobreviviente, un aventurero que debe adaptarse para seguir las huellas de su presa para transitar

    en diferentes terrenos como la poesa, al ensayo, la narrativa.

    En el cuento el escritor debe asumir su trashumancia, en primer lugar por el exilio, en

    segundo lugar porque debe buscar los concursos como alternativa para subsistir, en tercer lugar

    porque se debe acomodar a las caractersticas de cada competencia, en cuarto lugar porque el

    escritor ejerce un dilogo inter textual con sus experiencias, sus influencias y la historia. Por

    ejemplo, la novela Ugarte, atribuida a Sensini, puede referirse a Juan de Ugarte misionero un

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    Jesuita del s. XIX que explor, entre otros lugares, el mar de Cortez; tambin dialoga con la

    historieta cuando menciona a un conocido gaucho de tira cmica, posiblemente Inodoro Pereira

    de Fontanarrosa; y la mas explcita conLa metamorfosisde Kafka.

    El trasegar del escritor y su capacidad de adaptacin se hace ms evidente cuando Belano

    recuerda la estrategia de Sensini, En el primer concurso, el mejor pagado, Al amanecer fue

    como Al amanecer, en el segundo concurso se present como Los gauchos, en el tercer concurso

    su ttulo era En la otra pampa, y en el ltimo se llamaba Sin remordimientos. (Bolao 19). Cada

    ttulo simboliza en orden transformacin, aventura, viaje e irona, dicha secuencia tambin lleva

    la idea implcita de la mutabilidad de la escritura y su inestabilidad. Dicha caracterstica esta en

    relacin con la intencin de augurar la idea central, la desaparicin de alguien y la capacidad de

    adaptacin del escritor para seguir el rastro en un espacio que tambin se adecua y cambia.

    [] el narrador se iba al campo y all se le mora su hijo o un cuento en donde el narrador

    se iba al campo porque en la ciudad se le haba muerto su hijo, no quedaba nada claro, lo

    cierto es que en el campo, un campo plano y ms bien yermo, el hijo del narrador se segua

    muriendo, en fin, el cuento era claustrofbico, [] (Bolao 14).

    El fragmento muestra la derrota de la memoria y con ella de la narracin, Bolao pone en

    duda la estabilidad del relato en el momento en que Belano no recuerda el final, en cambio

    extiende las posibilidades de su reconfiguracin al crear un paisaje maleable. [] muy al estilo

    de Sensini, de los grandes espacios geogrficos de Sensini que de pronto se achicaban hasta tener

    el tamao de un atad. (Bolao 14). Es un lugar incierto, muy extenso y a la vez pequeo,

    contradictorio. Es una zona insegura donde el escritor, cazador y detective debe continuar su caza

    y puede quedar a la deriva. Sin embargo, no tiene alternativa porque debe emprender una tarea

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    ms difcil que buscar concursos. Sensini debe encontrar a su hijo desaparecido en un lugar que

    vara y se acomoda para impedirlo, Latinoamrica el territorio que quiere perder la memoria.

    El cazador transita tras las huellas de su presa y puede perderse, viaja a la deriva, mira

    hacia a atrs porque necesita alcanzar su propia historia. En la correspondencia que intercambia

    el viejo Sensini con el joven escritor para compartir las estrategias tambin se revelan

    confidencias ms ntimas y surgen los fantasmas.

    [] la carta se me fue de la mano, le habl de viajes, amores perdidos, Walsh, Conti,

    Francisco Urondo, le pregunt por Gelman al que sin duda conoca, termin contndole mi

    historia por captulos, siempre que hablo con argentinos termino enzarzndome con el tango

    y el laberinto, les sucede a muchos chilenos (Bolao 18).

    Los amores perdidos, que se mencionan tres veces a lo largo del cuento, corresponden a

    escritores secuestrados, torturados y asesinados durante la dictadura de Videla en la Argentina.

