revista namaste enero

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15.000 ejemplares de tirada45.000 visitas/mes a la web19.000 fans en facebook8 años de andadurapapel ecológico

Revista Namaste NUEVA DIRECCIÓN:C/ Major 20, Santa Eugènia07142, Mallorca, [email protected] T. 971 498 773www.revistanamaste.com

Namaste es una publicación independiente sobre ecología, movimientos sociales de van-guardia y crecimiento personal.depósito legal: PM 2489 - 2003

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9_editorial Hacia una mente colectiva

10_entrevista Arcadi Oliveres

16_inspiración Organización activa y pasiva.

18_crecimiento personal8 abrazos al día

23_ecologíaNoosfera, la mente de la tierra

27_crecimiento personal El poder de la amistad

31_ecologíaLa cooperativa de consumo y producciónde energía verde.

35_sociedadEl proyecto Fiare de Banca Ética

40_crecimiento personal El transito de la adolescencia

44_sociedadEconomía alternativa, 15-m y política

48_sociedad Darrer adéu a RTV Mallorca

55_medicina naturalEnfermedad celíaca

62_libros

68_agenda namaste

80_directorio namaste

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editorial

Hacia una mente colectiva

Alberto D. Fraile Oliver

Del mismo modo que la mente funciona gracias a la activación de redes neuronales, la sociedad funciona gracias a la activación de redes de comunicación.

La transformación vertiginosa de las redes de comunicación que estamos presencian-do está transformando la sociedad y reor-ganizando nuestros propios marcos men-tales abriendo escenarios nuevos. El salto cualitativo que se ha producido en los últi-mos años en este campo está empezando a generar fenómenos de conciencia colectiva innovadores, fruto de la organización de mentes individuales en red.

La organización en red es una nueva forma de relacionarnos, de trabajar, de generar proyectos, e incluso de vivir, que requiere nuevas habilidades y una transformación individual y colectiva para adaptarse al nuevo escenario. Los individuos que las conforman son creativos, innovadores y autónomos.

En una red no solo son importantes los miembros que la forman; los vínculos, las relaciones que tienen entre ellos cobran un nuevo protagonismo. Y la clave del trabajo en red son los vínculos sólidos y sanos. Para desarrollar la habilidad de relacionarse, es necesario aprender a comunicarse con claridad; porque una vez que se establece la comunicación eficiente, pueden surgir la confianza y las sinergias en las que todos ganan.

Este aspecto requiere responsabilizarse de los procesos emocionales propios. Ser conscientes de ellos facilita el establecimien-to de vínculos sanos y la incorporación du-radera a una red. Es importante saber cómo afecta nuestra presencia al conjunto y cómo la interacción con el conjunto nos afecta como individuos. No olvidemos que la red emocional que nos mueve y nos conmueve es, la mayoría de las veces, más influyen-te de lo que creemos. Y hace que las cosas fluyan o no.

Teniendo en cuenta que cada uno vive su realidad, aprender a ponerse en el lugar del otro también es necesario. Entender su rea-lidad para no someterle a la nuestra ni vi-ceversa. En este caso, la escucha profunda, sin miedo a ser contagiado por las ideas y visión del otro, es imprescindible. Dejar espacio para que el otro sea y se exprese y pedir que se nos deje ser auténticos es fun-damental. Y dejar de lado, definitivamente, los juegos de poder y el control de la infor-mación.

Otro elemento que requiere una red es la generosidad. Aprender a dar y recibir equi-libradamente para no bloquear el flujo de intercambio con el conjunto. En las redes, la generación de ideas y proyectos es colec-tiva. Se trata de una suma de individualis-mos que multiplica la inteligencia y genera algo común, supraindividual. Una mente colectiva donde el ser es al mismo tiem-po inteligente y empático. Individual y no individual.

“El conjunto de creencias y sentimientos comunes forma un sistema que tiene vida propia: podemos llamarlo conciencia colectiva. Es algo distinto a las conciencias particulares.” Émile Durkheim

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Arcadi Oliveres, suavemente, con tono de cuenta-cuentos travieso suelta afirmaciones rotundas. Su apuesta por una economía que se ponga al servicio de las empresas le hace cargar contra el capitalismo y sus injusticias. Su lucha por la dignidad de los más desfavorecidos le ha convertido en una de las voces más críticas contra el poder: multinacionales, aristocracia, oligopolios y organismos poco democráticos quedan en evidencia ante la claridad con la que habla este catalán.

Su labor le llevó a ser uno de los protagonistas del Foro Social Mundial y convertirse en un referente de la apuesta por una globalización alternativa en la que además del dinero se tenga en cuenta los derechos, la justicia y la paz. Con esta misión preside la Asociación ‘Justícia i Pau’.

Arcadi OliveresProfesor de economía de la UAB

entrevista

Alberto D. Fraile Oliver

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Siempre se dice que “la información es poder”, pero ¿quién posee ese poder?

Yo diría que la información es poder y hoy en día de los más fuertes. Lo mediático está a la órden del día. Naturalmente, aquí lo que influye fundamentalmente es la pro-piedad de los medios de comunicación. También influyen los anunciantes, algún cronista importante... Pero pienso que hoy en día estos poderes están en manos muy concentradas, además manos muy vincula-das al poder financiero, a poderes transna-cionales. Aquellos que utilizan este poder, básicamente, en su propio beneficio, y no en aras de la información, que es lo que de-berían hacer.

Actualmente existe un proceso de democratización de la información a través de Internet? Tú crees que eso realmente es un salto cualitativo de descentralización o no?

Es muy importante y muy interesante, incluso diría que prometedor. Tengo la impresión de que estamos en un camino en el que podemos liberarnos de ser ciudada-nos absolutamente pasivos, y convertirnos en ciudadanos interactivos. Ser capaces de ir a buscar nuestra información. Reconozco que la existencia de tecnologías como los blogs, Youtube, Twitter, Facebook… aunque a mí ya me pilla un poco tarde, se deben aprovechar.

Ignacio Ramonet habla de que “estamos pasando de la comunicación para las masas a la autocomunicación de masas”. Esto es un fenómeno totalmente nuevo, en el cual ya no somos meros receptores de información, sino que cada uno de nosotros ya es un agente creador de información. ¿Rompe esto el equilibrio de poder?

Afortunadamente. Cuando veamos el resultado de esto, nos daremos cuenta de que habrá sido un cambio positivo. Aunque unos resultados muy primerizos, ya los hemos podido ver. Además en España tene-mos la suerte de ser casi pioneros en esta forma de hacer las cosas. Siempre recordaré que en el momento en que se produjeron los atentados del día 11-M en la estación Atocha, cuando el Gobierno en manos de José Mª Aznar nos quería engañar diciéndo-nos que la autoría de los atentados apunta-ba a ETA, y luego resultó ser Al Qaeda. Ahí la gente se dio cuenta de que nos estaban engañando vilmente, y fue entonces cuan-do empezaron a circular, cuando no había todavía ni Facebook, ni Twitter, los sencillos SMS: “…éstos nos están engañando…”, que la gente enviaba… y esto cambió el resulta-do a dos días vista de las elecciones. Nadie se imaginaba en ningún momento que el candidato Zapatero hubiera podido ganar las elecciones. Nadie se creía que nos íba-mos a dar cuenta, y entonces en este senti-do el resultado “primerizo” fue interesante.

Necesitamos un nuevo sistema, y no serán los políticos actuales los

que lo encontrarán

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entrevista

Tú eres economista y estás haciendo una gran labor divulgativa y pedagógica porque la economía, tal y como la entendemos, es muy compleja. Muchos ciudadanos no sabemos muy bien qué juego se está jugando. Un ciudadano medio, que quiera ser responsable de lo que está sucediendo, ¿cómo tiene que relacionarse con la economía?

Yo diría, de entrada, que la economía debería estar a su servicio. A mí me expli-caron en la facultad, que la economía era la ciencia que administraba recursos escasos que nos da la naturaleza, para transformar-los y obtener bienes y servicios que fueran de interés para las diferentes necesidades humanas. Por tanto, la economía ha de estar al servicio de las personas para satis-facer sus necesidades. No a un nivel indi-vidual, ya que tiene un componente social muy importante. Hoy en día no lo hacemos bien. Se han construido pisos que en exce-so, cuando hay una gran cantidad de perso-nas que no tienen piso.

Esto no cubre las necesidades básicas de las personas. Por cada uno de los vagabundos que ruedan en las noches de invierno, sin refugio donde dormir, hay cien pisos vacíos, cerrados, para especular con ellos. Esta es una economía que no está al servicio de las personas. Pero es que tampoco la agri-cultura está al servicio de las personas, ni de los propios campesinos. Se destruye su modo de vida y además luego nos traen ali-mentos de sitios carísimos, con un coste de transporte extraordinario. Tenemos kiwis de Nueva Zelanda, ¡no nos hace ninguna falta comer kiwis de Nueva Zelanda!, que llevan incorporados miles y miles de litros de gasolina. Se utilizan transgénicos y adi-tivos químicos que tampoco necesitamos. Tampoco en la vía industrial estamos ade-cuadamente trabajando, horarios que son malos, contrataciones que son perversas… Servicios financieros completamente espe-culativos… Para ser responsable hay que potenciar productos de agricultura ecológi-ca, comercio justo y banca ética.

Es importante preguntarse a dónde van a parar nuestras finanzas y evitar la banca convencional. Intentar establecer empre-sas de formas más cooperativas. Intentar comprender el fenómeno de la inmigración, que no es tan económico como social. Estas actitudes que nosotros como ciudadanos debemos de tener. Con sinceridad, no es-tamos para comprar en el Corte Inglés, ni para comprar Coca Cola, ni para comprar McDonald’s. Analicemos el historial de es-tas empresas y veremos que son perversas cien por cien, y nosotros nos hacemos cóm-plices consumiendo sus productos. También somos cómplices al utilizar los Fondos de Pensiones. Cuando alguien se hace un fon-do de pensión su dinero inmediatamente se pone a disposición de una industria des-tructiva.

“Los medios de comunicación hoy en

día están en manos muy concentradas, además

manos muy vinculadas al poder financiero, a poderes transnacionales. Aquellos que utilizan este poder,

básicamente en su propio beneficio, y no en aras de la información, que es lo que

deberían hacer”

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El contexto de la crisis que estamos viviendo está convenciendo a mucha gente de que hace falta un cambio. Para que se produzca ese cambio social, hace falta una transformacón personal ¿Cómo podemos introducir nuevos valores que sustituyan a los que en este momento nos han llevado a un callejón sin salida? ¿Cómo se hace ese cambio cultural?

No lo sé. Efectivamente, la crisis más impor-tante que vivimos es la de valores. Hay que cambiar radicalmente los valores. Pienso que hay que buscar tres responsabilidades, que todas se resuelven en una, que es la educación. ¿Qué responsabilidades hay que buscar en los que practican la educación? ¿Quiénes son? En primer lugar, las escue-las. Aunque no es que estén del todo bien, la escuela, según mi experiencia, enseña valores de solidaridad, valores de austeri-dad, valores de cooperación… En segundo lugar, y quizá el más importante, la fami-lia. Ésta lo hace muy mal. Por ejemplo, un chaval puede estar educado en una escuela en las que practica semanas de solidaridad, recibe una formación relativamente abierta al mundo, y llega el momento de llevar a cabo la selectividad y le dan una hojita para que marque su carrera, y entonces la chica o el chico se lo plantea y decide que va a es-tudiar historia medieval. Se lo enseña a su padre, y su padre le dice: “¿Historia medie-val? ¿Con esto pretendes ganarte la vida? ¡Estudia Empresariales!”. En este sentido, pienso que la familia tiene un mal papel y fomenta la codicia.

Y el tercero, por descontado, son los medios de comunicación, de los cuales ya hemos dicho en manos de quién están.

En el año 2008 hubo un impacto financiero en Wall Street del que todavía ahora se están viviendo las consecuencias. Desde entonces hemos entrado en una espiral de meter dinero público a espuertas a la banca privada. ¿Qué está pasando?

Bueno, el capitalismo no es la panacea. Se basa en destruir, y nada más que destruir. Es injusto y perverso, se lleva tantas vidas humanas cada día. Hace poco escuchaba a Federico Mayor Zaragoza, antiguo direc-tor de la UNESCO, persona bien formada, que hablaba de 80.000 muertos por ham-bre diarios. Los que predicaban una mejo-ra en la evolución del capitalismo. No se puede hacer nada con el capitalismo, salvo disolverlo. Hay alternativas. Aunque no es algo automático. No se puede decir “hoy a las 0:00 de la noche se termina el capitalis-mo y empieza otra cosa…” No! Por suerte, asistí en muchas ocasiones al Foro Social Mundial, en Puerto Alegre. Desde entonces están definidos los ámbitos en los que hay que trabajar para renovar la economía. El cambio se puede hacer, lo que pasa es que no es interesante para el capitalismo. Hay que buscar un nuevo sistema, y no serán los políticos que tenemos ahora los que lo van a encontrar.

“El cambio se puede hacer, lo que pasa es que

no es interesante para el capitalismo. Hay que

buscar un nuevo sistema, y no serán los políticos que tenemos ahora los que lo

van a encontrar”

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Entonces, ¿el capitalismo, está herido de muerte?

Yo lo desearía. Pero a veces el capitalismo ha resurgido de sus propias cenizas, y es capaz de seguir matando. Además, noso-tros pensamos que no nos vamos a morir de hambre, pues no nos importa. Pero es un sistema asesino, sin ninguna duda.

¿Puedes dibujar, a grandes rasgos, cómo sería esa sociedad que ha encontrado el sentido común?

Para eso hay que mirar en un terreno des-conocido para mí, la filosofía. Pero si lo ha-cemos, hay una definición muy sencilla: y es que toda la gente viviera con dignidad. Tenemos las intrínsecas necesidades básicas cubiertas, tenemos un nivel cultural que es medidamente aceptable, la posibilidad de gozar de todo lo que nos da la naturaleza, de poder disfrutar de las personas que están con nosotros… Eso lo tenemos, pero a veces no lo sabemos aprovechar. Incluso sin tener recursos intentamos comprar cosas nuevas, un coche nuevo, ir de viaje… Si en vez de eso, siguiéramos nuestras propias intuicio-nes, podríamos vivir muy bien.

De la trilogía de la Revolución Francesa: igualdad, libertad, fraternidad, ¿nos hemos olvidado de la última, la fraternidad?

Bueno, y de la libertad también nos hemos olvidado, porque nos la están coartando cada día. La diferencia entre ricos y pobres va aumentando. Y la fraternidad, como tú bien dices, está fuera de lugar. Tenemos que hacer una nueva Revolución Francesa, a ni-vel mundial.

¿Tú crees que nos estamos acercando a un movimiento social que ya no sea alternativo, sino que ya sea una corriente principal de la sociedad?

Sería deseable, y pienso que sí, que está co-rriente va creciendo día a día y que revuelve las cosas. Debemos estar esperanzados aun-que no serán cambios para mañana. El tema del 15-M que se ha extendido a otros países, como EE.UU., puede ser una gran corriente para que las transformaciones sean sustan-ciales al final de este periodo. Es quizá de-masiado pronto para decir estas cosas, pero yo estoy convencido de que hay que hacerlo y que es el momento de hacerlo.

“Por cada uno de los vagabundos que ruedan en las noches de invierno, sin refugio donde dormir, hay

cien pisos vacíos, cerrados, para especular con ellos”

entrevista

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Hay hipótesis sobre el fin del petróleo. Es un hecho que va a producirse pero no se sabe cuándo. ¿Tienes información de cuándo, esa fuente que nos ha dado una capacidad extraordinaria durante los últimos 150 años, para desarrollar tecnologías y transportes impensables… va a dejar de ser barato? ¿Y cuáles pueden ser los efectos?

Si mis informes no fallan, el pico del petró-leo aparecía sobre el año 2006-2007, lo cual significa que ya estamos hacia la baja, no estamos hacia el alza. A la baja no significa su desaparición de aquí a 10 años, pueden ser 60 o 70 años de declive. La respuesta inevitablemente será, de entrada, el cambio de actitudes de consumo. La búsqueda de fuentes alternativas de energía no evitará una necesidad de reducir el consumo ener-gético. No podemos seguir consumiendo esas absurdas cantidades de petróleo, de gas natural, de uranio… Estamos despilfa-rrando a lo loco. Hay que cambiar a con-sumos responsables y no debemos buscar falsas salidas. Y una falsa salida, por ejem-plo, es el biocombustible. ¡La cantidad de gente mejicana que se está muriendo de hambre porque hemos querido alimentar

nuestro coche con productos derivados del maíz ¡Esto es criminal. ¡Somos criminales! Preferimos darle alimento a nuestro coche antes que dárselo a los mejicanos, en este caso. No podemos hacer esto porque el tema energético seguramente será el que más marcará la pauta de nuestra transfor-mación económica.

“Reconozco que la existencia de tecnologías como los blogs, Youtube,

Twitter, Facebook… aunque a mí ya me pilla un poco

tarde, se deben aprovechar”

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inspiración

ORGANIZACIÓN ACTIVA: Aquella en la que sus actores están orientados al logro, son creativos, innovadores y autónomos; sus estructuras son plurales y heterogéneas, y la concep-ción del futuro es optimista, esperan-zada y contingente.

ORGANIZACIÓN PASIVA: Aquella en la que sus actores son pasivos, con-servadores, orientados al consenso y dependientes; su estructura organiza-tiva es limitada, homogénea y simple imbuida en un ambiente duro y coacti-vo que fomenta el pesimismo y el fata-lismo.... Piotr Sztompka “Sociología del cambio social”

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Si pudieras sazonar tu salsa emocional con la misma facilidad con la que sazonas tus platos, ¿qué especias elegirías? Y si supieras que una de esas exóticas y sabrosas especias puede mejorar tus relaciones con los demás y como consecuencia directa de ello hacerte más feliz, ¿la añadirías? Y si además descu-brieras que existen formas sencillas y gra-tuitas de generar esa hormona, ¿la raciona-rías o serías generoso con su uso?

