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Asignatura Eacutetica Profesional

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Eacutetica Profesional

Unidad 1 Eacutetica - Generalidades

Propoacutesito de la Unidad

Definir la eacutetica tomando como base sus antecedentes histoacutericos para identificar los fundamentos de su caraacutecter filosoacutefico y cientiacutefico asiacute como su influencia en la conducta del hombre en sociedad

Temas 12 Antecedentes histoacutericos

Tiempo de estudio 6 horas

Resumen de la Semana

En este apartado analizaraacute los antecedentes histoacutericos de la eacutetica a partir de la revisioacuten de la propuesta teoacuterica de diversos autores Seraacute importante reflexionar respecto a

iquestCoacutemo se ha concebido la eacutetica a traveacutes del tiempo


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12 Antecedentes histoacutericos

Antes de entrar en materia hagamos una revisioacuten histoacuterica sintetizada de los oriacutegenes de la eacutetica para lo cual citaremos algunos de los claacutesicos pensadores que con sus trabajos filosoacuteficos pusieron de

manifiesto que la eacutetica es una disciplina filosoacutefica que tiene por objeto los juicios de valor cuando se aplican a la distincioacuten entre el bien y el mal

a) Grecia y la China claacutesica

Los principios de la sociedad los encontramos en las comunidades o grupos sociales primitivos donde fue necesaria una regulacioacuten moral de la conducta para el bienestar colectivo Sin embargo los primeros sistemas morales se establecieron sobre pautas arbitrarias de conducta pero a traveacutes del tiempo fueron evolucionando aunque en ocasiones de forma un tanto absurdas a partir de que se violaran los tabuacutees religiosos Las conductas primero fueron haacutebitos y luego costumbres Surgieron liacutederes que para prevenir desequilibrios en el seno de los grupos sociales impusieron sus leyes En las grandes civilizaciones claacutesicas como la egipcia y la sumeria se desarrollaron eacuteticas no sistematizadas en las que sus maacuteximas1 y preceptos se imponiacutean por liacutederes seculares como Ptahhotep2 Estos preceptos siempre estaban mezclados con una religioacuten que por lo regular era muy estricta y afectaba a la conducta de cada egipcio o cada sumerio Confucio (551-479 aC) En chino Kongfuzi filoacutesofo chino creador del confucianismo y una de las figuras maacutes influyentes de la historia china En la China claacutesica las conocidas maacuteximas de Confucio fueron aceptadas como coacutedigo moral

Aristoacuteteles (384-322 aC) Filoacutesofo y cientiacutefico griego considerado junto a Platoacuten y Soacutecrates uno de los pensadores maacutes destacados de la antigua filosofiacutea griega y uno de los maacutes influyentes en el conjunto de toda la filosofiacutea occidental Los filoacutesofos griegos desde Aristoacuteteles teorizaron sobre la conducta moral lo que llevoacute al posterior desarrollo de la eacutetica como una filosofiacutea

1 Maacutexima Sentencia o proposicioacuten general que sirve de precepto Regla de conducta general

2 Ptahhotep Visir del Imperio Egipcio Medio Sus Manuscritos son instrucciones compuestos de maacuteximas que

ilustran virtudes baacutesicas (como moderacioacuten sinceridad y bondad) que deben regir las relaciones humanas y describen a la persona ideal como un administrador justo


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Pitaacutegoras (582-500 aC) Filoacutesofo y matemaacutetico griego cuyas doctrinas influyeron mucho en Platoacuten Nacido en la isla de Samos Pitaacutegoras fue instruido en las ensentildeanzas de los primeros filoacutesofos jonios Tales de Mileto Anaximandro y Anaxiacutemenes

En el siglo VI aC y con base en la misteriosa religioacuten griega del orfismo3 este filoacutesofo desarrolloacute una de las primeras reflexiones morales mismas que se fundaban en la creencia de que la naturaleza intelectual es superior a la naturaleza sensual y que la mejor vida es la que estaacute dedicada a la disciplina mental Pitaacutegoras fundoacute una orden con leyes que atendiacutean la sencillez en el hablar el vestir y el comer

