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Difusao do Espiritismo Religioso Orgao da
ALiANCA ESPfRITA EVANGELICA FRATERN IDADE DOS DISCIPULOS DE JESUS
ANO X Sao Paulo dezembro de 1982 ND 106
EDGARD ARMO D sos para auxiliar 0 desenvolvishymento de mediuns Foi tamshybem pioneiro do movimento de unifica~ao tendo lan~ado a ideia de cria~ao da USE -Uniao das Sociedades Espiritas A Federa~ao Espirita do Estado de Sao Paulo ganhou vida em suas maos e por trinta anos cresceu sob seus cuidados em 1973 a Alian~a Espirita Evangemiddot lica nasceu sob sua inspira~ao
Edgard Armond foi sem d(imiddot vida nenhuma 0 continuador da obra de Bezerra de Menezes no tacante it difusao e vivencia do Espiritismo em seu aspecto religioso
RESUMO BIOGRAFICO
Em 1974 0 companhelro Jacshyques Conchon diretor geral da Alianca Espirita Evangelica reshycebeu das maos do comandanshyte Edgard Armond uma sequenshycia de folhas datilografadas contendo sua autobiografia E e
para esta autobiografia que 0 Treva abre este mes todas as suas paginas
Identidade Fi lho de Henrlque Ferreira
Armond (de Barbacena) e de Leonor Pereira de Souza Armond (de Formiga) ambos de Minas Gerais
Nasceu a 14 de junho de 1894 em Guaratingueta Estado de S Paulo
Origem do nome No dla 29 de novembro as Do valoroso companheiro que de familia 4h30 no Hospital Oswaldo partiu podemos dizer que por
Cruz em Sao Paulo a comanshy mais de trinta anos 0 movimenshy Fidal gos franceses huguenoshydante Edgard Armand retornau a to espirita brasileiro viveu 1mmiddot tes expatrlados durante as pershypatria espiritual Estava cam 88 pulsionado pelo seu dinamismo seguic 6es re ligiosas movldas anos completos Seu carpo foi Foi ele que sistematizou 0 esshy por Catarina de Medicls na sepultado no Cemiterio de Vila tuda da Doutrina em termos Franca a partir da Noite de Sao Mariana evangelicos e estabeleceu curmiddot Bartolomeu em Paris em 1519
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ARD ARMO D e que se estenderam por todo o pais ate 1582
Refugiaram-se em Amstershydam na Holanda dedicando-se ao comercio transferlndo-se deshypols para a IIha da Madeira e dali para 0 Brasil em meados de 1700 fixando-se em uma sesmaria de terras recebidas do Governo Portugues entre Juiz de Fora e Barbacena onde consshytruiram a primitiva Fazen~a dos Moinhos
Ascendentes
Por parte de mae Comendashydor Manoel Teixeira de Magashylhaes Leite de Formiga transshyferldo para Guaratingueta em meados do saculo passado e Jose Antonio Pereira de Souza medico falecido em 1904 atualshymente dirigindo uma colonia de desencarnados e cooperando na Fraternidade dos Irmaos Humilshydes no Plano Espirit ual
Par parte de pai Honoria Aushygusto Ferreira Armond Barao de Pitangui - do ramo de Barshybacena - e Camllo Maria Fershyreira Armond Conde de Prashydos - astr6nomo e medico de Pedro II - do ramo de Juiz de Fora
Em Guaratingueta fez as curshysos prlmarlo e secundario transshyferindo-se para Sao Paulo em 1912 e no mesmo ano para a Rio de Janeiro ingressando no comarcio e ao mesmo tempo prosseguindo seus estudos
Em 1914 ao romper a Grande Guerra vottou para Sao Paulo e alistou-se na Forca Publica do Estado como praca de pre e dais anos depois ingressou na Escola de Oficia is como 1deg sargento saindo aspirante em 1918 casando-se no ana seguinshyte com Nancy de Menezes fi shytha do Marechal do Exerclto Mashynoel Felix de Menezes
Comandou destacamentos em Santos Sao Joao da Boa Vista e Amparo fixando-se por fim na Capital Como 2deg tenente orgashynlzou e foi nomeado diretor da Biblioteca da Forca Publica senshydo ao mesmo tempo nomeado professor de Historia Geograshyfia e Geometria na eferida Esshycola
Em 1923 matriculou-se na Esshycola de Farmacia e Odontologia do Estado diplomando-se em 1926
Em 1922 foi um dos chefes no Estado da revolucao que rnamiddot logrou no pais e terminou com a rend icao do Forte de Copacashybana no Rio de Janeiro
Como 1deg tenente na revol ushyltao de 1924 combateu na Capishyt al e em seguida seguiu para o Parana e Santa Catarina ate o fim da campanha permaneshycendo com a tropa de ocupaCao nas fronteiras do Paraguai e Arshygentina ate fins de 1925
Na revoluCac de 1930 como capitao serviu no Estado Maior voltando em segu ida ao magisshyterio mi litar na Escola de Ofishyci ais e no Curso de Aperfeicoashymento de Ofic iais lecionando administraltao e legislacao mi shylitar
Em 1931 fez estudos e apreshysentou projeto de constru cao de uma estrada de rodagem de Pashyraibuna a Sao Sebast i a~ visanshydo ligar 0 l itoral norte abandoshynado e deserto ao Planal to e ao sui de Minas nao havendo reshycursos disponiveis uti l izou prashyc as da propria Forca prestes a serem desincorporados como na~ se t ratava de servilto proshyprio da Corporacao 0 projeto sofreu grandes embaracos mas fOi afinal aprovado cabendoshyIhe a direcao pessoal desse emshypreendimento sem contar enshytretanto com os indispensaveis recursos materiais
Abrindo estrada
Em abril de 1931 iniciou essa construltao no Alto da Serra de Caraguatatuba com 15 soldados e al i trabalhou ate 0 rompimento da revol ucao constitucionalista de 1932 quando assum iu 0 coshymando daquele li toral das divi shysas do Estado do Rio ate Sanshytos control ando tambem 0 moshyvimento da Esquadra Nacional que mant inha va rios vasos de guerra na IIha de Sao Sebastlao
Organizou tropas em Paraibushyna e Caraguatatuba e comanshydou-as logo depois no su i do Estado nas cidades de Itai Tashy
quarf e Avara e apos a cessamiddot C ao da luta foi nomeado Chefe de Potic ia do Estado no perfoshydo de t ransicao que se seguiu passando em seguida a campor a Casa Mil itar do Governador m ilitar do Estado General Walshydomiro Lima
Sessenta dias depois pedi u demissao da referida funcao para prosseguir na construcao da rodovia a que se propusera no litoral que se encontrava apenas iniciada sendo entao noshymeade comandante de urn BatashyIhao de Sapadores cri ado espeshyci almente para isso tarefa essa que exerceu ate agosto de 1934 quando i nterrompeu a const rushyCIaO por ordem superior entreshygando-a ao DER orgao compeshytente do governo ja em fase adiantada e dando mesmo transhysito a veiculos ca rroCaveis de Paraibuna ate Caraguatatuba
Essa inic iat iva de carater ma is que particular reallzada com imensos sacrificios e difishyculdades por carencia de recu rshysos antecipou de 40 anos a proshygresso dessa reg iao beneficlanshydo as cidades de Paraibuna Nashytiv idade Salesopol is Ubatuba Caraguatatuba Sao Sebast iao e IIha Bela
Regressando em 1934 assushymiu 0 subcomando da Escola de Of iclais em seguida organizou a Inspetoria Administrativa da Forca e por conveniencia orgashynizativa fez concurso para 0
quadro de Administracao da Forshylta sendo classificado como Teshynente-Coronel na chefla do Sermiddot vilto de Intendencia e Transporshyte onde permaneceu ate 1938 quando sofreu ac idente grave permanecendo porem nessa chefia ate 1939 quando fol transfe rindo para 0 a G solici shytando reforma foi julgado invashylido para 0 servico militar abanshydonando 0 servico em princfshypios de 1940
Nesse ultimo periodo escreshyveu Tratado de Topografia Ushygeira (2 volumes) e Guerra Cisp lati na (Discursos)
Apos este resume de ativldashydes profissionais passamos agora as de natureza espiritual que sao as de maior interesse e
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que justlflcam 0 allnhamento destes dados blogrMicos
Em abril de 1938 passando
pela praca Joao Mendes foi abordado por urn negro pedreishyro que Ihe fizera ha tempos urn pequeno servlco em casa e que se apresentou dizendo ser frequentador de urn Centro Esshypirita de Vi la Mariana e recebeshyra a incumbencia de procura-Io e transmitir-Ihe urn recado seshygundo 0 qual em junho do refeshyrldo ano serla vftlma de um serio acidente
Nao deu Importancia ao aviso mas nesse periodo de tempo sofreu dois aCidentes de carro IIgelros dos quais livrou-se sem malores consequencias ate que no dia 28 de junho dirigindo seu carro oficial teve um enshycontro com um caminhao de agua da Prefeitura no Parque D Pedro II quebrando as dais joeshyIhos alem de outros ferlmentos de menor importancia
No dia seguinte hospitalizado e alnda em estado de choque foi procurado por duas pessoas o motorlsta do caminhao que vlnha pedir sua proteC80 para nao perder 0 emprego e a sua carta pedido esse que atenshydeu e 0 pedreiro negro que inshyformava que 0 que aconteceu fora para poder trabalhar para 0
Esplritlsmo Ap6s var ias cirurgias e tratashy
mentos custosos ficou quase sem poder andar durante seis meses passando em seguida a usaI muletas com grande reshydUlao de movimentos
Sol icitou entao reforma do sershyvico que fol negada por nao ter tempo legal de servico at ivo e poderem alnda ser tentados oushytros tratamentos Como insistisshyse obteve um ana de afastashymento e em segulda a reforma solicltada
Resumo de antecedentes doutrinarios
Conhecia bem 0 esplrituallsshymo em geral
Em 1910 na cidade natal Inlshyclau estudos sabre religi6es e filosofias demorando-se mais nos conheclmentos orientals mais ricas de ensinamentos e de tradic6es
Em 1921 comandando na ci shydade de Amparo entrou para a Maconaria para conhecimento desse setor t radlcional deixanshydo de frequenta-Ia alguns anos depois no grau de mestre
Regressando a capital fez contatos pessoais com IIderes esoteristas ocul t istas e espirishyt as ent re outros Krishnamurti Krum Heier Jenerajadasa Raul Sil va (sobr inho de Batuira) e 0 famoso medium Mirabelli enshyHio em franco destaque no seshytor de efeitos ffs icos
Dessa data ate 1935 os aconshytec imentos polit iCOS do pais absorveram-no nas func6es mishylitares no Estado e fora dele
Em 1936 concorreu a formar a convite de Canuto de Abreu um grupo de estudos e prat icashygens espirltuais que funcionava na residencia do referido Canushyto e do qual faziam parte alem de out ros nao lembrados 0 Dr C GS Shalders e Antonio Carshylos Cardoso ambos diretores da Escola Polit ecnica tendo oportunidade de trabalhar com o vel ho Ramalho medium de inshycorporacao e uma s6 vez com Linda Gazera celebre por ter sido medium de efe itos flsicos na Europa com Charles Rlchet e out ros investigadores
Nessa epoca visitou vanos centros espiritas particulares
Em 31 de mar~o de 1968 0 comanclante participou do lan~amento da pedra fundamental da nova sede da Federa~ao Esplrlta do Estado de S Paulo na rua
Santo Amaro
que S8 dedicavam excluslvashymente a trabalhos de efeltos ffsicos nos arrabal des da capishytal todos an imados pelos resulshytados notaveis obtidos pela fashymi lia Prado em Belem do Para
Em 1932 trabalhou tamb~m com 0 famoso medium Dr Lulz Parigot de Souza do Parana
Lera a essa altura grande parte da literatura espfrita e um domingo a tarde passando pela rua do Carmo notou agloshymeracao a porta da Associacao das Classes Laborlosas Indashygando soube que ali estava se realizando uma comemoracao de Kardec Entrou e assistlu parshyte dela ali vendo e ouvindo alshyguns lideres espiri t as antl90s como por exemplo Joao Batista Pereira Lameira de Andrade Montagn in i estando tambem presente 0 medium Chico Xashyvie r que apenas iniciava sua tarefa mediun ica
Nessa reuniao recebeu um lishyvreto intitulado Palavras do Inshyfi nito de Humberto de Campos contendo mensagens avulsas de ent idades desencarnadas distrishybu ido pe la recem-formada Feshyderacao Espirl t a do Estado de Sao Paulo Esse opusculo aushymentou fortemente seu interesshyse pela Doutrina
Desde 0 ano anterior convashylescendo do grave aCidente ja
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estava sendo levado a trabalhos de cooperacao espirita ajudanshydo pessoas a preparar palestras e conferenc ias que 0 procurashyyam em casa na recem-fundada Federacao e outras casas espishyritas
Em 1939 ja estando licenciashydo para reforma do servico atishyVO pas sou pela Rua Maria Paula para onde a Federacao havia se mudado ha poucos dias e venda a porta uma placa com 0 letreiro Casa dos Espishyritas do Brasil entrou sendo muito bem recebido no correshydor pelo confrade Joao dos Santos e por este apresentado a outros que ali se encontrashyvam com os quais palestrou al shygum tempo sen do em seguida convidado a co laborar convite que aceitou Dias depois receshybeu urn memorandum assinado por Americo Montagnini presishydente recem-eleito comunicanshydo haver sido eleito para 0 carshygo de secretario-geral da Feshyderacao
Resumo das atividades na FederaCao
Com essa eleil(ao imprevista fechou-se 0 circulo de sua inteshygracao no Espiritismo sendo 0
prlmeiro ate de uma serie de arduos e prngados trabalhos somente encerrados quando por moestia e vehice reti rou-se da Adminlstraltao da Cas a em 1967
Como a FederaC80 apenas se
instalara naquele predio adaptashydo para sua sede pr6pria nada encontrou organlzado ou em funcionamento regular estando tudo por fazer em todos os seshytores Joso Batista Pereira na eleil(ao entao realizada deixara a presidencia para Americo Montagnini e na sigla Casa dos Espiritas do Brasil se fundiram a Socledade Espirita Sao Pedro e Sao Paulo ate entao dir igida pelo Dr Augusto Milltao Pacheshyco a Sociedade de Met apsfquishyca de Sao Paulo dirigida pelo Dr Sharders (que era urn desshydobramento do grupo de estushydos de 1936) e a propria Feshyderaltao
o maior Interesse da epoca como ja fO i dito eram os fenoshymenos de efeftos fis icos que nao exist iam na casa mas eram
assistidos em vanos lugares fora para onde os diretores se trasladavam as vezes em conshyjunto
o primeiro contato mediunico na Casa foi com 0 auxilio da medium particular Sra N A esshyposa de um tabeliao da capital e foi por ela que Dr Bezerra (na ocasiao assumindo a direcao esshypiritual da Casal transmit iu a frase conflecida No mundo 0
Brasil no Brasil esta terra que tem 0 nome do grande Ap6stolo e aqui esta nossa casa que sera um farol a iluminar a hushymanidade
lJaqueles prirneiros dias preshydominavam por toda parte os efeitos fisicos e era marcante a falta de mediuns de confianca para 0 intercambio com 0 Plano Espiritual Superior atendendo a um pedido 0 espfrito Bezerra de Menezes prometeu sanar a lacuna passados poucos meses apareceu na Casa um rapaz moshyreno escuro que se dizia grashyxeiro da Sorocabana em Assis e medium de incorporacao Subshymetido a uma prova satisfez plenamente Chamava-se Ary Casadio e ficou combinada sua mudanca para a capital sob a protecao da Casa onde ficou alojado Mais tarde trouxe esshyposa e filhos pequenos e dedi shycou-se inteiramente aos trabashyIhos da Casa prestando durante longo tempo 6timos servicos tanto internos como externos em ocasioes solenes e em tra- middot balhos praticos inclusive depois dos congressos de unificacao realizados a partir de 1947 acompanhando inclusive como medium a Caravana da Solidashyriedade que viajou por varios estados do Pais na propaganda da unificacao doutrinaria
Para melhorar as condicoes da familia arranjou-se-Ihe um emprego no Tribunal de Justica como escrevente bem mais tarshyde formou-se em Direito e abanshydonou 0 servico por convenienshycia familiar mudando-se para Osasco
Essa carencia inicial de meshydiuns ja levara antes a forma c ao do Grupo Razin com sete memshybros com 0 que 0 intercambio melhorou grandeme[lte Eis os nomes de seus membros primishytivos alem do comandante Raul de Almeida Pereira funcioshy
nario do BC medium de inshycorporacao videncia e audicao Jose Quintais mais tarde funshycionario do departamento de projetos da Industria Villares videncia audicao psicografia e desenho mediunico Rubens Fortes oficial reformado do Exercito incorporacao conscienshyte Altair Branco engenheiro Luiz Verri cabeleireiro de senhoshyras videncia e audicao Paulo Vergueiro Lopes de Leao pintor diretor da Escola de Belas Arshytes
o Grupo funcionou bem ate 1950 data em que foi dissolvido por nao haver concordado com a criacao da Escola de Aprendizes do Evangelho exceto do is memshybros Paulo Vergueiro e Carlos Jordao que fora convidado e passou a fazer parte do Grupo nos ultimos dois anos
Durante suas reunioes duas coisas importantes aconteceram 1) Manifestou-se pela primeira vez a entidade feminina desigshynada pelo nome de Castela que a partir de entao dispensou ao Grupo valios issima colaborashycao e doze anos mais ta rde em 1953 pelo medium Dival do idenshytificou-se como protetora pesshysoal do comandant e tendo sldo na Italla papal rainha de Naposhyles em 1481 como Margarida de Medicis 2) Em uma de suas reunioes em 1941 surg iu de immiddot proviso um medium desconhecishydo jovem que se dizia med ico e se chamava Elio
Sua trajet6ria foi rapida poshyrem proveitosa Acercou-se da reuniao no saguao do sal ao sushyperior sentou-se ao lado do comandante ouviu durante alshyguns momentos uma mensagem que estava sendo transmitlda e interrompeu 0 trabalho convoshycando 0 comandante para uma reuniao urgente Atendendo ao solicitado a reuniao foi decidishyda e feita na Escola de Belas Arshytes a rua Onze de Agosto onde nao haveria interrupcoes acomshy
panharam 0 comandante 0 enshygenheiro Altair Luiz Verri l oshypes de Leao diretor da Escola e 0 medium
Foi nesta imprevista reuniao que foram feitos os primeiros contatos com Ismael 0 preposto de Jesus para a conducao espishyritual do Brasi I 0 qua incorposhyrado no referido medium e sob
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controle do vldente Verri transshymitiu suas primeiras instrucoes ao comandante investindo-o na tarefa de dirigir a Federacao estabelecendo a prevalencla do Espiritismo evangelico e consshytruindo oportunamente as bashyses para 0 exito desse transcenshydente empreendlmento espirishytual
E como 0 comandante alegasshyse que isso era tarefa nao para urn mas para muitos Ismael resshypondeu dizendo Voce foi 0 esshycolhido e aqui sera 0 chefe e tera todo nosso apoio enquanto for fiel ao programa que estabeshylecemos com toda liberdade para realiza-Io
o comandante ponderou mais uma vez que estava apenas inishyclando a organizacao da Casa estando quase que so ao que Ismael respondeu abrindo os bracos e mostrando ao vidente uma vasta planicie a perder-se no horizonte e toda tomada por guerreiros vestidos de armadushyras antigas cobertos de capaceshytes brilhantes Nao estaras s6
teras 0 apoio de todos e re shypetindo energicamente a frase e entregando-Ihe um montante lu shyminoso (espada antiga manejashyda com as duas maos) Aqui seras 0 chefe e esta e a espashyda do comando
E rematou a entrevista dizenshydo Para te auxiliar nos primeishyros dias como conselheiros e elementos de ligacao conosco colocaremos junto a ti tres comshypanheiros valorosos Este disse apontando 0 primeiro deles chamaras Lorenense este mos shytrando 0 segundo chamaras Lushyzitano e este apontando 0 ter shycei ro chamaras Brltanico
Nota Tanto a mult idao de guershyreiros como os auxiliares apontados pertenciam a Fraternidade dos Cruzashydos Os dols prime iros se afastaram logo apos a formacao do primeiro Conselho da Federacao e o ultimo cujo verd adeiro nome era Ricardo Corashycao de Leao Rei da Inshy
glaterra e cemandante da terceira Cruzada his torishyca permanece no posta ate hoje sendo na Feshyderac3o conhecido sim shyplesmente como Ricardo
Essa designac3o do Alto foi confjrmada a partir desse dia varias vezes em quase todos os traba lhos da Federacao e 0 coshymandante deu conhecimento deshyla a diretoria da Federacao e vashyrios auxiliares na propria ocashysiao tendo recebido sempre 0
Illais completo apoio de todos os companheiros
Formarao do Conselho
Com este precioso auxilio que era dado quando necessario ou quando pedido em reuni6es reservadas inclusive com memo bros da Diretoria representada pelo companheiro Montagnini a organizalao da Casa caminhou rapidamente ate a forma98o do Conselho em 1941 cuja constishytu fc ao fO i outro ato dramatico das ativ idades in iciais da Casa
31 de marco de 1968 0 comandante Armond ao centro e homenageado pela diretoria da FEESP por ocasiao da pedra fundamental da nova sede A direita 0 Dr Luil Monteiro de Barros na epoea presidente da Federayio iI esquerda 0 sr
Carlos Jordao da Silva vice-presidente da Casa e presldente da USE naquela oC8siiio
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Para essa formacao eram orshyganizadas listas de nomes que eram submetidas aos assessoshyres em reunioes especiais e al i se examinava a identidade pesshysoal e as possib ilidades de coshylaboracao de cada um como engenheiros medicos magistrashydos professores industriais militares etc
A lista era metida na gaveta da secretaria e no dia seguinte os escolhidos eram confirmados com uma cruz e os confirmados iam sendo convocados para uma reuniao importante no dia 23 de setembro na convocacao 0
comandante assinava como coshyordenador e dizia que se tratava de importante acontecimento espiritual do qual os convoeashydos seriam partic ipantes caso o desejassem
No dia aprazado chelos de euriosidade mas reservados e em silencio todos compareceshyram e 0 programa toi iniciado da segulnte forma 0 comandanshyte presidente da reunlao tomou a palavra e expllcou que a imshyportancia do acontecimento era toda esplrltual nao estava em coisas exteriores mas nas eonshysequencias esplrituais que deshycorriam dela pelo trabalho a realizar nada havia de sob renashytural nem se tratava de promoshyltao de fenomenos ffsieos tao em yoga naqueles dias mas sim da abertura de urn periodo hisshytarico-rellgioso para maiores reallzacoes de orientacao espishyr itual para 0 nosso pais com a tormacao de urn Conselho desshytinado a fornecer e consolidar uma mentalidade verdadeirashymente crista em todas as suas formas e consequenclas benefi shycas para as almas humanas
Nota Tudo fOi planejado e exeshycutado nestes termos pashyra se poder medir desde o prlncfpio a sinceridade e a dlsposhiao Intima dos elementos convocados
Quando parou de falar era vishysivel urn certo desagrado entre os presentes que se mantinham em expectativa e em silencio
Foi anunciada entao a segunshyda parte do programa 0 Dr Pashycheco veterano dirigente e lushytador espirita assumiria a preshysidencia da reuniao devendo ler e interpretar um texto evangeshy
lieo a sua escolha enquanto 0
eomandante aeompanhado de um seeretar io e um medium de confianca (no caso d Nair Fershyreira) retirar-se-iam para 0 sashyguao ao lado para receber do Plano Espiri tual 0 que fosse do seu agrado ou convenlencia t ransmitir aos presentes
o secretario escalado foi 0
Dr Lopes de Leao tambem esshycolhido e escreveu a mensagem dada por Bezerra na qual este apelava para a boa vontade dos presentes e se reteri a em Imashygens estimuladoras aos granshydiosos t raba lhos a realizar no presente e no futuro para 0 bem da humanidade e que exigiam a formaltao de um Conselho altashymente credenciado
Vo ltando ao salao 0 eomanshylante reassumiu a presidencia e mandoLi 0 secretario ler a menshysagem recebida fi nda a qual inic iou-se entre os presentes (nao todos) uma troea de exshyciamaQ6es de estranheza por lim itar-se a reuniao a tao pouco como diziam quando esperavam tanto e tao diferente do que esshyt ava acontecendo nao havendo nem mesmo algum plano de real izay6es a ser conhecido examinado e disclltido
Nesse momento 0 medium desconhecido que sem ser noshyt ado estava assentado entre os presentes levantou-se em transhyse e em voz clara e forte deshycl arou 0 comandante tem no bolso interno do seu pal eta urn plano de realizac6es para ser discutido e votado
Levando a mao ao bolso intershyno 0 eomandante verifieou que reaimente al i estava um ligeiro esboyo que fizera antes das prishymeiras ativ idades e realizaltoes administrativas apas a posse do Conselho e prontificou-se a exshypo-Io mas as diseussoes contishynuaram crescendo de vulto hashyvendo mesmo exclamaQoes em voz al ta de evidente desagrado
Percebendo 0 perigo de infilshyt raltoes negativas e para domshynar 0 vozerio 0 comandante bashyteu na mesa tortemente e a sua vez exclamou Apelo para 0
Espfrito f indo 0 que sentou-se em si lenc io concentrando-se
Entao deg mesmo medium desshyconhecido levantou-se de seu lugar sempre mediunizado e firme ereto olhos fechados
passando rapidamente por entre as cadeiras chegou ate amiddot mesa de direQao e sobre ela abateu-se com violenci a de brucos e nesshysa posiCao com voz forte e energiea dirigiu-se novamente aos presentes di zendo em reshysumo tres eoisas principai s 1 deg) depois de tudo 0 quanto foi dito ninguem pode ignorar as f inal idades desta convocacao e o oferec imento que se fez de oportunidades fe lizes de servishyrem a humanidade testemushynhando 0 Evangelho do Divino Mestre Jesus Cristo 2deg) Na sishyt uaQao atual do mundo que tenshyde a agravar-se esta oportunishydade e dadiva preciosa que nao deve ser amesquinhada 3deg) Se nao Ihes bastam 0 que foi ofeshyreeido que usem do seu livre arb ftrio para aceit ar ou recusar Se nao vos bastam para agir a espada da fa e 0 escudo do Evangelho deixem a earga ja para que permaneQam somente os possuidores de boa vontade di spostos a colaborar nesse emshypreendimento de amor e redenshylt ao dos nossos semelhantes
Fez-se fundo silencio dent ro do qual 0 eomandante perguntou se alguem desejava usar da pashylavra e ninguem se manifesshytando declarou que esperava a deeisao f inal de cada um em uma nova reuniao que convocashyva para daf a cinco dias amesshyma hora e local e pronuncianshydo a prece de encerramento deshycl arou terminada a reuniao
Na sala da secreta ria geral onde mu itos se congregaram em seguida 0 conf rade Pacheco 0
abraQou last imando nao ter poshydido dei xar de ser pedra de troshypelto ao que 0 comandante resshypondeu que muito ao contrarlo sua colaboraQao fora util porque iria ajudar a selecionar com mais facilidade e seguranQa os membros do fu turo Conse lho
Na proxima reuniao a 28 de setembro compareceram dois terros dos primeiros convocashydos foi -Ihes tornado 0 com proshymisso ante Jesus de se dedishyearem dai por diante devotadashyment e ao engrandecimento da Federacao e do Espiritismo em nosso Pa is Foram empossados e tomaram conhecimento mais detalhado da organizacao da Casa e do prepar~ da gestao adshyministrativa que se iniciava
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Nota Esse primeiro Conselho ehamado de Orientacao a parti r de 1944 passou a ser Deliberativo
OrganizaCao da casa Feito isso prosseguiram os
trabalhos organizativos com a elabora(ao das primeiras instrushyc6es e publlca(oes Contribuimiddot (oes ao Estudo da Mediunidashyde livreto de 60 paginas em 1942 Mediunidade de Prova idem em 1943 Desenvolvimenshyto Mediunico idem em maio de 1944 e M issao Social dos Mediuns idem em junho do mesmo ano l ivretos esses reushynidos em urn tratado em 1947 com novas bases para 0 ensino e praticagem da mediunidade
Em 1950 tol publicado um lishyvreto sobre Passes e Radiashy(oes visando a novas diretri shyzes para os t rabalhos iniciais de curas alam de varios outros opusculos e l ivros todos desti shynados ao mesmo fi m no terreno didfitico visando a criacao de cursos e escolas especializadas as primeiras medidas tomadas nesse sentido desde a Codifieashyfao e que deveri am mudar a feicao e 0 rumo do Espiritismo em nosso Estado em t ermos deshycididamente evangelicos
Establlizando-se ass lm a adshyministracao e 0 funcionamento da Casa a Secretaria Geral proshypos a dissolucao do cons6rcio existente desde 1939 sob 0 tI shytulo Casa dos Espirltas do Brashysil devendo-se daf em diante usar unlcamente 0 nome de Feshyderacao Espirita isso foi feito mediante entendimentos com as diretorias da Sociedade de Metapsiqulca e da Associacao Sao Pedro e Sao Pau lo tendo sido a proposta aceita e exeshyeutada
Como consequencia a Socie shydade de Metapsiquica passou a formar um departamento da Cashysa com 0 mesmo nome de Meshytapsfqulco eujo funcionamento e aparelhagem flcou Inicia lmenshyte a cargo da propria Secretaria Gera passando a funcionar reshygularmente em trabalhos de efeishytos trslcos considerando-se a convenlenca de ainda se consershyvar esse setor em atividade para atrair para a Federacao numerosos elementos da socieshydade interessados nele
