ressources pastorales automne 2014

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Page 1: Ressources Pastorales Automne 2014

Eacutediteacute par Life Publishers International1625 North Robberson AvenueSpringfield MO 65803 USATel 01114178317766Courriel infoLifePublishersorgSite Web wwwLifePublishersorg

Certains articles et certaines illustrations ont eacuteteacute adapteacutes du magazine ldquoEnrichment Journalrdquo copy Congregraves geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu USA Utiliseacute avec permission Tous droits reacuteserveacutes

Tous droits reacuteserveacutes agrave copy Life Publishers International

Ressources PastoralesAutomne 2014

Traduction Eacuteditions InspirationEacutedition Life Publishers InternationalDistribution Eacuteditions Inspiration

Automne 2014 Thegraveme Srsquoattendre agrave Dieu pour

des choses plus grandes

Jeffrey W Dove Le miracle qui compte vraiment 4Le miracle que Dieu deacutesire dans sa perspective de la dimension infinie de lrsquoeacuteterniteacute

L Alton Garrison Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus de la puissance de lrsquoesprit 7En tant que disciples de Christ nous pouvons expeacuterimenter sa preacutesence et sa puissance bien reacuteelles au-delagrave de toute capaciteacute humaine

Mark Wootton Seacuterie complegravete sur la Pentecocircte 14 3e partie Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritageLe baptecircme dans le Saint-Esprit est un acompte du ciel ndash une onction de puissance pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume

James T Bradford Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus 17La spiritualiteacute de la personne et son leadership public doivent marcher main dans la main

Doug Clay Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique 22La pertinence propheacutetique sera toujours soutenue par la veacuteriteacute des Eacutecritures

H Maurice Lednicky Seacuterie Les principes de vie du royaume 283e partie De la restauration agrave la relationLe plan que Dieu a conccedilu pour lrsquohomme est centreacute sur les relations

Robert P Menzies Pentecocircte - cette histoire est notre histoire 34 Les pentecocirctistes lisent la promesse de la Pentecocircte selon Joeumll citeacutee par Pierre comme le modegravele de la mission de lrsquoeacuteglise

Marcia Lednicky Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam 42 2e partie Lrsquoattitude est plus que la personnaliteacuteChoisissez une attitude spirituelle positive chaque jour en vivant agrave la lumiegravere de sa gracircce et en marchant par lrsquoEsprit

H Maurice Lednicky Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet 46Preacutevoyez votre appel comme faisant partie de votre message et permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de faccedilon creacuteative

Glenn Reynolds Juste avant lrsquooffrande - semer et reacutecolter 50

2 Ressources Pastorales Automne 2014

POUR QUE LrsquoEacuteGLISE SOIT LrsquoEacuteGLISE

Alrsquoheure de la rentreacutee il est utile de se rappeler que notre implication dans lrsquoEacuteglise de Jeacutesus-Christ relegraveve drsquoun plan divin extraordinaire et cosmique En effet lrsquoapotre Paul affirme cette veacuteriteacute entre autres dans Eacutepheacutesiens 3 9-10 laquo Et de mettre en lumiegravere quelle est la dispensation du mystegravere cacheacute

de tout temps en Dieu qui a creacuteeacute toutes choses afin que les dominations et les autoriteacutes dans les lieux ceacutelestes connaissent aujourdrsquohui par lrsquoEacuteglise la sagesse infiniment varieacutee de Dieuhellip raquo

LrsquoEacuteglise est donc lrsquoinstrument que Dieu srsquoest choisi pour communiquer Son message agrave notre geacuteneacuteration un message de sagesse surnaturelle si neacutecessaire dans notre socieacuteteacute perdue face agrave tant de deacutefis agrave relever En tant que tel comme aime le reacutepeacuteter le pasteur eacutevangeacutelique ameacutericain Bill Hybels laquo lrsquoEacuteglise est lrsquoespoir du monde raquo Certes elle ne peut lrsquoecirctre que dans la mesure ougrave elle reflegravete la personne de Jeacutesus-Christ seul espoir de lrsquohumaniteacute

Cependant force est de constater surtout dans lrsquoOccident que lrsquoEacuteglise est loin drsquoavoir rempli avec efficaciteacute cette mission unique et exceptionnelle Souvent perccedilue comme caduque deacutetacheacutee de la reacutealiteacute par conseacutequent jugeacutee comme nrsquoayant aucune pertinence pour notre eacutepoque lrsquoEacuteglise a urgemment besoin de retrouver toute la dynamique qui a fait drsquoelle un agent de transformation depuis le jour de la Pentecocircte

Ce numeacutero de laquo Ressources Pastorales raquo a le meacuterite de nous proposer par les diffeacuterents articles qui suivent une reacuteflexion biblique et actuelle sur les facteurs spirituels qui peuvent permettre agrave lrsquoEglise de reacutealiser son potentiel divin En voici quatre

1 Une vie chreacutetienne eacutequilibreacutee et creacutedible

Bien que ouverts au miraculeux par la foi en Dieu en tant que chreacutetiens nous devons toujours rester soumis agrave Sa volonteacute souveraine Cela nous permettra de rester sereins dans les cas ougrave Dieu deacutecide pour des raisons inconnues de ne pas gueacuterir une maladie En outre dans la crise de confiance que traverse notre socieacuteteacute il est impeacuteratif de bien comprendre et appliquer les principes de vie du Royaume de Dieu Une telle coheacuterence visible donnera agrave lrsquoEacuteglise une veacuteritable dimension propheacutetique dans le sens ougrave elle parlera le langage de la reacutealiteacute

2 La puissance de la Pentecocircte

A lrsquoinstar de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle nous pouvons nous

attendre agrave ce revecirctement de puissance agrave cette onction du Saint Esprit indispensable pour vivre dans la dimension du surnaturel Au passage il est bon de savoir que lrsquoexpeacuterience du baptecircme dans le Saint Esprit nous permet de laquo goucircter un peu de ciel degraves maintenant raquo Bien comprendre la theacuteologie de Luc auteur drsquoun ouvrage en deux volumes (Luc-Actes) nous aidera eacutenormeacutement sur le plan de lrsquohermeacuteneutique et dans la redeacutecouverte de notre patrimoine spirituel

3 Un leadership conduit par lrsquoEsprit de Dieu

Ineacutevitablement pour que lrsquoEacuteglise soit agrave la hauteur des besoins de notre geacuteneacuteration elle a besoin de leaders qui la dirigent selon lrsquoexemple de notre Maitre Jeacutesus Il a reacuteussi agrave voir et deacutevelopper le potentiel qui se cachait dans le caractegravere si deacutefaillant des 12 premiers disciples agrave qui il confiera plus tard la direction de la premiegravere Eacuteglise Entre autres lrsquoattitude drsquoun leader chreacutetien est tregraves importante Il srsquoagit de deacutecisions quotidiennes qui consistent agrave marcher selon lrsquoEsprit et non pas selon lrsquoancienne naturehellip

4 La prioriteacute de lrsquoeacutevangeacutelisation et de la mission

Degraves le jour de la Pentecocircte lrsquoEacuteglise de Jeacutesus a eacuteteacute missionnelle crsquoest-agrave-dire tourneacutee vers les perdus les pauvres les faibles La mission et lrsquoeacutevangeacutelisation sont la raison drsquoecirctre de lrsquoEacuteglise Plus que jamais la tacircche est immense mais prenons courage car nous avons la promesse de lrsquoeffusion mondiale du Saint Esprit

Saisissons toutes les occasions pour laquo jeter le filet raquo de lrsquoEacutevangile Et en tant que preacutedicateurs apprenons lrsquoart de laquo tirer le filet raquo par des appels approprieacutes sous lrsquoonction de lrsquoEsprit

Que la meacuteditation de ces veacuteriteacutes preacutecieuses puisse nous renouveler dans lrsquoEsprit et nous donner un nouvel eacutelan dans notre service pour lrsquoavancement du Royaume de Dieu

Daniel Costanza est directeur exeacutecutif de lrsquoAssociation Pentecocirctiste Europeacuteenne (PEF) et Pasteur francophone au sein de lrsquoeacuteglise internationale Christian Center Impliqueacute agrave plein temps depuis 18 ans dans lrsquoœuvre de Dieu (en Europe et au Canada) Daniel est aussi un enseignant de la Parole Depuis 5 ans il dirige le ministegravere laquo Espoir Wallonie raquo qui vise le reacuteveil spirituel et lrsquoeacutevangeacutelishysation en Belgique francophone

Automne 2014 Ressources Pastorales 3

Introduction

LE MIRACLE QUI COMPTE VRAIMENTPar Jeffrey W DoveDieu nous enseigne dans Deuteacuteronome 82 agrave nous laquo souvenir raquo et dans Deuteacuteronome

811 agrave laquo ne pas oublierhellip raquo Se remeacutemorer les actes de Dieu de faccedilon historique mais aussi dans nos propres expeacuteriences (bonnes ou mauvaises) crsquoest non seulement ce qui

est attendu de nous en tant que leaders mais aussi ce qui nous est ordonneacute dans les EacutecrituresBeaucoup de choses neacutegatives ont eacuteteacute dites au

sujet de la doctrine du laquo Confesse-le puis reccediloisle raquo Comme avec toutes les doctrines certaines critiques sont justifieacutees et drsquoautres ne le sont pas Mais il y a une part de veacuteriteacute dans le fait que laquo crsquoest de lrsquoabondance du cœur que la bouche parle raquo Ainsi si mon cœur est rempli drsquoamertume jrsquoen parlerai et lui ouvrirai ainsi la porte chaque fois Si mon cœur est rempli de colegravere de convoitise drsquoavarice ou de jalousie elle ressortira tocirct ou tard par les mots que je prononce et les reacutesultats ne tarderont pas agrave se manifester Les mots et les penseacutees de notre cœur nous beacutenissent ou nous blessent au-delagrave detoute mesure

Permettez-moi cependant de dire que nous devons remplacer ces murmures et ces recircveries neacutegatives par les puissants actes de Dieu raconteacutes dans les Saintes Eacutecritures ainsi que dans nos propres vies ougrave nous avons vraiment vu la main du Seigneur agrave lrsquoœuvre Ne cessez jamais de vous remeacutemorer la bonteacute et la puissance de Dieu laquo Je dis agrave lrsquoEacuteternel Mon refuge et ma forteresse mon Dieu en qui je me confie raquo (Psaume 912) Mrsquoadressant (agrave haute voix) agrave ma propre acircme je me joindrai au psalmiste en disant laquo Pourquoi trsquoabats-tu mon acircme et geacutemis-tu sur moi Attends-toi agrave Dieu car je le ceacuteleacutebrerai encore il est mon salut et mon Dieu raquo (Psaume 435)

laquo Pourquoi trsquoabats-tu mon acircme raquo Le roi David se parle agrave lui-mecircme deacuteclarant la veacuteriteacute qursquoil la ressente deacutejagrave dans son esprit ou non La prononcer et la dire non pas en la reacutepeacutetant aveugleacutement mais plutocirct avec conviction et confiance cela nous amegravene agrave finir par en laquo connaicirctre raquo et en vivre la reacutealiteacute Labourer le terrain du cœur en preacuteparation pour le Saint-Esprit afin qursquoil vienne et creacutee le miracle celui dont nous avons vraiment besoin et non pas simplement le miracle que nous recherchons ou dont nous pensons avoir besoin

Il y a des temps ougrave les grands miracles font avancer

le Royaume des cieux en reacuteponse au deacutesir fervent de nos cœurs de voir Dieu agir en notre faveur des temps pour frayer un chemin ou ouvrir une porte pour lrsquoeacutevangeacutelisation dans une famille ou une communauteacute de familles qui semblaient ne jamais vouloir srsquoouvrir pour entendre la Bonne Nouvelle

Mais combien de fois avons-nous laquo imposeacute les mains aux malades raquo et ceux-ci nrsquoont PAS eacuteteacute gueacuteris Combien de fois avons nous essayeacute de faire descendre le feu du ciel sur la situation inhumaine du cancer de lrsquoinjustice drsquoune opposition intransigeante dans nos eacuteglises pour seulement finir par devoir la supporter encore pendant longtemps

Nous qui lisons ceci aujourdrsquohui sommes des leaders - non pas des deacutebutants dans la foi ou des fanatiques qui rationnalisent des symptocircmes choquants avec des deacuteclarations pseudo-bibliques concernant la faiblesse de la foi du genre laquo Crsquoest agrave cause du peacutecheacute dans la vie de celui pour lequel nous avons prieacute raquo etc En tant que leaders nous avons vu Dieu agrave lrsquoœuvre nous avons ressenti la preacutesence du Saint-Esprit alors qursquoil vient avec douceur agrave travers nous et parmi nous Nous avons ainsi tous eacuteteacute teacutemoins de miracles veacuterifiables et merveilleux alors que nous eacutetions en train de prier ou peu apregraves que nous ayons prieacute ensemble en croyant par la foi Nous avons eacutegalement veacutecu ce dialogue ougrave le Seigneur dit laquo Patientez en ma preacutesence cherchez moi attendez que ma volonteacute parfaite soit reacuteveacuteleacutee dans cette situation raquo Ce dont nous avons besoin ce que nous devons rechercher crsquoest laquo LE MIRACLE QUI COMPTE VRAIMENT raquohellip le miracle que Dieu deacutesire de son point de vue dans la dimension infinie de lrsquoeacuteterniteacute Honnecirctement (mecircme si aucun drsquoentre nous nrsquoaime precirccher ceci) Dieu dit souvent laquo Non je choisis de ne pas faire ceci raquo ou encore plus souvent laquo Attends jrsquoai quelque chose de meilleur pour toi que ce que tu demandes raquo Ces reacuteponses sont difficiles agrave endurer lorsque nous prions pour quelqursquoun que nous aimons qui est frappeacute par la maladie ou qui a subi un accident automobile et qui est entre la vie et la mort

4 Ressources Pastorales Automne 2014

Ce qui est important crsquoest que nous priions le Dieu qui gueacuterit le Dieu qui deacutelivre le Dieu qui EST quelle que soit la maniegravere dont il reacutepond et cela de faccedilon constante continuelle avec foi et conviction Le livre des Heacutebreux nous enseigne ceci au sujet de la foi comme vous vous en souvenez peut-ecirctre Nous aimons parler avec ceux qui ont eacuteteacute lrsquoinstrument drsquoun miracle ou qui ont fait lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance mais les Eacutecritures deacuteclarent que ceux qui nrsquoont pas obtenu la libeacuteration la vie ou la gueacuterison sont tout aussi importants parce qursquoils aspiraient au miracle qui compte vraiment et le recherchaient

Et que dirais- je encore Car le temps me manquerait si je passais en revue Geacutedeacuteon Barak Samson Jephteacute David Samuel et les prophegravetes 33Qui par la foi vainquirent des royaumes exercegraverent la justice obtinrent des promesses fermegraverent la gueule des lions 34teignirent la puissance du feu eacutechappegraverent au tranchant de lrsquoeacutepeacutee reprirent des forces apregraves avoir eacuteteacute malades furent vaillants agrave la guerre et mirent en fuite des armeacutees eacutetrangegraveres 35Des femmes retrouvegraverent leurs morts par la reacutesurrection Drsquoautres furent tortureacutes et nrsquoacceptegraverent pas de deacutelivrance afin drsquoobtenir une reacutesurrection meilleure 36Drsquoautres eacuteprouvegraverent les moqueries et le fouet bien plus les chaicircnes et la prison 37Ils furent lapideacutes mis agrave lrsquoeacutepreuve scieacutes ils furent tueacutes par lrsquoeacutepeacutee ils allegraverent ccedilagrave et lagrave vecirctus de peaux de brebis et de peaux de chegravevres deacutenueacutes de tout opprimeacutes maltraiteacutes mdash 38Eux dont le monde nrsquoeacutetait pas digne Errant dans les deacuteserts les montagnes les cavernes et les antres de la terre 39Et tous ceux-lagrave qui avaient reccedilu par leur foi un bon teacutemoignage nrsquoont pas obtenu ce qui leur avait eacuteteacute promis 40Car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous afin qursquoils ne parviennent pas sans nous agrave la perfection Heacutebreux 1132-40

Certains (beaucoup) lrsquoont reccedilu instantaneacutement alors que drsquoautres ont souffert et sont morts en attendant quoi Le miracle qui compte vraiment

Permettez une anecdote personnelle En tant que jeune pasteur il y a de cela plus de 30 ans jrsquoai eacuteteacute appeleacute au chevet drsquoune femme que je consideacuterais agrave lrsquoeacutepoque comme tregraves acircgeacutee (probablement vers le milieu de la soixantaine mais jrsquoeacutetais alors tregraves tregraves jeune et maintenant cet acircge me semble assez bon) Cette femme mourait et les docteurs le lui avaient annonceacute Divers amis eacutetaient venus prier et avaient chasseacute des deacutemons repousseacute les forces spirituelles et certains srsquoeacutetaient mecircme moqueacute des paroles des docteurs Jrsquoeacutetais le dernier en ligne le dernier homme de Dieu qui demeurait afin de faire la diffeacuterence Ce

jour-lagrave je suis entreacute dans la piegravece apregraves avoir jeucircneacute et mrsquoecirctre spirituellement preacutepareacute Je mrsquoattendais agrave une bataille pour la vie mecircme de cette femme dans le domaine de lrsquoEsprit

Avant que je nrsquoaie le temps de prier la dame me demanda de mrsquoasseoir et de la laisser me lire un passage des Eacutecritures Inutile de vous dire que je fus surpris Mon plan drsquoattaque spirituelle a immeacutediatement eacuteteacute modifieacute non par une force deacutemoniaque mais par la femme pour laquelle jrsquoeacutetais venu prier Elle a lu pour moi mrsquoa parleacute du ciel me faisant part avec affection et sinceacuteriteacute de son amitieacute personnelle avec le Sauveur mrsquoentretenant du Royaume de lrsquoeacuteterniteacute et du fait que son cœur eacutetait preacutepareacute agrave toute eacuteventualiteacute Elle me remercia drsquoecirctre venu et a ensuite demandeacute agrave prier pour moi Cette femme malade incontestablement proche de la mort voulait mrsquoimposer les mains Agrave MOI Je mrsquoagenouillai Elle placcedila une main sur mon eacutepaule et commenccedila agrave prier Elle pria pour la paix pour lrsquoonction pour la compreacutehension Elle pria pour lrsquoaction du Saint-Esprit dans ma vie et pour mon ministegravere afin qursquoil soit efficace dans les anneacutees agrave venir Elle pria pour ma femme et mes deux enfants en bas acircge pour que mes finances prospegraverent et que mon eacuteglise grandisse Elle parlait comme si elle savait que le Sauveur se tenait juste lagrave avec elle sa main sur mon autre eacutepaule alors qursquoils priaient ensemblehellip pour moi

Le jour suivant elle deacuteceacuteda Jrsquoai vu des gens pleurer et dans le chagrin et certains commencegraverent agrave poser les questions habituelles laquo Ougrave eacutetait Dieu dans tout ccedila Pourquoi nous a-t-il laisseacutes tomber Notre foi devait ecirctre faiblehellip Peut-ecirctre avons-nous utiliseacute les mauvais passages des Eacutecritures ou bien lrsquohuile avec laquelle on lrsquoa ointe nrsquoeacutetait pas la bonnehellip raquo Et les questions ne cessaient de srsquoajouter les unes aux autres

Mais jrsquoai vu le miracle qui compte vraiment lagrave devant moi alors que mon regard se posait sur un corps sans vie Dans mon esprit je voyais cette femme restaureacutee vivante en bonne santeacute vive et magnifique avec toute lrsquoeacutenergie de la jeunesse eacuteternelle marchant main dans la main avec son Sauveur Et jrsquoai mecircme senti sa main sur mon eacutepaule et la paix dans mon cœur pour laquelle elle avait prieacute agrave mon intention

Et je SAVAIS Dieu avait entendu Dieu avait reacutepondu Dieu avait exauceacute nos priegraveres offertes par la foi Je suis encore ici marchant sur cette planegravete essayant de faire une diffeacuterence une vie agrave la fois un acte de foi et une confession agrave la fois

Le miracle qui compte vraiment

Automne 2014 Ressources Pastorales 5

JEFFREY W DOVE est directeur de Assemblies of God Bible Alliance et de Life Publishers International Springfield Missouri Il est pasteur et missionnaire Il a servi en tant que directeur des missions agrave Bangkok en Thaiumllande pour six pays de lrsquoAsie du Sud-Est pendant 14 ans

une priegravere agrave la fois vers un Dieu qui gueacuterit et qui pourvoit Je sais qursquoil entend Je sais qursquoil reacutepond Je me reacutejouis lorsque je vois les malades gueacuteris et les deacutemons qui srsquoenfuient Je me reacutejouis lorsque la chose que je demande mrsquoest livreacutee comme je lrsquoai demandeacute Mais je crois aussi en Dieu pour le miracle qui compte vraiment Je crois laquo qursquoil existe et qursquoil reacutecompense ceux qui le cherchent raquo (Heacutebreux 116) Et si je le laisse faire si je suis assez mature en tant que leader et que je lui permets drsquoecirctre un laquo Dieu assez grand raquo je verrai mon Reacutedempteur agrave lrsquoœuvre de faccedilons plus grandes que je ne puis demander penser ou mecircme imaginer

Je suis personnellement precirct pour le miracle qui compte vraiment dans ma vie et mon leadership Je crois vraiment que votre propre ministegravere grandira que vos vies seront changeacutees que les corps seront gueacuteris et que les finances couleront comme le fleuve du Jourdain dans votre temps de besoin Mais SAVOIR qursquoil entend qursquoil est lagrave et qursquoil fait toutes choses bien constitue le miracle qui compte vraiment et pour lequel je prie pour vous mon ami

Le miracle qui compte vraiment

6 Ressources Pastorales Automne 2014

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus de la puissance de lrsquoEsprit

Les croyants dans lrsquoeacuteglise abandonnent-ils la puissance de lrsquoEsprit parce que nous nrsquoavons pas su les y introduire degraves le commencement

Par L Alton Garrison

Nous recherchons des expeacuteriences extraordinaires Nous manifestons notre passion pour une vie qui sorte de la routine dans tout ce que nous entreprenons que ce soit la quecircte drsquoune carriegravere agrave succegraves nos prioriteacutes de

divertissements ou mecircme nos attentes dans notre louange collective

Cette geacuteneacuteration semble preacuteoccupeacutee par le paranormal Des films aux livres et aux bandes dessineacutees sur lesquels les producteurs ont baseacute leurs films les super heacuteros et autres personnages quasi surnaturels monopolisent lrsquoattention de millions de personnes Pourquoi Je crois qursquoils comprennent une veacuteriteacute de vie sous-jacente mdash le fait qursquoil existe une reacutealiteacute au-delagrave du monde mateacuteriel et qursquoune puissance plus grande est agrave lrsquoœuvre dans notre univers

Songez au privilegravege de lrsquoeacuteglise En tant que disciples de Christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine Nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoEsprit

Le but premier de lrsquoonction de lrsquoEsprit est de rendre eacutevidente la mission transformatrice de Dieu parmi ceux qui sont perdus Avec les deacutefis auxquels lrsquoeacuteglise fait face aujourdrsquohui tenter drsquoapporter un changement dans la vie des gens simplement en utilisant notre propre ingeacuteniositeacute notre propre intellect et nos efforts humains est absurde

Dieu ne nous a pas livreacutes agrave ce recours steacuterile Lorsque nous saisissons la puissance de lrsquoEsprit il nous eacutequipe entiegraverement et nous donne lrsquoaudace neacutecessaire afin de confronter notre monde perdu avec lrsquoespeacuterance de lrsquoeacutevangile

Pentecocirctistes agrave temps partielMalheureusement il semble que les croyants

dans de nombreux coins de lrsquoeacuteglise abandonnent lrsquoonction de lrsquoEsprit ou nrsquoy ont pas acceacutedeacute degraves le commencement Je crains que si le Saint-Esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute Quel simulacre compareacute agrave ce que chaque eacuteglise est appeleacutee agrave ecirctre Se pourrait-il que cela soit tout aussi vrai de nos vies personnelles Beaucoup drsquoentre nous produisent-ils jour apregraves jour toute une panoplie drsquoactiviteacutes chreacutetiennes dans notre domaine de ministegravere qui ne sont nullement animeacutees de la preacutesence de Dieu

Sans cette preacutesence qui se manifeste le plus puissamment par lrsquoeffusion et lrsquoinfluence du Saint-Esprit les croyants entravent leur participation effective au grand ordre de mission AW Tozer fait cette observation qui peut au premier abord sembler contraire agrave la logique du disciple de Jeacutesus impatient de se rendre utile dans le Royaume laquo La notion populaire selon laquelle la premiegravere obligation de lrsquoeacuteglise est de propager lrsquoeacutevangile jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre est fausse Sa premiegravere obligation est drsquoecirctre spirituellement digne de la propager [Italiques drsquoAW Tozer] Notre Seigneur a dit laquo Allez raquo mais il a

Automne 2014 Ressources Pastorales 7

aussi dit laquo Attendez raquo et il eacutetait neacutecessaire drsquoattendre avant drsquoaller Si les disciples srsquoeacutetaient lanceacutes comme missionnaires avant le jour de la Pentecocircte cela aurait eacuteteacute un deacutesastre spirituel accablant1 raquo

Je crois que les eacuteglises qui ont dilueacute lrsquoordre de mission originel de notre Seigneur meacuteritent lrsquoavertissement qui a eacuteteacute donneacute au prophegravete Jeacutereacutemie laquo Car mon peuple a doublement mal agi ils mrsquoont abandonneacute moi la source drsquoeau vive pour se creuser des citernes des citernes crevasseacutees qui ne retiennent pas lrsquoeau raquo (213) De telles eacuteglises ont une forme de pieacuteteacute mais en renient la puissance par leur tieacutedeur agrave saisir la direction et la puissance de lrsquoEsprit Ces eacuteglises se sont coupeacutees de la source drsquoeau vive et nrsquoont par conseacutequent rien pour remplir leurs citernes Il ne reste qursquoune coquille vide une simple coque de theacuteologie vide

Ces eacuteglises sont parfois pentecocirctistesmdash lorsque cela leur convient lorsque crsquoest seacutecuritaire lorsque cela correspond agrave leur niveau social De tels croyants sont des pentecocirctistes agrave temps partiel Ils ont eacutechangeacute la sainteteacute pour reacutepondre agrave un courant agrave la mode ils ont oublieacute la justice dans leur poursuite du rituel ils ont maicirctriseacute la forme de la religion tout en sacrifiant la force de lrsquoEsprit

Les pentecocirctistes agrave temps partiel sont des chreacutetiens qui demandent beaucoup et qui ont peu drsquoimpact Ils se vantent drsquoavoir une grande autoriteacute mais sont deacutevasteacutes agrave la premiegravere attaque de lrsquoennemi Ils connaissent tous leurs droits bibliques mais reconnaissent peu de leurs responsabiliteacutes

Il nrsquoexiste qursquoun seul antidote agrave une telle crise Son potentiel est agrave couper le souffle ndash il est illimiteacute et libeacuterateur de par son effet Il srsquoagit tout simplement de lrsquoonction Lrsquoonction est la

puissance du Saint-Esprit Tout bien consideacutereacute il nrsquoexiste pas de meilleure deacutefinition Lrsquoonction est la puissance de Dieu faisant lrsquoœuvre de Dieu dans un monde eacuteloigneacute de Dieu

Steve Franklin fondateur et preacutesident de Covenant Heirs International deacutefinit lrsquoonction de maniegravere succincte laquo Lrsquoonction est une capaciteacute surnaturelle en vue drsquoune mission bien preacutecise2 raquo Quelle est votre mission particuliegravere Quel est lrsquoordre de mission bien preacutecis de votre eacuteglise ou de votre ministegravere Quelle est votre place preacutecise dans le cadre divin du grand ordre de mission Lrsquoonction vous amegravenera agrave identifier cette mission et vous eacutequipera afin de lrsquoaccomplir

La puissance de lrsquoEsprit est neacutecessaire pour que lrsquoEacuteglise atteigne son potentiel

Lorsque nous pensons agrave une mission nous nous imaginons naturellement un objectif Nous comprenons la tacircche que nous avons agrave accomplir Elle se tient devant nous comme notre potentiel creacuteeacute par Dieu Nous devons ecirctre eacutequipeacutes par lrsquoEsprit si nous voulons accomplir ce potentiel et reacutealiser cet objectif

Lrsquoeacuteglise primitive ne fut pas grande de par sa prospeacuteriteacute sa capaciteacute de planification sa taille ou sa structure Le livre des Actes ne glorifie pas lrsquoeacuteglise Les premiers chreacutetiens eacutetaient des gens tregraves ordinaires qui faisaient face aux formes de ridicule et drsquoopposition auxquels lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui est encore confronteacutee

Leurs leaders avaient souvent un passeacute douteux et la plupart nrsquoavaient pas une bonne eacuteducation (413)

y Ils avaient des ressources financiegraveres limiteacutees (432)

y La jalousie les rongeait (517 175)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

8 Ressources Pastorales Automne 2014

y Ils se reacuteunissaient dans des maisons (Actes 542)

y Ils faisaient face au racisme (1015) y La superstition eacutetaient courante (1411) y Ils luttaient contre le leacutegalisme (151 2) y Ils affrontaient le paganisme (1722 23) y Ils confrontaient la sorcellerie (1919)

La grandeur de lrsquoeacuteglise primitive eacutetait due agrave la preacutesence de Dieu LrsquoEsprit revecirctait et eacutequipait ces disciples de Christ afin qursquoils aient un impact et qursquoils faccedilonnent un monde qui au lieu de reconnaicirctre le Messie croyait que les Romains avaient crucifieacute un enseignant juif de Nazareth La puissance de lrsquoEsprit fut neacutecessaire afin de briser cette ignorance trompeuse et drsquoapporter lrsquoeacutevangile mdash tel que communiqueacute par Pierre Paul Apollos Priscille et Aquila mdash aux cœurs des multitudes Luc mentionne le Saint-Esprit (ou lrsquoEsprit) 55 fois en 28 chapitres le Saint-Esprit est le personnage central du livre des Actes LrsquoEsprit a permis au potentiel de lrsquoEacuteglise de devenir une reacutealiteacute qui changerait le monde

Une eacuteglise eacutequipeacutee par lrsquoEsprit est une eacuteglise missionnelle

laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre3 raquo (Actes 18)

Un des articles de foi compris dans lrsquoEngage-ment du Cap mdash le document reacutedigeacute au Cap en 2010 lors du Troisiegraveme Congregraves de Lausanne pour lrsquoeacutevangeacutelisation du monde mdash met lrsquoaccent sur lrsquoimportance du Saint-Esprit pour la mission de lrsquoEacuteglise laquo Nous aimons lrsquoEsprit Saint dans lrsquouniteacute de la Triniteacute avec Dieu le Pegravere et Dieu le Fils Il est lrsquoEsprit missionnaire envoyeacute par le Pegravere missionnaire et le Fils

missionnaire insufflant vie et puissance dans lrsquoEacuteglise missionnaire de Dieu Nous aimons la preacutesence de lrsquoEsprit Saint et nous prions pour qursquoelle soit avec nous parce que sans le teacutemoignage rendu au Christ par lrsquoEsprit notre propre teacutemoignage est futile Sans lrsquoœuvre de lrsquoEsprit pour convaincre notre preacutedication est vaine Sans la puissance la direction et les dons de lrsquoEsprit notre mission nrsquoest rien de plus qursquoun effort humain Et sans le fruit de lrsquoEsprit notre vie sans inteacuterecirct ne peut refleacuteter la beauteacute de lrsquoEacutevangile4 raquo Le missiologue respecteacute Arthur Glasser le dit comme ceci laquo Nous ne voulons donc pas limiter le Saint-Esprit seulement agrave lrsquoœuvre de lrsquoeacuteveil de la foi (la justification) et agrave lrsquoœuvre de la perfection de la foi (la sanctification) LrsquoEsprit doit avant tout ecirctre vu comme la force agrave lrsquoorigine de tout et de tous les mouvements du peuple de Dieu vers lrsquoexteacuterieur au-delagrave des frontiegraveres de la foi afin de partager lrsquoeacutevangile avec ceux qui ne lrsquoont pas encore entendu La mission signifie mouvement de Christ par son Esprit vers le monde qursquoil a reacuteconcilieacute Il se tient ainsi en fort contraste agrave lrsquointroversion individualiste ou eccleacutesiastique si commune chez une large part de la scegravene chreacutetienne contemporaine5 raquo

Mon ami Denny Miller a beaucoup eacutecrit au sujet du Saint-Esprit et de la mission de Dieu Dans son livre The Spirit of God in Mission (LrsquoEsprit de Dieu en mission) il eacutecrit laquo Lrsquoeacuteglise fait face agrave un deacutefi important Il y a plus de 2 000 ans Jeacutesus a chargeacute son eacuteglise drsquoapporter lrsquoeacutevangile agrave toutes les nations et tous les peuples de la terre (Matthieu 2818ndash20 cf 2414) Aujourdrsquohui comme jamais auparavant lrsquoobjectif est agrave notre porteacutee Les missiologues drsquoaujourdrsquohui parlent drsquoachever la tacircche ou de remplir le mandat de Christ6 raquo Comment ceci pourrait-il se produire Est-ce

Je crains que si le saint-esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 9

possible Cela est seulement possible si Dieu nous en rend capables Lorsque Luc a eacutecrit agrave lrsquoeacuteglise primitive beaucoup avaient perdu leur ferveur spirituelle et leur zegravele missionnaire La prescription divine pour l rsquoeff icaciteacute missionnaire qursquoa rapporteacutee Luc eacutetait que le peuple de Dieu soit revecirctu du Saint-Esprit et radicalement engageacute envers la mission de Christ Nous sommes oints et eacutequipeacutes gracircce agrave une expeacuterience spirituelle que lrsquoon appelle le baptecircme du Saint-Esprit

laquo Tout comme Jeacutesus a exigeacute que ses disciples soient remplis du Saint-Esprit avant qursquoils ne deacutebutent leur ministegravere les apocirctres ont exigeacute que leurs disciples soient remplis de lrsquoEsprit avant qursquoils ne deacutebutent le leur De cette maniegravere lrsquoœuvre continuerait agrave progresser et agrave aller de lrsquoavant sans fleacutechir7 raquo

Osons croire en un renouveau un temps de rafraicircchissement une puissante effusion de la puissance de Dieu

Les bienfaits de lrsquoonction de lrsquoEsprit

laquo En effet comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres nrsquoont pas la mecircme fonction ainsi nous qui sommes plusieurs nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres Mais nous avons des dons diffeacuterents selon la gracircce qui nous a eacuteteacute accordeacutee raquo (Romains 124-6)

laquo Vous-mecircmes vous avez une onction de la part de celui qui est sainthellip lrsquoonction que vous avez reccedilue de lui demeure en vous raquo (1 Jean 220 27)

laquo Christ en vous lrsquoespeacuterance de la gloire raquo (Colossiens 127)

Consideacuterez qui est Christ Il est celui qui est oint Crsquoest ce que signifie son nom - crsquoest ainsi qursquoil a veacutecu et qursquoil exerccedilait le ministegravere et crsquoest ainsi que le Saint-Esprit lrsquoa eacutequipeacute afin drsquoaccomplir sa mission par le don de sa vie Comment reacuteussirez-vous Vous devez inteacutegrer agrave lrsquoonction de lrsquoEsprit tous les dons que Dieu vous a confieacutes chaque mesure de sagesse avec laquelle vous ecirctes beacuteni chaque ressource humaine qui se trouve agrave votre disposition

Afin de comprendre comment le Saint-Esprit aide chacun agrave utiliser ses dons pensez agrave lrsquoeacutelectriciteacute Lrsquoeacutelectriciteacute est geacuteneacuterique par son courant mais speacutecifique dans son produit Lorsque lrsquoeacutelectriciteacute circule dans votre maison elle est geacuteneacuterique mais tout ce que vous branchez sur le courant deacutetermine son effet Si vous branchez un appareil de chauffage vous obtiendrez de la chaleur Si vous branchez un climatiseur vous obtiendrez de lrsquoair frais

Lorsque le Saint-Esprit vous oint vous clarifiez et accentuez votre don Si vous ecirctes un enseignant vous enseignerez mieux Si vous dirigez lrsquoadoration vous adorerez mieux Les preacutedicateurs precircchent mieux ceux qui donnent donnent plus et avec une grande joie et chaque ministre laiumlque assume ses responsabiliteacutes avec vision et excellence

Lrsquoonction vous aidera agrave ecirctre plus que ce que vous ecirctes

Actes 18 promet laquo Mais vous recevrez une puissancehellip raquo LrsquoEsprit a aideacute un garccedilon berger agrave devenir roi des pecirccheurs agrave devenir des disciples un meurtrier en Eacutegypte agrave devenir le sauveur drsquoun peuple drsquoesclaves et un charpentier agrave devenir le Messie

Consideacuterez dans la priegravere les tacircches que Dieu a placeacutees devant vous Les obstacles semblent-ils ecirctre comme des montagnes Le mecircme Esprit de puissance promis dans lrsquoAncien et le Nouveau Testaments deacutesire vous donner ce dont vous avez besoin afin de faire ce que Dieu a besoin que vous fassiez laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46)

Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Dans Actes 24 lorsque les 120 ont parleacute en langues lrsquoEsprit les a oints afin qursquoils parlent Le mot est apopthengomai Ils parlaient en des langues qursquoils ne connaissaient pas Cela signifie des laquo paroles inspireacutees par lrsquoEsprit raquo

Le jour de la Pentecocircte Pierre srsquoest tenu debout srsquoest adresseacute agrave la foule et a precirccheacute dans sa langue maternelle ce qui srsquoappelle en grec un

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10 Ressources Pastorales Automne 2014

laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

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y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

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12 Ressources Pastorales Automne 2014

preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

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3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

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exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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POUR QUE LrsquoEacuteGLISE SOIT LrsquoEacuteGLISE

Alrsquoheure de la rentreacutee il est utile de se rappeler que notre implication dans lrsquoEacuteglise de Jeacutesus-Christ relegraveve drsquoun plan divin extraordinaire et cosmique En effet lrsquoapotre Paul affirme cette veacuteriteacute entre autres dans Eacutepheacutesiens 3 9-10 laquo Et de mettre en lumiegravere quelle est la dispensation du mystegravere cacheacute

de tout temps en Dieu qui a creacuteeacute toutes choses afin que les dominations et les autoriteacutes dans les lieux ceacutelestes connaissent aujourdrsquohui par lrsquoEacuteglise la sagesse infiniment varieacutee de Dieuhellip raquo

LrsquoEacuteglise est donc lrsquoinstrument que Dieu srsquoest choisi pour communiquer Son message agrave notre geacuteneacuteration un message de sagesse surnaturelle si neacutecessaire dans notre socieacuteteacute perdue face agrave tant de deacutefis agrave relever En tant que tel comme aime le reacutepeacuteter le pasteur eacutevangeacutelique ameacutericain Bill Hybels laquo lrsquoEacuteglise est lrsquoespoir du monde raquo Certes elle ne peut lrsquoecirctre que dans la mesure ougrave elle reflegravete la personne de Jeacutesus-Christ seul espoir de lrsquohumaniteacute

