SEMBRAR[ REVISTA QUINCENAL DIOCESANA DE BURGOS \

Año XXXV v Nº 1.003

CatequistasAranda de Duero recibe a más de 350 catequistas

venidos de todos los rincones de Castilla y León

Monaguillos

El Seminario Diocesano deSan José acoge el XXVI

encuentro diocesano demonaguillos con un

nutrido programa de actos

Música que evangeliza

Burgos se convierte en elescenario de la fase

nacional del festival de lacanción misionera

Testimonio vivoMaría Martinón, científica en el

CENIEH, nos cuentacómo la fe no esincompatible con

la ciencia

CanonizacionesEl papa Francisco

declara santos a JuanXXIII y Juan Pablo II.

La diócesis se une a lacelebración de las

canonizaciones

11 a 24 de mayo de 2014

SON meses estos –comocada año– de anunciospublicitarios, de spots tele-

visivos, de cuñas radiofónicas y deintentos por ser transparentes y alairear públicamente los dinerosque la Iglesia recibe del IRPF, ani-mando a los españoles a marcaresta famosa casilla en su declara-ción. Este año, esos anunciosrezan: «Haz de tu declaración dela renta una declaración de inten-ciones». Otros aseguran tambiénque marcar la x en la declaraciónpuede ser una auténtica «declara-ción de principios».

También son meses estos–como cada año– en los quemuchos medios de comunicación ydesinformación se plantean como«principio» desacreditar a la Igle-

sia con el objetivo de hacer men-guar su recaudación del IRPF. Perose equivocan en sus «intenciones».Casi casi, hasta habría que agrade-cerles su agresiva y falsa propagan-da anticatólica, pues producecomo efecto que, año tras año,crezcan en unos 200.000 los espa-ñoles que marcan por «principio»esa casilla en su declaración. Lasmanipulaciones informativas y lospropósitos torticeros no tienen elresultado buscado y la gente debien reconoce que quien estáhaciendo algo por la sociedad

actual es la Iglesia católica. Si de intenciones y principios

se trata, no cabe duda que los másnobles y grandes son los de laIglesia católica: cuánta genteacompañada y promocionada gra-cias a la labor de miles de volunta-rios en Cáritas; cuántos niños,adolescentes y jóvenes aprendien-do y creciendo intelectual y perso-nalmente gracias a su colosallabor educativa; cuántos ancianosy enfermos atendidos con cariñoen centros asistenciales y hospita-larios; cuántas personas creciendo

y madurando en su vida de fe gra-cias al trabajo incansable desacerdotes y miles de agentes depastoral. Cuántos… ¡Eso son bue-nos principios!

Lejos de perder su prestigio,en medio de esta galopante crisis,la Iglesia cuenta hoy más quenunca con los «buenos princi-pios» de mucha gente de bien,que reconoce y valora la labor dela Iglesia. Una Iglesia que, fiel aesos «principios», anima a marcartambién la casilla de tantas otrasinstituciones asistenciales que,junto a ella, esparcen buenosprincipios por esta España nues-tra, tan necesitada de cuidados yasistencia. No lo olviden: hagan desu declaración de la renta unadeclaración de intenciones.

22 SUMARIO SEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

Dirección:Álvaro Tajadura Sanz

Equipo de redacción:Delegación Diocesana de Medios de

Comunicación Social de Burgos

Preimpresión:Rico Adrados

Impresión:Imprenta Adúriz

Administración y suscripciones:José María Sanz Talayero

Casa de la IglesiaC/ E. Martínez del Campo, nº 7

09003 BURGOSTeléfono: 947 26 15 17

Fax: 947 27 89 66E-mail: prensa@archiburgos.es

Suscripción anual:u Una suscripción: 16,50 €u 2 ó más suscripciones: 9,75 €/unidadPago de la suscripción:IberCaja, número de cuenta IBAN:

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ES10 2100 0413 1222 0002 2482

Edita:

Delegación Diocesana de Medios deComunicación Social de Burgos

Depósito Legal:BU-360-1980

EDITORIAL

Una declaración debuenas intenciones

A fondoCarta del Arzobispo

3 El caso de una modelo británica

Actualidad diocesana4 Monaguillos de la provincia se dan

cita en su encuentro diocesano4 Catequistas de la región celebran

una jornada de convivencia enAranda

5 Burgos, capital española… de lasmisiones

5 Sacerdotes de la diócesis celebranel aniversario de su ordenación

A fondo6 Arranca en Aranda la exposición

de Las Edades del Hombre

Opinión8 ¡Salvemos la política! (Jesús Yusta)

8 25 de mayo: Pascua del Enfermo(Feli Pozo)

Testimonio Vivo9 María Martinón: «La ciencia y la fe

tienen en común la búsqueda de laverdad»

Cultura10 Libro: «Mi lucha por la fe y la

libertad»10 Cine: «The amazing Spiderman: el

poder de Electro»

Iglesia en el mundo12 La Iglesia celebra la santidad de

Juan XXIII y Juan Pablo II

Edades del HombreArranca en Aranda de Duero la exposición«Eucharistia», con 121 obras de arte quemuestran a sus visitantes el valor del centralde los sacramentos cristianos.

Págs. 6 y 7

Festival

Canción misioneraBurgos acoge a un millar de niños, ado-lescentes y jóvenes con motivo de la fasenacional del encuentro festival de la canción misionera .

Págs. 5

Monaguillos

Encuentro diocesanoMonaguillos de toda la diócesis se dancita en el Seminario de San José paracelebrar su XXVI encuentro diocesano.

Pág. 4

Aranda de Duero recibea cientos de catequistasde la región Pág. 4

CatequistasSacerdotes de la dióce-sis celebran a su patrón,San Juan de Ávila Pág. 5

Sacerdotes

INTENCIONES ENCOMENDADAS AL APOSTOLADO DE LA ORACIÓN mayo 2014

UUnniivveerrssaallPara que los medios de comunicaciónsean instrumnetos al servicio de la verdad y la paz.

PPoorr llaa eevvaannggeelliizzaacciióónnPara que María, Estrella de laEvangelización, guíe la misión de la Iglesia de anunciar a Cristo a todos los pueblos.

Por el pueblo cristiano, para que acogiendo,como María, la Palabra de Dios con fe y humil-dad, crezca en el conocimiento de la fe y vivacada vez más de acuerdo con ella.

Intenciones del Papa Intención de la ConferenciaEpiscopal Española

33CARTA DEL ARZOBISPOSEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

El caso de una modelo británica

El Espejo de la Iglesia en Burgos: viernes, 13.30 h.Iglesia Noticia: domingo, 9.45 h.Mensaje del Arzobispo: domingo, 9.55 h.

http://www.facebook.com/espejo.burgos

PROGRAMACIÓN RELIGIOSA LOCAL EN LA PROVINCIA DE BURGOS

Burgos 837 AM v 105.1 FM v Miranda 105.2 FM v Merindades 94.5 FM

SE llama Josie Cunning-ham. Es una modeloinglesa. Tiene 23 años.

Hasta ahora no ha aportadomucho al mundo de la bellezani al del arte, pero de golpe hasaltado a la fama y hastapuede hacer historia en elcampo de la bioética mediáti-ca. Todo porque, tras un pri-mer anuncio de que abortaríaa su bebé de cuatro meses degestación para entrar en la ver-sión inglesa de Gran Herma-no, decidió no hacerlo y sacaradelante a su nuevo hijo.