Soacutecrates (470-399 aC) Filoacutesofo griego fundador de la filosofiacutea moral o axiologiacutea que ha tenido gran peso en la filosofiacutea occidental por su influencia sobre Platoacuten Nacido en Atenas hijo de Sofronisco un escultor y de Fenareta una comadrona recibioacute una educacioacuten tradicional en literatura muacutesica y gimnasia

La posicioacuten filosoacutefica de Soacutecrates representada en los diaacutelogos de su disciacutepulo Platoacuten puede ser resumida de la siguiente manera la virtud es conocimiento la gente seraacute virtuosa si sabe lo que es la virtud y el vicio o el mal es fruto de la ignorancia Asiacute seguacuten Soacutecrates la educacioacuten como aquello que constituye la virtud puede conseguir que la gente sea y actuacutee conforme a la moral La mayoriacutea de las escuelas de filosofiacutea moral griegas posteriores surgieron de las ensentildeanzas de Soacutecrates Antiacutestentes (444-371 aC) Filoacutesofo griego fundador de la escuela de filosofiacutea conocida como cinismo Nacioacute en Atenas y llegoacute a ser disciacutepulo de Soacutecrates Este filoacutesofo afirmaba que la esencia de la virtud el bien uacutenico es el autocontrol y que esto se puede inculcar Despreciaba el placer por considerarlo como el mal si era aceptado como una guiacutea de conducta Al orgullo en la apariencia o en la limpieza lo consideraba como un vicio Platoacuten (428-347 aC) Filoacutesofo griego uno de los pensadores maacutes creativos e influyentes de la filosofiacutea occidental Platoacuten nacioacute en el seno de una familia aristocraacutetica en Atenas Su padre Aristoacuten era al parecer descendiente de los primeros reyes de Atenas Perictione su madre estaba emparentada con el legislador del siglo VI aC Soloacuten

3 Orfismo (mitologiacutea) En la religioacuten claacutesica culto miacutestico de la antigua Grecia que se creiacutea fundado en los

escritos del legendario poeta y muacutesico Orfeo


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Para Platoacuten el bien era un elemento esencial de la realidad El mal no existe en siacute mismo sino como reflejo imperfecto de lo real que es el bien En sus famosos Diaacutelogos4 mantiene que la virtud humana descansa en la aptitud de una persona para llevar a cabo su propia funcioacuten en el mundo y que el alma humana posee ciertas virtudes tales como la sabiduriacutea o el conocimiento de los fines de la vida el valor la capacidad de actuar y la templanza o el autocontrol Ademaacutes aseguraba que la justicia es la relacioacuten armoniosa entre todas las demaacutes La persona justa cuya vida estaacute guiada por este orden es por lo tanto una persona buena Es sabido que los modelos eacuteticos en la edad claacutesica fueron aplicados a las clases dominantes principalmente en Grecia no siendo asiacute a los que no eran griegos los denominados barbaroi (baacuterbaros) teacutermino que adquirioacute en aquella eacutepoca connotacioacuten peyorativa b) Cristianismo

La llegada del cristianismo marca un cambio en la eacutetica gracias a la concepcioacuten religiosa de lo bueno en el pensamiento occidental De acuerdo a los conceptos cristianos una persona es dependiente por entero de Dios y por tanto no se acepta que se pueda alcanzar la bondad por medio de la voluntad o de la inteligencia sino tan soacutelo e indiscutiblemente por la gracia de Dios Por tanto solamente se concebiacutea a la bondad como un atributo de Dios

