rosacrucismo amorc la autocuracion

8/13/2019 Rosacrucismo Amorc La Autocuracion

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La Autocuraciónpor H. Spencer Lewis, Ph .D., F.R.C.

Lectura para las oras de escanso

AMORC



Lectura para las Horas de Descanso L E Cf U RA A D APTA D A A SU GUSTO es el propós ito de esta Se rie. Cadatema es presentado e n forma conc isa y simple. Está destinada a dar allector la p rovechosa esencia del tema de su interés , en el menor númeroposib le de pa labras. Ca da una de las seri es que apa recen abajo tien e unvalor de 1.50 (dólar), porte posta l pagado, por e l conjunto completode seis libritos Puede adqui rir las dos series ( 12 libritos) por sólo 2.65(dólar) . Cuan do haga s u pedido, indique si es la serie A o la B , oambas, A y B . ( Por favor, no envíe es tampillas posta les)

SERIE A SERIE B

La Supervi s ta o el Tercer Ojo ¿ Qué es el Poder Psíquico?¿Es la g lándu la pinea l un remanente de Uste d y cada mortal tienen acceso a

este órgano? ¿Depende n de él la sensitívi- esta fuerza Cósmica Deje que est e pequeñodad psíquica y la percepció n int erna del libro le diga cómo despe rtarla y dirigir la.hombre? El Arte de Crear Mentalmente¿ Qué Ocurre Después de la Haga de sus pensamientos causas efectl-Muerte? vas que se harán realid ades.

He aqui un tr atamiento m ístico y cien- La Autocuracióntifico de e ste gran fen ómeno, que le He aquf el libro que l e dirá cómofascinará. ayudar en el recibimiento y recobramiento

de la salud con el uso de métodos deautocuración establecidos hace much otie m p o.

Psicología del Misticismo Cuáles son lo s principio s psicológic os

que los místicos u san para alcanzar l ailuminación cósmica la relación conDios?

El Arte Místico de laRespira c ión

He aqui la revelación de las prácticas derespi ració n p ara v ivif ica r la conscienciacós mica

Fenómenos PsíquicosAprenda lo s r.r incipio s básicos psicológi-

cos fundamenta es de la bola de cri stal laescritura aut omát ica y diferentes formas debuena ventura

Haga Sus Propias ProfecíasAprenda cómo v er el desarrollo del fu-

turo, lógica e intelige nteme nte fuera d elpresente.

Consciencia CósmicaAprenda cómo debe el hombre c onoce r

el orden de este universo del cual es unaparte.

Color-Su Influencia Mística¿C ómo afecta su vida el color? ¿C uál es

la ley mística de la atracción del color?

El Misterio de los Números¿Exis ten núme ros de pode r inherente?

¿ Es cierto que nú m eros ta les como e l 3 yel 7 están rela cionados con las ocultasfue rzas de l universo?

Envíe su pedido y remesa a

DEPARTAMENTO DE SUMINISTROS ROSACRUCESParque Ro sacruz - San Jos é - California .95191, E.U.A.

GS B7B B74

Copyright 1950Cra•• Logia Suprema de AMORC , 1

Impreoo ea E. U. A.IMPRESO EN E U A

La Autocuración r H. SP E NCER LEWIS , Ph . D ., F . R . C .

Despu és d e ve intic in co a ño s de e x p eri enci a en tra-

bajos de cura c ió n m e tafís ica , como pract icante ind iv idual

y en cone xió n c o n e l C o nsejo de S o la z de la Orden

Rosacruz , juzg o que puedo ayudar a muchos de nues -

tros miembros y a sus am ig o s al esbozar algu no s de los

importantes prin c ip ios que cada uno pu e de aplicar , por

sí mismo, para sanar o curar muchas condiciones men-

tales y físicas.

Supongo que cada uno de ustedes -que alguna vez

han tenido cualquier tratamiento en manos de un meta-

físico - se han dado cuenta que éste siempre insiste en

que el paciente ayude en la curación o ali v io de su

condición , si espera obtener los mejores resultados .

Verdaderamente que es posible producir muchos cam-

bios maravillosos en el cuerpo físico sin el conocimiento

del paciente y , por lo tanto, sin su cooperación . Peroes igualmente c ierto que tal m éto do toma m ás tiempo

y está rodeado de mu c has dificultades y problemas.