Se llama oxitocina y es la hormona que nos conecta con los otros, la que nos permite sentir lo que los demás sienten. Es el sus-trato bioquímico de esa maravillosa capa-cidad que todos conocemos como empatía. La producen todos los mamíferos, incluidos nosotros los humanos, y además de actuar como neurotransmisor, está relacionada con los patrones sexuales y con la conduc-ta maternal y paternal. En las familias y las comunidades que comparten y reali-zan transacciones e intercambios basados en la confianza parece ser la responsable

química de nuestra generosidad y nuestra compasión. A estas conclusiones ha llegado Paul Zak, profesor de Economía, Psicología y Neurología y pionero en el campo de la Neuroeconomía, después de someter a va-rias personas a un curioso experimento so-bre moralidad y confianza.

El experimento de la confianzaImagina que estás participando como vo-luntario, a cambio de 10 euros, en un ex-perimento que medirá tu memoria y preci-sión cognitiva. Lo peor de la situación son los largos test que tienes que realizar por ordenador y el permitir que te saquen san-gre al principio y al final de experimento, pero curiosamente, las tareas parecen fáci-les y nunca fallas. Una vez has terminado tus ejercicios individuales, un ordenador te asigna a un compañero de experimento, al que no ves y no conoces, y con el que vas desarrollar la segunda parte del trabajo que ahora medirá vuestra rapidez de respuesta.

8 abrazos al día Para sazonar con empatía nuestra salsa emocionalGemma Rovira, psicóloga, coach y formadora

crecimiento personal

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Al poco tiempo recibes el siguiente men-saje: “¿Quieres reasignar parte de los 10 euros que has ganado por estar aquí, rega-lándoselos a otro participante? La cantidad que decidas darle se triplicará en su cuenta y tendrá más dinero del que tiene ahora.”

Nuestro primer impulso es pensar que la mayoría de la gente se quedará con todo el dinero. ¿Por qué motivo iba yo a regalar a un desconocido el dinero que he ganado después de tantas horas de ordenador y dos jeringuillas de mi propia sangre? ¿Qué ha-rías tú? Mientras piensas en tu posible res-puesta, te llega un segundo mensaje:

“Una persona te envió esta suma de dinero. ¿Deseas quedarte con todo o prefie-res devolverle algo en compensación?”

Nueva decisión, ¿Qué harías en este segun-do caso?

En opinión Paul Zak, la primera decisión se basa en la confianza y la segunda en la inte-gridad y la fiabilidad. Cualidades que según sus estudios no solo son la base de la ge-nerosidad de espíritu sino de la prosperidad económica. Ya que nuestras transacciones habituales, ya sea comprando un artículo por Internet o depositando tu dinero en el banco, están basadas en esas mismas cua-lidades: confianza, integridad y fiabilidad.

Quizás te sorprenda saber que el 90% de las personas que recibieron el primer men-saje cedió desinteresadamente parte de sus ganancias y el 95% de los que recibieron el segundo mensaje devolvieron alguna canti-dad de dinero a quien había sido generoso con ellos.

Curiosos resultados para los tiempos que corren, las noticias que leemos y el aparente momento de desconfianza por el que atra-vesamos. Asombra leer que la generosidad y la confianza sigan presentes en nosotros de una forma tan esencial, a pesar de todo lo que nos rodea.

Pero volvamos a la bioquímica. A nuestros sujetos voluntarios se le midieron los nive-les en sangre de oxitocina antes y después del experimento y los resultados mostraron que cuanto más dinero recibía la persona más oxitocina producía su cerebro y cuan-ta más oxitocina tenía la persona en sangre, más dinero devolvía.

En un experimento posterior, Paul Zak y sus colaboradores repitieron la situación con 200 hombres a los que se inoculó oxitoci-na o una sustancia placebo según el grupo al que fueron asignados. Los resultados de nuevo verificaron la hipótesis: las perso-nas sometidas a altos niveles de oxitoci-na no solo mostraron mayor confianza en la primera situación, en la que había que

La oxitocina parece ser una molécula generosa pero tímida y requiere que seamos intrépidos

para que pueda aparecer y permanecer en nuestro plato

emocional

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desprenderse de su dinero para entregarlo a un extraño a cambio de nada, además se duplicó la cantidad de personas que envia-ron todo su dinero de vuelta a un extraño en la segunda propuesta.

Sorprendente o evidente, puede que nues-tra generosidad sea más innata de lo que pudiéramos pensar a primera vista. Lo que si es seguro, es que está relacionada con nuestros niveles de oxitocina en sangre. Y aunque es sabido que aproximadamente un


La gente que libera más oxitocina es más feliz por

que tiene mejores relaciones de todo tipo

5% de la población no genera esta hormona ante ningún estímulo, la mayoría de noso-tros poseemos la capacidad de producirla en nosotros y en los demás, amplificando la generosidad y la compasión, haciéndonos más y confiables y confiados.

El secreto de los abrazosExisten varias maneras de generar oxitocina en nuestro cerebro, todas ellas medidas por el intrépido economista que quiso descubrir la química de la moralidad y la generosi-dad. Pero una de ellas es asombrosamente sencilla y poderosa. Es ese condimento de sabor cotidiano pero exótico por su escasez, que añadido en pequeñas dosis en nuestra vida puede transformar el sabor de nuestro día a día y el de otras personas. De hecho su sabor intenso y estimulante permanece tanto tiempo en nuestras papilas gustativas y en nuestra sangre que es posible incluso transformar el estado de ánimo de unas cuantas personas.

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Como la mayoría de los tesoros que nos ro-dean, la especia es tan familiar como esca-sa. Y por ello es necesario ir acostumbrando a nuestro cuerpo a su producción diaria. Como la homeopatía, es imprescindible tomarla en pequeñas dosis repetidas en el tiempo y de forma muy regular, porque la oxitocina parece ser una molécula generosa pero tímida y requiere que seamos intrépi-dos para que pueda aparecer y permanecer en nuestro plato emocional.

Este maravilloso condimento capaz de transformar ánimos y aparentemente eco-nomías, se llama abrazo, es gratuito y muy poderoso. Pero para que haga efecto en nuestros cerebros y en el de nuestros con-géneres necesitamos una dosis mínima dia-ria y continuada, como esa pizca de azafrán que poco a poco va coloreando y transfor-mando el color sabor de nuestros platos. ¿Te animas a transformar la salsa emocio-nal de tu entorno? Solo hay que empezar añadiendo una pequeña dosis de oxitocina. ¿Cómo?

El reto de los abrazos¿Te parece fácil? Entonces te reto a que lo pruebes. Observa durante unos días cuan-tos abrazos das y a cuantas personas dife-rentes abrazas y así descubrirás cual es el sabor de tu salsa emocional. Cuando yo me uní al experimento, me asombró descubrir que algunos días de mi vida eran tristes como una ensalada sin condimento por que no había abrazado a nadie. Así que deci-dí armarme de valor, aumentar mi propia dosis de oxitocina y lanzarme al mundo de los abrazos. Después de cierta práctica con-seguí el gran reto de LOS OCHO ABRAZOS e irremediablemente me enamoré de sus distintos matices. Algunos son frescos y delicados como la albahaca, otros intensos como el azafrán y otros perfumados y ex-plosivos como el jengibre. Lo cierto es que ninguno me deja indiferente, por que todos me inundan de oxitocina.

Conferencia TED de Paul Zack en www.ted.com

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El término Noosfera tiene su etimología en el griego “noos” que significa “inteligencia” y esfera. Su significado sería “esfera o cam-po de inteligencia”, atribuido al campo de transmisión de señales que utiliza la Tierra para intercomunicar todos sus sistemas.

James Lovelock lanzaba al mundo la “Teoría de Gaia” en la que alertaba a los biólogos que el planeta Tierra realizaba to-das las funciones que realiza un ser vivo, un organismo, con la excepción de la repro-ducción, por lo que podría considerarse al planeta como a un ser viviente. En la época en que Lovelock lanzaba esta teoría, la co-munidad científica no tenía en cuenta su vi-sión porque violaría las leyes de la biología (aunque muchas especies lo hacen), pero Lyn Margulis, una bióloga Premio Nacional de La Ciencia de Estados Unidos, le apoyó

oficialmente coincidiendo con sus ideas.La Noosfera vendría a representar la “mente” o el campo no local de transmisión de información, como una de las etapas evolutivas de la Tierra. En sus inicios, nues-tro planeta era solo una roca incandescente golpeada por miles de meteoritos y asteroi-des, arrasada periódicamente por el plasma solar. Pero con los años, fue desarrollando distintas capas de autorregulación con el medioambiente espacial como la magnetos-fera que en la actualidad nos protege de los rayos cósmicos peligrosos, y de meteoritos y asteroides.

Para el cosmólogo ruso Vladimir Verdnasky (1863/1945) primero se desarrolló la geos-fera. Llamamos así a la capa de unos 6400 kilómetros, que se extiende desde la super-ficie (corteza) hasta el núcleo terrestre. En

ecología

Noosfera, la mente de la TierraCómo el planeta intercomunica sus sistemasBianca Atwell, artista multimedia. Autora del libro “Entra en la Mente del Planeta Tierra. Descubre la Noosfera” (Ed. Obelisco).

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la superficie apareció la vida (biosfera) y toda esa complejidad evolutiva de nuestro planeta necesitaría una conciencia o inteli-gencia para procesar los estímulos y seña-les, algo que casi en la misma época el jesui-ta Teilhard de Chardin, llamaría Noosfera.Verdnasky visualizaba que en la biosfera (todo lo vivo en el planeta), el ser humano realizaría una alquimia con los elementos, propiciando una gran transformación en la biosfera, que daría paso a la Noosfera a través de la interacción humana con los elementos de la Tierra, una alquimia que ayudaría a evolucionar un sistema de inteli-gencia cuyo paso anterior sería la transmu-tación de los elementos mediante la energía nuclear.

La masa críticaPara los seguidores de la Teoría de Gaia, ese paso anterior no es la energía nuclear, sino la tecnosfera, las grandes redes de interco-municación que en los últimos años se han disparado en su desarrollo como Internet, redes satelitales y de telefonía.

Es curioso observar que uno de los métodos que tiene la naturaleza para ayudar a los se-res vivos a evolucionar es el fenómeno de la masa crítica. Cuando una especie aprende algo que puede serle útil para su supervi-vencia, y un gran número de individuos de la especie ya aprendió a hacerlo, de manera sincrónica y en menos de un segundo, toda la especie lo aprende, no importa en qué lugar del planeta se encuentre. Lo que nos

daría lugar a especular en que todas estas redes de comunicación que hemos creado los humanos (la tecnosfera) podría ser un paso necesario para sincronizarnos en un nuevo paso evolutivo de la humanidad.

En la naturaleza existen muchos ejemplos de masa crítica, formas en que las distintas especies se sincronizan más allá del tiem-po y la distancia, lo que demostraría que sí existe un campo de transmisión de informa-ción no local que está actuando permanen-temente.

Campo no local de pensamientoEl científico Rupert Sheldrake lo ha demos-trado en distintos experimentos de labora-torio, que explican fenómenos como la te-lepatía animal y el aprendizaje de destrezas de toda una especie, indistintamente del lugar donde se encuentren.

La existencia de un campo no local de pen-samiento y de transmisión de información en tiempo real creado por la naturaleza, indicaría que estamos ante una entidad in-gobernable, ya que un pequeño grupo de personas podrían controlar Internet por ejemplo, porque ésta depende de nodos o grandes servidores que controlan a otros más pequeños, pero un campo no local, se-ría imposible de gobernar…

Un ser inorgánico no se auto-regula. Carece de un aparato perceptual que le permita saber lo que sucede en su medioambiente,

ecología

El planeta Tierra ha desarrollado varios sistemas de auto-regulación y cuenta con inteligencia y un campo de transmisión de señales

La naturaleza para ayudar a los seres vivos a evolucionar

utiliza el fenómeno de la masa crítica

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y carece de la inteligencia para discernir lo que es peligroso de lo que le podría benefi-ciar. Sin embargo el planeta Tierra ha desa-rrollado varios sistemas de auto-regulación y demuestra una impresionante evolución, lo que indica que no solo cuenta con siste-mas sensoriales para “sentir” lo que ocurre en su interior y en el exterior, sino que tam-bién cuenta con una inteligencia y un cam-po de transmisión de señales para procesar lo que percibe. Eso solo lo puede hacer un ser que está vivo.

La biología oficial se resiste a aceptar la condición de organismo de nuestro planeta, pero es una ciencia que en muchos aspectos necesita replantearse sus leyes básicas. La física cuántica ya ha roto varios de los pa-radigmas de la biología, pero ésta aún sigue enseñándose en occidente según el pensa-miento que hemos heredado del Imperio Romano. Necesita cambiar, necesita replan-tearse varios de sus postulados.

Pero fue justamente durante el surgimiento de la Iglesia Católica como poder casi ab-soluto en el mundo occidental, que toda la sabiduría ancestral sobre los procesos de la naturaleza, se ha ocultado sistemáticamen-te en pos de trasladar el poder que los pue-blos le atribuían a los fenómenos naturales, al ser humano.

Todos nuestros ancestros, de todas las cul-turas del planeta, consideraban a la Tierra como a un ser vivo y la adoraban como a una diosa. Ese poder y adoración fue tras-ladado por medio del control social e ideo-lógico a “los representantes de Dios en la Tierra”, obviamente seres humanos de una élite que gobernaron así a todos los pue-blos. La Inquisición se ocupó de destruir el conocimiento que se tenía sobre el poder de las plantas medicinales, quemando a las “brujas” y trasladando así el poder de “cu-rar” de la naturaleza al humano a través de la medicina.

Con la evolución de la Noosfera, esta estra-tegia quedaría disuelta, propiciando una forma de gobierno, donde el poder sería el que realmente es y siempre ha sido: el de la naturaleza, por encima de cualquier ambi-ción humana.

Todos nuestros ancestros, de todas las culturas del

planeta, consideraban a la Tierra como a un ser vivo y la adoraban como a una

diosa

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“Los amigos se necesitan en la prosperidad y en el infortunio, puesto que el desgracia-do necesita bienhechores, y el afortunado personas a quienes hacer bien. Es absurdo hacer al hombre dichoso solitario, porque nadie querría poseer todas las cosas a con-dición de estar sólo. Por tanto, el hombre feliz necesita amigos”, decía Aristóteles. En el mundo greco-romano la amistad constituía un gran valor y uno de los sen-timientos más honorables y auténticos que se podían experimentar. Actualmente, en nuestro mundo acelerado y materialista, la amistad no siempre se tiene en tan alta estima. Está más de moda el “intercambio” o el quid pro quo que la generosidad que requiere la amistad. Por otra parte, hacer un amigo requiere tiempo y dedicación, la

amistad se lleva mal con las prisas y crece mal en un mundo competitivo e individua-lista, porque el amigo de verdad desea el bien del otro con desinterés y serenidad. Es decir: la amistad es uno de los sentimientos más altruistas y sinceros que pueden existir.Así cuando la amistad florece ésta constitu-ye uno de los grandes antídotos que existen contra la soledad existencial a la que tan a menudo nos vemos abocados como seres humanos que somos. Al lado de un amigo uno no se acuerda del sabor que tiene la soledad y, si éste resurge, no sabe amargo. A medida que me hago mayor el encuentro con un amigo/a, un amigo auténtico, aquel con el que puedes hablar de lo más trivial y anecdótico y al instante siguiente abrirte sin tapujos -y con más franqueza si cabe de la que puedes tener contigo misma- es una de las cosas que más placer me produce.

El poder de la AmistadUno de los sentimientos más altruistas y sinceros que pueden existirPor Sílvia Díez, autora de “A solas”, (Ed. Luciérnaga)


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Combatir la soledad inherente al ser hu-mano y a la existencia misma -paliarla al menos-, es la necesidad que ponemos más empeño en satisfacer una vez hemos dejado de padecer hambre o sueño. El amor es otro de los grandes bálsamos que se pueden en-contrar en este sentido, pero la amistad -en realidad una forma de amores una alterna-tiva más fácil, gratificante y segura: puede ser tan satisfactoria como el amor y resul-ta mucho menos dolorosa y arriesgada. La amistad implica menos sufrimiento porque, a diferencia del amor, no entraña una de-pendencia. Nos separamos de nuestros ami-gos sin dolor. Cuando estamos con ellos no nos preocupa el futuro de nuestra amistad, algo que es motivo de angustia en una rela-ción de pareja, sino que nos dedicamos sim-plemente a disfrutar del momento presente. “La amistad tiene horror del sufrimiento y cuando puede lo evita”, escribe Francesco Alberoni.

También se dice que “cada uno mues-tra lo que es en los amigos que tiene”. “El Principito” de Antoine de Saint-Exupéry es una meditación sobre la soledad del hombre y en ella el autor defiende la amistad como el único elixir capaz de enriquecer la vida humana. Cuando el zorro encuentra al prin-cipito en su planeta le dice: “Domestícame”. -Ven a jugar conmigo - le pide el principito-. ¡Estoy tan triste! -No puedo jugar contigo le contesta el zorro. No estoy domesticado.

Cuando nuestro pequeño protagonista le pregunta: “¿Qué significa domesticar?” El zorro lo tiene claro: “Es algo demasiado ol-vidado, significa crear lazos. Para mí, tú no eres más que un niño parecido a cien mil niños. Y no te necesito. Y tú tampoco me necesitas. Para ti no soy más que un zorro parecido a cien mil zorros. Pero si me do-mesticas, nos necesitaremos el uno al otro. Serás para mí único en el mundo. Seré para ti único en el mundo. Si me domesticas, mi vida se bañará de sol”.


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Y es que un amigo nos libera, nos permite salir de la jaula de nuestra mente y com-partir nuestro mundo con el mundo de otra persona enriqueciéndonos. Efectivamente, la experiencia del amigo nos permite des-cubrir cómo somos, ver qué diferencias tenemos con los demás, nos permite com-prender otras formas y estilos de afrontar la vida. Tener amigos sigue siendo una buena medida de lo que somos como seres huma-nos.

Algunos psiquiatras afirman que muchas de las patologías que se dan en la actualidad se derivan de nuestra forma actual de vivir que dificulta la creación de vínculos autén-ticos con los que nos rodean. El progreso tecnológico que facilita más que nunca la comunicación entre las personas no asegura la calidad de esta comunicación ni posibi-lita la intimidad que requiere una relación de amistad.

