16-Cmo es el espacio en Grecia y en Roma

HISTORIA 1

CLASICISMO/GRECIA Y ROMA/ S V aC

1-Cmo era la organizacin de la ciudad antigua en Grecia y Roma? (EL ESPACIO)Grecia era una ciudad dividida en dos, la ciudad alta (Acrpolis) y la baja (Astu), mientras que Roma era una ciudad unificada, donde todo se concentraba all.

GRECIAEn su origen, la polis (Ciudad-Estado) es una colina donde se refugian para defenderse de sus enemigos. Ms tarde se extiende y suele ser fortificada con murallas. Entonces se distingue la ciudad alta (Acrpolis), destinada a la religin, donde estn los templos de los dioses, los edificios pblicos y donde se pueden refugiar en ltima defensa; y la baja (Astu) donde se desarrolla el comercio y las relaciones civiles, cotidianas y contiene los edificios privados. Si bien existe una divisin funcional, ambas son parte de un solo organismo, funcionan como un todo nico. Cada ciudad griega domina un territorio del que saca sus medios de vida, est limitado por montaas y las comunicaciones son por va martima. El paisaje se caracteriza por una gran variedad de sitios naturales que no aceptan fcilmente el dominio del nombre.

En el S V aC la retcula ortogonal se convierte en norma para la planificacin de la ciudad. En el centro de sta se encontraba el gora, que serva como lugar de encuentro. No existen los ejes dominantes y la posicin de los edificios principales est determinada por el espacio circundante.Caractersticas:*EL ESPACIO GRIEGO SE DISTINGUE POR SU HETEROGENEIDAD, no est regulado por las mismas leyes en todos los niveles ambientales, sino que est determinado por una pluralidad de tipos de organizacin. No slo queran definir lugares individuales sino que reconocan tambin que funciones diferentes requieren espacios diferentes. El concepto griego del espacio era PLURALISTA.El espacio exterior griego no est construido relaciones fcilmente reconocibles. Su organizacin espacial no puede ser descripta valindose de los mismos conceptos de geometra y simetra que determinan al edificio griego. Uno de los factores fundamentales del espacio es el carcter individual de los sitios.

*LA CIUDAD ES UNA UNIDAD; no est subdividida en recintos secundarios, las casas son no forman barrios reservados a clases diferentes. *EL ESPACIO SE DIVIDE EN 3; reas privadas (casas), reas sagradas (templos) y reas pblicas (para reuniones polticas, comercio, teatro, gora, deporte)

*EQUILIBRIO CON LA NATURALEZA; la ciudad est inserta en el ambiente natural; respeta el paisaje natural, lo interpreta y lo integra con construcciones. No buscan imponerse sino disolverse en el desorden del entorno, buscan el equilibrio.

*LMITE DE CRECIMIENTO; la ciudad se desarrolla en el tiempo pero al alcanzar un asentamiento estable se prefiere no alterarla. La poblacin es reducida, condicin necesaria para la vida civil (tiene q ser lo suficientemente numerosa como para formar un ejrcito en caso de guerra, pero no tanto como para impedir el funcionamiento de la asamblea, permitiendo que todos se conozcan entre s).

Como ejemplo est Atenas, que se form cuando los habitantes de los centros menores del tica se vieron persuadidos a concentrarse en torno a la Acrpolis. Nace as un organismo diferenciado en el que cada elemento de la naturaleza y de la tradicin es utilizado para una funcin especfica. Nace precisamente, para unificar una serie de servicios diferenciados; es el centro poltico, comercial, religioso y lugar de refugio.Rica y organizada, esta ciudad es destruida por la invasin persa y reconstruida y reorganizada como un organismo ms complejo, por Temstocles.ROMAEn tanto que el mundo griego constaba de una multitud de lugares individuales, el romano estuvo siempre centrado en la capital, Roma, pueblo muy conquistador, fundaba colonias que respondan a la capital.

A diferencia del pluralismo de la arquitectura griega, la romana se caracterizaba por la UNIFORMIDAD, empleando la misma imagen bsica y haciendo de sta un principio rector.

El espacio brindaba mxima seguridad sin limitar al hombre en un lugar determinado

Los romanos dominaron la naturaleza, tcnica y espacialmente, y su sistema rector de caminos y acueductos muestra este logro. Se ve en ellos un deseo de conquistar el universo a partir de un centro conocido y significativo. La red de caminos es la propiedad bsica del espacio romano, donde los nodos son muy importantes y se los destaca con puertas y arcos de triunfo.La principal caracterstica de Roma es su organizacin espacial bi axial rgida: se organiza en base a dos ejes (Cardo y Decumanus.) establecidos por el Augur (brujo). Cuando se consagraba un sitio, el augur se sentaba en el centro y con su vara determinaba los ejes dividiendo el espacio en 4 reas. Esta divisin representaba los puntos cardinales y se ajustaba a las formas del paisaje. Cardo era la calle principal (de N-S) que llevaba a las puertas abiertas de la ciudad y Decumanus la secundaria (E-O).

Podemos considerar el EJE como una de las propiedades de la arquitectura romana. Los elementos ortogonales y rotatorios se unen para formar totalidades complejas, organizadas axialmente. El eje aparece relacionado con un CENTRO, que es el cruce de los ejes.

Es una arquitectura espacial (contrasta con el carcter plstico griego) que toma el espacio como algo modelable y articulable. Se entienden el espacio interior y exterior comoactivo. Esto llev a la valorizacin de los interiores y a la integracin del edificio en el marco urbano.

La articulacin romana responde al problema de cmo dar al espacio continuidad, ritmo y dinamismo. Y as el espacio se convierte en un escenario variado y dinmico pero ordenado.

Presenta todo concentrado, mostrando interrelacin de funciones y surgiendo la necesidad de definir los espacios, cada lugar para cada funcin.Los edificios constaban de un sistema de bvedas, arcos, muros y pilastras casi son elementos horizontales y su apariencia est condicionada por la aplicacin de los rdenes clsicos.Los romanos queran crear una nueva forma simblica, utilizando los elementos clsicos de modo diferente que los griegos, formando una totalidad dinmica y compleja de partes en interaccin.La organizacin romana se fundaba en una disposicin religiosa y la praxis era la manifestacin histrica del orden divino.2-Qu se entiende por lenguaje clsico en la arquitectura y cmo se desarroll en las distintas instancias histricas? El lenguaje clsico, si bien no es algo objetivamente definido, puede ser reconocido a partir de los elementos que componen su vocabulario que funcionan como estndares bsicos.La finalidad de la arquitectura clsica siempre fue lograr una ARMONA demostrable entre las partes. Si bien se consideraba que sta era intrnseca (ntimamente relacionada) a los principales elementos antiguos, (especialmente a los 5 rdenes) una serie de tericos consider que tal armona se consigue mediante proporciones, asegurando que las relaciones entre las diversas dimensiones del edificio sean funciones aritmticas simples. El propsito de las proporciones es establecer una armona comprensible en toda la estructura.

Lo esencial de la arquitectura clsica, se encuentra plasmado intencionalmente o no en todas las arquitecturas del mundo, pero no se puede calificar de clsico un edificio slo por sus proporciones es necesario que haga alguna alusin a los rdenes antiguos. (Puede ser alguna saliente que de la idea de cornisa, o una disposicin de ventanas que sugiera la razn del pedestal a la columna).

Al hablar del lenguaje clsico no hay que descuidar un concepto fundamental, el de TAXIS (Aristteles/Tzonis), que est ntimamente relacionado con el tema de la armona, los rdenes y las proporciones. El TODO es tripartito (tiene un principio, un intermedio y un final) y tiene una disposicin ordenada de las partes. El ordenamiento de todos los elementos y la composicin tripartita, junto con la armona, el ritmo, los metros y la magnitud constituyen lo que se llama TAXIS. La taxis es lo que marca la discontinuidad entre el objeto artstico y su entorno, la frontera entre la obra y el mundo. Se define como la medida que corresponde a las distintas partes de la obra y su relacin con las proporciones del conjuntoSe emplea el trmino para referirse al soporte normativo sobre el cual se disponen los distintos elementos arquitectnicos. Este soporte es un sistema de lneas, planos, ejes o superficies que le otorgan a los elementos un orden mediante leyes reguladoras. As se podrn establecer relaciones de continuidad y/o discontinuidad entre las partes individuales y el todo, del objeto arquitectnico y su entramado soporte.As, en un edificio homogneo, compuesto por un solo miembro, hay relaciones sencillas, fcilmente reconocibles y no corre riesgos de infringir la taxis. Un producto ms rico, una obra completa con relaciones ms complejas.

Los soportes normativos pueden generarse por diversas mallas, dividiendo figuras similares, etc. el enriquecimiento de ellos es otro rasgo del clasicismo.

La TAXIS es el instrumento ms fuerte y profundo de control.LOS RDENES: un orden es la unidad de columna y superestructura de la columnata de un templo. La primera descripcin la hace Vitruvio (escribi el nico tratado que nos lleg de la antigedad) describiendo 3 rdenes: JNICO, DRICO Y CORINTIO, y nombra el TOSCANO, especificando los dioses para quienes es apropiado cada uno.Luego, Alberti los describi tambin basndose en parte en Vitruvio, aadiendo el orden COMPUESTO, que combina e jnico y el corintio.

Un siglo despus, Serlio los convirti en una autoridad indiscutible, simblica y casi legendaria. Ordena los 5 rdenes segn su delgadez relativa (el cociente entre el dimetro y la altura). 1 el rechoncho toscano; 2 el drico, ligeramente ms esbelto; 3 el elegante jnico; 4 el altivo y refinado corintio y 5 el ms alargado y decorado compuesto. Siempre se les atribuyeron personalidad humana, Vitruvio vea en el drico las proporciones y fuerza del cuerpo de hombre, en el jnico la esbeltez femenina, y en el corintio la ligera figura de una muchacha. Serlio en cambio dice que el drico debe usarse para consagrar a los santos ms extrovertidos y militantes, el jnico a los santos/as matronales y a los hombres cultos, el corintio a las vrgenes, al compuesto no le da caractersticas y el toscano apropiado para fortalezas y prisiones.

Si bien se los us casi siempre en funcin del gusto, de las circunstancias o de los medios financieros, hay casos en que el orden tiene un significado muy simblico, los ms primitivos (toscano y drico) expresan tenacidad y fuerza, el drico connotacin militar, el compuesto lujo, opulencia.

