revencyt-redidiciencia.propuesta de un modelo de gestión...

Barrios Rivas Carely Jhoana

Propuesta de un modelo de gestión para la preservación del patrimonio municipal : caso de

estudio, Municipio Rangel, Mérida-Venezuela parte 7

Universidad de Los Andes-Facultad de Arquitectura y Diseño-Postgrado en Desarrollo Urbano

Local. 2012. p. 25

Venezuela

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r

Arq. Carely J. Barrios Rivas

Mes Febrero: ·

El último domingo de este mes, se celebra San Benito, se

alaba con una misa y procesión, seguidamente se hace el

baile del santo por todo el pueblo con los negros de San

8E;mit9, ~u V~$tlm~ntª ~$ n~grª, ~~ pintéln )a gªra g~ (:o)or .

negro y se colocan una capa roja.

Fuente: Sr. Pedro Sulbarán Presidente de la Fiesta del Santo Niño y

colaborador de todas fiestas tradicionales de Cacute.

Mes Marzo:

Capítulo IV

Oía 19. San José. Se celebra con una misa cantada y al finalizar la misma se

comienza con la procesión del santo por las calles del pueblo: Las personas lo

adoran con cantos y fuegos .artificiales.

Fuente: Sr. Pedro Sulbarán Presidente de la Fiesta del Santo Niño y colaborador dÉnodas fiestas

tradicionales de Cacute.

Mes Abril: Se celebra Semana Santa (Del 02 al 07 de Abril), realizan actividades

como:

Viacrucis Viviente. Personifican a Jesucristo, la Virgen María y los soldados de.

Poncio Pilatos, esta actividad la hacen el Cacute Alto y se trasladan hasta Cacute

bajo donde se ubica la Iglesia dei pueblo, allí efectúan una misa:

El miércoles Santo, frente a las casas de la calle principal los fieles colocan

pequeños altares para hacer el recorrido del viacrucis. Se hace una procesión para

visitar todos los altares (estaciones).

El Jueves Santo, en la Iglesia de Cacute se realiza el acto del Lavatorio de los

pies, en memoria de la lección de humildad que dio Jesucristo a los apóstoles

lavándoles los pies.

El viernes Santo, acto del Santo Sepulcro, realizan una misa cantada.

El Sábado Santo, Resurrecciqn de Jesús, se efectúa una misa en la Iglesia de

Cacute, allí visten a los niños del pueblo para personificar a Jesús· en un acto de

gloria.

334

Arq. Carely J . Barrios Rivas Capítulo IV

Fuente: Sr. Pedro Sulbarán Presidente de la Fiesta del Santo Niño y colaborador de todas fiestas


Mes Mayo:

Entre los días 22 al 30 (en coordinación

con el sacerdote) se celebra la Fiesta de

San Isidro. Patrono de los Agricultores. Ese

día realizan una misa en la calle principal de

Cacute, los pobladores llevan animales

como: bueyes ayuntados, ovejas, caballos,

mulas, entre otros. También colocan

carrozas para exponer frutas y hortalizas de

las cosechas del dentro poblado, seguidamente terminada la misa el sacerdote

bendice a todos los animales y los productos agrícolas como acción de gracias por

los beneficios recibidos.



Mes Junio:

No se realizan fiestas.



Mes Julio:

Día 22. Celebración de Corpus Christi en Cacute.

Esta celebración se realiza en el mes de julio.

Iniciándose muy temprano en la mañana con el repique de

las campanas. Luego, los vecinos colocan los altares

decorados con las imágenes de los santos y se ponen a lo

largo de toda la comunidad. A las 11 de la mañana se

celebra la misa en laque se hace las ofrendas. Después, se

emprende la procesión por todo el pueblo, parando y hadendo oraciones en cada al~ar. la procesión. se a.camp~ñ~ dt1! Mú~i~ti V llU~m!J f1g

335

Arq . Carely J. Barrios Rivas Capítulo IV

pólvora, el colorido lo dan vistosos adornos de flores. Cuando concluye el recorrido

se retorna a la iglesia junto con el Santísimo y los altares que se han venido

recogiendo en el regre?o . .

Nota: Esta información es tomada del Catálogo de Patrimonio Cultural Venezolano 2004 -2006 IPC.

(Ubicado en el Renglón Manifestaciones Culturales). . .. . ·

Mes Agosto:

No se realizan fiestas . · ... ·



Mes Septiembre:

No se realizan fiestas .

. . . . Fuente: Sr. Pedro Sulbarán Presidente de la Fiesta del Santo Niño y colaborador de todas fiestas


Mes Octubre:

Día ·21. Se celebra la fiesta de San Rafael. Esta fiesta se celebra con una mísa

en la Iglesia de Cacute, seguid~mente al culminar la misase pasea al santo por to~o

el pueblo por medio de una procesión. Los files celebran con fuegos artificial~s . . . . . ,. . . .

Fuente: Sr. Pedro Sulbarán Presidente de la Fiesta dél Santo Niño y colaborador de todas fiestas

tradiciona les de Cacute.

Mes Noviembre:

Día 02. Se celebra por tradición el día de las Ánimas. Se celebra con una misa en

la Iglesia de CacUte·. Las personas de la población visitan el cementerio para llevar ·

flores a sus seres queridos que ya partieron al otro mundo:



336

Arq. Carely J. Barrios Rivas Capítulo IV

Mes Diciembre:

Desde día 15 hasta el día 24, se realizan las Misas de Aguinaldo, las mismas

comienzan a las 4 de la mañana en la Iglesia de Cacute, se realizan cantos de

villancicos.

Día 24, se celebra misa por el nacimiento del Niño Jesús.

Día 31 , se celebra misa para dar gracias por los favores recibidos en todo el año

y se reza para recibir bendiciones para el año que comienza.

A las 12 de la noche se quema el año viejo (muñeco relleno con trapos viejos,

pólvora, que representa el año que culminó).



Parroquia Mucurubá:

Esta información se recopiló con una entrevista a la Lic. Luisa Parra.