Los amigos son también un punto de re-ferencia de un tiempo y una identidad perdidas. A través de un amigo es cuando recordamos aquel trabajo perdido, aquella niñez idílica o los momentos de cuando éra-mos estudiantes. En este sentido los amigos constituyen también un elemento mágico porque son capaces de retener el pasado y traerlo al presente. Son un valioso testimo-nio del paso del tiempo.

La amistad florece. Ésta constituye uno de los grandes antídotos que

existen contra la soledad existencial a la que tan a menudo nos vemos abocados como seres humanos que somos

Cómo debe ser un amigo

Estos son algunos de los principios que definían la Amistad auténtica en el mundo greco-romano.

· En la amistad no debe haber mucha distancia entro lo ideal y lo real.

· En la amistad no se puede proclamar una cosa y hacer otra.

· En la amistad se respetan los pactos y se gana la confianza.

· Un amigo debe ser leal, sincero y transparente.

· El amigo debe desear el bien del amigo, no en palabras sino en hechos.

· El amigo debe estar presente en el momento necesario.

· En la amistad no se puede engañar, no se puede hacer el mal ni siquiera una vez.

· En la amistad hay que saber descubrir la virtud del otro y valorarla.

· La amistad debe ser siempre fresca, ligera hasta cuando es heroica.

· La amistad no exige darlo todo, mentir ante un tribunal. No castiga, no amenaza, no hace chantaje.

· La necesidad de exclusividad es incompatible con la amistad porque la amistad es abierta, libre, serena.

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Al levantarnos por la mañana, y después de desayunar, medio mundo ya ha trabajado para nosotros, pero en nuestra inconscien-cia, repetimos hábitos cotidianos de forma automática, adictiva. Encendemos el televi-sor y quejándonos de las noticias que nos amargan el primer café del día, estamos co-laborando, desde el consumo, con un mo-delo socioeconómico que explota a los seres humanos y a los recursos del planeta.

En el Estado Español, hay un sistema de producción de energía altamente contami-nante, basado en los combustibles fósiles, que supone elevadas emisiones de gases de efecto invernadero, y nos conduce acelera-damente hacia el cambio climático.

Un sistema de producción de energía dependiente del exterior, que importa pe-tróleo, carbón y gas de países y zonas en las que estas fuentes de energía se convierten en fuentes de exclusión social, de explota-ción laboral, de conflictos armados y gue-rras .

Un sistema que está en manos de unas pocas compañías energéticas, que consti-tuyen un oligopolio que domina el merca-do, y un lobby poderoso que condiciona las políticas de las administraciones públicas, al servicio de sus intereses económicos, y a costa de la salud de las personas, del ambiente, de la paz, del futuro, y del senti-do común.

La cooperativa de consumo y producción de energía verdeSom Energia: transmite buena energía a MallorcaJuan Serra, miembro del grupo Som Energia Mallorca

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Un sistema que dice externalizar costes y nos pasa facturas falsa y oscuramente reba-jadas –aunque cada vez más caras-.Un sistema que juega a la ruleta rusa con la energía nuclear, que deshoja la margarita, y vende el producto como energía limpia y barata. Pero nadie se lo compra (¿cuantos estamos dispuestos a tener una central nu-clear o un cementerio de residuos nucleares en casa?).Un sistema que nos deslumbra con su pu-blicidad engañosa, que pervierte el lengua-je, que nos reduce y nos confunde hasta la impotencia y la indefensión, que se esconde a nuestro entendimiento y nos llega a casa, lleno de sombras, para salvaguardar nues-tro hipotético estado del bienestar.Un sistema que nos convierte en sujetos pa-sivos, cómplices, sumisos, ignorantes, sin fe. En nuestras islas, la situación es mucho más grave e insostenible. Mientras en la Península la energía de origen renovable supone aproximadamente un 35 % del con-sumo total, en Mallorca sólo un 2% de la energía que consumimos se genera local-mente gracias al sol, al viento, o a la bioma-sa. Además, se ha puesto freno al progreso de las energías renovables, disminuyendo las primas y acotando los cupos de produc-ción, en un sistema eléctrico insular, segre-gado y maltratado.

Una opción que rompe monopoliosAnte esta cascada de energía negativa (el lado oscuro de la luz), ante esta decepcio-nante situación local y global, hay y deber haber respuesta. Som Energia es una cooperativa sin ánimo de lucro nacida en Girona en diciembre de 2010, que quiere impulsar el cambio de modelo energético a partir del consumo y producción de energía de origen renovable.

Y les mueven muchos motivos:• Participar de una gestión de la energía más cooperativa, democrática y transparente• Combatir el cambio climático • Fortalecer y apoyar a la economía local• Aumentar la seguridad y la autosufi- ciencia energética • Adaptarnos mejor al inminente pico y al encarecimiento del petróleo• Combatir el oligopolio de las grandes empresas energéticas

Y sobretodo, escribir nuestra propia histo-ria, y la de nuestros hijos. Con la letra que más nos gusta. Participar del cambio. Ser agentes de la transformación social y cul-tural necesaria e inevitable hacia una vida comunitaria sentida como propia, humana y digna. Sumar y gozar el poder que te de la fuerza de voluntad, la magia de la co-operación entre las personas. Convertir en sueños tu realidad y en realidad tus sue-ños. La rebelión del pequeño. Pasar de las palabras a la acción. Ser coherentes con la consciencia que emerge y empezamos a de-sarrollar. Y sentirnos libres. Auténticamente libres y responsables. Utilizar nuestra ener-gía endosomática (conciencia y motivación interior) para generar energía exosomática (luz y modelos), y nuestra energía renova-ble y respetuosa (medio ambiente ecológi-co y social exterior) para alimentar nuestra ilusión. Las particularidades del sistema eléctrico insular implican que para poder cambiar de comercializadora eléctrica son necesarios 350 socios en Mallorca. Este es el primer objetivo que se ha marcado el gru-po local de Som Energia Mallorca, que hace unas semanas ha empezado a trabajar. La energía no se crea ni se destruye, sólo se transforma. La energía colectiva transforma la sociedad, el presente y el futuro. No se puede paralizar ni someter. No se puede de-legar. Está hecha para transformarse. Una y otra vez.

www.somenergia.coop

ecología

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La respuesta puede parecer obvia: frente al sistema económico actual, pensar en alter-nativas es pensar en otros modos de realizar actividades económicas que no generen los problemas que produce este sistema: insos-tenibilidad medioambiental, pobreza extre-ma, bienes básicos sujetos a especulación, oligopolio de las agencias de rating, países en manos de “mercados”,... Sin embargo, afirmar algo tan evidente no es suficien-te. Es necesario profundizar un poco más si no queremos caer en una simplificación

de allane el camino a un fácil despresti-gio de cualquier propuesta alternativa en manos de argumentos de índole práctico que sitúan dichas propuestas en el cemente-rio de los sueños imposibles.

Esta necesaria profundización en la na-turaleza de las alternativas económicas resulta imprescindible al entender que, fren-te a todas esas situaciones absolutamente rechazables, abrumadoramente injustas, se muestra una sombría realidad: hoy no

El proyecto Fiare de Banca Ética¿Qué queremos decir cuando hablamos de alternativas? Peru Sasia, Proyecto Fiare

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es posible pensar en que se promueva una alternativa formalizada y completa al neo-liberalismo, y muy especialmente al sistema financiero, que es su núcleo. Las llamadas a su refundación o, al menos, a una profunda revisión, realizadas tras el crack financiero desde muy diversos ámbitos, en muchos ca-sos por personas nada sospechosas de tener aspiraciones ni tan siquiera levemente pro-gresistas, finalmente han quedado en nada. Cualquier intento, surja de donde surja, choca con formidables barreras: la imposi-bilidad que surge de la necesidad de con-

jugar una transición necesariamente global con estructuras políticas no globalizadas es una de ellas. Otra, quizás la más determi-nante, es la cada vez más alarmante subor-dinación del poder político al económico, que imposibilita pensar en poderes públicos lo suficientemente libres como para impul-sar transiciones que pudieran ir en perjuicio de las personas y organizaciones más pode-rosas del planeta.

Los contornos de la Banca ÉticaEs ante esta sombría realidad ante la que cabe reconocer el valor y alcance de las propuestas de alternativa. ¿Quiénes tienen (tenemos) la legitimidad, la capacidad y, sobre todo, la motivación para promover-las? Ante esta radical pregunta, la Banca Ética plantea una posible respuesta, quizás la única hoy en día: es necesario articular a la ciudadanía organizada, que rescata un lugar y una responsabilidad social que nunca debió perder. Los proyectos de Banca

sociedad

La Banca Ética trata de rescatar el valor social de la intermediación financiera, y se sacudan el yugo de

la utilidad económica para quienes tienen el poder

NamasteArt

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Ética no se sitúan en las grandes estructuras macroeconómicas. No es esa su vocación. Sus dinamismos van íntimamente unidos a una estrategia de agregación ciudadana para la transformación, como medio de ir articulando un espacio de alternativa. Banca Ética y responsabilización ciudadana se vinculan de forma muy estrecha desde el convencimiento de que la ineludible supe-ración del sistema económico actual pasa necesariamente por esa reconquista del es-pacio público que supere nuestra condición de meros consumidores.

Esta inspiración esencial de la Banca Ética condiciona radicalmente los contornos de estas iniciativas y ayuda a entender su va-lor. Es bien cierto que una mirada ética a la intermediación financiera nos remite inme-diatamente al bien social de esta actividad y plantea preguntas tan sencillas como los criterios de reconocimiento del derecho al crédito, la distribución de los excedentes, los mecanismos de retribución, la cartera de inversión, el uso de paraísos fiscales, etc.

Pero esa misma mirada nos plantea también cuál es el lugar de la ciudadanía en la cons-trucción y desarrollo de proyectos de inter-mediación financiera que respondan a las exigencias de la justicia. Es importante no olvidar este segundo horizonte ético, por-que en muchas propuestas autocalificadas como solidarias, cívicas, sostenibles o éti-cas no se encuentra ni rastro de la efectiva participación, con poder e información, de la ciudadanía en ellas. La Banca ética trata de rescatar el valor social de la intermedia-ción financiera, planteándola de tal manera que las respuestas a esa mirada ética que la orienta al bien común se sacudan el yugo de la utilidad económica para quienes tienen el poder, al tiempo que promueven un mar-co de transformación al que esa ciudadanía hoy adormecida se encuentra convocada como protagonista y responsable. Se con-diciona así no solo la práctica bancaria de los proyectos de Banca Ética, sino aspectos tan esenciales como su estructura de poder y propiedad o su estrategia de crecimiento.

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El Proyecto FiareEsta naturaleza de alternativa ciudadana es la principal seña de identidad del Proyecto Fiare (www.proyectofiare.com), una inicia-tiva en marcha desde el año 2003 y que re-úne ya una base social de más de dos mil personas y organizaciones, articuladas en redes territoriales y grupos locales por toda España. Operando inicialmente con el apo-yo de la italiana Banca Popolare Ética hasta el momento de su establecimiento definiti-vo como cooperativa de crédito, ha recogi-do ahorro por valor de más de 30 millones de euros, y ha concedido financiación a más de 150 proyectos por un valor superior a los 23 millones de euros.

Vinculada estrechamente su actividad de crédito al apoyo de proyectos de alto valor social como la lucha contra la exclusión, la cooperación al desarrollo, la agroecología o la economía solidaria, el Proyecto Fiare declara su compromiso por convertirse en una alternativa posible hoy, que vaya desa-rrollándose sobre la base de una ciudadanía que entiende que no solo es necesario con-sumir responsablemente, sino que es urgen-te contribuir a la construcción de proyectos sostenibles que ofrezcan desde la autono-mía y el conocimiento de la realidad palan-cas de transformación social.

Por eso resultan tan importantes para el Proyecto Fiare aspectos como su estilo de construcción, su estructura de propiedad, su carácter esencialmente no lucrativo o su metodología de evaluación de los proyectos a financiar. Por eso el marco jurídico es co-operativo. Por eso mantiene vivos más de treinta grupos locales y una red organiza-cional presente en casi todo el estado, que garantiza la cercanía y mutua implicación de la herramienta financiera y la base so-cial, desarrollando la estructura operativa sobre la base de una estrecha cercanía y conocimiento de las realidades de injusticia que persigue cambiar.

En las Islas Baleares, el contamos con la Asociación Fiare Illes Balears nacida de los esfuerzos de numerosos ciudadanos y en-tidades sociales. Los objetivos son los de contribuir en la construcción de la coopera-tiva facilitando las aportaciones al capital y el ahorro, fomentar las finanzas éticas e incentivar y evaluar los nuevos proyectos medioambiental y socialmente positivos en el territorio. Ser miembro de la asocia-ción es ser miembro del proyecto colectivo, ciudadano y cooperativo de finanzas éticas Fiare.

www.proyectofiare.com

La subordinación del poder político al económico, imposibilita pensar en poderes públicos lo suficientemente libres como para impulsar transiciones que pudieran ir en perjuicio de las personas y organizaciones más poderosas

del planeta

sociedad

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¡Que época aquella!. Revolución de hor-monas, inconsistencia en las emociones. En pleno cráter de la Vida, no saber hacia dónde se va ni claramente de dónde se vie-ne. Las expectativas te devoran ante la an-siedad de vivir un futuro que promete ser intenso y emocionante. Cambios drásticos en un cuerpo que no acabas de entender. Cambios intensos ante la percepción de un mundo que nos pide a gritos su descubri-miento y abrazo. ¿Quién soy?, ¿Qué hago aquí?, ¿Por qué?, ¿Para que?, ¿Cómo? Son preguntas que bailan en nuestra cabeza y corazón, preguntas a cuya respuesta, en muchos momentos, ante la perspectiva y certeza de una vida larga, se corre un tu-pido velo.

En esa época, todo lo que nos rodea intere-sa para tornarse, en cuestión de segundos, no se sabe por qué, en algo intrascenden-te. Por momentos, nada interesa, nada de nada. ¡Ah!, perdón nada de nada no; los ojos de María, los pechos de Ana y el trasero

de Rosa importarán siempre, por los siglos de los siglos. Edad maravillosa y dulce y a la vez edad maldita que te hace sentir vivo y que te trae, por primera vez, a la reali-dad: la condición de ser limitado y mortal. En esta franja de la existencia, abandonas la niñez, donde la Vida feliz y plena era un bocadillo repleto de chocolate o un balón al cual dar patadas con tus amigos, para trans-figurarse en una experiencia agridulce, con claros que deslumbran y oscuros que depri-men.

Los ojos del alma se abren ante el resto de tus cercanos, en la necesidad, no solo de ser aceptado, reconocido y comprendido, sino acariciado y amado. Un “yo“ enorme grita su existencia y repite una letanía que vocea “¿no me veis?, ¡Estoy aquí! Mientras que las sacudidas y los cambios físicos, psí-quicos y espirituales se suceden en cadena.

Adolescencia, puente entre dos mundos. Experiencia vital.

El tránsito de la adolescenciaUn mundo entre dos mundosTexto: Jaime Lamas, abogado.


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Me pasó una amiga las fotos de Veru Iché por

Facebook, su perro Rocky nos unió, y el resultado es

la portada de este mes. Unos patos duales como la

percepción de la vida que nos rodea. A.F

La obra de Veru Iché se puede adoptar en:Piel de gallina, Pasatiempos, Museo es BaluardLiteranta, Babel, La Libelle, Sa CostaLa parada de los monstruos, Mitch.

Más información:https://www.facebook.com/pages/fair-creatures/102972843131413

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La evolución favorece la diversidad. La di-versidad surge de la unidad de la vida, así es como la vida comienza a existir en la Tierra.

De la evolución hemos aprendico que hay que proteger la unidad, permitiendo que se manifieste en miles de millones de formas. Sin embargo, en lugar de unidad, nuestra civilización a menudo crea la uniformidad, y en lugar de la diversidad, las divisiones. Aún así, la humanidad puede estar en casa aquí en la Tierra. Profundamente, sabemos que la diversidad natural y cultural le pro-porciona a la vida una riqueza alegre.

Cuando me deleito con una comida en Japón, los alimentos, así como los platos que sirven son de formas, materiales y colo-res preciosos, ¡todos ellos en armonía! Y en Inglaterra, donde vivo, uno no puede imagi-nar un jardín de flores con una fila tras otra de rosas rojas. Queremos que en el jardín lirios, camelias, narcisos, cada uno con dis-tintas formas y matices. Que la riqueza ins-pire la imaginación. ¿Puede usted imaginar que Vincent Van Gogh o Georgia O’Keefe pintase flores de una sola forma? La diver-sidad que nos trae girasoles y lirios también ofrece muchas funciones, la nutrición de un bosque, el mantenimiento de nuestros ho-gares. Los árboles en las selvas tropicales son asombrosamente variados. Sin embar-go, en un monocultivo de pino o roble, las funciones que la naturaleza necesita y ofre-ce a menudo no se pueden cumplir.

Sólo a través de la diversidad, podemos tener ALEGRÍA!


Satish Kumar

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¡A través de la diversidad, el universo se ce-lebra a sí mismo! Después de todo, cuando la gente quiere organizar una gran fiesta, ¿qué hacen? Se organizan para una varie-dad de tipos de música, danza, vestuario, comida - y por lo tanto alcanzar un sentido de unidad.

En la imaginación, la utilidad y la celebra-ción, la diversidad es vital para la alegría de vivir. En sánscrito, la palabra de alegría es ‘ananda’, y cuando alguien se convierte en un monje hindú, se cambia su nombre. Sea cual sea el nombre siempre termina con la palabra ananda. Al igual que Shivananda, Atmananda o Yogananda. El mensaje que esto transmite es que hagas lo que hagas en la vida, siempre debe estar lleno de anan-da. ¡Y sólo a través de la diversidad pode-mos tener ‘ananda’, o la alegría!

En la filosofía india se describe todo el uni-verso en tres palabras cortas: ‘sat’, ‘chit’, ‘ananda’. Sat significa la realidad, la verdad. Chit significa conciencia y ananda significa felicidad. La realidad emerge de la concien-cia y se llena de alegría. En la uniformidad rara vez hay alegría. Para alcanzar los efec-tos de la alegría el universo crea y sostiene la evolución, la diversidad.

