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LINEASROMPIENDO LINEAS (pie de foto) :::

Cruzando las brechas

En Julio del 2009, estaba escribiendo un artículo para una revista, que decidí titular “Lo que estámás allá de las barreras”, título que pertenece a un viejo disco de rock que pocas personasseguramente recuerdan muy bien y otros muchos no saben que existe. E igual que en Jul io del2009, hoy también me resulta complicado tratar de pensar en colocar un tema “trascendente”,“urgente”, o más aun “concientizador”, dentro de los prejuicios, discriminaciones y estereotiposque enfrentamos en un contexto cultural determinado o específico donde además las cuestionesideológicas andan en boga porque precisamente las personas que no manejan un discurso“ideológico” quieren tener uno, y a otros no les importa, y las ideologías son precisamente temapara iniciar esquemas mentales prejuiciosos, discriminatorios y/o estereotipantes. Yo aprecio a lasideologías como un material neutro que tiene sus l imitaciones y trascendencias inherentes yrespectivas. Como diría Thomas Kunn si estaría vivo: el pensamiento son solamente suti lezas,detal les de la vida humana. Y Desde una perspectiva evolutiva, el pensamiento como algoreciente es una actividad nueva que se incorpora dentro de habil idades anteriores que nos hanayudado a sobrevivir, me refiero a hechos concretos como la afectividad, la sol idaridad, lacooperación, la esperanza, la perseverancia, la voluntad. Darle valor o incluso validez a unapersona o a lo que hace es algo que puede entenderse por evaluar, juzgar, catalogar o etiquetar.

x EVAN

Las formas de pensar e inclusive las ideologías resultan muchas veces un terreno árido y hastadecantado en un mundo donde sobre abunda la información. Los hechos, las acciones dicenmás que los discursos y las buenas palabras. Como canta Ozzy en alguna de sus canciones: “elcamino al infierno está pavimentado de buenas intenciones”.Quisiera ser más preciso y opinar sobre lo que vale comparar o discriminar entre un discursoideológico por lo que una persona hace resulta a mi ver irrelevante o poco significativo, y quemuchas veces estas comparaciones son uti l izadas para discriminar, prejuzgar y estereotipar alas personas.También quiero decir que el valor de las ideologías es tan grande como la ciencia lo es: elabismo del desarrol lo humano a través de instrumentos y tecnologías que han creado lasmasacres y barbaries más terribles que ha sufrido nuestra especie y otras, este gran extravíoque no nos ha llevado a ningún paraíso de comodidades, de esa cantera vienen las ideologías:del avance de la ciencia: ¿Cuándo la ciencia ha sido úti l para el ser humano? ¿Cuándo elprogreso y el avance de las tecnologías nos darán algo mejor a la raza humana? En mi opiniónpersonal debemos esperar de la poesía, de la música, del arte, de la trascendencia más que delmejor de los discursos ideologizantes que han superpoblado el mundo cultural del siglo XX yque ahora han creado este gran vacío que entiendo se le l lama post modernidad.Podría explorar esta perspectiva que trato de plantear desde la cuestión del individual ismo (unsujeto “individual ista” y pensante), vs lo colectivo (un grupo de sujetos haciendo cosas juntos). Elpensamiento occidental moderno de los últimos 300 años nos ha empujado hacia uno de losindividual ismos más hosti les y deshumanizantes. Acciones colectivas son ausentes en el mundooccidental de los últimos años, y seguramente es necesario explicar que nosotros como especiehemos sobrevivido durante los últimos 60 000 años y llegado hasta estos momentos poracciones del colectivo, de la solidaridad, del afecto, del amor, de la perseverancia, de la unión.Entonces, cabe aclarar algo urgente que si puedo dilucidar: entre los miembros de colectivos yasociaciones “contraculturales”, etc. ¿cómo planteamos las cuestiones por su prioridad? ¿Por eldiscurso ideológico y su validez, vigencia o calificación? ¿Dónde y que valor le damos a loshechos de solidaridad y labores conjuntas? Seguramente yo que escribo estas palabras no soyel más indicado para decirlas, muchas veces he sido injusto, intolerante, incluso no hecorrespondido amistad y solidaridad cuando debí hacerlo. Sin embargo, espero que mis erroresno desmejoren estas opiniones que finalmente no son las mías, sino que son observaciones decómo avanza nuestra cultura, y cómo estos avances se ven claramente reflejados en unasubcultura como la del rock subterráneo.Sabemos que existe el capital , que existe la explotación, que en estos momentos hay personasmuriendo de hambre, otros que son esclavizados, etc. Sabemos además que existen corrientesideológicas como el marxismo, el anarquismo, el veganismo, etc. etc. etc. Yome pregunto cuánto queremos saber de estos inmensos cuerposideológicos y cuán importante es saber de ellos. También me preguntocómo actuamos dentro de “nuestra escena de rock subterráneo”, y cómo actuamos con nuestras famil ias, con losniños, con los ancianos, ¿buscamos nuestro progreso ydesarrol lo? ¿Procuramos que mejore la condición denuestra famil ia de origen y la famil ia que vamos acrear? ¿Cómo nos comportamos entre nosotros?¿Somos un grupo de personas discriminadoras? ¿Nosdiscriminamos entre nosotros? ¿Somos prejuiciosos?¿Hay prejuicio entre las personas de la escena?¿Somos machistas? ¿Somos intolerantes, racistas,sexistas con las personas de nuestro entorno?Espero que estas observaciones sean tomadas desde laperspectiva humanística y concreta en la que quieroplasmarlas y no que sean usadas de pretexto paraincrementar el odio, la discriminación, el prejuicio y elestereotipo.