Coordinadora de la Fiesta de la Inmaculada Concepción y Miembro del Consejo

Parroquial Pastoral de Mucurubá e información del catálogo de patrimonio deiiPC.

Esta población celebra todos los años ferias y fiestas tradicionales, las misma son

reconocidas a nivel municipal y estada!, las más emblemáticas son a partir del 15 de

Diciembre hasta el 15 de Enero con un majestuoso espectáculo, al cual acude una

gran cantidad de personas provenientes de todo el estado, la más visitada es la

fiesta que se realiza el 8 de Diciembre por la noche, llamada "La Fiesta de las Velas"

en honor a la Virgen de la Inmaculada.

Las fiestas tradicionales de la Parroquia Mucurubá podemos marcarlas por cada

mes del año con su respectiva ubicación y descripción de la celebración:

Mes Enero:

Parad u ras del Niño Jesús. Desde el 1 ero de Enero hasta el 2 de Febrero.

Esta fiesta se conoce como la "Búsqueda del Niño", consiste en dramatizar el

nacimiento del Niño Dios, por esta razón se visten niños de pastorcitos, de Virgen

337


María, San José y los tres Reyes Magos para hacerlo viviente. ·Por uria planificación ·

previa a la celebración se eligen 7 casas para hacer la búsqueda de niño, una

procesión de personas va cantando villancicos por las calles del pueblo haciendo

una pregunta de puerta en puerta ¿Aquí ·· esta el · Niño?, una persona que se

encuentra adentro de las casas responde ¡Aquí no está! ," esto continua hasta que en .

la casa ya elegida aparece el niño Jesús. En ese rrioinento entran las personas· con

los músicos y se da comienzo el rosario ·cantado. Al finalizar· la casa anfitriona ·

obsequia comida y bebida a los invitados.

Fuente: Lic. Luisa Parra. Coordinadora de la Fiesta de la Inmaculada Concepción y Miembro del

Consejo Parroquial Pastoral de 1\/Íucun.ibá.

Día 28. Virgen de la Fátima. Esta fiesta se realiza en acción de gracias por una . . ,, .· : ,. '

enfermedad que cayó sobre los habitantes_ de la población_ ~n la época ~e la colonia . .

En la actualidad se celebra con una misa, al finalizar la misma se coloca la Virgen en • • ': i • •·• : • • • · , ' •

hombros para sacarla al pueblo con una procesión .. En el recorrido se lanza fuegos

artificiales y se va rezando un rosario. : ; .

Fuente: l.:.ic. Luisa Parra. Coordinadora de la . Fiesta de la Inmaculada Concepción y Miembro del

Consejo Parroquial Pastoral de I\J1UCI,.Irubá.

Mes Febrero: ·

Día 02. Virgen de la Candelaria. Vasallos de la Candelaria . • • 1 '. •

La ·celebración se conmemora el 2 ·

de febrero de cada año, en las cinco

parroquias del municipio Rangel. Con

ella se señala la culminación de la

Navidad. Una de las características de la

procesión es la presencia de.las locainas .

o locos de los diferentes poblados. Para

iniciélr 19 c~J~9rél~i9n ;;~ d§ ~~ tggy~ d~

·,,

campanas anunciando la misa de las 11 de la mañapa y por último la pro~e!?ión.

La procesión va en cabezada por la Virgen, los músicos, los encargados de la

pólvora, las ·locainas, los vasallos y .los . asistentes, quienes recorren .las calles · y

338


avenidas hasta culminar en la iglesia, donde se devuelve a la Virgen en horas de la

tarde.

En el poblado de Mucurubá esta celebración data de varias décadas atrás y se

origina por iniciativa de Mario Avendaño quien en algunas oportunidades goza de la

presencia de la Virgen en su casa. Los preparativos se efectúan previamente a las

fechas centrales de la celebración, en donde la imagen es adornada y vestida. El día

principal es el 2 de febrero y se acostumbra a repicar las campanas des de la

mañana; a las 1 O de la mañana la gente empieza a reunirse en la plaza mientras

escuchan las sonoras explosiones de la pólvora; ya a las 11 de la mañana se inicia

la celebración litúrgica en la Iglesia Inmaculada Concepción. Al culminar la misa

arranca la procesión partiendo desde el templo para recorrer las principales calles

del pueblo. La procesión va encabezada por la Virgen quien está protegida en su

andar, tras de ella van los encargados de la pólvora, los músicos, las locainas y el

resto de los asistentes. En el transcurso de la procesión las locas y locos bailan el

sebucán y otras danzas, siendo tradición que los bailarines se reúnan temprano en

la mañana y se vistan para la presentación. Luego, se dirigen a la casa donde

recogen a la Virgen y la acompañan hasta la iglesia. En la plaza bailan y tejen el

sebucán; se representa al turco quien sujeta a los osos, disfraz hecho con la

conocida barba de palo sensén que crece en los árboles de la zona. Hay toros y un

torero loco que simula una corrida ante el alboroto de la gente; se presentan brujas,

hombres lobo, diablos, espantos y viejos que se van esparciendo por las calles del

pueblo. Al entrar a la iglesia con la Virgen, todos se calman, después de la liturgia

salen por las calles y de nuevo los locos se alborotan. En esta fiesta los hombres se

visten de mujeres. Toda la celebración es acompañada por el violín interpretado,

durante muchos años, por José Sulbarán y el cuatro por José Romero. Los

danzantes se presentan con sus bastones y otros objetos de baile. Hace algún

tiempo en Mucurubá existieron dos grupos de locos que iban en procesión

separadamente pero en un tramo del camino se conseguían para competir entre

ellos. En la actualidad, todos esos bailarines forman un solo grupo.

Nota: Esta información es tomada del Catálogo de Patrimonio Cultural Venezolano 2004- 2006 IPC.

(Ubicado en el Renglón Manifestaciones Culturales) .

339

Arq. Carely J Barrios Rivas

Mes Márzo:

Día 01_.San Benito

Es tradicional , la realización de las

fiestas en honor a San Benito .que ppr lo

general se realiza el úl.timo mes del año

y en los meses de enero y febrere

aproximadamente. En los poQiados del .

municipio no se tienen unas fechas

precisas,. por ello cada poblado elige su .