Por esa razón, los Derechos Humanos no son suficientes. Tenemos que aceptar los Derechos de la Tierra: de los mares, ríos, praderas, bosques, pájaros, lombrices, abejas, hongos. Debemos equilibrar los Derechos Humanos con los derechos de la naturaleza, de la más grande ballena azul a la minúscula bacteria. Aplicar la justicia a la Tierra como para nosotros mismos. De esta manera podremos proteger la diversidad de la vida y las culturas. Porque son la fuente de nuestra alegría.

Artículo publicado en la revista Kioto. Número 75.

“La uniformidad no es el camino de la naturaleza,

la diversidad es la manera natural”

Vandana Shiva

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No deja de sorprenderme de un tiempo a esta parte, cómo hemos podido trasladar modelos de comportamiento propios del sistema que pretendemos sustituir a nues-tras iniciativas económicas alternativas. Un ejemplo pueden ser el caso de los innume-rables mercadillos de trueque que están tan de moda a lo largo y ancho de nuestro país – pobreza obliga-. O incluso las transaccio-nes e intercambios que se efectúan en nues-tros mimados bancos de tiempo.Yo mismo lo pude experimentar hace poco en un mercadillo de trueque en Madrid, donde al final y por un ansia de ”comprar algo” como si estuviera poseído en rebajas, me llevé unas ridículas copias de películas españolas de los años 60 que no sé si veré algún día y que empiezan a guardar polvo en algún rincón de mi casa. ¿Pretendemos que estas iniciativas sean realmente transformadoras y que apues-ten por un modelo social diferente, decre-centista y solidario? ¿O que simplemente

complementen nuestro débil o escaso poder adquisitivo para seguir acumulando objetos y seguir simplemente consumiendo y per-mitiendo que esa élite del 1% que denun-cian los indignados de más allá del charco sigan abusando y acaparando los recursos y riquezas de todos, sobre el otro 99%? ¿Estamos cambiando nuestros hábitos de consumo, o los estamos alimentando de otra forma más ”alternativa”?

Por amor al arteEconomía alternativa, 15-m y política Julio Gisbert, autor de Vivir sin empleo (Ed. Los libros del lince)

sociedad

Las redes de trueque como bancos de tiempo

intentan restaurar las redes tradicionales de ayuda

mutua que existían en las sociedades tradicionales

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Redes tradicionales de ayuda mutuaOtra sorpresa que me estoy llevando últi-mamente, es la opinión diferente que tienen algunos jóvenes indignados del movimiento 15-M sobre los temas de los que habitual-mente trato. La reflexión, en definitiva, es si estamos invitando a acumular de nuevo o a intercambiar lo acumulado entre todos con exquisitas reglas de reciprocidad obligada que asemejan el marasmo de transacciones comerciales y obligaciones propias de cual-quier economía formal, donde alguien debe a alguien algo y se necesita de un árbitro imparcial que regule para que todo funcio-ne; ¿No es caer de nuevo en lo mismo? Las redes de trueque como bancos de tiem-po intentan restaurar las redes tradicionales de ayuda mutua que existían en las socie-dades tradicionales y que aún perviven en pueblos y áreas rurales. Estas economías no dejan de ser una transición hacia otros modelos económicos y sociales donde la re-

ciprocidad mutua propia de estos sistemas económicos alternativos no existe, porque es la comunidad la que responde compar-tiendo desinteresadamente sus recursos en-tre todos, una economía del PROCOMUN o de la propiedad múltiple.

En el libro “Vivir sin empleo” que he publi-cado, hay un capítulo que corresponde a lo que yo denomino ”Ayuda mutua” y que es precisamente este tipo de economía, donde se DA o se PIDE – se comparte - de forma natural en comunidad sin esperar recipro-cidad y sin acumular ningún tipo de deuda, beneficio o crédito, pues todo está a dis-posición de todos. Me refiero a fenómenos como los bancos o redes de intercambio de conocimientos, verdaderas universidades públicas donde todo el mundo enseña lo que sabe sin registrar ningún tipo de crédito a favor del que enseña, pues cuando quiera puede él también formarse por otro miem-bro de la comunidad. Otro ejemplo es el

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bookcrossing, los libros que cualquiera pue-de leer y posteriormente liberar y que dan-zan por medio mundo. O el Couchsourfing, comunidad de alojadores donde puedes pasar gratuitamente una noche y seguir viajando por todo el mundo con habitación asegurada aportando tú mismo un sofá para cualquier otro miembro de esta comu-nidad que quiera pernoctar eventualmente en tu casa… etc.

¿Qué necesitan las comunidades?En Bristol nació hace unos años una expe-riencia con el nombre de ”Just for the love of it” – traducido sería ”por amor al arte” – donde la gente comparte lo que tiene con los demás a través de una web del mismo nombre, si bien esta iniciativa se ha interna-cionalizado y son ya más de 35.000 miem-bros en más de 161 países que comparten sus habilidades y sus recursos sin esperar nada a cambio, por amor al arte.

Otra de las grandes experiencias pero exclu-sivamente en el ámbito del trueque, el reci-claje y la reutilización es ”Freecycle”, nacida hace 8 años en EEUU y que actualmente tiene más de 9 millones de socios en 75 países. Son dos ejemplos globales de cómo la red ha permitido implementar de forma global la acción de grupos locales no sólo para elevar su nivel de vida, sino también para mejorar el planeta.

Pero también estas iniciativas se quedan cortas. Cubren determinadas necesidades personales que pueden tener sus usuarios, pero no otro tipo de necesidades que por algún oscuro motivo no estamos atendien-

do, y son las necesidades colectivas que de-jamos precisamente en manos de nuestros políticos de turno, los que pagamos para que gestionen esos asuntos que parece no podemos arreglar nosotros mismos, y de los que los indignados discrepan tanto (y con mucha razón).

Otro de los paradigmas de los bancos de tiempo que repetimos una y otra vez es la importancia de la entrevista personal con el futuro usuario, al objeto de informarle claramente qué es un banco de tiempo y cómo funciona, que va a tener una cuenta donde va a acumular su tiempo y que tie-ne que saber que puede aportar a los de-más miembros del banco – sus habilidades y aptitudes – así como también que puede necesitar de los demás, que todo está ba-sado en la reciprocidad y el intercambio. ¿Alguien se ha preocupado de preguntarles a las comunidades que es lo que realmente necesitan, no sólo de puertas para adentro, sino precisamente de puertas hacia fuera? Yo traslado esta misma dinámica de des-cubrimiento tanto de los recursos como de las necesidades en un banco de tiempo, a la hora de implementar una moneda social en una comunidad: ¿qué recursos tenemos y que necesidades o problemas queremos solucionar? La moneda social únicamente nos va a servir como herramienta para los intercambios de esos recursos, y lo que que-ramos resolver o solucionar con esa gestión será todo lo ambiciosos que queramos ser respecto a nuestros sueños e ideales. Y esto se llama hacer política, hacer autogestión, aprender a gobernarnos, a solucionar nues-tros problemas como comunidad, barrio, pueblo o ciudad, a hacer de los pretendidos asuntos públicos asuntos que nos concier-nan a todos, y podamos decidir sobre ellos.Y lo que he aprendido con los jóvenes y no tan jóvenes del 15-M es que hay que em-pezar a organizarse para cambiar las cosas, simplemente eso.

sociedad

¿Estamos cambiando nuestros hábitos de

consumo, o los estamos alimentando de otra forma

más ”alternativa”?

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Des del passat setembre som una més a les llistes de l’atur. Després d’haver treba-llat durant quasi cinc anys a la Televisió de Mallorca i dos mesos d’estiu a Ona Mallorca radio, a dia d’avui estic aturada.

El naixement d’aquests dos mitjans van su-posar una alternativa més per a informar-se i formar-se en català, centrant els seus con-tinguts en l’àmbit territorial de Mallorca, és a dir, de tot allò que passava al nostre vol-tant i evidentment una oportunitat per a molts professionals de l’illa.

Per Maig ja començaren a sonar els rumors del tancament. El Consell de Mallorca n’era l’administració que la gestionava i ja es pre-veia que després de les eleccions autonòmi-ques, bufarien nous vents. Per tant, durant

aproximadament vuit mesos s’ha anat es-canyant ,de forma lenta, tot allò que tenia a veure amb RTVMallorca.

El programa electoral del Partit Popular ho contemplava ben clar. Segons els seus por-taveus, dos arguments. Per a mi, interessos concrets : la situació econòmica i la falta d’impacte social.

La resta de formacions polítiques, al nostre costat, sí, però els treballadors ens seguíem sentint orfes.

De forma humil i pràctica, m’agradaria acla-rir que RTVMallorca mai s’ha gastat un euro més del que tenia pressupostat, no ha ge-nerat cap deute, és a dir, allò que et gastes que no tens contemplat. Mentre, sota una política d’austeritat, s’han fet programes de radio i televisió de qualitat.

Darrer adéu a RTV MallorcaJa no tenim tota la tele ni la radio Glòria Franquet i Arocas, Periodista

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De llavors ençà, crec que tots els que vàrem formar part de l’ens vam demostrar i resis-tir de forma digne, unitària i professional sense temors a afrontar tot tipus de debats i reptes. Temps dolents pels periodistes, ja que t’exigeixes treballar amb pluralitat in-formativa unes realitats concretes i locals sabent que un moment o altre baixaran la barrera amb el conseqüent desgast personal i professional.

A la plaça de cort, tot just tocades les 13h. del divendres dia 9 de Desembre, després d’uns segons de silenci i les paraules de n’Andreu Manresa, esclataren els darrers aplaudiments dels companys de les pro-ductores, periodistes, tècnics i fins i tot de ciutadans que es sentien un perjudicats més per perdre aquests mitjans de comunicació. Uns aplaudiments carregats de sentiments.

Suposo que ara és el moment de trobar les respostes d’aquest fet, el per què i les seves conseqüències. Tal vegada replantejar-se quin és el futur del periodisme.Quin és el periodisme que s’ha de fer als mitjans públics? Cal ballar al ritme que et marca el govern de torn?.

Segurament hi havia alternatives per man-tenir la radio i la televisió de Mallorca amb vida, però està clar que no han interessat. No és fàcil, en temps de crisi, trobar les fór-mules que no passin pel tancament, però penso que una forma de subsistir era crear un segon canal autonòmic que coexistís amb el primer i oferir una programació al-ternativa, el mateix per la radio.

La precarietat de la professió es fa exten-siva a nivell global. Les darreres notícies

del gremi passen per l’acomiadament d’un prestigiós periodista rus per denunciar el frau electoral, el tancament de la televisió d’Hospitalet a Catalunya, recordar les cinc baixes del Diari de Balears, l’expedient de regulació de treballadors del Grup Serra, la desaparició de La Gaceta de Baleares i que Radio Diario deixa d’emetre.

Si aquesta és la tendència, anar tancant els canals d’informació que contrarien i aco-miadar sense més motius als professionals, els perjudicats, no només serem els que vi-vim o intentem viure del que ens agrada, sinó una ciutadania cega, sorda i muda que es regirà per un monopoli de quatre mitjans amb el poder de manipular una de les eines més valuoses com és la informació.

Potser el repte és aconseguir surar els mit-jans i que no es deixin ofegar per qualsevol formació política.

Aquest comiat forçat ha de ser un punt de partida del canvi de model audiovisual a les illes. Reinventar-se, canviar de xip, cercar el rigor informatiu més proper als ciutadans, en definitiva ressorgir d’aquest moment de desconcert.

El llegat que ens queda de la feina ben feta és la dels arxius informàtics de totes les ho-res de feina d’aquests anys.

Per part meva, miraré de no ser un titella com diu un tros de la lletra de la cançó “Titelles en la corda”, de na Sandy Shaw :

És l’angoixa d’estar sense saber quan tu em voldràs.És la corda que pot trencar molta felicitatNo sé ni on vas i on em portaràs.

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inspiración

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ENCUENTRA TU REVISTA

EN IBIZA.

TODOS NUESTROS PUNTOS DE REPARTO LOS ENCUENTRAS EN LA PÁGINA Nº 52

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Can Oliver Ecotienda C/ Venda de Parada 19 Sta. GertrudisDesarrollo personal. C/ Venda de Fruitera 37 Sta. GertrudisHerba C/ Barcelona 1 San AntonioLa Casita Verde Apdo. Correos 441 San AntonioLas Dalias Ctra. San Carlos Km. 12 Sta. EulaliaHerbassana Pza. Isidoro Macabich 29 Sta. EulaliaPramathy C/ Molins del Rey 1 Sta. EulaliaIván Magrí- Sabores Naturales C/ Vicent Mossen 4 San JoanNatural Eco C/ Guillem de Montgrí 33 Sant Ferran (Formentera)Rosalina Mari Ribas C/ De la Vila 30 San JoséRte. La Paloma C/ Can Pou 4 San LorenzoSemilla Apdo. Correos 337 San AntonioCan Rica Eco-shop Avda. Cap Martinet Jesús

OTRAS POBLACIONES

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Can Oliver Ecotienda C/ Venda de Parada 19 Sta. GertrudisDesarrollo personal. C/ Venda de Fruitera 37 Sta. GertrudisHerba C/ Barcelona 1 San AntonioLa Casita Verde Apdo. Correos 441 San AntonioLas Dalias Ctra. San Carlos Km. 12 Sta. EulaliaHerbassana Pza. Isidoro Macabich 29 Sta. EulaliaPramathy C/ Molins del Rey 1 Sta. EulaliaIván Magrí- Sabores Naturales C/ Vicent Mossen 4 San JoanNatural Eco C/ Guillem de Montgrí 33 Sant Ferran (Formentera)Rosalina Mari Ribas C/ De la Vila 30 San JoséRte. La Paloma C/ Can Pou 4 San LorenzoSemilla Apdo. Correos 337 San AntonioCan Rica Eco-shop Avda. Cap Martinet Jesús

Agoyoga C/ Canarias 8 Amics de la Terra C/ Metge Villangomez Ferrer 6 bajo Arte Corpo C/ Aragón 99 Asoc. Amics d´Eivissa y Gea C/ Dr. Fleming Beija Flor Pso. Vara de Rey –Gal. Alhambra Budoka Centro deportivo C/ Vicente Serra Orvay 20-bajo Budoka Bar C/ Vicente Serra Orvay 20-bajo Can Ventosa Avda. Ignacio Wallis 26 Centro Aurora C/ Archiduque Luís Salvador 11- 2º Chandra Ibiza Centro de Yoga y Terapias Naturales Pso. Vara de Rey 9- 1º Chandra Avda. España 9 Chill Café Via Púnica 49 Corazón Verde/Peppermint C/ San Jaime 4 -Pza. del Parque- Dharmasana Centro de Yoga y Dietética Can Furnoy C/ Montgrí 6 Distribuciones Lorena Paz Avda. Pedro Matutes Noguera 49 3º-1ª Eco-Savia C/ Aragón 99 Eivisalut Avda. España 36- 1º Encuadernaciones Galicia C/ Carlos lll 27 Gestoría Víctor Torres Avda. España 26 Herbes i Coses C/ Cataluña 33- pasaje Hostal Giramundo/ Rte. Macondo C/ Ramón Muntaner 55 Ibiza Das C/ Manuel Sora 10 La Botica de Amelie C/ Canarias 24 La Botiga Solidaria Avda. España La Chumbera C/ Ses Verdures 1 Natural I Via Púnica 49 Natural II Pza. del Parque 1 Out of Time C/ San Jaime 2 - Pza. del Parque. Pilates Ibiza C/ Illa Plana 9 -Talamanca Reserva Natural C/ Aníbal 8 Santiveri C/ Castilla 21 Shamballa Joyería I C/ Vicente Cuervo 8 Shamballa Joyería II C/ Vicente Cuervo 14 Tahití Tiki-Tattoo I Cta. Sa Drasaneta 6 Tahití Tiki-Tattoo II Pso. Vara de Rey – Gal. Alhambra Transit C/Aragón 45 Verd Clar by Mimas C/ Pedro de Portugal 13

IBIZA CIUDAD

Dónde conseguir tu en Ibiza

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Se trata de una enfermedad autoinmune carac-terizada por una inflamación crónica de la parte próximal del intestino delgado.

Esta causada por una exposición a un componente del gluten (la gliadina). Esta sustancia provoca una reacción inflamatoria que genera una atrofia de las vellosidades intestinales causando alteraciones en la absorción de los nutrientes. Es una enfermedad de origen genético pero no hereditaria.

Se puede presentar en cualquier época de la vida. Es un trastorno muy frecuente, lo padece un niño de cada 300. Y es más frecuente en mujeres.

SINTOMAS Diarrea crónicaRetraso del crecimiento Desnutrición Perdida de peso FatigaErupciones en la piel Cambios de carácter (irritabilidad, depresión…)Distensión abdominal Anemia Raquitismo Calambres musculares

TRATAMIENTO El tratamiento debe ser dietético: una dieta debe ser exenta de gluten.

Enfermedad celíacaCuidados de medicina holística Dra. Rocio Fraile

medicina natural

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EVITAR ALIMENTOS QUE TIENEN GLUTEN Pan y harina de trigo, cebada, centeno o avena.Productos manufacturados en los que entre su composición figure cualquiera de las harinas ya citadas y cualquiera de sus formas almidones, Féculas y harinas.Bebidas malteadas Bebidas destiladas o fermentadas a partir de cereales : cerveza, whisky y otros licores.

EVITAR LOS ALIMENTOS QUE PUEDEN CONTENER GLUTEN:

Embutidos Productos de charcutería Yogures de saboresQuesos fundidos, en porciones, de untar y de saboresConservas de carneConservas de pescadoCaramelosSucedáneos de café y otras bebidas de máquinaFrutos secos y tostados con sal Helados Sucedáneos de chocolate Colorante alimentario.

CONSUMIR:

Leche y derivados Todo tipo de carne fresca.Pescados y mariscos frescos.HuevosFrutas Verduras y hortalizas

Cereales: arroz, mijo y maíz.LegumbresMielAceiteVinoCafé en grano Frutos secos naturales.