La historia comienza cuan-do dijo que abortaría para serfamosa y ganar mucho dinero.«Quiero manejar un granRange Rover rosa y comprar-me una casa gigante. Nada seinterpondrá en mi camino».Tras este anuncio se montó ungran escándalo. Tanto queGran Hermano dijo que no laadmitiría en el concurso niaunque abortase.

En ese «escándalo» intervi-nieron diarios tan conocidoscomo The Telegraph, TheGuardian, The Mirror y Sun-day Mirror, entre otros. En elmuy abortista The Guardian,el columnista Martin Robbi-son repitió mil veces que lamodelo estaba en su perfectoderecho a abortar, aunque lle-vara cuatro meses de gesta-

ción. Más aún, llamó «hipócri-tas» a quienes sostenían quela búsqueda de la fama deJosie no fuera motivo sufi-ciente para abortar. Inclusose indignó de que periódicos«liberales y progresistas» derepente comenzasen a llamar«bebé» y «niño» a lo que élconsidera que es un «amasijocelular». La ley inglesa es muypermisiva, pues permite elaborto libre hasta el partomismo, sirviéndose del cola-dero de «riesgo para la saludmental».

Mientras arreciaba la polé-mica, Josie seguía adelantecon su propósito de eliminaral hijo que llevaba en lasentrañas. Estaba tan decidida,que un día, finalmente, tomóun taxi para ir al abortorio.Pero mientras iba de camino,vino a su mente algo que nopodía quitarse de la cabeza:las «pataditas» que el día ante-rior había sentido de su bebé.Y empezó a llorar. «Realmentepensé que iba a ser capaz,pero no pude. Estaba en eltaxi camino de la clínica y mesentí físicamente enferma.Cuando el taxista me dijo queestábamos a un minuto, mepuse a llorar. Quise tirarmedel coche en marcha y esca-par. No podía permitir quenadie se llevase a mi bebé».Ydesistió de abortar. Hoy está ala espera de su hijo.

Según informaciones delSunday Mirror, también influ-yó en su decisión el habervisto fotos de fetos humanosabortados de dieciocho y die-cinueve semanas, que muchagente le había enviado a sucuenta de Twitter. Muchaspersonas le enviaron imáge-nes de fetos y le decían quecomprendiese lo que iba ahacer. «Creo que ignoraba loshechos, todo lo que estáimplicado en el procedimien-to».

Pero es posible que surepentino cambio tuvieseuna fuente más remota y efi-caz. En efecto, tan prontocomo publicó su decisión deabortar, el portal de noticiaspróvida LifeSiteNews recibióla iniciativa de crear cadenasde oración para que no suce-diese. Muchos católicoscomenzaron a rezar esta ora-ción de Fulton Sheen: «Jesús,María y José: ¡os queremosmucho! Os suplicamos quesalvéis la vida de N, a quienhemos adoptado espiritual-mente y que está en peligrode ser abortad. Amén». ¿Estádetrás del cambio de Josie laoración de mucha gente?Dios sólo lo sabe. En EstadosUnidos, el cambio hacia unamayoría de provida se atribu-ye, en gran medida, al aumen-to de personas, incluidasjóvenes, que rezan por lavida.

En cualquier caso, ¿dóndequeda aquel eslogan clásicode los abortistas de «somospersonas adultas y responsa-bles y decidimos»? El caso deJosie Cunnigham ha puesto apensar a mucha gente en todoel mundo.

MMOONNSS.. FFRRAANNCCIISSCCOO GGIILL HHEELLLLÍÍNNArzobispo de Burgos

«¿Está detrás del cambio de Josie la oración de mucha gente? Sólo Dios lo

sabe. En Estados Unidos, el cambio haciauna mayoría provida se atribuye, en gran medida, al aumento de

personas, incluidas jóvenes, que rezanpor la vida.»

«¿Dónde queda eleslogan clásico delos abortistas de“somos personas

adultas y responsables?”»

«El caso de JossieCunningham ha

puesto a pensar amucha gente: ella

desistió de abortar yhoy está a la

espera su hijo»

44 ACTUALIDAD DIOCESANA SEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

. Asamblea deCáritasEl 17 de mayo tendrá lugar laasamblea diocesana de Cáritasen Burgos en su sede de lacalle San Francisco. En ella,los socios y voluntarios cono-cerán y votarán las cuentas yla memoria anual de esta ins-titución. También abordaránun tema monográfico de for-mación sobre cooperacióninternacional.

. Visita pastoral Con motivo de la visita pasto-ral del arzobispo al arcipres-tazgo de Burgos-Vega, la igle-sia del Carmen acogerá lacelebración de unas confirma-ciones de 190 adolescentes yjóvenes de todo el arciprestaz-go. Será a las 19:30 horas delviernes 16 de mayo.

. Ministerios laicalesA las 11:00 de la mañana delsábado 17 de mayo, el arzo-bispo de Burgos presidirá enla capilla del Seminario el ritode colación de ministerios laicales. Asumirá el ministeriode lector el seminarista delRedemptoris Mater PabloAndrés Rodríguez. Y el delacolitado, los seminaristasLuis Renedo y Eduardo MaríaPerez, junto con los candida-tos al diaconado permanenteDavid Jiménez y Enrique Díez.

. Jornada vocacionesEl domingo 11 de mayo secelebra la jornada por lasvocaciones. Con tal motivo, elmonasterio de las clarisas deBurgos acogerá a las 20:00 lacelebración del rezo de víspe-ras. La oración joven del día16, en San Cosme y SanDamián, estará centrada eneste evento eclesial.

. Peregrinación dio-cesana a LourdesLa Hospitalidad de NuestraSeñora de Lourdes ha progra-mado una peregrinación dio-cesana a este santuario conenfermos y acompañantes del29 de mayo al 1 de junio.Quienes deseen participar,deberán inscribirse en la sedede esta asociación, en la calleSan José de Burgos.

AGENDA

Catequistas de la región celebran unajornada de convivencia en Aranda

EXHIBICIÓN de drones, unagran gymkhana y una sesiónde teatro de títeres conforma-

ban la parte lúdica. Junto a ella, laparte más espiritual, con la celebra-ción de la eucaristía y el saludo delarzobispo, completaba el nutridoprograma de actividades que reunióa casi un centenar de monaguillosvenidos de todos los rincones de laprovincia. El motivo: la celebraciónde su encuentro diocesano.

Un año más, y ya van veintiséis,el Seminario de San José acogióesta tradicional cita el pasado sába-do 3 de mayo, en la que no faltaronlos cantos, las risas y la animaciónespontánea de los seminaristas, queacogieron en su casa a esos peque-ños «servidores del altar» o«monagos», como también les lla-man. El objetivo del encuentro es,

en palabras de Enrique Ybáñez,delegado diocesano de pastoralvocacional, «ayudar a estos mucha-chos a descubrir su vocación yhacerles ver la importancia de sutarea», ya que, asegura, «servir a

Jesús en el altar es el mejor tesoroque tienen entre manos».

Este encuentro diocesano es lacumbre de los ocho que vienendesarrollando a lo largo del cursocon monaguillos de la ciudad.