Se los canonizo y se los lleg a considerar como los instrumentos que encarnaban toda la sabidura en el arte de construir, como productos de la naturaleza misma.Pero la importancia no radica nicamente en los rdenes sino en el modo en que sean desplegados. Son expresiones donde la sensibilidad personal tiene siempre libertad de accin. En un diseo clsico, elegir un orden es determinar el espritu de la obra.(dibujar y explicar lo de schulz)

Los romanos, aceptaron la individualidad de los rdenes pero no los embalsamaron ni santificaron. Al construir anfiteatros, baslicas y arcos de triunfo, los aplicaron del modo ms explcito posible, como si pensaran que ningn edificio poda comunicar algo a menos que estuvieran presentes los rdenes. Para ellos los rdenes eran la arquitectura. Tomaron ese tipo de arquitectura estilizada pero estructuralmente primitiva y la casaron con los complejos edificios arqueados, abovedados as elevaron el lenguaje arquitectnico a un nuevo nivel.En muchos edificios romanos los rdenes son intiles desde un punto de vista estructural, pero los hacen expresivos, los dominan visualmente. No se prenden con alfileres a la estructura, sino que estn integrados en ella, teniendo en sus manos el control del conjunto.

Los edificios arqueados o abovedados no necesitan columnas (muy delgadas) sino robustos contrafuertes para soportar las cargas, pero los rdenes estn presentes como un lenguaje.

Un ejemplo del uso de los rdenes en Roma es el anfiteatro con galeras, como el Coliseo. Cada hilera de arcos esta enmarcada por una columnata continua, sin finalidad estructural, son representaciones de a arquitectura del templo. Hay 4 rdenes, drico en PB, jnico en la siguiente, corintio en la otra y en la ltima y ciega un orden indeterminado q slo se ve all (parecido a compuesto). Este edificio adems de ejemplificar la combinacin arco-orden, muestra tambin la superposicin de rdenes y el uso de pilastras para hacer ms expresivo un muro liso y casi ciego.

En Roma el arco de triunfo cumple una funcin simblica y contribuye al lenguaje clsico. Su aspecto ms elemental es la divisin de un espacio en tres partes desiguales (-+-).

Tanto el anfiteatro con galeras como el arco de triunfo son fuentes de expresin gramatical.

La comprensin de la regla es un factor bsico en la creacin de edificios clsicos, pero el desafo de la regla es otro.(((FALTA LO CLSICO EN DIFERENTES PERIODOS!)))3- Principales aportes arquitectnicos del mundo griego y romano.Arquitectura griega

En Grecia, la arquitectura es una profesin liberal, los artistas son intelectuales, sus nombres nos han sido trasmitidos por su fama y su capacidad no tiene que ver con su origen o clase sino que se valora la educacin, experiencia y temperamento individual.

La concepcin politesta (muchos dioses) y antropomorfa (caractersticas humanas a los dioses) se ve reflejada en la arquitectura. Los rdenes son las reglas de la arquitectura, no reglas materiales sino ideales, que pueden traducirse de modos muy diferentes, queda en la libertad de los diseadores. Derivan de una interpretacin particular del sistema constructivo triltico, que llega a ser el sistema obligado para la construccin de todos los edificios ms importantes.Con respecto a los hbitos formales, cada objeto debe presentarse de la forma ms directa, clara y precisa de modo que su comprensin sea inmediata. Cada objeto debe ser reconocido individualmente antes de entrar en composicin con los otros. Esto ayuda a entender las relaciones entre el orden y el edificio. En los edificios griegos se hayan deformaciones, para que se vea perfecto, hay que hacerlo imperfecto. Las lneas rectas se sometieron a leves curvaturas segn los ejes de simetra y las columnas progresivamente ms gruesas, los ejes de columnas levemente inclinados hacia e interior, las columnas de los lados cortos son mas gruesas que la de los lados largos, los pisos levemente convexos. Son correcciones pticas, soluciones para corregir ilusiones pticas. Esto debilita la autonoma de cada elemento y refuerzan la unidad del conjunto, porque la forma de los elementos se modifica de acuerdo con su posicin en el conjunto.Los griegos acogen las sugerencias del entorno en los edificios mismos, armonizndolos con el paisaje. As existe un equilibrio entre la rigidez interior y la libertad exterior, entre lo racional e irracional, entre planeamiento y espontaneidad que es inseparable del clima poltico y social de la polis democrtica.

El conjunto debe construir un todo integrado, lo que implica introducir las columnas de diversas maneras, la mayora sosteniendo el entablamento y quizs un muro. Tambin hay col. Separadas (tangentes a un muro), col. Adosadas (embebidas o de ) y pilastras (representaciones planas de col., como en relieve sobre el muro)La arquitectura griega es bsicamente religiosa (templos) y de cuerpos plsticos. El templo cumple un papel primario como lugar de una divinidad particular. A primera vista pueden parecer todos iguales, pero tienen diferencias importantes en la forma y la expresin. Es comn a todos el aspecto de cuerpos escultricos bien definidos, sin embargo no se trata de simples masas sino de estructuras articuladas, en las que la columnata exterior adquiere gran importancia. La organizacin general es ortogonal y la planta axial. La planta puede variar. Su contenido simblico se da mediante la forma plstica, actuando en relacin con los otros edificios y con el paisaje circundante.

La casa, la stoa y el teatro fueron otros tipos edilicios que tuvieron significacin histrica.

Arquitectura romana

En cuanto a la cosmovisin, los romanos creen en una fuerza superior que rige el destino de todo lo que existe pero no le atribuyen caractersticas antropomorfas. El emperador aparece como el representante de los dioses. Son politestas tambin.Hay una consideracin social de los artistas ms baja que en Grecia.

La arquitectura romana no puede asociarse a un tipo de edificio dominante, como pasa con el templo griego. Hay una multitud de tipos, como las termas, las baslicas, los anfiteatros y los circos (Esto indica funciones y estructuras sociales ms complejas), sin embargo tienen algo en comn: la base axial rgida. El EJE es una de las propiedades ms importante de los romanos, los elementos ortogonales y rotatorios se unen para formar totalidades complejas organizadas axialmente.

Otra propiedad distintiva, es el uso del espacio interior y exterior activo, lo que denota una arquitectura ms espacial que plstica. Trataron el espacio como algo modelable y articulable, lo que llev a valorar los interiores e integrar el edificio en el marco urbano.Es una arquitectura sistemtica y funcional, prctica, bien organizada, que exiga edificios eficaces.Por un lado desarrolla los principios clsicos, y por otro trabaja para socavarlos y preparar los sucesivos desarrollos. Contemplan las reglas desde afuera, como uno de los elementos ms importantes, pero sostienen que ninguna frmula puede aplicarse de modo uniforme a los distintos lugares y perodos. Los rdenes siguen presentes aunque sin una funcin estructural, con un destino simblico y se produce la mezcla de diferentes rdenes en un mismo edificio. Este juego de fuerzas representa un nuevo tipo de relacin entre los elementos de un edificio. Queran crear una nueva forma simblica.(Coliseo por ejemplo).El alejamiento de los cnones altera el equilibrio entre la arquitectura y el entorno. En la arquitectura helenstica se evita que la escala del conjunto sea exageradamente grande con respecto a la de los elementos particulares. Este lmite no se respeta, formando construcciones grandsimas. El paisaje constituye ahora el ltimo plano de la composicinEn percepciones interiores, ninguna imagen por s sola da una idea completa del conjunto, por lo tanto la comprensin de ste se realiza slo en el plano mental, mediante comparaciones y asociaciones. Los rdenes as adquieren una ambigedad: son considerados por una parte como trminos inmediatos de las percepciones (deben presentarse como unidades para la visin de cerca) y por la otra como parmetros para las evaluaciones comparativas (importan los caracteres para una visin de lejos)Se produce una ampliacin del repertorio tcnico, con la inclusin de las BVEDAS. La bveda es un sistema para descomponer las cargas verticales en esfuerzos de presin a lo largo de los planos sobre los cuales estn situados los materiales, mediante una apropiada conformacin del sistema de resistencia; favoreciendo una composicin de elementos articulados.Los romanos desarrollan un sistema constructivo que cerraba ms los espacios, el de las BVEDA, EL ARCO Y EL MURO, y en vez de sistema triltico utilizan un cemento que haca posible la construccin de bvedas, muros continuos y cpulas.4-Defina qu se entiende por arquitectura clsica y neoclsica. Clasifquela de acuerdo a su desarrollo con las distintas etapas de la historia.Arquitectura clsica ya hablArquitectura neoclsica

(Contexto Inglaterra) Los cambios motivados por la Revolucin Industrial en Inglaterra (S XVIII):

*aumento de la poblacin (debido a la reduccin del coeficiente de mortalidad x mejoras alimenticias, en medicina, higiene, etc), *incremento de la produccin industrial (se multiplican los tipos de industria y se diferencian los productos y procedimientos para fabricarlos)

*mecanizacin de los sistemas de produccin. Los cambios de la Rev. Industrial en la construccin:

*Modifica la tcnica constructiva: Los materiales tradicionales son trabajados racionalmente y unidos a nuevos materiales. Los progresos permiten un mejor uso de ellos y medir su resistencia. La geometra permite representar de forma ms rigurosa.

*Aumentan las cantidades: se construyen calles ms anchas, canales ms profundos, ms viviendas, edificios pblicos mayores, instalaciones industriales nuevas, etc.*Los edificios e instalaciones que pertenecen a la nueva economa capitalista alcanzan un significado distinto, se presentan como inversiones amortizables.

* Perfeccionamiento de los sistemas constructivos tradicionales: se realizan nuevas y eficientes vas de comunicacin, nuevos puentes de mayores luces empleando nuevos materiales (hierro y fundicin).

*Nuevos materiales: desde la antigedad se us el hierro y el vidrio, pero ahora se extienden sus aplicaciones, se generaliza el uso de la fundicin en edificios; se universaliza el uso del vidrio para cerramientos buscando aplicaciones diferentes asociadas al hierro con el fin de obtener cubiertas traslcidas. Los conservadores no perciben que estn en una poca transformadora. Los liberales y radicales s, y postulan la reforma de la sociedad.

Las estructuras tradicionales aparecen como obstculos a superar, y se piensa que se puede alcanzar el imaginado equilibrio natural.

La difusin en el espritu cientfico estimula investigaciones experimentales, se determina el coeficiente de seguridad y se inventan mecanismos para medir la resistencia de los materiales.

Las dos principales innovaciones son francesas: la geometra descriptiva y el sistema mtrico decimal. Las innovaciones mencionadas trasforman el uso de las construcciones existentes y exigen la realizacin de nuevos edificios (museos pblicos, hospitales, crceles, mercados, cementerio, etc.). Lo pblico y privado queda bien delimitado y la forma de la ciudad deja de ser rgida, extendindose ms all de los permetros. Todo esto modifica el escenario ciudadano.En esta poca por primera vez se establece la dualidad ingeniero-arquitecto, amplindose el campo de los primeros y restringindose el de los segundos.La ilustracin (movimiento ideolgico) sostiene que los problemas sociales deben resolverse a travs de la razn humana, denominando al sistema poltico imperante Antiguo Rgimen como expresin de rechazo. Discute todas las instituciones tradicionales, filtrndolas a la luz de la razn, ataca y pone en claro el alcance de las reglas del clasicismo.

