revista grupo guaicaipuro
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REVISTA GRUPO GUAICAIPUROTRANSCRIPT
1
FEBRERO 2013
2
AUTORES
Bertha Del Díaz Córdova.
Riana Peña.
Mariandrea Coronel .
3
ARTICULOS DE LA CONSTITUCION DE LA
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
RELACIONADOS CON LOS INDIGENAS Y SU
SITUACION ACTUAL.
Cada artículo de la Constitución de
1999 se debe hacer mención que es en
ésta carta magna, donde se ha dado
por primera vez el reconocimiento de
los pueblos indígenas venezolanos y
su derecho para preservar su cultura …
Ver más… P.5
Integración de los pueblos indí-
genas tal como lo plantea el ar-
tículo 119, en donde el Estado
será el principal ente en recono-
cer a los pueblos indígenas, a
cada una de su organización
(política, económica, social…)
Ver más… P.5
los artículos de la Carta Magna
enunciado desde el 120 al 126
se evoca a la garantía constitu-
cional que se les da a cada
pueblo indígena en cuanto al
derecho a la política en la or-
ganización de sus territorios …
Ver más… P.5
El artículo 9 ubicado en el título I de los Principios
Fundamentales, el cual hace
mención al idioma oficial de
nuestro país: el castellano, sin
embargo pone en manifiesto
que los idiomas indígenas de-
ben ser respetado en todo el
territorio Nacional...
Ver más… P.5
En la constitución venezolana
actual se reconocen los dere-
chos de nuestros indígenas, su
cultura como forma de vida
en general incluyendo su idio-
ma, organizaciones y religio-
nes
Ver más… P.6
La propiedad de los territo-
rios que tradicionalmente han
ocupado; el uso de sus len-
guas como idiomas oficiales,
además del castellano; el de-
recho a tener su organización
social, política, y económi-
ca…
Ver más… P.6
POBLAMIENTO DEL TERRIOTORIO VENEZOLANO
El proceso de asentamien-
to Venezolano estuvo de-
terminado en ciertas regio-
nes geográficas en un
tiempo y espacio determi-
nado, en el que cada grupo
indígena fue dejando su
huella en paisajes habita-
dos, modificándolo a través de sus costumbres y di-
versidades étnicas ...
Ver más… P.7,8,9
INDIGENAS VENEZOLANOS:
LOS GUAIQUERIES
Este grupo indígena aunque no es
muy mencionado o representado
en las áreas culturales de Vene-
zuela, existió y aunque en la ac-
tualidad es un grupo aculturado
de este poblado…
Ver Más… P.10,11
4
CONCLUSIONES
Con cada artículo analizado se
pudieron llegar a las siguien-
tes conclusiones…
Ver más…. P.12
CULTURA MAYA
Esta cultura se puede considerar
como una de las civilizaciones
más valiosas de Mesoamérica
desarrollada en México y Cen-
troamérica ...
Ver más… P.13,14,15
5
ARTICULOS DE LA CONSTITUCION DE LA
REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
RELACIONADOS CON LOS INDIGENAS Y SU
SITUACION ACTUAL.
Para poder mencionar y analizar cada artículo de la
Constitución de 1999 se debe hacer mención que es
en ésta carta magna, donde se ha dado por primera
vez el reconocimiento de los pueblos indígenas vene-
zolanos y su derecho para preservar su cultura, parti-
cipar en todo acto político, social y cultural, los cua-
les son enunciados en el capítulo VIII De los Dere-
chos de los Pueblos Indígenas conformado desde el
articulo 119 hasta el 126 y el artículo 9 de la referida
constitución.
Cabe decir que cada uno de estos artículos han per-
mitido el reconocimiento, participación e integración
de los pueblos indígenas tal como lo plantea el artícu-
lo 119, en donde el Estado será el principal ente en
reconocer a los pueblos indígenas, a cada una de su
organización (política, económica, social…), así co-
mo su cultura, costumbres, idiomas, hábitat y cuantos
derechos tengan sobre su propiedad, lo cual garantiza-
rá su óptimo desarrollo en sus diversas formas de vi-
da.
Asimismo en el resto de los artículos de la Carta
Magna enunciado desde el 120 al 126 se evoca a la
garantía constitucional que se les da a cada pueblo
indígena en cuanto al derecho a la política en la orga-
nización de sus territorios, tomando en consideración:
lo ecológico, geográfico, poblacional, social, cultural,
economía, salud, religión, identidad, entre otros, así
como la protección de sus raíces ancestrales.