Monaguillos de toda la provincia sedan cita en su encuentro diocesanon REDACCIÓN

UN año más, las delegacio-nes de catequesis de laregión celebraron su

encuentro regional el pasado 3 demayo en Aranda de Duero. «Fue unmomento de convivencia entrecatequistas muy enriquecedor, yaque ayudó a abrir las perspectivasal poner en conocimiento común elmodo de trabajar en otras dióce-sis», comenta el delegado diocesa-no de catequesis, Rafael Casado.

El encuentro transcurrió duran-te la mañana en el convento de lasreligiosas de Iesu Communio, en lalocalidad de La Aguilera, donde losasistentes rezaron junto con las casi200 religiosas que allí se alojan. Elmotivo por el que se eligió estelugar es porque, según se señaladesde la organización de la jorna-da, «se quería contar con su expe-riencia en el anuncio misioneroque llevan a cabo y que se dirige atodas aquellas personas que seacercan al convento». Las religiosastambién contaron cómo acompa-

ñan el proceso de fe de los que seconvierten y cómo ha sido el proce-so interior que les ha conducido alencuentro con Cristo y la vocaciónreligiosa de algunas de ellas.

La jornada continuó en el cole-gio Dominicas, donde el encuentroadquirió un carácter festivo y pas-cual, ya que uno de los objetivosera que los catequistas saliesen desu ambiente habitual y se relacio-

naran con otros catequistas de laRegión. Un café y una tertulia entrelos grupos animarona todos acompartir sus experiencias comocatequistas. Poco después se cele-bró una Eucaristía en la iglesia delos Claretianos, siendo este acto elbroche final de una jornada que,sin duda, dejó a todos los asisten-tes con muy buenas expectativaspara la siguiente celebración.

n REDACCIÓN

Catequistas de toda la región se dieron cita en Aranda.

Monaguillos de la diócesis posan para una foto después de la eucaristía.

55ACTUALIDAD DIOCESANASEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

EL pasado sábado 10 demayo, y como sucede cadaaño, la fiesta de San Juan de

Ávila, patrono del clero secularespañol, volvía a reunir en elSeminario de San José a los sacer-dotes de la diócesis que cumplenlos aniversarios de su ordenaciónsacerdotal. En compañía demuchos de sus compañeros, estosveintidós curas vivieron con espe-cial intensidad sus sesenta, cin-cuenta y veinticinco años al servi-cio de la pastoral diocesana enuna eucaristía presidida por elarzobispo, Francisco Gil Hellín. Deellos, el más veterano es FelicianoMartínez Archaga, nacido el 2 defebrero de 1927 y ordenadosacerdote el 11 de julio de 1954.También Gil Hellín estuvo entre loshomenajeados, ya que en 2014 secumplen 50 años de su ordena-ción sacerdotal.

Antes de la celebración, el car-denal Antonio Cañizares, prefectode la Congregación para el CultoDivino y la Disciplina de los Sacra-mentos de la Santa Sede, impartióal clero de la diócesis una confe-rencia titulada «Ser sacerdotehoy». Tras la eucaristía, los sacer-dotes asistentes al acto comparti-rán una comida fraterna entrerecuerdos pastorales y diversasfelicitaciones.

Servicio sacerdotal

La Iglesia de Burgos cuenta enla actualidad con 433 sacerdotesdiocesanos. De ellos, el 20% tienenmenos de 50 años y sólo hay cuatropor debajo de los 30. Pero todosellos viven «ilusionados por suministerio», en una diócesis difícilpor el número elevado de parro-quias –1.003– y la distancia entreellas, tal como señala Jesús Yusta,delegado diocesano del clero.

Sacerdotes de la diócesis celebran el aniversario de su ordenaciónn REDACCIÓN

«DISCIPULOS misione-ros» fue el lema delencuentro-festival

de la canción misionera que, ensu fase nacional, tuvo a la ciudadde Burgos como escenario. Másde un millar de niños, adolescen-tes y jóvenes participaron a lolargo del fin de semana en unamplio programa de actividades,que fueron desde una recepciónoficial con el alcalde de la ciudada una celebraciones y encuentrosmusicales por distintas parroquiasde la localidad.

Hace ya 35 años que CristianosSin Fronteras viene desarrollandoeste festival que pretende demos-trar, a golpe de guitarra y a voz encuello, que «los cristianos sonmisioneros por propia naturaleza»,tal como señaló Carmen de Diego,coordinadora del festival. Y es que,desde la organización del encuen-tro, están convencidos de que sepuede «ser misioneros cantando,

anunciando y llevando la BuenaNueva a través de la canción». Poresta razón, más de 34 grupos veni-dos de todos los rincones del país,trajeron hasta Burgos las cancionesque fueron seleccionadas en lasfases diocesanas del encuentro. EnBurgos, la fase diocesana se cele-bró el pasado 29 de marzo.

Programa de actos

Burgos ya está acostumbrada aeste tipo de encuentros. Es la octa-va vez que los acoge. Ahora, des-pués de dos lustros, los responsa-bles del festival, en coordinacióncon la delegación diocesana demisiones, han organizado un nutri-do programa de actividades. Elalcalde de la ciudad, Javier Laca-lle, acompañado del arzobispo,Francisco Gil Hellín, recibieron alos peregrinos el sábado 3 demayo. La jornada continuó en latarde en cinco parroquias que aco-gieron otros tantos festivales: SanPablo, La Inmaculada, Dominicos,

Hermano Rafael y Nuestra Señoradel Rosario. Por la noche, laparroquia de San Julián acogió unavigilia de la luz.

El programa de actos concluyócon la celebración de una multi-

tudinaria eucaristía en la parro-quia de la Sagrada Familia eldomingo 4 de mayo, tras la cual,los grupos participantes hanregresado a sus respectivos luga-res de procedencia.

Burgos, capital española… de las misionesn REDACCIÓN

El arzobispo y el alcalde saludaron a los participantes en la plaza de la catedral.

El cardenal Cañizares impartió a los sacerdotes una conferencia.

66 A FONDO SEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

COMIENZA una nueva exposi-ción de las Edades del Hom-bre en Aranda de Duero. De

las 121 obras que los visitantespodrán contemplar en«Eucharistia», 29 son una aporta-ción de la diócesis de Burgos.

La muestra, que se divide en cua-tro capítulos, se basa en un recorridopor la historia de la eucaristía: su sur-gimiento como cena festiva y pascual,la idea de sacrificio y entrega (refleja-do en figuras como la de Abraham ysu hijo Issac o el maná del desierto),la institución de la misma por Jesu-cristo y las dimensiones esencialesque abarcan la celebración, el com-promiso y la presencia real del cuer-po de Cristo. En resumen, «una cate-quesis sobre el principal de los sacra-mentos de la fe católica», tal comoindica Juan Álvarez Quevedo, delega-do diocesano de patrimonio y consi-liario de la muestra.

La exposición –que alcanza ya sudécimo novena edición– se desarro-llará en la capital de la Ribera en elquinto centenario de la conclusiónde la fachada –de estilo gótico isa-belino– de la iglesia de Santa María,que será sede de la muestra juntocon la de San Juan, a escasos 100metros, hasta el 10 de noviembre,cuando termine esta edición.

Arte burgalés

Entre las obras burgalesas que sepodrán contemplar y que hacenreferencia a la institución del sacra-mento, están un cuadro-retablo de laúltima cena del siglo XVI y un relievede la multiplicación de los panes ylos peces, ambas obras de la cate-dral; una relieve sobre el pobreLázaro y el rico Epulón, procedentede la parroquia de Briviesca, o unbajo relieve sobre la institución de laeucaristía perteneciente a la iglesiade San Juan de Aranda de Duero yobra de la escuela de Felipe deVigarny.