Vladimir Cazó Call irgos03 de Marzo del 201 5

DELOS MUERTOS, QUE NUNCA MUEREN

Nestor Zapata

Putrefakto: HxC Punk desde el sur de Lima

Por: José Rn’R

Estimados amigos de Arequipa, esta es una breve

reseña sobre nosotros: Putrefakto. Gonzalo Nada

nos pidió escribir un artículo para este fanzine, así

que no se nos ocurrió otra cosa que escribir sobre

esta maldita banda que formamos desde hace casi

un par de años. Ahí va.

No recuerdo con exactitud cuándo fue, pero más o

menos a inicios del 201 3 Gustavo (Bajo), Viko

(Teba), Karba (Voz) y yo (Guitarra) nos empezamos

a reunir en el barrio de San Roque en Surcore para

ensayar y sacar las canciones. La idea de hacer una

banda surgió cuando nos juntamos por el

fal lecimiento de Erick, un amigo con el que

formamos la banda Medio Pasaje el 2003. La idea

era continuar con lo que habíamos hecho antes,

formar una banda de amigos, escribir y cantar

nuestras propias canciones, expresar nuestras ideas

y hacer mucho ruido. De alguna manera, la imagen

de Erick siempre está con nosotros y nos inspira a

seguir en este camino. El nombre Putrefakto nació

una noche que estábamos alcoholizándonos en el

Parque “El Maestro” en San Roque. La juerga

continuó luego en Barrancore y al final cada uno

regresó a su casa hecho una mierda. Creo que de

ahí sal ió la canción “Putrefakto”, que es un cántico a

la vida bohemia y a ese ambiente que creamos las

personas en torno a una botel la de l icor, como diría

J. Ramón Ribeyro en “Las botel las y los hombres”.

Sin embargo, Putrefakto es también el término que

mejor describe a una sociedad podrida, en

decadencia, desigual e injusta, como la nuestra. Una

sociedad cuyos máximos representantes e

instituciones están corroídos por la corrupción y el

oprobio. Lo que hacemos es atentar, sabotear y

joder las ideas y conductas que sostienen esta

situación, denunciando y burlándonos de los hijos

de puta que gobiernan este país. Así, desde las

sucias calles de Lima nace esta banda Subte

para desatar la locura, la rabia, el odio, la

frustración y el humor al ritmo de la

más sucia expresión del HxC Punk

Callejero.

Desde nuestros inicios nos

trasladamos a Surco Viejo

para instalar ahí nuestro cubil

fel ino y ensayar hasta oír los

gritos y quejas de los

vecinos. En el camino,

Karba dejó de cantar;

ahora nos apoya con sus

dibujos y diseños para logos, flyers, etc. La formación

ha quedado conformada por Viko Kore en la batería,

Gustavo en el bajo y yo en la voz y guitarra.

