semana de oración del esfuerzo cristiano 2013

SemanaSemana Oracióndede Oración

2013

VECONESTATU

FUERZA

VECONESTATU

FUERZA

ÍNDICE

3. Elementos de la SdO 2013

4. Presentación | Respondiendo al llamado de Dios en el presente. Eliseo Vílchez-Blancas.

6. Exégesis | Ve con esta tu fuerza: exégesis de Jueces 6:1-24. Martín Ocaña Flores.

-PROGRAMA-

10. Domingo 27 de enero |Reconociendo nuestra situación y pecado (vv. 1-6, 15). Alejandro Silva García.

12. Lunes 28 de enero |Rememorando lo que hizo Dios (vv. 7-10).

14. Martes 29 de enero |Valorando nuestro esfuerzo en el presente (vv. 11 y 12).Benjamín Bravo Guerrero

2 -VE CON ESTA TU FUERZA-

16. Miércoles 30 de enero |Superando nuestras limitaciones (vv. 12-16).Verónica Reátegui Yesquén.

18. Jueves 31 de enero |Creyendo la promesa de Dios (vv. 12 y 16).

20. Viernes 01 de febrero |Respondiendo al llamado y envío (vv. 14 y 16).María Deníz Ramírez

22. Sábado 02 de febrero |Adorando y sirviendo a Dios (vv.17-24).

24. Motivos de Oración | Perú, Australia, Alemania, Escocia, Samoa, Rumania, México, Guatemala, Nepal, Micronesia, Islas Marshall, Tonga, Islas Salomón, Hawái ...

3-VE CON ESTA TU FUERZA-

SEMANA DE ORACIÓN

SdO 2013 | 27 de enero - 02 de febrero

NUESTRO PROPÓSITO: Discernir nuestro llamamiento en el presente, reconociendo nuestros contextos, sus problemas y desafíos hoy. Volvernos a Dios en oración y reflexión de su Palabra, buscando dirección para fortalecer, restaurar y animar el ministerio de servicio y testimonio del Esfuerzo Cristiano.

NUESTRO LEMA: “Ve con esta tu fuerza”

NUESTRO PASAJE BÍBLICO DE MEDITACIÓN Y REFLEXIÓN: Jueces 6:1-24

NUESTROS MOTIVOS GENERALES DE ORACIÓN:

1. Oremos por el contexto global y los contextos particulares, clamando a Dios por su ayuda y respuesta. En consecuencia, oremos abiertos a su llamado, pidiendo fortaleza para responder a la misión que él nos dé.

2. Oremos por las situaciones internas y externas al EC que afectan hoy la vida y misión de la iglesia. Oremos reconociendo los obstáculos externos y nuestras debilidades o limitaciones, sin ánimo de frustración, sino de confianza en el poder de Dios.

3. Oremos por el remanente del EC en las iglesias y países donde ayer fueron de bendición y hoy sufren crisis y desaliento. Oremos con esperanza para que Dios levante a otros Gedeones.

4. Oremos con gratitud por el testimonio y ejemplo del EC en el pasado y presente. Asimismo, oremos agradeciendo la presencia y fidelidad de Dios para con el EC.

5. Oremos por el llamamiento y envío de nuevos esforzadores –hombres y mujeres– a la misión de Dios en este mundo. Oremos de cara y en respuesta profética a nuestro contexto.

NUESTROS MOTIVOS ESPECÍFICOS DE ORACIÓN:

Los motivos específicos de oración están ubicados al final del cuaderno. Cada día se indicará, luego del devocional y de la dinámica, los países por los que oraremos ese día.

Animamos a que integren otros motivos locales o regionales de acuerdo al tema de cada día.

Elementos


REPONDIENDO AL LLAMADO DE DIOS EN EL PRESENTEEn Lima 2010 –en la 26ª Convención Mundial de Esfuerzos Cristianos–, las

predicaciones giraron en torno a la pregunta: ¿Qué está haciendo Dios en el mundo? En esta Semana de Oración (SdO 2013), semana de comunión

e integración de los EC, es necesario añadir otra pregunta complementaria y en relación a nosotros: ¿Qué está haciendo la iglesia hoy?; y, de manera más directa: ¿Qué está haciendo el movimiento de EC? ¿Cuál es su voz, cuáles son sus acciones y testimonio en el actual contexto mundial?

Sin duda, si extendemos estas preguntas al pasado, descubriremos significativos testimonios de servicio y sacrificio –acordes al carácter del evangelio–, de varias generaciones que supieron responder a su tiempo y contexto. Como la participación de cientos y miles de esforzadores/as en las misiones modernas –a fines del siglo XIX e inicios del XX–; muchos de ellos enviados a países y contextos adversos al evangelio con la tarea de difundir de Jesús y las buenas nuevas de su reino; con el afán de hacer discípulos –seguidores– de Jesús sin ánimos sectarios ni proselitistas, por el contrario, motivando la integración y cooperación de las iglesias.

Indudablemente, también encontraremos en el pasado hechos oscuros, silencios y acciones no coherentes al evangelio, como puede ser aquella crítica en América Latina, que la incursión del protestantismo estuvo relacionado con la expansión neo-colonial de Inglaterra primero y los Estados Unidos después. Sin embargo, esta crítica no puede negar los casos endógenos de protestantismo en estos países, ni las acciones y denuncias de misioneros en contra del expansionismo norteamericano. Al respecto, un ejemplo significativo fue el misionero Samuel Guy Inman y sus acciones persuasivas –en iglesias y otros espacios públicos– y de denuncia contra la intervención de los Estados Unidos a México en las primeras décadas del siglo XX. Cabe informar o recordar que Inman trabajó en México y llegó a ser –años después– uno de los principales

Presentación


líderes misioneros en las Américas. En México fue uno de los presidentes de la unión nacional de EC, llamada en ese entonces: Sociedad Unida de EC.

Hoy, el contexto mundial es diferente de cuando surgió y se extendió el EC. En Medio Oriente, algunos países árabes viven una ola a favor de la democracia; Europa afronta una crisis económica con repercusiones sociales serias, especialmente en Grecia, España, Italia y Portugal; Los EE.UU. busca salir de la crisis económica del 2008; los países latinoamericanos siguen lidiando con sus procesos y estabilidad democrática, buscando superar sus índices de pobreza... En fin, los problemas son globales y nos atañe a todos, y son desafíos reales a los cristianos y al mundo en general.

De ahí, en esta SdO 2013, los EC reflexionaremos sobre nuestro contexto –reconociendo las particularidades de cada país y región– y buscaremos discernir sobre nuestro llamamiento en el presente. Lo haremos abriendo las Escrituras, meditando el contexto particular del tiempo de los jueces, y, el llamamiento y respuesta de Gedeón. Lo haremos con la intención de discernir y responder al llamado que Dios nos hace en este tiempo.

Así, en ese espíritu y compromiso, les extendemos el cuaderno de la SdO 2013, cuyo contenido y organización está comprendido en cuatro recursos:

1. Una breve exégesis del pasaje bíblico de la SdO 2013, que busca ser de apoyo a los esforzadores/as que expondrán los devocionales diarios. | 2. Un devocional diario. | 3. Una dinámica a modo de sugerencia, ya que cada SEC puede usarla, adaptarla o preparar otra de acuerdo a su realidad. | 4. Y los motivos de oración por cada día.

