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5/7/2018 RESUMEN EDAD MODERNA - slidepdf.com

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RESUMEN EDAD MODERNA

Esto es un sucinto resumen de los acontecimientos más importantes en la edad modernarealizado con el solo

objeto de dar al lector una somera idea de lo ocurrido en aquella etapa de la humanidad.Se extiende desde la Toma de Constantinopla por los turcos en 1453 hasta la RevoluciónFrancesa en 1789, es un período de casi 350 años. Los turcos en el 1300 conquistan AsiaMenor bajo el mando del sultán, Osman (de ahí el nombre otomano). Su hijo Orjàn lograarmar un poderoso ejercito, como una especie de legión extranjera, y conquista mayoresterritorios en la zona de los Balcanes. Muchos católicos de esos territorios se convierten alislamismo. En 1389 los turcos vencen a los serbios (católicos) en el Campo de Mirlos,como venganza por la muerte de sultán en manos de un terrorista serbio. Esa batalla esconsiderada sagrada por los serbios y aun hoy la recuerdan. Tampoco perdonan a las

familias que en aquel momento se convirtieron a la religión musulmana.En 1453 toman Constantinopla, dando lugar a la caída definitiva del Imperio Romano deOriente, los historiadores dan con este acontecimiento como finalizada la Historia Antigua.El imperio otomano perdurará hasta el final de la Primera Guerra Mundial en 1918.

Siglo XV:

Termina la peste y enfermedades, la sociedad feudal entra el la última etapa debido a unanueva crisis económica y comienza a consolidarse definitivamente la burguesía que iniciaun movimiento socioeconómico denominado capitalismo. De esta manera esa triste etapade luchas constantes entre la nobleza feudal se va apaciguando a medida que el rey vaconcentrando cada dia mas poder.

El siglo XV fue el siglo de los inventos, las exploraciones y los movimientos culturales, pero en lo referente al arte, se considera como el Siglo de Oro de Italia, a pesar que estasigue fragmentada políticamente.

Se forman los países, se consigue la unidad política en torno a una figura principal quecontiene todo el poder político-militar: el rey, constituyendo una monarquía. Estas

monarquías aseguran su poder haciendo uso de las siguientes instituciones: (ver en estesitio: Formación de los Estados Modernos)

a) El derecho romano, que permite crear algunas leyes

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b) Funcionarios de gobierno, como inspectores, embajadores, secretarios, conocidoscomo burócratas estatal.

c) Ejércitos armados permanentes

d) Impuestos obligatorios, pagados sobretodo por los mas desposeídos. Los noblesestaban exentos.

e) Alianzas matrimoniales.

El poder del rey venía emanado por Dios y sólo Dios podía quitárselo, se va afirmando el principio del absolutismo.

Aparecen los primeros sentimientos de nacionalismo en cada país.

Algunos países no lograron la unidad política, como el caso de Italia y Alemania. En Italia

aparece Maquiavelo un pensador político, que trata de hallar la unificación de todos losestados de Italia. Escribe El Príncipe donde describe como debe ser el perfil polìtico de unarey para conservar su corona.

Los movimientos culturales fueron dos:

a)El Humanismo: que afirma la dignidad y valor del individuo para el desarrollo ycrecimiento de las sociedades y de los países. La razón en el único medio que tiene el ser humano para llegar a la verdad de la cosas. También se cuestionó todas las ideasmedievales.

b) Renacimiento: fue una renovación del arte y la cultura en todos sus aspectos, haciendouna regresión hacia el arte clásico, para exaltarlo, copiarlo y mejorarlo. Fue como un

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redescubrimiento de todo el arte greco-latino. Naciò como un gran amor por todo lo griego,y se le agregó luz, color, vida logrando bellas obras de arte que hasta nuestros días siguensorprendiendo. Durò unos 130 años y nació en Italia.

Este movimiento cultural nació en Italia porque aquí fue donde primeramente el sistemafeudal dio paso al capitalismo de la burguesía. Las rutas comerciales pasaban por distintasciudades italianas como Genova, Roma, Venecia, acumulando dia a dia màs capital.

También a Roma llegan continuamente tributos eclesiásticos de la Europa cristiana. LosPapas deciden reconstruir Roma y emplean mas artistas que nunca. Llegan artistas de todoslugares del mundo.

Italia se convierte en la cuna del capitalismo. Se realizan todo tipo de operaciones bancariasy financieras. Había dinero por todas partes y gran parte de ese dinero se destinó al arte entodos su espectro. Muchas de las palabras actuales como crèdito, cheque, cuenta, giro, bancarrota, son términos que han nacido en esas ciudades itàlicas.

La familia que posee el mayor poder económico en Florencia son los Médicis y se encargande recibir, albergar y defender a gran parte de los mejores artistas del momento para hacer

una nueva Atenas en occidente.

Grandes Exploraciones:

a) El descubrimiento de América por Cristóbal Colòn, en 1492. b)Se descubren nuevasrutas comerciales marítimas y terrestres. En 1498 Vasco de Gamma encuentra una rutamarítima para llegar a Asia, bordeando todo el continente africano. Tripular los barcos en la

zona del cabo de Buena Esperanza era un poco traumático, por lo que fue ayudado por unavezado marinero árabe.

Nuevos Inventos:

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a) Brújula y el astrolabio

b) Carabelas

c) Portulanos y mapas marítimos

d) Armas de fuego (arcabuces) y fortificaciones.

e) Imprenta y papel.

f) Eje delantero de los carros

g) Técnicas contables, cheques, pagaré, seguros comerciales.

Avances científicos:

a) Nueva visión del mundo y del Cosmos, con la Teoría Heliocéntrica de Copérnico, quecoloca al hombre en otra posición cosmológica.

b) Nuevas técnicas para obtener metales preciosos a partir de los minerales naturales,extraídos de las canteras.

El Arte Del Siglo XV:

Siglo de Oro de Italia

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En las letras aparecen tres grandes referencias:

Petrarca Cancionero (poesía amorosa)

Bocaccio Decameron (habla de la libertad sexual de la época)

Dante Alighieri Divina Comedia

Como consecuencia del humanismo, el arte ahora intenta algunas renovaciones:

Se abandonó todos los temas religiosos de la edad media

Centra al hombre y la naturaleza como figura principal en las pinturas.

Pintar usando nuevas técnicas de profundidad, como la perspectiva.

Dá más naturalidad a las pinturas.

Se usaron nuevas técnicas en las pinturas, como el óleo.

Hay dos etapas del humanismo, una llamada Quatrocento que se inicia en Florencia y otra

que continua en Roma llamada Cinquicento.

Aparecen los mecenas, que eran hombres poderosos que patrocinaron a los artistas, queeran muy respetados. Algunos fueron los Médicis y Sforza, en Florencia. A su vez ellos podían hacer ostentación de su riqueza, sobretodo en momentos en donde cada familialuchaba por consolidarse políticamente y ganar posiciones económicas y de poder.

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Algunos artistas de esa época fueron: Giotto, Duccio, Boticelli, Durero, Donatello, MiguelAngel, Da Vinci, Rafael Sanzio, Bramante, Jan Van Eryck.

Socialmente existían desde la edad media, tres órdenes: los que oraban, los que guerreabany los que trabajaban.

Los primeros dos pertenecían a la nobleza y el tercero eran los campesinos.

Ahora aparece el tercer estado, formado por la burguesía, que había crecido gracias a su

ingenio para el trabajo y su habilidad para el comercio.

Los niños estudiaban en dos etapas:

Trivium: gramática, retórica y dialéctica.

Quadrum: aritmética, geometría, música, astronomía.

Finaliza la Guerra de los Cien Años (1337-1453) entre Francia e Inglaterra. Aparece lafigura mística de Juana de Arco, como la santa que luchará valientemente a favor deFrancia para levantar el sitio de Orleans, y dar inicio a una serie de continua victoriasfrancesas. Finalmente fue capturada, abandonada por Francia, juzgada y sentenciada amuerte en la hoguera por herejía. En 1920 la Iglesia la santificó. Francia derrotadefinitivamente a Inglaterra en 1453 en la batalla de Castillon.

Siglo XVI:

España:

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Siglo de Oro Español

Se consolida la unión entre los reinos de Aragón y de Castilla.

Fernando e Isabel, son conocidos como los Reyes Católicos.

Luego de la unión, lucharon internamente por la unidad política y religiosa, objetivosapenas cumplidos.

Juntos lucharon contra los musulmanes y judíos en Granada, etapa conocida como laReconquista Española, hasta 1512 que finaliza la incorporación definitiva de todos susterritorios.

Trataron de difundir el catolicismo en todo su país, y crearon el Tribunal de la Inquisición para controlar y castigar a todos los habitantes no católicos.

Apoyaron los viajes ultramarinos y fueron los patrocinadores de Cristóbal Colón.

España gracia a las riquezas de Sudamérica pasó a ser una de las grandes potencias delsiglo XVI.

La hija de los Reyes Católicos, Juana la Loca, se casa con el hijo de los Habsburgos, Felipe

el Hermoso y tienen un hijo conocido como Carlos I, que llegó a ser uno de los reyes más poderoso del planeta.

Carlos I tuvo que enfrentar:

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a)Protestantismo

b)A Francia, contra Francisco I, que lo venció definitivamente en la batalla de Pavia.

c) En el Mediterráneo a los turcos, que habían copado todas las rutas comerciales. Felipe IIlos terminó de vencer.

Su hermano fue: Felipe II, también gozó de todo el poder de España, gracias a las riquezastraídas de América.

Carlos I y Felipe II son conocidos como los Austria Mayores.

En Francia:

Primera guerra de religión conocida como Guerra de los Hugonotes que durò mas de 30años. Durante esta guerra los católicos París masacran a los protestante en una nocherecordada como la Matanza de San Bartolomè, el 25 de agosto de 1572. De esta manerallega el primer Borbón al trono, conocido como Enrique IV, y que se convierte al

catolisismo, con la famosa expresiòn: "París bien vale una misa" y garantiza la religión protestante mediante el Edicto de Nantes.

Inglaterra:

Termina la Guerra de las Dos Rosas entre dos familias nobiliarias, los Lancaster y los York.Comienza la Casa de los Tudor que habían puesto fin a esta guerra. Enrique VIII quieresepararse de Catalina de Aragón, pero el Papa no lo permite. Crea una nueva religiónllamada anglicanismo con este rey a la cabeza y anula su propio matrimonio para casarse

con Ana Bolena quien le dà una hija, que la historia la conocerá con el nombre de Isabel I,futura reina de Inglaterra. Enrique VIII tuvo cuatro mujeres más, y un solo hijo varon con latercer mujer que muere en el parto. Enrique VIII suprime y confisca todos los bienes de loscatólicos en su territorio y los reparte entre todos sus vasallos, creando así una nuevanobleza (ilegitima) que acata incondionalmente sus decisiones del rey. Abre así el camino para un futuro y largo gobierno sin "palos en las ruedas" por parte de estos fieles y nuevos

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ricos. Deberà pasar un siglo para que el Parlamento se renueve y tome fuerzas para hacer valer su poder.

En 1559 hasta 1603 reina Isabel I, (defensora acérrima del protestantismo) produciendo unflorecimiento cultural sin presencia hasta el momento. La Flota Invencible de España estotalmente destruida quedando ahora la flota de Inglaterra como dueña de los mares para elcomercio y las conquistas.(ver mas abajo) Isabel hizo decapitar a su prima por ser católica.

Reforma Religiosa:

Martín Lutero crea esta reforma a partir de un enfrentamiento con la iglesia católica debidoa:

· Vida fastuosa

· Ostentación de la riqueza

· Dueña de grandes extensiones de territorios en donde explotaba a a los campesinos

· Sacerdotes sin vocación

· Compraban sus cargos eclesiásticos

· Vendían perdones a los fieles para construir la basílica de San Pedro

· Vivian alejados de los principios o votos originales de caridad y humildad.

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En 1517 Lutero presenta sus 95 tesis

· Libre interpretación de la Biblia

· Niega al Papa, la Virgen y Los Santos

· Los únicos sacramentos: Bautismo y Eucaristía

· La Fe salva al hombre, no el perdón del Papa

Carlos I decidió poner fin a esta reacción, y pidió a Lutero que se retractara, como no lohizo fue excomulgado y desterrado del imperio alemán.

Poco tiempo después los príncipes protestaron en una Dieta, pidiendo que se permita elregreso de Lutero al país. En 1555 Carlos I firma la paz de Hasburgo, permitiendo a cada príncipe elegir la religión que desee para su territorio, la unidad religiosa fracasó.

Más tarde aparecen nuevos reformadores como Calvino y Enrique VIII, fundando elCalvinismo y el anglicanismo.

Contrarreforma: la iglesia católica a los fines de devolver la fe a los fieles católicos, queLutero había puesto en duda, se reúnen en 1545 en un Concilio (de Trento) para discutir estos temas que ponían en peligro la estabilidad de la iglesia católica. Fundó la Companíade Jesús, cuyo líder fue: Ignacio de Loyola, y sus seguidores fueron los jesuitas. Ellosestaban a una ajustada vida casi militar, de estricta disciplina. Eran llamados soldados deDios, y hacían votos de obediencia absoluta. Su misión era la de:

· Frenar el avance de los movimientos reformadores

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· Evangelizar a los indios y paganos

· Devolver la fe a los que dudaban en Cristo

En este congreso se discutieron los asuntos dogmáticos del catolicismo, los cuales fueronreafirmados.

Paralelamente aparecieron movimientos en el campo, objetando que la reforma debíaextenderse a todos los señores feudales que vivían holgadamente a costa de los campesinos,y si se ponía en duda la palabra del Papa, la máxima autoridad de poder de la época, comono se iba a dudar de la palabra de esta gente que oprimía a sus vasallos sin misericordia.Comenzaron una serie de levantamientos contra la nobleza, creado situaciones de sumaviolencia y de hechos sangrientos.

Carlos I se recluye en un Monasterio donde fallece en 1558, su sucesor Felipe II hereda elimperio más grande del mundo, lo que se convirtió en el monarca más poderoso.

En 1571 en la batalla de Lepanto logra derrotar a los turcos y alejarlos definitivamente delcontrol en el mar mediterráneo.

Felipe II pretendió llevar la unidad religiosa en los países bajos que se encontrabandiseminados de calvinista y luteranos. Estos ante la presión de España, buscan ayuda enInglaterra. Por otro lado Inglaterra a través del pirata Francis Drake, al servicio de Isabel I,le produjo pérdidas enormes al asaltar los barcos que venían cargados de metales preciososextraídos en las minas de Potosí de América. Todo esto desembocó en una enfrentamientonaval, contra la Armada Invencible de España, una de las flotas más grandes de Europa,

pero que fue ingeniosamente derrotada por el país anglosajón, quedando de esta maneradueña de los mares la flota inglesa. Sus barcos fueron fácilmente reformando en barcosmercantes y comienza una etapa de gran esplendor económico para los ingleses.

SIGLO XVII:

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· Comienza una etapa muy triste para toda Europa, debido al desmejoramiento delsuelo, del clima, de malas cosechas, de hambre y de pestes, una nueva crisis ataca a todoslos habitantes.

· España decae con su poderío, decae la explotación de los metales americanos. Franciae Inglaterra florecen en todos sus aspectos.

· La sociedad feudal entra en su última etapa de crisis. Los señores feudales ya no pueden contener a los campesino agobiados de miseria cotidiana.

· Se consolida en Francia en la figura de Luis XIV el absolutismo, como régimen político. El poder emana de Dios y sólo Dios puede destituirlo. Su poder el Divino yAbsoluto.

· Por cuestiones religiosas comienza la Guerra de los 30 años en Alemania, que terminacon la Paz de Westfalia, en 1648. Alemania queda destruida y le llevará un siglo ordenarse políticamente.

· Inglaterra apoyada en su enorme y segura flota de barcos, inicia una etapa de viajesultramarinos y logra una hegemonía única en los océanos, llevando productosmanufacturados y trayendo materia prima de otros continentes.

· Revolución Civil en Inglaterra: Carlos I es decapitado por los puritanos

. Gloriosa revolución en Inglaterra en 1688. Llega al poder Guillermo de Orange

Gloriosa Revolución: incruenta revolución que tuvo lugar en Inglaterra en 1688-1689, quedepuso a Jacobo II, en favor de su hija María II y su marido Guillermo III, príncipe de

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Orange. La revolución transformó la monarquía absoluta de los Estuardo en una monarquíaconstitucional y parlamentaria.

Jacobo II no tardó en perder el buen nombre que había heredado de su popular hermano,Carlos II: fue demasiado duro a la hora de reprimir la rebelión encabezada por su ilegítimosobrino, el duque de Monmouth, en 1685; casi agotó todos los recursos humanos ymonetarios a su alcance, con el fin de crear un ejército permanente, y colocó a católicos enel gobierno, en el ejército y en las universidades.

En 1688 ordenó que se diera lectura a la Declaración sobre la Indulgencia en todas lasiglesias, que garantizaba la libertad de culto a católicos y disidentes. Este impopular acto, junto con el nacimiento de un heredero en junio de ese mismo año, que aseguraba la

sucesión católica, impulsó a los rivales de Jacobo a invitar al protestante Guillermo deOrange a ocupar el trono. Guillermo estaba casado con María, la hija de Jacobo, y contabacon el apoyo del pueblo. Cuando Guillermo llegó a Torbay (el 5 de noviembre) y comenzóa avanzar hacia Londres, Jacobo huyó a Francia con su familia. Guillermo obtuvo el controltemporal del gobierno, y en febrero de 1689 les fue ofrecida, a él y a María, la corona conla condición de que aceptaran la Declaración de Derechos, que se convirtió en el Bill of Rights. Dicho proyecto de ley otorgaba la sucesión a la hermana de María, (Ana), en casode que María no tuviera hijos, impedía el acceso al trono de los católicos, garantizabaelecciones libres y convocatorias frecuentes del Parlamento, y declaraba ilegal la existencia

de un ejército permanente en época de paz.La Revolución Gloriosa tuvo éxito, sin derramamiento de sangre: el Parlamento erasoberano e Inglaterra próspera. Fue una victoria de los principios whig, ya que, si loscatólicos no podían ser reyes, ningún monarca podía ser absoluto.

Aquéllos que se negaron a jurar lealtad a Guillermo y María fueron denominados jacobitas.Los jacobitas eran más numerosos entre los católicos de las Highlands escocesas y deIrlanda. Estas dos regiones fueron sometidas, pero el precio a pagar fue muy alto: lamatanza de Glencoe en Escocia y la batalla de Boyne y una mayor represión de loscatólicos en Irlanda.

Causas por las aparece el Renacimiento

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•El Renacimiento:

Los intelectuales del Renacimiento, que se habían formado en el estudio de la

cultura grecolatina, recibieron el nombre de humanistas. El humanismo es la

forma cultural que se centra en el estudio del hombre frente a la épocamedieval, cuyo centro era Dios.