REMEDIOS NATURALES

1º Gel de aloe vera Se tiene que tomar (adultos) 50 ml. por la maña-na de aloe en ayunas y 50 ml de aloe en ayunas por la noche. Deben pasar 15 minutos antes de ingerir sólidos.

2º Infusión de una cucharada de flores secas de manzanilla por taza de agua. Se deben tomar dos tazas /día

3º MalvaviscoUna cucharada de flores y hojas secas por taza de agua. Se deja reposar durante 10 minutos y se deben beber dos tazas de infusión al día.

4º Regaliz. Preparar la infusión con dos cucha-raditas de regaliz por vaso de agua . Se deben beber dos tazas al día. Contraindicado si existe hipertensión arterial.

5º Decocción de una cebolla con piel en un litro de agua. Beber el agua resultante a largo del día.

ASPECTO PSICOLOGICO

Intolerancia. Dificultad para asimilar las cosas.

medicina natural

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PARALEER LAREVISTA NAMASTEONLINEwww.revistanamaste.com/revista-pdf

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SALTEADO LARGO DEVERDURAS CON PIÑONESMontse Bradford, experta de nutrición Natural y Energética. www.montsebradford.esFoto. www. BeckyLawton.com

receta de cocina natural

INGREDIENTES: (2-3 personas)

6 cebollitas peladas enteras4 zanahorias y 2 chirivías (todo cortado a trozos grandes) 2 cucharadas soperas de aceite de oliva, una pizca de sal marina 1 cucharada sopera de salsa de soja3 cucharadas soperas de jugo concentrado de manzana 1 cuchrada sopera de jugo de jengibre fresco (rallado y escurrido)3 cucharadas soperas de piñones ligeramen-te tostados, albahaca fresca troceada

PREPARACIÓN

1. Calentar una cazuela de fondo grueso. Añadir el aceite de oliva, las verduras y una pizca de sal marina. Rehogar 1-2 minutos a fuego vivo. Reducir, tapar y cocer con un difusor durante 35-40 minutos.

Remover de vez en cuando para que no se peguen. Si fuera necesario, añadir varias cucharadas de agua.

2. Añadir el jugo concentrado de manzana a las verduras y unas gotas de salsa de soja al gusto.

3. Decorar con los piñones y la albahaca fresca. Servir caliente.

Un plato que nos tonifica el estómago, bazo y páncreas, además de regalarnos un

dulzor profundo y satisfactorio. Es fundamental tener esta clase de platos con

verduras dulces a menudo para generarnos estabilidad

emocional.

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a donde vamos...

Tuve ocasión de asistir hace poco a una boda organizada por Tía Pastelius y con su pastel de zanahoria y brownie fui perdiendo la poca objeti-vidad que me quedaba. Estas chicas te van con-quistando poco a poco a base de detalles y fiestas en la boca. El arte que tienen Cumi y Pascale de crear una atmósfera y después llenarla de cosas ricas, es extraordinario. Envuelto en su magia, te sientes como un personaje de dibujos animados que puede nadar en una taza de té y enterrarse en un banofee. Imagínate qué opinan los niños del lugar… las galletas de Pastelius tienen más magnetismo que la música del Flautista de Hamelín.

Pero mi suerte no acaba ahí, recientemente han abierto un local en Santa Eugènia, a pocos metros de mi oficina. El deli de Tia Pastelius (Ca’n Pala), ha traído una atmósfera a Santa Eugènia propia de un pueblo de cuento de adas. Los ingredientes son infalibles: amor, sabor y sonrisas. Para que te hagas una idea: Mientras escribo estas líneas, la cabeza de un ciervo de peluche me mira como queriendo probar la sopa de cebolla gratinada que me estoy comiendo. Calentita, rica, hecha por una mami. Después me ponen delante un sándwich de roosbeaf jugoso. Y al final, el pro-blema de tener que decidir entre sus tentaciones: muffins, brownies, galletas de chocolate, tartas… hechas allí, con corazón. Cuando sales de allí te dan ganas de correr desnudo por los sembrados.

El deli de Tía Pastelius (Ca’n Pala)C/ Balanguera, s/n

Santa Eugènia. Mallorca971 144 005

Toni Fugonazzi

El deli de Tía Pastelius (Ca’n Pala). Algo está pasando en Santa Eugénia y los corazones de Pastelius tienen mucho que ver.

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Me gusta la gran pantalla, el poder que tiene para despertar la sensibilidad. Me quedo con el cine de autor, comprometido, intimista, los buenos guiones frente al espectáculo plástico. Tomo con lentitud los momentos con los amigos que tienen inte-reses vitales, comprometidos con este tiempo, a los que como a mi, la vida nos mues-tra continuamente una ocasión a conquistar. Apelo a la feminidad frente al feminismo, sin por ello dar pasos hacia atrás en las conquistas femeninas. Creo firmemente que esta vida no es un regalo; sí un ir haciendo para llegar a donde uno quiere, con honestidad y respeto, mientras, intento que mi desarrollo personal y profesional vayan al unísono sin generar grandes distorsiones.

Una amiga nos recomienda 4 películas

Pilar Fuertes, psicóloga

“En busca del fuego”, Jean Jacques Annaud (1981)Excelente pseudo-documental. Jean Jacques Annaud firma una película en la que sobresalen los espacios naturales y el lenguaje corporal de los actores. No se habla en ningún idioma real (hay sonido y los personajes hablan, pero en su propio idioma, que el espectador no entiende ni se subtitula). Está ambientada en la prehistoria, tiene un tono cercano al documental en algunos momentos. Se muestra como la mujer le descubre al hombre la capacidad de sonreír, del placer, casi nada Bonito ejemplo de como la comunicación entre personas puede darse sin el conocimiento del mismo idioma.

“La mirada de Ulises”, Theo AngelopoulosLa más ambiciosa película de Angelopoulos. Nos muestra a través de la mirada de ese “Ulises” la ruina que queda tras la guerra, mediante un largo y lento viaje por la sordidez que queda tras la destrucción de los pueblos, encontrándose también con la amistad y el amor. Apenas hay pala-bras, pero si memorables imágenes cinematográficas. Angelopoulos recoge una cita de T. S. Elliot , “Cuando el principio y el final se confunden, la historia no nos ha enseñado nada”. Obra perfecta para demostrar que en otros países no muy lejanos es posible hacer películas que hablen con crite-rio de las guerras civiles y que no se resuelven en el exabrupto nacional/nacionalista.

La muerte y la doncella, Roman Polanski (1994)El cuarteto para cuerda nº 14 en re menor de Franz Schubert, “La muerte y la doncella”, da nombre a esta película de Polanski. Es un ingrediente clave y esclarecedor que enfrenta a la víctima con su torturador años más tarde del suceso. Tensas imágenes en las que ambos se encuentran en un mo-mento de la vida donde su realidad ha cambiado. La aparición de ese espantoso pasado común se les presenta como un momento vivo, en el cual aparece la necesidad de la víctima de hacer justicia, para ello tensa hasta el extremo la situación por recuperar esa imperiosa necesidad de Paz.

“Sonata de Otoño”, Ingmar Bergman (1978)Drama psicológico donde Bergman trata la relación tortuosa entre madre e hija, la competencia que se da entre ambas y la anulación por parte de la madre hacia una hija que vive a la sombra profesional de esta. Conversaciones de carácter intimista entre ambas, en las que la frialdad y la falta de contacto están presentes. Psicoanalítica, podría servir como estudio sobre el apego y el vínculo materno-filial. Excelente trabajo del tándem Ingrid Bergman y Liv Ullman magistralmente dirigido y manejado por el “bisturí” de Bergman.

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REVISTA NAMASTEPAPEL100%ECOLÓGICO

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libros

Leer o no leerRecomendaciones de Alberto D. Fraile

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La terrible crisis que estamos pade-ciendo cierra las puertas del empleo a millones de personas. Para ellas, lo primero es encontrar de nuevo traba-jo remunerado. En espera de ese día, ¿qué podemos hacer? Un experto en las alternativas a la economía del em-pleo nos cuenta en este libro cuáles son las opciones, dónde y cuándo se han llevado a la práctica, con qué resultados. “Vivir sin empleo” anali-za de forma pormenorizada las más importantes: el trueque, los bancos de tiempo, las monedas alternativas, la otra banca, los sistemas de ayuda mutua.

Bello libro escrito por la artesana Lucia Miele, en el que nos cuenta la historia de Navia Blue. El relato nos cuenta algo que ya deberíamos saber: ningún curso ni maestro nos liberará. Tarde o temprano llega el momento de vernos las caras con nosotros mismos. En un duelo sin tregua hasta que emerge el maestro interno. Lucía con el amor que la ca-racteriza nos explica la última etapa del camino, la más larga, la más dura. Aquella en la que hay que decir adiós al pasado y coger el propio poder para vivir en paz en el presente.

Este libro consigue explicarnos cla-ramente los descubrimientos cientí-ficos que confirman la conexión que los humanos tenemos con la Tierra. Para ello nos introduce en la mente de Gaia, la noosfera, un campo no lo-cal al que estamos todos conectados. Una aventura holística escrita por una artista visual en la que ciencia, arte y espiritualidad se dan la mano para explicar las creencias sobre qué ocurrirá en el 2012, las curiosidades de nuestro sistema social y cómo nos controlan socialmente.

Esta novela nos habla del reencuen-tro de dos mujeres, que tras mu-chos años sin contacto recuperan la complicidad perdida. Una psicóloga y una periodista, nos cuentan una historia real novelada, en la que la autenticidad es uno de los grandes ingredientes. Nos habla de la fortale-za femenina, de la soledad y del com-pañerismo. Una historia de autosupe-ración, amor en la que la angustia y la esperanza se trenzan como en la vida misma.

VIVIR SIN EMPLEOJulio GisbertEd. Los libros del lince

LA GUERRERA DEL AGUA

Lucia Miele

Ed. Mandala

ENTRA EN LA MENTE DEL PLANETA TIERRABianca ArwellEd. Obelisco

A SOLAS

Sílvia Díez y Araceli Gutiérrez

Ed. Luciérnaga

Este es el primer libro que edita Namaste. Una forma de celebrar el 8º Aniversario de la revista y el número 100 que pronto verá la luz. Recoge las entrevistas más significa-tivas de nuestra trayectoria, revisadas y actualizadas. Cuenta con la participación de Jaume Vilardell, que con sus ilustraciones ha conseguido retratar el alma de referentes internacionales como Deepak Chopra, Jane Goodall, Vandana Shiva, Satish Kumar o Eckhart Tolle, y de voces lúcidas de nuestro entorno como Jordi Pigem. Joan Carrero, Leo Bassi o Teresa Forcades.

El libro aporta aporta 21 visio-nes inspiradoras. Ordenadas en tres áreas: Tierra, Alma y Sociedad. Son conversaciones que devuelven la esperanza en un momento de incertidumbre. En sus páginas se habla de uto-pia y soluciones. El libro es un retrato de un mundo que está naciendo. Los protagonistas de voces nos ayudan a imaginar el futuro, con los pies en el pre-sente. Si te gusta esta revista, este libro contiene su alma.

Es impropio reseñar un libro propio pero el responsable de esta sección ha huido a Brasil con todo mi dinero. Vuelve Alfredo!!

Más información: www.revistanamaste.com

VOCES PARA UN NUEVO MUNDO 21 entrevistas inspiradoras Ed. Namaste

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Enséñame cómo aprender y no qué aprender,

enséñame a pensar y no tan sólo qué debo

pensar. Así desarrollaré mi inteligencia y no

simplemente mi memoria.

Señálame mis cualidades y reconoce mis

habilidades. Esto me hace sentir valioso y

me estimula a esforzarme y trabajar mejor.

No me insultes con palabras ni con gestos

despectivos. Me siento menospreciado y sin

ánimo para corregir mis debilidades.

Ten en cuenta mi esfuerzo y mi progreso, no

solo mis resultados. A veces con poco esfuerzo

logro mucho, pero es más meritorio cuando

pongo todo mi empeño aunque logre poco.

CARTA DE UN ALUMNOA SU PROFESOR

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Anota lo que hago bien y no solo lo que está mal. Cuando subrayas mis éxitos, y nos mis fracasos, me siento motivado a seguir mejorando.Cuando me corrijas o me recrimines hazlo sin herirme ni humillarme. Si me atacas como

persona deterioras mi autoestima y no mejoras mi disciplina.Confía en mí y demuéstrame que lo haces. Cuando me repites la misma cosa una y otra vez, me doy cuenta de tu desconfianza y esto me puede precipitar a fracasar.Trátame con cariño y con la misma habilidad

y cortesía que a cualquier amigo. Esto me hará

admirarte y a la vez me llevará a respetarte.No me amenaces, y si lo haces, cúmplelo. Si no

cumples lo prometido aprenderé que haga lo que haga, siempre puedo salir eximido.

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En Ghana, un país del África Occidental, no existe una palabra para “actuar”. El acto de compartir música, sin embargo, se llama “jugar” o “tocar”. Los niños se pasan el día elaborando canciones y juegos de palmas, y la noche viendo a los adultos cantando y tocando juntos. La mayoría toca el tambor y el cantar acompaña la mayoría de las activi-dades diarias. De este modo las tradiciones se van continuando y los niños aprenden a resolver problemas y solucionar dilemas. La música genera unidad y solidaridad.

No es así en nuestra sociedad actual. A di-ferencia de generaciones pasadas donde la única fuente de entretenimiento en el hogar era la música “hecha” en casa, la mayoría de nosotros no propiciamos el hacer músi-ca ni bailar en nuestra existencia. Y como la destreza musical es algo que se “educa” en el niño, muchas personas crecen creyendo que son incapaces de cantar o que no tienen sentido del ritmo. Sienten que la música es para los que tienen un don. La música se ha convertido en algo que consumimos y no

creamos. Y la verdad es que hacer música y explorar el movimiento es para todos. No como espectáculo, sino como expresión, celebración, crecimiento, diversión, hones-tidad emocional y comunidad.

Padres e hijos cantan juntosEste es el espíritu detrás del programa inter-nacional Music Together. En una época en la que las subvenciones para la educación musical tiemblan, a pesar de las pruebas empíricas que demuestran su gran valor, Music Together alimenta a los niños desde los primeros meses hasta la escuela, culti-vando su desarrollo musical con cuidado, dedicación y alegría. En las clases familiares los padres participan con sus hijos; adultos y niños cantan, bailan, tocan instrumentos juntos y se llevan esto a casa. Los profesores facilitan con entusiasmo y sensibilidad, una atmósfera relajada en que adultos y niños se permiten jugar musicalmente, promo-viendo la habilidad natural en todo ser hu-mano de hacer música y bailar. Según ellos esta habilidad es tan natural como andar o hablar.

“Apoyar la experiencia emocional de la mú-sica es lo más satisfactorio e importante al enseñar. La música es tan mágica que, a medida que vamos trabajando en clase y abriéndonos poco a poco, nos vamos ha-ciendo uno. También para los adultos es un momento de placer y creatividad, que a su vez profundiza los vínculos familiares”, dice Beatriz Calderón, directora de Music

Si puedes cantar, ¡debes hacerlo!Music Together, cuando padres e hijos hacen música juntosErika Alexia

arte

Veremos una vuelta al equilibrio al redescubrir y crear estéticas, filosofías, tradiciones y rituales que apoyan la participación

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Together Palma. Los niños son respetados y sus padres fortalecidos. Los padres tienen la oportunidad de observar a sus hijos y des-cubrir qué les ayuda o debilita en el proceso de aprendizaje. Al final, los adultos son los verdaderos estudiantes. Ellos son los mode-los para sus hijos, los que tejerán la riqueza de la música y el movimiento en el día a día de su familia.

Inteligencia musicalA pesar de que está demostrado estadísti-camente que los niños que han desarrolla-do una sensibilidad musical tienen mejores resultados académicos, la principal mo-tivación de Guilmartin y Levinowitz, los fundadores de Music Together en 1987, no es esta. Ellos se fijaron en el trabajo de Howard Gardner, que defiende que la música constituye una inteligencia humana propia y se enfocaron en la idea de que to-dos tenemos, al menos, una aptitud musical media. Ellos se dieron cuenta de que esta aptitud se atrofia en muchos niños porque no ha sido nutrida durante los años cru-ciales de desarrollo en la primera infancia. Esto les impactó mucho y quisieron trabajar para cambiarlo.

“La música vale la pena en y por sí misma”, dice un editor de Music Together. “Se aprende tanto a través de la música: ritmo, métrica, melodía, tonalidad. La más simple de las canciones está cargada de in-formación. La música es una experiencia única de coordinación que conecta ojos, oídos, voz, cerebro, corazón y el ser kinesté-sico. Es la esencia de ser humano. Estamos en la misión de cambiar el mundo, canción a canción”.

Las música nos hace mejores“La música hace a todo lo que hacemos mejor”. Como la gente de Ghana, aquellos involucrados en Music Together han hecho de la música un modo de vida. No es actuar, es compartir, jugar, tocar, cantar y esto enri-quece todo lo que hacen.Guilmartin dice: “En este nuevo milenio veremos una vuelta al equilibrio la desper-tar, redescubrir y crear estéticas, filosofías, tradiciones y rituales que apoyan la parti-cipación. Estimulados por el hacer música de sus padres, los niños serán capaces de desarrollar su aptitud musical básica que es su derecho de nacimiento. Guiados por profesores cualificados y creativos, expertos en la primera infancia, las familias musical-mente activas formarán el corazón de este renacimiento”.

