Satan in Turkey www.sataninturkey.net

Satanist Orta Sütun Çalışmasıve

Kabalistik Ağaç

Uzun süren çabalarımız sonucunda, yaşamını aydınlanmaya adayan kardeşlerimize yönelik, gerekli ve sonsuz yararları olan esas çalışmamızı hazırlayabildik. Buna Batı Kabalası literatüründe "Orta Sütun çalışması" deniyor. Bizim vereceğimiz Orta Sütun çalışması, başka yerlerde bulacaklarınızdan hem daha orijinaldir, hem de Enochian dili tercihi sebebiyle (Golden Dawn ekolünün üstatlarına göre dahi) daha güçlüdür. Bu çalışmaya sadece teorik bir gözle bakmadık, aksine çalışmayı uzun süre bizzat kendimiz uyguladık ve yaşadık.

Dikkat edilmelidir ki, ritüellerde herşey "hayal" üzerine kuruludur. Hayal etmesini bilmiyorsanız, enerjiyi kullanamazsınız, ve unutmayın şu ünlü sözü: "Hayal Gücü asla ve asla hayal ürünü değildir." Hayal edilen, düşünülen, imajine edilen şeyin hemen bir kopyesi astral planda oluşur, bunu "mimari bir dizayn" olarak kabul etmek mümkündür. Bu dizayna/hayale yönlendirilen enerji ile bu hayal,astral planda sabitlenmeye, güçlenmeye başlar. (Bunu oyunlardaki enerji buff'lamaya benzetebilirsiniz. Enerjiyi "inanmakla" -yani hayal etmekle/imajinasyonla/hissetmekle buff'lıyorsunuz. Ve tasarladığınız dizayn inşa olmaya başlıyor.) Yeteri kadar güçlendirilen hayal/imajinasyon/dizaynlar, aynen fizik planda -bu yaşadığımız ve hayal olmadığını kabul ettiğimiz evrende- varolur. Aslında büyünün/majinin çalışma prensibi de budur. Ama biz burada büyüye değil, enerjisel çalışmamıza odaklı bir ritüeli açıklayacağız. Ve bu ritüelde imajinasyon/hayal etme çok kullanılacaktır. Bu hususa dikkat edilmelidir, ritüel şeklen yapıldığında -yani tiyatrosu oynandığında- hiçbir işe yaramaz. Ama hissedilmesi ve hayal edilmesi gereken şeyleri bilen kişi, eğer bu ritüeli (veya herhangi bir ritüeli) şekilleri uygulamadan ve sadece uzanarak bile yapsa, doğru yapmış olabilir. Yani öncelik, "bu şekilde hissedin" ve "bunu hayal edin" veya "taç küresinin yaratıcılığını düşünün/tefekkür edin, bu yaratıcı enerji başınızın üstünde varolduğunu imajine ettiğiniz küreden aşağıya aksın" gibi talimatları, yapabildiğiniz en ileri düzeyde denemenizdir. Kendinizi tek aşırı zorlamanız gereken yer, bu hissetmeyle paralel olması gereken imajinasyonlardır. Bu paragrafta anlattığımız dikkat edilmesi gereken noktalar, aslında tüm majikal çalışmalarda dikkat edilmesi şart olan birincil kuraldır.

Bu ritüeli hazırlamak hem kolay hem de zor yanları olan bir işti. Öncelikle, Kabala'nın önemine bir kez daha değinmek gerekiyor. Kabala bir Yahudi nesnesi değildir. Kabala'yı Yahudilerin öğrenişi, II. Nebuchadnezzar'ın Yahudileri esir alması ve Babil'de köle olarak çalıştırması ile başlar. Yani Kabalayı Yahudiler Babilden öğrenmiştir. Kabalayı kullanmaya karşı olan kişi ya cahildir yada bağnazdır. Yoga ve benzeri uzakdoğu usulleri kesinlikle ırken Batılı olan insan için uygun değildir. (batılı demek "sarı veya siyah olmamak"demektir.) Batılı insana, ruhsal ve kişisel inisiyasyon için yalnızca ve yalnızca "Kabala ve Hayat Ağacı" sistemi uygundur, ırken Batılı insanın yalnızca bu yolla insanüstü olması imkanı vardır.

Bu durumda, bizim Yaratımı anlamak ve onunla dengelenmek, onun dengesi ile yükselmek için sahip olduğumuz tek yol Kabaladır. Kabalanın esas çalışması, hergün yapılan ve kişiyi "güvenlice" yükseklere taşıyan "Middle Pillar-Orta Sütun" ekzersizidir. Hergün yapılmalıdır ve etkisi "kesindir". Kişinin kapasite eksiklikleri ile performans düşümü mümkün değildir. Herkes yapabilir, hatta hiç hayal gücü olmayanlar ve hiçbir çalışmayı beceremeyeceğine inananlar dahi. Tek şart, yapan kişi ilk başlarda bu çalışmayı beceremediğini düşünse bile, aksatmadan hergün 15 dakikasını bu çalışmaya ayırmasıdır.

Çalışmayı olabilecek en orijinal haliyle veriyoruz. Çünkü bunu biz de düzenli uyguluyoruz ve en doğru olduğuna inanmadığımız birşeyi uygulamayız. Bu çalışma ile, dünya Satanist camiası, "gerçekten ruhsal ilerleme veren" ve "ibadet niteliğinde" ilk ciddi çalışmasına sahip olmaktadır. Amerikadaki Joy of Satan'ın şuradan buradan aşırma ve dejenere edilmiş, komik anlatımlarla ciddiyetleri yokedilmiş, "dün gece Belial bana geldi ve benimle çok değerli anlar geçirdi, sakalları kocamandı ve altında altın gibi parlayan bir savaş atı vardı" cinsi tamamen uydurma ve B sınıfı fantastik hikayelere konu olabilecek saçmalıklarla doldurulmuş sözde ritüellerinin hiçbir değeri yoktur. Yine, materyalist geçinen ama kendisiyle çelişen tarzda Kara Büyü formülleri veren bir oturmamışlıktaki LaVey sisteminin de komikliklerini tamamıyla anlatmaya yıllar gerekir. Biz, ne Satan in Turkey örgütünün yükselmesi, ne de karizmamızın artması için bu gibi bir başlangıç sistemini aradık; biz gerçekten ciddi bir açığımızı gördük, gerek Kabalist, gerek Spiritualist , gerek Taocu ve gerek Alevi Kabalistleri sayabileceğimiz gizli Türkiye Hurufilerinden bilgi almaya çalıştık. Hepsinden öğrendiğimiz esas, Kabalanın Yaşam Ağacıydı. Ve bu ağacın ilk ve hayat boyu düzenli sürecek esas çalışması "Orta Sütun Alıştırması"dır.Orta Sütun çalışmasını ele alırken, Yahudilerin sonradan kendi Tanrılarının isimlerini vibration/titreşim adları olarak verdiğini gördük. Evet, Yahudilerin binlerce yıllık düzenli çalışması sonucunda EHIH, YHVH, ADNAI HA'ARETZ gibi titreşimsel isimlere büyük enerji yüklenmiştir. Bunu kabul ediyoruz. Ama tek yolun bu olmadığını da öğrendik.. Çok daha güçlü olduğu için bazı Golden Dawn fraksiyonlarında tehlikeli bulunuşundan ötürü kullanılmayan, diğer fraksiyonlarda ve esas Golden Dawn mabedlerinde kullanılmakta olan, ama sadece üstat seviyesindeki kişilerin kullanması tavsiye edilen Enochian dilindeki karşılıklar.. Biliyoruz ki Babil büyüsü Enochian dilini kullanırdı. Ve biz de, misalen Keter sefirasında titreşim için söylenen/hissedilen sözcük EHIH ise, ve bunun anlamı "başlangıcı olmayan İlk İlke'nin idrakine kuvvet veren Işık"dır, ki bu direkt olarak "Esas Yaratıcı kuvvet/basınç" tan sözetmektedir, bunun Enochiandaki esas karşılığı da bilinmektedir. Gerek Aleister Crowley'de gerekse Golden Dawn ritüellerini anlatan Israel Regardie'de açıklıkla bulduğumuz bu sefiranın Enochian kelimesi "ORO IBAH AOZPI"dir. Bunlar nettir ve hala yaşayan Adept Minörlerin yada diğer üstatların kullanımında garanti verdikleri bilinmektedir.

