IntroduccinEl poder ha seducido a los hombres desde los tiempos ms remotos. Su concepcin y su practica ha sido heterognea a travs de la historia de la civilizacin.Pero nadie en muchos siglos se haba aproximado a develar la naturaleza del poder en forma tan realista y desnuda como Nicols Maquiavelo.El propsito de este trabajo es analizar El Prncipe considerado como texto fundador de la ciencia poltica, aunque hoy en da esta disciplina se ha desarrollado mucho mas all de aquellas recomendaciones.La idea que suele haber de Maquiavelo y su libro ledo, es la del cinismo como actitud indispensable en las tares del gobierno.

DesarrolloSi en la antigedad, Constantinopla logr convertirse en una de las ciudades ms importantes por su actividad cultural y comercial, Florencia logr un lugar excepcional por ese mismo aspecto durante los siglos XV y XVI. Esta ciudad se encontr envuelta en la difusin de las nuevas ideas de la revolucin renacentista.Se puede afirmar que esa urbe se constituy en el epicentro del nuevo sistema poltico y cultural. Maquiavelo estuvo ligado desde muy joven a la administracin poltica de esa ciudad y particip como arquitecto de la poltica exterior de la repblica. El vnculo ms decisivo de Maquiavelo con su lugar de origen fue su indeclinable y permanente decisin de defender la libertad republicana. Bajo ese deseo logr modelar su obra y ligar su vida al destino poltico de Florencia, aportando de manera slida sus conocimientos de gran valor histrico.Su tiempo histrico es real y corresponde al proceso de transito de la Europa medieval a los tiempos modernos, sobre cuyas bases surgi posteriormente el modelo capitalista de organizacin de la economa. La libertad mental conquistada por el hombre del Renacimiento y que lo apartaba de dogmas para enfrentar de manera ms creadora la realidad material, representa el nuevo espritu con el que la burguesa ascendente organiz las relaciones sociales en la Europa de los siglos XIV, XV, XVI.La liberacin de la individualidad en el Renacimiento contrast con el estancamiento de la economa y de la persona disuelta en el marco del grupo feudal.Durante el Feudalismo el arte, el pensamiento y el comercio alcanzaron un nivel de estancamiento extremo. La individualidad logr sobrevivir a travs del misticismo.ste fue el nico escape de las ansias de pensamiento y accin.No toda Europa logro ser cobijada por ese movimiento espiritual y econmico renovador. En la Europa central el Feudalismo se mantuvo por varios siglos.El desarrollo de la ciencia permiti la libre investigacin de los problemas humanos y de la naturaleza. La realidad se confronta a partir de la razn y de la experiencia concreta con el mundo, desmitificando el mtodo escolstico.Maquiavelo constituye desde esa perspectiva una de las sntesis mas reveladoras del nuevo espritu burgus, caracterizado esencialmente por una mentalidad profana e inquisitiva y para el cual la realidad inmediata y sensible es la fuente del conocimiento.

Bajo el impulso de ese nuevo espritu, Maquiavelo logr intuir que los valores y la moral tradicional cimentados por la iglesia catlica no se ajustaban al mundo cambiante e inestable que surga en Europa renacentista. La edad media haba creado en Europa un sinnmero de principados feudales fraccionados y dispersos. Todos ellos operaban como factores adversos a la necesidad de centralizacin del poder requerido por las nuevas clases sociales en su camino de expansin comercial. La amplia experiencia acumulada por Maquiavelo en las cortes europeas como representante de la cancillera florentina, su contacto con prncipes y su observacin de las decisiones gubernamentales, le ofrecieron una visin excepcional sobre el carcter de los hombres de Estado y los alcances de sus actos polticos. Con el tiempo Maquiavelo coloc este juicio en el autentico corazn de su anlisis sobre el caudillaje poltico en El Prncipe.En El Prncipe se complementan de forma extraordinaria el creador literario, el investigador histrico y el analista poltico. Con esas ventajas, esta obra pudo situarse entre la ms bellas construcciones de la prosa italiana del siglo XV y de la literatura universal. El hombre que se sumerge en los hechos y que vive intensamente los acontecimientos polticos de su poca, no rie con el observador que luego los mide y los confronta con su visin del Estado y de la naturaleza humana.Tema y ArgumentoEn esta obra se plantea una necesidad de cambio en la poltica de gobierno de Lorenzo de Mdicis, el cual para conseguir una Italia unida, debera seguir los consejos de los 26 captulos de El Prncipe. Los cambios que propuso son extrados de la observacin y se deberan basar en realidades.El autor, intuye que los valores y la moral tradicionales no se ajustan a la cambiante e inestable Europa renacentista. Por eso muestra al gobernante: el arte de conquistar el poder, al que identifica como el Estado. Es este arte la poltica del gobernante, y ha de estar exento de toda norma. El bien comn radica en el poder y en la fuerza del estado, y no es subordinable en ningn caso a fines particulares (por muy sublimes que se consideren). As el Estado podr articular las relaciones sociales, garantizando que los hombres vivan en libertad a travs de sus leyes. Solo as se logra el bien comn, y todo lo que atente contra l puede ser rechazado, siendo cualquier medio lcito.Podemos dividir el texto en diversos bloques atendiendo al contenido de cada uno de ellos. As tendramos un primer bloque que ira desde el captulo I hasta el XI, donde se analizan la naturaleza y clases de principados como las condiciones para crearlos, consolidarlos y mantenerlos. Contiene definiciones de trminos polticos.Un segundo bloque seran los captulos XII y XIV que tratan sobre el aparato militar, en ellos se aborda los riesgos inherentes a las tropas mercenarias tan habituales en su poca y sobre las obligaciones del prncipe.El tercer bloque que engloba desde los captulos XV hasta XXIII, reflexiona en torno a las cualidades que deben guiar las acciones de los prncipes, los recursos psicolgicos que debe atesorar el prncipe moderno para conservar el poder y sentar las bases de la dominacin social sobre sus sbditos. Constituye este bloque la parte ms universal y atemporal del discurso y sobre la que se han intentado fundamentar ms las crticas morales a la obra a partir de la concepcin maquiaveliana de la dialctica entre medios y fines.El cuarto bloque seran los captulos tres ltimos captulos (XXIV hasta XXVI), que vendran a ser la traduccin de la crisis italiana de los aspectos anteriormente descritos. Es aqu donde toda la articulacin terica del texto alcanza su plenitud y se invoca al prncipe nuevo que levante desde su virtud el orden tambin nuevo que la necesidad histrica reclama.La innovacin de El Prncipe no se trata pues del tema, sino del contenido y del mtodo de anlisis: es una reflexin terica que indaga rigurosamente la realidad tal como es y no como (moralstica e idealmente) nos imaginamos que debera ser. Los problemas que afronta Maquiavelo no son problemas abstractos que se ponen en el plano de las categoras universales (moral, religin) sino problemas unidos a la solucin de una situacin poltica concreta. Por esto El Prncipe se centra en la figura del prncipe nuevo como la nica que pueda deshacer de manera adecuada la compleja trama de la crisis italiana. Por lo tanto el Estado, es la nica fuerza sobre la que apoyarse, y el hombre (malvado por naturaleza, sin ninguna virtud sobre la que alzarse) se reduce a ser ciudadano, un simple animal poltico, al cual se puede juzgar por su grado de sociabilidad y por sus virtudes cvicas. La obra de Maquiavelo es una teora del Estado, es decir de las formas de organizacin que permiten al hombre (venciendo su egosmo instintivo) vivir en sociedad, vivir sin que el bueno pueda ser aplastado por el malo. De ah su insistencia en el trmino virtud ya que le da un nuevo significado con una nueva carga moral (vitalidad, energa). Esta virtud es la que distingue al verdadero hombre, al ciudadano, al hombre de estado, al prncipe, en definitiva.Maquiavelo, resalta la diferencia entre tirano y prncipe, considerando tirano al que gobierna en beneficio propio y prncipe el que lo hace buscando los intereses del estado y de la colectividad. Por eso aconseja la violencia, la crueldad pero solo cuando sean necesarias y en la medida en la que sean necesarias. La mayor parte de los dictadores han malinterpretado la figura del prncipe querindose comparar al personaje de Maquiavelo cuando en realidad por la definicin que este nos hace, son tiranos.El prncipe antes de ser gobernante ha sido hombre, y como todos los hombres es