San Pedro, Apóstol (s. I )

Recorría las calles de Batsaida con las cestas llenas acompañado de su padre Jonás y su hermano

Andrés para vender la pesca. También pasaron horas remendando las redes,

recomponiendo maderas y renovando las velas.

Se casó joven. Era amigo de los Cebedeos, de Santiago y Juan, que eran de su mismo oficio. A

veces, se sentaban en la plaza y, comentaban lo que estaba en el

ambiente pleno de ansiedad y con

algo de misterio; hablaban del Mesías y de la redención de

Israel. En la última doctrina que se

explicó en la sinagoga el sábado pasado se hablaba de Él.

Juan, el hijo de Zacarías e Isabel, ha calentado el ambiente con

sus bautismos de penitencia en el Jordán. Andrés está fuera de sí casi, gritándole: ¡Lo encontré!

¡Llévame a él!, le pidió. Desde entonces no se le quitará

de la cabeza lo que le dijo el Rabbí de Nazaret: ¡Te llamarás

Cefas!

Continúa siendo tosco, rudo, quemado por el sol y el aire; pero él es sincero, explosivo, generoso y espontáneo. Cuando escucha

atento a Jesús que dijo algo a los ricos, tiempo le faltó para afirmar «nosotros lo hemos dejado todo, ¿qué será de

nosotros?» Oye hablar al Maestro de tronos y piensa de repente, sin pensarlo

«Seré el primero».

Pedro es arrogante para tirarse al agua del lago y al mismo tiempo miedoso por hundirse. Cortó una

oreja en Getsemaní y luego salió huyendo. Es el paradigma de la grandeza que da la fe y

también de la flaqueza de los hombres. Se ve en el Evangelio descrita la figura de Pedro con vehemencia para investigar; protestón ante

Cristo que quiere lavarle los pies y noble al darle su cuerpo a

limpiar.

Es el primero en las listas, el primero en buscar a Jesús,

el primero en tirar de la red que llevaba ciento cincuenta y

tres peces grandes; y tres veces responde que sí al Amor con la humildad de la experiencia

personal. ».

Roma no está tan lejos. Está hablando a los miserables y a los esclavos prometiendo libertad

para ellos, hay esperanza para el enfermo y hasta el pobre se

llama bienaventurado; los menestrales,

patricios y militares... todos tienen un puesto;

¿milagro? resulta que todos son hermanos. Y saben que es gloria

sufrir por Cristo.

En la cárcel Mamertina está encerrado, sin derechos; no es

romano, es sólo un judío y es cristiano.

Comparte con el Maestro el trono: la cruz, cabeza abajo. En el

Vaticano sigue su cuerpo unificante

y venerado de todo cristiano.

San Pablo, Apóstol (s. I )

Dejó escrito: «He combatido bien mi combate; he terminado mi

carrera; he guardado la fe. Ahora me está reservada la corona de justicia que Dios, justo juez, me dará en su día; y no sólo a mí, sino a todos los que aman su

venida».

Y fue mucha verdad que combatió, que hizo muchas

carreras y que guardó la fe. Su competición, desde Damasco a la meta -le

gustaba presentar la vida cristiana con imágenes deportivas- no fue en

vano, y merecía el podio. Siempre hizo su marcha aprisa, aguijoneado

con el espíritu de triunfo, porque se apuntó, como los campeones,

a los que ganan.

En otro tiempo, tuvo que contentarse con guardar los

mantos de los que lapidaban a Esteban. Después se levantó como

campeón de la libertad cristiana en el concilio

que hubo en Jerusalén. Y vio necesario organizar las

iglesias en Asia, con Bernabé; ciega con su palabra al mago Elimas y abre caminos en un

mundo desconocido.

Suelen acompañarle dos o tres compañeros, aunque a veces va

solo. Entra en el Imperio de los ídolos: países bárbaros, gentes extrañas,

ciudades paganas, caminos controlados por cuadrillas de

bandidos, colonias de fanáticos hebreos

fáciles al rencor y tardos para el perdón. Antioquía, Pisidia,

Licaonia, Galacia.

Y siempre anunciando que Jesús es el hijo de Dios, Señor,

Redentor y Juez de vivos y muertos que

veinte años antes había ido de un lado para otro por Palestina,

como un vagabundo, y que fue rechazado

y colgado en la cruz por blasfemo y sedicioso.

Los judíos se conjuraron para asesinarle. En la sinagoga le

rechazan y los paganos le oyen en las

plazas. Alguno se hace discípulo y muchos

se amotinan, le apedrean y maldicen. Va y viene cuando

menos se le espera; no tiene un plan previo porque es el Espíritu quien le

lleva; de casi todos lados le echan.