Cependant force est de constater surtout dans lrsquoOccident que lrsquoEacuteglise est loin drsquoavoir rempli avec efficaciteacute cette mission unique et exceptionnelle Souvent perccedilue comme caduque deacutetacheacutee de la reacutealiteacute par conseacutequent jugeacutee comme nrsquoayant aucune pertinence pour notre eacutepoque lrsquoEacuteglise a urgemment besoin de retrouver toute la dynamique qui a fait drsquoelle un agent de transformation depuis le jour de la Pentecocircte

Ce numeacutero de laquo Ressources Pastorales raquo a le meacuterite de nous proposer par les diffeacuterents articles qui suivent une reacuteflexion biblique et actuelle sur les facteurs spirituels qui peuvent permettre agrave lrsquoEglise de reacutealiser son potentiel divin En voici quatre

1 Une vie chreacutetienne eacutequilibreacutee et creacutedible

Bien que ouverts au miraculeux par la foi en Dieu en tant que chreacutetiens nous devons toujours rester soumis agrave Sa volonteacute souveraine Cela nous permettra de rester sereins dans les cas ougrave Dieu deacutecide pour des raisons inconnues de ne pas gueacuterir une maladie En outre dans la crise de confiance que traverse notre socieacuteteacute il est impeacuteratif de bien comprendre et appliquer les principes de vie du Royaume de Dieu Une telle coheacuterence visible donnera agrave lrsquoEacuteglise une veacuteritable dimension propheacutetique dans le sens ougrave elle parlera le langage de la reacutealiteacute

2 La puissance de la Pentecocircte

A lrsquoinstar de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle nous pouvons nous

attendre agrave ce revecirctement de puissance agrave cette onction du Saint Esprit indispensable pour vivre dans la dimension du surnaturel Au passage il est bon de savoir que lrsquoexpeacuterience du baptecircme dans le Saint Esprit nous permet de laquo goucircter un peu de ciel degraves maintenant raquo Bien comprendre la theacuteologie de Luc auteur drsquoun ouvrage en deux volumes (Luc-Actes) nous aidera eacutenormeacutement sur le plan de lrsquohermeacuteneutique et dans la redeacutecouverte de notre patrimoine spirituel

3 Un leadership conduit par lrsquoEsprit de Dieu

Ineacutevitablement pour que lrsquoEacuteglise soit agrave la hauteur des besoins de notre geacuteneacuteration elle a besoin de leaders qui la dirigent selon lrsquoexemple de notre Maitre Jeacutesus Il a reacuteussi agrave voir et deacutevelopper le potentiel qui se cachait dans le caractegravere si deacutefaillant des 12 premiers disciples agrave qui il confiera plus tard la direction de la premiegravere Eacuteglise Entre autres lrsquoattitude drsquoun leader chreacutetien est tregraves importante Il srsquoagit de deacutecisions quotidiennes qui consistent agrave marcher selon lrsquoEsprit et non pas selon lrsquoancienne naturehellip

4 La prioriteacute de lrsquoeacutevangeacutelisation et de la mission

Degraves le jour de la Pentecocircte lrsquoEacuteglise de Jeacutesus a eacuteteacute missionnelle crsquoest-agrave-dire tourneacutee vers les perdus les pauvres les faibles La mission et lrsquoeacutevangeacutelisation sont la raison drsquoecirctre de lrsquoEacuteglise Plus que jamais la tacircche est immense mais prenons courage car nous avons la promesse de lrsquoeffusion mondiale du Saint Esprit

Saisissons toutes les occasions pour laquo jeter le filet raquo de lrsquoEacutevangile Et en tant que preacutedicateurs apprenons lrsquoart de laquo tirer le filet raquo par des appels approprieacutes sous lrsquoonction de lrsquoEsprit

Que la meacuteditation de ces veacuteriteacutes preacutecieuses puisse nous renouveler dans lrsquoEsprit et nous donner un nouvel eacutelan dans notre service pour lrsquoavancement du Royaume de Dieu

Daniel Costanza est directeur exeacutecutif de lrsquoAssociation Pentecocirctiste Europeacuteenne (PEF) et Pasteur francophone au sein de lrsquoeacuteglise internationale Christian Center Impliqueacute agrave plein temps depuis 18 ans dans lrsquoœuvre de Dieu (en Europe et au Canada) Daniel est aussi un enseignant de la Parole Depuis 5 ans il dirige le ministegravere laquo Espoir Wallonie raquo qui vise le reacuteveil spirituel et lrsquoeacutevangeacutelishysation en Belgique francophone

Automne 2014 Ressources Pastorales 3

Introduction

LE MIRACLE QUI COMPTE VRAIMENTPar Jeffrey W DoveDieu nous enseigne dans Deuteacuteronome 82 agrave nous laquo souvenir raquo et dans Deuteacuteronome

811 agrave laquo ne pas oublierhellip raquo Se remeacutemorer les actes de Dieu de faccedilon historique mais aussi dans nos propres expeacuteriences (bonnes ou mauvaises) crsquoest non seulement ce qui

est attendu de nous en tant que leaders mais aussi ce qui nous est ordonneacute dans les EacutecrituresBeaucoup de choses neacutegatives ont eacuteteacute dites au

sujet de la doctrine du laquo Confesse-le puis reccediloisle raquo Comme avec toutes les doctrines certaines critiques sont justifieacutees et drsquoautres ne le sont pas Mais il y a une part de veacuteriteacute dans le fait que laquo crsquoest de lrsquoabondance du cœur que la bouche parle raquo Ainsi si mon cœur est rempli drsquoamertume jrsquoen parlerai et lui ouvrirai ainsi la porte chaque fois Si mon cœur est rempli de colegravere de convoitise drsquoavarice ou de jalousie elle ressortira tocirct ou tard par les mots que je prononce et les reacutesultats ne tarderont pas agrave se manifester Les mots et les penseacutees de notre cœur nous beacutenissent ou nous blessent au-delagrave detoute mesure

Permettez-moi cependant de dire que nous devons remplacer ces murmures et ces recircveries neacutegatives par les puissants actes de Dieu raconteacutes dans les Saintes Eacutecritures ainsi que dans nos propres vies ougrave nous avons vraiment vu la main du Seigneur agrave lrsquoœuvre Ne cessez jamais de vous remeacutemorer la bonteacute et la puissance de Dieu laquo Je dis agrave lrsquoEacuteternel Mon refuge et ma forteresse mon Dieu en qui je me confie raquo (Psaume 912) Mrsquoadressant (agrave haute voix) agrave ma propre acircme je me joindrai au psalmiste en disant laquo Pourquoi trsquoabats-tu mon acircme et geacutemis-tu sur moi Attends-toi agrave Dieu car je le ceacuteleacutebrerai encore il est mon salut et mon Dieu raquo (Psaume 435)

laquo Pourquoi trsquoabats-tu mon acircme raquo Le roi David se parle agrave lui-mecircme deacuteclarant la veacuteriteacute qursquoil la ressente deacutejagrave dans son esprit ou non La prononcer et la dire non pas en la reacutepeacutetant aveugleacutement mais plutocirct avec conviction et confiance cela nous amegravene agrave finir par en laquo connaicirctre raquo et en vivre la reacutealiteacute Labourer le terrain du cœur en preacuteparation pour le Saint-Esprit afin qursquoil vienne et creacutee le miracle celui dont nous avons vraiment besoin et non pas simplement le miracle que nous recherchons ou dont nous pensons avoir besoin

Il y a des temps ougrave les grands miracles font avancer

le Royaume des cieux en reacuteponse au deacutesir fervent de nos cœurs de voir Dieu agir en notre faveur des temps pour frayer un chemin ou ouvrir une porte pour lrsquoeacutevangeacutelisation dans une famille ou une communauteacute de familles qui semblaient ne jamais vouloir srsquoouvrir pour entendre la Bonne Nouvelle

Mais combien de fois avons-nous laquo imposeacute les mains aux malades raquo et ceux-ci nrsquoont PAS eacuteteacute gueacuteris Combien de fois avons nous essayeacute de faire descendre le feu du ciel sur la situation inhumaine du cancer de lrsquoinjustice drsquoune opposition intransigeante dans nos eacuteglises pour seulement finir par devoir la supporter encore pendant longtemps

Nous qui lisons ceci aujourdrsquohui sommes des leaders - non pas des deacutebutants dans la foi ou des fanatiques qui rationnalisent des symptocircmes choquants avec des deacuteclarations pseudo-bibliques concernant la faiblesse de la foi du genre laquo Crsquoest agrave cause du peacutecheacute dans la vie de celui pour lequel nous avons prieacute raquo etc En tant que leaders nous avons vu Dieu agrave lrsquoœuvre nous avons ressenti la preacutesence du Saint-Esprit alors qursquoil vient avec douceur agrave travers nous et parmi nous Nous avons ainsi tous eacuteteacute teacutemoins de miracles veacuterifiables et merveilleux alors que nous eacutetions en train de prier ou peu apregraves que nous ayons prieacute ensemble en croyant par la foi Nous avons eacutegalement veacutecu ce dialogue ougrave le Seigneur dit laquo Patientez en ma preacutesence cherchez moi attendez que ma volonteacute parfaite soit reacuteveacuteleacutee dans cette situation raquo Ce dont nous avons besoin ce que nous devons rechercher crsquoest laquo LE MIRACLE QUI COMPTE VRAIMENT raquohellip le miracle que Dieu deacutesire de son point de vue dans la dimension infinie de lrsquoeacuteterniteacute Honnecirctement (mecircme si aucun drsquoentre nous nrsquoaime precirccher ceci) Dieu dit souvent laquo Non je choisis de ne pas faire ceci raquo ou encore plus souvent laquo Attends jrsquoai quelque chose de meilleur pour toi que ce que tu demandes raquo Ces reacuteponses sont difficiles agrave endurer lorsque nous prions pour quelqursquoun que nous aimons qui est frappeacute par la maladie ou qui a subi un accident automobile et qui est entre la vie et la mort

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Ce qui est important crsquoest que nous priions le Dieu qui gueacuterit le Dieu qui deacutelivre le Dieu qui EST quelle que soit la maniegravere dont il reacutepond et cela de faccedilon constante continuelle avec foi et conviction Le livre des Heacutebreux nous enseigne ceci au sujet de la foi comme vous vous en souvenez peut-ecirctre Nous aimons parler avec ceux qui ont eacuteteacute lrsquoinstrument drsquoun miracle ou qui ont fait lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance mais les Eacutecritures deacuteclarent que ceux qui nrsquoont pas obtenu la libeacuteration la vie ou la gueacuterison sont tout aussi importants parce qursquoils aspiraient au miracle qui compte vraiment et le recherchaient

Et que dirais- je encore Car le temps me manquerait si je passais en revue Geacutedeacuteon Barak Samson Jephteacute David Samuel et les prophegravetes 33Qui par la foi vainquirent des royaumes exercegraverent la justice obtinrent des promesses fermegraverent la gueule des lions 34teignirent la puissance du feu eacutechappegraverent au tranchant de lrsquoeacutepeacutee reprirent des forces apregraves avoir eacuteteacute malades furent vaillants agrave la guerre et mirent en fuite des armeacutees eacutetrangegraveres 35Des femmes retrouvegraverent leurs morts par la reacutesurrection Drsquoautres furent tortureacutes et nrsquoacceptegraverent pas de deacutelivrance afin drsquoobtenir une reacutesurrection meilleure 36Drsquoautres eacuteprouvegraverent les moqueries et le fouet bien plus les chaicircnes et la prison 37Ils furent lapideacutes mis agrave lrsquoeacutepreuve scieacutes ils furent tueacutes par lrsquoeacutepeacutee ils allegraverent ccedilagrave et lagrave vecirctus de peaux de brebis et de peaux de chegravevres deacutenueacutes de tout opprimeacutes maltraiteacutes mdash 38Eux dont le monde nrsquoeacutetait pas digne Errant dans les deacuteserts les montagnes les cavernes et les antres de la terre 39Et tous ceux-lagrave qui avaient reccedilu par leur foi un bon teacutemoignage nrsquoont pas obtenu ce qui leur avait eacuteteacute promis 40Car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous afin qursquoils ne parviennent pas sans nous agrave la perfection Heacutebreux 1132-40

Certains (beaucoup) lrsquoont reccedilu instantaneacutement alors que drsquoautres ont souffert et sont morts en attendant quoi Le miracle qui compte vraiment

Permettez une anecdote personnelle En tant que jeune pasteur il y a de cela plus de 30 ans jrsquoai eacuteteacute appeleacute au chevet drsquoune femme que je consideacuterais agrave lrsquoeacutepoque comme tregraves acircgeacutee (probablement vers le milieu de la soixantaine mais jrsquoeacutetais alors tregraves tregraves jeune et maintenant cet acircge me semble assez bon) Cette femme mourait et les docteurs le lui avaient annonceacute Divers amis eacutetaient venus prier et avaient chasseacute des deacutemons repousseacute les forces spirituelles et certains srsquoeacutetaient mecircme moqueacute des paroles des docteurs Jrsquoeacutetais le dernier en ligne le dernier homme de Dieu qui demeurait afin de faire la diffeacuterence Ce

jour-lagrave je suis entreacute dans la piegravece apregraves avoir jeucircneacute et mrsquoecirctre spirituellement preacutepareacute Je mrsquoattendais agrave une bataille pour la vie mecircme de cette femme dans le domaine de lrsquoEsprit

Avant que je nrsquoaie le temps de prier la dame me demanda de mrsquoasseoir et de la laisser me lire un passage des Eacutecritures Inutile de vous dire que je fus surpris Mon plan drsquoattaque spirituelle a immeacutediatement eacuteteacute modifieacute non par une force deacutemoniaque mais par la femme pour laquelle jrsquoeacutetais venu prier Elle a lu pour moi mrsquoa parleacute du ciel me faisant part avec affection et sinceacuteriteacute de son amitieacute personnelle avec le Sauveur mrsquoentretenant du Royaume de lrsquoeacuteterniteacute et du fait que son cœur eacutetait preacutepareacute agrave toute eacuteventualiteacute Elle me remercia drsquoecirctre venu et a ensuite demandeacute agrave prier pour moi Cette femme malade incontestablement proche de la mort voulait mrsquoimposer les mains Agrave MOI Je mrsquoagenouillai Elle placcedila une main sur mon eacutepaule et commenccedila agrave prier Elle pria pour la paix pour lrsquoonction pour la compreacutehension Elle pria pour lrsquoaction du Saint-Esprit dans ma vie et pour mon ministegravere afin qursquoil soit efficace dans les anneacutees agrave venir Elle pria pour ma femme et mes deux enfants en bas acircge pour que mes finances prospegraverent et que mon eacuteglise grandisse Elle parlait comme si elle savait que le Sauveur se tenait juste lagrave avec elle sa main sur mon autre eacutepaule alors qursquoils priaient ensemblehellip pour moi

Le jour suivant elle deacuteceacuteda Jrsquoai vu des gens pleurer et dans le chagrin et certains commencegraverent agrave poser les questions habituelles laquo Ougrave eacutetait Dieu dans tout ccedila Pourquoi nous a-t-il laisseacutes tomber Notre foi devait ecirctre faiblehellip Peut-ecirctre avons-nous utiliseacute les mauvais passages des Eacutecritures ou bien lrsquohuile avec laquelle on lrsquoa ointe nrsquoeacutetait pas la bonnehellip raquo Et les questions ne cessaient de srsquoajouter les unes aux autres

Mais jrsquoai vu le miracle qui compte vraiment lagrave devant moi alors que mon regard se posait sur un corps sans vie Dans mon esprit je voyais cette femme restaureacutee vivante en bonne santeacute vive et magnifique avec toute lrsquoeacutenergie de la jeunesse eacuteternelle marchant main dans la main avec son Sauveur Et jrsquoai mecircme senti sa main sur mon eacutepaule et la paix dans mon cœur pour laquelle elle avait prieacute agrave mon intention

Et je SAVAIS Dieu avait entendu Dieu avait reacutepondu Dieu avait exauceacute nos priegraveres offertes par la foi Je suis encore ici marchant sur cette planegravete essayant de faire une diffeacuterence une vie agrave la fois un acte de foi et une confession agrave la fois

Le miracle qui compte vraiment

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JEFFREY W DOVE est directeur de Assemblies of God Bible Alliance et de Life Publishers International Springfield Missouri Il est pasteur et missionnaire Il a servi en tant que directeur des missions agrave Bangkok en Thaiumllande pour six pays de lrsquoAsie du Sud-Est pendant 14 ans

une priegravere agrave la fois vers un Dieu qui gueacuterit et qui pourvoit Je sais qursquoil entend Je sais qursquoil reacutepond Je me reacutejouis lorsque je vois les malades gueacuteris et les deacutemons qui srsquoenfuient Je me reacutejouis lorsque la chose que je demande mrsquoest livreacutee comme je lrsquoai demandeacute Mais je crois aussi en Dieu pour le miracle qui compte vraiment Je crois laquo qursquoil existe et qursquoil reacutecompense ceux qui le cherchent raquo (Heacutebreux 116) Et si je le laisse faire si je suis assez mature en tant que leader et que je lui permets drsquoecirctre un laquo Dieu assez grand raquo je verrai mon Reacutedempteur agrave lrsquoœuvre de faccedilons plus grandes que je ne puis demander penser ou mecircme imaginer

Je suis personnellement precirct pour le miracle qui compte vraiment dans ma vie et mon leadership Je crois vraiment que votre propre ministegravere grandira que vos vies seront changeacutees que les corps seront gueacuteris et que les finances couleront comme le fleuve du Jourdain dans votre temps de besoin Mais SAVOIR qursquoil entend qursquoil est lagrave et qursquoil fait toutes choses bien constitue le miracle qui compte vraiment et pour lequel je prie pour vous mon ami

Le miracle qui compte vraiment

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Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus de la puissance de lrsquoEsprit

Les croyants dans lrsquoeacuteglise abandonnent-ils la puissance de lrsquoEsprit parce que nous nrsquoavons pas su les y introduire degraves le commencement

Par L Alton Garrison

Nous recherchons des expeacuteriences extraordinaires Nous manifestons notre passion pour une vie qui sorte de la routine dans tout ce que nous entreprenons que ce soit la quecircte drsquoune carriegravere agrave succegraves nos prioriteacutes de

divertissements ou mecircme nos attentes dans notre louange collective

Cette geacuteneacuteration semble preacuteoccupeacutee par le paranormal Des films aux livres et aux bandes dessineacutees sur lesquels les producteurs ont baseacute leurs films les super heacuteros et autres personnages quasi surnaturels monopolisent lrsquoattention de millions de personnes Pourquoi Je crois qursquoils comprennent une veacuteriteacute de vie sous-jacente mdash le fait qursquoil existe une reacutealiteacute au-delagrave du monde mateacuteriel et qursquoune puissance plus grande est agrave lrsquoœuvre dans notre univers

Songez au privilegravege de lrsquoeacuteglise En tant que disciples de Christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine Nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoEsprit

Le but premier de lrsquoonction de lrsquoEsprit est de rendre eacutevidente la mission transformatrice de Dieu parmi ceux qui sont perdus Avec les deacutefis auxquels lrsquoeacuteglise fait face aujourdrsquohui tenter drsquoapporter un changement dans la vie des gens simplement en utilisant notre propre ingeacuteniositeacute notre propre intellect et nos efforts humains est absurde

Dieu ne nous a pas livreacutes agrave ce recours steacuterile Lorsque nous saisissons la puissance de lrsquoEsprit il nous eacutequipe entiegraverement et nous donne lrsquoaudace neacutecessaire afin de confronter notre monde perdu avec lrsquoespeacuterance de lrsquoeacutevangile

Pentecocirctistes agrave temps partielMalheureusement il semble que les croyants

dans de nombreux coins de lrsquoeacuteglise abandonnent lrsquoonction de lrsquoEsprit ou nrsquoy ont pas acceacutedeacute degraves le commencement Je crains que si le Saint-Esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute Quel simulacre compareacute agrave ce que chaque eacuteglise est appeleacutee agrave ecirctre Se pourrait-il que cela soit tout aussi vrai de nos vies personnelles Beaucoup drsquoentre nous produisent-ils jour apregraves jour toute une panoplie drsquoactiviteacutes chreacutetiennes dans notre domaine de ministegravere qui ne sont nullement animeacutees de la preacutesence de Dieu

Sans cette preacutesence qui se manifeste le plus puissamment par lrsquoeffusion et lrsquoinfluence du Saint-Esprit les croyants entravent leur participation effective au grand ordre de mission AW Tozer fait cette observation qui peut au premier abord sembler contraire agrave la logique du disciple de Jeacutesus impatient de se rendre utile dans le Royaume laquo La notion populaire selon laquelle la premiegravere obligation de lrsquoeacuteglise est de propager lrsquoeacutevangile jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre est fausse Sa premiegravere obligation est drsquoecirctre spirituellement digne de la propager [Italiques drsquoAW Tozer] Notre Seigneur a dit laquo Allez raquo mais il a

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aussi dit laquo Attendez raquo et il eacutetait neacutecessaire drsquoattendre avant drsquoaller Si les disciples srsquoeacutetaient lanceacutes comme missionnaires avant le jour de la Pentecocircte cela aurait eacuteteacute un deacutesastre spirituel accablant1 raquo

Je crois que les eacuteglises qui ont dilueacute lrsquoordre de mission originel de notre Seigneur meacuteritent lrsquoavertissement qui a eacuteteacute donneacute au prophegravete Jeacutereacutemie laquo Car mon peuple a doublement mal agi ils mrsquoont abandonneacute moi la source drsquoeau vive pour se creuser des citernes des citernes crevasseacutees qui ne retiennent pas lrsquoeau raquo (213) De telles eacuteglises ont une forme de pieacuteteacute mais en renient la puissance par leur tieacutedeur agrave saisir la direction et la puissance de lrsquoEsprit Ces eacuteglises se sont coupeacutees de la source drsquoeau vive et nrsquoont par conseacutequent rien pour remplir leurs citernes Il ne reste qursquoune coquille vide une simple coque de theacuteologie vide

Ces eacuteglises sont parfois pentecocirctistesmdash lorsque cela leur convient lorsque crsquoest seacutecuritaire lorsque cela correspond agrave leur niveau social De tels croyants sont des pentecocirctistes agrave temps partiel Ils ont eacutechangeacute la sainteteacute pour reacutepondre agrave un courant agrave la mode ils ont oublieacute la justice dans leur poursuite du rituel ils ont maicirctriseacute la forme de la religion tout en sacrifiant la force de lrsquoEsprit

Les pentecocirctistes agrave temps partiel sont des chreacutetiens qui demandent beaucoup et qui ont peu drsquoimpact Ils se vantent drsquoavoir une grande autoriteacute mais sont deacutevasteacutes agrave la premiegravere attaque de lrsquoennemi Ils connaissent tous leurs droits bibliques mais reconnaissent peu de leurs responsabiliteacutes

Il nrsquoexiste qursquoun seul antidote agrave une telle crise Son potentiel est agrave couper le souffle ndash il est illimiteacute et libeacuterateur de par son effet Il srsquoagit tout simplement de lrsquoonction Lrsquoonction est la

puissance du Saint-Esprit Tout bien consideacutereacute il nrsquoexiste pas de meilleure deacutefinition Lrsquoonction est la puissance de Dieu faisant lrsquoœuvre de Dieu dans un monde eacuteloigneacute de Dieu

Steve Franklin fondateur et preacutesident de Covenant Heirs International deacutefinit lrsquoonction de maniegravere succincte laquo Lrsquoonction est une capaciteacute surnaturelle en vue drsquoune mission bien preacutecise2 raquo Quelle est votre mission particuliegravere Quel est lrsquoordre de mission bien preacutecis de votre eacuteglise ou de votre ministegravere Quelle est votre place preacutecise dans le cadre divin du grand ordre de mission Lrsquoonction vous amegravenera agrave identifier cette mission et vous eacutequipera afin de lrsquoaccomplir

La puissance de lrsquoEsprit est neacutecessaire pour que lrsquoEacuteglise atteigne son potentiel

Lorsque nous pensons agrave une mission nous nous imaginons naturellement un objectif Nous comprenons la tacircche que nous avons agrave accomplir Elle se tient devant nous comme notre potentiel creacuteeacute par Dieu Nous devons ecirctre eacutequipeacutes par lrsquoEsprit si nous voulons accomplir ce potentiel et reacutealiser cet objectif

Lrsquoeacuteglise primitive ne fut pas grande de par sa prospeacuteriteacute sa capaciteacute de planification sa taille ou sa structure Le livre des Actes ne glorifie pas lrsquoeacuteglise Les premiers chreacutetiens eacutetaient des gens tregraves ordinaires qui faisaient face aux formes de ridicule et drsquoopposition auxquels lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui est encore confronteacutee

Leurs leaders avaient souvent un passeacute douteux et la plupart nrsquoavaient pas une bonne eacuteducation (413)

y Ils avaient des ressources financiegraveres limiteacutees (432)

y La jalousie les rongeait (517 175)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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y Ils se reacuteunissaient dans des maisons (Actes 542)

y Ils faisaient face au racisme (1015) y La superstition eacutetaient courante (1411) y Ils luttaient contre le leacutegalisme (151 2) y Ils affrontaient le paganisme (1722 23) y Ils confrontaient la sorcellerie (1919)

La grandeur de lrsquoeacuteglise primitive eacutetait due agrave la preacutesence de Dieu LrsquoEsprit revecirctait et eacutequipait ces disciples de Christ afin qursquoils aient un impact et qursquoils faccedilonnent un monde qui au lieu de reconnaicirctre le Messie croyait que les Romains avaient crucifieacute un enseignant juif de Nazareth La puissance de lrsquoEsprit fut neacutecessaire afin de briser cette ignorance trompeuse et drsquoapporter lrsquoeacutevangile mdash tel que communiqueacute par Pierre Paul Apollos Priscille et Aquila mdash aux cœurs des multitudes Luc mentionne le Saint-Esprit (ou lrsquoEsprit) 55 fois en 28 chapitres le Saint-Esprit est le personnage central du livre des Actes LrsquoEsprit a permis au potentiel de lrsquoEacuteglise de devenir une reacutealiteacute qui changerait le monde

Une eacuteglise eacutequipeacutee par lrsquoEsprit est une eacuteglise missionnelle

laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre3 raquo (Actes 18)

Un des articles de foi compris dans lrsquoEngage-ment du Cap mdash le document reacutedigeacute au Cap en 2010 lors du Troisiegraveme Congregraves de Lausanne pour lrsquoeacutevangeacutelisation du monde mdash met lrsquoaccent sur lrsquoimportance du Saint-Esprit pour la mission de lrsquoEacuteglise laquo Nous aimons lrsquoEsprit Saint dans lrsquouniteacute de la Triniteacute avec Dieu le Pegravere et Dieu le Fils Il est lrsquoEsprit missionnaire envoyeacute par le Pegravere missionnaire et le Fils

missionnaire insufflant vie et puissance dans lrsquoEacuteglise missionnaire de Dieu Nous aimons la preacutesence de lrsquoEsprit Saint et nous prions pour qursquoelle soit avec nous parce que sans le teacutemoignage rendu au Christ par lrsquoEsprit notre propre teacutemoignage est futile Sans lrsquoœuvre de lrsquoEsprit pour convaincre notre preacutedication est vaine Sans la puissance la direction et les dons de lrsquoEsprit notre mission nrsquoest rien de plus qursquoun effort humain Et sans le fruit de lrsquoEsprit notre vie sans inteacuterecirct ne peut refleacuteter la beauteacute de lrsquoEacutevangile4 raquo Le missiologue respecteacute Arthur Glasser le dit comme ceci laquo Nous ne voulons donc pas limiter le Saint-Esprit seulement agrave lrsquoœuvre de lrsquoeacuteveil de la foi (la justification) et agrave lrsquoœuvre de la perfection de la foi (la sanctification) LrsquoEsprit doit avant tout ecirctre vu comme la force agrave lrsquoorigine de tout et de tous les mouvements du peuple de Dieu vers lrsquoexteacuterieur au-delagrave des frontiegraveres de la foi afin de partager lrsquoeacutevangile avec ceux qui ne lrsquoont pas encore entendu La mission signifie mouvement de Christ par son Esprit vers le monde qursquoil a reacuteconcilieacute Il se tient ainsi en fort contraste agrave lrsquointroversion individualiste ou eccleacutesiastique si commune chez une large part de la scegravene chreacutetienne contemporaine5 raquo

Mon ami Denny Miller a beaucoup eacutecrit au sujet du Saint-Esprit et de la mission de Dieu Dans son livre The Spirit of God in Mission (LrsquoEsprit de Dieu en mission) il eacutecrit laquo Lrsquoeacuteglise fait face agrave un deacutefi important Il y a plus de 2 000 ans Jeacutesus a chargeacute son eacuteglise drsquoapporter lrsquoeacutevangile agrave toutes les nations et tous les peuples de la terre (Matthieu 2818ndash20 cf 2414) Aujourdrsquohui comme jamais auparavant lrsquoobjectif est agrave notre porteacutee Les missiologues drsquoaujourdrsquohui parlent drsquoachever la tacircche ou de remplir le mandat de Christ6 raquo Comment ceci pourrait-il se produire Est-ce

Je crains que si le saint-esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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possible Cela est seulement possible si Dieu nous en rend capables Lorsque Luc a eacutecrit agrave lrsquoeacuteglise primitive beaucoup avaient perdu leur ferveur spirituelle et leur zegravele missionnaire La prescription divine pour l rsquoeff icaciteacute missionnaire qursquoa rapporteacutee Luc eacutetait que le peuple de Dieu soit revecirctu du Saint-Esprit et radicalement engageacute envers la mission de Christ Nous sommes oints et eacutequipeacutes gracircce agrave une expeacuterience spirituelle que lrsquoon appelle le baptecircme du Saint-Esprit

laquo Tout comme Jeacutesus a exigeacute que ses disciples soient remplis du Saint-Esprit avant qursquoils ne deacutebutent leur ministegravere les apocirctres ont exigeacute que leurs disciples soient remplis de lrsquoEsprit avant qursquoils ne deacutebutent le leur De cette maniegravere lrsquoœuvre continuerait agrave progresser et agrave aller de lrsquoavant sans fleacutechir7 raquo

Osons croire en un renouveau un temps de rafraicircchissement une puissante effusion de la puissance de Dieu

Les bienfaits de lrsquoonction de lrsquoEsprit

laquo En effet comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres nrsquoont pas la mecircme fonction ainsi nous qui sommes plusieurs nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres Mais nous avons des dons diffeacuterents selon la gracircce qui nous a eacuteteacute accordeacutee raquo (Romains 124-6)

laquo Vous-mecircmes vous avez une onction de la part de celui qui est sainthellip lrsquoonction que vous avez reccedilue de lui demeure en vous raquo (1 Jean 220 27)

laquo Christ en vous lrsquoespeacuterance de la gloire raquo (Colossiens 127)

Consideacuterez qui est Christ Il est celui qui est oint Crsquoest ce que signifie son nom - crsquoest ainsi qursquoil a veacutecu et qursquoil exerccedilait le ministegravere et crsquoest ainsi que le Saint-Esprit lrsquoa eacutequipeacute afin drsquoaccomplir sa mission par le don de sa vie Comment reacuteussirez-vous Vous devez inteacutegrer agrave lrsquoonction de lrsquoEsprit tous les dons que Dieu vous a confieacutes chaque mesure de sagesse avec laquelle vous ecirctes beacuteni chaque ressource humaine qui se trouve agrave votre disposition

Afin de comprendre comment le Saint-Esprit aide chacun agrave utiliser ses dons pensez agrave lrsquoeacutelectriciteacute Lrsquoeacutelectriciteacute est geacuteneacuterique par son courant mais speacutecifique dans son produit Lorsque lrsquoeacutelectriciteacute circule dans votre maison elle est geacuteneacuterique mais tout ce que vous branchez sur le courant deacutetermine son effet Si vous branchez un appareil de chauffage vous obtiendrez de la chaleur Si vous branchez un climatiseur vous obtiendrez de lrsquoair frais

Lorsque le Saint-Esprit vous oint vous clarifiez et accentuez votre don Si vous ecirctes un enseignant vous enseignerez mieux Si vous dirigez lrsquoadoration vous adorerez mieux Les preacutedicateurs precircchent mieux ceux qui donnent donnent plus et avec une grande joie et chaque ministre laiumlque assume ses responsabiliteacutes avec vision et excellence

Lrsquoonction vous aidera agrave ecirctre plus que ce que vous ecirctes

Actes 18 promet laquo Mais vous recevrez une puissancehellip raquo LrsquoEsprit a aideacute un garccedilon berger agrave devenir roi des pecirccheurs agrave devenir des disciples un meurtrier en Eacutegypte agrave devenir le sauveur drsquoun peuple drsquoesclaves et un charpentier agrave devenir le Messie

Consideacuterez dans la priegravere les tacircches que Dieu a placeacutees devant vous Les obstacles semblent-ils ecirctre comme des montagnes Le mecircme Esprit de puissance promis dans lrsquoAncien et le Nouveau Testaments deacutesire vous donner ce dont vous avez besoin afin de faire ce que Dieu a besoin que vous fassiez laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46)

Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Dans Actes 24 lorsque les 120 ont parleacute en langues lrsquoEsprit les a oints afin qursquoils parlent Le mot est apopthengomai Ils parlaient en des langues qursquoils ne connaissaient pas Cela signifie des laquo paroles inspireacutees par lrsquoEsprit raquo

Le jour de la Pentecocircte Pierre srsquoest tenu debout srsquoest adresseacute agrave la foule et a precirccheacute dans sa langue maternelle ce qui srsquoappelle en grec un

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

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La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

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exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

Automne 2014 Ressources Pastorales 19

ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

20 Ressources Pastorales Automne 2014

Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

24 Ressources Pastorales Automne 2014

ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 3: Ressources Pastorales Automne 2014

LE MIRACLE QUI COMPTE VRAIMENTPar Jeffrey W DoveDieu nous enseigne dans Deuteacuteronome 82 agrave nous laquo souvenir raquo et dans Deuteacuteronome

811 agrave laquo ne pas oublierhellip raquo Se remeacutemorer les actes de Dieu de faccedilon historique mais aussi dans nos propres expeacuteriences (bonnes ou mauvaises) crsquoest non seulement ce qui

est attendu de nous en tant que leaders mais aussi ce qui nous est ordonneacute dans les EacutecrituresBeaucoup de choses neacutegatives ont eacuteteacute dites au

sujet de la doctrine du laquo Confesse-le puis reccediloisle raquo Comme avec toutes les doctrines certaines critiques sont justifieacutees et drsquoautres ne le sont pas Mais il y a une part de veacuteriteacute dans le fait que laquo crsquoest de lrsquoabondance du cœur que la bouche parle raquo Ainsi si mon cœur est rempli drsquoamertume jrsquoen parlerai et lui ouvrirai ainsi la porte chaque fois Si mon cœur est rempli de colegravere de convoitise drsquoavarice ou de jalousie elle ressortira tocirct ou tard par les mots que je prononce et les reacutesultats ne tarderont pas agrave se manifester Les mots et les penseacutees de notre cœur nous beacutenissent ou nous blessent au-delagrave detoute mesure

Permettez-moi cependant de dire que nous devons remplacer ces murmures et ces recircveries neacutegatives par les puissants actes de Dieu raconteacutes dans les Saintes Eacutecritures ainsi que dans nos propres vies ougrave nous avons vraiment vu la main du Seigneur agrave lrsquoœuvre Ne cessez jamais de vous remeacutemorer la bonteacute et la puissance de Dieu laquo Je dis agrave lrsquoEacuteternel Mon refuge et ma forteresse mon Dieu en qui je me confie raquo (Psaume 912) Mrsquoadressant (agrave haute voix) agrave ma propre acircme je me joindrai au psalmiste en disant laquo Pourquoi trsquoabats-tu mon acircme et geacutemis-tu sur moi Attends-toi agrave Dieu car je le ceacuteleacutebrerai encore il est mon salut et mon Dieu raquo (Psaume 435)

laquo Pourquoi trsquoabats-tu mon acircme raquo Le roi David se parle agrave lui-mecircme deacuteclarant la veacuteriteacute qursquoil la ressente deacutejagrave dans son esprit ou non La prononcer et la dire non pas en la reacutepeacutetant aveugleacutement mais plutocirct avec conviction et confiance cela nous amegravene agrave finir par en laquo connaicirctre raquo et en vivre la reacutealiteacute Labourer le terrain du cœur en preacuteparation pour le Saint-Esprit afin qursquoil vienne et creacutee le miracle celui dont nous avons vraiment besoin et non pas simplement le miracle que nous recherchons ou dont nous pensons avoir besoin

Il y a des temps ougrave les grands miracles font avancer

le Royaume des cieux en reacuteponse au deacutesir fervent de nos cœurs de voir Dieu agir en notre faveur des temps pour frayer un chemin ou ouvrir une porte pour lrsquoeacutevangeacutelisation dans une famille ou une communauteacute de familles qui semblaient ne jamais vouloir srsquoouvrir pour entendre la Bonne Nouvelle

Mais combien de fois avons-nous laquo imposeacute les mains aux malades raquo et ceux-ci nrsquoont PAS eacuteteacute gueacuteris Combien de fois avons nous essayeacute de faire descendre le feu du ciel sur la situation inhumaine du cancer de lrsquoinjustice drsquoune opposition intransigeante dans nos eacuteglises pour seulement finir par devoir la supporter encore pendant longtemps

Nous qui lisons ceci aujourdrsquohui sommes des leaders - non pas des deacutebutants dans la foi ou des fanatiques qui rationnalisent des symptocircmes choquants avec des deacuteclarations pseudo-bibliques concernant la faiblesse de la foi du genre laquo Crsquoest agrave cause du peacutecheacute dans la vie de celui pour lequel nous avons prieacute raquo etc En tant que leaders nous avons vu Dieu agrave lrsquoœuvre nous avons ressenti la preacutesence du Saint-Esprit alors qursquoil vient avec douceur agrave travers nous et parmi nous Nous avons ainsi tous eacuteteacute teacutemoins de miracles veacuterifiables et merveilleux alors que nous eacutetions en train de prier ou peu apregraves que nous ayons prieacute ensemble en croyant par la foi Nous avons eacutegalement veacutecu ce dialogue ougrave le Seigneur dit laquo Patientez en ma preacutesence cherchez moi attendez que ma volonteacute parfaite soit reacuteveacuteleacutee dans cette situation raquo Ce dont nous avons besoin ce que nous devons rechercher crsquoest laquo LE MIRACLE QUI COMPTE VRAIMENT raquohellip le miracle que Dieu deacutesire de son point de vue dans la dimension infinie de lrsquoeacuteterniteacute Honnecirctement (mecircme si aucun drsquoentre nous nrsquoaime precirccher ceci) Dieu dit souvent laquo Non je choisis de ne pas faire ceci raquo ou encore plus souvent laquo Attends jrsquoai quelque chose de meilleur pour toi que ce que tu demandes raquo Ces reacuteponses sont difficiles agrave endurer lorsque nous prions pour quelqursquoun que nous aimons qui est frappeacute par la maladie ou qui a subi un accident automobile et qui est entre la vie et la mort

