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Segunda Videoconferencia de Educación Permanente Profesora MS.c Virginia Ceciliano Sánchez.

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Page 1: Segunda Videoconferencia de Educación Permanente · 2017. 7. 20. · Analizar de manera introspectiva el concepto de “desarrollo humano” y su relación con la educación. ! Relacionar

Segunda Videoconferencia de Educación Permanente

Profesora MS.c Virginia Ceciliano Sánchez.

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El desarrollo humano y la educación.

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Objetivos

u  Analizar de manera introspectiva el concepto de “desarrollo humano” y su relación con la educación.

u  Relacionar los procesos de desarrollo humano y el de globalización en el contexto de la Educación para la vida.

u  Reflexionar sobre los pilares básicos de la Educación para la Vida.

u  Relacionar la Educación Permanente con el aprender a conocer, aprender a hacer, aprender a aprender y aprender a ser.

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Concepto de desarrollo humano.

Procesos de aprendizaje durante toda la vida. •  Cambios vividos por la

humanidad. •  Ruptura: nueva forma de ver

las cosas

Revolución: •  Re-pensamiento. •  Re-flexión. •  Re-evolución industrial.

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Re-evolución científico-tecnológica. u  Liberación de energía atómica.

u  Práctica en el proceso productivo.

u  Ciencia médica.

u  Todas las áreas humanas.

u  Secuenciación del ADN.

u  Alimentación

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Surgimiento de problemas distintos e impensables.

u  Basura radiactiva.

u  Profesionalización del hampa.

u  Nuevas enfermedades.

u  Energías regenerativas.

u  Nuevos re-pensamientos, re-evoluciones.

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Teorías del desarrollo de los pueblos.

u  La primera postura ha sido sustentada por los neoliberales, como ejemplo tenemos la Teoría de la Modernidad: las sociedades modernas son más productivas, existe mejor educación y mayores beneficios, es necesario pasar por varias fases.

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u  La segunda se caracteriza más por orden social y enfocada en el trabajador, un ejemplo sería la Teoría de la Dependencia: se trata de un conjunto de ideas y modelos que tratan de explicar los problemas que algunos países afrontan para alcanzar el desarrollo económico.

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Desarrollo humano sustentable.

u  Las ideas que los sustentan son: la dimensión de continuidad, tomando en cuenta la sostenibilidad del medio ambiente, y ubicar en el centro de este concepto a la persona.

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A finales de los ochenta se firmaron una serie de documentos que dictan los siguiente:

u  Necesidad de situar a la persona como principal protagonista del desarrollo.

u  Educación universal como sustento y artífice del desarrollo.

u  Análisis de los aspectos demográficos con miras a reducir los altos índices de crecimiento de la población, para aumentar la disponibilidad de recursos y aspectos migratorios y concentración de poblados.

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u  Aprovechamiento, conservación y restauración de los recursos naturales, evitando la degradación de recursos.

u  Acceso equitativo a los recursos naturales tratando de mejorar la distribución de los beneficios sociales.

u  Propiciar la equidad de género evitando todo tipo de desigualdad.

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u  Estimular la investigación en cuanto a los avances tecnológicos, con el fin de mejorar procesos y necesidades culturales locales.

u  Lograr un crecimiento económico que permita la generación de bienes y servicios que satisfagan la población y un mejoramiento de la capacidad productiva.

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u  Podemos observar como el concepto de desarrollo humano no va solamente ligado con la parte económica, sino también involucra también los recursos y la integridad tanto de las personas como de la “ecología de pueblo” conformado por las personas.

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u  Tomando en cuenta estas aseveraciones, tomamos conciencia de que el desarrollo humano y la educación son indivisibles.

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Desarrollo humano y globalización

u  La globalización también es un proceso, que tiene que ver con las interrelaciones, sea de orden económico, político, social y cultural. Las características de este proceso varía dependiendo de los actores que intervienen en las relaciones y en los contextos donde se dan.

u  La globalización se da en todas las áreas del desarrollo humano y no son colaterales sino multilaterales.

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u  Es importante rescatar que cualquier cambio en el ser humano afectará al resto de la humanidad.

u  Hay una urgente necesidad de comprender que aprender a convivir juntos de manera responsable como habitantes de un mismo hábitat.

u  En este sentido los educadores tenemos un papel que cumplir, pero no como enseñantes, sino como aprendientes, en el sentido que estamos continuamente aprendiendo nuevas formas y reelaborando los conocimientos.

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u  En esta línea, Ramón Gallegos nos habla de ecoeducación, en un marco de educación para la vida. Aduce que el aprendizaje no es lineal.

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Pilares básicos de la educación para la vida.

u  Aprender a conocer:

Requerimos conocer como utilizar el conocimiento.

La dinámica del aprendizaje es: somos parte del conocimiento, somos uno con él. El conocimiento vive con nosotros, no se trata de algo aislado, fuera de la realidad o fuera de nuestra realidad.

El dinamismo amerita la integralidad del conocimiento.

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u  Nuestras aulas escolares, colegiales y universitarias requieren formar comunidades de aprendizaje, donde este último no sea visto como “algo” que servirá de poco, descontextualizado y algunas veces hasta innecesario.