De este modo la eacutetica cristiana se apoya en una sola regla ldquoTodo cuanto quereacuteis que los hombres os hagan hacedlo tambieacuten vosotros a ellosrdquo (Mt 712) en el mandato de ldquoama a tu proacutejimo como a ti mismo (Lev 1918) e incluso en la sentencia ldquoamad a vuestros enemigosrdquo (Mt 544) y en las palabras de Jesuacutes ldquoDad al Ceacutesar lo que es del Ceacutesar y a Dios lo que es de Diosrdquo (Mt 2221) Como se sabe en el cristianismo primigenio5 se realzoacute como virtudes el ascetismo6 el martirio la fe la misericordia el perdoacuten el amor no eroacutetico que los filoacutesofos claacutesicos de Grecia y Roma apenas habiacutean considerado importantes o no habiacutean considerado c) Edad Media Es un periodo de la historia europea que transcurrioacute desde la desintegracioacuten del Imperio romano de Occidente en el siglo V hasta el siglo XV El teacutermino implicoacute en su origen una paraacutelisis del progreso considerando que la edad media fue un periodo de estancamiento cultural ubicado cronoloacutegicamente entre la gloria de la antiguumledad claacutesica y el renacimiento

4 Diaacutelogos Los escritos de Platoacuten adoptaban la forma de diaacutelogos donde se exponiacutean ideas filosoacuteficas se

discutiacutean y se criticaban en el contexto de una conversacioacuten o un debate en el que participaban dos o maacutes personas El primer grupo de escritos de Platoacuten incluye 35 diaacutelogos y 13 cartas 5 Primigenio Primitivo originario

6 Ascetismo Doctrina que prescribe una vida austera la renuncia a todas las cosas terrenas a los placeres

de los sentidos y la resistencia al dolor fiacutesico


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Tomaacutes de Aquino (1225-1274) Durante la edad media tardiacutea los trabajos de Aristoacuteteles tuvieron una fuerte influencia en el pensamiento europeo Como el aristotelismo era una amenaza a la autoridad intelectual de la Iglesia catoacutelica el teoacutelogo cristiano Tomaacutes de Aquino consiguioacute armonizar el aristotelismo con la autoridad catoacutelica manteniendo que la experiencia completa era la verdad de la fe Tomaacutes de Aquino a veces llamado doctor angeacutelico y el priacutencipe de los escolaacutesticos filoacutesofo y teoacutelogo italiano ha sido considerado por sus obras la figura maacutes importante de la filosofiacutea escolaacutestica y uno de los teoacutelogos sobresalientes del catolicismo

Asiacute el pensamiento Aristoteacutelico se puso al servicio de la autoridad de la Iglesia y la loacutegica aristoteacutelica terminoacute por apoyar los conceptos agustinos del pecado original y de la redencioacuten por medio de la gracia divina Esta es una siacutentesis de la esencia de la mayor obra de Tomaacutes de Aquino Summa theologica (1265-1273) escrita en tres partes (sobre Dios la vida moral del hombre y Cristo) de la que la uacuteltima estaacute inacabada

A medida que la Iglesia medieval se haciacutea maacutes poderosa desarrolloacute un modelo de eacutetica que aportaba el castigo para el pecado y la recompensa de la inmortalidad para premiar las virtudes como la humildad la continencia la benevolencia la obediencia y por supuesto la moral como consecuencia de una espiritualidad

d) Reforma La Reforma fue movimiento religioso surgido en el siglo XVI en el aacutembito de la Iglesia cristiana que supuso el fin de la hegemoniacutea de la Iglesia catoacutelica y la instauracioacuten de distintas iglesias ligadas al protestantismo La Reforma precedida por la cultura del renacimiento y de alguna forma seguida por la Revolucioacuten Francesa alteroacute por completo el modo de vida de Europa occidental e inicioacute la edad moderna

Martiacuten Lutero (1483-1546) Teoacutelogo y reformador religioso alemaacuten iniciador de la Reforma protestante Figura crucial de la edad moderna en Europa la influencia del conjunto de sus teoriacuteas y doctrinas (que suele ser denominado luteranismo) se extendioacute maacutes allaacute de la religioacuten a la poliacutetica la economiacutea la educacioacuten la filosofiacutea el lenguaje la muacutesica y otros espacios de la cultura

Durante la Reforma Martiacuten Lutero expone que la bondad de espiacuteritu es la esencia de la piedad cristiana Al cristiano se le exige una conducta moral esto es la realizacioacuten de actos buenos pero la justificacioacuten o la salvacioacuten viene soacutelo por la fe