malvado, egosta, voluble etc.; pero ha sabido, en el momento adecuado, adaptarse a la situacin que le exige erigirse como lder para dejar de ser un simple ciudadano. El hombre del pueblo no se preocupa por contener sus emociones y sus pulsiones, es libre de actuar en funcin a sus propias necesidades, y por eso puede ser juzgado por su grado de sociabilidad y sus virtudes cvicas. Sin embargo el gobernante est atado a la moral publica que le exige una forma de comportamiento muy estricta, de la cual no le esta permitido salirse. Posiblemente en muchas ocasiones, por ser tambin hombre, tenga la necesidad de transgredir sus propias leyes: ah es cuando surge el dilema, y es donde tiene que prevalecer el inters publico al privado para no caer en la tentacin de anteponer sus prevalencias a las del pueblo. La persona que ha decidido tomar la iniciativa de llevar un pueblo, debe saber a lo que se expone, a lo que tiene que renunciar para ser un buen gobernante. Si no esta dispuesto a ello no debera plantearse ningn dilema, y podra seguir siendo un ciudadano mas, un hombre comn que lleva a cabo sus intereses sin intervenir en los de los dems. Parecera que el Prncipe es concebido por Maquiavelo como una vctima de su posicin, obligado a comportarse de determinadas maneras debido a la maldad de los dems, dispuesto a condenarse con tal de cumplir con su deber y mantener en vida el Estado. Esa moral cruel que le aconseja al prncipe est en funcin del bienestar de los hombres, que no es posible sin la existencia de un estado ordenado y tranquilo, seguro de los enemigos externos y no desordenado por los enemigos internos.pocaDurante los siglos XV y XVI, Florencia logr convertirse en una de las ciudades ms importantes por su actividad cultural y comercial, era el centro de la difusin de las ideas de la revolucin renacentista. Europa vive un proceso de transicin hacia los tiempos modernos, donde el teocentrismo y el feudalismo ya no tienen cabida. La burguesa se nutre del comercio emergente y el nuevo modelo capitalista de organizacin de la economa empieza a amanecer.La Edad Media haba creado en Europa un gran nmero de principados feudales fraccionados y dispersos. Todos ellos operaban como factores adversos a la necesidad de centralizacin del poder requerido por las nuevas clases sociales en su camino de expansin comercial. La amplia experiencia acumulada por Maquiavelo en las cortes europeas como representante de la cancillera florentina, su contacto con prncipes y su observacin de las decisiones gubernamentales, le ofrecieron una visin excepcional sobre el carcter de los hombres y los alcances de sus actos polticos.El PrncipeEl Prncipe fue la obra pstuma de Maquiavelo. En ella podemos decir que el autor acab de definir el descubrimiento de la posibilidad de una ciencia poltica autnoma, independiente de los antiguos principios generales y al margen de consideraciones de orden moral. Segn Maquiavelo, el prncipe ha de seguir los preceptos de la utilidad, el valor, la virtud, la fuerza y la astucia.Al escribir esta obra, el secretario florentino parte de realidades, a veces experimentadas personalmente, siendo coherente con su idea de la autonoma de la ciencia poltica. Se propone dejar de lado las utopas polticas, como la de Platn, para teorizar sobre un nuevo modelo de poltica ms realista y aplicable a los gobiernos de su poca. Francis Bacon deca que Maquiavelo se limita a describir lo que los hombres hacen realmente. Lo que son, no lo que debieran ser.Aunque Maquiavelo empieza describiendo los diferentes tipos de principados, su objetivo es hablar del prncipe nuevo, es decir, del hombre que llega a dirigir un Estado por factores como la propia virtud, la buena fortuna, el favor del pueblo o la colaboracin militar de otros prncipes. Para cada uno de estos casos, Maquiavelo expone causas y motivaciones, analiza posibles peligros y desequilibrios del poder o de las relaciones de ste con los sbditos y con los nobles o magnates del Estado.Teniendo en cuenta las vivencias personales de Maquiavelo y su entorno poltico-social, no es de extraar su pesimismo extremo.Maquiavelo da mucha importancia al arte de la guerra como medio para lograr mantener un Estado ntegro y prspero, al igual que insiste en la importancia que el pueblo respete y tema a su seor. l cree que un prncipe ha de dar una buena imagen de sus atributos, aunque en realidad no los tenga. Maquiavelo alaba la virtud de los gobernantes que son crueles con unos pocos y as mantienen el Estado, mientras que critica a los pueblos y prncipes crdulos que son buenos y dejan que sus enemigos destruyan una parte de su patria, seguros de que as la sed de conquista de sus enemigos se saciar. El bien del Estado no se subordina al bien del individuo, y su fin se sita absolutamente por encima de todos los fines particulares por ms sublimes que se consideren.PensamientoEl poder considerado como uno de los mbitos de realizacin del espritu humano y el fenmeno poltico visto como la expresin suprema de la existencia histrica, que involucra todos los aspectos de la vida, es la concepcin que subyace en las disertaciones de El Prncipe.El Renacimiento haba dado inicio a la secularizacin del mundo y las cuestiones religiosas quedaban restringidas al mbito de la conciencia individual. La ciencia renacentista haba despojado al hombre de su armadura teolgica y le haba devuelto la voluntad de organizar su existencia sin temores o esperanzas de compensacin espiritual.El Estado tambin empezaba a concebirse como un poder secular no ofrecido a los individuos por derecho divino sino por intereses econmicos, de clases o ambiciones personales. Fue esa gran mentalidad la que perme la obra de Maquiavelo y de la que deriv su concepcin del poder y de la poltica. Maquiavelo no es ajeno a la moral. Y supo intuir antes que sus propios contemporneos que era imposible organizar un Estado en medio del derrumbe social de Italia.Las opiniones posteriores sobre su obra, en lo concerniente a su poltica de maximizar los medios frente a los fines en el ejercicio del poder, ignoran que el escritor florentino fue un ardiente partidario de la libertad. Y lo demostr con sus escritos defendiendo las instituciones republicanas que fueron destruidas con la invasin de Francia y Espaa a Italia; lo mismo que contra la corrupcin, a la que consideraba una amenaza contra la libertad, virtud sin la cual ningn pueblo puede construir su grandeza. La experiencia muestra que las ciudades jams han crecido en poder o en riqueza excepto cuando han sido libres, dijo Maquiavelo. El fin justifica los medios, no es una sentencia carente de moral y tica como han pretendido demostrar los crticos de Maquiavelo. Sencillamente es una reflexin en la que se reconoce que de las mismas circunstancias que enfrenta El Prncipe, l debe extraer las premisas necesarias para desenvolverse en un mundo cambiante.El xito de un soberano radica en tomarle el pulso a las situaciones, valorarlas y armonizar su conducta con la dinmica inherente a ellas. Son las necesidades las que impondrn una respuesta. Y con ello Maquiavelo demuestra que los hombres se miden con el mundo y actan sobre l. Premisa infalible que haba olvidado la Edad Media. Ello significa que la ambicin de Maquiavelo de ver una Italia unida, expuesta de forma precisa en los consejos que en 26 captulos sugieren al magnfico Lorenzo de Mdicis, no constituyen un espejismo poltico sino que puede realizarse en la realidad material a travs de la lucha por el poder y estimulando en los italianos los sentimientos comunes que configuraban la identidad cultural de ese pas.Existe una circunstancia concreta: Italia invadida por fuerzas extranjeras, y una necesidad real: la liberacin nacional y la construccin de la unidad poltica. El medio para lograrlo es la guerra y el fin, adaptarse a las exigencias de los nuevos tiempos, organizndose como estado nacional. Para Maquiavelo los fines polticos eran inseparables del bien comn.La moral para el diplomtico florentino radica en los fines y la ley constituye el ncleo organizador de la vida social. Todo lo que atent contra el bien comn debe ser rechazado y por ello la astucia, la hbil ocultacin de los designios, el uso de la fuerza, el engao, adquieren categora de medios lcitos si los fines estn guiados por el idea del buen comn, nocin que encierra la idea de patriotismo, por una parte, pero tambin las anticipaciones de la moderna razn de Estado.Las simplificaciones de las que ha sido vctimas Maquiavelo, no han logrado minimizar esa nueva dimensin ontolgica sobre el poder genialmente concebida por el estadista florentino. Para Maquiavelo est claro que ha diferencia de los pases