· Capítulo IV

día para llevar adelante los honores al santo. Existen .formas comunes en la ·

estructura de la festividad tal como el inicio, llamada el rompimiento, que es la salida

del santo de la iglesia y el inicio de la procesión en donde podemos observar;. a

mucha gente con sus rostros pintados de negro y con una indumentaria en la cual

resaltan sombreros ador~ado~ con pl~mas, flores y capas rojas. Se . escuchan los : ' • , 1

sonidos de la pólvora usada para animar la celebración, además del baile y de la . . '

música.


(Ubicado en el Renglón Manifestaciones Culturales).

Día 19. San José.

Se celebra con misa, procesión, fuegos artificiales, cantos y alabanzas para el

santo. La procesión sale de la iglesia y recorre las principa.les calles' del · pueblo; los·

fieles van rezando. el rosado y da~do ~;]"radas po"r fa~ores recibidos.

ruente: Lic. Luis'! !='arra. Coordinadora de la riesta de la .. Inmaculada Concepción y Miembro del Consejo Parroquial

Pastoral de MGcurubá.

Mes Abril. Semana Santa.

Del 02. al 07 Semana Santa.

Pasión Viviente en Mucurubá.

340


Desde hace ya algunos años se escenifica en este poblado la pasión vivida por

Jesucristo antes de su crucifixión. La misma se ensaya y se planifica con meses de

anticipación y se escenifica durante la Semana Santa. Para la representación se

utilizan trajes que evocan la época de Jesús. Los días jueves, viernes, sábados y

domingos se presenta la obra en la calle, ante la vista de todos, y en varios lugares

del pueblo. Entre los pasajes actuados más importantes de la pasión viviente, se

pueden mencionar: el arresto, el juicio, la tortura, la coronación , la última cena, el

camino al calvario, la crucifixión y el ahorcamiento de Judas. En la celebración

participa gran parte de los habitantes del poblado.

Nota: Esta información es tomada del Catálogo de Patrimonio Cultural Venezolano 2004-2006 IPC.


Día 04. Viacrucis.

Se realiza el viacrucis viviente, el mismo es llamado el "Viacrucis de Montaña",

es una tradición desde hace 17 años, este se efectúa en la Loma los Albarrán, los

fieles suben caminando hasta el sitio antes mencionado, allí hacen una misa. Es de

hacer notar que no existe carretera para acceder al lugar, las personas suben

atravesando la montaña.


Consejo Parroquial Pastoral de Mucurubá.

Mes Mavo:

Todo el mes se le dedica a la Virgen. La Sociedad de las Hijas de María realizan

diferentes actividades como: Celebración del Día de la Madre, Encuentros Marianos

con comunidades cercanas como Cacute, La Ranchería, Escagüey, entre otros, para

rezar el rosario todos los días, esta actividad la cumplen en diferentes lugares QQffiQ

la Iglesia de la Inmaculada Concepción, la plaza de Mucurubá ó en otro lugar

dependiendo de la programación que tenga la Sociedad antes mencionada. El

rosario se hace de una manera particular, este se ejecuta prendiendo velas cada

Ave María y en el Gloria se coloca una rosa, de esta manera se dibuja un rosario

alumbrado en el piso.

Fuente: Lic. Luisa Parra. Coordinadora de la Fiesta de la Inmaculada Concepción y Miembro del Consejo Parroquial Pastoral de Mucurubá.

341


Día 15. San Isidro. Patrono de los Agricultores.

Una las celebraciones más ·, '

importantes de toda la región andin~ es la

celebré?ción de San Isidro, ~uien representa _el .

santo protector de _las buenas cosechas. Por

ello cada 15 y 16 de mayo en diferentes

poblados del municipio, entre ellas Cacute y

Mucurubá, se organiza esta festividad. Según

Capítulo IV

los pobladores esta tradición se viene realizando desde el siglo XIX. Muchos

miembros de la comunidad cuentan que es una der\vación de las manifestacionE;?s .

culturales de los pueblos indígenas que habitaron la zona. Se puede reconocer

todavía .algunascar~cterí~ticas de las ofrendas ~ dadas por los indígenas al dios Ches

que representaba para estos. pueblos . el dios de las aguas, por ende ·. dios de la

fertilidad y las buenas cosechas.· L;s indígenas danzaban ~ ofrendaban · frutos y

alimentos como agradecimiento. San Isidro representa lo que para aquel entonces

representó el ' dios Ches. A diferencia de otros municipios donde las festividades

comienzan el 5 de mayo y culminan el 15 del mismo mes, en Rang·el se celebra el ·

día 15 y 16 de mayo con el repique de las campanas y lq misa el} la iglesia . ..

Posteriormente se realiza la . procesión, encabezada por la imagen del santo,

rodeada de frutos y flores ofrendadas por la comunidad. Durante la celebración se

pasean yuntas· de bueyes, arados artesanales y én ocasiones carrozas decoradas ·

con la cosecha. La procesión. es disfrutada por todo el pueblo, el cual se deleita con

música tradicional. El , r~corrido se hace por las calles d'el poblado para luego retornar

a la iglesia. Al terminar las personas se integran en ·la plazoleta y los alrededores,

para llevar a cabo intercambios de comidas y bebidas. ·

Nota: Esta información es tc:mada del Catálogo de Patrimonio Cultural Venezolano 2004- 2006 IPC.


- Primeras Comuniones de Mucurubá.

Se llevan a cabo entre mayo y junio; en esta .

celebración los jóvenes se preparan para

recibir por vez primera el cuerpo de Cristo.

342


Los integrantes de la cofradía encargados de efectuar las comuniones diseñaron un

traje único para todos los niños, el cual consiste en una bata blanca parecida a la de

los orfeones musicales, con una vela larga, el lazo en el hombro y el librito de

oraciones. Posterior a la ceremonia en la iglesia, las familias festejan con los niños

en sus hogares. Para la comunidad las primeras comuniones son muy importantes

porque en ellas participa todo el pueblo y es un momento de reafirmación de la su fe.