Las demás obras expuestas secentran en la manera en que la Igle-sia celebra el sacramento. Es en esteapartado donde se encuentran orna-mentos litúrgicos como un alba yuna casulla de San Juan de Ortega,un misal ilustrado del siglo XIX, unacustodia del siglo XV, obra de Juande Villorejo y perteneciente a laparroquia de San Pedro y San Feliceso una patena obra de Francisco dePancorbo. Pero sin duda, la obramás destacada es el cáliz de los Con-destables de Castilla, realizado enoro, perlas, piedras y esmaltes data-do en 1487.

Cabe destacar también la implica-ción de diversas entidades en laexposición. Y es que, siendo Las

Edades del Hombre una de lasmuestars de arte más importantesdel país, se espera que ésta atraiga aun gran número de visitantes dediferentes puntos de la península,especialmente de Madrid, debido ala buena relación que siempre hahabido entre la población de la capi-tal y Aranda de Duero.

En este sentido, la organizaciónha puesto todos los medios para quelos asistentes puedan disfrutar de lainformación más completa tanto dela exposición como de otras activida-des, como una aplicación para elmóvil con toda esta información,bajo el nombre de «Las Edades». Unusuario que acceda a esta aplicaciónpodrá conocer algunos detallessobre la Fundación Las Edades delHombre, de las ediciones anterioresde la muestra de arte sacro y de algu-nas obras interesantes.

Los visitantes también podránhacer uso de la tarjeta turística con laque 353 empresas ofrecerán des-cuentos en servicios de restauracióny hospedaje. Un atractivo turísticoque sirve para dirigir la atención alsentido religioso: «No olvidemos queuna de las grandezas de Las Edadesdel Hombre es el haber sido capacesde hacer una reflexión en torno auno de los fundamentos de la fe cató-lica», señala Gonzalo Jiménez, secre-tario general de la fundación.

Compromiso y solidaridad

Uno de los frutos de la eucaristíaes su compromiso social y asisten-cial. En este sentido, la Iglesia bur-galesa quiere llevar a cabo un signi-ficativo gesto solidario con motivode la exposición y que se inició enAranda de Duero el pasado 31 demarzo con motivo de su SemanaArciprestal y que quiere hacerextensivo también a otras comunida-des eclesiales de la diócesis y a losvisitantes de «Eucharistia».

Se trata de conseguir fondos parala construcción de una pequeñacapilla en la pequeña localidad dePutimi, una comunidad del vicariatoapostólico de Puyo (Ecuador),donde es obispo el ribereño RafaelCob, para poder celebrarallí la eucaristía ydesarrollar lascatequesis yotras activida-des pastorales.Actualmentela comunidadcarece de tem-plo, y desde laIglesia de Burgosse quiere costearsu construcción, valo-rada en 24.886 dólares(poco más de 18.000euros).

n REDACCIÓN

Arranca en Aranda la exposición de Las Edades del Hombre

«LAS Edades del Hombre nacieron con el fin deofrecer un sentido evangelizador a través delpatrimonio artístico», comenta José Luis

Lastra, arcipreste de Aranda de Duero. La idea deorganizar estas exposiciones partió del escritor JoséJiménez Lozano y el sacerdote José Velicia, quienesen un encuentro que mantuvieron en la localidadde Alcazaré, Valladolid, acordaron sacar adelanteuna muestra del arte sacro de la comunidad de

Castilla y León. Las primera muestra tuvo lugar en la igle-

sia de Santiago Apóstol de Alcazarén, y consis-tió en una pequeña exposición de pinturas

sacras. Con el tiempo fue cogiendo fuerza y variasentidades dieron el apoyo necesario para sacar adelante

la primera exposición conocida entre el público, y quese realizó en Valladolid.

Esta primera exposición fue un éxito, y ante laspeticiones de otras ciudades castellanoleonesas quese ofrecían para las siguientes ediciones, se pensóen ampliar el ciclo expositivo originalmente pensa-do, llevándolo incluso fuera de la comunidad y deEspaña, llegando a ciudades como Madrid, Amberes

o Nueva York. Los temas principales de estas muestrase centran en la iconografía religiosa, los documentos y

la música. Desde la primera exposición en 1988 en lacatedral de la Asunción de Valladolid –«El arte en la Iglesia

de Castilla y León»– hasta la presente –«Eucharistia»– han pasado 25 años y19 ediciones. Lo que nació como una idea sencilla se ha convertido en unode los proyectos culturales más destacados en las últimas décadas.

La edición de este año se enmarca en el llmado segundo ciclo de Las Eda-des del Hombre. Hasta 2011, las exposiciones se realizaban en catedrales,sin embargo, en ese año se cambió la tendencia y se escogieron sedes máspequeñas, como iglesias o monasterios. Las iglesia de Santiago el Real(Medina del Campo) y de Santiago Apóstol (Medina de Rioseco), acogieronla exposición «Passio». Tras ésta, vinieron «Monacatus», en Oña, y «Credo»,en Arévalo, hasta la presente «Eucharistia». Para la siguiente edición, en2015, ya se han escogido las localizaciones, en Alba de Tormes y Ávila, y secentrará en la figura de santa Teresa de Jesús.

El pasado 6 de mayo la infanta Elena inauguraba la exposición de La Edades del Hombre, que en esta edición lleva por título «Eucharistia», ya que las obras presentadas tienen a este sacramento como temática principal.

77A FONDOSEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

Edades del Hombre una de lasmuestars de arte más importantesdel país, se espera que ésta atraiga aun gran número de visitantes dediferentes puntos de la península,especialmente de Madrid, debido ala buena relación que siempre hahabido entre la población de la capi-tal y Aranda de Duero.

En este sentido, la organizaciónha puesto todos los medios para quelos asistentes puedan disfrutar de lainformación más completa tanto dela exposición como de otras activida-des, como una aplicación para elmóvil con toda esta información,bajo el nombre de «Las Edades». Unusuario que acceda a esta aplicaciónpodrá conocer algunos detallessobre la Fundación Las Edades delHombre, de las ediciones anterioresde la muestra de arte sacro y de algu-nas obras interesantes.

Los visitantes también podránhacer uso de la tarjeta turística con laque 353 empresas ofrecerán des-cuentos en servicios de restauracióny hospedaje. Un atractivo turísticoque sirve para dirigir la atención alsentido religioso: «No olvidemos queuna de las grandezas de Las Edadesdel Hombre es el haber sido capacesde hacer una reflexión en torno auno de los fundamentos de la fe cató-lica», señala Gonzalo Jiménez, secre-tario general de la fundación.

Compromiso y solidaridad

Uno de los frutos de la eucaristíaes su compromiso social y asisten-cial. En este sentido, la Iglesia bur-galesa quiere llevar a cabo un signi-ficativo gesto solidario con motivode la exposición y que se inició enAranda de Duero el pasado 31 demarzo con motivo de su SemanaArciprestal y que quiere hacerextensivo también a otras comunida-des eclesiales de la diócesis y a losvisitantes de «Eucharistia».

