No.699

de Junio

Año $7.00XIIIde 201027

> Páginas 4 a 7, 15, 22 y 23

Al finalizar el Año Sacerdotal, puede advertirse el acentuado empeño de muchos Medios de Comunicación, de desacralizar las creencias y costumbres piadosas del pueblo, así como de enfatizar y magnificar las faltas de algunos clérigos. Sin embargo, pese a tal contexto, prevaleció la sabia y sensata voz del Papa y demás

Pastores, así como la actitud positiva de los presbíteros y el acompañamiento solidario, respetuoso y afectuoso de la feligresía católica

Los sacerdotes, en la mira de los Medios

Esta comunidad parroquial del Sector Reforma tapatío se esfuerza en conocer, imitar y difundir las virtudes de su Santo

Patrono, un modelo de vida religiosa y de propagación de la Doctrina

> Páginas 30 y 36

> Páginas 10 y 34

> Página 11

> Páginas 8 y 9

Luego de festejar los 25 Años de su Grado de Nivelación, el Seminario Diocesano convoca ahora a

sus Cursos de Preseminario

Conviene revalorar el sagrado don y la gran responsabilidad de la paternidad

Está cumpliendo siete décadas la Guardia de Nuestra Señora de Zapopan

Sigue preocupando, a las autoridades sanitarias, la aparición y extensión epidémica del dengue, y hacen un fuerte llamado a la población para que

actúe con responsabilidad

SEMILLERO

SAGRADO CORAZÓN

HISTORIA DE FE

ESPECIAL

CAMPAÑAS DE DESCRÉDITO

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ES

> Páginas 18 y 19

Semanario Arquidiocesano de Guadalajara

❙ Órgano de Formación e Información Católica ❙ Semanario Arquidiocesano de Guadalajara, fundado por el Sr. Cardenal Dn. Juan Sandoval Íñiguez, el 24 de enero de 1997 ❙ Registrado ante la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas —CCPRI— en Certificados de Licitud de Título y Contenido números 10296 y 7226 expediente 1/432“97”/13565 el 20 de enero de 1998 y en el Instituto Nacional de Derecho de Autor, bajo reserva al uso exclusivo del título 04-2001-082208480600-101 el 22 de agosto de 2001 ❙ Registro Postal Publicación Periódica PP14-0002-2000, autorización por SEPOMEX ❙ No se devuelven originales. Los escritos firmados son responsabilidad del autor, no de la publicación ni del titular ❙ Es una publicación editada por Creator Comunicacion, S de RL de CV., con oficinas y redacción en Isla Flores No. 3344-2, Col. Jardines de San José, Guadalajara, Jal., México, C.P. 44950 A.P. 3-31.

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MiGuel lóPez Flores

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ClAudiA Pérez ArenAs

En la medida que alguien quiere lastimarte, en esa medida dicha per-sona se lastima a sí misma; pero, entonces, el problema se le revierte, no es tuyo.

Lic. Fernán G. Santoscoy Faudón.

3REFLEXIONES VOZ DEL ARZOBISPADODomingo 27 de Junio de 2010

2Domingo 27 de Junio de 2010

Con tal de atraer inversiones y turismo,El Gobierno destinará una fortuna paraCambiar la imagen negativa del país:

Van a gastar dineral En pagar publicidad, A fin de que la verdad Se sepa a nivel mundial:

Que México es muy bonito, Que es su clima una delicia, No hay corrupción ni injusticia, Y que violencia es un mito.

Quieren que vuelva a funcionarEl Medidor Tapatío de CorrupciónPara saber cuánto hemos avanzado:

Si entra de nuevo en funciones, Sistema de mediciónDe cochupo y corrupción, Podrá haber comparaciones.

Hoy que han vuelto a gobernarSus geniales inventores,Las “mordidas” anteriores Van seguro a superar.

Las flamantes leyes contra briagosY los horarios de tugurios, valdránTanto como lo que se le unta al queso:

Con nuevas y viejas leyes, Felices los bebedores, Y también expendedores,Seguirán siendo los reyes.

Inútiles mamarrachosHa sido tanta campaña,Como también toda mañaContra los tercos borrachos.

No hay que emplear el sacerdocioPara medrar, brillar ni buscar éxito,Dijo Su Santidad a neo presbíteros:

En mundanas tentacionesNo caigan los sacerdotes,(Pues algunos muestran dotes)Les pidió en ordenaciones.

No es fácil decir adiós A fama, dinero, honores,Y sólo dedicar labores A buscar Reino de Dios.

El laicismo de Cuba y El Vaticano

Han muerto dos personajes del mundo de las Letras: el portugués José Saramago y el mexicano Carlos Monsiváis, a quienes, en general, sus comentaristas señalaban como defensores del laicis-

mo, entendido éste como un concepto antagónico de lo religioso. Según esta línea, no es posible ser laico y ser creyente. Y, aplicada al Estado, esta separación tendría que ser todavía más radical. Respetando, sin duda, su visión, que fue abiertamente opuesta y crítica al pensamiento de la Iglesia Católica, manifestamos una perspectiva diversa de la acen-tuada por ellos, en la que no necesariamente existe una contradicción, sino una sana separación, que debería convertirse en complementación entre lo laico y lo religioso.

Un ejemplo de esta complementación acaba de llevarse a cabo en Cuba. Al decir Cuba, algunos podrían asustarse, creyendo en la imposibilidad de pensar algo bueno respecto al tema que nos ocupa. Por su situación parti-cular, este país caribeño estaría en una posición no sólo más radical, sino adversa. Ni siquiera nos pudiéramos imaginar algún vínculo entre gobierno laico (y antirreligioso) e Iglesia. Las cosas, empero, no fueron así.

Las autoridades cubanas recibieron, en la semana pasada, al Arzo-bispo Dominique Mamberti, Secretario de la Santa Sede para las Rela-ciones con los Estados. No hubo mayores escándalos ni aspavientos. Cada instancia entendió la razón de su encuentro y el ámbito que les corresponde atender. Además, el mismo Ministro, Prelado del Vaticano, pronunció un discurso titulado "La laicidad del Estado: algunas conside-raciones", en el marco de la X Semana Social Católica Cubana. El evento se realizó con el conocimiento y autorización del Gobierno de Cuba. No hubo mayor problema por ello. De esta ponencia extraemos algunas con-sideraciones que nos ayudan a entender de lo que estamos hablando.

El Arzobispo Mamberti aclaró que "se ha de observar que, aunque el término ‘laicidad’, tanto en el pasado como en el presente se refiere, ante todo, a la realidad del Estado y asume no pocas veces un matiz o acepción en contraposición a la Iglesia y al Cristianismo, no existiría si no fuera por el mismo Cristianismo". Y explicó: "En efecto, sin el Evangelio de Cristo no habría entrado en la Historia de la Humanidad la distinción fundamental entre lo que el hombre debe a Dios y aquello que debe al César; es decir, a la Sociedad Civil. Aun el mismo término ‘laicidad’, de-rivado de la palabra ‘laico’, tiene su primer origen en el ámbito eclesial. El laico es aquel ‘que no es clérigo’. Por lo tanto, la primera acepción es que resulta totalmente de la Iglesia el término ‘laicidad’”.

Pero fue a partir del Iluminismo, y luego durante la Revolución Francesa, “que el término ‘laicidad’ llegó a designar su contrario: una completa alteridad; es más, una oposición neta entre el ámbito de la vida civil y el religioso y ecle-sial", dijo el representante pontificio. Y muchos otros conceptos semejantes no se hubieran dado sin el Cristianismo. “Es lo que ha sucedido también con otros valores que hoy son considerados típicos de la modernidad y frecuen-temente invocados para criticar a la Iglesia o, en general, a la religión, como el respeto de la dignidad de la persona, el derecho a la libertad, la igualdad, etc., que son, en gran parte, fruto de la profunda influencia del Evangelio en diver-sas culturas, aun cuando más tarde fueron separados y hasta contrapuestos a sus orígenes cristianos", añadió Mons. Dominique Mamberti.

Paradójicamente, el Estado pasa a ser un Estado confesionalmente laico, “y no auténticamente laico, cuando hace de la laicidad su valor supremo, la ideología determinante; justamente, una especie de religión, hasta con sus ritos y liturgias civiles". Decir que se es laico porque se está contra la religión, es contradictorio. Se cae en lo mismo que quiere evitarse. Lo anti-religioso se vuelve su religión. Un Estado verdaderamen-te laico es libre, es a-confesional, no anti-confesional.

Si en el país de Fidel Castro Ruz pudo sostenerse un encuentro en-tre laicismo y religión, ¿por qué tanto susto de vivir en México un estado laico, verdaderamente, pero con libertad religiosa?

3REFLEXIONES VOZ DEL ARZOBISPADODomingo 27 de Junio de 2010

2Domingo 27 de Junio de 2010

NOMBRAMIENTOS ECLESIÁSTICOS

VISITaS aL SanTuarIO dE LOS MÁrTIrES

Junio decanato CelebranteDomingo 27 Santiago Apóstol Sr. Obispo J. Francisco González González

JulioDomingo 04 Tesistán Sr. Obispo Rafael Martínez Sáinz Domingo 11 Zapopan Sr. Obispo Juan Gutiérrez Valencia Domingo 18 Tlajomulco y Cocula Sr. Obispo J. Trinidad González Rodríguez

Fuente: Vicaría de Pastoral

Visitas de la Virgen de ZapopanFecha Hora Parroquias y Templos

JunIO dECanaTO dE ZaPOPan ESTadIODomingo 27 17.00 San Judas TadeoLunes 28 17.00 Inmaculado Corazón de María dECanaTO dE TaLPITaMartes 29 17.00 Nuestra Señora de la Encarnación Miércoles 30 17.00 Santa Margarita María Alacoque JuLIOJueves 01 10.00 Nuestra Señora de la Esperanza 17.00 Santa Catalina Viernes 02 17.00 Santo Cura de ArsSábado 03 17.00 Santa María ReinaDomingo 04 10.00 Divina Providencia 17.00 Nuestra Señora del Rosario de Talpa

JUNIO 2010

un santo de probada verticalidad

Muy estimados lectores:El pasado 22 de junio, celebramos en la Iglesia a un santo muy especial;

uno que tenía todo en contra para ser santo, pues era un hombre rico, abo-gado y políticamente encumbrado; sin embargo, fue un santo tan admirable, que nuestro querido Papa Juan Pablo II lo nombró Patrono de los Políticos.

Se trata de Santo Tomás Moro, quien fuera decapitado por órdenes de Enrique VIII en 1535; asunto éste muy conocido, y par te de la historia trágica tanto de la Iglesia como de Inglaterra.

El Rey inglés Enrique VIII, casado con la española Catalina de Aragón, te-nía una hija, mas como Catalina no podía darle más hijos y él deseaba tener un hijo varón para que le sucediera en el Trono, entonces pidió al Papa que le dispensara su matrimonio con Catalina, que era válido. Empero, el Papa, obviamente, negó la dispensa, y entonces él decidió separase de Roma y autoproclamarse como cabeza de la Iglesia de Inglaterra; y ya como tal, de-cidió anular su matrimonio con Catalina y volver a contraer nupcias, primero con Ana Bolena y después con varias mujeres más, que de todas maneras no le dieron el hijo sucesor de la corona, salvo una, aunque el hijo murió a temprana edad.

Ante aquellos despropósitos reales, la mayoría de los Nobles y de los Obispos de Inglaterra, por miedo a este Rey, que era violento y vengativo, doblaron sumi-sos la cabeza, aunque entre todos los Prelados hubo uno, Juan Físher, el único que se opuso, y eso le costó morir como mártir, decapitado. Pero también su Primer Ministro y Canciller del Reino, Tomás Moro, si bien no lo hizo de viva voz y públi-camente, mostró su desacuerdo, pese a la insistencia del Rey para que avalase su actitud; y ante ello, Tomás Moro dijo que prefería renunciar a la Cancillería y pasar a la vida privada.

Sin embargo, para el Rey era muy importante que su Canciller aprobase su conducta, pues su palabra tenía mucho peso en Inglaterra, ya que era re-conocido como un varón prudente, piadoso, recto, sabio y alegre, y como tal tenía mucho ascendiente entre sus congéneres. De ahí, pues, que el monarca considerase de grande importancia contar con su asentimiento.

No obstante, Tomás Moro persistió en su actitud inflexible guardando un silencio reprobatorio.

Ante esto, el Rey, irritado, mandó que fuera juzgado por desacato real, y una vez condenado por un Jurado sumiso, él mismo firmó inclusive la senten-cia de muerte. Entonces sí, una vez emitido el inapelable veredicto, Tomás Moro, ante el Parlamento, se sintió libre para externar su juicio, afirmando que la cabeza de la Iglesia, por mandato de Cristo su Fundador, únicamente correspondía al Romano Pontífice como Sucesor de San Pedro, y por lo tanto Enrique VII, al haberse autonombrado cabeza de la Iglesia de Inglaterra, tan sólo por disolver el lazo de su matrimonio legítimo, había incurrido en un acto de rebeldía contra la Santa Sede de Roma, y su unión con Catalina de Aragón seguía siendo la única válida y reconocida.

Ante tal contumacia, no hubo más que ejecutar la sentencia; lo hicieron subir al cadalso, y el verdugo le cercenó la cabeza.

¿Qué perdió este hombre por ser fiel a sus convicciones, fiel a la Iglesia y fiel a su fe en Cristo? Pues, por principio de cuentas, perdió su alto cargo y prebendas; luego, su liber tad, pues estuvo preso en la célebre Torre de Lon-dres; posteriormente perdió el contacto con su familia, pues no le permitieron volver a verla, a menos que se retractase de su actitud, ante lo cual sufrió incluso la presión de su esposa, quien le pedía que aprobase la decisión real, aunque fuese de dientes para afuera, a lo cual él nunca accedió; y finalmente, perdió la vida. O sea, que optó por perderlo todo, antes que la fidelidad a sus convicciones religiosas. Por eso está considerado como un Confesor de la Fe y un Mártir ejemplar, dentro de la Historia Universal y del Santoral Cristiano.

De ahí que el Santo Padre Juan Pablo II, como les indiqué antes, lo nom-brara Santo Patrono de los Políticos, porque en él se encuentra el máximo ejemplo de coherencia de pensamiento, de honestidad, de hombría, de des-prendimiento, de sinceridad; esas vir tudes que tanto echa uno de menos en la mayoría de aquéllos que integran los gobiernos de ciudades y países, y con las cuales podrían conducirlos siempre por el buen camino.

Por ello cabría exhortar a nuestros políticos, con motivo de la celebración de su Santo Patrono, a que se encomienden a él y le pidan que les ayude a entender un poco lo sustancial de este quehacer, que es velar por el bien de los pueblos; que es dar ejemplo de honradez; que es conducirse siempre bajo la guía de la verdad, de la justicia, de la concordia y de la paz.

Que dios los bendiga a todos.

Día 1º (Continuación)

Pbro. Juan Gerardo López MuñizCuasipárroco de Santos Mártires, Deca-nato de Santa Ana TepetitlánPbro. Juan Manuel de Jesús Jiménez rodríguezVicario Parroquial de Ave MaríaPbro. Cristóbal domínguez LunaVicario Parroquial de El Dulce Nombre de JesúsPbro. ramiro rodríguez ramírezVicario Parroquial de El Salitre, Jal.Pbro. Salvador Yáñez duránVicario Parroquial de La Guadalupana, Decanato de San AndrésPbro. raymundo Chávez riveroSale como Misionero Itinerante por el Ca-mino NeocatecumenalPbro. raúl García MartínezVicario Parroquial de Nuestra Señora de Guadalupe, Decanato de San PedroPbro. ramón Orozco OrozcoVicario Parroquial de Nuestra Señora Re-fugio de PecadoresPbro. Jesús Maximino Álvarez HernándezVicario Parroquial de La Purísima Concep-ción, Decanato de TetlánPbro. José Vázquez GómezVicario Parroquial del Sagrado Corazón, Decanato de Analco, y Capellán Auxiliar de Nuestra Señora de las MercedesPbro. Javier romero GalvánVicario Parroquial de San Alfonso María de Ligorio, Decanato de Guadalupe-Cha-palitaPbro. Francisco rodríguez SalcedoVicario Parroquial de San Antonio de Pa-dua, Ocotlán, Jal.Pbro. Jesús García GutiérrezVicario Parroquial de San Antonio de Pa-dua, Decanato de Tesistán

Pbro. Osvaldo nuño roblesVicario Parroquial de San Antonio de Pa-dua, Decanato de San IldefonsoPbro. Jorge arturo ramírez VázquezVicario Parroquial de San Enrique Empe-radorPbro. Jorge adolfo González EnríquezVicario Parroquial de San Javier de las ColinasPbro. J. Guadalupe Márquez ramírezVicario Parroquial de San Maximiliano María KolbePbro. Jorge Pedro MoránVicario Parroquial de San Miguel Arcán-gel, Tonalá, Jal.Pbro. Efrén Cervantes VirgenVicario Parroquial de San Vicente de PaúlPbro. Sergio Joel ascencio CasillasVicario Parroquial de Santa Rosa de LimaPbro. Luis Miguel Ortiz navarroVicario Parroquial de Santa SofíaPbro. Jesús alberto Córdova riveraVicario Parroquial de Sagrado Corazón de Jesús EucaristíaPbro. Jorge Ibarra CervantesVicario Parroquial de Santa Ana, Decana-to de San Felipe de JesúsPbro. Víctor Hugo delgado LanderosVicario Parroquial de Virgen de Guadalu-pe Reina del TepeyacPbro. Jorge Flores OrozcoVicario Parroquial de San Martín Obispo, Ciudad Granja, Zapopan, Jal.Pbro. nicolás díaz BaltazarVicario Parroquial de Jesucristo Rey del Universo, Colonia MiramarSr. Cura Miguel Álvarez OlivaresPárroco de El Arenal, Jal.Sr. Cura J. Trinidad Quiroz LópezPárroco de Señor de Esquipulas, Buena-vista, Ixtlahuacán de los Membrillos, Jal.

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Domingo 27 de Junio de 2010

Una gran Clausura, para un gran Año

Pbro. roberto García de la Mora

ForMador del SeMinario dioceSano

Todo comenzó con el anuncio de un año dedicado a los sacerdo-tes ¡Feliz ocurrencia del Papa Benedicto!; mas ahora decimos:

atinada convocatoria con visión profética. Los acontecimientos han dado la razón y justificado suficientemente la dedicación de un año consagrado al sacerdocio, puesto que, como el mismo Pontífice dijera, lo que hubiera podido destruirnos, por los acon-tecimientos vividos, ha sido causa de forta-lecimiento y renovación, gracias al espíritu con el que se ha vivido este año.

Por mi parte, me siento sumamente agraciado y bendecido inmerecidamen-te por Dios al concederme participar en la Ceremonia de Clausura de este Año Sacerdotal, unido a toda la Iglesia y en particular a mis hermanos sacerdotes. Desde el momento que confirmé mi participación, me supe portador de la gratitud y la solidaridad de los sacerdo-tes de mi Arquidiócesis, y en particular del Seminario, al cual, sin pretenderlo, iba representando indignamente. Todos hubieran querido estar en Roma en esos días; y, aunque no pudieron hacerlo físi-camente, sí estuvieron en espíritu.

emotivas vivencias

La cifra de los sacerdotes que estaba prevista no alcanzaba los diez mil, pero al final la organización tuvo que desdoblar-se, pues la Basílica de San Pablo Extramu-ros, en donde fue la sede de las activida-des conclusivas, no fue suficiente, de tal manera que tuvo que añadirse la Basílica de San Juan de Letrán, en donde, pletó-rica también de obispos y presbíteros, se recibió por medio de video-conferencia el mensaje de los Cardenales Joachim Meisner, Arzobispo de Colonia, y Marc Ouellet, Arzobispo de Quebec, invitando a la conversión y a cultivar la fraternidad junto con María.

Estos mismos purpurados fueron quie-nes iniciaron respectivamente las jorna-das de los días 9 y 10 de junio, seguidas de un momento de Adoración al Santísi-mo, durante el cual se abrió la posibilidad para que todo sacerdote pudiera escuchar en confesión al hermano que se lo pidiera dentro de las Basílicas Romanas, pues es

conocido que la absolución está reservada sólo a los Penitenciarios de dichas locali-dades. Acto seguido, se oficiaron las opor-tunas Concelebraciones Eucarísticas en cada Basílica. Dichas Misas fueron presidi-das, el miércoles, por el Cardenal Claudio Hummes, de la Orden de Frailes Menores, y el Arzobispo Mauro Piacenza, Prefec-to y Secretario de la Congregación para el Clero, respectivamente, en San Pablo Extramuros y en San Juan de Letrán. La del jueves fue encabezada por el Cardenal Tarcisio Bertone, Secretario de Estado, y por el Arzobispo Robert Sarah, Secretario de la Congregación para la Evangelización de los Pueblos, igualmente en sendas ba-sílicas.

Ese mismo día por la tarde-noche, se nos vio llegar con mucho orden y comen-zar a llenar la Plaza de San Pedro para la Vigilia de Oración con Su Santidad Bene-dicto XVI, misma que fue precedida por testimonios sacerdotales de diferentes Continentes, mostrando las distintas rea-lidades en donde se desempeña el minis-terio ordenado. Asimismo, se escuchó el

testimonio de una familia alemana con seis hijos, entre los cuales se cuentan un sacerdote, un seminarista y una virgen consagrada.

El Vicario de Cristo, por su parte, dio respuesta a la pregunta planteada por un sacerdote de cada Continente, concluyen-do con la Bendición con el Santísimo Sa-cramento.

acontecimiento que compromete

Quienes tuvimos la dicha de estar allí sentimos la obligación moral de compar-tir el don de esta experiencia sumamente enriquecedora, pues fue toda una fiesta de fraternidad, de oración y comunión con el Papa, Cardenales, Obispos y Sacerdo-tes de los cinco Continentes (97 países), que inundaron la Ciudad de Roma, misma que se vio sobrepasada en los preparativos para la terna de los días conclusivos.

Fue así como, superando el núme-ro de 20,000 sacerdotes (198 de ellos de México), se nos vio accediendo a las basí-licas señaladas, caminando por las calles,

abordando los autobuses, comiendo pas-tas y pizzas, con una sonrisa en el rostro y satisfechos de encontrar a aquéllos que, por igual, han dejado casa, padres, herma-nos… por seguir la invitación de Cristo.