Mais tarde a direcao foi transshyferida para 0 Dr Shalders que o exerceu ate quando essas atishyvidades foram julgadas dispenshysaveis passando-se em seguishyda a utilizar efeitos fisicos unishycamente em trabalhos de cura espiritual
Em marco de 1944 a Secretashyria apresentou projeto de criashycao de um jornal sob 0 titulo de 0 Semeador para a difusao das novas diretrizes e movimenshyto geral da Casa
Nota Nesse jornal 0 coman shydante ate fevereiro de 1972 publicou 425 artigos de colabora(ao continua
o registro do jornal foi feito em nome dele mesmo e nao no da Federacao por exigencia do Estado Novo revolucionario e fu ncionou sob responsabi Iidade da confreira Marta Cajado de Oliveira durante alguns meses prosseguindo a partir dai ate 1967 sob sua pr6pria responsashybilidade quando deixou a funshycao administrativa da Casa por molestia
Nos primeiros tempos foi ele obrigado a usar varios pseudoshynimos para vencer as dificuldashydes da colaboracao escassa e garantir a saida regular do jorshynal regularidade que alias tem sido mantida rigorosamente ate a presente data gracas a exceshylente direcao do confrade Paulo Alves de Godoy
o primeiro cabecalho foi deshysenhado por Jose Quintais do antigo Grupo Razin e mais tarshyde ligeiramente alterado por Joaquim Alves
Alem do jornal para increshymentar a difusao da Doutrina e prestigiar a Casa propos a criashycao de uma hora espirita que foi contratada com a Radio Tupi aos domingos e dirigida pelo confrade Joao Rodrigues Monteshymor
Para a tribuna da Casa eram trazidos oradores espiritas de renome da capital e de fora custeando-se as despesas como tambem convidavam-se lideres de outras religioes e filosofias para dar a Casa desde inicio carMer liberal e fraterno de um espiritismo racional e universashylista 0 que redundou em grande prestigio publico para 0 Espirishytismo em geral
As conferencias publicas da manha e noite dos domingos atraiam grande assistencia e os programas eram publicados preshyviamente em jornais de larga circulaltao as da manha eram de responsabilidade do saudoso confrade Pedro de Camargo -Vinicius - e as da noite em rodizio entre os confrades Monshytagnini Godoy Paiva e outros
o Departamento Federativo foi desenvolvido amplamente e a secretaria geral convidava mensalmente os centr~s em roshydizio para reuni6es conjuntas e festivais na Federacao visando a fraternizacao e a sociabil izashycao coletiva e varios confrades dedicaram a efe seus esforcos
Os congressos
Em 1947 para unir a familia espirita do Estado e unificar as praticas doutrinarias a Secretashyria propos um largo plano de acao que atraves de uma comisshysao composta de 3 membros in shycluindo os confrades Luiz Monshyteiro de Barros e Verguei ro foi submetido as quatro maiores enshytidades da Capital e em todos os detalhes prontamente aproshyvado Propos tambem a cr iaGao da USE Uniao Social Espirita entidade unificadora sob legenshyda e foi efetivada a uni ficaG80 na quase totalidade e convocashydo para esta capital 0 1deg Conshygresso de Unificacao Estadual que reuniu na Federacao a quase totalidade das instituicoes esprshyritas do Estado fazendo-se ainshyda um recenseamento geral dos espiritas que acusou um total de 700000 adeptos inclu indo grupos particulares de existenshycia regular Tudo foi feito quase sem despesas com a colaborashycao espontanea de todos dando assim a Federacao um notavel exemplo de dinamismo e efl shyciencia e sendo a Doutrina basshytante divulgada com ampla pushyblicidade no Estado e fora dele passando a Casa a exercer desshyde entao destacada e incontesshytavel Iideranca no Estado e enshytre as congeneres do pais
Desenvolvendo a iniciativa a Secretaria propos tambem a convocacao de um Congresso Nacional a reunir-se tambem aqui em Sao Paulo que da messhyma forma teve grande exito e com 0 qual recusou-se a FEB a
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colaborar e reconhecer mas que teve grande influencia no setor nacional com a criacao a posshyteriori na area da referida FEB do Conselho Federativo Nacioshynal cujas atlvidades tem sldo desde entao mais que tudo bushyrocraticas
No livro ntl tulado Anais do Primeiro Congresso Espirlta do Estado de Sao Pau lo editado na ocaslao encontra-se a descricao pormenorizada e completa desshysa iniciativa hist6rica do Movishymento Espfrita em nosso Estado reallzado pela Federacao
Terminados os Congressos de unificacao estadual e naclonal como nao convinha ao comanshydante permanecer na presidemshycia da antiga USE para nao preshyjudicar a administracao da Feshyderacao aconselhou aos compashynheiros da antiga diretoria que nao concorressem a renovacao dos cargos em nova eleicao para que a legenda tivesse Iishyberdade de ayiio e agisse por si mesma no prosseguimento de sua importante tareta mas Inshyfelizmente nem todos se afasshytaram e a nova dretoria que entao se formou caminhou em sentdo diferente transformanshydo-se a legenda transitoria em entldade competitiva com as Patrocfnadoras da inlciativa Isso foi um erro grave que redunshydou senao em fracasso pelo menos em grande retardamenshyto da unifica9ao por mais de vinte e cinco anos tentando-se nova mente nestes dias a maloshygrada realizacao
Niio obstante essa alteracao de rumos e de principlos orgashynizativos a Federacao jamais regateou auxilio a nova entidashyde que passou a chamar-se Unlao das Socfedades Espiritas e ate hoje 0 faz como e do coshynhecimento gera
Em 1953 a Secretaria Geral concorreu grandemente a proshymocao no Rio de Janero de uma enquete em varios jornais como entre outros sabre Espishyritsmo e Umbanda apas uma serle de artigos publicados no Semeador pelo comandante visando esclarecer a publco sabre as diferencas entre uma e outra dessas duas correntes religiosas e eliminar confusoes e nterferencias de Umbanda nos Centros Espiritas tornando
asslm 0 problema melhor ventishylado em publico e conhecido igualmente pelas autoridades publicas e culturais do Pais Nessa enquete manifestaram-se varios representantes do Esp shyritismo e da Umbanda
Aprendizes do Evangelho Para situar 0 Espiritismo a
vontade em relacao aos conheshycimentos e tradicoes religiosas da humanidade duas coisas foshyram tambem realizadas com desassombro uma no campo externo - a publicacao de vashyrios livros de formaciio culturalshydoutrinaria as Exilados da Cashype la em 1949 e Na Cortina do Tempo em 1962 mostrando os albores das civilizacoes primitishyvas seu intercambio com outros ~rbes assuntos estes que atua lshymente estao sen do afoitamente tratados em obras best-selshylers por escritores estrangeishyros de nomeada e no campo interno no cumprimento do proshygrama do Alto criou-se a Escola de Aprendizes do Evangelho orshygao primeiro de uma Inicia9ao Espirita de larga esfera de acao com base no Evangelho CrisUio e uma serie de 21 livros didatishycos parte deles para uso da reshyfe rida Escola e parte para a Frashytern idade dos Dlscipulos de Jeshysus termo global da Inlciacao referida
Nessa Inicia9aO foram ofereshycidos conhecimentos espirituais mais amplos com predominanshycia do que foi estabelecido para a reforma intima dos adeptos base insubstituivel da evangel ishyzalt80 a seu turtlo condi9ao fundamental da redenltao espishyritua l do homem encarnado
No planejamento dessa Iniciashylt80 surgiram dificuldades no processo a adotar para se conmiddot seguir exeeutar a reform a intishyma val endo-se por tim 0 eoshymandante da caderneta pessoal usada pelos antigos Essenios do tempo de Jesus deserita no livro Harpas Eternas de Hilashyrion do Monte Nebo eontemposhyraneo e servidor de Jesus nashyqueles tempos livro esse que Ihe fol enviado da Argentina pelo Autor antes do lancamenshyto com algumas alteraltoes e adaptaltoes 0 sistema foi adoshytado com exeelentes resultados
Na eri acao des sa Inieia9ao
tinha-se tambem em vista unir os adeptos por uma mistlca reshyligiosa crista visando a redenshyltao espiritual de cada um conshyvenientemente adequada a menshytalidade moderna e a racionall shydade da Doutrina Espirita 0 que ate 0 presente tem sido exi to indiscutivel na Federacao mas prejudicado fora dela devido de uma parte aos temores de lanshycarem-se os dirigentes desasshysombradamente a expansao e de outra a negligencia existente entre os espiritas do sexo masshyculino em relayao a evangelizamiddot ltao objetiva e deliberadamente conduzida sen do esse em granshyde parte um dos motivos do reshytardamento da expansao do Esshypiritismo em nosso Pais
Assistencia social
a Departamento de Assistenshycia Social nasceu e iniciou seu desenvolvimento na propria seshyde dirlgido inicialmente por um pequeno grupo de senhoras e moltas que ao depois criaram e mantem ate agora com grande exito a instituicao de assistenshycia infantil denominada Nosso Lar passaram por ele varios confrades que infellzmente nao permaneceram sendo necessashyrio periodlcamente que a proshypria secretaria geral avocasse a dire9ao iSso ate que 0 Deshypartamento pudesse ser entreshygue ao valoroso confrade Jose Gon9alves Pereira e mudado para a Rua Santo Amaro em predio interditado pela Prefeishytura e adquirido para uso precashyrio du rante var ios anos e mais tarde adquir ido tambem 0 tershyreno ao lado onde se edifica hoje em dia a nova sede da Feshyderacao
Sob a direltao do confrade Gonltalves 0 departamento deshysenvolveu-se amplamente mas esse desenvolvimento exigia sua mudan9a para local fora do centro da cidade 0 que fol conshyseguido com obtencao de um comodato a longo prazo conceshydido pe lo Governo Janio Quashydros com auxflio direto da Seshycretaria Geral junto ao major Pina de Figueiredo genro do comandante resultando dai a Casa Transitoria que e hoje moshyt ivo de satisfacao e orgulho reashylizador para todos da Federayao
(continua na ~ 10)
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pACINA DOS APRENDIZES
o ARREPENDIMENTO ~ 0 PRIMEIRO PASSO PARA 0 PAGAMENTO DE NOSSAS DfVlDAS
Quando nos arrependemos de alguma colsa que fazemos e sishynai de que estamos nos julganshydo e questlonando nossas atitushydes
Rosi Solange Neves - CE Redentor Se pensassemos com mente
e coraC80 aliados antes de famiddot zermos qualquer coisa antes de dizermos quaisquer palavras quantos arrependlmentos seriam poupados
Alexandra de M Massucatto - CE Redentor
o MUNDO DESENGANA E JUSTIFICA 0 PESSIMISMO DE MUITOS MAS ESTE JULGAMENTO E UMA VISAO IMPERFElTA
o mundo em que vlvemos demiddot ve ser considerado como uma escola onde todos as seres hushymanos sao alunos em constante aprendizado e aperfelvoamento
AleKandra de Miranda Massushycatto - CE Redentor S6 com uma boa conduta poshy
deremos salr vitoriosos deste mundo e encontrar a sublime feshyIicidade em urn mundo melhor
Ellderse Cruz Ortega - CE Redentor
A VIDA ~ 0 MAIS BELO PRESENTE DE DEUS
Nao te delxes abater ante as alteracoes do equlpamento flsi shyco Busquemos a eternidade molestias naD atlngem a alma quando nao se filiam aos remorshy50S da consciencia A velhice nao alcanca 0 espirito quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade
Maria das Dores Santos shyGE Renascer
Somente a dor leva-nos a meshyditar a orar a vo ltarmo-nos pashyra Deus fazendo com que nos tornemos mais espiritualizados mais sensiveis
Rose Solange Neves - CE Redentor
LEVANTE 0 CAfDO VOCE IGNORA ONDE SEUS PES TROPECARAO
Nunca devemos recusar esmiddot tender a mao pOis assim como ha sempre uma maneira de ajushydar exist em sempre irmaos precisando de auxilio
Julio Cesar Filpo de Siqueira - CEAE Petro polis
Como e born quando temos a oportunidade de estender as maos ao nosso proximo dandoshylhe carinho atencao sustentashyltao para que ele possa levanshytar-se
Lygia Vasconcellos da Silva - CEAE Petropolis
Auxi llar 0 caido e ter piedade pelo enfermo e ter prudencia pO is estao encarcerados em lashybirintos de sombra sendo neshycessaria uma mao amiga e comshypreens iva
Carmen Silvia Lopes Raeder - CEAE Petropolis
A nos sa vida e regulada por lei s naturais inderrogaveis seja no plano fisico seja no plano moral
Dalva Sueli - CEAE Genebra
Jesus nao nos conhece pelos titulos que possuimos no munshydo mas pelo nosso coraltao peshy10 nosso carater e pelos nossos senti mentos
Jenny Jorge Canfur - CEAE Genebra
Perante 0 Alto nos somos ainshyda quais pequenas criancas enshysaiando as primeiros passos de uma longa caminhada e par isso mesmo sujeitos a inlimeshyros t ropecos e quedas
A Decio Castellani - CE Irshymao Alfredo
Para levantar a caido a mais diffcil tarefa e a mais importan te e a de procurar transmitir ot im ismo irradiando todos os fl uidos pos itivos para sua recushyperaQao mora l
Kyoshe - CE Irmao Alfredo
SEM DESPRENDIMENTO DOS MUNDOS MATERIAlS NAO PODE HAVER ASCENSAO
Nos nos apegamos multo fashycilmente as coisas deste munshydo e que sao pereclveis
Zeny da Silva Lago - Grupo Fraternidade Crista
Precisamos compreender que tudo que aqui passamos e preshyparacao para um outro mundo uma outra vida
Antonia Souza Santos - Cashysa de Timoteo
o SOFRIMENTO E UM RECURSO DO PR6PRIO ESPIRITO PARA EVOLUIR MAS HA OUTROS MAIS SUAVES
Amando intensamente e com docura uns aos outros podemos evoluir constantemente
Ivanovena A B de Moura shyCE Redentor
o CRIST40 E CHAMADO A SERVIR SEMPRE
Nosso caminho e uma eterna escada onde n6s seguidores do Mestre prontificamo-nos de corpo e alma a sarvir sempre em nome de Jesus
Elza Maria Silva - CE Manshysao da Esperan~a
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DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
que todavla serilo de facil retifi cBy20
o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI
Pagina 2 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
ARD ARMO D e que se estenderam por todo o pais ate 1582
Refugiaram-se em Amstershydam na Holanda dedicando-se ao comercio transferlndo-se deshypols para a IIha da Madeira e dali para 0 Brasil em meados de 1700 fixando-se em uma sesmaria de terras recebidas do Governo Portugues entre Juiz de Fora e Barbacena onde consshytruiram a primitiva Fazen~a dos Moinhos
Ascendentes
Por parte de mae Comendashydor Manoel Teixeira de Magashylhaes Leite de Formiga transshyferldo para Guaratingueta em meados do saculo passado e Jose Antonio Pereira de Souza medico falecido em 1904 atualshymente dirigindo uma colonia de desencarnados e cooperando na Fraternidade dos Irmaos Humilshydes no Plano Espirit ual
Par parte de pai Honoria Aushygusto Ferreira Armond Barao de Pitangui - do ramo de Barshybacena - e Camllo Maria Fershyreira Armond Conde de Prashydos - astr6nomo e medico de Pedro II - do ramo de Juiz de Fora
Em Guaratingueta fez as curshysos prlmarlo e secundario transshyferindo-se para Sao Paulo em 1912 e no mesmo ano para a Rio de Janeiro ingressando no comarcio e ao mesmo tempo prosseguindo seus estudos
Em 1914 ao romper a Grande Guerra vottou para Sao Paulo e alistou-se na Forca Publica do Estado como praca de pre e dais anos depois ingressou na Escola de Oficia is como 1deg sargento saindo aspirante em 1918 casando-se no ana seguinshyte com Nancy de Menezes fi shytha do Marechal do Exerclto Mashynoel Felix de Menezes
Comandou destacamentos em Santos Sao Joao da Boa Vista e Amparo fixando-se por fim na Capital Como 2deg tenente orgashynlzou e foi nomeado diretor da Biblioteca da Forca Publica senshydo ao mesmo tempo nomeado professor de Historia Geograshyfia e Geometria na eferida Esshycola
Em 1923 matriculou-se na Esshycola de Farmacia e Odontologia do Estado diplomando-se em 1926
Em 1922 foi um dos chefes no Estado da revolucao que rnamiddot logrou no pais e terminou com a rend icao do Forte de Copacashybana no Rio de Janeiro
Como 1deg tenente na revol ushyltao de 1924 combateu na Capishyt al e em seguida seguiu para o Parana e Santa Catarina ate o fim da campanha permaneshycendo com a tropa de ocupaCao nas fronteiras do Paraguai e Arshygentina ate fins de 1925
Na revoluCac de 1930 como capitao serviu no Estado Maior voltando em segu ida ao magisshyterio mi litar na Escola de Ofishyci ais e no Curso de Aperfeicoashymento de Ofic iais lecionando administraltao e legislacao mi shylitar
Em 1931 fez estudos e apreshysentou projeto de constru cao de uma estrada de rodagem de Pashyraibuna a Sao Sebast i a~ visanshydo ligar 0 l itoral norte abandoshynado e deserto ao Planal to e ao sui de Minas nao havendo reshycursos disponiveis uti l izou prashyc as da propria Forca prestes a serem desincorporados como na~ se t ratava de servilto proshyprio da Corporacao 0 projeto sofreu grandes embaracos mas fOi afinal aprovado cabendoshyIhe a direcao pessoal desse emshypreendimento sem contar enshytretanto com os indispensaveis recursos materiais
Abrindo estrada
Em abril de 1931 iniciou essa construltao no Alto da Serra de Caraguatatuba com 15 soldados e al i trabalhou ate 0 rompimento da revol ucao constitucionalista de 1932 quando assum iu 0 coshymando daquele li toral das divi shysas do Estado do Rio ate Sanshytos control ando tambem 0 moshyvimento da Esquadra Nacional que mant inha va rios vasos de guerra na IIha de Sao Sebastlao
Organizou tropas em Paraibushyna e Caraguatatuba e comanshydou-as logo depois no su i do Estado nas cidades de Itai Tashy
quarf e Avara e apos a cessamiddot C ao da luta foi nomeado Chefe de Potic ia do Estado no perfoshydo de t ransicao que se seguiu passando em seguida a campor a Casa Mil itar do Governador m ilitar do Estado General Walshydomiro Lima
Sessenta dias depois pedi u demissao da referida funcao para prosseguir na construcao da rodovia a que se propusera no litoral que se encontrava apenas iniciada sendo entao noshymeade comandante de urn BatashyIhao de Sapadores cri ado espeshyci almente para isso tarefa essa que exerceu ate agosto de 1934 quando i nterrompeu a const rushyCIaO por ordem superior entreshygando-a ao DER orgao compeshytente do governo ja em fase adiantada e dando mesmo transhysito a veiculos ca rroCaveis de Paraibuna ate Caraguatatuba
Essa inic iat iva de carater ma is que particular reallzada com imensos sacrificios e difishyculdades por carencia de recu rshysos antecipou de 40 anos a proshygresso dessa reg iao beneficlanshydo as cidades de Paraibuna Nashytiv idade Salesopol is Ubatuba Caraguatatuba Sao Sebast iao e IIha Bela
Regressando em 1934 assushymiu 0 subcomando da Escola de Of iclais em seguida organizou a Inspetoria Administrativa da Forca e por conveniencia orgashynizativa fez concurso para 0
quadro de Administracao da Forshylta sendo classificado como Teshynente-Coronel na chefla do Sermiddot vilto de Intendencia e Transporshyte onde permaneceu ate 1938 quando sofreu ac idente grave permanecendo porem nessa chefia ate 1939 quando fol transfe rindo para 0 a G solici shytando reforma foi julgado invashylido para 0 servico militar abanshydonando 0 servico em princfshypios de 1940
Nesse ultimo periodo escreshyveu Tratado de Topografia Ushygeira (2 volumes) e Guerra Cisp lati na (Discursos)
Apos este resume de ativldashydes profissionais passamos agora as de natureza espiritual que sao as de maior interesse e
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que justlflcam 0 allnhamento destes dados blogrMicos
Em abril de 1938 passando
pela praca Joao Mendes foi abordado por urn negro pedreishyro que Ihe fizera ha tempos urn pequeno servlco em casa e que se apresentou dizendo ser frequentador de urn Centro Esshypirita de Vi la Mariana e recebeshyra a incumbencia de procura-Io e transmitir-Ihe urn recado seshygundo 0 qual em junho do refeshyrldo ano serla vftlma de um serio acidente
Nao deu Importancia ao aviso mas nesse periodo de tempo sofreu dois aCidentes de carro IIgelros dos quais livrou-se sem malores consequencias ate que no dia 28 de junho dirigindo seu carro oficial teve um enshycontro com um caminhao de agua da Prefeitura no Parque D Pedro II quebrando as dais joeshyIhos alem de outros ferlmentos de menor importancia
No dia seguinte hospitalizado e alnda em estado de choque foi procurado por duas pessoas o motorlsta do caminhao que vlnha pedir sua proteC80 para nao perder 0 emprego e a sua carta pedido esse que atenshydeu e 0 pedreiro negro que inshyformava que 0 que aconteceu fora para poder trabalhar para 0
Esplritlsmo Ap6s var ias cirurgias e tratashy
mentos custosos ficou quase sem poder andar durante seis meses passando em seguida a usaI muletas com grande reshydUlao de movimentos
Sol icitou entao reforma do sershyvico que fol negada por nao ter tempo legal de servico at ivo e poderem alnda ser tentados oushytros tratamentos Como insistisshyse obteve um ana de afastashymento e em segulda a reforma solicltada
Resumo de antecedentes doutrinarios
Conhecia bem 0 esplrituallsshymo em geral
Em 1910 na cidade natal Inlshyclau estudos sabre religi6es e filosofias demorando-se mais nos conheclmentos orientals mais ricas de ensinamentos e de tradic6es
Em 1921 comandando na ci shydade de Amparo entrou para a Maconaria para conhecimento desse setor t radlcional deixanshydo de frequenta-Ia alguns anos depois no grau de mestre
Regressando a capital fez contatos pessoais com IIderes esoteristas ocul t istas e espirishyt as ent re outros Krishnamurti Krum Heier Jenerajadasa Raul Sil va (sobr inho de Batuira) e 0 famoso medium Mirabelli enshyHio em franco destaque no seshytor de efeitos ffs icos
Dessa data ate 1935 os aconshytec imentos polit iCOS do pais absorveram-no nas func6es mishylitares no Estado e fora dele
Em 1936 concorreu a formar a convite de Canuto de Abreu um grupo de estudos e prat icashygens espirltuais que funcionava na residencia do referido Canushyto e do qual faziam parte alem de out ros nao lembrados 0 Dr C GS Shalders e Antonio Carshylos Cardoso ambos diretores da Escola Polit ecnica tendo oportunidade de trabalhar com o vel ho Ramalho medium de inshycorporacao e uma s6 vez com Linda Gazera celebre por ter sido medium de efe itos flsicos na Europa com Charles Rlchet e out ros investigadores
Nessa epoca visitou vanos centros espiritas particulares
Em 31 de mar~o de 1968 0 comanclante participou do lan~amento da pedra fundamental da nova sede da Federa~ao Esplrlta do Estado de S Paulo na rua
Santo Amaro
que S8 dedicavam excluslvashymente a trabalhos de efeltos ffsicos nos arrabal des da capishytal todos an imados pelos resulshytados notaveis obtidos pela fashymi lia Prado em Belem do Para
Em 1932 trabalhou tamb~m com 0 famoso medium Dr Lulz Parigot de Souza do Parana
Lera a essa altura grande parte da literatura espfrita e um domingo a tarde passando pela rua do Carmo notou agloshymeracao a porta da Associacao das Classes Laborlosas Indashygando soube que ali estava se realizando uma comemoracao de Kardec Entrou e assistlu parshyte dela ali vendo e ouvindo alshyguns lideres espiri t as antl90s como por exemplo Joao Batista Pereira Lameira de Andrade Montagn in i estando tambem presente 0 medium Chico Xashyvie r que apenas iniciava sua tarefa mediun ica
Nessa reuniao recebeu um lishyvreto intitulado Palavras do Inshyfi nito de Humberto de Campos contendo mensagens avulsas de ent idades desencarnadas distrishybu ido pe la recem-formada Feshyderacao Espirl t a do Estado de Sao Paulo Esse opusculo aushymentou fortemente seu interesshyse pela Doutrina
Desde 0 ano anterior convashylescendo do grave aCidente ja
Pagina 4 a TREva Sao Pau lo dezembro de 1982
estava sendo levado a trabalhos de cooperacao espirita ajudanshydo pessoas a preparar palestras e conferenc ias que 0 procurashyyam em casa na recem-fundada Federacao e outras casas espishyritas
Em 1939 ja estando licenciashydo para reforma do servico atishyVO pas sou pela Rua Maria Paula para onde a Federacao havia se mudado ha poucos dias e venda a porta uma placa com 0 letreiro Casa dos Espishyritas do Brasil entrou sendo muito bem recebido no correshydor pelo confrade Joao dos Santos e por este apresentado a outros que ali se encontrashyvam com os quais palestrou al shygum tempo sen do em seguida convidado a co laborar convite que aceitou Dias depois receshybeu urn memorandum assinado por Americo Montagnini presishydente recem-eleito comunicanshydo haver sido eleito para 0 carshygo de secretario-geral da Feshyderacao
Resumo das atividades na FederaCao
Com essa eleil(ao imprevista fechou-se 0 circulo de sua inteshygracao no Espiritismo sendo 0
prlmeiro ate de uma serie de arduos e prngados trabalhos somente encerrados quando por moestia e vehice reti rou-se da Adminlstraltao da Cas a em 1967
Como a FederaC80 apenas se
instalara naquele predio adaptashydo para sua sede pr6pria nada encontrou organlzado ou em funcionamento regular estando tudo por fazer em todos os seshytores Joso Batista Pereira na eleil(ao entao realizada deixara a presidencia para Americo Montagnini e na sigla Casa dos Espiritas do Brasil se fundiram a Socledade Espirita Sao Pedro e Sao Paulo ate entao dir igida pelo Dr Augusto Milltao Pacheshyco a Sociedade de Met apsfquishyca de Sao Paulo dirigida pelo Dr Sharders (que era urn desshydobramento do grupo de estushydos de 1936) e a propria Feshyderaltao
o maior Interesse da epoca como ja fO i dito eram os fenoshymenos de efeftos fis icos que nao exist iam na casa mas eram
assistidos em vanos lugares fora para onde os diretores se trasladavam as vezes em conshyjunto
o primeiro contato mediunico na Casa foi com 0 auxilio da medium particular Sra N A esshyposa de um tabeliao da capital e foi por ela que Dr Bezerra (na ocasiao assumindo a direcao esshypiritual da Casal transmit iu a frase conflecida No mundo 0
Brasil no Brasil esta terra que tem 0 nome do grande Ap6stolo e aqui esta nossa casa que sera um farol a iluminar a hushymanidade
lJaqueles prirneiros dias preshydominavam por toda parte os efeitos fisicos e era marcante a falta de mediuns de confianca para 0 intercambio com 0 Plano Espiritual Superior atendendo a um pedido 0 espfrito Bezerra de Menezes prometeu sanar a lacuna passados poucos meses apareceu na Casa um rapaz moshyreno escuro que se dizia grashyxeiro da Sorocabana em Assis e medium de incorporacao Subshymetido a uma prova satisfez plenamente Chamava-se Ary Casadio e ficou combinada sua mudanca para a capital sob a protecao da Casa onde ficou alojado Mais tarde trouxe esshyposa e filhos pequenos e dedi shycou-se inteiramente aos trabashyIhos da Casa prestando durante longo tempo 6timos servicos tanto internos como externos em ocasioes solenes e em tra- middot balhos praticos inclusive depois dos congressos de unificacao realizados a partir de 1947 acompanhando inclusive como medium a Caravana da Solidashyriedade que viajou por varios estados do Pais na propaganda da unificacao doutrinaria
Para melhorar as condicoes da familia arranjou-se-Ihe um emprego no Tribunal de Justica como escrevente bem mais tarshyde formou-se em Direito e abanshydonou 0 servico por convenienshycia familiar mudando-se para Osasco
Essa carencia inicial de meshydiuns ja levara antes a forma c ao do Grupo Razin com sete memshybros com 0 que 0 intercambio melhorou grandeme[lte Eis os nomes de seus membros primishytivos alem do comandante Raul de Almeida Pereira funcioshy
nario do BC medium de inshycorporacao videncia e audicao Jose Quintais mais tarde funshycionario do departamento de projetos da Industria Villares videncia audicao psicografia e desenho mediunico Rubens Fortes oficial reformado do Exercito incorporacao conscienshyte Altair Branco engenheiro Luiz Verri cabeleireiro de senhoshyras videncia e audicao Paulo Vergueiro Lopes de Leao pintor diretor da Escola de Belas Arshytes
o Grupo funcionou bem ate 1950 data em que foi dissolvido por nao haver concordado com a criacao da Escola de Aprendizes do Evangelho exceto do is memshybros Paulo Vergueiro e Carlos Jordao que fora convidado e passou a fazer parte do Grupo nos ultimos dois anos
