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Segni di speranza in Rete26 febbraio 2011
Segni di speranza in Rete26 febbraio 2011
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Semiotica - Scienza dei segniSemiotica - Scienza dei segni
2
Filone filosofico
Charles Sanders Peirce
Semiotica interpretativa
Umberto Eco
Filone linguistico
Ferdinand de Saussure
Semiotica strutturale generativa
Algirdas Julien Greimas
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Asse del sistema (verticale) easse del processo (orizzontale)Asse del sistema (verticale) e
asse del processo (orizzontale)
sistema sistema sistema sistema sistema sistemasistema sistema sistema sistema sistema sistema processo processo processo processo processo processo (antipasto primo secondo contorno dolce frutta)prosciutto pasta arrosto patate torta mista giardiniera risotto bistecca insalata bonnet macedonia === === panino === === ===
asse paradigmatico o del sistema(verticale)
asse sintagmatico o del processo (orizzontale)
I significati sono dati dalla percezione di differenze
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(lato della verità) S1 contrari S2 (il vostro parlare sia SI’ SI’ – NO NO) (bianco) (nero)
complementari complementari
non S2 non S1 (non nero) subcontrari (non bianco) (lato dell’apparenza)
4
Il quadrato semioticoIl quadrato semiotico
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5
Categorie semanticheCategorie semantiche
La ricerca delle opposizioni del lato superiore del quadrato semiotico => ricerca delle categorie semantiche presenti in un discorso.
Categoria semantica fondamentale: opposizione timica (euforia/disforia).
Assiologizzazione di una categoria => modi con cui una categoria timica si mette in relazione con una posizione di un quadrato semiotico
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La struttura profonda La struttura profonda La struttura a livelli
Percorso generativo del senso (esempio)La struttura a livelli
Percorso generativo del senso (esempio)
6
Livello di superficie: la pagina web, il film o il quadro che guardiamo,
la musica che ascoltiamo, la poesia che leggiamo.
Livelli intermedi: un film, un quadro, un sito web, uno spot, una
musica, una poesia. Per ognuno di questi linguaggi semiotici c’è
un’infinita varietà di modi in cui si può stabilire un tema
(tematizzazione), dei personaggi (attorializzazione) dei luoghi e dei
tempi (spazializzazione e temporalizzazione).
Livello profondo: categoria semantica amore/odio
(euforia/disforia)
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Percorso generativo del sensoPercorso generativo del senso
Il percorso generativo del senso per
l’autore parte dalle strutture profonde e
approda in superficie; l’analista o l’utente di
un sito, vede invece la superficie e parte di lì per
cogliere il senso profondo.
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8
La forma narrativa come strumento interpretativo
La forma narrativa come strumento interpretativo
Il “racconto” è una successione di eventi legati da un ordine logico.
Capacità della forma narrativa = legare, dare ordine, tradurre gli eventi in qualcosa che ci pare avere un senso spiegabile (es.: campo dell’informazione).
Le prime forme di pensiero infantile prendono i modi della proto-narrazione. Il codice narrativo è impiegato assai presto.
Il codice narrativo è primario e precedente all’acquisizione del linguaggio: si può considerare il sistema primario di modellizzazione dell’esperienza.
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Struttura sintagmatica del racconto:
Contratto (manipolazione) sanzione
competenza performanza
Sequenza narrativa canonicasecondo Greimas
Sequenza narrativa canonicasecondo Greimas
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Gli AttantiGli Attanti
Se vi è un contratto, vi è un soggetto destinante e un destinatario stabiliscono e accettano un compito => performanza, dove vi è un oggetto di valore (concreto o astratto) da fare proprio.
Destinante e destinatario: prima coppia di attanti. Soggetto e oggetto: la seconda.
Possono intervenire aiutanti e/o opponenti.
Enunciati di stato: relazioni statiche fra un soggetto e un oggetto (il soggetto A è congiunto – o non – con l’oggetto di valore B);
enunciati di azione: intervengono a modificare gli stati (C fa qualcosa per sottrarre l’oggetto di valore B ad A; A, se non è congiunto, tende a congiungersi con B).
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Le ModalizzazioniLe Modalizzazioni
Molte situazioni si descrivono meglio se si usano verbi che modificano altri verbi.