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Ce qui est important crsquoest que nous priions le Dieu qui gueacuterit le Dieu qui deacutelivre le Dieu qui EST quelle que soit la maniegravere dont il reacutepond et cela de faccedilon constante continuelle avec foi et conviction Le livre des Heacutebreux nous enseigne ceci au sujet de la foi comme vous vous en souvenez peut-ecirctre Nous aimons parler avec ceux qui ont eacuteteacute lrsquoinstrument drsquoun miracle ou qui ont fait lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance mais les Eacutecritures deacuteclarent que ceux qui nrsquoont pas obtenu la libeacuteration la vie ou la gueacuterison sont tout aussi importants parce qursquoils aspiraient au miracle qui compte vraiment et le recherchaient

Et que dirais- je encore Car le temps me manquerait si je passais en revue Geacutedeacuteon Barak Samson Jephteacute David Samuel et les prophegravetes 33Qui par la foi vainquirent des royaumes exercegraverent la justice obtinrent des promesses fermegraverent la gueule des lions 34teignirent la puissance du feu eacutechappegraverent au tranchant de lrsquoeacutepeacutee reprirent des forces apregraves avoir eacuteteacute malades furent vaillants agrave la guerre et mirent en fuite des armeacutees eacutetrangegraveres 35Des femmes retrouvegraverent leurs morts par la reacutesurrection Drsquoautres furent tortureacutes et nrsquoacceptegraverent pas de deacutelivrance afin drsquoobtenir une reacutesurrection meilleure 36Drsquoautres eacuteprouvegraverent les moqueries et le fouet bien plus les chaicircnes et la prison 37Ils furent lapideacutes mis agrave lrsquoeacutepreuve scieacutes ils furent tueacutes par lrsquoeacutepeacutee ils allegraverent ccedilagrave et lagrave vecirctus de peaux de brebis et de peaux de chegravevres deacutenueacutes de tout opprimeacutes maltraiteacutes mdash 38Eux dont le monde nrsquoeacutetait pas digne Errant dans les deacuteserts les montagnes les cavernes et les antres de la terre 39Et tous ceux-lagrave qui avaient reccedilu par leur foi un bon teacutemoignage nrsquoont pas obtenu ce qui leur avait eacuteteacute promis 40Car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous afin qursquoils ne parviennent pas sans nous agrave la perfection Heacutebreux 1132-40

Certains (beaucoup) lrsquoont reccedilu instantaneacutement alors que drsquoautres ont souffert et sont morts en attendant quoi Le miracle qui compte vraiment

Permettez une anecdote personnelle En tant que jeune pasteur il y a de cela plus de 30 ans jrsquoai eacuteteacute appeleacute au chevet drsquoune femme que je consideacuterais agrave lrsquoeacutepoque comme tregraves acircgeacutee (probablement vers le milieu de la soixantaine mais jrsquoeacutetais alors tregraves tregraves jeune et maintenant cet acircge me semble assez bon) Cette femme mourait et les docteurs le lui avaient annonceacute Divers amis eacutetaient venus prier et avaient chasseacute des deacutemons repousseacute les forces spirituelles et certains srsquoeacutetaient mecircme moqueacute des paroles des docteurs Jrsquoeacutetais le dernier en ligne le dernier homme de Dieu qui demeurait afin de faire la diffeacuterence Ce

jour-lagrave je suis entreacute dans la piegravece apregraves avoir jeucircneacute et mrsquoecirctre spirituellement preacutepareacute Je mrsquoattendais agrave une bataille pour la vie mecircme de cette femme dans le domaine de lrsquoEsprit

Avant que je nrsquoaie le temps de prier la dame me demanda de mrsquoasseoir et de la laisser me lire un passage des Eacutecritures Inutile de vous dire que je fus surpris Mon plan drsquoattaque spirituelle a immeacutediatement eacuteteacute modifieacute non par une force deacutemoniaque mais par la femme pour laquelle jrsquoeacutetais venu prier Elle a lu pour moi mrsquoa parleacute du ciel me faisant part avec affection et sinceacuteriteacute de son amitieacute personnelle avec le Sauveur mrsquoentretenant du Royaume de lrsquoeacuteterniteacute et du fait que son cœur eacutetait preacutepareacute agrave toute eacuteventualiteacute Elle me remercia drsquoecirctre venu et a ensuite demandeacute agrave prier pour moi Cette femme malade incontestablement proche de la mort voulait mrsquoimposer les mains Agrave MOI Je mrsquoagenouillai Elle placcedila une main sur mon eacutepaule et commenccedila agrave prier Elle pria pour la paix pour lrsquoonction pour la compreacutehension Elle pria pour lrsquoaction du Saint-Esprit dans ma vie et pour mon ministegravere afin qursquoil soit efficace dans les anneacutees agrave venir Elle pria pour ma femme et mes deux enfants en bas acircge pour que mes finances prospegraverent et que mon eacuteglise grandisse Elle parlait comme si elle savait que le Sauveur se tenait juste lagrave avec elle sa main sur mon autre eacutepaule alors qursquoils priaient ensemblehellip pour moi

Le jour suivant elle deacuteceacuteda Jrsquoai vu des gens pleurer et dans le chagrin et certains commencegraverent agrave poser les questions habituelles laquo Ougrave eacutetait Dieu dans tout ccedila Pourquoi nous a-t-il laisseacutes tomber Notre foi devait ecirctre faiblehellip Peut-ecirctre avons-nous utiliseacute les mauvais passages des Eacutecritures ou bien lrsquohuile avec laquelle on lrsquoa ointe nrsquoeacutetait pas la bonnehellip raquo Et les questions ne cessaient de srsquoajouter les unes aux autres

Mais jrsquoai vu le miracle qui compte vraiment lagrave devant moi alors que mon regard se posait sur un corps sans vie Dans mon esprit je voyais cette femme restaureacutee vivante en bonne santeacute vive et magnifique avec toute lrsquoeacutenergie de la jeunesse eacuteternelle marchant main dans la main avec son Sauveur Et jrsquoai mecircme senti sa main sur mon eacutepaule et la paix dans mon cœur pour laquelle elle avait prieacute agrave mon intention

Et je SAVAIS Dieu avait entendu Dieu avait reacutepondu Dieu avait exauceacute nos priegraveres offertes par la foi Je suis encore ici marchant sur cette planegravete essayant de faire une diffeacuterence une vie agrave la fois un acte de foi et une confession agrave la fois

Le miracle qui compte vraiment

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JEFFREY W DOVE est directeur de Assemblies of God Bible Alliance et de Life Publishers International Springfield Missouri Il est pasteur et missionnaire Il a servi en tant que directeur des missions agrave Bangkok en Thaiumllande pour six pays de lrsquoAsie du Sud-Est pendant 14 ans

une priegravere agrave la fois vers un Dieu qui gueacuterit et qui pourvoit Je sais qursquoil entend Je sais qursquoil reacutepond Je me reacutejouis lorsque je vois les malades gueacuteris et les deacutemons qui srsquoenfuient Je me reacutejouis lorsque la chose que je demande mrsquoest livreacutee comme je lrsquoai demandeacute Mais je crois aussi en Dieu pour le miracle qui compte vraiment Je crois laquo qursquoil existe et qursquoil reacutecompense ceux qui le cherchent raquo (Heacutebreux 116) Et si je le laisse faire si je suis assez mature en tant que leader et que je lui permets drsquoecirctre un laquo Dieu assez grand raquo je verrai mon Reacutedempteur agrave lrsquoœuvre de faccedilons plus grandes que je ne puis demander penser ou mecircme imaginer

Je suis personnellement precirct pour le miracle qui compte vraiment dans ma vie et mon leadership Je crois vraiment que votre propre ministegravere grandira que vos vies seront changeacutees que les corps seront gueacuteris et que les finances couleront comme le fleuve du Jourdain dans votre temps de besoin Mais SAVOIR qursquoil entend qursquoil est lagrave et qursquoil fait toutes choses bien constitue le miracle qui compte vraiment et pour lequel je prie pour vous mon ami

Le miracle qui compte vraiment

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Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus de la puissance de lrsquoEsprit

Les croyants dans lrsquoeacuteglise abandonnent-ils la puissance de lrsquoEsprit parce que nous nrsquoavons pas su les y introduire degraves le commencement

Par L Alton Garrison

Nous recherchons des expeacuteriences extraordinaires Nous manifestons notre passion pour une vie qui sorte de la routine dans tout ce que nous entreprenons que ce soit la quecircte drsquoune carriegravere agrave succegraves nos prioriteacutes de

divertissements ou mecircme nos attentes dans notre louange collective

Cette geacuteneacuteration semble preacuteoccupeacutee par le paranormal Des films aux livres et aux bandes dessineacutees sur lesquels les producteurs ont baseacute leurs films les super heacuteros et autres personnages quasi surnaturels monopolisent lrsquoattention de millions de personnes Pourquoi Je crois qursquoils comprennent une veacuteriteacute de vie sous-jacente mdash le fait qursquoil existe une reacutealiteacute au-delagrave du monde mateacuteriel et qursquoune puissance plus grande est agrave lrsquoœuvre dans notre univers

Songez au privilegravege de lrsquoeacuteglise En tant que disciples de Christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine Nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoEsprit

Le but premier de lrsquoonction de lrsquoEsprit est de rendre eacutevidente la mission transformatrice de Dieu parmi ceux qui sont perdus Avec les deacutefis auxquels lrsquoeacuteglise fait face aujourdrsquohui tenter drsquoapporter un changement dans la vie des gens simplement en utilisant notre propre ingeacuteniositeacute notre propre intellect et nos efforts humains est absurde

Dieu ne nous a pas livreacutes agrave ce recours steacuterile Lorsque nous saisissons la puissance de lrsquoEsprit il nous eacutequipe entiegraverement et nous donne lrsquoaudace neacutecessaire afin de confronter notre monde perdu avec lrsquoespeacuterance de lrsquoeacutevangile

Pentecocirctistes agrave temps partielMalheureusement il semble que les croyants

dans de nombreux coins de lrsquoeacuteglise abandonnent lrsquoonction de lrsquoEsprit ou nrsquoy ont pas acceacutedeacute degraves le commencement Je crains que si le Saint-Esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute Quel simulacre compareacute agrave ce que chaque eacuteglise est appeleacutee agrave ecirctre Se pourrait-il que cela soit tout aussi vrai de nos vies personnelles Beaucoup drsquoentre nous produisent-ils jour apregraves jour toute une panoplie drsquoactiviteacutes chreacutetiennes dans notre domaine de ministegravere qui ne sont nullement animeacutees de la preacutesence de Dieu

Sans cette preacutesence qui se manifeste le plus puissamment par lrsquoeffusion et lrsquoinfluence du Saint-Esprit les croyants entravent leur participation effective au grand ordre de mission AW Tozer fait cette observation qui peut au premier abord sembler contraire agrave la logique du disciple de Jeacutesus impatient de se rendre utile dans le Royaume laquo La notion populaire selon laquelle la premiegravere obligation de lrsquoeacuteglise est de propager lrsquoeacutevangile jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre est fausse Sa premiegravere obligation est drsquoecirctre spirituellement digne de la propager [Italiques drsquoAW Tozer] Notre Seigneur a dit laquo Allez raquo mais il a

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aussi dit laquo Attendez raquo et il eacutetait neacutecessaire drsquoattendre avant drsquoaller Si les disciples srsquoeacutetaient lanceacutes comme missionnaires avant le jour de la Pentecocircte cela aurait eacuteteacute un deacutesastre spirituel accablant1 raquo

Je crois que les eacuteglises qui ont dilueacute lrsquoordre de mission originel de notre Seigneur meacuteritent lrsquoavertissement qui a eacuteteacute donneacute au prophegravete Jeacutereacutemie laquo Car mon peuple a doublement mal agi ils mrsquoont abandonneacute moi la source drsquoeau vive pour se creuser des citernes des citernes crevasseacutees qui ne retiennent pas lrsquoeau raquo (213) De telles eacuteglises ont une forme de pieacuteteacute mais en renient la puissance par leur tieacutedeur agrave saisir la direction et la puissance de lrsquoEsprit Ces eacuteglises se sont coupeacutees de la source drsquoeau vive et nrsquoont par conseacutequent rien pour remplir leurs citernes Il ne reste qursquoune coquille vide une simple coque de theacuteologie vide

Ces eacuteglises sont parfois pentecocirctistesmdash lorsque cela leur convient lorsque crsquoest seacutecuritaire lorsque cela correspond agrave leur niveau social De tels croyants sont des pentecocirctistes agrave temps partiel Ils ont eacutechangeacute la sainteteacute pour reacutepondre agrave un courant agrave la mode ils ont oublieacute la justice dans leur poursuite du rituel ils ont maicirctriseacute la forme de la religion tout en sacrifiant la force de lrsquoEsprit

Les pentecocirctistes agrave temps partiel sont des chreacutetiens qui demandent beaucoup et qui ont peu drsquoimpact Ils se vantent drsquoavoir une grande autoriteacute mais sont deacutevasteacutes agrave la premiegravere attaque de lrsquoennemi Ils connaissent tous leurs droits bibliques mais reconnaissent peu de leurs responsabiliteacutes

Il nrsquoexiste qursquoun seul antidote agrave une telle crise Son potentiel est agrave couper le souffle ndash il est illimiteacute et libeacuterateur de par son effet Il srsquoagit tout simplement de lrsquoonction Lrsquoonction est la

puissance du Saint-Esprit Tout bien consideacutereacute il nrsquoexiste pas de meilleure deacutefinition Lrsquoonction est la puissance de Dieu faisant lrsquoœuvre de Dieu dans un monde eacuteloigneacute de Dieu

Steve Franklin fondateur et preacutesident de Covenant Heirs International deacutefinit lrsquoonction de maniegravere succincte laquo Lrsquoonction est une capaciteacute surnaturelle en vue drsquoune mission bien preacutecise2 raquo Quelle est votre mission particuliegravere Quel est lrsquoordre de mission bien preacutecis de votre eacuteglise ou de votre ministegravere Quelle est votre place preacutecise dans le cadre divin du grand ordre de mission Lrsquoonction vous amegravenera agrave identifier cette mission et vous eacutequipera afin de lrsquoaccomplir

La puissance de lrsquoEsprit est neacutecessaire pour que lrsquoEacuteglise atteigne son potentiel

Lorsque nous pensons agrave une mission nous nous imaginons naturellement un objectif Nous comprenons la tacircche que nous avons agrave accomplir Elle se tient devant nous comme notre potentiel creacuteeacute par Dieu Nous devons ecirctre eacutequipeacutes par lrsquoEsprit si nous voulons accomplir ce potentiel et reacutealiser cet objectif

Lrsquoeacuteglise primitive ne fut pas grande de par sa prospeacuteriteacute sa capaciteacute de planification sa taille ou sa structure Le livre des Actes ne glorifie pas lrsquoeacuteglise Les premiers chreacutetiens eacutetaient des gens tregraves ordinaires qui faisaient face aux formes de ridicule et drsquoopposition auxquels lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui est encore confronteacutee

Leurs leaders avaient souvent un passeacute douteux et la plupart nrsquoavaient pas une bonne eacuteducation (413)

y Ils avaient des ressources financiegraveres limiteacutees (432)

y La jalousie les rongeait (517 175)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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y Ils se reacuteunissaient dans des maisons (Actes 542)

y Ils faisaient face au racisme (1015) y La superstition eacutetaient courante (1411) y Ils luttaient contre le leacutegalisme (151 2) y Ils affrontaient le paganisme (1722 23) y Ils confrontaient la sorcellerie (1919)

La grandeur de lrsquoeacuteglise primitive eacutetait due agrave la preacutesence de Dieu LrsquoEsprit revecirctait et eacutequipait ces disciples de Christ afin qursquoils aient un impact et qursquoils faccedilonnent un monde qui au lieu de reconnaicirctre le Messie croyait que les Romains avaient crucifieacute un enseignant juif de Nazareth La puissance de lrsquoEsprit fut neacutecessaire afin de briser cette ignorance trompeuse et drsquoapporter lrsquoeacutevangile mdash tel que communiqueacute par Pierre Paul Apollos Priscille et Aquila mdash aux cœurs des multitudes Luc mentionne le Saint-Esprit (ou lrsquoEsprit) 55 fois en 28 chapitres le Saint-Esprit est le personnage central du livre des Actes LrsquoEsprit a permis au potentiel de lrsquoEacuteglise de devenir une reacutealiteacute qui changerait le monde

Une eacuteglise eacutequipeacutee par lrsquoEsprit est une eacuteglise missionnelle

laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre3 raquo (Actes 18)

Un des articles de foi compris dans lrsquoEngage-ment du Cap mdash le document reacutedigeacute au Cap en 2010 lors du Troisiegraveme Congregraves de Lausanne pour lrsquoeacutevangeacutelisation du monde mdash met lrsquoaccent sur lrsquoimportance du Saint-Esprit pour la mission de lrsquoEacuteglise laquo Nous aimons lrsquoEsprit Saint dans lrsquouniteacute de la Triniteacute avec Dieu le Pegravere et Dieu le Fils Il est lrsquoEsprit missionnaire envoyeacute par le Pegravere missionnaire et le Fils

missionnaire insufflant vie et puissance dans lrsquoEacuteglise missionnaire de Dieu Nous aimons la preacutesence de lrsquoEsprit Saint et nous prions pour qursquoelle soit avec nous parce que sans le teacutemoignage rendu au Christ par lrsquoEsprit notre propre teacutemoignage est futile Sans lrsquoœuvre de lrsquoEsprit pour convaincre notre preacutedication est vaine Sans la puissance la direction et les dons de lrsquoEsprit notre mission nrsquoest rien de plus qursquoun effort humain Et sans le fruit de lrsquoEsprit notre vie sans inteacuterecirct ne peut refleacuteter la beauteacute de lrsquoEacutevangile4 raquo Le missiologue respecteacute Arthur Glasser le dit comme ceci laquo Nous ne voulons donc pas limiter le Saint-Esprit seulement agrave lrsquoœuvre de lrsquoeacuteveil de la foi (la justification) et agrave lrsquoœuvre de la perfection de la foi (la sanctification) LrsquoEsprit doit avant tout ecirctre vu comme la force agrave lrsquoorigine de tout et de tous les mouvements du peuple de Dieu vers lrsquoexteacuterieur au-delagrave des frontiegraveres de la foi afin de partager lrsquoeacutevangile avec ceux qui ne lrsquoont pas encore entendu La mission signifie mouvement de Christ par son Esprit vers le monde qursquoil a reacuteconcilieacute Il se tient ainsi en fort contraste agrave lrsquointroversion individualiste ou eccleacutesiastique si commune chez une large part de la scegravene chreacutetienne contemporaine5 raquo

Mon ami Denny Miller a beaucoup eacutecrit au sujet du Saint-Esprit et de la mission de Dieu Dans son livre The Spirit of God in Mission (LrsquoEsprit de Dieu en mission) il eacutecrit laquo Lrsquoeacuteglise fait face agrave un deacutefi important Il y a plus de 2 000 ans Jeacutesus a chargeacute son eacuteglise drsquoapporter lrsquoeacutevangile agrave toutes les nations et tous les peuples de la terre (Matthieu 2818ndash20 cf 2414) Aujourdrsquohui comme jamais auparavant lrsquoobjectif est agrave notre porteacutee Les missiologues drsquoaujourdrsquohui parlent drsquoachever la tacircche ou de remplir le mandat de Christ6 raquo Comment ceci pourrait-il se produire Est-ce

Je crains que si le saint-esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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possible Cela est seulement possible si Dieu nous en rend capables Lorsque Luc a eacutecrit agrave lrsquoeacuteglise primitive beaucoup avaient perdu leur ferveur spirituelle et leur zegravele missionnaire La prescription divine pour l rsquoeff icaciteacute missionnaire qursquoa rapporteacutee Luc eacutetait que le peuple de Dieu soit revecirctu du Saint-Esprit et radicalement engageacute envers la mission de Christ Nous sommes oints et eacutequipeacutes gracircce agrave une expeacuterience spirituelle que lrsquoon appelle le baptecircme du Saint-Esprit

laquo Tout comme Jeacutesus a exigeacute que ses disciples soient remplis du Saint-Esprit avant qursquoils ne deacutebutent leur ministegravere les apocirctres ont exigeacute que leurs disciples soient remplis de lrsquoEsprit avant qursquoils ne deacutebutent le leur De cette maniegravere lrsquoœuvre continuerait agrave progresser et agrave aller de lrsquoavant sans fleacutechir7 raquo

Osons croire en un renouveau un temps de rafraicircchissement une puissante effusion de la puissance de Dieu

Les bienfaits de lrsquoonction de lrsquoEsprit

laquo En effet comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres nrsquoont pas la mecircme fonction ainsi nous qui sommes plusieurs nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres Mais nous avons des dons diffeacuterents selon la gracircce qui nous a eacuteteacute accordeacutee raquo (Romains 124-6)

laquo Vous-mecircmes vous avez une onction de la part de celui qui est sainthellip lrsquoonction que vous avez reccedilue de lui demeure en vous raquo (1 Jean 220 27)

laquo Christ en vous lrsquoespeacuterance de la gloire raquo (Colossiens 127)

Consideacuterez qui est Christ Il est celui qui est oint Crsquoest ce que signifie son nom - crsquoest ainsi qursquoil a veacutecu et qursquoil exerccedilait le ministegravere et crsquoest ainsi que le Saint-Esprit lrsquoa eacutequipeacute afin drsquoaccomplir sa mission par le don de sa vie Comment reacuteussirez-vous Vous devez inteacutegrer agrave lrsquoonction de lrsquoEsprit tous les dons que Dieu vous a confieacutes chaque mesure de sagesse avec laquelle vous ecirctes beacuteni chaque ressource humaine qui se trouve agrave votre disposition

Afin de comprendre comment le Saint-Esprit aide chacun agrave utiliser ses dons pensez agrave lrsquoeacutelectriciteacute Lrsquoeacutelectriciteacute est geacuteneacuterique par son courant mais speacutecifique dans son produit Lorsque lrsquoeacutelectriciteacute circule dans votre maison elle est geacuteneacuterique mais tout ce que vous branchez sur le courant deacutetermine son effet Si vous branchez un appareil de chauffage vous obtiendrez de la chaleur Si vous branchez un climatiseur vous obtiendrez de lrsquoair frais

Lorsque le Saint-Esprit vous oint vous clarifiez et accentuez votre don Si vous ecirctes un enseignant vous enseignerez mieux Si vous dirigez lrsquoadoration vous adorerez mieux Les preacutedicateurs precircchent mieux ceux qui donnent donnent plus et avec une grande joie et chaque ministre laiumlque assume ses responsabiliteacutes avec vision et excellence

Lrsquoonction vous aidera agrave ecirctre plus que ce que vous ecirctes

Actes 18 promet laquo Mais vous recevrez une puissancehellip raquo LrsquoEsprit a aideacute un garccedilon berger agrave devenir roi des pecirccheurs agrave devenir des disciples un meurtrier en Eacutegypte agrave devenir le sauveur drsquoun peuple drsquoesclaves et un charpentier agrave devenir le Messie

Consideacuterez dans la priegravere les tacircches que Dieu a placeacutees devant vous Les obstacles semblent-ils ecirctre comme des montagnes Le mecircme Esprit de puissance promis dans lrsquoAncien et le Nouveau Testaments deacutesire vous donner ce dont vous avez besoin afin de faire ce que Dieu a besoin que vous fassiez laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46)

Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Dans Actes 24 lorsque les 120 ont parleacute en langues lrsquoEsprit les a oints afin qursquoils parlent Le mot est apopthengomai Ils parlaient en des langues qursquoils ne connaissaient pas Cela signifie des laquo paroles inspireacutees par lrsquoEsprit raquo

Le jour de la Pentecocircte Pierre srsquoest tenu debout srsquoest adresseacute agrave la foule et a precirccheacute dans sa langue maternelle ce qui srsquoappelle en grec un

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

12 Ressources Pastorales Automne 2014

preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 13

3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

Automne 2014 Ressources Pastorales 15

degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

Automne 2014 Ressources Pastorales 17

exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

18 Ressources Pastorales Automne 2014

drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

20 Ressources Pastorales Automne 2014

Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

Automne 2014 Ressources Pastorales 21

UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

Ressources Pastorales Automne 2014 37

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

43 Ressources Pastorales Automne 2014

ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 4: Ressources Pastorales Automne 2014

Ce qui est important crsquoest que nous priions le Dieu qui gueacuterit le Dieu qui deacutelivre le Dieu qui EST quelle que soit la maniegravere dont il reacutepond et cela de faccedilon constante continuelle avec foi et conviction Le livre des Heacutebreux nous enseigne ceci au sujet de la foi comme vous vous en souvenez peut-ecirctre Nous aimons parler avec ceux qui ont eacuteteacute lrsquoinstrument drsquoun miracle ou qui ont fait lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance mais les Eacutecritures deacuteclarent que ceux qui nrsquoont pas obtenu la libeacuteration la vie ou la gueacuterison sont tout aussi importants parce qursquoils aspiraient au miracle qui compte vraiment et le recherchaient

Et que dirais- je encore Car le temps me manquerait si je passais en revue Geacutedeacuteon Barak Samson Jephteacute David Samuel et les prophegravetes 33Qui par la foi vainquirent des royaumes exercegraverent la justice obtinrent des promesses fermegraverent la gueule des lions 34teignirent la puissance du feu eacutechappegraverent au tranchant de lrsquoeacutepeacutee reprirent des forces apregraves avoir eacuteteacute malades furent vaillants agrave la guerre et mirent en fuite des armeacutees eacutetrangegraveres 35Des femmes retrouvegraverent leurs morts par la reacutesurrection Drsquoautres furent tortureacutes et nrsquoacceptegraverent pas de deacutelivrance afin drsquoobtenir une reacutesurrection meilleure 36Drsquoautres eacuteprouvegraverent les moqueries et le fouet bien plus les chaicircnes et la prison 37Ils furent lapideacutes mis agrave lrsquoeacutepreuve scieacutes ils furent tueacutes par lrsquoeacutepeacutee ils allegraverent ccedilagrave et lagrave vecirctus de peaux de brebis et de peaux de chegravevres deacutenueacutes de tout opprimeacutes maltraiteacutes mdash 38Eux dont le monde nrsquoeacutetait pas digne Errant dans les deacuteserts les montagnes les cavernes et les antres de la terre 39Et tous ceux-lagrave qui avaient reccedilu par leur foi un bon teacutemoignage nrsquoont pas obtenu ce qui leur avait eacuteteacute promis 40Car Dieu avait en vue quelque chose de meilleur pour nous afin qursquoils ne parviennent pas sans nous agrave la perfection Heacutebreux 1132-40

Certains (beaucoup) lrsquoont reccedilu instantaneacutement alors que drsquoautres ont souffert et sont morts en attendant quoi Le miracle qui compte vraiment

Permettez une anecdote personnelle En tant que jeune pasteur il y a de cela plus de 30 ans jrsquoai eacuteteacute appeleacute au chevet drsquoune femme que je consideacuterais agrave lrsquoeacutepoque comme tregraves acircgeacutee (probablement vers le milieu de la soixantaine mais jrsquoeacutetais alors tregraves tregraves jeune et maintenant cet acircge me semble assez bon) Cette femme mourait et les docteurs le lui avaient annonceacute Divers amis eacutetaient venus prier et avaient chasseacute des deacutemons repousseacute les forces spirituelles et certains srsquoeacutetaient mecircme moqueacute des paroles des docteurs Jrsquoeacutetais le dernier en ligne le dernier homme de Dieu qui demeurait afin de faire la diffeacuterence Ce

jour-lagrave je suis entreacute dans la piegravece apregraves avoir jeucircneacute et mrsquoecirctre spirituellement preacutepareacute Je mrsquoattendais agrave une bataille pour la vie mecircme de cette femme dans le domaine de lrsquoEsprit

Avant que je nrsquoaie le temps de prier la dame me demanda de mrsquoasseoir et de la laisser me lire un passage des Eacutecritures Inutile de vous dire que je fus surpris Mon plan drsquoattaque spirituelle a immeacutediatement eacuteteacute modifieacute non par une force deacutemoniaque mais par la femme pour laquelle jrsquoeacutetais venu prier Elle a lu pour moi mrsquoa parleacute du ciel me faisant part avec affection et sinceacuteriteacute de son amitieacute personnelle avec le Sauveur mrsquoentretenant du Royaume de lrsquoeacuteterniteacute et du fait que son cœur eacutetait preacutepareacute agrave toute eacuteventualiteacute Elle me remercia drsquoecirctre venu et a ensuite demandeacute agrave prier pour moi Cette femme malade incontestablement proche de la mort voulait mrsquoimposer les mains Agrave MOI Je mrsquoagenouillai Elle placcedila une main sur mon eacutepaule et commenccedila agrave prier Elle pria pour la paix pour lrsquoonction pour la compreacutehension Elle pria pour lrsquoaction du Saint-Esprit dans ma vie et pour mon ministegravere afin qursquoil soit efficace dans les anneacutees agrave venir Elle pria pour ma femme et mes deux enfants en bas acircge pour que mes finances prospegraverent et que mon eacuteglise grandisse Elle parlait comme si elle savait que le Sauveur se tenait juste lagrave avec elle sa main sur mon autre eacutepaule alors qursquoils priaient ensemblehellip pour moi

Le jour suivant elle deacuteceacuteda Jrsquoai vu des gens pleurer et dans le chagrin et certains commencegraverent agrave poser les questions habituelles laquo Ougrave eacutetait Dieu dans tout ccedila Pourquoi nous a-t-il laisseacutes tomber Notre foi devait ecirctre faiblehellip Peut-ecirctre avons-nous utiliseacute les mauvais passages des Eacutecritures ou bien lrsquohuile avec laquelle on lrsquoa ointe nrsquoeacutetait pas la bonnehellip raquo Et les questions ne cessaient de srsquoajouter les unes aux autres

Mais jrsquoai vu le miracle qui compte vraiment lagrave devant moi alors que mon regard se posait sur un corps sans vie Dans mon esprit je voyais cette femme restaureacutee vivante en bonne santeacute vive et magnifique avec toute lrsquoeacutenergie de la jeunesse eacuteternelle marchant main dans la main avec son Sauveur Et jrsquoai mecircme senti sa main sur mon eacutepaule et la paix dans mon cœur pour laquelle elle avait prieacute agrave mon intention

Et je SAVAIS Dieu avait entendu Dieu avait reacutepondu Dieu avait exauceacute nos priegraveres offertes par la foi Je suis encore ici marchant sur cette planegravete essayant de faire une diffeacuterence une vie agrave la fois un acte de foi et une confession agrave la fois

Le miracle qui compte vraiment

Automne 2014 Ressources Pastorales 5

JEFFREY W DOVE est directeur de Assemblies of God Bible Alliance et de Life Publishers International Springfield Missouri Il est pasteur et missionnaire Il a servi en tant que directeur des missions agrave Bangkok en Thaiumllande pour six pays de lrsquoAsie du Sud-Est pendant 14 ans

une priegravere agrave la fois vers un Dieu qui gueacuterit et qui pourvoit Je sais qursquoil entend Je sais qursquoil reacutepond Je me reacutejouis lorsque je vois les malades gueacuteris et les deacutemons qui srsquoenfuient Je me reacutejouis lorsque la chose que je demande mrsquoest livreacutee comme je lrsquoai demandeacute Mais je crois aussi en Dieu pour le miracle qui compte vraiment Je crois laquo qursquoil existe et qursquoil reacutecompense ceux qui le cherchent raquo (Heacutebreux 116) Et si je le laisse faire si je suis assez mature en tant que leader et que je lui permets drsquoecirctre un laquo Dieu assez grand raquo je verrai mon Reacutedempteur agrave lrsquoœuvre de faccedilons plus grandes que je ne puis demander penser ou mecircme imaginer

Je suis personnellement precirct pour le miracle qui compte vraiment dans ma vie et mon leadership Je crois vraiment que votre propre ministegravere grandira que vos vies seront changeacutees que les corps seront gueacuteris et que les finances couleront comme le fleuve du Jourdain dans votre temps de besoin Mais SAVOIR qursquoil entend qursquoil est lagrave et qursquoil fait toutes choses bien constitue le miracle qui compte vraiment et pour lequel je prie pour vous mon ami

Le miracle qui compte vraiment

6 Ressources Pastorales Automne 2014

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus de la puissance de lrsquoEsprit

Les croyants dans lrsquoeacuteglise abandonnent-ils la puissance de lrsquoEsprit parce que nous nrsquoavons pas su les y introduire degraves le commencement

Par L Alton Garrison

Nous recherchons des expeacuteriences extraordinaires Nous manifestons notre passion pour une vie qui sorte de la routine dans tout ce que nous entreprenons que ce soit la quecircte drsquoune carriegravere agrave succegraves nos prioriteacutes de

divertissements ou mecircme nos attentes dans notre louange collective

Cette geacuteneacuteration semble preacuteoccupeacutee par le paranormal Des films aux livres et aux bandes dessineacutees sur lesquels les producteurs ont baseacute leurs films les super heacuteros et autres personnages quasi surnaturels monopolisent lrsquoattention de millions de personnes Pourquoi Je crois qursquoils comprennent une veacuteriteacute de vie sous-jacente mdash le fait qursquoil existe une reacutealiteacute au-delagrave du monde mateacuteriel et qursquoune puissance plus grande est agrave lrsquoœuvre dans notre univers

Songez au privilegravege de lrsquoeacuteglise En tant que disciples de Christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine Nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoEsprit

Le but premier de lrsquoonction de lrsquoEsprit est de rendre eacutevidente la mission transformatrice de Dieu parmi ceux qui sont perdus Avec les deacutefis auxquels lrsquoeacuteglise fait face aujourdrsquohui tenter drsquoapporter un changement dans la vie des gens simplement en utilisant notre propre ingeacuteniositeacute notre propre intellect et nos efforts humains est absurde

Dieu ne nous a pas livreacutes agrave ce recours steacuterile Lorsque nous saisissons la puissance de lrsquoEsprit il nous eacutequipe entiegraverement et nous donne lrsquoaudace neacutecessaire afin de confronter notre monde perdu avec lrsquoespeacuterance de lrsquoeacutevangile

Pentecocirctistes agrave temps partielMalheureusement il semble que les croyants

dans de nombreux coins de lrsquoeacuteglise abandonnent lrsquoonction de lrsquoEsprit ou nrsquoy ont pas acceacutedeacute degraves le commencement Je crains que si le Saint-Esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute Quel simulacre compareacute agrave ce que chaque eacuteglise est appeleacutee agrave ecirctre Se pourrait-il que cela soit tout aussi vrai de nos vies personnelles Beaucoup drsquoentre nous produisent-ils jour apregraves jour toute une panoplie drsquoactiviteacutes chreacutetiennes dans notre domaine de ministegravere qui ne sont nullement animeacutees de la preacutesence de Dieu

Sans cette preacutesence qui se manifeste le plus puissamment par lrsquoeffusion et lrsquoinfluence du Saint-Esprit les croyants entravent leur participation effective au grand ordre de mission AW Tozer fait cette observation qui peut au premier abord sembler contraire agrave la logique du disciple de Jeacutesus impatient de se rendre utile dans le Royaume laquo La notion populaire selon laquelle la premiegravere obligation de lrsquoeacuteglise est de propager lrsquoeacutevangile jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre est fausse Sa premiegravere obligation est drsquoecirctre spirituellement digne de la propager [Italiques drsquoAW Tozer] Notre Seigneur a dit laquo Allez raquo mais il a

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aussi dit laquo Attendez raquo et il eacutetait neacutecessaire drsquoattendre avant drsquoaller Si les disciples srsquoeacutetaient lanceacutes comme missionnaires avant le jour de la Pentecocircte cela aurait eacuteteacute un deacutesastre spirituel accablant1 raquo

Je crois que les eacuteglises qui ont dilueacute lrsquoordre de mission originel de notre Seigneur meacuteritent lrsquoavertissement qui a eacuteteacute donneacute au prophegravete Jeacutereacutemie laquo Car mon peuple a doublement mal agi ils mrsquoont abandonneacute moi la source drsquoeau vive pour se creuser des citernes des citernes crevasseacutees qui ne retiennent pas lrsquoeau raquo (213) De telles eacuteglises ont une forme de pieacuteteacute mais en renient la puissance par leur tieacutedeur agrave saisir la direction et la puissance de lrsquoEsprit Ces eacuteglises se sont coupeacutees de la source drsquoeau vive et nrsquoont par conseacutequent rien pour remplir leurs citernes Il ne reste qursquoune coquille vide une simple coque de theacuteologie vide

Ces eacuteglises sont parfois pentecocirctistesmdash lorsque cela leur convient lorsque crsquoest seacutecuritaire lorsque cela correspond agrave leur niveau social De tels croyants sont des pentecocirctistes agrave temps partiel Ils ont eacutechangeacute la sainteteacute pour reacutepondre agrave un courant agrave la mode ils ont oublieacute la justice dans leur poursuite du rituel ils ont maicirctriseacute la forme de la religion tout en sacrifiant la force de lrsquoEsprit

Les pentecocirctistes agrave temps partiel sont des chreacutetiens qui demandent beaucoup et qui ont peu drsquoimpact Ils se vantent drsquoavoir une grande autoriteacute mais sont deacutevasteacutes agrave la premiegravere attaque de lrsquoennemi Ils connaissent tous leurs droits bibliques mais reconnaissent peu de leurs responsabiliteacutes

Il nrsquoexiste qursquoun seul antidote agrave une telle crise Son potentiel est agrave couper le souffle ndash il est illimiteacute et libeacuterateur de par son effet Il srsquoagit tout simplement de lrsquoonction Lrsquoonction est la

puissance du Saint-Esprit Tout bien consideacutereacute il nrsquoexiste pas de meilleure deacutefinition Lrsquoonction est la puissance de Dieu faisant lrsquoœuvre de Dieu dans un monde eacuteloigneacute de Dieu

Steve Franklin fondateur et preacutesident de Covenant Heirs International deacutefinit lrsquoonction de maniegravere succincte laquo Lrsquoonction est une capaciteacute surnaturelle en vue drsquoune mission bien preacutecise2 raquo Quelle est votre mission particuliegravere Quel est lrsquoordre de mission bien preacutecis de votre eacuteglise ou de votre ministegravere Quelle est votre place preacutecise dans le cadre divin du grand ordre de mission Lrsquoonction vous amegravenera agrave identifier cette mission et vous eacutequipera afin de lrsquoaccomplir