Kullanımını anlatacağımız ritüel, "tamamen insan yapısıdır". Hiçbir ilahi varlık gelip de bize bu ritüeli vahyetmemiştir. Ama bizim varolmamızı sağlayan kadim insan ırkının, antik çağlardan beri gelen birikmiş bilgisi bize bu yöntemi sunmaktadır. Aramak ve bulmak artık bu çağda kolaylaşmıştır, ve hala en zor görev olan "uygulama" bizi beklemektedir. Bu ritüelin Ruhani Satanizm için ilk ciddi ve gerçekten aşırı işe yarar bir ritüel olduğunu tekrar ediyor ve bu ritüelin ortaya çıkışını ve ilanını devrimci bir hareket sayıyoruz.

Umarız aydınlanmayı arayanın aradığını bulmasına bir katkımız olmuştur.Ritüel aşağıdadır.

SATANİST ORTA SÜTUN ÇALIŞMASI

Negatif enerjilerin olmadığı bir ortamda çalışabilirsiniz. Bunun için odanızın bir köşesini ayırmanız, pentagram korunma ritüeli yahut sadece belli süre koruma amaçlı dua etmek gibi birçok yöntemden birini kullanabilirsiniz. Eğer sizde negatif enerjiler varsa, bunu nefes alıştırması yaparak, yada topukları, ayakları, elleri ve ağrıyan yerleri ovarak, yada ayaktan başlayarak vücudun heryerini sırayla son kuvvet sıkarak bu negatif enerjilerden arınmalısınız. Negatif enerjilerden arınmanın en kolay yolu ise kısa bir duş almaktır. Ortam olarak ve bünye olarak negatif enerjilerden arındıysak, çalışmamıza başlayabiliriz:

1.Kollarınız düzgün şekilde yanlarda dursun. Ayaklarınız bitişik olsun. Düz/normal bir şekilde ayaktasınız, ama yönünüz doğuya bakmalıdır. Kafanızın üstünde, ama yıldızlardan da yüksekte, sonsuz uzaklıkta olabilecek kadar uzakta bir yıldız hayal ediniz. O uzaktaki ışık kaynağından sizin kafanızın tam üstüne, tepe çakranıza bir ışık gelecek. Bu ışığın inmesi, tam siz nefes alırken, nefes almanızla olacak. Bu ışığın tepe çakranızın hemen üstünde, alt tarafı kafanızla kesişen bir küre oluşturduğunu hayal edin. Bu küre, vücudunuzda oluşturduğunuz ilk majikal küredir. Adı KETHER'dir, yaklaşık 20 cm çapında hayal edilmelidir. İmajinasyondaki şekli, yoğun ve beyaz ışıktandır (hayal edilen renkler önemlidir, yoksa sembol yerine oturmaz ve enerji akımı gerçekleşmez). Bu küreyi oluşturan ışık siz tam nefes alırken sizin kafanıza aktı. Ve siz bu anda, bu özel kürenin (KETHER'in) özelliklerini düşünmelisiniz. Kether, Kabala Yaşam Ağacının ilk küresidir ve Yaratımın ilk özellikleri ile ilgilidir. Tüm Işığın ve Bilgeliğin kökenidir. Biz de, insan olarak oradan geldik. Ve bizim Kether'le olan ilişkimiz, Kether'in nasıl birşey olduğu, bu gibi şeyler akla gelmesi güzel olacak şeylerdir. Ama esas yoğunlaşılması gereken şey "Kether'in insana verdiği his"tir. Keter, 5 elementten "RUH"tur. Yaratıcı Ruh'un size o parlak Işıkla aktığını imajine etmelisiniz, hissetmelisiniz. Küreyi de o RUH dolu yaratıcı Işık oluşturacaktır. Ruh'u hissetmek zordur, insanın aklına hayaletimsi görüntüler gelebilir, bu yüzden yalnızca "çok parlak bembeyaz güneş"in büyüyüşünü hayal edip hissetmek yeterlidir, elbette Işığın kafanızın üstüne akıp küreyi oluşturmasını hayal etmek de şarttır. Şimdi birinci maddeyi kısaltıp söyleyelim:i. Doğuya doğru ayakta ve nizami duruyorsunuz. Nefes alırken -uzun alacak ve aşağıya doğru tüm ciğeri dolduracaksınız- kafanızın çok üstünde bir Işık kaynağından size bir Işın geliyor, kafanızın üstünde bir küre oluşturuyor -siz bu esnada o Işığın kaynağını , o Parlayan güneşi kafanızın üstündeki küre olarak hissetmeye çalışıyorsunuz- ii. Nefes aldınız. Belli süre durup nefesi tutuyorsunuz ve bu sırada Işın küreyi oluşturdu ama daha aşağıya inmedi. Bu yüzden yalnızca yaratılmış olan Kether kürenisi hissetmeye devam ediyorsunuz.iii.Nefes veriyor ve nefes verirken titreşimsel bir sesle "ORO IBAH AOZPI ( oo -ro , ey -bah, ee-yoz-pi ). Bu nefes alış ve verişi üç kez yapınız.

2.Bir sonra alınan nefesle, ışını tam boynunuzun ortasına getiriniz ve burada aynı büyüklükte diğer bir ışık küresi oluşturunuz. Ama bu sefer yumuşak gri renkte olsun. Nefes alırken de "NA-HATH VEH" (naa- hath -vih)sözünü titreştirerek söyleyin. Bu nefes alış verişi üçkez yapın. (Işın sadece boğaz çakranızda oluşturduğunuz Daath kürenizi oluşturmak üzere gelmektedir ve daha aşağıya inmemektedir, Daath kürenizi oluşturup durmaktadır, içini gri ışıkla doldurmaktadır.)

3. Aynı şekilde, kalp hızasında Tifaret'in altın renkli küresini konumlandırınız ve ORO IBAH AOZPI ( oo -ro , ey -bah, ee-yoz-pi ) titreşimsel bir sesle zikrediniz. Bu defa 4 kez yapınız.