Durante este tiempo, hemos tocado en algunos

conciertos en Lima, principalmente en el centro y en la

zona sur; en ésta última existe una activa movida de

bandas punks, hxc, d-beat, crust, power violence y

demás ruidos pestíferos como: Saqra, Kontra Nosotros

Los Ke Puedan, Rupturas, Desastre Social, Akabando

Kon La Mierda, Campos de Exterminio, Confl icto, etc.

con quienes generalmente tocamos en un antro

l lamado el Chino Bar o Chino War, que pareciera ser

una puerta al inframundo. Durante el 201 4 y lo que va

de este año, hemos tocado en Huancavelika, Chiclayo,

Chimbote y Arequipa; lugares en los que hemos podido

compartir experiencias con otros punks.

Actualmente, nos encontramos grabando un Split con

la banda Drenaje. Esta será nuestra primera grabación

oficial que saldrá a las calles. Son seis temas recontra

achorados, con actitud punk y con ganas de joder y

patear el sistema, tales como: “Putrefakto”, “A la karcel

no kiero ir”, “Me da asco”, “Revuelta”, “Rutina de

mierda” y “Crisis mundial”. Más abajo aparecen las

letras de un par de nuestras canciones. Estén atentos

muchachos, que pronto caerán algunas copias de este

material a la bella Ciudad Blanca. ¡Salud y Punk Rock,

compas!

CEGADOS POR LA GRAN CULPA, AHORA ESTURNO DE LA REBELDIA.Hoy nos encontramos en una situación en demasiadaesclavitud a mucho más que el pasado, asimilando amucha desigualdad de clases sociales en capas ocategorías pasando una limitación esperanzada en elagobio de la opresión y exclusión social. En si hablaro hacer recuerdo de todo ello es deprimente yhumil lante ya que hay muchas famil ias aplastadaspor el sistema opresor, la razón de la capacidad y entener una idea clara en lo medito, es l imitado a travésde la toma decisiones no la l levamos a cabo nosotrxssino el malditos sistema títere y manipulador, en lacausal tragedia fue por una dura batal la de entre losburgueses capital istas en que hacen negocio apuertas cerradas con el gobierno reformista. Paraenfrentar todo ello es necesario solidarizar yconcientizar a las sociedades afectadas por la mafiadel gobierno continuista y tradicional política.Entonces si manifestamos haciendo crítica veamosalgunos puntos: El quien te pone stop; es el sistemaopresor ya que ellos son los que tienen vuestraidentificación a través de esa terminación burocráticadecidiendo ellos por nosotrxs. en casos de laexpresión somos manipulados u manejados como untítere fel iz de la vida, sabemos también el quien seapodera de la justicia, de la igualdad , de lamulticultural idad de la tradición social, de losderechos, normas autónomas, es el capital ismoopresor de las sociedades aniqui lando lento a lahumanidad y a la naturaleza, creando guerrasuti l izando armas y en propia humanidad atacandoinúti lmente a sus propia sangre que siendo ser la

misma sociedad poniendo el capital ismo enfrente de pactos entre dos tierras contras y en otro sentido todoscontra todos, manejadas por imperios ambiciosos. En otras palabras la sociedad cada vez está enferma,jodida, raquítica entregando un único remedio que le hace creer el capital ismo y abatiendo al pueblo “dicedecir que la salud de las sociedades esta mejorando” ES MENTIRA Y FALSO. Ya no hay que creer en unafalacia pesti lencia agraviado por el corazón del sistema ya que es contaminado por un virus deshechoso.maleficioso, embutido por la ideología capital ista. Los ciudadanos de hoy vivimos plagados deenfrentamientos causadas por testaferros ambiciosos por la cual quieren más poder ¿por quienes estanencargados? Esa estúpida benevolencia y ambiciosa manipulación esta dirigidaprincipalemente por la rel igión y la política burguesa, peregrinada por la podridade la pesti lencia y obeso ambición del burgués capital ista, por ende hayseguidores que se llenan de dinero ¿ y quiénes son? Pues nada menos que loslacayos empreseduchos, ministros, embajadores l lamados por el sistema queobstaculiza a las comunidades como tanto manipula con la vergüenza ydesechable prensa basura en medios que inuti l iza a la sociedad, es por esaconsecuencia que la gente sufre de ignorancia contraido por la mazoneríaburguesa. Ya que en cambio en una pantal la de humo hacen creer que lospueblos andan bien gracias a la globalización y a la polarización, “claro que escierto” los pueblos de hoy estan creciendo cada vez más en ser pobres ylimitados por las falacias en enriquecimiento global. ¡Mierda! ! ! Que tantaridiculez en la que implanta el maldito burgues tragacomidas de lospobresN ya que hay una impunidad de los vil lanos dominantes queexprimen y desmantelan a muchedumbres de las sociedades asiladasen un cobijo ajustado por un salario pésimo por la fuerza de trabajo delobrero o el empleado. Las clases sociales ya no están para seguirresistiendo más de la enmugre y estafa política del sistema opositor yconvenencioso para ello. Si no leemos y no tenemos nuestra propiacultura prácticamente no nos daremos cuenta de quien pisa a quien.Como tanto la cultura. el arte es la idea en la cual un hombre analiza ala sociedad y el mundo en la que vive. Ya que la responsabil idad estaen la mano de todxs nosotrxs. Siempre considerarnos en personas

