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Roland Barthes Roland Barthes Éditions du Seuil

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Roland Barthes

Roland Barthes

Éditions du Seuil

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ISBN 978-2-02-124248-5

Le Code de la propriété intellectuelle interdit les copies ou reproductions destinées à une utilisation collective. Toute représentation ou reproduction intégrale ou partielle faite par quelque procédé que ce soit, sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants cause, est illicite et constitue une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal.

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© Éditions du Seuil, 1975 et novembre 2002 pour la présente édition tirée desŒuvres complètes V.

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Roland Barthes, Souvenir de Juan-les-Pins, été 1974.

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Je remercie les amis qui ont bien voulum’aider dans la préparation de ce livre :Jean-Louis Bouttes, Roland Havas,François Wahl, pour le texte ;Jacques Azanza, Youssef Baccouche, Isa-belle Bardet, Alain Benchaya, Myriam deRavignan, Denis Roche, pour les images.

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oici, pour commencer, quelques images :elles sont la part du plaisir que l’auteur s’offreà lui-même en terminant son livre. Ce plaisir estde fascination (et par là même assez égoïste). Jen’ai retenu que les images qui me sidèrent, sansque je sache pourquoi (cette ignorance est lepropre de la fascination, et ce que je dirai dechaque image ne sera jamais qu’imaginaire).

Or, il faut le reconnaître, ce sont seulement lesimages de ma jeunesse qui me fascinent. Cettejeunesse ne fut pas malheureuse, grâce à l’af-fection qui m’entourait ; elle fut néanmoins assezingrate, par solitude et gêne matérielle. Ce n’estdonc pas la nostalgie d’un temps heureux quime tient enchanté devant ces photographies,mais quelque chose de plus trouble.

Lorsque la méditation (la sidération) consti-tue l’image en être détaché, lorsqu’elle en faitl’objet d’une jouissance immédiate, elle n’a plusrien à voir avec la réflexion, fût-elle rêveuse,d’une identité ; elle se tourmente et s’enchanted’une vision qui n’est nullement morphologique(je ne me ressemble jamais), mais plutôt orga-nique. Embrassant tout le champ parental, l’ima-gerie agit comme un médium et me met en rap-port avec le « ça » de mon corps ; elle suscite enmoi une sorte de rêve obtus, dont les unités sontdes dents, des cheveux, un nez, une maigreur,des jambes à longs bas, qui ne m’appartiennentpas, sans pourtant appartenir à personne d’autrequ’à moi : me voici dès lors en état d’inquiétantefamiliarité : je vois la fissure du sujet (cela mêmedont il ne peut rien dire). Il s’ensuit que la pho-tographie de jeunesse est à la fois très indiscrète

V

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(c’est mon corps du dessous qui s’y donne à lire)et très discrète (ce n’est pas de « moi » qu’elleparle).

On ne trouvera donc ici, mêlées au romanfamilial, que les figurations d’une préhistoire ducorps – de ce corps qui s’achemine vers le tra-vail, la jouissance d’écriture. Car tel est le sensthéorique de cette limitation : manifester que letemps du récit (de l’imagerie) finit avec la jeu-nesse du sujet : il n’y a de biographie que de lavie improductive. Dès que je produis, dès quej’écris, c’est le Texte lui-même qui me dépossède(heureusement) de ma durée narrative. Le Textene peut rien raconter ; il emporte mon corpsailleurs, loin de ma personne imaginaire, versune sorte de langue sans mémoire, qui est déjàcelle du Peuple, de la masse insubjective (ou dusujet généralisé), même si j’en suis encore séparépar ma façon d’écrire.

L’imaginaire d’images sera donc arrêté à l’en-trée dans la vie productive (qui fut pour moi lasortie du sanatorium). Un autre imaginaires’avancera alors : celui de l’écriture. Et pour quecet imaginaire-là puisse se déployer (car telle estl’intention de ce livre) sans être jamais retenu,assuré, justifié par la représentation d’un indi-vidu civil, pour qu’il soit libre de ses signespropres, jamais figuratifs, le texte suivra sansimages, sinon celles de la main qui trace.

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La demande d’amour.

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Bayonne, Bayonne, ville parfaite : fluviale,aérée d’entours sonores (Mouserolles, Marrac,Lachepaillet, Beyris), et cependant villeenfermée, ville romanesque : Proust, Balzac,Plassans. Imaginaire primordial de l’enfance :la province comme spectacle, l’Histoire commeodeur, la bourgeoisie comme discours.

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Par un chemin semblable, descente régulièrevers la Poterne (odeurs) et le centre de la ville.On croisait là quelque dame de la bourgeoisiebayonnaise qui remontait vers sa villa desArènes, un petit paquet du « Bon Goût » à lamain.