Se llama humanismo al movimiento intelectual del Renacimiento, que

revaloriza la dignidad del espíritu humano, enlazando la cultura de la época

con la de la antigüedad clásica. El humanismo, es por tanto, el aspecto

filosófico y literario del renacimiento. El humanista es el escritor, pensador, que

no se limita al estudio de la teología, como en los siglos pasados, sino que da

gran importancia al estudio de las Ciencias Humanas y en especial de las

lenguas clásicas, latín y griego. Numerosas obras escritas en la antigüedad yprácticamente olvidadas desde nuevos puntos de vista. La lingüística progresó

ampliamente, pero los humanistas no se limitaron a un aspecto técnico en sus

estudios, sino que buscaron en los escritores de la antigüedad la confianza en

la inteligencia del hombre y el amor a la naturaleza. Las ideas y los escritos de

los humanistas tuvieron una gran difusión, gracias a un invento: la imprenta.

El humanismo tuvo su cuna en Italia, donde el recuerdo de la antigüedad

romana era muy fuerte, y lo gótico había tenido muy poco vigor. A la influencia

de lo latino viene a unirse la de la cultura griega desde que a finales del sigloXIV se van estableciendo en Italias pensadores Bizantinos, huidos de los turcos.

Se ha demostrado la importancias de Dante, Boccaccio y sobre todo de

Petrarca, como precursores del Renacimiento literario y del nuevo espíritu

humanista. Sobre esta base iniciadora actuará la realidad social de la época

para permitir un mayor desarrollo del humanismo.

Las ideas de Aristóteles, tan estimadas por los escolásticos medievales, son

arrinconadas frente a un Platón recién descubierto.

El humanismo se extiende a los demás países europeos y es precisamente

fuera de Italias dónde surge la figura más impresionante de la cultura

humanista, Erasmo de Rotterdam. Realizó una erudita edición del Nuevo

Testamento, y se preocupó en otras obras, como el Enchiridión, de divulgar el

pensamiento humanista cristiano.

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Otros humanistas importantes fueron: el Papa Pío II, Santo Tomás Moro, Juan

Luis Vives, Antonio de Nebrija, Guillermo Budé...

•Causas por las que aparece el Renacimiento en Europa y España:

En Europa las condiciones de vida habían mejorado y había una expansión económica

cuyos principales protagonistas eran los comerciantes, banqueros y artesanos, y las

ciudades, el marco dónde se desarrollaba. Pero si existía una concentración del poder en

manos de los monarcas. Las mejores comunicaciones y la invención de la imprenta hicieron

posible una rápida expansión de la cultura renacentista.

El Renacimiento nación en Italias debido, sobre todo al gran desarrollo económico que

tenían ciudades como Venecia y Florencia. En Italia no había penetrado con tanta fuerza el

feudalismo y el recuerdo de su pasado clásico se mantenía aún vivo. Ciudades ricas y

estados independientes protagonizaron el Renacimiento italiano.

•La reforma protestante:

A comienzos del siglo XVI, una profunda crisis se manifestó en la iglesia católica, que

como consecuencia de la misma quedó dividida. Al centro y al norte de Europa fue dónde

triunfó la nueva doctrina luterana. El Papa León X condenó las oposiciones de Lutero y

finalmente excomulgó. Los puntos fundamentales de esta doctrina son:

•La salvación se debe sólo a la fe y no a las buenas obras.•Cada persona puede interpretar libremente la Biblia y no hay obligación de aceptar la

interpretación de la iglesia.

•El Bautismo y la Eucaristía son los dos únicos sacramentos verdaderos.

•El papado no es una institución creada por la voluntad de Jesucristo.

•El culto a la Virgen y a los Santos ha de suprimirse.

•Las indulgencias no sirven para redimir las penas debidas por los pecados.

La crisis religiosa ha de situarse en el marco de la profunda transformación de Europa en el

Renacimiento. El triunfo de la reforma se debió a diversos, motivos siendo los más

importantes los siguientes:

•La relajación de la disciplina eclesiástica.

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•El conflicto propiamente religioso consistió en discusiones sobre puntos doctrinales, como

era la autoridad el Papa o del concilio

•La oposición nacionalista que existía en Alemania contra Roma, sede del Papa.

•La nueva moral de la burguesía, que buscaba tranquilizar su conciencia ante la

acumulación de bienes.

•La actitud crítica y nacionalista de los humanistas, teólogos u artistas.

•La oposición de los príncipes alemanes a la autoridad del Emperador Carlos V.

•El Cristianismo siglo XVI.

Las exploraciones de otras tierras confirmaron la existencia de dos grandes imperios: los

aztecas y los incas, cuya conquista se llevaría a cabo en esta etapa.

•Los aztecas:

La economía de los Aztecas se basaba en la agricultura y en la construcción de grandestemplos y palacios.

La conquista de este imperio la llevó a cabo Hernán Cortés, quien consiguió someter a todo

el territorio, sin embargo Diego Velázquez no estaba de a cuerdo por lo que detuvo sus

planes. Poco después Cortés mantuvo una pelea contra los aztecas, quienes salieron

perdiendo en la batalla de Otumba, por lo que Cortés consiguió así someter a todo este

imperio

HUMANISMO

CAPÍTULO I: CONCEPTO

Movimiento intelectual desarrollado en Europa durante los s. XIV y XV que, rompiendo las

tradiciones escolásticas medievales y exaltando en su totalidad las cualidades propias de la

naturaleza humana, pretendía descubrir al hombre y dar un sentido racional a la vida

tomando como maestros a los clásicos griegos y latinos, cuyas obras exhumó y estudió con

entusiasmo

El Humanismo instaura una actitud que, sin cuestionar, en general, lo religioso, impone el

reconocimiento de los derechos terrenales de los humanos; como consecuencia de esta

nueva mentalidad, los humanistas hablan de la dignidad del hombre, independizan la

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filosofía de la teología y desean que la razón actúe en zonas antes reservadas a la fe

revelada.

CAPÍTULO II: FACTORES DEL HUMANISMO

•La emigración de sabios griegos: Debido a que el imperio bizantino estaba siendo asediado

por los turcos, muchos de ellos buscaron refugio en Europa Occidental, especialmente en

Italia, llevando con ellos textos greco latinos, promoviendo la difusión de la cultura, los

valores y el idioma griego.

•La invención de la imprenta: Este invento de Gutemberg permitió el abaratamiento del

costo y la difusión de los libros, permitiendo la masiva difusión de ideas humanistas.

•La acción de los mecenas: Los mecenas eran personas que con su protección política o consu contribución de materiales, facilitaron el desarrollo del Humanismo. Estas personas

reunían obras clásicas y llamaban a eruditos conocedores de la literatura griega y romana,

además por si eso fuera poco, los acogían en sus palacios. Entre los mecenas más

destacados sobresalen: la familia de los Médicis de Florencia Lorenzo de Médicis, llamado

el Magnífico y su hermano Juliano de Médicis, los pontífices romanos Julio II y León X,

Cristina de Suecia.

•Las universidades y las escuelas: las universidades (como la de Alcalá de Henares,Lovaina, etc.) y las escuelas del siglo XV contribuyeron en gran parte a la expansión del

Humanismo por toda Europa.

CAPÍTULO III: CARACTERÍSTICAS DEL HUMANISMO

•Se trabajo con mucho entusiasmo para estudiar las obras de la antigüedad, con la ayuda de

príncipes y pontífices.

•Se desarrollo una mentalidad erudita, crítica y apasionada por las artes y las ciencias.

•Descubrimientos geográficos y técnicos.

•Se creó el orgullo y el individualismo del hombre renacentista.

•Tuvo un carácter literario.

•Rechazaba la visión teocrática del Medioevo, defendía una concepción antropocéntrica del

Universo.

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•Era la permanente búsqueda de un ideal de equilibrio y armonía.

•Se inclino hacia las escuelas neoplatónicas, filtradas por el cristianismo.

•Su finalidad era un nuevo examen del hombre y su mundo, tomando como maestros y

ejemplo los autores clásicos.

•El hombre y la naturaleza se convierten en los dos polos de la cultura y de la vida

renacentista.

CAPÍTULO IV: PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL HUMANISMO

•Erasmo de Rótterdam: Humanista y escritor florentino y según muchos el más fiel

representante de esta corriente.

•Francisco Petarca: (1304-1374), poeta y humanista italiano, considerado el primero y uno

de los más importantes poetas líricos modernos. Su perfeccionamiento del soneto influyóen numerosos poetas posteriores, desde los españoles Garcilaso de la Vega y Quevedo hasta

los ingleses William Shakespeare y Edmund Spenser. Su amplio conocimiento de los

autores de la antigüedad y su restauración de la lengua latina clásica le valieron la

reputación de "primer gran humanista", pero, además, contribuyó a la instauración

definitiva del italiano como lengua literaria.

•Dante Alighieri: (1265-1321), poeta, prosista, teórico de la literatura, filósofo y pensador

político italiano. Está considerado como una de las figuras más sobresalientes de laliteratura universal, admirado por su espiritualidad y por su profundidad intelectual.

•Boccaccio: (1313-1375), poeta y humanista italiano, uno de los más grandes escritores de

todos los tiempos.Probablemente nació en París aunque sea un hecho muy discutido, hijo

ilegítimo de un comerciante florentino y una noble francesa. Criado en Florencia, fue

enviado a estudiar el arte del comercio a Nápoles, hacia el 1323. Abandonó la contabilidad

por el Derecho Canónico y éste por los estudios clásicos y científicos. Formó parte de la

corte de Roberto de Anjou, rey de Nápoles. Se suponía que el rey tenía una hija ilegítima,

Maria dei Conti d’Aquino. Aunque no se han encontrado pruebas concluyentes de su

existencia, se ha dicho que fue amante de Boccaccio y que inspiró gran parte de su obra.

Puede incluso que sea la Fíamela inmortalizada en sus escritos.

CAPÍTULO V: IMPORTANCIA DEL HUMANISMO

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Gracias a las nuevas tendencias surgieron importantes adelantos. Uno de los más relevantes

fue la invención de la imprenta por el alemán Johanes Gutemberg, alrededor del año 1450.

Después de arduos años de trabajo, logró crear letras metálicas que podían ser colocadas

una al lado de la otra para luego entintarlas y así imprimir muchas copias de un texto. Este

invento, que hoy en día nos parece tan obvio, marcó una gran diferencia en su época.

También, la imprenta permitió la rápida divulgación de los escritos de Lutero y de las

protestantes.

RENACIMIENTO

CAPÍTULO VI: CONCEPTO

Fue un periodo en el que se revalorizo la antigüedad clásica y se inicio un ciclo muy activo

en el que la crítica jugaba un papel importantísimo.

Es uno de los grandes momentos de la historia universal que marco el paso de mundo

medieval al mundo moderno. Es un fenómeno muy complejo que impregno todos los

ámbitos yendo por tanto, mas allá de lo puramente artístico como ha querido verse.

Según otros es un periodo que surge desde el descubrimiento de la imprenta, e incluso se

considera que no se produce hasta que Copérnico descubre el sistema heliocéntrico.

Es ante todo un espíritu que transforma no solo las artes, sino también las ciencias, las

letras y formas de pensamiento.

En líneas generales se puede considerar el arte renacentista como una exaltación del

hombre y del mundo, los dos ejes guiaban el pensamiento humanista de la época.

CAPÍTULO VII: ORÍGENES DEL RENACIMIENTO

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El renacimiento tuvo su origen en Italia en los siglos XIV y XV, llegando a su apogeo al

iniciarse el siglo XVI. De Italia se extiende lentamente por Europa excepto Rusia. A lo

largo de los cincuenta años que van desde 1520 a 1570, discurre la madura plenitud del

Renacimiento y también se percibe su ocaso. Toda la europa de Occidente toma parte ahora

en el movimiento de las artes y de las letras. La recepción de los gustos italianos se

generaliza, los grandes maestros surgen ya no solo en Italia, sino en todo el ámbito de las

monarquías occidentales.

Pero el desarrollo normal de la cultura renacentista se ve afectada por el hecho simultáneo

de las luchas religiosas derivadas de la revolución protestante. Así, en Alemania, se corto el

brote renacentista, al igual que en Francia con las guerras civiles de la segunda mitad de

quinientos. Además en los países adheridos a las confesiones protestantes, el credoiconoclasta de los nuevos evangelios suprimió la ocasión de ejercitar el mecenazgo

eclesiástico y, al menos en la pintura y la escultura, suprimió la temática abundante de los

motivos iconográficos, con la rara salvedad de los temas bíblicos.

CAPÍTULOVIII: CAUSAS DEL RENACIMIENTO

Conservación en universidades y conventos medievales de valiosos manuscritos de autoresgriegos y romanos. Uso del latín como lengua culta, que hacía posible la lectura de las

obras clásicas. La presencia en tierra Italiana de ruinas romanas que tenían que despertar en

los curiosos el deseo de conocer la civilización que había levantado tales monumentos.

CAPÍTULO IX: PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL RENACIMIENTO

•Botticelli: (1445-1510), uno de los pintores más destacados del renacimiento florentino.

Desarrolló un estilo personalísimo, caracterizado por la elegancia de su trazo, su carácter

melancólico y la fuerza expresiva de sus líneas.

•Nació en Florencia, hijo de un curtidor, y su verdadero nombre era Alessandro di Mariano

Filipepi.

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•Leonardo da Vinci: (1452-1519), artista florentino y uno de los grandes maestros del

renacimiento, famoso como pintor, escultor, arquitecto, ingeniero y científico. Su profundo

amor por el conocimiento y la investigación fue la clave tanto de su comportamiento

artístico como científico.

•Rafael de Sanzi: (1483-1520), pintor renacentista italiano considerado como uno de los

más grandes e influyentes artistas de todos los tiempos. Nació en Urbino y su primera

formación la adquirió de su padre, el pintor Giovanni Santi.

•Miguel Ángel Bounarrot: (1475-1564), uno de los mayores creadores de toda la historia

del arte y, junto con Leonardo da Vinci, la figura más destacada del renacimiento italiano.

En su condición de arquitecto, escultor, pintor y poeta ejerció una enorme influencia tanto

en sus contemporáneos como en todo el arte occidental posterior a su época. Nació el 6 de

marzo de 1475 en el pequeño pueblo de Caprese, cerca de Arezzo.•Nicolás Copérnico : (1473-1543), astrónomo polaco, conocido por su teoría según la cual

el Sol se encontraba en el centro del Universo y la Tierra, que giraba una vez al día sobre su

eje, completaba cada año una vuelta alrededor de él. Este sistema recibió el nombre de

heliocéntrico o centrado en el Sol.

CAPÍTULO X: CARACTERÍSTICAS DEL RENACIMIENTO

El renacimiento estuvo en Italia, y suele dividirse en tres etapas con los términos italianostrenceto (siglo XIV), Quattrocento (siglo XV) y Cinquecento (siglo XVI).

También sabemos que los artistas renacentistas concebían sus obras según los modelos de

la antigüedad clásica. Sin embargo, le agregaron un cierta idealización. Belleza y armonía

conjunta se convertían en un valor que debía representar las reglas naturales: el principio

del orden divino sobre las cosas. Con este concepto, no existía peligro de entrar en conflicto

con las ideas fundamentales del cristianismo.

Se estableció un modelo de belleza para las proporciones ideales del cuerpo humano y se

clasificaron los estilos clásicos en diferentes tipos. Estas adopciones sentaron las bases de

un arte más científico, caracterizado por la luminosidad y el equilibrio. El estudio de las

21



leyes de la óptica dio como resultado la perspectiva central, que desde entonces y por más

de 500 años ha dominado en pintura y escultura.

Durante el Renacimiento también cambió la condición del artista, que dejó de ser un

artesano insertado en un gremio. Los principales artistas fueron acogidos por las clases altas

y surgió el concepto de artista en el sentido moderno, libre y entregado conscientemente a

la expresión de sus actitudes personales y puntos de vista propios.

HUMANISMO Y RENACIMIENTO.

Es el movimiento intelectual . Nació en Italia y se expandió hacia Europa. Se dio entre los

siglos XIV y XVI , fue en Italia - Venecia - Roma - Florencia.

Es la revaloración del antiguo mundo clásico y el reconocimiento del ser humano como un

ser capaz de conocerse a sí mismo y al mundo que lo rodeaba por medio de la razón y

nuevas formas de expresión que fueron inspiradas en la antigüedad clásica.

•Principales Humanistas :

•Erasmo de Rotterdam : Humanista y escritor florentino y según muchos el más fiel

representante de esta corriente.

•Francesco Petrarca : (1304-1374), poeta y humanista italiano, considerado el primero y

uno de los más importantes poetas líricos modernos. Su perfeccionamiento del soneto

influyó en numerosos poetas posteriores, desde los españoles Garcilaso de la Vega y

Quevedo hasta los ingleses William Shakespeare y Edmund Spenser. Su amplio

conocimiento de los autores de la antigüedad y su restauración de la lengua latina clásica le

valieron la reputación de “primer gran humanista”, pero, además, contribuyó a la

instauración definitiva del italiano como lengua literaria.

22



•Dante Alighieri : (1265-1321), poeta, prosista, teórico de la literatura, filósofo y pensador

político italiano. Está considerado como una de las figuras más sobresalientes de la

literatura universal, admirado por su espiritualidad y por su profundidad intelectual.

•Boccaccio : (1313-1375), poeta y humanista italiano, uno de los más grandes escritores de

todos los tiempos.Probablemente nació en París aunque sea un hecho muy discutido, hijo

ilegítimo de un comerciante florentino y una noble francesa. Criado en Florencia, fue

enviado a estudiar el arte del comercio a Nápoles, hacia el 1323. Abandonó la contabilidad

por el Derecho Canónico y éste por los estudios clásicos y científicos. Formó parte de la

corte de Roberto de Anjou, rey de Nápoles. Se suponía que el rey tenía una hija ilegítima,

Maria dei Conti d'Aquino. Aunque no se han encontrado pruebas concluyentes de su

existencia, se ha dicho que fue amante de Boccaccio y que inspiró gran parte de su obra.Puede incluso que sea la Fiammetta inmortalizada en sus escritos.

•Artistas del Renacimiento :

- Botticelli : (1445-1510), uno de los pintores más destacados del renacimiento florentino.

Desarrolló un estilo personalísimo, caracterizado por la elegancia de su trazo, su carácter

melancólico y la fuerza expresiva de sus líneas.

Nació en Florencia, hijo de un curtidor, y su verdadero nombre era Alessandro di Mariano

Filipepi.

- Leonardo da Vinci : (1452-1519), artista florentino y uno de los grandes maestros del

renacimiento, famoso como pintor, escultor, arquitecto, ingeniero y científico. Su profundo

amor por el conocimiento y la investigación fue la clave tanto de su comportamiento

artístico como científico.

- Rafael de Sanzio : (1483-1520), pintor renacentista italiano considerado como uno de los

más grandes e influyentes artistas de todos los tiempos. Nació en Urbino y su primera

formación la adquirió de su padre, el pintor Giovanni Santi.

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- Miguel Ángel Bounarroti : (1475-1564), uno de los mayores creadores de toda la historia

del arte y, junto con Leonardo da Vinci, la figura más destacada del renacimiento italiano.

En su condición de arquitecto, escultor, pintor y poeta ejerció una enorme influencia tanto

en sus contemporáneos como en todo el arte occidental posterior a su época. Nació el 6 de

marzo de 1475 en el pequeño pueblo de Caprese, cerca de Arezzo.