Otro artículo de gran importancia que aunque no
se encuentra reflejado en este capítulo, es el artículo 9
ubicado en el título I de los Principios Fundamenta-
les, el cual hace mención al idioma oficial de nuestro
país: el castellano, sin embargo pone en manifiesto
que los idiomas indígenas deben ser respetado en todo
el territorio Nacional, ya que son pertenecientes a ca-
da pueblo étnico y forman parte del patrimonio cultu-
ral.
En la actualidad la situación de los indígenas ve-
nezolanos no ha venido teniendo las mejores perspec-
tivas para un gran futuro, es decir no se les está brin-
dando el apoyo necesario que les proporcione su exis-
tencia, entre ellos un trabajo incorporándolos a la so-
ciedad, donde pongan en manifiesto sus costumbres o
culturas, sus platos típico, al igual que el apoyo eco-
nómico para seguir teniendo sus cultivo como en la
época colonial.
Con cada aspecto mencionado, se evidencia que al
no tener los beneficios necesarios los pueblos indíge-
nas se ven obligados a desplazarse a las ciudades en
busca de una solución a cada problema presente,
mientras hacen este llamado, se aprecian viviendo en
condiciones precarias, duermen a la intemperie, a la
orilla de vías importantes de las grandes ciudades, sus
condiciones sanitarias no son las más confortables,
piden dinero a los transeúntes y no están en el habitad
autóctona, ecológica y armónica en las que debieran
estar. Por tal motivo surge el cuestionamiento de ¿por
qué el gobierno Venezolano no le proporciona la asis-
tencia y ayuda que necesitan?, dándoles recursos para
su beneficio o realizando programas de integración,
apoyo y respaldo para que se siga valorando el legado
a nuestro patrimonio histórico.
Articulo elaborado por: Riana Peña.
6
En la constitución venezolana actual se reconocen los derechos de nuestros indígenas, su cultura como
forma de vida en general incluyendo su idioma, organizaciones y reli-
giones, se reconoce y respeta el derechos a sus tierras las cuales serán
inalterables ya que las misma pueden ser utilizadas para la agricultura y
desarrollo económico para su bienestar .una de las ventajas adquirida
por los indígenas en esta constitución fue la participación política que se
les otorgo, así como el derecho a la educación .La incorporación de los
indígenas en nuestra carta magna no ha servido de mucha ayuda ya que
en la actualidad podemos notar el alto grado de pobreza en la que viven
nuestros indígenas lo cual ha llevado a que muchos de ellos abandonen
sus tierras en busca de mejores condiciones de vida .
Articulo elaborado por: Bertha Del Díaz Córdova.
La propiedad de los territorios que tradicional-
mente han ocupado; el uso de sus lenguas como idio-
mas oficiales, además del castellano; el derecho a te-
ner su organización social, política, y económica y al
aprovechamiento de sus recursos naturales y su pro-
piedad intelectual, todo ellos contenidos en el Capítu-
lo VIII, (art. 119 al 126) especialmente redactado para
el reconocimiento de estos pueblos.
El artículo 119: el estado reconocerá las distintas cul-
turas, costumbres, idiomas, religiones, etc. Que con-
tengan cada uno de los grupos indígenas dentro del
territorio venezolano además de respetar sus territo-
rios que son necesarias para desarrollar sus formas de
vidas.
El artículo 120: los pueblos indígenas tienen derecho
a ser informados por parte del estado cuando se utili-
cen los recursos naturales dentro de su territorio ade-
más de tener la precaución necesarias para no lesionar
la integridad cultural, social y económica de los mis-
mos.
El artículo 121: que los pueblos indígenas tienen un
derecho propio para mantener sus culturas, el desarro-
llo de los valores, la educación, idiomas, al desarro-
llar su identidad personal, sus creencias religiosas,
etc..
El artículo 122: el estado respetaran su mecanismo
para su salud integral, cualquiera que practique sus
culturas de forma tradicional.
El artículo 123: los pueblos indígenas tiene derecho a
trabajar sus parte económicas y ayudar a mejorar la
economía del país donde el estado reconocerá a los
trabajadores de los pueblos indígenas que gocen de
los derechos que otorgan la legislación laboral.
El artículo 124:se garantiza a la protección de las
plantas de los conocimientos, la tecnología e innova-
ciones de los pueblos indígenas.
El artículo 125: los pueblos indígenas tiene derecho a
elegir a sus candidatos indígenas ya que ellos tienen
la oportunidad de poder participar en los cuerpos deli-
berantes electorales ya sean federales o locales. Ade-
más de tener garantizado su participación en la asam-
blea nacional.