europeos, en Italia no haba sido posible construir el Estado-Nacin. El soberano que fuese a enfrentar este reto histrico, necesitara de una suma de poder que lo convirtiera en un monarca absoluto. Esa empresa solo es posible si el gobernante dispuesto a llevarla a cabo, arma los ciudadanos para liberar a su patria de las fuerzas extranjeras. Cumplida esta tarea procurar ofrecer al pueblo leyes justas y ste a su vez , asumir la defensa y seguridad de la nacin.El inters de Maquiavelo se centra, a travs de toda su obra, en la poltica como arte de conquistar el poder. La poltica es por tanto el arte de el prncipe o gobernante en cuanto tal. Y el prncipe, en cuanto conquistador y dueo del poder, en cuanto encarnacin del Estado, est por principio (y no por accidente) exento de toda norma moral. Lo importante es que tenga las condiciones naturales como para asegurar la conquista y posesin del poder, que sea astuto como la zorra, fuerte como el len. Dice Maquiavelo que el prncipe que quiere conservar el poder debe comprender bien que no le es posible observar, en todo, lo que hace mirar como virtuosos a los hombres, supuesto que a menudo para conservar el orden de un Estado, est en la precisin de obrar contra su fe, contra las virtudes de la humanidad y caridad y an contra su religin.Para Maquiavelo la razn suprema no es sino la razn de Estado. El Estado (que identifica con el prncipe o gobernante), constituye un fin ltimo, un fin en s, no solo independiente sino tambin opuesto al orden moral y a los valores ticos, y situado de hecho, por encima de ellos, como instancia absoluta. El bien supremo no es ya la virtud, la felicidad, la perfeccin de la propia naturaleza, el placer o cualquiera de las metas que los moralistas propusieron al hombre, sino la fuerza y el poder del Estado y de su personificacin el prncipe o gobernante. El bien del Estado no se subordina al bien del individuo o de la persona humana en ningn caso, y su fin se sita absolutamente por encima de todos los fines particulares por ms sublimes que se consideren.El sentido de la vida y de la historia, no acaba para los hombres si ellos prosiguen en la tarea de perfeccionar la sociedad sobre bases racionales que los trasciendan ms all del simple plano individualista o de atomizacin social en el que viven dentro de las sociedades contemporneas de finales del siglo XX. La permanente transformacin de la poltica, como la so Maquiavelo, puede ser el camino para la humanizacin del poder y la sociedad.Leer El Prncipe es enfrentarnos al triunfo del espritu renacentista sobre la religin, como tambin bordear el lado ms creador y sombro de los hombres en la ardua e inconclusa tarea de perfeccionamiento de la conciencia humana y de la sociedad. Generalmente se afirma que la historia es el registro de los choques entre situaciones o estructuras extremas. Desde esa interpretacin El Prncipe de Nicols Maquiavelo es la sntesis de la disolucin de un mundo, el medioevo, y el nacimiento de un nuevo principio de realidad en el que el hombre, volva a ser la preocupacin esencial de todas las cosas, el Renacimiento.Si la poltica deba ser el arte de lo posible, para Maquiavelo ello significaba que sta deba de basarse en realidades. Las necesidades de cambio que l formul para su tiempo, fueron extradas de su observacin del mundo material y del estado de nimo colectivo de sus compatriotas. Sin embargo en la mdula de El Prncipe se encuentra la reivindicacin del Estado moderno como articulador de las relaciones sociales y la necesidad de que los hombres vivan en libertad.El Prncipe y su ticaEl prncipe es un libro escrito por Maquiavelo para Lorenzo de Mdicis, en muestra de su apreciacin. Este libro habla de las distintas formas de obtener el poder, de como conservarlo y acrecentarlo, bajo una tica muy particular.Contraria a la tica que nos inculcaron desde nios; la aristoteliana, que nos habla del respeto la mesura, el equilibrio y que tiene como bien superior la felicidad. Esta la tica que plantea Maquiavelo en su libro.Maquiavelo considera correcto de una manera diametralmente opuesta, en vez de terica, de una manera prctica. Propone una tica pragmtica, fra, mas que un ideal, un da a da, expresada en su mxima El fin justifica los medios es decir no importa como se logre mientas que se logre.Considero la frase aplicable, pero con ciertas restricciones: Siempre y cuando los medios no contradigan el fin. Y el fin (sus beneficios u objetivos) sea muy poderoso.En lo personal creo que esta tica, en el plano individual, puede ser llevada a acabo en situaciones excepcionales y no cotidianas, como solemos hacer. Adems pienso que, aplicar ante cualquier situacin, esta tica es un menoscabo a la inteligencia, ya que demuestra que no somos capaces de idear una solucin que concilie los medios y el fin.Necesidad de la ley y de la fuerza por parte del gobernanteSe trata de un texto que encontramos en el captulo XVIII de la obra de Nicols Maquiavelo: El Prncipe. La idea principal responde a una defensa apasionada de cul es el mejor modo de llevar a cabo las conveniencias del Estado. La ideologa maquiavlica al respecto se refleja a travs de una tica que no contempla ms que llegar al fin perseguido, debido a lo cual quedarn automticamente justificados todos los medios utilizados para ello, por condenables que puedan parecer. El prrafo primero es un alegato en favor de la tesis expuesta anteriormente. La idea de Maquiavelo de que un gobernante debe ser inflexible ante todo para preservar el bien del Estado, aunque sea a costa de una conducta moralmente indigna. Ello suscit la inmediata incomprensin de casi todos sus coetneos que lo interpretaron como una astucia maligna, saltaron los mecanismos de defensa sociales y pronto se estableci una corriente antimaquiavlica en defensa de las bases morales hasta entonces establecidas que an perdura en nuestros das, asociada a la idea de astucia, mala fe y cinismo en poltica. Cosa bastante injusta porque Maquiavelo no acepta ni legitima la violencia como norma del obrar poltico, sino slo en casos extraordinarios y en orden, no al mantenimiento del poder por parte del gobernante, sino en orden al bienestar de todos. El segundo prrafo establece la necesidad de uso por parte de los gobernantes de la fuerza bruta como conveniente complemento para reafirmar el poder propio de quienes poseen la inteligencia para aplicar las leyes que aseguran el bien del Estado. Esa fuerza bruta ser un buen complemento porque utilizada con inteligencia asegura el sometimiento de los dems hombres y por tanto el poder. En el tercer prrafo la tesis anterior se desarrolla desvelando el pensamiento de Maquiavelo. Se expone el mejor modo de reafirmarse y asegurarse en ese poder. Para l est claro que aunque puede que los hechos acusen los resultados excusarn; de modo que la falta de escrpulos debe ser tenida como el modelo correcto de actuacin para el buen gobernante. Y esto lo justifica mediante la teora de que el hombre es malo y al ser malo lo mueve su naturaleza. Tal teora la demuestra exponiendo los numerosos ejemplos de ello que a lo largo de la historia se han sucedido. Ejemplos que dejan al descubierto y sin lugar a dudas, cmo cada desastre social, guerras, miseria, etc, ha sido siempre culpa de los mismos hombres que movidos por su propia maldad actan siempre unos en contra de otros, destruyendo todo cuanto se ha construido, resultando el ms perjudicado el Estado. Por eso no pasa nada si se acta para defenderlo en contra de quienes lo atacan. Como se ha dicho, prueba de ello son los numerosos ejemplos que se van repitiendo cclicamente, por lo que habr que anticiparse al desastre para atajarlo sin miramiento alguno. La falta de tica ser excusable en la aplicacin de tal precepto porque precisamente va en contra de la maldad humana y en bien del Estado. Alude algunas cualidades animales para ejemplarizarlo. El gobernante debe poseer la astucia de la zorra en combinacin con la fuerza del len, para librarse de las trampas y los lobos, que son al fin y al cabo los traidores y los opositores al gobernante. Aconseja que tales virtudes se disfracen y se disimulen para mayor efecto de tal arma. Y vuelve a justificar la necesidad de falta de escrpulos debido a esa naturaleza humana maligna de la que el Estado debe protegerse. Por tanto, si se utilizan el engao y el incumplimiento de promesas no pasa nada porque siempre hay gente dispuesta a dejarse engaar y siempre hubo quien falt a sus promesas antes. En el prrafo cuarto utiliza la eminente figura del Papa Borgia, Alejandro VI como ejemplo para la idea anterior, un hombre que utiliz la tcnica del engao brillantemente para la