•Científicos del Renacimiento :

•Nicolás Copérnico : (1473-1543), astrónomo polaco, conocido por su teoría según la cual

el Sol se encontraba en el centro del Universo y la Tierra, que giraba una vez al día sobre su

eje, completaba cada año una vuelta alrededor de él. Este sistema recibió el nombre deheliocéntrico o centrado en el Sol .

- Galileo Galilei : (1564-1642), físico y astrónomo italiano que, junto con el astrónomo

alemán Johannes Kepler, comenzó la revolución científica que culminó con la obra del

físico inglés Isaac Newton. Su nombre completo era Galileo Galilei, y su principal

contribución a la astronomía fue el uso del telescopio para la observación y descubrimiento

de las manchas solares, valles y montañas lunares, los cuatro satélites mayores de Júpiter ylas fases de Venus. En el campo de la física descubrió las leyes que rigen la caída de los

cuerpos y el movimiento de los proyectiles.

- Johanes Kepler : (1571-1630), astrónomo y filósofo alemán, famoso por formular y

verificar las tres leyes del movimiento planetario conocidas como leyes de Kepler.

Kepler nació el 27 de diciembre de 1571, en Weil der Stadt, en Württemberg, y estudió

teología y clásicas en la Universidad de Tübingen.

- Isaac Newton : (1642-1727), matemático y físico británico, considerado uno de los más

grandes científicos de la historia, que hizo importantes aportaciones en muchos campos de

24



la ciencia. Sus descubrimientos y teorías sirvieron de base a la mayor parte de los avances

científicos desarrollados desde su época.

4) Características del Arte Renacentista.

El origen del arte renacentista estuvo en Italia, y suele dividirse en tres etapas con los

términos italianos Trecento (siglo XIV), Quattrocento (siglo XV) y Cinquecento (siglo

XVI).

También sabemos que los artistas renacentistas concebían sus obras según los modelos de

la antigüedad clásica. Sin embargo, le agregaron un cierta idealización. Belleza y armonía

conjunta se convertían en un valor que debía representar las reglas naturales: el principiodel orden divino sobre las cosas. Con este concepto, no existía peligro de entrar en conflicto

con las ideas fundamentales del cristianismo.

Se estableció un modelo de belleza para las proporciones ideales del cuerpo humano y se

clasificaron los estilos clásicos en diferentes tipos. Estas adopciones sentaron las bases de

un arte más científico, caracterizado por la luminosidad y el equilibrio. El estudio de las

leyes de la óptica dio como resultado la perspectiva central, que desde entonces y por másde 500 años ha dominado en pintura y escultura.

Durante el Renacimiento también cambió la condición del artista, que dejó de ser un

artesano insertado en un gremio. Los principales artistas fueron acogidos por las clases altas

y surgió el concepto de artista en el sentido moderno, libre y entregado conscientemente a

la expresión de sus actitudes personales y puntos de vista propios.

•Importancia de la imprenta para la difusión del Humanismo.

Gracias a las nuevas tendencias surgieron importantes adelantos. Uno de los más relevantes

fue la invención de la imprenta por el alemán Johanes Gutemberg , alrededor del año 1450.

Después de arduos años de trabajo , logró crear letras metálicas que podían ser colocadas

25



una al lado de la otra para luego entintarlas y así imprimir muchas copias de un texto. Este

invento , que hoy en día nos parece tan obvio , marcó una gran diferencia en su época.

También , la imprenta permitió la rápida divulgación de los escritos de Lutero y de las

protestantes.

La ilustración.

Término utilizado para describir las tendencias en el pensamiento y la literatura en Europa

y en toda América durante el siglo XVIII previas a la Revolución Francesa. La frase fue

empleada con mucha frecuencia por los propios escritores de este periodo, convencidos de

que emergían de siglos de oscuridad e ignorancia a una nueva edad iluminada por la razón,

la ciencia y el respeto a la humanidad.

Los precursores de la Ilustración pueden remontarse al siglo XVII e incluso antes. Abarcan

las aportaciones de grandes racionalistas como René Descartes y Baruch Spinoza, los

filósofos políticos Thomas Hobbes y John Locke y algunos pensadores escépticos galos de

la categoría de Pierre Bayle o Jean Antoine Condorcet. No obstante, otra base importante

fue la confianza engendrada por los nuevos descubrimientos en ciencia, y asimismo el

espíritu de relativismo cultural fomentado por la exploración del mundo no conocido.

•Filósofos :

- John Locke : (1632-1704), pensador inglés, máximo representante de la doctrina filosófica

del empirismo. Nacido el 29 de agosto de 1632 en Wrington (Somerset), estudió en la

Universidad de Oxford, donde impartió clases de griego, retórica y filosofía moral desde

1661 hasta 1664. En 1667 inició su relación con el político inglés Anthony Ashley Cooper,

primer conde de Shaftesbury, de quien fue amigo, consejero y médico. Shaftesbury

consiguió para Locke algunos cargos menores en el gobierno. En 1669, en el desempeño de

una de sus funciones oficiales, Locke redactó una Constitución para los colonos de

Carolina, en Norteamérica, que nunca llegó a ser aplicada.

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- Charles - Louis de Montesquieu : (1689-1755), escritor y jurista francés nacido en el

castillo de La Brède y conocido universalmente por sus Cartas persas y El espíritu de las

leyes.

Estudió en la Escuela de Oratoria de Juilly y posteriormente en Burdeos. En 1714 se

convirtió en consejero del Parlamento de Burdeos, del que fue presidente entre 1716 y

1728. Montesquieu destacó por primera vez como escritor con sus Cartas persas (1721). En

esta obra, mediante el recurso de la relación epistolar entre dos aristócratas persas de viaje

por Europa, Montesquieu hace una sátira de los políticos franceses de su tiempo, así como

de las condiciones sociales, los asuntos eclesiásticos y la literatura de la época.

- Voltaire : (1694-1778), escritor y filósofo francés que figura entre los principalesrepresentantes de la Ilustración. Voltaire decidió desde muy joven emprender una carrera

literaria. Comenzó a moverse en los círculos aristocráticos y pronto fue conocido en todos

los salones literarios de París por su ingenio sarcástico.

- Jean - Jacques Rousseau : (1712-1778), filósofo, teórico político y social, músico y

botánico francés, uno de los escritores más elocuentes de la Ilustración. Nació el 18 de

junio de 1712 en Ginebra (Suiza) y fue educado por unos tíos, tras fallecer su madre pocosdías después de su nacimiento. Fue empleado como aprendiz de grabador a los 13 años de

edad, pero, después de tres años, abandonó este oficio para convertirse en secretario y

acompañante asiduo de madame Louise de Warens, una mujer rica y generosa que ejercería

una profunda influencia en su vida y obra.

La Revolución Francesa.

Proceso social y político acaecido en Francia entre 1789 y 1799, cuyas principales

consecuencias fueron el derrocamiento de Luis XVI, perteneciente a la Casa real de los

Borbones, la abolición de la monarquía en Francia y la proclamación de la I República, con

lo que se pudo poner fin al Antiguo Régimen en este país. Aunque las causas que generaron

la Revolución fueron diversas y complejas, éstas son algunas de las más influyentes: la

27



incapacidad de las clases gobernantes —nobleza, clero y burguesía— para hacer frente a

los problemas de Estado, la indecisión de la monarquía, los excesivos impuestos que

recaían sobre el campesinado, el empobrecimiento de los trabajadores, la agitación

intelectual alentada por el Siglo de las Luces y el ejemplo de la guerra de la Independencia

estadounidense.

Los Estados Generales

Asamblea nacional de representantes de la Francia prerrevolucionaria, anterior a 1789. Su

función principal era dar su aprobación al sistema tributario real. Sus miembros estaban

divididos en tres clases o estados: el clero, la nobleza (ambos minoritarios) y el tercer estado, que representaba a la gran mayoría del pueblo. Los Estados Generales, convocados

por primera vez por el rey Felipe IV en 1302, alcanzaron su mayor poder en el siglo XIV y

comienzos del XV. La monarquía comenzó a encontrar otras fuentes de ingresos durante el

reinado de Carlos VII y fue retirando su confianza a esta cámara. Después de 1614, la

asamblea no volvió a reunirse hasta 1789, cuando Luis XVI congregó a sus miembros para

hacer frente a la crisis financiera en que estaba sumida Francia inmediatamente antes del

estallido de la Revolución Francesa. En junio de 1789, el tercer estado, al que se sumaronalgunos miembros del clero y de la nobleza, comenzó la Revolución al desafiar al rey y

erigirse en Asamblea Nacional.

Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano.

Declaración general de derechos elaborada por la Asamblea Nacional Constituyente en

agosto de 1789 a fin de proporcionar una marco previo a la redacción de una constitución

en los primeros momentos de la Revolución Francesa.

28



La Asamblea Nacional nombró una comisión encargada de elaborar un proyecto

constitucional el 6 de julio. Este grupo entregó un informe tres días después en el que

recomendaba que la nueva constitución incluyera como preámbulo una exposición general

de los principios universales que se pretendían consagrar en la misma. El marqués de La

Fayette, que contó con la colaboración del autor de la Declaración de Independencia

estadounidense, Thomas Jefferson, embajador en París en aquel tiempo, presentó un

borrador el 11 de julio que fue criticado inmediatamente por los reformistas moderados,

quienes consideraban que la naturaleza abstracta de sus principios provocaría la abolición

de la monarquía y el caos social, temor que se extendió durante las siguientes semanas

cuando la intranquilidad del pueblo generó una incontrolable espiral de violencia.

El debate se reanudó a comienzos de agosto, siendo la cuestión prioritaria decidir si el proyecto constitucional debía ser revisado o bien reemplazado. Los reformistas, influidos

por la legislación británica y las obras de Charles-Louis de Montesquieu, jurista de la

primera mitad del siglo XVIII, opinaban que la declaración debía enumerar los deberes y

derechos de los ciudadanos y servir únicamente como una enmienda a las leyes anteriores.

La Declaración definía los derechos naturales del hombre, entre los que consideraba

básicos la libertad (individual, de pensamiento, de prensa y credo), la igualdad (que debía

ser garantizada al ciudadano por el Estado en los ámbitos legislativo, judicial y fiscal), laseguridad y la resistencia a la opresión.

Aunque estos principios fundamentales constituyeron la base del liberalismo político del

siglo XIX, no fueron aplicados en la Francia revolucionaria: el monarca no aceptó que sus

anteriores súbditos fueran ahora soberanos, y la Asamblea Legislativa aceptó el veto del

rey. Al cabo de tres años, se abolió la monarquía y se proclamó la República. Otras dos

declaraciones de los derechos del hombre y del ciudadano fueron aprobadas posteriormente

durante el transcurso de la Revolución Francesa.

REFORMA LUTERANA

Movimiento religioso iniciado en la primera mitad del siglo XVI, que dio origen a las

iglesias protestantes y sustrajo a la obediencia de los papas a gran parte de Europa. La

29



Reforma nació por razones religiosas, pero el punto de partida fue la crisis de la sociedad

medieval, y sus causas: el relajamiento de la fe y de las costumbres, la corrupción del

propio clero y la difusión de la Biblia, como consecuencia de la invención de la imprenta.

El iniciador de la Reforma fue el monje agustiniano alemán Martín Lutero (1517), y

siguieron una orientación parecida Zwinglio en Suiza y el francés Calvino, en Ginebra. EL

luteranismo se extendió por Alemania, Holanda, Dinamarca, Noruega y Suecia, mientras

que el calvinismo lo hacía por Francia, Inglaterra y Escocia. La reforma rompió la unidad

religiosa de Europa con la aparición de varias iglesias cristianas, entre las que son las más

destacadas, la luterana, la calvinista y la anglicana. Motivó, por reacción, la

CONTRARREFORMA.” Diccionario enciclopédico Planeta.

Se conoce como Contrarreforma al movimiento que inició la Iglesia Católica frente al

avance de las religiones reformadas.

Lo que la Iglesia pretendía era el freno de los abusos cometidos por el clero y una mejor

definición del dogma.

Así, los inicios de la Contrarreforma estuvieron marcados por una renovación de lasórdenes religiosas y la aparición de otras nuevas, entre las que se encuentra la Compañía de

Jesús, fundada por Ignacio de Loyola en 1534. Sus integrantes implantaron en América un

nuevo tipo de acción misionera.

El propósito de la Contrarreforma era la propagación de la fe, con total sujeción a la

autoridad del Santo Padre.

Además de la Contrarreforma también pueden citarse otros instrumentos para la lucha

contra la herejía como la “Inquisición reformada” (1546) y la publicación de un “Índice de

libros prohibidos”, para tener control de la difusión de la literatura peligrosa para la Iglesia.

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Consecuencias de las Reforma Protestante: Durante la Reforma Protestante , en el siglo

XVI , el Occidente católico se divididos en dos grupos , uno que siguio siendo católico y el

otro que tomó el nuevo nombre de protestantes. La Reforma Protestante se inicio en el siglo

XVI en Alemania gracias a la predica del reformador aleman Martin Lutero, pero antes

tambien hubieron intentos de reformar la Iglesia Catolica, pero fueron reprimidas

sangrientamente.

Había ciertas similitudes básicas entre la Iglesia católica y los protestantes, que se

inspiraron en Jesús como su fundador, que magnificaban la Biblia y confirmaban la moral

cristiana y sus virtudes. Sin embargo, hubo varias diferencias teológicas. Los Protestantes

no estában de acuerdo con los católicos sobre los reclamos del Papa y rechazaban su

autoridad y gobierno. La Reforma Protestante realizo cambios importantes en lo querespecta a los sacramentos , el rechazo de los conceptos de purgatorio, invocación de los

santos y la veneración de las reliquias . Los protestantes afirmaron que la autoridad final

descansaba en la Biblia, mientras que los católicos y los ortodoxos alegaron que estaba en

la institución de la Iglesia Catolica.

Territorios de las Iglesias Protestantes y de la Iglesia Catolica

Las áreas a las que el cristianismo católico permanecia predominante incluía a Italia ,

España, Portugal, Francia , el sur Países Bajos, los cantones forestales de Suiza, el sur de

Alemania , Irlanda, Polonia, Lituania , Checoslovaquia , la mayor parte de Hungría , el

norte de Yugoslavia, América del Sur, América Central, México, la mayoría de las Indias

Occidentales , Quebec y las Islas Filipinas. Sin embargo, el cristianismo protestante ya se

habia propagado principalmente en el norte y centro de Alemania , Escandinavia ,

Finlandia, Estonia, Letonia, los Países Bajos del Norte, la mayor parte de Suiza, Escocia,

Inglaterra, los Estados Unidos, la mayoría de Canadá , Sudáfrica y Australia.

Consecuencias de las Reformas Protestantes:

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Intolerancia Religiosa: Un efecto inmediato y desafortunado de la Reforma Protestante fue

la intolerancia, que se expresaba en la persecución y guerras religiosas. (Leer: Reforma

Protestante y Contrarreforma)

En lugar de generar el verdadero espíritu de Cristo , es decir, la paternidad de Dios y la

hermandad del hombre, la reforma hizo que miles sufrieran a causa de su religión. Los

habitantes de los reinos de españa, portugal e italianos, se vieron obligados a permanecer en

la iglesia católica, para no sufrir la muerte o la prisión a manos del Tribunal de la Santa

Inquisición. El rey Felipe II de España , y María en Inglaterra persiguieron a los

protestantes. Del mismo modo, los principes protestantes de Alemania castigaban a sus

súbditos católicos.

La Contrarreforma Catolica:

Articulo Principal: Contrarreforma Catolica

La Contrarreforma es una consecuencia inmediata a la Reforma Protestante, ya que la

Iglesia Catolica uso todos los mecanismos para impedir la diseminacion de la Religion

protestante en Europa y en las colonias europeas de America. Es asi como la Iglesia

Catolica convoco al Concilio de Trento y se acordo muchos medidas como: La reactivaciondel Tribunal de la Inquisicion "Santo Oficio" ; publicacion de el Index (lista de libros

prohibidos para la lectura de los catolicos); se creo la orden religiosa de la Compañia de

Jesus (Jesuitas), de organizacion militar; se reafirmo la jerarquizacion de la Iglesia con el

Papa como jefe supremo, entre otras cuestiones para detener el avance del Protestantismo.

Guerras Religiosas: La guerra civil estalló en Suiza en virtud del lider protestante Ulrico

Zuinglio. En Alemania , el luteranismo dio lugar a disturbios civiles hasta el Tratado de

Augsburgo, que restauro la paz en el año 1555. También en Francia , la guerra civil estalló

entre los hugonotes (protestantes calvinistas), y aquellos que preferían el catolicismo

apoyados por la monarquia. Muchos de los hugonotes tuvieron que salir de Francia después

de sufrir maltratos y matanzas. El Edicto de Nantes expedido por el rey Enrique IV en 1598

32



restauro la paz en Francia. Estas guerras civiles eran un obstáculo a la seguridad,

prosperidad y el progreso cultural .

Como resultado de la Reforma , las revueltas y guerras estalladas , causaron la pérdida de la

vida, propiedad , prestigio y poder de los habitantes europeos. Guerra entre España y los

Países Bajos : Un gran número de holandeses que se habían convertido al calvinismo

aumentaron y se convirtieron en oposición al rey Felipe II de España, quien los gobernaba

como príncipe de los Países Bajos, entonces una terrible guerra se llevó a cabo y Holanda

fue finalmente reconocida como estado independiente hasta el año 1648, donde fue

reconquistada cincuenta años después de la muerte de Felipe.

•La Guerra Anglo -Española : Durante el gobierno de Isabel , el protestantismo fue

restablecido en Inglaterra. Felipe II de España envía una Armada con una amplia flota de

buques de guerra con el fin de llevar la conquista de Inglaterra. Sin embargo, el valor de los

marineros Ingléses, así como de las violentas tormentas , lograron repeler y destruir a la

Armada española.

•En 1618 , estalló una guerra en Alemania entre los católicos y los protestantes , que duró

treinta años. De ahí que se la conocozca como la Guerra de los Treinta Años . Esta guerra pronto se extendió como un incendio , en una guerra internacional que no sólo tenia causas

religiosas, sino también políticas y económicas. Los diversos tratados del año 1648 que

pusieron fin a la guerra con la Paz de Westfalia. Esto coloco a los protestantes en pie de

igualdad con los católicos. Además de que todos los bienes de la Iglesia seguirian estando

en el poder de quien la poseía hasta el año 1624.

•Debido a la Reforma , las monarquias europeas se fortalecieron frente a la Iglesia Catolica.

En el nombre de la Reforma en Inglaterra, Enrique VIII privó al Papa de todo poder sobre

la Iglesia Inglésa . Los príncipes alemanes estuvieron felices de estar libre del control del

Papa, debido a la fundacion de iglesias nacionales que financiaron con la confiscacion de

bienes de la iglesia catolica. Al espíritu del nacionalismo se le dio un nuevo impulso por la

Reforma.

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Nuevas ideas: surgieron en el campo económico en el que hubo cambios estructurales. La

gente se sintio libre de las ideas medievales y la tiranía de la Iglesia Catolica. Por lo tanto ,

podrían ejercer determinadas actividades económicas como el préstamo de dinero, que fue

criticado en el pasado por el papado. Al aniquilar el poder económico de la Iglesia medieval

Catolica , la Reforma allano el camino para el surgimiento del capitalismo. (Leer: ¿Que es

el Capitalismo?)