El rechazo del arte oficial considerado corrupto, provoc la bsqueda en el pasado de una arquitectura y un arte que presentase los valores buscados, que los contuviese. Se los encuentra en Grecia y Roma, donde la igualdad entre los hombres, la representatividad y la justicia aplicada equitativamente eran los atributos destacables. Era un arte con libertad, pureza, igualdad. Los viajes se hicieron mas frecuentes a Grecia y Roma, se toman apuntes, dibujos, surgiendo as la imitacin de los mismos, dando origen al Clasicismo (imita el arte de Grecia y Roma).

Al reconocerse la razn humana como nico medio para llegar al conocimiento, surgen nuevos medios del saber a travs de mtodos cientficos y de investigacin, Se fundaron mbitos del conocimiento, museos, bibliotecas, observatorios, gabinetes de ciencias naturales, medicas, laboratorios, escuelas, etc.

Se descubrieron enfermedades y sus respectivos medicamentos.

Surgen publicaciones del arte de la antigedad clsica Surge el NEOCLASICISMO, copia exacta del modelo. El clasismo en el instante en que queda precisado cientficamente, se convierte en una conviccin arbitraria, (es un hecho) se transforma en neoclasicismo.Las persistencias de las formas clsicas, se justifican as:

1)- o se recurre a las supuestas leyes eternas de belleza (sostenida por Winckelmann y Milicia.)2)- o se invocan razones de contenido civiles, ya que hacen recordar los nobles ejemplos de Grecia y Roma (caracterstica de la generacin de la Revolucin Francesa, como David, Gilly.)3)- o se atribuye al repertorio clsico una existencia de hecho a causa de la moda o la costumbre.( las premisas de los racionalistas del siglo XVIII, como Patte.)NEOCLASICISMO IDEOLGICO: son quienes argumentan el uso de reglas clsicas recurriendo a las supuestas leyes eternas de la belleza(1) (sostenida por Winckelmann y Milicia )o quienes consideran que el arte debe inculcar las virtudes civiles y usar las formas antiguas que invocan los nobles ejemplos de la historia griega y romana (2)( caracterstica de la generacin de la Revolucin Francesa, como David, Gilly)

stos constituyen una minora culta y combativa, que atribuye al neoclasicismo un valor cultural unvoco.

-NEOCLASICISMO EMPRICO: Atribuyen al repertorio clsico una existencia a causa de moda o costumbre, sin ninguna significacin especial, pero que permite desarrollar de modo analtico los problemas prcticos y constructivos. (3)(Las premisas de los racionalistas del siglo XVIII, como Patte.)

5-Desarrollar la definicin de tipo segn Argan.

A) El TIPO, segn Argan, es una forma base, un esquema o un proyecto de forma. No se trata de algo definido sino de un objeto vago que carece de valor artstico y formal. Es decir que su empleo traer aparejado necesariamente cambios ulteriores, debido a que l mismo no define, en el caso de la arquitectura, la singularidad del objeto arquitectnico final. El tipo es tambin un modo de organizacin del espacio.

Segn Argan el hecho de agrupar fenmenos de distinta especie bajo una tipologa, no tiene la finalidad de la valoracin artstica ni de la definicin histrica, tampoco as de arribar a resultados definitivos; debido a que existe una gran gama de temas susceptibles de ser catalogados, por ejemplo:

Los tipos histricos, agrupacin de plantas centrales o plantas longitudinales aplicadas en los lmites de una determinada civilizacin o cultura.

Los tipos de organizacin y articulacin del espacio de la ciudad (en damero, radiocntrico, lineal, etc.).

Los tipos de composicin, frontal y en profundidad, paratctica y sintctica, prospctica, etc...

Los tipos de figuras y de posturas.

Los tipos decorativos, la eleccin de un tipo de ventana o un tipo de columna (drica, jnica, corintia, etc.), o los tipos ornamentales como la eleccin de los triglifos, los vulos, etc...

Retomando, un esquema del cual el proyectista puede partir o recibir influencia de, en el proceso de invencin de un edificio, siempre teniendo en cuenta que quien define la calidad o valor esttico de la forma es l.

Al determinar el concepto de tipo no debemos olvidar que hablamos de un principio que se refiere siempre a una concepcin histrica del espacio y de la forma, dicho de otro modo, resulta de la reduccin de un conjunto de experiencias de configuraciones pasadas, anteriores. Estar entonces condicionado por el hecho de que ya existen, en nuestro caso, edificios de caractersticas semejantes tanto en lo formal como en lo funcional; y en consecuencia perpetuamente ligado a una condicin histrico-cultural, perdiendo el carcter de neta invencin.

Agregumosle a ello que al estar subordinado a dichas circunstancias queda abierta tambin la posibilidad de posteriores variantes, ya que tales determinaciones formales cambian a medida que pasa el tiempo en concordancia con el desarrollo histrico de la cultura. 6-Cul es la diferencia entre tipo y modelo? Ejemplificar.

B) Segn explica Argan (citando las palabras de Quatremere de Quincy), la diferencia entre modelo y tipo se basa en una cuestin de precisin normativa o de vaguedad imitativa.

Es as, entonces, que el MODELO se presenta como un elemento repetitivo, cuyas partes constituyentes se repiten e imitan una y otra vez en los diferentes objetos producidos que resulten de l. Dicha repeticin se realiza de manera precisa, no dando lugar a cambios en su conformacin y concepcin.

El TIPO, en cambio, es presentado como un objeto de menor precisin imitativa. Su existencia se deduce a travs de la observacin de una serie histrica identificable de ejemplares, los cuales deben mantener una evidente analoga en sus partes funcionales y/o formales. Sin embargo, stas no deben ser idnticas entre s, sino que se conciben y representan de diferentes maneras presentando, an as, ciertas relaciones comunes. stas ltimas, sern las que determinen la pertenencia de las partes constituyentes de ciertos ejemplares a un determinado esquema comn de conformacin y concepcin, es decir, a una determinada TIPOLOGIA.

El TIPO sirve como premisa, como idea preliminar del MODELO, la cual resulta de un proceso de investigacin histrica y cultural por parte del artista. A partir de dicha premisa, el artista generar sus propias interpretaciones, sin tener que imitar exactamente la tipologa de la cual se parti, y pudiendo generar modelos normativos posibles de imitar.

Las clases tipolgicas no se forman generalmente de la observacin de las funciones prcticas a la cual se destina el edificio, sino teniendo en cuenta las configuraciones de las obras arquitectnicas, es decir, la morfologa edilicia.

EJEMPLOS:

1. La tipologa de edificio sacro-circular se independiza de las funciones prcticas que ejercen las obras que dentro de ella se encuentran para optar por una clasificacin respecto a la forma, reuniendo en su interior a edificios de diferentes funciones, como el baptisterio, el mausoleo o el martyrium, pero que, sin embargo, poseen analogas formales que le otorgan pertenencia al tipo clasificatorio. No son stos idnticos entre s, ya que de sta manera se convertiran en MODELOS y no perteneceran al esquema de TIPO de edificio sacro-circular.

2. Otro ejemplo posible de citarse es la obra de San Pedro en Montorio, en el cual Bramante decide utilizar con un inters histrico y una intencionalidad esttica la tipologa de templo circular clsico, realizando, sin embargo, sus propias interpretaciones para la configuracin arquitectnica de la obra. Al basar sta ltima en un esquema tipolgico, Bramante propone que la misma, a su vez, sirva como tipo vlido para posteriores desarrollos arquitectnicos.EDAD MEDIA/ROMANICO (este periodo no lo resum yo)1-Qu tipo de arquitectura se reconoce en el perodo feudal? Ejemplos y anlisis.La invasin islmica destruye el comercio trayendo como consecuencia la crisis y el decaimiento de las ciudades. Las ciudades pierden importancia y sus habitantes se dispersan al campo, en donde pueden obtener de la tierra todo su sustento.

Surge el feudalismo. Este sistema se basa en la tierra que un seor poderoso (REY) otorga a otro menos rico a cambio de sus servicios.

El seor feudal brindaba asilo a los campesinos y su familia y los protega a cambio de sus servicios y lealtad (VASALLAJE).

El feudo era un territorio que el rey otorg a los nobles a cambio de sus servicios.

A partir que los monarcas delegaron la proteccin de su suelo a los seores locales cada uno organiz su cuerpo de soldados y construy castillos preparados para recibir ataques.

Esta poca estuvo signada por la preparacin de la humanidad hacia el juicio final, siendo fruto de esto el aumento de los bienes eclesisticos.

El romnico es el primer gran estilo cristiano de occidente y se desarrolla a lo largo de los siglos X al XIII extendindose por Francia, Alemania, Inglaterra, Italia, mitad norte de la pennsula ibrica.

Las iglesias romnicas son edificios imponentes y poderosos que demuestran un poder ilimitado y unos medios inagotables para gloria de Dios.

Tienen un carcter voluminoso y opresor, serio y grave. Exaltacin de la forma cbica y adaptacin de la plstica en la arquitectura. Las esculturas sirven para instruir a las masas analfabetas. El tema principal de la escultura es el juicio final y la pasin.

Se considera que la arquitectura Romnica nace desde el punto de vista constructivo de la sustitucin de las techumbres con armadura de madera por las cubiertas abovedadas.

Los elementos caractersticos son: arco de medio punto, bveda can y arista, bsides de planta semicircular, cimborrios octogonales, columnas de fustes cilindros, pilares cruciformes.

Las innovaciones ms notables del tardo S. X se refieren a la planta y obedecen a un nuevo deseo de articular y ordenar el espacio. Era una expresin arquitectnica espacial, en contraste con el espritu escultrica del arte griego y romano.

Las construcciones son robustas con pocas aberturas, por seguridad a los ataques y tb una seguridad estructural. La iglesia romnica centra la luz sobre el altar, haciendo que todo lo dems est en penumbras, haciendo que el camino hacia el altar sea para purgar culpas. La iglesia romnica lo mismo que transmita en su interior lo transmita exteriormente. Aparece por 1 vez la torre de la iglesia, pero siempre, tambin, cumpliendo la funcin de vigilancia.

En Francia: dos tipos principales de planta para las cabeceras de iglesias romnicas: planta radial, planta accidentada.

Planta radial: Iglesia San Martn de Tours. Ej: Tournus y Ntra. Sra. De la Couture en Le Mans.

Planta accidentada: En Cluny, en la Iglesia reconstruida y el Abad Majeul.

Ejemplos San Miguel de Hildesheim (planta modulada), Durham en Inglaterra.

San Miguel de Hildesheim: (planta modulada): tena dos cruceros, dos presbiterios y dos bsides. Se sustituy la montona disposicin de las iglesias cristianos primitivas por una organizacin ms interesante desde el punto de vista rtmico. La nave central se divide en 3 tramos, con naves laterales, separadas de la central por una arcada de soportes diferentes (alternados).