El artículo 126: los pueblos indigenas tienen el dere-
cho de que se le respete su territorio, además de tener
derecho a considerarse como parte de ser venezolanos
del pueblo soberano.
Articulo elaborado por: Mari Andrea Coronel.
7
POBLAMIENTO DEL TERRIOTORIO
VENEZOLANO
La antigüedad del hombre en Venezuela se
estima de unos 20.000 años, aunque las fechas radio
carbónicas asociadas a los primeros habitantes cono-
cidos como Paleo-Indios datan de 16.000 años A.C.
Los yacimientos que dan testimonio de estos prime-
ros pobladores de Venezuela son El Jobo, Muaco y
Taima-Taima en Falcón, Manzanillo en Zulia, El
Vano en Lara y Tukupén en Bolívar.
A fines del siglo XV con la llegada de los europeos,
se inicia la época Indo-Hispana; aquí se destaca el
sitio de Nueva Cádiz en la isla Cubagua en el oriente
venezolano, que fue la primera ciudad española fun-
dada en Suramérica.
Para el momento del contacto europeo había una
gran heterogeneidad de etnias indígenas en el territo-
rio que hoy es Venezuela. Muchas de estas poblacio-
nes desaparecieron por diferentes motivos: extermi-
nio, esclavitud, guerras, reducciones, enfermedades
y por asimilación a la población global.
El poblamiento por parte de españoles se fue hacien-
do lentamente desde los principios del siglo XVI. En
nues-tros días los indios venezolanos son muy po-
cos, pues apenas pasan de cien mil individuos. Ya no
viven, como antes, en las costas y en los Andes, ni
siquiera en los llanos. Se han refugiado en zonas ale-
jadas, como son las tierras de la Guajira, de Perijá y
de Guayana. Solo al-gunas familias han permaneci-
do cerca de los centros po-blados, como por ejemplo
las que están en las vecindades de Maracaibo en el
Zulia y de Tucupita en el Delta Amacuro.Hasta los
alrededores del año 1550, la población fundamental
de Venezuela era la aborigen.
Se destacan básicamente tres familias entre los abo-
rígenes de Venezuela:
LOS ARAWACOS: se ubicaron en la región sur y
norte-occidental de nuestro país, en donde se desta-
can las tribus de Baniba, Guaipunabis y Caberres en
el sur (Guayana); los Caquetíos desde las costas de
Falcón hasta los Llanos occidentales y por último,
los Guajiros en la península Guajira.
LOS CARIBES: este grupo ocupó la región monta-
ñosa del norte del país, la cual comprende desde el
golfo de Paria hasta Yaracuy, así como los alrededo-
res del Lago de Maracaibo y parte de Guayana. Este
fue el último grupo que se estableció en Venezuela,
llegando presumiblemente por el sur y el oriente,
arrastrando así a los Arawacos hacia el oeste.
Las tribus que más se destacaron fueron: Pariagotos,
Chaimas, Cumanagotos, Palenques, Píritus, Mari-
ches, Tamanacos, Caracas, Teques, Quiriquires, Ci-
paricotos, Bobures, Pemones y Motilones.
LOS TIMOTO-CUICAS: estas tribus se asentaron
en la región occidental del país, ocupando, a diferen-
cia de los Caribes y Arawacos, la región de los An-
des Merideños.
Las más importantes fueron: Timotos, Mucuchíes,
Cuicas, Migures y Mucuñuques.
Jefes Indígenas de Venezuela
Mara: Caudillo de la región occidental que se exten-
día desde las orillas del lago Maracaibo hasta el río
Magdalena, en el límite de lo que es hoy Cartagena.
Sometió a la mayoría de las tribus de esta región y
con ellas hizo frente al conquistador español. Fue él
quien dio nombre a Maracaibo.
Guaicamacuare: Conocido como el jefe del Litoral
Central, fue quien prestó la más eficaz ayuda al mes-
tizo Francisco Fajardo, verdadero Fundador de San
Francisco de Los Caracas. Perteneció a la familia de
los Caribes, que se extendió por la costa y la serranía
central. fue gran Piache, sacerdote responsable de
los destinos mágicos y sobrenaturales de su pueblo.
Manaure: Además de ser el precursor de la primera
ciudad venezolana, Santa Ana de Coro, este jefe del
occidente venezolano, de la tribu de los Caquetíos,
fue un gran guerrero. Murió luchando en la batalla
de El Tocuyo donde derrotó al capitán Vargas. Otros
caciques de gran importancia fueron: Arichuna, Ca-
tia, Cayaurima, Chacao, Chicuramay, Guacamayo,
Guaicamacuto, Guarauguta, Maracay, Murachi, Nai-
guatá, Paramacay, Paramaconi, Sorocaima, Tamana-
co, Terepaima, Tiuna, Urimare, Yaracuy, Yare y
Yoraco, pertenecientes a distintas tribus esparcidas
por toda la geografía nacional y contra quienes se
enfrentaron los conquistadores...