Durante suas reunioes duas coisas importantes aconteceram 1) Manifestou-se pela primeira vez a entidade feminina desigshynada pelo nome de Castela que a partir de entao dispensou ao Grupo valios issima colaborashycao e doze anos mais ta rde em 1953 pelo medium Dival do idenshytificou-se como protetora pesshysoal do comandant e tendo sldo na Italla papal rainha de Naposhyles em 1481 como Margarida de Medicis 2) Em uma de suas reunioes em 1941 surg iu de immiddot proviso um medium desconhecishydo jovem que se dizia med ico e se chamava Elio
Sua trajet6ria foi rapida poshyrem proveitosa Acercou-se da reuniao no saguao do sal ao sushyperior sentou-se ao lado do comandante ouviu durante alshyguns momentos uma mensagem que estava sendo transmitlda e interrompeu 0 trabalho convoshycando 0 comandante para uma reuniao urgente Atendendo ao solicitado a reuniao foi decidishyda e feita na Escola de Belas Arshytes a rua Onze de Agosto onde nao haveria interrupcoes acomshy
panharam 0 comandante 0 enshygenheiro Altair Luiz Verri l oshypes de Leao diretor da Escola e 0 medium
Foi nesta imprevista reuniao que foram feitos os primeiros contatos com Ismael 0 preposto de Jesus para a conducao espishyritual do Brasi I 0 qua incorposhyrado no referido medium e sob
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controle do vldente Verri transshymitiu suas primeiras instrucoes ao comandante investindo-o na tarefa de dirigir a Federacao estabelecendo a prevalencla do Espiritismo evangelico e consshytruindo oportunamente as bashyses para 0 exito desse transcenshydente empreendlmento espirishytual
E como 0 comandante alegasshyse que isso era tarefa nao para urn mas para muitos Ismael resshypondeu dizendo Voce foi 0 esshycolhido e aqui sera 0 chefe e tera todo nosso apoio enquanto for fiel ao programa que estabeshylecemos com toda liberdade para realiza-Io
o comandante ponderou mais uma vez que estava apenas inishyclando a organizacao da Casa estando quase que so ao que Ismael respondeu abrindo os bracos e mostrando ao vidente uma vasta planicie a perder-se no horizonte e toda tomada por guerreiros vestidos de armadushyras antigas cobertos de capaceshytes brilhantes Nao estaras s6
teras 0 apoio de todos e re shypetindo energicamente a frase e entregando-Ihe um montante lu shyminoso (espada antiga manejashyda com as duas maos) Aqui seras 0 chefe e esta e a espashyda do comando
E rematou a entrevista dizenshydo Para te auxiliar nos primeishyros dias como conselheiros e elementos de ligacao conosco colocaremos junto a ti tres comshypanheiros valorosos Este disse apontando 0 primeiro deles chamaras Lorenense este mos shytrando 0 segundo chamaras Lushyzitano e este apontando 0 ter shycei ro chamaras Brltanico
Nota Tanto a mult idao de guershyreiros como os auxiliares apontados pertenciam a Fraternidade dos Cruzashydos Os dols prime iros se afastaram logo apos a formacao do primeiro Conselho da Federacao e o ultimo cujo verd adeiro nome era Ricardo Corashycao de Leao Rei da Inshy
glaterra e cemandante da terceira Cruzada his torishyca permanece no posta ate hoje sendo na Feshyderac3o conhecido sim shyplesmente como Ricardo
Essa designac3o do Alto foi confjrmada a partir desse dia varias vezes em quase todos os traba lhos da Federacao e 0 coshymandante deu conhecimento deshyla a diretoria da Federacao e vashyrios auxiliares na propria ocashysiao tendo recebido sempre 0
Illais completo apoio de todos os companheiros
Formarao do Conselho
Com este precioso auxilio que era dado quando necessario ou quando pedido em reuni6es reservadas inclusive com memo bros da Diretoria representada pelo companheiro Montagnini a organizalao da Casa caminhou rapidamente ate a forma98o do Conselho em 1941 cuja constishytu fc ao fO i outro ato dramatico das ativ idades in iciais da Casa
31 de marco de 1968 0 comandante Armond ao centro e homenageado pela diretoria da FEESP por ocasiao da pedra fundamental da nova sede A direita 0 Dr Luil Monteiro de Barros na epoea presidente da Federayio iI esquerda 0 sr
Carlos Jordao da Silva vice-presidente da Casa e presldente da USE naquela oC8siiio
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Para essa formacao eram orshyganizadas listas de nomes que eram submetidas aos assessoshyres em reunioes especiais e al i se examinava a identidade pesshysoal e as possib ilidades de coshylaboracao de cada um como engenheiros medicos magistrashydos professores industriais militares etc
A lista era metida na gaveta da secretaria e no dia seguinte os escolhidos eram confirmados com uma cruz e os confirmados iam sendo convocados para uma reuniao importante no dia 23 de setembro na convocacao 0
comandante assinava como coshyordenador e dizia que se tratava de importante acontecimento espiritual do qual os convoeashydos seriam partic ipantes caso o desejassem
No dia aprazado chelos de euriosidade mas reservados e em silencio todos compareceshyram e 0 programa toi iniciado da segulnte forma 0 comandanshyte presidente da reunlao tomou a palavra e expllcou que a imshyportancia do acontecimento era toda esplrltual nao estava em coisas exteriores mas nas eonshysequencias esplrituais que deshycorriam dela pelo trabalho a realizar nada havia de sob renashytural nem se tratava de promoshyltao de fenomenos ffsieos tao em yoga naqueles dias mas sim da abertura de urn periodo hisshytarico-rellgioso para maiores reallzacoes de orientacao espishyr itual para 0 nosso pais com a tormacao de urn Conselho desshytinado a fornecer e consolidar uma mentalidade verdadeirashymente crista em todas as suas formas e consequenclas benefi shycas para as almas humanas
Nota Tudo fOi planejado e exeshycutado nestes termos pashyra se poder medir desde o prlncfpio a sinceridade e a dlsposhiao Intima dos elementos convocados
Quando parou de falar era vishysivel urn certo desagrado entre os presentes que se mantinham em expectativa e em silencio
Foi anunciada entao a segunshyda parte do programa 0 Dr Pashycheco veterano dirigente e lushytador espirita assumiria a preshysidencia da reuniao devendo ler e interpretar um texto evangeshy
lieo a sua escolha enquanto 0
eomandante aeompanhado de um seeretar io e um medium de confianca (no caso d Nair Fershyreira) retirar-se-iam para 0 sashyguao ao lado para receber do Plano Espiri tual 0 que fosse do seu agrado ou convenlencia t ransmitir aos presentes
o secretario escalado foi 0
Dr Lopes de Leao tambem esshycolhido e escreveu a mensagem dada por Bezerra na qual este apelava para a boa vontade dos presentes e se reteri a em Imashygens estimuladoras aos granshydiosos t raba lhos a realizar no presente e no futuro para 0 bem da humanidade e que exigiam a formaltao de um Conselho altashymente credenciado
Vo ltando ao salao 0 eomanshylante reassumiu a presidencia e mandoLi 0 secretario ler a menshysagem recebida fi nda a qual inic iou-se entre os presentes (nao todos) uma troea de exshyciamaQ6es de estranheza por lim itar-se a reuniao a tao pouco como diziam quando esperavam tanto e tao diferente do que esshyt ava acontecendo nao havendo nem mesmo algum plano de real izay6es a ser conhecido examinado e disclltido
Nesse momento 0 medium desconhecido que sem ser noshyt ado estava assentado entre os presentes levantou-se em transhyse e em voz clara e forte deshycl arou 0 comandante tem no bolso interno do seu pal eta urn plano de realizac6es para ser discutido e votado
Levando a mao ao bolso intershyno 0 eomandante verifieou que reaimente al i estava um ligeiro esboyo que fizera antes das prishymeiras ativ idades e realizaltoes administrativas apas a posse do Conselho e prontificou-se a exshypo-Io mas as diseussoes contishynuaram crescendo de vulto hashyvendo mesmo exclamaQoes em voz al ta de evidente desagrado
Percebendo 0 perigo de infilshyt raltoes negativas e para domshynar 0 vozerio 0 comandante bashyteu na mesa tortemente e a sua vez exclamou Apelo para 0
Espfrito f indo 0 que sentou-se em si lenc io concentrando-se
Entao deg mesmo medium desshyconhecido levantou-se de seu lugar sempre mediunizado e firme ereto olhos fechados
passando rapidamente por entre as cadeiras chegou ate amiddot mesa de direQao e sobre ela abateu-se com violenci a de brucos e nesshysa posiCao com voz forte e energiea dirigiu-se novamente aos presentes di zendo em reshysumo tres eoisas principai s 1 deg) depois de tudo 0 quanto foi dito ninguem pode ignorar as f inal idades desta convocacao e o oferec imento que se fez de oportunidades fe lizes de servishyrem a humanidade testemushynhando 0 Evangelho do Divino Mestre Jesus Cristo 2deg) Na sishyt uaQao atual do mundo que tenshyde a agravar-se esta oportunishydade e dadiva preciosa que nao deve ser amesquinhada 3deg) Se nao Ihes bastam 0 que foi ofeshyreeido que usem do seu livre arb ftrio para aceit ar ou recusar Se nao vos bastam para agir a espada da fa e 0 escudo do Evangelho deixem a earga ja para que permaneQam somente os possuidores de boa vontade di spostos a colaborar nesse emshypreendimento de amor e redenshylt ao dos nossos semelhantes
Fez-se fundo silencio dent ro do qual 0 eomandante perguntou se alguem desejava usar da pashylavra e ninguem se manifesshytando declarou que esperava a deeisao f inal de cada um em uma nova reuniao que convocashyva para daf a cinco dias amesshyma hora e local e pronuncianshydo a prece de encerramento deshycl arou terminada a reuniao
Na sala da secreta ria geral onde mu itos se congregaram em seguida 0 conf rade Pacheco 0
abraQou last imando nao ter poshydido dei xar de ser pedra de troshypelto ao que 0 comandante resshypondeu que muito ao contrarlo sua colaboraQao fora util porque iria ajudar a selecionar com mais facilidade e seguranQa os membros do fu turo Conse lho
Na proxima reuniao a 28 de setembro compareceram dois terros dos primeiros convocashydos foi -Ihes tornado 0 com proshymisso ante Jesus de se dedishyearem dai por diante devotadashyment e ao engrandecimento da Federacao e do Espiritismo em nosso Pa is Foram empossados e tomaram conhecimento mais detalhado da organizacao da Casa e do prepar~ da gestao adshyministrativa que se iniciava
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Nota Esse primeiro Conselho ehamado de Orientacao a parti r de 1944 passou a ser Deliberativo
OrganizaCao da casa Feito isso prosseguiram os
trabalhos organizativos com a elabora(ao das primeiras instrushyc6es e publlca(oes Contribuimiddot (oes ao Estudo da Mediunidashyde livreto de 60 paginas em 1942 Mediunidade de Prova idem em 1943 Desenvolvimenshyto Mediunico idem em maio de 1944 e M issao Social dos Mediuns idem em junho do mesmo ano l ivretos esses reushynidos em urn tratado em 1947 com novas bases para 0 ensino e praticagem da mediunidade
Em 1950 tol publicado um lishyvreto sobre Passes e Radiashy(oes visando a novas diretri shyzes para os t rabalhos iniciais de curas alam de varios outros opusculos e l ivros todos desti shynados ao mesmo fi m no terreno didfitico visando a criacao de cursos e escolas especializadas as primeiras medidas tomadas nesse sentido desde a Codifieashyfao e que deveri am mudar a feicao e 0 rumo do Espiritismo em nosso Estado em t ermos deshycididamente evangelicos
Establlizando-se ass lm a adshyministracao e 0 funcionamento da Casa a Secretaria Geral proshypos a dissolucao do cons6rcio existente desde 1939 sob 0 tI shytulo Casa dos Espirltas do Brashysil devendo-se daf em diante usar unlcamente 0 nome de Feshyderacao Espirita isso foi feito mediante entendimentos com as diretorias da Sociedade de Metapsiqulca e da Associacao Sao Pedro e Sao Pau lo tendo sido a proposta aceita e exeshyeutada
Como consequencia a Socie shydade de Metapsiquica passou a formar um departamento da Cashysa com 0 mesmo nome de Meshytapsfqulco eujo funcionamento e aparelhagem flcou Inicia lmenshyte a cargo da propria Secretaria Gera passando a funcionar reshygularmente em trabalhos de efeishytos trslcos considerando-se a convenlenca de ainda se consershyvar esse setor em atividade para atrair para a Federacao numerosos elementos da socieshydade interessados nele
Mais tarde a direcao foi transshyferida para 0 Dr Shalders que o exerceu ate quando essas atishyvidades foram julgadas dispenshysaveis passando-se em seguishyda a utilizar efeitos fisicos unishycamente em trabalhos de cura espiritual
Em marco de 1944 a Secretashyria apresentou projeto de criashycao de um jornal sob 0 titulo de 0 Semeador para a difusao das novas diretrizes e movimenshyto geral da Casa
Nota Nesse jornal 0 coman shydante ate fevereiro de 1972 publicou 425 artigos de colabora(ao continua
o registro do jornal foi feito em nome dele mesmo e nao no da Federacao por exigencia do Estado Novo revolucionario e fu ncionou sob responsabi Iidade da confreira Marta Cajado de Oliveira durante alguns meses prosseguindo a partir dai ate 1967 sob sua pr6pria responsashybilidade quando deixou a funshycao administrativa da Casa por molestia
Nos primeiros tempos foi ele obrigado a usar varios pseudoshynimos para vencer as dificuldashydes da colaboracao escassa e garantir a saida regular do jorshynal regularidade que alias tem sido mantida rigorosamente ate a presente data gracas a exceshylente direcao do confrade Paulo Alves de Godoy
o primeiro cabecalho foi deshysenhado por Jose Quintais do antigo Grupo Razin e mais tarshyde ligeiramente alterado por Joaquim Alves
Alem do jornal para increshymentar a difusao da Doutrina e prestigiar a Casa propos a criashycao de uma hora espirita que foi contratada com a Radio Tupi aos domingos e dirigida pelo confrade Joao Rodrigues Monteshymor
Para a tribuna da Casa eram trazidos oradores espiritas de renome da capital e de fora custeando-se as despesas como tambem convidavam-se lideres de outras religioes e filosofias para dar a Casa desde inicio carMer liberal e fraterno de um espiritismo racional e universashylista 0 que redundou em grande prestigio publico para 0 Espirishytismo em geral
As conferencias publicas da manha e noite dos domingos atraiam grande assistencia e os programas eram publicados preshyviamente em jornais de larga circulaltao as da manha eram de responsabilidade do saudoso confrade Pedro de Camargo -Vinicius - e as da noite em rodizio entre os confrades Monshytagnini Godoy Paiva e outros
o Departamento Federativo foi desenvolvido amplamente e a secretaria geral convidava mensalmente os centr~s em roshydizio para reuni6es conjuntas e festivais na Federacao visando a fraternizacao e a sociabil izashycao coletiva e varios confrades dedicaram a efe seus esforcos
Os congressos
Em 1947 para unir a familia espirita do Estado e unificar as praticas doutrinarias a Secretashyria propos um largo plano de acao que atraves de uma comisshysao composta de 3 membros in shycluindo os confrades Luiz Monshyteiro de Barros e Verguei ro foi submetido as quatro maiores enshytidades da Capital e em todos os detalhes prontamente aproshyvado Propos tambem a cr iaGao da USE Uniao Social Espirita entidade unificadora sob legenshyda e foi efetivada a uni ficaG80 na quase totalidade e convocashydo para esta capital 0 1deg Conshygresso de Unificacao Estadual que reuniu na Federacao a quase totalidade das instituicoes esprshyritas do Estado fazendo-se ainshyda um recenseamento geral dos espiritas que acusou um total de 700000 adeptos inclu indo grupos particulares de existenshycia regular Tudo foi feito quase sem despesas com a colaborashycao espontanea de todos dando assim a Federacao um notavel exemplo de dinamismo e efl shyciencia e sendo a Doutrina basshytante divulgada com ampla pushyblicidade no Estado e fora dele passando a Casa a exercer desshyde entao destacada e incontesshytavel Iideranca no Estado e enshytre as congeneres do pais
Desenvolvendo a iniciativa a Secretaria propos tambem a convocacao de um Congresso Nacional a reunir-se tambem aqui em Sao Paulo que da messhyma forma teve grande exito e com 0 qual recusou-se a FEB a
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colaborar e reconhecer mas que teve grande influencia no setor nacional com a criacao a posshyteriori na area da referida FEB do Conselho Federativo Nacioshynal cujas atlvidades tem sldo desde entao mais que tudo bushyrocraticas
No livro ntl tulado Anais do Primeiro Congresso Espirlta do Estado de Sao Pau lo editado na ocaslao encontra-se a descricao pormenorizada e completa desshysa iniciativa hist6rica do Movishymento Espfrita em nosso Estado reallzado pela Federacao
Terminados os Congressos de unificacao estadual e naclonal como nao convinha ao comanshydante permanecer na presidemshycia da antiga USE para nao preshyjudicar a administracao da Feshyderacao aconselhou aos compashynheiros da antiga diretoria que nao concorressem a renovacao dos cargos em nova eleicao para que a legenda tivesse Iishyberdade de ayiio e agisse por si mesma no prosseguimento de sua importante tareta mas Inshyfelizmente nem todos se afasshytaram e a nova dretoria que entao se formou caminhou em sentdo diferente transformanshydo-se a legenda transitoria em entldade competitiva com as Patrocfnadoras da inlciativa Isso foi um erro grave que redunshydou senao em fracasso pelo menos em grande retardamenshyto da unifica9ao por mais de vinte e cinco anos tentando-se nova mente nestes dias a maloshygrada realizacao
Niio obstante essa alteracao de rumos e de principlos orgashynizativos a Federacao jamais regateou auxilio a nova entidashyde que passou a chamar-se Unlao das Socfedades Espiritas e ate hoje 0 faz como e do coshynhecimento gera
Em 1953 a Secretaria Geral concorreu grandemente a proshymocao no Rio de Janero de uma enquete em varios jornais como entre outros sabre Espishyritsmo e Umbanda apas uma serle de artigos publicados no Semeador pelo comandante visando esclarecer a publco sabre as diferencas entre uma e outra dessas duas correntes religiosas e eliminar confusoes e nterferencias de Umbanda nos Centros Espiritas tornando
asslm 0 problema melhor ventishylado em publico e conhecido igualmente pelas autoridades publicas e culturais do Pais Nessa enquete manifestaram-se varios representantes do Esp shyritismo e da Umbanda
Aprendizes do Evangelho Para situar 0 Espiritismo a
vontade em relacao aos conheshycimentos e tradicoes religiosas da humanidade duas coisas foshyram tambem realizadas com desassombro uma no campo externo - a publicacao de vashyrios livros de formaciio culturalshydoutrinaria as Exilados da Cashype la em 1949 e Na Cortina do Tempo em 1962 mostrando os albores das civilizacoes primitishyvas seu intercambio com outros ~rbes assuntos estes que atua lshymente estao sen do afoitamente tratados em obras best-selshylers por escritores estrangeishyros de nomeada e no campo interno no cumprimento do proshygrama do Alto criou-se a Escola de Aprendizes do Evangelho orshygao primeiro de uma Inicia9ao Espirita de larga esfera de acao com base no Evangelho CrisUio e uma serie de 21 livros didatishycos parte deles para uso da reshyfe rida Escola e parte para a Frashytern idade dos Dlscipulos de Jeshysus termo global da Inlciacao referida
Nessa Inicia9aO foram ofereshycidos conhecimentos espirituais mais amplos com predominanshycia do que foi estabelecido para a reforma intima dos adeptos base insubstituivel da evangel ishyzalt80 a seu turtlo condi9ao fundamental da redenltao espishyritua l do homem encarnado
No planejamento dessa Iniciashylt80 surgiram dificuldades no processo a adotar para se conmiddot seguir exeeutar a reform a intishyma val endo-se por tim 0 eoshymandante da caderneta pessoal usada pelos antigos Essenios do tempo de Jesus deserita no livro Harpas Eternas de Hilashyrion do Monte Nebo eontemposhyraneo e servidor de Jesus nashyqueles tempos livro esse que Ihe fol enviado da Argentina pelo Autor antes do lancamenshyto com algumas alteraltoes e adaptaltoes 0 sistema foi adoshytado com exeelentes resultados
Na eri acao des sa Inieia9ao
tinha-se tambem em vista unir os adeptos por uma mistlca reshyligiosa crista visando a redenshyltao espiritual de cada um conshyvenientemente adequada a menshytalidade moderna e a racionall shydade da Doutrina Espirita 0 que ate 0 presente tem sido exi to indiscutivel na Federacao mas prejudicado fora dela devido de uma parte aos temores de lanshycarem-se os dirigentes desasshysombradamente a expansao e de outra a negligencia existente entre os espiritas do sexo masshyculino em relayao a evangelizamiddot ltao objetiva e deliberadamente conduzida sen do esse em granshyde parte um dos motivos do reshytardamento da expansao do Esshypiritismo em nosso Pais
Assistencia social
a Departamento de Assistenshycia Social nasceu e iniciou seu desenvolvimento na propria seshyde dirlgido inicialmente por um pequeno grupo de senhoras e moltas que ao depois criaram e mantem ate agora com grande exito a instituicao de assistenshycia infantil denominada Nosso Lar passaram por ele varios confrades que infellzmente nao permaneceram sendo necessashyrio periodlcamente que a proshypria secretaria geral avocasse a dire9ao iSso ate que 0 Deshypartamento pudesse ser entreshygue ao valoroso confrade Jose Gon9alves Pereira e mudado para a Rua Santo Amaro em predio interditado pela Prefeishytura e adquirido para uso precashyrio du rante var ios anos e mais tarde adquir ido tambem 0 tershyreno ao lado onde se edifica hoje em dia a nova sede da Feshyderacao
Sob a direltao do confrade Gonltalves 0 departamento deshysenvolveu-se amplamente mas esse desenvolvimento exigia sua mudan9a para local fora do centro da cidade 0 que fol conshyseguido com obtencao de um comodato a longo prazo conceshydido pe lo Governo Janio Quashydros com auxflio direto da Seshycretaria Geral junto ao major Pina de Figueiredo genro do comandante resultando dai a Casa Transitoria que e hoje moshyt ivo de satisfacao e orgulho reashylizador para todos da Federayao
(continua na ~ 10)
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pACINA DOS APRENDIZES
o ARREPENDIMENTO ~ 0 PRIMEIRO PASSO PARA 0 PAGAMENTO DE NOSSAS DfVlDAS
Quando nos arrependemos de alguma colsa que fazemos e sishynai de que estamos nos julganshydo e questlonando nossas atitushydes
Rosi Solange Neves - CE Redentor Se pensassemos com mente
e coraC80 aliados antes de famiddot zermos qualquer coisa antes de dizermos quaisquer palavras quantos arrependlmentos seriam poupados
Alexandra de M Massucatto - CE Redentor
o MUNDO DESENGANA E JUSTIFICA 0 PESSIMISMO DE MUITOS MAS ESTE JULGAMENTO E UMA VISAO IMPERFElTA
o mundo em que vlvemos demiddot ve ser considerado como uma escola onde todos as seres hushymanos sao alunos em constante aprendizado e aperfelvoamento
AleKandra de Miranda Massushycatto - CE Redentor S6 com uma boa conduta poshy
deremos salr vitoriosos deste mundo e encontrar a sublime feshyIicidade em urn mundo melhor
Ellderse Cruz Ortega - CE Redentor
A VIDA ~ 0 MAIS BELO PRESENTE DE DEUS
Nao te delxes abater ante as alteracoes do equlpamento flsi shyco Busquemos a eternidade molestias naD atlngem a alma quando nao se filiam aos remorshy50S da consciencia A velhice nao alcanca 0 espirito quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade
Maria das Dores Santos shyGE Renascer
Somente a dor leva-nos a meshyditar a orar a vo ltarmo-nos pashyra Deus fazendo com que nos tornemos mais espiritualizados mais sensiveis
Rose Solange Neves - CE Redentor
LEVANTE 0 CAfDO VOCE IGNORA ONDE SEUS PES TROPECARAO
Nunca devemos recusar esmiddot tender a mao pOis assim como ha sempre uma maneira de ajushydar exist em sempre irmaos precisando de auxilio
Julio Cesar Filpo de Siqueira - CEAE Petro polis
Como e born quando temos a oportunidade de estender as maos ao nosso proximo dandoshylhe carinho atencao sustentashyltao para que ele possa levanshytar-se
Lygia Vasconcellos da Silva - CEAE Petropolis
Auxi llar 0 caido e ter piedade pelo enfermo e ter prudencia pO is estao encarcerados em lashybirintos de sombra sendo neshycessaria uma mao amiga e comshypreens iva
Carmen Silvia Lopes Raeder - CEAE Petropolis
A nos sa vida e regulada por lei s naturais inderrogaveis seja no plano fisico seja no plano moral
Dalva Sueli - CEAE Genebra
Jesus nao nos conhece pelos titulos que possuimos no munshydo mas pelo nosso coraltao peshy10 nosso carater e pelos nossos senti mentos
Jenny Jorge Canfur - CEAE Genebra
Perante 0 Alto nos somos ainshyda quais pequenas criancas enshysaiando as primeiros passos de uma longa caminhada e par isso mesmo sujeitos a inlimeshyros t ropecos e quedas
A Decio Castellani - CE Irshymao Alfredo
Para levantar a caido a mais diffcil tarefa e a mais importan te e a de procurar transmitir ot im ismo irradiando todos os fl uidos pos itivos para sua recushyperaQao mora l
Kyoshe - CE Irmao Alfredo
SEM DESPRENDIMENTO DOS MUNDOS MATERIAlS NAO PODE HAVER ASCENSAO
Nos nos apegamos multo fashycilmente as coisas deste munshydo e que sao pereclveis
Zeny da Silva Lago - Grupo Fraternidade Crista
Precisamos compreender que tudo que aqui passamos e preshyparacao para um outro mundo uma outra vida
Antonia Souza Santos - Cashysa de Timoteo
o SOFRIMENTO E UM RECURSO DO PR6PRIO ESPIRITO PARA EVOLUIR MAS HA OUTROS MAIS SUAVES
Amando intensamente e com docura uns aos outros podemos evoluir constantemente
Ivanovena A B de Moura shyCE Redentor
o CRIST40 E CHAMADO A SERVIR SEMPRE
Nosso caminho e uma eterna escada onde n6s seguidores do Mestre prontificamo-nos de corpo e alma a sarvir sempre em nome de Jesus
Elza Maria Silva - CE Manshysao da Esperan~a
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DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
que todavla serilo de facil retifi cBy20
o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREVO Piigina 3
que justlflcam 0 allnhamento destes dados blogrMicos
Em abril de 1938 passando
pela praca Joao Mendes foi abordado por urn negro pedreishyro que Ihe fizera ha tempos urn pequeno servlco em casa e que se apresentou dizendo ser frequentador de urn Centro Esshypirita de Vi la Mariana e recebeshyra a incumbencia de procura-Io e transmitir-Ihe urn recado seshygundo 0 qual em junho do refeshyrldo ano serla vftlma de um serio acidente
Nao deu Importancia ao aviso mas nesse periodo de tempo sofreu dois aCidentes de carro IIgelros dos quais livrou-se sem malores consequencias ate que no dia 28 de junho dirigindo seu carro oficial teve um enshycontro com um caminhao de agua da Prefeitura no Parque D Pedro II quebrando as dais joeshyIhos alem de outros ferlmentos de menor importancia
No dia seguinte hospitalizado e alnda em estado de choque foi procurado por duas pessoas o motorlsta do caminhao que vlnha pedir sua proteC80 para nao perder 0 emprego e a sua carta pedido esse que atenshydeu e 0 pedreiro negro que inshyformava que 0 que aconteceu fora para poder trabalhar para 0
Esplritlsmo Ap6s var ias cirurgias e tratashy
mentos custosos ficou quase sem poder andar durante seis meses passando em seguida a usaI muletas com grande reshydUlao de movimentos
Sol icitou entao reforma do sershyvico que fol negada por nao ter tempo legal de servico at ivo e poderem alnda ser tentados oushytros tratamentos Como insistisshyse obteve um ana de afastashymento e em segulda a reforma solicltada
Resumo de antecedentes doutrinarios
Conhecia bem 0 esplrituallsshymo em geral
Em 1910 na cidade natal Inlshyclau estudos sabre religi6es e filosofias demorando-se mais nos conheclmentos orientals mais ricas de ensinamentos e de tradic6es
Em 1921 comandando na ci shydade de Amparo entrou para a Maconaria para conhecimento desse setor t radlcional deixanshydo de frequenta-Ia alguns anos depois no grau de mestre
Regressando a capital fez contatos pessoais com IIderes esoteristas ocul t istas e espirishyt as ent re outros Krishnamurti Krum Heier Jenerajadasa Raul Sil va (sobr inho de Batuira) e 0 famoso medium Mirabelli enshyHio em franco destaque no seshytor de efeitos ffs icos
Dessa data ate 1935 os aconshytec imentos polit iCOS do pais absorveram-no nas func6es mishylitares no Estado e fora dele
Em 1936 concorreu a formar a convite de Canuto de Abreu um grupo de estudos e prat icashygens espirltuais que funcionava na residencia do referido Canushyto e do qual faziam parte alem de out ros nao lembrados 0 Dr C GS Shalders e Antonio Carshylos Cardoso ambos diretores da Escola Polit ecnica tendo oportunidade de trabalhar com o vel ho Ramalho medium de inshycorporacao e uma s6 vez com Linda Gazera celebre por ter sido medium de efe itos flsicos na Europa com Charles Rlchet e out ros investigadores