El sistema de soportes alternados, o sea el ritmo abbabba (a=pilar cuadrado; b= columna).

Este fue el sist. Caracterstico de la arquitectura romnica centro-europea.

Durham: el Alto romnico se convirti en Pleno Romnico. En Inglaterra, Durham constituye el monumento decisivo (comenzado en 1093). La nave central parece de mayor altura de la que tiene en realidad, porque en lugar de una techumbre planta, est cubierta por una bveda de crucera.

Las bvedas de Durham presentan ventajas estructurales, tal como construir nervaduras1 e independientemente, formando como un esqueleto y luego rellenar los vanos entre las nervaduras con material ms ligero.

Nos vemos a lo largo de la catedral, no impulsados hacia el altar sin interrupcin como en las iglesias cristiano-primitivas, sino pasando de un mbito espacial a otro en un nuevo acompasado ritmo.

En Durham la bveda de crucera comunica al conjunto de la estructura una sensacin de vitalidad contraria la peso inerte del muro.

Con respecto al aspecto exterior, desde un principio se proyectaron torres que terminaban en agujas de suave inclinacin. El exterior de Durham no posee torres romnicas, pues las torres laterales son del S XIII, y la del crucero del S XV.

La mayora de las grandes iglesias romnicas se proyectaron con el propsito de hacer alarde de variedad y magnificencia tanto por dentro como por fuera.2-Arquitectura romnica caractersticas generales. Manifestaciones regionales.La invasin islmica destruye el comercio trayendo como consecuencia la crisis y el decaimiento de las ciudades, Las ciudades pierden importancia y sus habitantes se dispersan al campo, en donde pueden obtener de la tierra todo su sustento.

Surge el feudalismo. Este sistema se basa en la tierra que un seor poderoso (REY) otorga a otro menos rico a cambio de sus servicios.

El seor feudal brindaba asilo a los campesinos y su familia y los protega a cambio de sus servicios y lealtad (VASALLAJE).

El feudo era un territorio que el rey otorg a los nobles a cambio de sus servicios.

A partir que los monarcas delegaron la proteccin de su suelo a los seores locales cada

uno organiz su cuerpo de soldados y construy castillos preparados para recibir ataques.El romnico va a tener distintas variantes en las distintos lugares de Francia (pas de origen). Estas distintas manifestaciones son las escuelas del romnico.

El nombre de las distintas escuelas se da por las distintas regiones de Francia.

Escuela de Normanda: influy poderosamente en Francia en el S XI y cre la arquitectura medieval inglesa.

Sensacin de firmeza y estabilidad, formas robustas.

Simplicidad compacta, desprecio por el adorno, sobriedad, formas simples.

Durham: predileccin por una ornamentacin abstracta.-

Escuela de Borgoa: Importante pero no muy homognea, Permaneci fiel al empleo de slidas bvedas de can.

En Borgoa quedaban fragmentos de arquitectura romana fciles de estudiar, a ellos se debi los conocimientos que posean de los antiguos. Usaban motivos romanos tales como pilastras acanaladas y bvedas de can, junto con arcos apuntados y triforio en lugar de galeras.

Escuela de Auvernia, Escuela de Provenza, Escuela Poitou, Escuela de Aquitania.

EDAD MEDIA/GTICO/ S.XContexto: La Edad media se caracteriza por una cosmovisin teocntrica (centrada en Dios). Con el surgimiento del cristianismo aparece una nueva forma de representacin para diferenciarse de Grecia y Roma.El artista permanece en un anonimato, no interesaba el autor de la obra, sino para quin era realizada, para Dios. Las obras eran abiertas, no exista el proyecto sino que cada forma poda cambiar hasta el momento de su ejecucin.A fines del S X se produce el renacimiento de las ciudades y un cambio en el sentimiento del hombre. Causas:

*Cruzadas: intercambio entre Oriente y Occidente, apertura econmica entre las ciudades, poblacin en constante movimiento.

*los pueblos invasores se estabilizan, al haber ms seguridad la gente del campo vuelve a la ciudad.

*Innovaciones tcnicas en agricultura (arado, molino), fomentan las migraciones a la ciudad ya que no se necesita tanta mano de obra; producen un excedente que se comercializa y aparecen nuevos profesionales, artesanos y comerciantes.*Renacimiento econmico: el comercio adquiere importancia haciendo surgir una nueva clase comerciante, LA BURGUESA, luego capitalistas.

*Resurgimiento de las artes: la nueva burguesa tiene dinero y apoya el arte. Hay una aceptacin social de los artistas, siendo ahora las cualidades intelectuales y no las de nacimiento las que dan prestigio.

*Incorporacin del naturalismo en las artes, llamado el dualismo del gtico: porque es un espacio de transicin, en el Romnico era todo sagrado, representaciones divinas, el hombre por imperfecto quedaba afuera y en el Renacimiento todo es natural. En esta poca se reconoce que toda la naturaleza es creacin de Dios y se empieza a tener en cuenta al hombre en la representacin.*antes las clases sociales estaban separadas, ahora estn en contacto aunque de manera jerarquizada

*Anonimato del artista: no interesaba el autor de la obra, sino para quin era realizada, para Dios.1-Establecer las condiciones histricas que favorecieron al surgimiento de las ciudades en la Edad Media. Caractersticas y ejemplos.

A fines del S X se produce el renacimiento de las ciudades y un cambio en el sentimiento del hombre. Causas:

*Cruzadas: intercambio entre Oriente y Occidente, apretura econmica entre las ciudades, poblacin en constante movimiento.

*los pueblos invasores se estabilizan, al haber ms seguridad la gente del campo vuelve a la ciudad.

*Innovaciones tcnicas en agricultura (arado, molino), fomentan las migraciones a la ciudad ya que no se necesita tanta mano de obra; producen un excedente que se comercializa y aparecen nuevos profesionales, artesanos y comerciantes.

*Renacimiento econmico: el comercio adquiere importancia haciendo surgir una nueva clase comerciante, LA BURGUESA, luego capitalistas.

*Resurgimiento de las artes: la nueva burguesa tiene dinero y apoya el arte. Hay una aceptacin social de los artistas, siendo ahora las cualidades intelectuales y no las de nacimiento las que dan prestigio.

*Incorporacin del naturalismo en las artes, llamado el dualismo del gtico: porque es un espacio de transicin, en el Romnico era todo sagrado, representaciones divinas, el hombre por imperfecto quedaba afuera y en el Renac. Todo es natural. En esta poca se reconoce que toda la naturaleza es creacin de Dios y se empieza a tener en cuenta al hombre en la representacin.

*antes las clases sociales estaban separadas, ahora estn en contacto aunque de manera jerarquizada

*Anonimato del artista: no interesaba el autor de la obra, sino para quin era realizada, para Dios.

Caractersticas de las ciudades en la Edad Media: no existe una gran ciudad sino un sin nmero de ciudades medianas y pequeas. Continuidad: Modo de relacin y organizacin de los espacios urbanos y (calles principales, secundarias, plazas que hacen que tengamos una lectura continua) que generan una unidad pero a la vez se distinguen los diferentes elementos que la conforman. Tienen un tejido continuo, ininterrumpido que colma todo y se apia dentro de la muralla que da proteccin. Se lee la ciudad con elementos particulares pero conectados.

Las ciudades medievales tienen una red de calles muy irregular, pero estn organizadas de tal manera que forman un espacio unitario, en el que siempre es posible orientarse o llegar a tener una idea general del barrio o de la ciudad. Las casas, casi siempre de varias plantas, se abren hacia el espacio pblico y tienen una fachada que contribuye a formar el ambiente de la calle o de la plaza.

En consecuencia, los espacios pblicos y privados no forman zonas contiguas y separadas, como suceda en la antigedad. Existe un espacio pblico comn, complejo y unitario, que se reparte por toda la ciudad.

Complejidad: Su trama fsica y social es compleja, hay variedad de funciones en una misma ciudad amurallada con diferentes ncleos.

El espacio pblico de la ciudad tiene una estructura compleja. Una ciudad grande no tiene nunca un nico centro: tiene un centro religioso, un centro civil y otros comerciales.Toda ciudad esta dividida en barrios, que en el S XIII cuando las ciudades crecen, en los barrios perifricos se forman algunos centros secundarios.El desarrollo de las ciudades estado y las fundaciones de nuevas ciudades en el campo se interrumpe a causa de una brusca disminucin de la poblacin, debido a una serie de epidemias, y de la reduccin de la actividad econmica.-

Concentracin: Este aspecto se relaciona con el anterior ya que tiene que ver con cmo se van concentrando sectores como ncleo con distintas funciones formando ciudades compactas.

La ciudad medieval es un cuerpo poltico privilegiado y la burguesa es una minora dentro de la poblacin total. Por lo tanto, la concentracin es su ley fundamental: el centro de la ciudad es el lugar ms buscado; las clases ms desahogadas viven en el centro, las mas pobres en los arrabales; en el centro se construyen algunas estructuras muy altas la torre del palacio municipal, el campanario o las agujas de las catedrales que sealan el punto culminante del perfil de la ciudad.

Capacidad de renovarse: Idea de poder expandirse o adaptarse segn la evolucin de la ciudad. Ciudad como un organismo vivo en permanente transformacin. Este punto, no se pudo comprobar porque pestes y crisis hacen que la ciudad retroceda en vez de renovarse.

Las ciudades medievales que conocemos recibieron su forma definitiva en los siglos del 400 al 700, cuando su tamao y su aspecto ya estaban estabilizados.

El gtico es un estilo internacional que unifica, desde mediados del S XII en adelante, los mtodos de construccin y de acabado de los edificios.

Las 3 primeras caractersticas permanecieron inalterables en el tiempo y definen la naturaleza esencial de las ciudades europeas; sin embargo, la cuarta la capacidad de renovarse no sobrevive a la crisis de la segunda mitad del 300.-

Ej FLORENCIAEs un pequeo cuadrado orientado segn los puntos cardinales. Ms tarde crece y adquiere una forma rectangular.Despus de la cada del Imperio es castigada por los ejrcitos invasores, y se la transforma en un campo atrincherado, cerrando con una primera muralla el ncleo central. Durante el periodo Carolingio se construye una segunda muralla que comprende la parte meridional del rectngulo. En el S XI se convierte en la capital del marquesado de Toscaza y se amplan las murallas. Las casas altas y apretadas dejan poco espacio libre para que exista una plaza, barrios densos y altos (ej de concentracin). Aos ms tarde, una cuarta muralla se construye abarcando los suburbios. En los arrabales o nuevos suburbios se establecen conventos como centros de barrio, con plazas para la predicacin, etc. (ej de complejidad).

En el S XIII hay un ciclo de obras pblicas que transforman la estructura de la ciudad y se construye una quinta muralla.