8
...Guaicaipuro: Cacique de las tribus Caracas y Los Teques en la región que hoy se conoce como San Antonio de
Los Altos. Durante su vida supo desbaratar continuamente los planes de los conquistadores desde sus inexpugnables
baluartes de Los Teques hasta el mar. Pasó su vida luchando por sus
ideales que los acompañaron hasta su muerte de manos españolas en
1568. Sus restos reposan hoy en el Panteón Nacional.
Baruta: Hijo mayor del cacique Guaicaipuro. Le sigue en el liderazgo
tras su muerte. En el año 1620, el gobernador Francisco de la Hoz Be-
rríos constituyó en su honor, una parroquia con el nombre de San
Francisco de Paula de Baruta por su inalterable valor.
Caruao: Perteneció al grupo de los Araucas, de los Caribes o de los
Maquiritares, grupos originarios de la cuenca del río Orinoco; que a su
vez procedían de la región amazónica. Su nombre significa "Dios se-
ñor del agua", ya que se le considera el precursor de la ingeniería hi-
dráulica en la tierra venezolana. Fue el primero en regular el movi-
miento de las aguas y evitar las inundaciones que se producían por las
grandes lluvias. Esto lo llevó a convertirse en un ser mítico, poderoso
y de gran prestigio en su región.
Articulo elaborado por: Mari Andrea Coronel.
El proceso de asentamiento Venezolano estuvo determina-
do en ciertas regiones geográficas en un tiempo y espacio
determinado, en el que cada grupo indígena fue dejando su
huella en paisajes habitados, modificándolo a través de sus
costumbres y diversidades étnicas que los caracterizaban:
recolectores, cazadores y pescadores; asimismo su llegada
a nuestro territorio fue producto de migraciones prove-
nientes del sur del continente, hace más de doce mil años
(12.000),aunque existen diversas teorías que evocan lo
contrario .Sin embargo la distribución de la población es-
tuvo establecida en más de ocho(8) áreas culturales agru-
padas de acuerdo a sus formas de vida y su idioma o len-
gua.
Entre las áreas a mencionar, es de gran importancia decir que esta clasificación se mantiene en la actua-
lidad en ciertas partes del territorio Venezolano tal como lo son: el área de la Costa Caribe, de los Arawacos, de los
Jirajaras y Ayamanes, de la Guajiras, caribes occidentales, los andes entre otros.
Articulo elaborado por: Riana Peña.
9
El poblamiento territorial de Venezuela empie-
za con las migraciones de los indios americanos o los
llamados amerindias hace ya millones de años, estos
ingresaron en diferentes oleadas y se fueron instalan-
do en diferentes regiones de nuestro país. Existían di-
ferentes grupos indígenas unos estaban conformados
por cazadores y recolectores que se trasladaban de un
lugar a otro en busca de los alimentos, debido a esto
no poseían viviendas fija o estable , otros conforma-
dos por cazadores pescadores y recolectores de con-
chas marinas , construían sus casas de los llamados
palafitos a orillas de los ríos
Entre las diferentes etnias que poblaron nues-
tro territorio para la época precolombina tenemos: las
arawuacas, los caribes, yanomamö, chibchas, makú,
Waraos, Guakeri.
Estas clases de aborígenes estaban organizadas
en diferentes aldeas, poseían su propia cultura, cons-
truían sus propias aldeas y viviendas, vivían de las
diferentes habilidades que poseían pues eran cazado-
res, pescadores, agricultores, recolectores, rendían
culto a sus propios dioses y creencias y no dependían
una de la otra para sobrevivir .
Con la llegada de los españoles a nuestras tie-
rras en la época colonial muchos de estas tribus fueron
desapareciendo debido a que mucho murieron por de-
fender sus tierras, estos eran esclavizados y obligados
a servir a los conquistadores
En la actualidad muchas de nuestras costum-
bres obedecen a nuestros antepasados indígenas y al-
gunas de las tribus que lograron sobrevivir el periodo
colonial están dispersa en gran parte de nuestro país
tal con es el caso de: Zulia, Apure, Bolívar, Anzoáte-
gui, Monagas, Sucre, Amazonas y Delta Amacuro , la
mayoría de ellos conservan sus costumbres , idiomas
y forma de habitar pero muchos se trasladaron a los
centros de las grandes ciudades y los podemos obser-
var en diversos barrios indígenas que conformaron en
diferentes zonas lejos de toda su cultura viviendo en
pobreza extrema pues se dedican a vender accesorios
y cesterías para poder sobrevivir ya que no están pre-
parado para enfrentar las grandes ciudades civilizadas.