consecucin de sus fines porque conoca perfectamente dnde se mova y cmo era cada quin y por tanto, qu deba darle a cada cual. El autor del texto entenda perfectamente la actitud de Alejandro VI porque tampoco a l le interes nunca la religin ms que como un instrumento ms de manipulacin poltica. Por tanto ello se complementa con otra idea que tambin aparece: el gobernante necesita ser un maestro de la manipulacin y la seduccin mediante el lenguaje para manipular al pueblo tanto en sus creencias y opiniones como para asegurarse su incondicional adhesin. Es as como el gobernante debe aprender a instrumentalizar las pasiones humanas y confundir las cabezas de los hombres con todo tipo de embustes ya que en poltica slo cuentan las apariencias aprovechando que la mayora de la gente vive muy alejada de la realidad. De nuevo la torpeza humana sirve como excusa para dar rienda suelta a toda clase de manipulaciones e intrigas. El prrafo quinto es una prolongacin de la tesis anterior que entra ya en el terreno de las influencias que Maquiavelo recibe del modelo poltico de la Repblica Romana, que l tanto admira. Habr que llegar a la crueldad si es preciso, aunque siempre distinguiendo entre la bien usada y la mal usada, y lo ms importante de todo que la virtud poltica del gobernante la va a constituir precisamente saber conservar su Estado a base de distinguir cuando no debe alejarse del bien y cuando va a necesitar entrar en el mal para ello. Es el bien comn y no el privado el que legitima la violencia en determinadas situaciones pero, puesto que con sus acciones lo que el gobernante busca son buenos resultados, debe conocer bien el alma humana para atacarla all por donde sea ms oportuno, manipulacin al fin, y si para ello necesita entrar en el mal deber colorearlo y disimularlo para asegurarse el xito y no el desprestigio. Sacar provecho de todo y de cada situacin. El prrafo sexto es la conclusin final de todos estos preceptos: La defensa de la conveniencia de manipular al vulgo, razonando para ello que el vulgo lo nico que valora es el resultado final, puesto que la naturaleza humana es limitada y slo alcanza a ver lo que muestran las apariencias. Con ello excusa el engao y dems medios inmorales. Todo con el nico fin de salvaguardar la seguridad y el bienestar del Estado. Siempre obligarse a aparentar bondad, buenas maneras, correcta moral en definitiva, porque ello asegura la ventaja a la hora de la manipulacin. Como se expone en el prrafo tercero, surge la apologa a la idea de que los hechos acusan pero los resultados excusan. Utilizacin de la figura de Csar Borgia como modelo a seguir ante todo lo expuesto. Aunque el personaje se refiere de un modo velado, queda patente su personalidad correctamente maquiavlica. Su actuacin puramente contradictoria a su predicacin pero totalmente efectiva a sus fines era el mejor ejemplo con el que el autor poda ilustrar su texto. Contexto Histrico e Ideolgico de Maquiavelo y El PrncipeEl absolutismo papal correr parejo al desarrollo del poder monrquico creciendo a expensas de los poderes rivales . El poder poltico se condensa en manos del monarca siendo comn la concepcin del soberano como fuente de todo poder poltico. A finales del siglo XV se produce una remodelacin de las instituciones medievales por los cambios econmicos producidos y debidos a una mejora de las comunicaciones producindose un cambio en el mbito geogrfico el cual pasar a ser local. El mayor beneficio de mercado ser el aventurero, comerciante dispuesto a aprovechar cualquier situacin y que domina la produccin encontrndose fuera de la potestad de gremios y ciudades. Este comercio deba encontrarse polticamente en manos de un gobierno de mayor poder que el local. Esta burguesa ser el enemigo de la nobleza necesitando de un poder fuerte cuyo centro ser el monarca poder poltico y militar. Se ganar en un gobierno ordenado y eficaz.El absolutismo modernoLas instituciones medievales han fracasado encubriendo a menudo el fracaso de las monarquas y estas pasan a ser absolutas derrocando a los poderes del constitucionalismo medieval y a las ciudades-estado libres en las cuales se bas la civilizacin medieval. Expolia los monasterios y los eclesisticos son sometidos al control monrquico desapareciendo la autoridad jurdica de la iglesia. En Espaa la era de la monarqua absoluta se inicia con los Reyes Catlicos convirtindose el pas en una de las mayores potencias. En Inglaterra comienza con la dinasta Tudor cuando Enrique VII se ve obligado a conseguir el apoyo de la nobleza, establecer el orden y fomentar el comercio. En Alemania la situacin se retrasar.Francia es el ejemplo donde la Guerra de los Cien Aos afect sobre todo a la nobleza y en el XV es la nacin ms unida y compacta agrupando toda la fuerza militar bajo las manos del rey, el cual someter a los disidentes y a los feudatarios asimilando impuestos e imponindose a la iglesia quedando el monarca como nico representante de la nacin. Ser Maquiavelo quien revolucione la teora poltica del momento junto a una nostalgia hacia la civilizacin romana.Italia y el PapaEn estos momentos Italia se encuentra dividida en cinco estados y en 1512 cae la Repblica Florentina ejemplo del destino de los estados dbiles. El Estado Pontificio se convertir en un estado fuerte y compacto. Ya no sern rbitros pero conservan la soberana de la Italia Central. En toda la pennsula existe una fuerte divisin entre los tiranos y la mayora de la poblacin cree que la Iglesia es culpable de dicha situacin. Dentro de una sociedad cargada de tintes libertinos y corruptos donde el individuo es egosta.El Prncipe trata de las monarquas o estados absolutos siendo la indiferencia moral ante los medios utilizados la principal caracterstica del pensamiento de Maquiavelo junto a la fuerza y astucia como puntal de un gobierno bueno . Escribe sobre la mecnica de gobierno siendo de su inters las medidas polticas y militares. La finalidad poltica es conservar y aumentar el poder poltico y la medida de su xito la consecucin de ese propsito independientemente sea cruel o injusta.Sobre esta indiferencia moral nunca se puede presuponer que tomase como modelo a alguien. Condena la servidumbre cristiana y con ella a la religin Cristiana valorando mucho mas a las antiguas religiones paganas. Nunca duda que la corrupcin del ciudadano hace imposible al buen gobierno y cree que eran las virtudes cvicas de los antiguos romanos las que hicieron posible el imperio pero este no tiene porque ser as en los gobernantes juzgando de forma diferente a los dos puesto que en el gobernante se encuentra fuera del grupo. Utiliza los ejemplos de la historia pero no puede llamarse propiamente emprico.Egosmo universalSer en aquello que Maquiavelo se basa recprocamente en la necesidad de seguridad buscando el apoyo de un gobierno fuerte. Los hombres desean conservar y tener mas, eso hace que estn continuamente en lucha por la realidad de la escasez natural. Observa que generalmente los hombres son malos y que el gobernante prudente debe basar su gobierno sobre ese hecho, puede matar pero no saquear. En Italia el problema se encuentra en fundar un estado sobre una sociedad corrompida donde el nico gobierno posible sera la monarqua absoluta. Solo se puede ordenar mediante el poder desptico. Junto al egosmo humano existe asimismo la constante lucha que hace que la derrota pueda estar cerca de los pasos de la poltica.El legislador omnipotenteUn estado afortunado tiene que ser fundado por un solo hombre, lo cual determinar el carcter nacional de su pueblo, la restauracin de una sociedad debe ser efectuada por un legislador. No existen lmites a lo que puede hacer un estadista siendo el poder lo nico que puede mantener unida a la sociedad y las obligaciones morales que existen tras ella. El gobernante como creador del Estado est fuera de toda moral no siendo digna la violencia destructiva. El prncipe modelo encarna astucia y egosmo y aprovecha vicios y virtudes, el cuadro idealizado de un tirano del XVI. Desconfa de las medias tintas polticas admirando al dspota y al pueblo que se gobierna a s mismo bajo el imperio de la ley. No convertir a su legislador en teora del absolutismo poltico.Republicanismo y nacionalismoTodo gobierno debe encontrarse regulado por ley. El gobernante no debe tocar la propiedad ni a las mujeres de los sbditos. Prefiere eleccin a herencia, empleo de la severidad con moderacin y libertad de expresin estimando el gobierno liberal y sujeto a las leyes. Aristocracia y nobleza no son ms elementos perniciosos para cualquier gobierno til. Otro elemento distorsionador es el de los soldados mercenarios que agotan el oro y no son