Lo que asombra hasta a los prac ticantes metafísicos

es que el pa c iente muchas veces espera demasiado o se



atrasa mucho en traer su caso a la atención del médicoy, por lo tanto, complica las con diciones. El pacien tepodría haber comenzado e l proceso de tratamiento é lmismo, antes de ir donde e l médico, y así ha ber aho-rrado tiempo y las ante dichas com plicaciones. En loscasos de los que viven a largas distanc ias y esc riben otelegra fían por ayu da, muc has veces hay un atr aso devarios días u horas a ntes de que se les pueda dar l asolicitada atención . Durante ese tiempo el paciente noestá haciendo na da para ayu darse, pero está permitiendoque la condición se agrave o por lo menos se desarrolledurante un t iempo más largo y se precise de un procesomás difíci l para alcanzar el alivio deseado. Y, en muc hoscasos, sabemos que si e l paciente hubiera trata do dehacer algo por sí desde el mismo co mienzo de la condi-ción, rápidamente habría enco ntrado que no existíanecesidad d e pedir ayuda de afuera o distante.

El prim er pun to que debe considerarse en cone xióncon la autocuración es reco nocer la ley absoluta qu etoda manifestación mental o física de enfer medad oaflicción es sólo una exte rior culmin ante de algo queha ocurrido inte riormente antes . Importa poco si lacondición son amigdalas hinchadas o fue rtes dolores enla espalda , o el sos pechado desarrollo de un crecimientoo tumor de alguna clase en cualquie r parte del cuerpo ,o un llamado re sfrío o condición reum ática; el hechoqueda que esos t érminos o sínt omas son, después de

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todo, s ólo una señal exterior de algo que est á maladentro.

El nombre esp ecífico dado a una enfermedad o laubicación específica de un d olor, de ningún mo do in-dica ni la verda dera causa de la condición ni e l métodode tratamiento. Acostum brábamos a reímos del pequeñoniño en la cuna o de l niñi to que jugaba en el s uelo, quecuan do sufría de algún dolor decía que tenía d olor alestómago , y luego ponía sus manos so bre el bajo

vientre y claramente indicaba q ue el dolor no esta baen el estómago sino que en los intes tinos. Sonreíamosde su falta de conocimiento de fisiología. To do el ab-dómen del niño era para él un estómago y c ualquierdolor en esa parte era un dolor al estómago . Peroel adulto común no es diferen te de ese n iño, ya quecada uno t rata de localizar la condición o dolor y depensar acerca del mismo como ex istiendo en sólo unaparte del cuerpo, independiente del resto.

Para el metafísico no hay ta l cosa como un caso deamig dalitis, en e l cual toda la condición está localizadaen las amig dalas y que e l resto del cuerpo esté libre de

cualquiera asociación con la condición anorma l. Ni esla apendicitis una condición exc lusivamente localizadaen el apéndice, ni es un bocio una con dición que estélocalizada exclusivamente en e l cuello. El reumatismoes comúnm ente clasificado en varias for mas hasta quese nos pid e que creamos que pu ede haber una forma

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de reumatism o que est á exclusivamente en las art icu-laciones de l os huesos, otra afectando l os nervios y otralos músculos u otras partes d el cuerpo. S i hay reuma-tismo en cualqui er par te del cu erpo, la verdadera con-dición reum ática se encuentr a a través de todo elcuerp o, y es absurdo enfocar la aten ción sobre aquelpunto en el cual ocurre la manif estación más grande.

Una analogía s ería ver de noche una f ábrica estall aren llamas a tra vés de una de la s ventanas , destruida por

el calor interior . ¿Podría cualqu iera persona racionalafirmar qu e solamente la ventana está en llamas debidoa que éstas eran visible s únicam ente en aquella parte deledifici o? La p ersona raz onable inm ediatamente diría quesi las llamas estaban s aliendo de una ventana en esaforma probablemente habría una cantidad mucho másgrande de fuego en otra parte del edificio .

La causa primaria para t odas las condiciones mentalesy físicas anormales o bajo lo normal en el cuerpo hu-mano, e s la falta de armonizaci ón con las fuerzas crea-tivas, constructivas y armoni osas de la naturaleza. LosRosacruces tienen un t érmino muy breve para esa

condición , que llam an fu era de armonía . A la saludperfecta la llaman harmonium . Esta falta de entona-miento con la armonía es la causa física primaria ; sinembargo, hay otra causa aun más remota que esta .Es la mental, o causa psíquica , que se encontrará en lamente del paciente o, en otras palabras , en la actitud

mental o p síquica del enfermo desde algún tiempo pr e-vio a la condición inarm ónica.