autónomas más no dependientes del hombre oportunista. Proviniendo un cambio radical para un futuroigualitario y en oportunidades para todxs y derechos humanos habil itadas en decisión personal sin traficar laexpresión de libertad.En otro fúnebre y endemoniado articulo por la aristocracia maleficiosa e ambiciosa, Tenemos el quicio de ladisconformidad explotación del hombre por el hombre por la cual la explotación se ve a través delsufrimiento, tanto el lo el capital ista impugna en su tolerancia opresor, el trabajador o el obrero es explotado yesclavizado vendiendo su fuerza de trabajo para el capital ista a cambio de un mugroso papel l lamado“dinero”, gracias ese papel hay ricos que se hacen cada día más ricos y los pobres no alcanzan tener esepapel maléfico y ambicioso l lamado “dinero capital” ya que su mano de obra y su desgaste mental y cuerpoes todo para el Mazón capital ista. Ahora las culturas, el arte, se han vuelto una sombra tenebrosa en la cualse apodera por un monstruo capital ista ¿y cómo así? Pues si retrocedemos los tiempos pasados las culturasindígenas eran bastante responsables en sus rituales y hechos a cambio de trueque del propio puebloasociados en la magnitud de la pasión decorada dentro de su corazón y en memoria de la inspiración eimaginación vanguardia cosmológica universal encubierto en la naturaleza real en este planeta en la cual sevive, y el arte es también la creatividad del ser humano dentro de una sociedad en la cual se inspiraba paraalegrar a la tierra, al mundo y alegrar el sentimiento de la sociedad habitada. ¿“Ahora que es lo que paso entodo ello”? se ha desvanecido, se ha dicotomizado por las culturas l iberales capital istas a la vez es invadidolas culturas ancestrales por el capital ismo llamándolo multicultural ismo mundial, es una vergüenza que losmazones sigan interviniendo en los asuntos de los pueblos que fueron colonizados y saqueados, pues ennosotrxs esta la veracidad de recuperar toda esa impunidad haciendo una contracultura y rechazando lamugrosa multicultura de la globalización tosida, desaparezcamos hallowen yanqui, navidades artificiales denieve, san valentin de rosas norteamercanas, ya que todo ello es un camino de la impunidad alienante de laréplica sociedad inuti l izada por culpa de las multinacionales ya que en ello se consumen en interior de suspueblos caracterizando los consumistas alienantes y beneficiosos capital istas.¡ ¡ ¡Agitemos bien fuerte y digamos que la globalización es una mierda! ! !Que sin embargo mata de hambre a muchedumbres de los pueblos habitadas en la sociedad.Más están enriquecidos por el consumo que adquirimos de sus productos que nos envenena la mente.Para culminar, TxRx no hace música lo que hace es manifestarse con ideas y principios claras enconsecuente de la subcultura punk demostrando una transformación racional para las sociedades,comprometiéndonos en un cambio social junto a la masa de los pueblos e así todxs ver un mundoperfeccionado habil itando los derechos y opotunidades para todxs, principalmente una educación gratuita yde calidad con una capacidad científica en libertdad de expresión.

TxRx