Nota: Esta información es tomada del Catálogo de Patrimonio Cultural Venezolano 2004-' 2006 IPC.

(Ubieade en el Renglón Manifestaciones Culturales).

Mes Junio:

Día 13. Corazón de Jesús. En la Iglesia Inmaculada Concepción se efectúa una misa

en honor al santo con una procesión alrededor de la plaza, esta celebración se hace

en horas de la mañana, en horas de la tarde hasta la noche se realizan las 40 horas

de adoración a Jesucristo Sacramentado, esto por medio de rosario y cantos de

alabanza.



Día 29. Fiesta de San Pedro.

Se realiza el 29 de junio de cada año. La

festividad se inicia con el repique de campanas y

posteriormente se lleva a cabo una misa a las 11

· de la mañana, luego se realiza una procesión a

través del pueblo, encabezada por los encargados

de prender la pólvora y quienes llevan la talla del

santo a cuestas, los músicos, los niños portan la imagen de San Pedro y la bandera

papal. Luego de la procesión muchos celebran con rezos, música y comida,

generalmente en la capilla de la entrada sur de Mucurubá. La comunidad lleva a

cabo la fiesta de San Pedro con mucho fervor.

Nota: Esta información es tomada del Catálogo de Patrimonio Cultural Venezolano 2004 - 2006 IPC.


343


Mes Julio:

Del 7 al 15 de Julio se realiza una Novena en honor a la Virgen del Carmen. La

fiesta principal es el día 16, con misa y procesión.



Día 16. Virgen del Carmen.

La fiesta se realiza anualmente todos los16 de julio, ceremonia que se inicia con el

tradicional repique de campanas en la mañana. A las 11 de la mañana empieza la

misa; para ellola\lirgéh es ¿ITeglada y se le prepara SU trono, la carroza y el anda.

Al culminar' la lit~r~i~};:~:-Vi~~~~· ·es sacada en procesión por las principales calles. del ; ,· .~ · ... , ·. .

pueblo acorrlpa~ ·ad~ por .el sacerdote y los

organizadores.' Aunque no existe una sociedad

legalmente .constituida, hay.· comisiones de voluntarios • 1 • • ~ . ' '

que se enci:lrgan·:de admir:~istra'rlos recursos y preparar

la decora¿¡"Ón, la>que¡,:;a ·.~¿' 1$. pólvora, la velas y los

adornos florales. · ·

Nota: Esta información es tomada del Catálogo de Patrimonio . .

Cultural Venezolano 2004-2006 IPC. (Ubicado en el Renglón

Manifestaciones Culturales).

Mes Agosto:

No hay celebración.

Fuente: Lic. Luisa Parra. Coordinadora de la Fiesta de la Inmaculada Concepción ·y Miembro del

Consejo Parroquial Pastoral de Mucurubá . .

Mes Septiembre:

Día 11. Virgen de. Coromoto. El día anterior arreglan · la iglesia con flores. La

celebración comienza el día 11 en la mañana con la misa en honor a la Virgen, al

culminar los fieles se colocan a hombros la santa y la pasean por todas las calles del..

pueblo, en el camino la adoran con rezos y cantos.

344




Mes Octubre:

Día 20. San Agatón

Se realiza el domingo más próximo al 20 de octubre de cada año. En la

celebración se realiza la misa en la mañana y la comunidad se reúne en la plaza

frente de la iglesia para rendirle honores al santo que sale en procesión, muchos

niños se viste de forma parecida para honrarlo. San

Agc;ltón es reconocido como el patrono al lado de la

Virgen Inmaculada Concepción y se le celebra su

fiesta anual a cada uno por separado y en distintas

fechas.

Nota: E!:?t~ información es tomada del C~ti;llogo de P~trimonio

Cultural Venezolano 2004 - 2006 IPC. (Ubicado en el Renglón

Manifestaciones Culturales).

- Último domingo de Octubre, se celebra la Virgen del Perpetuo Socorro, se realiza

una misa en su honor junto con procesión, rosario cantado y música de viento.



Mes Noviembre:

Día 28. Santa Cecilia.

Última semana se Noviembre se comienzan los arreglos para la fiesta de la

Virgen de la Inmaculada.


Consejo Parroquial Pastoral de Mucurubá

Mes Diciembre:

El día 8 de Diciembre es la Fiesta de la patrona de Mucurubá la Virgen de la

Inmaculada Concepción, a las 5:00 de la mañana se comienza con el "Rosario de la

345

Arq. Carely J. Barrios Rivas Capítulo IV'

Aurora", · a las 11:00 a m se efectúa la misa auspiciada por el Obispo de: Mérida y a

las 8:00pm es el ·encendido de las velas. ·~ • '


Consejo Parroquial -Pastoral de Mucurubá.

Día 08. Virgen de la Inmaculada.

Se inicia en la iglesia de Mucurubá, donde la imagen deÍa Virgen . se coloca con

anterioridad en un anda que es una estructura de metal y madera usada para

transportarla. El recorrido se realiza por las calles de.l pueblo;·. vía que conduce hacia

la capital de Mérida. Para el . retorno se sube en dirección contraria por la .calle

Bolívar. o carretera trasandina. Los cargadores son hombres acompañados por la.

Cofradía Hijas de María y el resto de los asistentes. Le _dan inicio a la procesión los

encargados de estallar la pólvora. En las filas compuestas por el sacerdote, las Hijas

de María, .los músicos y los cargadores, se entreme~cla la gente para tocar la figura

de la Virgen y colocar o quitar una flor de su andar. En las puertas de las casas ,se

colocan altares con vírgenes y santos, al igual que banderitas del papa y de la

Inmaculada Concepción. Una vez que la procesión retorna a la iglesia el sacerdote . . . . '

da la bendición y la gente se retira. El mismo día se procede a la elección de la

nueva directiva de la cofradía. Para la comunidad la celebración religiosa en honor a

la lnmacul~da Concepción es sumamente importante, por ser ésta la patrona del

pueblo de Mucurubá.