Con la esperanza de estar unidos en la SdO 2013, les animo a difundir este material y a poner todo su esfuerzo en este tiempo de comunión y oración.

Por Cristo y por su Iglesia

ELISEO VILCHEZ-BLANCAS

Vicepresidente de la WCEU para las Américas y El Caribe. Pastor de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México “El Divino Salvador”, en la ciudad de Toluca. Esforzador desde su adolescencia y juventud en Perú, siendo presidente de la Unión de Esfuerzos Cristianos (hoy DENEC) a fines de los 80.

Exégesis


El libro de Jueces es una radiografía espiritual y social de Israel en el contexto de la liberación de la tierra prometida. Nuestro texto (6:1-24) está ubicado dentro de un relato mayor que muestra un “movimiento” de los actores,

que incluye a Jehová pero particularmente a Gedeón. Así, mientras en 6:11– 8:3 la iniciativa y acción se centra fundamentalmente en Dios, en 8:4-32 éste desaparece del escenario y es Gedeón quien ocupa el primer plano en la acción.

DIVISIÓN DEL TEXTO

El relato (6:1-24) se subdivide en tres secciones. Se observa cómo, mientras avanza el relato, crece a modo de clímax el encuentro entre Dios y Gedeón para comisionarlo a la liberación de Israel: “Ve con esta tu fuerza”.

vv. 1-6 “Opresión y pobreza en Israel” vv. 7-10 “Clamor y respuesta de Dios” vv. 11-24 “Llamado y envío de Gedeón”

PRIMERA SECCIÓN

En 6:1-6 (“Opresión y pobreza en Israel”) el texto relata no sólo el sufrimiento extremo en Israel sino que acentúa la causa: “los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehová” (v. 1). Se trata de una expresión conocida que significa que se habían entregado a la idolatría, tanto así que incluso había llegado a la familia del mismo Gedeón (v. 25). Por ello Dios “los entregó en poder de Madián” (Biblia Castilian), y éste –junto a otros pueblos– subyugaron de la manera más cruel a Israel (v. 3).

Dios, como ya indicamos, toma la iniciativa: los entrega (v. 1), envía un profeta (v. 8), se sienta (v. 11), se aparece y habla (v. 12), comisiona (v. 14), da

MARTÍN OCAÑA FLORES es Pastor de la Iglesia Evangélica Bautista de Moquegua, Perú. Profesor de teología y Biblia en varios seminarios de América Latina. Participó del EC en su adolescencia y juventud, siendo directivo del EC en Lima.

VE CON ESTA TU FUERZA: EXÉGESIS DE JUECES 6:1-24

exégesis


una promesa y una orden (vv. 16, 20), extiende su báculo y desaparece (v. 21), y tranquiliza a Gedeón (v. 23). Pero Dios espera que su pueblo clame como en el Éxodo (“y los hijos de Israel clamaron a Jehová”, v. 6) para poder actuar. La opresión y la pobreza, en este caso, mueven a Israel a buscar su liberación.

SEGUNDA SECCIÓN

En vv. 7-10 (“Clamor y respuesta de Dios”) llama la atención que Jehová no responda a Israel enviando un libertador –como Moisés en el Éxodo– sino que primero envía un profeta anónimo que les recuerda: (1) que Dios actúa en la historia liberando; (2) que no teman a los enemigos; y (3) que hay un pasado de infidelidad en la nación.

Esta sección, aunque breve, es importante por razón que resalta la gracia de Dios (v. 17). Sin embargo, la desobediencia no impide que Jehová pueda intervenir en la historia a favor de Israel. Esta actuación se ve a partir del v. 11.

TERCERA SECCIÓN

En vv. 11-24 (“Llamado y envío de Gedeón”) Dios aparece bajo la forma del “ángel de Jehová”, que es una forma de hablar de Dios mismo (lo cual se comprueba con el v. 14).

El ángel de Jehová aparece como si fuera un viajero cansado que se ayuda de un báculo (v. 21) y llega hasta la encina de Joás (v. 11). La encina, de ese modo, se convierte en un sitio de encuentro entre el Dios presente en la historia y Gedeón que vive ensimismado en sus quehaceres cotidianos y sin capacidad de imaginar lo que va a seguir a la epifanía liberadora.

¿Qué hacía Gedeón al momento de la visita de Jehová? “Estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para esconderlo de los madianitas” (v. 12). El texto indica que el trabajo que hacía Gedeón era precario y de sobrevivencia, pero también sugiere el temor compartido por toda la nación respecto a Madián. Y es a ese hombre –en todos sus condicionamientos sociales, económicos y aún psicológicos– que Dios va a llamar a la tarea liberadora.

El saludo de Dios (Jehová está contigo, “valiente guerrero”, Biblia de Jerusalén) ya implica un plan de acción político como una profunda ironía. Mientras Gedeón a lo mucho se ve a sí mismo como un campesino sobreviviendo en tiempos de opresión, Dios lo ve como varón de guerra próximo a liderar una revolución (idea que se acentúa en el v. 14, “tu fuerza”).

Aquí surgen varias preguntas: ¿Cómo nos vemos a nosotros mismos? ¿Cómo nos ve Dios? Si, acaso, es cierto que lo que hacemos diariamente refleja de alguna manera nuestra auto-percepción ¿Dios querrá sacarnos de nuestras limitadas auto-percepciones para involucrarnos en agendas más amplias y de trascendencias mayores?


La aparición de Jehová –y el llamado a Gedeón– tiene muchos paralelos con la historia del llamado a Moisés. Si nuestro texto se compara con Ex 2:23 - 4:17, en ambas historias hay opresión, clamor, el futuro libertador que se oculta, aparición del ángel de Jehová, llamado del libertador, etc. No hay duda que el llamado a Gedeón es para que sea un nuevo Moisés.

Frente a esto, sin embargo, Gedeón manifiesta su negativa basado en su equivocada lectura de la realidad. Para él si Israel sufre es por causa de Dios. Para Gedeón “Dios” es la categoría explicativa de las desgracias en la nación (v. 13). Y Dios no le va a contradecir su opinión sino que más bien lo va a comisionar: “Ve con esta tu fuerza… ¿No te envío yo?” (v. 14). La comisión a Gedeón guarda relación con la persona que lo envía. El viajero es mucho más que eso, es el mismo Jehová que llamó a Moisés a liberar a Israel de los egipcios.

“Ve con esa fuerza que tienes” (Biblia de Jerusalén) es todo lo que necesita Gedeón para emprender la riesgosa misión de Dios. ¿No es acaso un llamado y un ejemplo a todos los jóvenes de hoy a actuar siguiendo el llamado de Dios?