Nessa epoca visitou vanos centros espiritas particulares
Em 31 de mar~o de 1968 0 comanclante participou do lan~amento da pedra fundamental da nova sede da Federa~ao Esplrlta do Estado de S Paulo na rua
Santo Amaro
que S8 dedicavam excluslvashymente a trabalhos de efeltos ffsicos nos arrabal des da capishytal todos an imados pelos resulshytados notaveis obtidos pela fashymi lia Prado em Belem do Para
Em 1932 trabalhou tamb~m com 0 famoso medium Dr Lulz Parigot de Souza do Parana
Lera a essa altura grande parte da literatura espfrita e um domingo a tarde passando pela rua do Carmo notou agloshymeracao a porta da Associacao das Classes Laborlosas Indashygando soube que ali estava se realizando uma comemoracao de Kardec Entrou e assistlu parshyte dela ali vendo e ouvindo alshyguns lideres espiri t as antl90s como por exemplo Joao Batista Pereira Lameira de Andrade Montagn in i estando tambem presente 0 medium Chico Xashyvie r que apenas iniciava sua tarefa mediun ica
Nessa reuniao recebeu um lishyvreto intitulado Palavras do Inshyfi nito de Humberto de Campos contendo mensagens avulsas de ent idades desencarnadas distrishybu ido pe la recem-formada Feshyderacao Espirl t a do Estado de Sao Paulo Esse opusculo aushymentou fortemente seu interesshyse pela Doutrina
Desde 0 ano anterior convashylescendo do grave aCidente ja
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estava sendo levado a trabalhos de cooperacao espirita ajudanshydo pessoas a preparar palestras e conferenc ias que 0 procurashyyam em casa na recem-fundada Federacao e outras casas espishyritas
Em 1939 ja estando licenciashydo para reforma do servico atishyVO pas sou pela Rua Maria Paula para onde a Federacao havia se mudado ha poucos dias e venda a porta uma placa com 0 letreiro Casa dos Espishyritas do Brasil entrou sendo muito bem recebido no correshydor pelo confrade Joao dos Santos e por este apresentado a outros que ali se encontrashyvam com os quais palestrou al shygum tempo sen do em seguida convidado a co laborar convite que aceitou Dias depois receshybeu urn memorandum assinado por Americo Montagnini presishydente recem-eleito comunicanshydo haver sido eleito para 0 carshygo de secretario-geral da Feshyderacao
Resumo das atividades na FederaCao
Com essa eleil(ao imprevista fechou-se 0 circulo de sua inteshygracao no Espiritismo sendo 0
prlmeiro ate de uma serie de arduos e prngados trabalhos somente encerrados quando por moestia e vehice reti rou-se da Adminlstraltao da Cas a em 1967
Como a FederaC80 apenas se
instalara naquele predio adaptashydo para sua sede pr6pria nada encontrou organlzado ou em funcionamento regular estando tudo por fazer em todos os seshytores Joso Batista Pereira na eleil(ao entao realizada deixara a presidencia para Americo Montagnini e na sigla Casa dos Espiritas do Brasil se fundiram a Socledade Espirita Sao Pedro e Sao Paulo ate entao dir igida pelo Dr Augusto Milltao Pacheshyco a Sociedade de Met apsfquishyca de Sao Paulo dirigida pelo Dr Sharders (que era urn desshydobramento do grupo de estushydos de 1936) e a propria Feshyderaltao
o maior Interesse da epoca como ja fO i dito eram os fenoshymenos de efeftos fis icos que nao exist iam na casa mas eram
assistidos em vanos lugares fora para onde os diretores se trasladavam as vezes em conshyjunto
o primeiro contato mediunico na Casa foi com 0 auxilio da medium particular Sra N A esshyposa de um tabeliao da capital e foi por ela que Dr Bezerra (na ocasiao assumindo a direcao esshypiritual da Casal transmit iu a frase conflecida No mundo 0
Brasil no Brasil esta terra que tem 0 nome do grande Ap6stolo e aqui esta nossa casa que sera um farol a iluminar a hushymanidade
lJaqueles prirneiros dias preshydominavam por toda parte os efeitos fisicos e era marcante a falta de mediuns de confianca para 0 intercambio com 0 Plano Espiritual Superior atendendo a um pedido 0 espfrito Bezerra de Menezes prometeu sanar a lacuna passados poucos meses apareceu na Casa um rapaz moshyreno escuro que se dizia grashyxeiro da Sorocabana em Assis e medium de incorporacao Subshymetido a uma prova satisfez plenamente Chamava-se Ary Casadio e ficou combinada sua mudanca para a capital sob a protecao da Casa onde ficou alojado Mais tarde trouxe esshyposa e filhos pequenos e dedi shycou-se inteiramente aos trabashyIhos da Casa prestando durante longo tempo 6timos servicos tanto internos como externos em ocasioes solenes e em tra- middot balhos praticos inclusive depois dos congressos de unificacao realizados a partir de 1947 acompanhando inclusive como medium a Caravana da Solidashyriedade que viajou por varios estados do Pais na propaganda da unificacao doutrinaria
Para melhorar as condicoes da familia arranjou-se-Ihe um emprego no Tribunal de Justica como escrevente bem mais tarshyde formou-se em Direito e abanshydonou 0 servico por convenienshycia familiar mudando-se para Osasco
Essa carencia inicial de meshydiuns ja levara antes a forma c ao do Grupo Razin com sete memshybros com 0 que 0 intercambio melhorou grandeme[lte Eis os nomes de seus membros primishytivos alem do comandante Raul de Almeida Pereira funcioshy
nario do BC medium de inshycorporacao videncia e audicao Jose Quintais mais tarde funshycionario do departamento de projetos da Industria Villares videncia audicao psicografia e desenho mediunico Rubens Fortes oficial reformado do Exercito incorporacao conscienshyte Altair Branco engenheiro Luiz Verri cabeleireiro de senhoshyras videncia e audicao Paulo Vergueiro Lopes de Leao pintor diretor da Escola de Belas Arshytes
o Grupo funcionou bem ate 1950 data em que foi dissolvido por nao haver concordado com a criacao da Escola de Aprendizes do Evangelho exceto do is memshybros Paulo Vergueiro e Carlos Jordao que fora convidado e passou a fazer parte do Grupo nos ultimos dois anos
Durante suas reunioes duas coisas importantes aconteceram 1) Manifestou-se pela primeira vez a entidade feminina desigshynada pelo nome de Castela que a partir de entao dispensou ao Grupo valios issima colaborashycao e doze anos mais ta rde em 1953 pelo medium Dival do idenshytificou-se como protetora pesshysoal do comandant e tendo sldo na Italla papal rainha de Naposhyles em 1481 como Margarida de Medicis 2) Em uma de suas reunioes em 1941 surg iu de immiddot proviso um medium desconhecishydo jovem que se dizia med ico e se chamava Elio
Sua trajet6ria foi rapida poshyrem proveitosa Acercou-se da reuniao no saguao do sal ao sushyperior sentou-se ao lado do comandante ouviu durante alshyguns momentos uma mensagem que estava sendo transmitlda e interrompeu 0 trabalho convoshycando 0 comandante para uma reuniao urgente Atendendo ao solicitado a reuniao foi decidishyda e feita na Escola de Belas Arshytes a rua Onze de Agosto onde nao haveria interrupcoes acomshy
panharam 0 comandante 0 enshygenheiro Altair Luiz Verri l oshypes de Leao diretor da Escola e 0 medium
Foi nesta imprevista reuniao que foram feitos os primeiros contatos com Ismael 0 preposto de Jesus para a conducao espishyritual do Brasi I 0 qua incorposhyrado no referido medium e sob
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controle do vldente Verri transshymitiu suas primeiras instrucoes ao comandante investindo-o na tarefa de dirigir a Federacao estabelecendo a prevalencla do Espiritismo evangelico e consshytruindo oportunamente as bashyses para 0 exito desse transcenshydente empreendlmento espirishytual
E como 0 comandante alegasshyse que isso era tarefa nao para urn mas para muitos Ismael resshypondeu dizendo Voce foi 0 esshycolhido e aqui sera 0 chefe e tera todo nosso apoio enquanto for fiel ao programa que estabeshylecemos com toda liberdade para realiza-Io
o comandante ponderou mais uma vez que estava apenas inishyclando a organizacao da Casa estando quase que so ao que Ismael respondeu abrindo os bracos e mostrando ao vidente uma vasta planicie a perder-se no horizonte e toda tomada por guerreiros vestidos de armadushyras antigas cobertos de capaceshytes brilhantes Nao estaras s6
teras 0 apoio de todos e re shypetindo energicamente a frase e entregando-Ihe um montante lu shyminoso (espada antiga manejashyda com as duas maos) Aqui seras 0 chefe e esta e a espashyda do comando
E rematou a entrevista dizenshydo Para te auxiliar nos primeishyros dias como conselheiros e elementos de ligacao conosco colocaremos junto a ti tres comshypanheiros valorosos Este disse apontando 0 primeiro deles chamaras Lorenense este mos shytrando 0 segundo chamaras Lushyzitano e este apontando 0 ter shycei ro chamaras Brltanico
Nota Tanto a mult idao de guershyreiros como os auxiliares apontados pertenciam a Fraternidade dos Cruzashydos Os dols prime iros se afastaram logo apos a formacao do primeiro Conselho da Federacao e o ultimo cujo verd adeiro nome era Ricardo Corashycao de Leao Rei da Inshy
glaterra e cemandante da terceira Cruzada his torishyca permanece no posta ate hoje sendo na Feshyderac3o conhecido sim shyplesmente como Ricardo
Essa designac3o do Alto foi confjrmada a partir desse dia varias vezes em quase todos os traba lhos da Federacao e 0 coshymandante deu conhecimento deshyla a diretoria da Federacao e vashyrios auxiliares na propria ocashysiao tendo recebido sempre 0
Illais completo apoio de todos os companheiros
Formarao do Conselho
Com este precioso auxilio que era dado quando necessario ou quando pedido em reuni6es reservadas inclusive com memo bros da Diretoria representada pelo companheiro Montagnini a organizalao da Casa caminhou rapidamente ate a forma98o do Conselho em 1941 cuja constishytu fc ao fO i outro ato dramatico das ativ idades in iciais da Casa
31 de marco de 1968 0 comandante Armond ao centro e homenageado pela diretoria da FEESP por ocasiao da pedra fundamental da nova sede A direita 0 Dr Luil Monteiro de Barros na epoea presidente da Federayio iI esquerda 0 sr
Carlos Jordao da Silva vice-presidente da Casa e presldente da USE naquela oC8siiio
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Para essa formacao eram orshyganizadas listas de nomes que eram submetidas aos assessoshyres em reunioes especiais e al i se examinava a identidade pesshysoal e as possib ilidades de coshylaboracao de cada um como engenheiros medicos magistrashydos professores industriais militares etc
A lista era metida na gaveta da secretaria e no dia seguinte os escolhidos eram confirmados com uma cruz e os confirmados iam sendo convocados para uma reuniao importante no dia 23 de setembro na convocacao 0
comandante assinava como coshyordenador e dizia que se tratava de importante acontecimento espiritual do qual os convoeashydos seriam partic ipantes caso o desejassem
No dia aprazado chelos de euriosidade mas reservados e em silencio todos compareceshyram e 0 programa toi iniciado da segulnte forma 0 comandanshyte presidente da reunlao tomou a palavra e expllcou que a imshyportancia do acontecimento era toda esplrltual nao estava em coisas exteriores mas nas eonshysequencias esplrituais que deshycorriam dela pelo trabalho a realizar nada havia de sob renashytural nem se tratava de promoshyltao de fenomenos ffsieos tao em yoga naqueles dias mas sim da abertura de urn periodo hisshytarico-rellgioso para maiores reallzacoes de orientacao espishyr itual para 0 nosso pais com a tormacao de urn Conselho desshytinado a fornecer e consolidar uma mentalidade verdadeirashymente crista em todas as suas formas e consequenclas benefi shycas para as almas humanas
Nota Tudo fOi planejado e exeshycutado nestes termos pashyra se poder medir desde o prlncfpio a sinceridade e a dlsposhiao Intima dos elementos convocados
Quando parou de falar era vishysivel urn certo desagrado entre os presentes que se mantinham em expectativa e em silencio
Foi anunciada entao a segunshyda parte do programa 0 Dr Pashycheco veterano dirigente e lushytador espirita assumiria a preshysidencia da reuniao devendo ler e interpretar um texto evangeshy
lieo a sua escolha enquanto 0
eomandante aeompanhado de um seeretar io e um medium de confianca (no caso d Nair Fershyreira) retirar-se-iam para 0 sashyguao ao lado para receber do Plano Espiri tual 0 que fosse do seu agrado ou convenlencia t ransmitir aos presentes
o secretario escalado foi 0
Dr Lopes de Leao tambem esshycolhido e escreveu a mensagem dada por Bezerra na qual este apelava para a boa vontade dos presentes e se reteri a em Imashygens estimuladoras aos granshydiosos t raba lhos a realizar no presente e no futuro para 0 bem da humanidade e que exigiam a formaltao de um Conselho altashymente credenciado
Vo ltando ao salao 0 eomanshylante reassumiu a presidencia e mandoLi 0 secretario ler a menshysagem recebida fi nda a qual inic iou-se entre os presentes (nao todos) uma troea de exshyciamaQ6es de estranheza por lim itar-se a reuniao a tao pouco como diziam quando esperavam tanto e tao diferente do que esshyt ava acontecendo nao havendo nem mesmo algum plano de real izay6es a ser conhecido examinado e disclltido
Nesse momento 0 medium desconhecido que sem ser noshyt ado estava assentado entre os presentes levantou-se em transhyse e em voz clara e forte deshycl arou 0 comandante tem no bolso interno do seu pal eta urn plano de realizac6es para ser discutido e votado
Levando a mao ao bolso intershyno 0 eomandante verifieou que reaimente al i estava um ligeiro esboyo que fizera antes das prishymeiras ativ idades e realizaltoes administrativas apas a posse do Conselho e prontificou-se a exshypo-Io mas as diseussoes contishynuaram crescendo de vulto hashyvendo mesmo exclamaQoes em voz al ta de evidente desagrado
Percebendo 0 perigo de infilshyt raltoes negativas e para domshynar 0 vozerio 0 comandante bashyteu na mesa tortemente e a sua vez exclamou Apelo para 0
Espfrito f indo 0 que sentou-se em si lenc io concentrando-se
Entao deg mesmo medium desshyconhecido levantou-se de seu lugar sempre mediunizado e firme ereto olhos fechados
passando rapidamente por entre as cadeiras chegou ate amiddot mesa de direQao e sobre ela abateu-se com violenci a de brucos e nesshysa posiCao com voz forte e energiea dirigiu-se novamente aos presentes di zendo em reshysumo tres eoisas principai s 1 deg) depois de tudo 0 quanto foi dito ninguem pode ignorar as f inal idades desta convocacao e o oferec imento que se fez de oportunidades fe lizes de servishyrem a humanidade testemushynhando 0 Evangelho do Divino Mestre Jesus Cristo 2deg) Na sishyt uaQao atual do mundo que tenshyde a agravar-se esta oportunishydade e dadiva preciosa que nao deve ser amesquinhada 3deg) Se nao Ihes bastam 0 que foi ofeshyreeido que usem do seu livre arb ftrio para aceit ar ou recusar Se nao vos bastam para agir a espada da fa e 0 escudo do Evangelho deixem a earga ja para que permaneQam somente os possuidores de boa vontade di spostos a colaborar nesse emshypreendimento de amor e redenshylt ao dos nossos semelhantes
Fez-se fundo silencio dent ro do qual 0 eomandante perguntou se alguem desejava usar da pashylavra e ninguem se manifesshytando declarou que esperava a deeisao f inal de cada um em uma nova reuniao que convocashyva para daf a cinco dias amesshyma hora e local e pronuncianshydo a prece de encerramento deshycl arou terminada a reuniao
Na sala da secreta ria geral onde mu itos se congregaram em seguida 0 conf rade Pacheco 0
abraQou last imando nao ter poshydido dei xar de ser pedra de troshypelto ao que 0 comandante resshypondeu que muito ao contrarlo sua colaboraQao fora util porque iria ajudar a selecionar com mais facilidade e seguranQa os membros do fu turo Conse lho
Na proxima reuniao a 28 de setembro compareceram dois terros dos primeiros convocashydos foi -Ihes tornado 0 com proshymisso ante Jesus de se dedishyearem dai por diante devotadashyment e ao engrandecimento da Federacao e do Espiritismo em nosso Pa is Foram empossados e tomaram conhecimento mais detalhado da organizacao da Casa e do prepar~ da gestao adshyministrativa que se iniciava
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Nota Esse primeiro Conselho ehamado de Orientacao a parti r de 1944 passou a ser Deliberativo
OrganizaCao da casa Feito isso prosseguiram os
trabalhos organizativos com a elabora(ao das primeiras instrushyc6es e publlca(oes Contribuimiddot (oes ao Estudo da Mediunidashyde livreto de 60 paginas em 1942 Mediunidade de Prova idem em 1943 Desenvolvimenshyto Mediunico idem em maio de 1944 e M issao Social dos Mediuns idem em junho do mesmo ano l ivretos esses reushynidos em urn tratado em 1947 com novas bases para 0 ensino e praticagem da mediunidade
Em 1950 tol publicado um lishyvreto sobre Passes e Radiashy(oes visando a novas diretri shyzes para os t rabalhos iniciais de curas alam de varios outros opusculos e l ivros todos desti shynados ao mesmo fi m no terreno didfitico visando a criacao de cursos e escolas especializadas as primeiras medidas tomadas nesse sentido desde a Codifieashyfao e que deveri am mudar a feicao e 0 rumo do Espiritismo em nosso Estado em t ermos deshycididamente evangelicos
Establlizando-se ass lm a adshyministracao e 0 funcionamento da Casa a Secretaria Geral proshypos a dissolucao do cons6rcio existente desde 1939 sob 0 tI shytulo Casa dos Espirltas do Brashysil devendo-se daf em diante usar unlcamente 0 nome de Feshyderacao Espirita isso foi feito mediante entendimentos com as diretorias da Sociedade de Metapsiqulca e da Associacao Sao Pedro e Sao Pau lo tendo sido a proposta aceita e exeshyeutada
Como consequencia a Socie shydade de Metapsiquica passou a formar um departamento da Cashysa com 0 mesmo nome de Meshytapsfqulco eujo funcionamento e aparelhagem flcou Inicia lmenshyte a cargo da propria Secretaria Gera passando a funcionar reshygularmente em trabalhos de efeishytos trslcos considerando-se a convenlenca de ainda se consershyvar esse setor em atividade para atrair para a Federacao numerosos elementos da socieshydade interessados nele
Mais tarde a direcao foi transshyferida para 0 Dr Shalders que o exerceu ate quando essas atishyvidades foram julgadas dispenshysaveis passando-se em seguishyda a utilizar efeitos fisicos unishycamente em trabalhos de cura espiritual
Em marco de 1944 a Secretashyria apresentou projeto de criashycao de um jornal sob 0 titulo de 0 Semeador para a difusao das novas diretrizes e movimenshyto geral da Casa
Nota Nesse jornal 0 coman shydante ate fevereiro de 1972 publicou 425 artigos de colabora(ao continua
o registro do jornal foi feito em nome dele mesmo e nao no da Federacao por exigencia do Estado Novo revolucionario e fu ncionou sob responsabi Iidade da confreira Marta Cajado de Oliveira durante alguns meses prosseguindo a partir dai ate 1967 sob sua pr6pria responsashybilidade quando deixou a funshycao administrativa da Casa por molestia
Nos primeiros tempos foi ele obrigado a usar varios pseudoshynimos para vencer as dificuldashydes da colaboracao escassa e garantir a saida regular do jorshynal regularidade que alias tem sido mantida rigorosamente ate a presente data gracas a exceshylente direcao do confrade Paulo Alves de Godoy
o primeiro cabecalho foi deshysenhado por Jose Quintais do antigo Grupo Razin e mais tarshyde ligeiramente alterado por Joaquim Alves
Alem do jornal para increshymentar a difusao da Doutrina e prestigiar a Casa propos a criashycao de uma hora espirita que foi contratada com a Radio Tupi aos domingos e dirigida pelo confrade Joao Rodrigues Monteshymor
Para a tribuna da Casa eram trazidos oradores espiritas de renome da capital e de fora custeando-se as despesas como tambem convidavam-se lideres de outras religioes e filosofias para dar a Casa desde inicio carMer liberal e fraterno de um espiritismo racional e universashylista 0 que redundou em grande prestigio publico para 0 Espirishytismo em geral
As conferencias publicas da manha e noite dos domingos atraiam grande assistencia e os programas eram publicados preshyviamente em jornais de larga circulaltao as da manha eram de responsabilidade do saudoso confrade Pedro de Camargo -Vinicius - e as da noite em rodizio entre os confrades Monshytagnini Godoy Paiva e outros
o Departamento Federativo foi desenvolvido amplamente e a secretaria geral convidava mensalmente os centr~s em roshydizio para reuni6es conjuntas e festivais na Federacao visando a fraternizacao e a sociabil izashycao coletiva e varios confrades dedicaram a efe seus esforcos
Os congressos
Em 1947 para unir a familia espirita do Estado e unificar as praticas doutrinarias a Secretashyria propos um largo plano de acao que atraves de uma comisshysao composta de 3 membros in shycluindo os confrades Luiz Monshyteiro de Barros e Verguei ro foi submetido as quatro maiores enshytidades da Capital e em todos os detalhes prontamente aproshyvado Propos tambem a cr iaGao da USE Uniao Social Espirita entidade unificadora sob legenshyda e foi efetivada a uni ficaG80 na quase totalidade e convocashydo para esta capital 0 1deg Conshygresso de Unificacao Estadual que reuniu na Federacao a quase totalidade das instituicoes esprshyritas do Estado fazendo-se ainshyda um recenseamento geral dos espiritas que acusou um total de 700000 adeptos inclu indo grupos particulares de existenshycia regular Tudo foi feito quase sem despesas com a colaborashycao espontanea de todos dando assim a Federacao um notavel exemplo de dinamismo e efl shyciencia e sendo a Doutrina basshytante divulgada com ampla pushyblicidade no Estado e fora dele passando a Casa a exercer desshyde entao destacada e incontesshytavel Iideranca no Estado e enshytre as congeneres do pais
Desenvolvendo a iniciativa a Secretaria propos tambem a convocacao de um Congresso Nacional a reunir-se tambem aqui em Sao Paulo que da messhyma forma teve grande exito e com 0 qual recusou-se a FEB a
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colaborar e reconhecer mas que teve grande influencia no setor nacional com a criacao a posshyteriori na area da referida FEB do Conselho Federativo Nacioshynal cujas atlvidades tem sldo desde entao mais que tudo bushyrocraticas
No livro ntl tulado Anais do Primeiro Congresso Espirlta do Estado de Sao Pau lo editado na ocaslao encontra-se a descricao pormenorizada e completa desshysa iniciativa hist6rica do Movishymento Espfrita em nosso Estado reallzado pela Federacao
Terminados os Congressos de unificacao estadual e naclonal como nao convinha ao comanshydante permanecer na presidemshycia da antiga USE para nao preshyjudicar a administracao da Feshyderacao aconselhou aos compashynheiros da antiga diretoria que nao concorressem a renovacao dos cargos em nova eleicao para que a legenda tivesse Iishyberdade de ayiio e agisse por si mesma no prosseguimento de sua importante tareta mas Inshyfelizmente nem todos se afasshytaram e a nova dretoria que entao se formou caminhou em sentdo diferente transformanshydo-se a legenda transitoria em entldade competitiva com as Patrocfnadoras da inlciativa Isso foi um erro grave que redunshydou senao em fracasso pelo menos em grande retardamenshyto da unifica9ao por mais de vinte e cinco anos tentando-se nova mente nestes dias a maloshygrada realizacao
Niio obstante essa alteracao de rumos e de principlos orgashynizativos a Federacao jamais regateou auxilio a nova entidashyde que passou a chamar-se Unlao das Socfedades Espiritas e ate hoje 0 faz como e do coshynhecimento gera
Em 1953 a Secretaria Geral concorreu grandemente a proshymocao no Rio de Janero de uma enquete em varios jornais como entre outros sabre Espishyritsmo e Umbanda apas uma serle de artigos publicados no Semeador pelo comandante visando esclarecer a publco sabre as diferencas entre uma e outra dessas duas correntes religiosas e eliminar confusoes e nterferencias de Umbanda nos Centros Espiritas tornando
asslm 0 problema melhor ventishylado em publico e conhecido igualmente pelas autoridades publicas e culturais do Pais Nessa enquete manifestaram-se varios representantes do Esp shyritismo e da Umbanda
Aprendizes do Evangelho Para situar 0 Espiritismo a
vontade em relacao aos conheshycimentos e tradicoes religiosas da humanidade duas coisas foshyram tambem realizadas com desassombro uma no campo externo - a publicacao de vashyrios livros de formaciio culturalshydoutrinaria as Exilados da Cashype la em 1949 e Na Cortina do Tempo em 1962 mostrando os albores das civilizacoes primitishyvas seu intercambio com outros ~rbes assuntos estes que atua lshymente estao sen do afoitamente tratados em obras best-selshylers por escritores estrangeishyros de nomeada e no campo interno no cumprimento do proshygrama do Alto criou-se a Escola de Aprendizes do Evangelho orshygao primeiro de uma Inicia9ao Espirita de larga esfera de acao com base no Evangelho CrisUio e uma serie de 21 livros didatishycos parte deles para uso da reshyfe rida Escola e parte para a Frashytern idade dos Dlscipulos de Jeshysus termo global da Inlciacao referida
Nessa Inicia9aO foram ofereshycidos conhecimentos espirituais mais amplos com predominanshycia do que foi estabelecido para a reforma intima dos adeptos base insubstituivel da evangel ishyzalt80 a seu turtlo condi9ao fundamental da redenltao espishyritua l do homem encarnado
No planejamento dessa Iniciashylt80 surgiram dificuldades no processo a adotar para se conmiddot seguir exeeutar a reform a intishyma val endo-se por tim 0 eoshymandante da caderneta pessoal usada pelos antigos Essenios do tempo de Jesus deserita no livro Harpas Eternas de Hilashyrion do Monte Nebo eontemposhyraneo e servidor de Jesus nashyqueles tempos livro esse que Ihe fol enviado da Argentina pelo Autor antes do lancamenshyto com algumas alteraltoes e adaptaltoes 0 sistema foi adoshytado com exeelentes resultados
Na eri acao des sa Inieia9ao
tinha-se tambem em vista unir os adeptos por uma mistlca reshyligiosa crista visando a redenshyltao espiritual de cada um conshyvenientemente adequada a menshytalidade moderna e a racionall shydade da Doutrina Espirita 0 que ate 0 presente tem sido exi to indiscutivel na Federacao mas prejudicado fora dela devido de uma parte aos temores de lanshycarem-se os dirigentes desasshysombradamente a expansao e de outra a negligencia existente entre os espiritas do sexo masshyculino em relayao a evangelizamiddot ltao objetiva e deliberadamente conduzida sen do esse em granshyde parte um dos motivos do reshytardamento da expansao do Esshypiritismo em nosso Pais
Assistencia social
a Departamento de Assistenshycia Social nasceu e iniciou seu desenvolvimento na propria seshyde dirlgido inicialmente por um pequeno grupo de senhoras e moltas que ao depois criaram e mantem ate agora com grande exito a instituicao de assistenshycia infantil denominada Nosso Lar passaram por ele varios confrades que infellzmente nao permaneceram sendo necessashyrio periodlcamente que a proshypria secretaria geral avocasse a dire9ao iSso ate que 0 Deshypartamento pudesse ser entreshygue ao valoroso confrade Jose Gon9alves Pereira e mudado para a Rua Santo Amaro em predio interditado pela Prefeishytura e adquirido para uso precashyrio du rante var ios anos e mais tarde adquir ido tambem 0 tershyreno ao lado onde se edifica hoje em dia a nova sede da Feshyderacao
Sob a direltao do confrade Gonltalves 0 departamento deshysenvolveu-se amplamente mas esse desenvolvimento exigia sua mudan9a para local fora do centro da cidade 0 que fol conshyseguido com obtencao de um comodato a longo prazo conceshydido pe lo Governo Janio Quashydros com auxflio direto da Seshycretaria Geral junto ao major Pina de Figueiredo genro do comandante resultando dai a Casa Transitoria que e hoje moshyt ivo de satisfacao e orgulho reashylizador para todos da Federayao
(continua na ~ 10)
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pACINA DOS APRENDIZES
o ARREPENDIMENTO ~ 0 PRIMEIRO PASSO PARA 0 PAGAMENTO DE NOSSAS DfVlDAS