Sería imposible relatar el sinnúmero de detalles, sucesos y anécdotas que fueron conformando esta imborrable experien-cia, que fueron haciendo que cada uno la viviera de manera particular, propiciando que la propia vocación se viera fortalecida por la confirmación del llamado recibido del Maestro, por la comunión fraternal con los hermanos sacerdotes e impulsada por la necesidad de continuar llevando la voz del Evangelio y la esperanza de la salvación no sólo a los fieles de la Iglesia, sino a todo hombre redimido por la sangre de Cristo.

El Papa lo dijo en la Misa conclusiva: El Año sacerdotal se termina, pero hemos de continuar unidos en la oración y en la Misión sacerdotal.

Y al final de la Celebración, todos hi-cimos el acto de ofrecimiento y consagra-ción al Corazón Inmaculado de María.

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Domingo 27 de Junio de 2010

Una doble misión: fieles al sacerdocio, fieles a su carisma

Año Sacerdotal en las Comunidades Religiosas

Mónica livier alcalá GóMez

Como muy afortunada para la re-animación de la vocación sacerdo-tal, le pareció al Obispo Auxiliar

de Guadalajara, Rafael Martínez Sáinz, la vivencia de este Año Sacerdotal, reciente-mente concluido.

“Estuve siguiendo a través de medios informativos de Roma la Clausura de este Año Sacerdotal por parte del Papa Bene-dicto XVI, y me pareció muy oportuno el resumir la tarea del sacerdote hoy, en tres puntos: Enseñar, santificar y gobernar”.

Esa es una acertada definición de la función del sacerdote, afirmó el Obispo Encargado de la Vicaría para la Vida Con-sagrada en la Arquidiócesis tapatía, quien comentó que, dentro de su cargo, pudo observar una gran cercanía de los sacer-dotes religiosos (el Clero Regular) con el Clero Diocesano o Secular, al integrarse a los distintos eventos que con este moti-vo se realizaron en nuestra Iglesia local: “Aunque no hubo ningún evento sacer-dotal sólo para religiosos, ellos siempre estuvieron cercanos, como una sola fa-milia, una sola Iglesia de Guadalajara que somos”.

asamblea de religiosos

Desde enero pasado, viendo la necesi-dad precisamente de un acto que congre-gara a las distintas Casas de Religiosos y Religiosas, el Cardenal Juan Sandoval Íñi-guez, Arzobispo de Guadalajara, propuso la celebración de una Asamblea donde pudiera estar representada la mayoría de Congregaciones, Órdenes e Institutos que aquí trabajan y viven.

El objetivo sería que los miembros de cada comunidad, según su propio carisma, llegaran a manifestarse como “discípulos misioneros”, y se impregnasen, tanto del espíritu de la Misión Continental como del Quinto Plan Diocesano de Pastoral elaborado por la propia Arquidiócesis, refirió el Obispo Auxiliar. “Por tal moti-vo, serán cinco temas que se entregarán a cada Congregación y a cada consagrado, para que los estudien, los analicen y, de acuerdo a su propia comunidad, puedan hacer propuestas a nivel diocesano. Uno de esos temas importantes será, sin duda, la Eucaristía, enmarcada en el sacerdocio.

“Los consagrados que han recibido el Sacramento del Orden Sacerdotal tie-nen su propio trabajo, su propia misión. Los que están en colegios o en hospitales, ejerciendo el sacerdocio de Cristo, pueden colaborar e integrarse al Plan Diocesano, para estar todos en una misma sintonía de oración, de comunidad”.

las religiosas, importante apoyo para el sacerdote

Tanto Monseñor Rafael Martínez como el Secretario Ejecutivo de dicha Vicaría de Consagrados, el Padre Fray Juan Manuel Muñoz Curiel, de la Orden de Frailes Menores, coincidieron en que la oración y el apoyo incondicional que muestran las Casas de Religiosas, tanto de vida activa como de contemplativa, han sido esen-ciales en el desarrollo de sus actividades durante este período.

Y es que, por ejemplo, muchas comu-nidades de religiosas, en la vivencia de este Año Sacerdotal, intensificaron su oración y ayuda a los sacerdotes. Incluso, muchas de ellas, con motivo de la Clausura del Año Sacerdotal, enviaron cartas y ramille-

(1)* Sólo respondieron tres Asociaciones Públicas de Fieles(2)* Sólo respondieron tres Institutos de Derecho Diocesano

(3)* Sólo respondieron 32 Institutos de Derecho Pontificio.

tes espirituales a los mismos, para hacerles sentir su respaldo y cercanía: “Esto es un gran signo de nuestras hermanas religio-sas; un signo, además, que se continuará, ante los ataques que sufre actualmente el ministerio sacerdotal, y ante el deseo de muchos de nosotros, de vivir con mayor

conciencia nuestra consagración”, afirmó el sacerdote franciscano. Y abundó:

“Sabemos de nuestra responsabilidad, también como religiosos y sacerdotes, y si vemos que oran por nosotros, debemos corresponder con nuestras buenas actitu-des hacia el Pueblo de Dios”.

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Domingo 27 de Junio de 2010

Una reflexión sobre el Sacerdocio en los Medios de Comunicación

De santos a demonios

Pbro. arMando González eScoto*

No podríamos fijar con exacti-tud cómo fue que comenzó el drama que enfrenta hoy la co-munidad católica hacia dentro

y hacia fuera, pero sí es posible determi-nar algunas de las claves de interpretación más relevantes: el desfase alarmante que se da entre la estructura eclesiástica y el mundo contemporáneo, y el protagonis-mo exacerbado que han jugado los Medios de Comunicación en este fenómeno.

Es evidente que, desde hace ya varios años, la visión de la Iglesia dejó de ser la visión del mundo. En la Europa contem-poránea ya no es sorpresa esa especie de lucha sostenida, para socavar el espíritu católico de su cultura ancestral; ambiente que ha comenzado a reflejarse en nuestro propio país, de manera particular por la afirmación de una “nueva izquierda” cuya estrategia se ha orientado, entre otras co-sas, a promover posturas, leyes o reaccio-nes en contra del patrimonio simbólico, moral y cultural de esencia católica. En este mismo empeño se ha destacado el papel de determinados Medios de Comu-nicación que son, o voceros de esa nueva corriente de izquierdismo, o testaferros de intereses mundiales de mayor alcance.

De antemano tenemos que afirmar que a los Medios, en general, les pre-ocupa muy poco el destino de los niños que sufren abuso de cualquier tipo. De otra manera, se habrían empeñado, con la constancia que los caracteriza, en des-enmascarar las poderosas redes de pros-titución infantil que infestan a México,

en lugar de encarnizarse, como lo hacen, cuando éste o aquel clérigo se ven en-vueltos en dichos delitos.

Entender mejor la dimensión mediática del escándalo que los mismos Medios han fabricado, exige una visión amplia y un análisis más de fondo acerca de la índole cultural de sus promotores. Observemos.

del escándalo a la persecución

Los Medios de Comunicación están desarrollando un protagonismo exacerba-do, sea como instrumento de los grandes afanes mundiales, que como la expresión más visible del canibalismo económico.

Es en este clima cultural donde los Medios mundiales asumen como noticia los casos de abuso infantil por parte de al-gunos consagrados, que son convertidos en tema permanente de sus ediciones. Las características con que lo han hecho no dejan lugar a dudas acerca de una doble intención, que va más allá de la mera sor-presa, preocupación, molestia o indigna-ción por el asunto tratado:

1.- Los Medios publicitan indistinta-mente acusaciones y denuncias; no ne-cesariamente sentencias, que mostrarían ya por su mismo tenor la comprobación judicial de los hechos, asunto éste que no parece interesarles, mucho menos cuando se trata de sentencias absolutorias.

2.- El manejo de los temas se hace creando un clima de catástrofe, para lo cual los comunicadores que lo asumen hablan de:

- La gran crisis de la Iglesia…- La separación creciente de sus fieles...

- Abundancia de denuncias que surgen por todas partes...

- Una Iglesia desacreditada…- Una Iglesia inmersa en el escándalo... Aspectos que, por otra parte, son los

propios Medios quienes los están creando, al margen de lo que efectivamente suce-de en la realidad; pero justamente por la magia que los Medios tienen, ellos pueden inventar la realidad y lo hacen, divulgando la sensación de que las cosas son así, aun si sus cámaras están precisamente mostran-do la otra cara de la moneda, como ocurrió por ejemplo en las multitudinarias cele-braciones de la Semana Santa en Roma, y en otras partes del mundo, cuando frente al fervor de los actos litúrgicos y la presen-cia numerosa de fieles, los periodistas de CNN debían, como vándalos destruyendo una obra de arte, decir que todo lo que se estaba viendo ocurría “en medio de los escándalos que vive la Iglesia”. El mismo esquema se repetiría durante los recientes viajes del Papa, pese a los hechos reales transmitidos por las cámaras.

los contenidos de los medios

Ciertamente el tema de los escándalos en la Iglesia podría no ser sino un aspecto de una nueva persecución religiosa. En la entrevista hecha al Papa Benedicto sobre este asunto, con muy buen criterio evitó el tema, orientándose más bien a los pro-blemas internos que vive la Iglesia, como ya lo mencionamos al recordar su res-puesta acerca del “enemigo interno”. No obstante, la pregunta sigue abierta, y no es del todo insensato el que nuevamente

ahora nos preguntemos si efectivamente la Iglesia está sometida a una nueva per-secución, en la cual los Medios tienen un papel preponderante.

Con todo, en una Sociedad que se de-clara respetuosa de la diversidad, muchas de las acciones que hoy observamos, sí podrían entrar en el marco de una perse-cución, de un afán por agredir, debilitar, y en su momento, abatir instituciones y cul-turas consideradas incómodas, partiendo desde novedades legislativas, marginación sistemática de la Iglesia y de sus exponen-tes en el ámbito social y cultural, y de ma-nera preponderante, dando espacio a ver-daderas campañas de desprestigio a través de los Medios en sus múltiples formas.

En este último punto, si consideramos que la comunidad católica se estructura sobre tres pilares básicos como son la fe, la conducta y el ritual, en un esquema de liderazgo en el cual la jerarquía eclesiásti-ca ocupa el sitio predominante, nos pre-guntamos: ¿Cuál de estos campos se ha escapado a la pluma o al lente agresivo del mundo actual?

Por lo menos desde el estreno de la cinta “Love story”, de Segal, en 1970, ex-hibida en México años después, se inició una serie de producciones directamente orientadas a cuestionar, poner en duda, desacreditar, negar de manera implícita o explícita la fe, las conductas éticas, los rituales y el liderazgo cristiano, particular-mente el católico. En el drama inicial, de inolvidable tema musical, una joven cató-lica y pobre se enamora de un joven pro-testante y rico; ambos, concordes en que ni la familia ni la religión ni el Estado o la

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Domingo 27 de Junio de 2010

cultura van a influir en sus determinacio-nes, mismas que finalmente se establecen al margen de dichas instituciones.

Después, en México se produjo la pe-lícula “Canoa”, de Cazals, en 1975, que mostraba al estereotipo de un cura caci-que, fanatizador y complotero, capaz de llevar a sus cercanos a la comisión de crí-menes, luego olvidados en el fervor de las fiestas religiosas.

En 1983 se exhibió en televisión la serie “El pájaro espino”, que dejaba muy mal parada a la alta jerarquía de la Iglesia, no obstante el drama de amor y pasiones del tema; y digo mal parada la jerarquía, porque no se refería exclusivamente a los protagonistas, sino a todos los jerarcas eclesiásticos, dada esa tendencia social a generalizar lo particular.

En “La última tentación”, adaptación de Schrader sobre una novela de Kazant-zakis, el ataque es directo al centro de la fe católica, pues se arremete contra la ima-gen y el valor de la Persona, de la vida y la obra de Cristo.

Singular importancia tiene, asimis-mo, la cinta titulada “La letra escarlata”, pues muestra hasta qué punto el trabajo de un adaptador y guionista puede sacar por completo de contexto una novela del Siglo XIX, haciéndola decir y vivir preocu-paciones, prejuicios y tendencias de fina-les del Siglo XX, entre los cuales destaca el mensaje permanente: el futuro exige la superación del cristianismo.

En la película “El cuerpo”, de Jonás Mc-Cord, del año 2000, la intención es mani-fiesta: si la fe cristiana se funda en el hecho de la Resurrección de Cristo, y de pronto sucede que tales o cuales arqueólogos han encontrado sus restos, al público asistente, aun si es plenamente consciente de que se trata solamente de una película, se le deja ya la inquietud y la sospecha de que todo pudiera ser una hermosa leyenda.

“En el nombre de Dios”, película de Peter Mullan, año 2002, se ventilan y pu-blicitan hechos, acaso reales, pero igual-mente generalizados, que tienden a de-nostar la obra asistencial de la Iglesia y el estilo de la vida consagrada femenina, donde los personajes fuertes son precisa-mente los malos.

Ya sabemos cuál fue el contenido de “El crimen del padre Amaro”, adaptación de una novela portuguesa del Siglo XIX, hecha por Vicente Leñero, con un sistema similar al seguido en “La letra escarlata”, y la manera como se presenta ante el públi-co “la forma de vida” de (todos) los pres-bíteros y obispos.

Un trato semejante puede apreciarse en “La mala educación”, de Garcés y Al-modóvar, cinta de 2004, si bien con mati-ces menos virulentos.

Por su parte, el documental “El Evangelio prohibido de Judas” ha sido elaborado con una permanente ambi-güedad, con el afán de dejar las cosas siempre en claroscuro, de tergiversar

los hechos con base a polémicas de los Siglos II y III, nunca aclaradas al públi-co; informaciones ambiguas cuyo obje-tivo pareciera ser escandalizar incautos y hacer dudar a los demás.

Es también significativo hacer notar cómo los autores de la nueva reproduc-ción de novelas y películas que implica-ron originalmente el uso del imaginario simbólico católico, han procedido a supri-mirlo. Un ejemplo muy a la vista es que los nuevos “vampiros” ya no le temen a la Cruz e incluso pueden burlarse de ella, como aparece en la novela de Anne Rice, “Entrevistas con el vampiro”, publicada en 1976, y luego llevada al Cine.

Por otra parte, nadie que haya seguido de cerca la serie de documentales de Discovery Channel, Na-tional Geographic, e History Channel, ignorará la tendencia sostenidamente anticatólica de sus producciones, particular-mente cuando se trata de temas históricos.

Y así como mencionamos ejemplos audiovisuales, pode-mos añadir a esta lista la serie de novelas de reciente publicación e igual propósito, como las editadas por Dan Brown, o la obra casera de Francisco Martín Moreno, “México ante Dios”, prototipo de novela his-tórica maniquea, y ejemplo vivo de lo que significa hacer historia de su-permercado.

Si a todos estos elementos añadi-mos las posturas, prejuicios y actitu-

des de no pocos periodistas, conductores de noticias, de programas de análisis, edi-torialistas, articulistas y mesas redondas de opinión, queda la impresión de que, para muchas de estas personas, la crítica a la Iglesia, a sus líderes y creencias, se ha vuelto un exigido lugar común, una moda y una forma de estar en la actualidad.

los retos de la iglesia

A partir de esta “realidad”, generada por el mundo virtual mediático, el siguien-te paso lleva inevitablemente a los lincha-mientos morales, máxime si estas campa-ñas se desarrollan en medios hostiles

ya de por sí a la Iglesia, o en sociedades acríticas, dispuestas siempre a creer todo lo que aparece en la televisión, o lo que se lee en una revista o periódico.

Hacia el interior de la Iglesia han re-sonado ya, eventualmente, declaraciones que se hacen portavoz de ecos ajenos al espíritu del Evangelio, cuando se afirma de manera confusa que los pastores de la comunidad no meterán las manos cuando se trate de clérigos delictivos. Estas decla-raciones resultan preocupantes. Sin duda que todo cristiano, consagrado o laico, debe asumir honestamente las consecuen-cias de sus actos, y que ninguna autoridad en la Iglesia debe obstaculizar el proceso de la justicia; pero eso, de ninguna mane-ra puede suponer el abandono de las per-sonas que se hallen en tan dramáticas cir-cunstancias, sean o no culpables, ya que antes de cualquier cosa, han sido y siguen siendo miembros de la Iglesia, la cual, his-tóricamente, nunca se ha avergonzado de asistir y sostener a cuanta persona debe purgar las sanciones que sus faltas le aca-rrearon. La caridad pastoral de la Iglesia no se termina donde se inicia un proceso judicial, ni puede tratarse como apestado o leproso a quien ha exhibido una con-ducta psicológica anormal y delictiva, o meramente inmoral.

La purificación de la Iglesia deberá llevar, obviamente, a la superación de las complicidades en actitudes o conductas que eventualmente empobrecen más que enriquecen la vocación consagrada, dejar atrás el conformismo protector de la me-diocridad, las rutinas áridas en el ejercicio ministerial, la burocracia funcionalista en el gobierno pastoral y otras calamidades que efectivamente apuntan hacia una épo-ca de decadencia cristiana en el ministerio.

La Iglesia en México cuenta con un número aproximado de 14,000 sacerdo-tes, cifra bastante considerable, pese a su mala distribución, que podrá impulsar grandes acciones si mantiene una cau-sa, si fortalece su disciplina, y si cuenta con la estrategia adecuada. Desde luego, no podrá haber estrategia que valga si no se parte de la construcción de un nuevo modelo cultural cristiano que opere como alternativa al modelo secular que hemos venido observando. Todo ello supone, desde luego, una base de autenticidad, de honestidad, de espíritu de superación y de trabajo generoso de los presbíteros en aras de hacer realidad la propuesta de Aparecida: “Que en Cristo, nuestros pueblos tengan vida”.

Extracto del Artículo que se publica en la Revista Que-rens Ciencias Religiosas. Año XI No. 32. Mayo-Agosto 2010.

El Evangelio prohibido de Judas y El Crimen del Padre Amaro, dos películas que denigran la figura sacerdotal

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Contra el dengue, la prevención en el hogar es básica

Sonia Gabriela Ceja ramírez

Pese a las medidas que desde el año pasado se tomaron para prevenir y abatir el número de casos de den-

gue, que en nuestro Estado se han incre-mentado notablemente, motivados en gran parte por el calentamiento global, el inicio del temporal de lluvias nuevamen-te enciende los focos rojos, y la Secreta-ría de Salud invita, a la población en ge-neral, a prevenir los contagios masivos.

Para recordar

El dengue es una enfermedad causada por un virus transmitido por la picadura del mosquito Aedes Aegypti y puede clasi-ficarse como clásico y hemorrágico. Los síntomas se presentan entre los cinco y los ocho días posteriores a la picadura del mosco, y duran de tres a siete días.

Es importante no permitirle la entrada a nuestros hogares al dengue, ya que esta enfermedad puede ser peligrosa e incluso causar la muerte.

Para prevenir, es necesario hacer labo-res de limpieza en nuestra casa.

Un patio limpio debe estar: Barrido: sin papeles, polvo, bolsas, la-

tas, tapas en el suelo ni heces fecales. Desyerbado: sin maleza; sólo plantas

de ornato, pasto y hortalizas.Ordenado: Todo objeto en el patio

debe estar acomodado; aquellos obje-tos que puedan acumular agua deben estar volteados, tapados o colocados bajo techo.

antes de que el dengue llegue:

Si el mosquito ya está en tu barrio o colonia, sigue estas sencillas medidas de seguridad:

Viste camisa de manga larga y pantalo-nes largos, en lugares abiertos.

Aplica repelente contra insectos en las zonas de la piel que queden descubiertas, pero evita aplicar sobre las manos de los niños, pues estos productos pueden irritar los ojos y la boca.

Coloca mosquiteros en puertas y ventanas.

Utiliza un pabellón de tela en las ca-mas donde la habitación no tenga mos-quiteros.

Prohibida la entrada a mosquitos

Algunos remedios caseros para evitar la proliferación del mosquito Aedes Aegyp-ti, son:

Hacer un cocimiento de hojas de eu-calipto, colarlo, y el líquido obtenido vaciarlo en recipientes pequeños que des-pués se colocan en todas las habitaciones y en las estanterías de los armarios.

Mezclar aceite de lavanda, que se ven-de en cualquier herboristería, con algún otro aceite o crema corporal y aplicarlo so-bre el cuerpo. Constituye una agradable y excelente loción repelente de insectos.

Para ahuyentar los insectos voladores de una habitación, conviene colocar una maceta de albahaca, ya que no les gusta el olor de esta planta, y de este modo, los mosquitos saldrán de ella.

El vinagre o los aceites esenciales de limón, diluidos en agua y aplicados sobre la piel, son otro remedio anti insectos.

Cocer 15 gramos de capítulos florales desecados de caléndula en un 1 litro de agua. El líquido que se obtiene se coloca en forma de compresa en la zona donde no queremos que nos piquen los insectos.

El aceite de citronela, también llama-da hierba limón, puede aplicarse directa-mente sobre la piel para ahuyentar a los mosquitos. También se mezcla con la cera de las velas. Su aroma herbal, similar al limón, contiene terpenos responsables del agradable aroma al que se le atribuyen efectos relajantes y desodorantes, por lo que despeja los ambientes cerrados. Por tradición, se le considera un aroma ahu-yentador de insectos.

La flor de la alfalfa atrae con el néc-tar a los machos de los mosquitos, y és-tos mueren por el tóxico que esta planta contiene.

(FUENTE: SECRETARÍA DE SALUD JALISCO)

Las lluvias llegaron, y con ellas se incrementan los casos de dengue; por eso es importante seguir las recomendaciones de la Secretaría de Salud Jalisco: Tira, Tapa y

Voltea todos los cacharros, para evitar la propagación del mosquito

Síntomas del dengue clásico:

Fiebre alta repentinaDolor intenso en músculos, huesos, articu-

laciones, cabeza y detrás de los ojos Puede presentarse salpullido en tronco,

brazos y piernas.

Síntomas del dengue hemorrágico: Temperatura súbitamente alta, de 2 a 7

días Sangrado en diferentes partes del cuerpo

Dificultad para respirar Fuerte dolor abdominal

Vómito o diarreas. *Si tienes algún síntoma, acude al médico de inmediato y evita automedicarte; sobre todo, no tomes aspirinas, porque pueden provocar o incrementar las hemorragias.

Para prevenir el dengue, sigue

estos tres sencillos pasos

Desecha los cacharrosTapa los aljibes y tinacos

Voltea los recipientes útiles en los que pueda

estancarse agua (baldes, tinas, botellas, macetas,

floreros, etcétera). Para mayor información, comunícate a la Secre-

taría de Salud Jalisco, al teléfono 30-30-50-00.