•A pesar que la Reforma fue de naturaleza religiosa, tuvo efectos de largo alcance en todos

los campos de la vida humana. Por lo tanto, ayudó en la formación del mundo moderno ,

junto con otros movimientos como el Renacimiento.

Resumen Reforma y Contrarreforma:

El proceso de reforma empezó en Alemania cuando el monje agustino Martin Lutero

denuncio en 1517 la venta de indulgencias ( documentos papales que , a cambio de

limosnas , otorgaban el perdón de los pecados ) que el papa León X había estipulado para

pagar los gastos debido a la construcción de la basílica de San Pedro.

Para ello publico sus 95 tesis en la catedral de Wittemberg.

En ellas se plantea :

•El hombre es incapaz de salvarse del pecado original.

•Las obras no son el medio de salvación sino que “el justo se salva por la fe”.

•La iglesia no es fuente de doctrina sino las sagradas escrituras pueden ser interpretadas

personalmente así como también es valido el libre examen de consciencia.

•Solo el bautismo y la eucaristía son sacramentos legítimos , se niega el valor de as

indulgencias y la existencia del purgatorio y se suprime el culto a la Virgen , a los santos y

a las imágenes.

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•Niega la autoridad del papa sobre la iglesia protestante.

Frente a esto el papa le solicito a Lutero que se disculpara y ante su negativa fue

excomulgado.

Las tesis de Lutero fueron rechazadas y se convoco a la dieta de worms para exigir que se

retractara , sin embargo los burgueses y nobles alemanes contrarios al poderío de la iglesia

apoyaron a Lutero. En España se acordó tolerar el luteranismo hasta un concilio definitivo

y así se solicito una nueva dieta la dieta de Ausgburgo para llegar a un acuerdo con Lutero

quien seguía teniendo el apoyo de los burgueses y nobles alemanes.

Finalmente el luteranismo triunfa con la paz de Augsburgo quien reconoce a los nobles

luteranos y permite obligar a sus súbditos a convertirse al luteranismo como a dejar

Alemania si no querían ser luteranos.

La reforma se extendió en varios puntos de Europa y con diferentes representantes.

Zwinglio en suiza amplio la reforma suprimiendo la misa y el celibato sacerdotal hacia loscantones suizos.

Por otra parte Calvino , con su Reforma y Contrarreforma, era partidario de la

predestinación y de la defensa de la Biblia como instrumento de la fe. Estos principios se

aplicaron en Ginebra. Además estos ideales recibieron diferentes denominaciones:

hugonotes en Francia y presbiterianos en Escocia.

En Inglaterra en cambio la reforma entro cuando la santa sede excomulgo a Enrique VIII

por divorciarse de catalina de Aragón y casarse con Ana Bolena. En respuesta el monarca

promulgo el acta de supremacía en la cual desconoció la autoridad papal sobre la iglesia

siéndolo el monarca la autoridad. Se confiscaron los bienes de la iglesia y se abolió el

celibato.

35



Sin embargo fue Isabel I quien impuso la doctrina anglicana empezada por Enrique VIII.

La reacción de la iglesia católica contra la reforma luterana y para hacer frente a la crisis

eclesiástica se conoce como Contrarreforma.

Esta consiguió la reorganización de la iglesia católica , instaurando una rígida disciplina y

valor de la autoridad. Los dos elementos mas importantes de este proceso fueron la

creación de la compañía de Jesús y el concilio de Trento.

La compañía de Jesús fue una orden religiosa el servicio del papa robusteciendo elcatolicismo. Los jesuitas profesaban los votos de pobreza , castidad y obediencia al papa,

ejercieron una influencia de renovación en el interior del clero y difundieron la fe católica

tanto en Europa como el resto del mundo.

El concilio de Trento siendo el documento que trato de rebatir al luteranismo y ordenar a la

iglesia trato los siguientes temas:

Establecer el dogma católico señalando la autenticidad de la versión bíblica de san

Jerónimo.

Ratifico al papa como única autoridad en asuntos de fe e hizo valido el culto a la virgen ,los

santos y las imágenes.

Estableció las liturgias en latín , el celibato del clero y la autoridad del papa por sobre la

iglesia

LA GLORIOSA REVOLUCIÓN

Cambios económicos y conflictos de intereses

36



Hasta finales del siglo XVI, la monarquía de los Tudor tuvo muchos intereses en común

con los burgueses urbanos y con los pequeños propietarios rurales de origen noble la gentry

. Sus intereses coincidían en la lucha contra España por el dominio de los mares atlánticos y

por el empeño español en restablecer el catolicismo en Inglaterra; y también en la lucha

contra las familias más poderosas de la nobleza inglesa —la aristocracia— que arruinaban

el país con sus guerras privadas. Pero esta alianza entre la monarquía, la gentry y los

burgueses entró en crisis durante los reinados de los reyes Estuardo. En las primeras

décadas del siglo XVII, la riqueza de los burgueses dedicados al comercio y a la producción

de mercaderías aumentaba, y también la de la gentry, cuyos miembros se diferenciaron del

resto de la nobleza porque se dedicaron a una actividad típicamente burguesa como el

comercio. Mientras tanto, disminuían los ingresos de los nobles más poderosos que teníancomo única fuente de riqueza la propiedad de sus tierras. Muchos nobles comenzaron a

depender de la monarquía para sobrevivir, y los burgueses entraron en conflicto con el

poder absoluto de la monarquía que intentó poner límites al desarrollo de sus actividades

económicas.

La lucha por la nueva riqueza

El problema era que los burgueses estaban generando y acumulando una riqueza a la que la

monarquía no podía acceder. Para obtener una parte de esa nueva riqueza la monarquía

propuso crear nuevos impuestos y aumentar los que ya existían. El Parlamento se opuso

porque sus miembros no podían controlar el destino del dinero recaudado. La corona

también intentó participar directamente en algunas de las actividades industriales y

comerciales, pero el resultado fue aumento de precios, desocupación y descontento general.

Para conseguir ingresos, la monarquía comenzó a exigir antiguos derechos feudales y

reforzó su alianza con la jerarquía de la Iglesia Anglicana, integrada por grandes

terratenientes.

Jacobo I Estuardo

37



Su tendencia a ejercer el poder en forma absoluta se confirmó en 1610 cuando disolvió el

Parlamento y no lo volvió a convocar hasta 1621. Para los burgueses esto no hacia mas que

frenar el libre comercio y el desarrollo de sus actividades económicas.

La guerra civil y la abolición de la monarquía

El enfrentamiento por los impuestos continuó. La corona comenzó a exigirlos aunque no

tuvieran la aprobación del Parlamento; y los burgueses comprendieron que los cambios

económicos que necesitaban sólo se alcanzarían a través de la lucha política. Las familias

de comerciantes y terratenientes más poderosas, relacionadas entre sí por negocios comunes

y que estaban representadas en las dos cámaras del Parlamento, fueron el núcleo de la

oposición al rey Carlos I con el objetivo de lograr un gobierno que representara los

intereses de los hombres de negocios.

Durante 1639 y 1640 los burgueses se negaron a pagar impuestos. Pero la crisis se agravó

cuando, en 1640, Escocia pretendió separarse de Inglaterra y la Cámara de los Comunes se

negó a aprobar los fondos necesarios para equipar y pagar un ejército a las órdenes de

Carlos I. La mayoría de los comerciantes, artesanos y aprendices apoyaron a los Comunes y

en 1642 comenzó la guerra civil.

Ejecución del Rey Carlos I en 1649.El ejército ocupó la capital en 1648 y el Parlamento

Depurado procesó al rey con el siguiente fundamento: "Los comunes de Inglaterra reunidos

en el Parlamento, declaran que, por debajo de Dios, el pueblo es el origen de todo poder

justo"...

38



En los dos bandos enfrentados, el parlamentario y el realista, había representantes de la

nobleza y de los burgueses. Lo que los diferenciaba era que los realistas tenían más fuerza

en las regiones agrícolas del norte y el Oeste del país, mientras que el Parlamento

encontraba el apoyo en el sur y en el este, regiones en las que predominaban la industria y

el comercio. También las ideas religiosas los diferenciaban: el puritanismo respaldaba, en

general, al Parlamento, y el anglicanismo, como iglesia oficial, al rey. En el conflicto

armado, venció el ejército parlamentario que dirigía Oliverio Cromwell. En 1649, los

nobles fueron expulsados del Parlamento, se proclamé la república y el rey Carlos I fue

decapitado.

La Gloriosa Revolución: Después de la muerte de Cromwell, los burgueses más poderosos,

que necesitaban paz y orden para sus negocios, llegaron a un acuerdo con la nobleza y, en

1660, la monarquía fue restaurada en la persona de Carlos II Estuardo. Por su parte, el rey

aceptaba que correspondía al Parlamento la elaboración de leyes y la aprobación de

impuestos.

Pero el acuerdo entre la monarquía y el Parlamento se rompió cuando llegó al trono JacoboII, católico y con tendencias absolutistas. El nuevo rey no encontró apoyo para restablecer

la monarquía absoluta: la nobleza no era católica y, además, sabía que la mayor parte de la

sociedad no aceptaba una vuelta al pasado. Esto fue lo que llevó a un nuevo acuerdo entre

los nobles y los burgueses, quienes coincidieron en la necesidad de destronar al rey y

justificaron su propósito en las ideas del filósofo inglés John Locke.

Convencidos de que el destronamiento del rey en este caso era lícito, en 1688 nobles y

burgueses ofrecieron la corona de Inglaterra al príncipe holandés Guillermo de Orange con

dos condiciones: debía mantener el protestantismo y dejar gobernar al Parlamento. Jacobo

II, abandonado por casi todos los grupos sociales, dejó el trono. Así, sin violencia, triunfó la

Gloriosa Revolución (como la llamaron los hombres de la época), que abolió

39



definitivamente la monarquía absoluta e inició en Inglaterra la época de la monarquía

parlamentaría.

Sesión de la Cámara de los Comunes. El filósofo John Locke (1632-1704) sentó las bases

del liberalismo político. En su Tratado de Gobierno Civil propuso un sistema político que

aseguraba las libertades y los derechos de los individuos. Pensaba que los miembros de una

sociedad establecían entre sí un contrato, por el cual delegaban e/poder en los gobernantes.

Por eso, la acción de los gobernantes debía estar controlada por los representantes del

pueblo, y si el gobierno era injusto el pueblo tenía el derecho a rebelarse. En su Carta sobre

la Tolerancia de 1689, Locke afirmó: “Para m1 el Estado es una sociedad de hombresconstituida únicamente con e/fin de adquirir conservar y mejorar sus propios intereses

civiles. Intereses civiles llamo a la vida, la libertad, la salud y la prosperidad del cuerpo; y a

la posesión de bienes externos, tales como el dinero, la tierra, la casa, el mobiliario y cosas

semejantes.”

El parlamentarismo y el desarrollo del capitalismo: Luego del triunfo de la Gloriosa

Revolución, en Inglaterra comenzó a funcionar un sistema de gobierno llamado parlamentarismo. Este sistema aseguró la participación de los súbditos en el gobierno del

Estado a través del Parlamento.

Durante el siglo XVII, los grupos comerciales y manufactureros más poderosos controlaron

el gobierno parlamentario con el fin de promover sus intereses económicos. Se eliminaron

los privilegios reales, aristocráticos y de las corporaciones, los monopolios, las

prohibiciones, los peajes y los controles de precios, que obstaculizaban la libertad de

comercio y de industria. Se crearon y fortalecieron instrumentos que servían para el

desarrollo de las nuevas actividades económicas: se creó el Banco de Inglaterra y se

generalizaron las sociedades anónimas, se difundió la tolerancia religiosa y se protegió el

progreso de la ciencia.

40



El Estado inglés promovió especialmente el desarrollo del comercio y de la industria de

manufacturas. El Acta de Navegación, que en 1651 estableció que el transporte de todas las

mercaderías procedentes de o destinadas a Inglaterra debía hacerse únicamente en naves

inglesas, fue el origen del desarrollo de una flota mercante que convirtió a Inglaterra en la

dueña de los mares del mundo. Desde el 1700, además, el Parlamento prohibió las

exportaciones de lana en bruto y organizó el establecimiento de artesanos extranjeros, con

lo que sentó las bases del desarrollo de la industria textil.

REVOLUCIÓN Y RESTAURACIÓN INGLESA

La Revolución inglesa es el periodo de la historia del Reino Unido que abarca desde 1642

hasta 1689. Se extiende desde el fin del reinado de Carlos I de Inglaterra, pasando por la

República y el Protectorado de Oliver Cromwell y finaliza con la Revolución Gloriosa, quedestituye a Jacobo II.

EL PODER PARLAMENTARIO

El periodo revolucionario en Inglaterra está profundamente influido por la lucha de poder

entre los gobernantes y el Parlamento. El análisis de la posición del sistema parlamentario

inglés es necesario como estudio previo de la cuestión revolucionaria. Su nombre se derivade una palabra francesa que se daba a las reuniones del consejo del rey inglés a mediados

del siglo XIII, en este siglo se combinaron varios elementos que influyeron en la evolución

del parlamento que fueron descritos en la Carta Magna (1215), de que los impuestos fuesen

aceptados por los contribuyentes; la costumbre de convocar al consejo real, no sólo a los

barones sino también a representantes electos de las ciudades y de los condados y la

conveniencia de tratar ciertas audiencias ante una reunión ampliada del consejo real. El

Parlamento es el elemento por excelencia del sistema británico; que desde finales de la Baja

Edad Media en adelante fue adquiriendo un carácter institucional en la vida política de los

ingleses.

FASES:

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-Reinado de Carlos I de Inglaterra (1625 - 1649)

Cuando en 1603 murió la reina Isabel I de Inglaterra sin dejar descendientes y Jacobo, hijo

de María I de Escocia, subió al trono, el primer rey Estuardo de Inglaterra, Escocia e

Irlanda; la situación política cambió: su falta de tacto con el Parlamento, debido a su idea

del derecho divino de los reyes, desembocó en un largo conflicto, que se agudizaría con la

sucesión del trono por parte de su segundo hijo, Carlos I. La tendencia hacia el absolutismo

de Carlos I hizo que mantuviera relaciones muy tensas durante su reinado con el

Parlamento inglés, que pretendía controlar sus creaciones de impuestos y su reformismo

religioso. Durante este reinado se suceden dos guerras civiles entre los seguidores del rey y

los del Parlamento. Carlos I fue víctima del fuerte cambio político siendo sentenciado a

pena de muerte por alta traición al Estado en 1649.Ya desde el comienzo del reinado, en1625, la boda del rey Carlos con Enriqueta María de Francia, provocó las iras de sus

súbditos protestantes porque la reina era católica. Carlos creía, en el derecho divino de los

reyes y en la autoridad de la Iglesia de Inglaterra. Estas creencias le enfrentaron con el

Parlamento, que luego disolvió tres veces, gobernando once años sin él, en el periodo

llamado "Once años de tiranía". Cuando las arcas del gobierno empezaron a vaciarse, y las

necesidades tanto internas como externas se incrementaban cada vez más, Carlos, se vio

forzado a reunir al "Parlamento largo" con el fin de recaudar fondos, pero a cambio, los parlamentaristas le exigían ciertas garantías políticas. Tras ciertas disputas políticas, el

Parlamento se dividió entre los que estaban a favor del rey, y los que no lo estaban,

estallando una guerra civil en 1642.

- La primera guerra civil inglesa (1642 - 1645)

El enfrentamiento entre el poder parlamentario y el poder real acabo con el poder en manos

de los parlamentarios, moderando el rey su política absolutista y viéndose controlado por el

Parlamento. Fue entonces cuando el parlamento aprobó numerosas leyes anti-absolutistas.

Se eliminó la Corte de la Cámara estrellada, se retiró el poder al rey de disolver el

parlamento y se condenó a muerte a William Laud, arzobispo de Canterbury y al conde de

Strafford, gran aliado del rey. Dos años antes, Oliver Cromwell, había vuelto al Parlamento

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tras su retiro en 1629. Cuando estalló la guerra civil en 1642, reunió un regimiento de

caballería, para combatir en favor de la causa parlamentaria. Con este contingente logró un

gran prestigio como militar durante la primera fase de la guerra.

- La segunda guerra civil inglesa (1648 - 1649)

Las disputas entre los seguidores del rey Carlos I que se encontraba encarcelado por las

fuerzas parlamentarias y los del "Parlamento largo" siguieron siendo constantes. Sin

embargo los escasos apoyos monárquicos entre los propios parlamentarios cesaron cuando

el rey escapó, se alió con los escoceses y desencadenó de nuevo la guerra civil en 1648.

Cromwell reprimió una rebelión en Gales y derrotó a los escoceses en Preston (agosto de

1648). De nuevo se puso de parte del ejército en contra del Parlamento, que intentabareanudar las negociaciones con Carlos. En el mes de diciembre, autorizó la expulsión de la

oposición, dejando sólo a unos pocos miembros que estaban de acuerdo con la designación

de una comisión que juzgara al Rey por traición. Fue una guerra caballeresca, en la que

Oliver Cromwell terminó venciendo, con su Batallón de los Santos (Ironsides), a los

promonárquicos. El fin del enfrentamiento supuso el encarcelamiento por alta traición del

rey y su posterior decapitación, teniendo como consecuencia la proclamación de la única

república en la historia inglesa.

-La tercera guerra civil inglesa (1649 - 1651)

La primera tarea de Cromwell durante la República, que fue proclamada después de la

ejecución de Carlos el 30 de enero de 1649, fue la pacificación de Irlanda y Escocia con

fuerzas realistas que apoyaron al sucesor legítimo Carlos II de Inglaterra. Sus principales

objetivos eran lograr un gobierno estable. Cromwell aplastó a los partidarios monárquicos

en Irlanda y Escocia; y controló Inglaterra.

- El Protectorado de Cromwell (1653 - 1660)

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La necesidad de que el ejército controlara la situación provocó pronto que la República se

convirtiera en una dictadura militar comandada por Cromwell. Centró su poder en el

ejército y la Cámara de los Comunes. Una de las leyes más significativas de este período

fueron las Actas de Navegación. El éxito de Cromwell se debió a que supo mantener la paz

y la estabilidad, y a que proporcionó los medios necesarios para la tolerancia religiosa de

grupos no católicos. Por ello, los judíos, que habían sido expulsados de Inglaterra en 1290,

pudieron regresar en 1655. La enérgica política exterior de Cromwell y los éxitos del

ejército y la armada otorgaron a Inglaterra un gran prestigio en el extranjero. Los ingleses,

en alianza con Francia, arrebataron Dunkerque a España en 1658, obteniendo así una plaza

fuerte en el continente desde donde invadir Calais, ciudad que Inglaterra había perdido 100

años atrás. Sin embargo la situación política siguió inestable y enfrentó al Lord Protector

con el Parlamento restringido del Protectorado, que trataban de alterar los principios de laConstitución escrita. En 1657 se aceptó la petición de crear una segunda cámara

parlamentaria y potestad de nombrar a su sucesor, pero no aceptó el título de rey. A la

muerte de Cromwell, el 3 de septiembre de 1658, la República se hundió. Cromwell fue

enterrado en la Abadía de Westminster y su hijo, Richard Cromwell, a quien nombró su

sucesor, fue incapaz de mantener el poder. El general George Monck convocó al

parlamento donde se decidió restaurar la monarquía.