4.Aynı şekilde cinsel organ kısmında aynı büyüklükte bir küre konumlandırınız, Işık bu defa buraya kadar inecektir. Bu Küre mor renklidir ve adı Yesod'dur. Nefes alırken herzaman olduğu gibi gelen ışını ve kürenin oluşumunu imajine ederken, nefes verirken bu defa "MPHARSL GAIOL" ( mip -haar- sel - gaa -eyol) sözünü titreştirerek söyleyiniz. Bu da 4 kez yapılır.

5.Bu defa ayak tabanında Malkuth küresini oluşturunuz, bu küre siyahtır, nefes verirken söylenen kelime "MORDIAL HCTGA" (Mor- dii- all - hek- taa- ga) dır. 4 kez.

6. Biraz ara veriniz. Sonra dikkatinizi tekrar yukarıya başınızın üzerindeki Kether merkezine veriniz. Nefes alırken başınızın üstündeki küreniz Kether'den parlak bir ışının kalbinizdeki Tifaret merkezine indiğini imgeleyiniz. Nefes verirken Tifaret merkezinin daha da parlak ışık verdiğini imgeleyiniz. Bunu dört kez tekarlayınız, her nefeste kalpteki küreniz Tifaret daha çok parlasın.. Son nefes verişte Tifaret merkezi güneş gibi parlamalıdır.

7. Bu kısım çok dikkatli yapılmalıdır ve final kısmıdır. Yavaşça ve uzun sürede, daha çok yoğunlaşarak yapılmalıdır. (Sadece bu kısım gün içersinde imajine edilerek heryerde denenebilir, faydalıdır.) i.Yavaşça nefes alın. Nefesiniz burun deliklerinden nefes borunuza inerken, onun Tifaret-kalp kürenize geçişini sağlayınız/imajine ediniz. ii.Tifaretten sol kalçanıza doğru indiğini imajine ediniz. (Nefes kalçanıza kadar inmez, bu imajine ettiğiniz, aslında çevrenizdeki auranızdan yada gerçek öz benliğinizden aldığınız ve nefesle birlikte içinize çektiğinizi imajine ettiğiniz/hissettiğiniz enerjidir.) Sol kalçanızdan sol bacağınıza ve oradan da sol ayağınızdan ayaklarınızı içine alan ve yerin içine de yarısı girmiş olan Malkuth kürenize geçsin. iii.Malkuth merkezinde bu enerjiniz dünyanın enerjisiyle de birleşecek/karışacaktır, bunu da hafifçe imajine ediniz(kuvvetli imajine edemediğiniz yerlerde sadece "öyle olduğunu" düşünmeniz ilk başlarda yeterli olacaktır). Malkuth'a nefesinizi indirdiğinizden beri nefes almanız durdu, nefesi tutuyorsunuz artık. Nefesinizi tutma süreniz, nefesi alma süreniz kadar. iv.Şimdi nefesi vereceksiniz, ama nefesi verirken bu defa nefesiniz, Malkuth'ta dünya enerjisiyle karıştıktan sonra bu defa sağ ayağınızdan çıkıyor, sağ bacağınızı geçiyor, sağ kalçalarınızdan yukarı tırmanıp geri tekrar Tifaret küresine giriyor. Tifaret küresinde enerjinin bir kısmı kalıyor(birikiyor), ama kalanı yoluna devam ediyor ve siz devam edişini hissediyor ve takip ediyorsunuz. Tifaretten yukarı çıkıyor, ve aynen geldiği gibi burun deliklerinizden dışarı salınıyor. Dikkat ettiğiniz gibi, bunların hepsi imgelemedir.. Nefes alış ve verişle enerjinin aynı anda hareket ettiğini imgelemek, hissetmeyi ve enerjiyle bağlantıyı maksimum seviyeye çıkaran en etkili güçlendiricidir. v.Nefesinizi verdikten sonra, yine aynı süre nefes almadan durunuz ve ciğerlerinizi boş tutunuz. Nefes alış, nefes tutuş, nefes veriş, akciğeri boş tutuş.. Bunların hepsi eşit sürelidir ve bu dörtlü döngüye "dörtlü solunum" denmektedir.Tüm bu 7. maddedeki çalışma 4 kez tekrarlanmalıdır.

8. Ara veriniz ve enerjinizi koruma ve rahatlama için herhangi birşey yapınız. Dua, kabalistik haç, ezoterik sus işareti çalışması vb. Herhangi birini istediğiniz gibi yapabilirsiniz, önemli olan enerjinizi korumaya niyetlenmiş olmanızdır. Çalışma bitmiştir.Bu çalışma düzenli olarak, ara vermeden her gün yapılmalıdır. En fazla 15 dakikayı alır. Zor olan bir yönü de elbette var. Bu zorluk, ilk bir-iki ay süresinde görülecek olan alışma ve özümseme dönemidir. Bu dönem sağlıklı olarak atlatıldığında, kişi en sağlıklı ve sağlam yol olan Kabalaya giriş yapmış demektir..Yalnızca bu çalışma ile birbuçuk-iki yıl çalışılır, iki yıl kadar devam edildikten sonra bu çalışmaya birkaç çalışma eklenir. Ama bu çalışma hiçbir zaman bırakılmaz. Bu yüzden, inisiye olmak isteyen herkes, aydınlanma yolunda bu çalışmayı öğrenmeli ve uygulamalıdır.