Nota: Esta información es tomada del Catalogo de Patrimonio Cultural Venezolano 2004- 2006 IPC.


Día 08. Acto de Velación en honor a la

Virgen Inmaculada Concepción.

El acto se comenzó a realizar .en el

año de 197 4; ·quedando establecid.a la

tradición. todos los .8 de diciembre eje cada

año en el . marco de las fiestas patronales.

Se realizan misas durante el día en donde

acuden muchos creyentes del país. Esta

festividad se caracteriza en encender 18000 mil velas por todo Mucurubá desde la 7

346


de la noche. A partir de esa hora se apagan todas las luces eléctricas, mientras se

efectúa la procesión de la Virgen Inmaculada Concepción que es llevada a hombros

por las calles y acompañada de serenatas y finalizar con un espectáculo de fuegos

artificiales y música andina. Es una celebración muy importante dentro de la

población por ser la Inmaculada Concepción la patrona del pueblo.

Nota: Esta información es tomada de la página web de Cormetur. www.Meridapreciosa.com.

Día 12. Virgen de la Guadalupe. Esta celebración se hace una misa en la Iglesia

de la Inmaculada Concepción en acción de gracias, luego se comienza con la

procesión de la santa por todo el pueblo y al llegar nuevamente a la iglesia se reza

un rosario con cantos de alabanza.



Del 15 al 24. Fiestas Patronales del Niño Jesús de Mocao. Sector Mocao.

Las fiestas se celebran anualmente durante entre la

segunda semana de diciembre y la primera semana de

enero. Para dar inicio a la celebración se baja al Niño

Jesús en procesión hasta La Naciente, acompañado de

los niños de Mocao quienes encabezan el desfile y los

creyentes vienen detrás. El día 15 se inician las novenas,

a cargo de los habitantes del lugar. El día 23 se realiza

una retreta · como víspera al Nacimiento del niño; ese

mismo día culminan las novenas y de una vez se adornan las carrozas. El día

24 a l~s $ei$ de la m~ñ~na repican 1~$ campanas, $e quema la pólvor~ y se cantan

aguinaldos en la capilla. La gente se concentra frente a la capilla y a las once de la

mañana se inicia la procesión con el Niño cargado en hombros hasta la Iglesia Santa

Lucía de Mucuchíes en donde se deja la imagen y las personas retornan en

procesión a eso de las 2 de la tarde a Mocao.

347


A las ochos de la noche los pobladores sé concentran eri Mocao para salir a las

nueve hacia la iglesia Santa· Lucía y festejar el nacimiento del Niño. Finalmente, el

primer domingo de enero, a las 6 de la mañana repican las campanas y se enciende • • • • ' • ' l

la pólvora en Mocao para anunciar el regreso de la figura del niño, Cuando dan l~s

1 O de la mañana se concentran las personas en la capilla y empieza la procesión

rumbo a la iglesia para buscar a'l niño. A la 1 ' de la tarde se vuelve con él a· Mocao,

algunos se visten como los Reyes Magos. Al marcar las 3 de la tarde la jornada se ·

hace la paradura y se culminan los festejos con la realización de actos deportivos y

culturales en el lugar.

Nota: _Esta información es tomada del Catálogo de Patrimonio. Cultural Venezolano 2004- 2006 _IPC.


Día 24. Nacimiento del Niño Jesús. Misa en la Iglesia de · la Inmaculada

Concepción. Mucurubá.

Día 31 . Se alaba a Dio!) por medio de una misa parél dar gracias por los favores . . ' - . . . . ' .

recibidos durante el año y se pide para recibir bendiciones para el año que i.nicia.

A las 12 de la noche se quema el año viejo (muñeco relleno con trapos ·· viejos, ·

pólvora, que representa el año que culminó).

Fuente: Lic. Luisa Parra. Coordinadora de la Fiesta de la lnmacula.da Concepción y Miembro del

Consejo Parroquial Pastoral de Mucurubá,

Parroquia Mucuchíes· (Capital}:

La población de Mucuchíes es ~rraigada a sus r$íces y antepasados, e~ta

localidad es sumamente religiosa, se caracteriza por ser muy devota y celebran . . . . ' . . . ' ' . .

innumerables festividades en nombres de santos patronos y vírgenes, es por esto

que realizan cuantiosas fiestas dé origen místico que fuer011 traíaas por lo españoles

en tiempos de conquista. ·

En Mucuchíes el calendario de festividades que más resalta es el del mes d8'

Diciembre cuando son las fiestas patronales del pueblo, estas, unidas a las

festividades de navidad y año nuevo hacen de ese mes una celebración constante,

348


ceremonias como Santa Lucia, Santa Cecilia y la Virgen de Guadalupe, son

reconocidas en toda la región y son veneradas por los pobladores de la zona.

Esta información se obtuvo de una entrevista al Sr. Jesús Rangel, Miembro de la

Sociedad Eclesiástica de Mucuchíes, así como del catálogo de patrimonio deiiPC.

En este punto se muestran las fiestas tradicionales de esta parroquia por meses

del año, además de una breve descripción de las fiestas populares:

Mes Enero:

Paraduras del Niño Jesús. Es una tradición que se celebra en el mes de enero

hasta comienzos de febrero, esta fiesta la realizan en todas las casas de los centros

poblados del Municipio Rangel.

Se conoce como "Búsqueda del Niño", se basa en dramatizar el nacimiento del

Niño Dios por medio del nacimiento viviente, por organización de la comunidad. Días

antes del evento dicha organización escoge un grupo de niños para que representen

a la Virgen María, San José, pastores y los tres Reyes Magos, en algunos sitios

colocan un bebé para que represente al niño Jesús, en otros lugares usan la figura

del santo como imagen del hijo de Dios.

Por una programación previa a la ceremonia se escogen 7 casas para hacer la

búsqueda de niño, un grupo de personas se reúne en la calle para comenzar la

procesión, estas van cantando villancicos para adorar al niño y van tocando las

puertas de las viviendas antes mencionadas realizando una pregunta: ¿Aquí estª ~1

Niño?, una persona que se encuentra adentro de las casas responde ¡Aquí no está!,

esto se repite hasta que en la casa ya elegida aparezca el niño Jesús. En ese

instante ingresan las personas con los músicos y se da inicio el rosario cantado. Al

culminar estos actos los dueños de la casa reparten vino y bizcochuelo a los

invitados.