-Restauración de los Estuardo: Carlos II (1660 - 1685) y Jacobo II (1685 - 1688)

En 1661, Carlos II reestablece la monarquía y la dinastía Estuardo en Gran Bretaña,

manteniendo la tranquilidad después de finalizada la guerra civil. Jacobo Estuardo

(hermano de Carlos II) pasó a ser lord almirante supremo de Inglaterra. En 1672 Jacobo

anunció públicamente su conversión a la fé católica. Al año siguiente, el Parlamento inglés

aprobó la Acta de Prueba, por las que los católicos quedaban inhabilitados para el

desempeño de cargos públicos, y Jacobo dimitió como almirante supremo. En 1679, la

Cámara de los Comunes trató de excluir a Jacobo del trono, sin éxito. A la muerte de Carlos

II en 1685, Jacobo se convirtió en rey. Apartó a muchos de sus seguidores con sus severas

represalias, sobre todo como consecuencia de una serie de juicios represivos. Jacobo trató

de ganarse el apoyo de los opositores y de los católicos en 1687, poniendo fin a las

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restricciones religiosas, pero sólo consiguió aumentar las tensiones. El nacimiento de su

hijo, Jacobo Francisco Eduardo Estuardo, el 10 de junio de 1688, pareció garantizar la

sucesión católica. Poco después, los líderes de la oposición invitaron al yerno de Jacobo,

Guillermo de Orange, más tarde Guillermo III de Inglaterra, a hacerse con el trono inglés,

desencadenando así la Revolución Gloriosa.

-Revolución Gloriosa (1688 - 1689)

Guillermo obtuvo el control temporal del gobierno, y en febrero de 1689 les fue ofrecida, a

él y a María II de Inglaterra, la corona con la condición de que aceptaran la Declaración de

Derechos. Dicho proyecto de ley otorgaba la sucesión a la hermana de María, (Ana de

Inglaterra), en caso de que María no tuviera hijos, impedía el acceso al trono de loscatólicos, garantizaba elecciones libres y convocatorias frecuentes del Parlamento, y

declaraba ilegal la existencia de un ejército permanente en época de paz. La Revolución

Gloriosa tuvo éxito, el Parlamento era soberano e Inglaterra próspera. Fue una victoria ya

que, si los católicos no podían ser reyes, ningún monarca podía ser absoluto. Lo importante

de todo este proceso revolucionario se basa en el avance político, mientras que el sistema

del continente europeo seguía siendo absolutista los británicos ya tenían una monarquía

parlamentaria consolidada. Lo cual le dio las capacidades intelectuales para que durantetodo el siglo XIX sea la potencia hegemónica por excelencia. También, sembró la base

política para que poco después se desarrollase la llamada Revolución Industrial.

LA REVOLUCIÓN INGLESA

Este proceso de cambio, que si bien se agudiza entre 1642/49 (período de la Guerra Civil

inglesa), y su desarrollo final se lo ubica entre los años 1688/89 (la llamada Revolución

Gloriosa).

Analicemos, a mi juicio, uno de los elementos mas importantes del sistema británico.

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El Parlamento es una de las instituciones británicas más antiguas y respetadas. Su nombre

se deriva de la palabra francesa parler (hablar) que se daba a las reuniones del consejo del

rey inglés a mediados del siglo XIII. Su antecesor más directo fue el consejo feudal del

monarca, la curia Regis, y antes de eso el witan o witenagemot anglosajón, que era un

mecanismo desarrollado por los reyes medievales para ayudarles a gobernar y reflejaba la

idea de que un rey debería consultar a sus súbditos.

En el siglo XIII se combinaron varios elementos que influyeron en la evolución del

Parlamento: la necesidad, expresada en la Carta Magna (1215), de que los impuestos fuesen

aceptados por los contribuyentes; la costumbre de convocar al consejo real no sólo a los

barones sino también a representantes electos de las ciudades y de los condados; la

conveniencia de tratar ciertas audiencias ante una reunión ampliada del consejo real.

Por lo cual, se puede apreciar, que el Parlamento es el elemento por excelencia del sistema

británico; que desde fines del siglo XIII en adelante fue adquiriendo un carácter

institucional en la vida política de los ingleses.

ANTECEDENTES

Ahora bien, cuando en 1603 murió la reina Isabel I de Inglaterra sin dejar descendientes y

Jacobo subió al trono con el nombre de Jacobo I, el primer rey Estuardo de Inglaterra; la

situación política había cambiado: su falta de tacto con el Parlamento, debido a su idea del

derecho divino de los reyes, desembocó en un largo conflicto, que se agudizaría con la

sucesión del trono por parte de su segundo hijo, Carlos I.

En 1625, Carlos accedió al trono y se casó con Enriqueta María, pero su matrimonio

provocó las iras de sus súbditos protestantes porque la reina era católica.

Carlos creía en el derecho divino de los reyes y en la autoridad de la Iglesia de Inglaterra.

Estas creencias le enfrentaron con el Parlamento, que luego disolvió reiteradamente unas

tres veces, gobernando aproximadamente unos once años sin parlamento. Cuando las arcas

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del gobierno empezaron a vaciarse, y las necesidades tanto internas como externas

(conflictos bélicos con Escocia, al tratar de imponer la liturgia católica) subían cada vez

más, Carlos, se vio forzado a reunir lo que se denominó el Parlamento Largo con el fin de

recaudar fondos, pero a cambio, los parlamentaristas le exigían ciertas garantías políticas.

Pero luego de ciertas disputas políticas, el Parlamento se dividió entre los que estaban a

favor del rey, y los que no lo estaban, estallando de esta manera una guerra civil en 1642.

Dos años antes, Oliver Cromwell, había vuelto al Parlamento luego de su retiro en 1629.

Cuando estalló la guerra civil en 1642, reunió un regimiento de caballería, para combatir en

favor de la causa parlamentaria. Con este contingente logró un gran prestigio como militar

durante la primera fase de la guerra.

El enfrentamiento entre los parlamentarios cesó cuando el Rey escapó, se alió con los

escoceses y desencadenó de nuevo la guerra civil en 1648. Cromwell reprimió una rebelión

en Gales y derrotó a los escoceses en Preston (agosto de 1648). De nuevo se puso de parte

del Ejército en contra del Parlamento, que intentaba reanudar las negociaciones con Carlos.

En el mes de diciembre, autorizó la expulsión de la oposición del Parlamento, dejando sólo

a unos pocos miembros que estaban de acuerdo con la designación de una comisión que

juzgara al Rey por traición.

La primera tarea de Cromwell durante la República, que fue proclamada después de la

ejecución de Carlos el 30 de enero de 1649, fue el sometimiento de Irlanda y Escocia.

Sus principales objetivos eran lograr un gobierno estable y tolerancia para todas las sectas

puritanas. Se enfrentó con los parlamentos del Protectorado, que trataban de alterar los

principios de la Constitución escrita. En 1657 aceptó la Humilde Petición y Consejo:

petición de crear una segunda cámara parlamentaria y potestad de nombrar a su sucesor,

pero no aceptó el título de rey.

El éxito de Cromwell se debió a que supo mantener la paz y la estabilidad, y a que

proporcionó los medios necesarios para la tolerancia religiosa de grupos no católicos. Por

47



ello, los judíos, que habían sido expulsados de Inglaterra en 1290, pudieron regresar en

1655. La enérgica política exterior de Cromwell y los éxitos del Ejército y la Armada

otorgaron a Inglaterra un gran prestigio en el extranjero. Los ingleses, en alianza con

Francia, arrebataron Dunkerque a España en 1658, obteniendo así una plaza fuerte en el

continente desde donde invadir Calais, ciudad que Inglaterra había perdido hacía 100 años.

Cromwell murió el 3 de septiembre de 1658 y fue enterrado en la abadía de Westminster.

Su hijo, Richard Cromwell, a quien nombró su sucesor, fue incapaz de mantener el poder.

En 1661 Carlos II reestablece la monarquía y dinastía Estuardo en Gran Bretaña,

manteniendo una relativa tranquilidad luego de terminada la guerra civil.

Jacobo (hermano de Carlos II) pasó a ser lord almirante supremo de Inglaterra. En 1672Jacobo anunció públicamente su conversión a la fe católica. Al año siguiente, el Parlamento

inglés aprobó las Test Acts, por las que los católicos quedaban inhabilitados para el

desempeño de cargos públicos, y Jacobo dimitió como almirante supremo. En 1679, la

Cámara de los Comunes trató de excluir a Jacobo del trono, sin éxito.

LA REVOLUCIÓN

A la muerte de Carlos en 1685, Jacobo se convirtió en rey. Apartó a muchos de sus

seguidores con sus severas represalias, sobre todo como consecuencia de una serie de

juicios represivos conocidos por el nombre de 'juicios Sangrientos'. Jacobo trató de ganarse

el apoyo de los disidentes y de los católicos en 1687, poniendo fin a las restricciones

religiosas, pero sólo consiguió aumentar las tensiones. El nacimiento de su hijo, Jacobo

Francisco Eduardo Estuardo, el 10 de junio de 1688, pareció garantizar la sucesión católica.

Poco después, los líderes de la oposición invitaron al yerno de Jacobo, Guillermo de

Orange, más tarde Guillermo III de Orange, a hacerse con el trono inglés, desencadenando

así la Revolución Gloriosa.

Guillermo obtuvo el control temporal del gobierno, y en febrero de 1689 les fue ofrecida, a

él y a María, la corona con la condición de que aceptaran la Declaración de Derechos, que

48



se convirtió en el Bill of Rights. Dicho proyecto de ley otorgaba la sucesión a la hermana

de María, (Ana), en caso de que María no tuviera hijos, impedía el acceso al trono de los

católicos, garantizaba elecciones libres y convocatorias frecuentes del Parlamento, y

declaraba ilegal la existencia de un ejército permanente en época de paz.

La Revolución Gloriosa tuvo éxito, sin derramamiento de sangre: el Parlamento era

soberano e Inglaterra próspera. Fue una victoria de los principios whig, ya que, si los

católicos no podían ser reyes, ningún monarca podía ser absoluto.

Lo importante de todo este proceso revolucionario se basa en el avance político (mientras

que el sistema del continente europeo seguía siendo absolutistas, los británicos ya tenían

una monarquía parlamentaria consolidada) en que se encuentra Gran Bretaña a partir definales del siglo XVII, lo cual le dio las capacidades intelectuales para que durante todo el

siglo XIX sea la potencia hegemónica por excelencia.

También, sembró la base política para que poco después se desarrolle la llamada

Revolución Industrial, que le aseguraría el trono de todo el globo por casi un siglo.

LA REVOLUCIÓN FRANCESA

LAS IDEAS

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Los pensadores franceses admiraban la organización política, social, económica y la

filosofía inglesa. De esa admiración surgieron las ideas principales de la Ilustración

francesa: Fe en el progreso humano. Los hombres mejoran a través de la educación.

Libertad religiosa. Todos los seres humanos son esencialmente iguales. El gobierno de un

pueblo surge por convenio de los ciudadanos. Tales ideas fueron propugnadas por

pensadores como Rousseau, Diderot, D'Alambert y Voltaire. Se difundieron a través de la

Enciclopedia y se apoyaron en gran parte en el surgimiento de la Revolución francesa.

ANTECEDENTES: ANTIGUO RÉGIMEN

Aunque las causas que generaron la Revolución fueron diversas y complejas, éstas son

algunas de las más influyentes: la incapacidad de las clases gobernantes —nobleza, clero y burguesía— para hacer frente a los problemas de Estado, la indecisión de la monarquía, los

excesivos impuestos que recaían sobre el campesinado, el empobrecimiento de los

trabajadores, la agitación intelectual alentada por el Siglo de las Luces y el ejemplo de la

guerra de la Independencia estadounidense. Las teorías actuales tienden a minimizar la

relevancia de la lucha de clases y a poner

De relieve los factores políticos, culturales e ideológicos que intervinieron en el origen ydesarrollo de este acontecimiento.

Luis XIV, Luis XV y Luis XVI impusieron la monarquía absoluta, restando privilegios a la

nobleza y uniéndose a la burguesía.

Enfrentaron graves problemas económicos que no resolvieron con poner impuestos.

Entonces encargaron su solución a los Estados Generales, asamblea formada por

representantes de la nobleza, el clero y el pueblo. Esta asamblea también fracasó. Los

representantes del pueblo formaron aparte la Asamblea Nacional, que pronto incluyó a

representantes de la nobleza y del clero, y que exigió al gobierno importantes reformas.

LA REVOLUCIÓN

50



Con el lema "Libertad, Igualdad, Fraternidad", el 14 de julio de 1789 dio inicio la

Revolución Francesa, movimiento que derrocó a la monarquía absoluta, proclamó los

derechos del hombre e instituyó la república. Hasta antes de 1789 el clero y la nobleza eran

las clases privilegiadas, exentas de determinados impuestos que campesinos, comerciantes

y artesanos estaban obligados a pagar. Otras desigualdades que determinaron el

levantamiento fueron, por ejemplo, las cuotas por el derecho al uso de tierras que debían

pagar los campesinos, sin considerar el monto de la producción o si los cultivos se habían

perdido a causa de siniestros o inclemencias del tiempo. Además de las cuotas que debían

pagar al rey y la nobleza, los campesinos debían también cumplir compromisos económicos

con la iglesia. La manifestación de descontento fue resultado de muchos años de silencio

del pueblo ante la evidente dispendio de los tesoros de Francia. Las extravagancias de LuisXIV y sus sucesores, el apoyo económico que se otorgó a los estados de Norteamérica para

obtener su independencia y la frivolidad de María Antonieta fueron los últimos golpes

dados a la tolerancia popular.

El 5 de mayo de 1789 se reunieron los Estados Generales (la nobleza, el clero y el pueblo)

que se erigieron en Asamblea General Constituyente, se dejó claro que sólo el pueblo y no

el rey tenían poder de decisión sobre este órgano y se anunció que se promulgaría unaconstitución.. Posteriormente, el 14 de julio de 1789, la gente de París tomó la prisión real

conocida como la Bastilla, con lo que se dio por iniciado el movimiento revolucionario y un

comité de ciudadanos de clase media se hizo cargo del gobierno. Poco a poco, en las

provincias se imitó el procedimiento seguido en la capital.

Antes de que estallara la revolución en París, ya se habían producido en muchos lugares de

Francia esporádicos y violentos disturbios locales y revueltas campesinas contra los nobles

opresores que alarmaron a los burgueses no menos que a los monárquicos. El conde de

Artois y otros destacados líderes reaccionarios, sintiéndose amenazados por estos sucesos,

huyeron del país, convirtiéndose en el grupo de los llamados émigrés. La burguesía

parisina, temerosa de que la muchedumbre de la ciudad aprovechara el derrumbamiento del

antiguo sistema de gobierno y recurriera a la acción directa, se apresuró a establecer un

51



gobierno provisional local y organizó una milicia popular, denominada oficialmente

Guardia Nacional. El estandarte de los Borbones fue sustituido por la escarapela tricolor

(azul, blanca y roja), símbolo de los revolucionarios que pasó a ser la bandera nacional. No

tardaron en constituirse en toda Francia gobiernos provisionales locales y unidades de la

milicia. El mando de la Guardia Nacional se le entregó al marqués de La Fayette, héroe de

la guerra de la Independencia estadounidense. Luis XVI, incapaz de contener la corriente

revolucionaria, ordenó a las tropas leales retirarse. Volvió a solicitar los servicios de

Necker y legalizó oficialmente las medidas adoptadas por la Asamblea y los diversos

gobiernos provisionales de las provincias.

En octubre, los monarcas fueron trasladados de Versalles a París para ser vigilados más de

cerca. En 1791 fue concluida la Constitución y quedó abolida la nobleza, se impusieronlimitaciones a la monarquía, antes absoluta, y se dio a conocer la Declaración de los

Derechos del Hombre. Un intento de huida de los reyes con sus hijos hizo crecer la

desconfianza hacia ellos. Entonces fueron recluidos en el palacio de las Tullerías que fue

asaltado el 10 de agosto de 1792. Un mes después se declaró abolida la realeza y en enero

de 1793 Luis XVI fue enviado a la guillotina.

En 1792, gobernada por la Convención Nacional, se proclama la República que subsiste pese a la oposición de la nobleza europea y a la guerra de Austria y Prusia contra Francia.

Durante la formación de la República surge el Régimen del Terror, originado por el ansia

de poder y el temor de los grupos revolucionarios a una invasión extranjera. Napoleón

Bonaparte, militar al servicio de la Revolución, preserva la hegemonía política de Francia,

realiza grandes reformas, pero suprime el régimen republicano nombrándose emperador.

Napoleón empieza a realizar una campaña con el fin de extender los dominios de Francia,

se apodera de España. Es vencido en 1815, en Waterloo.

El estallido de la Revolución francesa representó para la Corona española un nuevo y gran

peligro. Aparte de lo que significaba en el plano ideológico-político la caída del Antiguo

régimen monárquico en el país vecino, la amenaza inmediata de una guerra con Francia

pareció aumentar a causa de la "diplomacia de mano dura" del ministro Floridablanca, que

52



mostró una actitud inflexible de rechazo frente a la revolución, lo que proporcionó a sus

enemigos políticos una oportunidad para intensificar las intrigas en su contra, haciendo ver

a Carlos IV la posibilidad de que la hostilidad de Floridablanca contra la Revolución

francesa pudiera inmiscuir a España en una guerra que no estaba en condiciones de

emprender.

La Revolución Francesa se limita a realizar las ideas ya elaboradas. Por ejemplo, la doctrina

de la división de los poderes de Montesquieu la toma de la historia inglesa; la igualdad de

los hombres ante la ley, es un concepto elaborado por la filosofía racionalionalista y

empirista anterior; la supresión de los privilegios de la iglesia y de los feudales es obra de

Voltaire que, en trabajos preeliminares a la revolución, habia discutido esas instituciones.

Por otra parte, los franceses conocían el movimiento emancipador de las colonias

americanas y muchos habían intervenido en la guerra de éstas contra Inglaterra.

La Revolución Francesa fue de carácter burgués, al igual que la Revolución Inglesa;

entonces, fueron los intereses económicos los que la impulsaron, fue el tercer estado que,

sintiendose coivido despóticamente por la Iglesia, la nobleza, y el absolutismo de los reyes

se levanta en defensa de sus propios intereses económicos.

CONCLUSIÓN

Si bien he presentado algunas conclusiones acerca de cada una de las revoluciones, se me

presentan ciertas reflexiones personales que mencionaré a continuación.

Las dos revoluciones anteriormente descriptas, guardan una íntima relación entre sí. Así,

Sin la Revolución Inglesa no se hubiesen dado las circunstancias políticas para llegar a la

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Francesa si la burguesía no se hubiese convertido económicamente poderosa luego de la

Industrial (por que destaco, que a mi parecer, la Revolución Francesa no se destaca por sus

ideas sociales – éstas ya habían sido anunciadas por los ingleses un siglo antes-, sino por

declarar victoriosa a esta nueva clase triunfante. Respecto a los norteamericanos, llevaron a

la práctica las ideas que rodearon durante todos estos siglos y prácticamente no se bajaron a

la realidad.