YAŞAM AĞACINDA KÜRELER

KETER : BİRİNCİ SEFİRA

ÜNVANI : Keter,Taç (İbrani imlası Kaf,Tav,Reş)MAJİKAL İMGESİ : Profilden görünen sakallı kral.AĞAÇ ÜSTÜNDEKİ YERİ: Üstsel Üçgen’de Denge Sütunu’nun tepesinde.SEFER YETZİRAH METNİ : İlk yol,Takdire Şayan veya Gizli Akıl (En yüksek Taç) olarak adlandırılmıştır; çünkü o,başlangıcı olmayan İlk İlke’nin idrakine kuvvet veren ışıktır.Ve hiçbir yaratılmış varlık onun özüne varamayacağı için İlksel İhtişam’dır.SIFATLARI : Varoluşların varoluşu.Gizlenmişlerin Gizlenmişi,Kadimlerin Kadimi,Günlerin Kadimi.,İlksel Nokta,Dairenin İçindeki Nokta,En Yüksek,Dev Yüz,Beyaz Baş,Baş Olmayan Baş,Makroprosopus,Amen,Lux Occulta,Lux Interna,O.TANRI İSMİ : EheiehBAŞMELEK İSMİ : MetatronDEMON İSMİ : SatanDÜNYEVİ ÇAKRASI : Raşit ha Gilgalim,İlk Hareket İlk Girdap,Sahamsara Çkr.RUHANİ DENEYİMİ : Tanrı ile birlik.ERDEMİ : Aydınlanma,büyük çalışmanın tamamlanması.ZAAFI : ………………..MİKROKOZMOS TEKABÜLÜ : Kafatasının üst kısmı,Sah,Yehidah,İlahi Kıvılcım,Bin Yapraklı LotusSEMBOLLER : Nokta,Taç,Svastika.TAROT KARTLARI : Dört As. ASALARIN ASI : Ateş güçlerinin kökü. KUPALARIN ASI : Su güçlerinin kökü. KILIÇLARIN ASI : Hava güçlerinin kökü. TILSIMLARIN ASI : Toprak Güçlerinin kökü.ATZİLUT RENGİ : ParıltıBRİYAH RENGİ : Saf,beyaz parlaklıkYETZİRAH RENGİ : Saf,beyaz parlaklıkASİYAH RENGİ : Altın noktalı beyaz.Keter hakkında biraz bahsetmek gerekirse ;1.Keter’de herhangi bir form yoktur,o saf varlıktır.Kişi onun,var olmayan’dan yalnızca bir derece farkıyla ayrılan potansiyellik olduğunu söyleyebilir.2.Keter,Bir’dir ve bilinçte onun için imge görevi görecek ve kutupluluk oluşturacak herhangi bir düşünümden önce var olmuştur.Onun,hiçbir etkileşim olmadan tek başına var olarak,tezahür ettiği bilinen bütün yasalarına aşkın olduğunu bilmeli ve buna inanmalıyız.Fakat Keter’den bahsederken bilinmelidir ki Keter bir zat değil bir varoluş durumudur ve bu var olan töz hali tümüyle atıl olmalı,faaliyet tecelli eden Hokmah ile başlayana kadar faaliyetsiz saf varlık olmalıdır.3.Yehova ve Şeytan bizim kozmosumuzda sonsuza kadar savaşacaklardır ve çatışmaları bir nihayete varamayacaktır.Zihnimizi saf varlık halini herhangi bir sıfat veya nitelik atfetmeden Keter’i kavrayacak şekilde eğitmemiz gerekir.Onu,henüz formların prizmasıyla farklılaşmamış kör edici bir beyaz ışık olarak düşünebiliriz;ya da hiçlik olduğu halde bütün her şeyin potansiyelini içinde barındıran yıldızların arasındaki karanlık olduğunu düşünebiliriz.Bu semboller üzerine düşünüldükleri zaman Keter’in anlaşılmasında herhangi bir kesin felsefi tanımdan daha fazla faydalı olur.Çünkü Keter’i tanımlayamaz ancak ona işaret edebiliriz.

HOKMAH İKİNCİ SEFİRA

ÜNVANI : Hokmak,Hikmet (İbrani imlası Het,Kaf,Mem,He)MAJİKAL İMGESİ : Sakallı erkekAĞAÇ ÜSTÜNDEKİ YERİ : Merhamet sütununun tepesindeSEFER YETZİRAH METNİ : İkinci Yol,Aydınlatan Aklın yoludur: O Yaratılış’ın Tacı Birliğin İhtişamıdır.Her başın üstündedir ve Kabalacılar ona İkinci İhtişam der.SIFATLARI : Yetzirahın Kuvveti,Ab,Abba,Üstsel Baba,TetragrammatonBAŞ MELEK : RazielDEMON : LavetianDÜNYEVİ ÇAKRA : Mazlot,ZodyakRUHANİ DENEYİMİ : Tanrı’nın yüz yüze görüsüERDEMİ : AdanmaZAAFI : ………………MİKROKOZMOS TEKABÜLÜ : Yüzün Sol KısmıSEMBOLLERİ : Lingam,Fallus,, İhtişamın İç Cübbesi, Dikili Taş, Kule, Yükseltilmiş Erk Asası, Düz ÇizgiTAROT KARTLARI : İkililer ASALARIN İKİLİSİ : EgemenlikKUPALARIN İKİLİSİ : SevgiKILIÇLARIN İKİLİSİ : Tesis Edilmiş BarışTILSIMLARIN İKİLİSİ : Uyumlu DeğişimATZİLUT RENGİ : Saf maviBRİYAH RENGİ : GriYETZİRAH RENGİ : İnci grisi,AlacalıASİYAH RENGİ : Kırmızı,mavi,sarı puanlı beyaz. Hokmah hakkında biraz bahsetmek gerekirse;1.Az önce Keter’in töz olarak tümüyle atıl durumda olduğunu ve tecelli eden Hokmah olmadan faaliyetsiz saf varlık durumunda olduğunu belirtmiştik.Hokmah sefirasına gelmemizle birlikte faaliyetin tecellisi de ortaya çıkmıştır.2.Hokmah dinamik bir sefiradır ve onun enerjisi dışa akan sınırsız bir enerjidir dışa akan diyoruz çünkü Hokmah enerjinin muhafaza edildiği bir sefira değildir o enerjinin geçiş kanalı olan bir sefiradır.3.Hokmah örgütleyici bir sefira değildir.O daha ziyade Evren’in Uyaranı’dır ve üçüncü sefira Binah’a akan taşma,tecelli Hokmah’tan gelir.Binah ise ilk örgütleyici ve ilk stabilize eden sefiradır.Çift sefirotlardan hiçbiri eşine bakılmadan anlaşılmaz bu sebepten ötürüdür ki Hokmah’ı anlayabilmemiz için Binah sefirasını bilmemiz gerekmektedir.4.Binah ve Hokmah arketipsel Pozitif ve Negatif,ilksel erkeklik ve dişiliktir.5.Hokmah’la temas edebilmek için dinamik kozmik enerjinin saf halinin hücumunun deneyimlenmesi gerekir fakat bu enerji öylesine devasıdır ki ölümlü insanlar için bunu kaldırabilmek çok zor olabilir.

