Samen rentmeester zijn!Eucharistieviering

Werkjaar 2017

OPENING VAN DE VIERING

De manier waarop mensen elkaar begroeten, zegt heel veel over de verhouding die ze hebben met elkaar. Wanneer wij samenkomen in de gemeenschap die Jezus wilde, kunnen wij ons niet als vreemden gedragen voor elkaar. Ook God is blij met onze aanwezigheid.

Woord van welkom

Lector

Er zijn mensen

die gemakkelijk hun auto laten staan

en met de fiets naar de bakker rijden,

en er zijn mensen die dat niet kunnen.

Er zijn mensen

die gemakkelijk geld of tijd geven

aan mensen die dat nodig hebben

en er zijn mensen die dat niet kunnen.

Er zijn mensen

die gemakkelijk tijd en inzet

geven voor het realiseren van een andere wereld,

en er zijn mensen die dat niet kunnen.

Wie jij ook bent,

van waar jij ook komt,

je bent hier welkom

om samen

stil te vallen,

antwoorden te krijgen,

te danken en

kracht te krijgen

om op de plaats waar je staat,

een goede rentmeester te zijn en

zorg te dragen voor onze aarde

en de mensen die daarop wonen.

Voorganger

Mag ik jullie nu uitnodigen

om samen deze viering te starten

met het maken van

het teken van de christenmens,

het kruisteken:

in de naam van de Vader, de Zoon en de heilige Geest.

Openingslied

Alles begon met God

Alles begon met God,

het water en het licht en de mens en het vuur en de liefde,

het begon met God.

1. En de mens met zijn ogen om de zon te zien

en te wand'len in het licht,

in dat licht de and're mens te zien die met hem gaat!

2. En de vlam en het vuur dat ons verlicht en warmt

en het vuur dat brandt

en het kruid dat in de as opschiet, begon met god!

3. En de mens met zijn handen om een bloem te plukken

en te bouwen aan een huis

er te wonen met zijn kinderen naar Hem gemaakt!

(A. Boone en Cromphout / M. Ducatteeuw)

Gebed om verzoening

Voorganger

Lieve mensen,

laten wij bij het begin van deze viering toegeven

dat we kleine mensen zijn,

dat we uw schepping vaak niet goed beheren,

dat we bewust en onbewust soms oorzaak zijn van chaos.

Dat willen we bij het begin van deze viering ook luidop zeggen.

Als een spiegel kijken we naar onszelf,

en we vragen om Gods warme en milde vergeving.

Lector 1

Omdat we soms niet genoeg geduld hebben

en anderen ongeluk en chaos toewensen in hun leven,

als ze op onze zenuwen werken en ons het leven onmogelijk maken.

Omdat het dan zo moeilijk is

om te vertrouwen op de ontwapenende kracht van de liefde.

Bidden we om Gods steun en ontferming.

Lector 2

Omdat we vaak zelf rotzooi maken, letterlijk en figuurlijk.

Omdat we niet beseffen hoe kwetsbaar onze aarde is,

hoe onze manier van leven het natuurlijk evenwicht verstoort,

hoe onze woorden en daden chaos zaaien

in het hart van mensen rondom ons.

Bidden we om Gods steun en ontferming

Lector 3

Op de zesde dag, zijn wij allemaal geschapen,

met in ons hart, ons hoofd en onze handen

de droom om Gods schepping verder af te werken.

Toch zijn we vaak geen 'beeld van God' meer,

en beseffen we niet meer waartoe wij zijn geschapen.

Bewaar daarom in ons dat kleine lichtje, God,

laat ons nooit in de steek, ondanks al onze misstappen.

Voorganger

Als God zich over ons ontfermt

en onze zonden vergeeft

dan klinkt temidden van alle chaos

Zijn stem,

als een geest van hoop en liefde, van licht en leven...

die ons helpt te geloven

dat het morgen anders kan zijn. Amen.

OPENINGSGEBED

Voorganger

Heer, we zijn gewoon om te zeggen:

'Het is ochtend en het wordt avond, de zon gaat op en de zon gaat onder.'

Maar Jouw verhaal van de Schepping

vertelt ons dat het eerst avond werd en dan pas morgen.

Uit de duisternis kwam het licht,

uit de diepe nacht kwam opgaande zon

wanhoop werd hoop en leven.

Zo moeten ook wij

van 'laat maar zitten'

naar 'laat ons opstaan'.

Juist dat willen wij hier vierend beleven, in dit uur en in de komende dagen,

zodat het licht en de hoop opnieuw geboren kunnen worden.

Dienst van het woord

Ieder moment waarop wij met familie en vrienden samen zijn,

Is een gelegenheid om te vertellen over wat we meemaken en wat ons bezighoudt. Zoals in oude verhalen er altijd iets van onze eigen wortels en geschiedenis terug te vinden is, zo is dit ook het geval in het bijbelse verhaal, waar God zich aan mensen laat kennen.