La puissance de lrsquoEsprit est neacutecessaire pour que lrsquoEacuteglise atteigne son potentiel

Lorsque nous pensons agrave une mission nous nous imaginons naturellement un objectif Nous comprenons la tacircche que nous avons agrave accomplir Elle se tient devant nous comme notre potentiel creacuteeacute par Dieu Nous devons ecirctre eacutequipeacutes par lrsquoEsprit si nous voulons accomplir ce potentiel et reacutealiser cet objectif

Lrsquoeacuteglise primitive ne fut pas grande de par sa prospeacuteriteacute sa capaciteacute de planification sa taille ou sa structure Le livre des Actes ne glorifie pas lrsquoeacuteglise Les premiers chreacutetiens eacutetaient des gens tregraves ordinaires qui faisaient face aux formes de ridicule et drsquoopposition auxquels lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui est encore confronteacutee

Leurs leaders avaient souvent un passeacute douteux et la plupart nrsquoavaient pas une bonne eacuteducation (413)

y Ils avaient des ressources financiegraveres limiteacutees (432)

y La jalousie les rongeait (517 175)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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y Ils se reacuteunissaient dans des maisons (Actes 542)

y Ils faisaient face au racisme (1015) y La superstition eacutetaient courante (1411) y Ils luttaient contre le leacutegalisme (151 2) y Ils affrontaient le paganisme (1722 23) y Ils confrontaient la sorcellerie (1919)

La grandeur de lrsquoeacuteglise primitive eacutetait due agrave la preacutesence de Dieu LrsquoEsprit revecirctait et eacutequipait ces disciples de Christ afin qursquoils aient un impact et qursquoils faccedilonnent un monde qui au lieu de reconnaicirctre le Messie croyait que les Romains avaient crucifieacute un enseignant juif de Nazareth La puissance de lrsquoEsprit fut neacutecessaire afin de briser cette ignorance trompeuse et drsquoapporter lrsquoeacutevangile mdash tel que communiqueacute par Pierre Paul Apollos Priscille et Aquila mdash aux cœurs des multitudes Luc mentionne le Saint-Esprit (ou lrsquoEsprit) 55 fois en 28 chapitres le Saint-Esprit est le personnage central du livre des Actes LrsquoEsprit a permis au potentiel de lrsquoEacuteglise de devenir une reacutealiteacute qui changerait le monde

Une eacuteglise eacutequipeacutee par lrsquoEsprit est une eacuteglise missionnelle

laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre3 raquo (Actes 18)

Un des articles de foi compris dans lrsquoEngage-ment du Cap mdash le document reacutedigeacute au Cap en 2010 lors du Troisiegraveme Congregraves de Lausanne pour lrsquoeacutevangeacutelisation du monde mdash met lrsquoaccent sur lrsquoimportance du Saint-Esprit pour la mission de lrsquoEacuteglise laquo Nous aimons lrsquoEsprit Saint dans lrsquouniteacute de la Triniteacute avec Dieu le Pegravere et Dieu le Fils Il est lrsquoEsprit missionnaire envoyeacute par le Pegravere missionnaire et le Fils

missionnaire insufflant vie et puissance dans lrsquoEacuteglise missionnaire de Dieu Nous aimons la preacutesence de lrsquoEsprit Saint et nous prions pour qursquoelle soit avec nous parce que sans le teacutemoignage rendu au Christ par lrsquoEsprit notre propre teacutemoignage est futile Sans lrsquoœuvre de lrsquoEsprit pour convaincre notre preacutedication est vaine Sans la puissance la direction et les dons de lrsquoEsprit notre mission nrsquoest rien de plus qursquoun effort humain Et sans le fruit de lrsquoEsprit notre vie sans inteacuterecirct ne peut refleacuteter la beauteacute de lrsquoEacutevangile4 raquo Le missiologue respecteacute Arthur Glasser le dit comme ceci laquo Nous ne voulons donc pas limiter le Saint-Esprit seulement agrave lrsquoœuvre de lrsquoeacuteveil de la foi (la justification) et agrave lrsquoœuvre de la perfection de la foi (la sanctification) LrsquoEsprit doit avant tout ecirctre vu comme la force agrave lrsquoorigine de tout et de tous les mouvements du peuple de Dieu vers lrsquoexteacuterieur au-delagrave des frontiegraveres de la foi afin de partager lrsquoeacutevangile avec ceux qui ne lrsquoont pas encore entendu La mission signifie mouvement de Christ par son Esprit vers le monde qursquoil a reacuteconcilieacute Il se tient ainsi en fort contraste agrave lrsquointroversion individualiste ou eccleacutesiastique si commune chez une large part de la scegravene chreacutetienne contemporaine5 raquo

Mon ami Denny Miller a beaucoup eacutecrit au sujet du Saint-Esprit et de la mission de Dieu Dans son livre The Spirit of God in Mission (LrsquoEsprit de Dieu en mission) il eacutecrit laquo Lrsquoeacuteglise fait face agrave un deacutefi important Il y a plus de 2 000 ans Jeacutesus a chargeacute son eacuteglise drsquoapporter lrsquoeacutevangile agrave toutes les nations et tous les peuples de la terre (Matthieu 2818ndash20 cf 2414) Aujourdrsquohui comme jamais auparavant lrsquoobjectif est agrave notre porteacutee Les missiologues drsquoaujourdrsquohui parlent drsquoachever la tacircche ou de remplir le mandat de Christ6 raquo Comment ceci pourrait-il se produire Est-ce

Je crains que si le saint-esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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possible Cela est seulement possible si Dieu nous en rend capables Lorsque Luc a eacutecrit agrave lrsquoeacuteglise primitive beaucoup avaient perdu leur ferveur spirituelle et leur zegravele missionnaire La prescription divine pour l rsquoeff icaciteacute missionnaire qursquoa rapporteacutee Luc eacutetait que le peuple de Dieu soit revecirctu du Saint-Esprit et radicalement engageacute envers la mission de Christ Nous sommes oints et eacutequipeacutes gracircce agrave une expeacuterience spirituelle que lrsquoon appelle le baptecircme du Saint-Esprit

laquo Tout comme Jeacutesus a exigeacute que ses disciples soient remplis du Saint-Esprit avant qursquoils ne deacutebutent leur ministegravere les apocirctres ont exigeacute que leurs disciples soient remplis de lrsquoEsprit avant qursquoils ne deacutebutent le leur De cette maniegravere lrsquoœuvre continuerait agrave progresser et agrave aller de lrsquoavant sans fleacutechir7 raquo

Osons croire en un renouveau un temps de rafraicircchissement une puissante effusion de la puissance de Dieu

Les bienfaits de lrsquoonction de lrsquoEsprit

laquo En effet comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres nrsquoont pas la mecircme fonction ainsi nous qui sommes plusieurs nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres Mais nous avons des dons diffeacuterents selon la gracircce qui nous a eacuteteacute accordeacutee raquo (Romains 124-6)

laquo Vous-mecircmes vous avez une onction de la part de celui qui est sainthellip lrsquoonction que vous avez reccedilue de lui demeure en vous raquo (1 Jean 220 27)

laquo Christ en vous lrsquoespeacuterance de la gloire raquo (Colossiens 127)

Consideacuterez qui est Christ Il est celui qui est oint Crsquoest ce que signifie son nom - crsquoest ainsi qursquoil a veacutecu et qursquoil exerccedilait le ministegravere et crsquoest ainsi que le Saint-Esprit lrsquoa eacutequipeacute afin drsquoaccomplir sa mission par le don de sa vie Comment reacuteussirez-vous Vous devez inteacutegrer agrave lrsquoonction de lrsquoEsprit tous les dons que Dieu vous a confieacutes chaque mesure de sagesse avec laquelle vous ecirctes beacuteni chaque ressource humaine qui se trouve agrave votre disposition

Afin de comprendre comment le Saint-Esprit aide chacun agrave utiliser ses dons pensez agrave lrsquoeacutelectriciteacute Lrsquoeacutelectriciteacute est geacuteneacuterique par son courant mais speacutecifique dans son produit Lorsque lrsquoeacutelectriciteacute circule dans votre maison elle est geacuteneacuterique mais tout ce que vous branchez sur le courant deacutetermine son effet Si vous branchez un appareil de chauffage vous obtiendrez de la chaleur Si vous branchez un climatiseur vous obtiendrez de lrsquoair frais

Lorsque le Saint-Esprit vous oint vous clarifiez et accentuez votre don Si vous ecirctes un enseignant vous enseignerez mieux Si vous dirigez lrsquoadoration vous adorerez mieux Les preacutedicateurs precircchent mieux ceux qui donnent donnent plus et avec une grande joie et chaque ministre laiumlque assume ses responsabiliteacutes avec vision et excellence

Lrsquoonction vous aidera agrave ecirctre plus que ce que vous ecirctes

Actes 18 promet laquo Mais vous recevrez une puissancehellip raquo LrsquoEsprit a aideacute un garccedilon berger agrave devenir roi des pecirccheurs agrave devenir des disciples un meurtrier en Eacutegypte agrave devenir le sauveur drsquoun peuple drsquoesclaves et un charpentier agrave devenir le Messie

Consideacuterez dans la priegravere les tacircches que Dieu a placeacutees devant vous Les obstacles semblent-ils ecirctre comme des montagnes Le mecircme Esprit de puissance promis dans lrsquoAncien et le Nouveau Testaments deacutesire vous donner ce dont vous avez besoin afin de faire ce que Dieu a besoin que vous fassiez laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46)

Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Dans Actes 24 lorsque les 120 ont parleacute en langues lrsquoEsprit les a oints afin qursquoils parlent Le mot est apopthengomai Ils parlaient en des langues qursquoils ne connaissaient pas Cela signifie des laquo paroles inspireacutees par lrsquoEsprit raquo

Le jour de la Pentecocircte Pierre srsquoest tenu debout srsquoest adresseacute agrave la foule et a precirccheacute dans sa langue maternelle ce qui srsquoappelle en grec un

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laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

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y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

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preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

Automne 2014 Ressources Pastorales 17

exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

Automne 2014 Ressources Pastorales 23

Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

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SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 5: Ressources Pastorales Automne 2014

JEFFREY W DOVE est directeur de Assemblies of God Bible Alliance et de Life Publishers International Springfield Missouri Il est pasteur et missionnaire Il a servi en tant que directeur des missions agrave Bangkok en Thaiumllande pour six pays de lrsquoAsie du Sud-Est pendant 14 ans

une priegravere agrave la fois vers un Dieu qui gueacuterit et qui pourvoit Je sais qursquoil entend Je sais qursquoil reacutepond Je me reacutejouis lorsque je vois les malades gueacuteris et les deacutemons qui srsquoenfuient Je me reacutejouis lorsque la chose que je demande mrsquoest livreacutee comme je lrsquoai demandeacute Mais je crois aussi en Dieu pour le miracle qui compte vraiment Je crois laquo qursquoil existe et qursquoil reacutecompense ceux qui le cherchent raquo (Heacutebreux 116) Et si je le laisse faire si je suis assez mature en tant que leader et que je lui permets drsquoecirctre un laquo Dieu assez grand raquo je verrai mon Reacutedempteur agrave lrsquoœuvre de faccedilons plus grandes que je ne puis demander penser ou mecircme imaginer

Je suis personnellement precirct pour le miracle qui compte vraiment dans ma vie et mon leadership Je crois vraiment que votre propre ministegravere grandira que vos vies seront changeacutees que les corps seront gueacuteris et que les finances couleront comme le fleuve du Jourdain dans votre temps de besoin Mais SAVOIR qursquoil entend qursquoil est lagrave et qursquoil fait toutes choses bien constitue le miracle qui compte vraiment et pour lequel je prie pour vous mon ami

Le miracle qui compte vraiment

6 Ressources Pastorales Automne 2014

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus de la puissance de lrsquoEsprit

Les croyants dans lrsquoeacuteglise abandonnent-ils la puissance de lrsquoEsprit parce que nous nrsquoavons pas su les y introduire degraves le commencement

Par L Alton Garrison

Nous recherchons des expeacuteriences extraordinaires Nous manifestons notre passion pour une vie qui sorte de la routine dans tout ce que nous entreprenons que ce soit la quecircte drsquoune carriegravere agrave succegraves nos prioriteacutes de

divertissements ou mecircme nos attentes dans notre louange collective

Cette geacuteneacuteration semble preacuteoccupeacutee par le paranormal Des films aux livres et aux bandes dessineacutees sur lesquels les producteurs ont baseacute leurs films les super heacuteros et autres personnages quasi surnaturels monopolisent lrsquoattention de millions de personnes Pourquoi Je crois qursquoils comprennent une veacuteriteacute de vie sous-jacente mdash le fait qursquoil existe une reacutealiteacute au-delagrave du monde mateacuteriel et qursquoune puissance plus grande est agrave lrsquoœuvre dans notre univers

Songez au privilegravege de lrsquoeacuteglise En tant que disciples de Christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine Nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoEsprit

Le but premier de lrsquoonction de lrsquoEsprit est de rendre eacutevidente la mission transformatrice de Dieu parmi ceux qui sont perdus Avec les deacutefis auxquels lrsquoeacuteglise fait face aujourdrsquohui tenter drsquoapporter un changement dans la vie des gens simplement en utilisant notre propre ingeacuteniositeacute notre propre intellect et nos efforts humains est absurde

Dieu ne nous a pas livreacutes agrave ce recours steacuterile Lorsque nous saisissons la puissance de lrsquoEsprit il nous eacutequipe entiegraverement et nous donne lrsquoaudace neacutecessaire afin de confronter notre monde perdu avec lrsquoespeacuterance de lrsquoeacutevangile

Pentecocirctistes agrave temps partielMalheureusement il semble que les croyants

dans de nombreux coins de lrsquoeacuteglise abandonnent lrsquoonction de lrsquoEsprit ou nrsquoy ont pas acceacutedeacute degraves le commencement Je crains que si le Saint-Esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute Quel simulacre compareacute agrave ce que chaque eacuteglise est appeleacutee agrave ecirctre Se pourrait-il que cela soit tout aussi vrai de nos vies personnelles Beaucoup drsquoentre nous produisent-ils jour apregraves jour toute une panoplie drsquoactiviteacutes chreacutetiennes dans notre domaine de ministegravere qui ne sont nullement animeacutees de la preacutesence de Dieu

Sans cette preacutesence qui se manifeste le plus puissamment par lrsquoeffusion et lrsquoinfluence du Saint-Esprit les croyants entravent leur participation effective au grand ordre de mission AW Tozer fait cette observation qui peut au premier abord sembler contraire agrave la logique du disciple de Jeacutesus impatient de se rendre utile dans le Royaume laquo La notion populaire selon laquelle la premiegravere obligation de lrsquoeacuteglise est de propager lrsquoeacutevangile jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre est fausse Sa premiegravere obligation est drsquoecirctre spirituellement digne de la propager [Italiques drsquoAW Tozer] Notre Seigneur a dit laquo Allez raquo mais il a

Automne 2014 Ressources Pastorales 7

aussi dit laquo Attendez raquo et il eacutetait neacutecessaire drsquoattendre avant drsquoaller Si les disciples srsquoeacutetaient lanceacutes comme missionnaires avant le jour de la Pentecocircte cela aurait eacuteteacute un deacutesastre spirituel accablant1 raquo

Je crois que les eacuteglises qui ont dilueacute lrsquoordre de mission originel de notre Seigneur meacuteritent lrsquoavertissement qui a eacuteteacute donneacute au prophegravete Jeacutereacutemie laquo Car mon peuple a doublement mal agi ils mrsquoont abandonneacute moi la source drsquoeau vive pour se creuser des citernes des citernes crevasseacutees qui ne retiennent pas lrsquoeau raquo (213) De telles eacuteglises ont une forme de pieacuteteacute mais en renient la puissance par leur tieacutedeur agrave saisir la direction et la puissance de lrsquoEsprit Ces eacuteglises se sont coupeacutees de la source drsquoeau vive et nrsquoont par conseacutequent rien pour remplir leurs citernes Il ne reste qursquoune coquille vide une simple coque de theacuteologie vide

Ces eacuteglises sont parfois pentecocirctistesmdash lorsque cela leur convient lorsque crsquoest seacutecuritaire lorsque cela correspond agrave leur niveau social De tels croyants sont des pentecocirctistes agrave temps partiel Ils ont eacutechangeacute la sainteteacute pour reacutepondre agrave un courant agrave la mode ils ont oublieacute la justice dans leur poursuite du rituel ils ont maicirctriseacute la forme de la religion tout en sacrifiant la force de lrsquoEsprit

Les pentecocirctistes agrave temps partiel sont des chreacutetiens qui demandent beaucoup et qui ont peu drsquoimpact Ils se vantent drsquoavoir une grande autoriteacute mais sont deacutevasteacutes agrave la premiegravere attaque de lrsquoennemi Ils connaissent tous leurs droits bibliques mais reconnaissent peu de leurs responsabiliteacutes

Il nrsquoexiste qursquoun seul antidote agrave une telle crise Son potentiel est agrave couper le souffle ndash il est illimiteacute et libeacuterateur de par son effet Il srsquoagit tout simplement de lrsquoonction Lrsquoonction est la

puissance du Saint-Esprit Tout bien consideacutereacute il nrsquoexiste pas de meilleure deacutefinition Lrsquoonction est la puissance de Dieu faisant lrsquoœuvre de Dieu dans un monde eacuteloigneacute de Dieu

Steve Franklin fondateur et preacutesident de Covenant Heirs International deacutefinit lrsquoonction de maniegravere succincte laquo Lrsquoonction est une capaciteacute surnaturelle en vue drsquoune mission bien preacutecise2 raquo Quelle est votre mission particuliegravere Quel est lrsquoordre de mission bien preacutecis de votre eacuteglise ou de votre ministegravere Quelle est votre place preacutecise dans le cadre divin du grand ordre de mission Lrsquoonction vous amegravenera agrave identifier cette mission et vous eacutequipera afin de lrsquoaccomplir

La puissance de lrsquoEsprit est neacutecessaire pour que lrsquoEacuteglise atteigne son potentiel

Lorsque nous pensons agrave une mission nous nous imaginons naturellement un objectif Nous comprenons la tacircche que nous avons agrave accomplir Elle se tient devant nous comme notre potentiel creacuteeacute par Dieu Nous devons ecirctre eacutequipeacutes par lrsquoEsprit si nous voulons accomplir ce potentiel et reacutealiser cet objectif

Lrsquoeacuteglise primitive ne fut pas grande de par sa prospeacuteriteacute sa capaciteacute de planification sa taille ou sa structure Le livre des Actes ne glorifie pas lrsquoeacuteglise Les premiers chreacutetiens eacutetaient des gens tregraves ordinaires qui faisaient face aux formes de ridicule et drsquoopposition auxquels lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui est encore confronteacutee

Leurs leaders avaient souvent un passeacute douteux et la plupart nrsquoavaient pas une bonne eacuteducation (413)

y Ils avaient des ressources financiegraveres limiteacutees (432)

y La jalousie les rongeait (517 175)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

8 Ressources Pastorales Automne 2014

y Ils se reacuteunissaient dans des maisons (Actes 542)

y Ils faisaient face au racisme (1015) y La superstition eacutetaient courante (1411) y Ils luttaient contre le leacutegalisme (151 2) y Ils affrontaient le paganisme (1722 23) y Ils confrontaient la sorcellerie (1919)

La grandeur de lrsquoeacuteglise primitive eacutetait due agrave la preacutesence de Dieu LrsquoEsprit revecirctait et eacutequipait ces disciples de Christ afin qursquoils aient un impact et qursquoils faccedilonnent un monde qui au lieu de reconnaicirctre le Messie croyait que les Romains avaient crucifieacute un enseignant juif de Nazareth La puissance de lrsquoEsprit fut neacutecessaire afin de briser cette ignorance trompeuse et drsquoapporter lrsquoeacutevangile mdash tel que communiqueacute par Pierre Paul Apollos Priscille et Aquila mdash aux cœurs des multitudes Luc mentionne le Saint-Esprit (ou lrsquoEsprit) 55 fois en 28 chapitres le Saint-Esprit est le personnage central du livre des Actes LrsquoEsprit a permis au potentiel de lrsquoEacuteglise de devenir une reacutealiteacute qui changerait le monde

Une eacuteglise eacutequipeacutee par lrsquoEsprit est une eacuteglise missionnelle

laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre3 raquo (Actes 18)

Un des articles de foi compris dans lrsquoEngage-ment du Cap mdash le document reacutedigeacute au Cap en 2010 lors du Troisiegraveme Congregraves de Lausanne pour lrsquoeacutevangeacutelisation du monde mdash met lrsquoaccent sur lrsquoimportance du Saint-Esprit pour la mission de lrsquoEacuteglise laquo Nous aimons lrsquoEsprit Saint dans lrsquouniteacute de la Triniteacute avec Dieu le Pegravere et Dieu le Fils Il est lrsquoEsprit missionnaire envoyeacute par le Pegravere missionnaire et le Fils

missionnaire insufflant vie et puissance dans lrsquoEacuteglise missionnaire de Dieu Nous aimons la preacutesence de lrsquoEsprit Saint et nous prions pour qursquoelle soit avec nous parce que sans le teacutemoignage rendu au Christ par lrsquoEsprit notre propre teacutemoignage est futile Sans lrsquoœuvre de lrsquoEsprit pour convaincre notre preacutedication est vaine Sans la puissance la direction et les dons de lrsquoEsprit notre mission nrsquoest rien de plus qursquoun effort humain Et sans le fruit de lrsquoEsprit notre vie sans inteacuterecirct ne peut refleacuteter la beauteacute de lrsquoEacutevangile4 raquo Le missiologue respecteacute Arthur Glasser le dit comme ceci laquo Nous ne voulons donc pas limiter le Saint-Esprit seulement agrave lrsquoœuvre de lrsquoeacuteveil de la foi (la justification) et agrave lrsquoœuvre de la perfection de la foi (la sanctification) LrsquoEsprit doit avant tout ecirctre vu comme la force agrave lrsquoorigine de tout et de tous les mouvements du peuple de Dieu vers lrsquoexteacuterieur au-delagrave des frontiegraveres de la foi afin de partager lrsquoeacutevangile avec ceux qui ne lrsquoont pas encore entendu La mission signifie mouvement de Christ par son Esprit vers le monde qursquoil a reacuteconcilieacute Il se tient ainsi en fort contraste agrave lrsquointroversion individualiste ou eccleacutesiastique si commune chez une large part de la scegravene chreacutetienne contemporaine5 raquo

Mon ami Denny Miller a beaucoup eacutecrit au sujet du Saint-Esprit et de la mission de Dieu Dans son livre The Spirit of God in Mission (LrsquoEsprit de Dieu en mission) il eacutecrit laquo Lrsquoeacuteglise fait face agrave un deacutefi important Il y a plus de 2 000 ans Jeacutesus a chargeacute son eacuteglise drsquoapporter lrsquoeacutevangile agrave toutes les nations et tous les peuples de la terre (Matthieu 2818ndash20 cf 2414) Aujourdrsquohui comme jamais auparavant lrsquoobjectif est agrave notre porteacutee Les missiologues drsquoaujourdrsquohui parlent drsquoachever la tacircche ou de remplir le mandat de Christ6 raquo Comment ceci pourrait-il se produire Est-ce

Je crains que si le saint-esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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possible Cela est seulement possible si Dieu nous en rend capables Lorsque Luc a eacutecrit agrave lrsquoeacuteglise primitive beaucoup avaient perdu leur ferveur spirituelle et leur zegravele missionnaire La prescription divine pour l rsquoeff icaciteacute missionnaire qursquoa rapporteacutee Luc eacutetait que le peuple de Dieu soit revecirctu du Saint-Esprit et radicalement engageacute envers la mission de Christ Nous sommes oints et eacutequipeacutes gracircce agrave une expeacuterience spirituelle que lrsquoon appelle le baptecircme du Saint-Esprit

laquo Tout comme Jeacutesus a exigeacute que ses disciples soient remplis du Saint-Esprit avant qursquoils ne deacutebutent leur ministegravere les apocirctres ont exigeacute que leurs disciples soient remplis de lrsquoEsprit avant qursquoils ne deacutebutent le leur De cette maniegravere lrsquoœuvre continuerait agrave progresser et agrave aller de lrsquoavant sans fleacutechir7 raquo

Osons croire en un renouveau un temps de rafraicircchissement une puissante effusion de la puissance de Dieu

Les bienfaits de lrsquoonction de lrsquoEsprit

laquo En effet comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres nrsquoont pas la mecircme fonction ainsi nous qui sommes plusieurs nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres Mais nous avons des dons diffeacuterents selon la gracircce qui nous a eacuteteacute accordeacutee raquo (Romains 124-6)

laquo Vous-mecircmes vous avez une onction de la part de celui qui est sainthellip lrsquoonction que vous avez reccedilue de lui demeure en vous raquo (1 Jean 220 27)

laquo Christ en vous lrsquoespeacuterance de la gloire raquo (Colossiens 127)

Consideacuterez qui est Christ Il est celui qui est oint Crsquoest ce que signifie son nom - crsquoest ainsi qursquoil a veacutecu et qursquoil exerccedilait le ministegravere et crsquoest ainsi que le Saint-Esprit lrsquoa eacutequipeacute afin drsquoaccomplir sa mission par le don de sa vie Comment reacuteussirez-vous Vous devez inteacutegrer agrave lrsquoonction de lrsquoEsprit tous les dons que Dieu vous a confieacutes chaque mesure de sagesse avec laquelle vous ecirctes beacuteni chaque ressource humaine qui se trouve agrave votre disposition

Afin de comprendre comment le Saint-Esprit aide chacun agrave utiliser ses dons pensez agrave lrsquoeacutelectriciteacute Lrsquoeacutelectriciteacute est geacuteneacuterique par son courant mais speacutecifique dans son produit Lorsque lrsquoeacutelectriciteacute circule dans votre maison elle est geacuteneacuterique mais tout ce que vous branchez sur le courant deacutetermine son effet Si vous branchez un appareil de chauffage vous obtiendrez de la chaleur Si vous branchez un climatiseur vous obtiendrez de lrsquoair frais

Lorsque le Saint-Esprit vous oint vous clarifiez et accentuez votre don Si vous ecirctes un enseignant vous enseignerez mieux Si vous dirigez lrsquoadoration vous adorerez mieux Les preacutedicateurs precircchent mieux ceux qui donnent donnent plus et avec une grande joie et chaque ministre laiumlque assume ses responsabiliteacutes avec vision et excellence

Lrsquoonction vous aidera agrave ecirctre plus que ce que vous ecirctes

Actes 18 promet laquo Mais vous recevrez une puissancehellip raquo LrsquoEsprit a aideacute un garccedilon berger agrave devenir roi des pecirccheurs agrave devenir des disciples un meurtrier en Eacutegypte agrave devenir le sauveur drsquoun peuple drsquoesclaves et un charpentier agrave devenir le Messie

Consideacuterez dans la priegravere les tacircches que Dieu a placeacutees devant vous Les obstacles semblent-ils ecirctre comme des montagnes Le mecircme Esprit de puissance promis dans lrsquoAncien et le Nouveau Testaments deacutesire vous donner ce dont vous avez besoin afin de faire ce que Dieu a besoin que vous fassiez laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46)

Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Dans Actes 24 lorsque les 120 ont parleacute en langues lrsquoEsprit les a oints afin qursquoils parlent Le mot est apopthengomai Ils parlaient en des langues qursquoils ne connaissaient pas Cela signifie des laquo paroles inspireacutees par lrsquoEsprit raquo

Le jour de la Pentecocircte Pierre srsquoest tenu debout srsquoest adresseacute agrave la foule et a precirccheacute dans sa langue maternelle ce qui srsquoappelle en grec un

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 11

y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

12 Ressources Pastorales Automne 2014

preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 13

3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

Automne 2014 Ressources Pastorales 17

exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

20 Ressources Pastorales Automne 2014

Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

Automne 2014 Ressources Pastorales 21

UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

Automne 2014 Ressources Pastorales 23

Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus de la puissance de lrsquoEsprit

Les croyants dans lrsquoeacuteglise abandonnent-ils la puissance de lrsquoEsprit parce que nous nrsquoavons pas su les y introduire degraves le commencement

Par L Alton Garrison

Nous recherchons des expeacuteriences extraordinaires Nous manifestons notre passion pour une vie qui sorte de la routine dans tout ce que nous entreprenons que ce soit la quecircte drsquoune carriegravere agrave succegraves nos prioriteacutes de

divertissements ou mecircme nos attentes dans notre louange collective

Cette geacuteneacuteration semble preacuteoccupeacutee par le paranormal Des films aux livres et aux bandes dessineacutees sur lesquels les producteurs ont baseacute leurs films les super heacuteros et autres personnages quasi surnaturels monopolisent lrsquoattention de millions de personnes Pourquoi Je crois qursquoils comprennent une veacuteriteacute de vie sous-jacente mdash le fait qursquoil existe une reacutealiteacute au-delagrave du monde mateacuteriel et qursquoune puissance plus grande est agrave lrsquoœuvre dans notre univers

Songez au privilegravege de lrsquoeacuteglise En tant que disciples de Christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine Nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoEsprit

Le but premier de lrsquoonction de lrsquoEsprit est de rendre eacutevidente la mission transformatrice de Dieu parmi ceux qui sont perdus Avec les deacutefis auxquels lrsquoeacuteglise fait face aujourdrsquohui tenter drsquoapporter un changement dans la vie des gens simplement en utilisant notre propre ingeacuteniositeacute notre propre intellect et nos efforts humains est absurde

Dieu ne nous a pas livreacutes agrave ce recours steacuterile Lorsque nous saisissons la puissance de lrsquoEsprit il nous eacutequipe entiegraverement et nous donne lrsquoaudace neacutecessaire afin de confronter notre monde perdu avec lrsquoespeacuterance de lrsquoeacutevangile

Pentecocirctistes agrave temps partielMalheureusement il semble que les croyants

dans de nombreux coins de lrsquoeacuteglise abandonnent lrsquoonction de lrsquoEsprit ou nrsquoy ont pas acceacutedeacute degraves le commencement Je crains que si le Saint-Esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute Quel simulacre compareacute agrave ce que chaque eacuteglise est appeleacutee agrave ecirctre Se pourrait-il que cela soit tout aussi vrai de nos vies personnelles Beaucoup drsquoentre nous produisent-ils jour apregraves jour toute une panoplie drsquoactiviteacutes chreacutetiennes dans notre domaine de ministegravere qui ne sont nullement animeacutees de la preacutesence de Dieu

Sans cette preacutesence qui se manifeste le plus puissamment par lrsquoeffusion et lrsquoinfluence du Saint-Esprit les croyants entravent leur participation effective au grand ordre de mission AW Tozer fait cette observation qui peut au premier abord sembler contraire agrave la logique du disciple de Jeacutesus impatient de se rendre utile dans le Royaume laquo La notion populaire selon laquelle la premiegravere obligation de lrsquoeacuteglise est de propager lrsquoeacutevangile jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre est fausse Sa premiegravere obligation est drsquoecirctre spirituellement digne de la propager [Italiques drsquoAW Tozer] Notre Seigneur a dit laquo Allez raquo mais il a

Automne 2014 Ressources Pastorales 7

aussi dit laquo Attendez raquo et il eacutetait neacutecessaire drsquoattendre avant drsquoaller Si les disciples srsquoeacutetaient lanceacutes comme missionnaires avant le jour de la Pentecocircte cela aurait eacuteteacute un deacutesastre spirituel accablant1 raquo

Je crois que les eacuteglises qui ont dilueacute lrsquoordre de mission originel de notre Seigneur meacuteritent lrsquoavertissement qui a eacuteteacute donneacute au prophegravete Jeacutereacutemie laquo Car mon peuple a doublement mal agi ils mrsquoont abandonneacute moi la source drsquoeau vive pour se creuser des citernes des citernes crevasseacutees qui ne retiennent pas lrsquoeau raquo (213) De telles eacuteglises ont une forme de pieacuteteacute mais en renient la puissance par leur tieacutedeur agrave saisir la direction et la puissance de lrsquoEsprit Ces eacuteglises se sont coupeacutees de la source drsquoeau vive et nrsquoont par conseacutequent rien pour remplir leurs citernes Il ne reste qursquoune coquille vide une simple coque de theacuteologie vide

Ces eacuteglises sont parfois pentecocirctistesmdash lorsque cela leur convient lorsque crsquoest seacutecuritaire lorsque cela correspond agrave leur niveau social De tels croyants sont des pentecocirctistes agrave temps partiel Ils ont eacutechangeacute la sainteteacute pour reacutepondre agrave un courant agrave la mode ils ont oublieacute la justice dans leur poursuite du rituel ils ont maicirctriseacute la forme de la religion tout en sacrifiant la force de lrsquoEsprit

Les pentecocirctistes agrave temps partiel sont des chreacutetiens qui demandent beaucoup et qui ont peu drsquoimpact Ils se vantent drsquoavoir une grande autoriteacute mais sont deacutevasteacutes agrave la premiegravere attaque de lrsquoennemi Ils connaissent tous leurs droits bibliques mais reconnaissent peu de leurs responsabiliteacutes

Il nrsquoexiste qursquoun seul antidote agrave une telle crise Son potentiel est agrave couper le souffle ndash il est illimiteacute et libeacuterateur de par son effet Il srsquoagit tout simplement de lrsquoonction Lrsquoonction est la

puissance du Saint-Esprit Tout bien consideacutereacute il nrsquoexiste pas de meilleure deacutefinition Lrsquoonction est la puissance de Dieu faisant lrsquoœuvre de Dieu dans un monde eacuteloigneacute de Dieu

Steve Franklin fondateur et preacutesident de Covenant Heirs International deacutefinit lrsquoonction de maniegravere succincte laquo Lrsquoonction est une capaciteacute surnaturelle en vue drsquoune mission bien preacutecise2 raquo Quelle est votre mission particuliegravere Quel est lrsquoordre de mission bien preacutecis de votre eacuteglise ou de votre ministegravere Quelle est votre place preacutecise dans le cadre divin du grand ordre de mission Lrsquoonction vous amegravenera agrave identifier cette mission et vous eacutequipera afin de lrsquoaccomplir

La puissance de lrsquoEsprit est neacutecessaire pour que lrsquoEacuteglise atteigne son potentiel

Lorsque nous pensons agrave une mission nous nous imaginons naturellement un objectif Nous comprenons la tacircche que nous avons agrave accomplir Elle se tient devant nous comme notre potentiel creacuteeacute par Dieu Nous devons ecirctre eacutequipeacutes par lrsquoEsprit si nous voulons accomplir ce potentiel et reacutealiser cet objectif

Lrsquoeacuteglise primitive ne fut pas grande de par sa prospeacuteriteacute sa capaciteacute de planification sa taille ou sa structure Le livre des Actes ne glorifie pas lrsquoeacuteglise Les premiers chreacutetiens eacutetaient des gens tregraves ordinaires qui faisaient face aux formes de ridicule et drsquoopposition auxquels lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui est encore confronteacutee

Leurs leaders avaient souvent un passeacute douteux et la plupart nrsquoavaient pas une bonne eacuteducation (413)

y Ils avaient des ressources financiegraveres limiteacutees (432)

y La jalousie les rongeait (517 175)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

8 Ressources Pastorales Automne 2014

y Ils se reacuteunissaient dans des maisons (Actes 542)

y Ils faisaient face au racisme (1015) y La superstition eacutetaient courante (1411) y Ils luttaient contre le leacutegalisme (151 2) y Ils affrontaient le paganisme (1722 23) y Ils confrontaient la sorcellerie (1919)

La grandeur de lrsquoeacuteglise primitive eacutetait due agrave la preacutesence de Dieu LrsquoEsprit revecirctait et eacutequipait ces disciples de Christ afin qursquoils aient un impact et qursquoils faccedilonnent un monde qui au lieu de reconnaicirctre le Messie croyait que les Romains avaient crucifieacute un enseignant juif de Nazareth La puissance de lrsquoEsprit fut neacutecessaire afin de briser cette ignorance trompeuse et drsquoapporter lrsquoeacutevangile mdash tel que communiqueacute par Pierre Paul Apollos Priscille et Aquila mdash aux cœurs des multitudes Luc mentionne le Saint-Esprit (ou lrsquoEsprit) 55 fois en 28 chapitres le Saint-Esprit est le personnage central du livre des Actes LrsquoEsprit a permis au potentiel de lrsquoEacuteglise de devenir une reacutealiteacute qui changerait le monde

Une eacuteglise eacutequipeacutee par lrsquoEsprit est une eacuteglise missionnelle

laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre3 raquo (Actes 18)

Un des articles de foi compris dans lrsquoEngage-ment du Cap mdash le document reacutedigeacute au Cap en 2010 lors du Troisiegraveme Congregraves de Lausanne pour lrsquoeacutevangeacutelisation du monde mdash met lrsquoaccent sur lrsquoimportance du Saint-Esprit pour la mission de lrsquoEacuteglise laquo Nous aimons lrsquoEsprit Saint dans lrsquouniteacute de la Triniteacute avec Dieu le Pegravere et Dieu le Fils Il est lrsquoEsprit missionnaire envoyeacute par le Pegravere missionnaire et le Fils

missionnaire insufflant vie et puissance dans lrsquoEacuteglise missionnaire de Dieu Nous aimons la preacutesence de lrsquoEsprit Saint et nous prions pour qursquoelle soit avec nous parce que sans le teacutemoignage rendu au Christ par lrsquoEsprit notre propre teacutemoignage est futile Sans lrsquoœuvre de lrsquoEsprit pour convaincre notre preacutedication est vaine Sans la puissance la direction et les dons de lrsquoEsprit notre mission nrsquoest rien de plus qursquoun effort humain Et sans le fruit de lrsquoEsprit notre vie sans inteacuterecirct ne peut refleacuteter la beauteacute de lrsquoEacutevangile4 raquo Le missiologue respecteacute Arthur Glasser le dit comme ceci laquo Nous ne voulons donc pas limiter le Saint-Esprit seulement agrave lrsquoœuvre de lrsquoeacuteveil de la foi (la justification) et agrave lrsquoœuvre de la perfection de la foi (la sanctification) LrsquoEsprit doit avant tout ecirctre vu comme la force agrave lrsquoorigine de tout et de tous les mouvements du peuple de Dieu vers lrsquoexteacuterieur au-delagrave des frontiegraveres de la foi afin de partager lrsquoeacutevangile avec ceux qui ne lrsquoont pas encore entendu La mission signifie mouvement de Christ par son Esprit vers le monde qursquoil a reacuteconcilieacute Il se tient ainsi en fort contraste agrave lrsquointroversion individualiste ou eccleacutesiastique si commune chez une large part de la scegravene chreacutetienne contemporaine5 raquo