BİNAH ÜÇÜNCÜ SEFİRA

ÜNVANI : Binah,Kavrayış (İbrani imlası Bet,Yod,Nun,He)MAJİKAL İMGESİ : Olgun kadınAĞAÇTAKİ YERİ : Üstsel üçgende Sertlik Sütununun başı.YETZİRAH METNİ : Üçüncü Yol Takdis eden Akıl’dır ve İmanın Yaratıcısı denilen Hayat Öncesi irfanın temelidir.Kökleri AMN’dedir ; İmanın ebeveynidir, iman ondan gelir.SIFATLARI : Ama,Karanlık Kısır Ana,Aima,parlak doğurgan Ana.Khorsia.Taht.Marab, Yüce Deniz.DEMON : AmoimonMİKROKOZMİK TEKABÜLÜ : Yüzün sağ tarafı.SEMBOLLERİ : Yoni (Sankskiritçe vajina) Kteis (Yunanca vajina) Vesica Piscis,Kupa ve Kadeh.Gizliliğin dış cübbesi.TAROT KARTLARI : ÜçlülerASALARIN ÜÇLÜSÜ : Tesis Edilmiş KuvvetKUPALARIN ÜÇLÜSÜ : BereketKILIÇLARIN ÜÇLÜSÜ : KederTILSIMLARIN ÜÇLÜSÜ : Maddi İşlerATZİLUH RENGİ : KırmızıBRİYAH RENGİ : SiyahYETZİRAH RENGİ : Koyu KahveASİYAH RENGİ : Pembe Puanlı GriBinah hakkında biraz bahsetmek gerekirse;1.Hokmah’ın Evren’in eril potansiyelini temsil etmesi gibi Binah da Evren’in dişil potansiyelini temsil eder.Bunlar Pozitif ve Negatif,Kuvvet ve Form’dur.Her iki sefira kendi sütununun başındadır Hokmah Merhamet Sütunu’nun başındayken Binah Sertlik Sütunu’nun başındadır.2.Binah’ın gezegeni Satürn’dür.Ve bazen yüce deniz denilen Yüce Ana Binah kuşkusuz ki bütün canlıların anasıdır.O,hayatın tezahüre geldiği arketipik rahimdir.Hayata bir form sunarak hizmet eden her şey Binah’ın aracıdır.3.Binah’ın,Yüce Ana’nın neden Sertlik Sütununun başında yer aldığından bahsetmek gerekirse;az önce de söylenildiği gibi hayata bir form sunarak hizmet eden her şey Binah’ın aracıdır.Fakat hatırlanması gereken şu husus vardır ki formla sınırlandırılmış olan hayat her ne kadar bu form içerisinde evrim geçirme ve örgütlenme özgürlüğüne sahip olsa da örgütlenmemiş hayata göre sınırlanmış bir konumdadır.Form hayatı zapt eder ve böylece onun örgütlenmesini mümkün kılar.Serbestçe dolanan enerjinin açısından baktığımızda ise forma hapsedilmek yok olmaktır çünkü form acımasız bir şiddetle disipline eder.4.Bedensiz ruh ölümsüzdür.Onda yaşlanan veya ölen herhangi bir şey yoktur fakat bedenlenmiş ruh ölmeye mahkumdür.Yani Yüce Ana Hokmah’ın dinamik faaliyetinin ölümüdür.Hokmah kuvveti Binah’a akarken ölür çünkü Binah kuvveti forma sokar ve onu disipline eder.İşte bu nedenden ötürüdür ki Binah Sertlik Sütunu’nun başındadır.5.Bununla birlikte bilmemiz gereken bir diğer çok önemli husus da daire çizen evrende Hokmah veya Binah’ın tesirli olduğu dönemlerin sırasıyla olduğudur.Yani Evren’in bazı dönemlerinde Binah bazı dönemlerinde Hokmah egemen olmuştur.Fakat Keter,Yüce Tecelli Ettiren ve Yüce Tezahür Etmemiş Olanı tezahüre getirmeye devam eder ve Evren’e yeni kuvvetler gelir.Böylece etki ve tepki yeniden başlar.6.Kabala bize bilge bir öğreti sunar ona göre bütün Sefirot kutsaldır Malkut Keter kadar yıkıcı Geburah koruyucu Hesed kadar kutsaldır.

HESED DÖRDÜNCÜ SEFİRA

ÜNVANI : Hesed , Merhamet (Het,Sameh,Dalet)MAJİKAL İMGESİ : Tacı başında tahtında oturan güçlü kralAĞAÇTAKİ YERİ : Merhamet Sütunu’nun ortasıSEFER YETZİRAH METNİ : Dördüncü yola Birleştiren Kap Olan Akıl denir ; böyle denmesinin nedeni onun bütün kutsal güçleri barındırmasıdır.O’ndan en yüce özleriyle bütün ruhani erdemler taşar.Hayat Öncesi Tecellinin (En Yüksek Taç) gücüyle bu erdemler birbirlerinden çıkarlar.SIFATLARI : Gedulah,Sevgi,SoylulukDEMON : BaalzebubDÜNYEVİ ÇAKRA : Zedek,JüpiterRUHSAL DENEYİMİ : Sevginin VizyonuZAAFI : Katılık,riyakarlık,açgözlülük,diktatörlükMİKROKOZMOSTAKİ KARŞILIĞI : Sol El SEMBOLLERİ : Katı Cisim,Piramit,Orb,Asa,Eşit Kollu HaçTAROT KARTLARI : DörtlerASALARIN DÖRTLÜSÜ : Kusursuzlaştırılmış Eser KUPALARIN DÖRTLÜSÜ : HazKILIÇLARIN DÖRTLÜSÜ : Kavgadan UzaklıkTILSIMLARIN DÖRTLÜSÜ : Dünyevi ErkATZİLUT RENGİ : Koyu leylakBRİYAH RENGİ : MaviYETZİRAH RENGİ : Koyu morASİYAH RENGİ : Yeşil noktalı koyu maviHesed (Gedulah)’tan bahsetmek gerekirse ;1.Üç Üstsel Sefira ile onlarından sonra gelen ilk sefira çifti arasında mistiklerin Abis dedikleri bir uçurum vardır.Bundan sonra gelen altı sefira kabalistlerin mikroprosopos dedikleri Küçük Yüz’ü Adam Kadmon’u yani Kral’ı oluşturur son sefira Malkut ise Kral’ın Gelini Kraliçe’dir.Yani elimizde Baba (Keter) Kral ve Gelin vardır.Hayat ağacının bu bölümlenmesinde derin bir sembolizm gizlenmiştir.2.Makroprosopos ve mikroprosopos arasındaki uçurum,Abis,iki farklı planda egemen,iki varoluş türü arasına bir ayrım çizgisi çeker.Görünmez sefira Daat bu Abis’te yer alır ve ona Oluşum Sefira’sı demek yanlış olmaz.Daat’a ayrıca Kavrayış denir bu kavrayış Algılama,Takdir Etme ve Bilinç olarak yorumlanabilir.3.Makroprosopos ve mikroprosopos gizil ve fiili olana işaret eder.Cüzi aklımızın algılayabildiği kadarıyla ise fiili tezahür Mikroprosopos’la başlar ve onun da varlığa gelen ilk tezahürü Hesed’de olur.4.Hokmah’ın Yüce Verici olması gibi Hesed’de Koruyan,Muhafaza eden Sevgi Dolu Baba’dır.Hesed,Geburah’ın şiddetini merhameti ile dengeler.Hesed inşa ediciyken Geburah parçalara ayrıştırıcıdır.Not:Karşıt çiftlerdeki sefiralar bir diğerini açıklamakta çok yararlı olduğundan dolayı Geburah ile karşılaştırıyoruz.5.Son olarak da bu sefiranın ve Geburah’ın majikal imgelerini karşılaştırırsak.İkiside Kral imgesidir fakat Hesed (Gedulah)’inki tahtında oturan Geburah’ınki ise savaş arabasındaki Kral’dır yani Yasa Koyucu ve Savaşçı.