Las epidemias hacen disminuir la poblacin y la crisis econmica Europea coloca a la economa florentina en una situacin difcil, naciendo las luchas sociales. El grupo dirigente gobierna pacficamente durante 2 generaciones hasta que comienza la seora de los Mdici, que asumen la tarea de concluir el organismo ideado en el S XIII. As se fija la imagen definitiva de la ciudad. La cpula de Bruneleschi se convierte en el centro ideal, siendo la propuesta de un nuevo sistema cultural que transformar la teora y prctica del arte en todo e mundo.2- Explique el organismo arquitectnico de una catedral gtica a partir de la relacin del hombre de la Edad Media con Dios. Tener en cuenta los sgtes. aspectos: estructura, organizacin espacial, materialidad, iluminacin.

(Poner contexto)

Todas las manifestaciones artsticas gticas tienen un comn denominador: la actitud propia del hombre occidental, su relacin con el ms all dentro de la fe cristiana y con este mundo, en cuanto al medio ambiente. Transformacin del sentimiento religioso: Se acaba el sentimiento apocalptico y oscuro del Romnico y se renueva la fe.

La diferencia entre arte romnico y arte gtico no se reduce a diferencias en la construccin, ha variado tambin la participacin en las ceremonias divinas. Se caracteriza por un anhelo de participar de manera ms inmediata en las verdades reveladas. El espacio imponente de la catedral gtica, lleno de una luz irreal, ejerce en las almas de los creyentes una accin muy distinta a la del interior de las construcciones romnicas.

Se ha apoderado de los creyentes un fervor religioso que los impulsa a contemplar.

La arquitectura con poderoso nfasis en el espacio resplandeciente de color, responde plenamente a aquel anhelo de contemplacin.

Se empieza a hablar del arte gtico cuando se combinan el arco apuntado, la bveda de crucera y el arbotante, pero ninguno es invento de esta poca, constructivamente no se invent nada, sino que se combinaron diferentes elementos romnicos.

Comparando con el romnico, donde importa el interior y hay un espacio esttico, en el gtico interesa el exterior (se lleva afuera la estructura parea aliviar el interior) y el espacio es dinmico.

La catedral gtica es el organismo ms importante de la ciudad. Su nombre e importancia dependen de la jerarqua del clero (catedral es la iglesia donde tiene su sede un obispo). Su grandiosidad artstica es la expresin de la dignidad y poder en la jerarqua eclesistica. Adems, su significado se debe a que encarnan el pensamiento rector de la arquitectura occidental.EXTERIOR: Las torres enmarcan el ingreso para mostrar que era un ingreso divino, sobrenatural. (Esquemita)

Presentan potentes contrafuertes que indican la fortaleza de la construccin, sirviendo de apoyo al abovedamiento al recibir los empujes de los arbotantes. Esto se ve claramente en Chartres, donde encontramos el sistema de arbotantes para repartir las presiones, desarrollando su estructura de manera espectacular.Arbotante: elemento estructural que asegura la rigidez del conjunto. Permite resolver la gran verticalidad descargando los esfuerzos de la nave central hacia fuera sobre los contrafuertes. (esquemita)INTERIOR AMBIENTAL: El interior presenta una fluidez espacial propia del gtico. Dios est en todas partes, no slo en el altar. Esta atmsfera sobrenatural es acentuada por los vitrales y las alturas, que hacen el espacio ms liviano. (Esquemita)La luz es un elemento de importancia decisiva para el efecto gtico y la determinacin de los espacios. El mbito luminoso del gtico se opone a la oscuridad de cripta del romnico y a los mbitos de las iglesias renacentistas, llenos de luz natural. La luz gtica es una luz no natural que impresiona como sobrenatural. La catedral se colma de una luz de colores oscuros, entre el rojizo y el violeta que no surge de una sola fuente y vara su grado de claridad de acuerdo con las variaciones de la atmsfera exterior. La luz acta tambin con gran fuerza sobre el alma del hombre, aproximando la esencia de Dios. Esto se ve el Chartres, por ejemplo, donde esta luz modifica la arquitectura de tal manera que arq. y colores forman la pared de la nave mayor como un muro iluminado con luz propia.Adems de cambiar las percepciones visuales, el interior tambin influye sobre las olfativas (incienso) y auditivas, buscando nuevas experiencias sensoriales para sacudir las emociones, conmover y hacer de la entrada una experiencia trascendente.

INTERIOR CONSTRUCTIVO: La arcada: Su forma depende de la estructura del muro de la nave mayor. Este muro se trasforma de una masa homognea en la que se recortaron las aberturas en una estructura totalmente labrada, reducida al mero esqueleto. La altura y amplitud contribuyen a la impresin de grandeza del conjunto.

Alternancia de los apoyos: equivale a una variacin entre pilares ms fuertes y ms dbilesEl pilar acantonado: es la solucin clsica para el apoyo de la arcada, visible en Chartres. Es un pilar compuesto que cumple y subraya las funciones que corresponden al apoyo de la nave central.

Las galeras: las primeras catedrales gticas se construan con galeras altas (ej. Laon). stas cumplen un papel importante en la estructura, en lo constructivo y como elemento de articulacin del muro, sobre todo cuando en compaa del triforio se ordenan entre las arcadas y el claristorio. El triforio es una galera enana, un pasadizo abierto en la pared, transitable. Arcada, galera alta, triforio y ventana se superponen produciendo la impresin de unidad dentro de la variedad.El claristorio: en Chartres, impresiona la trasformacin de un espacio interior en un mbito de luz sobrenatural. Este efecto se logr con una idea revolucionaria en la arquitectura de las ventanas. En las baslicas del 1er gtico se usan simples aberturas murales. El maestro de Chartres para conformar la ventana del claristorio le dio una medida gigante, 14 m. As quiebra la pared con un ventanal compuesto, formado por dos ventanas lanceoladas y un rosetn sobre ellas. (Esquemita). Lo que fue un hallazgo fue la unin de 2 ventanas ojivales en un grupo.La bveda: el uso de la bveda de nervaduras hace posible la particularidad de la nave central gtica que consta solamente de aberturas. La bveda gtica es una bveda de crucera (con 2 ejes diagonales, mostrando nervaduras que fortalecen las aristas), que se adapta a las fuerzas de empuje y de presin que actan en la masa de las paredes. San Dionisio sirve como ejemplo, donde las bvedas de crucera cubren los variados tramos.Arco apuntado/ojival: formado por la interseccin de dos crculos que se desplazan. Permite una aproximacin a la verticalidad tan deseada, permite descargar mejor los esfuerzos verticales y facilita realizar bvedas sobre tramos no cuadrados ganando espacio y fluidez. Ms ligero y dinmico que el arco de medio punto romnico.Rosetn: elemento de iluminacin de forma circular que tiene gran importancia en el valor de la imagen y gran valor simblico. Ojo de Dios que transforma la luz. ste domina en Chartres el efecto total del claristorio, es un adorno de gran belleza. Desde el exterior se destaca su contenido arquitectnico, su articulacin y conexin con el conjunto. As, el interior desde ellos irradia el fuego supraterrenal que inunda la catedral.Cuestin funcional: La articulacin del muro de la nave central puede constar de 3 o 4 rdenes: Sistema tripartito (arcada, triforio, ventana o claristorio); Sistema de 4 rdenes (arcada, galera alta, triforio, claristorio)PLANTA: estas catedrales presentan planta de cruz latina (con transepto perpendicular que corta la planta, diferentes proporciones entre los brazos). El transepto ofrece condiciones particulares, derivadas de su posicin intermedia y por el efecto que se persigue en la construccin interior. El crucero es el espacio formado por la interseccin de la nave mayor y el transepto, y est sealado por pilares monumentales.El modelo general consta de una nave central con varias laterales, de corte basilical, predominando la central como espacio primario y recibe luz de las altas ventanas de los claristorios. Acoge esta tipologa por la posibilidad que brinda de exagerar la altura y para trasformar todo el interior en un espacio luminoso. Chartres es el mejor ejemplo donde se definen bien los 3 tramos, desde la nave principal hasta el transepto, una pausa en el crucero y sigue hasta el bside. Reims, tambin ejemplifica esto con una nave central y 2 laterales, donde uno puede hacer su recorrido perimetral por las laterales o cruzar por la central. En Amiens, encontramos 1 central y 6 laterales.PARTE ABSTRACTA: En la catedral gtica los lmites espaciales se presentan como algo fluido, transparente, no se puede hablar de un no espacio, ya que aparece como algo tangible.

Ingravidez: esta arquitectura est en contra de la gravedad, la niega para realizar el milagro de un espacio que est por encima del mundo. Verticalidad: los muros slo presentan formas ascendentes. Las bvedas no se sienten como algo pesado, son slo un remate, el punto de conjuncin de lneas de fuerza ascendentes.

Apoyo invisible: la impresin de una pared que se levanta como ingrvida se refuerza por el hecho de que desde el interior, nada puede verse de la razn tcnica por la cual se sostiene en pie la construccin. La estructura ha sido trasladada hacia fuera, siendo invisible desde el interior.

Estructura difana (transparente): fenmeno para acentuar la ingravidez, que consiste en presentar la pared enmarcada por un fondo espacial fluido. Quiere decir que la plstica de la pared se presenta como relieve arquitectnico con un fondo espacial.Fondo espacial y plstica de la pared: la pared est subrayada en toda su extensin por el fondo espacial (ya sea como fondo oscuro o de luz coloreada), de esta manera la nave aparece revestida por un manto espacial. El fondo y la pared se condicionan recprocamente.(hoja para hacer esquemas de la catedral, sacarlos del libro dibujitos, de apuntes en cases y de hoja de contexto)

3-Como evoluciona la arquitectura romnica y gtica en los objetivos estructurales a partir de los nuevos conceptos espaciales (continuidad o ruptura). Ejemplos. (NO LO RESUM YO)A diferencia del Romnico, las construcciones del gtico van a ser menos rgidas, van a tener mayor fluidez espacial dada por los vitrales (transformacin de la luz natural en sobrenatural) y la estructura exterior (contrafuertes y arbotantes).-

Conexiones que vinculan al romnico con el gtico:

Uso del arco apuntado (Borgoa y Provenza).

Uso del arbotante, oculto bajo el techado de las naves laterales.

Uso de nervaduras.

Uso del Portal escultrico.

Si bien estos elementos son comunes al Romnico y al Gtico, no hay continuidad entre ambos estilos, sino ruptura concepcin diferentes del espacio, etc.