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Domingo 27 de Junio de 2010

Secretaría de Salud

Alerta en JaliscoNuestro Estado ocupa el tercer lugar a nivel nacional, desde hace tres semanas, en número de personas contagiadas por el virus del dengue, con un total

de 569 casos registrados, 84 de ellos de tipo hemorrágico, que es el más grave

DulCe natalia romero Cruz

La Secretaría de Salud estatal hizo un llamado a la Socie-dad jalisciense a seguir las medidas preventivas contra el dengue y, además, dio información sobre 20 casos nuevos:

“En la semana epidemiológica numero 23, se tienen registrados 20 infectados por dengue, 17 de tipo clásico y 3 de hemorrágico (ahora estamos comenzando la semana 26, que corresponde del 27 de junio al 3 de julio). Se considera que todavía no puede haber un registro del temporal de lluvias, ya que se ha de tomar en cuenta el período de incubación, que es de tres a 15 días, para poder considerar que se ha generado un incremento; pero sí estamos conscientes de que comienza el tiempo crítico”, in-formó la Dra. Lucía Salazar Montes, Jefa del Departamento de Epidemiología. Además, comentó que la presencia de mosquitos se ha reducido, por lo menos en los lugares donde existen casos registrados y probables, gracias al trabajo del Área de Vectores.

sigue exPandiéndose En La Cuesta, del Municipio de Talpa de Allende, se ha dado

un brote de siete casos registrados de dengue clásico, y se con-sidera como tal porque es localidad con menos de 300 habitan-tes. La Secretaría de Salud informó que ya está controlado, pero habrá que esperar hasta 30 días después del momento en que se registró el último contagio, que es el tiempo de incubación de la enfermedad.

La especialista mencionó que el año que más contagiados ha reportado Jalisco fue 2009: “Ocupamos el cuarto lugar a nivel nacional el año pasado en número de casos; pero, al sacar la fre-cuencia de casos por cada 100 mil habitantes, se fue hasta el undécimo lugar. Ahora es la misma situación”.

continúa la alerta

“Si se mantuvo la cadena de transmisión en los meses más difíciles para el mosquito, esto nos habla de la adaptación que tiene el zancudo para estar en casa, donde lo protegimos durante el invierno, y por eso continuó la presencia de casos", expresó la Dra. Maricela Elizabeth Macías Pérez, Jefa del Departamento de Promoción a la Salud. “Partiendo de que el temporal de llu-vias tiene poco más de una semana, estamos en el momento más crítico en el que la participación comunitaria tiene que ser más efectiva. Las familias tienen que revisar el interior de su patio, la azotea y las entradas para que no haya depósitos de agua estanca-da. Es necesario que todos cooperemos para romper las cadenas de transmisión. Siempre ha sido oportuno, pero ahora más que nunca”.

La responsable de Promoción de la Salud aseguró, asimis-mo, que se ha fortalecido la participación del sector educativo en todos los Municipios con la Federación de Estudiantes y también con el apoyo de más de mil 200 voluntarios de la ini-ciativa privada.

Se han entregado 889 mil tareas escolares en todos los Muni-cipios, y actualmente se cuenta con 27 mil 228 niños “cazadores

de dengue”, que han cumplido con las tres tareas consecutivas. Se retomará la acción cuando los niños regresen al siguiente ciclo escolar (en agosto).

La funcionaria añadió que se trabaja en las casas de los infec-tados o probables enfermos, y en cinco manzanas alrededor de su vivienda; sin embargo, admitió que falta aún mayor cobertura, porque no se ha cubierto toda la actividad de la familia; sólo un 70%.

Como parte de las actividades que se realizan de parte del Departamento de Vectores Zoonosis, su Director, el Dr. Leandro Hernández Barrios, aseguró: “Estamos aplicando, en las colonias que cuentan con infectados o posibles infectados, larvicida e in-secticida. En los lotes o fincas vacías, que generalmente cuentan con dueños, lo único que podemos hacer es fumigar hasta donde alcancemos (por arriba y por afuera). Por nuestra parte, antes de que iniciara el temporal de lluvias enviamos Circulares a los Mu-nicipios pidiendo su ayuda para que localicen a los dueños”.

El experto también mencionó que se trabaja con Regula-ción Sanitaria por los autos abandonados y los deshuesaderos. Además, aseguró que hasta la fecha hay lugares donde continúa habiendo mucha resistencia por parte de los habitantes, que no permiten que se fumigue su hogar.

Municipios con casos recientes (hasta la semana 23 del año).

Dengue clásico:

Atoyac (2 casos, llega a 6)Casimiro Castillo (un nuevo caso, llega a 27)Cihuatlán (un nuevo caso, sumando 90)Guadalajara (uno más, registrando 18)Puerto Vallarta (con un caso nue-vo, acumulando 158)Tecalitlán, que registra una persona infectada, pero no hay transmisión. Tlaquepaque (un nuevo caso, acu-mula 13)Zapopan (lleva 30)Talpa de Allende (registra en la lo-calidad de La Cuesta, que cuenta con menos de 300 habitantes, un brote de siete casos)

Dengue hemorrágico:

Casimiro Castillo (11)Guadalajara (3)Puerto Vallarta (32)

Recomendaciones:

Al infectado. Que evite ser picado por los zancudos, utilizando el pabellón y repelente, casero o comer-cial.A la familia. Que trabaje en sus casas y con sus allegados en las medidas básicas de lavar, tapar, voltear o tirar (recipientes que puedan servir como contenedores de agua). Se insiste en que, ante cualquier manifestación de algún síntoma, se acuda a consulta.

Cifras:485 casos de dengue clásico84 de dengue hemorrágicoEn total, 569 casos de dengue con-firmados en el Estado, en lo que va del año, y mil 931 casos sin con-firmar38 Municipios con dengue clásico y 17 con hemorrágico

El amor del Señor en el hogar

La experiencia de Padre en el corazón de Dios

Domingo 27 de Junio de 201010 ESPECIAL

Pbro. Alberto ÁvilA rodríguez

Hay meses privilegiados a lo lar-go del año, de algún modo, por determinado motivo. Junio es

el mes en que más frecuentemente mi-ramos al cielo, a la espera del tempo-ral de lluvias, porque la fecundidad de la tierra clama casi con desesperación que llueva, tras los meses de tórrido calor, que es también una bendición del sol, aunque a nosotros nos parezca insoportable.

Miramos también al Cielo porque está próxima la fecha en que los hi-jos saldrán de las escuelas y pedimos que todos logren superar con éxito sus exámenes de fin de curso para que puedan pasar al siguiente grado y que su aprendizaje sea fructífero. Pero, sobre todo, volvemos la mirada al Cielo porque junio es el mes con-sagrado al Sagrado Corazón de Jesús, y de su corazón herido, nos dice el Evangelio que lo último que salió fue sangre y agua; fuente de la cual ma-naron los Sacramentos del Bautismo y de la Eucaristía como prueba últi-ma de que nos amaba tanto, que no podría dejarnos desprotegidos, sino convenientemente arropados en su amor y en su regazo. En su corazón sagrado hemos, pues, encontrado el tesoro oculto de todos sus dones.

simbolismo de paternidad

Durante todo los días de junio he-mos de honrar a Jesús, “que tanto nos ha amado”, y porque gracias a este

amor nos ha engendrado para la vida verdadera; porque esta imagen del Cora-zón Sacratísimo de Jesús nos da cuenta de los límites inmensos de su paterni-dad. Y, por supuesto, porque nos sirve de paradigma inigualable para ejercer la paternidad, en todos los sentidos. Él nos dice cómo verdaderamente ser padres, y más allá de cualquier obligación señala-da, nos muestra un código de conducta a cumplir, que es el de dar, ofrecer y des-gastar la vida por el hijo, por los hijos.

Junio es, asimismo, el mes de la jubilosa Celebración del Corpus

Christi; es el mes del Padre, que abre-va a sus hijos con el don de su propio Cuerpo, con la bebida de su propia sangre. Junio es la figura del Padre Dios que con su mano no deja de hacer todo, con tal de dar vida eter-na a sus hijos. Junio no puede pasar desapercibido para dar gracias y mos-trar filial gratitud, diciendo: �¡Te doy gracias, Padre, Señor del Cielo y de la Tierra! porque ocultando estas cosas a los sabios y entendidos, se las reve-laste a la gente sencilla” (Mt. 11,25).

Este junio es tiempo idóneo y acon-sejable, igualmente, para entronizar la imagen del Sa-grado Corazón en nuestros hogares.

Ceremonia de Entroni-zación del Sagrado Corazón y la Virgen de Guadalupe

Este momento de ora-ción es muy importante, y se realizará a través de una liturgia doméstica muy sen-cilla, o muy solemne, según lo prepare cada familia

Hay que tener a la mano las imágenes del Sa-grado Corazón de Jesús y de la Santísima Virgen de Guadalupe, y colocarlas en un lugar especial (de preferencia alumbradas con alguna vela o veladora y adornadas con flores).

Reunida la familia, ini-ciará el Papá diciendo: En el Nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo

OremOs:

Señor, que nos revistamos con las virtudes del Corazón de tu Hijo, y nos encendamos con el amor que lo infla-ma, para que, asemejándonos a Él,

merezcamos participar de la Eterna Re-dención. Por nuestro Señor Jesucristo.

AMÉN.

El hijo mayor (o alguien designado) proclamará el Evangelio: “El Pasaje de Zaqueo, el publicano” (San Lucas 19,

1 -10).

Entre todos, realizarán un comentario a la manera de la Lectio Divina, res-

pondiendo a estas preguntas: a) ¿Qué dice el Evangelio? b) ¿Qué nos dice a la familia? c) ¿Qué le respondemos a Dios

como familia?

El Papá dirá: “Antes yo era el jefe de esta familia; de hoy en adelante cedo mi lugar al Sagrado Corazón de Jesús:

Él será nuestro Rey”.

La Mamá, con mucho gusto, expresará: �Cedo mi puesto a la Santísima Virgen de Guadalupe, constituyéndola en Rei-

na de nuestra familia”.

Luego rezarán el Santo Rosario, todos juntos como familia.

A partir de este momento, toda la fami-lia quedará consagrada al Sagrado Co-razón de Jesús y a la Santísima Virgen de Guadalupe, para que ambos reinen

en ese hogar.

70 años de la Guardia de La Zapopana

Una historia de fe que continúa

11ESPECIALDomingo 27 de Junio de 2010

MónicA livier AlcAlÁ góMez

Acompañado de su familia, de al-gunos miembros de la Guardia de la Virgen de Zapopan y parte de

su comunidad parroquial, el señor José García Rizo tuvo un doble festejo: el 70º Aniversario de la Fundación de la Guardia Zapopana por él iniciada, y la acción de gracias por el tiempo que ha logrado pasar -y todavía pasa- al lado de La Generala.

La Eucaristía fue presidida por el Pa-dre Miguel Alfonso Sención Guerrero en el Templo de San Ignacio de Loyola, ubi-cado sobre la Avenida Ávila Camacho, del Sector Hidalgo. Los asistentes fueron privilegiados al contar con la presencia de la venerada imagen de Nuestra Señora de Zapopan, que arribó acompañada por dos Religiosos Franciscanos justo antes de co-menzar la Misa, y que fue recibida entre vítores y aplausos por los presentes.

modestos comienzos

El señor García Rizo rememora aque-lla lejana fecha de 1940, cuando, siendo él trabajador de una bodega de frutas y le-gumbres del Mercado Corona, su patrón, el señor Jerónimo Montaño, quien tenía un cliente asiduo, invitó al joven José a algunas reuniones para ser “cofrade de la Virgen de Zapopan”. Él, sin entender a ciencia cierta lo que significaba ser cofra-de, y sin saber quién era La Zapopana, se apuntó a las reuniones.

“Fue hasta el momento en que la vi, cuando fuimos a recibirla por primera vez en la Calle Obregón, cuando supe de qué se trataba. Me impresionó lo hermo-sa que era, y así nos quedamos mucho tiempo: yo mirándola y Ella a mí; me gustó y le gusté, y hasta la fecha no nos hemos separado”, relata emocionado don

José, cual si volviese a vivir el momento de aquel encuentro y enamoramiento.

De ahí, surgen en la mente del entre-vistado otros recuerdos, como la ocasión en que, por llevarla a la Sierra de Morones, en Zacatecas, se quedó sin comer durante uno y medio días; o cuando, siendo él el único que la acompañó a Florencia, Zaca-tecas, tuvo que cargar la imagen durante mucho tiempo, hasta que dos jóvenes del lugar le ayudaron, “y ya no quisieron sol-tarla, porque decían que quizás nunca vol-verían a tener ese privilegio”.

Una devoción qUe crece cada vez más

Como algo que se extiende, que cada vez tiene más devotos, así consideró don José García la fidelidad y fe a la Patrona de la Arquidiócesis de Guadalajara: “Yo noto que cuando, por ejemplo, pasamos con la Virgen por las calles de esta ciudad frente a alguna escuela, los niños salen a recibirla, le aplauden, la aclaman; eso es muy motivador para nosotros los mayo-res, pues sabemos que habremos de dejar en buenas manos a nuestra ‘Chaparrita’”.

Este fervoroso anciano, quien cuen-ta ya con 87 años, continúa cada tarde, “en tiempo de aguas”, yendo a acompa-ñar a la Reina de Jalisco en su recorrido por los diferentes templos de la Zona Metropolitana.

Y no sólo son los niños, sino que tam-bién observa cómo, en las parroquias, hay una gran cantidad de jóvenes que se acer-can a Ella, que le rezan cuando está de vi-sita en sus colonias, que salen a recibirla; esto, asegura, es fuente de orgullo para él, que ha estado junto a la Virgen a lo largo de siete décadas.

“Todo este tiempo ha sido inolvidable, confiesa, y esto me daría para pasar horas y horas platicando de todo lo que he visto

y vivido. Mas, ahora, yo sólo quiero decir que estoy muy agradecido por esta Misa de Acción de Gracias que se ha celebrado por estos años transcurridos, y sobre todo

por haber contado con la gratísima pre-sencia de nuestra Madre en este festejo y en toda mi vida. Por nada cambiaría este tiempo a su lado”.

Don José García (a la derecha de la Virgen) recibiendo a la Zapopana, junto con el Celebrante, P. Miguel SensiónFoto: EspEcial

Domingo 27 de Junio de 201012 ACTUALIDADES

Para favorecer la economía familiar y teniendo como objetivo

la búsqueda del bien común, la Pastoral Social pondrá a

disposición de las Parroquias, artículos escolares para

comercializarse a bajo costo

Aseret r. PizAno

La Comisión Diocesana de Pastoral So-cial y su Área de Economía Solidaria,

mediante el programa de Compras Parro-quiales Recurrentes, COMPARE, realizará una compra común de artículos escolares y de papelería.

Con esta actividad podrán beneficiarse las Parroquias que así lo deseen, además de las Comisiones y Secciones que inte-gran el organigrama de la Arquidiócesis de Guadalajara.

“La idea de organizar esta compra en conjunto en toda la Diócesis ha sido la de lograr mejores precios en la adquisición de útiles escolares. Esta acción va enfo-cada directamente al apoyo de la econo-mía familiar”, informó la Maestra Patricia López Navarro, Secretaria Ejecutiva de la Comisión Diocesana de Pastoral Social, y miembro del Equipo de Promoción y Di-fusión del Programa COMPARE.

COMPARE venderá los útiles escolares a las Parroquias, y éstas, a su vez, podrán

distribuirlos entre sus feligreses. Además, la Parroquia también puede aprovechar para adquirir el material de papelería que requiera durante el año.

Actualmente, 37 Parroquias y dos ins-tituciones de inspiración católica se han afiliado como socios del Programa COM-PARE, que habitualmente adquiere aba-rrotes de la canasta básica para venderlos a bajo costo en las Parroquias, pero la con-vocatoria para la compra de útiles escola-res está abierta no sólo para los socios de COMPARE, sino para todas las Parroquias que deseen beneficiarse. Sin embargo, la compra deberá ser avalada con la firma del Párroco, con el fin de no favorecer la eco-

nomía individual de quienes pretendieran aprovechar esta situación en su beneficio particular.

Los interesados deberán inscribirse durante la semana del 28 de junio al 3 de julio; posteriormente, recibirán la lista de precios mediante correo electrónico y se les dará un plazo razonable para que reali-cen y paguen por adelantado sus pedidos.

Informes e Inscripciones: Emiliano Zapata No. 532 (Calle 30,

S.L., entre Industria y Federación) al Tel. 36-17-34-72, de 9 a.m. a 1 p.m., o al

Correo: comprasparroquiales@hotmail.com.

A celebrar el Día del Papa, ayudando

En la Solemnidad de San Pedro y San Pablo se festejará al Santo

Padre elevando oraciones y haciendo una colecta en favor de

los más necesitados

Aseret r. PizAno

Este domingo 27 de junio habrá co-lecta especial en todos los templos de la Arquidiócesis de Guadalajara, según lo indicó el Cardenal Juan Sandoval Iñiguez, mediante una Carta-Circular alusiva al Óbolo de San Pedro.

Por medio de lo recabado, los católicos ejercen el ministerio de la caridad apoyando las necesidades de quienes sufren: “El óbo-lo representa una ayuda concreta ofrecida al Papa para que pueda responder a las nume-rosísimas peticiones que le llegan de todas las partes del mundo, especialmente de los países más pobres. Gracias, pues, por vues-tro servicio, que prestáis con tanta genero-sidad y con espíritu de sacrificio”, diría el Papa en su Discurso a los Socios del Círculo San Pedro, el 22 de febrero de 2008.

Además de la colecta económica, se exhorta a todas las comunidades parro-quiales y religiosas a elevar fervientes oraciones por la persona del Santo Padre Benedicto XVI y su ministerio.

Atractiva promoción para el CleroA los sacerdotes interesados en distribuir el Libro “El verdadero rostro del Car-

denal Juan Sandoval Íñiguez”, se les informa que podrán participar en la rifa de viajes, con todos los gastos pagados, a Puerto Vallarta, Jal., y disfrutar unos días de descanso.

Actualmente colaboran en la distribución y venta entre 30 y 40 presbíteros. En el primer sorteo resultó ganador el señor Cura Felipe de Jesús Alba Romo, Párroco de San Francisco de Asís, de Nochistlán, Zacatecas.

Usted también puede distribuir el Libro “El verdadero rostro del Cardenal” y participar en este sorteo.

Informes y ventas, a los Tels. 30-02-64-70 ó 71.

Compra de útiles escolares

13Domingo 27 de Junio de 2010

Por la dignidad de la Mujer

Dulce nAtAliA romero cruz

Desde hace cuatro años, el señor Canónigo Enrique González Conchas asesora el Movimiento Diocesa-no que fundó con el nombre de Mulieris Dignitatem,

y realiza Retiros en afán de que tanto el hombre como la mu-jer conozcan todo lo que enriquece al sexo femenino.

“Tiene como objetivo, informó el Padre González Conchas, suscitar el asombro por la dignidad de la mujer para vivir, descu-brir y defender la riqueza que subyace en cada una de ellas, me-ditando la doctrina del Papa Juan Pablo II, en su Carta Apostólica Mulieris Dignitatem”.

Aunque el Movimiento Diocesano lleva el nombre de Mulie-ris Dignitatem, no quiere decir que sea sólo para mujeres: “Los Retiros son para todos, porque el varón, lo mínimo que tiene de relación con el sexo femenino, es que es hijo de una mujer. El hombre se da cuenta de que su mujer tiene una dignidad inme-dible, con la que él también cuenta, y que él y su esposa deben respetarse y amarse. Han asistido hombres solteros que llevaban una vida de desenfreno, sin valorar a las mujeres, y salen del Encuentro totalmente cambiados y renovados. En el caso de la mujer, nos damos cuenta de que muy pocas conocen que tienen una dignidad, porque las principales opositoras a reconocerla y realzarla son ellas mismas. Tratamos de hacer consciente a la mu-jer de que debe aprender a respetarse y a respetar a las demás, para ganarse ese respeto”.

El próximo Retiro “La dignidad de la mujer”, será del 2 al 4 de julio, en la Casa Pastoral de San Bernardo (Nicolás Romero # 1385, Sector Hidalgo). Será dirigido a hombres y mujeres mayores de 18 años de edad. El costo es de $350.00 por persona, e incluye hospedaje, alimentos y material. Informes, en la Notaría al 3823-3997, ó con la Coordinadora, Cuca Galicia, al 3603-8745.

Dulce nAtAliA romero cruz

El Centro Católico de Comunicaciones (CCC) “Cardenal Juan Sandoval Íñiguez”, por iniciativa del señor Cura Juan José Alvizo Camarena, Admi-nistrador del mismo, y Párroco de El Espíritu San-to, ofrecerá un Taller sobre el uso de las nuevas tecnologías de comunicación vía Internet.

Daniel de Jesús Ornelas Brizio, encargado de Desarrollo Web del CCC, explicó el sentido del Curso: “Trata de motivar a las Parroquias para que comiencen a transmitir sus mensajes, co-municados, Planes de Pastoral, celebraciones especiales, eventos, etc., a través de los Medios Electrónicos, en este caso los más comunes, tales como Facebook, Twitter y, si es posible, YouTube. También ofrece la posibilidad de que cuenten con un Blog de Internet, para estar más cerca de su comunidad.

Esta iniciativa del Pbro. Juan José Alvizo per-sigue que las comunidades parroquiales se acer-quen al mundo digital, en sintonía con las reco-mendaciones que en tal sentido formula el Papa Benedicto XVI, y que tengan interés en incursio-nar en los Medios con la intención de fomentar entre los sacerdotes las nuevas formas de Comu-nicación, a bajo costo”.

El Curso consistirá en tres sesiones sabatinas: 3, 10 y 17 de julio, de las 10 a las 13 horas, depen-diendo del desarrollo y número de asistentes.

Temas: 1er. Módulo: Explicar el funcionamiento de la

Internet y de las Páginas Web. 2º Módulo: Gestión de contenidos (Se ense-

ñará cómo manejar Word Press, que es una ma-nera sencilla de blogueo y creación de páginas electrónicas).

3er. Módulo: Redes Sociales (Se les capacitará para crear cuentas de Facebook, Twitter o Youtu-be -no de manera personal, sino a nombre de la Parroquia-. También se les habilitará en edición de fotografía y de video de manera sencilla y den-tro de sus posibilidades.