Parece ser una cosa impos ible de hacer que el serhuman o común se dé cuenta de qu e en el mismo mo-ment o en que él o ella permite a la m ente concentrarseo pensar , reflexionar o hablar sob re cualquier cosa deuna naturaleza env idiosa, cel osa, vengativa , crítica odestructi va, en ese momento la actitud m ental est áfuera de a rmonía con la Mente Divina. El próximoresultado ser á una falta de a rmonía de las fuerzasfísicas del cu erpo con las físicas del universo. Tal estadodebe invariabl emente resultar en qu e las fuerzas físicasdel cuerpo se vuelvan en alguna manera destruct ivaso inarmoni osas en su acci ón. En alguna parte delcuerp o ocurrir á gradualmente una manifestación ex -terior. Aun las perso nas que e stán completamente con-vencidas que perder el genio y entrar en un violentoarrebato de c ólera es desastroso para los nervios y lasangre, y que se produ cirá una reac ción física o mentalde cualquier clase , no parecen darse cuenta que cuandolos pensamientos que se m antienen o se expresan en lamente son en cualqui er forma malici osos, críticos o

destructivos, están seguros de traer una reacción enlos estados mentales y físicos del cuerpo.

He notado en los últim os veinti cinco años que cuandoquiera que sea que un hombre o mujer gasta energíade pensamiento en darle rienda suelta ocasional a su

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rab ia, c rít ica, co m en tari os m a lig no s o s ent im ien tos h acia

cu a lqui er in d ivi du o o gru p o d e in di v idu o s, ta rd e o tem -pr ano la reacción d e esta acti tud in ar m o ni osa pr o d uce

un a con di ció n física o m enta l qu e es m ás o m e n os

se ria . E l h o mbr e que pien sa que tien e a lgú n enemig o

o a lgun a p e rson a qu e ha com eti d o un a injustic ia yso br e la cu a l é l d eb e h acer co m ent a rios crít icos y

d e ro gator io s , o qu e co n stant em e nte en cu en tra a lg un a

o p o rtun id ad p ar a d es p ed azar a ese a lg ui en en s u m ent e

o en s u s exp resi o n es , est á seguro d e trae r to d a c lase

d e cala m ida d e s y mu ch as ve ces ma la fo rtuna a s u vi da .

L a m u jer q ue s iente q ue d eb e mantene r o d a r r ien d a

sue lta a su ama rgu ra o c rít icas en c o ntra d e a lguna

p ersona o gr u p o d e p e rsonas cuan d o qu ie ra qu e sea

qu e se acu e rd a d e e ll as , pu ed e esta r seg u ra d e q uesufrir á d e mu ch as de l a s con d ic iones típ ic as a l cue rp o

y la c onstit u c ió n f em e nin as. Es un h ec h o metaf ís ico

qu e p o r c ada minuto de tie mp o e n qu e la ment e d e lh o mbre es tá o cupada c o n p en sa mi ent o s d e impresi o n es

d es fa v ora bl es , c ríti ca m a li gna u o di o h ac ia cualqui e r

p e rso na , h ab rá n h o ras d e suf rimi en to f ís ico y m en ta lco mo re acc ión.

AIRE , AGUA Y DORMIR

. L a prim e ra co sa q ue h ay q ue hace r, e nt once s, p a ra

cons id e rar e l al ivio d e cu a lqu ier a co nd ic ió n m ental o

físi ca , es an a li za r nu est ro se r m en tal a trav és de un

perí o do de s emana s y m eses precediend o a la condición

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f ísi ca . D eb em os d escubri r qu é p en samien tos, qu é act i-

tud es, qu é con d icio n es d e mente h emos esta d o m ant e-

ni end o d entro n u est ro o ex pr esa d o en pa lab ras, p a ra

inme d ia tam en te e lim ina r es a a c ti tu d cam b ia nd o las

o p ini o n es y lo s pen samie n tos y mant en ie nd o en c am b io

una a c titud d e amor y b o ndad . En ot ra s p a la br as , el

veneno d e la m ente q u e ha es ta d o comi en d o e l m e ro

cor az ó n d e ca d a c é lu la d e l cu e rp o d eb e se r e limin ad o

ant es d e qu e pu ed a d ars e cua lqui er trata mi en to p a raa li v ia r l a s fina les m ani fes tac iones ex teri o res . Cua lq ui e r

ot ro p roceso es so lam ente trata r l as m anife s tac iones ex -

te rio res y a liv iar la s, com o d án d o les una dr oga para

an ul ar los s enti d os s in remo v er la ver d ad e ra caus a .