El gtico no inventa nada, toma los elementos del romnico y los combina de diferentes formas, pero se considera que existe una ruptura porque cambian las concepciones de estructura, espacio, luz, etc. y porque se da un cambio de pensamiento (se renueva la fe, no hay ms sentimiento apocalptico del fin del mundo)

4-Desarrolle cules fueron los cambios sociales y culturales que produjeron la introduccin del estilo gtico. Desarrolle sus caractersticas constructivas. (Arcos, bvedas, ms luz, etc)

Ac va el contexto (lo social y cultural, pensamiento del hombre, religin, etc) y luego las caractersticas de la catedral gtica.RENACIMIENTO/ S XIV-XV/ ITALIA (Florencia)Contexto: El renacimiento surge en el S XV (no hay fecha exacta ya q los primeros rasgos ya se vean en el gtico) en Italia y principalmente en Florencia (es donde la burguesa est ms instalada y donde el gtico no tuvo tanta influencia). Las principales causas son el florecimiento econmico, las elites que financian a los artistas, la poca influencia del gtico en Italia, la crisis del feudalismo, las peste bubnica que fortaleci los trabajadores y derroc el feudalismo.Los principales cambios sociales consisten en el paso del Feudalismo a la Burguesa (el poder del dinero prevalece sobre el poder de la tierra). Esta nace junto con las ciudades adquiriendo ms poder que la nobleza y la Iglesia, que pasaron a un segundo plano.

El arte ahora est destinado a la alta burguesa, las familias buscan destacarse con sus palacios (ej. Capilla de los Medici) buscando los mejores artistas y hacindolos urbanos, ya no en las afueras. Los artistas comienzan a firmar sus obras para destacarse. Buscan asociarse a grandes familias por prestigio social, porque vivan en los palacios, participaban de sus eventos, etc. hay una nueva nocin del patrono hacia al artista y del artista hacia su trabajo.As la nocin de genio, que describe al artista que desarrolla varias artes y el egocentrismo genera una competencia donde el hombre piensa ms en s mismo, muere la vida comunitaria y nace el individualismo.

La invencin de la imprenta y el descubrimiento de Amrica, ambos hechos, junto con el descubrimiento de la perspectiva, incentivan al hombre a descubrir el espacio.

Adems hay un florecimiento econmico, producto de intercambios comerciales.

Entre los cambios religiosos el ms importante fue que se pasa del teocentrismo al antropocentrismo o humanismo (Dios deja de ser el centro del pensamiento, ya que es desplazado por el hombre. Se sigue creyendo, lo que cambia es la posicin, el hombre ya no est debajo de Dios sino a su lado). Este humanismo estuvo influenciado por los cambios tecnolgicos y cientficos que le dan confianza al hombre en s mismo y en su razn., y pone en duda los dogmas catlicos.El sentimiento religioso de la iglesia se ve sustituido por un sentimiento humano. El hombre ya no est en la iglesia avanzando hacia una meta (Dios) sino gozando de la belleza que lo rodea y de la sensacin de ser el centro de esa belleza.

No queran que la iglesia les recordara un maana incierto, sino que deseaban que la arquitectura eternizara el presente.Haba una atraccin esttica y social hacia la antigedad. Al arquitecto y al artista, el arte de la antigedad no slo le despertaba inters sino que les otorgaba distincin social. Por eso es que se llam este periodo RE-NACIMIENTO.

El clasicismo en el renacimiento (Tafuri): Las transformaciones polticas sucedidas en Europa repercutieron en todos los mbitos de la vida, en Florencia particularmente, donde Brunelleschi se convierte en el precursor de la formacin del nuevo cdigo lingstico.

Segn Tafuri, la incidencia brunelleschiana es abordada desde tres parmetros principales, que concluyen con las caractersticas que adopta el lenguaje clsico en el periodo del renacimiento

* En primer lugar la invencin tecnolgica. Los aportes realizados por Brunelleschi, entre ellas la solucin al problema de las cimbras de la cpula de manera que toda la cubierta resulta autoportante y la racionalizacin de la tcnica y de los modos de produccin edilicia junto con otros, garantizan a la expresin arquitectnica la integracin de la racionalidad formal con la estructural,.

* Otro aspecto primordial y que esta ntimamente ligado al anterior es la racionalizacin de la visin en perspectiva. A partir de este principio la realidad natural comienza a estar regida por un cdigo de relaciones de artificiales, donde en base a la construccin en perspectiva, cada objeto adquiere un papel particular en el espacio. La racionalidad esta dada por una nueva forma de medir del espacio.*Por ultimo la recuperacin del clasicismo, la cual brinda una serie normalizada de elementos racionalizados entre s, administradas por relaciones mtricas, de manera que descomponer el conjunto se hace innecesaria y comprobable su articulacin. El carcter de la recuperacin de lo antiguo demuestra la universalidad de los propios contenidos y la infinita amplitud del propio campo de operaciones.Consecuentemente en base a este nuevo modo de intervencin sobre la escena de las acciones humanas los arquitectos comienzan una exploracin y confrontacin de los diversos modelos tipolgicos.1-Qu se entiende por renacimiento desde 2 puntos: cmo era la ciudad del medioevo (real, irreal) y la perspectiva (Benvolo,Int a la historia, Buneleschi) ( poner contexto)

Ciudad Ideal:

La idea de centralidad y racionalidad propias de la poca se traslada a la ciudad. Se proyectan ciudades Ideales que quedan en el proyecto, fracasan en la prctica porque eran proyectos caros y sin razn, ya que la peste haba diezmado la poblacin y no haba gente para habitarlas. Filarete plantea la ciudad ideal para Sforza (Sforzinda), siendo el primer trazado urbanstico completamente simtrico. Primero determina la planta, resultado de la interseccin de 2 cuadrados. La figura de 16 lados, amurallada, con 8 torres en los ngulos salientes y 8 puertas en los entrantes, desde las cuales arrancan 16 calles principales que convergen en el centro, en un ncleo jerrquico que consta de una plaza mayor con los edificios pblicos. Est inscripta en un crculo ideal, es centralizada y racionalizada.

Al no concretar la fundacin de este tipo de ciudades, se interviene en las existentes y se lleva a cabo su ideal en algunos edificios aislados para organizarlos segn los criterios renacentistas: equilibrio, simetra, edificios individuales integrados al conjunto, fachadas planas y un monumento central que marquen la perspectiva, disciplina y orden (contrasta con el gtico irregular y disperso).Ciudad real: Los prncipes y arquitectos Renacentistas intervienen en la organizacin de una ciudad medieval ya formada, modificndola parcialmente o introduciendo nuevos programas desproporcionados, irrealizables. PIENZA es un ejemplo, una pequea aldea medieval donde Po II decide construir un grupo de edificios monumentales: palacio Piccolomini, la catedral, y el palacio pblico. Detrs es este ltimo se construye una plaza ms pequea para el mercado. As queda organizada la pequea ciudad, de forma jerrquica, alrededor de la iglesia y del palacio principal. Los edificios principales se distinguen por su mayor regularidad, no por su grandeza. La combinacin entre lo antiguo y lo nuevo logra ser unitaria: la nueva cultura respeta el ambiente tradicional.

URBINO es otro ejemplo, una ciudad sobre 2 colinas. En medio de ellas est el centro, con la iglesia de San Francisco. Federico introduce modificaciones: construye un palacio que se articula libremente con la ciudad y el campo, una plaza artificial, una nueva entrada a la ciudad conectada al palacio. Estas intervenciones dan como resultado una organizacin coherente. El palacio y la ciudad estn ligados con un sobrio equilibrio.(esto no lo resum yo)Ordenacin consciente de edificios siguiendo una forma preestablecida.

El urbanismo renacentista se difunde lentamente desde Italia (S XV).

Existen 5 campos en el planeamiento urbano renacentista:

1- Sistema de fortificaciones.

2- Nuevos espacios pblicos.

3- Apertura de calles principales.

4- Nuevos barrios.

5- Nuevas ciudades.

Dichos planeamientos urbanos tenan 3 principales elementos de diseo.

1- Calles principales rectilneas.

2- Barrios con trazado reticular.

3- Recintos espaciales (plazas)

Estos 3 elementos se fusionaban entre s, a veces para dar lugar a un plan compuesto, pero frecuentemente se aplicaban de un modo un tanto inconexo (aislado, separado)

Cuatro condiciones dominantes del diseo:

a- Aspira al equilibrio.

b- Preocupacin por la simetra, composicin equilibrada respecto a 1 o ms ejes.

c- Conclusin de la perspectiva, ubicacin de edificios monumentales, obeliscos, estatuas en el extremo de calles largas y rectas.

d- Edificios individuales e integrados en un conjunto arquitectnico. Generalmente por la repeticin de un diseo bsico de fachada.

Ejemplos Pienza, Urbino y Ferrara.

Ferrara: a la ciudad medieval ya formada hay que agregarles 2 nuevos barrios:

El realizado por el Duque Borso 1451

El proyectado por el Duque Ercole 1492

Este proyecto da a Ferrara un aspecto moderno, sumado al no crecimiento de la riqueza y la poblacin no se logra llenar la ampliacin del timo espacio.

La obra de Brunelleschi: La perspectiva y el retorno a las formas clsicas (Benvolo).

Bruneleschi busca relaciones directas con los modelos clsicos para emplearlas con un nuevo criterio de seleccin. Contempla lo antiguo como algo distinto y distante, amorosamente reconstruido que ya no puede identificarse con nosotros. Estudi la distribucin y construccin de los edificios romanos sin intentar reproducirlos, y acepta los rdenes como modelos ideales.Esta postura hace cambiar la naturaleza de los organismos arquitectnicos y el procedimiento de proyeccin. Las formas de los elementos arquitectnicos ya estn definidas a priori, estn normalizadas. El margen de variabilidad queda cada vez ms restringido.

La idea de normalizacin se desconoce con anterioridad a Bruneleschi, todas las decisiones se iban tomando en el curso de la obra, en la ejecucin, provocando una dispersin de las energas. Cada forma era variable hasta el momento de la ejecucin y el edificio era una obra abierta.La normalizacin plantea el problema de una representacin general del espacio geomtrico. Por eso es que se busca establecer la reduccin y el aumento de las cosas, tal como aparecen a los ojos del observador.

La perspectiva es un mtodo de dibujo y representacin inventada por Bruneleschi, que presupone un conocimiento del espacio y de las relaciones.

*Modifica el modo de proyectar y entender el espacio, ya que permite manejarlo y entenderlo antes de ejecutarlo.* permite una valoracin precisa de las distancias y de las relaciones espaciales entre los objetos.*permite plantear ms precisamente los problemas de las relaciones entre los elementos de la escena urbana.Pero con ella sola no alcanza para entender el espacio, ya que muestra proporciones y espacio, pueden determinarse las relaciones, pero no sus medidas exactas.2-Describa el panorama sociocultural de renacimiento. En este contexto, situar a la arquitectura como disciplina segn el rol que ocupa el arquitecto explicando las nuevas formas que adquiere el proyecto. Ejemplificar con obras y autores. (poner contexto)En la arquitectura se hace referencia al lenguaje clsico porque es racional (por eso su nombre, re-nacimiento de lo clsico), pero se lo utiliza de modo diferente. Alberti lleva la topologa del arco de triunfo romano, aplica el sistema tripartito en vertical y horizontal y la tipologa de patio central. Se toman el ritmo, modulacin, repeticin, PB cerrada (negacin de la vida social), superposicin de rdenes, fachadas planas que ayudan a cerrar la perspectiva, etc.Aparece la diferencia entre proyecto y ejecucin. El proyecto permite que la obra pueda ser continuada y modificada de antemano, no en el momento de su ejecucin.