Mon ami Denny Miller a beaucoup eacutecrit au sujet du Saint-Esprit et de la mission de Dieu Dans son livre The Spirit of God in Mission (LrsquoEsprit de Dieu en mission) il eacutecrit laquo Lrsquoeacuteglise fait face agrave un deacutefi important Il y a plus de 2 000 ans Jeacutesus a chargeacute son eacuteglise drsquoapporter lrsquoeacutevangile agrave toutes les nations et tous les peuples de la terre (Matthieu 2818ndash20 cf 2414) Aujourdrsquohui comme jamais auparavant lrsquoobjectif est agrave notre porteacutee Les missiologues drsquoaujourdrsquohui parlent drsquoachever la tacircche ou de remplir le mandat de Christ6 raquo Comment ceci pourrait-il se produire Est-ce

Je crains que si le saint-esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 9

possible Cela est seulement possible si Dieu nous en rend capables Lorsque Luc a eacutecrit agrave lrsquoeacuteglise primitive beaucoup avaient perdu leur ferveur spirituelle et leur zegravele missionnaire La prescription divine pour l rsquoeff icaciteacute missionnaire qursquoa rapporteacutee Luc eacutetait que le peuple de Dieu soit revecirctu du Saint-Esprit et radicalement engageacute envers la mission de Christ Nous sommes oints et eacutequipeacutes gracircce agrave une expeacuterience spirituelle que lrsquoon appelle le baptecircme du Saint-Esprit

laquo Tout comme Jeacutesus a exigeacute que ses disciples soient remplis du Saint-Esprit avant qursquoils ne deacutebutent leur ministegravere les apocirctres ont exigeacute que leurs disciples soient remplis de lrsquoEsprit avant qursquoils ne deacutebutent le leur De cette maniegravere lrsquoœuvre continuerait agrave progresser et agrave aller de lrsquoavant sans fleacutechir7 raquo

Osons croire en un renouveau un temps de rafraicircchissement une puissante effusion de la puissance de Dieu

Les bienfaits de lrsquoonction de lrsquoEsprit

laquo En effet comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres nrsquoont pas la mecircme fonction ainsi nous qui sommes plusieurs nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres Mais nous avons des dons diffeacuterents selon la gracircce qui nous a eacuteteacute accordeacutee raquo (Romains 124-6)

laquo Vous-mecircmes vous avez une onction de la part de celui qui est sainthellip lrsquoonction que vous avez reccedilue de lui demeure en vous raquo (1 Jean 220 27)

laquo Christ en vous lrsquoespeacuterance de la gloire raquo (Colossiens 127)

Consideacuterez qui est Christ Il est celui qui est oint Crsquoest ce que signifie son nom - crsquoest ainsi qursquoil a veacutecu et qursquoil exerccedilait le ministegravere et crsquoest ainsi que le Saint-Esprit lrsquoa eacutequipeacute afin drsquoaccomplir sa mission par le don de sa vie Comment reacuteussirez-vous Vous devez inteacutegrer agrave lrsquoonction de lrsquoEsprit tous les dons que Dieu vous a confieacutes chaque mesure de sagesse avec laquelle vous ecirctes beacuteni chaque ressource humaine qui se trouve agrave votre disposition

Afin de comprendre comment le Saint-Esprit aide chacun agrave utiliser ses dons pensez agrave lrsquoeacutelectriciteacute Lrsquoeacutelectriciteacute est geacuteneacuterique par son courant mais speacutecifique dans son produit Lorsque lrsquoeacutelectriciteacute circule dans votre maison elle est geacuteneacuterique mais tout ce que vous branchez sur le courant deacutetermine son effet Si vous branchez un appareil de chauffage vous obtiendrez de la chaleur Si vous branchez un climatiseur vous obtiendrez de lrsquoair frais

Lorsque le Saint-Esprit vous oint vous clarifiez et accentuez votre don Si vous ecirctes un enseignant vous enseignerez mieux Si vous dirigez lrsquoadoration vous adorerez mieux Les preacutedicateurs precircchent mieux ceux qui donnent donnent plus et avec une grande joie et chaque ministre laiumlque assume ses responsabiliteacutes avec vision et excellence

Lrsquoonction vous aidera agrave ecirctre plus que ce que vous ecirctes

Actes 18 promet laquo Mais vous recevrez une puissancehellip raquo LrsquoEsprit a aideacute un garccedilon berger agrave devenir roi des pecirccheurs agrave devenir des disciples un meurtrier en Eacutegypte agrave devenir le sauveur drsquoun peuple drsquoesclaves et un charpentier agrave devenir le Messie

Consideacuterez dans la priegravere les tacircches que Dieu a placeacutees devant vous Les obstacles semblent-ils ecirctre comme des montagnes Le mecircme Esprit de puissance promis dans lrsquoAncien et le Nouveau Testaments deacutesire vous donner ce dont vous avez besoin afin de faire ce que Dieu a besoin que vous fassiez laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46)

Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Dans Actes 24 lorsque les 120 ont parleacute en langues lrsquoEsprit les a oints afin qursquoils parlent Le mot est apopthengomai Ils parlaient en des langues qursquoils ne connaissaient pas Cela signifie des laquo paroles inspireacutees par lrsquoEsprit raquo

Le jour de la Pentecocircte Pierre srsquoest tenu debout srsquoest adresseacute agrave la foule et a precirccheacute dans sa langue maternelle ce qui srsquoappelle en grec un

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laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

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y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

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preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

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3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

Automne 2014 Ressources Pastorales 15

degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

Automne 2014 Ressources Pastorales 17

exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

24 Ressources Pastorales Automne 2014

ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

30 Ressources Pastorales Automne 2014

DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

Automne 2014 Ressources Pastorales 31

IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

43 Ressources Pastorales Automne 2014

ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 7: Ressources Pastorales Automne 2014

aussi dit laquo Attendez raquo et il eacutetait neacutecessaire drsquoattendre avant drsquoaller Si les disciples srsquoeacutetaient lanceacutes comme missionnaires avant le jour de la Pentecocircte cela aurait eacuteteacute un deacutesastre spirituel accablant1 raquo

Je crois que les eacuteglises qui ont dilueacute lrsquoordre de mission originel de notre Seigneur meacuteritent lrsquoavertissement qui a eacuteteacute donneacute au prophegravete Jeacutereacutemie laquo Car mon peuple a doublement mal agi ils mrsquoont abandonneacute moi la source drsquoeau vive pour se creuser des citernes des citernes crevasseacutees qui ne retiennent pas lrsquoeau raquo (213) De telles eacuteglises ont une forme de pieacuteteacute mais en renient la puissance par leur tieacutedeur agrave saisir la direction et la puissance de lrsquoEsprit Ces eacuteglises se sont coupeacutees de la source drsquoeau vive et nrsquoont par conseacutequent rien pour remplir leurs citernes Il ne reste qursquoune coquille vide une simple coque de theacuteologie vide

Ces eacuteglises sont parfois pentecocirctistesmdash lorsque cela leur convient lorsque crsquoest seacutecuritaire lorsque cela correspond agrave leur niveau social De tels croyants sont des pentecocirctistes agrave temps partiel Ils ont eacutechangeacute la sainteteacute pour reacutepondre agrave un courant agrave la mode ils ont oublieacute la justice dans leur poursuite du rituel ils ont maicirctriseacute la forme de la religion tout en sacrifiant la force de lrsquoEsprit

Les pentecocirctistes agrave temps partiel sont des chreacutetiens qui demandent beaucoup et qui ont peu drsquoimpact Ils se vantent drsquoavoir une grande autoriteacute mais sont deacutevasteacutes agrave la premiegravere attaque de lrsquoennemi Ils connaissent tous leurs droits bibliques mais reconnaissent peu de leurs responsabiliteacutes

Il nrsquoexiste qursquoun seul antidote agrave une telle crise Son potentiel est agrave couper le souffle ndash il est illimiteacute et libeacuterateur de par son effet Il srsquoagit tout simplement de lrsquoonction Lrsquoonction est la

puissance du Saint-Esprit Tout bien consideacutereacute il nrsquoexiste pas de meilleure deacutefinition Lrsquoonction est la puissance de Dieu faisant lrsquoœuvre de Dieu dans un monde eacuteloigneacute de Dieu

Steve Franklin fondateur et preacutesident de Covenant Heirs International deacutefinit lrsquoonction de maniegravere succincte laquo Lrsquoonction est une capaciteacute surnaturelle en vue drsquoune mission bien preacutecise2 raquo Quelle est votre mission particuliegravere Quel est lrsquoordre de mission bien preacutecis de votre eacuteglise ou de votre ministegravere Quelle est votre place preacutecise dans le cadre divin du grand ordre de mission Lrsquoonction vous amegravenera agrave identifier cette mission et vous eacutequipera afin de lrsquoaccomplir

La puissance de lrsquoEsprit est neacutecessaire pour que lrsquoEacuteglise atteigne son potentiel

Lorsque nous pensons agrave une mission nous nous imaginons naturellement un objectif Nous comprenons la tacircche que nous avons agrave accomplir Elle se tient devant nous comme notre potentiel creacuteeacute par Dieu Nous devons ecirctre eacutequipeacutes par lrsquoEsprit si nous voulons accomplir ce potentiel et reacutealiser cet objectif

Lrsquoeacuteglise primitive ne fut pas grande de par sa prospeacuteriteacute sa capaciteacute de planification sa taille ou sa structure Le livre des Actes ne glorifie pas lrsquoeacuteglise Les premiers chreacutetiens eacutetaient des gens tregraves ordinaires qui faisaient face aux formes de ridicule et drsquoopposition auxquels lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui est encore confronteacutee

Leurs leaders avaient souvent un passeacute douteux et la plupart nrsquoavaient pas une bonne eacuteducation (413)

y Ils avaient des ressources financiegraveres limiteacutees (432)

y La jalousie les rongeait (517 175)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

8 Ressources Pastorales Automne 2014

y Ils se reacuteunissaient dans des maisons (Actes 542)

y Ils faisaient face au racisme (1015) y La superstition eacutetaient courante (1411) y Ils luttaient contre le leacutegalisme (151 2) y Ils affrontaient le paganisme (1722 23) y Ils confrontaient la sorcellerie (1919)

La grandeur de lrsquoeacuteglise primitive eacutetait due agrave la preacutesence de Dieu LrsquoEsprit revecirctait et eacutequipait ces disciples de Christ afin qursquoils aient un impact et qursquoils faccedilonnent un monde qui au lieu de reconnaicirctre le Messie croyait que les Romains avaient crucifieacute un enseignant juif de Nazareth La puissance de lrsquoEsprit fut neacutecessaire afin de briser cette ignorance trompeuse et drsquoapporter lrsquoeacutevangile mdash tel que communiqueacute par Pierre Paul Apollos Priscille et Aquila mdash aux cœurs des multitudes Luc mentionne le Saint-Esprit (ou lrsquoEsprit) 55 fois en 28 chapitres le Saint-Esprit est le personnage central du livre des Actes LrsquoEsprit a permis au potentiel de lrsquoEacuteglise de devenir une reacutealiteacute qui changerait le monde

Une eacuteglise eacutequipeacutee par lrsquoEsprit est une eacuteglise missionnelle

laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre3 raquo (Actes 18)

Un des articles de foi compris dans lrsquoEngage-ment du Cap mdash le document reacutedigeacute au Cap en 2010 lors du Troisiegraveme Congregraves de Lausanne pour lrsquoeacutevangeacutelisation du monde mdash met lrsquoaccent sur lrsquoimportance du Saint-Esprit pour la mission de lrsquoEacuteglise laquo Nous aimons lrsquoEsprit Saint dans lrsquouniteacute de la Triniteacute avec Dieu le Pegravere et Dieu le Fils Il est lrsquoEsprit missionnaire envoyeacute par le Pegravere missionnaire et le Fils

missionnaire insufflant vie et puissance dans lrsquoEacuteglise missionnaire de Dieu Nous aimons la preacutesence de lrsquoEsprit Saint et nous prions pour qursquoelle soit avec nous parce que sans le teacutemoignage rendu au Christ par lrsquoEsprit notre propre teacutemoignage est futile Sans lrsquoœuvre de lrsquoEsprit pour convaincre notre preacutedication est vaine Sans la puissance la direction et les dons de lrsquoEsprit notre mission nrsquoest rien de plus qursquoun effort humain Et sans le fruit de lrsquoEsprit notre vie sans inteacuterecirct ne peut refleacuteter la beauteacute de lrsquoEacutevangile4 raquo Le missiologue respecteacute Arthur Glasser le dit comme ceci laquo Nous ne voulons donc pas limiter le Saint-Esprit seulement agrave lrsquoœuvre de lrsquoeacuteveil de la foi (la justification) et agrave lrsquoœuvre de la perfection de la foi (la sanctification) LrsquoEsprit doit avant tout ecirctre vu comme la force agrave lrsquoorigine de tout et de tous les mouvements du peuple de Dieu vers lrsquoexteacuterieur au-delagrave des frontiegraveres de la foi afin de partager lrsquoeacutevangile avec ceux qui ne lrsquoont pas encore entendu La mission signifie mouvement de Christ par son Esprit vers le monde qursquoil a reacuteconcilieacute Il se tient ainsi en fort contraste agrave lrsquointroversion individualiste ou eccleacutesiastique si commune chez une large part de la scegravene chreacutetienne contemporaine5 raquo

Mon ami Denny Miller a beaucoup eacutecrit au sujet du Saint-Esprit et de la mission de Dieu Dans son livre The Spirit of God in Mission (LrsquoEsprit de Dieu en mission) il eacutecrit laquo Lrsquoeacuteglise fait face agrave un deacutefi important Il y a plus de 2 000 ans Jeacutesus a chargeacute son eacuteglise drsquoapporter lrsquoeacutevangile agrave toutes les nations et tous les peuples de la terre (Matthieu 2818ndash20 cf 2414) Aujourdrsquohui comme jamais auparavant lrsquoobjectif est agrave notre porteacutee Les missiologues drsquoaujourdrsquohui parlent drsquoachever la tacircche ou de remplir le mandat de Christ6 raquo Comment ceci pourrait-il se produire Est-ce

Je crains que si le saint-esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 9

possible Cela est seulement possible si Dieu nous en rend capables Lorsque Luc a eacutecrit agrave lrsquoeacuteglise primitive beaucoup avaient perdu leur ferveur spirituelle et leur zegravele missionnaire La prescription divine pour l rsquoeff icaciteacute missionnaire qursquoa rapporteacutee Luc eacutetait que le peuple de Dieu soit revecirctu du Saint-Esprit et radicalement engageacute envers la mission de Christ Nous sommes oints et eacutequipeacutes gracircce agrave une expeacuterience spirituelle que lrsquoon appelle le baptecircme du Saint-Esprit

laquo Tout comme Jeacutesus a exigeacute que ses disciples soient remplis du Saint-Esprit avant qursquoils ne deacutebutent leur ministegravere les apocirctres ont exigeacute que leurs disciples soient remplis de lrsquoEsprit avant qursquoils ne deacutebutent le leur De cette maniegravere lrsquoœuvre continuerait agrave progresser et agrave aller de lrsquoavant sans fleacutechir7 raquo

Osons croire en un renouveau un temps de rafraicircchissement une puissante effusion de la puissance de Dieu

Les bienfaits de lrsquoonction de lrsquoEsprit

laquo En effet comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres nrsquoont pas la mecircme fonction ainsi nous qui sommes plusieurs nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres Mais nous avons des dons diffeacuterents selon la gracircce qui nous a eacuteteacute accordeacutee raquo (Romains 124-6)

laquo Vous-mecircmes vous avez une onction de la part de celui qui est sainthellip lrsquoonction que vous avez reccedilue de lui demeure en vous raquo (1 Jean 220 27)

laquo Christ en vous lrsquoespeacuterance de la gloire raquo (Colossiens 127)

Consideacuterez qui est Christ Il est celui qui est oint Crsquoest ce que signifie son nom - crsquoest ainsi qursquoil a veacutecu et qursquoil exerccedilait le ministegravere et crsquoest ainsi que le Saint-Esprit lrsquoa eacutequipeacute afin drsquoaccomplir sa mission par le don de sa vie Comment reacuteussirez-vous Vous devez inteacutegrer agrave lrsquoonction de lrsquoEsprit tous les dons que Dieu vous a confieacutes chaque mesure de sagesse avec laquelle vous ecirctes beacuteni chaque ressource humaine qui se trouve agrave votre disposition

Afin de comprendre comment le Saint-Esprit aide chacun agrave utiliser ses dons pensez agrave lrsquoeacutelectriciteacute Lrsquoeacutelectriciteacute est geacuteneacuterique par son courant mais speacutecifique dans son produit Lorsque lrsquoeacutelectriciteacute circule dans votre maison elle est geacuteneacuterique mais tout ce que vous branchez sur le courant deacutetermine son effet Si vous branchez un appareil de chauffage vous obtiendrez de la chaleur Si vous branchez un climatiseur vous obtiendrez de lrsquoair frais

Lorsque le Saint-Esprit vous oint vous clarifiez et accentuez votre don Si vous ecirctes un enseignant vous enseignerez mieux Si vous dirigez lrsquoadoration vous adorerez mieux Les preacutedicateurs precircchent mieux ceux qui donnent donnent plus et avec une grande joie et chaque ministre laiumlque assume ses responsabiliteacutes avec vision et excellence

Lrsquoonction vous aidera agrave ecirctre plus que ce que vous ecirctes

Actes 18 promet laquo Mais vous recevrez une puissancehellip raquo LrsquoEsprit a aideacute un garccedilon berger agrave devenir roi des pecirccheurs agrave devenir des disciples un meurtrier en Eacutegypte agrave devenir le sauveur drsquoun peuple drsquoesclaves et un charpentier agrave devenir le Messie

Consideacuterez dans la priegravere les tacircches que Dieu a placeacutees devant vous Les obstacles semblent-ils ecirctre comme des montagnes Le mecircme Esprit de puissance promis dans lrsquoAncien et le Nouveau Testaments deacutesire vous donner ce dont vous avez besoin afin de faire ce que Dieu a besoin que vous fassiez laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46)

Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Dans Actes 24 lorsque les 120 ont parleacute en langues lrsquoEsprit les a oints afin qursquoils parlent Le mot est apopthengomai Ils parlaient en des langues qursquoils ne connaissaient pas Cela signifie des laquo paroles inspireacutees par lrsquoEsprit raquo

Le jour de la Pentecocircte Pierre srsquoest tenu debout srsquoest adresseacute agrave la foule et a precirccheacute dans sa langue maternelle ce qui srsquoappelle en grec un

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

10 Ressources Pastorales Automne 2014

laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 11

y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

12 Ressources Pastorales Automne 2014

preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 13

3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

Automne 2014 Ressources Pastorales 17

exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

18 Ressources Pastorales Automne 2014

drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

20 Ressources Pastorales Automne 2014

Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

Automne 2014 Ressources Pastorales 47

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 8: Ressources Pastorales Automne 2014

y Ils se reacuteunissaient dans des maisons (Actes 542)

y Ils faisaient face au racisme (1015) y La superstition eacutetaient courante (1411) y Ils luttaient contre le leacutegalisme (151 2) y Ils affrontaient le paganisme (1722 23) y Ils confrontaient la sorcellerie (1919)

La grandeur de lrsquoeacuteglise primitive eacutetait due agrave la preacutesence de Dieu LrsquoEsprit revecirctait et eacutequipait ces disciples de Christ afin qursquoils aient un impact et qursquoils faccedilonnent un monde qui au lieu de reconnaicirctre le Messie croyait que les Romains avaient crucifieacute un enseignant juif de Nazareth La puissance de lrsquoEsprit fut neacutecessaire afin de briser cette ignorance trompeuse et drsquoapporter lrsquoeacutevangile mdash tel que communiqueacute par Pierre Paul Apollos Priscille et Aquila mdash aux cœurs des multitudes Luc mentionne le Saint-Esprit (ou lrsquoEsprit) 55 fois en 28 chapitres le Saint-Esprit est le personnage central du livre des Actes LrsquoEsprit a permis au potentiel de lrsquoEacuteglise de devenir une reacutealiteacute qui changerait le monde

Une eacuteglise eacutequipeacutee par lrsquoEsprit est une eacuteglise missionnelle

laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre3 raquo (Actes 18)

Un des articles de foi compris dans lrsquoEngage-ment du Cap mdash le document reacutedigeacute au Cap en 2010 lors du Troisiegraveme Congregraves de Lausanne pour lrsquoeacutevangeacutelisation du monde mdash met lrsquoaccent sur lrsquoimportance du Saint-Esprit pour la mission de lrsquoEacuteglise laquo Nous aimons lrsquoEsprit Saint dans lrsquouniteacute de la Triniteacute avec Dieu le Pegravere et Dieu le Fils Il est lrsquoEsprit missionnaire envoyeacute par le Pegravere missionnaire et le Fils

missionnaire insufflant vie et puissance dans lrsquoEacuteglise missionnaire de Dieu Nous aimons la preacutesence de lrsquoEsprit Saint et nous prions pour qursquoelle soit avec nous parce que sans le teacutemoignage rendu au Christ par lrsquoEsprit notre propre teacutemoignage est futile Sans lrsquoœuvre de lrsquoEsprit pour convaincre notre preacutedication est vaine Sans la puissance la direction et les dons de lrsquoEsprit notre mission nrsquoest rien de plus qursquoun effort humain Et sans le fruit de lrsquoEsprit notre vie sans inteacuterecirct ne peut refleacuteter la beauteacute de lrsquoEacutevangile4 raquo Le missiologue respecteacute Arthur Glasser le dit comme ceci laquo Nous ne voulons donc pas limiter le Saint-Esprit seulement agrave lrsquoœuvre de lrsquoeacuteveil de la foi (la justification) et agrave lrsquoœuvre de la perfection de la foi (la sanctification) LrsquoEsprit doit avant tout ecirctre vu comme la force agrave lrsquoorigine de tout et de tous les mouvements du peuple de Dieu vers lrsquoexteacuterieur au-delagrave des frontiegraveres de la foi afin de partager lrsquoeacutevangile avec ceux qui ne lrsquoont pas encore entendu La mission signifie mouvement de Christ par son Esprit vers le monde qursquoil a reacuteconcilieacute Il se tient ainsi en fort contraste agrave lrsquointroversion individualiste ou eccleacutesiastique si commune chez une large part de la scegravene chreacutetienne contemporaine5 raquo

Mon ami Denny Miller a beaucoup eacutecrit au sujet du Saint-Esprit et de la mission de Dieu Dans son livre The Spirit of God in Mission (LrsquoEsprit de Dieu en mission) il eacutecrit laquo Lrsquoeacuteglise fait face agrave un deacutefi important Il y a plus de 2 000 ans Jeacutesus a chargeacute son eacuteglise drsquoapporter lrsquoeacutevangile agrave toutes les nations et tous les peuples de la terre (Matthieu 2818ndash20 cf 2414) Aujourdrsquohui comme jamais auparavant lrsquoobjectif est agrave notre porteacutee Les missiologues drsquoaujourdrsquohui parlent drsquoachever la tacircche ou de remplir le mandat de Christ6 raquo Comment ceci pourrait-il se produire Est-ce

Je crains que si le saint-esprit se retirait complegravetement de lrsquoeacuteglise beaucoup de formes de ministegravere continueraient de fonctionner comme si rien ne srsquoeacutetait passeacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 9

possible Cela est seulement possible si Dieu nous en rend capables Lorsque Luc a eacutecrit agrave lrsquoeacuteglise primitive beaucoup avaient perdu leur ferveur spirituelle et leur zegravele missionnaire La prescription divine pour l rsquoeff icaciteacute missionnaire qursquoa rapporteacutee Luc eacutetait que le peuple de Dieu soit revecirctu du Saint-Esprit et radicalement engageacute envers la mission de Christ Nous sommes oints et eacutequipeacutes gracircce agrave une expeacuterience spirituelle que lrsquoon appelle le baptecircme du Saint-Esprit

laquo Tout comme Jeacutesus a exigeacute que ses disciples soient remplis du Saint-Esprit avant qursquoils ne deacutebutent leur ministegravere les apocirctres ont exigeacute que leurs disciples soient remplis de lrsquoEsprit avant qursquoils ne deacutebutent le leur De cette maniegravere lrsquoœuvre continuerait agrave progresser et agrave aller de lrsquoavant sans fleacutechir7 raquo

Osons croire en un renouveau un temps de rafraicircchissement une puissante effusion de la puissance de Dieu

Les bienfaits de lrsquoonction de lrsquoEsprit

laquo En effet comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres nrsquoont pas la mecircme fonction ainsi nous qui sommes plusieurs nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres Mais nous avons des dons diffeacuterents selon la gracircce qui nous a eacuteteacute accordeacutee raquo (Romains 124-6)

laquo Vous-mecircmes vous avez une onction de la part de celui qui est sainthellip lrsquoonction que vous avez reccedilue de lui demeure en vous raquo (1 Jean 220 27)

laquo Christ en vous lrsquoespeacuterance de la gloire raquo (Colossiens 127)

Consideacuterez qui est Christ Il est celui qui est oint Crsquoest ce que signifie son nom - crsquoest ainsi qursquoil a veacutecu et qursquoil exerccedilait le ministegravere et crsquoest ainsi que le Saint-Esprit lrsquoa eacutequipeacute afin drsquoaccomplir sa mission par le don de sa vie Comment reacuteussirez-vous Vous devez inteacutegrer agrave lrsquoonction de lrsquoEsprit tous les dons que Dieu vous a confieacutes chaque mesure de sagesse avec laquelle vous ecirctes beacuteni chaque ressource humaine qui se trouve agrave votre disposition

Afin de comprendre comment le Saint-Esprit aide chacun agrave utiliser ses dons pensez agrave lrsquoeacutelectriciteacute Lrsquoeacutelectriciteacute est geacuteneacuterique par son courant mais speacutecifique dans son produit Lorsque lrsquoeacutelectriciteacute circule dans votre maison elle est geacuteneacuterique mais tout ce que vous branchez sur le courant deacutetermine son effet Si vous branchez un appareil de chauffage vous obtiendrez de la chaleur Si vous branchez un climatiseur vous obtiendrez de lrsquoair frais

Lorsque le Saint-Esprit vous oint vous clarifiez et accentuez votre don Si vous ecirctes un enseignant vous enseignerez mieux Si vous dirigez lrsquoadoration vous adorerez mieux Les preacutedicateurs precircchent mieux ceux qui donnent donnent plus et avec une grande joie et chaque ministre laiumlque assume ses responsabiliteacutes avec vision et excellence

Lrsquoonction vous aidera agrave ecirctre plus que ce que vous ecirctes

Actes 18 promet laquo Mais vous recevrez une puissancehellip raquo LrsquoEsprit a aideacute un garccedilon berger agrave devenir roi des pecirccheurs agrave devenir des disciples un meurtrier en Eacutegypte agrave devenir le sauveur drsquoun peuple drsquoesclaves et un charpentier agrave devenir le Messie

Consideacuterez dans la priegravere les tacircches que Dieu a placeacutees devant vous Les obstacles semblent-ils ecirctre comme des montagnes Le mecircme Esprit de puissance promis dans lrsquoAncien et le Nouveau Testaments deacutesire vous donner ce dont vous avez besoin afin de faire ce que Dieu a besoin que vous fassiez laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46)

Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Dans Actes 24 lorsque les 120 ont parleacute en langues lrsquoEsprit les a oints afin qursquoils parlent Le mot est apopthengomai Ils parlaient en des langues qursquoils ne connaissaient pas Cela signifie des laquo paroles inspireacutees par lrsquoEsprit raquo

Le jour de la Pentecocircte Pierre srsquoest tenu debout srsquoest adresseacute agrave la foule et a precirccheacute dans sa langue maternelle ce qui srsquoappelle en grec un

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

12 Ressources Pastorales Automne 2014

preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 13

3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

Automne 2014 Ressources Pastorales 17

exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

18 Ressources Pastorales Automne 2014

drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

Automne 2014 Ressources Pastorales 19

ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

20 Ressources Pastorales Automne 2014

Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

42 Ressources Pastorales Automne 2014

La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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possible Cela est seulement possible si Dieu nous en rend capables Lorsque Luc a eacutecrit agrave lrsquoeacuteglise primitive beaucoup avaient perdu leur ferveur spirituelle et leur zegravele missionnaire La prescription divine pour l rsquoeff icaciteacute missionnaire qursquoa rapporteacutee Luc eacutetait que le peuple de Dieu soit revecirctu du Saint-Esprit et radicalement engageacute envers la mission de Christ Nous sommes oints et eacutequipeacutes gracircce agrave une expeacuterience spirituelle que lrsquoon appelle le baptecircme du Saint-Esprit

laquo Tout comme Jeacutesus a exigeacute que ses disciples soient remplis du Saint-Esprit avant qursquoils ne deacutebutent leur ministegravere les apocirctres ont exigeacute que leurs disciples soient remplis de lrsquoEsprit avant qursquoils ne deacutebutent le leur De cette maniegravere lrsquoœuvre continuerait agrave progresser et agrave aller de lrsquoavant sans fleacutechir7 raquo

Osons croire en un renouveau un temps de rafraicircchissement une puissante effusion de la puissance de Dieu

Les bienfaits de lrsquoonction de lrsquoEsprit

laquo En effet comme nous avons plusieurs membres dans un seul corps et que tous les membres nrsquoont pas la mecircme fonction ainsi nous qui sommes plusieurs nous formons un seul corps en Christ et nous sommes tous membres les uns des autres Mais nous avons des dons diffeacuterents selon la gracircce qui nous a eacuteteacute accordeacutee raquo (Romains 124-6)

laquo Vous-mecircmes vous avez une onction de la part de celui qui est sainthellip lrsquoonction que vous avez reccedilue de lui demeure en vous raquo (1 Jean 220 27)

laquo Christ en vous lrsquoespeacuterance de la gloire raquo (Colossiens 127)

Consideacuterez qui est Christ Il est celui qui est oint Crsquoest ce que signifie son nom - crsquoest ainsi qursquoil a veacutecu et qursquoil exerccedilait le ministegravere et crsquoest ainsi que le Saint-Esprit lrsquoa eacutequipeacute afin drsquoaccomplir sa mission par le don de sa vie Comment reacuteussirez-vous Vous devez inteacutegrer agrave lrsquoonction de lrsquoEsprit tous les dons que Dieu vous a confieacutes chaque mesure de sagesse avec laquelle vous ecirctes beacuteni chaque ressource humaine qui se trouve agrave votre disposition

Afin de comprendre comment le Saint-Esprit aide chacun agrave utiliser ses dons pensez agrave lrsquoeacutelectriciteacute Lrsquoeacutelectriciteacute est geacuteneacuterique par son courant mais speacutecifique dans son produit Lorsque lrsquoeacutelectriciteacute circule dans votre maison elle est geacuteneacuterique mais tout ce que vous branchez sur le courant deacutetermine son effet Si vous branchez un appareil de chauffage vous obtiendrez de la chaleur Si vous branchez un climatiseur vous obtiendrez de lrsquoair frais

Lorsque le Saint-Esprit vous oint vous clarifiez et accentuez votre don Si vous ecirctes un enseignant vous enseignerez mieux Si vous dirigez lrsquoadoration vous adorerez mieux Les preacutedicateurs precircchent mieux ceux qui donnent donnent plus et avec une grande joie et chaque ministre laiumlque assume ses responsabiliteacutes avec vision et excellence

Lrsquoonction vous aidera agrave ecirctre plus que ce que vous ecirctes

Actes 18 promet laquo Mais vous recevrez une puissancehellip raquo LrsquoEsprit a aideacute un garccedilon berger agrave devenir roi des pecirccheurs agrave devenir des disciples un meurtrier en Eacutegypte agrave devenir le sauveur drsquoun peuple drsquoesclaves et un charpentier agrave devenir le Messie

Consideacuterez dans la priegravere les tacircches que Dieu a placeacutees devant vous Les obstacles semblent-ils ecirctre comme des montagnes Le mecircme Esprit de puissance promis dans lrsquoAncien et le Nouveau Testaments deacutesire vous donner ce dont vous avez besoin afin de faire ce que Dieu a besoin que vous fassiez laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46)

Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Dans Actes 24 lorsque les 120 ont parleacute en langues lrsquoEsprit les a oints afin qursquoils parlent Le mot est apopthengomai Ils parlaient en des langues qursquoils ne connaissaient pas Cela signifie des laquo paroles inspireacutees par lrsquoEsprit raquo

Le jour de la Pentecocircte Pierre srsquoest tenu debout srsquoest adresseacute agrave la foule et a precirccheacute dans sa langue maternelle ce qui srsquoappelle en grec un

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

Automne 2014 Ressources Pastorales 17

exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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laquo discours inspireacute de lrsquoEsprit raquo (Actes 214) Le mot est apopthengomai De la mecircme maniegravere le Saint-Esprit a inspireacute les langues mdash des langues que nous ne connaissons pas mdash Pierre parlait en sa propre langue et lrsquoEsprit de Dieu lrsquoa eacutegalement inspireacute

Lorsque nous sommes oints du Saint-Esprit il prend nos mots et les utilise de maniegravere surnaturelle En reacuteponse au message de Pierre les gens ont eacuteteacute toucheacutes droit au cœur et pousseacutes agrave y reacutepondre La foule est passeacutee de laquo Que signifie ceci raquo agrave laquo Que devrions-nous faire raquo Trois mille personnes furent sauveacutees Lorsque vous ecirctes oints du Saint-Esprit ce que vous dites sur la place du marcheacute ou agrave partir du pupitre nrsquoa pas besoin drsquoecirctre vos propres mots mais ce que vous dites est un discours inspireacute de lrsquoEsprit

Cette aventure avec le Saint-Esprit vers les messages qursquoil inspire commence par le baptecircme initial qursquoil apporte avec lrsquoeacutevidence du parler en drsquoautres langues Ne vous y trompez pas mdash une expeacuterience eacutemotionnelle intense dans la priegravere nrsquoest pas lrsquoeacutevidence biblique du baptecircme de lrsquoEsprit mais la glossolalie lrsquoest Et ce don des langues devrait continuer tout au long de votre croissance spirituelle et de votre ministegravere

Melvin Ho remarque laquo Ce que le Saint-Esprit enseigne essentiellement agrave travers Luc et Paul est que le baptecircme de lrsquoEsprit avec les langues en tant qursquoeacutevidence est une expeacuterience agrave la fois normale et normative (Actes 24 1 Corinthiens 145) il y a une continuiteacute entre le don des langues comme une gracircce et le ministegravere La premiegravere est une initiation agrave la seconde reacutesultant en une eacutedification croissante du corps et en lrsquoexpansion du Royaume de Dieu8 raquo

Certains drsquoentre vous vous sentez inadeacutequats indignes coupables et mal preacutepareacutes agrave cause drsquoeacutechecs passeacutes Mais lorsque vous teacutemoignez aupregraves drsquoun ami enseignez un cours ou prenez une deacutecision au travail vous pouvez ecirctre porteur drsquoun message inspireacute de lrsquoEsprit Vous dites ce que vous nrsquoavez pas eacutetudieacute au sujet de choses que vous nrsquoavez pas apprises agrave des gens qui savent que vous ne savez pas et pourtant de maniegravere propheacutetique votre eacutevaluation de la

situation srsquoavegravere juste

Lorsque vous rencontrez ceux qui sont meurtris et briseacutes et que vous ouvrez votre bouche vous avez besoin de lrsquoonction de lrsquoEsprit afin de toucher le monde trop blesseacute pour pouvoir mecircme espeacuterer ecirctre gueacuteri par la sagesse et lrsquoeacuteloquence humaines Lrsquoonction vous aidera agrave dire plus que vous ne savez

Lrsquo onction vous aidera agrave faire plus que ce que vous ne pouvez faire

Lorsque vous ecirctes oint vous pouvez gagner des batailles contre toute attente Samson a tueacute 1 000 personnes avec une macircchoire Shamgar a tueacute 600 personnes avec un aiguillon agrave bœufs Geacutedeacuteon a deacutejoueacute tous les pronostics agrave 450 contre 1 lorsque 300 Israeacutelites ont battu 135 000 Madianites avec des trompettes des cruches drsquoargile et des lampes

Quelle vision Dieu vous a-t-il donneacutee Augmente-t-il votre passion pour votre voisinage Votre communauteacute Votre monde De la mecircme maniegravere que Dieu a pu multiplier la capaciteacute humaine face aux ennemis humains et laisser un homme vaincre des centaines ou mecircme mille lrsquoEsprit de Dieu peut multiplier la capaciteacute humaine au secours des acircmes perdues Alors que vous reacuteaffirmez votre foi dans lrsquoonction de lrsquoEsprit dans votre vie et votre ministegravere il nrsquoexiste reacuteellement aucune limite agrave ce que Dieu peut faire agrave travers vous

Appeleacutes agrave proclamer le Consolateurlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous raquo (Jean 1416) Jeacutesus nrsquoa pas juste promis agrave ses disciples une nouvelle source de puissance afin qursquoils soient actifs en son absence il leur a donneacute de recevoir la preacutesence mecircme qui oint et eacutequipe celle-lagrave mecircme qursquoils avaient deacutejagrave observeacutee dans sa propre vie et son ministegravere

Jeacutesus eacutetaithellip y Couvert de lrsquoEsprit (Luc 135) y Animeacute par lrsquoEsprit (Matthieu 1227 28) y Conduit par lrsquoEsprit (Luc 41) y Oint par lrsquoEsprit (Luc 418)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

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3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

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La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

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exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

Automne 2014 Ressources Pastorales 23

Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

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SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 11: Ressources Pastorales Automne 2014

y Baptiseacute de lrsquoEsprit (Jean 132) y Ressusciteacute par lrsquoEsprit (Romains 811) y A accompli notre expiation par lrsquoEsprit

(Heacutebreux 914)

Par conseacutequent dans tout ce que vous communiquez agrave votre assembleacutee au sujet de Christ de sa mission et de son ordre de mission pour son eacuteglise vous avez la responsabiliteacute lrsquoopportuniteacute et le privilegravege drsquoappeler lrsquoeacuteglise agrave ecirctre remplie du Saint-Esprit et dirigeacutee par lui tout comme le Sauveur lrsquoa deacutemontreacute tout au long de sa vie

Preacutesenter la personne de lrsquoEspritLe Saint-Esprit est une personne - pas un

objet ou une simple preacutesence Il nrsquoest pas une attitude une atmosphegravere ou un environnement Il est une Personne qui parle pense planifie et qui est infiniment sage et eacuteloquente laquo Car ses paroles ne viendront pas de lui-mecircme mais il parlera de tout ce qursquoil aura entendu et vous annoncera les choses agrave venir raquo (Jean 1613)

Lrsquoaspect le plus important de lrsquoœuvre du Saint-Esprit nrsquoest pas ses dons son inspiration son onction sa manifestation ou ses miracles mais sa personnaliteacute Il exeacutecute les plans de la diviniteacute il est notre soutien dans notre faiblesse la source de puissance pour vivre en honorant Dieu le reacuteveacutelateur de la volonteacute de Dieu la puissance de notre intercession lrsquoEsprit de notre reacutegeacuteneacuteration Dans chaque domaine il est actif en tant que personne divine dans nos vies