Pero muy pronto Gedeón se excusa que carece de poder social para dirigir a Israel (“yo el menor en la casa de mi padre”, v. 15) y que es pobre. Pero ¿qué pobre tiene más de diez siervos? (v. 27). Las evasivas son comprensibles hasta cierto modo, pero ¿se puede evadir la responsabilidad de colaborar con Dios y con la nación que necesita de un conductor? Gedeón debe saber que su fuerza irá acompañada de la misma presencia de Dios: “Yo estaré contigo” (v. 16, cf. Ex 3:12 y Jos 1:5). La promesa de Dios no se hace esperar: Gedeón derrotará a los madianitas, como si éstos fueran un solo hombre” (v. 16).

Gedeón, paradójicamente, ahora pide señal a su interlocutor a quien le va a entregar una gran ofrenda que consiste en un cabrito y panes sin levadura (vv. 17-19). Jehová decide esperarle. Todo esto sucedió “debajo de aquella encina” (cf. v. 11). Entonces Gedeón recibe una orden y obedece (v. 20). Su ofrenda –ahora sobre una peña– se convertirá en una libación que evidenciará tanto la devoción del oferente como el poder de Dios (el fuego milagroso es producido por el toque del báculo que consume la ofrenda, v. 21) Todo esto es señal que Dios mismo ha estado ahí. Y Gedeón entra en pánico. Piensa que morirá.

“Pero Jehová le dijo: Paz a ti; no tengas temor, no morirás” (v. 23). La palabra paz en hebreo es shalom y significa bienestar integral, de manera que la palabra de Dios es una promesa de que Gedeón sería bendecido. Por ello edificó un altar a Jehová, y lo llamó Jehová-shalom (“Jehová es paz”, “Jehová es bienestar”).

Y aunque no hay paz o bienestar aún en Israel, Gedeón sabe que Dios proféticamente le ha anticipado una realidad nueva del que él forma parte y en el cual tiene una gran responsabilidad. Dios no es la causa de la opresión y

exégesis


pobreza en Israel, sino el motor de la liberación y la vida plena que le aguarda a su nación.

¿Cómo estamos leyendo nuestra historia en América Latina? ¿Dios tendrá un plan para este continente que aún sufre a causa de las diversas violencias personales y estructurales? ¿Cómo nos involucramos los cristianos en este contexto que reclama compromisos a favor de la vida?

¿Cómo estamos leyendo respecto a lo que pasa en el mundo? ¿Dios tendrá un plan para nuestro mundo? ¿Cuál será nuestra respuesta y compromiso al llamado que nos hace Dios a favor del mundo?

domingo

27 Enero

Nuestro pasaje describe el contexto y la situación adversa de Israel en tiempos de los jueces: Israel era víctima de la tiranía de los madianitas (v. 2), de la violencia y saqueos de los amalecitas y de otros pueblos

del oriente (v. 3), del expansionismo cruel de sus vecinos (vv. 4 y 5), y, en consecuencia, estaban sumidos en la pobreza y sobrevivencia. La causa de esta situación y la respuesta ante ella son dos acciones contrapuestas de Israel: “hicieron lo malo a los ojos del Señor” y “clamaron al Señor”. Reflexionemos, en referencia a nosotros, sobre estas dos acciones.

”UNA VEZ MÁS HICIERON LO MALO ...”

Sin arrepentimiento no hay milagros. Pidamos a Dios para que levante un liderazgo capaz de señalar los pecados de nuestra generación, poner el dedo en la llaga, y llamarnos al arrepentimiento.

A pesar de ser testigos de las consecuencias desgraciadas del pecado en el género humano, éste sigue campeando en nuestra situación. El pecado mata pero atrae; distrae pero destruye; se practica y uno se hace esclavo. Lo peor es que los cristianos nos acostumbramos a la presencia de la muerte, perdiendo nuestra capacidad de indignación y de cambio, aceptando la prédica de “ser tolerantes” hasta con el pecado. ¡Lástima!

Mucho de la agenda en la misión de la iglesia está empapada por las modas de este siglo, por el brillo de este mundo. Hay poca capacidad de reacción

RECONOCIENDO NUESTRA SITUACIÓN Y PECADO | JUECES 6:1-6 Y 15


ALEJANDRO SILVA GARCÍA es Director de la Liga Bíblica del Perú; fue miembro de la Junta Mundial de la International Fellowship Evangelical Students y del EC en la Iglesia Evangélica Peruana en la ciudad del Cusco.

ante las propuestas, a todas luces “contrarias a nuestra fe”, porque nos hemos ensimismado, nos vemos el ombligo, nos amamos sin ninguna carga misionera.

“... Y CLAMARON AL SEÑOR”

Y nosotros también clamamos al Señor para que transforme nuestra manera de pensar. Clamamos para que la iglesia deje su silencio impune, y rompa el pacto infame de hablar a media voz ante la injusticia, la corrupción, el maltrato y la opresión. Clamamos para que nuestro corazón se aferre al Espíritu del Señor, y nuestras manos se traduzcan en bronce bruñido de esperanza y nuestros pies en constructores de paz y bien común.

Si en nuestro tiempo de oración no somos capaces de llorar por los males que aqueja a nuestros países: violencia, narcotráfico, terrorismo, pobreza, discriminación, etc., ¡Para qué entonces pedir y clamar a Dios a que intervenga!

Pidamos perdón al Señor por no ser relevantes con su mensaje, por no llevar cautivo todo pensamiento a la cruz de Cristo. Pidamos perdón al Señor, por no ser coherentes con su propuesta; en palabra y obra. Pidamos perdón al Señor, por no ser sensibles a la necesidad del otro. Pidamos perdón al Señor, por no conocer nuestra patria, por no amarla, por permitir que se desangre ante nuestra indiferencia. Pidamos perdón al Señor, por ser evangélicos de segunda, tercera y cuarta generación que no lleva la marca del compromiso, pues somos más que fiesta y siesta. Pidamos perdón al Señor por no informarnos bien, por no discernir bien, por no sentir bien, por no llorar bien.


Cada esforzador o miembro del EC debe considerar sus pecados delante de Dios, y reflexionar sobre su responsabilidad frente a la situación social y política de su país.

Entregar un pedazo de papel en blanco a cada esforzador. Cada quien escribirá en el papel los pecados o acciones que no agradan a Dios.

En una lata, poner todos los papeles doblados y quemarlos (tomar pre-cauciones). Recordar que Dios perdona a quien declara su pecado. Renovar su compromiso con Dios.

En un papel: confesión y compromiso

-MOTIVOS DE ORACIÓN-

• Clamemos a Dios por la situación de nuestra iglesia local y por nuestra Socie-dad de EC, confesemos nuestros pecados. (Obvie si la situación es distinta).

• Oremos por nuestro país, por las políticas sociales y económicas que afectan a los más pobres.

lunes

28 Enero


REMEMORANDO LO QUE HIZO DIOS | JUECES 6:7-10

Llama la atención que Dios envió primero a un profeta anónimo y no a un libertador; envió a un hombre del pueblo para rememorar las acciones de Dios a favor de Israel y para reprocharles –criticarles, amonestarles– su

desobediencia (vv. 8-10). Es una voz interna la que Dios levantó para exhortar la ingratitud, infidelidad y desobediencia de Israel, las mismas que fueron las causas de fondo de su situación. Es que, independientemente de la responsabilidad de las otras naciones, fue la desobediencia del pueblo de Dios la causa de sus propios males.