Quando nos arrependemos de alguma colsa que fazemos e sishynai de que estamos nos julganshydo e questlonando nossas atitushydes
Rosi Solange Neves - CE Redentor Se pensassemos com mente
e coraC80 aliados antes de famiddot zermos qualquer coisa antes de dizermos quaisquer palavras quantos arrependlmentos seriam poupados
Alexandra de M Massucatto - CE Redentor
o MUNDO DESENGANA E JUSTIFICA 0 PESSIMISMO DE MUITOS MAS ESTE JULGAMENTO E UMA VISAO IMPERFElTA
o mundo em que vlvemos demiddot ve ser considerado como uma escola onde todos as seres hushymanos sao alunos em constante aprendizado e aperfelvoamento
AleKandra de Miranda Massushycatto - CE Redentor S6 com uma boa conduta poshy
deremos salr vitoriosos deste mundo e encontrar a sublime feshyIicidade em urn mundo melhor
Ellderse Cruz Ortega - CE Redentor
A VIDA ~ 0 MAIS BELO PRESENTE DE DEUS
Nao te delxes abater ante as alteracoes do equlpamento flsi shyco Busquemos a eternidade molestias naD atlngem a alma quando nao se filiam aos remorshy50S da consciencia A velhice nao alcanca 0 espirito quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade
Maria das Dores Santos shyGE Renascer
Somente a dor leva-nos a meshyditar a orar a vo ltarmo-nos pashyra Deus fazendo com que nos tornemos mais espiritualizados mais sensiveis
Rose Solange Neves - CE Redentor
LEVANTE 0 CAfDO VOCE IGNORA ONDE SEUS PES TROPECARAO
Nunca devemos recusar esmiddot tender a mao pOis assim como ha sempre uma maneira de ajushydar exist em sempre irmaos precisando de auxilio
Julio Cesar Filpo de Siqueira - CEAE Petro polis
Como e born quando temos a oportunidade de estender as maos ao nosso proximo dandoshylhe carinho atencao sustentashyltao para que ele possa levanshytar-se
Lygia Vasconcellos da Silva - CEAE Petropolis
Auxi llar 0 caido e ter piedade pelo enfermo e ter prudencia pO is estao encarcerados em lashybirintos de sombra sendo neshycessaria uma mao amiga e comshypreens iva
Carmen Silvia Lopes Raeder - CEAE Petropolis
A nos sa vida e regulada por lei s naturais inderrogaveis seja no plano fisico seja no plano moral
Dalva Sueli - CEAE Genebra
Jesus nao nos conhece pelos titulos que possuimos no munshydo mas pelo nosso coraltao peshy10 nosso carater e pelos nossos senti mentos
Jenny Jorge Canfur - CEAE Genebra
Perante 0 Alto nos somos ainshyda quais pequenas criancas enshysaiando as primeiros passos de uma longa caminhada e par isso mesmo sujeitos a inlimeshyros t ropecos e quedas
A Decio Castellani - CE Irshymao Alfredo
Para levantar a caido a mais diffcil tarefa e a mais importan te e a de procurar transmitir ot im ismo irradiando todos os fl uidos pos itivos para sua recushyperaQao mora l
Kyoshe - CE Irmao Alfredo
SEM DESPRENDIMENTO DOS MUNDOS MATERIAlS NAO PODE HAVER ASCENSAO
Nos nos apegamos multo fashycilmente as coisas deste munshydo e que sao pereclveis
Zeny da Silva Lago - Grupo Fraternidade Crista
Precisamos compreender que tudo que aqui passamos e preshyparacao para um outro mundo uma outra vida
Antonia Souza Santos - Cashysa de Timoteo
o SOFRIMENTO E UM RECURSO DO PR6PRIO ESPIRITO PARA EVOLUIR MAS HA OUTROS MAIS SUAVES
Amando intensamente e com docura uns aos outros podemos evoluir constantemente
Ivanovena A B de Moura shyCE Redentor
o CRIST40 E CHAMADO A SERVIR SEMPRE
Nosso caminho e uma eterna escada onde n6s seguidores do Mestre prontificamo-nos de corpo e alma a sarvir sempre em nome de Jesus
Elza Maria Silva - CE Manshysao da Esperan~a
Pagina 10 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
que todavla serilo de facil retifi cBy20
o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI
Pagina 4 a TREva Sao Pau lo dezembro de 1982
estava sendo levado a trabalhos de cooperacao espirita ajudanshydo pessoas a preparar palestras e conferenc ias que 0 procurashyyam em casa na recem-fundada Federacao e outras casas espishyritas
Em 1939 ja estando licenciashydo para reforma do servico atishyVO pas sou pela Rua Maria Paula para onde a Federacao havia se mudado ha poucos dias e venda a porta uma placa com 0 letreiro Casa dos Espishyritas do Brasil entrou sendo muito bem recebido no correshydor pelo confrade Joao dos Santos e por este apresentado a outros que ali se encontrashyvam com os quais palestrou al shygum tempo sen do em seguida convidado a co laborar convite que aceitou Dias depois receshybeu urn memorandum assinado por Americo Montagnini presishydente recem-eleito comunicanshydo haver sido eleito para 0 carshygo de secretario-geral da Feshyderacao
Resumo das atividades na FederaCao
Com essa eleil(ao imprevista fechou-se 0 circulo de sua inteshygracao no Espiritismo sendo 0
prlmeiro ate de uma serie de arduos e prngados trabalhos somente encerrados quando por moestia e vehice reti rou-se da Adminlstraltao da Cas a em 1967
Como a FederaC80 apenas se
instalara naquele predio adaptashydo para sua sede pr6pria nada encontrou organlzado ou em funcionamento regular estando tudo por fazer em todos os seshytores Joso Batista Pereira na eleil(ao entao realizada deixara a presidencia para Americo Montagnini e na sigla Casa dos Espiritas do Brasil se fundiram a Socledade Espirita Sao Pedro e Sao Paulo ate entao dir igida pelo Dr Augusto Milltao Pacheshyco a Sociedade de Met apsfquishyca de Sao Paulo dirigida pelo Dr Sharders (que era urn desshydobramento do grupo de estushydos de 1936) e a propria Feshyderaltao
o maior Interesse da epoca como ja fO i dito eram os fenoshymenos de efeftos fis icos que nao exist iam na casa mas eram
assistidos em vanos lugares fora para onde os diretores se trasladavam as vezes em conshyjunto
o primeiro contato mediunico na Casa foi com 0 auxilio da medium particular Sra N A esshyposa de um tabeliao da capital e foi por ela que Dr Bezerra (na ocasiao assumindo a direcao esshypiritual da Casal transmit iu a frase conflecida No mundo 0
Brasil no Brasil esta terra que tem 0 nome do grande Ap6stolo e aqui esta nossa casa que sera um farol a iluminar a hushymanidade
lJaqueles prirneiros dias preshydominavam por toda parte os efeitos fisicos e era marcante a falta de mediuns de confianca para 0 intercambio com 0 Plano Espiritual Superior atendendo a um pedido 0 espfrito Bezerra de Menezes prometeu sanar a lacuna passados poucos meses apareceu na Casa um rapaz moshyreno escuro que se dizia grashyxeiro da Sorocabana em Assis e medium de incorporacao Subshymetido a uma prova satisfez plenamente Chamava-se Ary Casadio e ficou combinada sua mudanca para a capital sob a protecao da Casa onde ficou alojado Mais tarde trouxe esshyposa e filhos pequenos e dedi shycou-se inteiramente aos trabashyIhos da Casa prestando durante longo tempo 6timos servicos tanto internos como externos em ocasioes solenes e em tra- middot balhos praticos inclusive depois dos congressos de unificacao realizados a partir de 1947 acompanhando inclusive como medium a Caravana da Solidashyriedade que viajou por varios estados do Pais na propaganda da unificacao doutrinaria
Para melhorar as condicoes da familia arranjou-se-Ihe um emprego no Tribunal de Justica como escrevente bem mais tarshyde formou-se em Direito e abanshydonou 0 servico por convenienshycia familiar mudando-se para Osasco
Essa carencia inicial de meshydiuns ja levara antes a forma c ao do Grupo Razin com sete memshybros com 0 que 0 intercambio melhorou grandeme[lte Eis os nomes de seus membros primishytivos alem do comandante Raul de Almeida Pereira funcioshy
nario do BC medium de inshycorporacao videncia e audicao Jose Quintais mais tarde funshycionario do departamento de projetos da Industria Villares videncia audicao psicografia e desenho mediunico Rubens Fortes oficial reformado do Exercito incorporacao conscienshyte Altair Branco engenheiro Luiz Verri cabeleireiro de senhoshyras videncia e audicao Paulo Vergueiro Lopes de Leao pintor diretor da Escola de Belas Arshytes
o Grupo funcionou bem ate 1950 data em que foi dissolvido por nao haver concordado com a criacao da Escola de Aprendizes do Evangelho exceto do is memshybros Paulo Vergueiro e Carlos Jordao que fora convidado e passou a fazer parte do Grupo nos ultimos dois anos
Durante suas reunioes duas coisas importantes aconteceram 1) Manifestou-se pela primeira vez a entidade feminina desigshynada pelo nome de Castela que a partir de entao dispensou ao Grupo valios issima colaborashycao e doze anos mais ta rde em 1953 pelo medium Dival do idenshytificou-se como protetora pesshysoal do comandant e tendo sldo na Italla papal rainha de Naposhyles em 1481 como Margarida de Medicis 2) Em uma de suas reunioes em 1941 surg iu de immiddot proviso um medium desconhecishydo jovem que se dizia med ico e se chamava Elio
Sua trajet6ria foi rapida poshyrem proveitosa Acercou-se da reuniao no saguao do sal ao sushyperior sentou-se ao lado do comandante ouviu durante alshyguns momentos uma mensagem que estava sendo transmitlda e interrompeu 0 trabalho convoshycando 0 comandante para uma reuniao urgente Atendendo ao solicitado a reuniao foi decidishyda e feita na Escola de Belas Arshytes a rua Onze de Agosto onde nao haveria interrupcoes acomshy
panharam 0 comandante 0 enshygenheiro Altair Luiz Verri l oshypes de Leao diretor da Escola e 0 medium
Foi nesta imprevista reuniao que foram feitos os primeiros contatos com Ismael 0 preposto de Jesus para a conducao espishyritual do Brasi I 0 qua incorposhyrado no referido medium e sob
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controle do vldente Verri transshymitiu suas primeiras instrucoes ao comandante investindo-o na tarefa de dirigir a Federacao estabelecendo a prevalencla do Espiritismo evangelico e consshytruindo oportunamente as bashyses para 0 exito desse transcenshydente empreendlmento espirishytual
E como 0 comandante alegasshyse que isso era tarefa nao para urn mas para muitos Ismael resshypondeu dizendo Voce foi 0 esshycolhido e aqui sera 0 chefe e tera todo nosso apoio enquanto for fiel ao programa que estabeshylecemos com toda liberdade para realiza-Io
o comandante ponderou mais uma vez que estava apenas inishyclando a organizacao da Casa estando quase que so ao que Ismael respondeu abrindo os bracos e mostrando ao vidente uma vasta planicie a perder-se no horizonte e toda tomada por guerreiros vestidos de armadushyras antigas cobertos de capaceshytes brilhantes Nao estaras s6
teras 0 apoio de todos e re shypetindo energicamente a frase e entregando-Ihe um montante lu shyminoso (espada antiga manejashyda com as duas maos) Aqui seras 0 chefe e esta e a espashyda do comando
E rematou a entrevista dizenshydo Para te auxiliar nos primeishyros dias como conselheiros e elementos de ligacao conosco colocaremos junto a ti tres comshypanheiros valorosos Este disse apontando 0 primeiro deles chamaras Lorenense este mos shytrando 0 segundo chamaras Lushyzitano e este apontando 0 ter shycei ro chamaras Brltanico
Nota Tanto a mult idao de guershyreiros como os auxiliares apontados pertenciam a Fraternidade dos Cruzashydos Os dols prime iros se afastaram logo apos a formacao do primeiro Conselho da Federacao e o ultimo cujo verd adeiro nome era Ricardo Corashycao de Leao Rei da Inshy
glaterra e cemandante da terceira Cruzada his torishyca permanece no posta ate hoje sendo na Feshyderac3o conhecido sim shyplesmente como Ricardo
Essa designac3o do Alto foi confjrmada a partir desse dia varias vezes em quase todos os traba lhos da Federacao e 0 coshymandante deu conhecimento deshyla a diretoria da Federacao e vashyrios auxiliares na propria ocashysiao tendo recebido sempre 0
Illais completo apoio de todos os companheiros
Formarao do Conselho
Com este precioso auxilio que era dado quando necessario ou quando pedido em reuni6es reservadas inclusive com memo bros da Diretoria representada pelo companheiro Montagnini a organizalao da Casa caminhou rapidamente ate a forma98o do Conselho em 1941 cuja constishytu fc ao fO i outro ato dramatico das ativ idades in iciais da Casa
31 de marco de 1968 0 comandante Armond ao centro e homenageado pela diretoria da FEESP por ocasiao da pedra fundamental da nova sede A direita 0 Dr Luil Monteiro de Barros na epoea presidente da Federayio iI esquerda 0 sr
Carlos Jordao da Silva vice-presidente da Casa e presldente da USE naquela oC8siiio
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Para essa formacao eram orshyganizadas listas de nomes que eram submetidas aos assessoshyres em reunioes especiais e al i se examinava a identidade pesshysoal e as possib ilidades de coshylaboracao de cada um como engenheiros medicos magistrashydos professores industriais militares etc
A lista era metida na gaveta da secretaria e no dia seguinte os escolhidos eram confirmados com uma cruz e os confirmados iam sendo convocados para uma reuniao importante no dia 23 de setembro na convocacao 0
comandante assinava como coshyordenador e dizia que se tratava de importante acontecimento espiritual do qual os convoeashydos seriam partic ipantes caso o desejassem
No dia aprazado chelos de euriosidade mas reservados e em silencio todos compareceshyram e 0 programa toi iniciado da segulnte forma 0 comandanshyte presidente da reunlao tomou a palavra e expllcou que a imshyportancia do acontecimento era toda esplrltual nao estava em coisas exteriores mas nas eonshysequencias esplrituais que deshycorriam dela pelo trabalho a realizar nada havia de sob renashytural nem se tratava de promoshyltao de fenomenos ffsieos tao em yoga naqueles dias mas sim da abertura de urn periodo hisshytarico-rellgioso para maiores reallzacoes de orientacao espishyr itual para 0 nosso pais com a tormacao de urn Conselho desshytinado a fornecer e consolidar uma mentalidade verdadeirashymente crista em todas as suas formas e consequenclas benefi shycas para as almas humanas
Nota Tudo fOi planejado e exeshycutado nestes termos pashyra se poder medir desde o prlncfpio a sinceridade e a dlsposhiao Intima dos elementos convocados
Quando parou de falar era vishysivel urn certo desagrado entre os presentes que se mantinham em expectativa e em silencio
Foi anunciada entao a segunshyda parte do programa 0 Dr Pashycheco veterano dirigente e lushytador espirita assumiria a preshysidencia da reuniao devendo ler e interpretar um texto evangeshy
lieo a sua escolha enquanto 0
eomandante aeompanhado de um seeretar io e um medium de confianca (no caso d Nair Fershyreira) retirar-se-iam para 0 sashyguao ao lado para receber do Plano Espiri tual 0 que fosse do seu agrado ou convenlencia t ransmitir aos presentes
o secretario escalado foi 0
Dr Lopes de Leao tambem esshycolhido e escreveu a mensagem dada por Bezerra na qual este apelava para a boa vontade dos presentes e se reteri a em Imashygens estimuladoras aos granshydiosos t raba lhos a realizar no presente e no futuro para 0 bem da humanidade e que exigiam a formaltao de um Conselho altashymente credenciado
Vo ltando ao salao 0 eomanshylante reassumiu a presidencia e mandoLi 0 secretario ler a menshysagem recebida fi nda a qual inic iou-se entre os presentes (nao todos) uma troea de exshyciamaQ6es de estranheza por lim itar-se a reuniao a tao pouco como diziam quando esperavam tanto e tao diferente do que esshyt ava acontecendo nao havendo nem mesmo algum plano de real izay6es a ser conhecido examinado e disclltido
Nesse momento 0 medium desconhecido que sem ser noshyt ado estava assentado entre os presentes levantou-se em transhyse e em voz clara e forte deshycl arou 0 comandante tem no bolso interno do seu pal eta urn plano de realizac6es para ser discutido e votado
Levando a mao ao bolso intershyno 0 eomandante verifieou que reaimente al i estava um ligeiro esboyo que fizera antes das prishymeiras ativ idades e realizaltoes administrativas apas a posse do Conselho e prontificou-se a exshypo-Io mas as diseussoes contishynuaram crescendo de vulto hashyvendo mesmo exclamaQoes em voz al ta de evidente desagrado
Percebendo 0 perigo de infilshyt raltoes negativas e para domshynar 0 vozerio 0 comandante bashyteu na mesa tortemente e a sua vez exclamou Apelo para 0
Espfrito f indo 0 que sentou-se em si lenc io concentrando-se
Entao deg mesmo medium desshyconhecido levantou-se de seu lugar sempre mediunizado e firme ereto olhos fechados
passando rapidamente por entre as cadeiras chegou ate amiddot mesa de direQao e sobre ela abateu-se com violenci a de brucos e nesshysa posiCao com voz forte e energiea dirigiu-se novamente aos presentes di zendo em reshysumo tres eoisas principai s 1 deg) depois de tudo 0 quanto foi dito ninguem pode ignorar as f inal idades desta convocacao e o oferec imento que se fez de oportunidades fe lizes de servishyrem a humanidade testemushynhando 0 Evangelho do Divino Mestre Jesus Cristo 2deg) Na sishyt uaQao atual do mundo que tenshyde a agravar-se esta oportunishydade e dadiva preciosa que nao deve ser amesquinhada 3deg) Se nao Ihes bastam 0 que foi ofeshyreeido que usem do seu livre arb ftrio para aceit ar ou recusar Se nao vos bastam para agir a espada da fa e 0 escudo do Evangelho deixem a earga ja para que permaneQam somente os possuidores de boa vontade di spostos a colaborar nesse emshypreendimento de amor e redenshylt ao dos nossos semelhantes
Fez-se fundo silencio dent ro do qual 0 eomandante perguntou se alguem desejava usar da pashylavra e ninguem se manifesshytando declarou que esperava a deeisao f inal de cada um em uma nova reuniao que convocashyva para daf a cinco dias amesshyma hora e local e pronuncianshydo a prece de encerramento deshycl arou terminada a reuniao
Na sala da secreta ria geral onde mu itos se congregaram em seguida 0 conf rade Pacheco 0
abraQou last imando nao ter poshydido dei xar de ser pedra de troshypelto ao que 0 comandante resshypondeu que muito ao contrarlo sua colaboraQao fora util porque iria ajudar a selecionar com mais facilidade e seguranQa os membros do fu turo Conse lho
Na proxima reuniao a 28 de setembro compareceram dois terros dos primeiros convocashydos foi -Ihes tornado 0 com proshymisso ante Jesus de se dedishyearem dai por diante devotadashyment e ao engrandecimento da Federacao e do Espiritismo em nosso Pa is Foram empossados e tomaram conhecimento mais detalhado da organizacao da Casa e do prepar~ da gestao adshyministrativa que se iniciava
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREV O Pagina 7
Nota Esse primeiro Conselho ehamado de Orientacao a parti r de 1944 passou a ser Deliberativo
OrganizaCao da casa Feito isso prosseguiram os
trabalhos organizativos com a elabora(ao das primeiras instrushyc6es e publlca(oes Contribuimiddot (oes ao Estudo da Mediunidashyde livreto de 60 paginas em 1942 Mediunidade de Prova idem em 1943 Desenvolvimenshyto Mediunico idem em maio de 1944 e M issao Social dos Mediuns idem em junho do mesmo ano l ivretos esses reushynidos em urn tratado em 1947 com novas bases para 0 ensino e praticagem da mediunidade
Em 1950 tol publicado um lishyvreto sobre Passes e Radiashy(oes visando a novas diretri shyzes para os t rabalhos iniciais de curas alam de varios outros opusculos e l ivros todos desti shynados ao mesmo fi m no terreno didfitico visando a criacao de cursos e escolas especializadas as primeiras medidas tomadas nesse sentido desde a Codifieashyfao e que deveri am mudar a feicao e 0 rumo do Espiritismo em nosso Estado em t ermos deshycididamente evangelicos
Establlizando-se ass lm a adshyministracao e 0 funcionamento da Casa a Secretaria Geral proshypos a dissolucao do cons6rcio existente desde 1939 sob 0 tI shytulo Casa dos Espirltas do Brashysil devendo-se daf em diante usar unlcamente 0 nome de Feshyderacao Espirita isso foi feito mediante entendimentos com as diretorias da Sociedade de Metapsiqulca e da Associacao Sao Pedro e Sao Pau lo tendo sido a proposta aceita e exeshyeutada
Como consequencia a Socie shydade de Metapsiquica passou a formar um departamento da Cashysa com 0 mesmo nome de Meshytapsfqulco eujo funcionamento e aparelhagem flcou Inicia lmenshyte a cargo da propria Secretaria Gera passando a funcionar reshygularmente em trabalhos de efeishytos trslcos considerando-se a convenlenca de ainda se consershyvar esse setor em atividade para atrair para a Federacao numerosos elementos da socieshydade interessados nele
Mais tarde a direcao foi transshyferida para 0 Dr Shalders que o exerceu ate quando essas atishyvidades foram julgadas dispenshysaveis passando-se em seguishyda a utilizar efeitos fisicos unishycamente em trabalhos de cura espiritual
Em marco de 1944 a Secretashyria apresentou projeto de criashycao de um jornal sob 0 titulo de 0 Semeador para a difusao das novas diretrizes e movimenshyto geral da Casa
Nota Nesse jornal 0 coman shydante ate fevereiro de 1972 publicou 425 artigos de colabora(ao continua
o registro do jornal foi feito em nome dele mesmo e nao no da Federacao por exigencia do Estado Novo revolucionario e fu ncionou sob responsabi Iidade da confreira Marta Cajado de Oliveira durante alguns meses prosseguindo a partir dai ate 1967 sob sua pr6pria responsashybilidade quando deixou a funshycao administrativa da Casa por molestia
Nos primeiros tempos foi ele obrigado a usar varios pseudoshynimos para vencer as dificuldashydes da colaboracao escassa e garantir a saida regular do jorshynal regularidade que alias tem sido mantida rigorosamente ate a presente data gracas a exceshylente direcao do confrade Paulo Alves de Godoy
o primeiro cabecalho foi deshysenhado por Jose Quintais do antigo Grupo Razin e mais tarshyde ligeiramente alterado por Joaquim Alves
Alem do jornal para increshymentar a difusao da Doutrina e prestigiar a Casa propos a criashycao de uma hora espirita que foi contratada com a Radio Tupi aos domingos e dirigida pelo confrade Joao Rodrigues Monteshymor
Para a tribuna da Casa eram trazidos oradores espiritas de renome da capital e de fora custeando-se as despesas como tambem convidavam-se lideres de outras religioes e filosofias para dar a Casa desde inicio carMer liberal e fraterno de um espiritismo racional e universashylista 0 que redundou em grande prestigio publico para 0 Espirishytismo em geral
As conferencias publicas da manha e noite dos domingos atraiam grande assistencia e os programas eram publicados preshyviamente em jornais de larga circulaltao as da manha eram de responsabilidade do saudoso confrade Pedro de Camargo -Vinicius - e as da noite em rodizio entre os confrades Monshytagnini Godoy Paiva e outros
o Departamento Federativo foi desenvolvido amplamente e a secretaria geral convidava mensalmente os centr~s em roshydizio para reuni6es conjuntas e festivais na Federacao visando a fraternizacao e a sociabil izashycao coletiva e varios confrades dedicaram a efe seus esforcos
Os congressos
Em 1947 para unir a familia espirita do Estado e unificar as praticas doutrinarias a Secretashyria propos um largo plano de acao que atraves de uma comisshysao composta de 3 membros in shycluindo os confrades Luiz Monshyteiro de Barros e Verguei ro foi submetido as quatro maiores enshytidades da Capital e em todos os detalhes prontamente aproshyvado Propos tambem a cr iaGao da USE Uniao Social Espirita entidade unificadora sob legenshyda e foi efetivada a uni ficaG80 na quase totalidade e convocashydo para esta capital 0 1deg Conshygresso de Unificacao Estadual que reuniu na Federacao a quase totalidade das instituicoes esprshyritas do Estado fazendo-se ainshyda um recenseamento geral dos espiritas que acusou um total de 700000 adeptos inclu indo grupos particulares de existenshycia regular Tudo foi feito quase sem despesas com a colaborashycao espontanea de todos dando assim a Federacao um notavel exemplo de dinamismo e efl shyciencia e sendo a Doutrina basshytante divulgada com ampla pushyblicidade no Estado e fora dele passando a Casa a exercer desshyde entao destacada e incontesshytavel Iideranca no Estado e enshytre as congeneres do pais
Desenvolvendo a iniciativa a Secretaria propos tambem a convocacao de um Congresso Nacional a reunir-se tambem aqui em Sao Paulo que da messhyma forma teve grande exito e com 0 qual recusou-se a FEB a
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colaborar e reconhecer mas que teve grande influencia no setor nacional com a criacao a posshyteriori na area da referida FEB do Conselho Federativo Nacioshynal cujas atlvidades tem sldo desde entao mais que tudo bushyrocraticas
No livro ntl tulado Anais do Primeiro Congresso Espirlta do Estado de Sao Pau lo editado na ocaslao encontra-se a descricao pormenorizada e completa desshysa iniciativa hist6rica do Movishymento Espfrita em nosso Estado reallzado pela Federacao
Terminados os Congressos de unificacao estadual e naclonal como nao convinha ao comanshydante permanecer na presidemshycia da antiga USE para nao preshyjudicar a administracao da Feshyderacao aconselhou aos compashynheiros da antiga diretoria que nao concorressem a renovacao dos cargos em nova eleicao para que a legenda tivesse Iishyberdade de ayiio e agisse por si mesma no prosseguimento de sua importante tareta mas Inshyfelizmente nem todos se afasshytaram e a nova dretoria que entao se formou caminhou em sentdo diferente transformanshydo-se a legenda transitoria em entldade competitiva com as Patrocfnadoras da inlciativa Isso foi um erro grave que redunshydou senao em fracasso pelo menos em grande retardamenshyto da unifica9ao por mais de vinte e cinco anos tentando-se nova mente nestes dias a maloshygrada realizacao
Niio obstante essa alteracao de rumos e de principlos orgashynizativos a Federacao jamais regateou auxilio a nova entidashyde que passou a chamar-se Unlao das Socfedades Espiritas e ate hoje 0 faz como e do coshynhecimento gera
Em 1953 a Secretaria Geral concorreu grandemente a proshymocao no Rio de Janero de uma enquete em varios jornais como entre outros sabre Espishyritsmo e Umbanda apas uma serle de artigos publicados no Semeador pelo comandante visando esclarecer a publco sabre as diferencas entre uma e outra dessas duas correntes religiosas e eliminar confusoes e nterferencias de Umbanda nos Centros Espiritas tornando
asslm 0 problema melhor ventishylado em publico e conhecido igualmente pelas autoridades publicas e culturais do Pais Nessa enquete manifestaram-se varios representantes do Esp shyritismo e da Umbanda
Aprendizes do Evangelho Para situar 0 Espiritismo a
vontade em relacao aos conheshycimentos e tradicoes religiosas da humanidade duas coisas foshyram tambem realizadas com desassombro uma no campo externo - a publicacao de vashyrios livros de formaciio culturalshydoutrinaria as Exilados da Cashype la em 1949 e Na Cortina do Tempo em 1962 mostrando os albores das civilizacoes primitishyvas seu intercambio com outros ~rbes assuntos estes que atua lshymente estao sen do afoitamente tratados em obras best-selshylers por escritores estrangeishyros de nomeada e no campo interno no cumprimento do proshygrama do Alto criou-se a Escola de Aprendizes do Evangelho orshygao primeiro de uma Inicia9ao Espirita de larga esfera de acao com base no Evangelho CrisUio e uma serie de 21 livros didatishycos parte deles para uso da reshyfe rida Escola e parte para a Frashytern idade dos Dlscipulos de Jeshysus termo global da Inlciacao referida
Nessa Inicia9aO foram ofereshycidos conhecimentos espirituais mais amplos com predominanshycia do que foi estabelecido para a reforma intima dos adeptos base insubstituivel da evangel ishyzalt80 a seu turtlo condi9ao fundamental da redenltao espishyritua l do homem encarnado
No planejamento dessa Iniciashylt80 surgiram dificuldades no processo a adotar para se conmiddot seguir exeeutar a reform a intishyma val endo-se por tim 0 eoshymandante da caderneta pessoal usada pelos antigos Essenios do tempo de Jesus deserita no livro Harpas Eternas de Hilashyrion do Monte Nebo eontemposhyraneo e servidor de Jesus nashyqueles tempos livro esse que Ihe fol enviado da Argentina pelo Autor antes do lancamenshyto com algumas alteraltoes e adaptaltoes 0 sistema foi adoshytado com exeelentes resultados
Na eri acao des sa Inieia9ao