Actualmente existen varios artículos en nuestra consti-
tución en la que se refleja el reconocimiento de nues-
tros indígenas pero hasta los momentos no hemos vis-
to grandes avances en mejoras la calidad de vida de
nuestras tribus sobrevivientes.
Articulo elaborado por: Bertha Del Díaz Córdova.
10
RELACIONADOS CON LOS INDIGENAS Y SU SITUACION ACTUAL.
INDIGENAS VENEZOLANOS:
LOS GUAIQUERIES
Los Guaiqueries, fueron los primeros pobla-
dores de la isla de margarita la cual era llamada por
ellos¨ Paraguachoa ¨, estos indígenas eran muy bue-
nos pescadores y también se
dedicaban a la agricultura.
Estos se caracterizaban por
tener porte fuerte y eran con-
siderados de gran tamaño en
comparación con el resto de
otras tribus.
Estos indígenas eran amables, de temperamento
pasivo, tan es así que no opusieron resistencia a la
llegada de los colonizadores a la isla y esto trajo co-
mo resultado que los declararan vasallos libre y no
fueran esclavizados, pero esto no les sirvió de mucho
pues los españoles de igual manera los despojaron de
sus tierras y pertenecías ,estos colonizadores deslum-
brados por la existencia de perlas en la isla los llevan
a presionar cada vez más a estos aborígenes aprove-
chando al máximo las habilidad de estos de nadar y
sumergirse en las aguas profunda y exigirles cantida-
des considerables de perlas, todo esto trajo como con-
secuencia que muchos de estos indígenas se alejaran
de la isla y se trasladaran por toda la costa oriental.
Los Guaqueries construían sus viviendas cerca
del mar y eran gobernado por caciques entre uno de
ellos esta Charaima .Estos aborígenes eran excelentes
artesanos y se dedicaban a parte de la pesca y la agri-
cultura a la elaboración de cestas, sombreros y mapi-
res actividades que actualmente se desarrollan en la
isla de margarita, también eran muy conocidos por la
fabricación de las llamadas piraguas en las cuales se
desplazaban en el agua y mediante ellas recorrieron
las costas orientales , llegando también hasta el Ori-
noco.
Articulo elaborado por: Bertha Del Díaz Córdova.
Este grupo indí-
gena aunque no es muy
mencionado o repre-
sentado en las áreas
culturales de Venezue-
la, existió y aunque en
la actualidad es un gru-
po aculturado de este poblado, ubicado en la penínsu-
la de Macanao, hoy situado al oeste de la Isla de Mar-
garita, según su lenguaje étnico la llamaban
“Paraguachoa”, otorgándole así el significado de pe-
ces en abundancia o gente de mar.
Pero la gran incertidumbre es conocer a que área o
grupo indígena pertenecieron los Guaiqueríes, se ha-
bla que su principal origen es Wuarao y otros que
pertenecían a los Arawaco. Sin embargo enmarcando
esta etnia indígena en un contexto histórico, con la
llegada de los conquistadores a la isla de Margarita ,
trajo grandes consecuencias en la organización eco-
nómica de estos, en primer lugar sufrieron el despojo
de sus mejores tierras fértiles y de los riachuelos o
pequeños sistemas de
riego, también obli-
garon a extraer gran-
des toneladas de os-
tras para que fuera
beneficiada la Coro-
na Española con la
gran renta económica producto de la obtención de la
perla, convirtiendo así a esta región como un joya del
Caribe.
11
El aspecto de estos aborígenes era muy diferen-
te a las demás tribus según la descripción de los ob-
servadores durante su conquista los cuales se distri-
buían desde el norte de Venezuela por las islas aleda-
ñas. Contemplando una estatura superior media, pu-
diendo alcanzar a un
balance promedio de
un metro con ochenta
centímetros, eran de
piel bronceada de buen
físico y ojos resaltantes
además de poseer una
característica resaltante
marcada de fuerza
muscular, fueron perso-
nas pacíficas y hospita-
laria como los españo-
les cualidad que pudo haber sido adquirido por los
españoles, por lo tanto esto no les quitaba lo excelen-
te guerreros que eran. Caracterizados por su arrojo y
buena voluntad de lucha. Los llamaban los reyes de
España por tal motivo. No dejaron que se les esclavi-
zará ni tuvieron que pagar alguna encomienda ni tri-
butos.