Eerste lezing

God maakte in het begin de hemel en de aarde.

De aarde was woest en leeg; duisternis lag over de diepte,

en de Geest van God zweefde over de wateren.

Toen riep God: 'Licht' en het werd licht.

En God zag dat het goed was.

Dat was de eerste dag.

Op de tweede dag maakte God de blauwe hemel en de wolken,

en Hij zag dat het goed was.

Op de derde dag maakte God het strand,

met aan de ene kant de zee en aan de andere kant het land.

Op het land liet Hij bomen groeien,

en planten en bloemen,

en God zag dat het goed was.

Op de vierde dag maakte Hij de zon voor overdag,

en voor de nacht maakte Hij de maan en de sterren,

en God zag dat het goed was.

Op de vijfde dag maakte Hij de vissen die in het water zwemmen:

hele grote en hele kleine.

En Hij maakte de vogels die boven de aarde vliegen.

En God zag dat het goed was.

Op de zesde dag maakte Hij alle dieren

die op het land leven,

en God zag dat het goed was.

Toen maakte Hij de mens,

man en vrouw schiep Hij hen,

als het beeld van God schiep Hij hem,

mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen.

God zegende hen, en God sprak tot hen:

'Wees vruchtbaar en word talrijk; bevolk de aarde en onderwerp haar; heers over de vissen van de zee, over de vogels van de lucht, en over al het gedierte dat over de grond kruipt.'

En God zag dat het heel goed was.

Op de zevende dag rustte God van al Zijn werk.

Tweede lezing

Om te beletten dat we ons gemeenschappelijk huis, de aarde, verder beschadigen, is het nodig dat wij oplossingen zoeken. Op technologisch, industrieel, macro-economisch vlak, maar niet alleen daar.

De kleine ecologische schade die wij allen veroorzaken, vraagt om een verandering van het menselijk gedrag. Christenen zijn geroepen om in het huis dat zij allen delen een bijzondere aandacht te hebben, zowel voor Gods schepping als voor armen en misdeelden, mensen die verlaten werden en naar wie niemand omziet. De zorg om de natuur gaat onlosmakelijk samen met rechtvaardigheid tegenover de armen, met engagement voor onze naaste.

Ook paus Franciscus roept ons hiertoe op in zijn encycliek Laudato Si.

Wij moeten ons leven onderzoeken en erkennen hoe wij de schepping van God beschadigen met onze handelingen en ons onvermogen tot handelen. Wij moeten de bekering, een verandering van het hart, ervaren. Deze bekering veronderstelt verschillende houdingen die zich samenvoegen om een edelmoedige en liefdevolle zorg op gang te brengen. In de eerste plaats houdt zij dankbaarheid en belangeloosheid in, namelijk een erkenning van de wereld als een liefdesgave van de Vader. Dit leidt tot een belangeloze bereidheid om afstand te doen en om onbaatzuchtige gebaren te stellen, ook wanneer niemand die ziet of erkent. Deze bekering houdt ook het liefdevolle bewustzijn in dat men niet gescheiden is van de andere schepselen, maar met hen een schitterende universele gemeenschap vormt.

Evangelie

Homilie

Geloofsbelijdenis

Samen

Ik geloof in God,

zoals een blinde gelooft in de zon,niet omdat hij ze ziet,

maar omdat hij ze voelt.

Ik geloof in Jezus,

niet alleen omdat hij hoopvolle woorden sprak,maar omdat hij doorheen lijden en dood,

mij de weg toont,

waarheid en leven is.

Ik geloof in de Geest van hoop en toekomst,voor elke mens die doorheen de negatieve dingen van het leventoch naar een hoopvolle toekomst blijft toeleven.

Ik geloof in de verrijzenis

zoals ik geloof in de lentewanneer ik de bloesems zie bloeien.

Ik geloof dat echt mens-worden mogelijk is als wij alleneen gemeenschap van liefde vormen.

Amen.

Voorbeden

Voorganger

Nog nooit eerder in de geschiedenis heeft ons gemeenschappelijk lot ons zo duidelijk en nadrukkelijk opgeroepen om een nieuw begin te zoeken [...]. Laat onze tijd de geschiedenis ingaan als een tijdperk van de omslag naar een nieuwe eerbied voor het leven, de vastbeslotenheid om duurzame ontwikkeling te realiseren, een intensivering van de strijd voor rechtvaardigheid en vrede en de vreugdevolle viering van het leven.

Met deze oproep uit Laudato Si in gedachten, richten we onze voorbede tot God.

Lector

Enige,

Gij onze God,

Gij die ons al riep van in de moederschoot

om te leven in vrijheid en verantwoordelijkheid,

om de aarde te beheren, te bewerken en te bewaren,

en haar zo in te richten dat er leven is voor al wat leeft,

wij bidden u voor onszelf:

maak ons gevoelig voor onrecht en vernieling,

zodat we de schreeuw horen,

zowel van de arme als van de aarde

en het to