tiles para cuando verdaderamente s les necesita, por ello el gobernante debe dispone de un ejercito compuesto por sus sbditos, equipado, disciplinado y enlazados con el estado por la lealtad. Espera que algn tirano de Italia pueda encargarse de la tarea de organizar y unificar el estado italiano aunque no tiene nada que pueda verse como una teora de unificacin. Su meta sera conseguir la ciudad-estado expansionista.Ms que cualquier otro pensador poltico, Maquiavelo ser el creador del significado de la palabra Estado como fuerza organizada dentro de un territorio.Los primeros reformadores protestantesEsta reforma mezcla teora poltica con reformas de credo religioso y con problemas de dogma teolgico. No se producir nada semejante a una teora poltica puesto que los diversos eruditos comparten el mismo fondo cristiano. La semejanza de esas convicciones polticas depende mas de las circunstancias y las diferencias de las existentes entre las diferentes iglesias. Las teoras polticas no tienen porqu coincidir con las religiosas. La rotura de los protestantes con Roma no significa la no insmicucin del clero en la poltica o la interferencia del poder secular en el religioso. Ahora la religin depende en mayor grado de la poltica. Por vez primera se quebranta la unidad de la iglesia y los resultantes siguen actuando de manera autoritaria donde se corta el poder de la iglesia, el mantenimiento de este queda en manos del poder secular. El estadista considera el mantenimiento de la religin como garante del orden publico.Obediencia pasiva y derecho de resistenciaSe aumenta y consolida el poder de las monarquas y la reforma depende de poder contar con el apoyo de los prncipes con la consecuencia de robustecer ms al poder ganando peso la monarqua absoluta. Los grupos reformistas luchaban contra el Papa y la franja luntica, movimiento reprimido cruelmente. Monarqua, economa y reformadores se unen realizando la forma tpica del estado europeo.En el Norte se producen minoras religiosas relativamente fuertes que acaban siendo fuentes potenciales de desorden lo cual har surgir una poltica de tolerancia religiosa basada en la comn lealtad poltica. As amalgama de religin y poltica es completa siendo un articulo primordial el respaldo a los gobernantes. La verdadera religin incluye el derecho a disentir del gobierno y a resistirlo en inters de esa verdad. En esos momentos sern los reyes herejes quienes estn devastando la iglesia. El derecho a resistir deriva de que los reyes poseen su poder a travs del pueblo y pueden ser llamados a cuenta por l.Martn LuteroTanto el cmo Calvino se basaron en razones idnticas, sosteniendo que la existencia del gobernante es mala, algo que no se demostrar coherentemente e histricamente. Lutero considera que la sustancia de la religin se basa en una experiencia mstica y personal donde el exterior supone una ayuda para alcanzar esa experiencia. Las acusaciones que vierte hacia la iglesia de Roma se basan en agravios antiguos atacando los privilegios especiales del clero y por tanto en asuntos temporales los clrigos tienen las mismas responsabilidades que los seglares aunque no puede prescindir enteramente de la disciplina y autoridad eclesistica y por ello es llevado a pensar que hay que reprimir la hereja. El resultado prctico de su ruptura con Roma fue que el poder secular se convirti en agente de la reforma contribuyendo a crear una iglesia nacional con el deber de obediencia pasiva de los sbditos. Tena confianza en las magistraturas y ninguna en las masas. Los Prncipes eran sbditos del Emperador y se vio obligado a admitir que podra existir una resistencia hacia este cuando se excediera de su autoridad aunque de manera muy vaga. As sus iglesias sern ramas del Estado y los frenos del poder secular desaparecen ganando la religin en espiritualidad y el estado en poder.CalvinismoDesde Holanda, Escocia y Norteamrica se extiende en Europa Occidental la justificacin de la resistencia. En un principio Calvino postulaba la obediencia pasiva, pero en Francia y Escocia se encuentra en oposicin a unos gobiernos que no puede someter. Tambin en principio su doctrina adolece de consideraciones hacia el liberalismo o el constitucionalismo teniendo campo libre en una teocracia antiliberal y opresora. Se oponen a la mezcla estado-iglesia para que esta ultima tenga el poder necesario disponiendo del apoyo secular. El gobierno calvinista dio las dos espadas al clero con el resultado de un intolerable gobierno de santos con inmiscucin entre los asuntos ntimos. Su tica es una tica de accin como que el instrumento elegido por la voluntad de Dios es el hombre donde su creencia es la de un sistema csmico de dependencia cuasi militar agotando el vocabulario del derecho romano y su disciplina es la del domino sobre s mismo haciendo de las iglesias calvinistas la parte militante del protestantismo. El reformador moral presenta un carcter autocrtico dando a los santos el derecho de gobernar y da mayor valor a las instituciones seculares siendo su primer deber mantener el culto a Dios desterrando la hereja. Aspira a la censura moral por la influencia que da al clero. Incluye la representacin por elders lo cual no significa que quiera introducir la democracia. En teora todo el poder reside en el cuerpo cristiano aunque no existe autonoma. En Escocia donde la asamblea general se compone de presbteros y snodos era ms representativa de la generalidad de la nacin que el parlamento escocs. Aqu la reforma es un movimiento popular contra la corte, algo que en sus inicios no postula el calvinismo. Este no es recomendable en una nacin donde el monarca sea el jefe temporal puesto que el calvinismo cree en la superioridad de la autoridad espiritual, hace autnoma a la iglesia incluyendo al clero y a los seglares y en las iglesias nacionales. Si no hay obispo no hay rey. Esta es la forma de poder eclesistico defendida por la oposicin. Es no-monrquica.Como el poder secular es el medio externo de salvacin, la posicin del magistrado el honorabilsima y la resistencia hacia el es resistencia hacia dios, as que el ciudadano privado no tiene porque opinar en asuntos polticos. El mal gobernante es un castigo devino por los pecados del pueblo y la sumisin es hacia la magistratura no hacia la persona. La ley de dios obliga tanto a jefes como a sbditos y la ley civil fija la pena para lo intrnsecamente malo pero el castigo hacia un magistrado compete a Dios. Seala que hay constituciones en las que ciertos magistrados menores tienen el deber de resistencia hacia la tirana en beneficio del pueblo, el derecho a resistir deriva de Dios, pero no es un derecho general del pueblo a resistir. El poder soberano es un conjunto y uno de los que participan en el tiene el derecho a impedir el abuso del otro. La teora constituir una mitigacin aristocrtica de la doctrina general de los derechos naturales inherentes al pueblo. La obligacin del gobernante es actuar hacia Dios, no hacia el pueblo, todo deriva de Dios. En el sistema solo hay lugar como rey hacia Dios. Reproduce el antiguo sistema mixto criticando la monarqua hereditaria. Es marcadamente aristcrata. Su teora es inestable por ser fcil presa de las circunstancias puesto que si el gobernante no acataba sus normas si que debiera resistrsele.Jhon KnoxSer quien realice el primer cambio de posicin por la situacin del protestantismo escocs. La corona es catlica y por ello puede esperar mucho de una poltica de resistencia y as logra la reforma escocesa. No se aparta de los principios de Calvino como la superioridad sobre la iglesia catlica o el deber de imponer la verdadera religin a aquellos que no la aceptan voluntariamente. As en Escocia afirma que es su deber corregir y reprimir a un rey que acta contra la verdadera religin. Abandona la creencia que la resistencia es siempre mala y apoya a esta como parte del deber de apoyar a la religin. Es el deber religioso, no los derechos del pueblo.Conclusiones Comentarios Comentar 141 CompartirArtculos PginasExamenes Sociales Hay 141 comentarios!LIDIA 09/04/2008 a las 3:48 pmYO QUIERO QUE AYUDEN A RESPONDER CIERTAS CUESTIONES DE LA OBRA DE MAQUIVELO EL PRINCIPE 1-CUAL ES LA RELCION QUE HACE MAQUIAVELO DEL DERECHO CON EL ESTADO.2- QUE FUNCION TIENEN LAS LEYES SEGUN MAQUIVELO DENTRO DEL ESTADO3-HABRA UN ESTADO PERFECTO SEGUN MAQUIAVELO4CUAL ES LA FUNCION DE LA POLITICA PARA NLA CREACION DEL ESTADO SEGUN MAQUIAVELOBriny 13/04/2008 a las 2:01 pmmi pregunta es igual a la primera quiero que me ayuden con esas preguntas. 1-cual es la relacion que hace maquiavelo de derecho con el estado. 2-que funcion tienen las leyes segun maquiavelo dentro del estado. 