Se trata de conseguir fondos parala construcción de una pequeñacapilla en la pequeña localidad dePutimi, una comunidad del vicariatoapostólico de Puyo (Ecuador),donde es obispo el ribereño RafaelCob, para poder celebrarallí la eucaristía ydesarrollar lascatequesis yotras activida-des pastorales.Actualmentela comunidadcarece de tem-plo, y desde laIglesia de Burgosse quiere costearsu construcción, valo-rada en 24.886 dólares(poco más de 18.000euros).

da la exposición de s del Hombre

EL pasado miércoles, 30 deabril, se presentaron enrueda de prensa las activida-

des y materiales que la Iglesia bur-galesa ha elaborado –gracias altrabajo de una comisión especialformada por diez personas– desdeel pasado mes de noviembre conmotivo de la exposición «Eucharis-tia» de las Edades del Hombre. Larazón, «poder ofrecer a sus visi-tantes un complemento pastoralmás al que ya tiene de por sí lamuestra», tal como señaló JoséLuis Lastra, arcipreste de la zona.La Iglesia de Aranda quiere abrirsus puertas y acoger así a los turis-tas que acudan hasta la localidad yofrecerles una serie de materialesy actividades «culturales, pastora-

les y espirituales» que enri-quezcan a lo que ya aportala exposición.

En este sentido, desdela comisión diocesanapara las Edades 2014 se

ha animado larealización

de unS e m i n a -

rio de profesores,coordina-

do por la delegación dio-cesana de Enseñanza, en el

que ha participado un buennúmero de profesores de la

provincia; y se cuenta tambiéncon la colaboración de la edi-

torial SM. Se han pre-

parado así una serie de materialesque van desde guías de visita paraescolares a unidades didácticaspara profesores o guiones para lascatequesis.

El objetivo de todos estos mate-riales es, en palabras de Juan Álva-rez Quevedo, comisario de la mues-tra, «ayudar a los niños y jóvenesde la provincia y de otros lugares avisitar la muestra teniendo en cuen-ta la finalidad original de las obrasque allí se van a exponer: la evan-gelización». De igual modo, losmateriales estarán a disposición delas distintas delegaciones diocesa-nas de enseñanza de Castilla y Leóny se podrán descargar desde lapágina web del arzobispado.

Completando estos materiales,se han organizado diersos eventosque pretenden poner en diálogo ala fe y a la cultura en Aranda,abiertos a la participación de veci-nos y de visitantes, tal como seña-ló María José Joaquinet. Habráconferencias sobre la eucaristía enla teología, el arte, el teatro, la his-toria de Aranda o la lírica. Se ofre-cerán también conciertos eucarís-ticos a cargo de distintos coros,así como un ciclo de cine y lo quehan denominado «eucaristías delmundo», es decir, la celebraciónde la misa según la idiosincrasia yritos de los cristianos inmigrantespresentes en Aranda (católicoslatinoamericanos, africanos yortodoxos rumanos).

La diócesis programaactividades y materialescomplementarios

Panivín es el protagonista de las guías didácticas que ha preparado la diócesis.

la primera exposición conocida entre el público, y quese realizó en Valladolid.

Esta primera exposición fue un éxito, y ante laspeticiones de otras ciudades castellanoleonesas quese ofrecían para las siguientes ediciones, se pensóen ampliar el ciclo expositivo originalmente pensa-do, llevándolo incluso fuera de la comunidad y deEspaña, llegando a ciudades como Madrid, Amberes

o Nueva York. Los temas principales de estas muestrase centran en la iconografía religiosa, los documentos y

la música. Desde la primera exposición en 1988 en lacatedral de la Asunción de Valladolid –«El arte en la Iglesia

de Castilla y León»– hasta la presente –«Eucharistia»– han pasado 25 años y19 ediciones. Lo que nació como una idea sencilla se ha convertido en unode los proyectos culturales más destacados en las últimas décadas.

La edición de este año se enmarca en el llmado segundo ciclo de Las Eda-des del Hombre. Hasta 2011, las exposiciones se realizaban en catedrales,sin embargo, en ese año se cambió la tendencia y se escogieron sedes máspequeñas, como iglesias o monasterios. Las iglesia de Santiago el Real(Medina del Campo) y de Santiago Apóstol (Medina de Rioseco), acogieronla exposición «Passio». Tras ésta, vinieron «Monacatus», en Oña, y «Credo»,en Arévalo, hasta la presente «Eucharistia». Para la siguiente edición, en2015, ya se han escogido las localizaciones, en Alba de Tormes y Ávila, y secentrará en la figura de santa Teresa de Jesús.

Una fundación que promueve el arte sacro

posición de La Edades del Hombre, que en esta edición lleva das tienen a este sacramento como temática principal.

88 OPINIÓN SEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

ES la nuestra una época de desafecciónpolítica. No son pocos los que consideran

a ésta como un mal necesario. Para otros esinseparable de la corrupción, la mentira y lasambiciones infames. Lamentablemente, losmenos son aquellos que la vinculan al biencomún y al interés general.

Entiendo que, si somos sinceros, los políti-cos no son peores personas que el resto de losmortales. Sí están sometidos, eso sí, por volun-tad propia, a más intensas tentaciones. Nopodemos compartir la opinión de Compte:«Toda participación en el mando es degradan-te»; sí parece sensato admitir que la ambiciónde poder es una de las pasiones más devasta-doras y hostiles a la serena felicidad.

Obviamente, no todos los políticos ni todaslas políticas son iguales. Pero, desembarazadade la ética, la política degenera, como por unasuave pendiente, hacia la criminalidad. Esta-mos entonces ante el hecho de que una de lasmás nobles empresas humanas sea tambiénuna de las más fáciles de corromper y una delas que convocan a algunos de los peoreshombres y disuaden a los mejores.

Platón en su «República» apuntaba que unrégimen ideal sería aquél en el que los hom-bres no buscasen el poder porque no entraña-ra su ejercicio ninguna ventaja sino que, por elcontrario, hubiera que buscar a los hombresmás excelentes para que se hicieran cargo delgobierno. Pero esto son ensoñaciones y vagasutopías. Mientras tanto, las democracias per-miten, si no la selección de los mejores gober-nantes, sí la destitución pacífica de todos.

A nuestros políticos habrá que recordarlesque hay comportamientos legales incompati-bles con la ética política. El poder no puededejar de ser un medio al servicio del bienpúblico para convertirse en un fin en sí. Eldisenso, natural y legítimo es incompatiblecon la deslealtad institucional, antinatural eilegítima. Discrepar es un derecho y, a veces,un deber. Pero, salvo problemas de concien-cia, poco usuales en tiempos de moralidaddevaluada, la discrepancia no puede conducira la desobediencia. La nobleza obliga a acataraquello de lo que se discrepa si viene apoyadopor la legalidad.

En cualquier caso, por más que el hombrenoble pueda sentir hastío y tristeza por elrumbo de la vida pública, siempre imperfectoy muchas veces descarriado, el desprecio y laretirada de la política producen siempre másmales que bienes. Vivir en la ilegitimidad esvivir en el envilecimiento. n

Desde las azoteas

25 de mayo: Pascua del enfermo

- FELI POZOdelegada de pastoral de la salud

¡Salvemosla política!

- JESÚS YUSTA SAINZ

HA sido preocupación de la Iglesia estarcerca y acompañar a las personas quesufren y padecen limitaciones con el

deseo de aliviarles y llevarles el consuelo deDios. El Papa, en su mensaje de este año a losenfermos, les anima en este sentido y lesdice: «Junto, o mejor aún, dentro de nuestrosufrimiento está el de Jesús, que lleva a nues-tro lado el peso y revela su sentido».