GEBURAH BEŞİNCİ SEFİRA

ÜNVANI : Geburah,Kuvvet,Şiddet,Sertlik (Gimel,Bet,Vav,Reş,He)MAJİKAL İMGESİ: Savaş arabasında güçlü kral AĞAÇ ÜSTÜNDEKİ YERİ : Sertlik Sütununun ortası SEFER YETZİRAH METNİ : Beşinci yola ‘’Kökten Akıl’’ denir.Çünkü o Birliği kendini Binah’la veya Hokmah’ın yani Bilgeliğin hayat öncesi derinliklerinden taşan Akıl’la bir kılmayı temsil eder.SIFATLARI : Din:Adalet,Pahad,KorkuDEMON : AzazylDÜNYEVİ ÇAKRA : Madim,MarsRUHANİ DENEYİM : Güç GörüsüERDEM : Enerji,CesaretZAAFI : Zalimlik,YıkımMİKROKOSMOZ TEKABÜLÜ : Sağ Kol SEMBOLLER : Pentagon,Kılıç,Beş yapraklı Tudor Gülü,Mızrak,Kamçı,Zincir TAROT KARTLARI : BeşlilerASALARIN BEŞLİSİ : KavgaKUPALARIN BEŞLİSİ : Zevkte Kendini Yitirme KILIÇLARIN BEŞLİSİ : YenilgiTILSIMLARIN BEŞLİSİ : Dünyevi BelaATZİLUT RENGİ : Turuncu BRİYAH : KırmızıYETZİRAH : Açık KırmızıASİYAH : Siyah Noktalı BeyazGeburah’tan bahsetmek gerekirse ;1.Öncelikle söylememiz gereken Geburah 10 Sefira içerisinde en az anlaşılmış ve bu yüzden de en önemli sefiradır.Eğer Kabalist öğreti üzerine basa basa 10 Sefiranın 10’unun da kutsal olduğunu söylemese Hristiyanlar arasında bilhassa bu sefirayı Hayat Ağacı’nın şer bir yanı olarak görecek çok kişi vardır.Gerçekten Geburah’ın dünyevi çakrası olan Mars gezegenine de astrolojide kötücül denir.2.Bununla birlikte çıt kırıldım aptalca iyilikçi felsefenin ötesinde eğitim görmüş olanlar Geburah’ın elinde doğruluk kılıcıyla halkını korumak için savaş arabasında savaşa giden ve adaletin gerçekleştiğinden emin olan kral olduğunu bilir.Tahtında oturan kral barış zamanında halkına babalık yapan Hesed kalplerimizin sahibi olabilir; fakat saygımızı isteyen savaş arabasıyla savaşa giden kral Geburah’tır.3.Bununla birlikte çok önemli bir nokta ise bu paragrafta anlatılmaktadır‘’……İYİNİN YAPAN VE İNŞA EDEN OLDUĞU KÖTÜNÜN İSE YIKAN VE PARÇALARA AYIRAN OLDUĞU SÖYLENİR.BU İLKEYE GÖRE KANSERİ VE ÖRNEĞİN BİR MİKROP ÖLDÜRÜCÜ İLACI SINIFLANDIRMAYA KALKTIĞIMIZDA SÖZ KONUSU FELSEFENİN NE KADAR YANLIŞ OLDUĞUNU HEMEN GÖRÜRÜZ.OYSA GİZEM OKULLARININ DAHA DERİN VE FELSEFİ ÖĞRETİLERİNDE KENDİ BAŞINA İYİ VE KÖTÜ DİYE BİR ŞEY OLMADIĞINI ONLARIN ŞARTLARA BAĞLI OLDUKLARI ÖĞRETİLİR.YANİ ŞER YANLIŞ ZAMANDA YANLIŞ YERDEKİ KUVVETTİR.YA VAKTİ GEÇMİŞ YA DA ZAMANINDAN ÖNCE GELEN…’’4.Son olarak tekrar hatırlatılması gereken ise Yıkıcı Geburah Korku ve Şiddetin Efendisi en az Sevginin Efendisi Hesed ve Güzelliğin Hanımı Netzah kadar gereklidir.

TİFARET ALTINCI SEFİRA

ÜNVANI : Tifaret,Güzellik (Tav,Pe,Alef,Reş,Tav)MAJİKAL İMGESİ : Soylu Kral,Çocuk,Kurban Edilmiş TanrıAĞAÇTAKİ YERİ : Denge Sütununun ortasıSEFER YETZİRAH METNİ : ‘’Altıncı Yol’a Arabulucu zeka denir.Çünkü onun içinde tecellilerin içe akışı çoğalır; çünkü kutsamaların bütün haznelerine birleşmelerini sağlayan tesirlerin akmasını sağlar.’’SIFATLARI : Zoar Anpin,Küçük Sima,Melek,Kral,Adem,Oğul,İnsanDEMON : LUCİFERDÜNYEVİ ÇAKRA : Şemeş,GüneşRUHSAL DENEYİMİ : Eşyanın uyumunun görüsü,Çarmıh gizemleriERDEMİ : Yüce çalışmaya adanmaZAAFI : GururMİKROKOSMOZDAKİ KARŞILIĞI : GöğüsSEMBOLLERİ : The Lamen,Gül Haç,Haç,KüpTAROT KARTLARI : AltılarASALARIN ALTILISI : ZaferKUPALARIN ALTILISI : NeşeKILIÇLARIN ALTILISI : Kazanılmış BaşarıTILSIMLARIN ALTILISI : Maddi KazançATZİLUT RENGİ : Açık gül pembesiBRİYAH : SarıYETZİRAH : Parlak somon pembesi ASİYAH : Altın AmberTifaret’ten bahsetmek gerekirse ;1.Bize Tifaret’in gizlerini açacak 3 anahtar vardır.İlki Orta Sütun’un ortasında bulunan Tifaret’in bütün ağacın denge merkezi olmasıdır.İkincisi, o daha aşağıda bir Keter daha yukarıda bir Yesod’dur.Üçüncü olarak Tifaret kuvvet planları ile form planları arasında bir dönüşüm noktasıdır.Kabalistik terminolojide de ona verilen isimler bunu göstermektedir; Tifaret Keter’den baktığımızda çocuk,Malkut’tan baktığımızda Kral; kuvvetin dönüşümü açısından bakıldığındaysa kurban edilmiş tanrıdır.2.Makrokozmik olarak yani Keter açısından Tifaret Hesed ile Geburah’ın dengesidir ; mikrokozmik olarak yani kişilik üstü psikolojisi açısından Keter ve Yesod özellikleri taşıyan bilinç türlerinin odaklandığı noktadır.Hod ve Netzah da kendi sentezlerini Tifaret’te bulurlar.3.Netzah Doğal kuvvetler ve elementsel temaslarla,Hod seremonik maji ve okült bilgisiyle,Yesod psişizm ve eterik bedenle ilgilidir.Geburah ve Gedulah’ın desteğindeki Tifaret ise görücülüğü bireyselliğin daha yüksek psişizmini temsil eder.Kuşkusuz ki her sefiranın kendine özel ve nesnel yanları,psikolojideki etkeni ve evrendeki planı vardır.4.Tifaret’in altındaki dört sefira kişiliği yani aşağı benliği temsil eder; Tifaret’in üstündeki dört sefira bireysellik yani yüksek benlik demektir.Keter ise İlahi Kıvılcım,Tezahürün Çekirdeği’dir.Fakat Tifaret bu sebeplerden ötürü Sefirot üzerinde yalıtılmış bir sefira gibi görünmemelidir çünkü Tifaret bir bağlantı ve odaklanma noktası geçiş merkezidir.5.Tifaret’in en güzel açıklaması ekzoterik dinin ağaç üzerinde Tifaret’ten yukarı çıkmayacağının söylenmesidir.Yani ekzoterik din ağaç üzerinde üstsel üçgende yer alan sefiraların bize açıkladığı yaradılış gizemlerini açıklamaz.