Le jour de la Pentecocircte le Saint-Esprit est venu sur lrsquoeacuteglise primitive de la maniegravere la plus personnelle possible Afin de mettre votre eacuteglise en relation intime avec la personne du

Saint-Esprit vous devez ecirctre deacutetermineacute agrave creacuteer une atmosphegravere qui invite et accueille le baptecircme Ceci ne requiert pas une seacuterie de messages particuliers un preacutedicateur speacutecial ou un appel au reacuteveil (mecircme si chacune de ces strateacutegies a sa valeur en soi) Si vous ecirctes reacutefleacutechi dans votre maniegravere de preacutesenter le baptecircme agrave votre eacuteglise par votre preacutedication vos invitations et vos appels vos enseignements vos petits groupes et mecircme par vos bulletins et autres publications cette strateacutegie de saturation produira des reacutesultats Vous serez teacutemoin drsquoune multiplication de baptecircmes de lrsquoEsprit et votre eacuteglise fera lrsquoexpeacuterience de la puissance pour un ministegravere efficace qui sera le fruit de cette beacuteneacutediction

Proclamez la veacuteriteacute de lrsquoEspritlaquo Et moi je prierai le Pegravere et il vous donnera

un autre Consolateur qui soit eacuteternellement avec vous lrsquoEsprit de veacuteriteacutehellip raquo (Jean 1416-17) Alors que vous communiquez la veacuteriteacute de la Parole de Dieu dans les nombreux lieux de votre service pastoral saisissez chaque opportuniteacute de diriger lrsquoattention vers lrsquoEsprit qui concreacutetise cette veacuteriteacute

Agrave une eacutepoque et dans une culture ougrave la veacuteriteacute est pirateacutee dilueacutee et releacutegueacutee au relativisme insistez sur le fait qursquoune relation quotidienne avec la personne du Saint-Esprit injectera une clarteacute de vision et de raison drsquoecirctre dans la vie des croyants

Favorisez lrsquoenseignement de lrsquoEspritlaquo Mais le Consolateur le Saint-Esprit que le

Pegravere enverra en mon nom crsquoest lui qui vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que moi je vous ai dit raquo (Jean 1426) Notre egravere en est une ougrave les sources drsquoinformation ne cessent de se multiplier Et pourtant avec des milliards de donneacutees au bout de nos doigts notre connaissance peut faire un kilomegravetre de large tout en nrsquoeacutetant profonde que drsquoun centimegravetre ou deux

Stimulez les membres de votre assembleacutee par une vision renouveleacutee de lrsquoEsprit comme divin enseignant Il peut diriger et conduire plus

en tant que disciples de christ nous pouvons faire lrsquoexpeacuterience drsquoune preacutesence et drsquoune puissance tregraves reacuteelles et au-delagrave de toute capaciteacute humaine nous pouvons ecirctre revecirctus de lrsquoesprit

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

12 Ressources Pastorales Automne 2014

preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 13

3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

Automne 2014 Ressources Pastorales 15

degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

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exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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preacuteciseacutement et efficacement qursquoaucun best-seller sur le deacuteveloppement personnel qursquoaucun soi-disant expert et qursquoaucune des voix qui srsquoeacutelegravevent de partout agrave travers les meacutedias

Vivez dans la victoire de lrsquoEsprit

laquo LrsquoEsprit du Seigneur est sur moi parce qursquoil mrsquoa oint pour gueacuterir ceux qui ont le cœur briseacute pour annoncer la bonne nouvelle aux pauvres il mrsquoa envoyeacute pour proclamer aux captifs la deacutelivrance et aux aveugles le recouvrement de la vue pour renvoyer libres les opprimeacutes pour proclamer une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Chaque fois que vous vous tenez devant votre eacuteglise vous faites face agrave un oceacutean de deacutefis et de douleurs qui les accompagnent Mais aucun obstacle nrsquoest insurmontable pour lrsquoEsprit aucune blessure de cœur trop profonde pour ecirctre hors de porteacutee de son reacuteconfort surnaturel

Alors que vous mettez constamment lrsquoaccent sur lrsquoEsprit vous deacutecouvrirez une nouvelle onction afin de proclamer la bonne nouvelle et drsquoenrichir ceux qui sont spirituellement appauvris Vous proclamerez la liberteacute de la servitude sous toutes ses formes Vous dirigerez ceux qui sont spirituellement aveugles vers une nouvelle vision de lrsquoamour du Pegravere et du sacrifice du Sauveur Vous deacutetruirez lrsquooppression de lrsquoennemi

Par la puissance de lrsquoEsprit vous ainsi que votre eacuteglise pouvez entrer dans une anneacutee de gracircce du Seigneur comme jamais auparavant

Notes

1 AW Tozer Of God and Men (Harrisburg Pennsylvania Christian Publications Inc 1960) 352 Raymond F Culpepper No Church Left Behind (Cleveland Tennessee Pathway Press 2007) 1023 Les textes bibliques sont tireacutes de la version Segond reacuteviseacutee dite agrave la Colombe (copy Socieacuteteacute biblique

franccedilaise 1978)4 httpwwwlausanneorgfrtous-les-documentsengagement-du-caphtmlp1-5 citeacute par Gary Tyra

The Holy Spirit in Mission (Downers Grove Illinois InterVarsity Press 2011) 115 Ibid 34 citant Glasser Announcing the Kingdom 2636 Denzil R Miller The Spirit of God in Mission (Springfield PneumaLife Publications 2011) 2337 Ibid 2348 Melvin Ho ldquoA Comparison of Glossolalia in Acts and Corinthiansrdquo (Assemblies of God iValue online

articles [httpagchurchesorgSitefilesDefaultRSSIValueResourcesHoly20SpiritArticlesGlossolaliapdf] accessed 21 January 2013

L ALTON GARRISON adjoint au surintendant geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour ecirctre revecirctus

Automne 2014 Ressources Pastorales 13

3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

14 Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

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exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

18 Ressources Pastorales Automne 2014

drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

Automne 2014 Ressources Pastorales 19

ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

20 Ressources Pastorales Automne 2014

Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

42 Ressources Pastorales Automne 2014

La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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3e PARTIE Leccedilons concernant le gage de notre heacuteritage Par Mark Wootton

Parmi toutes les faccedilons dont le Saint-Esprit a pu ecirctre deacutecrit crsquoest agrave Paul que nous devons lrsquoune des plus inteacuteressantes Alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome il eacutecrivit une lettre agrave lrsquoeacuteglise drsquoEacutephegravese Dans le premier chapitre il deacuteclare laquo En lui vous aussi apregraves avoir entendu la

parole de la veacuteriteacute lrsquoEacutevangile de votre salut en lui vous avez cru et vous avez eacuteteacute scelleacutes du Saint-Esprit qui avait eacuteteacute promis et qui constitue le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption de ceux que Dieu srsquoest acquis pour ceacuteleacutebrer sa gloire raquo (Eacutepheacutesiens 113-14)

Paul appelle le Saint-Esprit laquo le gage de notre heacuteritage en vue de la reacutedemption raquo (v 14) Voyons comment diverses traductions tentent de faire ressortir le sens de cette expression

y BFC ndash laquo les biens que Dieu garantit agrave son peuple raquo

y NBS ndash laquo les arrhes de notre heacuteritage raquo y Semeur ndash laquo lrsquoacompte de notre heacuteritage raquo y PVV ndash laquo lrsquoavant-goucirct de notre heacuteritage

commun raquo y PDV laquo la premiegravere part des biens que nous

allons recevoir raquoQuand un croyant reccediloit le Saint-Esprit il ou elle

reccediloit par lagrave-mecircme un deacutepocirct un premier versement un avant-goucirct ou un acompte

Avez-vous deacutejagrave verseacute un acompte sur lrsquoachat drsquoune voiture ou drsquoune maison Que dites-vous par le fait mecircme que vous reacuteglez un acompte Vous promettez de revenir tregraves bientocirct avec le reste du prix de lrsquoachat Vous demandez au vendeur de vous reacuteserver un article et de ne le vendre agrave personne drsquoautre Vous ecirctes tellement deacutetermineacute agrave finaliser lrsquoachat que vous ecirctes precirct agrave risquer de perdre votre acompte si vous ne reacuteglez pas le solde ducirc

De plus vous allez revenir avec davantage de la mecircme monnaie que lrsquoacompte que vous avez laisseacute Le vendeur ne doutera pas que vous reviendrez avec le reste de la somme une fois lrsquoacompte reacutegleacute Crsquoest pour lui une preuve que vous ecirctes digne de

confiance Mais en quoi cela srsquoapplique-t-il au Saint-Esprit

Si le Saint-Esprit scelle les croyants en vue de leur salut quand ils reccediloivent le baptecircme dans le Saint-Esprit ils reccediloivent un avant-goucirct ou un acompte du ciel Ils ont une petite parcelle du tout Le baptecircme dans le Saint-Esprit leur accorde le privilegravege de goucircter un peu du ciel degraves maintenant Par exemple dans le ciel il nrsquoy aura plus ni maladie ni mort (Apoc 214) De mecircme une facette des gracircces disponibles par le baptecircme de lrsquoEsprit est les dons de gueacuterison (1 Cor 129) Les gueacuterisons disponibles sur terre sont bien reacuteelles mais neacuteanmoins temporaires Je peux ecirctre gueacuteri drsquoun cancer mais tout de mecircme mourir plus tard Alors qursquoau ciel je recevrai un corps glorifieacute et en bonne santeacute qui ne tombera jamais malade Mais jouir sur cette terre drsquoun avant-goucirct du ciel est tout un bonus

De plus dans le ciel nous connaicirctrons comme nous sommes connus (1 Cor 1312) Mais degraves agrave preacutesent le Saint-Esprit reacutepand des dons de connaissance et de sagesse (1 Cor 128) Des choses que je ne pouvais pas savoir naturellement me sont reacuteveacuteleacutees surnaturellement Mais ces reacuteveacutelations sont partielles de par leur nature mecircme Crsquoest ainsi qursquoAgabus a su que Paul serait lieacute quand il arriverait agrave Jeacuterusalem sans toutefois savoir qursquoil devait tout de mecircme srsquoy rendre Mais nrsquoest-il cependant pas eacutetonnant qursquoil ait pu savoir que Paul allait ecirctre lieacute Cette parole de connaissance eacutetait un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera le ciel

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA

PENTECOcircTE

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La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

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exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

18 Ressources Pastorales Automne 2014

drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

Automne 2014 Ressources Pastorales 19

ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

Automne 2014 Ressources Pastorales 23

Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Page 14: Ressources Pastorales Automne 2014

La description du Saint-Esprit comme acompte nous parle du fait qursquoil nous eacutequipe et nous qualifie Nous avons deacutejagrave fait allusion au fait qursquoil nous revecirct de puissance en vue du teacutemoignage et drsquoune vie sainte mais il y a plus Quand un croyant est baptiseacute dans le Saint-Esprit il ou elle reccediloit la puissance de faire de grandes choses des œuvres ceacutelestes Mais pour rester dans le cadre de cet article je limiterai notre reacuteflexion aux œuvres puissantes dont les disciples du premier siegravecle furent capables par la puissance du Saint-Esprit

Un rapide coup drsquoœil sur les Actes reacutevegravele les miracles suivants Au chapitre 3 Pierre et Jean gueacuterissent un paralytique agrave la porte Belle Au chapitre suivant le Sanheacutedrin srsquoeacutetonne face agrave lrsquoaudace de Pierre et Jean deux hommes sans formation ni instruction Le chapitre 5 relate comment Pierre a pu discerner qursquoAnanias et Saphira avaient menti les apocirctres firent de nombreux signes et prodiges y compris gueacuterir des malades et deacutelivrer des posseacutedeacutes il arriva mecircme que lrsquoombre de Pierre passe sur les gens et provoque ainsi leur gueacuterison Au chapitre 8 le ministegravere de Philippe en Samarie inclut la gueacuterison de paralytiques et de deacutemoniaques Plus tard dans le mecircme chapitre il est transporteacute jusqursquoagrave Azot Le chapitre 9 relate comment Pierre gueacuterit Eacuteneacutee un paralytique cloueacute au lit depuis huit ans puis comment il est appeleacute agrave Lydda ougrave il ressuscite Dorcas drsquoentre les morts Le chapitre 11 ajoute qursquoAgabus propheacutetisa au sujet drsquoune famine imminente Puis au chapitre 12 lrsquoeacuteglise prie pour la deacutelivrance de Pierre de prison et un ange exauce leur requecircte

Quand les Actes portent leur attention sur Paul nous le trouvons lui aussi impliqueacute dans divers miracles Au chapitre 13 Paul condamne Eacutelymas le sorcier agrave la ceacuteciteacute Au chapitre 14 Barnabas et Paul accomplissent des signes et des prodiges agrave Iconium Agrave Lystre Paul ordonne agrave un infirme de naissance de se lever et de marcher Le chapitre 16 raconte comment le Saint-Esprit offrit sa direction divine empecircchant Paul et son eacutequipe missionnaire de se rendre en Bithynie pour aller plutocirct en Maceacutedoine Une fois arriveacute Paul chasse un mauvais esprit drsquoune diseuse de bonne aventure agrave Philippes Au chapitre 19 des mouchoirs et du linge que Paul avait toucheacute sont lrsquoinstrument de gueacuterisons et de deacutelivrances Le chapitre suivant relate un incident ougrave un jeune homme Eutychus srsquoendort et tombe drsquoune fenecirctre du troisiegraveme eacutetage pendant que Paul precircchait avant drsquoecirctre rameneacute agrave la vie Au chapitre 21 Agabus propheacutetise que Paul serai lieacute quand il arrivera agrave Jeacuterusalem Dans les deux derniers chapitres des

Actes nous voyons un ange venir en aide agrave Paul pendant une terrible tempecircte et lui annoncer qursquoaucune vie ne sera perdue Suite agrave ce naufrage Paul ne souffrie pas des effets de la morsure drsquoune vipegravere venimeuse il gueacuterit ensuite le pegravere de Publius de la fiegravevre et de la dysenterie si bien que tous les autres malades preacutesents sur lrsquoicircle viennent agrave lui pour ecirctre gueacuteris

Voici donc qursquoagrave presque chaque chapitre un miracle ou une gueacuterison est rapporteacute Et tregraves franchement pensez-vous que la liste soit complegravete Nous pouvons bien imaginer que beaucoup drsquoautres miracles furent accomplis qui ne sont pas relateacutes dans les Actes Crsquoest en tout cas ce que je pense Je crois que nous ne trouvons lagrave qursquoun eacutechantillonnage de gueacuterisons Ce nrsquoest qursquoune portion de la faccedilon dont Dieu a pu diriger ces croyants remplis de lrsquoEsprit et se reacuteveacuteler par eux pendant cette peacuteriode Ce ne sont lagrave que quelques-uns des miracles qui se sont produits pregraves des plages de la Meacutediterraneacutee Crsquoest presque comme si le ciel eacutetait descendu sur la terre En fait crsquoest preacuteciseacutement ce qui srsquoest produit Un acompte de lrsquoeacuteterniteacute ndash le Saint-Esprit ndash avait eacuteteacute donneacute aux croyants de toute cette reacutegion Ce sont en quelque sorte des parcelles du ciel qui ont ainsi eacuteteacute reacutepandues ici et lagrave Les hommes et les femmes purent ainsi appreacutecier un avant-goucirct de ce agrave quoi ressemblera leur demeure ceacuteleste Crsquoeacutetait lagrave un deacutepocirct un acompte de leur heacuteritage ici-bas sur cette terre

La liste la plus couramment utiliseacutee pour souligner la varieacuteteacute de ces œuvres de puissance est sans doute celle des dons de lrsquoEsprit dans 1 Corinthiens 12 Cette liste sert drsquoinventaire pour lrsquoEacuteglise de quelques avant-goucircts du ciel que lui accorde le Saint-Esprit Il y a les dons de sagesse de discernement et de connaissance puis ceux de puissance dont les miracles la foi et les gueacuterisons il y a aussi les dons vocaux comme les langues lrsquointerpreacutetation des langues et la propheacutetie Ce sont autant de faccedilons dont la puissance surnaturelle du ciel peut envahir le monde naturel de cette terre Ce nrsquoest pas lagrave simplement un eacutetalage de puissance il srsquoagit de deacutepocircts divins conccedilus pour nous donner un aperccedilu du ciel

Ceux qui sont pentecocirctistes au plein sens du terme ne se contentent donc pas de parler en langues mais comprennent qursquoils sont aussi porteurs drsquoun gage de lrsquoeacuteterniteacute

Ce gage est un don fait pour nous eacutequiper Non pour nous enorgueillir mais pour servir la gracircce eacuteternelle de Dieu sa gueacuterison et sa deacutelivrance

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

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Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

Automne 2014 Ressources Pastorales 17

exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

Automne 2014 Ressources Pastorales 23

Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

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SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 15: Ressources Pastorales Automne 2014

degraves maintenant Ce gage est un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute Lrsquoonction pourvue par cet acompte est lagrave pour permettre la gueacuterison des infirmiteacutes terrestres et temporelles mais aussi comme teacutemoignage du Pegravere eacuteternel et rempli drsquoamour Agrave lrsquoexemple de Christ sur terre la gueacuterison divine est souvent accordeacutee pour amener agrave la repentance et au salut Crsquoest lrsquoonction par excellence qui permet aux ouvriers des temps de la fin de remplir leur mission

En conclusion le troisiegraveme principe pour une compreacutehension plus riche de la Pentecocircte est que le baptecircme dans le Saint-Esprit est un avant-gout du ciel Pour nous donner lrsquoassurance qursquoil reviendra pour nous donner le ciel Christ nous donne un acompte du ciel - un deacutepocirct significatif Le Saint-Esprit nous donne degraves agrave preacutesent un aperccedilu quoi que partiel des bienfaits que nous goucircterons en vivant au ciel Nous devrions avoir drsquoautant plus confiance que Jeacutesus revient nous prendre avec lui dans le ciel car nous avons le Saint-Esprit degraves agrave preacutesent Nous

devrions aussi reacutealiser que nous avons lrsquoonction neacutecessaire pour accomplir lrsquoœuvre du Royaume jusqursquoagrave ce que son regravegne vienne

Il arrive que des gens me demandent laquo Ecirctes-vous pentecocirctiste raquo Je pense qursquoils veulent savoir si je parle en langues Jrsquoai alors envie de leur reacutepondre laquo Voulez-vous dire quelqursquoun que Dieu a mis agrave part pour servir dans le champ de la moisson jusqursquoagrave son retour Quelqursquoun sur qui la formidable gloire de Dieu est descendue le rendant capable de vivre dans la sainteteacute et drsquoecirctre en beacuteneacutediction agrave ce monde Suis-je quelqursquoun agrave qui a eacuteteacute confieacute un deacutepocirct ceacuteleste pour me remplir drsquoassurance et de force pour vivre en ces temps de la fin raquo Si crsquoest bien lagrave la question qursquoils me posent alors laquo Oui je le suis raquo Je suis cette sorte de pentecocirctiste

Cet article est extrait du livre THE COMPLETE PENTECOSTAL More Than Just Tongues copy 2010 Mark Wootton Utiliseacute avec permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes pour tous pays

MARK WOOTTON DMin est professeur de leadership pentecocirctiste agrave Evangel University Il a servi en tant que pasteur implanteur drsquoeacuteglises professeur et administrateur universitaire

SEacuteRIE COMPLEgraveTE SUR LA PENTECOcircTE

16 Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

Automne 2014 Ressources Pastorales 17

exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

18 Ressources Pastorales Automne 2014

drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

Automne 2014 Ressources Pastorales 19

ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

20 Ressources Pastorales Automne 2014

Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

Automne 2014 Ressources Pastorales 21

UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 16: Ressources Pastorales Automne 2014

Par James T Bradford

Jrsquoavais 19 ans et jrsquoeacutetais terrifieacute agrave la penseacutee drsquoecirctre un leader Trop discret trop timide trop peu sucircr de moi je ne pouvais

mrsquoimaginer en train de diriger les autres Mais avec le temps cette crainte ainsi que beaucoup drsquoautres sont devenues insignifiantes Apregraves des anneacutees drsquoopportuniteacutes et drsquoexpeacuteriences qui mrsquoont pousseacute de lrsquoavant le leadership fait aujourdrsquohui partie de qui je suis En chemin de nombreuses personnes se sont jointes agrave mes cocircteacutes sur cette longue route vers le leadership Leur exemple mrsquoa stimuleacute leur encouragement mrsquoa motiveacute et leur mentorat a contribueacute agrave me former

Apregraves mon amour pour Jeacutesus bien diriger et passer le relais du leadership agrave la geacuteneacuteration suivante font partie de mes grandes prioriteacutes Notre futur deacutepend agrave la fois de la faveur de Dieu qui nous eacutequipe et de lrsquoeacutemergence de leaders eacutequilibreacutes qui soient des agents de transformation eacutetablissant des eacuteglises et menant des efforts drsquoeacutevangeacutelisation qui portent du fruit et qui aient un grand impact

Le leadership consiste en bien plus que se contenter de survivre au ministegravere semaine apregraves semaine Le leadership considegravere la vue drsquoensemble Le leadership scrute le futur et montre la direction agrave prendre Le leadership eacutelegraveve les gens et les aide agrave reacutealiser leur potentiel reccedilu de Dieu Le leadership encourage les gens agrave travailler en eacutequipe et fait place aux autres afin de leur permettre drsquoutiliser leurs dons dans le ministegravere

Malheureusement il nrsquoen est pas toujours ainsi dans le leadership au sein de lrsquoeacuteglise Dans son livre The Life and Teaching of Jesus Christ le preacutedicateur eacutecossais James S Steward examine le paysage du leadership religieux de lrsquoeacutepoque de Jeacutesus et le reacutesume ainsi laquo Les Pharisiens ont externaliseacute leur religionhellip les scribes ont professionnaliseacute la religion hellip les Saduceacuteens lrsquoont seacuteculariseacuteehellip [et] les fanatiques lrsquoont nationaliseacutee raquo Un jour jrsquoai eacuteteacute frappeacute de reacutealiser que si je ne faisais pas attention le leadership auquel jrsquoeacutetais appeleacute pouvait mrsquoamener au mecircme point Si je nrsquoeacutetais pas vigilant il avait le pouvoir toxique de me laisser

LEADERS SELON JEacuteSUS

OUgrave TROUVER LE MODEgraveLE DE LA MEILLEURE FACcedilON DE DIRIGER JEacuteSUS NOUS A LAISSEacute LrsquoEXEMPLE DE TROIS CARACTEacuteRISTIQUES

DEacuteTERMINANTES DU LEADERSHIP PENTECOcircTISTE

Srsquoattendre agrave Dieu pour des

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exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

Automne 2014 Ressources Pastorales 19

ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

20 Ressources Pastorales Automne 2014

Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

42 Ressources Pastorales Automne 2014

La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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exteacuterieurement superficiel professionnellement deacutetacheacute deacutesespeacutereacutement cynique et bien trop politique

Ougrave trouver le modegravele drsquoune meilleure faccedilon de faire Dans Luc 612-19 Jeacutesus reacutepond agrave cette question par son propre exemple Ici agrave un moment crucial tocirct dans son ministegravere nous rencontrons Jeacutesus le leader En trois eacutevegravenements seacutequentiels Jeacutesus a exemplifieacute de maniegravere intemporelle les trois caracteacuteristiques deacuteterminantes du leadership pentecocirctiste un leadership qui est spirituel relationnel et missionnel

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST SPIRITUEL

laquo En ce temps-lagrave Jeacutesus se rendit agrave la montagne pour prier et il passa toute la nuit dans la priegravere agrave Dieu raquo (Luc 612)

Jeacutesus abordait toutes choses dans une perspective spirituelle avant drsquoentreprendre quoi que ce soit Les leaders pentecocirctistes authentiques font la mecircme chose Notre devise est plus qursquoune simple rheacutetorique laquo Ce nrsquoest ni par la puissance ni par la force mais crsquoest par mon Esprit dit lrsquoEacuteternel des armeacutees raquo (Zacharie 46) Aussi regrettable que ce soit la tendance humaine est de seacuteparer le leadership public de la vie spirituelle du leader Dans son livre The Spiritual Formation of Leaders Chuck Miller deacutecrit le problegraveme de cette faccedilon laquo Lrsquoeacuteglise a eu tendance agrave placer les gens de type A dans un rocircle de leadership et agrave confier aux gens plus

enclins agrave la reacuteflexion les rocircles de la priegravere et de la spiritualiteacute Nous finissons par forcer les gens agrave faire un choix inutile entre la spiritualiteacute et le leadership raquo

Il srsquoagit cependant lagrave drsquoune bifurcation artificielle et non neacutecessaire La personnaliteacute spirituelle et le leadership public doivent aller main dans la main Nombre drsquoentre nous en position de leadership prient trop peu et travaillent trop fort Mais le style de vie de Jeacutesus

nous rappelle que le leadership dans son eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela exige que nous allions plus en profondeur avant de chercher agrave eacutetendre notre action Des hommes et des femmes de Dieu agrave travers lrsquohistoire ont cru que si nous prenons soin de la profondeur de nos vies Dieu prendra soin de la largeur de notre influence Il est donc question de profondeur avant la largeur drsquointimiteacute avec Christ avant le travail pour Christ

Cette intimiteacute agrave son tour nourrit le ministegravere surnaturel Dans son livre sur le discipolat Miles Sanford eacutenumegravere les noms de nombreux grands heacuteros de la foi des 200 anneacutees passeacutees mdash des gens comme Jonathan Goforth DL Moody Amy Carmichael John Hyde Hudson Taylor George Mueller et de nombreux autres Il fait ensuite lrsquoobservation judicieuse qursquoil a fallu en moyenne 15 ans agrave ces grands leaders spirituels pour passer du laquo travail pour Christ raquo agrave laquo lrsquoœuvre de Christ au travers drsquoeux raquo

Il srsquoagit eacutegalement lagrave de notre cheminement en tant que leaders pentecocirctistes Ayant eacuteteacute remplis de lrsquoEsprit nous sommes eacutemondeacutes afin que nous portions plus de fruit (Jean 152) Nous devenons de moins en moins impressionneacutes par nous-mecircmes et plus convaincus que jamais que sans la vie de Jeacutesus nous ne pouvons rien (Jean 155) De ce fait nous en venons agrave prendre plaisir agrave demeurer en Christ (Jean 157) en mourant agrave nous-mecircmes en ayant soif de Dieu en nous immergeant dans sa Parole et en marchant dans la puissance de la reacutesurrection de Christ

En reacutesumeacute nous passons de lrsquoautosuffisance agrave la vie par son Esprit de compter sur nos efforts agrave marcher animeacutes de sa vie

Agrave une peacuteriode de mon ministegravere qui se trouvait ecirctre particuliegraverement stagnante le Seigneur mrsquoa demandeacute drsquoaller dans notre salle de culte plusieurs jours par semaine de marcher entre les rangeacutees et de ne faire que prier dans lrsquoEsprit pendant une heure Lrsquoeacuteglise allait bien mais jrsquoeacutetais agrave court de creacuteativiteacute et je nrsquoavais plus

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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drsquoideacutees Je me maintenais mais je ne savais pas comment mrsquoy prendre pour amener lrsquoeacuteglise au prochain niveau

En marchant avec obeacuteissance dans cette salle et en priant en langues le Seigneur me permit de le rencontrer au bout de moi-mecircme Il me deacutechargea de la pression de lrsquoavenir de lrsquoeacuteglise et prit ce poids sur lui-mecircme Le Saint-Esprit priait agrave travers moi selon la penseacutee du Pegravere (Romains 827) alors que mon esprit nrsquoavait plus aucune ideacutee de la maniegravere dont je devais prier La gracircce de Dieu mrsquoamena agrave ce point Dans les anneacutees suivantes jrsquoai ainsi pu diriger lrsquoeacuteglise avec une faciliteacute et une feacuteconditeacute que je nrsquoavais jamais connues auparavant

Le leadership pentecocirctiste selon Jeacutesus est avant tout spirituel Il consiste agrave prier intenseacutement et agrave avoir la foi Crsquoest lagrave qursquoa commenceacute Jeacutesus mdash drsquoabord par les 40 jours dans le deacutesert et ensuite par des nuits de priegraveres speacutecifiques avant toute autre eacutetape ou strateacutegie dans le ministegravere Pour lrsquoeacuteglise primitive ceci allait signifier passer par la Chambre haute avant de sortir dans le parvis - le jour de la Pentecocircte avant de vivre un heacuteritage qui allait changer le monde

LE LEADERSHIP EST RELATIONNEL

laquo Quand le jour parut il appela ses disciples et en choisit douze auxquels il donna le nom drsquoapocirctres raquo (Luc 613)

Jeacutesus savait que se contenter de precirccher agrave des foules importantes ne servirait pas sa mission plus large Dans son livre classique intituleacute

Eacutevangeacuteliser selon le Maicirctre Robert Coleman eacutecrit laquo Alors que lrsquoeacuteglise est agrave la recherche de meacutethodes afin de toucher les multitudes Dieu recherche des hommes [et des femmes] que les multitudes suivront raquo Les gens sont la prioriteacute de Dieu Donc immeacutediatement apregraves avoir passeacute toute la nuit dans la priegravere Jeacutesus a choisi 12 hommes afin de lrsquoaccompagner et de partager son autoriteacute

Jrsquoai souvent entendu notre surintendant geacuteneacuteral le Dr George O Wood dire que le laquo ministegravere

deacutecoule de la relation raquo Le Royaume de Dieu est fondamentalement relationnel Jeacutesus lrsquoa bien compris et le mettait en pratique Agrave un moment donneacute tocirct dans nos vies de leaders nous aussi avons besoin de prendre la responsabiliteacute drsquoavoir des gens autour de nous qui nous connaissent bien qui savent comment prier pour nous de maniegravere speacutecifique et ecirctre nos partenaires dans le ministegravere Ceux-ci constituent un cercle restreint avec lequel nous vivons agrave la maison servons agrave lrsquoeacuteglise et formons un reacuteseau de personnes rapprocheacutees Il peut aussi inclure des coachs dans le ministegravere et mecircme des non chreacutetiens qui peuvent nous aider agrave rester ancreacutes et en contact

Clarence St John surintendant du district du Minnesota a adopteacute une merveilleuse strateacutegie relationnelle pour les pasteurs de son district Il lrsquoa bacirctie autour du geste symbolique de tenir une main eacuteleveacutee une main tendue et une main baisseacutee La main eacuteleveacutee repreacutesente le fait de recevoir de la part de leaders qui ont plus drsquoexpeacuterience dans le ministegravere La main tendue est le mentorat des pairs apportant aide et soutien agrave nos collegravegues pasteurs agrave des niveaux drsquoexpeacuterience similaires La main baisseacutee est lrsquoinvestissement en quelqursquoun ayant moins drsquoexpeacuterience

Mecircme si notre temps est limiteacute et que nous sommes peut-ecirctre eacuteloigneacutes geacuteographiquement nous avons besoin les uns des autres La technologie facilite cela si bien que nous avons peu drsquoexcuses Nous ne pouvons nous permettre

le risque de diriger seuls Que se produirait-il si chaque leader eacutelevait la main tendait la main et abaissait la main Jeacutesus a tendu la main vers 12 hommes dans Luc 6 apregraves avoir prieacute toute la nuit et a ainsi donneacute un exemple de leadership agrave tous ceux qui le suivraient

En tant que leaders lrsquoexemple de Christ reacuteoriente de faccedilon radicale la maniegravere dont nous comprenons nos rocircles et utilisons notre temps Rapprocher les gens et les former pour le

Rapprocher les gens et les former pour le ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus

comme des amis que des professionnels

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

Automne 2014 Ressources Pastorales 23

Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

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SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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ministegravere neacutecessite que nous agissions davantage comme des serviteurs que des superstars plus comme des coachs que des dictateurs et plus comme des amis que des professionnels Nos styles de leadership se doivent drsquoecirctre moins

centreacutes sur la personnaliteacute et davantage sur les gens Lrsquoexemple de Jeacutesus nous deacutepouille de tout sentiment que tout nous est ducirc et fait de nous des serviteurs du potentiel spirituel de ceux que nous dirigeons

Heacutelas crsquoest lagrave que notre eacutego et notre inseacutecuriteacute se mettent en travers du chemin Mis agrave part la priegravere srsquoentourer des bonnes personnes pour faire ce qui convient est une des tacircches les plus difficiles et les plus importantes que nous puissions accomplir en tant que leaders Mais lorsque nous deacutepassons notre inseacutecuriteacute nous commenccedilons agrave trop vouloir nous proteacuteger et agrave sous-estimer le potentiel de tous ceux qui nous entourent Intimideacutes par la preacutesence drsquoindividus forts dans notre eacutequipe nous nous accrochons trop au ministegravere et devenons bien trop controcirclants Ceci deacutevalorise et deacutemotive les gens capables et les repousse Comme lrsquoa dit un de mes amis pasteurs laquo Trop souvent nous prenons les gens les plus intelligents de nos eacuteglises et nous leur confions les rocircles qui demandent le moins de reacuteflexion raquo

Jeacutesus nous a laisseacute lrsquoexemple drsquoune meilleure faccedilon de diriger Tocirct dans son ministegravere Jeacutesus deacutecida qursquoil trouverait lrsquoeacutequilibre entre les exigences des multitudes et le temps passeacute agrave deacutevelopper des amitieacutes personnaliser le ministegravere former des leaders potentiels et faire confiance agrave la capaciteacute des gens agrave servir Le feu de la Pentecocircte qui eacutequipe pour le ministegravere tomberait plus tard sur tous ceux qui eacutetaient rassembleacutes et pas seulement sur quelques leaders En gros Jeacutesus deacutecida de ne pas seulement

exercer le ministegravere envers les gens mais aussi agrave travers eux Actuellement la croissance de nombreuses eacuteglises deacutepend de cette deacutecision cruciale du leadership

LE LEADERSHIP PENTECOcircTISTE EST MISSIONNEL

Immeacutediatement apregraves avoir prieacute pendant toute la nuit et avoir ensuite choisi ses associeacutes les plus proches il nous est dit que Jeacutesus laquo descendit avec eux et srsquoarrecircta sur un plateau ougrave se trouvait une grande foulehellip Ceux qui eacutetaient tourmenteacutes par des esprits impurs eacutetaient gueacuteris Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous Et toute la foule cherchait agrave le toucher parce qursquoune force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 617-29) Le leadership qui est spirituel et relationnel doit finir par devenir missionnel

Dans Actes 18 Jeacutesus a fortement souligneacute le lien entre lrsquoEsprit et la mission laquo Mais vous recevrez une puissance celle du Saint-Esprit survenant sur vous et vous serez mes teacutemoins agrave Jeacuterusalem dans toute la Judeacutee dans la Samarie et jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo Nous ne pouvons preacutetendre ecirctre pentecocirctistes si nous ne faisons pas de notre mission notre prioriteacute et notre activiteacute Le baptecircme du Saint-Esprit ne nous laisse drsquoautre alternative que drsquoavoir la mission agrave lrsquoesprit et drsquoecirctre impliqueacutes dans la mission que ce soit au niveau local ou mondial

Apregraves le spirituel et le relationnel mdash avoir prieacute toute la nuit et choisi les Douze mdash Jeacutesus descendit vers la foule jusqursquoau lieu ougrave se trouvaient ceux qui eacutetaient malades deacutemoniaques et perdus mais ougrave laquo une force sortait de lui et les gueacuterissait tous raquo (Luc 618) Son exemple nous appelle en tant que leaders en mission agrave aller avec lui afin de changer le monde Ecirctre centreacutes sur nous-mecircmes et manquer de vision pour atteindre les perdus nous fait passer agrave cocircteacute de ce que Dieu est en train de faire et srsquoavegraverera fatal pour lrsquoavenir

Louis Pasteur veacutecut agrave une eacutepoque ougrave des milliers de gens mourraient chaque anneacutee de la rage Pasteur un scientifique avait travailleacute pendant des anneacutees afin de trouver un vaccin Alors qursquoil eacutetait sur le point de tester le vaccin sur lui-mecircme un chien enrageacute mordit Joseph Meister un garccedilon de neuf ans La megravere du garccedilon supplia Pasteur de tester le vaccin sur son fils Pasteur injecta le vaccin agrave Joseph pendant 10 jours et le garccedilon surveacutecut

Des deacutecennies plus tard de toutes les choses que Louis Pasteur auraient pu demander agrave avoir inscrites sur sa tombe il demanda que lrsquoon inscrive seulement quatre mots Joseph Meister a veacutecu

Mais le style de vie de Jeacutesus nous rappelle que le leadership dans son

eacuteglise est avant tout une activiteacute spirituelle Cela

exige que nous allions plus en profondeur avant

de chercher eacutetendre notre action

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

20 Ressources Pastorales Automne 2014

Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

Automne 2014 Ressources Pastorales 23

Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

Automne 2014 Ressources Pastorales 25

cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

Automne 2014 Ressources Pastorales 31

IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

32 Ressources Pastorales Automne 2014

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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34 Ressources Pastorales Automne 2014

P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Ces mots encadrent lrsquoheacuteritage de lrsquoeacuteglise vivante de Christ Des gens vivront eacuteternellement gracircce agrave notre investissement dans la mission de Christ Nous ne sommes pas appeleacutes agrave vivre centreacutes sur nous-mecircmes ni agrave flatter les preacutefeacuterences de gens qui raisonnent plus comme des consommateurs spirituels que des pasteurs-serviteurs Nous sommes plutocirct appeleacutes agrave proclamer lrsquoeacutevangile et agrave mobiliser lrsquoeacuteglise de Christ agrave faire tout ce qursquoelle peut afin de toucher les gens qui sont perdus spirituellement

Le grand pasteur missionnaire canadien Oswald J Smith a eacutecrit dans son livre convaincant The Cry of the World laquo Nous aurions ducirc garder devant nous les commandements de notre Seigneur apregraves sa reacutesurrection Nous aurions ducirc eacutevangeacuteliser le monde Nous nrsquoavons pas drsquoautre raison drsquoexister en tant qursquoeacuteglise les eacuteglises ne servent agrave rien si elles nrsquoatteignent pas ceux qui nrsquoont jamais entendu lrsquoeacutevangile raquo

Le changement est difficile dans beaucoup de nos eacuteglises mais le changement nrsquoest pas une fin en soi Par contre le changement qui est motiveacute et geacuteneacutereacute par notre mission de toucher les gens efficacement doit toujours srsquoimposer agrave nous comme neacutecessaire Les leaders missionnels

regraveglent courageusement les problegravemes et enlegravevent les obstacles qui cherchent agrave empecirccher de rejoindre les perdus et ceux qui souffrent Les leaders missionnels sont inlassablement agrave la recherche de reacutesultats et trouvent des maniegraveres drsquoatteindre leurs buts Les leaders missionnels ne se reacutefugient jamais dans ce qui est preacutevisible familier ou rassurant Jeacutesus a dit laquo Allez raquo pour qursquoils ne restent pas laquo assis raquo