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IbizaSab 7 y Dom 8. Kundalini yoga. 11h, 13h y 16h Imparte Siri Bani Kaur. Pilates Ibiza. C/ De s’Illa plana, 9. Ibiza. T. 656 624 766

Mar 10 y Jue 12. Pilates tera-peutico. 19h Imparte Ana Rus Huerta Lopez. Centro terapeutico Ananta. Ramon y cajal, 37. San Antonio. T. 658 770 814-971 344 620

Mar 10, 17 y 24 y Jue 12, 19 y 26. Clases: Yoga integral Sivanan-da. 10:00 y 17:00hs Imparte Pablo Ruso. Centro Chandra Ibiza. Pso. Vara de Rey 9-1ª. Ibiza. T. 606 335 519

Mar 10, 17 y 24 y Jue 12, 19 y 26. Clases: Yoga integral Sivanan-da. 20h Imparte Pablo Ruso. Espai jove AAVV can Escandell. C/ Es Fornas. Ibiza. T. 606 335 519

Mie 11. True Pilates iniciación. 20:30h Imparte Ivana Risianova. Ibiza. C/ De s’ Illa Plana. Ibiza. T. 669 106 964 GMie 11, 18 y 25 y Vie 13, 20 y 27. Clases: Yoga integral Sivananda. 20h Imparte Pablo Ruso. Finca Cana Rafala. Ctra. San Antonio km. 5.5. Ibiza. T. 606 335 519

Mar 17. True Pilates Nivel Básico. 20:00h Imparte Ivana Risianova. Ibiza. C/ De s’ Illa Plana. Ibiza. T. 669 106 964 GMar 17 y 24 y Jue 19 y 26. Cla-ses: Yoga integral Sivananda. 20h Imparte Pablo Ruso. Espai jove AAVV can Escandell. C/ Es Fornas. Ibiza. T. 606 335 519

Mie 18. Conferencia: Sistema de Diseño humano. 20h Imparte Prem Sanatha Gimeno Aznar. Escuela de Vida Prem Sanatha. Santa Eulalia . T. 689 960 396 GJue 19. Presentación: Reiki y sesiones holísticas. 20h Imparte Prem Sanatha Gimeno Aznar. Escuela de Vida Prem Sanatha. Sa Eulalia. T. 689 960 396 G

Sab 21 y Dom 22. Kundalini Yoga. 11h, 13h y 16h Imparte Siri Bani Kaur. Pilates Ibiza. C/ De s’Illa Plana 9. Ibiza. T. 656 624 766

Mie 25. Presentación: Sistema diseño humano. 20h Imparte Prem Sanatha Gimeno Aznar. Escuela de Vida Prem Sanatha. Sta Eulalia. T. 689 960 396 GJue 26. Intercambio reiki y presentación inicial. 20h Imparte Prem Sanatha Gimeno Aznar. Escuela de Vida Prem Sanatha. Sta Eulalia. T. 689 960 396 GLunes (todos). Vive el yoga: Salud fisica, mental, espiritual. 20:15h Imparte Angela. Tienda El corazón verde. Jaime I, 15. Ibiza. T. 636 604 920

Jueves (todos). Vive el yoga: Salud fisica, mental, espiritual. 20h Imparte Angela. Local de actividades. Carretera S. Carlos, km 14. San Carlos. T. 636 604 920

Mar 31. Clases: Yoga integral Sivananda. 10 y 17hs Imparte Pablo Ruso. Centro Chandra Ibiza. Pso. Vara de Rey 9 -1ª. Ibiza. T. 606 335 519

Mar 31. Clases: Yoga integral Sivananda. 20h Imparte Pablo Ruso. Espai jove AAVV can Escandell. C/ Es Fornas. Ibiza. T. 606 335 519

MenorcaSab 14 y Dom 15. Taller: Conste-laciones familiares. 14:30h Imparte Andrea García Sención. Centro Yoga Ananda. Màrius Verdaguer, 13. Ciuta-della. T. 677 26 55 17

Lunes (todos). Curso flores de Bach. 20h Imparte Carolina Carreras. Escuela adultos. Alaior. T. 971 372 005-635 903 529

MallorcaAlimentación

Mar 3. Dieta Ortomolecular. 14h Imparte Rafa Mas. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GMar 10. Dieta Depurativa. 14h Imparte Rafa Mas. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GJue 12. Cocina natural para niños de 0 a 2 años. 11h Imparte Merce-des Ramírez. Herbolario Navarro. C/ Protectora, 10. Palma. T. 971 726 973 GVie 13 y Sab 14. Degustación de Blat Mediterranea e infusiones. 16:30h Supermercado Corte Ingles Avenidas. Palma. T. 633 227 646

Sab 14. Taller: Cocina de invierno. 17:30h Imparte Mercedes Ramírez y Alejandro Ramos. Restaurante Bon Lloc. C/ Sant Feliu, 7. Palma. T. 628 525 454

Mar 17. La dieta y el ph de la San-gre. 14h Imparte Rafa Mas. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GJue 19. Clase teórica: Cocina avanzada de invierno. 18h Imparte Rosa Tugores. Escuela Llama viva. Francisco Suau, 3-1ºA. Palma. T. 971 757 617

Vie 20. Cena Rawfood comida con vida crudi. 20h Imparte Beverley Pugh. Puerto Portals. T. 629 867 785

Sab 21. Taller práctico: Cocina avanzada invierno. 10h Imparte Rosa Tugores. Escuela Llama Viva. Francisco Suau, 3-1ºA. Palma. T. 971 757 617

Agenda namasteEnero 2012

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Sab 21. Es la leche: Preparacion de leche de semillas. 18:30h Imparte Beverley Pugh. Espai Obert. Peix, 12. Inca. T. 629 867 785

Dom 22. La suma importancia de los germinados. 11h Imparte Beverley Pugh. Puerto Portals. T. 629 867 785 Mar 24. El ph de la sangre y el cancer. 14h Imparte Rafa Mas. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GJue 26. Charla: Los estilos de cocción y sus efectos. 18h Imparte Rosa Tugores. Escuela Llama viva. Francisco Suau, 3-1ºA. Palma. T. 971 757 617 GSab 28. Cocina con algas: Las verduras del mar. 11h Imparte Ale-jandro Ramos. Herbolario Navarro. C/ Protectora, 10. Palma. T. 971 726 973 GDom 29. Green smoothies: Batidos verdes. 11h Imparte Beverley Pugh. Puerto Portals. T. 629 867 785

Mar 31. La dieta alcalina. 14h Imparte Rafa Mas. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 G

Angeología

Mar 10. Circulo angélico: Cons-ciencia humana. 19h Imparte Ana-maría Aroha. Centro Vidya. Ocimax. Palma. T. 607 804 412 GJue 12. Conferencia angélica. 19h Imparte Anamaría Aroha. La llave. Estade, 3. Palma. T. 607 804 412 GJue 26. Charla angélica. 20h Im-parte Anamaría Aroha. Centro Vidya. Ocimax. Palma. T. 607 804 412 G

Artes Marciales

Lunes y miercoles (todos). Aiki-do. 11h Imparte Anthony Reid. Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Mie 15, 22 y 29 feb. Curso: El poder interior y las artes mar-ciales. 20:30h Imparte Antonio Mari. Centro de estudios Sophia. Jaime Ferrer, 3. Palma. T. 971 721 555-669 224 428

Martes (todos). Iniciación al Kung-fu mantis. 11h Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Martes y jueves (todos). Karate japones: Shotokan. 19:30h Imparte Paco Diaz. Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Artesanía

Mar 3 y Mie 4. Mercadillo de Navidad: Mercadet de Nadal. 10h Magatzem Es Cocó. Av. Es Cocó. Llo-seta. T. 606 653 651-971 519 637 G

Astrología

Mie 11. Predicciones genera-les para el 2012. 20:30h Imparte Esteban Goode. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GVie 13. Inicio curso: Astrología. 18h Imparte Isabel Messin. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Sab 14. Predicciones persona-les para el 2012. 10:30h Imparte Esteban Goode. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Jue 19. Charla: Cómo se presenta-rá el año 2012. 19h Imparte Mayte Gual. Libreria la llave. C/ Estade, 3. Palma. T. 971 718 134 G

Chi Kung

Mar 3 y Jue 5. Taller: Chi-kung. 18h Imparte Reme Artacho. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GVie 13, 20 y 27. Curso: Chikung 5 elementos y 12 meridianos. 18h Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Sab 14, 21 y 28. Iniciación Zhi-neng qi Gong y Chi-Lel qi Gong. 16:30h Imparte Toni Font. Lan Tian qi Gong Centre. Mancor de la Vall. T. 658 622 630-971 443 101

Coaching

Vie 13, 20 y 27. Método pérdida de peso: Adelgaza forever. 19:30h Imparte Reyes Marinelli. Perez Dez-callar i net, 13-5º4. Palma. T. 609 738 229 G

Para anunciar gratuitamentetus actividades en la agenda,

rellena el formulario enwww.revistanamaste.com/agendaAntes del día 15 del mes anterior.

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Sab 21. Despertar de la cons-ciencia. 17h Imparte Banco del conocimiento. Casal de la Misericor-dia. Hospital, 4. Palma. T. 682 289 263-607 399 602 G

Consciencia

Jue 12. Charla: Qué son los registros Akáshicos. 20h Imparte Lys Riera. Centro Amatista. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Mie 25. Conferencia: Ciclo Filo-sofía práctica. 20:30h Imparte Raúl Genovés. C.E.M. Jaime III, 24. Pral B. Palma. T. 627 391 795 G

Mie 25. Charla: Diseña tu destino con tu maravilloso poder. 20h Im-parte Amara Dacer. Centro La Flor de la Vida. Soler, 1. Sta Catalina. Palma. T. 971 455 121-646 785 653 G

Jue 26. Charla: Cómo acceder a tus registros Akáshcos. 20h Imparte Lys Riera. Centro Amatista. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Constelaciones Personales

Sab 7. Charla vivencial gratuita: Constelaciones familiares. 15h Im-parte Andrea García Sención. Centro Bodhana. C/ Benito Feijoo, 2. Portals Nous. T. 677 037 230-971 676 471 G

Mar 10. Grupo cerrado: Constela-ciones familiares. 19:30h Imparte Andrea García Sención. Centro Bodhana. C/ Benito Feijoo, 2. Portals Nous. T. 677 037 230-971 676 471

Lun 16. Taller: Constelaciones familiares. 18:30h Imparte Andrea García Sención. Goethe, 1-1º. Palma. T. 677 037 230-971 676 471

Mar 17. Constelaciones familiares. 18h Imparte Frederic Suau. Aula Balear Gestalt. Can Cavallería, 14. Palma. T. 600 537 539

Sab 28. Taller: Constelaciones familiares y laborales. 10h Imparte Adriaan Alexander Dekker. C/ Ocells 29B-2E. Palma. T. 665 678 233-971 917 614

Corporal

Martes y Jueves (todos). Clases: Método Feldenkrais. 20:30h Impar-te Ada Talentini. Centro Mans Vives de Llum. C/ Jesús, 48-1ºC. Inca. T. 971 882 016-622 634 200

Jueves (todos). Movimiento vital expresivo. 19h Imparte Magdalena Verd y Hilli Holzberger. Aula Balear Gestalt. Can Cavallería, 14. Palma. T. 600 537 539

Jueves (todos). Expressió amb moviment. 20h Imparte Teresa Garau y colaboradores. Centre de terapia Gestalt i corporal. Pare Gaspar Munar, 1. Secar de la Real. T. 971 769 078

Lun 9 y 23. Classes Mètode Feldenkrais. 19h Imparte Laura Bur-gaya. Gestalt Mediterráneo. Goethe, 1-1ºD. Palma. T. 627 467 552

Mar 10 y Jue 12. Amb Cor: Millo-rem la nostra qualitat de vida. Sa Pobla. T. 610 540 538

Mar 14 y Vie 17. Curso: Reflexo-logia y Taller de masaje. 17:30h Imparte Luisa Gregorio. Amaranta. Cala Gamba. Palma. T. 971 492 196-647 457 566

Jue 26. Ponte Guapa-o. 20h Im-parte Marta Navarro. La Maleta Roja Palma. Baro Sta Mª del Sepulcre, 9. Palma. T. 971 907 686-671 547 148 GSab 28. Taller: Iniciación estira-mientos. 18h Imparte Rosario Oliver. Centro Wutan . Bartomeu Llull, 6 . Palma. T. 971 221 414 GSab 28. Relajate. 18h Imparte Maite C. La Maleta Roja Palma. Baro Sta Mª del Sepulcre, 9. Palma. T. 971 907 686-671 547 148 G

Crecimiento Personal

Martes (todos). Grupo de autoa-yuda: Mujeres que aman dema-siado. 20h Palma. T. 669 939 892-626 893 480 G

Todo el mes de enero. Curso: Sabiduría de Oriente y Occidente. 18:00-22:00hs Centro de Estudios Sophia. Jaime Ferrer, 3. Palma. T. 971 721 555-699 224 428

Martes (todos). Curso: Arcanos. 20:30h Imparte Xisca Mir. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Jueves (todos). Curso: Ocultismo y parasicologia. 20:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Dom 8. Taller: Trilogia chamanica 1º Animal de poder. 10h Imparte Mary Liedtke. Centro Fuente de Luz. Alaro. T. 627 433 799-971 518 399

Lun 9. Carta numerológica. Impar-te Laura Renzi. Jaume de Sta Cilia, 4. Palma. T. 871 574 032

Lunes (todos). Taller: Superación personal, autocontrol mental. 10h Imparte Marisol Marqués. Forza Vital. Ametller, 16. Es Garrovers. Marratxi. T. 971 796 166-629 990 537

Lun 9. Meditación luna llena en cancer. 20h Palma. T. 682 289 263-607 399 602 GLun 9. Ritual de la luna llena. 17h Imparte Xisca y Toni. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Martes (todos). Grupo mujeres: Desarrollo personal. 19h Imparte Vanessa Fuster. Centro Psicopeda-gogía. Escriptor Joan Cortada, 5-1ºB. Palma. T. 619 892 744

Mar 10. Jornada de Arcanos. 17h Imparte Xisca Mir. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Jueves (todos). Grupo: Mujeres separadas. 19h Imparte Vanessa Fuster. Centro de Psicopedagogia. Escriptor Joan Cortada,5-1ºB. Palma. T. 619 892 744

Para dar de alta un evento, rellena el formulario en www.revistanamaste.com antes del día 15 del mes anterior.

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Vie 13. Xerrada-col.loqui: Existen las casualidades. 20:15h Imparte Tomeu Caffaro. Es racó d ses idees. Pere Martell, 36. Palma. T. 971 071 500-636 974 736 GVie 13. Vigilia para la paz. 20:30h Imparte Jordi Prunés. Centro Cum Panis. Rover Motta, 3-6ºB. Palma . T. 630 828 869 GVie 13. Conferencia: La música en Egipto. 20:30h Imparte Felipe Aguirre, Director de Orquesta. Centro de Estudios Sophia. Jaime Ferrer, 3. Palma. T. 971 721 555-699 224 428 GVie 13. Taller: Introducción a la meditación. 18:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GSab 14. El juego de la conciencia. 10h Imparte Lluis Otero. Espai Obert. Peix, 12. Inca. T. 971 882 175

Sab 14. Taller: Psicoterapia y crecimiento personal. 17h Imparte Tania Rullan. Psicoterapia y regresio-nes. Palma. T. 628 682 668

Sab 14. Taller: Péndulo hebreo. 10:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Sab 14. Taller: Magia con velas. 10:30h Imparte Xisca Mir. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Vie 13. Charla: Ritualización del Tetragramaton. 20:30h Imparte Gaby Kusch. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GSab 14. Las ocho leyes espirituales del bienestar. 10:30h Imparte Ra-món Ribalta. Centro Brahma Kumaris. Pensament, 26A. Palma. T. 649 954 191-971 099 678 GDom 15. Conferencia: Claves para vivir con plenitud. 19:30h Imparte Ramón Ribalta. Centro Brahma Kuma-ris. Pensament, 26A. Palma. T. 649 954 191-971 099 678 GMie 18 y 25 ene, Mie 1 y 8 feb. Curso: Técnicas de meditación de Oriente. 20:30-22:30hs Fundación Sophia. Jaime Ferrerm, 3. Palma. T. 971 721 555

Jue 19. Charla: Tomando decisio-nes liberadoras. 20:30h Imparte José Luis Gil. Centro Cum Panis. Rover Motta, 3-6ºB. Palma. T. 600 529 279 GVie 20. Círculo de estudio: Un curso de milagros. 20:30h Imparte José Luis Gil y Jordi Prunés. Centro Cum Panis. Rover Motta, 3-6ºB. Palma . T. 630 828 869 GSab 21. Taller: Valentía, compro-miso y libertad. 10h Imparte José Luis Gil y Jordi Prunés. Cum Panis. Rover Motta, 3-6ºB. Palma . T. 630 828 869

Lun 23. Meditación iniciática, luna nueva en acuario. 20:30h Palma. T. 682 289 263 G

Del Vie 24 al Dom 26 feb. Semi-nario: Canto, color y silencio. 18h Imparte Maya Moussa y Nanina Ghelfi. Casa Iemanja. Inca. T. 600 616 401-971 712 103

Mie 25 y Jue 26. Taller de autonomía emocional y personal femenina. 16h Imparte Anamaria Vidal. Estudio cos i moviment. Comte, 5B local 6B. La Vileta. T. 687 130 897

Vie 27 y Sab 28. Enseñanzas de Antonio Blay. 19h Imparte Ricardo Vidal. Centre de terapia Gestalt y corporal. C/ Pare Gaspar Munar, 1. Secar de la Real, Palma. [email protected]

Vie 27. Conferencia: Los 7 mitos sobre el amor. 19:30h Imparte Mike George. Auditori Centre de Cultura. C/ Concepció, 12. Palma. T. 649 954 191-971 099 678 G

Sab 28. Inteligencia emocional y espiritual. 10h Imparte Mike George. Finca Son Pol. Andratx. T. 649 954 191-971 099 678

Sab 28. Taller: Eleva tu autoesti-ma, ven y sabras. 10h Imparte Roa Mascaro. Espai Obert. Peix, 12. Inca. T. 971 882 175

Dom 1. La comunicación familiar y de pareja. 20h Imparte Vanessa Fuster. Centro Psicopedagogía. Escritor Joan Cortada, 5-1ºB. Palma. T. 619 892 744

Danza

Lunes (20:30h) y Jueves (19:15h) (todos). Clases: Danza del vientre. Imparte Aixa. Centro Wutan. Bartomeu Llull, 6. Palma. T. 971 221 414

Miercoles (18h) y Viernes (19:15) (todos). Bailes latinos. Imparte Miguel Elejalde. Centro Wutan. Bartomeu Llull, 6. Palma. T. 971 221 414

Lunes y miercoles (todos). Clases: Danza contemporanea. 18h Imparte Gamal. Gamal Estudio. Alamo, 52-4º. Palma. T. 675 047 678

Lunes, miercoles, jueves y sabados (todos). Curso: Danza del vientre, nivel medio. 19:30h Im-parte Gamal. Gamal Estudio. Alamo, 52-4º. Palma. T. 675 047 678

Lun 2 y Mie 4. Danza Contem-poránea. 18:30h Imparte Catalina Carrasco. Moviment. Son nadal 55. Palma. T. 645 892 046-871 574 556

Martes y jueves (todos). Clases: Danza del vientre. 11:30h Pilates Energy. Armador Valenti, 30B. Palma. T. 685 945 456

Martes (todos). Danza del vientre. 11h Imparte Nadia, la torbellina del Sahara. Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Martes y viernes (todos). Danza Contemporánea. 10h Imparte Cata-lina Carrasco. Moviment. Son nadal, 55. Palma. T. 645 892 046-871 574 556

Vie 13, 20 y 27. Danza de la India wollywood. 17h Imparte Maika. Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Sab 14 y 28. Formación grupal: Danzas Sagradas Gurdjieff. Impar-te Uttam Modenes. Palma.