NETZAH YEDİNCİ SEFİRA

ÜNVANI : Netzah,ZaferMAJİKAL İMGESİ : Çıplak güzel kadınAĞAÇTAKİ YERİ : Merhamet Sütunu’nun altıSEFER YETZİRAH METNİ : Yedinci yol Okült Akıl’dır.Çünkü o zekanın gözleri ve imanın temaşasıyla algılanan bütün akli erdemlerin muhteşem saltanatıdır.SIFATLARI : SağlamlıkTANRI İSMİ : Yehovah Tzaboath,Orduların EfendisiBAŞ MELEK : HanielDEMON : AstarothDÜNYEVİ ÇAKRA : Nogah,VenüsRUHSAL DENEYİMİ : Muzafferane güzelliğin görüsüERDEMİ : Bencil olmamaZAAFI : Zina,ŞehvetMİKROKOZMOSTAKİ KARŞILIĞI : Bel,kalçalar ve bacaklarSEMBOLLERİ : Lamba,kuşak ve gülTAROT KARTLARI : YedililerASALARIN YEDİLİSİ : CesaretKUPALARIN YEDİLİSİ : Yanılsamalı BaşarıKILIÇLARIN YEDİLİSİ : İstikrarsız ÇabaTILSIMLARIN YEDİLİSİ : Gerçekleşmemiş BaşarıATZİLUT RENGİ : AmberBRİYAH : ZümrütYETZİRAH : Parlak yeşile çalan sarıASİYAH : Altın noktalı zeytuniNetzah;1.Netzah,Venüs Küresi,en iyi Hod ile karşılaştırılarak anlaşılabilir çünkü bunlar daha aşağı bir planda kuvveti ve formu temsil ederler.Netzah kuvvet ve formun harekete geçirdiği içgüdüleri ve duyguları temsil ederken Hod somut aklı temsil eder.Bu ikisi makrokozmosta kuvvetin formun içinde somutlaşma sürecinin iki düzeyini gösterirler.Netzah’ta kuvvet hala serbest bir yapıdayken Hod’da ilk defa kesin olarak bir form alır.2.İçgüdülerimizin temelleri bizdeki Netzah etkenidir.Bu içgüdülerin her biri aklileştirilmemiş özleriyle bir bebeğin dudaklarına uzanan her şeyi emmesi gibi kendilerine uygun reflekslere dönüşürler.3.Netzah’tan yani Venüs Küresinden bahsederken cinsellik ve Afrodit kültünden bahsetmemek olmaz.Afrodit tapınaklarında aşk sanatı azimle geliştirilmişti buradaki rahibeler küçük yaşlardan itibaren bu sanatın inceliklerini öğrenmek üzere yetiştiriliyorlardı fakat bu sanat sadece tutkuları uyandırmaktan ziyade onları bilincin her seviyesinde tatmin etmek: bedenin fiziksel duyularının tatmini değil,ruhsal,entelektüel kutuplaşmanın ve manyetizmanın değiş tokuşuydu.Bu durum Afrodit kültünü basit duyumsallık düzeyinin üzerine çıkarmıştır ve bu durumda onlara neden çok büyük saygı beslendiğini ve herkesi kabul ettikleri halde onlara neden asla fahişe denmediğini açıklar.Bu rahibelerin işleri becerikli sanatlarının aracıyla insan ruhunun belli ihtiyaçlarına hitap etmekti.Biz film şov veya müzikle arzuları uyarma sanatında Yunanlıların aklına gelmeyecek derecede ilerleme göstermemize rağmen insan ruhunun ihtiyaçlarına dahil henüz hiçbir şey bilmiyoruz.İşte bu yüzden cinsel hayatımız hem psikolojik hem de sosyal anlamda tatminden uzaktır.

HOD SEKİZİNCİ SEFİRA

ÜNVANI : Hod,İhtişamMAJİKAL İMGESİ : HermafroditAĞAÇTAKİ YERİ : Sertlik Sütunu’nun altıSEFER YETZİRAH METNİ : Sekizinci yola Mutlak ve Eksiksiz Akıl denir,çünkü o ilkselin aracısıdır,dayanacağı ve sarılacağı bir kökü yoktur ; kendi özüyle tezahür ettiği Gedulah’ın gizli yerlerinden başka.DEMON : PursonDÜNYEVİ ÇAKRASI : Kokab,MerkürRUHANİ DENEYİMİ : Şaşaanın GörüsüERDEMİ : DoğrulukZAAFI : Yanlışlık,riyakarlıkMİKROKOSMOZDAKİ KARŞILIĞI : Bel ve bacaklarSEMBOLLERİ : İsimler,kısa cümleler ve önlükTAROT KARTLARI : SekizlerASALARIN SEKİZLİSİ : ÇabuklukKUPALARIN SEKİZLİSİ : Terk edilmiş başarıKILIÇLARIN SEKİZLİSİ : Kısaltılmış güçTILSIMLARIN SEKİZLİSİ : BasiretATZİLUT RENGİ : Leylak-MorBRİYAH : TuruncuYETZİRAH : Pas KırmızısıASİYAH : Beyaz benekli , yeşilimsi siyahHod ;1.Netzah ve Hod sırasıyla astral bilincin kuvvet ve form yanlarını temsil eder.İnsan bilinci bu kürelere doğru bir gelişim gösterdiğinden dolayı kürelerin kozmik doğası ciddi biçimde insan zihninin etkileri altındadır.2.Hod özellikle maji küresidir ; çünkü burası majisyenin çalıştığı alandır ; çünkü onun zihni formları biçimlendirirken,iradesi bu formlara ruh verecek olan Netzah Küresi’nin doğal kuvvetlerini çağırır.Dikkat edilmesi gerekir ki,astral planın kuvvet yönü olan Netzah temasları olmadan forma ruh verilemez.İradenin gücü majisyenin Hod’da çalışmasını sağlarken,Netzah’a onu götürecek olan empati’dir çünkü Netzah duyguların küresi olduğu için buraya temaslar empati ile yapılır.3.Netzah’la temasa geçmemizi sağlayan şey nasıl ki içimizdeki Venüs ise Hod-Merkür-Toth ile de temasa geçmemizi sağlayan şey de zihnimizdeki majikal kapasitedir.Eğer doğamızda hiç Venüs yoksa yani sevgi çağrısına karşılık verme kapasitesi yoksa Netzah küresinin kapıları bize asla açılmaz ve onun inisiasyonunu asla alamayız.Aynı şekilde eğer majikal kapasitemiz yoksa yani entelektüel hayal gücümüz yoksa Hod küresi bizim içim kapalı bir küre olacaktır.Bir Küre içinde ancak o Küre’nin inisiasyonunu aldıktan sonra çalışabiliriz Gizem Okulları’nın diliyle konuşacak olursak o Küreler’in güçleri bahşedildikten sonra.Gizem Okulların’da bu mesel seremonilerle çözülmeye çalışılır fakat gözden kaçan nokta şudur ki insanda zaten mevcut olmayan güç uyandırılamaz.Gerçek inisiyatör Hayat’tır.