Estas revoluciones, no han creado cambios a nivel ideológico, sino que se nutrieron de

filosofía anterior a éstas y han sabido aprovecharse de éstas, así como la técnica se apodera

de la ciencia, las revoluciones se apodera de las ideas filosóficas.

CRONWELL Y LA REVOLUCION INGLESAEl desarrollo del comercio y de la actividad fabril, motivaron el enriquecimiento de la

burguesía durante el siglo XVII, mientras los nobles, cuya riqueza provenía de la propiedad

de las tierras, comenzaron a empobrecerse.

La monarquía intentó poner límites a la actividad de la burguesía, gravándolos con pesados

impuestos, para obtener también la Corona parte de los beneficios, lo que enfrentó a ambos

sectores.

Luego del reinado de Jacobo I, le sucedió su hijo, Carlos I, ambos defensores del

absolutismo monárquico, gobierno que ejercieron despóticamente, considerando que sólo a

Dios debían rendirle cuentas de sus actos.

La lucha contra el Parlamento fue constante, ya que incluso el Rey sancionaba nuevos

impuestos sin contar con su aprobación, hasta que finalmente Carlos lo disolvió, al no

aceptar la petición de Derechos, realizada por ese organismo, que consistía en derogar los

tributos arbitrarios, otorgar garantías procesales y suprimir la obligación de dar alojamiento

a las tropas.

54



Así, este monarca gobernó sin limitaciones durante 12 años, ante la continua crítica de los

puritanos.

Influenciado por Thomas Wentworth, trató de imponer un gobierno duro, sobre todo en

Escocia, a cuyo pueblo intentó violar su libertad religiosa. Ante la invasión de Escocia, el

rey sintió debilitado su poder, y debió convocar nuevamente al Parlamento, que se reunió

en noviembre de 1640. Thomas Wentworth, fue procesado.

El pueblo inglés estaba dividido entre los partidarios del arzobispo Laud, perteneciente a la

iglesia oficial anglicana y los puritanos, sector religioso que se había separado de la religión

oficial y que propugnaba entre sus ideales, el trabajo duro despreciando los placeres

mundanos. La burguesía, según estas ideas, había sido encargada, por mandato de Dios, aconstruir una sociedad donde los ricos debían acumular capital y los pobres trabajar en sus

oficios como mandato5

divino. El dinero obtenido por sus actividades era la recompensa de Dios, quien los

bendecía de ese modo por su trabajo. Los escoceses y la mayoría de los miembros del

parlamento eran presbiterianos y no compatibilizaban con la existencia de otras religiones.

Los puritanos, liderados por Cromwell, trataron de llegar a un acuerdo con el Rey, para quesiguiera gobernando pero con poderes limitados. Sin embargo, el acuerdo no prosperó y se

reanudó la lucha. Tras la victoria de Cromwell, el monarca fue condenado a muerte, hecho

que sucedió el 30 de enero de 1649.

El gobierno de Cromwell, se basó fundamentalmente en la tolerancia religiosa, bajo el

control del Estado. No era partidario de la democracia, sí de un orden social conservador y

respetuoso de la propiedad privada, suprimió la monarquía e instauró la República o

Commonwealth. Promulgó en 1651, el Acta de Navegación y logró vencer a España,

apoderándose de Jamaica.

55



Ferviente anticatólico, sometió a los católicos irlandeses y a los realistas escoceses, a

quienes venció en las batallas de Dunbar y Worcester (1650-1651), y que habían

proclamado rey a Carlos II, hijo de Carlos I.

En 1653, Cromwell se instituyó Lord Protector de Inglaterra, Escocia e Irlanda, con

amplísimos poderes. Disolvió la Cámara de los Comunes y entregó el poder legislativo a

personas de su entorno.

En 1660, logró restaurarse la monarquía, pero el nuevo rey, Carlos II no gobernó de manera

despótica, la Cámara de los Lores también había perdido poder.

Sin embargo, su sucesor, el católico Jacobo II, intentó restablecer la monarquía absoluta,

pero no encontró apoyo ni en la burguesía ni en la nobleza.

En 1688, nobles y burgueses, derrocaron al Rey, coronando al príncipe holandés Guillermo

de Orange, con la condición de que respetara las decisiones del Parlamento. Así se instauró

en Inglaterra la Monarquía Parlamentaria.

Revolución Francesa

domingo 2 de diciembre de 2007Breve Resumen

La Revolución Francesa fue el cambio político más importante que se produjo en Europa, a

fines del siglo XVIII.

No fue sólo importante para Francia, sino que sirvió de ejemplo para otros países , en donde

se desataron conflictos sociales similares, en contra de un régimen anacrónico y opresor,

como era la monarquía.

Esta revolución significó el triunfo de un pueblo (la burguesía) oprimido y cansado de las

injusticias, sobre los privilegios de la nobleza feudal y del estado absolutista.

56



Durante el reinado de Luis XIV (1643-1715) (foto), Francia se hallaba bajo el dominio de

una monarquía absolutista, el poder de rey y de la nobleza era la base de este régimen, pero

en realidad el estado se encontraba en una situación económica bastante precaria, que se

agravó por el mal gobierno de Luis XV (bisnieto de Luis XIV), y que tocó fondo durante el

reinado de Luis XVI, gobernante bien intencionado, pero de carácter débil, por lo que se lo

llamaba el buen Luis.

Algunos ministros de Hacienda trataron de encontrar una solución a esta crisis, pero sus

medidas sólo complicaron más la situación.

Viendo la difícil situación económica que se asomaba, la nobleza exigió que se llamara a

Estados Generales, para el tratamiento de una ley de impuestos. La monarquía prácticamente arruinada económicamente y sin el apoyo de gran parte de la nobleza, estaba

en la ruina.

Cuando se reunieron en los Estados Generales (1789), la situación de Francia estaba

sumamente comprometida, ya que el pueblo no soportaba más tan penosa vida, y existía un

gran descontento social. Las clases sociales existentes en ese momento eran: la nobleza, el

clero y la burguesía, pero al contar los votos de la nobleza y del clero, que pertenecían a unestamento privilegiado, superaban en número a la burguesía, y por lo tanto siempre se

tomaban las decisiones que a esta sector le convenía. Solucionado este sistema de conteo, el

tercer estamento (la burguesía) pudo tomar el control de la situación, y comenzó a sesionar

como Asamblea Nacional, y juraron solemnemente que ésta no se disolvería hasta tanto no

se logre conformar una Constitución Nacional.

En 14 de Julio de 1789, la burguesía se vio apoyada por un gran sector explotado por la

nobleza, los campesinos, que en medio de una agitada multitud revolucionaria formada por

hombres y mujeres, saturados de injusticias y de hambre, se dirigen violentamente a la

Bastilla, símbolo del régimen absolutista, donde funcionaba como cárcel de los opositores

al sistema de gobierno, y toman la toman por la fuerza. Esta demostración atemorizó a los

partidarios del antiguo sistema, y sirvió para inclinar la balanza en favor de los

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revolucionarios, desplazando así del poder a los nobles y partidarios del absolutismo.

Paralelamente se produjo en las zonas rurales levantamientos de los campesinos contra los

señores feudales, lo cuales fueron asesinados, y sus castillos saqueados e incendiados. A

este movimiento social por la justicia y fraternidad de los hombres en 1789, se lo conoce

como el Gran Miedo.

La Asamblea Nacional estaba formada por la burguesía, que inicialmente para luchar contra

la monarquía, lo hizo en forma unificada, pero en realidad la burguesía no era un clase

social homogénea, sino que estaba dividida en la alta burguesía –banqueros, financistas,

comerciantes, propietarios- y en la baja burguesía formada por los profesionales (abogados

y médicos), pequeños comerciantes y dueños de talleres.

Cuando llegó el momento de decidir por la forma de gobierno, la alta burguesía apoyó a los

girondinos, oriundos de la provincia de La Gironda, que querían llegar a un acuerdo con la

monarquía e instaurar una monarquía constitucional, es decir, tenía una actitud moderadora

respecto a los cambios políticos.

Por otro lado estaban los jacobinos, que tenían ideas más revolucionarias y de cambios

radicales, con tendencia a la instauración de una república democrática, con derechos a la participación política y con la aplicación de medidas más equitativas para la repartición de

la riqueza y la lucha contra el hambre popular. Dicho nombre proviene de que se reunían en

asambleas, llamadas clubes , en un convento ubicado sobre la calle San Jacobo.

Los diputados de la asamblea, decidieron eliminar los privilegios de la nobleza, se les

obligó a pagar impuestos y se eliminó el diezmo a la Iglesia. Pocos días después la

asamblea dicta la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano, esta proclama

se transformó en la síntesis de las ideas revolucionarias, basadas en tres banderas: igualdad,

fraternidad y libertad.

Les interesaba la libertad para comerciar, la defensa de la propiedad privada y la igualdad

de los ciudadanos ante la ley.

58



El 3 de Septiembre de 1789, se proclamó la Constitución de carácter moderado, en donde la

alta burguesía había logrado prevalecer sus ideales, de negociar con el antiguo régimen,

quedando a cargo del poder ejecutivo el rey (Luis XVI), el poder legislativo lo ejerció una

asamblea formada por la burguesía y el poder judicial, se compuso de jueces electos. Se

estableció que sólo podían votar aquellos que pagaban ciertos impuestos, y de esta manera

se pone en evidencia que las banderas de igualdad proclamada por los revolucionarios tenía

ciertas limitaciones.

La nobleza de esta manera se vio con sus poderes recortados, lo que los motivó a tratar de

crear alianzas y buscar apoyos en otros países con gobiernos absolutista, y de paso tratar de

evitar que estos movimientos se expandan a otros reinos, y para ello no había mas remedioque la guerra. Países como Austria y Prusia, atacaron a los franceses en los límites de su

territorio y lograron contenerlos, pero los cuidados que tuvieron los países limítrofes con

Luis XVI, hicieron evidente de la alianza que existía entre éste y la intervención extranjera,

de esta manera el pueblo francés destronó al rey, y luego se lo decapitó. Más tarde fue

ejecutada su mujer: María Antonieta. La asamblea nacional fue desplazada y un nuevo

cuerpo de representantes reunidos en una Convención, comenzó a dirigir el nuevo gobierno

republicano, liderado por la baja burguesía, dependiente del partido jacobino.

El cambio de mayor importancia es que ahora los representantes podían ser elegidos

mediante el sufragio universal, permitiendo una mayor participación de sectores humildes y

populares, llamados sans culottes (sin calzones).Desde 1792 los jacobinos lograron el

control de la Convención, y sus principales activistas fueron: Dantón, Robespierre, Marat y

Saint Just.

La república jacobina en el plano exterior debió frenar el avance de los ejércitos

extranjeros, en el plano interior debió combatir la aristocracia, y terminar con la resistencia

de los girondinos, que se oponían a la nueva forma de gobierno. Para tomar mejor partido

de su control, los jacobinos hicieron alianzas con los sans-culottes, y durante 1793, se creó

una institución destinada a establecer un rígido control de los opositores, y castigarlos

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duramente y aplicar la pena de muerte a todos aquellos que no apoyaban el sistema de

gobierno republicano. Este instrumento fue dirigido en persona por Robespierre.

Se trataba de mantener dominados a sus opositores, a través del miedo, por lo que se lo

llamó: El terror revolucionario

La medidas tomadas por la Convención no pudieron atender a todas las exigencias del

sector popular, que seguían sufriendo la crisis económica. Se trató de llevar un control de

precios para los alimentos básicos, aplicando severa penas a quienes no las acataban, pero

no se logró el efecto deseado, lo que llevó al sector de los sans-culottes a romper su alianza

con los jacobinos, creando una fisura y debilidad al partido gobernante.

Conociendo la debilidad de este gobierno, la alta burguesía aprovechando la situación, y

deseosos de terminar con los “excesos del populacho” en Julio de 1794, produjeron un

golpe de estado, desplazando la república y creando un Directorio, que para lograr su

autoridad se apoyaron en los militares. Los líderes de la Convención fueron guillotinados.

El Directorio, eliminó la libertad política de votar a los más humildes, se eliminó el control

de precios y se tomaron medidas que favorecieron a los comerciantes y especuladores.

De todas maneras, el sector popular siguió pasando por las misma penurias de siempre y

míseras condiciones de vida.

Entre los militares que apoyaban al Directorio, se encontraba Napoleón Bonaparte, que no

tardó en hacerse del poder, mediante un golpe militar, aprovechando el gran prestigio que

se había ganado en las diversas victorias militares en otros países. En 1799 se apoderó del

gobierno se Francia, y se coronó como Primer Cónsul, concentrando cada vez más poder,

hasta llegar a emperador en 1804. Con el tiempo la burguesía lo apoyó, ya que conservó

muchos de los principios declarados en la Constitución, especialmente aquellos que

beneficiaban a la burguesía más acomodada. A su vez estos lo apoyaban, porque evitaban el

regreso de la república jacobina y del antiguo régimen aristocrático.

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Breve resumen de la revolución francesa

La Revolución Francesa origina una violenta transformación de la estructura política y

socio - económica de Europa y determina una nueva configuración de la historia universal.

En la revolución francesa -que comienza con el suceso del asalto a la Bastilla el 14 de julio

de 1789 y que se puede dar por terminada con el golpe de estado de Napoleón Bonaparte el

9 de noviembre de 1799- se realiza la unión del pensamiento nacional con ideales propios

de la humanidad entera. Las exigencias de liberalismo y democracia en todos los campos de

la vida política, económica y social (como emanación de la herencia intelectual de laIlustración del siglo XVIII), alentados por la revolución, preparaban el siglo XIX, en el que,

después de la fase de la restauración -durante la cual el antiguo sistema político de Europa

quedó restablecido, de forma incompleta y por corto tiempo, con estructuras renovadas y

revitalizadas-, se formó la moderna sociedad industrial, a la vez que, basándose en la

revolución francesa y en sus acontecimientos, el movimiento social fue pisando una tierra

cada vez más firme.

La causa del desencadenamiento de la revolución francesa hay que buscarla en la estructura

social y económica del antiguo régimen, que, si prescindimos de los frustrados intentos de

Luis XIV, se cerró rotundamente a las necesarias reformas y en el que -al contrario de lo

que estaba sucediendo en el resto de Europa- no se había conseguido un nexo fecundo entre

Ilustración y absolutismo, único camino para poder atenuar los males de Francia. Contra

ellos se habían levantado ya la crítica social y la teoría política de la Ilustración

(Montesquieu, Voltaire, Rousseau, etc.), preparando la tierra para un avance revolucionario.

La ocasión para la revolución la ofreció la crisis financiera y económica del reinado de Luis

XVI, que condujo a la convocatoria de los états généraux en Versalles (5 de mayo de 1789).

La proclamación de la asamblea nacional constituyente, el 17 de junio de1789, por los

diputados del tercer estado (por disposición regia, el tercer estado contaba con 600

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diputados, frente a los 300 de la nobleza y el clero, por lo que reclamaba voto personal y no

por estados) y el juramento del juego de pelota del 20 de junio (los diputados del tercer

estado juraron no separarse hasta haber elaborado una constitución) fueron otros tantos

momentos que prepararon el camino a la revolución francesa, la cual se radicalizó con el

asalto a la Bastilla, punto final de la monarquía absoluta en Francia.

Aunque el año 1789 recoge todavía, en el marco de los ideales de la humanidad, la

declaración de los derechos humanos (26 de agosto), en los siguientes años, a pesar de un

cierto barniz de idealismo, asistimos a una escalada de la violencia y del radicalismo en

virtud de la cual la revolución desembarcará finalmente en el dominio del terror con la

dictadura de los jacobinos, después de la caída de la monarquía constitucional (20 de agosto

de 1792), la ejecución de Luis XVI (21 de enero de 1793) y el derrumbamiento de larepública parlamentaria (2 de junio de 1793).

Sólo la caída y ejecución de Robespierre (27 de julio de 1794) determinan un nuevo giro de

la revolución. El 23 de septiembre de 1795 se aprueba la constitución del directorio y se

instituye un régimen burgués de clase. Cuando Napoleón se apodera del poder el 9 de

noviembre de 1799 pone fin a la I República.

La revolución francesa que, después de una duración de diez años, termina con la subida al

poder de Napoleón, significa un profundo giro en la marcha de la historia universal. Su

influencia supone el hundimiento del sistema político tradicional en Europa. El cual no

podrá ser restablecido, ni siquiera en la fase de restauración, más que en forma imperfecta y

por tiempo limitado. La idea del absolutismo, con su exagerado despliegue de poder del

príncipe, puesto ya en entredicho por la Ilustración, sufre un golpe definitivo con la

revolución, y el estado es sometido a reformas revolucionarias.

Es ahora cuando se forma definitivamente el estado moderno con su potenciación de la

fuerza; pero al mismo tiempo, y como contrapeso al fortalecido poder de los estados, que

supone una amenaza contra el individuo, aparecen movimientos liberales, democráticos y

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sociales bajo el espíritu de la soberanía popular y de los derechos del hombre, los cuales

reducirán a sus justos cauces en los siglos sucesivos el curso de la historia.

Si en el campo político y socio - económico la revolución francesa completa la

reestructuración de Europa que ya había sido preparada por la Ilustración, a lo largo de todo

el “siglo filosófico” se somete profundamente a prueba la tradición de Occidente, en virtud

de la erupción de la racionalidad moderna, del avance de la investigación en las ciencias

naturales modernas que ya había iniciado el renacimiento y de la reflexión filosófica. El

siglo XVIII o, si se quiere, la época de la Ilustración, que alcanza su cima política en la

revolución francesa, se presenta, pues, como un siglo de ruptura; en él se sientan las bases

fundamentales de la marcha moderna de la humanidad. Al mismo tiempo, los sucesos que

tienen lugar en Europa -que constituye todavía en el siglo XVIII el centro de la historiauniversal y, que, como consecuencia de la expansión de sus naciones, une cada vez más a

las diversas partes de la Tierra, a las que funde en una red casual unitaria, haciendo que el

acontecer histórico universal transcurra bajo el signo de Europa- irradian al mundo

extraeuropeo, el cual, con la desaparición de las culturas de África, América y Oceanía y el

encerramiento de las asiáticas, se mueve cada vez más en la estela de Europa. Se está

abriendo paso a la época del imperialismo, aunque, como ya hemos dicho, en la periferia de

Europa y en pleno siglo XVIII empiezan a agitarse las fuerzas que configurarán la nuevaimagen de la vieja Europa: es decir, la formación de los Estados Unidos de América y el

encumbramiento político de Rusia a partir de Pedro el Grande

Revolución industrial

Orígenes de la Revolución Industrial en Inglaterra

Caldera 1801

(ampliar imagen)

63



Después de siglos de estancamiento en Europa, el crecimiento económico volvió a

encontrar perspectivas muy favorables. La Revolución Industrial iniciada en Inglaterra a

mediados del siglo XVIII, al cambiar las condiciones de producción, indujo un

enriquecimiento espectacular que se fue generalizando con el correr de los años.

Un buen índice de este crecimiento fue su producción de hierro: 60.000 ton. en 1780;

300.000 ton. en 1800 y 700.000 ton. en 1830.