Quienes tenemos fe, pensamos que elhombre es más que el sufrimiento que pade-ce. Que el sufrimiento tiene sus funciones yrepercusiones en la vida, pero no tiene la últi-ma palabra. Por encima de todo dolor está elapoyo de Dios, la oración y cercanía de lacomunidad cristiana que nos ayuda a llevarlo.Esta no es una actitud competitiva con lamedicina, como no lo era la actitud sanantede Jesús.

Aunque el dolor y la enfermedad formanparte de la existencia del hombre, tenemos la

obligación de luchar contra ellos para aliviarel dolor todo lo que se pueda y buscar lacuración siempre que sea posible. Porque lasalud es un don y un bien que debemos cui-dar y cada persona es responsable de su pro-pia salud y de las repercusiones que nuestromodo de vivir tenga en la salud de los demás.

Si bien la enfermedad forma parte del mis-terio del hombre sobre la tierra, el sufrimien-to nos repele; pero a los creyentes no se nospermite estar lejos del hermano que sufre. Elaceptar nuestras propias limitaciones y fraca-sos nos sensibiliza para acercarnos al dolorde los demás.

El Papa también dice: «cuando nos acerca-mos con ternura a los que necesitan atención,llevamos la esperanza y la sonrisa de Dios enmedio de las contradicciones de estemundo». Con frecuencia, la cercanía y elamor tienen efectos curativos para nuestroshermanos.

¿Ciencia y cristianismo sonincompatibles?

No, ciencia y cristianismo noson incompatibles. La gran mayo-ría de las personas, incluidos loscientíficos, tienen espacio en suvida para muchas parcelas que noestán mediadas, explicadas odemostradas por la ciencia, comoson las experiencias espirituales ymísticas, el pensamiento filosófico,o la creación artística. Estas expe-riencias no necesitan de la cienciapara ser plenas, ni su ejerciciodesacredita la razón o la inteligen-cia. En una persona pueden coe-xistir perfectamente la esfera cien-tífica y la espiritual.

¿Condiciona la investigación deun científico el hecho de sercristiano?

Más que a la investigación perse, el hecho de ser cristiano debe-ría de condicionar el ejerciciohonesto y comprometido de laprofesión de cada uno. En mi casotengo muy presente la parábola delos talentos como batuta del nivelde autocrítica y exigencia con elque desarrollar mi trabajo.

¿Se busca y se encuentra a Diosa través de la ciencia?

La finalidad de la ciencia no esbuscar a Dios, y es importantecomprender la independencia deambas esferas, aunque eso nosignifica que sean exclu-yentes. La comprensiónde la naturaleza, de sudiversidad y sus meca-nismos enriquece sinduda la perspectivaglobal con la queun ser humanocreyente valora oanaliza su lugar enel planeta. Uncientífico cre-yente puedeencontrar nosolo en el pla-neta sino enlos mecanis-mos físicos

que explican su origen y funciona-miento razón de admiración o ala-banza a Dios. La ciencia no empo-brece la realidad humana, sinotodo lo contrario: pone de relievela grandeza y la complejidad de lossistemas que nos sustentan.

¿Si el hombre procede delmono se desmoronan las Escri-turas?

«El hombre procede del mono»es una expresión errónea productode una simplificación popular de lateoría de la evolución humana conla que se quiso ridiculizar nuestroparentesco biológico con los pri-mates. La naturaleza física delhombre, su origen, y sus cambios yevolución a lo largo de la historiaestán sujetos a unas leyes físicas ybiológicas que son comunes entreel hombre y otros muchos seresvivos. Investigar, comprender y tra-tar de explicar esas leyes y esosfenómenos biológicos no atentacontra las Escrituras; como nadiepiensa que se atenta contra lasEscrituras al hablar de la fuerza dela gravedad, la velocidad, la foto-síntesis, o el envejecimiento.

¿Cómo valoran los científicos elculto o respeto a los muertos,de las primeras comunidadeshumanas?

Precisamente, en el ámbito dela antropología nos interesa

mucho investigar el origen decaracterísticas y/o comporta-mientos que consideramostípicos del ser humanoentre los que están el sim-bolismo, la inteligencia ola consciencia. En el

campo de la evoluciónhumana aborda-

mos el origende estosaspectos

desde unp u n t o

de vista

puramente biológico y evolutivo.La valoración moral o ética deestos comportamientos pertenece-rían al pensamiento religioso ofilosófico.

¿Te has sentido alguna vez dis-criminada por tu condición decristiana en el ámbito cientifico?

Discriminada no, pero sí reco-nozco que entre los científicos cre-yentes existe cierta desmotivacióno no sé si incluso tabú a la hora demanifestarnos sobre temas religio-sos en un ámbito científico por latendencia de algunos investigado-res a considerar intelectualmentemenos rigurosos a aquellos quecreen en Dios. No debería deimportarnos, porque no es en esosforos donde se juzga nuestro tra-bajo, pero también es innegable lapereza que nos produce enzarzar-nos en debates en los que de prin-cipio ya se parte de la descalifica-ción personal.

¿Crees que sería convenientedesde la Iglesia abrir foros dediálogo entre científicos creyen-tes y no creyentes?

Sería más que deseable. Curio-samente, el ejercicio de la cienciay de la fe tienen en común la voca-ción y la búsqueda de la verdad,aunque sea en dimensiones dife-rentes. Tanto la antropología comola religión profundizan en la natu-raleza del hombre y ese diálogosería enriquecedor. Me interesaun diálogo maduro, orien-tado al intercambio deexperiencias, al enrique-cimiento de nuestra pers-pectiva sobre la naturale-za multi-dimensional delser humano, no a la fina-lidad de imponer o con-vencer al otro sobrenuestra postura, porqueese suele ser un debateinfructuoso y superfi-cial.

María MartinónTorres

nació en Ourense en 1974 y esla tercera de siete hermanos.

Estudió en el colegio SantaTeresa de Jesús-Hermanas Car-melitas hasta que se fue a San-tiago de Compostela a estudiar

Medicina y Cirugía. Desde 2006vive en Burgos. Perteneció a laparroquia de San Gil de Abad yactualmente a la de San Nico-

lás de Bari. Doctorada europeacon Premio Extraordinario en

Medicina y Cirugía por la Universidad de Santiago deCompostela, licenciada en

Medicina y Cirugía con PremioExtraordinario de Licenciatu-ra. Es responsable de la Líneade Investigación sobre Antro-pología Dental en Homínidos

en el Centro Nacional de Inves-tigación sobre la Evolución

Humana. Pertenece al equipode Atapuerca desde el año 1998y participa en varios proyectos

de investigación de carácterinternacional.

por

Paco

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99TESTIMONIO VIVOSEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

«La ciencia y la fe tienen en común la búsqueda de la verdad»

1100 CULTURA SEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

CINELIBROS

TENGO que reconocer quemi historia es realmentedifícil de comprender para

los europeos. Comienza en Sar-leinsbach, un pueblecito austriaco.Transcurre en Lahore, Paquistán, yen una escuela coránica… Tratade amor, de fe, de conflictos quesurgen cuando se crece en Europay hay que seguir viviendo como sise estuviera en Paquistán. EnPaquistán rige la sharía, el derechoislámico. Y según la sharía, a laque mis padres están vinculados, auna mujer musulmana que se pasaal cristianismo se la lapida. No séhasta qué punto es real la amena-za: conozco a mis padres y sé queen el fondo son seres humanosamables. Pero a la vez tengo clarolo importante que es el honor paralos paquistaníes, un honor que yohe vulnerado. Mis padres hanamenazado con matarme. Estoypresa entre dos culturas que noson compatibles». Sabatina James(el nombre es un seudónimo)nació en Paquistán y en la actuali-dad tiene nacionalidad austriaca.En este libro cuenta la historia desu conversión y su lucha por lalibertad. En la actualidad es emba-jadora de la fundación «SabatinaE.V.», dedicada a la lucha contra ladiscriminación de las mujeres.

n REDACCIÓN

SABATINA JAMES, Mi lucha por la fe yla libertad, Editorial Palabra, terceraedición: febrero 2014, 200 págs.