Contratto => far fare
Performanza => far essere
Si parla in questi casi di modalità.
Verbi modali (dovere, volere, potere, sapere): combinati tra loro e con gli altri elementi del discorso specificano meglio le azioni e le intenzioni => modalizzazione.
Esempio: modalizzazione del linguaggio di un semaforo:
verde = poter attraversare
rosso = non dover attraversare.
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L’enunciazioneL’enunciazione
Studiare bene il target => sutura.
Perché un linguaggio esista occorre qualcuno che lo usi e lo metta in discorso (enunciato). L’atto di enunciazione è l’atto del produrlo.
L’atto comunicativo si realizza mediante una relazione tra chi lo produce e chi lo riceve. Tali soggetti e le loro relazioni sono simulate => simulacri dell’enunciatore, dell’enunciatario e delle loro relazioni.
I simulacri sono manifestati da indizi, tracce inserite nel sito.
L’atto di comunicazione decisivo si verifica quando qualcuno interpreta la pagina web e vi attribuisce un senso.
Interpretazione = stabilire una correlazione tra un significante (un oggetto) e il suo significato o tra un elemento del piano dell’espressione e un elemento del piano del contenuto (relazione segnica). Si verifica così la semiosi (processo di produzione del senso).
L’interprete delimita il testo suddividendolo in unità sensate per capire «di che cosa parla» il testo e stabilire il suo argomento (topic = tema).
Rendere desiderabile, «valorizzare» un oggetto di valore => connettere il mondo dei valori e dei significati, con quello degli oggetti da valorizzare; «collegare» realtà che si vogliono diffondere a idee, valori e modi di pensare già diffusi nella cultura con connotazioni positive.
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I simulacriI simulacri
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Débrayage e embrayageDébrayage e embrayage
Débrayage: il testo viene a contenere tempo,
spazio e soggetti diversi rispetto all’enunciatore.
Distacco dall’istanza dell’enunciazione. Permette di
strutturare il testo come se fosse una narrazione.
Embrayage: effetto di ritorno all’istanza
dell’enunciazione. Ogni embrayage presuppone un
débrayage che lo precede sul piano logico.
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Talità-Kum e la semiotica delle passioni
Talità-Kum e la semiotica delle passioni
non depressione (lato dell’apparenza) non gioia
Euforia (opposizione timica) Disforia (investimento assiologico positivo) (investimento assiologico negativo)
Lato dell’incontro con Cristo Lato della mancanza di fede
Come risposta ai bisogni dell’uomo e dell’insicurezza
gioia (lato della verità) depressione
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Christianismus e il discorso cognitivoChristianismus e il discorso cognitivo
valorizzazione positiva valorizzazione non positiva (situazione vera) rigoroso erroneo
non erroneo non rigoroso (apparentemente corretto) (inadeguato) (situazione falsa, solo apparente) --------------------------------------------------------------------------------------------QUADRATO DI VERIDIZIONE
verità essere sembrare
Segreto menzogna
non sembrare non essere falsità
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Le isotopieLe isotopie
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InformaCristoInformaCristo
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InformaCristoInformaCristo
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InformaCristo: percorso a fumettiInformaCristo: percorso a fumetti
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InformaCristo: percorso a fumettiInformaCristo: percorso a fumetti
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InformaCristo: percorso a fumettiInformaCristo: percorso a fumetti
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InformaCristo: percorso a fumettiInformaCristo: percorso a fumetti
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A mio padreA mio padre
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SEGNI di SPERANZA in RETESEGNI di SPERANZA in RETE
La Semiotica – scienza dei segni - ci ha condotti a scoprire nel Web molti segni di speranza.
La comunicazione non è solo una tecnica, ma innanzitutto un atteggiamento del cuore e della mente, che deve mostrare attenzione e rispetto, intelligenza e passione sia per il contenuto da trattare, sia nei modi di esporlo, ma soprattutto verso le persone con cui si vuole comunicare.
E questa non è questione solo di competenza, ma di amore.
Ci auguriamo di saper cogliere questa Luce che rischiara le maglie della Rete e farne luogo privilegiato di cambiamento di vita verso percorsi di pace e di gioia.