El Taller va dirigido especialmente a presbí-teros y/o al Responsable de Comunicación de la Parroquia. Es indispensable asistir con Laptop (con la intención de hacerlo práctico), tener los mínimos conocimientos de Computación, así como disposición para aprender. El Curso no tie-ne costo.

Informes e inscripciones, al Tel. 3002-6499 ó al Correo Electrónico: webmaster@cccomuni-caciones.com.mx. Calle Isla Flores 3344, Col. Jardines de San José.

Era Digital al servicio de la Comunidad

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CIUDAD DEL VATICANO.- Benedic-to XVI centró la meditación del Ángelus en la importancia de llevar la propia cruz, tanto en las pequeñas pruebas de cada día como en los momentos decisivos.

“Tomar la cruz significa comprome-terse en derrotar al pecado, que obs-taculiza el camino hacia Dios; acoger cotidianamente la voluntad del Señor; acrecentar la fe, sobre todo ante los pro-blemas, las dificultades, el sufrimiento”, afirmó el Santo Padre.

Citó a la Santa y Religiosa del Car-melo, Edith Stein, admirando su testi-monio “en un tiempo de persecución”, cuando afirmaba, poco antes de la Se-gunda Guerra Mundial: “Cuanto más se hace oscuro a nuestro alrededor, tan-to más debemos abrir el corazón a la luz que viene de lo alto”.

“También en la época actual muchos son los cristianos en el mundo que, ani-mados por el amor por Dios, asumen cada día la cruz, sea la de las pruebas cotidianas, sea la procurada por la barbarie humana, que a veces requiere el valor del sacrificio extremo”, precisó el Vicario de Cristo.

Por ello es importante “poner siempre nuestra sólida esperanza en Él, seguros de que, al seguirle llevando nuestra cruz, llegaremos con Él a la Luz de la Resurrec-ción” (ZENIT).

El Papa recuerda la importancia de “llevar

la propia cruz”

El Vaticano insiste: libre acceso a los medicamentosGINEBRA.- La Santa Sede pide a la

comunidad internacional que permita un acceso general a medicamentos e instrumentos diagnósticos a quien los necesite, especialmente en el caso del VIH/Sida, como consecuencia del reco-nocimiento de la dignidad humana de toda persona.

Así lo afirmó Monseñor Silvano Ma-ría Tomasi, Observador Permanente de la Santa Sede ante la Oficina de la Organiza-ción de las Naciones Unidas en Ginebra, en la 14ª Sesión Ordinaria del Consejo de los Derechos del Hombre.

En nombre del Estado Vaticano, el Prelado insistió en la “necesidad de una acción eficaz para garantizar el acceso universal a los medicamentos e instru-mentos diagnósticos para todos”.

El Artículo 25 de la Declaración Uni-versal de los Derechos Humanos, por lo demás, incluye el derecho a la asistencia médica y sanitaria en el contexto más amplio de “gozar de un adecuado están-dar de vida”, sentenció.

Atención de lA iglesiA

El diplomático papal señaló el com-promiso de la Iglesia en el sector sani-tario en todo el mundo, “a través de las Iglesias locales, las instituciones religio-sas y las iniciativas privadas, que actúan por propia responsabilidad y en el respe-to del Derecho de cada país”.

Entre las estructuras atendidas por la Iglesia, enumeró 5,378 hospitales, 18,088 dispensarios y clínicas, 521 le-prosarios y 15,448 casas para ancianos, enfermos crónicos o discapacitados.

Cada año, adicionalmente, más de

100 millones de personas caen en la po-breza porque tienen qué pagar la asisten-cia sanitaria. En los países pobres, de he-cho, los pacientes pagan entre el 50% y el 90% de las medicinas esenciales, a las que no tienen acceso casi 2,000 millones de personas.

niños

“Un grupo particularmente privado del acceso a los medicamentos es el de los niños”, denunció el representante ponti-ficio. “Muchas medicinas necesarias no se han desarrollado en formulaciones o dosis apropiadas para uso pediátrico.

“Por esto, las familias y los agentes sanitarios se ven obligados, a menudo, a embarcarse en un ‘juego de adivi-nanzas’ sobre cómo dividir mejor las píldoras para adultos, para usarlas con los niños”.

Esto, advirtió Tomasi, puede provo-car “la trágica pérdida de vidas o enfer-medades crónicas prolongadas entre es-tos niños necesitados”.

Por esto, el representante de la Santa Sede exhortó a multiplicar los esfuerzos, convencido de que “cada ser humano debe recibir cuidados, como elemento esencial de la búsqueda del máximo de-sarrollo humano posible” (ZENIT).

Todo hombre tiene derecho a la salud, por encima de intereses

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694/10- MICAELA, de 75 años, tiene problemas auditivos y necesita un aparato auxiliar para poder llevar una vida normal. Su esposo es pensionado, pero sólo alcanza para lo más básico en su hogar. ¿Puedes apoyarlos con $3,000.00? GRACIAS, DIOS PAGUE TU SOLIDARIDAD.

695/10- CRISTIAN, de 4 añitos, fue atropellado y presenta varias lesiones; requiere de la colocación de catéter intracraneal, pero su familia no puede costearlo. ¿Podrías ayudarles con $4,000.00? GRACIAS, DIOS PAGUE TU GENEROSIDAD.

696/10- JORGE ALBERTO, de 32 años, tiene diagnóstico de leucemia y requiere de tratamiento médico permanente. La familia ha agotado sus recursos y solicita tu colaboración. ¿Deseas apoyarlos con $3,450.00? GRACIAS, DIOS TE BENDIGA.

ROMA.- El periodista y especialista vaticanista Andrea Tornielli, del diario italiano Il Giornale, anunció, en un Ar-tículo publicado el domingo 20, que el Papa Benedicto XVI ha decidido nombrar como Delegado Pontificio para la Legión de Cristo al Arzobispo Velasio de Paolis, Presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede.

El vaticanista indica luego que “el nombramiento será dado a conocer en los próximos días, junto al de dos Vice-Dele-gados, uno para el área hispanohablante y otro para el área angloparlante”.

Mons. Velasio de Paolis, quien cumplirá 75 años el 19 de septiembre, nació en La-zio, provincia cercana a Roma, y se convir-tió en miembro de la Congregación de los Misioneros de San Carlos, también conoci-da como “Misioneros Escalabrinianos”, que fue fundada por el Obispo Giovanni Battis-

ta Scalabrini. Estos misioneros se dedican a cuidar de inmigrantes y refugiados.

De Paolis logró un doctorado en Dere-cho Canónico en la Pontificia Universidad Gregoriana, en Roma, una licenciatura en la Pontificia Universidad St. Thomas, y la licenciatura en Derecho en la Universidad La Sapienza, en Roma.

En diciembre de 2003, el Papa Juan Pablo II lo designó Secretario de la Signa-tura Apostólica, el equivalente vaticano a la Corte Suprema. En abril de 2008, el Papa Benedicto XVI lo nombró Presidente de la Prefectura de Asuntos Económicos de la Santa Sede.

Mons. De Paolis siempre mantuvo un perfil bajo en la Curia Romana; sin em-bargo, dentro del Vaticano no es sólo co-nocido por ser un experto canonista, sino como un experto en la vida religiosa des-de el punto de vista canónico (ACI).

MÉXICO

El testimonio de los católicos es importante: Nuncio

TORREÓN, COAHUILA.- Por medio de la fe y de los va-lores, así como del testimonio en la vida pública, es como los católicos pueden contribuir a la solución de muchos pro-blemas por los que atraviesa México, subrayó Monseñor Christophe Pierre, Nuncio Apostólico del Papa Benedicto XVI, al emitir su opinión so-bre la propuesta del Presidente Felipe Calderón Hinojosa, de redimir la imagen de México en el mundo.

El Arzobispo francés, Representante de la Santa Sede en nuestro país, estuvo en Torreón para participar en la Conferencia “El sacerdocio en el mundo actual”, como clausura, en esta Diócesis, de las activida-des del Año Sacerdotal.

Aceptó que este año ha sido turbulento para la Iglesia Católica: “En cierto modo, sí, pero pienso que la vida del mundo es siempre turbulenta. Aunque hemos vivi-

do momentos de dificultad, las iniciativas que ha tomado el Santo Padre, han arrojado una respuesta bastante positi-va en ocasión del final de este Año Sacerdotal”.

Con respecto a los sacerdo-tes mexicanos, la mayoría son entregados, bien formados y dedicados a su ministerio. “Lo que más admiro de ellos es su relación con la gente y el amor que la gente les tiene”.

En cuanto a la postura de la Iglesia con respecto a la situación de violen-cia que se vive en la actualidad, Monseñor Christophe Pierre subrayó que los Obispos mexicanos, hace unas semanas, han pro-puesto un Documento que es el resultado de una reflexión que hicieron a lo largo de más de un año, que ofrece un análisis de esta situación, “diciendo que esta Sociedad tiene como una enfermedad, y proponen so-luciones prácticas, que son en el campo de la educación de las personas” (ZENIT).

ITALIAVocero vaticano confía en que se aclare

situación de Cardenal italianoVATICANO.- El Director de la Sala de

Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi, expresó su confianza en el Ar-zobispo de Nápoles, Cardenal Crescenzio Sepe, tras varios Artículos publicados en la prensa italiana sobre una investigación relacionada con el purpurado, en la que se le acusa de un caso de corrupción que involucra a algunos políticos italianos.

El Padre Lombardi indicó en su decla-ración que, “ante todo, deseo decir una palabra de estima y de solidaridad por el Cardenal Sepe, en este difícil momento. El Cardenal Sepe es una persona que ha trabajado y trabaja de manera intensa y generosa por la Iglesia y por el pueblo que

le ha sido confiado, por lo que tiene el de-recho a ser respetado y estimado”.

El Sacerdote Jesuita expresó su confian-za “en que la situación sea esclarecida ple-namente y de forma rápida, de manera que se eliminen sombras, tanto sobre su perso-na como sobre las instituciones eclesiales.

“El Cardenal Sepe -como ya ha mani-festado él mismo- colaborará obviamente por su parte en este esclarecimiento. Na-turalmente, habrá que tener en cuenta también los aspectos procedimentales y los perfiles jurisdiccionales implícitos en las correctas relaciones entre la Santa Sede e Italia, que estén eventualmente unidos a estos hechos”, concluyó (ACI).

ITALIA

Vaticanista anuncia posible Delegado para Legión de Cristo

Domingo 27 de Junio de 201016

60 nuevos sacerdotes para el mundo

Sonia Gabriela Ceja ramírez,

Con informaCión de ContaCto en medioS

Durante los meses de junio y ju-lio, 60 miembros de la Con-gregación Religiosa de los Le-gionarios de Cristo recibirán el

Diaconado en diferentes Diócesis de Es-paña, México, Italia, Venezuela, Estados Unidos, Francia, Alemania y Brasil, para que posteriormente, en el mes de diciem-bre, puedan recibir el Sacramento del Or-den Sacerdotal en la Ciudad de Roma.

Durante estos meses, y tras 12 años de formación, en promedio, los recién orde-nados seguirán preparándose para conti-nuar trabajando con la Iglesia.

A las ordenaciones asistirán familiares y amigos de los nuevos Diáconos, inte-grantes de La Legión, miembros y amigos del Movimiento Regnum Christi, ala seglar de la Congregación, así como sacerdotes y fieles de cada ciudad.

En México serán 13 los ordenados en total, en diferentes ceremonias; una de ellas se verificó este 17 de junio en la

Capilla de la Universidad Anáhuac, en la Ciudad de México, presidida por Monse-ñor Víctor Sánchez, Arzobispo de Puebla; otra tendrá lugar el 3 de julio a las 11.30 horas en el Templo Expiatorio Eucarístico

de Guadalajara, encabezada por el Carde-nal Juan Sandoval Íñiguez; una más será en Mérida, oficiada por el Arzobispo de Yucatán, Carlos Emilio Berlié Belaunza-rán, el 16 de julio. Y también habrá otra

el día 16 en Playa del Carmen, presidien-do la celebración Monseñor Pedro Pablo Elizondo.

Los grados deL sacerdocio

La Doctrina Católica, expresada en la Liturgia, reconoce que existen tres grados de participación ministerial en el Sacerdo-cio de Cristo: El Episcopado, el Presbite-rado y el Diaconado.

Los diáconos participan de una manera especial en la Misión y la Gracia de Cris-to. El Sacramento del Orden les imprime un carácter que nadie ni nada puede hacer desaparecer, y que los configura con Cris-to, que se hizo “Diácono”, es decir, servi-dor de todos.

Corresponde a los diáconos, entre otras cosas, asistir al Obispo y a los pres-bíteros, sobre todo en la Eucaristía y en la distribución de la Comunión, asistir a la celebración del matrimonio y bendecirlo, proclamar el Evangelio y predicar, presidir las exequias, bautizar, y entregarse a los diversos servicios de caridad.

Los Legionarios ordenandos en guadaLajara serán:

• Pedro Guzmán LuPercioEl 30 de julio de 1980 nació en Guadalajara, Jalisco.Perteneció a la Parroquia La Guadalupana, del Sector Libertad. El 6 de julio de 1992 ingresó al Centro Vocacional de León, Gto., a Primero de Secundaria. Realizó su Profesión Perpetua el 4 de octubre de 2004, en Roma.Ha sido miembro del equipo de formadores del Noviciado de la Legión de Cristo en Medellín, Colom-bia; miembro del equipo de formadores del Centro de Estudios Superiores de la Legión en Roma.

• GaLo GonzáLez covarrubias Nació el 26 de noviembre de 1978 en Guadalajara.Perteneció a la Parroquia San Francisco Javier de las Colinas.Ingresó a la Congregación en junio de 1998.Ayudó en la formación de los novicios por dos años en Monterrey, y otros dos años como pro-motor vocacional en el Estado de Michoacán.

• rodriGo Hernández PreciadoNació el 2 de junio de 1979 en Guadalajara.Perteneció a la Parroquia de San Juan Crisóstomo. Ingresó como Legionario en junio de 1999.Hizo su profesión perpetua el 15 de agosto de 2007 en la Ciudad de México. Trabajó con los jóvenes de Preparatoria del Instituto Cumbres de la Ciudad de Mérida, Yucatán, por tres años.

• Francisco Javier arrioLa merLos Nació el 12 de marzo de 1977 en Zitácuaro, Michoacán. El 4 de julio de 1989 ingresó al Centro Vocacional al primer año de Secundaria.Trabajó pastoralmente cuatro años como formador de seminaristas menores en Santiago de Chile. Un año en la fundación del Seminario Menor de la Prelatura de Cancún-Chetumal. Un año como formador en el Centro Vocacional de “La Joya”, en la Ciudad de México.

• José armando varGas Gutiérrez Nació el 3 de mayo de 1980 en la Ciudad de Santiago de Querétaro.Ingresó a la Legión el 4 de julio de 1992.Ha trabajado como Prefecto de Disciplina en la Secundaria del Colegio CEYCA, en la Ciudad de México.

• aLFonso treviño benavides Nació en Monterrey, N.L., el 29 de julio de 1980. Su ingreso como Legionario ocurrió en 1994.Entre 1996 y 1998 realizó su Noviciado en Italia. Se ha desempeñado como formador cuatro años en Brasil y dos en El Ajusco (Cd. de México).

• raúL rodríGuez PuLido Nació el 4 de agosto de 1980, en Oakland, California.En 1992 ingresó al Centro Vocacional de la Ciudad de México. Ha sido colaborador en la Secre-taría Territorial de México y en la Casa Generalicia en Roma.

• Óscar manueL macías Pérez Nació el 8 de Septiembre de 1979 en Tepic, Nayarit.En 1993 ingresó a la Escuela Apostólica de León. Su trabajo pastoral lo ha realizado como Director de Clubs juveniles en Maracaibo, Venezuela. Colaboró en la fundación del Movimiento Regnum Christi en ese mismo lugar. Fue formador en la Escuela Apostólica de la Legión en Venezuela.

En varios países serán ordenados 60 diáconos Legionarios de Cristo, luego de 12 años de preparación y estudios. El Cardenal Juan Sandoval Íñiguez ordenará a ocho en el Templo

Expiatorio de Guadalajara

En agosto de 2008, en la Catedral Metropolitana, el Cardenal Juan Sandoval ordenó Presbíteros a tres hermanos de la Familia García Gutiérrez. Uno de ellos para el Clero Diocesano (al centro) y dos Religiosos Legionarios.

17PÁGINA INFANTILDomingo 27 de Junio de 2010

18Domingo 27 de Junio de 2010

Un Santo ejemplar, pero poco conocido

Como tantas otras comunidades urbanas, ésta, en el Sector Reforma tapatío, lucha denodadamente, con su Párroco a la cabeza, por hacer madurar la piedad y religiosidad popular, a fin de que trascienda en testimonio y fermento evangélico en todas las capas y ambientes sociales de su entorno

José de Jesús Parada Tovar

Se trata de un Santo rela-tivamente cercano en el tiempo y en la geografía; accesible como modelo por haber enfrentado y vencido condiciones ad-

versas, y por haberse dedicado, con sen-cillez y naturalidad, pero con superior inteligencia y gran generosidad, a tareas apostólicas que también hoy son de muy preciada demanda: la catequesis, la vida consagrada y la docencia.

Con el nombre de Francisco impues-to en la pila bautismal, y de apellidos Fe-bres Cordero, nació en Cuenca, Ecuador, el 7 de noviembre de 1854, y hasta los cinco años padeció una deformación en los pies, que lo inmovilizó. Gradualmen-te comenzó a valerse por sí mismo, pero toda la vida sufrió ese defecto. Aprove-chando la llegada a tierras ecuatorianas, de la Congregación Religiosa de los Her-manos de las Escuelas Cristianas (Lasa-llistas, fundados por San Juan Bautista de

La Salle en el Siglo XVII), se formó con ellos, tomó el hábito y

adoptó el nombre de Hermano Miguel.

Durante 26 años fue un catequista muy admirado por su pedagogía, su vasta cul-tura y atención solícita a la niñez. Realizó notables estudios y escribió obras literarias de gran valor, sobre todo dedicadas a la re-ligión y a la docencia. De hecho, descolló como profesor y académico en Quito, la Capital, hasta ser agregado a la Real Aca-demia Ecuatoriana de la Lengua Española. Enviado a Europa, tanto en Bélgica como en España continuó su tarea de escritor de textos dedicados a la enseñanza.

El Hermano Miguel Febres murió santamente en Barcelona en 1910. Pue-blo y Gobierno de Ecuador lograron el traslado y reinhumación de sus restos en 1937, y se le dedicó un monumento en Quito como “el mayor maestro ecuato-riano”. El Papa Paulo VI lo beatificó el 30 de octubre de 1977, y Juan Pablo II lo canonizó el 21 de octubre de 1984.

“Es un gran Santo, al que hay que aprenderle mucho por su humildad y sus grandes virtudes humanas, además de ca-tequista e intelectual”, expresó a Semana-rio el señor Cura Blas Ballesteros Flores,

Párroco de la comunidad dedicada a este modelo latinoamericano de vida cristiana.

nutrida población y asedio de sectas

Según la Encuesta Parroquial levantada en la primera etapa de la Misión Continen-tal, esta porción de la Iglesia Diocesana de Guadalajara cuenta con 12 mil habitantes dentro del perímetro que marcan, al Nor-te, el Mercado del Campesino; al Sur, la Calle Manuel R. Alatorre; al Poniente, la Calle Elías Villalpando, y al Oriente, la Ca-lle Ricardo Palmerín, dentro del Decanato de Tetlán y de la Vicaría Episcopal de San Andrés. Colinda con las Parroquias de Sa-lud de los Enfermos, San Lorenzo Mártir, Nuestra Señora del Favor y San José Espo-so Fiel, de la que se desprendió.

Atendiendo a los recientes datos censales mencionados, “predomina la densidad poblacional de los niños; le sigue la de adolescentes y jóvenes, y luego la de adultos”, precisó el Padre Ballesteros, quien luego dibujó así un marco elemental de referencia: “Es una feligresía con muchas ganas de apren-der, con iniciativa; es una comunidad

relativamente nueva, y de ahí nuestro compromiso

de enseñar sin descan-so, principalmente la

Palabra de Dios, sobre todo porque es-tamos rodeados de sectas protestantes. Algunos de sus adeptos provienen de fuera, pero ciertamente existen templos de ellos en esta jurisdicción, como de la Luz del Mundo, Evangélicos y Testigos de Jehová”.

La Colonia Insurgentes, donde se en-clava la Parroquia de San Miguel Febres Cordero, comenzó a integrarse hace 30 ó 40 años. El templo, todavía en construc-ción, empezó a edificarse hace 10 años, siendo una Capellanía de la Parroquia de San José Esposo Fiel. Su fecha de Erección Canónica data del 21 de septiembre de 2002, y su primer Párroco, a partir de ene-ro de 2003 y hasta 2009, fue el señor Cura Eliezer Valladolid Valladolid, reemplazado por el Padre Blas desde el 20 de julio.

tareas pendientes y recursos disponibles

A juicio del sacerdote entrevistado, además del reto que representa la presen-cia actuante de las sectas, es prioritario encauzar debidamente la religiosidad po-pular. “Además, al llegar aquí, noté que a los grupos les faltaba trabajar mejor en comunión, así como un adecuado acom-pañamiento pastoral. Asimismo, se hace necesaria una permanente formación

La Parroquia de

San Miguel Febres se construye en medio de desafíos

Aún en proceso de construcción, el templo parroquial de San Miguel Febres y su núcleo pastoral cuentan con el generoso apoyo de sus feligreses.

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PANORAMA PARROQUIAL

SERVICIOSNotaría: De las 10 a las 13

horas, y de las 16.30 a las 19.30 horas.

Misas: De lunes a sábado, a las 8 y a las 19 horas. Domingos,

8, 10, 12 y 19 horas.Domicilio: Calle Cándido Carlín

# 424, Sector Reforma, Colonia Insurgentes.

C.P. 44820. Tel. 36-05-97-00.

Pbro. Blas Ballesteros Flores, Párroco.

Fotos: Francesco Lay Martínez

integral de los Agentes de Pastoral y, ob-viamente, en ese propósito, son esenciales los lineamientos que nos ofrecen tanto la Misión Continental a través de su Docu-mento Conclusivo de Aparecida, como para su aplicación concreta el Quinto Plan Diocesano de Pastoral”.