Se dedicaban a la pesca eran muy buenos pescadores
de cual dependía su economía y supervivencia tam-
bién practicaron la agricultura y aprovechaban la bue-
na fertilidad de los valles de la zona (Arichuna, Ari-
macoa, Charaima y La Sabana De Paraguachi entre
otros) fueron muy buenos marinos porque pudieron
llegar a alcanzar en sus piraguas por toda la costa de
Oriente y Centro de Venezuela y también por el rio
Orinoco. Realizaba trueques con otras tribus venezo-
lanas. Su gobierno era dirigido Caciques como Cha-
raima, y también por cacicas que era madre de uno
los primeros mestizos de américa.
Articulo elaborado por: Mari Andrea Coronel.
No obstante no se debe dejar a un lado las diver-
sidad organizativa que tenían los Guaiqueríes para su
sustento, eran pequeños agricultores, aprovechaban la
fertilidad de la tierra para realizar sus cultivos, pero la
actividad más predominante era la marina, es decir la
pesca y recolección de diversos rubros marinos, en espe-
cial las ostras, con las cuales comercializaban a través
del trueque en ciertas regiones de la costa.
Asimismo estuvieron organizados políticamente
por el mando de un cacique que regía las órdenes de la
tribu, siendo el más destacado: el cacique Charaima, y
en su honor se dio el nombre del morro Charaima y el
valle, que aunque han sufrido cambios fue por su gran
ímpetu de guerrero que demostró.
Articulo elaborado por: Riana Peña.
12
ANALISIS Y CONCLUSIONES
Con cada artículo analizado se pudieron llegar a las
siguientes conclusiones
Desde el principio del poblamiento en Venezuela cada
grupo étnico poseía una organización que les permitía
subsistir, eran administradores
de sus propios recursos, caza-
ban, recolectaban, sembraban,
pescaban, entre otras activi-
dades que distribuían entre
cada miembro de su tribu.
Así como existieron diversas áreas culturales indígenas
que fueron poblando el territorio Venezolano, existie-
ron los Guaiqueríes, aunque para la actualidad no exis-
te exactitud del área a la que pertenecieron, fueron or-
ganizados, practicaron la recolección de animales ma-
rinos con los que comercializaban partiendo del true-
que entre otras estructuras socio- económicas bien re-
gidas.
Es importante conocer, analizar y explicar cada artícu-
lo de la Constitución Bolivariana de Venezuela, que
respalden la diversidad indígena que aún se conservan
en el país, ya que siendo esta la Carta Magna evoca los
derechos que tienen por ser parte de nuestra cultura e
historia, el brindarles el derecho a su legua, a su liber-
tad de culto, garantizarle un bienestar económico, don-
de puedan ejercer cada una de sus costumbres, será
esencial para conservarlos hasta la actualidad como
nuestros antepasados.
El reconocer el gran legado dejado por las culturas
precolombinas en especial la cultura Maya, hace carac-
terizarlas como grupo autosuficiente, es decir indepen-
diente, laboraban con sus propios recursos, subsistían
al resto de su población, fueron constructores hábiles y
dejaron invaluables ejemplos como ciudades-estados
de grandes perspectivas a la economía.
Articulo elaborado por: Riana Peña.
Con cada artículo analizado
se pudieron llegar a las si-
guientes conclusiones
-Desde el principio del po-
blamiento en Venezuela cada
grupo étnico poseía una or-
ganización que les permitía
subsistir, eran administradores de sus propios recursos,
cazaban, recolectaban, sembraban, pescaban, entre
otras actividades que distribuían entre cada miembro de
su tribu.
-Así como existieron diversas áreas culturales indíge-
nas que fueron poblando el territorio Venezolano, exis-
tieron los Guaiqueríes, aunque para la actualidad no
existe exactitud del área a la que pertenecieron, fueron
organizados, practicaron la recolección de animales
marinos con los que comercializaban partiendo del
trueque entre otras estructuras socio- económicas bien
regidas.
-Es importante conocer, analizar y explicar cada artícu-
lo de la Constitución Bolivariana de Venezuela, que
respalden la diversidad indígena que aún se conservan
en el país, ya que siendo esta la Carta Magna evoca los
derechos que tienen por ser parte de nuestra cultura e
historia, el brindarles el derecho a su legua, a su liber-
tad de culto, garantizarle un bienestar económico, don-
de puedan ejercer cada una de sus costumbres, será
esencial para conservarlos hasta la actualidad como
nuestros antepasados.