La perspectiva es un mtodo de dibujo y representacin inventada por Bruneleschi que modifica el modo de proyectar y entender el espacio, ya que permite manejarlo y entenderlo antes de ejecutarlo. Pero con ella sola no alcanza para entender el espacio, ya que muestra proporciones y espacio, pero no medidas exactas.

Bruneleschi adems inaugura la figura de arquitecto. ste deja de ser un par para ser el director de la obra, asumiendo toda decisin.

La belleza no est en los ornamentos sino en la armona y concordancia de todas las partes, lograda de tal manera que no se pueda aadir, quitar o cambiar nada sin empeorarlo(Alberti), por lo que tomaban gran importancia la geometra y la matemtica. Esta definicin contrasta el Renacimiento y el Gtico. En el gtico predomina la sensacin de crecimiento, la altura no se relaciona con la anchura de los tramos, y el principio y fin del edificio no estn fijados en el tiempo ni espacio. En el Renacimiento el edificio es un conjunto esttico, donde todo se ajusta a una escala humana, por ms que sea grande nunca nos sentimos abrumados.No se trabaja con arcos ojivales, apuntados, sino con los de medio puntoBicroma: 2 colores, blanco y piedra (detalles)Planta: La planta de cruz griega (4 brazos iguales, aunque si por cuestiones espaciales se tiene que hacer cruz latina, se procura que el 4to brazo sea proporcional, por ej. Santo Espritu), centralizada, y las cpulas (marcan la centralidad y ayudan a la entrada de luz).

La funcin principal de la iglesia medieval era conducir a los fieles hacia el altar, en un edificio centralizado esto es imposible. As, el sentimiento religioso de la iglesia se ve sustituido por un sentimiento humano. El hombre ya no est en la iglesia avanzando hacia una meta (Dios) sino gozando de la belleza que lo rodea y de la sensacin de ser el centro de esa belleza.

Espacio: La luz es natural y directa, porque el hombre renacentista sostiene que los espacios tienen que verse tal cual son, sin atmsferas diferentes o engaos, buscan la claridad espacial.

Hay una esttica que difiere al dinamismo gtico.

No slo exista la arquitectura religiosa, sino que se le suma la arquitectura civil, los palacios.

Fueron la vivienda tpica, privados, concentraban funciones administrativas y son residencias de la ms alta burguesa. Los magnates queran perpetuar su nombre y demostrar su poder construyendo palacios (por ej. Pitti, strozzi, mdici. La tipologa es de patio central con logia abrindose mediante arqueras y exteriormente son volmenes puros, rsticos y macizos (por defensa). Bruneleschi y M. ngel son arquitectos-escultores, Gioto y Da Vinci son arquitectos-pintores, mientras que Alberti es el primer arquitecto-diletante (aficionado y conocedor de las artes, no profesional).

EJEMPLOS:El primero, edificio donde aparecen formas renacentistas es el Hospital de los Inocentes de Bruneleschi. Consiste en una columnata en la planta inferior, formada por delicadas corintias y anchos arcos de medio punto en una planta superior con ventanas rectangulares coronadas por frontones de poco resalte que corresponden exactamente a los arcos de abajo. En las enjutas de la arquera hay unos medallones de barro cocido con nios envueltos en paales. Un arquitrabe separa la PB de la superior.

Santo Espritu es otro ejemplo del mismo autor, una baslica con arcadas de medio punto y techo plano, romnica por estas caractersticas generales, y las bases y capiteles son romanos. Pero el ambiente espacial creado es completamente nuevo y tiene toda la delicadeza y serenidad del Renacimiento.

Su rasgo ms importante es la planta de su cabecera. La forma de procurar que los brazos del crucero sean exactamente idnticos al presbiterio, de hacer correr una nave lateral o pasadizo alrededor de los tres, y de colocar una cpula sobre el crucero, da la sensacin, al mirar hacia la cabecera, de que nos encontrramos en una iglesia de planta centralizada, algo comn en Roma pero poco frecuente en la Edad Media. Alberti dise la Fachada de S. Francisco en Rimini, la primera en adaptar el arco de triunfo romano a la arquitectura religiosa. Alberti fue mucho ms serio que Bruneleschi en su manera de resucitar lo antiguo.

El Palacio Ruccelai, del mismo autor en Florencia presenta una fachada con pilastras, un nuevo medio para la articulacin d un muro. Hay 3 rdenes superpuestos. Mientras que las pilastras dividen la fachada verticalmente, cornisas finas marcan las divisiones horizontales.

En la planta de San Andrs de Mantua aparece el principio de Alberti (proporciones, orden, conjunto). Se sustituye la disposicin tradicional de naves central y laterales por capillas que ocupan el lugar de las laterales, unidad a la nave central. As se reemplaza el movimiento hacia la cabecera por una serie de centros menores. En cuanto a los muros, se reemplaza la repeticin basilical de columnas sin interrupcin por la rtmica alternacin de los tramos abiertos y cerrados segn el principio ABA. Palacio PittiINNOVACIONES ARQUITECNICAS:Filippo Brunelleschi introduce un NUEVO MTODO DE TRABAJO:a- El primer deber del arquitecto es el de definir anticipadamente con dibujos, maquetas, etc. la forma precisa de la obra a construir. As es posible distinguir dos fases de trabajo, el proyecto y la ejecucin.

b- En la redaccin del proyecto es necesario considerar las caractersticas que contribuyen a la forma de la obra, en un orden lgico: caractersticas proporcionales: relaciones de los detalles y del conjunto, independientes de sus medidas. Caractersticas mtricas: medidas reales. Caractersticas fsicas: los materiales con sus cualidades de grano, color, dureza, resistencia, etc.

c- Cada uno de los elementos de un edificio columnas, entablamento, arcos, pilares, ventanas, etc. deben tener una forma tpica correspondiente a la establecida en la Antigedad clsica y recabada de los modelos antiguos. Esta forma tpica puede ser modificada ligeramente, pero es necesario poderla reconocer.

De este modo la arquitectura cambia de significado: se diferencia del trabajo mecnico y la asemeja a las artes liberales: la ciencia y la literatura.

l fund una arquitectura basada en la razn humana y en el prestigio de los modelos antiguos, capaz de organizar y controlar todos los espacios necesarios para la vida del hombre, y basada a su vez, en formas simples y repetidas, fcilmente reconocibles.

La cpula de Santa Mara del Fiore es la obra excepcional de Brunelleschi, que inaugura la estacin de la nueva arquitectura.

Las otras obras, insertadas en el tejido de la ciudad medieval, son edificios mas modestos, pero muy importantes, puesto que sirvieron de modelo en la arquitectura sucesiva. San Lorenzo y Santo Espritu son dos iglesias de 3 naves. La sacrista de San Lorenzo y la capilla Pazzi, en Sta. Croce, son dos pequeos organismos de planta central, derivados tambin de ejemplos medievales, pero reconstruidos por medio del montaje de elementos tpicos, como columnas y arcos.-3-Explica el renacimiento en el 400 y el 500

ALTO RENACIMIENTO (400) S XV

Florentino o toscano

PLENO RENACIMIENTO (500) S XV

Romano

Cliente: BurguesaCliente: Iglesia

Escala humanaEscala monumentalDecorativo (las grades familias demuestran poder)Racional

Bruneleschi-AlbertiBramante-Miguel ngel

400:

* Renacimiento de la antigedad clsica

*surgimiento del humanismo*Desarrollo de la ciencia experimental, invenciones y experimentos significativos (la imprenta, populariza el conocimiento, la plvora hace vulnerables las murallas)

*Enriquecimiento de la burguesa

*Organizacin socio-poltica conformada por ciudades-estado

*Cosmovisin: la tierra es el centro del universo y el hombre es el protagonista

*Humanismo

*Nueva realidad tridimensional (la tierra no es ms plana es redonda), se busca un nuevo mtodo de representarla. Surge as la perspectiva como instrumento proyectual que permite proporcionar, modular, modificar y relacionar el espacio.

*Separacin del proyecto y la ejecucin.*Arquitectura Toscana*Cliente: Burguesa

*Los elementos arquitectnicos se ajustan a la escala humana, uno no se siente abrumado por la impresin y el tamao

*Decorativa (las grandes familias demuestran poder)

*El edificio se organiza segn proporciones racionales

*Conquista completa de lo antiguo.*El artista se desliga del cliente y se transforma en productor.*Dibujo como forma de creacin artstica (perspectiva).*Finura, suave manera de tratar los elementos, sutil organizacin de la superficies.*Bruneleschi: Cpula de la catedral de Florencia, Hospital de los Inocentes, Santo Espritu, San Lorenzo, Palacio Pitti

*Alberti: San Francisco Rimini, Santa Mara Novella, Palacio Rucellai, San Andres de Mantua

En la arquitectura se hace referencia al lenguaje clsico porque es racional (por eso su nombre, re-nacimiento de lo clsico), pero se lo utiliza de modo diferente. Alberti lleva la topologa del arco de triunfo romano, aplica el sistema tripartito en vertical y horizontal y la tipologa de patio central. Se toman el ritmo, modulacin, repeticin, PB cerrada (negacin de la vida social), superposicin de rdenes, fachadas planas que ayudan a cerrar la perspectiva, etc.

Aparece la diferencia entre proyecto y ejecucin. El proyecto permite que la obra pueda ser continuada y modificada de antemano, no en el momento de su ejecucin.

La perspectiva es un mtodo de dibujo y representacin inventada por Bruneleschi que modifica el modo de proyectar y entender el espacio, ya que permite manejarlo y entenderlo antes de ejecutarlo. Pero con ella sola no alcanza para entender el espacio, ya que muestra proporciones y espacio, pero no medidas exactas.

Bruneleschi adems inaugura la figura de arquitecto. ste deja de ser un par para ser el director de la obra, asumiendo toda decisin.

La belleza no est en los ornamentos sino en la armona y concordancia de todas las partes, lograda de tal manera que no se pueda aadir, quitar o cambiar nada sin empeorarlo(Alberti), por lo que tomaban gran importancia la geometra y la matemtica. Esta definicin contrasta el Renacimiento y el Gtico. En el gtico predomina la sensacin de crecimiento, la altura no se relaciona con la anchura de los tramos, y el principio y fin del edificio no estn fijados en el tiempo ni espacio. En el Renacimiento el edificio es un conjunto esttico, donde todo se ajusta a una estala humana, por ms que sea grande nunca nos sentimos abrumados.

Planta: La planta de cruz griega (4 brazos iguales, aunque si por cuestiones espaciales se tiene que hacer cruz latina, se procura que el 4to brazo sea proporcional, por ej. Santo Espritu), centralizada, y las cpulas (marcan la centralidad y ayudan a la entrada de luz).