Fuente: Sr. Jesús Rangel. Miembro de la Sociedad Eclesiástica de Mucuchíes.

Mes Febrero/ Marzo:

No hay festividad.

!=uente: Sr. Jesús Rangel. Miembro de la Sociedad ¡;clesiástica de Mucuchíes.

349

Arq. Carely J. Barrios Rivas . Capíh.ilo IV

Mes Abril: Semana Santa (Del 02 al 07 de Abril).

Procesión de El Nazareno.

La Sociepfid del Nélzareno se encarga de los preparativos para que la procesión

de esta adv.9tación .de Jesús se realice el miércoles santo. Se celebra una misa .Y

después de_ la procesión, el sacerdote coloca los santos óleos, rito en el que .

participan ha'stc:i ·mil .personas. Según palabras del joven José Aquiles Espinoza

miembro d:~ ::1~ SdCie'dad. ··~él • Nazareno, se baila por grupos; los devoto.s visten ' 1 : • ..:, :~ • • \ • • ~- • ' • • • • • •

túnicas moradas; .mientras q~e los promeseros van descalzos, o en algunos casos

en sandaliai~/Ef. sán.to. ~~~ .. ,~~carna ·al Espíritu Santo lleva túnica de terciopelo con • ' • .1'. -~. ~ • :, . . .

lentejuelas. Al ritmo :de{' la 'guitarra, durante la procesión, lo bailan y cantan. La

canción del Nazareno dice: "paséate Nazareno, paséate por mi casa, por mi vida

Nazareno". También se cantan las oraciones Ave Maria y. Padre Nuestro po'r el

párroco: Previamente a la procesión se arregla el santo, se lava ·su túnica y se

arregla con flores, rosas más que todo. El Nazareno lleva una túnica cuyo símbolo

se traduce en carguen mi cruz. Aunque la misa al Jesús Nazareno se efectúa en

Mucuchíes desde hace mucho y la procesión es una manifestación relativamente

reciente, los cientos de personas que participan en el recorrido, la cantidad de

devotos y promeseros y la devoción que desde 1999 se vi~ne manifestando, hacen

de este acto religioso una importante manifestación cultural.

Nota: Esta información es tomada del Catálogo de Patrimonio Cultural Venezolano 2004·- 20061Pc~ · (Ubicado en el Renglón Manifestaciones Culturales).

El . miércoles Santo (día 04) frente a los hogares alrededor de la plaza los

creyentes colocan pequeños altare~ que sirven paré) marcar las estaciones del

viacrucis. ~e hace una . procesión para visitar todos los altares hasta lle_gar a la

Iglesia de Santa Lucia, allí se celebra una misa.


El Jueves Santo (día 05), en la Iglesia de Santa Lucia se efectúa el acto del

Lavatorio de los pies, en recuerdo a la enseñanza de humildad que dio el hijo de .

Diosa los apóstoles lavándoles los pies.


350


Día 06. Quema de Judas.

La quema de Judas tiene su origen según algunos

en la época colonial. Consiste en la preparación de un

muñeco con trajes que se recogen en la comunidad, el

cual rellenan en sus extremidades, tronco y rostro con

paja o desecho de tela. El viernes santo se cuelga

simulando el ahorcamiento de Judas, luego de su

pesar por la traición a Cristo. Posteriormente se

procede a quemarlo como un simbolismo, referido a

ahuyentar todos los malos sentimientos que

Capítulo IV

acompañan al personaje. Durante la quema se rezan oraciones alusivas al hecho.

En algunos pueblos se hace primero una especie de procesión con el muñeco hasta

el sitio donde será quemado, se recolecta dinero y se lee un testamento.


(Ubicado en el Ren~lón Manifestaciones Culturales).

El Sábado Santo (día 07), Resurrección de Jesucristo, se celebra una misa en la

Iglesia de Santa Lucia, los files cantan y aplauden como muestra de fe.


Mes Mayo:

Día 15. San Isidro. Patrono de los Agricultores.

La celebración comienza en la mañana con una misa en la Plaza Bolívar de

Mucuchíes, los fieles llevan animales como: bueyes ayuntados, ovejas, caballos,

mulas, entre otros. Al terminar la misa se da inicio a la procesión de todos los

animales por las calles principales del pueblo, las personas crean carrozas para

representar las cosechas, colocan frutas y hortalizas, las mismas también participan

en el recorrido por el pueblo, al culminar la procesión el sacerdote de la iglesia

bendice las cosechas y a los animales como acción de gracias por los beneficios

recibidos durante el año.


351

Arq. Carely'J. Barrios Rivas -Capítulo IV

Mes Junio:

Día 21. Corpus Cristi.

El día anterior a la celebración se arreglá la iglesia con flores, así como el

santuario. El día 21 de Julio en la mañana se efectúa una misa en la Iglesia de

Santa Lucia, las personas realizan cantos de adoración. Al finalizar la misa se l1ace

un paseo alrededor de la plaza llevando el sacerdote en alto el Corpus Cristi, los files

lo acompañan con cantos de alabanza.

Fuente: Sr_ Jesús Rangel. Miembro de la Sociedad Eclesiástica de Mucuchfes.

Día 24. Fiesta en honor a San Juan Bautista. Se celebra el 24 de junio de cada

año con una misa. Anteriormente se realizaba una procesión para honrar el santo, -

sin embargo con el pasar de los años la tradicional procesión dejó de hacerse. Por lo

general par~ este día las familias prefieren elaborar comidas y platos típicos. ~ ' . ' ... .

Alrededorde San Juan Bautista existen múchas· creencias vigentes en la actualidad:

Ejemplo de ello es la creencia de que en la medianoche o eri la mañana del día 24, a -

través del .baño se pueden curar enfermedades.