Mi luchapor la fe la libertad

TRAS una exitosa trilogía acargo de Sam Raimi, Sonydecidió reiniciar la franqui-

cia de Spiderman contando denuevo el origen. Una vez pagadoese peaje, ahora nos llega la secue-la en la que se han desarrolladomagníficamente las posibilidadesdramáticas del famoso personajede Marvel.

Peter Parker sigue ejerciendode superhéroe como Spiderman,pero cada vez tiene más dudassobre si debe continuar su relacióncon Gwen Stacy y exponerla al peli-gro de que sus enemigos puedanhacerle daño. Mientras, reanuda suamistad con Harry Osborn, herede-ro de los laboratorios Oscorp, delos que surgirá un nuevo y peligro-so enemigo: Electro.

Había en el Spiderman 2 deSam Raimi una fantástica secuenciaque resumía visualmente el conflic-to de la película: en ella, PeterParker sacaba su ropa de la lavado-ra, comprobando que todas suscamisas blancas se habían teñidode rojo y azul por haberlas lavadojunto a su uniforme de Spiderman.Esa imagen venía a expresar lasdificultades de Parker para compa-ginar su vida «civil», sus relaciones

familiares, estudios y amoríos consu papel de justiciero. La películaacertaba al centrarse en el puntofuerte del personaje: Parker no esun rico heredero como Batman oIron Man, ni siquiera un adulto conuna profesión estable comoSuperman. Es un adolescente declase media, y en sus historietassiempre se combinaban las aventu-ras y peleas contra los villanos consus problemas personales.

Esta película homenajea en unmomento dado esa secuencia, ymuy acertadamente, pues la pelí-cula vuelve su mirada al atractivoprimigenio de esos comics, que eslo que ha hecho al personaje unode los más populares del mundomás de 50 años después de su cre-ación.

En esta ocasión la narración esmucho más fluida, consiguiendoofrecer un sólido entretenimiento ala vez que una historia de interéshumano, que gira en torno a la res-ponsabilidad y el sacrificio, comoen la mejor tradición de Spiderman:

¿Por qué debemos hacer el bien?¿Qué estamos dispuestos a sacrifi-car por ayudar a los demás? Peteraprenderá de forma dolorosa quelas elecciones que tomamos tienensus consecuencias, y aún así debe-mos acarrear con ellas y cumplircon nuestra responsabilidad. Eneste arco del personaje tiene granimportancia el descubrimiento dela verdad sobre sus padres.

La película es un magnífico cóc-tel de los mejores ingredientes:acción espectacular, producción decalidad, humor en su justa medida,desarrollo de personajes, temas deinterés, emoción y dramatismo…Marc Webb consigue dotar de grannaturalidad las escenas íntimasentre los distintos personajes, y a lavez retratar con gran realce lashazañas de Spiderman, tomandocomo referencia algunas de lasmejores historias de su larga trayec-toria en los comics.

El resultado es difícilmentemejorable, probablemente la mejorpelícula de Spiderman.

The amazing Spiderman:El poder de Electro

n FEDERICO ALBA l PANTALLA 90 Título original: The Amazing Spider-man 2. Dirección: Marc Webb.Nacionalidad: EE.UU. Año: 2014. Voces originales: Andrew Garfield, EmmaStone, Jamie Foxx, Dane DeHaan, Sally Field. Guión: Alex Kurtzman, Roberto Orci,James Vanderbilt, Jeff Pinkner. Producción: Blue Sky Studios/Twentieth CenturyFox Animation. Fotografía: Daniel Mindel. Música: Hans Zimmer, PharrellWilliams, Johnny Marr, Michael Einziger, Dave Stewart. Duración: 142 minutos .Género: Acción/Fantástica. Público adecuado: Jóvenes.

P P P P

1111CELEBRACIÓNSEMBRAR v Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

NACIO en Barcelona en1783. Su padre, Don Loren-

zo de Vedruna, era un acaudala-do miembro de la burguesía cata-lana y alto cargo del gobierno. Sufamilia era muy católica. La niñadesde muy pequeña tuvo muchadevoción al Niño Jesús y a lasbenditas almas. Algo que lacaracterizó desde sus primerosaños fue un gran amor a la lim-pieza. No toleraba ninguna man-cha de mugre en sus vestidos. Yesto la fue llevando a no tolerartampoco manchas de pecado ensu alma. estuvo casada hasta los33 años. Por su gran amor aDios, quiso ingresar a las Carme-litas Calzadas a la edad de doceaños, pero la superiora entendióque no tenía la madurez suficien-te para tal decisión, le recomen-dó ir a casa y hacer caso a suspadres. Tomó matrimonio conTeodoro de Mas, de aristocráticafamilia de Vich, a los 16 años,con quien tuvo nueve hijos y bas-tantes nietos. Por ello, a diferen-cia de la mayoría de las santasmujeres, que mayoritariamenteno formaron familia propia, Joa-quina se distingue por haber teni-do conocimiento del mundo, encuanto a los que significa tener asus hijos enfermos, tener dificul-tades económicas y enviudar. Alos 47 años fundó la Comunidadde las hermanas Carmelitas de laCaridad, y al morir a los 71 añoshabía fundado conventos, escue-las y hospitales en diversos sitiosde España. Joaquina dedicó elresto de su vida a actividades deenseñanza y asistencia de enfer-mos. Murió en 1854 a los 71años debido a un brote de cólera.

EL SANTORAL

22 DE MAYO

SSaannttaa JJooaaqquuiinnaa ddeeVVeeddrruunnaa

Domingo 4ode Pascuaq Hechos 2, 14a.36-41q Salmo 22q 1Pedro 2, 20b-25q Juan 10, 1-10

Os aseguro que yo soy la puerta de las ovejas.Todos los que han venido antes de mí sonladrones y bandidos; pero las ovejas no losescuharon.Yo soy la puerta: quien entre por

mí se salvará y podrá entrar y salir.

Domingo 5ode Pascuaq Hechos 6, 1-7q Salmo 32q 1Pedro 2, 4-9q Juan 14, 1-12

En la casa de mi Padre hay muchas estancias. Sino, no os lo habría dicho, y me voy a prepara-

ros sitio.Cuando vaya y os prepare sitio volveréy os llevaré conmigo, para que donde yo estoy

estéis también vosotros.