La funcin principal de la iglesia medieval era conducir a los fieles hacia el altar, en un edificio centralizado esto es imposible. As, el sentimiento religioso de la iglesia se ve sustituido por un sentimiento humano. El hombre ya no est en la iglesia avanzando hacia una meta (Dios) sino gozando de la belleza que lo rodea y de la sensacin de ser el centro de esa belleza.

Espacio: La luz es natural y directa, porque el hombre renacentista sostiene que los espacios tienen que verse tal cual son, sin atmsferas diferentes o engaos, buscan la claridad espacial.

Hay una esttica que difiere al dinamismo gtico.

No slo exista la arquitectura religiosa, sino que se le suma la arquitectura civil, los palacios.

Fueron la vivienda tpica, privados, concentraban funciones administrativas y son residencia de la ms alta burguesa. Los magnates queran perpetuar su nombre y demostrar su poder construyendo palacios (por ej. Pitti, strozzi, mdici. La tipologa es de patio central con galeras abrindose mediante arqueras y exteriormente son volmenes puros, rsticos y macizos (por defensa).

Bruneleschi y M. ngel son arq-escultores, Gioto y Da Vinci son arq-pintores, mientras que Alberti es el primer arq-diletante (aficionado y conocedor de las artes, no profesional).

EJEMPLOS:

El primero edificio donde aparecen formas renacentistas es el Hospital de los Inocentes de Bruneleschi. Consiste en una columnata en la planta inferior, formada por delicadas corintias y anchos arcos de medio punto en una planta superior con ventanas rectangulares coronadas por frontones de poco resalte que corresponden exactamente a los arcos de abajo. En las enjutas de la arquera hay unos medallones de barro cocido con nios envueltos en paales. Un arquitrabe separa la PB de la superior.

Santo Espritu es otro ejemplo del mismo autor, una baslica con arcadas de medio punto y techo plano, romnica por estas caractersticas generales, y las bases y capiteles son romanos. Pero el ambiente espacial creado es completamente nuevo y tiene toda la delicadeza y serenidad del Renacimiento.

Su rasgo ms importante es la planta de su cabecera. La forma de procurar que los brazos del crucero sean exactamente idnticos al presbiterio, de hacer correr una nave lateral o pasadizo alrededor de los tres, y de colocar una cpula sobre el crucero, da la sensacin, al mirar hacia la cabecera, de que nos encontrramos en una iglesia de planta centralizada, algo comn en Roma pero poco frecuente en la Edad Media.

Alberti dise la Fachada de S. Francisco en Rimini, la primera en adaptar el arco de triunfo romano a la arquitectura religiosa. Alberti fue mucho ms serio que Bruneleschi en su manera de resucitar lo antiguo.

El Palacio Ruccelai, del mismo autor en Florencia presenta una fachada con pilastras, un nuevo medio para la articulacin d un muro. Hay 3 rdenes superpuestos. Mientras que las pilastras dividen la fachada verticalmente, cornisas finas marcan las divisiones horizontales.

En la planta de San Andrs de Mantua aparece el principio de Alberti (proporciones, orden, conjunto). Se sustituye la disposicin tradicional de naves central y laterales por capillas que ocupan el lugar de las laterales, unidad a la nave central. As se reemplaza el movimiento hacia la cabecera por una serie de centros menores. En cuanto a los muros, se reemplaza la repeticin basilical de columnas sin interrupcin por la rtmica alternacin de los tramos abiertos y cerrados segn el principio ABA.

500:

*El arte se emancipa de la ciencia

*El papa toma el arte como elemento de cultura y prestigio

*Arte eclesistico: acento en la solemnidad, majestad, pureza y seora

*El humanismo se inserta en la iglesia: cruz griega

*Comienza la arqueologa en su sentido acadmico, lo que produjo que los artistas tengan un conocimiento ms profundo de lo clsico, pero a la vez menos confianza en s mismos.*Arquitectura romana

*Cliente: la iglesia

*Escala monumental

*Racional

*Grandeza, fuerza, alto relieve en el modelado de los muros

*Bramante: San Stiro, Santa Maria de las Gracias, Templete de San Pedro,

*Miguel Angel: slo permaneci 4 aos en el renacimiento despus es manierista

rpale: Palacio Caffarelli

El pleno renacimiento es romano, porque Roma era el nico centro internacional de cultura.

Bramante disea el Templete de San Pedro, que es el primer monumento y el ejemplo que explica mejor el Pleno Renacimiento. En contraste con el Alto Renacimiento, es un monumento escultural ms que arquitectnico. Produce una impresin inicial de casi excesiva austeridad. La columnata muestra un orden drico-toscano severo y sin ornamento. Sustenta un entablamento clsico, que le da peso y severidad. Adems de las metopas y conchas en los nichos, no tiene ornamentacin en todo su exterior. Sus proporciones presentan una sencillez maravillosa.

Bramante, luego de lograr la ideal expresin renacentista de volumen se propuso conciliarlo con el concepto ideal del espacio. Julio II le encarga la construccin de la iglesia de San Pedro, que deba ser una construccin regida por un sistema centralizado, algo asombroso considerando la fuerte tradicin a favor de las plantas longitudinales. Puede afirmarse as que el espritu del humanismo haba logrado conquistar la resistencia cristiana.La iglesia consiste en una cruz griega con 4 bsides, completamente simtrica. Lo nuevo es la manera de modelar los muros, y los pilares que sustentan la cpula central. En ellos ya no queda nada de la escala humana y suave manera de tratar los elementos del primer Renacimiento. Son macizos trozos de cantera, atrevidamente ahuecados. Esta evolucin, de la finura a la grandeza, y de una sutil organizacin de las superficies a un valiente alto relieve en el modelado de los muros, condujo a un estudio ms profundo de las ruinas del Imperio Romano.

4-Compara gtico y renacimientoAc hay que comparar lo que ya se habl de ambos perodos en general, sin dividir en 400,500, etc. Primero comparar los periodos, despus la arquitectura mediante ejemplos entremezclados.5-Comente a travs de ejemplos cual es la importancia que se le asigna a Brunelleschi en la historia de la arquitectura.Ac hay que hablar de la perspectiva, (La obra de Brunelleschi: La perspectiva y el retorno a las formas clsicas) las innovaciones arquitectnicas del autor (3) y los ejemplos, las obras.4- Relacionar el espacio arquitectnico urbano del Renacimiento con el pensamiento del humanismo.-

1 contexto Renacimiento, despus hacer hincapi en el Antropocentrismo y el pensamiento en general (religioso, etc). Luego explicar como los cambios en el pensamiento influyeron en la organizacin de la ciudad (Ciudad Ideal y Real)MANIERISMO/S XVI/ ITALIAContexto: *La invasin a Italia por Carlos 5, El saqueo de Roma, inseguridad.

*La reforma de Lutero (crisis del clero, pierde prestigio la iglesia)

*Coprnico, teora heliocntrica del sistema solar (la tierra gira alrededor del sol y no al revs) *Crisis econmica.

Estos cambios (y principalmente el cambio de cosmovisin que desplaza al hombre del centro del universo y se caen los valores y su orgullo y autoestima) ponen en crisis al hombre equilibrado del renacimiento, hacen que se sienta desorientado, con sensacin de remordimiento, descontento, angustia existencial, y todo lo que el renacimiento clsico le haba planteado entra en crisis. Hay una crisis en la cultura humanstica ordenada y armnica del Renacimiento. Es un periodo de transicin, de crisis del Renacimiento que da inicio al Barroco. Es un punto de quiebre, el corte ms abrupto de la historia que confronta con lo clsico.

Es el producto de una sociedad escptica ( desconfiada, y las obras de este perodo tendrn un marcado carcter subjetivo y antinaturalista.Los artistas tenan conciencia de las contradicciones y las acentuaban y agudizaban convirtindolas en una frmula de su arte que conduce a la destruccin de la razn.

En arquitectura.El manierismo es un arte desequilibrado, distorsionado y parco donde se combinan tensin, anticlasicismo, irracionalismo, protesta hacia todo lo conformista, bsqueda de lo extrao, lo exagerado y atrevido. Hay tendencias exageradas, caracteres penetrantes en sus gestos, la falta de continuidad en los elementos y en sus composiciones de diferentes naturalezas.

La manera de valorar el espacio es nueva, hay una tendencia al movimiento a travs del espacio y dentro de lmites rgidos provocando un efecto de absorcin. La ansiedad que se apodera de la persona que se inserta en el espacio.Toma el lenguaje clsico de un modo ms libre, sin reglas. Es una reaccin anticlsica que cuestiona la validez del ideal de belleza defendido en el Alto Renacimiento. Se rechaza la pretendida superioridad del arte antiguo frente al consciente conocimiento y destreza del artista y a su libertad creativa.La arquitectura en el Renacimiento estaba dada por la la lgica de las relaciones espaciales, acompaadas por la perspectiva y la proporcin. El Manierismo lleva a una desintegracin de la espacialidad renacentista.

La arquitectura manierista genera un sentimiento de inhibicin e impotencia junto con una emocin arrogante, bsqueda del escape a lo catico, unida a la necesidad de la proteccin.

El Manierismo con respecto al Renacimiento va a convertir lo natural en algo artificial. Se define una ruptura con las arquitecturas existentes hasta el momento por la creacin de espacios discordantes con los espacios rutinarios.

La ruptura y rebelda se muestran mediante la sobrecarga de decorados de las superficies reducidas de los muros, detalles estilsticos sobresalientes, espacios irregulares carentes de funcionalidad, y la intensificacin de la representacin de lo abstracto y el aumento de la distancia con la naturaleza.

EJEMPLOSBiblioteca Laurenciana para los MdicisMiguel ngel disea la Biblioteca Laurenciana para los Mdicis en Florencia. Esta consta, de un hall de ingreso, una sala de lectura y un espacio destinado para depsito o taller. La planta se desarrollaba en base a tres figuras, cuadrado para el hall de ingreso, un rectngulo para la sala de lectura y un triangulo para el deposito, el cual luego no se construyo.

El ingreso es de base cuadrada y excesiva y desproporcionada altura, provocando una fuerte solicitacin ascendente, que escapa a la voluntad del individuo. Ubica en el mismo una enorme y desproporcionada escalera que ocupa casi todo el espacio. Conformada por tres tramos, lo cual origino gran incertidumbre (no se sabia cual tomar), el central, por la forma de sus peldaos convexo, rechaza en vez de invitar a su ascenso, y dos tramos laterales que se interrumpen en un punto determinado, el cual produce confusin a aquel que intenta transitarlos, propios de un momento de crisis.

La puerta de acceso a la sala de lectura, tiene como remate un guardapolvo o frontis, quebrado, discontinuo e interrumpido, como expresin de la trasgresin, el q