    Rodolfo Jorge Walsh, Haroldo Pedro Conti y Francisco Urondo, fueron intelectuales de

    izquierda, algunos incluso militaron en las organizaciones guerrilleras FAP2y Montoneros3,

    como Urondo. Entonces, Bolao proyecta su espacio literario hacia el pasado donde se erige la

    realidad mas oscura de la Argentina y Latinoamrica, el horror de los desaparecidos.

    La dictadura de Videla no muy diferente a la de Pinochet en Chile, haba ledo en revistas,

    de m, de mi casa en las afueras de Girona, del concurso literario (me rea del ganador), de la

    situacin poltica chilena y argentina (todava estaban bien establecidas ambas dictaduras), de

    los cuentos de Walsh (que era el otro a quien ms quera junto con Sensini). (Bolao 16).

    #Fuerzas Armadas Peronistas, fue una organizacin guerrillera de izquierda que surgi en la Argentina creada en1968.

    $Organizacin guerrillera de la izquierda peronista que surgi en la argentina en 1970 para que retomara el poderJuan Domingo Pern, llev a cabo la lucha armada hasta 1979.

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    Aunque pone en relacin las dos dictaduras del cono sur mas adelante confirma que se

    refiriere a Latinoamrica. En concreto en los pasajes que narran la suerte del hijo de Sensini,

    Otro hijo, de su primer matrimonio, andaba perdido por Latinoamrica o eso quera creer. Se

    llamaba Gregorio, tena treintaicinco aos, era periodista. (Bolao 20). El escritor debe mirar

    hacia atrs, razn por la cual Sensini debe regresar a la Argentina tras su hijo desaparecido. Dicha

    bsqueda le impide avanzar hacia a delante y destacarse como escritor, sigue un camino incierto

    que lo hace permanecer a la deriva. Sensini muere en la Argentina casi en el olvido, perdido en el

    desierto de la indiferencia donde se extraviaron los escritores asesinados y desaparecidos, pero

    tambin aquellos que se vieron obligados a desaparecer por propia voluntad. Fue el caso deDaniel Moyano, Hctor Tizn, David Vias, entre otros que debieron exiliarse para escapar.

    Consuncin en vida, mucho ms dolorosa porque tambin terminaron desdeados. Para el

    escritor latinoamericano el viaje no es una eleccin sino su historia y su patria es el exilio, para

    ellos Latinoamrica son los paisajes que se alejaban del lector muy lentamente (y que a veces se

    alejaban con el lector), personajes valientes y a la deriva (Bolao 5). Latinoamrica se aleja poco

    a poco y de la misma manera se olvida su historia. En una conversacin con Ricardo Piglia para

    la revistaBabeliadel diarioEl Pas,Bolao dijo:

    S, para nuestra desgracia, creo que seguimos siendo latinoamericanos. Es probable,

    y esto lo digo con tristeza, que el asumirse como latinoamericano obedezca a las

    mismas leyes que en la poca de las guerras de independencia. Por un lado es una

    opcin claramente poltica y por el otro, una opcin claramente econmica.

    La mayora de las naciones latinoamericanas tuvieron durante el siglo XX conflictos

    internos enraizados en la desigualdad econmica y social. Entonces, los Estados Unidos

    intervinieron instaurando gobiernos despticos fieles a sus intereses, segn Esteban Cuya,

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    algunos de ellos fueron dictaduras militares producto de golpes de estado, en 1953 Colombia, en

    1954 Paraguay, en 1964 Brasil, poco despus en Per y Uruguay, 1972 en Chile, en 1976 la

    Argentina, etc. Algunos de los gobernantes fueron los generales Rojas Pinilla, Alfredo