No podemos negar que en el desarrollo de los pueblos y de las personas ocurren situaciones adversas, naturales a los procesos y etapas que vivimos. Sin embargo, tampoco podemos negar que muchas situaciones críticas de las naciones y pueblos tienen que ver con ellos mismos, y es esto lo que pasó con Israel al apartarse de Dios e ir tras los dioses de los amorreos (v. 10). Su idolatría e infidelidad a Dios habían preparado su ruina.

Así, en medio de la violencia y caos de Israel, Dios a través del profeta les recuerda su fidelidad y protagonismo en un tiempo y contexto también difícil para su pueblo, cuando sufrían la cautividad de los egipcios. Les recuerda que fue la acción liberadora de Dios que los hizo “salir de Egipto”, que los sacó “de la casa de servidumbre”, y los libró “de mano de todos los que os afligieron”.

Hoy, ante las distintas crisis que afronta el mundo, las naciones y las iglesias, debemos preguntarnos: ¿A quién enviará el Señor? ¿Quién anunciará –recordará– sus obras y exhortará por el pecado de su pueblo? ¿Será el EC el profeta que el Señor levantará en este tiempo? ¿Serás tú? ¿Seré yo?

Asimismo, ante las crisis de nuestro mundo, debemos reflexionar sobre nuestra responsabilidad y atender la exhortación del profeta: de reconocer nuestro pecado y desobediencia a Dios, de valorar las grandes acciones de Dios a favor de nosotros, y de volvernos a sus caminos. Así, sensibles a nuestra


situación y pecado, nos corresponde clamar por la intervención de Dios ante la violencia, la injusticia, la corrupción, el hambre y el expansionismo de nuestro tiempo; y, comprometernos a seguir y obedecer el evangelio (las buenas nuevas) de su reino.

APLIQUEMOS EL PASAJE AL EC

Miremos y rememoremos las grandes cosas que hizo el Señor en el EC; atendamos nuestra situación y sus causas; asumamos nuestra responsabilidad, confesemos nuestros pecados y volvamos al Señor; seamos sensibles a lo que está haciendo el Señor hoy; respondamos con obediencia el llamado del Señor y seamos instrumentos de su salvación-liberación.

¡Así sea!

Rememorar lo que Dios hizo por ti: te creó (te hizo) y te dio una nueva vida en Cristo (con un nuevo sentir y práctica acorde a los principios del reino de Dios).

Cada uno de los integrantes del grupo deben acostarse en el suelo, cerrar los ojos y hacer un recorrido mental de su cuerpo. Respirar. Hacer el ejercicio de verse a sí mismo con los ojos cerrados. Reconocer el cuerpo que Dios nos dio.

En seguida, cada uno empiece a reconocer sus virtudes, todas, la mayoría posible. Piense también en los cambios que ha experimentado al conocer el evangelio. Cada integrante debe elegir una virtud o un cambio en su vida, y decirla en voz alta. En el momento en que nombra la virtud o cambio en voz alta, puede abrir los ojos y levantarse.

Finalizar con una oración poniendo en disposición de Dios el cuerpo y la vida que nos dio.

Reconocimiento y testimonio


• Agradezcamos a Dios por su fidelidad y por todo lo que ha hecho en nuestras iglesias y en el EC en nuestros países. Rememoremos y testifiquemos breve-mente de un caso.

• Oremos por la misión del EC en tu país en este tiempo.• Intercedamos por los EC en Perú y Australia. Veamos los motivos específicos

de cada uno de estos dos países en la página 24.

martes

29 Enero


VALORANDO NUESTRO ESFUERZO EN EL PRESENTE | JUECES 6:11-15

BENJAMÍN BRAVO GUERRERO es pastor y trabaja temas de justicia y derechos humanos en la ONG Paz y Esperanza; fue dirigente local y regional del EC en Lima y de la Asociación de Grupos Evangélicos Universitarios del Perú.

En tiempos de la cosecha las bandas madianitas se aparecían para saquear a las tribus de Israel, eran como plagas de langostas que devastaban todo lo que encontraban a su paso. Mientras que los israelitas, a lo único a

que atinaban era a esconderse en las alturas de las montañas. Esta situación de violencia y opresión llevó a los israelitas a buscar a Dios, y Dios escuchó su clamor y descendió a liberarlos.

Así, Dios se dirigió a un pequeño pueblo en la región montañosa de la tribu de Manasés, Ofra; a la propiedad de una de las familias más humildes de la tribu.

Mientras que muchos israelitas estaban escondidos, temerosos de las acciones de las naciones enemigas, hay un joven que está pensando en cómo salvar la cosecha de trigo y librarlo de las manos de los madianitas. Hay urgencia en lo que hace y está presto ante la proximidad de las bandas madianitas. Es en ese momento que se le aparece el Ángel del Señor con un saludo turbador: “El Señor está contigo valeroso guerrero”. ¿Una ironía o una profecía? Dios no ve a un joven que está apurándose para esconderse con su familia, Dios ve algo que ni el mismo Gedeón ha visto. En medio de los conflictos del mismo Gedeón, los temores, su preocupación por la supervivencia, Dios ve en él un gran potencial.

La juventud, muchas veces al igual que Gedeón, lucha en medio de situaciones difíciles y no valora su actitud y lo que Dios puede hacer con él. En medio de un mundo hostil, con sus propios conflictos, frustraciones, temores,


preocupada en su supervivencia, y su percepción pesimista de lo que es y lo que puede hacer, tiende a abandonar sus luchas y esperanzas, como parece indicar la primera respuesta de Gedeón (v. 13). Pero, en contraste a nuestra percepción sobre nosotros mismos y sobre nuestra situación, Dios ve los pequeños detalles de osadía de la juventud y levanta nuevos planes de liberación, constituyendo a la juventud en agentes de su reino: “sal de la tierra”, “luz del mundo”. Así, en este tiempo, Dios nos invita a mirar y valorar nuestras fortalezas –los pequeños rasgos de valentía, de temor y fidelidad a Dios–, y orientarlas hacia el plan de Dios.

Dios ve lo que nuestro pesimismo nos impide ver; ve en las pequeñas acciones de lucha y esperanza la manifestación de un “valeroso guerrero”, de una “valerosa guerrera”, a quienes él llama a trabajar en la liberación, en la salvación del mundo. ¿Estamos dispuestos a responder a este llamado?

Es un ejercicio grupal. El lugar debe estar vacío.

Hacer una fila o ubicar al grupo en un extremo del salón.

La dinámica funcionará con tres personas: el primero será “el luchador”, el segundo “la meta” y el tercero “la limitación”.

“La meta” debe ir al lado opuesto del salón, “el luchador” debe visuali-zar su más grande meta como persona. “La limitación” debe impedir que el luchador llegue a su meta abrazándolo por la espalda (si es necesario, pueden ser dos o tres personas que le impidan llegar). “La limitación” (o “las limitacio-nes”) debe de IMPEDIR que “el luchador” llegue a “la meta” a toda costa. “El luchador” debe llegar, encontrar esa fuerza interior para llegar.

Deben pasar todos los miembros del grupo.

¿Cuál es tu fuerza?


