SE HAN DESARROLLADO DIVERSAS MANERAS DE HACER HISTORIA,

DIVERSAS “CORRIENTES HISTORIOGRÁFICAS”

Corrientes historiográficas en la época contemporánea

Escuela Alemana

Surgió en Alemania en el siglo XIX. Se fundo en la Universidad de Berlín .

Se innovó como un método para el estudio de las fuentes

El método pretendía establecer los hechos mediante la crítica “científica”, extrayendo de las fuentes el conocimiento “sin interpretación alguna”.

Escuela Alemana

IdealismoFriedrich Hegel(1770 – 1831)

Cientificismo materialista Escuela alemana

Siglo XIXLeopold Von Ranke

(1795 – 1886)

Escuela Alemana

HEGEL

•Interpretó la historia como un proceso.

•Divide la historia en etapas

•Cada etapa superior a la anterior

•Espíritu Absoluto: ser perfecto que determina el proceso en la historia.

•Progreso en la historia

•RANKE

•Fue el exponente de la escuela de historia alemana.

•Profundo manejo de la documentación.

•Crítica rigurosa de los documentos.

•Sólo intenta mostrar lo que “realmente” fue. Ya no juzgar ni analizar, sólo mostrar.

Positivismo. Siglo XIX

Nace en contra del idealismo alemán de Hegel.Su creador fue Augusto Comte. La fuente para el positivismo daba la verdad, el

hombre no debe interpretar las fuentes. La historia era considerada evolutiva, Comte

veía 3 etapas en la historia, su época era la tercera:

1. Religiosa2. Especulación filosófica3. Conocimiento científico (positivismo: raciocinio, sin

querer encontrar verdades inaccesibles)

Positivismo. Método

Comte consideró que las ciencias sociales debían usar el mismo método que las ciencias experimentales.

El método en la historia debía ser riguroso y a través de él se podía llegar a la objetividad.

Método científico en la historia y sociología: hipótesis, objetividad, descripción de los materiales

investigados, interpretación racional e histórica

Positivismo. La historia objetiva

Distanciarse de la fe religiosa, de la metafísica, y de otras formas de conocimiento que eran consideradas subjetivas o no comprobables.

Se pretendía que el conocimiento histórico fuera científico, se lograría a través de leyes (esto permitiría la objetividad).

Augusto Comte

•Comte fundó la sociología, cuyo objeto de estudio es el hombre, e l comportamiento social

Historicismo relativista

El relativismo en la historia considera que el conocimiento siempre va a depender del contexto de quien lo hace, es decir, del punto de vista del observador.

No hay verdades universales ni permanentesEl contexto social e individual influye en el

conocimiento.El historicismo cree que el hombre es un ser

histórico, es decir, que su continuo cambio lo define.

No es posible conocer científicamente al hombre.

Historicismo relativista

Surge a finales del siglo XIX en oposición al idealismo y al positivismo.

Su máximo representante es Wilhelm Dilthey.

Consideraba que la historia no sedebe dominar, sino comprender.

El materialismo Histórico

Fundado por Carlos Marx y Federico EngelsMarx hizo análisis de la sociedad y de la

historia a partir de los modelos económicos. El materialismo quiere estudiar las leyes que

rigen el cambio social mediante la dinámica de la economía

Se quiere encontrar un método para cambiar y superar el capitalismo y la forma de desarrollo que se ha dado en la sociedad. Su propuesta es crear una sociedad socialista y posteriormente una comunista.

Materialismo histórico

Temas que se estudian: organización social y política, la religión, etc. (formas de control)

Se estudia además las ideologías porque afectan directamente en el proceso de cambio, en la vida social y económica: las ideologías están determinadas por la clase social y el periodo histórico.

Sus estudios históricos y sociológicos revelan las tensiones que provocan las luchas de clases, la rivalidad social.

“Lucha de clases es el motor de la historia”

El cambio (o la revolución) en una sociedad surge a raíz de una contradicción entre el avance de la técnica y la producción (estructura), y el mal reparto de la riqueza (superestructura)

La contradicción: la clase poseedora se beneficia del trabajo de los desposeídos. La primera defiende las instituciones, la segunda quiere un cambio y hace la revolución.

Engels Marx

Escuela de los Annales

Fundado en Francia por Marc Bloch y Lucien FevbreSe divide en etapas o generaciones.La primera generación defendió la cientificidad en la

historia, pero no la objetividad del positivismo.El método en la historia es lo que le permite ser

ciencia. Observa un sentido social en la ciencia histórica. Está en contra del idealismo y del positivismo. Nuevos temas.Es indispensable hacer una crítica de fuentes, nuevas

fuentes que van de acuerdo a los nuevos temas.

Marc Bloch

Segunda Generación

Fernand BraudelPara él, la historia tenía un sentido

específico: debía integrar a las ciencias sociales.

Historia de larga duración

Historia global

Rechazo a la visión de los hechos aislados.

Braudel

Tercera Generación

Surge en 1970“Nueva Historia Cultural” Nuevos temas

(No grandes hazañas, no

historiapolítica o económica)Nuevas fuentes

Jaques Le Goff: Historia de las mentalidades.Robert Darnton: Vida cotidiana.Jean Delumeau: El miedo en occidente.Ginzburg: El queso y los gusanos

Fuentes

Concuera de Mancera, Sonia. Voces y silencios en la historia. Siglos XIX y XX, México, FCE, 1997.

Gómezjara, Francisco. Sociología, México, Porrúa, 1998.

Pérez, Julieta (et. al.) Historia Universal, México, Oxford, 2005.

http://hablemosdehistoria.com/archivos/la-idea-de-sociologia-en-comte/

www.unav.es/.../Diapositivas%20Comte%20Spencer%20Marx.pdf