tinha-se tambem em vista unir os adeptos por uma mistlca reshyligiosa crista visando a redenshyltao espiritual de cada um conshyvenientemente adequada a menshytalidade moderna e a racionall shydade da Doutrina Espirita 0 que ate 0 presente tem sido exi to indiscutivel na Federacao mas prejudicado fora dela devido de uma parte aos temores de lanshycarem-se os dirigentes desasshysombradamente a expansao e de outra a negligencia existente entre os espiritas do sexo masshyculino em relayao a evangelizamiddot ltao objetiva e deliberadamente conduzida sen do esse em granshyde parte um dos motivos do reshytardamento da expansao do Esshypiritismo em nosso Pais
Assistencia social
a Departamento de Assistenshycia Social nasceu e iniciou seu desenvolvimento na propria seshyde dirlgido inicialmente por um pequeno grupo de senhoras e moltas que ao depois criaram e mantem ate agora com grande exito a instituicao de assistenshycia infantil denominada Nosso Lar passaram por ele varios confrades que infellzmente nao permaneceram sendo necessashyrio periodlcamente que a proshypria secretaria geral avocasse a dire9ao iSso ate que 0 Deshypartamento pudesse ser entreshygue ao valoroso confrade Jose Gon9alves Pereira e mudado para a Rua Santo Amaro em predio interditado pela Prefeishytura e adquirido para uso precashyrio du rante var ios anos e mais tarde adquir ido tambem 0 tershyreno ao lado onde se edifica hoje em dia a nova sede da Feshyderacao
Sob a direltao do confrade Gonltalves 0 departamento deshysenvolveu-se amplamente mas esse desenvolvimento exigia sua mudan9a para local fora do centro da cidade 0 que fol conshyseguido com obtencao de um comodato a longo prazo conceshydido pe lo Governo Janio Quashydros com auxflio direto da Seshycretaria Geral junto ao major Pina de Figueiredo genro do comandante resultando dai a Casa Transitoria que e hoje moshyt ivo de satisfacao e orgulho reashylizador para todos da Federayao
(continua na ~ 10)
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREVO Pagina 9
pACINA DOS APRENDIZES
o ARREPENDIMENTO ~ 0 PRIMEIRO PASSO PARA 0 PAGAMENTO DE NOSSAS DfVlDAS
Quando nos arrependemos de alguma colsa que fazemos e sishynai de que estamos nos julganshydo e questlonando nossas atitushydes
Rosi Solange Neves - CE Redentor Se pensassemos com mente
e coraC80 aliados antes de famiddot zermos qualquer coisa antes de dizermos quaisquer palavras quantos arrependlmentos seriam poupados
Alexandra de M Massucatto - CE Redentor
o MUNDO DESENGANA E JUSTIFICA 0 PESSIMISMO DE MUITOS MAS ESTE JULGAMENTO E UMA VISAO IMPERFElTA
o mundo em que vlvemos demiddot ve ser considerado como uma escola onde todos as seres hushymanos sao alunos em constante aprendizado e aperfelvoamento
AleKandra de Miranda Massushycatto - CE Redentor S6 com uma boa conduta poshy
deremos salr vitoriosos deste mundo e encontrar a sublime feshyIicidade em urn mundo melhor
Ellderse Cruz Ortega - CE Redentor
A VIDA ~ 0 MAIS BELO PRESENTE DE DEUS
Nao te delxes abater ante as alteracoes do equlpamento flsi shyco Busquemos a eternidade molestias naD atlngem a alma quando nao se filiam aos remorshy50S da consciencia A velhice nao alcanca 0 espirito quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade
Maria das Dores Santos shyGE Renascer
Somente a dor leva-nos a meshyditar a orar a vo ltarmo-nos pashyra Deus fazendo com que nos tornemos mais espiritualizados mais sensiveis
Rose Solange Neves - CE Redentor
LEVANTE 0 CAfDO VOCE IGNORA ONDE SEUS PES TROPECARAO
Nunca devemos recusar esmiddot tender a mao pOis assim como ha sempre uma maneira de ajushydar exist em sempre irmaos precisando de auxilio
Julio Cesar Filpo de Siqueira - CEAE Petro polis
Como e born quando temos a oportunidade de estender as maos ao nosso proximo dandoshylhe carinho atencao sustentashyltao para que ele possa levanshytar-se
Lygia Vasconcellos da Silva - CEAE Petropolis
Auxi llar 0 caido e ter piedade pelo enfermo e ter prudencia pO is estao encarcerados em lashybirintos de sombra sendo neshycessaria uma mao amiga e comshypreens iva
Carmen Silvia Lopes Raeder - CEAE Petropolis
A nos sa vida e regulada por lei s naturais inderrogaveis seja no plano fisico seja no plano moral
Dalva Sueli - CEAE Genebra
Jesus nao nos conhece pelos titulos que possuimos no munshydo mas pelo nosso coraltao peshy10 nosso carater e pelos nossos senti mentos
Jenny Jorge Canfur - CEAE Genebra
Perante 0 Alto nos somos ainshyda quais pequenas criancas enshysaiando as primeiros passos de uma longa caminhada e par isso mesmo sujeitos a inlimeshyros t ropecos e quedas
A Decio Castellani - CE Irshymao Alfredo
Para levantar a caido a mais diffcil tarefa e a mais importan te e a de procurar transmitir ot im ismo irradiando todos os fl uidos pos itivos para sua recushyperaQao mora l
Kyoshe - CE Irmao Alfredo
SEM DESPRENDIMENTO DOS MUNDOS MATERIAlS NAO PODE HAVER ASCENSAO
Nos nos apegamos multo fashycilmente as coisas deste munshydo e que sao pereclveis
Zeny da Silva Lago - Grupo Fraternidade Crista
Precisamos compreender que tudo que aqui passamos e preshyparacao para um outro mundo uma outra vida
Antonia Souza Santos - Cashysa de Timoteo
o SOFRIMENTO E UM RECURSO DO PR6PRIO ESPIRITO PARA EVOLUIR MAS HA OUTROS MAIS SUAVES
Amando intensamente e com docura uns aos outros podemos evoluir constantemente
Ivanovena A B de Moura shyCE Redentor
o CRIST40 E CHAMADO A SERVIR SEMPRE
Nosso caminho e uma eterna escada onde n6s seguidores do Mestre prontificamo-nos de corpo e alma a sarvir sempre em nome de Jesus
Elza Maria Silva - CE Manshysao da Esperan~a
Pagina 10 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
que todavla serilo de facil retifi cBy20
o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREVO Pagina 5
controle do vldente Verri transshymitiu suas primeiras instrucoes ao comandante investindo-o na tarefa de dirigir a Federacao estabelecendo a prevalencla do Espiritismo evangelico e consshytruindo oportunamente as bashyses para 0 exito desse transcenshydente empreendlmento espirishytual
E como 0 comandante alegasshyse que isso era tarefa nao para urn mas para muitos Ismael resshypondeu dizendo Voce foi 0 esshycolhido e aqui sera 0 chefe e tera todo nosso apoio enquanto for fiel ao programa que estabeshylecemos com toda liberdade para realiza-Io
o comandante ponderou mais uma vez que estava apenas inishyclando a organizacao da Casa estando quase que so ao que Ismael respondeu abrindo os bracos e mostrando ao vidente uma vasta planicie a perder-se no horizonte e toda tomada por guerreiros vestidos de armadushyras antigas cobertos de capaceshytes brilhantes Nao estaras s6
teras 0 apoio de todos e re shypetindo energicamente a frase e entregando-Ihe um montante lu shyminoso (espada antiga manejashyda com as duas maos) Aqui seras 0 chefe e esta e a espashyda do comando
E rematou a entrevista dizenshydo Para te auxiliar nos primeishyros dias como conselheiros e elementos de ligacao conosco colocaremos junto a ti tres comshypanheiros valorosos Este disse apontando 0 primeiro deles chamaras Lorenense este mos shytrando 0 segundo chamaras Lushyzitano e este apontando 0 ter shycei ro chamaras Brltanico
Nota Tanto a mult idao de guershyreiros como os auxiliares apontados pertenciam a Fraternidade dos Cruzashydos Os dols prime iros se afastaram logo apos a formacao do primeiro Conselho da Federacao e o ultimo cujo verd adeiro nome era Ricardo Corashycao de Leao Rei da Inshy
glaterra e cemandante da terceira Cruzada his torishyca permanece no posta ate hoje sendo na Feshyderac3o conhecido sim shyplesmente como Ricardo
Essa designac3o do Alto foi confjrmada a partir desse dia varias vezes em quase todos os traba lhos da Federacao e 0 coshymandante deu conhecimento deshyla a diretoria da Federacao e vashyrios auxiliares na propria ocashysiao tendo recebido sempre 0
Illais completo apoio de todos os companheiros
Formarao do Conselho
Com este precioso auxilio que era dado quando necessario ou quando pedido em reuni6es reservadas inclusive com memo bros da Diretoria representada pelo companheiro Montagnini a organizalao da Casa caminhou rapidamente ate a forma98o do Conselho em 1941 cuja constishytu fc ao fO i outro ato dramatico das ativ idades in iciais da Casa
31 de marco de 1968 0 comandante Armond ao centro e homenageado pela diretoria da FEESP por ocasiao da pedra fundamental da nova sede A direita 0 Dr Luil Monteiro de Barros na epoea presidente da Federayio iI esquerda 0 sr
Carlos Jordao da Silva vice-presidente da Casa e presldente da USE naquela oC8siiio
Pagina 6 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
Para essa formacao eram orshyganizadas listas de nomes que eram submetidas aos assessoshyres em reunioes especiais e al i se examinava a identidade pesshysoal e as possib ilidades de coshylaboracao de cada um como engenheiros medicos magistrashydos professores industriais militares etc
A lista era metida na gaveta da secretaria e no dia seguinte os escolhidos eram confirmados com uma cruz e os confirmados iam sendo convocados para uma reuniao importante no dia 23 de setembro na convocacao 0
comandante assinava como coshyordenador e dizia que se tratava de importante acontecimento espiritual do qual os convoeashydos seriam partic ipantes caso o desejassem
No dia aprazado chelos de euriosidade mas reservados e em silencio todos compareceshyram e 0 programa toi iniciado da segulnte forma 0 comandanshyte presidente da reunlao tomou a palavra e expllcou que a imshyportancia do acontecimento era toda esplrltual nao estava em coisas exteriores mas nas eonshysequencias esplrituais que deshycorriam dela pelo trabalho a realizar nada havia de sob renashytural nem se tratava de promoshyltao de fenomenos ffsieos tao em yoga naqueles dias mas sim da abertura de urn periodo hisshytarico-rellgioso para maiores reallzacoes de orientacao espishyr itual para 0 nosso pais com a tormacao de urn Conselho desshytinado a fornecer e consolidar uma mentalidade verdadeirashymente crista em todas as suas formas e consequenclas benefi shycas para as almas humanas
Nota Tudo fOi planejado e exeshycutado nestes termos pashyra se poder medir desde o prlncfpio a sinceridade e a dlsposhiao Intima dos elementos convocados
Quando parou de falar era vishysivel urn certo desagrado entre os presentes que se mantinham em expectativa e em silencio
Foi anunciada entao a segunshyda parte do programa 0 Dr Pashycheco veterano dirigente e lushytador espirita assumiria a preshysidencia da reuniao devendo ler e interpretar um texto evangeshy
lieo a sua escolha enquanto 0
eomandante aeompanhado de um seeretar io e um medium de confianca (no caso d Nair Fershyreira) retirar-se-iam para 0 sashyguao ao lado para receber do Plano Espiri tual 0 que fosse do seu agrado ou convenlencia t ransmitir aos presentes
o secretario escalado foi 0
Dr Lopes de Leao tambem esshycolhido e escreveu a mensagem dada por Bezerra na qual este apelava para a boa vontade dos presentes e se reteri a em Imashygens estimuladoras aos granshydiosos t raba lhos a realizar no presente e no futuro para 0 bem da humanidade e que exigiam a formaltao de um Conselho altashymente credenciado
Vo ltando ao salao 0 eomanshylante reassumiu a presidencia e mandoLi 0 secretario ler a menshysagem recebida fi nda a qual inic iou-se entre os presentes (nao todos) uma troea de exshyciamaQ6es de estranheza por lim itar-se a reuniao a tao pouco como diziam quando esperavam tanto e tao diferente do que esshyt ava acontecendo nao havendo nem mesmo algum plano de real izay6es a ser conhecido examinado e disclltido
Nesse momento 0 medium desconhecido que sem ser noshyt ado estava assentado entre os presentes levantou-se em transhyse e em voz clara e forte deshycl arou 0 comandante tem no bolso interno do seu pal eta urn plano de realizac6es para ser discutido e votado
Levando a mao ao bolso intershyno 0 eomandante verifieou que reaimente al i estava um ligeiro esboyo que fizera antes das prishymeiras ativ idades e realizaltoes administrativas apas a posse do Conselho e prontificou-se a exshypo-Io mas as diseussoes contishynuaram crescendo de vulto hashyvendo mesmo exclamaQoes em voz al ta de evidente desagrado
Percebendo 0 perigo de infilshyt raltoes negativas e para domshynar 0 vozerio 0 comandante bashyteu na mesa tortemente e a sua vez exclamou Apelo para 0
Espfrito f indo 0 que sentou-se em si lenc io concentrando-se
Entao deg mesmo medium desshyconhecido levantou-se de seu lugar sempre mediunizado e firme ereto olhos fechados
passando rapidamente por entre as cadeiras chegou ate amiddot mesa de direQao e sobre ela abateu-se com violenci a de brucos e nesshysa posiCao com voz forte e energiea dirigiu-se novamente aos presentes di zendo em reshysumo tres eoisas principai s 1 deg) depois de tudo 0 quanto foi dito ninguem pode ignorar as f inal idades desta convocacao e o oferec imento que se fez de oportunidades fe lizes de servishyrem a humanidade testemushynhando 0 Evangelho do Divino Mestre Jesus Cristo 2deg) Na sishyt uaQao atual do mundo que tenshyde a agravar-se esta oportunishydade e dadiva preciosa que nao deve ser amesquinhada 3deg) Se nao Ihes bastam 0 que foi ofeshyreeido que usem do seu livre arb ftrio para aceit ar ou recusar Se nao vos bastam para agir a espada da fa e 0 escudo do Evangelho deixem a earga ja para que permaneQam somente os possuidores de boa vontade di spostos a colaborar nesse emshypreendimento de amor e redenshylt ao dos nossos semelhantes
Fez-se fundo silencio dent ro do qual 0 eomandante perguntou se alguem desejava usar da pashylavra e ninguem se manifesshytando declarou que esperava a deeisao f inal de cada um em uma nova reuniao que convocashyva para daf a cinco dias amesshyma hora e local e pronuncianshydo a prece de encerramento deshycl arou terminada a reuniao
Na sala da secreta ria geral onde mu itos se congregaram em seguida 0 conf rade Pacheco 0
abraQou last imando nao ter poshydido dei xar de ser pedra de troshypelto ao que 0 comandante resshypondeu que muito ao contrarlo sua colaboraQao fora util porque iria ajudar a selecionar com mais facilidade e seguranQa os membros do fu turo Conse lho
Na proxima reuniao a 28 de setembro compareceram dois terros dos primeiros convocashydos foi -Ihes tornado 0 com proshymisso ante Jesus de se dedishyearem dai por diante devotadashyment e ao engrandecimento da Federacao e do Espiritismo em nosso Pa is Foram empossados e tomaram conhecimento mais detalhado da organizacao da Casa e do prepar~ da gestao adshyministrativa que se iniciava
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREV O Pagina 7
Nota Esse primeiro Conselho ehamado de Orientacao a parti r de 1944 passou a ser Deliberativo
OrganizaCao da casa Feito isso prosseguiram os
trabalhos organizativos com a elabora(ao das primeiras instrushyc6es e publlca(oes Contribuimiddot (oes ao Estudo da Mediunidashyde livreto de 60 paginas em 1942 Mediunidade de Prova idem em 1943 Desenvolvimenshyto Mediunico idem em maio de 1944 e M issao Social dos Mediuns idem em junho do mesmo ano l ivretos esses reushynidos em urn tratado em 1947 com novas bases para 0 ensino e praticagem da mediunidade
Em 1950 tol publicado um lishyvreto sobre Passes e Radiashy(oes visando a novas diretri shyzes para os t rabalhos iniciais de curas alam de varios outros opusculos e l ivros todos desti shynados ao mesmo fi m no terreno didfitico visando a criacao de cursos e escolas especializadas as primeiras medidas tomadas nesse sentido desde a Codifieashyfao e que deveri am mudar a feicao e 0 rumo do Espiritismo em nosso Estado em t ermos deshycididamente evangelicos
Establlizando-se ass lm a adshyministracao e 0 funcionamento da Casa a Secretaria Geral proshypos a dissolucao do cons6rcio existente desde 1939 sob 0 tI shytulo Casa dos Espirltas do Brashysil devendo-se daf em diante usar unlcamente 0 nome de Feshyderacao Espirita isso foi feito mediante entendimentos com as diretorias da Sociedade de Metapsiqulca e da Associacao Sao Pedro e Sao Pau lo tendo sido a proposta aceita e exeshyeutada
Como consequencia a Socie shydade de Metapsiquica passou a formar um departamento da Cashysa com 0 mesmo nome de Meshytapsfqulco eujo funcionamento e aparelhagem flcou Inicia lmenshyte a cargo da propria Secretaria Gera passando a funcionar reshygularmente em trabalhos de efeishytos trslcos considerando-se a convenlenca de ainda se consershyvar esse setor em atividade para atrair para a Federacao numerosos elementos da socieshydade interessados nele
Mais tarde a direcao foi transshyferida para 0 Dr Shalders que o exerceu ate quando essas atishyvidades foram julgadas dispenshysaveis passando-se em seguishyda a utilizar efeitos fisicos unishycamente em trabalhos de cura espiritual
Em marco de 1944 a Secretashyria apresentou projeto de criashycao de um jornal sob 0 titulo de 0 Semeador para a difusao das novas diretrizes e movimenshyto geral da Casa
Nota Nesse jornal 0 coman shydante ate fevereiro de 1972 publicou 425 artigos de colabora(ao continua
o registro do jornal foi feito em nome dele mesmo e nao no da Federacao por exigencia do Estado Novo revolucionario e fu ncionou sob responsabi Iidade da confreira Marta Cajado de Oliveira durante alguns meses prosseguindo a partir dai ate 1967 sob sua pr6pria responsashybilidade quando deixou a funshycao administrativa da Casa por molestia
Nos primeiros tempos foi ele obrigado a usar varios pseudoshynimos para vencer as dificuldashydes da colaboracao escassa e garantir a saida regular do jorshynal regularidade que alias tem sido mantida rigorosamente ate a presente data gracas a exceshylente direcao do confrade Paulo Alves de Godoy
o primeiro cabecalho foi deshysenhado por Jose Quintais do antigo Grupo Razin e mais tarshyde ligeiramente alterado por Joaquim Alves
Alem do jornal para increshymentar a difusao da Doutrina e prestigiar a Casa propos a criashycao de uma hora espirita que foi contratada com a Radio Tupi aos domingos e dirigida pelo confrade Joao Rodrigues Monteshymor
Para a tribuna da Casa eram trazidos oradores espiritas de renome da capital e de fora custeando-se as despesas como tambem convidavam-se lideres de outras religioes e filosofias para dar a Casa desde inicio carMer liberal e fraterno de um espiritismo racional e universashylista 0 que redundou em grande prestigio publico para 0 Espirishytismo em geral
As conferencias publicas da manha e noite dos domingos atraiam grande assistencia e os programas eram publicados preshyviamente em jornais de larga circulaltao as da manha eram de responsabilidade do saudoso confrade Pedro de Camargo -Vinicius - e as da noite em rodizio entre os confrades Monshytagnini Godoy Paiva e outros
o Departamento Federativo foi desenvolvido amplamente e a secretaria geral convidava mensalmente os centr~s em roshydizio para reuni6es conjuntas e festivais na Federacao visando a fraternizacao e a sociabil izashycao coletiva e varios confrades dedicaram a efe seus esforcos
Os congressos
Em 1947 para unir a familia espirita do Estado e unificar as praticas doutrinarias a Secretashyria propos um largo plano de acao que atraves de uma comisshysao composta de 3 membros in shycluindo os confrades Luiz Monshyteiro de Barros e Verguei ro foi submetido as quatro maiores enshytidades da Capital e em todos os detalhes prontamente aproshyvado Propos tambem a cr iaGao da USE Uniao Social Espirita entidade unificadora sob legenshyda e foi efetivada a uni ficaG80 na quase totalidade e convocashydo para esta capital 0 1deg Conshygresso de Unificacao Estadual que reuniu na Federacao a quase totalidade das instituicoes esprshyritas do Estado fazendo-se ainshyda um recenseamento geral dos espiritas que acusou um total de 700000 adeptos inclu indo grupos particulares de existenshycia regular Tudo foi feito quase sem despesas com a colaborashycao espontanea de todos dando assim a Federacao um notavel exemplo de dinamismo e efl shyciencia e sendo a Doutrina basshytante divulgada com ampla pushyblicidade no Estado e fora dele passando a Casa a exercer desshyde entao destacada e incontesshytavel Iideranca no Estado e enshytre as congeneres do pais
Desenvolvendo a iniciativa a Secretaria propos tambem a convocacao de um Congresso Nacional a reunir-se tambem aqui em Sao Paulo que da messhyma forma teve grande exito e com 0 qual recusou-se a FEB a
Pagina 8 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
colaborar e reconhecer mas que teve grande influencia no setor nacional com a criacao a posshyteriori na area da referida FEB do Conselho Federativo Nacioshynal cujas atlvidades tem sldo desde entao mais que tudo bushyrocraticas
No livro ntl tulado Anais do Primeiro Congresso Espirlta do Estado de Sao Pau lo editado na ocaslao encontra-se a descricao pormenorizada e completa desshysa iniciativa hist6rica do Movishymento Espfrita em nosso Estado reallzado pela Federacao
Terminados os Congressos de unificacao estadual e naclonal como nao convinha ao comanshydante permanecer na presidemshycia da antiga USE para nao preshyjudicar a administracao da Feshyderacao aconselhou aos compashynheiros da antiga diretoria que nao concorressem a renovacao dos cargos em nova eleicao para que a legenda tivesse Iishyberdade de ayiio e agisse por si mesma no prosseguimento de sua importante tareta mas Inshyfelizmente nem todos se afasshytaram e a nova dretoria que entao se formou caminhou em sentdo diferente transformanshydo-se a legenda transitoria em entldade competitiva com as Patrocfnadoras da inlciativa Isso foi um erro grave que redunshydou senao em fracasso pelo menos em grande retardamenshyto da unifica9ao por mais de vinte e cinco anos tentando-se nova mente nestes dias a maloshygrada realizacao
Niio obstante essa alteracao de rumos e de principlos orgashynizativos a Federacao jamais regateou auxilio a nova entidashyde que passou a chamar-se Unlao das Socfedades Espiritas e ate hoje 0 faz como e do coshynhecimento gera
Em 1953 a Secretaria Geral concorreu grandemente a proshymocao no Rio de Janero de uma enquete em varios jornais como entre outros sabre Espishyritsmo e Umbanda apas uma serle de artigos publicados no Semeador pelo comandante visando esclarecer a publco sabre as diferencas entre uma e outra dessas duas correntes religiosas e eliminar confusoes e nterferencias de Umbanda nos Centros Espiritas tornando
asslm 0 problema melhor ventishylado em publico e conhecido igualmente pelas autoridades publicas e culturais do Pais Nessa enquete manifestaram-se varios representantes do Esp shyritismo e da Umbanda
Aprendizes do Evangelho Para situar 0 Espiritismo a
vontade em relacao aos conheshycimentos e tradicoes religiosas da humanidade duas coisas foshyram tambem realizadas com desassombro uma no campo externo - a publicacao de vashyrios livros de formaciio culturalshydoutrinaria as Exilados da Cashype la em 1949 e Na Cortina do Tempo em 1962 mostrando os albores das civilizacoes primitishyvas seu intercambio com outros ~rbes assuntos estes que atua lshymente estao sen do afoitamente tratados em obras best-selshylers por escritores estrangeishyros de nomeada e no campo interno no cumprimento do proshygrama do Alto criou-se a Escola de Aprendizes do Evangelho orshygao primeiro de uma Inicia9ao Espirita de larga esfera de acao com base no Evangelho CrisUio e uma serie de 21 livros didatishycos parte deles para uso da reshyfe rida Escola e parte para a Frashytern idade dos Dlscipulos de Jeshysus termo global da Inlciacao referida
Nessa Inicia9aO foram ofereshycidos conhecimentos espirituais mais amplos com predominanshycia do que foi estabelecido para a reforma intima dos adeptos base insubstituivel da evangel ishyzalt80 a seu turtlo condi9ao fundamental da redenltao espishyritua l do homem encarnado
No planejamento dessa Iniciashylt80 surgiram dificuldades no processo a adotar para se conmiddot seguir exeeutar a reform a intishyma val endo-se por tim 0 eoshymandante da caderneta pessoal usada pelos antigos Essenios do tempo de Jesus deserita no livro Harpas Eternas de Hilashyrion do Monte Nebo eontemposhyraneo e servidor de Jesus nashyqueles tempos livro esse que Ihe fol enviado da Argentina pelo Autor antes do lancamenshyto com algumas alteraltoes e adaptaltoes 0 sistema foi adoshytado com exeelentes resultados
Na eri acao des sa Inieia9ao
tinha-se tambem em vista unir os adeptos por uma mistlca reshyligiosa crista visando a redenshyltao espiritual de cada um conshyvenientemente adequada a menshytalidade moderna e a racionall shydade da Doutrina Espirita 0 que ate 0 presente tem sido exi to indiscutivel na Federacao mas prejudicado fora dela devido de uma parte aos temores de lanshycarem-se os dirigentes desasshysombradamente a expansao e de outra a negligencia existente entre os espiritas do sexo masshyculino em relayao a evangelizamiddot ltao objetiva e deliberadamente conduzida sen do esse em granshyde parte um dos motivos do reshytardamento da expansao do Esshypiritismo em nosso Pais
Assistencia social
a Departamento de Assistenshycia Social nasceu e iniciou seu desenvolvimento na propria seshyde dirlgido inicialmente por um pequeno grupo de senhoras e moltas que ao depois criaram e mantem ate agora com grande exito a instituicao de assistenshycia infantil denominada Nosso Lar passaram por ele varios confrades que infellzmente nao permaneceram sendo necessashyrio periodlcamente que a proshypria secretaria geral avocasse a dire9ao iSso ate que 0 Deshypartamento pudesse ser entreshygue ao valoroso confrade Jose Gon9alves Pereira e mudado para a Rua Santo Amaro em predio interditado pela Prefeishytura e adquirido para uso precashyrio du rante var ios anos e mais tarde adquir ido tambem 0 tershyreno ao lado onde se edifica hoje em dia a nova sede da Feshyderacao
Sob a direltao do confrade Gonltalves 0 departamento deshysenvolveu-se amplamente mas esse desenvolvimento exigia sua mudan9a para local fora do centro da cidade 0 que fol conshyseguido com obtencao de um comodato a longo prazo conceshydido pe lo Governo Janio Quashydros com auxflio direto da Seshycretaria Geral junto ao major Pina de Figueiredo genro do comandante resultando dai a Casa Transitoria que e hoje moshyt ivo de satisfacao e orgulho reashylizador para todos da Federayao
(continua na ~ 10)
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREVO Pagina 9
pACINA DOS APRENDIZES
o ARREPENDIMENTO ~ 0 PRIMEIRO PASSO PARA 0 PAGAMENTO DE NOSSAS DfVlDAS
Quando nos arrependemos de alguma colsa que fazemos e sishynai de que estamos nos julganshydo e questlonando nossas atitushydes
Rosi Solange Neves - CE Redentor Se pensassemos com mente
e coraC80 aliados antes de famiddot zermos qualquer coisa antes de dizermos quaisquer palavras quantos arrependlmentos seriam poupados
Alexandra de M Massucatto - CE Redentor
o MUNDO DESENGANA E JUSTIFICA 0 PESSIMISMO DE MUITOS MAS ESTE JULGAMENTO E UMA VISAO IMPERFElTA
o mundo em que vlvemos demiddot ve ser considerado como uma escola onde todos as seres hushymanos sao alunos em constante aprendizado e aperfelvoamento
AleKandra de Miranda Massushycatto - CE Redentor S6 com uma boa conduta poshy
deremos salr vitoriosos deste mundo e encontrar a sublime feshyIicidade em urn mundo melhor
Ellderse Cruz Ortega - CE Redentor
A VIDA ~ 0 MAIS BELO PRESENTE DE DEUS
Nao te delxes abater ante as alteracoes do equlpamento flsi shyco Busquemos a eternidade molestias naD atlngem a alma quando nao se filiam aos remorshy50S da consciencia A velhice nao alcanca 0 espirito quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade
Maria das Dores Santos shyGE Renascer
Somente a dor leva-nos a meshyditar a orar a vo ltarmo-nos pashyra Deus fazendo com que nos tornemos mais espiritualizados mais sensiveis
Rose Solange Neves - CE Redentor
LEVANTE 0 CAfDO VOCE IGNORA ONDE SEUS PES TROPECARAO
Nunca devemos recusar esmiddot tender a mao pOis assim como ha sempre uma maneira de ajushydar exist em sempre irmaos precisando de auxilio
Julio Cesar Filpo de Siqueira - CEAE Petro polis