• Alabemos a Dios por los remanentes del EC en denominaciones y países donde el EC afronta crisis generacionales y de cambio de estructuras en las iglesias. Oremos por esos esfuerzos latentes en medio de la adversidad, y comprometámonos hacer nuevos esfuerzos a favor de la integración y cooperación de los EC.

• Intercedamos a favor del EC en Escocia (ver pág. 25) y del EC en Nepal (ver pág. 26)

miércoles

30 Enero


SUPERANDO NUESTRAS LIMITACIONES | JUECES 6:12-16

VERÓNICA REÁTEGUI YESQUÉN desarrolla un ministerio con niños y adolescentes, enseñando y escribiendo materiales educativos; fue también líder del EC en su iglesia local en la ciudad de Lima.

Diversos estudios sobre la conducta del ser humano revelan que uno de los obstáculos más grandes en la vida, no radica en la limitación física, sino en aquella limitación propiamente emocional. Y estos estudios

dicen que es la etapa de la juventud la que presenta el mayor porcentaje con este problema, por factores de edad, género, raza, condición social, ideología e imagen personal.

Una limitación de este tipo es la baja autoestima e inseguridad de las personas frente a su nivel de formación, a sus condiciones materiales, a sus características culturales, etc. En los versículos de este día, esta limitación se ve manifiesta en Gedeón en el momento en que Dios lo llama y lo envía a liberar a Israel (v. 15). La respuesta de Gedeón describe sus limitaciones principalmente sociales y culturales, y en el fondo, el lugar subordinado –débil– que tiene en su pueblo: “Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo el menor en la casa de mi padre”.

En la actualidad, esta respuesta de Gedeón es también la respuesta de mucha gente, y más, de muchos jóvenes. Frente a contextos adversos y hostiles, similares –salvando las distancias– al de Israel en tiempo de los jueces, hoy muchos jóvenes ven sus condiciones limitadas, y más, creen que como tales son poca cosa para incidir en la transformación de la realidad. Y es esa actitud que les lleva a abandonar sus metas y sueños, para terminar conformándose con la situación de injustica, violencia y corrupción que hoy se vive en muchos países.

El llamamiento de Dios a Gedeón nos invita a superar toda limitación valorando nuestra fuerza –por insignificante que consideremos que ésta sea–;


siendo sensibles y obedientes al llamado de Dios –a lo que él está haciendo o quiere hacer en este tiempo–; y, confiando en su promesa, de que él estará con nosotros (v. 16).

Así, estimados esforzadores y estimadas esforzadoras, este es el tiempo para clamar a Dios por la salvación del mundo, por la liberación de toda opresión e injusticia que aflige a los pueblos. Es tiempo de responder a la misión de Dios, a lo que él está haciendo en este tiempo, y de proclamar las buenas nuevas de Jesucristo. Dios no requiere una fuerza humana extraordinaria, requiere tus sueños de esperanzas, tu indignación ante la injusticia y el pecado, tu esfuerzo y valentía para salir adelante ante la adversidad. No olvides la promesa: él estará contigo y con las nuevas generaciones de esforzadores/as que atiendan a su llamado.

En un espacio vacío: Vendar los ojos de todos los participantes. Ponerlos a caminar sin ver, dejarlos tropezar entre ellos, durante dos o tres minutos.

Así es como caminamos en la vida, cuando nos alejamos de Dios. Caminamos con limitaciones, sin dejar que la luz y el poder de Dios nos guie. Cegados por el individualismo, sin ver las necesidades de mi prójimo ni los males de mi sociedad. Cuando estamos vendados nos sentimos incapaces e impotentes para avanzar.

La tarea de hoy es observar mi entorno e identificar sus necesidades. Pasear por mi barrio e identificar tareas para el EC. Usar la tecnología para ver lo que pasa en el mundo, en mi país, en mi ciudad, en mi distrito. Orar por las necesidades que identifico y accionar.

Mi vecino pasa frío, le doy abrigo.

¿Vendados siempre?...no!


• Oremos por aquellos adolescentes y jóvenes del EC que por sus condiciones limitadas son tentados a abandonar sus sueños y proyectos. Que la fortaleza de Dios sea sobre ellos, y que nuestro compromiso solidario se extienda en acciones concretas a ellos.

• Intercedamos por el EC en Alemania, por sus proyectos y actividades del 2013 (ver pág. 24s.); así también, oremos por el EC en Rumania, por su proyecto hacia los adolescentes y jóvenes (ver pág. 26)

jueves

31 Enero


CREYENDO LA PROMESADE DIOS | JUECES 6:12 Y 16

Así como se dio con Moisés y Josué se da con Gedeón: Dios lo llama y compromete su presencia en la misión que le encarga. Ese compromiso se plasma en el saludo hacia Gedeón (“Jehová está contigo, varón esforzado

y valiente”, v. 12) y cuando Dios reafirma su llamamiento ante la negativa o excusa de Gedeón (“Ciertamente yo estaré contigo…”, v. 16).

Sin duda, Dios ha visto la fortaleza y las debilidades de Gedeón, las mismas que se manifiestan en el diálogo. Dios ve y reconoce que Gedeón es un joven “esforzado y valiente”, y ve a la vez a un joven que está condicionado por su entorno deprimente; por lo mismo, insiste con firmeza y con palabras que invitan confianza, comprometiendo su presencia en la misión de Gedeón: “Ciertamente yo estaré contigo, y derrotarás a los madianitas como a un solo hombre”. Es la promesa de Dios.

Así, a Gedeón le toca dar un paso de fe, ya que frente a sus condiciones limitadas y a las condiciones superiores de sus enemigos, solo tiene la promesa de Dios y tiene que decidir si creer en ella o no. No lo hace al primer llamado, sino hasta después de pedir señal y de darse cuenta que era Dios mismo el que le hablaba. Entonces cree y obedece a Dios.

Lo sorprendente es que los encargos y tareas que Dios le da no tardan, “esa misma noche” (v. 25) es llamado a derribar los altares a Baal y la imagen de Asera que tiene su padre, y, por consecuencia, desde un inicio le devienen los primeros conflictos con sus propios hermanos. Pero estas tensiones internas no prosperan, como tampoco lo harán las siguientes externas, porque Dios cumple su promesa: está con Gedeón.

Hoy, al igual que en tiempos de los jueces, el Señor sigue llamando a hombres y mujeres, y sigue haciendo la misma promesa. Su misión no ha terminado, y sigue convocando a hombres y mujeres que crean y confien en él, y que estén dispuestos a seguirle.


Hacer un círculo entre todos, se pueden sentar en el suelo o sillas, según su preferencia.

Reflexionar y compartir esas experiencias de vida donde viste cumplida una promesa de Dios en ti.

Si te guardó en un momento difícil, ¿por qué temer ahora? Reflexionar sobre el miedo y el poder de Dios, ¿Qué es más grande en nosotros, el miedo o su poder? Renovar tu compromiso con Dios.

Con las frases en común de los integrantes, pueden hacer un poema o una canción lema del grupo que les reafirme las promesas de Dios.