3-habra un estado perfecto segun maquiavelo. 4-cual es la funcion de la politica para en la creacion del estado segun maquiavelo. por favor.Liza 13/04/2008 a las 9:45 pmjajajajaja yo tambien busco eso, creo que somos compaeras de clase lidia que chistosoAriel 20/04/2008 a las 5:13 amnadie les va a hacer la tareaChiChi 21/04/2008 a las 12:05 pmHuy el libro de Nikolas Maquiavelo es lo mejor el principe unos de los libros ke mas me a gutado, ese libro es exelente, gracias y ojala ke recomendarn libreos de filosofia chaoooooooooooo viva el neo punkJuli..Y Andre 27/05/2008 a las 4:42 pmdeje de deser mantenidas..aparte que tienen un super buen resumen piden que les respondan las preguntas,no sean .jajajajajjaaja..que pesar ni leer deben de saber.Ramiro 02/06/2008 a las 7:36 pmme piden q haga una reflexion critica de el cap.16 q tengo q poner xD?? AUXILIONoe 11/06/2008 a las 6:35 pmuna pregunta ustedes son unas sonsas porque el libro yo lo leiAstrid 15/06/2008 a las 8:02 pmcual fue la idea del absolutismo en europa de nicolas maquiaveloKmilalukiii 22/06/2008 a las 5:18 pmmuchisimas gracias no saben el favor ke m han hecho byePipe 01/07/2008 a las 11:56 amcual es el analisis economico del principeCarolina 05/07/2008 a las 6:07 pmcual seria el principal argumento en la obra ??Maria Fernanda 16/07/2008 a las 12:42 pmaun no he comprado el libro pero me interesa principalmente a raiz de un comentario del libro el ejecutivo maquiavelico donde dice que alguien no leyo la pag. 97 nunca hieras a un rey si no . es lo q no se y esa es mi curiosidad sera..nunca hieras au un rey si no .. matalo? pero lo comprareLORENA MAMASITA RIKA !!!!!!!!!!! 23/07/2008 a las 9:43 pmtodos son unoss reee LAMPARASSSS .RE NERDOS HP.Sofi 17/08/2008 a las 11:21 pmNecesitaria saber, como se desarrollan los siguientes conceptos en la obra de maquiavelo: concepcion antropologica, derecho, poder y moral, y estado..necesito hacer un tp de sociologia..muchas graias, y espero puedan contestar mi preguntaCindy Roa 29/08/2008 a las 6:42 pmHOLAA TENGO UNA PREGUNTA.. EN LA OBRA EL PRINCIPE DE MAQUIAVELO VIENDOLO DESDE UN PUNTO DE VISTA ETICO QUE ME PODRIAN DECIR RESPECTO A ESE PUNTO DE VISTA ETICO?? PORFAVORRR RESPONDAMEEE..ENFOCADO DESDE LA ETICA PORFAVOR KISSCindy Roa 29/08/2008 a las 6:44 pmCUAL ES EL ANALISIS ETICOO DE LA OBRAA????????????????Jerine 04/09/2008 a las 8:13 pmque obra tan larga no??? =)..Paul 17/09/2008 a las 12:23 amhola, es muy interesante la obra de maquiavelo por que hace enfasis a lo oculto de un principado y de como puede llegar este al poder.pero necesito que alguien me pueda decir de que manera se puede relacionar esta obra con la situacion politica que se vive actualmente en el pais, con el presidente que tenemos y con las distintas formas de gobernar que ha tenido.saludos,graciasSol 22/09/2008 a las 11:17 amjaja! grax por el resumennnnnnn!!!!perooooo cm justifican el desprecio por la nobleza???es un maestro del ma??Sol 22/09/2008 a las 11:18 ammal? perdonn me comi la l jrejr!!Monse 29/09/2008 a las 10:35 pmpor fa ayuda!!! necesito una como sintesis visto desde el punto de vista etico entre mas pronto super mejorgrax!!!Francisco Alejandro Restrepo Mario 17/10/2008 a las 3:08 pmPara pedirles el favor de un trabajo que tengo que presentar una expocicin del principe de nicols maquiavelo y conciste en hacer un resea o informe anlitico y establecer categoras conceptos institucionales soberanos constrastes con la obra y dar una conclucin al final del trabajo. Mximo hacerlo de 8 a 10 pginasIlva Maria Hernandez Franco 22/10/2008 a las 5:33 pmno me gusto por que es una obra muy larga y solo habla de principados y no tiene nada interesante graciasAnna 04/11/2008 a las 9:22 pmbueno es super bueno esto me encanto bueno este ao en historia nos estan pasando esto y buenome intereso mucho haci que buscue la forma en como podia leer un poco masAlberto 09/11/2008 a las 6:18 pmola a todos quien me prodia ayudar de la manera mas atenta en ayudarme a ser un resumen del libro llamado la silla del aguila por favor contesten se los suplicoShaul 12/11/2008 a las 3:34 pmasi va la joventud que pasar cuando ellos gobiernen? me voy a dar un tiro en las peloJessika 19/11/2008 a las 2:54 pmme gustaria que dijieran la alplicacion de est resumenEsteban 02/02/2009 a las 5:43 pmMe gustaria saber cual es el mejor concepto de Estado.Ana 07/02/2009 a las 2:52 pmMuchas Gracias. Muy buena sintesis, me ayudo mucho.FelicidadesNelson 08/02/2009 a las 11:41 pmQuiero saber La crueldad bien y mal utilizada segun Maquiavelo. Respondan por favor urgente..Gaston 16/02/2009 a las 5:13 pmhola quisiera saber cual es la relacin con la vida contempornea o real de el libromuchas graciasKaty 18/02/2009 a las 5:35 pmahi k vaina tan larga y eso q es resumen!!!pero = sta bueno graxx xDWamba 23/02/2009 a las 5:36 pmoiie por k no escriben los principales personajes del la obra en cada capitulo i su bibliografias porfis , per todo esta muii bueno slo me falta eso . byeRitsuka 27/02/2009 a las 7:00 pmMuy bueno el resumen me ayudo mucho, gracias ^^ Y para los ke kieren ke les resuelvan la tarea: este es un muy buen resumen con una leidita a el basta para responder la mayoria de esas preguntas ke hacen, yo tmbn estoy aki X ke no kiero leerme el libro completo, ke son? unas 15 cuartillas? esta bn un poco de flojera a veces, pero tampoco hay ke ser tan no?Cosmo 30/03/2009 a las 8:33 pmpa q ma larga la wea xdCeci 02/04/2009 a las 12:05 pm1. Cmo se adquiere el poder y cmo se conserva?2. Cmo justifica la necesidad de la unificacin italiana?3. Distingue entre los conceptos de necesidad y fortuna4. Cmo se expresa el concepto de patria?Cual Es La Idea Principa.. De Libro El Principeee Urgente Pliss 10/04/2009 a las 2:52 pmcual es la idea principa.. de libro el principeee urgente plissRodolfo Argote 12/04/2009 a las 6:42 pmde que tra la obra en concreto y cual es la relacion con la vidad actualANGELICa JaIMES 14/04/2009 a las 4:25 amCREO Q ESTO LE INTERESA A ESTEBAN . EL ESTADO ES UN CONJUNTO POBLACIONAL ACENTADO EN UN TERRITORIO DETERMINADO POLITICA Y JURIDICAMENTE ORGANIZADOS CON AUTORIDADES Q ELLOS MISMOS SE DAN Y CUYA SOBERANIA ES RECONOCIDA POR LA COMUNIDAD PUBLIK INTERNACIONAL. OKAS ..Y SOBRE EL PRINCIPE DE MAQUIAVELO SERIA BUENO SABER EL PANORAMA SOCIOPOLITICO Y CULTURAL Y EN EL S. XXI EN DOND VEMOS ESTAS CLASES DE PRINCIPADOS.???Leidy 14/04/2009 a las 4:57 pmsegun el libro el principe de maquiavelo q tiene q ver con la sociedad actual gracias espero respusta porfisBorja 27/04/2009 a las 7:00 pmme pueden ayudar a responder esto:como se adquiere el poder y como se conserva?existe un estado perfecto?que quiere decir el autor con Gobernador Omnipotente?esto es del resumen 1 (el principe de nicolas maquiavelo) graciasM Roco Robayo 03/05/2009 a las 11:02 amHola, me gustara que me dieseis algn argumento coherente para elegir la obra de El Principe para realizar una recensin monogrfica.Gracias y espero alguna respuesta.Stiven 03/05/2009 a las 10:12 pmNesesito el Analisis literario del libro plz si alguien lo tiene me lo envia plzz =Pmaxp_117@hotmail.comencerio lo necesito urgente XDSergio 11/05/2009 a las 7:50 pmMaquiavelo nunca dijo la frase El fin justifica los medios. Eso es una simplificacion elaborada por alguien, y que se le atribuye a Maquiavelo,pero ste nuca la dijo. En consecuencia,cualquier discusion sobre esta frase excluye a las ideas de Maquiavelo.Alexito 15/05/2009 a las 4:05 pmbuen contenido quisiera saber sobre los principios de maquiaveloJosuke 18/05/2009 a las 11:44 pmes muy buena la obra! la acabo de terminar! y pss a los peresosos.. LEAAN!!Ulises Duate 19/05/2009 a las 1:43 amque relcion tiene estado y derchoChavo 19/05/2009 a las 2:11 pmtengo un examen maana de todo el libro y no lo e leido sera que si leo el resumen estare preparado para el examen?Fabi 20/05/2009 a las 8:41 pmesto esta muy largo y la verdad creo q un resumen podriaser mas corto y mejor explicadoBeimarcito 22/05/2009 a las 4:23 pmresuman la obra xfa ok no me hagan leerlaMaria 25/05/2009 a las 7:31 pmps ahy mas o menos..pero larga.Maria Daniela 25/05/2009 a las 7:32 pmy ademaspodrian hacerlo mas corto..pero muy buen contenidoMaria Ale............. 25/05/2009 a las 7:33 pmjajajajajajajajajajjaKarina ............. 