Filipos es casi-casi la puerta de Europa que le hace guiños para

entrar; de allí es Lidia la primera que cree; pero también hubo

protestas y acusaciones interesadas hasta el punto de

levantarse la ciudad y declararlo judío

indeseable haciendo que termine en

la cárcel, después de recibir los azotes de reglamento.

En esta ocasión, hubo en el calabozo luces y cadenas rotas.

Tesalónica, que es rica y da culto a Afrodita, es buena ciudad para

predicar la pobreza y la continencia. Judío errante llega a

Atenas -toda ella cultura y sabiduría- donde conocen y dan culto a

todos los diosecillos imaginables, pero

ignoran allí al Dios verdadero que es capaz de resucitar a los

muertos como sucedió con Jesús. .

Corinto le ofrece tiempo más largo. Hace tiendas y pasa los sábados

en las sinagogas donde se reúnen sus paisanos. Allí, como maestro,

discute y predica. El tiempo libre ¡qué ilusión! tiene que

emplearlo en atender las urgencias, porque llegan los problemas,

las herejías, en algunas partes no entendieron bien lo que dijo y hay confusión, se producen

escándalos y algunos tienen miedo a

la parusía cercana. Para estas cuestiones es preciso escribir

cartas que deben llegar pronto, con doctrina nítida, clara y certera;

Pablo las escribe y manda llenas de exhortaciones, dando ánimos y sugiriendo consejos prácticos.

En Éfeso trabaja y predica. Los magos envidian su poder y los

orfebres venden menos desde que está Pablo; el negocio montado con las imágenes de la diosa Artemis se

está acabando. Las menores ganancias provocan el tumulto. .

Piensa en Roma y en los confines del Imperio; el mismo Finisterre,

tan lejano, será una tierra bárbara a visitar para dejar sus surcos

bien sembrados. Solo el límite del mundo pone límite a la Verdad.

Quiere despedirse de Jerusalén y en Mileto empieza a decir «adiós». La Pentecostés del cincuenta y nueve le brinda en Jerusalén la calumnia de haber profanado el

templo con sacrilegio. Allí mismo quieren matarlo;

interviene el tribuno, hay discurso y apelación al César. El camino es

lento, con cadenas y soldado, en el mar naufraga, se producen vicisitudes sin cuento y se hace

todo muy despacio.

La circunstancia de cautivo sufrido y enamorado le lleva a escribir

cartas donde expresa el misterio de la unión indivisible y fiel de

Cristo con su Iglesia. Al viajero que es místico, maestro, obrero

práctico, insobornable, valiente, testarudo, profundo, piadoso,

exigente y magnánimo lo pone en libertad, en la primavera del año sesenta y cuatro, el tribunal de

Nerón. Pocos meses más tarde, el hebreo ciudadano romano tiende su

cuello a la espada cerca del Tíber.

¿Que nos enseña la vida de Pedro?

Nos enseña que, a pesar de la debilidad humana, Dios nos ama y

nos llama a la santidad. A pesar de

todos los defectos que tenía, Pedro logró cumplir con su misión.

Para ser un buen cristiano hay que esforzarse para ser santos

todos los días Pedro concretamente nos dice: " sean santos en su

proceder como es santo el que los ha

llamado" ( I Pedro, 1, 15)

Cada quién, de acuerdo a su estado de vida debe trabajar y pedirle

a Dios que le ayude a alcanzar su santidad.

Nos enseña que el Espíritu Santo puede obrar maravillas en un

hombre común y corriente. Lo puede hacer capaz de superar los más grandes

obstáculos..

¿Que nos enseña la vida de San Pablo?

Nos enseña la importancia de la labor apostólica de los cristianos todos los cristianos debemos ser

apóstoles, anunciar a Cristo comunicándo su mensaje con la

palabra y el ejemplo, cada uno en el lugar que viva, y de diferente

maneras.

Nos enseña el valor de la conversión. Nos enseña a hacer

caso a Jesús dejando nuestra vida antigua

de pecado para comenzar una vida dedicada a la santidad, a las

buenas obras y al apostolado.

Dios nuestro, que nos llenas de santa alegría con la

solemnidad de los santos apóstoles Pedro y Pablo, haz que tu

Iglesia se mantenga siempre fiel a las enseñanzas de estos

apóstoles, de quienes recibió el primer anuncio de la fe.

Por nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.

Evangelizo.org 2001-2013

Con cariño, Betty