Promesas cumplidas


• Tomémonos de la promesa de Dios. • Oremos por los EC en los países de la región de Australia y las Islas del

Pacífico (ver pág. 27)• Oremos por los EC en los países de la región de África. Que en el futuro

cercano podamos contar con sus representantes en las reuniones y actividades de la WCEU.

• También oremos por los EC en los países de la región de Asia. Oremos por la próxima Convención Mundial a realizarse el 2014 en Corea del Sur.

La promesa de Dios, de estar con aquellos y aquellas que llama, es una constante en la Biblia. No es una bendición, un “buen decir” o un “buen desear”. Más bien es el compromiso de lealtad que Dios hace a todos a los que llama; es el compromiso de estar y participar en la tarea del enviado; es el compromiso con la situación o con el propósito de la tarea, de liberar, de transformar la realidad de violencia y pecado.

Esa promesa antigua es la misma que Dios sigue haciendo en nuestros días, ya que continúa llamando y realizando su misión en el mundo. Así como preguntó a Isaías, sigue preguntando: “A quién enviaré, y quién irá por nosotros”. Ante tal llamamiento y compromiso de Dios ¿Cuál será tu respuesta?

¡Jehová está contigo, oh valiente esforzador/a!

viernes

1 febrero


RESPONDIENDO AL LLAMADO Y ENVÍO | JUECES 6:14 Y 16

MARÍA DENÍZ RAMÍREZ es profesora de Biblia y teología en seminarios reformados de Perú y México; participó del EC en la Asociación de Iglesias Evangélicas del Nor Oriente Peruano (AIENOP) y en la Iglesia Evangélica Peruana.

LA FUERZA DE GEDEÓN.

La actitud que tomó Gedeón ante la violencia de los madianitas (v.11) habla de un joven de acción y de mucho valor, un joven que no se dejó vencer

por las intimidaciones ni violencia del enemigo, antes bien, estuvo dispuesto a luchar por su supervivencia y la de su familia. Fue esta actitud y valor de Gedeón que vio Dios, y en él, un instrumento para salvar a Israel del poder de los madianitas. Pero, la mayor fuerza de Gedeón no estaba en su actitud, sino en el compañerismo de Dios, en la promesa y compromiso de estar con él. Así, no iría solo a la misión, sino que la presencia y dirección de Dios le acompañarían en todo momento. Es verdad que al inicio su respuesta y reacción no fue la esperada, porque se sintió desconcertado y con muchos límites para llevar a cabo la gran tarea a la que Dios le estaba llamando. Pero Dios confirmó su compromiso con Gedeón diciéndole: “Ciertamente yo estaré contigo”.

RESPONDIENDO AL LLAMAMIENTO Y ENVÍO DE DIOS.

Dios conoció la fuerza de Gedeón y de la misma manera conoce las fuerzas de cada esforzador y cada esforzadora. Por eso, ahora también Dios nos llama y nos envía a realizar tareas y acciones que pensamos no poder realizarlas; sin embargo, con la dirección y presencia de Dios, serán posibles. ¿Qué tareas y acciones son necesarias en el Esfuerzo Cristiano a nivel local, regional y mundial? ¿Qué poderes dominan y se imponen sobre los sectores más débiles de nuestras sociedades al extremo que son privados de sus derechos


y necesidades básicas? ¿Será posible hacer oír nuestra voz de denuncia ante estos poderes que imponen sus medidas políticas y que tienden a ser injustas y opresoras? ¿Será posible realizar la misión de Dios en estos campos? Gedeón se sintió incapaz de vencer a los madianitas, pero su fortaleza fue usada por el Señor para derrotar al enemigo y salvar a Israel.

El Esfuerzo Cristiano está llamado a responder a esta misión de Dios en el mundo. Su fuerza será un gran recurso e instrumento en las manos de Dios, que acompañada con su presencia (promesa) todo será posible. Unámonos en oración, comprometámonos con la misión de Dios y él levantará hombres y mujeres para que denuncien las injusticias de los imperios y para que anuncien el mensaje liberador y esperanzador de Jesucristo.

¿Cuál sería tu respuesta si escucharas la voz de Dios llamándote verbalmente por tu nombre?

El líder del grupo interpretará la voz de Dios y llamará a uno por uno por su nombre, cada quien, de acuerdo al sentir de su corazón, responderá su nombre y la respuesta a su llamado: “¡Dios, aquí estoy! Soy Paola, sí voy”. Es importante usar el verbo en presente y no en futuro, el llamado implica una acción inmediata, en presente. Al final, todos juntos a una sola voz, junto con el líder, dirán: “Sí iré”. Se darán un abrazo grupal. Harán un círculo y empezarán a enumerar algunas acciones inmediatas que el EC debe llevar a cabo en los siguientes días. Las acciones deben buscar el beneficio del pueblo de Dios, de todos. Accionar.

Es importante terminar y empezar al mismo tiempo con una acción. Un compromiso real con Dios siempre implica una acción.

¡Sí iré!


• Oremos por los EC en los países de la región de las Américas y El Caribe (ver pág. 28)

• Oremos por los EC en los países de la región de Europa. Que el Señor fortalezca los EC en Inglaterra, Escocia, Irlanda, Gales, Austria, Alemania, Ucrania, Croacia, Rumania, Hungria, Holanda.

• Oremos para establecer contactos con España, Italia y Francia. Oremos por las iglesias en estos países, especialmente por sus ministerios con niños y jóvenes.

sábado

2 febrero


ADORANDO Y SIRVIENDO A DIOS | JUECES 6:17-24

Por los indicios dispersos en el pasaje, el ángel de Jehová –que es una forma de hablar de Dios mismo– se apareció a Gedeón en la forma de un viajero, de un caminante cansado que se ayudaba con un bastón (v. 21).

Así, en la escena tenemos a Gedeón trillando el trigo para esconderlo de los madianitas, cuando se le aparece el caminante y se establece un diálogo entre ellos. El caminante orienta la charla y convoca; Gedeón disiente y se excusa, y no advierte con quién está conversando. Al final, después de pedirle una señal y cuando el caminante desaparece de su vista, Gedeón recién se da cuenta con quién había estado hablando, y teme morir porque toma conciencia de haber visto, cara a cara, al ángel de Jehová (v. 22; ver Éxodo 33:20). Pero Dios le extiende su gracia y le dice: “Paz a ti; no tengas temor, no morirás”.

Ante tales acciones de Dios –de aparecérsele, de tomarlo en cuenta, de obrar con gracia–, la respuesta de Gedeón no pudo ser otra sino que la adoración. La iniciativa y la gracia venían de Dios, y Gedeón respondió edificando un altar a Jehová (v. 24).

INICIATIVA Y GRACIA

A lo largo de la historia bíblica y de la historia de la iglesia sobresalen estas dos acciones de Dios. Es él quien ve la aflicción de su pueblo y escucha su clamor, y toma la decisión de descender para liberarlos de la opresión de Egipto (Éxodo 3). Es él quien en medio de la idolatría, corrupción e injusticias de su pueblo levanta a los profetas para denunciar los pecados personales y estructurales, y para amonestarlos a volverse a los caminos de Dios.