25/05/2009 a las 7:35 pmlo podrian hacer mas corto.pero yn buen contenido tieneRicardo 28/05/2009 a las 1:58 pmQue triste el ver a gente, esperando que le resuelvan la tarea o trabajo escolar. Al mismo tiempo con faltas de ortografa garrafales. Deberan de leer la obra y asi de paso pensar.Excelente resmen.La frase El fin justifica los medios, como dices es una simplificacin, pero sigue basado en su manera de pensar.ZhebetHo 17/06/2009 a las 11:49 ampodRiaan pooneR concluciiOnJENNIFER 18/06/2009 a las 8:16 pmME PARESE MUY BIEN EL RESUMEN SOLO QUE ESTA UN POCO LARGORomano 19/06/2009 a las 9:58 pmCreo que todos deberiamos de leer la obra asi comprendemos y casi adivinamos el ajedrez que juegan los politicos aunque sea mas dolorosa la realidad.Maria Nelcy 26/06/2009 a las 10:43 pmhuyyy!!!! what largo!!! est resumen!!!!!EL ULTIMO LOCO EN ESCRIBIR 05/07/2009 a las 9:01 pmBUSQUEN TRABAJO MEJORLOS SALVADOREOS SON LA LEYEL ULTIMO LOCO EN ESCRIBIR 05/07/2009 a las 9:06 pmHEY CHICO RICARDO:YA VI QUE PENSAS SABER EN ORTOGRAFA, PERO LA PALABRA RESUMEN NO SE TILDA ES UNA PALABRA GRAVE QUE TERMINA EN N (POR SI NO LO HAS NOTADO).NO LO HAGO CON LA INTENCIN DE HUMILLARTE, PERO VOS TAMPOCO LO HAGS (MALA ONDA).YO TENGO UN COMPAERO AS Y NO SE MIRA BIEN LO QUE HACE.SALUDOS.POSDATA: TENGO SUEO.Gin 21/08/2009 a las 9:41 amkual es la idea principal de el principe urgueeeee plis!!!!!!!!!!!!!!!!Domingo Hernandez 01/09/2009 a las 11:39 amHabra que preguntarse, viendo la realidad delos gobernantes populistas de nuestra poca, yque se autotitulan democrtas y defensores delpueblo que gobiernan, Cunto han bebido de lasenseanzas de Maquiavelo, para imponer susGobiernos, que mejor parecen principados.Lia 04/09/2009 a las 6:30 pmmuy buen resumen, me re sirvio.Claudia 08/09/2009 a las 11:44 amnecesito saber cuales son los elementos del estado?, rasgos caracteristicos sobre el estado moderno?, cual es el estado ideal?como describe la soberania?Angela 16/09/2009 a las 7:33 pmesta muy bien el resumen pero un poco largo por que no lo hicieron mas cortojajajajaBelen 18/09/2009 a las 10:51 amno se pero eso no es un resumen ojala lo pueda comprender soy onesta con ustedchaoooooooooooooooooooooooooooooooo se cuidaMike 20/09/2009 a las 1:52 amestoy de acuerdo con la persona anterior eso no es un resumen,,,,, si necesitan uno contactenme ya que acabo de elaborar uno,,,,es una critica constructivaArnulfo 03/10/2009 a las 4:47 pmEl libro esta interesante, aunque me lo pusiero obligado en el colegio, no me gustan las tareasEdward 06/10/2009 a las 7:53 amhey tengo una expocision de esa obra como lo ven tengo k en pocas palabras fajarme con esa obra `pero la voy hacerYanileydys 10/10/2009 a las 9:55 amme paresio muy buen resumen pero esta un poco largoYessica 13/10/2009 a las 1:00 pmyo pienso lo mismo que resumen por diosGonzalo 15/10/2009 a las 8:53 ampor q no la leen puej tropaj de vagoj e mierda ami me la dieron pa qlo lea pero em cago waaaaaaaa mejor por q no se van a cojer ej lo mejorKatherine Pedraza Avila 23/10/2009 a las 9:26 amque tristeza es enterarse de la realidad de las cosas y el desarrollo como es y como se valen las personas por obtener el mandoMayerly 04/11/2009 a las 4:48 pmque pereza buscar y leer esta obra o cualquier otra y a demas me la van a preguntar maana y oralll ! auxilio!Edilberto De La Calle 09/11/2009 a las 1:00 pmhaber ninitos(as)aqui lo que ahi es una partida de chupa sangres,, que solo quieren que otros le hagan sus deberes!!dejen de ser tan conchudos y busquen soluciones alos suyos..paracitos!!pd: a leer!!Rafaa 12/11/2009 a las 5:11 amMe sirvio el resumen esta muy bueno! NO HAY COMONO ENTENDERLO! GRACIAS!!!! :DYooooo 13/11/2009 a las 2:36 pmhola me encanto muuuuuuuuuuuuuuchassssssss gracias chaoAna 14/11/2009 a las 6:42 pmnecesito que me ayuden con la obra el principe cuales eres los personajes principales y cuales era los secundarios punto de vista del autor la veldad es k no quiero leer la obraGustavo 24/11/2009 a las 5:23 pmponte a leer floja por eso somos tan mediocres como sociedad no cree?Tania 03/12/2009 a las 7:55 amoie esta super buenoademass estoy mas urgia necesito una muy buena nota y espero que esto me ayudeAlicia Ordoez 03/12/2009 a las 12:22 pmno pues muchas gracias por el remen me ha servido un restooooMonica 10/12/2009 a las 10:08 pmwebisima!!!por mas q lo lei jamas entendi su punto hasta ahorita.. de vdd q apart de todo es una obra q no m gusto esta super fumada no se no l nkontre sentido.. no m dejo nada .. lo q aporto ya lo sabia.. siempr un mal gobierno de vdd q perdi mi tiempo en algo komo estoKarina 20/01/2010 a las 5:04 pmla verdad no me gusta este tipo de lectura es confusa ademas que la politica hoy en dia es muy distinta a la que cuenta el libro pero pues este resumen me sirvio mucho para hacer un ensayo es tarea mmm pues me aliviano. gracias.Valleriee 24/01/2010 a las 10:35 amHOLAA NESECITOSS ESTAS PREGUNTAS URGENTEE ME PUEDEN AYUDARRR PORFISSS 1-CUAL ES LA RELCION QUE HACE MAQUIAVELO DEL DERECHO CON EL ESTADO.2- QUE FUNCION TIENEN LAS LEYES SEGUN MAQUIVELO DENTRO DEL ESTADO3-HABRA UN ESTADO PERFECTO SEGUN MAQUIAVELO4CUAL ES LA FUNCION DE LA POLITICA PARA NLA CREACION DEL ESTADO SEGUN MAQUIAVELO GRACIAS ..ARE 16/02/2010 a las 1:16 pmME PODRIAN AYUDAR A DARME UN RESUMEN O CONCLUSION DE CADA UNO DE LOS CAPITULOS,YA QUE POR MI TRABAJO NO LO HE PODIDO TERMINAR DE LEER Y LO TENGO QUE ENTREGAR PORQUE ES MIPASE PARA PODER HACER EXAMEN.Viviana Alejandra 19/02/2010 a las 8:16 amholaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaAlvaro Medina 04/03/2010 a las 7:46 pmTodos en su mayora parecen vagos, aqu en Colombia tuvimos durante 8 aos al prncipe en el gobierno, cuatro aos gobern por que el para-militarismo de estado lo ascendi al poder y otros cuatro por con cohecho compro a dos parlamentarios del congreso para que le aprobaran la reeleccin, pero lo mas importante acudieron a las urnas casi 6 millones de autistas que le prolongaron el mandato.Jorge Pacheco 04/03/2010 a las 10:34 pmcomo puedo hacer un ensayo sobre el libro me urge voy a la mitad del libro pero me super mega urge y no le he entedido muchoLucho 06/03/2010 a las 10:00 ammandemen por favor las respuestas de todosMajiito! 08/03/2010 a las 4:26 pmtodos qiieren un simple resumeni iio tengo q ahacer una exposicion para maanadejen de quejarse POOOORRRRRR QUUEEEEEE?!!!=)Brenduchys 14/03/2010 a las 8:40 am1_yo pieso que la historia es muy larga y no esta resumida..porfi me mandaria una resumida.Joan Amon 18/03/2010 a las 10:09 amConsidero que quienes obtamos por estudiar y comprender las humanidades,lo hacemos por vocacion y compromiso personal, yo consulto la pagina puesto que es muy provechosa, pero critco a muchos de sus ususrios, porque quieren que ustedes le resuelvan las tareas, he alli el error si no le gusta leer por favor busque otras carreras que todavia hay tiempo, y asi no seremos unos profesionales mediocres. estamos en contactoChase 03/04/2010 a las 10:32 amyo tengo un resumen ms corto de la obra de maquiavelo, explica todo y casi todas las preguntas aqui puestas, los interesados escriban pidiendolo a chaseboy_20@yahoo.comKatrina 03/04/2010 a las 5:08 pmhola necesito saber xq nicolas firmo la obra,las caracteristicas del renacimiento presente en la obra y xfa den me un ejemplo xfis..y realmente la obra se aleja del didactismo religioso de la edad media y por que?? cuales son los temas presentes en la obra cual es el contexto historico de la obra y en q tiempo se encuentra la narracion xfa es urguente necesito ayuda se lo pido ayudenme se los pido de todo corazon ayudenme con lo q puedanHernancho 04/04/2010 a las 8:22 ampara mi esto no es un resumen esta muy extenso no puedo entenderlo muy bien por fa resumanloAcxe 06/04/2010 a las 9:20 pmme gusto muchisimo tu ensayo, en verdad es bueno es interesante tu punto de vista enfocado desde tu carrera que supongo es la sociologia. ademas de la investigacion que realizaste sobre el proceso que siguio maquiavelo para hacer a el principe yo estudio filosofia y me gustaria que compartieramos ideas gracias.SAUL BROWN 07/04/2010 a las 1:39 pmquisiera saber el concepto de patria por maquiaveloVale Analia 08/04/2010 a las 3:44 pmhola a mi no me gusta maquiaveloo es orribleeeVaneeeeeeeee!!! 14/04/2010 a las 2:04 pmTodo esta bakn pero falta un resumen del libro citando los personajes y lo mas importante pero si esta bien me sirvio de algo.jeje memntira..Gabriel 23/04/2010 a las 9:46 pmHola buenas, he leido alguno de los comentarios y la verdad es que no me considero un vago solo que ahora mismo tengo una duda acerca de que si Maquiavelo justifica a la monarqua? Como digo es una duda, asi que, para mi Maquiavelo si la justifica Evidentemente ya que este viva momentos en los cuales buscaba de alguna u otra forma de congraciarse y de recibir aceptacin por parte de los Mdicis. ah bueno aunado a que uno de los tpicos que abarca su obra es la de las formas de conservacin de los principado. please si alguien puede ayudarme a salir de esta duda se lo agradeceriaEvidentemente ya que este viva momentos en los cuales buscaba de alguna u otra forma de congraciarse y de recibir aceptacin por parte de los Mdicis ah bueno aunado a que uno de los tpicos que abarca su obra es la de las formas de conservacin de los principados. please Si alguien es versado en la materia o que pueda generar algn tipo de ayuda se lo agradezco.Raisa 25/04/2010 a las 6:25 pmestudio derecho y no lei el librito q me compre pero parec q este resumen es + largo q mi librito y no entiendo el por que dl titulo? Q ALGUIEN M HAYUD :(Macarena Mayorga. 