BUENA NOTICIA por Enrique Ybáñez Vallejo

mayo

11mayo

18

DESDE pequeños sabemos que Dios tiene una capacidad singular. Él es omnisciente, es decir, que lo conocetodo. Sabe lo que ocurre en cada momento y lugar, conoce los detalles desde la inmensidad el universo

hasta nuestra pequeña existencia. Lo conoce todo y lo penetra todo. Escudriña hasta la inti-midad de nuestra alma y pensamiento. Nos lo recuerda también la sagrada

escritura cuando decimos en el salmo: «Tú me sondeas yme conoces... Tú penetras mi pensamiento». Si esto es

así, ¿para qué es necesario pedirle nada? ¡Si yasabe lo que necesitamos y queremos!

Sin embargo una y otra vez insistimosen pedirle cosa. Lo hacemos también en

la Misa, en la oración de los fieles ¿Para qué?Pues porque Dios es padre y madre. Cuando un hijo se

ha enamorado de una chica, llega un día en que el joven decidecontárselo a sus padres. Los padres, que son muy sabios, le podrán decir:

«Hijo, ya lo sabíamos. ¡Pero cómo nos gusta oírlo de tus labios!» Un padre conoce biena su hijo e intuye lo que le pasa. A Dios le ocurre igual, y cada vez que le pedimos algo nos

repite: «Hijo, ya lo sabíamos. ¡Pero cómo nos gusta oírlo de tus labios!» ¡Pidámosle sin miedo!

Ladrones y bandidos… sigue habiendo muchos anuestro alrededor y estamos demasiado habituados aellos. Tanto que corremos el riesgo de arrimarnosdemasiado a esos lugares de corrupción, poder y oscu-ridad. Ladrones que roban y matan, que no conocen nihablan con amor, que avasallan la libertad cuando noentran por la puerta. ¿Qué debe sentirse viviendo así?Es tentadora la oferta de los bandidos de este mundo.Ofrecen rentabilidad, provecho, futuro, seguridad acualquier precio. Su llamada, tan racional y superficial,sigue seduciendo a muchos. Pero están vacíos…

Desenmascararlos, y a nosotros cuando camina-mos tras ellos, es una urgencia. Y el Buen Pastor es elque va de cara, sin escondites. El que ofrece su vozamable. El que ama y regala un proyecto de amor. Nostoca ponernos cara a cara frente a Él, acompañar aotros para que disfruten de esa relación. Y preguntar-le cuál es el plan de amor que tiene para nosotros.Nos toca vivir «en clave vocacional», nos toca orar,pedir al Resucitado que siga tocando el corazón demuchos para que, dejándolo todo, le sigan. No sepuede vivir la vida sin un proyecto, sin un sentido, sinun horizonte. El vivir humano, el seguimiento cristia-no, nos invitan a un camino. Porque todo no sirve nillena. Se trata de vivir eligiendo. ¿Cómo servir a esteResucitado? ¿Cómo contagiar su alegría, cómo exten-der siempre su Pascua?

No perdáis la calma, creed en Dios y creed tam-bién en mí. La exhortación de san Juan es muy opor-tuna en este tiempo pascual en el que miramos a Cris-to resucitado. Los cristianos, nuevas criaturas en Cris-to desde su bautismo, atraviesan situaciones difíciles.El Señor se dirige a sus discípulos y los invita: «Creeden mí, tended confianza en mí pensando que aquelloque Yo hago en tu vida es lo mejor para ti». El cristia-no debe pasar por momentos en los que la cruz sehace presente. Precisamente en esos momentos escuando pueden descubrir misteriosamente que estántomando parte en el misterio pascual de Cristo.

En Cristo, ellos también son piedras vivas queentran en la construcción del templo del Espíritu.Cada cristiano, por el bautismo, incorporado e injer-tado en Cristo, toma parte en ese camino pascual demuerte y resurrección; pasa a formar parte de unsacerdocio sagrado (sacerdocio de los fieles) paraofrecer sacrificios espirituales que Dios acepta. Esimportante que en su caminar no deje de mirar aCristo, que no deje de creer en Cristo con fe viva yoperante, que Cristo sea para él la piedra angular endonde se asienta todo su edificio, toda su existencia.Este Cristo que nos muestra el rostro amoroso delPadre, va a prepararnos un lugar en las moradas eter-nas. Él con su muerte y resurrección nos abre la vidaeterna y nos reconduce a la casa del Padre.

¡Quería oírtelo decir a ti!

Nº 1.003 v 11 a 24 de mayo de 2014

LA FIESTA DE LOS CUATRO PAPAS

EL pasado 27 de abril elpapa Francisco, vestido conel palio símbolo del pastor,

proclamaba santos a Juan XXIIIy Juan Pablo II, ante la ovación dealrededor un millón de personascongregadas en la Plaza de SanPedro y que ocupaban también laVía de la Conciliación y las callesadyacentes. Se convirtieron así enel 79 y 80 papas santos de la Igle-sia Católica. Poco antes de cele-brar la ceremonia, Francisco fuerecibido con un fuerte aplauso yse acercó a saludar a BenedictoXVI, vestido con los sobrios para-mentos sagrados en blanco.

La ceremonia siguió un ritosimplificado, en el que se contócon las reliquias de sangre y piel

de Juan Pablo II y Juan XXIII, res-pectivamente. Además, la misa enlatín estuvo precedida por lacoronilla de la Divina Misericor-dia, que se recita empleando elrosario, y por cantos interpreta-dos por los coros de Roma, Bér-gamo, Cracovia y el coro oficial dela Capilla Sixtina.

Durante el acto, el Santo Padreejerció toda su autoridad comocabeza de la Iglesia universal a tra-vés de una oración: «En honor dela Santísima Trinidad, por la exal-tación de la fe católica y el incre-mento de la vida cristiana, con laautoridad de nuestro Señor Jesu-cristo y de los santos apóstolesPedro y Pablo, después de haberreflexionado largamente e invoca-do la ayuda divina y escuchando elparecer de muchos de nuestros

hermanos obispos, declaramossantos a Juan XXIII y a Juan PabloII». Tras la procesión con las reli-quias de los santos, el cardenalAmato mostró su agradecimientoal Papa Francisco por la canoniza-ción. se escucharon las lecturascorrespondientes al segundodomingo de Pascua y, debido a lasolemnidad del, el Evangelio fuecantado en latín y griego.

Actos en Burgos

La diócesis preparó diversoseventos ante la canonización deestos santos, en los que participa-ron numerosos fieles. Así, se pre-pararon conferencias en torno a lafigura de los papas, una oraciónjoven centrada en sus figuras, asícomo misas de acción de gracias.

Una de ellas fue la que presidióel arzobispo de Burgos, FranciscoGil Hellín, el pasado domingo 4 demayo en la catedral. En su homi-lía, recordó a los presentes losgrandes hitos que marcaron lospontificados de ambos santos:«Juan XXIII, anunció su deseo deconvocar el concilio Vaticano II.Devolvió a la Iglesia la alegría dela misión y el impulso para salirsin miedos a evangelizar al mundomoderno, poniendo en sus manoslos instrumentos adecuados parallevarlo a cabo». Por su parte,Juan Pablo II «desde el famoso“no tengáis miedo, abrid las puer-tas a Cristo”, hasta el gesto de laventana tres días antes de morir,todo su ministerio no fue otracosa que aplicar el Concilio segúnsu letra y su espíritu».

n REDACCIÓN

La Iglesia celebra la santidad de Juan XXIII y Juan Pablo II

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