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e) Siglo XVII

Baruch Spinoza (1632-1677) Filoacutesofo racionalista y pensador religioso holandeacutes considerado como el exponente moderno maacutes completo del panteiacutesmo7 Nacido en Amsterdam de padres judiacuteos hispano-portugueses el 24 de noviembre de 1632 En el modelo de Eacutetica elaborado por este filoacutesofo en su obra maacutes importante Ethica ordine geometrico demonstrata (Eacutetica demostrada seguacuten meacutetodo geomeacutetrico conocida como Eacutetica 1674) la razoacuten humana es el criterio para una conducta recta

Este filoacutesofo afirmaba que soacutelo las necesidades e intereses humanos determinan lo que se considera bueno o malo el bien y el mal Seguacuten Spinoza todo lo que contribuye al conocimiento de la naturaleza del ser humano o se halla en consonancia con la razoacuten humana estaacute prefigurado como bueno por ello se infiere que lo bueno que el individuo busca para los demaacutes es lo bueno que desea para siacute mismo f) Siglo XVIII David Hume y Adam Smith Durante el siglo XVIII los filoacutesofos britaacutenicos David Hume en ldquoEnsayos morales y poliacuteticosrdquo (1741-1742) y Adam Smith autor de la teoriacutea econoacutemica del laissez-faire en su ldquoTeoriacutea de los sentimientos moralesrdquo (1759) formularon modelos eacuteticos en donde coincidieron en una subjetividad Seguacuten ellos lo bueno produce sentimientos de satisfaccioacuten y lo malo provoca dolor

David Hume (1711-1776) Historiador y filoacutesofo escoceacutes que influyoacute en el desarrollo del escepticismo8 y el empirismo9 dos escuelas de filosofiacutea Nacido en Edimburgo Lothian el 7 de mayo de 1711

7 Panteiacutesmo Sistema seguacuten el cual Dios se identifica con el mundo

8 Escepticismo Doctrina filosoacutefica que sostiene que el hombre es incapaz de alcanzar la verad Duda

tendencia a no creer nada 9 Empirismo Procedimiento fundado en la observacioacuten y la experiencia Sistema filosoacutefico que considera la

experiencia como uacutenica fuente de conocimiento


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Adam Smith (1723-1790) Economista y filoacutesofo britaacutenico cuyo famoso tratado Investigaciones sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones maacutes conocida por su nombre abreviado de La riqueza de las naciones (1776)

Jean Jacques Rousseau

Nacioacute el 18 de junio de 1712 en Ginebra (Suiza) filoacutesofo teoacuterico poliacutetico y social muacutesico y botaacutenico franceacutes uno de los escritores maacutes elocuentes de la Ilustracioacuten Siglo de las Luces o Ilustracioacuten (teacutermino utilizado para describir las tendencias en el pensamiento y la literatura en Europa y en toda Ameacuterica durante el siglo XVIII previas a la Revolucioacuten Francesa)

Para el filoacutesofo y novelista franceacutes Jean-Jacques Rousseau en su novela ldquoEmilio o la educacioacutenrdquo (1762) y en otras obras atribuiacutea el mal eacutetico a las inadaptaciones sociales y mantuvo que los humanos somos buenos por naturaleza inclusive el filoacutesofo William Godwin en su ldquoEnsayo sobre la justicia poliacuteticardquo (1793) asevera esta conviccioacuten de Rousseau atribuyendo que la existencia de las instituciones sociales incluyendo las del Estado constituye la fuente del mal

Emmanuel Kant (1724-1804)

Filoacutesofo alemaacuten considerado por muchos como el pensador maacutes influyente de la era moderna Nacido en Koumlnigsberg (ahora Kaliningrado Rusia) el 22 de abril de 1724 Kant se educoacute en el Collegium Fredericianum y en la Universidad de Koumlnigsberg