03/05/2010 a las 5:40 pmNecesito del libro del principe que me manden donde habla de: EL EJERCITO PROPIO,LAS ARMAS MERCENARIAS.VICTORIA 06/05/2010 a las 10:16 pmHOLA ME PODRAN AYUDAR A DARME UN RESUMEN O CONCLUSIN DE CADA UNO DE LOS CAPTULOS,YA QUE POR MI TRABAJO NO LO HE PODIDO TERMINAR DE LEER Y LO TENGO QUE ENTREGAR PORQUE ES MIPASE PARA PODER HACER EXAMEN.LeLlDy 07/05/2010 a las 8:44 amgracias por el resumen me a servido de muxo y xicos no se quejen toa carrera necesita de analisis ustedes pueden si estan en esto es porque saben y confian en ustedes mismos vamos demuestrenloCarlos 29/05/2010 a las 2:42 pmSaco de parsitosTodos aquellos que desean un resumen en vez de leer, y tambin los que piden que les respondan las preguntas de un examen me parecen una escoria.La verdad que repudio esta clase de estudiantes, son unos reverentos decerebrados, le debera dar vergenza manifestarse de esa manera.Y pensar que al recibirse se haran los intelectuales cuando la verdad sera otra.Deberan volver a la primaria y empezar de nuevo sus malditas vidas, son de lo peor.Los maldigo con las peores intenciones, son un asco. Realmente odio el tup con el que se manejan.Ojal no se graduen nunca porque es lo que se merecenCarlos 29/05/2010 a las 3:23 pmRepudio categricamente estudiar de apuntes y sobrellevar una carrera de grado o postgrado en base al facilismo y a la ley de menor esfuerzo.A leer las obras enteras y a dejar de poner excusas legin de MEDIOCRESLacras humanas padecedoras de una gran dislexia crnica.ESTRELLA 06/06/2010 a las 5:20 amEs muy interesante este documento, muestra como han pasado los siglos y se repite la historia en nuestro querido gobierno, aplicando aquello de que el fin justifica los medios y un caso reciente es los falsos positivos hay que mostrar la eficiencia no importa quien cae Marizz 19/06/2010 a las 6:39 pmLa verdad que bueno para los que dicen que el libro es muy bueno , yo lo lei y la verdad no entendi mucho y pues con esta informacion el tema no se me difilculto tanto,felicitaciones me ayudaron mucho a comprender mas el tema , graziaZKarla 19/06/2010 a las 9:39 pmhola yo kiero saber sus conclusiones a cerca de los principados ademas se me hace interesante este libro!!Lidia 04/07/2010 a las 7:39 ampor favor estoy a ley de horas para u n examen de trimestre y necesito la pregunta cual es la relacion que hace maquiavelo del derecho con el estado,que funcion tienen laleyes dentro del estado, habra un estado perfecto segun la obra, cual es la funcion de la politica para la creacion del estado, es que trabajo mucho y mi jefe es muy desesperante no me da chance graciasNatii 13/07/2010 a las 1:47 pmjmm que historia mas larga!!! se supone que ese es el resumen pues la verdad esta demaciado larga como para decir que es un resumen upzz!! se equivocaron!!! :(Natii 13/07/2010 a las 1:47 pmpor favor mandemen una que si sea el verdadero resumen de esto!!!! :DNatii 13/07/2010 a las 1:48 pm:SJuliana 14/07/2010 a las 4:46 pmJmm Si A Estoo Le Llaman Resumen Como Sera El Cuentoo :( Haii Tengo Qee Hacer Un Comentario Sobre Esto En Mi Cuadernoo Peroo Aaa estoo Esta Muii Largoo :(Me Ayudaan PliisGabriela Zambrana More 03/08/2010 a las 3:21 pmno crees q tu resumen sta muy largoKarina 12/08/2010 a las 10:54 amyo pienso que eso no es un cuento por que esta muy largo y no es muy interesante como todos los demasNormi 14/08/2010 a las 8:05 amEstos resmenes hechos por otras personas no son para utilizarlas como si fuera que uno lo hizo sino para comprender los dems textos que uno debe leer. Sirve de puente para entenderlosFEDE 14/08/2010 a las 10:34 amVAYAN ALEER EL LIBRO VAGOS, TIENE 150 PAGINAS; NO ES TAN LARGOPAMELA 19/08/2010 a las 10:52 amGRACIAS, LA VERDAD NECESITABA UN RESUMEN DESP DE LEER TANTOS AOUTORES COMO PARA ACLARAR LOS PASOS DEL LIBRO. ME SIRVIO Y YO PIENSO IGUAL EN MUCHS APECTOS, COMO LA MALA REPUTACION DE UN INTELECTUAL QUE ROMPIO CON LAS MENTIRAS Y DESICIONES POR DETRAS DEL AVOLUNTAD DEL PUEBLO.Aide 23/08/2010 a las 8:53 amy el cuadro sinoptico de maquiavelo para reducir todo jajajajajaj estaria perfectoRoberto 30/08/2010 a las 5:11 pmcallat vs fede andaq te comes los libros eeeeeeee !!!!!!!!!!!!Lorena 08/09/2010 a las 12:36 pmcomo carajo hago para saber si algun capitulo de maquiavelo tiene que ver con la vida politica actual,y donde y rn que momento de estos 10 aos para atras la encuentro ,desde ya muchas gracias,no tengo ganas de pensar,,,,,,,,,,,,,e un bodrioSergio 09/09/2010 a las 11:39 ameste libro no se puede resumir sin antes tener una nocion basica del tiempo y la historia en el que se desarrollo!las mentes maestras de esas epocas hicieron que hoy en dia la humanidad pase hambre! que brillantes no?Sanchez 14/09/2010 a las 4:36 pmme recomendaron este libro. y por el resumen que lei se me hace estupendo. y estoy de acuerdo con tigo sergio.nada mas que el termino humildad tiene otro enfoque aldecir que tiene hambre de brillantes estas poniendo asu antagonico en primer lugar la sobervia.Cesar 21/09/2010 a las 12:16 pmel principe esboza sobre el derecho politico, esta a favor en ciertas cosas, le da un sentido humano, la participacion del rey impuesta debe ser igualy q los impuestos deberian ser de acuerdo ala situaicon economica de la poblacion. maquiavelo un republicano. esboza la vida de un principe, es disconforme de la vida politica es un che Guevara de aquelos tiempos, esboza el descontento y como deberia ser el gobierno.esboza todo esto dicen que se enamoro de una hermosa plebeya, y por eso no esta de acuerdo con el gobierno monarquico y es una autobiografia y por eso queria un participacion ciudadana.Sofia 24/10/2010 a las 4:15 pmDiossssss QUE LIBRO PARA LALAMemorias De Lectura. 10/11/2010 a las 7:28 pm[] como extranjera, libros de sociologa o de poltica, como es el caso de El principe de Nicols []Juliad De Landie 13/12/2010 a las 11:16 pmme parecio un buen resumen,digamos qe un gobernante puede ser inflexible segun Maquiabelo ante todo, para preservar el bien del estadoo.. debe mantener mas qe nada una conducta indigna, una forma de actuar en la cual el otro no se de cuenta..Ana 09/02/2011 a las 6:53 pmnecesito me colaboren con esta solicitud para mi Especializacion Debo leer el libro EL PRINCIPE de Nicols Mquiavelo y hacer unacorrelacin con las Habilidades Gerenciales incluidas en el curso(Liderazgo, Trabajo en Equipo, Estrategia, Toma de decisiones,Comunicacin y Relaciones Interpersonales).Agradezco la ayuda.M@RY 17/02/2011 a las 4:38 pmEl profe pidio leerlo y asuuu solo les puedo decir q es un exelente libroEl Prncipe De Nicols Maquiavelo. | Ms Manuti 09/03/2011 a las 1:50 am[] Resumen del libro para vagos []Joiman 05/05/2011 a las 2:30 pmPa que este lobri esta bakanoo solo tengo una cosaa yo kiero saber de que forma se relaciona esto en politicaaa XD Porfa Joiman16@hotmail.coChelo 09/05/2011 a las 8:44 amyo nesecito que por favor me contestenr estas pregutas. cual es el obgetivodel texto (formar, informar, refutar, argumentar, descalificar, proponer, etc?)de que nos quiere convencerel autor?usa el autoralguna estrategia para conseguirtlo?posiciones o planteamientos fundamentales que hace el autor para lograr su objetivo?sobre el caracter o estilo de la comunicacion, se puede decir que este es academico, reflexivo, cientifico, vulgar, claro. confuso.por que?Chila 13/05/2011 a las 5:15 pmcomo puedo relacionar a alemania en la primera guerra mundial con los preceptos de maquiaveloMariav 11/06/2011 a las 2:52 pmla verdad muy interesante este resumen, aclaro todas mis dudas acerca del texto aprovechenloVale 02/07/2011 a las 1:59 pmme mandaron a aser una tarea para maana con este libro leyendolo entero le dije a la profe q se valla a la punta del cerroMegapost Descarga El Principe De Maquiavelo | Libros Y Tutoriales Apuntes 07/07/2011 a las 6:44 am[] Fuente []Anny Valdez 21/07/2011 a las 1:16 pmnecesito el mas de los breves y claros comentarios y o resumen de este libro!!! por que presente ya uno pero no esta completo. me ayudan??LEONGINO 30/08/2013 a las 6:55 amNECESITO APUNTES COMPLETOS DE: DERECHO TRIBUTARIO Y FINACIERO, DERECHO CONSTITUCIONAL Y DERECHO CIVIL.GRACIAS