    Stroessner, Rafael Videla, Augusto Pinochet, el coronel Hugo Banzer, etc. En algunos casos,

    gobiernos civiles que se denominaron demcratas asumieron un papel represivo en pro de

    construir estructuras econmicas y polticas modernas. Es decir, la implantacin del capitalismo,

    al estilo de los Estados Unidos de Norteamrica, al que se le consideraba como el nico modelo

    posible para las naciones latinoamericanas. (Cuya 2). Todo ello en el marco de polticas que en

    muchos casos se denominaron de Seguridad Nacional. Mas tarde, el neoliberalismo

    4

    se quisoestablecer en Amrica latina a partir de reformas como las que establecieron en la Argentina y

    Venezuela los presidentes Carlos S. Menem y Carlos. A. Prez. La razn fue la dificultad para

    que la economa del continente creciera durante la dcada del ochenta. La necesidad de que

    dichas polticas, apoyadas por Washington y el Banco mundial, se consolidaran provocaron un

    silencio cmplice hacia los delitos que cometieron las dictaduras y gobiernos de derecha. En el

    caso de la Argentina el presidente Ral Alfonsn cre la comisin de la verdad CONADEP y las

    autoridades procesaron a nueve militares de las FFAA, durante el llamado Proceso de

    reconciliacin nacional. (Cuya 4). Sin embargo, cuando subi al poder Carlos Menem promulg

    una serie de diez decretos entre 1989 y 1990 para indultar a varios civiles y militares acusados de

    delitos durante el rgimen militar. Lo que demuestra que la justicia debe esperar en favor de los

    intereses econmicos estatales. De esta manera, Latinoamrica necesariamente se conforma como

    un espacio en conflicto donde los escritores deben asumir una postura crtica ante la historia. Por

    ello, Bolao no se defini como chileno, ni mexicano, sino simplemente latinoamericano. En el

    %Neoliberalismo o liberalismo tecnocrtico es una corriente poltica que surgi a mediados del siglo XX y que senutre de diferentes fuentes. Para muchos es una ideologa orientada a la preservacin del orden econmico con baseen la sobre explotacin de los recursos naturales y de los seres humanos.

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    canto de uno de esos grillos tal vez est la voz de don Rmulo, confundida, dichosamente

    confundida, en la noche venezolana, en la noche americana, en la noche de todos nosotros, los

    que duermen y los que no podemos dormir. (Manzoni, 214). Dijo Bolao en su discurso de

    aceptacin del premio Rmulo Gallegos.

    La necesidad de mirar hacia atrs y la dificultad para alcanzar el pasado es la meta del

    escritor, por ello tambin debe transformarse detective para seguir los indicios, a pesar de su

    vaguedad y de que las hiptesis que se constituyen a partir de ellos sean poco fiables. La razn es

    que el tiempo tiende a borrar las huellas, entonces la temporalidad adquiere especial significado.

    Por ejemplo, en la fotocopia de la fotografa de Gregorio se produce un ensanchamiento del

    tiempo, porque la imagen no es original sino la copia, es decir una huella de otra. Por tal motivo,

    hay una urgencia por alcanzar el rastro antes de que se borre, es una alusin a no olvidar y la

    necesidad de que la memoria persista, as sea de forma borrosa. Porque, aunque sea una fotocopia

    de una foto en el fondo representa a una persona, as sea el retrato de un instante banal adquiere

    significado para quien conoci a quien esta all. Una buena fotografa es la aceptacin de un

    fragmento de la realidad por el espritu en un instante privilegiado dijo Minor White5. Cuando

    Arturo Belano observa la fotocopia del retrato de Gregoro reflexiona, [] tena veintids aos

    (Bolao 22), era ms joven que el joven escritor, [] pero con un aire de madurez que lo haca

    parecer mayor. (Bolao 22). La imagen adquiere significado gracias a la relacin entre Sensini y

    Arturo y expresa algo mas profundo. Es la huella de una persona que ya no es desconocida y

    evoca en un instante una vida. Un solo momento sirve para poner en relacin mecanismos

    afectivos.