-El reconocer el gran legado dejado por las culturas
precolombinas en especial la cultura Maya, hace carac-
terizarlas como grupo autosuficiente, es decir indepen-
diente, laboraban con sus propios recursos, subsistían al
resto de su población, fueron constructores hábiles y
dejaron invaluables ejemplos como ciudades-estados de
grandes perspectivas a la economía.
Articulo elaborado por: Bertha Del Díaz Córdova,
Mari Andrea Coronel.
13
CULTURA MAYA
Esta cultura se puede considerar como una de las civilizaciones
más valiosas de Mesoamérica desarrollada en México y Centroamérica
extendiéndose por más de tres mil años (3.000), era una cultura mística,
constructora, agricultora, cazadora, artista, comerciante, una sociedad
organizada y establecida para trabajar por sí misma, independiente; utili-
zando lo que el medio les brindaba logró ser reconocida como una socie-
dad autosuficiente .A continuación veamos algunas razones:
En primer lugar tenían un gran punto a su favor que era el asenta-
miento en regiones muy ricas en recursos naturales, lo cual les permitía
obtener con facilidad los materiales para cualquier realización construc-
tiva, artesanal, ornamental, entre otros siendo bien distribuidas en su or-
ganización político-cultural.
Así mismo se puede decir que no dependían de ningún otra cultura o
regiones para tener su estabilidad económica, ellos mismos eran los en-
cargados de sembrar, de hecho son muy conocidos por sus grades siste-
mas de riegos, extensivos y domésticos.
Su diversidad artística estuvo caracterizada por singulares atavíos
corporales realizados con plumas, maderas, pigmentos y otros obtenidos
d su mismo entorno natural
De esta forma se puede considerar sociedad autosuficiente, ya
que ellos mismos producían su propios producto de subsistencias, con la
caza, pesca y agricultura, así como su cultura y organización estable, es
decir se valían de sus mismos recursos sin necesidad de buscar en otros
lugares o medios, producían sin limitación alguna, las poblaciones esta-
ban bajo un régimen sustentable optimo, que pese a la llegada de los es-
pañoles, lograron dejar un legado invaluable en sus avances arquitectóni-
cos, sociales, económicos y culturales que son reconocidas con un gran
valor histórico.
Articulo elaborado por: Riana Peña.
14
La cultura Maya es una de las culturas más impresionantes y reconocidas del continente ameri-cano, estaban dispersas geográficamente en gran par-te de México, Guatemala, Honduras, Belice y el Sal-vador. El origen de esta cultura es un tema muy dis-cutido pues a ciencia cierta no está confirmado el mismo, pues se cree que llegaron al continente ame-ricano por medio de continuas migraciones, esta civi-lización duro aproximadamente 3mil años.
Esta cultura es dividida en tres grandes perio-dos: preclásico (2000 ac a 250 dc) durante este perio-do empieza el asentamiento de los mayas en el conti-nente americano conformando colonias, luego en el periodo clásico (250 dc a 900 dc) comienzan a con-formar las ciudades y desarro-llo de las mismas, donde fue-ron credos grandes arquitectu-ras, luego viene el periodo posclásico (900 dc a 1500 dc) este periodo caracteriza en fin colapso de los mayas y llega-da de los españoles.
Los estados o ciudades estaban a cargo de un jefe de estado (halach-uinic) que era la máxima autoridad la cual era hereditaria pues con esto ellos pretendían garantizar y mantener el llamado linaje entre familias, este mandato era apoyado por los jefes de menor rango y los sacerdotes los cuales eran los siguientes en la escala social de los ma-yas, los sacerdotes poseían mucho poder y además eran los que celebraban los actos ceremoniales y es-cribían los códices , luego continuaban en la escala los campesinos y artesanos que se dedicaban a la agricultura y a la construcción de las grandes y ma-jestuosas obras o construcciones de esa época y por últimos en dicha sociedad se encontraban los escla-vos que no eran más que los prisioneros de los ma-yas y los mismos eran sacrificados en los rituales .
Los mayas constituían una de las sociedades con más población y su economía estaba basada en la agricultura y la recolección, la caza, la pesca ade-más realizaban intercambios con otras regiones.
La cultura maya es considerada como socie-dad autosuficiente debido a que no dependían de na-die pues ellos construían sus casas, cultivaban sus
alimentos, eran dueños de su propia cultura, religión y creencia. Las grandes obras o construcciones eran realizadas en madera y piedras tales como la caliza y el már-mol, construían palacios, cominerías, templos, pirá-mides, altares, etc. Entre estas tenemos el Templo de Palenque, Palenque, Tikal.