Es el mayor cambio que ha conocido la producción de bienes desde 1800 en Inglaterra. La

aparición de las máquinas, instrumentos hábiles que utilizan energía natural en vez de

humana, constituye la línea divisoria entre dos formas de producción. La producción

maquinista creó las condiciones para la producción y el consumo en masa, característicosde época actual, hizo surgir las fábricas y dio origen al proletariado.

Locomotora a vapor 1829.

La revolución industrial es el cambio en la producción y consumo de bienes por la

utilización de instrumentos hábiles, cuyo movimiento exige la aplicación de la energía de lanaturaleza. Hasta finales del siglo XVIII el hombre sólo había utilizado herramientas,

instrumentos inertes cuya eficacia depende por completo de la fuerza y la habilidad del

sujeto que los maneja. El motor aparece cuando se consigue transformar la energía de la

naturaleza en movimiento. La unión de un instrumento hábil y un motor señala la aparición

de la máquina, el agente que ha causado el mayor cambio en las condiciones de vida de la

humanidad.

La aplicación de la máquina de vapor a los transportes, tanto terrestres como marítimos,

tuvo una inmediata repercusión no sólo en procesos de comercialización, sino también en la

calidad de la vida, al permitir el desplazamiento rápido y cómodo de personas a gran

distancia.

64



La construcción de los ferrocarriles fue la gran empresa del siglo XIX.

La tecnología

Máquina de Arkwright 1870

(ampliar imagen)

A comienzos del siglo XVIII las telas que se fabricaban en Europa tenían como materia

prima la seda (un artículo de lujo, debido a su precio), la lana o el lino. Ninguna de ellas

podía competir con los tejidos de algodón procedentes de la India y conocidos por ello

como indianas o muselinas. Para entonces, la producción de tejidos de algodón enInglaterra era insignificante y su importación desde la India constituía una importante

partida de su balanza mercantil. Para competir con la producción oriental se necesitaba un

hilo fino y fuerte que los hiladores británicos no producían.

La primera innovación en la hilandería se produjo al margen de estas preocupaciones:

Hargreaves, un hilador, construyó el primer instrumento hábil, la spinning-jenny (1763),

que reproducía mecánicamente los movimientos del hilador cuando utiliza una rueca y almismo tiempo podía trabajar con varios husos. El hilo fino pero frágil que con ella se

obtenía limitó su aplicación a la trama de tejidos cuya urdimbre seguía siendo el lino.

Continuó por tanto la fabricación de tejidos de lino y la productividad recibió nuevo

impulso debido a las limitadas exigencias de la jenny en espacio y energía.

Pocos años después surgía la primera máquina, con la aparición de la estructura de agua de

Arkwright (1870), que recibe su nombre porque necesitaba la energía de una rueda

hidráulica para ponerse en movimiento.

Telar de Crompton 1780

(ampliar imagen)

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Para entonces, Samuel Crompton había construido una máquina nueva, inspirada en las

anteriores, conocida como la mula, y que producía un hilo a la vez fino y resistente. El

grueso de un hilo se mide por el número de madejas de 768,1 metros (840 yardas) que se

puede obtener con 453 gramos de algodón (una libra). Un buen hilandero podía fabricar 20

madejas y la mula comenzó duplicando esta cifra para pasar a 80 y poco después a 350,

más de 268 km. El número de husos, que no pasaba de 150 en la primera versión, alcanzó

los dos mil al cabo de unos años y todo ello se conseguía con el solo trabajo de un oficial y

dos ayudantes. La exportación de tejidos británica se multiplicó por cien en los cincuenta

años que siguieron a 1780.

A partir de la renovación de la hilandería se puso en marcha un proceso que condujo a lamecanización de todas las etapas de la producción de tejidos, desde la desmontadora de

algodón, fabricada en América por Eli Whitney, hasta las máquinas que en Inglaterra

limpiaban de cualquier impureza el algodón en rama (trabajo especialmente penoso por el

polvo que levantaba), el cardado y la elaboración mecánica de los husos para la fabricación

de hilo. Una vez fabricado éste, los telares mecánicos, desarrollados en Francia por

Jacquard, sustituían ventajosamente a los manuales tanto por la rapidez como por la

calidad.

Hilado manual.

El blanqueado de la tela, que llevaba varias semanas, se redujo a un par de días cuando al

cambiar el siglo se descubrió un procedimiento químico a base de clorina. El estampado,

que concluye el proceso, se hacía utilizando tacos de madera, que se aplicaban

manualmente, hasta que en 1785 se encontró un rodillo que multiplicó la producción.

La demanda de energía que las máquinas textiles requieren fue satisfecha inicialmente

recurriendo al método tradicional de las ruedas hidráulicas y las primeras fábricas se

establecieron en las orillas de los ríos, tomando el nombre de molinos. La irregularidad de

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la corriente aconsejaba buscar una fuente independiente de energía. Las experiencias para

conseguir un motor capaz de elevar el agua, mediante el vacío producido por la

condensación del vapor, habían llegado, a mediados del siglo XVII, a una primera

formulación, desarrollada por Savery en una máquina eficaz, aunque de escasa potencia y

limitada aplicación.

Newcomen combinó la presión de vapor con la atmosférica para producir una máquina

mucho más eficaz, aunque muy costosa por la cantidad de combustible que requería el

calentar y enfriar sucesivamente el cilindro en el que se iniciaba el movimiento. En la

universidad de Glasgow enseñaba Black, quien había descubierto la existencia del calor

latente de vaporización, principio que venía a explicar la gran cantidad de agua que se

necesitaba para conseguir la condensación del vapor.

Pero el doctor Watt fue quien dirigió sus trabajos para independizar las dos etapas del

proceso (vaporización y condensación) de modo que no hubiera pérdida de energía. La

construcción de un condensador independiente, que permanecía constantemente frío, en

tanto el cilindro estaba siempre caliente, puso fin al despilfarro de carbón. La utilización de

un cilindro de doble efecto permitió prescindir de la presión atmosférica en tanto la

aplicación de altas presiones, sin las cuales no había posibilidad de aplicar el motor a unvehículo, se encuentra en el origen de la locomoción mecánica.

De entrada, la máquina de vapor vino a resolver el problema planteado por el drenaje de las

minas y, junto con la lámpara de seguridad de Davy (1815), permitió abrir pozos cada vez

más profundos y explotar aquellos que habían sido abandonados por las dificultades y

riesgos que implicaba la explotación.

En cuanto al hierro, su demanda estaba limitada por la dificultad de transformar el mineral.

éste se presentaba combinado con oxígeno cuya eliminación se realizaba mediante

combustión en altos hornos. La masa fluida que se obtenía en la parte inferior estaba llena

de impurezas que eran eliminadas mediante el afinado, que le quitaba el carbono sobrante,

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y el forjado, en el que los golpes de un martillo hidráulico permitían homogeneizar su

estructura.

Fabrica de hilados.

La primera línea de mejora consistió en la sustitución del carbón por el coque, que se

obtiene mediante la combustión incompleta del carbón para separar el sulfuro y el alquitrán.

La utilización de coque en la producción de hierro se realizó con éxito a comienzos del

siglo XVIII por Abraham Darby, pero sólo se generalizó en la segunda mitad del siglo.

Una nueva técnica para mejorar la calidad del lingote fue el pudelado, en el que la fusión serealizaba manteniendo separado el carbón del mineral. El acero es el hierro sin otra

impureza que uno por ciento de carbono; hasta entonces se había conseguido en pequeñas

cantidades utilizando como materia prima un mineral de excepcional pureza. La fundición

del hierro en un crisol y a más altas temperaturas permitió la producción masiva de acero y

con ella la satisfacción de toda clase de demandas procedentes de la propia industria.

Los cambios en la agricultura

El parlamento inglés, durante el transcurso del siglo XVIII, permitió cercar las fincas en el

campo abierto. El gasto que demandaba esta operación favoreció a los hacendados más

ricos y permitió la aplicación de nuevas técnicas para incrementar la productividad

agrícola. Se empezó la rotación de cultivos suprimiendo el sistema anterior de barbecho, se

mejoraron las especies ganaderas gracias al cruce de ejemplares seleccionados, se

generalizó el cultivo de nuevas especies, se mecanizaron las labores del campo, se

aumentaron las superficies cultivables desecando pantanos, y se logró un rendimiento

mayor con la utilización de abonos.

El ejemplo de Inglaterra fue seguido por los países europeos cuya producción agrícola se

duplicó entre 1840 y 1914. Durante la misma época, en los extensos territorios de los

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Estados Unidos, Canadá, Australia y Argentina se generalizó el cultivo de cereales o la

crianza de ganado, convirtiéndose estos países en los abastecedores de Europa y del mundo

entero. En los países tropicales se intensificaron las plantaciones de caña de azúcar, café y

otros productos alimenticios, de algodón y de otras materias primas que abastecieron las

industrias europeas.

El crecimiento demográfico y su interrelación con el desarrollo urbano

La mejor alimentación, resultante de la diversificación y de los mejores rendimientos de la

agricultura, permitió disminuir la mortalidad infantil y alargar la vida de los europeos. A

ello también contribuyeron los progresos de la medicina, especialmente el descubrimiento y

la aplicación de la Vacuna para atajar las epidemias periódicas que diezmaban la población.

Los europeos casi se triplicaron en el transcurso del s. XIX, siendo su crecimiento más

notorio en los países industrializados. Este aumento demográfico estuvo estrechamente

unido al despegue industrial, pues al elevarse la población se contó con abundante mano de

obra y un amplio mercado de compra que garantizaron las ganancias indispensables para

nuevas inversiones. El mejoramiento tecnológico de la actividad agrícola liberó mano de

obra y se produjo el éxodo rural hacia los centros industriales. Las antiguas ciudades fueronadquiriendo una nueva fisonomía, pues la aparición de las fábricas y la aglomeración

demográfica impusieron cambios urbanísticos por las urgentes exigencias de distribución

de agua, servicios de alcantarillado, transportes, parques y lugares de esparcimiento.

La organización del trabajo y los problemas sociales

Las transformaciones económicas que originó la Revolución Industrial alteraron las

estructuras sociales vigentes desde la Edad Media. En las zonas rurales, el campesino se

desvinculó del señorío feudal y se convirtió en un jornalero cuyo trabajo se retribuyó con

un salario. En las ciudades, el artesano que trabajaba su propio taller se trasladó a las

fábricas en calidad de obrero asalariado y pasó a depender del propietario de las máquinas.

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Esta nueva situación constituyó el germen de las alteraciones campesinas y de las

revoluciones obreras que acontecieron durante la segunda mitad del s. XIX en Europa.

Segunda revolución industrial

Entre los años 1880 y 1914, el desarrollo industrial se extendió a nuevos países y adquirió

un ritmo acelerado. Este fue de tal magnitud que muchos historiadores han denominado

este período como el de "la segunda revolución industrial".

El progreso científico y la aplicación tecnológica

Fábrica alemana.

Como vimos, las industrias textiles y siderúrgicas fueron las primeras en desarrollarse. Los

ingleses contaban con abundante algodón proveniente de la India a bajo precio, por lo que

crearon grandes manufacturas textiles que terminaron por desplazar al lino y a la lana en la

confección del atuendo entre los europeos. Para ello, desde mediados del s. XVIII, contaron

con la progresiva aparición de nuevos inventos que facilitaron una rápida y abundante producción.

Se comenzó con el descubrimiento de la lanzadera volante, siguieron los diversos tornos de

hilar que permitieron a un obrero trabajar varios husos a la vez, continuaron con el telar

mecánico y se combinaron de tal forma estos diversos inventos que la cantidad de

productos fabricados superó ampliamente la demanda tradicional. Esta situación convirtió a

Inglaterra en un país exportador y en el verdadero taller del mundo en la primera mitad del

s. XIX.

El invento y la aplicación de la máquina a vapor abrió enormes posibilidades al desarrollo

tecnológico que no dejó de progresar durante todo el s. XIX.. A fines del siglo, el alemán

Daimler inventó el motor de combustión interna; entre 1900 y 1914, el automóvil y el avión

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se perfeccionaron gracias al motor Diesel. Al mismo tiempo, la electricidad empezó a

utilizarse con fines industriales. Los estudios científicos, estimulados por los gobiernos en

las universidades y financiados por las empresas, lograron obtener algunas materias con

procedimientos químicos realizados en los laboratorios. Estos nuevos productos, como el

caucho y el salitre sintético, abrieron un campo ilimitado al desarrollo científico y

tecnológico.

El avance de los medios de comunicación

Uno de los acontecimientos más destacados durante la segunda mitad del s. XIX, fue la

población y colonización de nuevas tierras. Trece millones de europeos se desplazaron a los

Estados Unidos, otros se dirigieron a Australia y al algunos países de Sudamérica.California y Australia ejercieron especial atractivo sobre los buscadores de oro. Este

sorprendente movimiento migratorio se pudo realizar porque los transportes se abarataron y

facilitaron a los campesinos, que no encontraban trabajo en las ciudades europeas, el

traslado a tierras donde existían mejores expectativas laborales. En 1869, se abrió el Canal

de Suez que acercó Europa al Lejano Oriente; más tarde, se construyó el ferrocarril en el

Istmo de Panamá y, finalmente, se construyó en 1914 el canal que une el Atlántico con el

Pacífico.

Canal de Panamá 1914.

La aplicación de la fuerza del vapor a la navegación que iniciara Fulton en 1807 y la

generalización de la hélice desde 1885 aumentaron las posibilidades de carga y de

velocidad en el tráfico marítimo. Los meses que se tardaban para viajar entre dos puntos se

redujeron a semanas. El ferrocarril, de invención más tardía, trajo similares consecuencias y

se erigió en el símbolo del progreso. Puso en contacto las zonas rurales interiores con las

ciudades costeras y permitió unir las regiones más distantes de los extensos estados que

surgieron en la segunda mitad del s. XIX. Los ferrocarriles que unieron Moscú con

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Vladivostock en el imperio ruso, y el transoceánico que unió Nueva York con San

Francisco, dieron vida a inmensos y productivos territorios continentales.

La información se vio también favorecida por nuevos sistemas: el telégrafo eléctrico,

iniciado en 1844 y el teléfono en 1876, se unieron al sistema de franqueo postal introducido

desde 1840. Todos estos adelantos contribuyeron al acortamiento de las distancias y al

mejor aprovechamiento del tiempo, acercaron a los hombres y cambiaron las relaciones

económicas entre los pueblos y las empresas.

El apogeo del capitalismo

El nuevo sistema industrial exigió un cambio en el mundo de las finanzas. Las antiguassociedades integradas con capitales familiares fueron cediendo ante la aparición de las

grandes sociedades anónimas, indispensables para costear los gastos que demandaban la

fabricación de las máquinas y la construcción de los ferrocarriles. Gracias a esta

concentración del capital, se formaron los grandes bancos internacionales y el crédito

permitió emprender obras cada vez más costosas y más rentables. Así se fue afirmando

progresivamente a lo largo del s. XIX un sistema económico en el que la dirección de las

empresas pertenecía exclusivamente a los poseedores del K: el capitalismo. A ellocolaboraron diversos factores: la libertad de enriquecimiento que benefició a quienes

poseían la capacidad empresarial, la economía de mercado basada en el libre juego de la

oferta y la demanda en la fijación de precios y salarios, así como la formación de las nuevas

sociedades anónimas capaces de concentrar el capital indispensable para financiar los

elevados costos del maquinismo

Las trasformaciones sociales

La revolución industrial tuvo hondas repercusiones en la sociedad. La burguesía desplazó

definitivamente a la nobleza como clase rectora en los países occidentales. Los Lores

ingleses, sin abandonar su carácter y conservando algunos de sus privilegios, se mezclaron

con los burgueses y compartieron con éstos las ventajas del auge económico. En Francia y

72



los Países Bajos la nobleza desapareció como grupo privilegiado. En Alemania, los nobles

tuvieron que conformarse con hacer carrera en el ejército y en la diplomacia. Solamente en

Rusia, escasamente industrializada, mantuvieron sus privilegios hasta el s. XX. En cambio,

la burguesía —integrada por los empresarios industriales y los banqueros (alta burguesía),

por profesionales como médicos, ingenieros o abogados, y por los comerciantes y pequeños

empresarios (mediana y pequeña burguesía)— impuso su concepción de la vida, sus

costumbres y valores. Estos giraron en torno a la riqueza y exaltaron las virtudes del ahorro

metódico, de la constancia en el trabajo y del respeto del orden establecido.

El campesinado, arrojado del campo por la creciente mecanización de las actividades

agrícolas, emigró a las ciudades y, junto al artesano empobrecido por el nuevo sistema

fabril, dio origen a la nueva clase social: el proletariado obrero.

El proletariado y la cuestión social

La concentración fabril agrupó a los trabajadores, les hizo sentirse solidarios de sus

problemas y tomar conciencia de los mismos para buscarles solución. El proletariado se

encontró sometido a duras condiciones que empezaron a conocerse gracias a los informes

de médicos y sociólogos a partir de 1830. El trabajo se realizaba en jornadas superiores alas 15 horas diarias en fábricas inhóspitas. Algunos empresarios preferían, por razones de

economía, contratar a mujeres y niños. El salario se regía por la ley de la oferta y la

demanda, era bajo e inseguro. Tampoco existían leyes de previsión social ni sobre

accidentes del trabajo. En ciertos casos, las condiciones de las viviendas obreras eran

insalubres y favorecían las enfermedades.

El estado burgués, imbuido de la ideología liberal, consideraba que toda intervención para

solucionar los problemas surgidos entre el capital y el trabajo era inútil, perjudicial e

injusta, porque en toda actividad debían respetarse las leyes naturales y no limitar la

libertad de los individuos. Aunque en Inglaterra, en 1802, se prohibieron los horarios que

excedieran las 12 horas, y en 1819 el trabajo de niños menores de 10 años, solamente a

mediados del siglo los gobiernos publicaron las primeras leyes sociales favorables a los

73



obreros. Estas disposiciones fueron resultado de la presión de algunos intelectuales cuyos

escritos despertaron un sentimiento humanitario, y de los movimientos organizados de los

trabajadores. Las primeras fueron las diversas corrientes del "socialismo utópico". Entre sus

exponentes se destacaron : Saint-Simon, Fourier, Proudhon, Owen.

La ideología marxista

En cambio, el socialismo "científico", como lo denominó Karl Marx (1818-1883), se

decidió abiertamente por la acción política. En 1848, este ideólogo alemán de origen

israelita publicó, con la colaboración de Federico Engels, el Manifiesto del Partido

Comunista. En él aparecen los principios de la ideología marxista y los fundamentos de su

acción: materialismo histórico, lucha de clases, organización internacional de los obreros yopción deliberada por la revolución como instrumento para conquistar el poder e implantar

el régimen comunista. En obras posteriores, Marx completó la exposición de su programa

socio-político, pero el "Manifiesto", por su estilo apasionado y su vibrante espíritu

revolucionario, es el escrito que mayor repercusión ha tenido entre los sectores obreros de

la época.