    &Minor Martin White fotgrafo estadounidense fundador de la revistaAperture , donde escribi un artculo sobre lafotografa con cmaras pequeas, adems fue catedrtico del Rochester Institute of Technology y MassachusettsInstitute of Technology. En su carrera como profesor influyo a fotgrafos como Paul Caponigro y Jerry Uelsmann.

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    El pasaje de la fotocopia provoc en Arturo un pensamiento semejante al de Henri

    Cormery, el hroe del primer hombre, cuando ley en la lpida de la tumba de su padre las

    dos fechas, 1885-1914, e hizo maquinalmente el clculo: veintinueve aos. (Camus 14). Lo

    que para Camus representaba

    [] la piedad conmovida que un hombre formado siente ante el nio injustamente

    asesinado, algo haba ah que escapaba al orden natural y, a decir verdad, ni siquiera tal orden

    exista, sino slo locura y caos en el momento en que el hijo era ms viejo que el padre.

    (Camus 14).

    Sin embargo, para Bolao en Sensinila evocacin que hace deEl primer hombredeja de

    lado toda compasin, toda piedad conmovida, para recordar el horror que persigue a

    Latinoamrica. Connery siente rabia y piedad, pero sabe que el cuerpo de su padre esta en la

    tumba, en cambio a Sensini slo le quedaba la fotocopia de una fotografa, la nica imagen de su

    hijo adulto, el mismo pibe que abandon con su madre cuando tena cinco aos. El

    remordimiento y la incertidumbre de no saber si estaba vivo o muerto son los fantasmas que

    persiguen al viejo Sensini y al joven escritor que imagina un poema muy malo, poblado por

    voces y rostros que se conjugaban en el de Miranda Sensini que corra tras su hermano

    desaparecido, en busca de los ojos de Gregorio Samsa que brillaban al fondo de un corredor en

    tinieblas donde se movan imperceptiblemente los bultos oscuros del terror latinoamericano.

    (Bolao 22). El autor juega con el nombre de Gregorio y eventualmente, como en este caso,

    cambia el apellido Sensini por el de Samsa el hroe deLa metamorfosis, para hacer la relacincon aquello que aterroriza a Latinoamrica. Gregorio parece esconderse en la oscuridad donde

    resplandecen sus ojos, adems se perciben algunas personas ocultas, desaparecidas, ausentes de

    identidad, otros Gregorios que posiblemente han pasado al limbo del olvido. Samsa es un

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    individuo que por su condicin de diferente es incomprendido, maltratado y aislado por una

    sociedad autoritaria e insensible. Una situacin semejante a la que padecieron en Latinoamrica

    los lderes de izquierda en estados de extrema derecha.

    Para Bolao el horror latinoamericano representado en Gregorio que observa en el fondo

    de un corredor oscuro no es solamente la desaparicin forzada, es la oscuridad del olvido, por

    ello Bolao insiste en buscar sus ojos, para evitar que su forma se estandarice junto con los

    otros bultos. Dicho sentimiento mueve a Sensini a regresar a la Argentina cuando encuentran una

    fosa comn, porque lleva la esperanza de hallar los restos de su hijo. Sin embargo, faltaba que los

    forenses, los miembros de organizaciones de derechos humanos y dems, identificaran los restos

    de cincuenta jvenes. La burocracia envuelve al viejo en el infierno de su abrumadora maquinaria

    institucional. Segn, Estaban Cuya enLas comisiones de la verdad en Amrica latina, los

    regmenes militares y de extrema derecha intentaron ocultar las violaciones a los derechos

    humanos con leyes de Obediencia debida, Caducidad, Punto Final, Amnista, etc. Que se

    dictaron al final de sus mandatos o en el inicio de los nuevos gobiernos demcratas. La

    intensin era ocultar lo que haba sucedido y olvidar. El neoliberalismo instaurado despus de

    las dictaduras se funda en el olvido pasivo de la barbarie de su origen. (Avelar. 173). Los nuevos

    gobiernos, al contrario del escritor que mira hacia atrs, prefieren mirar hacia el frente y no

    recordar un pasado incmodo. Para Bolao el terror de Latinoamrica contina despus de las

    dictaduras en los estados cmplices que usan su paquidrmico sistema burocrtico para impedir

    que las familias obtengan respuesta. Por otro lado, las sociedad se torna impasible y ajena al

    dolor, a pesar de que el recuerdo esta fresco y los asesinos camina por la calle tranquilamente, el

    mal esta presente y la comunidad calla, entonces la maldad se torna transparente e inalcanzable.