Mes Julio:

Día 16. Virgen del Carmen. Se inicia la festividad con una misa en la Iglesia de

Santa Lucia, luego se da comienzo a la procesión, se saca la Virgen en hombros y

se pasea por las principales calles del pueblo. En la noche se hace el rosario

iluminado en la Plaza Bolívar de Mucuchíes, consiste en colocar velas encendidas

en el piso a lo largo del rezo del rosario hasta formar la figura del mismo: Las fieles

lo acompañan con cantos y con faroles iluminados en sus manos.

Fuente: Sr. Jesús Rangel. Miembro de la Sociedad Eclesiástica de Mucuchíes ..

Mes Agosto 1 Septiembre 1 Octubre: ;·

No hay festividades.


352

,.


Mes Noviembre:

Se da comienzo a los preparativos para las fiestas del mes de Diciembre. En la

Iglesia de Santa Lucia se rezan rosarios todos los días.


A partir del día 15 hasta el día 24, se efectúan las Misas de Aguinaldo, a las 4 de

la mañana, se realizan cantos de villancicos.

Día 24, se celebra misa por el nacimiento del Niño Jesús.


Mes Diciembre:

Día 27. Santa Cecilia.

El día 27 de diciembre tiene lugar la celebración en

nombre de Santa Cecilia, patrona de los músicos, es

venerada por protegerlos así que ese día se rinde

homenaje a la Santa enalteciéndola con la música,

diferentes músicos y compositores llegan al pueblo y

acompañan una procesión que recorre todas las calles,

para terminar en una hermosa misa, resalta en esta

celebración el uso de violines y los cantos de los que siguen la procesión.

Nota: Esta información es tomada de la página web:

http ://www. venezuelatuya. com/tradiciones/fiestas

Día 28. Santa Lucia. Patrona de Mucuchíes.

El día 28 de diciembre la celebración es en

nombre de Sta. Lucia, patrona de Mucuchíes, ese

día se hace una procesión encabezada por un

grupo de mujeres denominadas las "socias" ellas

conforman la hermandad de la Santa, sus devotas

trajeadas de liquilique blanco y una cinta roja que

atraviesa de izquierda a derecha el pecho,

353

Arq. Carely J Barrios Rivas Capítulo IV

acompañan a la imagen de la patrona que es bajada de la Iglesia del pueblo y

enaltecida entre flores y canticos para recorrer todo el pueblo y recibir los homenajes

y reconocimientos de sus fiele·s devotos. Un día antes de· esta procesión se rinde un

homenaje al pueblo con una retreta en la plaza. ·culmina la fiesta en una verbena

donde se encuentran transeúntes y habitantes de Mucuchíes y zonas aledañas y allí

comparten comidas y bebidas típicas de la región, toda la gente del pueblo se reúne

y celebra el día de la protectora de Mucuchíes.

Nota: Esta información es tomada de la página web: http://www.venezuelatLiya.com/tradiciones/fiestas

Día 28. San Benito.

Todos los 28 de diciembre, desde horas

de la madrugada, los pobladores también

inician la celebración de San Benito. .. Un

ejéréito de conformado por hombres jóvenes,

niños y adultos, tiñ~n sus rostros de negro y se ' . ' . ..

arman con trabucos p9ra quemar pólvora,_

cargan sombreros de ara ancha adornados con ' . . . ' '

plumas, flores y capas rojas, todos salen a la~ calles e invaden el pueblo ha.ciendo

explosiones de pólvora con sus trabucos y chopos, mientras cargan al santo negro ~ ~ . . ': . .

por t~do el pueblo hasta llegar a la iglesia. Las explosiones se hacen escuchar

durante todo el día durante la celebración en las proximidades de la iglesia y la . . .

plaza. Esta celebraciÓn se ' lleva a cabo en 'todos los puebi?S dei páramo, no solo en

Mucuchíes.

Nota: Esta información es tomada de la página weq: http://www.meridapreciosa.com/mucuchies/

Giros de la Mucumpate.

Los giros tienen sus orígenes en el año de 1911, cuando los pobladOres del

sector El Pedregal, de Tabay y algunos vecinos de Mucatumbe y de Mixteque

decidieron organizarse y formar el grupo. Tienen como finalidad homenajear, rendir

veneración y respeto a San Benito a través de bailes y coreografías ejecutadas

durante la procesión y . los diferentes actos anuales . hechos en su honor. Sus

integrantes suman más de 110 miembros y cada año se integran más personas a

estos giros; la mayoría comienza como promesero, algunos están bailando desde

354


niños, otros ingresan para cumplir promesas por favores recibidos. Los bailarines

visten trajes de telas muy brillantes, pantalones anchos, camisa manga larga, capa,

sombrero y quepis; todas las prendas exhiben colores patrios amarillo, azul y rojo; la

capa es completamente azul y el sombrero se adorna con flores. El baile se

acompaña de músicos típicos de la región que llevan bastones al moverse y danzar

en las coreografías.



Día 30.Virgen de Guadalupe.

El 30 de diciembre se instala en el frente de la iglesia una tarima, allí al llegar la

noche se celebra una misa todo el pueblo va a reunirse en la plaza, allí le rinden

homenaje a la Guadalupe, una misa apertura el acto y disímiles grupos de música

(entre ellos música típica de la zona y mariachis) enaltecen la hermosa imagen de la

virgen de Guadalupe. Definitivamente Diciembre es una hermosa fecha para visitar

Mucuchíes pues además de estas festividades religiosas se celebra el día 29 la

fiesta de San Benito famosa por su colorido y por sus descargas de pólvora. Se

celebran además las misas de los estudiantes, comerciantes, agricultores y chóferes

entre otras. Las misas de gallo y de aguinaldos que resultan hermosas y muy

tradicionales, se presentan también retretas en la plaza, nacimientos vivientes y

bellas reuniones para navidad y año nuevo, razones por la cual diciembre es la

fecha más hermosa para recorrer esa parte del páramo.

Nota: Esta información es tomada de la página web:

http :1/www. venezuelatuya. com/tradiciones/fiestas

Fiesta en honor al Santo Niño de Atocha en Gavidia.