Como e born quando temos a oportunidade de estender as maos ao nosso proximo dandoshylhe carinho atencao sustentashyltao para que ele possa levanshytar-se
Lygia Vasconcellos da Silva - CEAE Petropolis
Auxi llar 0 caido e ter piedade pelo enfermo e ter prudencia pO is estao encarcerados em lashybirintos de sombra sendo neshycessaria uma mao amiga e comshypreens iva
Carmen Silvia Lopes Raeder - CEAE Petropolis
A nos sa vida e regulada por lei s naturais inderrogaveis seja no plano fisico seja no plano moral
Dalva Sueli - CEAE Genebra
Jesus nao nos conhece pelos titulos que possuimos no munshydo mas pelo nosso coraltao peshy10 nosso carater e pelos nossos senti mentos
Jenny Jorge Canfur - CEAE Genebra
Perante 0 Alto nos somos ainshyda quais pequenas criancas enshysaiando as primeiros passos de uma longa caminhada e par isso mesmo sujeitos a inlimeshyros t ropecos e quedas
A Decio Castellani - CE Irshymao Alfredo
Para levantar a caido a mais diffcil tarefa e a mais importan te e a de procurar transmitir ot im ismo irradiando todos os fl uidos pos itivos para sua recushyperaQao mora l
Kyoshe - CE Irmao Alfredo
SEM DESPRENDIMENTO DOS MUNDOS MATERIAlS NAO PODE HAVER ASCENSAO
Nos nos apegamos multo fashycilmente as coisas deste munshydo e que sao pereclveis
Zeny da Silva Lago - Grupo Fraternidade Crista
Precisamos compreender que tudo que aqui passamos e preshyparacao para um outro mundo uma outra vida
Antonia Souza Santos - Cashysa de Timoteo
o SOFRIMENTO E UM RECURSO DO PR6PRIO ESPIRITO PARA EVOLUIR MAS HA OUTROS MAIS SUAVES
Amando intensamente e com docura uns aos outros podemos evoluir constantemente
Ivanovena A B de Moura shyCE Redentor
o CRIST40 E CHAMADO A SERVIR SEMPRE
Nosso caminho e uma eterna escada onde n6s seguidores do Mestre prontificamo-nos de corpo e alma a sarvir sempre em nome de Jesus
Elza Maria Silva - CE Manshysao da Esperan~a
Pagina 10 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
que todavla serilo de facil retifi cBy20
o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI
Pagina 6 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
Para essa formacao eram orshyganizadas listas de nomes que eram submetidas aos assessoshyres em reunioes especiais e al i se examinava a identidade pesshysoal e as possib ilidades de coshylaboracao de cada um como engenheiros medicos magistrashydos professores industriais militares etc
A lista era metida na gaveta da secretaria e no dia seguinte os escolhidos eram confirmados com uma cruz e os confirmados iam sendo convocados para uma reuniao importante no dia 23 de setembro na convocacao 0
comandante assinava como coshyordenador e dizia que se tratava de importante acontecimento espiritual do qual os convoeashydos seriam partic ipantes caso o desejassem
No dia aprazado chelos de euriosidade mas reservados e em silencio todos compareceshyram e 0 programa toi iniciado da segulnte forma 0 comandanshyte presidente da reunlao tomou a palavra e expllcou que a imshyportancia do acontecimento era toda esplrltual nao estava em coisas exteriores mas nas eonshysequencias esplrituais que deshycorriam dela pelo trabalho a realizar nada havia de sob renashytural nem se tratava de promoshyltao de fenomenos ffsieos tao em yoga naqueles dias mas sim da abertura de urn periodo hisshytarico-rellgioso para maiores reallzacoes de orientacao espishyr itual para 0 nosso pais com a tormacao de urn Conselho desshytinado a fornecer e consolidar uma mentalidade verdadeirashymente crista em todas as suas formas e consequenclas benefi shycas para as almas humanas
Nota Tudo fOi planejado e exeshycutado nestes termos pashyra se poder medir desde o prlncfpio a sinceridade e a dlsposhiao Intima dos elementos convocados
Quando parou de falar era vishysivel urn certo desagrado entre os presentes que se mantinham em expectativa e em silencio
Foi anunciada entao a segunshyda parte do programa 0 Dr Pashycheco veterano dirigente e lushytador espirita assumiria a preshysidencia da reuniao devendo ler e interpretar um texto evangeshy
lieo a sua escolha enquanto 0
eomandante aeompanhado de um seeretar io e um medium de confianca (no caso d Nair Fershyreira) retirar-se-iam para 0 sashyguao ao lado para receber do Plano Espiri tual 0 que fosse do seu agrado ou convenlencia t ransmitir aos presentes
o secretario escalado foi 0
Dr Lopes de Leao tambem esshycolhido e escreveu a mensagem dada por Bezerra na qual este apelava para a boa vontade dos presentes e se reteri a em Imashygens estimuladoras aos granshydiosos t raba lhos a realizar no presente e no futuro para 0 bem da humanidade e que exigiam a formaltao de um Conselho altashymente credenciado
Vo ltando ao salao 0 eomanshylante reassumiu a presidencia e mandoLi 0 secretario ler a menshysagem recebida fi nda a qual inic iou-se entre os presentes (nao todos) uma troea de exshyciamaQ6es de estranheza por lim itar-se a reuniao a tao pouco como diziam quando esperavam tanto e tao diferente do que esshyt ava acontecendo nao havendo nem mesmo algum plano de real izay6es a ser conhecido examinado e disclltido
Nesse momento 0 medium desconhecido que sem ser noshyt ado estava assentado entre os presentes levantou-se em transhyse e em voz clara e forte deshycl arou 0 comandante tem no bolso interno do seu pal eta urn plano de realizac6es para ser discutido e votado
Levando a mao ao bolso intershyno 0 eomandante verifieou que reaimente al i estava um ligeiro esboyo que fizera antes das prishymeiras ativ idades e realizaltoes administrativas apas a posse do Conselho e prontificou-se a exshypo-Io mas as diseussoes contishynuaram crescendo de vulto hashyvendo mesmo exclamaQoes em voz al ta de evidente desagrado
Percebendo 0 perigo de infilshyt raltoes negativas e para domshynar 0 vozerio 0 comandante bashyteu na mesa tortemente e a sua vez exclamou Apelo para 0
Espfrito f indo 0 que sentou-se em si lenc io concentrando-se
Entao deg mesmo medium desshyconhecido levantou-se de seu lugar sempre mediunizado e firme ereto olhos fechados
passando rapidamente por entre as cadeiras chegou ate amiddot mesa de direQao e sobre ela abateu-se com violenci a de brucos e nesshysa posiCao com voz forte e energiea dirigiu-se novamente aos presentes di zendo em reshysumo tres eoisas principai s 1 deg) depois de tudo 0 quanto foi dito ninguem pode ignorar as f inal idades desta convocacao e o oferec imento que se fez de oportunidades fe lizes de servishyrem a humanidade testemushynhando 0 Evangelho do Divino Mestre Jesus Cristo 2deg) Na sishyt uaQao atual do mundo que tenshyde a agravar-se esta oportunishydade e dadiva preciosa que nao deve ser amesquinhada 3deg) Se nao Ihes bastam 0 que foi ofeshyreeido que usem do seu livre arb ftrio para aceit ar ou recusar Se nao vos bastam para agir a espada da fa e 0 escudo do Evangelho deixem a earga ja para que permaneQam somente os possuidores de boa vontade di spostos a colaborar nesse emshypreendimento de amor e redenshylt ao dos nossos semelhantes
Fez-se fundo silencio dent ro do qual 0 eomandante perguntou se alguem desejava usar da pashylavra e ninguem se manifesshytando declarou que esperava a deeisao f inal de cada um em uma nova reuniao que convocashyva para daf a cinco dias amesshyma hora e local e pronuncianshydo a prece de encerramento deshycl arou terminada a reuniao
Na sala da secreta ria geral onde mu itos se congregaram em seguida 0 conf rade Pacheco 0
abraQou last imando nao ter poshydido dei xar de ser pedra de troshypelto ao que 0 comandante resshypondeu que muito ao contrarlo sua colaboraQao fora util porque iria ajudar a selecionar com mais facilidade e seguranQa os membros do fu turo Conse lho
Na proxima reuniao a 28 de setembro compareceram dois terros dos primeiros convocashydos foi -Ihes tornado 0 com proshymisso ante Jesus de se dedishyearem dai por diante devotadashyment e ao engrandecimento da Federacao e do Espiritismo em nosso Pa is Foram empossados e tomaram conhecimento mais detalhado da organizacao da Casa e do prepar~ da gestao adshyministrativa que se iniciava
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREV O Pagina 7
Nota Esse primeiro Conselho ehamado de Orientacao a parti r de 1944 passou a ser Deliberativo
OrganizaCao da casa Feito isso prosseguiram os
trabalhos organizativos com a elabora(ao das primeiras instrushyc6es e publlca(oes Contribuimiddot (oes ao Estudo da Mediunidashyde livreto de 60 paginas em 1942 Mediunidade de Prova idem em 1943 Desenvolvimenshyto Mediunico idem em maio de 1944 e M issao Social dos Mediuns idem em junho do mesmo ano l ivretos esses reushynidos em urn tratado em 1947 com novas bases para 0 ensino e praticagem da mediunidade
Em 1950 tol publicado um lishyvreto sobre Passes e Radiashy(oes visando a novas diretri shyzes para os t rabalhos iniciais de curas alam de varios outros opusculos e l ivros todos desti shynados ao mesmo fi m no terreno didfitico visando a criacao de cursos e escolas especializadas as primeiras medidas tomadas nesse sentido desde a Codifieashyfao e que deveri am mudar a feicao e 0 rumo do Espiritismo em nosso Estado em t ermos deshycididamente evangelicos
Establlizando-se ass lm a adshyministracao e 0 funcionamento da Casa a Secretaria Geral proshypos a dissolucao do cons6rcio existente desde 1939 sob 0 tI shytulo Casa dos Espirltas do Brashysil devendo-se daf em diante usar unlcamente 0 nome de Feshyderacao Espirita isso foi feito mediante entendimentos com as diretorias da Sociedade de Metapsiqulca e da Associacao Sao Pedro e Sao Pau lo tendo sido a proposta aceita e exeshyeutada
Como consequencia a Socie shydade de Metapsiquica passou a formar um departamento da Cashysa com 0 mesmo nome de Meshytapsfqulco eujo funcionamento e aparelhagem flcou Inicia lmenshyte a cargo da propria Secretaria Gera passando a funcionar reshygularmente em trabalhos de efeishytos trslcos considerando-se a convenlenca de ainda se consershyvar esse setor em atividade para atrair para a Federacao numerosos elementos da socieshydade interessados nele
Mais tarde a direcao foi transshyferida para 0 Dr Shalders que o exerceu ate quando essas atishyvidades foram julgadas dispenshysaveis passando-se em seguishyda a utilizar efeitos fisicos unishycamente em trabalhos de cura espiritual
Em marco de 1944 a Secretashyria apresentou projeto de criashycao de um jornal sob 0 titulo de 0 Semeador para a difusao das novas diretrizes e movimenshyto geral da Casa
Nota Nesse jornal 0 coman shydante ate fevereiro de 1972 publicou 425 artigos de colabora(ao continua
o registro do jornal foi feito em nome dele mesmo e nao no da Federacao por exigencia do Estado Novo revolucionario e fu ncionou sob responsabi Iidade da confreira Marta Cajado de Oliveira durante alguns meses prosseguindo a partir dai ate 1967 sob sua pr6pria responsashybilidade quando deixou a funshycao administrativa da Casa por molestia
Nos primeiros tempos foi ele obrigado a usar varios pseudoshynimos para vencer as dificuldashydes da colaboracao escassa e garantir a saida regular do jorshynal regularidade que alias tem sido mantida rigorosamente ate a presente data gracas a exceshylente direcao do confrade Paulo Alves de Godoy
o primeiro cabecalho foi deshysenhado por Jose Quintais do antigo Grupo Razin e mais tarshyde ligeiramente alterado por Joaquim Alves
Alem do jornal para increshymentar a difusao da Doutrina e prestigiar a Casa propos a criashycao de uma hora espirita que foi contratada com a Radio Tupi aos domingos e dirigida pelo confrade Joao Rodrigues Monteshymor
Para a tribuna da Casa eram trazidos oradores espiritas de renome da capital e de fora custeando-se as despesas como tambem convidavam-se lideres de outras religioes e filosofias para dar a Casa desde inicio carMer liberal e fraterno de um espiritismo racional e universashylista 0 que redundou em grande prestigio publico para 0 Espirishytismo em geral
As conferencias publicas da manha e noite dos domingos atraiam grande assistencia e os programas eram publicados preshyviamente em jornais de larga circulaltao as da manha eram de responsabilidade do saudoso confrade Pedro de Camargo -Vinicius - e as da noite em rodizio entre os confrades Monshytagnini Godoy Paiva e outros
o Departamento Federativo foi desenvolvido amplamente e a secretaria geral convidava mensalmente os centr~s em roshydizio para reuni6es conjuntas e festivais na Federacao visando a fraternizacao e a sociabil izashycao coletiva e varios confrades dedicaram a efe seus esforcos
Os congressos
Em 1947 para unir a familia espirita do Estado e unificar as praticas doutrinarias a Secretashyria propos um largo plano de acao que atraves de uma comisshysao composta de 3 membros in shycluindo os confrades Luiz Monshyteiro de Barros e Verguei ro foi submetido as quatro maiores enshytidades da Capital e em todos os detalhes prontamente aproshyvado Propos tambem a cr iaGao da USE Uniao Social Espirita entidade unificadora sob legenshyda e foi efetivada a uni ficaG80 na quase totalidade e convocashydo para esta capital 0 1deg Conshygresso de Unificacao Estadual que reuniu na Federacao a quase totalidade das instituicoes esprshyritas do Estado fazendo-se ainshyda um recenseamento geral dos espiritas que acusou um total de 700000 adeptos inclu indo grupos particulares de existenshycia regular Tudo foi feito quase sem despesas com a colaborashycao espontanea de todos dando assim a Federacao um notavel exemplo de dinamismo e efl shyciencia e sendo a Doutrina basshytante divulgada com ampla pushyblicidade no Estado e fora dele passando a Casa a exercer desshyde entao destacada e incontesshytavel Iideranca no Estado e enshytre as congeneres do pais
Desenvolvendo a iniciativa a Secretaria propos tambem a convocacao de um Congresso Nacional a reunir-se tambem aqui em Sao Paulo que da messhyma forma teve grande exito e com 0 qual recusou-se a FEB a
Pagina 8 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
colaborar e reconhecer mas que teve grande influencia no setor nacional com a criacao a posshyteriori na area da referida FEB do Conselho Federativo Nacioshynal cujas atlvidades tem sldo desde entao mais que tudo bushyrocraticas
No livro ntl tulado Anais do Primeiro Congresso Espirlta do Estado de Sao Pau lo editado na ocaslao encontra-se a descricao pormenorizada e completa desshysa iniciativa hist6rica do Movishymento Espfrita em nosso Estado reallzado pela Federacao
Terminados os Congressos de unificacao estadual e naclonal como nao convinha ao comanshydante permanecer na presidemshycia da antiga USE para nao preshyjudicar a administracao da Feshyderacao aconselhou aos compashynheiros da antiga diretoria que nao concorressem a renovacao dos cargos em nova eleicao para que a legenda tivesse Iishyberdade de ayiio e agisse por si mesma no prosseguimento de sua importante tareta mas Inshyfelizmente nem todos se afasshytaram e a nova dretoria que entao se formou caminhou em sentdo diferente transformanshydo-se a legenda transitoria em entldade competitiva com as Patrocfnadoras da inlciativa Isso foi um erro grave que redunshydou senao em fracasso pelo menos em grande retardamenshyto da unifica9ao por mais de vinte e cinco anos tentando-se nova mente nestes dias a maloshygrada realizacao
Niio obstante essa alteracao de rumos e de principlos orgashynizativos a Federacao jamais regateou auxilio a nova entidashyde que passou a chamar-se Unlao das Socfedades Espiritas e ate hoje 0 faz como e do coshynhecimento gera
Em 1953 a Secretaria Geral concorreu grandemente a proshymocao no Rio de Janero de uma enquete em varios jornais como entre outros sabre Espishyritsmo e Umbanda apas uma serle de artigos publicados no Semeador pelo comandante visando esclarecer a publco sabre as diferencas entre uma e outra dessas duas correntes religiosas e eliminar confusoes e nterferencias de Umbanda nos Centros Espiritas tornando
asslm 0 problema melhor ventishylado em publico e conhecido igualmente pelas autoridades publicas e culturais do Pais Nessa enquete manifestaram-se varios representantes do Esp shyritismo e da Umbanda
Aprendizes do Evangelho Para situar 0 Espiritismo a
vontade em relacao aos conheshycimentos e tradicoes religiosas da humanidade duas coisas foshyram tambem realizadas com desassombro uma no campo externo - a publicacao de vashyrios livros de formaciio culturalshydoutrinaria as Exilados da Cashype la em 1949 e Na Cortina do Tempo em 1962 mostrando os albores das civilizacoes primitishyvas seu intercambio com outros ~rbes assuntos estes que atua lshymente estao sen do afoitamente tratados em obras best-selshylers por escritores estrangeishyros de nomeada e no campo interno no cumprimento do proshygrama do Alto criou-se a Escola de Aprendizes do Evangelho orshygao primeiro de uma Inicia9ao Espirita de larga esfera de acao com base no Evangelho CrisUio e uma serie de 21 livros didatishycos parte deles para uso da reshyfe rida Escola e parte para a Frashytern idade dos Dlscipulos de Jeshysus termo global da Inlciacao referida
Nessa Inicia9aO foram ofereshycidos conhecimentos espirituais mais amplos com predominanshycia do que foi estabelecido para a reforma intima dos adeptos base insubstituivel da evangel ishyzalt80 a seu turtlo condi9ao fundamental da redenltao espishyritua l do homem encarnado
No planejamento dessa Iniciashylt80 surgiram dificuldades no processo a adotar para se conmiddot seguir exeeutar a reform a intishyma val endo-se por tim 0 eoshymandante da caderneta pessoal usada pelos antigos Essenios do tempo de Jesus deserita no livro Harpas Eternas de Hilashyrion do Monte Nebo eontemposhyraneo e servidor de Jesus nashyqueles tempos livro esse que Ihe fol enviado da Argentina pelo Autor antes do lancamenshyto com algumas alteraltoes e adaptaltoes 0 sistema foi adoshytado com exeelentes resultados
Na eri acao des sa Inieia9ao
tinha-se tambem em vista unir os adeptos por uma mistlca reshyligiosa crista visando a redenshyltao espiritual de cada um conshyvenientemente adequada a menshytalidade moderna e a racionall shydade da Doutrina Espirita 0 que ate 0 presente tem sido exi to indiscutivel na Federacao mas prejudicado fora dela devido de uma parte aos temores de lanshycarem-se os dirigentes desasshysombradamente a expansao e de outra a negligencia existente entre os espiritas do sexo masshyculino em relayao a evangelizamiddot ltao objetiva e deliberadamente conduzida sen do esse em granshyde parte um dos motivos do reshytardamento da expansao do Esshypiritismo em nosso Pais
Assistencia social
a Departamento de Assistenshycia Social nasceu e iniciou seu desenvolvimento na propria seshyde dirlgido inicialmente por um pequeno grupo de senhoras e moltas que ao depois criaram e mantem ate agora com grande exito a instituicao de assistenshycia infantil denominada Nosso Lar passaram por ele varios confrades que infellzmente nao permaneceram sendo necessashyrio periodlcamente que a proshypria secretaria geral avocasse a dire9ao iSso ate que 0 Deshypartamento pudesse ser entreshygue ao valoroso confrade Jose Gon9alves Pereira e mudado para a Rua Santo Amaro em predio interditado pela Prefeishytura e adquirido para uso precashyrio du rante var ios anos e mais tarde adquir ido tambem 0 tershyreno ao lado onde se edifica hoje em dia a nova sede da Feshyderacao
Sob a direltao do confrade Gonltalves 0 departamento deshysenvolveu-se amplamente mas esse desenvolvimento exigia sua mudan9a para local fora do centro da cidade 0 que fol conshyseguido com obtencao de um comodato a longo prazo conceshydido pe lo Governo Janio Quashydros com auxflio direto da Seshycretaria Geral junto ao major Pina de Figueiredo genro do comandante resultando dai a Casa Transitoria que e hoje moshyt ivo de satisfacao e orgulho reashylizador para todos da Federayao
(continua na ~ 10)
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREVO Pagina 9
pACINA DOS APRENDIZES
o ARREPENDIMENTO ~ 0 PRIMEIRO PASSO PARA 0 PAGAMENTO DE NOSSAS DfVlDAS
Quando nos arrependemos de alguma colsa que fazemos e sishynai de que estamos nos julganshydo e questlonando nossas atitushydes
Rosi Solange Neves - CE Redentor Se pensassemos com mente
e coraC80 aliados antes de famiddot zermos qualquer coisa antes de dizermos quaisquer palavras quantos arrependlmentos seriam poupados
Alexandra de M Massucatto - CE Redentor
o MUNDO DESENGANA E JUSTIFICA 0 PESSIMISMO DE MUITOS MAS ESTE JULGAMENTO E UMA VISAO IMPERFElTA
o mundo em que vlvemos demiddot ve ser considerado como uma escola onde todos as seres hushymanos sao alunos em constante aprendizado e aperfelvoamento
AleKandra de Miranda Massushycatto - CE Redentor S6 com uma boa conduta poshy
deremos salr vitoriosos deste mundo e encontrar a sublime feshyIicidade em urn mundo melhor
Ellderse Cruz Ortega - CE Redentor
A VIDA ~ 0 MAIS BELO PRESENTE DE DEUS
Nao te delxes abater ante as alteracoes do equlpamento flsi shyco Busquemos a eternidade molestias naD atlngem a alma quando nao se filiam aos remorshy50S da consciencia A velhice nao alcanca 0 espirito quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade
Maria das Dores Santos shyGE Renascer
Somente a dor leva-nos a meshyditar a orar a vo ltarmo-nos pashyra Deus fazendo com que nos tornemos mais espiritualizados mais sensiveis
Rose Solange Neves - CE Redentor
LEVANTE 0 CAfDO VOCE IGNORA ONDE SEUS PES TROPECARAO
Nunca devemos recusar esmiddot tender a mao pOis assim como ha sempre uma maneira de ajushydar exist em sempre irmaos precisando de auxilio
Julio Cesar Filpo de Siqueira - CEAE Petro polis
Como e born quando temos a oportunidade de estender as maos ao nosso proximo dandoshylhe carinho atencao sustentashyltao para que ele possa levanshytar-se
Lygia Vasconcellos da Silva - CEAE Petropolis
Auxi llar 0 caido e ter piedade pelo enfermo e ter prudencia pO is estao encarcerados em lashybirintos de sombra sendo neshycessaria uma mao amiga e comshypreens iva
Carmen Silvia Lopes Raeder - CEAE Petropolis
A nos sa vida e regulada por lei s naturais inderrogaveis seja no plano fisico seja no plano moral
Dalva Sueli - CEAE Genebra
Jesus nao nos conhece pelos titulos que possuimos no munshydo mas pelo nosso coraltao peshy10 nosso carater e pelos nossos senti mentos
Jenny Jorge Canfur - CEAE Genebra
Perante 0 Alto nos somos ainshyda quais pequenas criancas enshysaiando as primeiros passos de uma longa caminhada e par isso mesmo sujeitos a inlimeshyros t ropecos e quedas
A Decio Castellani - CE Irshymao Alfredo
Para levantar a caido a mais diffcil tarefa e a mais importan te e a de procurar transmitir ot im ismo irradiando todos os fl uidos pos itivos para sua recushyperaQao mora l
Kyoshe - CE Irmao Alfredo
SEM DESPRENDIMENTO DOS MUNDOS MATERIAlS NAO PODE HAVER ASCENSAO
Nos nos apegamos multo fashycilmente as coisas deste munshydo e que sao pereclveis
Zeny da Silva Lago - Grupo Fraternidade Crista
Precisamos compreender que tudo que aqui passamos e preshyparacao para um outro mundo uma outra vida
Antonia Souza Santos - Cashysa de Timoteo
o SOFRIMENTO E UM RECURSO DO PR6PRIO ESPIRITO PARA EVOLUIR MAS HA OUTROS MAIS SUAVES
Amando intensamente e com docura uns aos outros podemos evoluir constantemente
Ivanovena A B de Moura shyCE Redentor
o CRIST40 E CHAMADO A SERVIR SEMPRE
Nosso caminho e uma eterna escada onde n6s seguidores do Mestre prontificamo-nos de corpo e alma a sarvir sempre em nome de Jesus
Elza Maria Silva - CE Manshysao da Esperan~a
Pagina 10 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
que todavla serilo de facil retifi cBy20
o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREV O Pagina 7
Nota Esse primeiro Conselho ehamado de Orientacao a parti r de 1944 passou a ser Deliberativo
OrganizaCao da casa Feito isso prosseguiram os
trabalhos organizativos com a elabora(ao das primeiras instrushyc6es e publlca(oes Contribuimiddot (oes ao Estudo da Mediunidashyde livreto de 60 paginas em 1942 Mediunidade de Prova idem em 1943 Desenvolvimenshyto Mediunico idem em maio de 1944 e M issao Social dos Mediuns idem em junho do mesmo ano l ivretos esses reushynidos em urn tratado em 1947 com novas bases para 0 ensino e praticagem da mediunidade
Em 1950 tol publicado um lishyvreto sobre Passes e Radiashy(oes visando a novas diretri shyzes para os t rabalhos iniciais de curas alam de varios outros opusculos e l ivros todos desti shynados ao mesmo fi m no terreno didfitico visando a criacao de cursos e escolas especializadas as primeiras medidas tomadas nesse sentido desde a Codifieashyfao e que deveri am mudar a feicao e 0 rumo do Espiritismo em nosso Estado em t ermos deshycididamente evangelicos
Establlizando-se ass lm a adshyministracao e 0 funcionamento da Casa a Secretaria Geral proshypos a dissolucao do cons6rcio existente desde 1939 sob 0 tI shytulo Casa dos Espirltas do Brashysil devendo-se daf em diante usar unlcamente 0 nome de Feshyderacao Espirita isso foi feito mediante entendimentos com as diretorias da Sociedade de Metapsiqulca e da Associacao Sao Pedro e Sao Pau lo tendo sido a proposta aceita e exeshyeutada
Como consequencia a Socie shydade de Metapsiquica passou a formar um departamento da Cashysa com 0 mesmo nome de Meshytapsfqulco eujo funcionamento e aparelhagem flcou Inicia lmenshyte a cargo da propria Secretaria Gera passando a funcionar reshygularmente em trabalhos de efeishytos trslcos considerando-se a convenlenca de ainda se consershyvar esse setor em atividade para atrair para a Federacao numerosos elementos da socieshydade interessados nele
Mais tarde a direcao foi transshyferida para 0 Dr Shalders que o exerceu ate quando essas atishyvidades foram julgadas dispenshysaveis passando-se em seguishyda a utilizar efeitos fisicos unishycamente em trabalhos de cura espiritual
Em marco de 1944 a Secretashyria apresentou projeto de criashycao de um jornal sob 0 titulo de 0 Semeador para a difusao das novas diretrizes e movimenshyto geral da Casa
Nota Nesse jornal 0 coman shydante ate fevereiro de 1972 publicou 425 artigos de colabora(ao continua
o registro do jornal foi feito em nome dele mesmo e nao no da Federacao por exigencia do Estado Novo revolucionario e fu ncionou sob responsabi Iidade da confreira Marta Cajado de Oliveira durante alguns meses prosseguindo a partir dai ate 1967 sob sua pr6pria responsashybilidade quando deixou a funshycao administrativa da Casa por molestia
Nos primeiros tempos foi ele obrigado a usar varios pseudoshynimos para vencer as dificuldashydes da colaboracao escassa e garantir a saida regular do jorshynal regularidade que alias tem sido mantida rigorosamente ate a presente data gracas a exceshylente direcao do confrade Paulo Alves de Godoy
o primeiro cabecalho foi deshysenhado por Jose Quintais do antigo Grupo Razin e mais tarshyde ligeiramente alterado por Joaquim Alves
Alem do jornal para increshymentar a difusao da Doutrina e prestigiar a Casa propos a criashycao de uma hora espirita que foi contratada com a Radio Tupi aos domingos e dirigida pelo confrade Joao Rodrigues Monteshymor
Para a tribuna da Casa eram trazidos oradores espiritas de renome da capital e de fora custeando-se as despesas como tambem convidavam-se lideres de outras religioes e filosofias para dar a Casa desde inicio carMer liberal e fraterno de um espiritismo racional e universashylista 0 que redundou em grande prestigio publico para 0 Espirishytismo em geral
As conferencias publicas da manha e noite dos domingos atraiam grande assistencia e os programas eram publicados preshyviamente em jornais de larga circulaltao as da manha eram de responsabilidade do saudoso confrade Pedro de Camargo -Vinicius - e as da noite em rodizio entre os confrades Monshytagnini Godoy Paiva e outros
o Departamento Federativo foi desenvolvido amplamente e a secretaria geral convidava mensalmente os centr~s em roshydizio para reuni6es conjuntas e festivais na Federacao visando a fraternizacao e a sociabil izashycao coletiva e varios confrades dedicaram a efe seus esforcos
Os congressos