Los sacerdotes mayas poseían un conoci-miento increíble pues eran capaces de predecir even-tos astronómicos, se dedicaban a estudiar los astros y a predecir eventos, además contaban con sus propios calendarios (lunar y solar) los cuales son reconocido como los más exactos del mundo. Poseían un sistema
de escritura de tipo jeroglífico y llegaron a escribir cientos de có-dices entre ellos los más recono-cidos son Chilam Balam y el Po-pol Vuh Las creencias religiosas de los mayas giraban en torno a varios dioses los cuales adoraban me-diante ritos o ceremonias las cua-les eran realizadas en las grandes plazas, muchas de estas ceremo-nias estaban acompañadas de ofrendas, bailes, sacrificios hu-manos etc. Entre estos dioses tenemos: Hunab-Ku: dios prin-cipal, Itzamná: señor del cielo y del día, Chaac: señor de las llu-vias. Durante el periodo posclásico aproximadamente 1520 ya el im-
perio maya está desvaneciendo, pues la llegada de los españoles a sus tierras acelero ese proceso. Los españoles asesinaron los jefes y gobernante y acaba-ron con la gran mayoría de libros o escritos de esta cultura, esto para tratar de ocultar y desaparecer todo lo relacionado a dicha cultura la cual quedo indefen-sa ya que todo los conocimientos estaban en sus su-periores ya muertos y en los codies que fueron que-mados dejando de esta manera varias incógnitas en la actualidad sobre esta extraordinaria cultura.
Artículo elaborado por: Bertha Del Díaz Córdova
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En el momento de la llegada de los españoles, los pueblos de cultura Maya ocupaban una zona que abarcaba
parte de los actuales territorios de México, Guatemala y Honduras.
La Civilización Maya es considerada una de las más brillantes y notables del Nuevo Mundo.
La estructura política de Los Mayas era la de ciudades estados autónomos, semejantes a las de los griegos
de la época antigua.
En la ciudad-estado maya, gobernaba un gran jefe político denominado “Halachunic”, asistido por jefes
locales, sacerdotes y el jefe militar o “Nacom”.
La sociedad de las ciudades-estados de Los Mayas estaba dividida en cuatro clasessociales bien definidas:
Los nobles eran los jefes políticos de la ciudad-estado. Además desempeñaban las funciones militares y ad-
ministrativas más importantes. Los sacerdotes, velaban por el culto religioso. El “pueblo”, era el grupo so-
cial mayoritario, suministraba la mano de obra para la agricultura y las construcciones. Servían en el ejército
y estaban obligados a pagar tributos.
La base de la economía de Los Mayas era la agricultura que depen-
día de las lluvias. Sin embargo, lograron desarrollar pequeños siste-
mas para represar el agua e irrigar algunos cultivos. Esto les permitió
lograr abundante producción agrícola.
El principal cultivo era el maíz. También producían algodón, hene-
quén, cacao, frijoles y yuca. La tierra era propiedad comunal y se tra-
bajaba con técnicas elementales.
Tuvieron una artesanía muy desarrollada y en las construcciones de templos y otros edificios alcanzaron un
extraordinario nivel.
En cuanto a las manifestaciones culturales y religiosas, cono-
cían la escritura, básicamente escritura pictográfica. Posteriormen-
te, lograron dominar la escritura fonética.
Escribieron en “estelas” donde informaban acerca de los principa-
les acontecimientos a través de una minuciosa y exacta crónica.
Su principal obra literaria fue el Popol Vuh.
En la matemática y la astronomía tuvieron un gran desarrollo. Mi-
dieron el tiempo por medio del calendario de 365 días. Sus sacer-
dotes predecían los eclipses.
En la arquitectura y escultura sobre piedra han quedado vestigios de la excelencia y dedicación de Los
mayas por las actividades artísticas: templos, altares y palacios.
La religión era politeísta. Ella afectaba el ciclo completo de la vida de los individuos.
Articulo elaborado por: Mari Andrea Coronel.
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CONSTITUCION DE LA REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA:http://
venezuela.justia.com/federales/constitucion-de-la-republica-bolivariana-de-venezuela/titulo-iii/capitulo-viii/
LA RELIGION MAYA:http://sobrehistoria.com/la-religion-maya/
MAYAS: http://html.rincondelvago.com/mayas_8.html
LA CULTURA MAYA:http://culturamaya.unblog.fr/2007/05/08/la-historia-maya/
LA ISLA:http://www.playatirano.com/isla_esp/laisla.php