Es así como, en ese plan formativo y de actualización, lo mismo a nivel de Decana-to y de Vicaría Episcopal, que en las ins-tancias diocesanas superiores, se procura la capacitación de los Ministros Extraordina-rios de la Comunión y del Grupo de Cate-quistas. “Especial mención amerita la Mi-sión que durante la reciente Semana Santa desarrollaron aquí alumnos del Seminario Diocesano Mayor, y que dejó evidentes fru-tos ante la meta de emprender una Nueva Evangelización”, acotó el Párroco.

Pueden enlistarse, entre los grupos de apostolado más activos, añadidos los ya citados de Ministros y Catequistas, la Adoración Nocturna, incluidas las sec-ciones infantiles de Inesitas y Tarcisios; Movimiento de Renovación Carismática Católica en el Espíritu Santo; Instructores de Pláticas Presacramentales y para Quin-ceañeras; Movimiento Familiar Cristiano; Cáritas; Liturgia; Pastoral Juvenil; Biblia; Divina Voluntad; Acólitos y dos Coros. Cabe mencionar que la Parroquia está di-vidida en 10 sectores, lo que contribuye a coordinar los esfuerzos pastorales, a tra-vés de sus correspondientes responsables.

Sin concederle precisamente priori-dad a la obra material, el señor Cura Ba-llesteros Flores reconoció que el proceso se halla poco adelantado, pues aún resta acondicionar pisos, baños, salones de jun-tas y de catequesis, casa para el sacerdote y una área penitencial (para confesiones); la gente, por su parte, ha sido sensible a estas necesidades, y colabora organizando rifas y kermeses. La idea es adelantar lo más que se pueda en el presente año, en la consi-deración de que los trabajos se adaptan al terreno disponible y a los planos iniciales, con la asesoría de la Comisión Diocesana de Arte Sacro, especialmente para empren-der algunas modificaciones necesarias.

preciado tesoro: una reliquia del santo

No obstante que el templo parroquial aún no ha sido consagrado (lo cual implica, como parte de ese ritual, introducir y colo-

car cerca del Altar un fragmento óseo de al-gún Santo), “poseemos una reliquia de San Miguel Febres Cordero -indicó como alegre primicia el Párroco-, obsequiada por los Hermanos Lasallistas, que consiste en uno de sus dedos. Por lo pronto, la mantenemos en custodia, y muy pronto iniciaremos la de-vota costumbre de que, cada día 9 de mes, la expondremos a la veneración de los fieles”.

En este mismo orden de ideas, admitió que en la Arquidiócesis es muy reducido el conocimiento acerca de este hermano lati-noamericano canonizado, y que, en el ám-bito parroquial, se ha procurado difundir aspectos de su vida y de su obra, por la vía de homilías, pláticas y folletería biográfica.

Su Fiesta Patronal es el 9 de febrero, precedida por un Novenario con Peregri-nación matutina y rezo del Rosario con canto de Mañanitas; Misa por Sectores; Misa vespertina en el templo, con la par-ticipación de predicadores de otras Parro-quias del Decanato; Primeras Comuniones y Confirmaciones; kermés, lotería y casti-llo. Cada año, también, intervienen muy activamente Hermanos de las Escuelas Cristianas y alumnos del Colegio Febres Cordero que, por cierto, opera en Guada-lajara desde hace poco más de 60 años.

Otras festividades religiosas de notorio y piadoso involucramiento de los fieles son las tradicionales del 12 de Diciembre en ho-nor de Santa María de Guadalupe; Navidad; Semana Santa y la Pascua de Resurrección.

adhesión filial al sacerdocio

“Hay amor y respeto al sacerdote -afirmó convencido y categórico el señor Cura Blas Ballesteros-. En este recién concluido Año Sacerdotal, la Parroquia estuvo en perma-nente oración por los presbíteros y por las vocaciones consagradas. El Pueblo de Dios está al pendiente y pide por nosotros”.

Una muestra fehaciente de ello la die-ron sus feligreses el 10 de junio, cuando él cumplió 10 años de que recibió el Sa-cramento del Orden y le organizaron una Solemne Misa de Acción de Gracias, ade-más de una cena y convivencia en la que participaron los Agentes de Pastoral y va-rios de los seminaristas que trabajaron en la Misión de la Semana Mayor.

“Para mí, el Año Sacerdotal representó una oportunidad de renovar la vocación que el Señor me ha regalado; de sentirme cada día más comprometido a identificar-me con Cristo, Buen Pastor; de valorar el sacerdocio y fomentar las vocaciones”, apostilló el guía espiritual de esta comu-nidad, quien, por cierto, no tiene Vicario Cooperador, si bien confía en que se le en-víe uno, o un Diácono de servicio.

Oriundo de esta jurisdicción parroquial, hay un sacerdote, Religioso, actualmente en África: el Padre Enrique Figueroa Arenaza, de la Congregación de Misioneros de San Carlos (Escalabri-nianos, dedicados primordialmente a la atención de los migrantes), quien fue or-denado en su Parroquia de origen por el Obispo Auxiliar Rafael Martínez Sáinz.

trayectoria ministerial

El Padre Blas Ballesteros es originario del poblado El Carmen, perteneciente a la Parroquia de San José de la Unión o de Casas Caídas, del Municipio de La Barca, Jalisco, donde nació el 20 de septiembre de 1964. Fue ordenado sacerdote el 10 de junio del Año Santo de 2000, Jubilar por haber conmemorado el Segundo Milenio del Nacimiento de Jesucristo.

Recién ordenado, fue destinado como Vicario Parroquial de El Señor de los Mi-lagros, en San Pedrito, de Tlaquepaque. Luego fue Vicario en El Señor de la As-censión, de Teuchitlán, Jalisco, y después fue promovido como Párroco de Juchipi-la, Zacatecas, donde estuvo durante cinco y medio años. A San Miguel Febres, como ya se apuntó, llegó hace 11 meses.

Como dato curioso, es de destacar que, antes de ingresar al Seminario, a la Sec-ción de Vocaciones Adultas, había termi-nado su Carrera y se graduó de Ingeniero Agrónomo en la Universidad de Guadala-jara; conocimientos profesionales que, en alguna medida, ha podido compartir con campesinos en los destinos rurales en que ha prestado sus servicios pastorales.

“Muchos niños son pobres; pero el día de su Primera Comunión sus corazones

son de oro”.

“Nuestra fe debe traducirse en obras; debe ser actual; debe ser un espíritu capaz

de poner en movimiento nuestra conducta”.

“El verdadero secreto para poseer la paz está en no poseer nada efímero”.

San Miguel Febres C.

Numerosa, y bien atendida sobre todo por la catequesis, es la población infantil de esta populosa comunidad.

Imborrable recuerdo dejaron entre la feligresía los alumnos teólogos que efectuaron una Misión, de grandes frutos espirituales, en la reciente Cuaresma.

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BARRAS DOMINICALES EN LA RADIO

21Domingo 27 de Junio de 2010

El tiempo libre de los hijosEl tiempo es una de las pocas cosas que nos iguala a todos. Es limitado y no recuperable. Todos disponemos

de 24 horas diarias; nadie puede tener ni más ni menos tiempo, por mucho que quiera añadirse o quitarse. Pero cada persona lo administra de forma

diferente. Si se organiza bien y no lo desperdicia, le podrá sacar más

provecho y le rendirá más

escuela para padres “mi cumbre”

Los padres deben de ser los primeros en mostrar disciplina, poner orden y dar la preferencia o importancia requeri-

das a cada una de las cosas que tienen qué hacer, para así poder dar ejemplo a sus hijos. No deben hacer primero las cosas que menos les cuestan, sino las que requieren urgencia y atención, aunque sean las que más trabajo demanden o sean menos agradables.

a delegar responsabilidades

Para aprovechar mejor el tiempo, hay

que preparar unos objetivos bien cla-ros; es menester diseñar un proceso de aprovechamiento y control, establecer prioridades y saber delegar, pues esto es un acto que indica una adecuada utili-zación de la inteligencia, de la energía y del tiempo disponible, para realizar

cualquier trabajo pendiente o cumplir con las acciones u obligaciones que de-ban desempeñarse.

Es verdad que el tiempo es oro, y por lo tanto, hay que saber administrarlo, con tal de preservar dicho valor, el cual casi siempre suele expresarse en términos económicos.

muy difícil tasar su precio

Sin embargo, en lo que los padres no deben escatimar tiempo, por más valioso que éste sea, es en el que se dedica a la educación de los hijos. Es cierto que esta tarea se delega en muchos aspectos a los maestros, tutores, educadores, etc.; mas, como se trata del futuro de los hijos, no hay ninguna otra persona u organización que pueda garantizar mejor la educación de ellos que aquella que reciben de for-ma directa o a manera de ejemplo de parte de sus padres, quienes son los verdaderos formadores en cuanto a virtudes y valores humanos de sus descendientes.

En suma, pues, para poder adminis-trar bien y de forma fructífera nuestro va-lioso tiempo, es indispensable, primero, saber qué es lo que se quiere; después, preparar un detallado plan para conse-guirlo, y finalmente, tener un control de lo realizado y de lo que queda por llevar a cabo, teniendo en cuenta las energías disponibles, los imprevistos y las situa-ciones extrañas o incontrolables.

La virtud de administrar el tiempo en la familia

Ayudar a los demás, empezando con la Familia, la Escuela, la Iglesia y la Socie-dad.Dialogar con las personas que lo necesitan, principalmente las que no tienen con quién hablar.Buscar continuamente un plan y cumplir los objetivos propuestos.Contemplar la Creación en todas sus facetas, de animales, flores, mares, mon-tañas, lagos, etc.Diver tirse sanamente como fórmula de descanso, relajamiento y aprendizaje.Encontrar espacios para atender las obligaciones familiares, escolares, religio-sas y sociales.Evaluar lo que se está haciendo y tomar las decisiones que sean necesarias para mejorar lo bueno que debe potenciarse y lo malo que ha de corregirse.

Leer y escribir, aparte de las tareas. Meditar, para poder llegar a las profundidades del alma, de la mente y del en-tendimiento.Ordenar la vida en función de las obligaciones contraídas, las necesidades y los proyectos u objetivos futuros de la familia.Reflexionar sobre el tiempo perdido, para encontrar soluciones que lleven a no volver a hacerlo en el futuro.Rezar, para ponerse en contacto con Dios; agradecerle todo lo que nos da, ofre-cerle lo que tenemos y pedirle ayuda para nosotros y para nuestra familia, ami-gos o conocidos.Trabajar bien para mantener las obligaciones adquiridas; dar buen ejemplo y poder ayudar a los demás.

Propuestas para emplear mejor el tiempo:

Domingo 27 de Junio de 201022

El sacerdote, fiel portavoz del MensajeLa oración, nutriente del ministerio

‘En el principio existía la Palabra, y la Palabra estaba junto a Dios, y la Palabra era Dios. Ella estaba en el principio junto a Dios’ (Jn 1, 1-2). Jesucristo, el Verbo, es la Palabra

definitiva de Dios para toda la Creación, para toda la Humanidad. A veces, puede perderse de vista

que la oración es, ante todo, una respuesta. Movidos por el

Espíritu Santo, respondemos a esa Palabra que se nos ha donado, sin reservarse nada para sí, por

obediencia al Padre

Mons. Miguel RoMano góMez

obispo auxiliaR de guadalajaRa

Dios se ha hecho Palabra para que no-sotros pudiéramos conocer su desig-nio de amor; para que conociéramos

que es un Dios Trinidad, en cuyo Misterio todo es donación recíproca, comunión y co-municación; Quien, además, busca comuni-carse con cada hombre concreto, con cada uno de nosotros. Ante esta grandeza incom-prensible del amor divino, el hombre respon-de con su fe, la cual se hace oración.

Cuando el Periodista Vittorio Messori le preguntó al Papa Juan Pablo II cómo él hacía oración, el Santo Padre le dio una respuesta maravillosa, con la que apunta-ba que, en la oración, el principal protago-nista es Dios:

“El Apóstol dice: El Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad, porque ni si-quiera sabemos qué nos conviene pedir; pero el Espíritu mismo intercede con insistencia por nosotros, con gemidos inefables” (Rm 8, 26). ¿Qué es la oración? Comúnmente se considera una conversación. En una conver-sación hay siempre un ‘yo’ y un ‘tú’. En este caso un Tú con mayúscula. La experiencia

de la oración enseña que si inicialmente el ‘yo’ aparece como elemento más importante, uno se da cuenta luego de que en realidad las cosas son de otro modo. Más importante es el Tú, porque nuestra oración parte de la iniciativa de Dios. San Pablo, en la Carta a los Romanos, nos enseña exactamente esto. […] El hombre es sacerdote de toda la Crea-ción, habla en nombre de ella, pero en cuan-to guiado por el Espíritu. […] En la oración, pues, el verdadero protagonista es Dios […]. Protagonista es el Espíritu Santo, que viene

en ayuda de nuestra debilidad. Nosotros em-pezamos a rezar con la impresión de que es una iniciativa nuestra; en cambio, es siem-pre una iniciativa de Dios en nosotros. Es exactamente así, como escribe San Pablo.”

El diálogo con dios Es insustituiblE

Esto conviene recordarlo, una vez más, toda vez que algunos pueden llegar a aban-donar la oración porque se cansan de ella. Evidentemente, quien considere que la

oración es una tarea e iniciativa personal, y no un don, una gracia que hay que pedir humildemente, terminará por cansarse, y muy pronto. La oración sí es una con-versación en la que hay un ‘Tú’ y un ‘yo’, pero una conversación divina, en la que Dios siempre tiene la iniciativa. Entonces, como diría el teólogo suizo Hans Urs von Baltasar: “La oración es un diálogo en el que lleva la iniciativa la Palabra de Dios, y en el que previamente sólo podemos ser oyentes. Lo decisivo es que escuchemos la Palabra de Dios y encontremos en ella la respuesta a Dios.”

Si tenemos en cuenta que Jesucristo es la Palabra, nos ayudará a recuperar el concepto de la oración como don, y no so-lamente como un deber. Esto podrá ayu-darnos mucho en nuestra vida espiritual, pues descubriremos que la oración es do-nación de Dios y respuesta del hombre; se trata de un encuentro de libertades, el cual es más deseado y esperado por Dios, que por nosotros mismos.

Igualmente, podremos reconocer que cuando nosotros leemos algún texto de la Escritura, principalmente los escritos evangélicos, descubrimos que, a través de ese texto, Jesucristo se nos muestra como alguien que se dirige a nosotros en el pre-sente, y que ciertamente nos habla a través de ese texto, ya sea con esas mismas pala-bras pronunciadas por Él o con ese milagro o gesto realizado por Él; es decir, estamos ante la presencia de Jesucristo, Nuestro Señor, quien se dirige personalmente a cada uno de nosotros y se nos da.

Así, nosotros podemos y debemos sentirnos como los destinatarios concre-tos de todas las palabras que Jesús pro-nuncia en el Evangelio y, en un sentido más amplio, de todas las palabras que encontramos en la Escritura.

23PÁGINA SACERDOTALDomingo 27 de junio de 2010

Dios en la familia

En tiempos de la Revolución CristeraDe esta veta familiar surgieron el Canónigo de San Juan de

los Lagos, don Ángel Gómez González, y dos sobrinos: un

Sacerdote y una Hermana Religiosa

Pbro. Óscar Maldonado VillalPando

En medio de todas las dificultades de aquellos aciagos tiempos, le tocó a don Ángel Gómez entrar al Semi-

nario y recibir su ordenación sacerdotal. En 1898 murió su mamá, cuando el

pequeño Ángel contaba apenas con dos años de edad. María, su hermana mayor, sería como su madre. Ángel estudió en “La Chona” (Encarnación de Díaz, Jalisco), y ahí fue cuando el entonces Padre Lino Aguirre García lo induciría al Seminario, hace ya cien años. Vino a estudiar a Gua-dalajara, y su ordenación ocurrió cuando se iniciaba precisamente en nuestro país la persecución religiosa.

Su primer destino fue en Lagos de Moreno, en 1929. A la sazón, su hermana María se había casado con Pedro Alonso, y su primera hija se llamó Socorro; le si-guieron luego Lorenzo, Francisco, Gabriel y María Guadalupe.

El segundo destino del Padre Ángel fue a San Juan de los Lagos, siendo com-pañero del primer Abad de la Basílica-Co-legiata, don Margarito Ortega.

hEcho PrisionEro

En 1934 fue destinado a Florencia,

Zacatecas. Encontró el lugar casi abandona-do, como si no hubiera terminado ya el con-flicto cristero. El templo y el curato estaban cerrados y en poder de la autoridad civil.

Un día que invitó a la feligresía a ado-rar al Santísimo Sacramento, llegó la tropa federal y lo hizo prisionero. Se lo llevaron hasta la Ciudad de Zacatecas. Lo tuvieron ocho días encerrado en una celda, y durante dos meses tuvo por cárcel la propia ciudad.

rEcuPErÓ El tEMPlo

Al regresar a su destino, el Padre Ángel

trabó amistad con el encargado del tem-plo, y así logró que se lo entregaran junto con el curato. Ahí estuvo ejerciendo su ministerio durante cinco años.

Su cuarto destino fue El Teúl de Gon-zález Ortega, donde permaneció durante 20 años en su ministerio. En 1960 fue cambiado a San Juan de los Lagos y nom-brado Canónigo. Además, se le encomen-dó el Orfanatorio. Fundó una Escuela Primaria, llamada El Oratorio; luego abrió una Secundaria. De esta manera, seguía el ideal de San Juan Bosco, de atender a la juventud, a la vez que daba clases a los alumnos del Seminario Menor Auxiliar de

San Juan, del cual fue Padre Espiritual a partir de 1961.

Fue un sacerdote que se hizo estimar por toda la feligresía; vivía en una modesta finca ubicada en la Calle Concordia No. 28. Una vez que falleció, el 30 de Octubre de 1978, Autoridades Civiles y Eclesiásticas, como muestra de gratitud, nombraron a esa calle: “Pbro. Ángel Gómez González”.

dios llaMÓ dE nuEVo

María Socorro Alonso Gómez, la hija

mayor de su ya mencionada hermana Ma-ría, inspirada en Santa Teresita, quería in-gresar a la vida consagrada y logró entrar a una Congregación cuando ya tenía 25 años. Estando en El Teúl, se fue con las Hermanas de la Compañía de María, Nuestra Señora, a una casa que éstas tenían en Sinaloa, cuan-do ya don Lino Aguirre era Obispo de aquel lugar. En 1953 hizo sus votos perpetuos.

La Hermana Socorro trabajó como maestra en colegios de Culiacán, luego fue enviada a Los Mochis, donde labo-ró seis años; volvió a Culiacán por dos años, y aquí en Guadalajara estuvo al frente de la casa de formación de dicha Congregación durante tres años, para retornar a Los Mochis. En 2003 celebró sus Bodas de Oro como religiosa. Desde hace dos años, radica de nuevo en nues-tra ciudad, a la cual vino para asistir a su hermano, el Padre Gabriel, debido a una penosa enfermedad.

nuEVo sacErdotE

Este Padre Gabriel fue otro de los so-

brinos del Padre Ángel, también hijo de su hermana María, como se mencionó antes. Nació el 22 de febrero de 1935. Cuando tenía 18 años, asistió a la emisión de los votos de su hermana Socorro en Culiacán, y entonces lo invitó Monseñor Lino Agui-rre a que se quedara allá a culminar sus es-

tudios sacerdotales, que había iniciado en el Seminario Diocesano de Guadalajara.

Fue así como don Lino lo ordenó sacer-dote el 29 de julio de 1962, destinándolo a ejercer su ministerio, primero en Sinaloa de Leyva, luego en San Blas y después en

Los Mochis; también fue Padre Espiritual del Seminario.

Estuvo en la iglesia de la Sagrada Fami-lia, en el Perpetuo Socorro y en la Catedral sinaloense, hasta que se enfermó y se vino a Guadalajara el 1º de Agosto de 2008.

Punto dE llEgada

Al sentirse enfermo, el Padre Gabriel se

estableció en la Colonia Independencia, en una casa de su hermana Lupe. No se pensaba que su mal fuera grave, pero se le diagnosti-có un cáncer en la columna y en varios pun-tos del organismo, que hoy lo tiene postrado en el lecho del dolor y en medio de gran-des sufrimientos; carga física y moral que es compartida por su hermana monja Socorro, quien le prodiga esmerada atención.

En una casa más de esta ciudad, en la Colonia Independencia, se vive, pues, otra fase dolorosa de esta familia cuyos miem-bros han sabido llevar el compromiso de la vocación y acatar generosamente la vo-luntad divina.

Con solícita caridad, Sor Socorro atiende a su hermano sacerdote enfermo.Foto: o.M.V.

Con verdadera paciencia, el Padre Gabriel Alonso Gómez, sacerdote desde hace 48 años, sobrelleva su tremenda enfermedad.Foto: o.M.V.

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Domingo 27 de Junio de 2010GUADALAJARA, JALISCO

‘Abre una ventana, en María-visiónTHO

“Cuando todas las puertas se cierran, abre una ventana y deja que respire tu alma,

porque nada es imposible para Dios”, dice el atractivo lema de un progra-ma televisivo que acaba de nacer, para �desarrollar la virtud de la esperanza. Se transmite todos los miércoles, de las 17.30 a las 18.30 horas (6.00 en el hora-rio GMT), en la Señal de María-Visión, aunque también se le puede seguir en Internet a través de la Página mariavi-sion.com.

Su Conductora, Paola Rimada Diz, propone un coloquio con el espectador para “fortalecer la voluntad, la con-ciencia plena y la decisión de ins-taurar el Reino de Dios en nuestra vida”, mediante “una exposición temática amena, testimonios y música en vivo como recurso para

sensibilizar el alma”. Esto último constituye la nota característica de ‘Abre una ventana’, pues la Con-ductora es, ante todo, compositora y cantante

Oriunda de Torreón, y avecin-dada en la Zona Metropolitana de Guadalajara desde hace siete años, Paola Rimada Diz se forjó en el proceso catequético del Movimien-to ‘Familia Educadora en la Fe’; ha sido discípula de diversas escuelas de arte, música y canto; formó par-te de un coro clásico eclesiástico y, a la edad de 19 años, se incorpo-ró al equipo del cantautor Martín Valverde, a quien acompañó en algunas importantes giras interna-cionales, entre ellas la ofrecida en Roma, en la Plaza de San Pedro, en mayo de 2000, en el marco de la Canonización de los Mártires Mexicanos.