Em 1947 para unir a familia espirita do Estado e unificar as praticas doutrinarias a Secretashyria propos um largo plano de acao que atraves de uma comisshysao composta de 3 membros in shycluindo os confrades Luiz Monshyteiro de Barros e Verguei ro foi submetido as quatro maiores enshytidades da Capital e em todos os detalhes prontamente aproshyvado Propos tambem a cr iaGao da USE Uniao Social Espirita entidade unificadora sob legenshyda e foi efetivada a uni ficaG80 na quase totalidade e convocashydo para esta capital 0 1deg Conshygresso de Unificacao Estadual que reuniu na Federacao a quase totalidade das instituicoes esprshyritas do Estado fazendo-se ainshyda um recenseamento geral dos espiritas que acusou um total de 700000 adeptos inclu indo grupos particulares de existenshycia regular Tudo foi feito quase sem despesas com a colaborashycao espontanea de todos dando assim a Federacao um notavel exemplo de dinamismo e efl shyciencia e sendo a Doutrina basshytante divulgada com ampla pushyblicidade no Estado e fora dele passando a Casa a exercer desshyde entao destacada e incontesshytavel Iideranca no Estado e enshytre as congeneres do pais
Desenvolvendo a iniciativa a Secretaria propos tambem a convocacao de um Congresso Nacional a reunir-se tambem aqui em Sao Paulo que da messhyma forma teve grande exito e com 0 qual recusou-se a FEB a
Pagina 8 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
colaborar e reconhecer mas que teve grande influencia no setor nacional com a criacao a posshyteriori na area da referida FEB do Conselho Federativo Nacioshynal cujas atlvidades tem sldo desde entao mais que tudo bushyrocraticas
No livro ntl tulado Anais do Primeiro Congresso Espirlta do Estado de Sao Pau lo editado na ocaslao encontra-se a descricao pormenorizada e completa desshysa iniciativa hist6rica do Movishymento Espfrita em nosso Estado reallzado pela Federacao
Terminados os Congressos de unificacao estadual e naclonal como nao convinha ao comanshydante permanecer na presidemshycia da antiga USE para nao preshyjudicar a administracao da Feshyderacao aconselhou aos compashynheiros da antiga diretoria que nao concorressem a renovacao dos cargos em nova eleicao para que a legenda tivesse Iishyberdade de ayiio e agisse por si mesma no prosseguimento de sua importante tareta mas Inshyfelizmente nem todos se afasshytaram e a nova dretoria que entao se formou caminhou em sentdo diferente transformanshydo-se a legenda transitoria em entldade competitiva com as Patrocfnadoras da inlciativa Isso foi um erro grave que redunshydou senao em fracasso pelo menos em grande retardamenshyto da unifica9ao por mais de vinte e cinco anos tentando-se nova mente nestes dias a maloshygrada realizacao
Niio obstante essa alteracao de rumos e de principlos orgashynizativos a Federacao jamais regateou auxilio a nova entidashyde que passou a chamar-se Unlao das Socfedades Espiritas e ate hoje 0 faz como e do coshynhecimento gera
Em 1953 a Secretaria Geral concorreu grandemente a proshymocao no Rio de Janero de uma enquete em varios jornais como entre outros sabre Espishyritsmo e Umbanda apas uma serle de artigos publicados no Semeador pelo comandante visando esclarecer a publco sabre as diferencas entre uma e outra dessas duas correntes religiosas e eliminar confusoes e nterferencias de Umbanda nos Centros Espiritas tornando
asslm 0 problema melhor ventishylado em publico e conhecido igualmente pelas autoridades publicas e culturais do Pais Nessa enquete manifestaram-se varios representantes do Esp shyritismo e da Umbanda
Aprendizes do Evangelho Para situar 0 Espiritismo a
vontade em relacao aos conheshycimentos e tradicoes religiosas da humanidade duas coisas foshyram tambem realizadas com desassombro uma no campo externo - a publicacao de vashyrios livros de formaciio culturalshydoutrinaria as Exilados da Cashype la em 1949 e Na Cortina do Tempo em 1962 mostrando os albores das civilizacoes primitishyvas seu intercambio com outros ~rbes assuntos estes que atua lshymente estao sen do afoitamente tratados em obras best-selshylers por escritores estrangeishyros de nomeada e no campo interno no cumprimento do proshygrama do Alto criou-se a Escola de Aprendizes do Evangelho orshygao primeiro de uma Inicia9ao Espirita de larga esfera de acao com base no Evangelho CrisUio e uma serie de 21 livros didatishycos parte deles para uso da reshyfe rida Escola e parte para a Frashytern idade dos Dlscipulos de Jeshysus termo global da Inlciacao referida
Nessa Inicia9aO foram ofereshycidos conhecimentos espirituais mais amplos com predominanshycia do que foi estabelecido para a reforma intima dos adeptos base insubstituivel da evangel ishyzalt80 a seu turtlo condi9ao fundamental da redenltao espishyritua l do homem encarnado
No planejamento dessa Iniciashylt80 surgiram dificuldades no processo a adotar para se conmiddot seguir exeeutar a reform a intishyma val endo-se por tim 0 eoshymandante da caderneta pessoal usada pelos antigos Essenios do tempo de Jesus deserita no livro Harpas Eternas de Hilashyrion do Monte Nebo eontemposhyraneo e servidor de Jesus nashyqueles tempos livro esse que Ihe fol enviado da Argentina pelo Autor antes do lancamenshyto com algumas alteraltoes e adaptaltoes 0 sistema foi adoshytado com exeelentes resultados
Na eri acao des sa Inieia9ao
tinha-se tambem em vista unir os adeptos por uma mistlca reshyligiosa crista visando a redenshyltao espiritual de cada um conshyvenientemente adequada a menshytalidade moderna e a racionall shydade da Doutrina Espirita 0 que ate 0 presente tem sido exi to indiscutivel na Federacao mas prejudicado fora dela devido de uma parte aos temores de lanshycarem-se os dirigentes desasshysombradamente a expansao e de outra a negligencia existente entre os espiritas do sexo masshyculino em relayao a evangelizamiddot ltao objetiva e deliberadamente conduzida sen do esse em granshyde parte um dos motivos do reshytardamento da expansao do Esshypiritismo em nosso Pais
Assistencia social
a Departamento de Assistenshycia Social nasceu e iniciou seu desenvolvimento na propria seshyde dirlgido inicialmente por um pequeno grupo de senhoras e moltas que ao depois criaram e mantem ate agora com grande exito a instituicao de assistenshycia infantil denominada Nosso Lar passaram por ele varios confrades que infellzmente nao permaneceram sendo necessashyrio periodlcamente que a proshypria secretaria geral avocasse a dire9ao iSso ate que 0 Deshypartamento pudesse ser entreshygue ao valoroso confrade Jose Gon9alves Pereira e mudado para a Rua Santo Amaro em predio interditado pela Prefeishytura e adquirido para uso precashyrio du rante var ios anos e mais tarde adquir ido tambem 0 tershyreno ao lado onde se edifica hoje em dia a nova sede da Feshyderacao
Sob a direltao do confrade Gonltalves 0 departamento deshysenvolveu-se amplamente mas esse desenvolvimento exigia sua mudan9a para local fora do centro da cidade 0 que fol conshyseguido com obtencao de um comodato a longo prazo conceshydido pe lo Governo Janio Quashydros com auxflio direto da Seshycretaria Geral junto ao major Pina de Figueiredo genro do comandante resultando dai a Casa Transitoria que e hoje moshyt ivo de satisfacao e orgulho reashylizador para todos da Federayao
(continua na ~ 10)
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREVO Pagina 9
pACINA DOS APRENDIZES
o ARREPENDIMENTO ~ 0 PRIMEIRO PASSO PARA 0 PAGAMENTO DE NOSSAS DfVlDAS
Quando nos arrependemos de alguma colsa que fazemos e sishynai de que estamos nos julganshydo e questlonando nossas atitushydes
Rosi Solange Neves - CE Redentor Se pensassemos com mente
e coraC80 aliados antes de famiddot zermos qualquer coisa antes de dizermos quaisquer palavras quantos arrependlmentos seriam poupados
Alexandra de M Massucatto - CE Redentor
o MUNDO DESENGANA E JUSTIFICA 0 PESSIMISMO DE MUITOS MAS ESTE JULGAMENTO E UMA VISAO IMPERFElTA
o mundo em que vlvemos demiddot ve ser considerado como uma escola onde todos as seres hushymanos sao alunos em constante aprendizado e aperfelvoamento
AleKandra de Miranda Massushycatto - CE Redentor S6 com uma boa conduta poshy
deremos salr vitoriosos deste mundo e encontrar a sublime feshyIicidade em urn mundo melhor
Ellderse Cruz Ortega - CE Redentor
A VIDA ~ 0 MAIS BELO PRESENTE DE DEUS
Nao te delxes abater ante as alteracoes do equlpamento flsi shyco Busquemos a eternidade molestias naD atlngem a alma quando nao se filiam aos remorshy50S da consciencia A velhice nao alcanca 0 espirito quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade
Maria das Dores Santos shyGE Renascer
Somente a dor leva-nos a meshyditar a orar a vo ltarmo-nos pashyra Deus fazendo com que nos tornemos mais espiritualizados mais sensiveis
Rose Solange Neves - CE Redentor
LEVANTE 0 CAfDO VOCE IGNORA ONDE SEUS PES TROPECARAO
Nunca devemos recusar esmiddot tender a mao pOis assim como ha sempre uma maneira de ajushydar exist em sempre irmaos precisando de auxilio
Julio Cesar Filpo de Siqueira - CEAE Petro polis
Como e born quando temos a oportunidade de estender as maos ao nosso proximo dandoshylhe carinho atencao sustentashyltao para que ele possa levanshytar-se
Lygia Vasconcellos da Silva - CEAE Petropolis
Auxi llar 0 caido e ter piedade pelo enfermo e ter prudencia pO is estao encarcerados em lashybirintos de sombra sendo neshycessaria uma mao amiga e comshypreens iva
Carmen Silvia Lopes Raeder - CEAE Petropolis
A nos sa vida e regulada por lei s naturais inderrogaveis seja no plano fisico seja no plano moral
Dalva Sueli - CEAE Genebra
Jesus nao nos conhece pelos titulos que possuimos no munshydo mas pelo nosso coraltao peshy10 nosso carater e pelos nossos senti mentos
Jenny Jorge Canfur - CEAE Genebra
Perante 0 Alto nos somos ainshyda quais pequenas criancas enshysaiando as primeiros passos de uma longa caminhada e par isso mesmo sujeitos a inlimeshyros t ropecos e quedas
A Decio Castellani - CE Irshymao Alfredo
Para levantar a caido a mais diffcil tarefa e a mais importan te e a de procurar transmitir ot im ismo irradiando todos os fl uidos pos itivos para sua recushyperaQao mora l
Kyoshe - CE Irmao Alfredo
SEM DESPRENDIMENTO DOS MUNDOS MATERIAlS NAO PODE HAVER ASCENSAO
Nos nos apegamos multo fashycilmente as coisas deste munshydo e que sao pereclveis
Zeny da Silva Lago - Grupo Fraternidade Crista
Precisamos compreender que tudo que aqui passamos e preshyparacao para um outro mundo uma outra vida
Antonia Souza Santos - Cashysa de Timoteo
o SOFRIMENTO E UM RECURSO DO PR6PRIO ESPIRITO PARA EVOLUIR MAS HA OUTROS MAIS SUAVES
Amando intensamente e com docura uns aos outros podemos evoluir constantemente
Ivanovena A B de Moura shyCE Redentor
o CRIST40 E CHAMADO A SERVIR SEMPRE
Nosso caminho e uma eterna escada onde n6s seguidores do Mestre prontificamo-nos de corpo e alma a sarvir sempre em nome de Jesus
Elza Maria Silva - CE Manshysao da Esperan~a
Pagina 10 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
que todavla serilo de facil retifi cBy20
o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI
Pagina 8 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
colaborar e reconhecer mas que teve grande influencia no setor nacional com a criacao a posshyteriori na area da referida FEB do Conselho Federativo Nacioshynal cujas atlvidades tem sldo desde entao mais que tudo bushyrocraticas
No livro ntl tulado Anais do Primeiro Congresso Espirlta do Estado de Sao Pau lo editado na ocaslao encontra-se a descricao pormenorizada e completa desshysa iniciativa hist6rica do Movishymento Espfrita em nosso Estado reallzado pela Federacao
Terminados os Congressos de unificacao estadual e naclonal como nao convinha ao comanshydante permanecer na presidemshycia da antiga USE para nao preshyjudicar a administracao da Feshyderacao aconselhou aos compashynheiros da antiga diretoria que nao concorressem a renovacao dos cargos em nova eleicao para que a legenda tivesse Iishyberdade de ayiio e agisse por si mesma no prosseguimento de sua importante tareta mas Inshyfelizmente nem todos se afasshytaram e a nova dretoria que entao se formou caminhou em sentdo diferente transformanshydo-se a legenda transitoria em entldade competitiva com as Patrocfnadoras da inlciativa Isso foi um erro grave que redunshydou senao em fracasso pelo menos em grande retardamenshyto da unifica9ao por mais de vinte e cinco anos tentando-se nova mente nestes dias a maloshygrada realizacao
Niio obstante essa alteracao de rumos e de principlos orgashynizativos a Federacao jamais regateou auxilio a nova entidashyde que passou a chamar-se Unlao das Socfedades Espiritas e ate hoje 0 faz como e do coshynhecimento gera
Em 1953 a Secretaria Geral concorreu grandemente a proshymocao no Rio de Janero de uma enquete em varios jornais como entre outros sabre Espishyritsmo e Umbanda apas uma serle de artigos publicados no Semeador pelo comandante visando esclarecer a publco sabre as diferencas entre uma e outra dessas duas correntes religiosas e eliminar confusoes e nterferencias de Umbanda nos Centros Espiritas tornando
asslm 0 problema melhor ventishylado em publico e conhecido igualmente pelas autoridades publicas e culturais do Pais Nessa enquete manifestaram-se varios representantes do Esp shyritismo e da Umbanda
Aprendizes do Evangelho Para situar 0 Espiritismo a
vontade em relacao aos conheshycimentos e tradicoes religiosas da humanidade duas coisas foshyram tambem realizadas com desassombro uma no campo externo - a publicacao de vashyrios livros de formaciio culturalshydoutrinaria as Exilados da Cashype la em 1949 e Na Cortina do Tempo em 1962 mostrando os albores das civilizacoes primitishyvas seu intercambio com outros ~rbes assuntos estes que atua lshymente estao sen do afoitamente tratados em obras best-selshylers por escritores estrangeishyros de nomeada e no campo interno no cumprimento do proshygrama do Alto criou-se a Escola de Aprendizes do Evangelho orshygao primeiro de uma Inicia9ao Espirita de larga esfera de acao com base no Evangelho CrisUio e uma serie de 21 livros didatishycos parte deles para uso da reshyfe rida Escola e parte para a Frashytern idade dos Dlscipulos de Jeshysus termo global da Inlciacao referida
Nessa Inicia9aO foram ofereshycidos conhecimentos espirituais mais amplos com predominanshycia do que foi estabelecido para a reforma intima dos adeptos base insubstituivel da evangel ishyzalt80 a seu turtlo condi9ao fundamental da redenltao espishyritua l do homem encarnado
No planejamento dessa Iniciashylt80 surgiram dificuldades no processo a adotar para se conmiddot seguir exeeutar a reform a intishyma val endo-se por tim 0 eoshymandante da caderneta pessoal usada pelos antigos Essenios do tempo de Jesus deserita no livro Harpas Eternas de Hilashyrion do Monte Nebo eontemposhyraneo e servidor de Jesus nashyqueles tempos livro esse que Ihe fol enviado da Argentina pelo Autor antes do lancamenshyto com algumas alteraltoes e adaptaltoes 0 sistema foi adoshytado com exeelentes resultados
Na eri acao des sa Inieia9ao
tinha-se tambem em vista unir os adeptos por uma mistlca reshyligiosa crista visando a redenshyltao espiritual de cada um conshyvenientemente adequada a menshytalidade moderna e a racionall shydade da Doutrina Espirita 0 que ate 0 presente tem sido exi to indiscutivel na Federacao mas prejudicado fora dela devido de uma parte aos temores de lanshycarem-se os dirigentes desasshysombradamente a expansao e de outra a negligencia existente entre os espiritas do sexo masshyculino em relayao a evangelizamiddot ltao objetiva e deliberadamente conduzida sen do esse em granshyde parte um dos motivos do reshytardamento da expansao do Esshypiritismo em nosso Pais
Assistencia social
a Departamento de Assistenshycia Social nasceu e iniciou seu desenvolvimento na propria seshyde dirlgido inicialmente por um pequeno grupo de senhoras e moltas que ao depois criaram e mantem ate agora com grande exito a instituicao de assistenshycia infantil denominada Nosso Lar passaram por ele varios confrades que infellzmente nao permaneceram sendo necessashyrio periodlcamente que a proshypria secretaria geral avocasse a dire9ao iSso ate que 0 Deshypartamento pudesse ser entreshygue ao valoroso confrade Jose Gon9alves Pereira e mudado para a Rua Santo Amaro em predio interditado pela Prefeishytura e adquirido para uso precashyrio du rante var ios anos e mais tarde adquir ido tambem 0 tershyreno ao lado onde se edifica hoje em dia a nova sede da Feshyderacao
Sob a direltao do confrade Gonltalves 0 departamento deshysenvolveu-se amplamente mas esse desenvolvimento exigia sua mudan9a para local fora do centro da cidade 0 que fol conshyseguido com obtencao de um comodato a longo prazo conceshydido pe lo Governo Janio Quashydros com auxflio direto da Seshycretaria Geral junto ao major Pina de Figueiredo genro do comandante resultando dai a Casa Transitoria que e hoje moshyt ivo de satisfacao e orgulho reashylizador para todos da Federayao
(continua na ~ 10)
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREVO Pagina 9
pACINA DOS APRENDIZES
o ARREPENDIMENTO ~ 0 PRIMEIRO PASSO PARA 0 PAGAMENTO DE NOSSAS DfVlDAS
Quando nos arrependemos de alguma colsa que fazemos e sishynai de que estamos nos julganshydo e questlonando nossas atitushydes
Rosi Solange Neves - CE Redentor Se pensassemos com mente
e coraC80 aliados antes de famiddot zermos qualquer coisa antes de dizermos quaisquer palavras quantos arrependlmentos seriam poupados
Alexandra de M Massucatto - CE Redentor
o MUNDO DESENGANA E JUSTIFICA 0 PESSIMISMO DE MUITOS MAS ESTE JULGAMENTO E UMA VISAO IMPERFElTA
o mundo em que vlvemos demiddot ve ser considerado como uma escola onde todos as seres hushymanos sao alunos em constante aprendizado e aperfelvoamento
AleKandra de Miranda Massushycatto - CE Redentor S6 com uma boa conduta poshy
deremos salr vitoriosos deste mundo e encontrar a sublime feshyIicidade em urn mundo melhor
Ellderse Cruz Ortega - CE Redentor
A VIDA ~ 0 MAIS BELO PRESENTE DE DEUS
Nao te delxes abater ante as alteracoes do equlpamento flsi shyco Busquemos a eternidade molestias naD atlngem a alma quando nao se filiam aos remorshy50S da consciencia A velhice nao alcanca 0 espirito quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade
Maria das Dores Santos shyGE Renascer
Somente a dor leva-nos a meshyditar a orar a vo ltarmo-nos pashyra Deus fazendo com que nos tornemos mais espiritualizados mais sensiveis
Rose Solange Neves - CE Redentor
LEVANTE 0 CAfDO VOCE IGNORA ONDE SEUS PES TROPECARAO
Nunca devemos recusar esmiddot tender a mao pOis assim como ha sempre uma maneira de ajushydar exist em sempre irmaos precisando de auxilio
Julio Cesar Filpo de Siqueira - CEAE Petro polis
Como e born quando temos a oportunidade de estender as maos ao nosso proximo dandoshylhe carinho atencao sustentashyltao para que ele possa levanshytar-se
Lygia Vasconcellos da Silva - CEAE Petropolis
Auxi llar 0 caido e ter piedade pelo enfermo e ter prudencia pO is estao encarcerados em lashybirintos de sombra sendo neshycessaria uma mao amiga e comshypreens iva
Carmen Silvia Lopes Raeder - CEAE Petropolis
A nos sa vida e regulada por lei s naturais inderrogaveis seja no plano fisico seja no plano moral
Dalva Sueli - CEAE Genebra
Jesus nao nos conhece pelos titulos que possuimos no munshydo mas pelo nosso coraltao peshy10 nosso carater e pelos nossos senti mentos
Jenny Jorge Canfur - CEAE Genebra
Perante 0 Alto nos somos ainshyda quais pequenas criancas enshysaiando as primeiros passos de uma longa caminhada e par isso mesmo sujeitos a inlimeshyros t ropecos e quedas
A Decio Castellani - CE Irshymao Alfredo
Para levantar a caido a mais diffcil tarefa e a mais importan te e a de procurar transmitir ot im ismo irradiando todos os fl uidos pos itivos para sua recushyperaQao mora l
Kyoshe - CE Irmao Alfredo
SEM DESPRENDIMENTO DOS MUNDOS MATERIAlS NAO PODE HAVER ASCENSAO
Nos nos apegamos multo fashycilmente as coisas deste munshydo e que sao pereclveis
Zeny da Silva Lago - Grupo Fraternidade Crista
Precisamos compreender que tudo que aqui passamos e preshyparacao para um outro mundo uma outra vida
Antonia Souza Santos - Cashysa de Timoteo
o SOFRIMENTO E UM RECURSO DO PR6PRIO ESPIRITO PARA EVOLUIR MAS HA OUTROS MAIS SUAVES
Amando intensamente e com docura uns aos outros podemos evoluir constantemente
Ivanovena A B de Moura shyCE Redentor
o CRIST40 E CHAMADO A SERVIR SEMPRE
Nosso caminho e uma eterna escada onde n6s seguidores do Mestre prontificamo-nos de corpo e alma a sarvir sempre em nome de Jesus
Elza Maria Silva - CE Manshysao da Esperan~a
Pagina 10 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
que todavla serilo de facil retifi cBy20
o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI
Sao Paulo dezembro de 1982 o TREVO Pagina 9
pACINA DOS APRENDIZES
o ARREPENDIMENTO ~ 0 PRIMEIRO PASSO PARA 0 PAGAMENTO DE NOSSAS DfVlDAS
Quando nos arrependemos de alguma colsa que fazemos e sishynai de que estamos nos julganshydo e questlonando nossas atitushydes
Rosi Solange Neves - CE Redentor Se pensassemos com mente
e coraC80 aliados antes de famiddot zermos qualquer coisa antes de dizermos quaisquer palavras quantos arrependlmentos seriam poupados
Alexandra de M Massucatto - CE Redentor
o MUNDO DESENGANA E JUSTIFICA 0 PESSIMISMO DE MUITOS MAS ESTE JULGAMENTO E UMA VISAO IMPERFElTA
o mundo em que vlvemos demiddot ve ser considerado como uma escola onde todos as seres hushymanos sao alunos em constante aprendizado e aperfelvoamento
AleKandra de Miranda Massushycatto - CE Redentor S6 com uma boa conduta poshy
deremos salr vitoriosos deste mundo e encontrar a sublime feshyIicidade em urn mundo melhor
Ellderse Cruz Ortega - CE Redentor
A VIDA ~ 0 MAIS BELO PRESENTE DE DEUS
Nao te delxes abater ante as alteracoes do equlpamento flsi shyco Busquemos a eternidade molestias naD atlngem a alma quando nao se filiam aos remorshy50S da consciencia A velhice nao alcanca 0 espirito quando procuramos viver segundo a luz da imortalidade
Maria das Dores Santos shyGE Renascer
Somente a dor leva-nos a meshyditar a orar a vo ltarmo-nos pashyra Deus fazendo com que nos tornemos mais espiritualizados mais sensiveis
Rose Solange Neves - CE Redentor
LEVANTE 0 CAfDO VOCE IGNORA ONDE SEUS PES TROPECARAO
Nunca devemos recusar esmiddot tender a mao pOis assim como ha sempre uma maneira de ajushydar exist em sempre irmaos precisando de auxilio
Julio Cesar Filpo de Siqueira - CEAE Petro polis
Como e born quando temos a oportunidade de estender as maos ao nosso proximo dandoshylhe carinho atencao sustentashyltao para que ele possa levanshytar-se
Lygia Vasconcellos da Silva - CEAE Petropolis
Auxi llar 0 caido e ter piedade pelo enfermo e ter prudencia pO is estao encarcerados em lashybirintos de sombra sendo neshycessaria uma mao amiga e comshypreens iva
Carmen Silvia Lopes Raeder - CEAE Petropolis
A nos sa vida e regulada por lei s naturais inderrogaveis seja no plano fisico seja no plano moral
Dalva Sueli - CEAE Genebra
Jesus nao nos conhece pelos titulos que possuimos no munshydo mas pelo nosso coraltao peshy10 nosso carater e pelos nossos senti mentos
Jenny Jorge Canfur - CEAE Genebra
Perante 0 Alto nos somos ainshyda quais pequenas criancas enshysaiando as primeiros passos de uma longa caminhada e par isso mesmo sujeitos a inlimeshyros t ropecos e quedas
A Decio Castellani - CE Irshymao Alfredo
Para levantar a caido a mais diffcil tarefa e a mais importan te e a de procurar transmitir ot im ismo irradiando todos os fl uidos pos itivos para sua recushyperaQao mora l
Kyoshe - CE Irmao Alfredo
SEM DESPRENDIMENTO DOS MUNDOS MATERIAlS NAO PODE HAVER ASCENSAO
Nos nos apegamos multo fashycilmente as coisas deste munshydo e que sao pereclveis
Zeny da Silva Lago - Grupo Fraternidade Crista
Precisamos compreender que tudo que aqui passamos e preshyparacao para um outro mundo uma outra vida
Antonia Souza Santos - Cashysa de Timoteo
o SOFRIMENTO E UM RECURSO DO PR6PRIO ESPIRITO PARA EVOLUIR MAS HA OUTROS MAIS SUAVES
Amando intensamente e com docura uns aos outros podemos evoluir constantemente
Ivanovena A B de Moura shyCE Redentor
o CRIST40 E CHAMADO A SERVIR SEMPRE
Nosso caminho e uma eterna escada onde n6s seguidores do Mestre prontificamo-nos de corpo e alma a sarvir sempre em nome de Jesus
Elza Maria Silva - CE Manshysao da Esperan~a
Pagina 10 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
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o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI
Pagina 10 o TREVO Sao Paulo dezembro de 1982
DGAR D ARMOND o periodo que vai de 1950 a
1965 foi marcado por ativ idades multiformes aprimoramento de trabalhos praticos desenvolvishymento da consolidarao da orgashynizaltao montada de inrcio e que comporta ainda ampl os desdoshybramentos sem alteraroes de sua estrutura origi nal como tambem grande impulso dado a difusao por var ios meios inclushysive pela publicarao de varias obras didaticas Iitero-doutrinashyrias e opusculos de bolso escrishytos para ampla distribuiao no meio popular de cujo trabalho nao se pode esquecer a col aboshyrayao preciosa prestada pelo confrade Coutinho ex-diretor do Departamento de Assistencia Espiritual da Federaltao
Epilogo
Ao adoecer em fins de 1965 o comandante mesmo assim prosseguiu colaborando oficialshymente ainda por dois anos ate
as eleir6es de 1967 quando soshylicitou seu afastamento defini shytivo por ver que a molestia era de curso demorado pedindo tambem dispensa dos serv iltos do Conselho por nao poder asshysumir compromissos de assiduo cumprimento
Dedica-se desde entao e en shyquanto Ihe for ainda possive l a colabora r a distancia no setor da publicidade da organiza9ao de centros e organiza90es esprshyri tas atuando na difusao evanshygelica e sua expansao inclusive em parses estrangeiros
Ao retirar-se deixou sem efeshyt ivaltao dois problemas pelos quais sempre se bateu a consshytrurao da nova sede para meshyIhor instal altao de cursos escoshylas e serviltos de administrarao para 0 que deixou em maos da DE um esbolto de construltao em quatro andares com escada externa para os cas os de incenshydio e um esbo90 tambem de unificaltao doutrinar ia atualmenshy
Crayon baseado em fotografJa do comandante Armond de autoria do confrade Americo Escobar jli desencarnado
te em pleno curso com projeto diferente
E agora atendendo a solicitashycao oferece esta biografia-relashyt6r io resumido unico meio adeshyquado ao caso pelo estreit o enshytrosamento de sua modesta pesshysoa aos aconteci mentos da vida ma teria l e espiritual da Feshyderaltao
E antes de encerrar convem ainda dizer que desde 0 in ic io o trabalho real izado foi de equishype conduzida por um chefe esshypirltualmente responsavel e 0
exlto obtido fol resultado do ideal evangelico adquirido em grande parte na Escola de Aprenshydizes que se conseguiu implanshytar na mente e nq cora9ao de cada trabalhador que alias deshymonstraram todos com raras exceltoes magni f icamente dotashydos de inegaver capacidade reashylizadora e os nomes individualshymente citados nao representam distinltoes mas circunstancias de ordem funclonal
A sintese espiritual do Que foi narrado e
pais a segLlnte
1910 a 1926 - No Rio de Janeiro a Sao Paushy
lo estudos especiais de filos afla e rallg liio
1926 a 1938 - Prlmeiros contatos e estudos
teor icos de Espi ri tismo
1940 a 1965 - Orgen izayiio e dlreyao afatlva
da Federsyiio
1965 a 1967 - Col aboraltlio il dl stftncl sem
compromissos de subordlnayiio admlnlstrativa au func iona
1967 em diante - Colaboray80 li vre e redumiddot
zida em v~ ris atividades doutrinar ias de i nmiddot
teresse geral do Espiritismo no Estado no Pais
e no Estrange iro
Nota do Comendante Como estes dados sao
fornecidos quase sempre de memoria e possivel que haje discrepancies aqui ou
ali sobretudo na crono logia dos fato s 0
que todavla serilo de facil retifi cBy20
o TREVO No 106 - DEZEMBRO 82
REDACAO
Rua Genebra 168 Te l 32middot3965
Sao Paulo
Diretor-geral da Alianl8 Espirita Evangelica
JACQUES A CONCHON
Jornalista Responsavel VALENTIM LORENZEITI