Es esa misma iniciativa y gracia que llamó a los patriarcas, profetas, jueces y sabios; a los apóstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros. Es esa misma iniciativa y gracia que llamó también a hombres y mujeres en la iglesia, para ser instrumentos en los proyectos y planes liberadores de Dios. Y es esa misma


Motivos de oración

PERÚ | EC LIMA

• Por un liderazgo de jóvenes que se caracterice por su servicio y compromiso con el ministerio de EC en Perú.

• Para un Avivamiento en las SEC de todo el país.• Por nuevas propuestas y proyectos que promuevan el servicio al prójimo.• Para que los EC tengan mayor sensibilidad frente a los problemas de nuestra

patria (pobreza, violencia, conflictos sociales).• Por la sostenibilidad del Área de Misión de la Comisión Sinodal de EC.• Para la realización de Consulta Nacional sobre el futuro de los EC en Perú.• Por la Convención Nacional de EC 2013.

Yessy Guadalupe y Samuel Cerda, Coordinadores

AUSTRALIA | EC AUSTRALIA

• Oremos por la ruptura con la negatividad del pasado y las influencias que no han sido de ayuda. Miremos a Dios, y confiemos en su poder y dirección.

• Oremos por el remanente del EC en Australia; por las iglesias donde el EC fue de bendición en años pasados; por los jóvenes y adultos que fueron entrena-dos en el EC y hoy ocupan puestos de liderazgo; para que las puertas se abran al EC, y su influencia se vuelva sentir en las iglesias y el mundo.

• Alabemos y demos gracias a Dios por su fidelidad para con el EC y por aquellos EC que siguen atendiendo la pastoral juvenil.

• Demos gracias a Dios por quienes han apoyado financieramente el trabajo del EC, y continúan realizando las convenciones y reuniones. Oremos por la distribución racional de este dinero.

• Oremos por el llamamiento y envío de nuevos miembros para la misión de Dios en el mundo; por aquellos que tienen llamamiento y pasión por la mi-sión, que estén dispuestos a servir al Señor.

• Oremos por un avivamiento en nuestras iglesias en Australia, que los líderes y miembros estén cimentados en la verdad del evangelio, y no cedan a compro-miso a cualquier precio. Oremos para que el fuego del evangelio se extienda a todas las naciones.

ALEMANIA | DEUTSCHER CE-VERBAND (ASOCIACIÓN ALEMANA DE EC)

• Enero 23-24, Kassel. El EC Alemania reunirá a más de 350 líderes voluntarios durante dos días de capacitación en pastoral y consejería con el fin de ayudar a responder las necesidades de muchos jóvenes en Alemania y en el mundo posmoderno (SOS-Congress). Oremos para que Dios guíe a los instructores y participantes a centrarse en las necesidades reales y encontrar las formas de cómo ayudar. Oremos por la experiencia del poder sanador de Dios.

• Febrero 7-9, Bad Gandersheim. Los directivos de la EC Alemania bajo la di-rección de su Director Nacional estarán llevando a cabo un retiro de trabajo donde evaluarán su gestión del año pasado y definirán las acciones de este


Motivos de oración

nuevo año. Oremos por sabiduría, que puedan discernir lo que Dios quiere y está haciendo, y las cosas que se pueden hacer. Oremos por una visión clara de las necesidades de los niños y adolescentes en Alemania.

• Marzo 14-17, Woltersdorf. Se llevará a cabo la asamblea general del EC Ale-mania con 70 delegados, de los 3,000 grupos, organizados en 18 asociacio-nes regionales. Oremos por las reuniones de negocios y los devocionales (que tratará de la “Ética cristiana”). Oremos por el ministerio a favor de niños, adolescentes y jóvenes del EC Alemania.

• Agosto 1-4, Hattingen. Después de “Connect Europe”, en Hungría 2008, la Red de EC de Europa tiene previsto el siguiente Encuentro Europeo de Jóvenes Líderes 2013. “Connect Europe” busca fortalecer el liderazgo juvenil y los vínculos internacionales entre las organizaciones juveniles. El programa in-cluirá conciertos, estudios bíblicos, seminarios y talleres. Oremos a favor de este espacio y sus objetivos.

• Septiembre 15, Kassel. El EC Alemania estará celebrando su 11° aniversario, llamando al compromiso con la misión de la iglesia. El 15 de septiembre se iniciará una campaña de evangelización en todo el país. Oremos por los es-forzadores/as para que se llenen de amor y valentía para compartir del evan-gelio a aquellos que aún no lo conocen y acepten a Jesús como su salvador y redentor.

• Diciembre. El EC Alemania es un movimiento juvenil cuyos miembros no tienen los recursos para atender las necesidades de todo el trabajo nacional. Diciembre es el mes donde se recibe más aportes para garantizar el equilibrio financiero del siguiente año. Oremos por el apoyo de amigos y miembros, y que se pueda cubrir los recursos para el trabajo con los jóvenes.

Rudolf Westerheide, Director Nacional

ESCOCIA | EC ESCOCIA

• Oremos por los miembros del EC de todas las edades, por el compañerismo y participación de la Convención de EC, en Alloa, el sábado 27 de abril.

• Oremos por los directivos del EC Escocia, por la visión de nuevos caminos que fortalezcan al movimiento y a las iglesias locales.

• Oremos por la página web, para que muchos accedan a los recursos de trabajo con niños, y ayude a profundizar la fe cristiana: www.cescotland.org

• Oremos por los líderes de las Iglesias de Escocia, por su apertura y dis-posición de trabajo con el EC, y por la oportunidad de compartir del EC ante sus iglesias y líderes.

• Gracias a Dios por Esforzadores/as fieles que apoyan con sus oraciones y sus aportes económicos el trabajo y ministerio del EC.

• Gracias a Dios por los amigos y contactos en nuestra red en Facebook: “CE in Scotland”.

Elizabeth McGrouther, Secretaria de Organización


Motivos de oración

NEPAL | EC NEPAL

• Que podamos organizar convenciones regulares del EC Nepal.• Que todas nuestras iglesias y congregaciones celebren cada año el Día del

EC, invitando a los jóvenes de otras iglesias.• Que no haya obstáculos ni brechas generacionales, que los miembros de cada

grupo generacional apoyen a los grupos de otras edades.• Que podamos desarrollar al EC Nepal como una asociación cristiana interde-

nominacional e interconfesional.• Que podamos invitar y predicar a los no cristianos para que también reconoz-

can y acepten a Cristo como su salvador y redentor.• Que todos los cristianos en Nepal demostremos el amor y el servicio cristiano

a todas las personas en Nepal y en el extranjero, independientemente de quiénes sean y de dónde provengan.

Mahendra Bhattarai

RUMANIA | EC RUMANIA

• El año 2013 es crucial en la vida de EC Rumania porque tenemos una renovada junta directiva compuesta por jóvenes de distintas edades entre 18-35. Así, este año es de preparación de líderes jóvenes y de atención a los jóvenes de nuestra organización. Pidamos a Dios responder a estas tareas y objetivos.