YESOD DOKUZUNCU SEFİRA

ÜNVANI : Yesod,Temel (İbranice imlası Yod,Samed,Vav,Dalet)MAJİKAL İMGESİ : Çok güçlü,güzel,genç çıplak adamAĞAÇTAKİ YERİ : Denge Sütunu’nun altıSEFER YETZİRAH METNİ : Dokuzuncu Yol’a Arı Akıl denir,çünkü o Tecellileri arıtır.Temsillerinin tasarımlarını doğrular ve düzeltir; ayrım ve eksiltme olmadan tasarlanmış oldukları birliği verir.TANRI İSMİ : Şadday El Hay,Yaşayan Kudretli Tanrı.BAŞ MELEK : GabrielDEMON : LilithDÜNYEVİ ÇAKRASI : Levanah,AyRUHANİ DENEYİMİ : Evren makinasının görüsüERDEM : Bağımsızlık ZAAFI : TembellikMİKROKOSMOZDAKİ TEKABÜLÜ : Üreme organlarıSEMBOLÜ : Parfümler ve sandaletlerTAROT KARTLARI : DokuzlularASALARIN DOKUZLUSU : Büyük kuvvetKUPALARIN DOKUZLUSU : Maddi mutlulukKILIÇLARIN DOKUZLUSU : Umutsuzluk ve zulümTILSIMLARIN DOKUZLUSU : Maddi KazançATZİLUT RENGİ : Çivit BRİYAH : MorYETZİRAH : Çok koyu morASİYAH : Mavi benekli limon sarısı

Yesod ;1.Yesod sembolizminin incelenmesi çelişik iki sembol setini ortaya çıkarır.Bir yanda Yesod’un evrenin güçle tesis edilmiş temeli kavramını görürüz ; güçlü,çıplak güzel adam majikal imgesi,tanrı ismi Şadday,Kudretli,güçlü melekler Kerubim,gizli ismi büyük kuvvet olan asaların dokuzlusuyla işaret edilen budur.Oysa öte yanda elimizde Ay sembolizmi vardır ki bu sembolizm su elementinin baş meleği olan Gabriel’in hükmü altında varlığın sürekli sıvımsı,akış halini gösterir.2.Birbiriyle çatışan bu kavramları nasıl uzlaştıracağız? Cevap dokuzuncu yol için şunları söyleyen Sefer Yetzirah’ta bulunur ‘’Dokuzuncu Yol Tecelliler’i arttırır.Temsillerinin tasarımlarını doğrular ve düzeltir;ayrım ve eksiltme olmadan tasarlanmış oldukları birliği verir.’’ Bu kavram Yesod’a verilen ve ‘’Evren Makinesinin Görüsü’’ diye ifade edilen ruhani deneyim ile daha bir açıklığa kavuşur.3.O halde burada kaosun akışkan sularının nihayet toplandığı ve Hod’da tasarlanan temsiller aracılığıyla örgütlendiği fikrine varırız; bu temsillerin veya biçim verici imgelerin ‘’temsillerinin’’ nihai ‘’doğrulanması,düzeltilmesi ve birliğinin verilmesi’’ bu Sefira’nın görüsünü oluşturan ruhani deneyim olan Evren Makinesi görüsüyle sonuçlanır.Yesod’un Evren Makinesi’nin Küresi olarak tarif edilmesi bu yüzden caizdir.Eğer yeryüzü krallığı büyük bir gemiyse Yesod makine dairesidir.

ONUNCU SEFİRA MALKUT

ÜNVANI : Malkut,Krallık (İbranice Mem,Lamed,Kaf,Vav,Tav)MAJİKAL İMGESİ : Tahtın üstünde oturan taçlı genç kadınAĞAÇTAKİ YERİ : Denge Sütunu’nun altıSEFER YETZİRAH METNİ : Onuncu Yol’a Işıltılı,Parlak Akıl denir;çünkü bütün başların üstündedir ve (üçüncü yolda bahsedilen) Binah tahtında oturur.Bütün Işıkların İhtişamını aydınlatır.Yüzün Prensinden,Keter’in Meleğinden tecelliye sebep olur.SIFATLARI : Kapı,Ölüm Kapısı,Ölümün Gölgesinin Kapısı,Gözyaşlarının Kapısı,Adalet-Dua Kapısı,Kudretli Olanların Kızlarının Kapısı,Eden Bahçesinin Kapısı,Aşağı Ana,Malkah,Kraliçe,Kallah,Gelin,Bakire.TANRI İSMİ : Adonai Malek ya da Adonai Ha AretzBAŞ MELEK : SandalfonDEMON : BelialDÜNYEVİ ÇAKRASI : Şolem ha Yesod,Elementler KüresiRUHANİ DENEYİMİ : Kutsal Koruyucu Meleğin GörüsüERDEMİ : Ayrım YeteneğiZAAFI : Tamah,AtaletMİKROKOZMOS TEKABÜLÜ : Ayaklar,AnüsSEMBOLÜ : Çift Küplü Altar,Eşit Kollu HaçTAROT KARTLARI : OnlularASALARIN ONLUSU : ZulümKUPALARIN ONLUSU : Kusursuzlaştırılmış BaşarıKILIÇLARIN ONLUSU : YıkımTILSIMLARIN ONLUSU : RefahATZİLUT RENGİ : SarıBRİYAH RENGİ : Limon Sarısı,zeytin yeşili,pas kırmızısı ve siyahYETZİRAH RENGİ : Limon sarısı,zeytin yeşili,pas kırmızısı ve altın noktalı siyahASİYAH RENGİ : Yeşil çizgili siyahMalkut ;1.Hayat Ağacı’na baktığımızda kolayca anlaşılır ki Ağaç üçgenlerden oluşmasına rağmen herhangi bir üçgende yer almayan tek sefira Malkut’tur.Kabalistler Malkut’un diğer bütün sefiraların tecellilerini ve etkilerini aldığını dile getirir.Fakat Malkut her ne kadar bir üçgende yer almayan tek Sefira olsa da,birden çok renkle temsil edilen tek sefiradır.Malkut 4 element Toprak,Ateş,Hava ve Su’yun karşılığı olarak 4 renkle temsil edilir.Herhangi bir üçgende yer almamasına rağmen Hayat Ağacı’nın bütün faaliyetlerinin son ürününü temsil eder.O evrimin nadiri yani en alt noktası dışa akan kuvvetin en uzak noktasıdır.Hayat geldiği yere dönmeden önce bu noktadan geçmek zorundadır.2.Ayrıca ayrımına varmamız gereken bir diğer nokta da Malkut toprak küresidir fakat burada Kabalistlerin sadece yeryüzü küresini ima ettiği yanılgısına düşmemeliyiz.Burada kastedilen şey ayrıca maddenin psişik yönüdür yani her türlü fiziksel fenomenin ortaya çıkmasına neden olan numeni ima ederler ve aynı şekilde 4 elementi de.3.Malkut’la alakalı mutlaka hatırlanması gereken bir diğer noktaysa istikrardır.Malkut’un erdemi onun ataletinde yatar.Bütün diğer sefiralar değişen ölçülerde hareketlidir hatta Orta Sütun bile fakat Malkut’ta kesin bir istikrar vardır.4.Son olarak Malkut’un tek komşusu Yesod’dur ve tüm Hayat Ağacında olduğu gibi burada da iki sefira çalışmak için birbirlerine muhtaçtırlar…

Bilgilenmek istiyorsanız..Bekliyoruz.

SATAN IN TURKEY www.sataninturkey.net