Poco después de esa fecha, compuso la música y la letra de una serie de canciones que le per-mitieron grabar, en 2003, su pri-mera producción discográfica: “En Soledad con Dios”, que le abrió las puertas, en 2006, en el mundo de las telecomunicaciones.

En María-Visión, canal cató-lico de proyección internacional, ha participado desde entonces en programas como “Entonando la fe”… Acompaña a diario el canto de la Misa que se transmite en el canal, y ha acompañado giras y pe-regrinaciones internacionales para animarlas con su simpatía, inspira-ción y voz.

Maestra de canto desde hace diez años y directora coral, ahora nos ofrece un nuevo fruto de su ta-lento, que confortará e instruirá a muchos.

POr EsEgé

Ya va siendo oportuno honrar al gremio de los cantereros, esos artistas del escoplo y el cincel que arrancan, de la piedra ordinaria, delicadas y bellas figuras.

Ahí está la mole informe del bloque de piedra que se vino rodando desde un cerro, sin que nadie anticipara la noble y ar-tística figura en que iba a convertirse.

Ahí estaba un señor de gesto adusto y ojos soñadores, de gruesos bigotes y áspera pelambre, que traía dentro de sí un

sueño en el alma, un aliento creador.Y fue desbrozando los filos duros y halló blanduras y descu-

brió levedades como de un rosal que no acaba de balancearse, o una estrella que no deja de titilar.

La roca se tornó ligera y blanda, y de sus entrañas surgió un rosetón, un gentil arabesco, una fresca guirnalda que se tenderá en la fachada de una nueva iglesia.

Hay que ver cómo el artesano hizo de la piedra dura un sutil cortinaje para abrirlo aquí, con gracia, sobre el perfil de la torre parroquial de Tlaltenango, Zac.

Paola Rimada, Cantautora

25CULTURALDomingo 27 de Junio de 2010

Un acercamiento a la Cinematografía (vi)(Pistas para ver Cine)

PbrO. AlfOnsO rOcHA TOrrEs

VII PISTA: CONOZCA EL GUIÓN CINEMATOGRÁFICO

Ahora vamos a ver cómo va ar-mándose el guión a partir de una idea original.

DE LA IDEA A LA hISTORIA

Todo guión es la traslación de un tema de ficción, documental o informa-tivo, al lenguaje cinematográfico. Algu-nos pasos para armar la historia, son:

LA IDEA ORIGINAL

En el principio siempre hay una idea que provoca la necesidad de ser na-rrada en imágenes y de comunicarla.

SíNTESIS DE LA hISTORIA

El segundo paso del proceso es crear el story line o síntesis de la his-toria. Ésta abarca unas pocas líneas. Es equivalente a los resúmenes de las películas en los periódicos o revistas especializadas, y en muchos casos es lo único que leen los productores an-tes de implicarse en un proyecto.

SINOPSIS DE LA hISTORIA

La tercera etapa es la sinopsis, un breve resumen, en dos o tres páginas, que ya especifican los personajes, las acciones principales y las intenciones. No contiene diálogos, pero ya empieza a ser un texto que quiere ser trasladado a la pantalla en imágenes. Es una mira-da general, primera forma textual del guión, que los guionistas utilizan en sus

primeras entrevistas ante el productor; su forma ha de ser clara y concisa.

ARGUMENTO DE LA hISTORIA

Entre cinco y veinte páginas, describe la historia completa de los hechos y personajes principales en tiempo presente. Asimismo, puede ser una sucesión numerada de escenas, presentada en fichas. Cada ficha equi-valdría a una escena y no existe un nú-mero determinado de ellas a utilizar.

EL TRATAMIENTO DE LA hISTORIA

A continuación, el guionista pasa al tratamiento, una descripción deta-llada de la película, que suele abarcar unas 30 páginas. Fue una herramien-ta creada en el período de transición del cine mudo al sonoro, para que los guionistas, entonces desacostum-brados al sonido, pudieran entender la acción de las escenas. Todavía no aparecen los diálogos, pero sí todos los personajes, situaciones y acciones. Es un proceso arduo, puesto que da, desde una perspectiva aún literaria,

todos los componentes del relato. La película ya estará ahí.

EL GUIÓN LITERARIO

Puede pasarse, entonces, al guión literario, que ya refleja las formas del guión propiamente dichas, con su particular nomenclatura. Contiene las acciones y los diálogos, y es el instru-mento de trabajo de todo el equipo de rodaje, tanto técnicos como actores.

EL GUIÓN TéCNICO

La última fase no pertenece ya a la labor del guionista sino al equipo de dirección, y recibe el nombre de guión técnico, pues determina cuestiones concretas de producción y, sobre todo, la visión técnica (tamaño de los pla-nos, movimientos de cámara, etc.) que el Director tiene, del texto.

Para saber más: http://recursos.cnice.mec.es/media/cine/blo-que9/pag3.html www.uhu.es/cine.educacion/cine-yeducacion/guionquees.htmComentarios: vivirenlapantalla@gmail.com

27Domingo 27 de Junio de 2010

26Domingo 27 de Junio de 2010

CULTURAL

El futbol y México allende las fronteras

variantes sobre el tema en la Copa del MundoPbrO. AlbErTO ÁvilA rOdríguEz

La victoria da alegría; el empate, consuelo, y la derrota… espe-ranzas. ¡Qué bueno que hay

días de echar porras, rechiflas y pitore-tes, tocar bubuzelas, extender mantas, emplear maquillajes, mostrar tradi-ciones culturales y vestimentas exó-ticas y abigarradas!; todo esto son las manifestaciones de una festividad, de un culto al desenfado, de una apuesta por la algarabía que altera felizmente el calendario de nuestra vida ordina-ria, tan llena de cotidianas angustias y preocupaciones. ¡Qué bueno que hay unos días en que, al menos, podemos postrarnos masivamente ante el tele-visor para disfrutar alegrías, alentar sueños, vivir fantasías! ¡Qué bueno que hay, cada cuatro años, un Cam-peonato Mundial de Futbol que nos trae todas estas cosas!

DEL bALOMPIé y ANExAS

El futbol, es el futbol, según dicen so-lemnemente los conocedores, o quienes pontifican embutidos a todas horas en el campo del deporte. Y con esto quieren de-cir mucho y nada a la vez. Quieren señalar, seguramente, que esta competencia es algo que lo contiene todo en sorpresas, expli-caciones, sistemas, fortalezas y creatividad. Un pasado y un futuro dirimido en una cancha reglamentaria o improvisada en el llano, que puede ser diferente o igual al presente, pero que en cualquier caso si-gue siendo �el deporte de las mayorías�, la distracción de los empobrecidos, el último recurso para la fuga de una triste realidad.

Una actividad lúdica que también puede ser recurso de los que aspiran a salir de las orillas de la miseria, pues han visto que no pocos han hecho fortuna, gracias a la habili-dad de sus piernas, a las ideas de su cabeza, al manejo inclusive de la mercadotecnia que

a su alrededor se mueve, o a las negociacio-nes hechas al amparo de la destreza ajena.

Es obvio decir, también, que tiene el futbol como principales devotos, no sólo al pobrerío, sino, sobre todo, a la incon-mensurable clase media; pero tampoco escapan de su influencia los escogidos miembros de la dorada burguesía, esos que no se cansan de afirmar que nada tie-nen, pero que lo poseen todo.

Y es que en el mundo del futbol caben todas las clases sociales, niveles económi-cos, creencias, opiniones, preferencias, y su atracción y emoción afecta a todos y a todas; está presente en quienes lo aman de corazón y también en quienes dicen des-preciarlo o ignorarlo, aduciendo razones de enajenación, manipulación y negocio; de haberlo convertido en el opio de las masas, incitación al consumismo de productos y de tiempo, propiciador de la pereza apol-tronada de aquellos cuya afición deportiva se limita a manejar el control remoto.

¿OPIO O ELíxIR DE LA POSTMODERNI-DAD?

Sin embargo, el futbol, especial-mente en su versión de Campeonato Mundial, muchas cosas buenas ha de encerrar, puesto que a tantos roba el tiempo y esfuerzos agotadores; a tan-tos subyuga con sus largas horas de transmisiones, de creatividad en la comunicación, de desarrollo multila-teral de pensamientos, análisis y críti-cas, de ingenio para la organización y sobradas iniciativas con beneficios y repercusiones financieras.

Y en todo esto, ¿qué papel le tiene reservado el futbol a nuestra Patria mexicana? México, el país de más de 110 millones de habitantes según las estimaciones del INEGI, ahora censor, es una nación emi-nentemente futbolera, que se reviste cada cuatro años de manera casi ín-tegra con el obligado color verde de su Selección y de la esperanza, para

vivir así esa competencia mundial futbo-lera.

Es el país con 60 millones de pobres, donde sólo un 2% puede darse el lujo de viajar hasta las sedes del mundial, en este caso la lejanísima África, y que por lo tan-to la inmensa mayoría tiene que quedarse aquí observando a través de la pantalla el desarrollo de estos torneos, con el corazón puesto siempre en la suerte de su equipo tercermundista, que en esta ocasión ha hecho renacer, como es habitual, los an-helos de avanzar más allá de los límites históricos antes alcanzados.

¿QUé DICEN LOS QUE SAbEN?

“México, como Selección Nacional, está hoy en una actitud muy convencida; tiene orden en sus filas y puede darle un susto a cualquiera”, afirmó Kluivert.

–Esto habría que decírselo a los políti-cos, para que sacasen sus conclusiones en tiempo de Elecciones.

“México está jugando muy bien como

conjunto y tiene un desarrollo fenomenal como equipo”, han opinado voceros de la re-troalimentación. ¿Conocerán esto los equi-pos de trabajo al servicio del Gobierno?

“Hay jugadores mexicanos que todavía no dan su máxima potencialidad, pero su actitud puede cambiar de un momento a otro. Este es el Mundial de las sorpresas”, aseguran algunos analistas.

“Entre partido y partido (de futbol, claro) hay muchos factores que pueden cambiar los resultados”, advierten sabia-mente ciertos entrenadores. Habría que transmitirle este sesudo juicio a los que elaboran las estadísticas.

“Hay individualidades y hay equipo; México tiene un grupo compacto y la des-treza de algunos, que puede sorprender a muchos”, apuntan algunos incondiciona-les de la Selección.

Alguien ha dicho que no habría que dejarlo todo en manos de la sorpresa, sino que lo mejor sería plantar buena simien-te, tanto en el ámbito del futbol como en la vida nacional.

En suma, muchos están convencidos de que México juega cada vez mejor a la pelota, que la trata bien, que tiene destellos geniales; que ha costado esfuerzo y sacri-ficios llegar a este nivel, pero que en estos torneos hay que actuar con equilibrio y prudencia, pues no hay rivales pequeños, como tampoco santones intocables que lo tengan asegurado todo.

Han afirmado, sin saber aún los resul-tados, por supuesto, que por más adversos que sean éstos, no constituirá un desastre que acabe con el país; que al fin y al cabo se trata sólo de un pasatiempo.

Habrá que disfrutar, pues, de este jue-go, en cuanto sea disfrutable, y no ha-gamos un drama cuando sobrevenga lo irremediable, pues todo seguirá adelan-te; también el futbol, que no es ni será la substancia de la vida, pero sí puede dar-nos alegrías momentáneas, ser motivo de aliento y esperanza, y descanso de muchas de nuestras fatigas ordinarias.

Isla Flores No. 3344, Col Jard. de San José

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Descansar para vivir

más y mejor

CUERPO SANO

sOniA gAbriElA cEjA rAmírEz

Tal vez usted ha sentido un cons-tante dolor en la nuca o en la es-palda, que le baja por los hombros

y que en ocasiones se prolonga a las ar-ticulaciones. Quizá sufre constantes do-lores de cabeza. Duerme sin descansar y frecuentemente toma antiácidos, pues los malestares estomacales lo aquejan regu-larmente. Su enfermedad podría ser psi-cosomática y derivada del estrés.

Si bien el estrés es la respuesta natu-ral y primitiva a condiciones externas que perturban el equilibrio de una persona, cuando ocurre de manera constante pue-de ser peligroso.

ANTE LAS EMOCIONES FUERTES

El estrés puede desencadenarse por si-tuaciones positivas, como la llegada de un nuevo hijo o la preparación de una boda; también puede producirse por situaciones negativas como la pérdida del empleo, la muerte de un familiar, o de manera coti-diana, por las presiones económicas. De igual modo, existe el estrés físico, que se refiere a la reacción física del cuerpo a di-versos desencadenantes, como por ejem-plo el dolor que se resiente después de una cirugía.

El resultado fisiológico de un momen-to de estrés es el deseo de huír de una si-tuación de riesgos. En esta reacción parti-cipan casi todos los órganos, incluidos el cerebro, el sistema nervioso, el corazón, el flujo de sangre, el nivel hormonal, la di-gestión y la función muscular.

En una situación de estrés, el cerebro envía señales químicas que activan la secreción de hormonas (catecolaminas y, entre ellas, la adrenalina) en la glán-dula suprarrenal. Las hormonas inician una reacción en cadena en el organismo: el corazón late más rápido y la presión arterial sube; la sangre es desviada de los intestinos a los músculos para evadir el peligro, y el nivel de insulina aumenta para permitir que el cuerpo produzca más energía.

Cuando esto es ocasional, el efecto no es dañino, pero si la situación se prolonga, todo el cuerpo sufre el desequilibrio.

¿CUÁLES SON LOS SíNTOMAS?

¿Agruras?, ¿Acidez?, ¿Colitis?, todos es-tos males pueden presentarse por el exceso en la secreción de ácido estomacal, lo cual suele provocar úlceras o contraer arterias ya dañadas, aumentando la presión y precipi-tando un paro cardíaco, por ejemplo.

El estrés también origina pérdida o au-mento del apetito y, por tanto, incremento o baja de peso.

Cuando la tensión se prolonga, puede generar enfermedades cardiovasculares, artritis reumatoide, migraña, calvicie, asma, alteraciones nerviosas, alteraciones de la piel, impotencia sexual, irregulari-dades menstruales, dolores de espalda e incluso diabetes.

Si los síntomas de estrés persisten duran-te varias semanas, es posible que se requiera de una evaluación médica y psicoterapia de apoyo para aprender nuevas técnicas que le permitan dominar la situación.

El manejo del estrés implica controlar y reducir la tensión que ocurre en situacio-nes estresantes, haciendo cambios emo-cionales y físicos. Cada persona reacciona diferentemente ante diversas situaciones, y el grado de estrés varía de una a otra; por tanto, cada quien, solo o con el apoyo de especialistas, debe diseñar un programa individual para el manejo del estrés.

Algunas recomendaciones generales:

Encuentre lo positivo en las situacio-nes y no viva con lo negativo

Planee actividades divertidas Tome descansos regulares

Actividad física:

Comience un programa de actividad física. 20 minutos de actividad aeróbica 3 veces por semana, pueden ser muy útiles.

Encuentre un compañero con quien practicar los ejercicios, ya que es más divertido y lo motivará a no abandonar la rutina de ejercicios.

No tiene que ir a un gimnasio: 20 mi-nutos de caminata vigorosa al aire libre son suficientes.

Nutrición:

Consuma alimentos que mejoren

su salud y bienestar. Por ejemplo, in-cremente la cantidad de frutas y verdu-ras que come.

Apoyo social:

Haga un esfuerzo por socializar. Aun-que usted puede sentirse tentado a evitar a la gente, encontrarse con amigos gene-ralmente ayuda a las personas a sentirse menos estresadas.

Sea bueno consigo mismo y con los demás.

Relajación:

Aprenda y trate de utilizar técnicas de relajación.

Asegúrese de dormir lo suficiente. Los buenos hábitos de sueño son una de las mejores maneras de manejar el estrés.

Tómese un tiempo para los intereses y pasatiempos personales.

(FUENTE: MEDILINE PLUS)

Consulte algunas técnicas de relaja-ción visitando el siguiente enlace:

http://www.formarse.com.ar/ejercicios/ejercicios_relajacion.htm

¿Qué hACeR ANte el estRés?

La enfermedad del tercer milenio es el estrés, que aunado a las presiones cotidianas, a una mala alimentación

y al poco descanso, puede desencadenarnos enfermedades tan graves como el cáncer o los infartos

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XL Asamblea General

La OEA se reúne en Lima, Perú: sus consensos

“La trayectoria de la Organización de Estados Americanos, fundada

como “Organismo Interamericano de Cooperación” el 30 de abril de 1949, en Bogotá, Colombia, dio inicio a sus funciones hasta diciembre de 1951. Sin embargo, ya antes había tenido

organizaciones antecesoras como la Unión Internacional de las Repúblicas

Americanas, (incluido Estados Unidos), y más tarde la Unión Panamericana, que se convertiría en la Secretaría General de la misma OEA actual, con 24 miembros en

aquel entonces. A lo largo de su trayectoria ha sufrido altibajos; algunos más profundos y

permanentes. La presencia, en su seno, de EE.UU., con sus grandes intereses

hegemónicos dentro de los países miembros, ha servido para mediatizar

su funcionamiento”. (Cfr. Extracto: OEA. Enciclopedia Salvat, Tomo 9, Pág. 2471)

Dr. Alberto Gutiérrez t. Formoso

La reseña sobre la existencia de la OEA en varias Enciclopedias coincide siempre en sus objetivos y en sus descalabros, más que

en sus buenas intenciones o controvertidas inter-venciones y decisiones. Claro que la más sonada, todavía en entredicho, fue la separación de Cuba como miembro por derecho, y hoy replanteada en su reingreso. Y ya van, con ésta, cuarenta Asam-bleas Generales. Sería, por cierto, muy interesante, conocer el listado de objetivos planteados a través de esas cuarenta reuniones.

Hoy, que ya sesionan 33 miembros (este año sin Cuba y sin Honduras), sigue siendo aún con-trovertida la sede de la OEA, desde sus inicios en

Washington, D.C. (por la tutela del poder…), te-niendo en cuenta que cada ciudad capital de sus miembros podría ser digna sede. Tal vez una razón de peso para esa inmovilidad han sido los mo-mentos de inestabilidad política de muchos de los países miembros; esto, de acuerdo al pragmatismo de los criterios estadunidenses.

Temas y rasgos de esTa asamblea en lima

La temática general, recurrente y urgente, y con iteración obligada, versa ahora, primero, sobre la pobreza extrema. Por citar dos casos, por estadísticas ajenas (con motivo del Mundial de Futbol), como es el de Honduras, con un ín-dice bajísimo de economía y un ingreso anual

per cápita de ingresos, también ínfimo, de 22 mil pesos anua-les…¡Y el similar de Paraguay, con un PIB de ingreso promedio de 55 mil pesos por persona! El segundo tema fue obligado: la inequidad desequilibrada. Y el tercero fue la exclusión social (con el ejemplo, a flor de piel, de la ofensiva Ley SB1070 en Arizona; tema de innegable dis-criminación).

Otros temas puntuales fue-ron: El control de armas en la Región, que trató el Presidente anfitrión, Alán García, quien pidió reducir el gasto militar (propuesto en 35 mil millones de dólares), cifra de verdad alar-mante. El reclamo, por aclama-

ción general, que planteó Argentina, acerca de su soberanía sobre las Islas Malvinas, hecho por el Canciller Jorge Taiana. El tema muy discutido por las dos potencias involucradas: Brasil y Es-tados Unidos, sobre el reingreso de Honduras al seno de la OEA, y los pasos ya dados por el Pre-sidente en funciones, Porfirio Lobo; asunto que fue abordado por el mismo Secretario General de la OEA, José Miguel Insulsa. Ineludible fue asimismo, la crítica del propio señor Insulsa, en forma oficial, a la mencionada Ley SB1070, dado su “trasfondo innegable de discriminación con-tra la población latina, migrante y no migrante”, según aseveró, defendiendo la premisa de que la emigración es un fenómeno natural.

Presencia significaTiva de la señora clinTon

En cuanto Secretaria de Estado Norteamerica-no, Hilary Clinton no sólo estuvo presente como Jefa de la Diplomacia, sino que fortaleció sus in-tervenciones con cuatro visitas oficiales: a Perú, obviamente; a Colombia, por el relevo presiden-cial; a Ecuador, significativamente en su trato con el Presidente Rafael Correa, y a la República (¿) de Barbados, en El Caribe (apenas con 300,000 habitantes), cuyo Gobernador General británico y Jefe de Gobierno, Mr. David Thompson, estuvo presente en la OEA.

Colateralmente, cabe mencionar su encuentro con Antonio de Aguilar, Jefe de la Delegación de Brasil, un asunto que merecería capítulo aparte, dada su delicadeza y la tensión suscitada.

En resumen, la OEA, en su seno, se compro-metió, en sus prioridades, a ser más fuerte y efecti-va para enfrentar los retos regionales.

29Domingo 27 de Junio de 2010

28Domingo 27 de Junio de 2010

La Consumación de la Independencia en Jalisco

la resisTencia de mezcala (iii)

E PAulinA CArvAjAl De bArrAGán

l l6 de julio, José de la Cruz, Gobernador de la Nueva Galicia, se reunió en La Calera con los je-fes y los hacendados propietarios de las fincas ri-bereñas, y acordaron establecer un doble cordón militar con los destacamentos de los pueblos de la ribera y las naves que se encontraran en las inmediaciones del Lago de Chapala.

Cruz envió por primera vez un emisario portando una bandera blanca para ofrecer a los insurgentes, en su nombre, un acuerdo de paz. Fue recibido cortésmente por el Padre Marcos Castellanos, por el Teniente Coronel José Santa Anna y los Capitanes Encarnación Rosas, Pedro Nicolás Padilla, Julio Navarro y un numeroso grupo de los insurrectos más valientes.

En la comunicación se les intimidaba a ren-dirse, ya que, de no hacerlo, correría mucha sangre. Concluida la lectura, el emisario pre-guntó: “¿Qué respondéis a esto?” Y todos, a una voz, contestaron: “¡Que corra la sangre!”

Al iniciarse el año 1814, los insurgentes atacaron la ranchería Columba, ocupada por los realistas, con el fin de destruirla, pero no lograron su objetivo.

El 1º de mayo se libró en Corrales la batalla más importante. Los jefes realistas Arango y Cuéllar se encontraban en la Hacienda de San Francisco Tizapán con ochocientos hombres y cuatro piezas de artillería, cuando fueron atacados por los insurgentes al mando de José Trinidad Salgado, quien simulando una retira-da, atrajo al enemigo, logrando una posición ventajosa. Rompió fuego con dos cañones y se produjo en las filas realistas un gran desorden, obteniendo la victoria los insurgentes.