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Les trois jardins

« Cette maison était une véritable merveilleécologique : peu grande, posée sur le côté d’unjardin assez vaste, on aurait dit un jouet-maquette en bois (tant le gris délavé de sesvolets était doux). Avec la modestie d’un chalet,elle était pourtant pleine de portes, de fenêtresbasses, d’escaliers latéraux, comme un châteaude roman. D’un seul tenant, le jardin contenaitcependant trois espaces symboliquementdifférents (et passer la limite de chaque espaceétait un acte notable). On traversait le premierjardin pour arriver à la maison ; c’était lejardin mondain, le long duquel onraccompagnait à petits pas, à grandes haltes,les dames bayonnaises. Le second jardin,devant la maison elle-même, était fait demenues allées arrondies autour de deuxpelouses jumelles ; il y poussait des roses, deshortensias (fleur ingrate du Sud-Ouest), de lalouisiane, de la rhubarbe, des herbesménagères dans de vieilles caisses, un grandmagnolia dont les fleurs blanches arrivaient àla hauteur des chambres du premier étage ;c’était là que, pendant l’été, impavides sous lesmoustiques, les dames B. s’installaient sur deschaises basses pour faire des tricotscompliqués. Au fond, le troisième jardin,hormis un petit verger de pêchers et deframboisiers, était indéfini, tantôt en friche,tantôt planté de légumes grossiers ; on y allaitpeu, et seulement dans l’allée centrale. »

Le mondain, le casanier, le sauvage : n’est-cepas la tripartition même du désir social ? De cejardin bayonnais, je passe sans m’étonner auxespaces romanesques et utopiques de Jules Verne et de Fourier.

(Cette maison a aujourd’hui disparu,emportée par l’Immobilier bayonnais.)

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Le grand jardin formait un territoire assezétranger. On aurait dit qu’il servait principalementà enterrer les portées excédentaires de petits chats.Au fond, une allée plus sombre et deux boulescreuses de buis : quelques épisodes de sexualitéenfantine y eurent lieu.

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Me fascine, au fond, la bonne.

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Les deux grands-pères.

Dans sa vieillesse, il s’ennuyait. Toujours assis àtable avant l’heure (bien que cette heure fût sanscesse avancée), il vivait de plus en plus en avance,tant il s’ennuyait. Il ne tenait aucun discours.

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Il aimait à calligraphier des programmesd’auditions musicales, ou à bricoler des lutrins, des boîtes, des gadgets en bois. Lui non plus ne tenait aucun discours.

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Les deux grand-mères.

L’une était belle, parisienne. L’autre était bonne,provinciale : imbue de bourgeoisie – non denoblesse, dont elle était pourtant issue –, elle avaitun sentiment vif du récit social qu’elle menait dansun français soigné de couvent où persistaient lesimparfaits du subjonctif ; le potin mondain labrûlait comme une passion amoureuse ; l’objetprincipal du désir était une certaine Mme Lebœuf,veuve d’un pharmacien (enrichi par l’inventiond’un coaltar), sorte de boulingrin noir, bagué etmoustachu, qu’il s’agissait d’attirer au thé mensuel(la suite dans Proust).

(Dans ces deux grand-familles, le discours étaitaux femmes. Matriarcat ? En Chine, il y a trèslongtemps, toute la communauté était enterréeautour de la grand-mère.)

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Journal de deuil(texte établi et annoté par Nathalie Léger)

« Fiction & Cie »/Imec, 2009et « Points Essais » n° 678, 2011

Le Lexique de l’auteurSéminaire à l’École pratique des hautes études (1973-1974)

Suivi de Fragments inédits de Roland Barthes par Roland Barthes(avant-propos d’Éric Marty,

présentation et édition d’Anne Herschberg Pierrot)« Traces écrites », 2010

Barthes(textes choisis et présentés par Claude Coste)

« Points Essais » n° 649, 2010

Sarrasine de BalzacSéminaire à l’École pratique des hautes études (1967-1968, 1968-

1969)(avant-propos d’Éric Marty,

présentation et édition de Claude Coste et Andy Stafford)« Traces écrites », 2012

AlbumInédits, correspondances et varia

(édition établie et présentée par Éric Marty)Seuil, 2015

chez d’autres éditeurs

ErtéFranco-Maria Ricci, 1973

ArcimboldoFranco-Maria Ricci, 1978

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Sur la littérature(en collab. avec Maurice Nadeau)

PUG, 1980

All except you(illustré par Saul Steinberg)

Galerie Maeght, Repères, 1983

Carnets du voyage en ChineChristian Bourgois/Imec, 2009

QuestionsAnthologie rassemblée par Persida Asllani

précédée d’un entretien avec Francis MarmandeManucius, 2009