El filoacutesofo alemaacuten Immanuel Kant en su ldquoFundamentacioacuten de la metafiacutesica de las costumbresrdquo (1785) hace una sobresaliente aportacioacuten a la eacutetica a finales del siglo XVIII Seguacuten Kant no es la inteligencia en el individuo lo que provoca los resultados de las acciones sino los accidentes y circunstancias De tal suerte que la moralidad de un acto no debe juzgarse por sus consecuencias sino soacutelo por su motivacioacuten eacutetica ya que en la intencioacuten radica lo bueno la que hace que una persona obre no a partir de la inclinacioacuten sino desde la obligacioacuten que estaacute basada en un principio general que es el bien en siacute mismo

Como principio moral uacuteltimo y como una forma loacutegica Kant plantea ldquoObra como si la maacutexima de tu accioacuten pudiera ser erigida por tu voluntad en ley universal de la naturalezardquo dicho de otra forma las opciones morales soacutelo son vaacutelidas si pueden ser adoptadas por todos y en todo momento Esta regla es denominada imperativo categoacuterico10 porque es general y a la vez encierra un mandato Kant insistioacute en que uno ha de tratar a los demaacutes como si fueran ldquoen cada caso un fin y nunca soacutelo un mediordquo

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Imperativo categoacuterico teacutermino acuntildeado por el filoacutesofo alemaacuten Immanuel Kant para designar una norma

que considera incondicional necesaria y absoluta y que debe ser el fundamento racional de toda conducta moral


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Jeremy Bentham (1748-1832)

Filoacutesofo economista y jurista britaacutenico creador de la doctrina del utilitarismo Nacido en Londres el 15 de febrero de 1748 fue un nintildeo prodigio que ya leiacutea tratados a la edad de tres antildeos tocaba el violiacuten con cinco y estudiaba latiacuten y franceacutes con seis

El britaacutenico Jeremy Bentham hacia finales del siglo XVIII formuloacute la doctrina eacutetica y poliacutetica conocida como utilitarismo en su ldquoIntroduccioacuten a los principios de la moral y la legislacioacutenrdquo (1789) En este trabajo explica el principio de utilidad como el medio para contribuir al aumento de la felicidad de la comunidad Seguacuten esto eacutel pensaba que todas las acciones humanas estaacuten motivadas por un deseo de obtener placer para evitar el sufrimiento El utilitarismo es un hedonismo11 universal su bien maacutes elevado consiste en alcanzar la mayor felicidad para el mayor nuacutemero de personas

Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) Nacioacute en Stuttgart el 27 de agosto de 1770 Filoacutesofo alemaacuten maacuteximo representante del idealismo y uno de los teoacutericos maacutes influyentes en el pensamiento universal desde el siglo XIX El filoacutesofo alemaacuten Georg Wilhelm Friedrich Hegel en su obra ldquoFundamentos de la filosofiacutea del derechordquo (1821) acepta el imperativo categoacuterico de Kant sin embargo lo enmarca en una teoriacutea universal evolutiva donde contempla a la historia como una serie de etapas que conducen a la manifestacioacuten de una realidad al mismo tiempo espiritual y racional Seguacuten Hegel la moral es un crecimiento natural que tiene sus oriacutegenes en la familia y concluye en el Estado En la citada obra escribe ldquoLa historia del mundo escribioacute es disciplinar la voluntad natural incontrolada llevarla a la obediencia de un principio universal y facilitar una libertad subjetivardquo

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Hedonismo Doctrina eacutetica que identifica el bien con el placer especialmente con el placer sensorial e

inmediato el principal representante del hedonismo es Aristipo de Cirene (siglo IV a C) En general es la tendencia a la buacutesqueda del placer y el bienestar en todos los aacutembitos de la vida


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Soumlren Kierkegaard (1813-1855) Filoacutesofo y teoacutelogo daneacutes nacido en Copenhague el 15 de mayo de 1813 cuyo intereacutes por la existencia la eleccioacuten y el compromiso individuales tuvo gran influencia en la moderna teologiacutea y en la filosofiacutea occidental sobre todo en el aacutembito del existencialismo