LrsquoEsprit de Dieu est agrave lrsquoœuvre et Jeacutesus tient aujourdrsquohui encore sa promesse drsquoil y a 2 000 ans en utilisant des hommes et des femmes conscients de leur mission et animeacutes par lrsquoEsprit laquo Je bacirctirai mon eacuteglise raquo

Pour que cela continue drsquoecirctre vrai dans lrsquoavenir il est essentiel que Dieu suscite une geacuteneacuteration de leaders oints par son Esprit Je veux parler de leaders selon Jeacutesus des leaders humbles pentecocirctistes authentiquement spirituels relationnels et activement missionnels Puissions-nous nous soumettre agrave de telles fins et nous engager agrave ecirctre de ces leaders pentecocirctistes qui servent et forment avec une vision globale dans la puissance de lrsquoEsprit preacuteparant ainsi un avenir deacutedieacute agrave la gloire de Dieu et lrsquoeacutedification de lrsquoeacuteglise de Christ

JAMES T BRADFORD PhD secreacutetaire geacuteneacuteral du Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis Springfield (Missouri)

Engagement pour une approche complegravete du leadership pentecocirctiste

Dans notre emphase sur la louange

hellip nous nrsquooublierons pas la priegravere

Dans notre emphase sur le leadership

hellip nous nrsquooublierons pas lrsquoamour

Dans notre emphase sur les formes de ministegravere

hellip nous nrsquooublierons pas la voix de lrsquoEsprit

Dans notre emphase sur la creacuteativiteacute

hellip nous nrsquooublierons pas la dimension spirituelle

Dans notre emphase sur la justice sociale

hellip nous nrsquooublierons pas un eacutevangile clairement formuleacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour des leaders selon Jeacutesus

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

42 Ressources Pastorales Automne 2014

La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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UNE EacuteGLISE PERTINENTE AU NIVEAU PROPHEacuteTIQUE

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

Par Doug Clay

Est-ce juste mon impression ou les eacuteglises sont-elles obseacutedeacutees par lrsquoideacutee drsquoapposer une eacutetiquette collective lorsqursquoelles se preacutesentent au monde Eacuteglise pentecocirctiste eacutemergente ou classique laquo seeker-sensitive raquo ou laquo purpose-

driven raquohellip Je ne pense pas que Dieu ait voulu que lrsquoeacuteglise soit un lieu ougrave nous divisons les gens en laquo sectes de combat raquo au nom de telle ou telle forme drsquoadoration De mecircme Dieu nrsquoa jamais voulu que lrsquoeacuteglise soit une entreprise avec un clocher sur son toit ougrave les gens ne font qursquoentrer pour ressortir comme ils sont venus Lrsquoeacuteglise est un lieu ougrave nous exerccedilons le ministegravere en faveur des gens appliquant les principes drsquoActes 2 dans le contexte du 21egraveme siegravecle Je suis convaincu que nous devrions avoir un sentiment de pertinence propheacutetique mdash un appel agrave lrsquoeacuteglise drsquoecirctre pleinement pertinente drsquoun point de vue biblique et instruite drsquoun point de vue culturel

Lorsque vous pensez agrave la pertinence propheacutetique pensez en termes de quatre principes cleacutes

AIMEZ ET ACCEPTEZ LES GENS AVEC AUTHENTICITEacuteEn tant que pasteur ne voyez pas les gens comme un moyen drsquoarriver agrave vos fins mais comme

eacutetant la seule et unique raison pour laquelle nous croyons en lrsquoeacuteglise Jrsquoai reacutecemment eacuteteacute inviteacute agrave une eacuteglise et alors que je me suis mis agrave discuter avec le pasteur au sujet de la santeacute de lrsquoassembleacutee il mrsquoa dit tout exciteacute laquo Nous avons environ 1500 personnes par semaine raquo

Lrsquoeacuteglise chreacutetienne nrsquoest pas une usine de fabrication Nous servons les gens Nous exerccedilons le ministegravere aupregraves des gens Nous preacutesentons lrsquoeacutevangile aux gens croyant qursquoil les transformera Jrsquoai grandi dans un environnement drsquoeacuteglise ougrave les leaders spirituels et les anciens voyaient ce que je pourrais devenir et non seulement qui jrsquoeacutetais agrave lrsquoeacutepoque

Crsquoest lagrave ma priegravere pour nos eacuteglises que nous ne voyons pas simplement les gens comme une statistique quant agrave lrsquoobjectif du nombre de personnes preacutesentes agrave nos reacuteunions que nous reacutealisions que nos bancs sont remplis par bien plus que des chiffres agrave comptabiliser dans un rapport annuel et que nous reconnaissions chaque individu comme preacutepareacute par Dieu agrave avoir un impact sur notre culture Je prie pour une pertinence propheacutetique alors que nos leaders ne peuvent que se concentrer sur la valeur inheacuterente et divine placeacutee sur tous les gens aupregraves desquels ils exercent le ministegravere

Lrsquoeacuteglise primitive eacutetait pertinente parce qursquoelle eacutetait impliqueacutee dans plusieurs fonctions ministeacuterielles de base Ceux qui se rassemblaient eacutetaient impliqueacutes dans lrsquoadoration le discipolat la communion lrsquoeacutevangeacutelisation et le ministegravere Ces fonctions faisaient naturellement partie de lrsquoADN de lrsquoeacuteglise Ils nrsquoavaient pas besoin drsquoune marque de commerce particuliegravere pour les

Srsquoattendre agrave Dieu pour

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

Automne 2014 Ressources Pastorales 23

Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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identifier afin drsquoinfluencer la socieacuteteacute Ces gens adoraient et nrsquoavaient pas besoin de dire qursquoils eacutetaient laquo purpose driven raquo - conduits par un objectif Ils aimaient et nrsquoavaient pas besoin de se dire laquo seeker sensitive raquo - sensibles agrave ceux qui sont en recherche Des vies changeacutees et pas seulement des eacutetiquettes contemporaines devraient caracteacuteriser notre marque Srsquoil advenait que nous allions jusqursquoagrave modifier notre theacuteologie afin de nous inteacutegrer agrave notre culture nous serions alors en reacuteel danger

Lorsque vous y songez la culture nrsquoa jamais embrasseacute le message de la croix Je ne veux pas ecirctre si preacuteoccupeacute drsquoessayer de mrsquointeacutegrer agrave la culture au point ougrave je finirai par ecirctre consideacutereacute comme superflu

Dans son livre Prophetic Untimeliness Os Guinness maintient qursquoil existe un lien entre la non-pertinence de lrsquoeacuteglise aujourdrsquohui et la recherche de la pertinence de la part les leaders des eacuteglises laquo Par notre recherche de pertinence deacutenueacutee de toute critique nous avons en fait courtiseacute la non-pertinence dans notre quecircte effreacuteneacutee de pertinence sans engagement eacutequivalent envers la fideacuteliteacute nous sommes devenus non seulement infidegraveles mais non pertinents en eacutetant davantage deacutetermineacutes dans nos efforts agrave nous redeacutefinir de faccedilons plus attirantes au monde moderne qursquoagrave demeurer fidegraveles agrave Christ nous avons perdu non seulement notre identiteacute mais aussi notre autoriteacute et notre pertinence Nous avons un besoin criant drsquoecirctre aussi fidegraveles que pertinents raquo

La Bible transcende les cultures les modes et les tendances Les veacuteriteacutes bibliques demeurent pertinentes pour le 21e siegravecle La pertinence propheacutetique commence par la veacuteriteacute des Eacutecritures se maintient et sera toujours maintenue par elle

NOURRISSEZ REacuteGULIEgraveREMENT LES GENSUne de mes principales preacuteoccupations pour

notre eacuteglise aujourdrsquohui est le besoin drsquoune alphabeacutetisation biblique Par exemple nous avons tendance agrave croire que nos expeacuteriences produisent la foi mais ceci nrsquoest pas bibliquement correct La foi vient en entendant la Parole de Dieu (Romains 1017) La Parole de Dieu a la capaciteacute de proteacuteger nos penseacutees et drsquoancrer nos eacutemotions lorsque nous vivons des moments ougrave nous nous demandons laquo Pourquoi cela mrsquoarrive-t-il raquo

Les Eacutecritures ont une capaciteacute de soutien

incroyable Par exemple les eacutetudiants universitaires peuvent quitter le confort de leur foyer et de leur eacuteglise et se retrouver mecircleacutes agrave un entourage seacuteculier qui met leurs valeurs au deacutefi La question agrave ce moment-lagrave ne se rapporte pas seulement agrave leurs expeacuteriences mais plutocirct agrave savoir si oui ou non ils ont les connaissances bibliques neacutecessaires afin de geacuterer le nouveau climat dans lequel ils se retrouvent

Il est particuliegraverement important que les eacuteglises offrent des connaissances bibliques fondamentales mdash et pas seulement du divertissement mdash agrave ceux qui assistent agrave leurs reacuteunions Ceci devient particuliegraverement important lorsque vous consideacuterez que nous vivons dans une peacuteriode ougrave la culture place une valeur plus importante sur la toleacuterance que sur la veacuteriteacute

Les gens eacuteprouvent de plus en plus le besoin de connexions authentiques dans lrsquoeacuteglise La plupart des gens particuliegraverement les plus jeunes veulent lrsquoauthenticiteacute la sinceacuteriteacute et la clarteacute biblique Parfois lrsquoeffervescence et lrsquoeacutenergie pourront les attirer mais de tels eacuteleacutements ne les garderont pas Et ce nrsquoest pas tant lrsquointensiteacute de notre preacutesentation qui les attire Au fond ils sont inteacuteresseacutes agrave trouver la reacuteponse agrave la question laquo Cette eacuteglise mrsquoaide-t-elle agrave grandir plus profondeacutement dans ma foi et agrave devenir capable de faire ce que Dieu voudrait que je fasse et agrave ecirctre celui qursquoil voudrait que je sois raquo

Une partie du travail du pasteur est drsquoaider les gens agrave deacutependre plus de Dieu et non pas de lrsquoeacuteglise Nous avons tous vu les ramifications neacutegat ives de ceux qui sont devenus plus laquo accros raquo agrave lrsquoeacuteglise qursquoils ne le sont du Seigneur

Ne perdons pas la centraliteacute de la Parole de Dieu comme notre fondation Que la socieacuteteacute rejette la mise en eacutevidence des Dix Commandements dans les lieux publics est une chose mais je suis attristeacute agrave la penseacutee que lrsquoeacuteglise puisse ecirctre bibliquement analphabegravete Je ne veux pas ecirctre connu comme faisant partie drsquoune geacuteneacuteration qui deacutelaisse la Parole de Dieu

Un tel sceacutenario srsquoest deacutejagrave produit Lorsque Josias est devenu roi il a heacuteriteacute drsquoun pays (une eacuteglise si vous preacutefeacuterez) qui avait perdu la Parole de Dieu Consideacuterez son heacuteritage Le grand-pegravere de Josias Manasseacute sacrifiait ses propres fils agrave Molok et avait instaureacute la divination Amocircn le pegravere de Josias eacutetait un des rois drsquoIsraeumll les plus mauvais et les plus infacircmes Deux de ses propres serviteurs lrsquoont tueacute

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Mais une partie de lrsquoheacuteritage de Josias fut la reconstruction du temple crsquoest drsquoailleurs agrave ce moment-lagrave qursquoil a redeacutecouvert la Parole de Dieu laquo Alors le souverain sacrificateur Hilqiya dit agrave Chaphacircn le secreacutetaire Jrsquoai trouveacute le livre de la loi dans la maison de lrsquoEacuteternel Hilqiya donna le livre agrave Chaphacircn qui le lut raquo (2 Rois 228)

Est-il vraiment possible de perdre la Parole de Dieu dans la Maison de Dieu Longtemps avant qursquoil nrsquoexiste un mouvement Occupy Wall Street Martin Luther a organiseacute les protestations les plus importantes de lrsquohistoire Il eacutetait meacutecontent car les responsables de lrsquoeacuteglise catholique romaine promettaient aux gens le pardon ou une sortie preacutecoce du purgatoire en eacutechange drsquoargent Donc le 31 octobre 1517 Luther cloua une longue liste de reacuteclamations sur la porte drsquoune eacuteglise agrave Wittenberg en Allemagne

Les fameuses 95 thegraveses de Luther se sont propageacutees comme un feu Tout comme le prophegravete Jeacutereacutemie lrsquoa fait pendant le regravegne de Josias (Jeacutereacutemie 1 et 2) Luther a oseacute poser les questions que les gens nrsquoavaient jamais poseacutees Par le biais de Luther le Saint-Esprit deacuteclencha la Reacuteforme protestante et restaura la doctrine de la gracircce dans une eacuteglise qui eacutetait devenue corrompue leacutegaliste dysfonctionnelle et spirituellement morte La pertinence propheacutetique eacutetait revenue encore une fois alors que les gens saisissaient la Parole de Dieu qui reacutesiste agrave lrsquoeacutepreuve du temps et qui demeure

Il en est de mecircme aujourdrsquohui Si les gens dans lrsquoeacuteglise nrsquoancrent pas leurs vies et leurs systegravemes de valeurs dans les Eacutecritures leurs sentiments et leur logique humaine peuvent

facilement les influencer au lieu de la veacuteriteacute de la Bible

Parfois je vois ceci se produire dans ma vie mdash lorsque je traverse des temps difficiles et que mon ego commence agrave me mentir Mes eacutemotions ne me disent pas toujours la reacutealiteacute et la vie devient un peu confuse Dans ces moments-lagrave jrsquoai appris que jrsquoai besoin de quelque chose bien au-delagrave de moi-mecircme quelque chose dont la sagesse est bien au-dessus de celle de ce monde Jrsquoai besoin de la Veacuteriteacute mdash la Parole du Dieu Vivant

EacuteQUIPEZ LES GENS POUR LE MINISTEgraveRELa force de lrsquoeacuteglise est lieacutee agrave la mesure

dans laquelle lrsquoeacuteglise utilise efficacement ses dons dans le ministegravere 1 Pierre 49-11 illustre ce principe Nous devrions utiliser le don que Dieu pourvoit sans murmurer mais avec la complegravete assurance qursquoil nous donnera la force neacutecessaire en toute circonstance

Impliquer les gens dans le ministegravere est tout autant agrave leur avantage qursquoagrave celui de lrsquoeacuteglise Apregraves tout ecirctre impliqueacute dans le ministegravere peut contribuer agrave leur croissance spirituelle et servir de remegravede contre la lassitude spirituelle

Nous pensons souvent que nous avons seulement besoin de prier et de lire les Eacutecritures pour que le deacuteveloppement spirituel prenne place dans nos vies Mais il existe un troisiegraveme eacuteleacutement essentiel agrave lrsquoengagement utiliser votre don Jeacutesus nous a averti dans une parabole que si nous restons assis sur notre talent nous risquons de le perdre (Matthieu 2514-30)

Les chreacutet iens qui sont sauveacutes depuis longtemps deviennent parfois frustreacutes par les changements dans le ministegravere et les transitions culturelles parce qursquoils ressentent qursquoils ne peuvent plus utiliser leurs dons Toutefois jrsquoai observeacute que le fait de rester intentionnellement impliqueacute dans le ministegravere peut non seulement apporter un sentiment drsquoaccomplissement il peut en fait vous aider agrave rester jeune Ma megravere de 81 ans Audrey Clay est un exemple de cette reacutealiteacute Mecircme si lrsquoeacuteglise agrave laquelle elle va a beaucoup changeacute avec le temps elle demeure fidegravelement impliqueacutee dans le ministegravere Elle et ses amis ont deacuteveloppeacute un club appeleacute laquo Comme pour le Seigneur raquo Chaque jour ce groupe cherche un domaine de ministegravere ougrave

LORSQUE LES CHREacuteTIENS FONT PREUVE DE COURTOISIE PLUTOcircT QUE DrsquoIMPOLITESSE NOUS

POUVONS COMMENCER Agrave AVOIR UNE VOIX PROPHEacuteTIQUE DANS LE MONDE QUI NOUS ENTOURE

EN BAcircTISSANT UN PONT Agrave PARTIR DE CES TROIS EacuteLEacuteMENTS mdash COURTOISIE EMPATHIE ET HONNEcircTETEacute mdash NOUS POUVONS EacuteTABLIR UNE MESURE DE CONFIANCE AVEC LES GENS

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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ils peuvent servir quelqursquoun Par le biais de cet effort et drsquoautres jrsquoai vu ma megravere rester impliqueacutee agrave Bethany Assembly of God une eacuteglise ougrave mes parents ont servi comme pasteurs durant plus de vingt ans agrave Adrian au Michigan Mecircme si mon pegravere a rejoint son Seigneur il y a de cela plus de 40 ans et mecircme si lrsquoeacuteglise a connu de nombreux changements ma megravere continue drsquoutiliser les dons que Dieu lui a faits sans murmurer et avec la force que lui seul peut offrir Il en reacutesulte qursquoelle est encourageacutee pleine de joie et a lrsquoeacutenergie drsquoune personne de 50 ans Alors que lrsquoeacuteglise srsquoapplique agrave former les gens dans le domaine de leur don elle constatera non seulement la croissance de ces individus dans la foi mais elle les aidera aussi agrave combattre la lassitude spirituelle qui peut les priver drsquoaccomplir de grandes choses

DONNEZ LrsquoEXEMPLE DrsquoUN COMPORTEMENT CHREacuteTIEN

Comment une voix propheacutetique et pertinente peut-elle bacirctir un pont plutocirct qursquoune barriegravere vers ceux qui sont hors de lrsquoeacuteglise La meilleure maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut bacirctir un pont vers sa

communauteacute est drsquoexemplifier un comportement chreacutetien Dans la plupart des communauteacutes des valeurs non bibliques sont la norme et sont culturellement accepteacutees

Lorsque les chreacutetiens font preuve de courtoisie p lu tocirc t que d rsquo impo l i t esse nous pouvons commencer agrave avoir une voix propheacutetique dans le monde qui nous entoure Proverbes 1111 deacuteclare laquo Par la beacuteneacutediction des hommes droits la ville srsquoeacutelegraveve mais par la bouche des meacutechants elle est renverseacutee raquo

La Bible nous enseigne agrave plusieurs reprises que nous pouvons nous faire entendre de ceux qui nous entourent en utilisant le bon type de discours Proverbes 1821 dit laquo Les mots tuent les mots donnent la vie ils sont soit le poison ou le fruit mdash agrave vous de choisir raquo (traduit de The Message) Mais nous pouvons aussi eacutetendre notre influence en utilisant les attitudes approprieacutees 1 Pierre 217 nous avise laquo Traitez tous ceux que vous rencontrez avec digniteacute raquo (traduit de The Message)

Nous vivons dans une socieacuteteacute impolie eacutegoiumlste et parfois odieuse Paul reacutepond agrave la mentaliteacute qui preacutevaut dans notre culture laquo Les croyants ne devraient pas maudire qui que ce soit ou chercher la querelle mais ils devraient ecirctre doux et montrer de la courtoisie envers tous raquo (Tite 32 traduit de Godrsquos Word Translation) Voici encore une fois ce mot courtoisie

Lorsqursquoon y pense les gens les lieux et les institutions que nous cocirctoyons dans la culture sont parfois preacuteciseacutement ceux qui ont besoin drsquoentendre et de voir une attitude respectueuse Et nous pouvons gagner cette occasion en eacutetant courtois Si le corps de Christ accompagnait ses actions avec digniteacute envers les banquiers les caissiers de magasins et les serveurs de restaurants quel genre drsquoimpact cela aurait-il

Une autre maniegravere dont lrsquoeacuteglise peut exemplifier un comportement chreacutetien envers une culture qui a des valeurs diffeacuterentes est drsquoexprimer de lrsquoempathie de maniegravere approprieacutee Colossiens 312 nous enseigne laquo En tant que gens saints que Dieu a choisis et aimeacutes faites preuve drsquoempathie soyez bons humbles doux et patients raquo (traduit de Godrsquos Word Translation)

Je ne parle pas drsquoune empathie superficielle Je veux plutocirct parler de faire reacuteellement preuve de compassion face agrave ce que ressentent les gens qui passent par un temps de crise En faisant

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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cela vous vous placez en position de mieux comprendre lrsquoautre et de le soutenir dans ce qursquoil traverse agrave ce moment preacutecis mecircme si vous ne vivez pas forceacutement la mecircme lrsquoexpeacuterience Une telle empathie offre un soulagement agrave la personne en besoin de compreacutehension Galates 62 dit laquo Partagez les fardeaux les uns des autres et de cette faccedilon obeacuteissez agrave la loi de Christ raquo

Une troisiegraveme faccedilon dont nous ferons entendre une voix propheacutetique agrave la culture est en apprenant comment beacutenir les autres en leur parlant avec honnecircteteacute mecircme si cela nous deacuterange ou que nous preacutefegravererions ne rien savoir de la situation Si nous privileacutegions les relations notre amitieacute peut attirer quelqursquoun qui ne suit pas Christ plus pregraves de lui Trop de relations sont meneacutees agrave un niveau superficiel et finissent par ecirctre deacutetruites par la malhonnecircteteacute Mais Proverbes 2426 deacuteclare laquo Celui qui reacutepond franchement donne une preuve de son amitieacute raquo (Semeur)

Bien sucircr dire la veacuteriteacute avec amour ne me donne pas le droit de reacuteprimander les gens les relations neacutecessitent de la confiance Lrsquoapocirctre Paul remarque dans Eacutepheacutesiens 415 que dire la veacuteriteacute avec amour ne nous donne pas la permission drsquoattaquer quiconque verbalement Nous devons gagner le droit drsquoecirctre capables de dire la veacuteriteacute avec amour dans une culture seacuteculiegravere

En bacirctissant un pont agrave partir de ces trois eacuteleacutements mdash courtoisie empathie et honnecircteteacute mdash nous pouvons eacutetablir une mesure de confiance aupregraves des gens

La pertinence propheacutetique ne signifie pas reacuteciter une litanie de passages des petits prophegravetes de lrsquoAncien Testament au sujet du jugement de Dieu sur les gens Elle ne signifie pas confronter les autres un porte-voix agrave la bouche et une pancarte en main Elle ne signifie pas se tenir sur les marches drsquoun stade en criant laquo Repentez-vous ou peacuterissez raquo

Non la maniegravere pratique drsquoavoir une voix propheacutetique dans une culture seacuteculiegravere lorsque les valeurs du monde ne sont pas les mecircmes consiste agrave apprendre lrsquoart et agrave pratiquer la science de la courtoisie de lrsquoempathie et de lrsquohonnecircteteacute mises en action

Parfois notre preacutesence suff i t agrave faire une impression profonde et durable Les amis de Job ont fait la bonne chose durant les sept premiers jours apregraves qursquoil ait traverseacute sa seacuterie drsquoeacutevegravenements horribles Ils sont tout simplement resteacutes avec lui et ont pleureacute Ils nrsquoont rien dit (Job 212-13)

Avant que nous essayions de changer la culture en distribuant des tracts agrave des eacutetrangers ou de mener des rallyes drsquoeacutevangeacutelisation de masse une meilleure meacutethode consisterait sans doute agrave deacutevelopper une relation avec une ou deux personnes Avant de commencer agrave les reacuteprimander au sujet de leur deacutefense des problegravemes culturels qui ne sont pas conformes agrave nos valeurs nous devrions leur montrer de la courtoisie exprimer de lrsquoempathie et parler avec honnecircteteacute mdash et gagner ainsi le droit de leur preacutesenter lrsquoeacutevangile

DOUG CLAY treacutesorier geacuteneacuteral pour le Conseil geacuteneacuteral des Assembleacutees de Dieu Springfield (Missouri)

Srsquoattendre agrave Dieu pour une eacuteglise pertinente au niveau propheacutetique

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

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y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

30 Ressources Pastorales Automne 2014

DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

Automne 2014 Ressources Pastorales 47

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Ressources Pastorales

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

28 Ressources Pastorales Automne 2014

y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

30 Ressources Pastorales Automne 2014

DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

Automne 2014 Ressources Pastorales 31

IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

43 Ressources Pastorales Automne 2014

ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 27: Ressources Pastorales Automne 2014

SEacuteRIE SUR LES PRINCIPES DE VIE DU ROYAUME

DE LA RESTAURATION Agrave LA RELATIONPar H Maurice Lednicky

Le fait de comprendre que Dieu a pourvu agrave notre restauration pour que nous puissions jouir drsquoune bonne relation avec lui constitue peut-ecirctre lrsquoaspect le plus significatif de notre eacutetude sur Les principes de vie du Royaume tant au niveau personnel qursquouniversel Alors

que nous examinons le dessein originel de Dieu pour sa creacuteation et bien que lrsquohomme ait choisi de renier ce plan le Pegravere divin rempli drsquoamour a pourvu agrave ce que la communion soit restaureacutee Cette provision vient de sa propre initiative Lrsquohomme ne pouvait neacutegocier mdash il nrsquoavait rien agrave offrir Quel moment glorieux que celui ougrave nous reacutealisons lrsquoampleur de la miseacutericorde et de la gracircce divines

Cet article et le suivant se concentreront eacutetape par eacutetape sur le processus de la reacuteveacutelation qui nous a ameneacutes agrave une relation glorieuse avec le Pegravere par le don de son Fils unique Jeacutesus-Christ

Nous servons un Dieu laquo personnel raquo Et parce qursquoil nrsquoest pas isoleacute de sa creacuteation morale le plan qursquoil a mis en place pour lrsquohomme est baseacute sur la relation Selon la Parole nous avons accegraves agrave la preacutesence du Dieu Tregraves-Haut mdash le plus grand privilegravege qui ait jamais eacuteteacute accordeacute agrave lrsquohomme deacutechu (Romains 51 2 Heacutebreux 414-16) Commenccedilons par le commencement et retraccedilons lrsquohistoire de lrsquoobjectif originel de cette relation comment elle a eacuteteacute briseacutee et finalement la maniegravere dont elle a eacuteteacute restaureacutee Tout ceci est inextricablement lieacute agrave notre compreacutehension du royaume spirituel

LrsquoOBJECTIF INITIAL DE LA CREacuteATION DE LrsquoHOMME Une opportuniteacute de vivre en communion avec Dieu

En se basant sur la discussion preacuteceacutedente au sujet de la nature et des attributs de Dieu il devient eacutevident que Dieu nrsquoa pas creacuteeacute lrsquohomme en reacuteponse agrave un laquo besoin raquo personnel de quelqursquoun drsquoautre que lui-mecircme Il est totalement complet et satisfait en lui-mecircme Donc la question suivante se pose laquo Pourquoi Dieu a-t-il creacuteeacute lrsquohomme raquo La reacutevision du thegraveme preacuteceacutedent de la Parole inspireacutee de Dieu reacutevegravele que lrsquohomme a eacuteteacute creacuteeacute agrave lrsquoimage de Dieu (Genegravese 127 27 51 96) et qursquoil eacutetait en communion personnelle avec lui En suivant ce mecircme thegraveme jusqursquoau livre final de la Bible lrsquoApocalypse nous voyons que

lrsquohomme est agrave nouveau deacutepeint en communion harmonieuse avec Dieu son creacuteateur pour lrsquoeacuteterniteacute (Bien sucircr entre la Genegravese et lrsquoApocalypse lrsquohistoire de lrsquohomme est entacheacutee par le mal et les conseacutequences du peacutecheacute) Dieu a creacuteeacute lrsquohomme et lui a accordeacute le privilegravege drsquoentrer dans une relation qui inclut la communion de sa preacutesence

Reacutealisant dans sa prescience que lrsquohomme se deacutetournerait de la pureteacute qui marquait son existence initiale Dieu avait un plan qui permettrait agrave lrsquohomme de reacuteinteacutegrer le cercle de son amour et de sa seacutecuriteacute Ce plan nrsquoa pas eacuteteacute reacuteveacuteleacute drsquoun coup mdash Abraham nrsquoa pas compris toutes les implications du laquo futur raquo (Heacutebreux 118-10) Il en va de mecircme des autres patriarches et mecircme des prophegravetes oints de lrsquoAncien Testament Dieu se reacuteveacutela progressivement agrave lrsquohomme selon son propre dessein Le temps se rapporte agrave lrsquohomme et nrsquoinfluence pas celui qui ne connaicirct ni deacutebut ni fin (Psaumes 904 2 Pierre 38)

y Dans lrsquoAncien TestamentmdashJeacutehovah Dieu Abraham Isaac Jacob (Israeumll) Le choix drsquoIsraeumll comme laquo son peuple raquo (12 fils drsquoIsraeumll-12 tribus drsquoIsraeumll) La Loi de Moiumlse mdash eacutetablissant la norme pour la reacuteveacuterence qui lui est due les relations et comportements approprieacutes avec les autres humains (Exode-Leacutevitique) Les anneacutees de royaume mdash Les prophegravetes deacuteclarant le jugement imminent et la restauration future

28 Ressources Pastorales Automne 2014

y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

Automne 2014 Ressources Pastorales 29

jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

30 Ressources Pastorales Automne 2014

DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

Automne 2014 Ressources Pastorales 31

IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

Ressources Pastorales Automne 2014 35

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Page 28: Ressources Pastorales Automne 2014

y Dans le Nouveau Testament mdash Jeacutesus comme Fils unique de Dieu Jeacutesus laquo Emmanuel mdash Dieu avec nous raquo (Matthieu 123) Jeacutesus laquo Agneau de Dieu raquo (Jean 136) Jeacutesus laquo Souverain sacrificateur mdashmeacutediateur raquo (Heacutebreux 414-16) Jeacutesus laquo Roi des rois raquo mdash Seigneur des seigneurs raquo (Apocalypse 1714)

y Dans le Nouveau Testament mdash Le Saint-Esprit troisiegraveme personne de la Triniteacute Lrsquo effusion de lrsquoEsprit au Jour de la Pentecocircte (deacutebut de lrsquoeacuteglise du NT) (Actes 21-41) Lrsquo onction des croyants afin qursquoils deviennent des teacutemoins de Christ (Actes 18) qursquoils le reacutevegravelent et le glorifient (Jean 1526 1613 14) Les pasteurs au sein du corps de Christ (lrsquoEacuteglise) mdash Les dons de lrsquoEsprit (1 Corinthiens 12-14) Le produit de la maturiteacute chez les croyants mdashLe fruit de lrsquoEsprit (Galates 522-23)

Agrave travers la Parole eacutecrite et lrsquoœuvre inteacuterieure du Saint-Esprit cette geacuteneacuteration se voit offerte la reacuteveacutelation la plus complegravete de Dieu de tout temps dans lrsquohistoire humaine De ce fait crsquoest un grand privilegravege et une grande responsabiliteacute que drsquoentrer en relation et de maintenir une communion avec Dieu la plus profonde qui soit

LrsquoOBEacuteISSANCE ET LrsquoADORATION EXIGEacuteES

SANS LIBERTEacute DE CHOIX RELEgraveVERAIENT DE

LrsquoESCLAVAGE

Lrsquo opportuniteacute drsquoadorer par laquo choix raquo personnelLes anges nrsquoont pas eacuteteacute contraints agrave lrsquoobeacuteissance

et agrave lrsquoadoration mdash ils avaient le choix Lucifer maintenant connu sous le nom de Satan eacutetait auparavant un ange haut gradeacute mais par orgueil il a essayeacute de renverser le trocircne de Dieu (Eacutesaiumle 1412) Agrave cause de cela il a eacuteteacute expulseacute du paradis Malheureusement il nrsquoest pas parti seul Un tiers des ecirctres ceacutelestes ont laquo choisi raquo de suivre Satan et nous les appelons maintenant deacutemons (Apocalypse 124) Il en deacutecoule que les deux autres tiers des anges ont laquo choisi raquo drsquoadorer et de servir Dieu

Leur peacuteriode probatoire a toucheacute agrave sa fin comme il en a eacuteteacute de celle de Satan et des deacutemons qui lrsquoont suivi

I l a eacuteteacute donneacute agrave Adam et Egraveve un lieu parfait le Jardin drsquoEacuteden Adam a nommeacute tous les animaux qui habitaient le jardin De plus ils eacutetaient en communion avec Dieu (Genegravese 38) Nous ignorons combien de temps ceci a dureacute Au milieu de toute cette beauteacute et de cette beacuteneacutediction ces deux premiers terriens nrsquoont reccedilu qursquoUNE SEULE interdiction Seulement une Il leur eacutetait interdit de manger du fruit de lrsquoarbre de la connaissance du bien et du mal Pourquoi Ceci eacutetait leur test Adoraient-ils Dieu pour QUI IL EST ou pour ce qursquoil leur donnait Dieu voulait que lrsquohomme soit libre de choisir mdash qursquoil ne soit pas exigeacute de lui qursquoil le serve mais plutocirct qursquoil lrsquoaime lrsquoadore et lui obeacuteisse pour qui il est

Avez-vous deacutejagrave consideacutereacute qursquoil se t rouvait u n a u t r e arbre laquo au milieu raquo d e c e

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jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

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DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

46 Ressources Pastorales Automne 2014

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

Automne 2014 Ressources Pastorales 47

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 29: Ressources Pastorales Automne 2014

jardin Il srsquoagit de lrsquoarbre de la vie (Genegravese 29) Lorsqursquoils ont peacutecheacute Dieu les a chasseacutes de cet endroit magnifique et laquo mit agrave demeure agrave lrsquoest du jardin drsquoEacuteden les cheacuterubins et la flamme de lrsquoeacutepeacutee qui tournoie pour garder le chemin de lrsquoarbre de vie raquo (Genegravese 324) Mon opinion est qursquoil nrsquoexistait aucune restriction quant agrave la consommation du fruit de cet arbre jusqursquoagrave ce qursquoils ne pegravechent La mort est devenue la conseacutequence physique ultime du peacutecheacute de lrsquohomme Mecircme dans la deacutesobeacuteissance de lrsquohomme Dieu deacutemontrait deacutejagrave sa grande miseacutericorde Car srsquoil avait eacuteteacute permis agrave lrsquohomme de manger de ce fruit il vivrait agrave jamais dans la culpabiliteacute de ses peacutecheacutes passeacutes Lrsquo opp or tuniteacute drsquoecirctre b eacuteneacuteficiaires de lrsquoabondance de Dieu

I l ex iste aujourdrsquo hui d iverses tendances drsquoenseignements extrecircmes (non conformes aux Eacutecritures) se rapportant agrave la satisfaction de la chair qui nuisent au corps de Christ et y segravement la confusion Une grande partie de cet enseignement erroneacute se rapporte aux possessions terrestres et mateacuterielles Le moins que lrsquoon puisse dire est que ceci renverse lrsquoordre qursquoeacutetablit le principe de laquo chercher drsquoabord le royaume de Dieuhellip raquo (Matthieu 633) Prendre les possessions terrestres pour lrsquoapprobation de Dieu est une notion fallacieuse qui a toujours eacuteteacute dans la penseacutee de lrsquohomme Crsquoest la chair qui essaie de paraicirctre sainte Mais Dieu nrsquoest pas impressionneacute par notre statut eacuteconomique Il nrsquoest pas non plus reacutepugneacute par le fait que nous soyons de ceux qui prospegraverent sur le plan mateacuteriel

Le premier aspect de lrsquoabondance de Dieu qui est aussi le plus significatif est le pardon des peacutecheacutes et la restauration en vue de la communion avec le Pegravere Souvenez-vous que la premiegravere composante de lrsquohomme est son esprit Lrsquoapocirctre Paul fait une deacuteclaration percutante au sujet de la miseacutericorde et de la gracircce abondantes de Dieu envers les croyants du Nouveau Testament agrave Eacutephegraveselaquo Beacuteni soit le Dieu et Pegravere de notre Seigneur Jeacutesus-Christ qui nous a beacutenis de toute beacuteneacutediction spirituellehellip raquo (Eacutepheacutesiens 13)laquo Pour ceacuteleacutebrer la gloire de sa gracircce qursquoil nous a accordeacutee en son bien-aimeacute raquo (Eacutepheacutesiens 16)laquo Mais Dieu est riche en miseacutericorde et agrave cause du grand amour dont il nous a aimeacutes raquo (Eacutepheacutesiens 24)laquo Afin de montrer dans les siegravecles agrave venir la richesse surabondante de sa gracircce par sa bonteacute envers nous en Christ Jeacutesus raquo (Eacutepheacutesiens 27)

Agrave partir de ce don incroyable de la vie eacuteternelle nous nous dirigeons maintenant vers lrsquoabondance qui nous est donneacutee durant notre seacutejour terrestre mdash dans la vraie vie quotidienne Encore une fois lrsquoaspect principal de ceci nrsquoest pas ce que nous posseacutedons En reacuteponse agrave la supplication drsquoun homme concernant un heacuteritage Jeacutesus a reacutepondu laquo La vie drsquoun homme ne deacutepend pas de ce qursquoil possegravede raquo (Luc 1215) Notre Maicirctre a aussi enseigneacute laquo Vous ne pouvez servir Dieu

et Mamon raquo (Matthieu 624) Paul a fortement reacuteiteacutereacute la mecircme veacuteriteacute agrave son fils dans la foi Timotheacutee laquo Certes crsquoest une grande source de gain que la pieacuteteacute si lrsquoon se contente de ce qursquoon a Si donc nous avons la nourriture et le vecirctement cela nous suffira Car lrsquoamour de lrsquoargent est la racine de tous les maux raquo (1 Timotheacutee 66 8 10)

Mais quelle est alors lrsquoabondance de la faveur de Dieu dont peuvent beacuteneacuteficier ses enfants durant cette vie

La gracircce mdash suffisante en toutes circonstances mdash serait tregraves manifestement en tecircte de cette liste (1 Corinthiens 1013 2 Corinthiens 127-10) La souffrance qursquoelle soit due agrave des circonstances naturelles ou pour la cause de Christ fait partie de la vie de tous les croyants Dans sa premiegravere eacutepicirctre Pierre met lrsquoaccent sur le fait que mecircme pendant la plus difficile des eacutepreuves endureacutees agrave cause de la foi la victoire est agrave venir car Dieu sera toujours fidegravele (1 Pierre 412-19) Paul ajoute encore une autre dimension aux difficulteacutes de la vie lorsqursquoil eacutecrit aux jeunes croyants de Corinthe laquo Car un moment de leacutegegravere affliction produit pour nous au-delagrave de toute mesure un poids eacuteternel de gloire raquo (2 Corinthiens 417)

Ajoutons agrave cela la seacutecuriteacute mdash en Christ et dans lrsquoeacuteglise Dans Romains 8 Paul en bon avocat de la deacutefense tiens les propos suivants laquo Que dirons-nous

30 Ressources Pastorales Automne 2014

DIEU NrsquoEST JAMAIS CONFUS AU SUJET DES

EacuteVEgraveNEMENTS DE LrsquoHISTOIRE HUMAINE IL NrsquoESSAIE PAS

DE DEacuteVELOPPER UN laquo PLAN B raquo PARCE QUE

SON laquo PLAN A raquo NrsquoA PAS FONCTIONNEacute

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

Automne 2014 Ressources Pastorales 31

IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Page 30: Ressources Pastorales Automne 2014

donc agrave ce sujethellip Si Dieu est pour nous qui sera contre noushellip Qui accusera les eacutelus de Dieuhellip Qui les condamnera raquo (Romains 831 33 34)