P or lo ta nt o, d es pu és d e h ab e r ana liza d o e l ser in-

terior y h ab e r o n o d escu bi e rt o q u é p ensa m ie nt os d e s-

tr ucti v os en rea lidad se m ant en ían , h ay q ue limpi a rs e

inm edi a tam ente d e cu a lqu ie r po sibl e vene n o, m a n -

teni end o p en sa mi ento s d e a m o r, b o nd ad , amabilid ad y

unid ad es piritu a l c o n t o d o s l o s seres hu ma n os y co n

to da cosa v iv ien te e n l a faz d e la tie rra . H ay qu e p en sa r

qu e to d o es b u en o, qu e to d os so n am an tes y b o nd ad osos

y que na d ie e s m a lo , só lo d ife ren te, y qu e nad ie es

m a lv ad o, p o rque to d os so n H ijo s d e la L u z e H ijo s

d e l C ós mi co .

Si us te d t iene un ene m ig o o a lg ui en h ac ia q uie n s e

ha sentid o e n esa fo rma , in m edi a tam en te mand e h aci a

e llos buen o s pen samient o s y trate de deshacer el mal

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o los pensamientos poco amables que haya tenido ensu mente. Si usted está insatisfecho con cualquier con-dición o cualquier grupo de personas, o acción porparte de cualquiera, saque eso de su mente inme diata-mente, trastrocando su opinión y llenando su ser conpensamientos de tolerancia, simpatía, bondad y amor.Suficiente es limpiarse de la causa origina l, pues almismo grado en el que usted triunfa en eliminar eseveneno mental, psíquico, dentro de su propio ser, almismo grado podrá sacar la causa de cualquie r con-dición de la que esté usted sufrien do.

El próximo paso es asistir a la natura leza en la lim-pieza física y materia l de la con dición corpo ral. Variosfundamentos deben consi derarse en este proceso. Pri-mero, debido a que toda la vita lidad y fuerza de vidade una natura leza constructiva v iene a través del aireque respiramos, e l paciente debería in meditamente em-pezar a respirar aire fresco, profundamente. Deberíair a una ventan a o a un espacio abierto, algun osminutos de cada hora, y as pirar profundamente, man-tenien do el aire dentro por cuanto tiempo le sea posi-ble y exha lando tan fue rte como pue da. Es to cambiaráel aire en los pulmones y permitirá que entre a ellosnueva v italidad y nuevos po deres de las vibracionesCósmicas y l levará a delante los procesos vita lizadoresde la naturaleza. Cinco o diez minutos de ese profundorespirar, cada hora, con e l pecho distendido y los pul-mones ex pand idos al máximo, se rá una ayuda mara vi-

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llosa. Si esto se pue de hacer al so l y con la ca bezaechada hacia atrás de manera que los rayos del solentren por la boca a bierta y go lpeen por un momentoo dos, en cada hora, las pare des de la garganta, seráespecia lmen te beneficioso .

El siguiente paso es tomar un buen trago de aguafresca. No necesita ser filtra da o hervida o purificadaen ninguna manera especial, nada más que agua pota blecomún, lo suficientemente fresca para que sea agrada-

ble. Dos vasos a la vez es mejor qu e uno, si es posiblebeber esos dos. La natura leza re quiere agua y los ele-mentos que hay en e lla, junto co n el aire que serespira, para llevar a cabo sus procesos reconstr uctivos;por lo tanto, se deberían beber, cada hora, uno o dosvasos llenos de agua, hasta que cambi e la condiciónfísica. No pi ense que está tomando d emasiada aguaaunqu e consuma t res o cuat ro litros en un dí a. El agu alimpiar á tambi én los riñones y los intes tinos hastacierto grado , a la vez que la vejiga. Es como u n bañointerno.

El paso que sigue es sentarse tranquil amente o re-

costarse en una posición lo más descansad a que seaposible. D éle a la na turaleza la oportunidad par a usartodas las fuerzas vita les que hay en su cuerpo, para lareconstrucción, en vez de gastar esa e nergía en moverloo en ha cer otro trabajo innece sario. Descansa r el cuerpoy relajarlo, c on los ojos cerrados y con sólo pensamientos