Desde luego hubo reacciones al modelo de Hegel por ejemplo el filoacutesofo y teoacutelogo daneacutes Soumlren Kierkegaard en ldquoUno o lo otrordquo (1843) expresa su preocupacioacuten eacutetica el problema de la eleccioacuten Afirmaba que modelos filosoacuteficos como el de Hegel ocultan este crucial problema al ser mostrado como un asunto objetivo con una solucioacuten universal y no como un asunto subjetivo al que cada persona tiene que enfrentarse de manera individual De hecho Kierkegaard vivioacute sujeto a la eacutetica cristiana y su eacutenfasis a la necesidad de eleccioacuten influyoacute en los filoacutesofos creadores del movimiento conocido como existencialismo12 g) Siglo XIX Charles Robert Darwin (1809-1882) Cientiacutefico britaacutenico nacido en Shrewsbury Shropshire el 12 de febrero de 1809 Sentoacute las bases de la moderna teoriacutea evolutiva A mediados del siglo XIX en la conocida teoriacutea de la evolucioacuten presentada por Charles Darwin se plantea el concepto de que todas las formas de vida se han desarrollado a traveacutes de un lento proceso de seleccioacuten natural

Herbert Spencer (1820-1903) Teoacuterico social ingleacutes nacido en Derby (Reino Unido) considerado el padre de la filosofiacutea evolucionista El enunciado propuesto por Darwin respecto a la seleccioacuten natural fue el soporte al modelo denominado eacutetica evolutiva teacutermino aportado por el filoacutesofo britaacutenico Herbert Spencer destacado por sus investigaciones sobre el cambio social desde la perspectiva evolucionista Seguacuten Spencer la moral es solamente el resultado de ciertos haacutebitos adquiridos por la humanidad a lo largo de la evolucioacuten

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Existencialismo Doctrina filosoacutefica que funda el conocimiento de la realidad en la experiencia inmediata

de la existencia propia


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Friederich Nietzsche (1844-1900) Filoacutesofo poeta y filoacutelogo alemaacuten nacido el 15 de octubre de 1844 en Roumlcken Prusia cuyo pensamiento es considerado como uno de los maacutes radicales ricos y sugerentes del siglo XX Nietzsche afirma que la llamada conducta moral es necesaria tan soacutelo para el deacutebil porque tiende a permitir que el deacutebil impida la autorrealizacioacuten del fuerte ya que toda accioacuten tendriacutea que estar orientada al desarrollo del individuo superior su famoso Uumlbermensch (superhombre) quien seraacute capaz de realizar las maacutes nobles posibilidades de la existencia tal como los claacutesicos anteriores a Platoacuten o los jefes militares como Julio Ceacutesar o Napoleoacuten

h) Eacutepoca moderna

Freud Sigmund (1856-1939)

Nacioacute en Freiberg (actual Priacutebor Repuacuteblica Checa) el 6 de mayo de 1856 meacutedico y neuroacutelogo austriaco En la eacutepoca moderna la eacutetica estaacute profundamente influida por el psicoanaacutelisis fundado precisamente por Freud y las doctrinas conductistas mismas que se basan en los descubrimientos del fisioacutelogo ruso Ivaacuten Petroacutevich Paacutevlov relativos al estiacutemulo-respuesta Freud sentildeala que el problema del bien y del mal en cada individuo se debe a la lucha entre el impulso del yo instintivo para satisfacer los deseos y la necesidad del yo social de controlar o reprimir esos impulsos a fin de desarrollarse adecuadamente en sociedad