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u  Aprender a hacer.

u  La obsesión por la calificación, el juicio del otro, el error, el desacierto, el fracaso, que preferimos no hacer, antes que “jugarnos el chance” de equivocarnos.

u  No hay otra manera de “aprender a hacer” que haciendo.

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u  Aprender a aprender.

Estamos en un constante aprendizaje, este sentido de aprendizaje se logra en un sentido de comunidad, en un principio de coeducación.

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u  Para Gallegos la coeducación se rige por las siguientes características:

u  Interdependencia

u  Cooperación

u  Confianza

u  Sustentabilidad

u  Paz

u  Responsabilidad

u  Espiritualidad

u  Respeto

u  Libertad

u  Amor.

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Aprender a ser

u  Es un aprender a conocerme a mi mismo, no ese ser que todos quieren ver o que todos conocen, sino ese ser que me hace feliz a mi mismo.

u  Debemos recurrir a todos los componentes humanos: cuerpo, alma y espíritu.

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Cuerpo

u  En mayor medida se entiende como el cuidado de este mediante las ciencias de la salud.

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Alma

u  Cuando hablamos de este componente nos referimos a sus tres componentes: mente, emociones y voluntad.

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Espíritu

u  Es la parte infinita de toda personas.

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u  En este mundo actual se hace necesario reforzar todos estos elementos porque todos forman parte de nuestro ser.

Aunque se llame utopía social, política o religiosa, lo cierto es que es preferible aceptar el reto de ser persona en todas sus dimensiones que renunciar a cruzar el río.

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u  Existen muchos tipos de renuncia:

u  Al miedo

u  A la violencia

u  Al egoísmo

u  A la guerra, al abuso, al terrorismo

u  A la corrupción

u  Debemos aprender a ser personas, seres humanos comprometidos con nuestra esencia.

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Actividad.

u  Observamos el video.

u  http://www.youtube.com/watch?v=EWbYS5gLPnw

u  Formule un concepto de desarrollo humano tomando en cuenta el aspecto social, moral y físico.

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Tema 4 Acciones Prácticas de la Educación Permanente en su contexto

axiológico.

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Objetivos

u  Ejemplificar las actitudes y los valores humanos en la Educación Permanente.

u  Interpretar las relaciones entre las actitudes y los valores en la vida cotidiana.

u  Descubrir las potencialidades propias que colaboren en la vida del proceso de aprender en el marco de la Educación Permanente.

u  Identificar en al vida personal las diferentes facetas de lo que entendemos por “ruptura paradigmática”.

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Actitudes y valores humanos en la Educación Permanente.

u  Actitudes con un significado esencialmente práctico y se hacen notar en el comportamiento de un individuo a otro.

u  Las actitudes son factores naturales pueden ser modelados o aprendidos, están presentes en cada labor de la vida cotidiana de las personas y pueden desarrollarse mediante las experiencias de vida.

u  Las actitudes se aprenden.

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u  Las actitudes son espontáneas, duraderas y dinámicas.

u  Se pueden agrupar en dos categorías:

u  Las relacionadas con el físico y tienen que ver con los sentidos y las que relacionadas con el sistema nervioso y neuromuscular; como ejemplo podemos citar las actitudes agresivas hacia otras personas.

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u  Las otras son las de orden psíquico o mental y están relacionadas con el pensamiento lógico y con la actividad analítica y sintética, como ejemplo podemos citar la actitud que tenemos hacia la vida.

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u  Las actitudes no son estáticas, ni predecibles, dependen de las relaciones que establecemos con otras personas.

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Los valores

u  Razón de ser del discurso educativo.

u  Uno de los primeros beneficios de la humanidad.

u  Estas relaciones tienen lugar y forman espacios que permiten “alterar”, “cambiar” y “mover” los planos axiológicos originarios.

u  Los valores no se pierden solamente se yuxtaponen, se modifican, adquieren connotaciones distintas, en tanto son portadores de significados plurales.

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u  No existe una jerarquía objetiva o metodológica que permita prever y garantizar las relaciones que se establecerán entre los individuos para poner los valores en marcha hacia un rumbo u otro.

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Algunos valores y su aplicación en la vida cotidiana

u  El amor

u  El respeto

u  La equidad

u  La libertad

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El juego de los valores en la vida cotidiana.

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Hacia una ruptura paradigmática

u  Rompiendo esquemas.

u  Cuando el rompimiento es doloroso.

u  Luego de la acción ¿qué?

u  Un vuelo en picada.

u  La dulce calma del encuentro.

u  Una renovación refrescante.

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Actividad.

u  Observamos la reflexión.

u  http://www.youtube.com/watch?v=2cdQBIuyxPs&list=PLB9D6FB3836852FED

u  Tomando en cuenta lo observado y la analizado durante la videoconferencia, analicemos la forma en la cual el ser humano puede satisfacer todas sus necesidades como un ser integral y sin dejar de lado su entorno.

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Nota aclaratoria

u  Material elaborado para estudiantes del curso “Educación Permanente ” código 155 de la Escuela de Ciencias de la Educación de la Universidad Estatal a Distancia, Costa Rica.

u  Referencia bibliográfica:

Calderón, K. (2006). Educación Permanente. San José. EUNED. primera. Edición.