Arango y trescientos soldados fueron he-chos prisioneros; Cuéllar murió en el comba-te y los insurgentes ganaron cuatro cañones, doscientos fusiles y municiones. Así termina-ba la pomposamente llamada “Columna Vo-lante del Sur de la Nueva Galicia”.

En enero de l8l5, José Navarro fue sus-tituido por el Capitán de Fragata Agustín Maguna.

Incluso los mismos españoles admira-ban el valor, la abnegación y la actividad de sus enemigos, ya que éstos, pobres, rústicos y sin preparación, sostenían aquella heroica resistencia desde la Isla de Mezcala. El Capi-tán Juan Delgado escribía a su General: “Veo que nuestras embarcaciones, llenas de poder y recursos para contrarrestar los tiempos, se

arredran, y veo también que los isleños supe-ran, en sus frágiles embarcaciones, los vientos, las olas y toda suerte de incomodidades; pero déme V.S. (Vuestra Señoría) un entusiasmo como el de ellos, y ganaremos la Causa”.

el docTor José sixTo verduzco

Entre los letrados que tomaron parte activa en el proceso a favor de la emancipación de lo que se convirtió en México, sobresale, con so-brados títulos, el presbítero y doctor José Sixto Verduzco. Su heroicidad y brillantez las demos-tró en el campo de batalla. Aunque sí empuñó las armas, dejó también muy claras sus ideas y su pensamiento, profundo y claro, del cual nos ha llegado casi todo a través de documentos y leyes redactados en tiempos de persecución atroz.

Originario de Zamora, donde nació en 1770, fue primero pupilo del Colegio de San Nicolás de Valladolid y luego del Seminario Tridentino de ese Obispado, del que pasó a la Real y Pontificia Universidad de México, don-de obtuvo las borlas de Doctor en Derecho.

Sirvió como catedrático del Seminario de su Diócesis y en el Colegio de San Nicolás, antes de ser promovido a la Parroquia de Tu-zantla, en la cual se incorporó al Movimiento Insurgente, ocupando, en 1811, el cargo de Vocal y Jurista de la Suprema Junta Nacional Americana, congregada en Zitácuaro y presi-

dida por Ignacio López Rayón. El Padre Verduzco, inspirándose en las

Juntas formadas en España para resistir la invasión francesa, propulsó el perfil de la de Zitácuaro, de la que llegó a ser redactor e ideó-logo, fruto de lo cual sería el primer intento de establecer, en la América Septentrional hispa-na, un gobierno autónomo del Trono español. No tardó en distanciarse del Presidente de la Junta, Ignacio López Rayón, pero pudo más en él la insistencia de José María Morelos y Pavón, quien le pedía no abandonar su pues-to. Fue así como convocó, para el 15 de sep-tiembre de 1813, a la Asamblea Constituyente de Chilpancingo, donde se echarían las bases para la Constitución de Apatzingán, del 22 de octubre de 1814, la primera en su género en Hispanoamérica.

Se incorporó en la acción bélica encabe-zada por Morelos para tomar Valladolid. Fue aprehendido en 1817. Tres años después, muy cercana ya la Consumación de la Independen-cia, obtuvo el beneficio del indulto, correspon-diéndole el honor de ser, en 1821, uno de los firmantes del Acta de Independencia. Como una compensación a sus esfuerzos, se le con-cedió, en 1823, el título de Capitán General y el de Senador por el Estado de Michoacán.

Falleció en la Ciudad de México en 1830. Para honrar su memoria, se le impuso su nom-bre a la Villa de Surumuato.

Capilla de la Isla de Mezcala

BICENTENARIO DE LA

Independencia DE MÉXICO

Domingo 27 de Junio de 201030

“Nivelación”, un acierto en la formación

25 años bien probados

1

CArlos eDuArDo álvArez ruiz, ChrístoPher ulises

Guzmán PiñA y luis tonAtiuh zePeDA

En el marco de las celebraciones por la Clausura del Año Sacerdotal, el Seminario Diocesano de Guadala-

jara festejó el XXV Aniversario del Grado de Nivelación, el cual naciera en 1985, de-bido al número creciente de alumnos del Instituto de Vocaciones de Adultos en ese año, por iniciativa del Pbro. José Rosario Ramírez Mercado, y avalada por el enton-ces Rector, y hoy Arzobispo y Cardenal, don Juan Sandoval Íñiguez.

en qué consisTe

¿Qué es, en realidad, la Nivelación? Se trata de un año especial de formación para aquellos jóvenes que, habiendo ingresado al Seminario ya con su Preparatoria termi-nada o con avanzados estudios profesio-nales, reciben los medios para “nivelarse” en las asignaturas propias de los estudios seminarísticos, y poder así ingresar, des-pués de un año de estudios, al Seminario Mayor, integrándose con los alumnos que han culminado sus estudios de Secundaria y Preparatoria en esta institución. Enton-ces, todos juntos, pasan, también durante un año, al Curso Introductorio (priorita-riamente de Espiritualidad), que se desa-rrolla en Tapalpa, Jalisco.

La primera Generación de “nivelados” comenzó con 23 alumnos, a los cuales, además de introducirlos a la vida de ora-ción y de comunidad, se les impartieron

cursos intensivos de Religión, Latín, Grie-go, Literatura Castellana, Inglés y Canto. Al finalizar ese primer Curso de Nivela-ción, y como dicho primer grupo mostró congruencia en su respuesta vocacional, seriedad en su apostolado, comprensión de la vida espiritual, madurez afectiva y responsabilidad, superando incluso en esto, según el Informe Rectoral de aquel año, a los grupos de la Preparatoria, quedó instituido ya en el Seminario ese Grado de Nivelación.

saTisfacToria cosecha

La importancia y perseverancia de este Grado, que está cumpliendo 25 años, ra-dica en los abundantes frutos que cada año ha venido aportando a la Arquidióce-sis con sacerdotes egresados de él (más o menos un 40 por ciento de los ordenados ha pasado por el Año de Nivelación), mu-chos de los cuales ejercen su ministerio en Parroquias; otros, ayudando a la forma-ción de alumnos del Seminario, como por ejemplo los Presbíteros Gabriel Muñoz Navarro y Héctor Javier Franco Vázquez; o en especiales labores pastorales, como lo hace el Padre José Luis Orozco Castañe-da, quien además de ofrecer auxilios espi-rituales, se desempeña como Paramédico de la Cruz Roja.

muy Jóvenes y muy conTenTos

La actual Generación del Grupo de Ni-velación está integrada por 40 alumnos,

la mayoría procedente de esta Ciudad de Guadalajara, y en la que predomina un rango de edad de entre los 18 y los 21 años, muy similar a la de los grupos de 3er. Año de Preparatoria, a los que se in-tegrarán en el próximo septiembre en el Curso Introductorio en Tapalpa, como quedó explicado.

Esta Generación XXV de “nivelados” no quiso dejar pasar tan significativo Ani-versario, y para ello organizó, el viernes 28 de mayo, una Solemne Celebración Eucarística, que fue presidida por Monse-ñor Carlos Lara López, quien fuera Padre Espiritual de varias generaciones de este

Curso; además, concelebraron con él, los presbíteros Carlos Javier Díaz Vega, Pre-fecto de la Generación 2007-2008; Juan González González, primer Prefecto del Curso; Ramón Salazar Estrada, Director Espiritual, y el actual Prefecto, Édgar Iván Preciado Mariscal.

Agradeciendo a Dios por estos años de abundante cosecha, tras la Misa, semina-ristas (muchos de ellos actualmente diá-conos) y sacerdotes que pertenecieron a este Curso, convivieron en amistosa y cor-dial velada que tuvo lugar en el Seminario Menor, que ha sido siempre la sede de esta instancia de Nivelación.

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Domingo 27 de Junio de 2010

Semana de la Juventud 2010

Los jóvenes, testigos y misioneros de Jesucristo

E n v í a n o s t u s c o m e n t a r i o s a : j o v e n e s @ s e m a n a r i o . c o m . m x

seCCión DioCesAnA De PAstorAl juvenil

Se aproxima la Semana de la Juventud (Sejuve) y será muy especial en esta ocasión, pues estamos celebrando

25 años de realizar en nuestra Arquidióce-sis este acontecimiento, que sigue siendo un espacio privilegiado de evangelización para nosotros y todos los jóvenes.

Somos conscientes de los retos y de-safíos que implican hoy el anuncio de Jesucristo y su Evangelio a las nuevas generaciones, pero estamos convencidos de que el Señor, dueño del Reino, sigue sembrando su Salvación en el corazón de los jóvenes, como lo ha hecho durante es-tos primeros 25 años de caminar en la fe como jóvenes testigos de Jesucristo. ¡Esta-remos de manteles largos!

¿cómo nació la seJuve en guadalaJara? (1985-2010)

Nos remontamos hasta nuestro ama-do Papa, el Siervo de Dios Juan Pablo II, quien el primer día de su Pontifica-do, el 22 de octubre de 1978, se dirigía a los jóvenes en la Plaza de San Pedro y les decía: “Ustedes son la esperanza de la Iglesia y del mundo. Ustedes son mi esperanza. En ustedes está la esperanza, porque pertenecen al futuro, el futuro les pertenece, como una vez perteneció a las generaciones de los adultos. A ustedes les corresponde la responsabilidad de lo que un día se convertirá en presente junto con ustedes y que ahora es todavía futuro”. Palabras que marcaron todo su ministerio como sucesor de San Pedro, palabras que siempre llevó en su mente, en su corazón y en su vida, marcada por una incansable y fecunda labor pastoral, con especial pre-dilección por el mundo juvenil.

En este contexto eclesial universal, los sacerdotes responsables de la Pastoral Ju-venil en nuestra Arquidiócesis de Guada-lajara: Guillermo Alonso Velasco e Ismael Nicanor Bravo Zúniga, conjuntamente con los jóvenes del Equipo Diocesano,

tuvieron a bien unirse a las celebraciones que realizaba el Santo Padre Juan Pablo II en Roma, y el modo que juzgaron más adecuado fue la dedicación de una Sema-na para la Juventud, en que se reflexionara cada día sobre la identidad y el compromi-so de ser jóvenes cristianos.

Para ello, se eligió la segunda semana completa de agosto, tiempo en que están los jóvenes de vacaciones escolares. Se elaboró un subsidio o material con los contenidos y metodología que favoreciera la vivencia de aquella Primera Semana de la Juventud, agosto de 1985, y la respuesta fue muy positiva, dado el entusiasmo por parte de sacerdotes, de los coordinadores y de los mismos muchachos. Así se fue celebrando, año con año, este espacio tan nuestro ya de evangelización juvenil.

la caPaciTación es imPorTanTe

Se vio también la necesidad de imple-mentar una capacitación a finales del mes de junio, en la que se convocara a todos los jóvenes o agentes coordinadores de Pasto-ral Juvenil de las distintas parroquias o co-munidades para que se preparasen lo me-jor posible en la realización de la Sejuve.

Es así como en estos encuentros pre-vios a la Sejuve se comparte el subsidio o material impreso, se profundiza en la temática y la metodología propia para la Semana de la Juventud a realizarse.

Los contenidos o temas puestos a re-flexión son discernidos por el contexto en que viven los jóvenes, por el caminar diocesano, por las orientaciones de la Pas-toral Juvenil y por las celebraciones de las Jornadas Mundiales de la Juventud.

Desde hace algunos años se comenzó a efectuar una Clausura Diocesana, en la que a todos los jóvenes que participan en la Sejuve se les da la oportunidad de re-unirse en torno al Obispo para agradecer, celebrar, compartir y proclamar juntos lo que han reflexionado durante esos días.

Desde sus orígenes, la Sejuve ha sido un medio muy especial y bendecido por Dios, en el que los jóvenes se reúnen en torno a Jesucristo para confrontar, reno-var, impulsar su vida como ciudadanos y como cristianos. También ha sido punto de arranque en la formación de nuevos grupos juveniles y de nuevos agentes de pastoral, así como motivo de fortaleci-miento y renovación de la Pastoral Juvenil en nuestra Iglesia particular.

La Semana de la Juventud se reali-zará en nuestra Arquidiócesis del 9 al 13

de Agosto en cada Parroquia.CAPACITACIÓN SEJUVE 2010 será el

sábado 26 a las 16 horas, y el Domingo 27 a las 9 a.m., en el Colegio Fray Pe-

dro de Gante, Av. López Mateos Norte y José María Vigil, Sector Hidalgo, Colonia

Providencia.

Sejuve 2010,Jóvenes testigos

y misioneros de Jesucristo

Deseamos que toda la juventud católica viva con renovado interés, entusiasmo y compromiso esta Se-juve de Aniversario, en la que a tra-vés de la oración, la reflexión, el in-tercambio de ideas y la convivencia, bajo la guía de la Palabra de Dios y las enseñanzas de la Iglesia, con-frontemos nuestra vida joven con lo que el Señor espera de nosotros para un crecimiento y madurez en la fidelidad como seguidores, testigos y misioneros de Jesucristo.

La temática en esta ocasión esta-rá enmarcada en el caminar diocesa-no a la luz del V Plan de Pastoral hacia la Gran Misión Continental, de las Di-rectrices del Documento de Aparecida y de nuestra Realidad como Pastoral Juvenil, que desea estar en sintonía con el III Congreso Latinoamericano de Jóvenes, a realizarse en Venezuela en septiembre próximo: “La vida de los y las jóvenes, un camino de disci-pulado y misión”, será el lema desde donde diseñaremos el itinerario que nos hemos propuesto recorrer a tra-vés de los tres tiempos privilegiados de formación y crecimiento en la fe, como son los Ejercicios Espirituales, la Pascua Juvenil y la Semana de la Juventud.

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Domingo 27 de Junio de 201032

Construyen edificio del “Arca de Noé” de Los Altos

OTROS MARAVILLOSOS VIAJESEuropa Maravillosa – 19 de julio

Bélgica, Inglaterra, Francia, Suiza, Alemania, Austria, Italia, Ciudad del Vaticano y España.

Lo Mejor de Europa – 24 de julio Francia, Suiza, Alemania, Austria, Italia y España.

Europa Imperial – 16 de agostoÁmsterdam, Rudesheim, Rotemburg, Munich, Salzburgo, Viena, Budapest, Cracovia, Praga,

Dresden y Berlín.Civilizaciones Milenarias – 26 de sept.

Egipto, Grecia y Turquía, con crucero por el Río Nilo

y crucero por las islas griegas.Sudamérica Multicolor – 19 de nov.

Chile, cruce de lagos, Argentina, Brasil y Perú.

SENDEROS BÍBLICOSSALIDA ÚNICA: 31 de julio

Cairo, Luxor, Mt. Sinaí, Petra, Ammán, Mt. Nebo, Jerasa, Tierra Santa (Nazareth, Belén y Jerusalén).

TRAS LAS HUELLAS DE SAN PABLOSALIDA ÚNICA: 13 de Septiembre

Roma, Estambul, Antioquía, Adana, Tarso, Capadocia, Konya, Antioquía de Pisidia, Pamukale, Mileto, Efeso,

Pérgamo, Troya, Filipos, Tesalónica, Kalambaka, Delfos, Atenas, Epidauro, MIcenas, Corinto.

TIERRA SANTA, ROMA Y MADRIDSALIDA ÚNICA: 20 de septiembre

Tierra Santa (Nazareth, Belén y Jerusalén), Roma (Audiencia semanal del Santo Padre),

Madrid y Toledo.

El campo de Jalisco tendrá una obra especial con motivo de los

festejos del Bicentenario del Inicio de la Gesta de Independencia: la llamada “Arca de Noé”, que se

pretende concretar con el Centro Nacional de Recursos Genéticos (CNRG) en el municipio alteño de

Tepatitlán de Morelos

Salvador Y Maldonado

Se trata de un ambicioso proyecto que tiene la finalidad de propiciar la conservación de diversos organis-

mos de la flora y de la fauna mexicanas que ya se encuentran amenazados por la extinción, o que pudieran estar en ries-go ante el escenario impredecible que se plantea con el fenómeno del llamado cambio climático, según lo comunicó el Presidente de la Comisión de Agricultura del Senado de la República, Ing. Alberto Cárdenas Jiménez.

El ex Gobernador de Jalisco aseveró que el CNRG tiene un carácter estraté-gico para el país, dado que responderá a necesidades de seguridad nacional, ante el reto de preservar nuestros recursos gené-ticos, y con ello disponer de herramientas científicas de gran importancia para forta-lecer la biodiversidad y la producción de alimentos.

inversión valiosa y redituable

El investigador líder del proyecto, José Fernando de la Torre Sánchez, puntualizó que las obras ya revisten un avance su-perior al 50 por ciento, y la intención es que estén terminadas antes de septiembre próximo. El costo supone una inversión de 396.5 millones de pesos.

Para destacar la importancia de este proyecto, detalló que el CNRG tendrá una capacidad de almacenar hasta tres millones de muestras de organismos vivos, lo que puede incluir semillas y otros materiales de origen vegetal (como los tejidos celulares llamados meristemos), además de organis-mos de origen animal (igual de tierra firme que de ambientes acuáticos), como óvulos, larvas, embriones, semen y muestras de ADN, y organismos de origen microbiano (como hongos, algas y bacterias), que tie-nen importancia para el sector alimentario o en favor de la biodiversidad.

En este sentido, explicó que las ins-talaciones de este proyecto contarán con una infraestructura de conservación de acuerdo a las exigencias que requieren las diversas especies, tales como sistemas de enfriamiento de 18 grados bajo cero en el caso de las semillas vegetales; o redes de frío desde los diez hasta los 196 grados bajo cero, para los organismos de origen animal.

localización ideal

En entrevista en las instalaciones del Campus Tepatitlán del Instituto Nacional

de Investigaciones Agrícolas, Forestales, Agrícolas y Pecuarias (Inifap), explicó que se escogió a este Municipio como sede del proyecto por varios motivos, desde su ubi-cación en una zona de baja sismicidad y de clima seco y templado que ayuda a la conservación, hasta la disponibilidad de un terreno adecuado, ubicado entre los activos del Gobierno Federal.

También dijo que se consideró su rela-tiva cercanía a importantes zonas de pro-ducción agropecuaria, como El Bajío y las Regiones del Pacífico y el Occidente de la República.

Las instalaciones del proyecto abar-carán un espacio total de seis hectáreas (dentro de las 22 del Campus del Inifap), incluyendo estacionamiento y áreas ver-des. Sin embargo, el investigador enfatizó que el área funcional supondrá sólo nue-ve mil metros cuadrados en un edificio de concreto, del que el ahora Senador Alberto Cárdenas, cuando era Titular de la Secre-taría de Agricultura, dijo que “habría de funcionar como un búnker por su impor-tancia como tema de seguridad nacional”.

En este contexto, Fernando de la To-rre adujo que cuando funcione el CNRG se habrán de traer, de Estados Unidos, 16

mil muestras de diversos materiales gené-ticos de la biodiversidad mexicana, sobre todo maíz, que han estado bajo la custodia del país vecino por diversos factores, so-bre todo por la carencia nuestra de infra-estructura de conservación adecuada.

Según los planes de operación del CNRG, para 2012 ya deberá tener una recepción de 100 mil muestras de ger-moplasma animal y vegetal para acciones prioritarias de los sectores involucrados.

Para proteger especies vivas

Datos del proyecto del CNRG

1-. Caseta de acceso y vigilancia2-. Bodegas generales y mantenimiento3-. Edificio principal: Cámaras de con-servación, espacio de crio-conserva-ción en tanques de nitrógeno líquido, áreas de laboratorio, cuartos de má-quinas. Este espacio será el corazón del proyecto4-. Edificio académico para la ense-ñanza y difusión5-. Edificio recreativo con cancha mul-tiusos, vestidores y baños6-. Áreas externas de apoyo con tres invernaderos, un arborétum, tipo jar-dín botánico7-. Circuito de circulación vehicular y de peatones para empleados y visi-tantes.

Actualmente, está definiéndose el montaje de unos vitrales en el edificio principal, que exhibirán secuencias de las huellas genéticas de cultivos en-démicos de México, como maíz, chile y calabaza, entre otros, que habrán de formar parte de la decoración del inmueble.

Franco avance registran las obras de construcción de la denominada “Arca de Noé”, en Tepatitlán, que será un “búnker” para conservar organismos vegetales y animales en peligro de extinción.

33Domingo 27 de Junio de 2010

El pulso del Papa

Católicos y ortodoxos

San Onofre/ Sr. José Luis Tellez 36.38.82.29Martina Velasco 38.33.88.39El Espiritu Santo, La Loma 36.35.53.51Maria Guadalupe Cruz Avila 36.45.98.42Angelica Lemus 36.34.39.59Todos los Santos, Tonalá 11.87.62.52Jose Isidro/Estanzuela 01.384.733.01.31 Librerías Paulinas 36.58.09.63Librería Del Arzobispado 39.42.43.09Oficina de Prensa del Arzobispado 10.36.56.05El Buen Pastor 35.62.62.85El Señor del Encino, Tonalá 36.80.59.92Cofradia De La Luz 377.77.33.379San Miguel Arcangel, Cocula 377.77.32.115Nstra. Sra. Del Rayo Miravalle 36.70.65.70El Amiguito 36.13.14.21Nstra. Sra. De La Asunción, Ameca 375.75.85.079Señor San José, La Vega 385.73. 33.091

El viaje de Benedicto XVI a Chipre, del 4 al 6 de junio, puede resumirse como un grande paso en el acercamiento entre la Iglesia de Roma y

las Iglesias de Oriente

roberto o’Farrill Corona

Hasta ahora, y si no sucede algo en contra, todo parece indicar que la unidad que quedara frac-turada en el año 1054, se encuentra a punto de

ser restaurada.Durante el viaje apostólico, el Arzobispo de Chipre,

Crisóstomo II, expresó que “para la Iglesia Ortodoxa, la visita de Benedicto XVI tiene muchos significados. Ante todo, es la primera vez que un Papa visita Chipre”, y agre-gó que “la presencia del Papa en Chipre es una gran opor-tunidad para dar al mundo entero un mensaje de paz”.