En 1864, se organizó la "Primera Internacional Obrera" para impulsar la lucharevolucionaria en todos los países. Esta asociación no pudo mantener su unidad por la

escisión que se produjo en 1872 debido a la corriente anarquista que dirigía el ruso

Bakunin. El anarquismo deseaba suprimir el estado burgués liberal y capitalista; pero se

oponía también a la instalación de un estado socialista. Propiciaba la máxima libertad de

acción, por lo cual propugnaba la abstención política y la huelga para combatir al

capitalismo. La Segunda Internacional, creada en 1889, no pudo superar el nacionalismo de

los partidos socialistas que la integraban e hizo crisis al estallar la guerra de 1914.

La respuesta de la Iglesia

La Iglesia, conforme al mandato de Cristo, siempre ha mantenido obras asistenciales para

ayudar a los pobres y menesterosos. Desde su fundación ha contado con numerosas

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congregaciones destinadas a la ayuda caritativa del prójimo más necesitado. Por esta

tendencia tradicional, en el seno del cristianismo, no faltaron desde comienzos del s. XIX

las denuncias de algunos católicos contra las injusticias del sistema capitalista y la condena

al escándalo de los salarios ínfimos y a la duración excesiva de las jornadas de trabajo.

Entre 1835 y 1848 varios obispos franceses e italianos invocaron la intervención legislativa

en defensa del bien común y en favor de los más débiles. Incluso en 1831, y posteriormente

en 1848, algunos pensadores como Lacordaire y Ozanam trazaron un programa de

legislación en defensa de los niños, de los enfermos y de los ancianos, propusieron la

formación de comités mixtos para dirimir los pleitos entre el capital y el trabajo y,

finalmente, exigieron el reconocimiento del derecho al trabajo.

En el plano práctico, el mismo Federico Ozanam organizó en 1833 "Las Conferencias deSan Vicente de Paul" para socorrer a los pobres y a los enfermos. En 1840 surgió la

"Sociedad de San Francisco Javier" que creó escuelas para los obreros y una oficina de

colocación para los cesantes. Don Bosco, entre 1841 y 1854, echó las bases de los oratorios

y de las escuelas profesionales y, pocos años más tarde, el beato Luis Orione creó la heroica

fundación de Cottolengo.

Monseñor Emmanuel von Ketteler, obispo de Maguncia, dio un paso adelante con sussermones en la catedral durante el año 1848, y con la publicación en 1864 sobre "La

cuestión social y el cristianismo". En ambas ocasiones planteó la acción social como una

exigencia de justicia y no solamente como caridad asistencial.

No todos los sectores católicos coincidieron con estos planteamientos, se realizaron

numerosos estudios sobre el tema y se suscitaron acaloradas polémicas. Sin embargo, unos

40 años después, las corrientes del catolicismo social representadas por Ketteler fueron

confirmadas oficialmente en 1891 por el Papa León XIII en su encíclica Rerum Novarum.

Este documento pontificio ratificó: el derecho a la propiedad privada y la función social de

ella, la obligación aunque limitada que le incumbe al Estado de promover la prosperidad

pública y privada, los deberes de los obreros para con sus patrones y sus derechos a un

salario suficiente para vivir con dignidad. Consagró así el aspecto humano y personalista

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del trabajo y la condenación de la lucha de clases, aunque invitó a los obreros a organizarse

en asociaciones para defender sus derechos e intereses.

Algunos Inventos, descubrimientos e innovaciones en el siglo XVIII

1709 Cristófori (Italiano) Piano

1777 Lavoisier (Francés) Explicación Combustión

1714 Fahrenheit (Alemán) Temómetro de Mercurio

1778 Jouffroy (Francés) Bote de Vapor Experimental

1745 Von Kleist (Alemán) Botella de Leyden1780 Franklin (EE.UU.) Lentes Bifocales

1745 Musschenbroeck (Alemán) Botella de Leyden

1783 Montgolfier (Francés) El Globo

1752 Franklin (EE.UU.) Pararrayos

1785 Cartwright (Inglés) Telar Mecánico

1761 Harrison (Inglés) Cronómetro

1785 Blanchard (Francés) Paracaídas

1769 Watt (Escocés) Máquina de Vapor

1785 Ransome (Inglés) Arado de Hierro Fundido

1770 Cugnot (Francés) Carro de Vapor

1792 Murduch (Escocés) Lámpara de Gas

1774 Priestley (Inglés) Oxígeno

1796 Senefelder (Bohemio-Alemán) Litografía

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1777 Miller (Inglés) Sierra Circular

1797 Wittemor (EE.UU.) Máquina de Tarjeta

Algunos Inventos, descubrimientos e Innovaciones en el siglo XIX

1800 Volta (Italiano) Pila

1868 Gramme (Belga) Dínamo

1802 Symington (Escocés) Bote Vapor

1876 Otto (Alemán) Motor 4 ciclos

1824 Aspdin (Inglés) Cemento Portland

1876 Bell (EE.UU.) Teléfono

1828 Henrry (EE.UU.) Electromagneto

1879 Edison (EE.UU.) Lámpara Incandescente1835 Talbot (Inglés) Fotografía

1882 Wheeler (EE.UU.) Ventilador Eléctrico

1837 Davenport (US) Motor CD

1885 Benz (Alemán) Automóvil

1837 Morse (EE.UU.) Telégrafo

1885 Daimler (Alemán) Motocicleta

1845 Hoe (EE.UU.) Rotatíva

1885 Stanley (EE.UU.) Transformador Eléctrico

1846 Howe (EE.UU.) Máquina de coser

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1887 Tesla (EE.UU.) Motor de Inducción

1847 Staite (Inglés) Lámpara de Arco

1888 Eastman (EE.UU.) Cámara Kodak

1849 Bourding (Francés) Turbina Gas

1889 Daimler (Alemán) Motor Gasolina

1849 Francis (EE.UU.) Turbina Hidráulica

1892 Tesla (EE.UU.) Motor Corriente Alterna

1858 Siemens (Alemán) Horno para acería1892 Morrison (EE.UU.) Auto Eléctrico

1864 Marcus (EE.UU.) Automóvil Experimental

1893 Tesla (EE.UU.) Radio

1866 Nobel (Suizo) Dinamita

1895 Diesel (Alemán) Motor Diesel

León XIII : Encíclica Rerum Novarum, 1891 (extracto):

Su Santidad León XIII.

"Una vez despertado el afán de novedades, que hace tanto tiempo agita a los pueblos,

necesariamente había de suceder que el deseo de hacer cambios en el orden político se

extendiese al económico, que tiene con aquel tanto parentesco. Efectivamente, los

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aumentos recientes de la industria y los nuevos caminos porque van las artes, al camino

obrado en las relaciones mutuas de patrones y trabajadores, el haberse acumulado las

riquezas en unos pocos y empobrecido la multitud, y en los obreros la más clara sensación

de lo que su propio valer y poder han alcanzado, y la unión más estrecha con que unos a

otros se han juntado, y , finalmente, la corrupción de las costumbres, han hecho estallar la

guerra.

... Por esto, proponiéndonos como fin la defensa de la iglesia y el bien común... creemos

deber escribir algo del estado y condición de los obreros...

Pero ella (la solución que demanda la verdad y la justicia) es difícil de resolver y la

empresa no carece de peligro. Porque difícil es dar la medida justa de los derechos ydeberes en que deben ubicarse ricos y proletarios, los que aportan el capital y los que ponen

el trabajo. Y peligrosa es una contienda que por hombres turbulentos y maliciosos

frecuentemente se tuerce para pervertir el juicio de la verdad y mover a sediciones la

multitud. Como quiera que sea, vemos claramente, y en esto convienen todos, que es

preciso dar pronto y oportuno auxilio a los hombres de las clases modestas, pues que sin

merecerlo se hallan la mayor parte de ellos en una condición desgraciada y calamitosa.

Pues, destruidos en el pasado siglo los antiguos gremios de artesanos y no habiéndoseles

dado en su lugar defensa alguna por haberse apartado las instituciones y leyes públicas de

la Religión de nuestros padres, poco a poco los obreros se encontraron entregados, solos e

indefensos por la condición de los tiempos, a la inhumanidad de sus amos y a la

desenfrenada codicia de sus competidores, hizo aumentar el mal la voraz usura, la cual,

aunque más de una vez condenada por sentencia de la iglesia, sigue siempre, bajo diversas

formas, la misma en su ser, ejercida por hombres avaros y codiciosos. Júntase a esto que los

contratos de las obras y el comercio de todas las cosas están casi todos en manos de pocos,

de tal suerte que unos cuantos opulentos y riquísimos hombres han puesto sobre los

hombros de la multitud innumerables de proletarios un yugo que difiere poco del de los

esclavos".

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inicios de la revolución industrial.

A mediados del siglo XVIII se produjo en algunos países de Europa la revolución

industrial, que marco el paso de la manufactura o producción a mano a la industria fabril,

mediante la introducción de tipos novedosos de maquinarias y equipos.

Fue en Inglaterra donde comenzó la producción mecánica, es decir, una producción con

base en el empleo de maquinas. De aquí que la revolución industrial también se le llamerevolución maquinista o simplemente maquinismo.

Las primeras maquinas se emplearon en la industria y en la agricultura; fue así como surgió

la gran producción mecanizada de los tiempos modernos.

Repercusiones

La revolución industrial tuvo notables repercusiones que se hicieron sentir casi de

inmediato en los ordenes económicos y social; se puede decir que acaba con los modelos de

estas estructuras que prevalecían en la época.

En lo económico, la revolución industrial impulso el desarrollo de la industria

manufacturera, cuyos medios productivos se reducían a procedimientos manuales. Surge

así, la industria mecánica. En las fabricas se empiezan a emplear las maquinas, que

sustituye el trabajo manual de el obrero. Esto a su vez permite la producción de grandes

cantidades de bienes que intensifican la relación oferta-demanda y aceleran el crecimiento

del comercio.

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Causas iniciales de la revolución industrial

Para empezar, es necesario definir la industrialización. La industrialización implica la

mecanización de los procesos de manufacturación y una mayor importancia de las

manufacturas en la economía en su totalidad. Normalmente, suele suceder en economías

que han sido previamente agrícolas y a menudo incluye también importantes cambios en la

producción alimentaría. Antes de la Revolución Industrial, los bienes eran

mayoritariamente fabricados de forma manual, lo que a menudo requería destrezas

específicas de los trabajadores. La producción de bienes estaba descentralizada, lo que

otorgaba a pequeños grupos de trabajadores participación activa y control sobre su propio

trabajo. Los costes sin embargo eran elevados, y el volumen de la producción relativamente

bajo. La industrialización los elevó notablemente e hizo más accesibles los bienes deconsumo.

Sin embargo, la industrialización no sucedió de forma instantánea. Mientras la Revolución

Industrial progresaba, innovadores métodos de producción convivían con los tradicionales,

creando a menudo una tensión importante entre los tradicionalistas y los defensores de la

mecanización. No obstante, al final del proceso de industrialización, los nuevos métodos de

trabajo y las nuevas máquinas habían triunfado plenamente. Partiendo de los centrosindustriales iniciales, los nuevos métodos se extendieron a otras ramas de la producción, así

como al transporte (expansión de los ferrocarriles), la comunicación (invención del

telégrafo) y el comercio (el nacimiento de los grandes almacenes).

Antes de examinar el impacto de la industrialización y sus dimensiones globales, debemos

examinar sus causas. Comprender por qué sucedió un fenómeno histórico concreto ayuda a

los historiadores a comprender la naturaleza del fenómeno y sus consecuencias posteriores.

Pero ni las causas ni las consecuencias son generalmente fáciles de entender. Los

historiadores deben buscar indicios razonables.

El papel que Europa desempeñaba en la economía mundial con anterioridad proporciona

los primeros indicios de por qué fue allí donde primero tuvo lugar. Alrededor del año 1700,

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países como Gran Bretaña lograban beneficios del comercio por todo el mundo. Estos

beneficios podían convertirse en capital para inversiones industriales. El comercio mundial

creó también la conciencia de que los mercados mundiales eran capaces de absorber bienes

manufacturados más baratos, además de aumentar los beneficios domésticos todavía más.

En Europa, los cambios en la demanda del mercado interior y en la población, fueron

vitales para precipitar la Revolución Industrial. En el siglo XVIII, el consumismo crecía. La

gente buscaba nuevos tipos de ropa y enseres domésticos. Este nuevo mercado estimuló a

los primeros fabricantes que pronto encontraron formas de estimular aún más los gustos del

público. Al mismo tiempo, el crecimiento de la producción alimentaría en Europa en el

primer estadio de su transformación agrícola (especialmente el creciente cultivo de la

patata, importada de América en el siglo XVI) generó un masivo crecimiento de la población. La población de Europa occidental creció entre el 50 y el 100% entre 1730 y

1800. Aquí estaba un nuevo y masivo mercado de bienes, pero también una fuente de mano

de obra.

Los factores culturales y políticos fueron los causantes en parte de la Revolución Industrial.

Los valores definidos por un movimiento intelectual europeo del siglo XVIII conocido

como la Ilustración, especialmente la confianza en la ciencia y el aprecio por el trabajo duroy el éxito material, orientaron a los primeros inventores y fabricantes. El trabajo histórico

reciente ha demostrado que tanto los intelectuales como la gente de la calle habían

cambiado su visión del mundo en torno a 1750 debido a la influencia de la filosofía

ilustrada. La creencia en que la naturaleza y la sociedad se podían comprender y manipular

racionalmente, crearon un contexto totalmente nuevo para la producción y la tecnología.

Los gobiernos, que perseguían el beneficio económico para mantener su posición

diplomática y militar, promovieron también cambios que facilitaran la innovación.

Animaban a que se construyeran carreteras, canales y vías de ferrocarril. Limitaron o

abolieron los oficios gremiales que protegían los métodos de trabajo tradicionales.

Atacaban las protestas de los trabajadores que podrían estorbar a las nuevas fábricas.

82



Se puede realizar un análisis más preciso de las causas y efectos en relación a la pregunta

de por qué Gran Bretaña fue la pionera del nuevo crecimiento industrial. Razones

importantes fueron los recursos de acero y carbón y la aceptación general de la innovación

técnica en Gran Bretaña. Una vez establecida, el poder de la industria británica (la primera

demostración de ello fue durante las Guerras Napoleónicas) inspiró la imitación en otras

partes.

Impacto de la revolución industrial

La industrialización cambió muchos aspectos de la vida. El primer cambio claro afectó a la

naturaleza de la fabricación. Como se explicaba más arriba, la Revolución Industrial se

basaba en la aplicación del poder mecánico para la fabricación. Al principio este poder

venía de las norias, pero la introducción de la moderna máquina de vapor en 1770 en Gran

Bretaña, generó un poder mecánico mayor. Mediante bombas más potentes, las máquinas

de vapor permitían excavar minas más profundas, además de incrementar de forma

importante la cantidad de hulla que se podía extraer. Las máquinas de vapor pronto y pusieron en funcionamiento martillos y rodillos en el proceso de formación de metales. La

productividad en la metalurgia creció mucho debido a la sustitución del tradicional carbón

vegetal utilizado para fundir y refinar por la hulla y el coque más baratos. Mediante la

combinación de estas mejoras técnicas la producción de acero se incrementó

considerablemente. Paradójicamente, el uso generalizado de máquinas de vapor provocó

una necesidad creciente de hulla y acero para construirlos e impulsarlos.

La temprana Revolución Industrial no sólo cambió la fabricación en su parte técnica, sino

que introdujo una nueva organización de la industria. Estas innovaciones derivadas de la

nueva maquinaria tuvieron ventajas por sí mismas. Juntos, estos cambios constituyen su

impacto económico.

83



Primero, los trabajadores se concentraron en una fábrica. El uso del agua o la máquina de

vapor precisaban que los trabajadores se agruparan en torno a una noria o una máquina.

Como estaban juntos, era posible una mayor supervisión que cuando los trabajadores

estaban en pequeñas tiendas o en sus casas. Además especializar a un trabajador en una

pequeña tarea del proceso productivo podía hacer crecer sustancialmente la productividad.

El sistema fabril también concentraba el capital al igual que a los trabajadores en unidades

de un tamaño sin precedentes. Cuando el proceso productivo se producía en casa de los

trabajadores, los propios trabajadores normalmente compraban el equipamiento y las

viviendas, el fabricante suplió solamente el movimiento de capital para comprar los

materiales en bruto y pagar los salarios iniciales. Con las nuevas máquinas y fábricas, sin

embargo, era necesaria una inversión mucho mayor. En la metalurgia y la minería, por

ejemplo, donde las máquinas eran especialmente costosas, se pusieron en marcha nuevasfirmas mediante la participación de un cierto número de personas ricas mediante una

sociedad por acciones.

La combinación de la nueva tecnología y la nueva organización tuvo inevitablemente un

gran impacto sobre los antiguos métodos productivos. Los artesanos, que se basaban en los

métodos y destrezas manuales, podían gozar de cierta prosperidad antes de que los nuevos

métodos llegaran a su sector, pero su economía tradicional estaba condenada. Algunos delos pasajes más agonizantes de la historia industrial sucedieron durante la lucha de los

artesanos entre resistir o adaptarse al nuevo sistema económico. El budismo, la destrucción

deliberada de la nueva maquinaria, era un resultado común, aunque siempre fue breve e

infructuoso.

El impacto del industrialismo sobre la agricultura fue más complejo, especialmente debido

a la dependencia de la Revolución Industrial de algunos cambios independientes que se

produjeron al principio en la agricultura. La mejora de la producción alimentaría, por

ejemplo, era necesaria por ejemplo para enviar más trabajadores a las ciudades, a las

fábricas y a las minas. Los cambios sucedieron en dos fases. Desde finales del siglo XVII

en adelante, los países de Europa occidental introdujeron innovaciones en la agricultura por

primera vez desde la edad media. Los nuevos métodos de drenaje abrieron nuevas tierras.

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La ganadería mejoró. Los nuevos cultivos, especialmente la patata, hicieron crecer

considerablemente la producción de comidas de alto contenido calórico. El uso de cultivos

nitrogenados, como el nabo, permitió que los campos fueran cultivados permanentemente,

en lugar de dejarlos en barbecho una vez cada tres años. Por último, simples mejoras en los

aperos, como el uso de la guadaña en lugar de la hoz para la recolección, aumentó la

productividad. Estos cambios fueron suficientes para generar más alimentos,

complementados por las importaciones, para liberar fuerza de trabajo para la industria.

El segundo estadio de la transformación de la agricultura comenzó en torno a 1830, como

resultado de la temprana industrialización. Las nuevas máquinas, como segadoras

mecánicas y arados más grandes se utilizaban en las granjas. La investigación industrial

desarrolló los fertilizantes químicos. Las máquinas para procesar los alimentos, como losseparadores de nata, revolucionaron la producción lechera. Lo que podría llamarse

agricultura industrial se desarrolló especialmente en las extensas tierras de Norteamérica,

donde los nuevos canales, vías y el barco de vapor facilitaban el comercio de bienes

agrícolas. Alrededor de 1870, las exportaciones masivas de Estados Unidos, Canadá y

Australia, Nueva Zelanda y Argentina proporcionaron alimentos a la Europa industrial y a

sus propios centros industriales. En Europa, los estados comerciales ganaron terrenos a las

granjas tradicionales, mientras en algunas zonas, como Gran Bretaña, confiaron mucho enla importación de alimentos, encontrando más beneficios en concentrarse en los nuevos

sectores industriales.

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resumen edad moderna

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