    Bolao envuelve a Sensini en el infierno de Kafka. El viejo escritor no pudo encontrar a su hijo e

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    Gasca !!

    intenta seguir el rastro de la compaera que Goyo, Gregorio, tuvo en la clandestinidad,

    mientras tanto intenta volver a radicarse en la Argentina para retornar a la ctedra universitaria

    pero la tramitologa, la burocracia, las envidias y los rencores. (Bolao 27). Le impusieron

    trabas de las que no se pudo zafar, as que debi conformarse con el modesto trabajo de traductor

    para dos editoriales. Sensini regres a Latinoamrica para tambin desaparecer, solo que l se

    hundi en la aguas oscuras del mar burocrtico, la indiferencia y la amnesia social. Al final solo

    queda la literatura, en su obra y en el testimonio del joven escritor que guard en su memoria lo

    que ocurri.

    Bolao expresa en Sensinila melancola del escritor latinoamericano en el exilio, cautivo

    de un letargo que le impide situarse en el presente, pues subyace en l la idea de devolverse. Por

    otro lado, la escritura existe como acto necesario de supervivencia en el desarraigo, espacio

    comn para escritores jvenes y viejos iguales a Belano y Sensini. Dicha situacin los

    transforma en detectives obligados a seguir los indicios que los regresan a Latinoamrica. El

    escritor de Bolao asume una posicin de ngelus Novus6, con el rostro vuelto hacia el pasado

    latinoamericano, donde la idea de progreso se fundamenta en la catstrofe que se erige sobre las

    ruinas de la pobreza, la violencia y el dolor. En este contexto, el continente se extiende infinito y

    lleno de vacos que no se pueden llenar sino intentar conectar, espacio en el que persisten las

    huellas del horror de las dictaduras y los desaparecidos que se quieren olvidar en pro de los

    nuevos intereses gubernamentales. El escritor en Bolao necesita narrar lo que no se puede decir,

    aquello que para muchos debe dejarse enterrado como una medida para evitar la cristalizacin

    de la historia por contar. (Santangelo 25). Bolao busca comprender cmo funciona el sistema

    que impide llegar a la verdad, adems necesita recordar el horror e intenta darle un rostro, pues en

    'ngelus Novus, o ngel de la historia, teora de Walter Benjamin donde expone una visin pesimista sobre eldevenir de la historia.

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    los relatos individuales, como el de Sensini y su hijo Gregorio, se percibe la verdadera tragedia,

    de esta manera se impide que se estandarice en un conjunto de bultos que se funden en el fondo

    de un corredor oscuro. En consecuencia, los personajes de Sensiniasumen que su situacin

    trashumante es necesaria para llevar a cabo su investigacin, as sea infructuosa, as el viejo

    escritor no logre encontrar los restos de su hijo. La bsqueda por s misma adquiere el carcter de

    postura crtica, pues no se trata de encontrar huesos de alguien en tumbas clandestinas, sino que

    el duelo no termine para que el pasado no se olvide. Cuando alguien desaparece y el cuerpo no se

    encuentra en cierta forma queda insepulto, dicha circunstancia le impide a la familia vivir en paz,

    entonces lleva un duelo eterno y su bsqueda no cesa. No queda ms que vivir para los muertos.

    Referencias.

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    Cultural de El Pas de Montevideo (Uruguay). 23 de febrero de 2001. Internet resource.

    http://patriciopron.blogspot.com/2008/07/un-rescate-una-entrevista-roberto-bolao.html