La psicologiacutea freudiana ha mostrado que el sentido de culpa responde a motivaciones de naturaleza sexual subyaciendo en el pensamiento claacutesico sobre el bien y el mal Bertrand Russell (1872-1970) Tercer conde de Russell nacido en Trelleck (Gales) el 18 de mayo de 1872 filoacutesofo y matemaacutetico britaacutenico galardonado con el Premio Nobel cuyo eacutenfasis en el anaacutelisis loacutegico repercutioacute sobre el curso de la filosofiacutea del siglo XX El rumbo del pensamiento eacutetico de las uacuteltimas deacutecadas estaacute marcado por los juicios a la moral convencional por parte de este filoacutesofo quien reivindica la idea de que los juicios morales expresan deseos individuales o haacutebitos aceptados En su opinioacuten los seres humanos deben participar en plenitud de la vida de la sociedad y expresar todo lo que pertenece a su naturaleza Ciertos impulsos inaceptables habraacuten de reprimirse en intereacutes de la sociedad y otros en intereacutes del propio desarrollo personal pero el crecimiento natural y la autorrealizacioacuten del individuo son los factores que convierten su existencia en buena y ofrecen una convivencia armoniosa en sociedad


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John Dewey (1859-1952) Filoacutesofo psicoacutelogo y educador estadounidense Nacido en Burlington (Vermont) Se interesa por el pensamiento eacutetico desde el punto de vista del instrumentalismo13 bajo el cual el bien debe ser elegido despueacutes de reflexionar no solamente sobre el medio sino tambieacuten sobre las probables consecuencias de llevar a cabo ese acto considerado bueno

George Edward Moore (1873-1958) Nacido en Upper Norwood Londres el 4 de noviembre de 1873 Filoacutesofo britaacutenico conocido por su papel en el desarrollo de la filosofiacutea occidental contemporaacutenea su contribucioacuten a la teoriacutea eacutetica y su defensa del realismo filosoacutefico Con su ldquoPrincipia ethicardquo (Principio de eacutetica) (1903) mantiene que los principios eacuteticos son definibles en los teacuterminos de la palabra bueno sin embargo considera que ldquola bondadrdquo es a su vez indefinible Se relaciona con su afirmacioacuten de que el concepto de lo bueno se refiere a una cualidad sencilla indefinible e imposible de analizar respecto a las cosas y situaciones concretas Asegura ademaacutes que es una condicioacuten no natural porque se aprehende no por el sentido de la experiencia sino maacutes bien por un tipo de intuicioacuten moral Los conceptos morales de derecho y deber son entonces examinados en teacuterminos de producir todo aquello que posea bondad

Sin embargo hay ciertos filoacutesofos que consideran que los enunciados eacuteticos son descriptivos del mundo o sea verdadero o falso Ellos no estaacuten de acuerdo con Moore en este sentido puesto que creen por el contrario que el bien siacute se puede analizar A estos filoacutesofos se les conoce como naturalistas (que se basan en la naturaleza) Pertenecen a una escuela no cognitiva donde la eacutetica no representa una forma de conocimiento y el lenguaje eacutetico no es descriptivo

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Instrumentalismo en la filosofiacutea estadounidense variedad del pragmatismo que fue desarrollada en la

Universidad de Chicago por John Dewey y sus colegas Los instrumentalistas consideran el pensamiento como un meacutetodo de enfrentarse a las dificultades en particular aqueacutellas que aparecen cuando la experiencia inmediata no reflexiva es interrumpida por el fracaso de las reacciones habituales o instintivas frente a una nueva situacioacuten


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Foro A Identificar el principio eacutetico que establece cada uno de los autores mencionados y valorar si el principio enunciado tiene vigencia actualmente

Actividad de Aprendizaje B Distinguir el principio eacutetico de diversos autores con base en un cuestionario autocalificable



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Unidad 1 Eacutetica - Generalidades

Propoacutesito de la Unidad

Definir la eacutetica tomando como base sus antecedentes histoacutericos para identificar los fundamentos de su caraacutecter filosoacutefico y cientiacutefico asiacute como su influencia en la conducta del hombre en sociedad

Temas 12 Antecedentes histoacutericos

Tiempo de estudio 6 horas

Resumen de la Semana

En este apartado analizaraacute los antecedentes histoacutericos de la eacutetica a partir de la revisioacuten de la propuesta teoacuterica de diversos autores Seraacute importante reflexionar respecto a

iquestCoacutemo se ha concebido la eacutetica a traveacutes del tiempo


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e) Siglo XVII









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