Se celebran en la comunidad de Gavidia cada año en una

fecha movible. Para la actividad religiosa los vecinos se reúnen a

tempranas horas de la mañana en los alrededores de la iglesia,

esperando el inicio de las celebraciones litúrgicas. Concluida la

misa se procede a la procesión, entonces con el santo se realiza

355

Arq. Carely J. Barrios Rivas c ·apítulo IV

la quema de la 'pólvora y una vez terminado el acto las personas descansan én la ·

capilla. · Ante"riormEinte se organizaba una carroza para ir a buscar al santo ·en ·la

capilla ~r'llevaria a: !á iglesia . . . ~ .

Nota: Esta información. es tomada del Cattllogo de Patrimoni~ Cultural Venezolano 2004 ~ 2006 IPC.

(Ubicado en~~ RenglÓn · Manifestaciones Culturales).

Día 31, se celebra . misa. en acción de gracias . por el año culmina y se pide ..

bendiciones por el año que comienza. ' . . . .

A las 12 de la noche se quema el año viejo (muñeco relleno con periódico, trapos

viejos, pólvora, que simboliza el año que paso).


Parroquia La Toma:

La población de La Toma es una parroquia civil y no eclesiástica, sin embargo, en

sü centro p651aao encontramos una fiesta tradiCional principal como 16 es la ' . . . . . .. . . ' . - . -~ . . .

celebración en honor a su santo patrono San Judas Tadeo, su ceremonia la realizan

el día 28 de oCtubt"e .de cada añO; la misri1a está llena ode Creei1Cias, ritos religiosos,

junto a música y comidas típicas.

~sta información fUe tomada de la entrevista realizada a la Sra. María Rlvas.

Vecina del Sector. Encargada de la Capilla San Judas Tadeo, La Toma Baja, así

como al catálogo de patrimonio del. IPC.

La fiesta tradi9ional de la Parroquia La Toma podemos señalarla de una manera

más amplia a continuación:

Mes Enero

Celebración de la Paradura del Niño Jesús, esta fest(vidad se realiza _;durante: ·· ·

todo el mes de enáro hasta principios de febrero.

Esta fiesta está dedicada al Niño Jesús, se celebra en todas las casas de la zona,

dicho festejo comienza desde horas de la tarde (depen~e de la organización de las

356


familias), visten niños para que representen a: Pastores, los Reyes Magos, San

José, la Virgen María y un bebé para que personifique al niño Dios. Se escogen 2

casas para hacer el "robo del niño", en la calle se ubican un grupo de personas para

realizar una procesión, con velas encendidas y cantando aguinaldos acompañada

con música de violín se traslada hasta la casa donde se encuentra el niño, los

padrinos entran y lo toman para llevarlo hasta la vivienda de donde partieron. Al

llegar allí nuevamente colocan al niño sobre el pesebre y se da comienzo al rosario

cantado. Culminado esto los padrinos toman al niño y los invitados lo besan como

símbolo de adoración a Dios, finalmente los dueños de la casa ofrecen comida y

bebida para sus invitados.

Fuente: Sra. María Rivas. Vecina del Sector. Encargada de la Capilla San Judas Tadeo, La Toma

Baja.

Nota: Cabe resaltar que los pobladores de La Toma asisten a todas las fiestas

tradicionales de Mucuchíes, esta es una parroquia eclesiástica y celebran todo el

año fiestas en honor a un santo especifico.

Los meses de Febrero hasta Septiembre La Toma no celebra fiestas propias.

Fuente: Sra. Maria Rivas. Vecina del Sector. Encargada de la Capilla San Judas Tadeo, La Toma

Baja.

Mes Octubre:

Oía 28. Fiesta en honor a San Judas Tadeo en La Toma.

La fiesta religiosa en honor a San Judas Tadeo patrono de La Toma, se celebra el

28 de octubre de cada año. En ella se acostumbra un repique de las campanas para

anunciar el inicio de la celebración; anteriormente dentro de las actividades

planificadas se instalaban ventas temporales de comida y dulces, alrededor de la

iglesia con música. Luego del repique de campanas se realiza la misa central con las

atenciones debidas al santo patrono, la procesión por la carretera trasandina en el

sector, la quema de pólvora, entre otras actividades que aún prevalecen.

357




Mes Noviembre:

No hay celebraciones.

Fuente: Sra. María Rivas. Vecina del Sector. Encargada de la Capilla San Ju.das Tadeo, .La Toma

Baja.

Mes Diciembre:

Misas de Aguinaldo. Esta celebración comienza desde el 15 hasta el día 24 de

diciembre, fecha que representa el nacimiento del Niño Jesús, se realizan cantos de

villancicos.

El 31 de este mes, se alba a Dios por m~dio de una misa, se hacen cantos de .

alabanza.

A las 12 de la noche se quema el año viejo (muñeco relleno .con trapos viejos, . .

. '

pólvora, que ·r,epresenta el año que culminó).

Fuente: Sra·. María Rivas. Vecina del Sector. Encargada de la Capilla San Judas Tadeo, La Toma

Baja.

4.3- Actualización del Catálogo de Patrimonio Cultural Venezolano. Municipio

Rangel 2004-: ?QQG, .a p~rtir del Catálogo del Instituto de Patrimonio Cultural. : . :' ..... : ., .; '. '. ·,> ~· · ... · ! -~ .

. ,

Primeramente es necesario señalar que en año 1996 la Universidad de Los

Andes y el 1 PC realizaron un inventario del patrimonio edificado que compone el

municipio · Rangel, esta compilación generó un listado del patrimonio de interés

patrimonial en la región. Dicho trabajo consta de dos cuerpos: En primera instancia

toma en consideración todos los bienes muebles e inmuebles de valor cultural que ~· . ·''

ya se encontraban decla~ados; y, en segundo lugar considera los bienes muebles e

inmuebles que representabar.~. interés cultural para la institución.

Patrimonio de Interés según el Censo del Instituto de Patrimonio Cultural (I.P.C) 1996.

358

revencyt-redidiciencia.propuesta de un modelo de gestión...

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