Sab 14. Taller: Iniciacion a la danza del vientre. 18h Imparte Aixa. Centro Wutan. Bartomeu Llull, 6. Palma. T. 971 221 414 GSab 14. Curso: Cabaret Oriental jazz. 18h Imparte Gamal. Gamal Estudio. Alamo, 52-4º. Palma. T. 675 047 678

Namaste recomienda confirmar horarios antes de asistir a las actividades

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Dom 29. Taller con Bastón. 11h Imparte Prof. Helwa. Polideportivo Sant Ferran. Camí de Ca L’ Ardíaca, 5. Palma. T. 971 292 451-696 225 653

Ecología

Sab 10. Jornadas de consumo y derechos humanos. 12h Imparte Tu sumas. Plaza ses Voltes. Palma. T. 627 203 523 G

Educación

Lunes (todos). Grupo de padres. 19h Imparte Vanessa Fuster. Centro Psicopedagogía. Escriptor Joan Cor-tada, 5-1ºB. Palma. T. 619 892 744

Eventos

Mar 3 y 24. Circulo de mujeres. 19:45h Imparte Mary Liedtke. Casal Son Tugores. Alaro. T. 627 433 700-971 518 399

Jue 12. Conferencia: Las herra-mientas angelicales de Ingrid Auer. 19h Imparte Lilly Wong. Centro Daiacos. C/ Enric Alzamora, 6. Palma. T. 672 179 544 GMie 14. Un viaje hacia la igualdad con F. Vicente Ferrer. 19:30h Impar-te Anna Ferrer Dir FVF. Can Domenge, 1. Palma. T. 971 220 109 GDom 15 y Lun 16. Curso: Nail art. 10h Imparte Tatiana y Iara Garcia. Palma. T. 871 802 003-652 131 845

Sab 21. Ceremonia-homenaje a la madre tierra: Al hijo y la huma-nidad. 10:30h Imparte Luis Otero y Mary. Avenc de Son Pou. Torrent Coa Negra. Sta. Maria. T. 686 410 522-971 518 399

Dom 22 y Lun 23. Taller pedicura. 10h Imparte Gloria y Iara Garcia. Palma. T. 871 802 003-652 131 845

Vie 27. Seducete, seduceme, seducele. 20h Imparte Jorge Cara-melino. La Maleta Roja Palma. Baro Sta Mª del Sepulcre, 9. Palma. T. 971 907 686-671 547 148 G

Vie 28. La vida es color: Importan-cia de la cromoterapia. 18h Imparte Antonio Maroto. Perez Dezcallar i net, 13-5º4. Palma. T. 609 738 229 GLun 30. Taller: Uñas en acrilico o gel. 15h Imparte Iara Garcia. Palma. T. 871 802 003-652 131 845 G

Excursiones

Vie 20. Excursión energética al Puig de l´Ofre. 10h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 G

Feminidad

Martes (todos). Suelo pelvico. 20h Imparte Leonor Llabres. La Maleta Roja Palma. Baro Sta Mª del Sepulcre, 9. Palma. T. 971 907 686-671 547 148

Mie 11, 18 y 25. Chairdance y stripdance. 19:45h Imparte Caty Mayol. La Maleta Roja Palma. Baro Sta Mª del Sepulcre, 9. Palma. T. 971 907 686-671 547 148

Sab 21. No te rebajes. 18h Imparte Claudia M. La Maleta Roja Palma. Baro Sta Mª del Sepulcre, 9. Palma. T. 971 907 686-671 547 148 G

Gestalt

Miercoles (todos) . Grupo tera-péutico de crecimiento personal. Imparte Carolina Medeiro y Sílvia Porto. Centre Psicología Gestaltrans-formació. Palma. T. 673 054 364-697 906 666 GMiercoles (todos). Introducción al Gestalt. 20h Imparte Sandra Iriarte. Aula Balear Gestalt. Can Cavallería, 14. Palma. T. 600 537 539

Miercoles (todos). Supervisión para Terapeutas. 20h Imparte El equipo. Aula Balear Gestalt. Can Cavallería, 14. Palma. T. 600 537 539

Miercoles (todos). Gestalt para niños. 17:45h Imparte Raquel Navarro. Aula Balear Gestalt. Can Cavallería, 14. Palma. T. 600 537 539

Jueves (todos). Gestalt para ado-lescentes. 17:45h Imparte Raquel Navarro. Aula Balear Gestalt. Can Cavallería, 14. Palma. T. 600 537 539

Sab 7. Taller: Metas y barreras. 10h Animate Terapia. Parc, 8. Palma. T. 971 780 301

Mar 10. Inicio grupo corporal. 20h Imparte Fela Eisen. Gestalt Medite-rráneo. Goethe, 1-1ºD. Palma. T. 971 717 196-650 863 448

Vie 13. Taller: No consigo per-donarte . 19h Imparte Patricia Aliu. Gestalt Mediterráneo. Goethe, 1-1ºD. Palma. T. 971 717 196-650 863 448

Sab 14. Taller de pareja. 10h Ani-mate Terapia. Parc, 8. Palma. T. 971 780 301

Lun 16. Inicio Grupo Arteterapia y Chakras. 19h Imparte Irene Domín-guez. Gestalt Mediterráneo. Goethe, 1 - 1ºD. Palma. T. 971 717 196-650 863 448

Sab 21. Lo que vivimos, lo que suprimimos. 10h Animate Terapia. Parc, 8. Palma. T. 971 780 301

Mar 24. Taller: Constelaciones familiares. 19h Imparte Jordi Gil . Gestalt Mediterráneo. Goethe, 1-1ºD. Palma. T. 971 717 196-650 863 448

Jue 26. Charla: Amores tormento-sos. 19h Imparte Laura Frau. Gestalt Mediterráneo. Goethe, 1-1ºD. Palma. T. 971 717 196-650 863 448 G

Masaje

Jue 2 y Vie 13. Charla: Biodiná-mica craneosacral. 19h Imparte Saryan Surya Nolla. Libreria la llave. Estade, 3. Palma. T. 971 718 134 G

Maternidad

Miercoles (todos). Yoga mamás y bebés. 18:15h Imparte Esther. Mamita mía. San Vicente de Paul, 7. Palma . T. 871 231 682

Miercoles (todos). Feldenkrais per a embarassades. 17h Imparte Laura Burgaya. Palma. T. 627 467 552

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Sab 14 y 21. Taller: Primeros auxi-lios para bebés y niños. 10h Impar-te Xisca. Mamita mía. San Vicente de Paul, 7. Palma. T. 871 231 682

Meditación

Lunes (todos). Meditación shiné: Calma mental. 20:15h Centro jardín del Dharma. Morey 12, 2º Izq. Palma. T. 653 333 629 GLunes (todos). Meditaciónes guiadas. 20.15h Imparte Eric Uwe Reinsberg Wittig. Libreria la llave. Estade, 3. Palma. T. 971 718 134-630 449 568 GMiercoles (todos). Introdución a la meditación. 18:30h Animate Tera-pia. Parc, 8. Palma. T. 971 780 301

Miercoles (todos). Taller: Re-lajación con música y cuencos. 20h Imparte Jos Gayá. Amatista cb. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Jueves (todos). Práctica Chenresi: Buda de la compasión. 19h Centro Jardín del Dharma. Morey 12, 2º Izq. Palma. T. 625 213 798 GMiercoles (todos). Meditacio-nes activas Osho. 19:30h Imparte Sheana y Nirup. Tienda Yerbabuena. Jeroni Antich, 7. Palma. T. 971 716 804-680 306 750

Sab 7. Meditación y Budismo tibe-tano. 18h Imparte Roberto Moragón. Grupo Dharma. C/ Martin Boneo, 31 bjos. Palma. T. 629 367 350

Lun 9. Meditación: Luna llena y el angel Gabriel. 20:30h Imparte Ana-maría Aroha. Calita de San Agustín. Palma . T. 607 804 412 GLunes (todos). Curso: Relajación y meditación principiantes. 21h Imparte Uwe Reinsberg. Libreria la llave. Estade, 3. Palma. T. 971 718 134-630 449 568

Mar 10. Charla: Aprende a meditar paso a paso. 20h Imparte Jos Gayá. Centro Amatista. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Vie 13, 20 y 27. Meditación Budista y enseñanzas. 19h Imparte Maestro Shering. Centro de investi-gación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Vie 13. Velada con los símbolos angelicales. 20h Imparte Christine Poignie. Centro Punto de Luz. Parai-res, 24, Pl 5-2A. Palma. T. 600 896 822

Sab 14. Práctica de Chenresi: Buda de la compasión. 18h Imparte Ivana Pérez. Grupo Dharma. C/ Martin Boneo, 31 bjos. Palma. T. 661 575 171

Sab 14, 21 y 28. Inicacion: Medi-tacion Zen. 9:15h Imparte Todoku. Centro Yoga Satyananda. Oms, 16. Palma. T. 645 090 036 GLun 16. Curso: Meditación Raja yoga. 19:30h Imparte Manuel de Cires. Centro Brahma Kumaris. Pensament, 26A. Palma. T. 649 954 191-971 099 678 GSab 21. Meditación Shine, Calma mental. 18h Imparte Ivana Pérez. Grupo Dharma. C/ Martin Boneo, 31 bjos. Palma. T. 661 575 171

Vie 27. Meditacion: Conciencia de la raza humana. 20:30h Imparte Anamaría Aroha. Brumas de Avalon. Ricardo Ortega, 2 . Palma. T. 607 804 412 GVie 27. Relajación guiada: Medi-tación. 17:30h Imparte Tania Rullan. Palma. T. 628 682 668 GVie 27. Meditación: Luna nueva para elevar la concimiento. 20:30h Imparte Ana Mª Aroha. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GVie 28. Sutra del corazón y meditación. 18h Imparte Roberto Moragón. Grupo Dharma. C/Martin Boneo, 31bjos. Palma. T. 629 .36 .73

Metafísica

Mie 4. Cine: La Alquimia I, colo-quio. 20:30h C.E.M. Jaime III, 24. Pral B. Palma. T. 627 391 795 GMie 11. Cine: La Alquimia II, colo-quio . 20:30h C.E.M. Jaime III, 24. Pral B. Palma. T. 627 391 795 GMie 18. Conferencia: Metafísica IV. 20:30h Imparte Toni Bennássar. C.E.M. Jaime III, 24. Pral B. Palma. T. 627 391 795 GVie 20 y 27 . Conferencia: Situa-cion contemporanea de la tierra. 21:30h Imparte Natalia Petrakova. Centro Cultural Misericordia. Palma. T. 655 566 424-655 566 424 G

Niños

Lun 2. Taller de cartas y pintura. 8:30h Imparte Gwen flor de vida. Inca. T. 663 435 304

Martes y jueves (todos). Karate infantil japonés: Shotokan niños. 17:30h Imparte Paco Diaz. Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Mar 3. Taller de costura. 8:30h Imparte Gwen flor de vida. Inca. T. 663 435 304

Mie 4. Taller: Pastelitos de canela sin huevo. 8:30h Imparte Gwen flor de vida. Inca. T. 663 435 304

Jue 5. Busquedad del tesoro + Fiesta real infantil. 8:30h Imparte Gwen flor de vida. Inca. T. 663 435 304

Dom 8. Espectáculo: La Navidad del Hada traviesa. 17:30h Imparte Grupo Es Braser. Teatro Parroquial Coll D´en Rabassa. C/ Arxiprest Borrás, 23. Palma . T. 675 101 901-971 287 335

Vie 13. Los niños bailan con los ángeles. 18 a 19:30hs Imparte Beate Gliedt. Centro Punto de Luz. Paraires, 24, Pl 5-2A. Palma. T. 600 896 822

Martes (todos) desde el 24. Curso de Invierno de Music Together. 17:30h Centro Néixer. C/ Molinets, 66 bjos. Sta Maria del Cami. T. 650 421 734-971 140 165

Jueves (todos) desde el 26. Curso de Invierno de Music Together. 16:30h Earth Yoga. San Magi, 81A, Sta Catalina. Palma. T. 650 421 734-971 140 165

Pilates

Martes y jueves (todos). Clases: Pilates inicial. 20h Imparte Marta. Mamita mía. San Vicente de Paul, 7. Palma. T. 871 231 682

Martes y jueves (todos). Clases de pilates. 8:00, 19:30 y 20:30hs Imparte Ana. Pilates Energy. Armador Valenti, 30B. Palma. T. 685 975 456

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Martes, jueves y sabado (todos). Pilates para embarazadas. 10:30h Imparte Ana. Pilates Energy. Armador Valenti, 30B. Palma. T. 685 975 456

Miercoles y viernes (todos). Clases de Pilates. 9:30 y 10:30hs Imparte Ana. Pilates Energy. Armador Valenti,30b. Palma. T. 685 975 456

Psicología

Martes (todos). Practicas de relajación. 18:30h Animate Terapia. Parc, 8. Palma. T. 971 780 301

Sab 7 y 14. Relajación. 16h Animate Terapia. Parc, 8. Palma. T. 971 780 301

Sab 21. Taller de ansiedad. 16h Animate Terapia. Parc, 8. Palma. T. 971 780 301

Psicoterapia

Sab 28. Yoga de la risa. 17:30h Imparte Banco del conocimiento. Casal de la Misericordia. Hospital, 4. Palma. T. 682 289 263 GVie 28. Taller: Regresiones. 10h Imparte Tania Rullan. Palma. T. 628 682 668

Rebirthing

Sab 14. Sanación del niño interior. 15h Imparte Banco del conocimiento. Casal de la Misericordia. Hospital, 4. Palma. T. 682 289 263-607 399 602 G

Reiki

Lun 16. Charla: Diferentes aplica-ciones del Reiki. 20h Imparte Jos Gayá. Centro Amatista. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Mar 24. Open Reiki: Reiju. 20h Imparte Jos Gayá. Centro Amatista. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Vie 27 y Sab 28. Curso: Reiki II. 16h Imparte Jos Gayá. Centro Ama-tista. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Sab 14, 28 y Dom 15, 29. Reiki 2º Grado, Sistema tradicional Usui. 10h Imparte Marisol Marqués. Forza

Vital. Ametller, 16. Es Garrovers. Marratxi. T. 971 796 166-629 990 537

Sab 28. Intercambio de Reiki. 18h Imparte El equipo. Centro Mans Vives de Llum. Jesús, 48-1ºC. Inca. T. 971 882 016-622 634 200 GMiercoles (todos). Puertas abiertas: Encuentro de Reiki. 19h Imparte Plataforma voluntarios del BDC. Centro nature ki. Poeta Guillem Colom, 4. Palma. T. 682 289 263 GSab 4 feb. Formación: Reiki Sistema Jhai I. 10h Imparte Adriana Wortman. Centro Adriana Wortman. Jaume III 23, 3ºB. Palma. T. 971 290 245-619 611 142

Respiración

Sab 14. Aprende a respirar para vivir mejor. 10:30h Imparte Verónica Bilicka. Biblioteca Can Torró. C/ Serra, 15. Alcudia . T. 607 147 284 G

Risoterapia

Sab 21. Taller: Risoterapia. 17h Imparte Caty Escandell. Espai Obert. Peix, 12. Inca. T. 971 882 175

Salud Natural

Dom 15. Detox: Un Sabor a Hipoc-rates. 9:00h Imparte Beverley Pugh. Son Pol. Andraitx. T. 629 867 785

Sab 21. Taller practico: Iniciación a la Radiestesia. 9:30h Imparte Se-bastia Sanso. Centro Nacar. Tortova, 2. Manacor. T. 619 235 859-971 555 524

Sanación

Miercoles (todos). Encuentro y sanación: Magnified healing. 20:30h Imparte Xisca Mir. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GMie 11. Jornada: Foto-aura y Ora-culo i ching. 10:30h Imparte Reme Artacho. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Mar 17. Jornada: Péndulo hebreo. 10:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Vie 20. Sanación, oráculo y cena Celta. 19h Imparte Xisca y Toni. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Sab 21 y Dom 22. Reiki Usui 1 y Lacabel, 5 simbologías. 9:45h Imparte Ana Díaz . Salon de Actos. Apartamentos siesta, 1. Pto Alcudia. T. 607 399 602

Mar 24. Jornada: Sanación con cuencos de cuarzo. 10:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Jue 26. Introducción al Chamanis-mo: El ser y el cosmo. 19h Imparte Pedro León. Brumas de Avalon. Gene-ral Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GVie 27. Taller para liberar emocio-nes. 18:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GVie 27. Concierto: Cuencos de cuarzo. 20:30h Imparte Toni Hurta-do. Brumas de Avalon. General Ricar-do Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Del Vie 27 al Dom 29. Retiro Cha-manico: El ser ante la naturaleza. 10:30h Imparte Pedro León. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Sab 28. Yoga, danza y emociones. 16h Imparte Jordi Prunés. Centro Cum Panis. Josep Rover Motta, 3-6ºB. Palma. T. 630 828 869-971 774 205 GSab 28 y Dom 29. Curso: Regre-siones a vidas pasadas. 10:30h Imparte Xisca Mir. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