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de paz, y nada más, en la m ente, le da rá a la naturalezatoda la oportunidad que neces ita para llevar a cabo eltrabaj o del Cósmico e n cambiar su condición física. Noconcentre sus pensamientos en la naturalez a de su en-fermedad, su posición, su caus a patológi ca o histológicaen un sentido fisiológico, o en el diagnóstico que unmédico, una enfermera o un amig o le hayan dado . Todoesto no significa n ada para la naturaleza y nada parael Cósmico, y no deberían significarle nada a usted,

por el momento .Mientras usted está descansando r elajado , lleve la

punta de sus dedos, juntas, p oniendo ambas manos detal suerte que las puntas de los dedos de la manoizquierda est én tocando las puntas de los dedos de lamano d erecha. Esto h ará un corta circuito en las ema-naciones de energía de los dedos y prevendr á que losrayos se vayan al espacio ; mant endrá la cantidad extrade energía en su cu erpo, no dejando que salga, y ori-ginar á que vuelv a a circular a trav és de su cuerpo yayude en la cura ción y en el trab ajo constructivo . Si lospiés están desnudos , permita que se toquen apenas el

uno con el otro, mientras yace r elajado y descansando .Si est á usted con di sposición a quedarse dormido, man-tenga en su mente el pensamiento de paz y de las co-rrientes curativas del C ósmico que est án pasando através de su cuerp o, mientras respira , y con sólo esepensamiento en l a mente , dispóngase a dormir . No

haga que lo d espierten para beber agua o para hacerlos ej ercicios respiratorios si usted desea dormir másde una hora. El dormir será tan útil, si no más, comoel beber agua cada h ora, o e l respirar. Si u sted estádespi erto, no descuide esas últimas cos as.

Si du erme en la n oche y tiene una s ensación peculiarcomo a la s dos o tres de la madrugada de que su tem-peratura está subiendo o de que usted está desagrada-blemente caliente , no salga de su cama y trat e de en-

friars e o en ningún otro m odo baj e su temp eraturarepentinam ente. Manténgase bien cubierto y permitaque continúe el proceso de limpieza de la na tu-raleza a trav és de la transpira ción, y verá que al ama -necer, o poco d espués, la temperatura habr á bajado.Para las siete u ocho de la mañ ana usted comprobar áun cambio maravilloso en su condi ción. Esto pu edeocurrir en la primera, segunda o tercera noche de suproceso curati vo, según sea la seriedad de la condici óno su duración. En condiciones menos serias esto pued eno ocurrir del todo, pues puede no ser necesario. Yo sólohablo de e sto para advertirle, para que en caso quenote algo de esta especie lo entienda y esté preparadopara ello.

Cuando el pa ciente ha tomado un sorbo de aguafría antes de acostarse, como debería hacerla toda per -sona que esté llevando a cabo cualquier proceso cura -tivo personal, este proceso de limpieza durante noche ,



por medio de una temperat ura aumenta da, será muybeneficioso. Sin embargo , puede no ocur rir siem pre,porque puede no siempre ser necesario .

Recue rde también que en la autocuración no esnecesario desechar los ser vicios de un m édico de cua l-quiera escuela o de cualquier sistema . Este m étodo nopuede interfe rir en ninguna forma con lo que alguienesté haciendo.

Mantenga en la mente que si us ted cree que la en-fermeda d es de una naturaleza contagiosa o muy se ria,la ley re quiere que tenga un m édico regular que loatienda. Uste d puede ahorrarse un a gran cantidad decriticas desagradables e inconvenientes teniendo unmédico que lo atienda en tales casos.



Lo s Rosacruceslo inyit na compartir con ellos su útil conocimiento, que hace la vida

más disfrutable y libre de muchas de las dudas y confusiones

que acosan al promedio de los hombres y mujeres de hoy.

L os Rosacruces son una fraternidad no sectaria dedicada

a una investigación de los altos principios de la vida como

están expresados en el hombre y en la naturaleza. Los lla-mados misterios de la vida y de la muerte, las desigualdades

entre la gente, el propósito de nuestra vida aquí, son aclara-

dos por las razonables enseñanzas Rosacruces.

Las viejas verdades expuestas por los Rosacruces proveen

a hombres y mujeres de ese útil conocimiento de los principios

Cósmicos que les hace posible dominar susvid ls · el?-vez 'devi o lentarlas con los años. Usted se asombrará de sus propias

potencialidades y de las oportunidades concedidas a . usted '

para que realice sus más caras esperanzas y sueñ~s. se

requiere cambio en sus asuntos personales o sociales.

Escriba hoy solicitando el libro graiis EL DOMINIO DE

LA V ID A, que explica qué y quiénes son los Rosacruces yademás cómo pueden ellos ayudarle en su vida.

D irija su carta a: ESCRIBANO .H.D.

s ROSACRUCES AM O RC

San José, California 95191, E.U.A.

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