• Oremos por una nueva visión, por lo que debería ser nuestra tarea específica y por la meta del EC Rumania. Por un lado, tenemos la apertura positiva de la Iglesia Reformada para trabajar con adolescentes, de ahí la posibilidad de trabajar con adolescentes que no conocen a Cristo y que están fuera de las iglesias. Por otro lado, conociendo los trabajos sociales de la iglesia, surge la pregunta: ¿Qué podemos hacer bajo el espíritu y testimonio del EC? Así, les pedimos que oren para discernir la misión que Dios tiene para nosotros, y para trabajar en su gracia juntamente con él.

• En los últimos 10 años hubo una brecha generacional entre los miembros mayores del EC y los jóvenes que participan de EC pero que no quieren ser miembros del mismo. Oremos que nuestro Dios llene esta brecha generacio-nal con amor y sabiduría, y seamos un solo cuerpo en el Señor. Oremos por la unidad en Cristo dentro del EC.

• En los últimos 5 años faltó la comunicación fluida entre los líderes nacionales y los miembros del EC, a pesar de existir una Oficina Nacional del EC en Tar-gu-Mures. La comunicación no solo depende de los medios, sino también de nuestro sentir hacia los demás. Por ello, oremos para que el Espíritu Santo nos llene de amor y responsabilidad hacia los demás, y construir una verdadera relación y compañerismo sin secretos.

Imola Grosz, Presidente del EC Rumanía


Motivos de oración

WCEU REGIÓN: AUSTRALIA E ISLAS DEL PACÍFICO

• Gracias a Dios porque los presidentes de varias denominaciones de los países de las Islas del Pacífico, están dispuestos a alentar el EC en sus iglesias.

• En Tonga la Free Wesleyan Church está representada en el Consejo Adminis-trativo de la WCEU y el director del Departamento Juvenil de la Tonga Church está promoviendo el EC.

• En Samoa, la Congregational Christian Church Samoa –que es la “iglesia madre” para Nueva Zelanda y Australia– asegura que todas las Iglesias en su denominación tienen al EC entre sus programas ministeriales.

• En Islas Salomón, en la South Seas Evangelical Church ha surgido un deseo muy fuerte al interior de sus 600 iglesias –en sus numerosas islas– por de-sarrollar el EC dentro de sus programas. Algunas iglesias de Honiara están volviendo al EC después de muchos años de olvido, sobre todo entre la gente adulta. Otros varios están estableciendo el EC para los jóvenes y oramos para que se abran también para los niños (Junior Christian Endeavor), para enseñar-les cómo adorar y servir a Jesucristo en su cultura.

• Agradecemos a Dios que se convocará recientemente a la Unión de EC de Islas Salomón, la misma que es dirigida por los pastores Derek Pongi, presi-dente, y Tim Laesanau, secretario. Agradecemos a Dios por la convención de noviembre pasado en Honiara y Rennell Island.

• Hawái 2012: Convención Regional de la WCEU. Agradecemos a Dios por la Convención Regional celebrada en Hawái en julio pasado. Fue un espacio de integración y comunión de los EC de la región, en la que los grupos de EC de las iglesias congregacionales se han unido a la región de la WCEU.

• En Micronesia y en Islas Marshall, oramos por la United Church of Christ, que ha sido nuestro contacto con la WCEU, pero en la actualidad no tienen comunicación con la vicepresidente encargada de la región. Oremos a favor de reanudar el contacto con los EC en estos países.

• En Australia, en uno de sus estados, se continúa el Programa de Campamen-tos del EC. Cada diciembre se desarrollan campamentos para adolescentes y cada enero para niños de primaria. Alabado sea Dios por la enseñanza de cada año y por las vidas que dan de su tiempo y servicio al Señor.

• Oremos por las iglesias de Australia, por aquellas donde surgió el EC y hoy no existen. Oremos en contra de la apatía en nuestra nación, y por las denomina-ciones que han permitido la autonomía a las iglesias, perdiendo el liderazgo frente a sus iglesias. Razón por la que la Unión de EC ha perdido su influencia en las iglesias, y por ende, restando su propósito de formar jóvenes líderes, como sucedía hace 40 años.

• Oremos pidiendo dirección y sabiduría a favor de la unión nacional, para sa-ber qué hacer con el recorte de actividades del EC de Australia.

Joyce Spicer, Vicepresidente Regional de la WCEU para Australia y las Islas del Pacifico


Motivos de oración

WCEU REGIÓN: AMÉRICAS Y EL CARIBE

• Oremos por el fortalecemiento del EC en los países de la región. Que este año 2013 sea significativo en la vida y misión de las uniones nacionales de Islas Caimán, Guatemala, Guyana, Jamaica, México y Perú. Así como de las uniones regionales en los Estados Unidos: Mid-Atlantic y Texas.

• Oremos por la integración y cooperación de los EC en nuestra región de las Américas y El Caribe. Que los esfuerzos iniciales de las reuniones virtuales entre los representantes de las uniones nacionales se fortalezca, y se den los primeros pasos para un Encuentro Regional de EC.

• La unión nacional del EC en Perú cambió de nombre, sustituyó UNDEC por DENEC. Oremos por el actual Departamento Nacional de Esfuerzos Cristia-nos (DENEC), que Dios despierte la visión y fortalezca el compromiso de sus directivos, para atender la obra extensa del EC en el Perú. Oremos por los Consejos Sinodales de EC (COSEC) y su atención pastoral en cada una de las regiones de la costa, la sierra y la selva. Oremos por los Consejos Presbite-riales de EC (COPEC) y su servicio en la jurisdicción de un presbiterio de la Iglesia Evangélica Peruana.

• Oremos por los directivos de la Unión Nacional de Sociedades de Esfuerzo Cristiano de México (UNSEC), por su trabajo y los proyectos que vienen de-sarrollando bajo cuatro ministerios: Evangelización, Educación, Relaciones y Recursos. Oremos por las Uniones Presbiteriales de EC (UPSEC) y su minis-terio de acompañamiento y educación a la juventud de la Iglesia Nacional Presbiteriana de México. Asimismo tengamos en cuenta a la Unión Nacional de Sociedades de Intermedios de Esfuerzo Cristiano (UNSIEC), a sus directivos y su ministerio hacia los adolescentes.

• Oremos por los directivos de la Unión Sinódica de Sociedades de Esfuer-zo Cristiano (USSEC) de la Iglesia Nacional Presbiteriana Conservadora de México, y su trabajo con las tres Uniones Presbiteriales de EC de Ciudad de México (que comprende el DF y los Estados de México, Morelos, Tlaxcala, Norte de Veracruz, Hidalgo, Puebla, Oaxaca, Zacatecas), Oriente (Quintana Roo, Campeche, Tabasco, Veracruz) y Occidente (parte del Estado de México, Guerrero, Michoacán, Guadalajara, Guanajuato).

• Oremos por los directivos de la Unión Nacional de Esfuerzo Cristiano de Guatemala (UNEC), por su obrero nacional el pastor Milton U. García Meza, y los directivos de los varios Distritos (organismos regionales) y su ministerio en la pastoral juvenil de la Iglesia Evangélica Nacional Presbiteriana de Gua-temala.

Eliseo Vílchez-Blancas, Vicepresidente Regional de la WCEU para las Américas y El Caribe


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semana de oración del esfuerzo cristiano 2013

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