Por su parte, el Santo Padre dijo que católicos y orto-doxos han realizado grandes progresos “en el testimonio común de los valores cristianos en el mundo seculari-zado”, y agregó que entre ambas Iglesias “hay muchos problemas teológicos, pero también son fuertes los ele-mentos de unidad”.

coincidencias doctrinales

El Sumo Pontífice viajó a Chipre para confirmar en la fe a los católicos de la región, pero también para entregar el documento de trabajo para el Sínodo de los Obispos de Oriente Medio, que ha de celebrarse en el próximo mes de octubre, reunión que será una gran ocasión de en-cuentro y también de conocimiento recíproco, de ayuda mutua y de búsqueda común de los caminos de testimo-nio entre comunidades de ritos y tradiciones diversas.

Este encuentro con los ortodoxos marcará pasos posteriores de un camino prometedor que cada vez ve más clara la necesidad del testimonio común de ambas Iglesias, y la visión cristiana del hombre y de la vida en el mundo de hoy, en el que se cuestionan los valores fun-damentales y a menudo son tratados con desprecio.

Una de las diferencias entre la Iglesia Católica y la Ortodoxa puede encontrarse en el rezo de “El Credo”, que afirma que “El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo”, en tanto que los ortodoxos sostienen que no es así; pero el punto de unión se encuentra en que ambas Iglesias tienen presente que los aspectos que las unen son mucho más importantes que los que las separan.

Historia de una separación dolorosa

En los primeros siglos del Cristianismo, desde el IV hasta el XV, Constantinopla fue la Capital del Imperio Romano de Oriente, tiempo durante el que hubo diversos debates teológicos y Conci-lios, a fin de dirimir diferentes interpretaciones de la Doctrina Cristiana. El IV Concilio Ecuménico, celebrado en Calcedonia, terminó con una separa-ción de las iglesias monofisitas, que reconocían en Cristo una sola naturaleza, la divina. Las iglesias monofisitas son actualmente la Ortodoxa Copta, la

Ortodoxa Siria, la Ortodoxa Etíope y la Ortodoxa Siria del Malabar, al Sur de la India.

Entre los Siglos VIII y XI, se produjo un cisma entre las ramas oriental y romana de la Iglesia. La fecha oficial de esta larga y dolorosa separación es el año 1054. Fue un proceso complejo, en el que no faltaron injerencias de los gobernantes en turno, tanto de naciones occidentales como de orientales, hasta entonces unidas bajo Pedro. Los ortodoxos proceden, así, de la separación de Calcedonia y del cisma de Oriente.

La Iglesia Ortodoxa Oriental, con sede en Cons-tantinopla, fue identificada posteriormente como Ortodoxa Griega, y luego como Ortodoxa Rusa o Serbia, cuando la conversión se extendió al Norte de Europa. Pero, tras la caída de Constantinopla en poder de los turcos en 1453, la iglesia rusa asu-mió el liderazgo del mundo ortodoxo.

En el Siglo XX, la iglesia rusa, ucraniana y otras iglesias ortodoxas en la Europa del Este, permanecieron virtualmente recluidas durante más de 70 años de gobierno comunista, hasta que, con la caída del Muro de Berlín y la diso-lución del marxismo-leninismo, la Iglesia Orto-doxa ha vuelto a respirar.

El Sínodo de los Obispos de Oriente Medio podría arrojar, entre otras conclusiones, algunas que contemplen la unidad entre ambas iglesias, pues en tanto que Benedicto XVI dijo en Chipre que �estar enraizada en la tradición no impide a la comunidad ortodoxa estar comprometida en el diálogo ecuménico junto a la comunidad católi-ca, unidas ambas por el sincero deseo de recom-poner la plena y visible unidad”. Por su parte, Crisóstomo II afirmó que �nuestro deseo es que las iglesias se acerquen la una a la otra lo más rápido posible, de forma que llegue rápido el día de la unidad y la plena comunión�.

La Iglesia Ortodoxa, que renace tras la persecu-ción soviética, afronta hoy el desafío de la moder-nidad. Es probable que, en breve, el Papa Ratzinger pueda estar en Moscú, un sueño siempre anhelado por el Papa Wojtyla.

ESPACIO DE NUESTROS LECTORESDomingo 27 de Junio de 2010

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valora_ac@hotmail.com

Para ser un buen papá

LIBRO DE LA SEMANA

licenciada lupita:Provengo de un hogar desintegrado y no sé cómo ser el mejor

padre, aunque quisiera serlo sinceramente. Mi papá golpeaba a mi mamá, y ella lo dejó cuando yo tenía 11 años. Viví con mi mamá cuatro años, y mis hermanos con mi papá. Después pasé la vida con mis abuelos, que tampoco tenían una buena relación, pues vivían entre pleitos por dinero, terrenos y herencias. Pero me encontré a una buena mujer en mi grupo juvenil de la iglesia y me casé con ella. Tenemos dos hijos y, la verdad, no sabemos cómo educarlos. Yo me desespero y a veces la maltrato. Ella dice que soy un macho. No quiero ser así, pero no sé cómo corregir-me. ¿Cómo puedo conseguirlo?

Adrián Muy estimado Adrián:Eres uno en un millón. No es normal que un hombre reco-

nozca que tiene actitudes machistas, y menos aún que quiera corregirlas.

¿Recuerdas cuánto te ayudó el grupo juvenil al que pertenecías?Hoy puede hacer lo mismo por ti y por tu familia un grupo

matrimonial de Iglesia. No tengas miedo. Actúa ya. Ahí encon-trarás a otras parejas deseosas de ser mejores y aprenderás que para ser buen padre necesitas:

* Ante todo, respetar a tu esposa. Ella es la madre de tus hi-jos, y ellos fundamentan su seguridad personal al ver que tú la quieres. Al faltar el respeto entre los padres, los hijos desarrollan problemas emocionales y generan una personalidad insegura.

* Expresar tu cariño a tus pequeños. Disfruta su compañía y hazles elogios todos los días. Esto les permitirá tener confianza en ti, en sí mismos y en el mundo.

* Pasar tiempo con tu familia. Salgan juntos a pasear, jueguen de vez en cuando. Procuren una comida al día juntos, platiquen sus actividades y planes. Esto le da estructura a su vida y es fuen-te de comunicación asertiva.

* Disciplinar con amor. Poner reglas claras en casa y hacer que nuestros hijos paguen las consecuencias de sus actos, les hará seres humanos responsables. Debemos señalar las conduc-tas inaceptables con toda claridad: “Esto se permite y esto no se permite en este hogar”.

* Comunicarte siempre de forma positiva. Si tus palabras muestran respeto y afecto, conseguirán en tus hijos una sana auto-estima. De lo contrario, las ofensas y expresiones de coraje los van sumiendo en un complejo de inferioridad.

* Evitar los vicios. Si participas de grupos que te llevan a consumir en exceso alcohol, drogas, pornografía o simplemente te absorben demasiado, impidiendo que estés en casa, corta con ellos. Un padre inmaduro, que necesita de todas estas cosas, es, en realidad, un esclavo de sus pasiones y va por el camino seguro al fracaso total, a la soledad y la angustia.

* Tener presente a Dios. Antes de tomar cualquier decisión, debemos procurar estar bien con quien más nos ama y ve por nuestro bien: nuestro Creador. Acudir a Misa los domingos y practicar las Obras de Misericordia corporales y espirituales, te harán un padre de familia sabio y exitoso.

Los griegos contaban, hace 25 siglos, que la divinidad le dijo a la creatura humana: “¿Quieres éxito?... ¡paga el precio!”.

Lupita Venegas/Psicóloga

Narrativa Bíblica

Acercamientos narrativos a la Biblia (novelas), a sus historias, a sus perso-najes…

Libros de amena lectura que ayudan a conocer y comprender mejor la Biblia y su mundo.

SEÑORA Y ESCLAVA. Dos mujeres creyentes.

Antonio Marcos GarcíaEditorial Verbo DivinoEstella 2005. 196 páginas.Señora y Esclava es la historia de

Claudia y Sara. La señora es Claudia -la mujer de Pilatos, la que advirtió a su ma-rido de no hacer nada contra el “Justo”, una matrona romana educada en el pa-ganismo. La esclava es Sara, una joven judía de origen humilde que trabaja al servicio de Claudia. Dos vidas aparente-mente alejadas, que terminarán unidas en un mismo destino.

Antonio Marcos recrea, a través de estas dos mujeres, la Pasión de Cristo, los orígenes del cristianismo, la confor-mación de las primeras comunidades, la labor pastoral de Pablo, el martirio… y engarza estos hechos en una atractiva ficción narrativa, basada en los relatos bíblicos e inspirada en sus propias an-danzas por los escenarios que sirven de telón de fondo a esta novela.

Este material puede encontrarlo en LIBRERÍA VERBUM.

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P. Joaquín Bodego, S.V.D.

Visita la página web dedicada a los Santos Mártires mexicanos: santuariodelosmartiresdecristo.org

35VIDA DIOCESANADomingo 27 de Junio de 2010

Jesús, hombre libre

Santos de la Semana:del 27 de JUNIO al 3 de JULIO de 2010. Dr. Alberto Gutiérrez T. Formoso

27: -Beata Margarita Bays + 1879 en Suiza. De familia de campesinos. Estudió corte y confección. Pia-dosa Terciaria franciscana. Muy servicial. Entregada Ca-tequista. Visitaba enfermos. A los 34 años enfermó gra-vemente (¿cáncer?). Cuando Pío IX proclamó el Dogma de la Inmaculada Concepción (1854) revivieron en ella los estigmas de la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo. Murió en la Festividad del Sagrado Corazón de Jesús.

-Santa Gudena + 203 en Cartago. Mártir por el Pro-cónsul Rufino. Sufrió cuatro veces la tortura del Potro: lacerada con garfios en una mísera cárcel. Decapitada, finalmente.

28: -San Argimiro + 856 en Córdoba, España. Mu-sulmán convertido. Monje. Mártir por no renegar de Je-sucristo. Muy anciano, sufrió tormentos y murió traspa-sado por una lanza.

-Santa María Du Zhaozhi + 1900 en China. Madre de un sacerdote. De gran ánimo ante la persecución y los tormentos. Mártir: decapitada a espada. Canonizada el 1° de octubre del 2000.

29: -Santas María Du Tianshi y su hija MAGDALENA DU FENGJU + 1900 en China. Mártires. Condenadas por su Fe cristiana. Santa Magdalena fue enterrada viva. Ca-nonizadas el 1° de octubre del 2000.

-San Casio + 558 en Italia. Obispo de Narmi, en Umbría. San Gregorio Magno lo alabó por oficiar diario la Santa Misa. Muy generoso con lo pobres. Cada año visitó las tumbas de los Apóstoles en Roma. Ahí murió, al final de una Misa Solemne.

30: -Beato Basilio Velychkosky + 1973 en Winni-peg, Canadá. Luchó por la Independencia de Ucrania. Seminarista en Lviv. Religioso Redentorista. Sacerdote y Misionero apostólico en el Monasterio de Novel. Cons-truyó capillas. Superior Religioso. Sufrió la persecución soviética. Trabajó con los ucranianos ortodoxos en Ka-mianets. Detenido y condenado a diez años de trabajos forzados. Celebraba clandestinamente. Obispo “de la Iglesia del silencio”. Se le considera Mártir.

1° Jul.: -San Simeón, “el loco sublime” + 590 en Siria. “Desconcertante en su virtud”. Monje eremita.

“Loco por Cristo, pero Dios lo reveló con milagros de sabiduría”, dice el Martirologio Romano.

-Beato Damián de Veuster + 1889 en Molokai, (Oceanía): “Isla de los leprosos”. Sacerdote y Médico: “leproso voluntario”. Religioso Misionero de los Sagra-dos Corazones de Jesús y de María. Perpetuo destierro, por caridad. Muy milagroso.

2: -Santos Proceso Y Martiniano + 69 en la Vía Aurelia, de Roma. Bautizados por San Pedro Apóstol. Mártires bajo Nerón. Impávidos frente a los tormentos. Degollados.

-San Swithum + 862 en Inglaterra. Capellán del Rey Egeberto. Obispo de Winchester. Muy austero y cari-tativo. Fundador de iglesias. Muy milagroso.

3: -San Heliodoro + 390 en Dalmacia. Discípulo del Beato Valeriano de Aquileya. Primer Obispo cerca de Ve-necia. Compañero de los Santos Cromacio y Jerónimo.

-San Menón + en el Siglo III, en Tracia. Centurión de las milicias romanas. Mártir bajo Diocleciano. Convertido por San Severo, también Mártir. Sufrió tormentos. Firme en la Fe.

Reuniones La Pastoral Bíblica invita a todos

los Coordinadores, maestros y alum-nos de las Escuelas Bíblicas Dioce-sanas Parroquiales, a la Reunión de Trabajo el 4 de julio, de las 10 a las 14 Hrs., en el Instituto Bíblico. Lleven alimentos para compartir. Informes, a los Tels. 3121-0395 y 33-1289-9633; ó al correo electrónico: pastoralbibli-cagdl@yahoo.com.mx.

Santuario de los Mártires Se celebrará Misa de lunes a do-

mingo a las 19 Hrs., (excepto los mar-tes). Los domingos continúa la Eucaris-tía de las 12 Hrs. El día 1º de cada mes se oficia Misa de la Divina Providencia, a las 12 Hrs. Se invita a los fieles a acudir con frecuencia a este Santuario, en donde ya existe permanentemen-te la atención espiritual y también de caridad, de los servicios del Hospital Salud de los Enfermos, el Banco Dioce-sano de Alimentos y el Banco de Ropa, Calzado y Enseres Domésticos.

Cursos y TalleresEl centro de Orientación y Formación

Integral (COYFI) te ofrece el Curso en De-sarrollo Humano de: "Proceso del duelo" del 28 de junio al 01 de julio. Horario: de las 19.30 a las 21 Hrs. Tel. 3614-3666. Lugar: Galeana 125 B. Hnas. Catequis-tas de Jesús Crucificado.

Los Misioneros Apóstoles de la Pa-labra te invitan a conocer y fortalecer tu fe, en el Curso que se realizará en Jarauta 510 (entre Federación e Indus-tria), del 5 al 16 de julio. Horario: de las 19 a las 20.30 horas. Cooperación de $150.00. Los temas son: La Igle-sia de Cristo, Los Diez Mandamientos, Virginidad de María, El proselitismo re-ligioso. El método es teórico-práctico. Informes, al Tel. 3691-2521.

Encuentros y RetirosEl Grupo Renacer, que pertenece

a la Parroquia del Señor del Encino, convoca a un Encuentro a matrimo-nios y personas en situación especial (mamás solteras, separados, unión li-bre, divorciados vueltos a casar, etc.), del 9 al 11 de julio, en la Casa de los Salesianos (Av. San Miguel 980, Col. Lomas de San Miguel, Tlaquepa-que). Informes, al Tel. 3680-5992, ó al 3680-0090. Cuota de recuperación de $400.00.

Asamblea de Oración La Comunidad Evangelio y Misión

convoca, para el lunes 28 de junio, a la Asamblea de Alabanza y Oración, a las 20 horas, en el Templo de San Enrique Emperador (Ontario 925, entre Jesús García y José Ma. Vigil, Col. Providencia). Informes, con José María Guzmán,- al 3833-3400.

Pre VidaParticipa en el Pre vida Consagra-

da que organiza la Comisión del Centro Diocesano de Vocaciones. Participarán Hermanas de diversos Institutos de Vida Consagrada. En Tlaquepaque, del 2 al 4 de julio, en la Casa Salesiana de Servicios Pastorales (Calle Tonalá 339). Inscripciones, al 3617-4958; en Zapopan, del 16 al 18 de julio, en el Centro Pastoral de San Pedro Apóstol (Panteón 265, Centro). Inscripciones, al Tel. 044-33-1425-2012.

Se suspende transmisión La Radiodifusora XEW Guadalaja-

ra hace saber que, con motivo de la difusión de algunos encuentros del Campeonato Mundial de Futbol, sus-penderá la transmisión de la Santa Misa de las 8 de la mañana durante el domingo 27 del presente mes de junio.

Juan lópez vergara

El día de hoy nuestra Ma-dre Iglesia ofrece un be-llísimo pasaje del Tercer

Evangelio, que muestra la incuestionable res-ponsabilidad de Jesús respecto del Proyecto del Padre, y lo compro-metedor que significa para cada uno de nosotros seguir al Señor (Lc 9, 51-62).

claridad de destino

San Lucas da inicio a la sección más importante de su obra: “El gran viaje de Jesús a Jerusalén” (9, 51 – 19, 27). El primer versí-culo de esta sección central con-serva un modismo que literalmente dice que Jesús “endureció el rostro”. Es decir, que se afianzó en su voluntad de emprender el ca-mino con rumbo a la Ciudad Santa, donde tendría verificativo su Pasión-Resurrección, pues “conviene que hoy y mañana y pasado siga adelante, porque no cabe que un Profeta perezca fuera de Jerusalén” (Lc 13, 33; com-párese 18, 31-34).

El evangelista destaca que aquel viaje em-pezó con una decisión libre por seguir el Pro-yecto del Padre: “Cuando ya se acercaba el tiempo en que tenía qué salir de este mundo, Jesús tomó la firme determinación de empren-der el viaje a Jerusalén” (v. 51). “Lo específico de Jesús -enseña González de Cardenal- no es sólo su doctrina y su comportamiento moral, sino también, y sobre todo, la excelencia hu-mana de su propia persona: su libertad, su au-toridad, su simplicidad de mirada, su atención a los hombres, su claridad respecto del propio destino, su relación con Dios”.

el evangelio se expone; jamás se impone

Jesús, enseguida, envió a algunos de los suyos para que le procuraran alojamiento en un pueblo de samaritanos; fueron rechazados, porque los aldeanos se percataron de que Je-sús iba a Jerusalén (véanse vv. 52-53). Santia-go y Juan, muy indignados, propusieron a su

Maestro: “Señor, ¿quieres que ha-gamos bajar fuego del Cielo para que acabe con ellos” (v. 54). Pero Jesús, aún más indignado por la vengativa reacción de sus discí-pulos, “se volvió hacia ellos y los reprendió” (v. 55). Y continuaron su camino (véase v. 56). Lucas muestra dos profundas verdades: la venganza no debe ocupar sitio alguno en el caminar cristiano, y

el Evangelio, jamás y por ningún motivo, se debe imponer.

“sé bien en quién tengo puesta mi fe” Los versos siguientes debemos leerlos con

una actitud contemplativa de fe en el Señor, dispuestos a escucharlo, sin pretender domes-ticar sus severas exigencias (véanse vv. 57-62). Entre ellas, sorprende la que San Lucas colo-có al centro, y con la cual Jesús respondió a uno que había invitado a seguirlo. Este invi-tado pidió a Jesús que le permitiera primero ir a dar sepultura a su padre. Jesús, entonces, le ordenó: “Deja que los muertos entierren a los muertos. Tú ve y anuncia el Reino de Dios” (v. 60; compárese con I Re 19, 20).

Decidirse por Jesús no es fácil; nunca lo ha sido. Sin embargo, para quien conoce al Señor, hasta sus exigencias son liberadoras, como su-cediera al Apóstol Pablo, quien desde lo profun-do de su corazón, exclamó: “Porque yo sé bien en quién tengo puesta mi fe” (II Tm 1, 12).

36Domingo 27 de Junio de 2010

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GuadalajaraSeminario MenorLázaro Cárdenas #4249, Fraccio-namiento Camino Real, Zapopan, Jalisco, C.P. 45050.Teléfonos: 01 (33) 31216782 y 31218610Del 12 al 17 de julioMuchachos que terminaron sex-to de primaria, no mayores de 13 años.Del 19 al 25 de julioAdolescentes que terminaron algún grado de secundaria o pasaron a preparatoria, de 14 a 17 años.Del 19 al 25 de julioJóvenes mayores de 18 años que hayan terminado la secundaria, la preparatoria, la facultad o sean profesionistas.Del 27 de julio al 1º de agostoAdolescentes que terminaron pri-maria, primero y segundo de se-cundaria, de 13 y 14 años.

Seminarios Auxiliares

La Barca, Jal.Carretera a San Francisco de Rivas 1300,La Barca, Jal . C.P. 47910Tels. 01(393) 935 03 51 y 5-58-4726 al 30 de julio Muchachos que terminaron sexto de primaria, algún grado de secun-daria o preparatoria.

Cuquío, Jal.Prolongación José Ayala, cruce con Carretera a Los GigantesCol. Lázaro CárdenasCuquío, Jal., C.P. 45480Teléfono: 01 (373) 79-657-55Del 12 al 17 de julioMuchachos que terminaron sexto de primaria o algún grado de se-cundaria.

Ahualulco, Jal.Andador Hermanos Vargas Gonzá-lez # 1, Col. Lomas de Ayahualolco, Ahualco de Mercado, Jal., C.P. 46730 Teléfonos: 01 (386) 75-202-22, correo electrónico: se-mgdlahualulco@hotmail.comDel 12 al 17 de julioMuchachos que terminaron sexto de primaria o algún grado de se-cundaria.

Totatiche, Jal.Domicilio Conocido,Totatiche, Jal. C.P. 46170Tel. 01- (437) 96 401-41Del 12 al 17 de julioMuchachos que terminaron sexto de primaria o algún grado de se-cundaria.

Inscripciones: En el Centro de Promoción Vocacio-nal del Seminario.Durante el mes de junio y una semana antes del curso corres-pondiente. (Habiendo hecho la entrevista con el sacerdote de su comunidad)

Documentos IndispensablesFicha de inscripción de Presemina-rio. (Entrevista con el sacerdote de la comunidad)Copia fotostática de las calificacio-nes del último año.Tres fotografías tamaño infantil con su nombre.

RequisitosDeseo sincero de ser sacerdote, interés de conocer la vida del Se-minario.Salud física y mental.Buena conducta.Capacidad para el estudio.

ÚtilesBiblia, cuaderno, pluma, ropa per-sonal para esos días, pijama, sá-banas, cobija, almohada, ropa de juego, papel higiénico, talco, jabón, zapatos, tenis y sandalias.

Cooperación: $400 pesos

Clausura: El último día de cada Preseminario con la Misa y asisten-cia de padres de familia.

Para mayores informes, en el Cen-tro de Pastoral Vocacional del Se-minario Diocesano de Guadalajara, Jarauta # 510, Col. La Perla, telé-fonos 36172650 y 36185938, co-rreo electrónico diosllama@yahoo.com.mx y akolittos@yahoo.com.mx o a los teléfonos de cada Semina-rio Auxiliar.