SonidoSab 7. Taller: Cuencos tibeta-nos. 10:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

Vie 13 y Sab 14. Módulo II: Alquimia del sonido sagrado. 20h Imparte Jos Gayá. Centro Amatista. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Sab 14. Concierto: Los 5 elemen-tos. 19:30h Imparte Guillermo y Toni. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781

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Mar 17. Charla: Toning, entonación vocal. 20h Imparte Jos Gayá. Centro Amatista. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Mar 31. Charla: El poder curativo de la música. 20h Imparte Jos Gayá. Centro Amatista. Patronato Obrero, 24. Palma. T. 971 246 733

Sufismo

Lunes (todos). Giros Sufíes. 19:30h Imparte Dalaila y Nirup. Tienda Yerbabuena. Jeroni Antich, 7. Palma. T. 971 716 804-680 306 750

Tai Chi

Sabados (todos). Tai chi + Chi kung. 10h Imparte Joaquin Aparicio . Centro Wutan. Bartomeu Llull, 6. Palma. T. 971 221 414

Lunes, martes y jueves (todos). Tai chi + Chi kung. 19:15h Imparte Miguel Rotger . Centro Wutan. Barto-meu Llull, 6 . Palma. T. 971 221 414

Lunes a viernes (todos). Clases: Tai chi. 18h Imparte Miguel Pujadas. Centro Mans Vives de Llum. Jesús, 48-1ºC. Inca. T. 971 882 016-622 634 200

Martes, jueves y viernes (todos). Tai Chi Chuan al aire libre. 10h Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Lunes y miercoles (todos). Tai chi Chuan. 20h Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Miercoles (todos). Espada Tai chi. 21h Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Mie 18 y 25. Introduccion: Tai chi chuan, estilo Yang . 19:30h Imparte Tathata Kobayashi. CP Miquel Duran I Saurina. Severa de Madariaga, 145. Inca. T. 606 155 404 G

Teatro

Mie 25. Monografico: Teatro y emociones. Imparte Mariel Cambur-sano y Lic. Beatriz Benavente. Palma. T. 617 500 642-600 294 983

Trueque

Miercoles (todos). Encuentro in-formativo e intercambio. 17:30h a 20:00h Imparte Asociación COR. Ca-sal de la Misericordia. Pza. Hospital. Palma. T. 971 219 660-639 185 007 G

Viajes

Lun 16. Presentación del viaje a Avalon. 20:30h Imparte Xisca Mir. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 G

Yoga

Lunes (todos). Clases: Kundalini yoga. 19:30h Imparte Esther. Mamita mía. San Vicente de Paul, 7 (local interior). Palma. T. 871 231 682

Lunes y miercoles (todos). Yoga para embarazadas. 19:30h Imparte Esther. Mamita Mía. San Vicente de Paul, 7. Palma. T. 871 231 682

Viernes (todos). Clases: Yoga + meditación. 18h Imparte Atzahara Viñolas. Centro Wutan. Bartomeu Llull, 6. Palma. T. 971 221 414

Lunes y miercoles (15:30h) y Martes (18h) (todos). Yoga. Imparte Jordi Prunés. Centro Wutan. Bartomeu Lllul, 6. Palma. T. 971 221 414

Lunes, miercoles y viernes (todos). Clases: Yoga integral. 9:30h Imparte Jordi Prunés. Centro Cum Panis. Josep Rover Motta, 6ºB. Palma. T. 630 828 869-971 774 205

Lunes y miercoles (todos). Cla-ses: Yoga integral. 18:30 y 20:30hs Imparte Jordi Prunés. Centro Cum Panis. Josep Rover Motta, 6ºB. Pal-ma. T. 630 828 869-971 774 205

Lunes y miercoles (todos). Clases de yoga. 20:30h Imparte Paquita Cabot. Centro Mans Vives de Llum. Jesús, 48-1ºC. Inca. T. 971 882 016-622 634 200

Dom 2. Inicio curso: Principiantes de yoga. 21h Imparte Catalina bosch. Centro Yoga Esporles. Quarter, 3. Esporles. T. 971 721 858-652 019 915

Martes y jueves (todos). Yoga. 20:30h Imparte Maestro Shering. Centro de investigación de Artes Orientales. Pueblo Español, 46. Palma. T. 645 112 310

Martes y jueves (todos). Yoga Tibetano y meditación. 20:30h Imparte Chiqui Ferrer. Centro jardín del Dharma. Morey 12, 2º Izq. Palma. T. 647 243 159

Mar 3. Inicio curso: Principiantes al yoga. 9:30h Imparte Catalina Bosch. Centro yoga Satyananda. Oms, 3. Palma. T. 971 725 282-652 019 15

Mar 3 y Jue 5. Inicio Clases: Yoga. 19:30h Imparte Toni Hurtado. Brumas de Avalon. General Ricardo Ortega, 2. Palma. T. 971 911 781 GMiercoles (todos). Clases: Kun-dalini yoga. 19h Imparte Eva Harpra-sad Kaur. Temple Natura. Temple, 4. Palma. T. 605 968 177

Martes y jueves (todos). Clases: Yoga. 19:15h Imparte Ramon. Espai Obert. Peix, 12. Inca. T. 971 882 175

Viernes (todos). Yoga prenatal. 19h Imparte Claudia Hubberten. Espai Obert. Peix, 12. Inca. T. 971 882 175

Mar 10 y Jue 12. Inicio clases: Kundalini yoga. 10 y 18:30hs Impar-te Laurie Pearsall. Sadhana Studio. Plaza Cardenal Reig, 4. Palma. T. 628 178 782-628 178 782

Viernes (todos). Yoga Sivananda. 17h Imparte Banco del conocimiento. Hotel Horizonte. Vista Alegre, 1. Palma. T. 682 289 263-902 400 661 GVie 13 a Dom 15. Curso princi-piantes yoga. 17:30h Imparte Pepe. Ashtanga yoga Palma. Son Toells, 33. Palma. T. 648 492 524-971 700 612

Sab 14. Shakti Dance: La danza del yoga. 11h Imparte Eva Harpra-sad Kaur. Centro Parinama. Ctro Comercial sa Teulera, Son Dureta. Palma. T. 605 968 177

Sab 14. Taller: Yoga, meditación y práctica de tara. 10:30h Imparte Chiqui Ferrer. Centro jardín del Dhar-ma. Morey 12, 2º Izq. Palma. T. 647 243 159

Sab 21. Taller: Yoga y ayurveda. 16h Imparte Amina. Centro Luz. Plaza del Mercat, 13. Sta María del Cam . T. 630 624 287

Vie 27 a Dom 29. Curso: Ini-ciacion Ashtanga yoga. 17:30h Imparte Pepe. Ashtanga Yoga Palma. Son Toells, 33. Palma. T. 648 492 524-971 700 612

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Ashtanga Yoga es conocido como el Rey de los estilos de yoga por ser el más completo. Es un sistema de yoga muy depurativo para el cuerpo, lo prepara para llegar a estados de relajación y meditación avanzados. Esta filosofía de vida tiene el potencial de crear un cuerpo y una mente vibrante y sana. A pesar de ser uno de los estilos más populares de yoga en el mundo, con muchí-simos seguidores en países como EEUU o Finlan-dia y entre ellos a famosos como Madonna, Sting o Gwyneth Paltrow, en España es todavía un gran desconocido. Ashtanga Yoga es un sistema de posturas o asanas unidas entre sí por la respiración. Ashtan-ga combina secuencias, movimientos fluidos enfo-cados a despertar nuestra conciencia interior, a través de la práctica individual y de la observación de nuestro propio ser. La respiración es el vehí-culo en el que el cuerpo y la mente se observan, purifican y trascienden. Esta sincronización del movimiento con la respiración en secuencias fijas se conoce como vinyasa, que ayudan a crear un in-tenso calor interno para depurar el cuerpo eli-minando toxinas a través del sudor y ese calor corporal nos hace más flexibles previniendo lesio-nes durante la práctica.

Ashtanga Yoga practicado en su correcto orden secuencial, conduce gradualmente al practicante a redescubrir su potencial humano. A través de esta práctica, con su correcta respiración (Ujjayi) posturas (asanas) y miradas (drishtis) controla-mos los sentidos y obtenemos una mayor concien-cia de nosotros mismos, proporcionándonos salud, energía, concentración, flexibilidad, tonificación, fuerza, resistencia y equilibrio cuerpo-mente. Esta maravillosa práctica vigorosa, activa y muy flexible, pero al mismo tiempo muy meditativa te llevará a la relajación total. Desde la primera clase experi-mentarás una sensación inmediata de bienestar y satisfacción. La manera tradicional de aprender y practicar Ashtanga Yoga es con el sistema Mysore Style. En un horario muy flexible y continuo de clases; em-pieza a tu ritmo, sin prisas, sin stress alguno, llega en el momento que quieras. Mysore Style aun sien-do una práctica en grupo se ajusta individualmente a tí, se adapta perfectamente a tu horario, perso-nalizando la práctica según tu constitución, edad, peso y necesidades personales, convirtiéndose así en tu propia práctica diaria de yoga.

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La acupuntura y la moxibustión constituyen una parte importante de la medicina tradicional china. Previenen y tratan enfermedades, tienen una efi-cacia amplia y evidente y no requieren de equipos sofisticados.

La formación y el desarrollo de la acupuntura y la moxibustión cuentan con un largo proceso históri-co. Ellas condensan las experiencias obtenidas por el pueblo oriental durante miles de años.

Al abordar el estudio de la Medicina Tradicional China, encontramos inicialmente que:

- En su origen, no es una medicina. Sí es una tra-dición, transmitida minuciosamente, pero no en el sentido de costumbrismo sino de transmisión de conceptos universales.

- No es específicamente china. Dada su antigüe-dad (se habla de más de cinco mil años) se puede considerar referida a todo Oriente. Los textos más antiguos que hablan de esta tradición, se refie-ren más específicamente a la manera en la que el hombre debe estar en el universo.

- No tiene en principio, en los orígenes, una inten-ción específicamente de medicina para tratar en-fermedades o tratar problemas sino que es todo un tratado de cómo vivir la vida. De esta concep-ción, surge la idea de cómo prevenir la aparición de posibles enfermedades.

- Y luego, finalmente ya muy cercano a nuestro tiempo, surge, de la misma concepción, el modo de tratar las enfermedades.

Según esta concepción, el hombre enferma o es propenso a enfermar porque no sabe vivir la vida y disfrutarla, porque ha perdido esa conexión, ese intercambio con el universo le hace enfermar. Es lo que hoy en día se llama “entorno”: la relación con mi universo, la relación conmigo mismo, la relación con los demás. En ese sentido, la Medi-cina Tradicional China no es ajena al hombre sino que surge como necesidad de situar al hombre en su verdadera dimensión. Por eso en su origen se dedica fundamentalmente a la prevención.

Dicen los textos antiguos: Aquella medicina que previene antes de que el sujeto enferme es una “excelente” medicina. Aquella medicina que mejo-ra cuando el sujeto ya tiene los primeros síntomas es una medicina “regular”, y aquella medicina que sana o que cura cuando ya el sujeto está enfermo es una medicina “mediocre”.

La formación en Acupuntura Tradicional China nos brinda la posibilidad de entender la Bioenergética desde un concepto holístico del ser humano actual y nos capacita para abordar la enfermedad cuando vocacionalmente sentimos ayudar en el proceso de la terapia y vivenciarla.

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Punto de Luz EspañaSímbolos, esencias y aceites para la energización del aura y de los chankras. ( 600 896 622

Danza HelwaAcademia de Danza del Vientre. ( 971 292 451

Escuelas y centros de técnicas naturalesCrea.Centro de arterapia y educación. Grupo de arterapia para jóvenes, laboratorio de vida y grupo de arterapia para niños, pequeños artistas ( 686 748 333

Estena. Escuela de técnicas naturales. Cursos académicos y consultas. ( 971 751 661

Flotar, un viaje acuático. Tanques para flotar, relajarse, descan-sar, sanarse y ser feliz. ( 971 877 189

Mandala, Centro de terapias naturales.Talleres, charlas, alimentación dietética y productos naturales, reflexología podal, relajación guiada, yoga. ( 971 257 785

Manuel Vega. Acupuntura, aurículopuntura, stiper-puntura, chi kung terapia, feng shui, consulta de i ching, ( 971 109 274

Ema, educació emocional. Consultas con Rosa Mascaró, educadora social y emocional. (618 328 180

Feng shui Aina Amoros, decoradora Feng shui.Proyectos para una armonía en viviendas y una mayor productividad en negocios. ( 679 197 082

Fundaciones Fundación Sophia. Sabiduría de Oriente y Occidente. Conferencias, cursos, exposiciones... C/ Jaime Ferrer, 3. De 18 a 22hs. ( 971 721 555

GestaltAula Balear de Gestalt - Aula Viva Assoc. Formación en Terapia Gestalt. Cursos introductorios y terapias. ( 600 537 539

Grupo Terapéutico. Constelaciones familiares con Andrea García. ( 677 037 230

Gestalt Mediterráneo. Formación en Terapia Gestalt. ( 971 717 196

Instituto Gestalt de Barcelona. Taller abierto de Constelaciones famil-iares con Joan Garriga. Inscripción ( 616 525 142

Leña Leña para chimeneas y estufas. Servicio a domicilio. ( 615 354 672 - 626 037 788

MasajesBodhana. Masajes, técnicas complementarias, cursos y meditaciones. ( 971 676 469

Casa Thailand. Masajes, yoga, acupuntura, chakras. ( 655 561 723

Fisioterapeuta. Masajes terapeuticos y de reflexología, drenaje linfático con presoterapia y clases de yoga individuales y de grupo. ( 971 714 354

Medicina Olivia Pastor.Psiquiatría infanto- juvenil, desde otro punto de vista. ( 674 398 623

Medicina holística Centro Armonía. Dr. Felipe Ramis. Homeopatía y acupun-tura. Medicina antroposófica. ( 971 771 250

Meditación Budismo en la vida diaria. Fin de semana de febrero 2012 con Maureen Cooper instructora Senior de Rigpa Int. ( 687 517 209

Música

Music Together. Música, mov-imiento e inglés para el desarrollo infantil. ( 650 421 734

Pilates Ankgara. Centro de pilates y relajación. Yoga, danza, masajes, flores de Bach. ( 610 523 780 – 637 010 919

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Qi gong “Lan Tian” Qi Gong Centre. Prácticas de sanación. Curso iniciación en Zhierneng Qi gong y Chi-Lel Qi gong. www.lantiancentre.com

Podología Antonio Brines. Centro de podología, podología holís-tica, reflexología podal. ( 971 727 625

Restaurantes y baresRestaurante Duke. Cocina sana con aire surf en Sta Cata-lina ( 971 071 738.

Ginebró, vegetariá i ecologic. Restaurante vegetariano reconocido por el CBPAE, 100% ecológico. Cursos de cocina. ( 971 500 209

Restaurante Mandala. Cuina en simbiosis entre Orient i Oc-cident. ( 971 615 285

Salud natural

Laboratorios Nutergia. La nutrición celular activa. Paseo de Francia, 14. 200012. San Sebastián. www.nutergia.es

La Figura. La solución para mejorar tu figura, gimnasio femenino. ( 971 738 014

Natura Islas Baleares. Complementos alimenticios. Cosmética Natural. www.naturaib.com

SanaciónReflexohealing. Sanar la mente y el cuerpo con Anae Cabezas Campo. ( 628 624 575

Lecturas de registros akáshicos y constelaciones familiares. ¿Qué te preocupa? Margarita ( 656 346 932

Orgonitas Mallorca. Transmutador que transforma y ordena la energía presente en energía vital y en perfecta sintonía con la naturaleza. ( 871 574 409

Terapia Antaya (canalizada). Reiki - Ayurveda. Mari Carmen Pérez. ( 971 794 371 – 626 801 595

Xaman Montse Valls. Sanación individual, cursos de xaman-ismo y de arte-terapia. ( 669 853 549

Telos, Gabinete holístico. Sanergia, reconex-ión, péndulo hebreo, hodrolinfa, cursos y talleres de autoestima y crecimiento personal de L. Hay. ( 971 777 169-679 942 645

Susymar. Terapias alternativas: péndulo hebreo superior, reconexión, regiustros akáshicos, hidrolinfa, reiki. ( 971 492 292

Tyrian. Bioenergía evolutiva. Reiki, gemoterapia y sanergia. Tratamientos varios. ( 971 456 247

Adael, llena tu camino de luz y felicidad. Cursos y consultas: lectura de conchas, posos de café, oráculo de los Orixas. ( 699 119 815-667 365 744

Xesca Domenech, herramientas para ayudarte y sanarte. Terapia Gestalt, Psych-k y Reiki. Alcudia. ( 609 608 051

Sexología

Teresa Ramos. Terapia sexual y de pareja. ( 696 184 740

Tai chi

Centro de Investigación de Artes Orientales. Tai Chi, Chi Kung, yoga, Pilates, artes marciales, meditación, masaje. ( 645 112 310

Talleres, seminarios y cursos

Curso de Osteopatía craneo-sacral. Formación tradicional de W. G. Suther-land y Rollin Becker para osteópatas y terapeutas. Marzo 2012. ( 607 438 633

Curso de reflexoterapia podal y taller de masaje y meditación. Con Luisa Gregorio Vidal. ( 971 492 196

Tiendas naturalesCentro Marsan. Nutrició i salut natural. Nuevo centro en Palma. ( 971 715 173

Punt Vital. Centro de bienestar y salud. C/ Bal-anguera 15. Palma.

Sa tenda ecològica. Ropa de algodón orgánico certificado. Productos ecológicos y naturales, no alimentarios. ( 971 200 720

Surendra. Tienda alternativa y ecológica. Aliment-ación, cosmética, hierbas, minerales, yoga, Tai Chi. ( 658 790 897

Tawara. Herboristeria y dietética. ( 971 757 486

Yerbabuena. Centro Naturista. Alimentación biológica y salud natural. ( 971 716 804

Yoga

Ashtanga Yoga Palma. Cursos para todos los niveles, talleres, retiros y mucho más. ( 648 492 524

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