Il jubile ensuite alors qursquoil pose la question laquo Qui nous seacuteparera de lrsquoamour de Christ raquo Sa reacuteponse laquo Je suis persuadeacute que ni la mort ni la vie ni les anges ni les dominations ni le preacutesent ni lrsquoavenir ni les puissances ni les ecirctres drsquoen haut ni ceux drsquoen bas ni aucune autre creacuteature ne pourra nous seacuteparer de lrsquoamour de Dieu en Christ Jeacutesus notre Seigneur raquo (Romains 838-39)

Un bref mot drsquoavertissement est ici agrave propos Ces passages nrsquoenseignent ni ne sous-entendent l a laquo s eacute c ur i teacute eacute ter ne l l e incondit ionnel l e raquo (communeacutement connue sous lrsquoexpression laquo Une fois sauveacute toujours sauveacute raquo) Il est possible qursquoun individu qui conserve lrsquoautoriteacute sur ses propres choix mecircme apregraves sa conversion laquo choisisse raquo de srsquoeacuteloigner de lrsquoamour de Dieu en Christ Le peacutecheacute persistant et deacutelibeacutereacute pour lequel il nrsquoexiste pas de repentance finira par amener le jugement de Dieu (Heacutebreux 1026-31 2 Pierre 220-23)

LrsquoEacuteglise du Nouveau Testament se doit drsquoecirctre une deacutemonstration terrestre de lrsquouniteacute qui existe dans le Royaume des cieux Jeacutesus a prieacute afin que les disciples (et lrsquoEacuteglise au travers de leur ministegravere) laquo soient un raquo Nous trouvons cette priegravere dans Jean 1721-23 laquo afin que tous soient un comme toi Pegravere tu es en moi et moi en toi qursquoeux aussi soient un en nous afin que le monde croie que tu mrsquoas envoyeacute Et moi je leur ai donneacute la gloire que tu mrsquoas donneacutee afin qursquoils soient un comme nous sommes un mdash moi en eux et toi en moi mdash afin qursquoils soient parfaitement un et que le monde connaisse que tu mrsquoas envoyeacute et que tu les as aimeacutes comme tu mrsquoas aimeacute raquo Dans cet amour et cette uniteacute nous trouvons acceptation et seacutecuriteacute pour chacun des enfants de Dieu mdash jeune ou vieux riche ou pauvre ceux qui ont une bonne eacuteducation ceux qui ont une eacuteducation moindre de toutes les cultures de tout groupe linguistique et de tout

heacuteritage ethniquelaquo Maintenant donc il y a plusieurs membres et

un seul corps Et si un membre souffre tous les membres souffrent avec lui si un membre est honoreacute tous les membres se reacutejouissent avec lui raquo (1 Corinthiens 1220 26)

Mecircme si ce nrsquoest pas forceacutement au mecircme niveau pour tout le monde Dieu accorde bel et bien des beacuteneacutedictions mateacuterielles agrave ceux qui obeacuteissent agrave ses commandements Lrsquoeacutevangile de Jeacutesus-Christ nrsquoest pas un plan pour devenir riche rapidement La motivation agrave lrsquoorigine de notre obeacuteissance ne doit pas ecirctre de nous servir ni drsquoecirctre centreacutes sur nous-mecircmes Lrsquoapocirctre Paul en reacuteponse aux croyants de Philippes qui lui avaient envoyeacute dans un esprit de sacrifice une aide financiegravere eacutecrit alors qursquoil eacutetait en prison agrave Rome laquo Mon Dieu pourvoira agrave tous vos besoins selon sa richesse avec gloire en Christ Jeacutesus raquo (Philippiens 419)

Si un croyant donne la dicircme (un dixiegraveme) de son revenu Dieu a promis drsquoenvoyer une abondance de beacuteneacutedictions En fait le prophegravete Malachie parlant au nom du Seigneur dit laquo Mettez-moi de la sorte agrave lrsquoeacutepreuve dit lrsquoEacuteternel des armeacutees Et vous verrez si je nrsquoouvre pas pour vous les eacutecluses du ciel si je ne deacuteverse pas pour vous la beacuteneacutediction au-delagrave de toute mesure raquo (Malachie 310-11) En langage biblique ceci est connu comme la laquo loi de la semence et de la reacutecolte raquo et comprend agrave la fois le processus naturel de reproduction et lrsquoactiviteacute spirituelle (Genegravese 111 12 2 Corinthiens 96-7 Galates 67) En deacutepit de la theacuteorie de lrsquoeacutevolution mdash qui ne preacutesente aucune preuve scientifique mdash les plantes les arbres les animaux et les humains se reproduisent encore laquo selon leur espegravere raquo (Genegravese 112 21 24 25) Ce principe est geacuteneacuteralement acceptable en ce qui a trait aux laquo royaumes raquo veacutegeacutetal et animal Cependant ceci est tout aussi vrai du royaume spirituel Par conseacutequent un cœur geacuteneacutereux un esprit disposeacute agrave donner plaicirct au Seigneur car il reflegravete sa propre nature

Il existe souvent de forts preacutejugeacutes contre ceux qui ont une abondance de possessions terrestres Ceci peut se justifier en partie puisque beaucoup ont fait mauvais usage ou ont mecircme abuseacute des autres afin drsquoacqueacuterir leur fortune La corruption et la malhonnecircteteacute parmi les riches ont eacuteteacute deacutecouvertes avec une telle freacutequence que la meacutefiance abonde Jacques nous met en garde laquo A vous maintenant les riches Pleurez agrave grands cris agrave cause des malheurs qui viendront

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IL EST SOUVENT PLUS FACILE DE laquo SOUFFRIR raquo AVEC QUELQUrsquoUN QUI

SOUFFRE QUE DE SE laquoREJOUIRraquo AVEC QUELQUrsquoUN

QUI EST HONORE

Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Page 31: Ressources Pastorales Automne 2014

sur vous Votre richesse est pourrie vos vecirctements sont miteacutes Votre or et votre argent sont rouilleacutes et leur rouille srsquoeacutelegravevera en teacutemoignage contre vous et deacutevorera votre chair comme un feu raquo (Jacques 51-3)

Toutefois les eacutechecs des hommes nrsquoannulent pas les promesses de Dieu La cleacute afin de comprendre lrsquoabondance est dans (1) votre attitude envers les possessions terrestres et (2) la maniegravere dont vous geacuterez ce agrave quoi Dieu a pourvu Le croyant ne se cramponnera pas aux choses de ce monde mdash elles ne deacutefiniront pas sa vie Et les ressources financiegraveres seront un moyen drsquoatteindre un but aider agrave faire progresser le Royaume de Dieu Selon les instructions de Paul tout don doit ecirctre fait (1) volontairement (2) non agrave contrecœur (3) non par obligation et (4) avec joie (2 Corinthiens 97) En reacutesumeacute les beacuteneacutedictions mateacuterielles abondantes de la main geacuteneacutereuse de Dieu ne sont pas lagrave pour que nous les gardions eacutegoiumlstement mais plutocirct pour que nous puissions les partager

Dans le prochain numeacutero nous poursuivrons cette reacuteflexion en mettant lrsquoaccent sur le terrible dilemme auquel fait face lrsquohomme la deacutesobeacuteissance et la seacuteparation de la communion avec le Tout-Puissant qui en deacutecoule Toutefois la veacuteriteacute biblique ne se termine pas sur ce constat profondeacutement deacutesespeacuterant Jeacutesus-Christ a porteacute sur lui la culpabiliteacute de nos peacutecheacutes et nous avons maintenant eacuteteacute justifieacutes mdash laquo tout comme si raquo

Cet article est tireacute de KINGDOM LIVING copy 2013 par H Maurice Lednicky Utiliseacute avec la permission de lrsquoauteur Tous droits reacuteserveacutes

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Seacuterie sur les principes de vie du Royaume

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

Ressources Pastorales Automne 2014 39

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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34 Ressources Pastorales Automne 2014

P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

Ressources Pastorales Automne 2014 37

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

43 Ressources Pastorales Automne 2014

ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 34: Ressources Pastorales Automne 2014

P E N T E C Ocirc T E CETTE HISTOIRE EST NOTRE HISTOIRE

Par Robert P Menzies

La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

INTRODUCTIONUn ami mrsquoa demandeacute laquo Pourquoi les pentecocirctistes

parlent-ils tant du baptecircme dans le Saint-Esprit raquo Je lui ai suggeacutereacute de lire Actes 2 La Bible en particulier le reacutecit des Actes anime et faccedilonne lrsquoexpeacuterience et la pratique pentecocirctistes Il est impossible de comprendre les pentecocirctistes sans prendre en compte ce fait essentiel et fondamental

De nombreux gens bien-pensants se moquent de la notion selon laquelle on pourrait identifier les pentecocirctistes avec preacutecision Ils tournent souvent en ridicule lrsquoideacutee que le pentecocirctisme puisse ecirctre deacutefini sur le plan theacuteologique Si les origines et les doctrines centrales du mouvement de Pentecocircte sont relativement claires alors pourquoi serait-il difficile de deacutefinir ce que signifie ecirctre pentecocirctiste

Si beaucoup portent leur recherches sur le christianisme pentecocirctiste et charismatique au sens le plus large possible crsquoest souvent davantage pour jeter de la lumiegravere sur des courants culturels plus que sur la vie mecircme de lrsquoeacuteglise

De plus les leaders drsquoeacuteglises sont enclins agrave deacutecrire le mouvement auquel ils sont associeacutes dans les termes les plus larges Nombre de ceux qui eacutetirent la signification œcumeacutenique du mouvement pentecocirctiste sont reacuteticents agrave deacutefinir le mouvement dans un langage theacuteologique clair Si les deacutefinitions preacutecises apportent une certaine clarteacute elles eacutetablissent aussi des limites Deacutelimiter son identiteacute signifie aussi tendre agrave ecirctre exclusif Mais si tout le monde est pentecocirctiste que signifie reacuteellement ce terme

Nous pouvons avoir recours agrave maintes descriptions theacuteologiques pour deacutefinir drsquoautres groupes de chreacutetiens en relation avec les pentecocirctistes Je suggegravere les deacutefinitions suivantes qui sont je le crois agrave la fois

exactes sur le plan historique et utile pour notre discussion

Pentecocirctiste un chreacutetien qui croit que le Livre des Actes fournit un modegravele agrave lrsquoeacuteglise contemporaine et sur cette base encourage chaque croyant agrave expeacuterimenter le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) consideacutereacute comme un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration marqueacute par le parler en langues et qui affirme que laquo les signes et les prodiges raquo y compris tous les dons eacutenumeacutereacutes dans 1 Corinthiens 128-10 devraient caracteacuteriser la vie de lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Neacuteo-pentecocirctiste un chreacutetien qui est drsquoaccord avec les affirmations preacuteceacutedentes et qui vit en conseacutequence agrave lrsquoexception de lrsquoaffirmation que le parler en langues sert de signe normatif au baptecircme de lrsquoEsprit

Charismatique un chreacutetien qui croit que tous les dons mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 y compris la propheacutetie les langues et la gueacuterison sont aujourdrsquohui encore agrave la disposition de lrsquoeacuteglise mais il rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme de lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance distinct de la reacutegeacuteneacuteration

Non-charismatique un chreacutetien qui rejette lrsquoaffirmation selon laquelle le baptecircme dans lrsquoEsprit (Actes 24) serait un revecirctement de puissance pour la mission distinct de la reacutegeacuteneacuteration et qui rejette aussi la validiteacute drsquoun ou plusieurs des dons de lrsquoEsprit mentionneacutes dans 1 Corinthiens 128-10 pour lrsquoeacuteglise drsquoaujourdrsquohui

Toutes ces cateacutegories sont compatibles avec le terme eacutevangeacutelique Les eacutevangeacuteliques sont des chreacutetiens qui affirment lrsquoautoriteacute de la Bible le salut qui ne se trouve qursquoen Christ et lrsquoimportance

Ressources Pastorales Automne 2014 35

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Page 35: Ressources Pastorales Automne 2014

de lrsquoeacutevangeacutelisation comme partie inteacutegrante de la mission du chreacutetien dans le monde

Le mouvement pentecocirct iste mondia l est fermement enracineacute sur le terrain eacutevangeacutelique Il est de tout cœur centreacute sur Christ Lrsquoœuvre du Saint-Esprit comme la comprennent les pentecocirctistes est centreacutee sur lrsquoexaltation de Christ et le teacutemoignage rendu agrave sa seigneurie Jeacutesus est celui qui baptise dans lrsquoEsprit La foi et la pratique pentecocirctiste deacutecoulent de la Bible Bien que les pentecocirctistes encouragent lrsquoexpeacuterience spirituelle ils le font en gardant toujours leurs regards porteacutes sur lrsquoEacutecriture La Bible et en particulier le Livre des Actes favorise et faccedilonne lrsquoexpeacuterience pentecocirctiste

Beaucoup drsquoeacuterudits qui eacutetudient le mouvement ne sont geacuteneacuteralement pas des pentecocirctistes pratiquants Ils deacutefinissent le mouvement pentecocirctiste largement ou exclusivement en termes sociologiques Ils identifient les pentecocirctistes non agrave partir de ce qursquoils croient mais plutocirct de par la nature de leur expeacuterience (ex Exercent-ils les dons spirituels) ou de leur comportement (ex Quelle diffeacuterence pouvons-nous observer dans la vie des croyants pentecocirctistes) Si lrsquoanalyse sociologique peut apporter un eacuteclairage inteacuteressant elle ne suffit pas par elle-mecircme agrave pleinement saisir ou deacutecrire de maniegravere adeacutequate ce mouvement profondeacutement centreacute sur Christ et fondeacute sur la Bible Le tableau qursquoils preacutesentent des pentecocirctistes est souvent une caricature une image qui quoi que partiellement vraie contient nombre drsquoexageacuterations et de distorsions

Jrsquoexplique dans cet article pourquoi je suis pentecocirctiste Mes deacutefinitions sont reacutesolument theacuteologiques Mon approche est profondeacutement biblique Je montre des passages cleacutes de la Bible pour soutenir mes convictions pentecocirctistes En tant que pentecocirctistes il nous faut reacuteexaminer et clarifier le riche heacuteritage theacuteologique que les premiers pionniers pentecocirctistes nous ont transmis La reacuteticence agrave donner une deacutefinition theacuteologique claire du mouvement pentecocirctiste passe agrave cocircteacute du fait que la Bible a faccedilonneacute ce mouvement elle fait eacutegalement perdre de vue le veacuteritable besoin de lrsquoeacuteglise Nous devons savoir qui nous sommes afin de pouvoir transmettre cet heacuteritage

Mais alors que voulons-nous dire quand nous disons laquo Je suis pentecocirctiste raquo Une reacuteponse exacte inclut trois eacuteleacutements Premiegraverement les pentecocirctistes lisent le Livre des Actes comme un modegravele agrave suivre pour leur vie Deuxiegravemement les pentecocirctistes

soulignent qursquoil ne faut pas confondre le baptecircme de lrsquoEsprit promis agrave chaque croyant dans Actes 12 avec la reacutegeacuteneacuteration ou la conversion Troisiegravemement le mouvement pentecocirctiste a degraves sa naissance (Actes 24 1046 196) fait le lien entre le parler en langues et le baptecircme dans le Saint-Esprit Les premiers pentecocirctistes deacutecrivaient les langues comme la marque le signe ou la preuve du baptecircme de lrsquoEsprit De nombreux historiens insistent sur le fait que sans cette connexion entre les langues et le baptecircme de lrsquoEsprit il nrsquoy aurait pas de mouvement pentecocirctiste

P O U R Q U O I N O T R E L E C T U R E E S T DIFFEacuteRENTE

Les pentecocirctistes ont toujours lu les Actes en particulier le reacutecit de lrsquoeffusion du Saint-Esprit agrave la Pentecocircte (Actes 2) comme un modegravele pour leur vie Les histoires des Actes sont nos histoires Les pentecocirctistes srsquoy identifient Ce sens de connexion avec le texte nous encourage agrave permettre au reacutecit de faccedilonner nos vies nos espoirs et nos recircves ainsi que notre imagination Leur lecture suscite en nous attente et ferveur ce sont les teacutemoignages de la puissance du Saint-Esprit qui rend des disciples ordinaires capables de faire des choses extraordinaires pour Dieu

Les pentecocirctistes ne se sont jamais arrecircteacutes agrave la distance apparente qui seacutepare leur monde de celui du texte dans son ensemble Les theacuteologiens et les eacuterudits occidentaux des deux siegravecles passeacutes ont cependant deacuteployeacute beaucoup drsquoeacutenergie agrave consideacuterer comment interpreacuteter les textes bibliques qui parlent de lrsquoactiviteacute miraculeuse de Dieu Alors que les theacuteologiens eacutevangeacuteliques cherchaient agrave expliquer pourquoi nous devrions accepter la reacutealiteacute des miracles relateacutes dans le Nouveau Testament sans toutefois nous attendre agrave les vivre aujourdrsquohui les pentecocirctistes eacutetaient teacutemoins (en tout cas selon nous) de laquo signes et de prodiges raquo que Jeacutesus accomplit aujourdrsquohui encore alors qursquoil eacutetablit son eacuteglise

Lrsquohermeacuteneutique du croyant pentecocirctiste typique est simple et directe les reacutecits des Actes servent de modegraveles qui faccedilonnent nos vies et nos expeacuteriences Cette approche narrative simple du Livre des Actes est une des grandes forces du mouvement pentecocirctiste La simpliciteacute de la lecture de ces textes qui nous servent de modegravele sans nous angoisser au sujet des miracles ni quant agrave la faccedilon dont il faut les inteacutegrer agrave des systegravemes theacuteologiques complexes rend les gens capables de saisir promptement le message

Cela suggegravere que les pentecocirctistes ont une hermeacuteneutique qui leur est propre en ce qursquoils lisent

36 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Page 36: Ressources Pastorales Automne 2014

la Bible et en particulier Luc et les Actes autrement que les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes Je reconnais le lien eacutetroit qui lie pentecocirctistes et eacutevangeacuteliques En fait les pentecocirctistes srsquoidentifient geacuteneacuteralement comme eacutevangeacuteliques mais il existe des groupes distincts Jrsquoutilise ici ces termes simplement pour distinguer les eacutevangeacuteliques pentecocirctistes drsquoun cocircteacute et les eacutevangeacuteliques non-pentecocirctistes de lrsquoautre

Les pentecocirctistes rejettent deux hypothegraveses qui deacuteterminent lrsquoapproche des eacutevangeacuteliques agrave Luc et aux Actes La premiegravere hypothegravese est associeacutee agrave la tendance eacutevangeacutelique agrave rejeter le reacutecit des Actes et de lrsquoeacuteglise apostolique comme deacutecrivant le modegravele que lrsquoeacuteglise devrait suivre aujourdrsquohui Les eacutevangeacuteliques partent du principe que Luc a eacutecrit pour fournir un reacutecit historique des deacutebuts de lrsquoEacuteglise afin que ses lecteurs agrave venir puissent avoir un exposeacute exact de lrsquoeacutevangile et ecirctre assureacutes du fondement h i s t o r i q u e s u r lequel i l s e t ient L e s eacute v angeacute l i qu e s insistent eacutegalement sur le fait que Luc nrsquoa p a s p r eacute s e n t eacute l e s eacute v eacute n e m e n t s qursquoil deacutecrit comme mo d egrave l e s agrave su iv re d a n s l a p r a t i q u e missionnaire des futures geacuteneacuterations de chreacutetiens

La deuxiegraveme hypothegravese deacutecoule de la tendance eacutevangeacutelique agrave reacuteduire la theacuteologie du Nouveau Testament agrave la theacuteologie paulinienne Autrement dit Luc est un historien et Paul un theacuteologien Les eacutevangeacuteliques prennent pour acquis que les reacutefeacuterences de Luc agrave la reacuteception et agrave lrsquoœuvre de lrsquoEsprit ont essentiellement la mecircme signification que les termes similaires que Paul utilise et que nous devons donc les comprendre agrave la lumiegravere de ces textes pauliniens Les eacutevangeacuteliques soulignent le fait que la Pentecocircte repreacutesente lrsquoentreacutee des disciples dans une egravere nouvelle leur initiation agrave la nouvelle alliance1 1 Selon eux la Pentecocircte est le jour de naissance de lrsquoEacuteglise2

Les eacuterudits eacutevangeacuteliques disent drsquoune seule voix que la Pentecocircte est un eacuteveacutenement unique et qui ne peut ecirctre reacutepeacuteteacute Mais dans quel sens la Pentecocircte est-elle unique Nous ne pouvons reproduire quelque eacuteveacutenement que ce soit dans lrsquohistoire mais Luc preacutesente clairement de nombreux eacuteveacutenements dans les Actes comme modegraveles pour la vie de lrsquoeacuteglise

de son temps Luc les relate afin qursquoils soient reacutepeacuteteacutes dans la vie de ses lecteurs

Je remets en question ces deux hypothegraveses et particuliegraverement celle selon laquelle la Pentecocircte serait laquo unique et ne peut ecirctre reacutepeacuteteacutee raquo et ce en examinant divers aspects du reacutecit de Luc

LA STRUCTURE DE LUC ET DES ACTESLe sermon de Jeacutesus agrave Nazareth (Luc 416-17) est

paradigmatique pour lrsquoeacutevangile de Luc Ce passage preacutefigure tous les grands thegravemes qui apparaissent dans cet eacutevangile lrsquoœuvre du Saint-Esprit lrsquouniversaliteacute de lrsquoeacutevangile la gracircce de Dieu et le rejet de Jeacutesus Crsquoest un point significatif sur lequel la chronologie de lrsquoeacutevangile de Luc diffegravere de celle de Marc Luc prend un eacuteveacutenement du milieu du ministegravere de Jeacutesus et le met en avant pour inaugurer

le ministegravere de Jeacutesus Luc agit de la sorte parce qursquoil comprend que la citation que Jeacutesus fait drsquoEacutesaiumle 611-2 et sa deacuteclaration selon laquelle il accomplit la propheacutetie dans son ministegravere fournissent un eacuteclairage important sur la nature de Jeacutesus et sa mission Ce passage fournit ainsi un modegravele du ministegravere de Jeacutesus tel qursquoil allait suivre

Luc apporte une introduction paradigmatique similaire au Livre des Actes Apregraves la venue de lrsquoEsprit agrave la Pentecocircte Pierre deacutelivre un message (Actes 24-41) qui de bien des faccedilons est parallegravele agrave celui de Jeacutesus dans Luc 4 Dans son message Pierre fait reacutefeacuterence agrave une propheacutetie de lrsquoAncien Testament concernant la venue de lrsquoEsprit (Joeumll 228-32) et deacuteclare que les eacuteveacutenements de la Pentecocircte reacutealisegraverent cette propheacutetie (Actes 217-21) Le message est clair tout comme lrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour accomplir sa vocation propheacutetique lrsquoEsprit a oint les disciples de Jeacutesus comme des prophegravetes des temps de la fin pour qursquoils proclament la Parole de Dieu Le texte de Joeumll 228-32 tout comme le passage paradigmatique de Luc 4 montrent un travail tregraves attentif de reacutedaction de la part de Luc3

Si les origines et les doctrines principales du mouvement

pentecocirctiste sont relativement claires pourquoi alors devrait-il

ecirctre si difficile de deacutefinir ce que cela signifie que drsquoecirctre un pentecocirctiste

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

38 Ressources Pastorales Automne 2014

Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Un changement est particuliegraverement instructif En Actes 218 Luc insegravere la phrase laquo et i ls propheacutetiseront raquo dans la citation de Joeumll Cette insertion souligne ce qui est deacutejagrave preacutesent dans le texte de Joeumll Le verset preacuteceacutedent nous a deacutejagrave rappeleacute que cette effusion de lrsquoEsprit agrave la fin des temps que Joeumll a propheacutetiseacutee nrsquoest rien de moins que lrsquoaccomplissement du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129) Actes 217 cite Joeumll 228 mot pour

mot laquo Apregraves cela je reacutepandrai mon Esprit sur toute chair vos fils et vos filles propheacutetiseront raquo En Actes 218 Luc se fait lrsquoeacutecho de ce mecircme refrain Il souligne le fait que lrsquoEsprit vient comme source de lrsquoinspiration propheacutetique Lrsquoeacuteglise laquo dans les derniers jours raquo deacuteclare Luc est appeleacutee agrave ecirctre une communauteacute de prophegravetes que Dieu envoie apporter le message du salut laquo jusqursquoaux extreacutemiteacutes de la terre raquo (Eacutesaiumle 496 Actes 18) Luc rappelle agrave ses lecteurs que Jeacutesus leur a aussi promis la puissance pour reacutealiser cet appel LrsquoEsprit viendra et rendra son eacuteglise capable ndash celle de Luc et la nocirctre ndash de rendre teacutemoignage de Jeacutesus avec assurance

Lrsquoeacutevangi le de Luc ant icipe ce thegraveme drsquoun teacutemoignage propheacutetique audacieux LrsquoEsprit a oint Jeacutesus pour laquo annoncer la bonne nouvelle aux pauvreshellip proclamer aux captifs la deacutelivrance ethellip une anneacutee de gracircce du Seigneur raquo (Luc 418-19) Les parallegraveles entre lrsquoexpeacuterience de Jeacutesus au Jourdain et celle des disciples agrave la Pentecocircte sont frappants et clairement voulus Les deux se produisent au deacutebut des missions respectives de Jeacutesus et de lrsquoEacuteglise les deux sont centreacutees sur la venue de lrsquoEsprit et Luc deacutecrit les deux comme des onctions propheacutetiques dans le contexte drsquoun message qui cite la propheacutetie de lrsquoAncien Testament Luc prend bien soin de formuler son reacutecit afin de preacutesenter Jeacutesus le prophegravete par excellence comme modegravele pour tous ses disciples agrave partir de la Pentecocircte4

Luc souligne aussi ce thegraveme drsquoun teacutemoignage audacieux et inspireacute par lrsquoEsprit dans lrsquoenseignement

de Jeacutesus Luc annonce agrave lrsquoavance les eacuteveacutenements qui suivront dans son deuxiegraveme volume en relatant la promesse importante de Jeacutesus citeacutee dans Luc 1211-12 Immeacutediatement apregraves la Pentecocircte nous voyons combien cette promesse de Jeacutesus eacutetait pertinente et importante pour la mission de lrsquoEacuteglise (Actes 419-20)

En preacutesentant Pierre Jean Eacutetienne et Paul comme modegraveles drsquoun ministegravere sous lrsquoonction de lrsquoEsprit Luc souligne la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique rendu agrave la reacutesurrection de Jeacutesus Et il veut srsquoassurer

que nous sommes bien au clair quant agrave leur message que nous sommes appeleacutes agrave transmettre jusqursquoagrave ce qursquoil atteigne laquo les extreacutemiteacutes de la terre raquo Mais Luc voit aussi ces prophegravetes des derniers jours comme des modegraveles importants de la pratique missionnaire que son eacuteglise doit imiter Alors qursquoils font face agrave lrsquoopposition en deacutependant du Saint-Esprit ces prophegravetes de la fin appellent lrsquoeacuteglise de Luc agrave suivre courageusement

le sentier sur lequel notre Seigneur a deacutejagrave marcheacuteLuc structure son reacutecit afin de souligner le fait

que tout comme lrsquoexpeacuterience de lrsquoEsprit au bord du Jourdain sert de modegravele pour celle des disciples au Jour de la Pentecocircte de mecircme les disciples qui vivent la Pentecocircte servent drsquoexemple pour les chreacutetiens qui suivront Crsquoest ce que confirment les propos de Pierre dans Actes 1047 laquo Peut-on refuser lrsquoeau du baptecircme agrave ceux qui ont reccedilu le Saint-Esprit aussi bien que nous raquo

LrsquoENVOI DES SOIXANTE-DIX (LUC 101-16)Le reacutecit de lrsquoenvoi des Soixante-dix (Luc 101-6)

est unique agrave lrsquoeacutevangile de Luc Nous lisons dans Luc 101 laquo Apregraves cela le Seigneur en deacutesigna encore soixante-dix autres [certains manuscrits disent soixante-douze] et les envoya devant lui deux agrave deux dans toute ville et tout endroit ougrave lui-mecircme devait aller raquo

Une question centrale se pose quant au nombre de disciples que Jeacutesus a envoyeacute et agrave la signification de ce nombre Certains manuscrits disent laquo soixante-dix raquo tandis que drsquoautres deacuteclarent laquo soixante-douze raquo Bien que nous ne puissions deacuteterminer le nombre exact avec certitude il est important de garder cette nuance qui distingue certains manuscrits preacutesente agrave lrsquoesprit alors que nous cherchons le sens de ce texte

La plupart des eacuterudits srsquoentendent pour dire que ce nombre a une valeur symbolique Beaucoup suggegraverent que le chiffre 70 trouve sa racine dans le

Les pentecocirctistes ont toujours lu le reacutecit du deacuteversement du

Saint-Esprit lors de la Pentecocircte (Actes 2) en tant que modegravele

pour leurs vies

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

43 Ressources Pastorales Automne 2014

ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Page 38: Ressources Pastorales Automne 2014

reacutecit de lrsquoAncien Testament et qursquoil a une signification symbolique Je considegravere que lrsquoarriegravere-plan de cette reacutefeacuterence aux laquo soixante-dix raquo se trouve dans Nombres 1124-30 Le Seigneur laquo prit de lrsquoesprit qui eacutetait sur [Moiumlse] et le mit sur les soixante-dix anciens raquo (verset 25) Le reacutesultat en fut que les 70 anciens qui srsquoeacutetaient rassembleacutes autour de la tente propheacutetisegraverent Cependant deux drsquoentre eux Eacuteldad et Meacutedad nrsquoeacutetaient pas au rendez-vous ils restegraverent au camp Mais lrsquoEsprit tomba sur eux aussi et ils se mirent eux aussi agrave propheacutetiser Josueacute insista aupregraves de Moiumlse pour qursquoil les en empecircche Mais Moiumlse reacutepliqua laquo Es-tu jaloux pour moi Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes et veuille lrsquoEacuteternel mettre son Esprit sur eux raquo (Nombres 1129)

Le cas de Nombres 11 a plusieurs avantages sur les autres explications (1) Il tient compte des deux traditions textuelles qui sous-tendent Luc 101 (Combien exactement ont propheacutetiseacute dans Nombres 11) (2) il trouve un accomplissement explicite dans le reacutecit des Actes (3) Il relie entre eux les grands thegravemes de Luc et des Actes concernant lrsquoœuvre du Saint-Esprit et (4) les nombreuses allusions faites agrave Moiumlse et agrave ses actes dans les reacutecits de Luc soutiennent notre suggestion consistant agrave trouver un symbolisme dans la reacutefeacuterence de Luc aux soixante-dix de Nombres 11

La reacutefeacuterence aux soixante-dix eacutevoque le souvenir du souhait de Moiumlse de voir laquo tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo et pointe ainsi vers la Pentecocircte (Actes 2) ougrave les eacuteveacutenements ont accompli ce souhait de faccedilon pheacutenomeacutenale Ce deacutesir continue de se voir reacutealiseacute tout au long des Actes alors que Luc y deacutecrit la venue de lrsquoonction de lrsquoEsprit de propheacutetie vers de nouveaux centres drsquoactiviteacute missionnaire (Actes 814-17 1044-48 191-7) La reacutefeacuterence aux soixante-dix preacutesage ainsi de lrsquoeffusion de lrsquoEsprit sur tous les serviteurs du Seigneur et sur leur participation universelle agrave la mission de Dieu (Actes 217-18 cf 431)

Dieu a appeleacute (Eacutesaiumle 496 Luc 2445-49 Actes 14-8) et revecirctu de puissance (Actes 217-21 cf 431) chaque membre de lrsquoEacuteglise afin qursquoil soit un prophegravete Luc souligne que cette onction propheacutetique expeacuterimenteacutee par les disciples agrave la Pentecocircte est eacutegalement disponible pour tout le peuple de Dieu

ACTES 217-21 ET LrsquoHISTOIRE DU SALUTNous avons deacutejagrave noteacute le rocircle important que la

version revisiteacutee par Luc de la propheacutetie de Joeumll (Actes 217-21) joue dans le reacutecit de Luc Une autre modification du texte de Joeumll a eacutegalement son importance Le texte de Joeumll fait seulement reacutefeacuterence agrave laquo des prodiges dans le ciel et sur la terre raquo (Joeumll 230) Mais les talents eacuteditoriaux de Luc lui ont permis de produire lrsquoexpression laquo signes et prodiges raquo (Actes 219) En ajoutant quelques mots Luc transforme le texte de Joeumll ainsi laquo Je ferai des prodiges en haut dans le ciel et des signes en bas sur la terre raquo (Actes 219) Le sens de cet ajustement du texte devient eacutevident quand on lit les versets qui suivent la citation de Joeumll laquo Jeacutesushellip cet homme approuveacute de Dieu devant vous par les miracles les prodiges et les signes raquo (Actes 222) Cela devient plus clair encore quand Luc associe laquo les signes et les prodiges raquo au ministegravere de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Neuf des seize mentions de laquo signes et de prodiges raquo (σημεῖα καὶ τέρατα) dans le Nouveau Testament apparaissent dans le Livre des Actes En Actes 430 les disciples demandent au Seigneur laquo Eacutetends ta main pour qursquoil se produise des gueacuterisons des signes et des prodiges par le nom de ton saint serviteur Jeacutesus raquo Nous lisons quelques versets plus loin laquo Beaucoup de signes et de prodiges se faisaient au milieu du peuple raquo (Actes 512) De mecircme Luc deacutecrit comment Eacutetienne laquo opeacuterait de grands prodiges et des signes parmi le peuple raquo (Actes 68) Le Seigneur revecirctit aussi Paul et Barnabas et laquo leur accordait de voir des signes et des prodiges raquo (Actes 143 cf 1512)

En reformulant habilement la propheacutetie de Joeumll Luc relie les miracles de Jeacutesus et ceux de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle avec les signes cosmiques de Joeumll (Actes 219-20) Ces eacuteveacutenements miraculeux sont les laquo signes et les prodiges raquo qui marquent laquo les derniers jours raquo Luc est donc non seulement conscient du rocircle significatif que les miracles ont joueacute dans la croissance de lrsquoEacuteglise du deacutebut mais il anticipe que ces laquo signes et prodiges raquo continueront de caracteacuteriser le ministegravere de lrsquoEacuteglise aujourdrsquohui encore Nous vivons nous aussi dans laquo les derniers jours raquo cette eacutepoque charniegravere entre la premiegravere et la deuxiegraveme venue de Jeacutesus Selon Luc crsquoest une egravere qui doit ecirctre marqueacutee par les signes et les prodiges

Luc ne fragmente pas de faccedilon rigide en peacuteriodes preacutecises lrsquohistoire du salut qursquoil preacutesente dans son reacutecit Le Royaume de Dieu (ou lrsquoegravere nouvelle ougrave les promesses de Dieu concernant lrsquoalliance commencent agrave se reacutealiser) est inaugureacutee par la naissance miraculeuse de Jeacutesus (ou par son ministegravere public marqueacute par des miracles) et continue de se reacutealiser progressivement jusqursquoagrave sa deuxiegraveme venue

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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et la pleine reacutealisation du plan reacutedempteur de Dieu La Pentecocircte est un eacuteveacutenement eschatologique significatif mais il ne repreacutesente pas lrsquoentreacutee des disciples dans cette egravere nouvelle La Pentecocircte est plutocirct la reacutealisation du deacutesir de Moiumlse laquo Puisse tout le peuple de lrsquoEacuteternel ecirctre composeacute de prophegravetes raquo (Nombres 1129 cf Joeumll 228-29 Actes 217-18) Agrave ce titre il repreacutesente le fait que lrsquoEacuteglise est eacutequipeacutee pour la mission que Dieu lui a confieacutee En bref Luc souligne la continuiteacute qui unit lrsquohistoire de Jeacutesus et celle de lrsquoEacuteglise du premier siegravecle Lrsquoouvrage de Luc en deux volumes repreacutesente laquo une seule et unique histoire de Jeacutesus-Christ5 raquo comme lrsquoimplique les tout premiers mots drsquoActes 11

Une autre implication riche de sens deacutecoule de ce point nous ne pouvons affirmer que le Jour de la Pentecocircte soit la date de naissance de lrsquoEacuteglise Graham Twelftree argue que selon Luc nous devons retracer le deacutebut de lrsquoEacuteglise agrave la seacutelection des Douze par Jeacutesus Twelftree deacuteclare laquo Luc nrsquoaurait pas appeleacute la Pentecocircte la naissance de lrsquoEacuteglise Pour lui les origines de lrsquoEacuteglise remontent agrave lrsquoappel des disciples de Jeacutesus en tant que communauteacute pendant son ministegravere6 raquo De plus Twelftree deacuteclare que laquo le ministegravere de lrsquoEacuteglise nrsquoest pas vu comme distinct de celui de Jeacutesus mais plutocirct comme sa continuation7 raquo Ces conclusions puiseacutees largement du portrait que Luc dresse des apocirctres sont appuyeacutees par la citation de Luc de la propheacutetie de Joeumll

CONCLUSIONUne des grandes forces du mouvement pentecocirctiste

est qursquoil a lu la promesse de la Pentecocircte contenue dans la citation de Joeumll faite par Pierre un modegravele pour la mission de lrsquoEacuteglise Cette approche du texte bien qursquoelle aille agrave lrsquoencontre de nombreuses interpreacutetations et hypothegraveses eacutevangeacuteliques capture toute lrsquointention de Luc Bien que Luc cherche agrave souligner la fiabiliteacute du teacutemoignage apostolique son but va plus loin Le reacutecit que fait Luc nous donne bien plus qursquoun simple reacutesumeacute de la preacutedication apostolique Par son ouvrage en deux volumes Luc deacuteclare que lrsquoEacuteglise en vertu de sa reacuteception du don de la Pentecocircte nrsquoest rien de moins qursquoune

communauteacute de prophegravetes LrsquoEsprit de la Pentecocircte est venu qualifier chaque membre de lrsquoEacuteglise en vue de lrsquoaccomplissement de son rocircle propheacutetique consistant agrave ecirctre une lumiegravere pour les nations

NOTES1 James DG Dunn Baptism in the Holy Spirit

(London SCM Press 1970) 432 Joel B Green How to Read the Gospels and Acts

(Downers Grove InterVarsity Press 1987) 1133 Quand je fais reacutefeacuterence au travail de reacutedaction

de Luc je ne veux pas laisser entendre que le reacutecit de Luc nrsquoest pas exact sur le plan historique Je veux plutocirct souligner qursquoalors que Luc reacutedige un historique preacutecis il le fait avec un objectif theacuteologique en vue Il est clair qursquoen certaines occasions Luc reacutesume les discours et les dialogues et que ce faisant il preacutesente son mateacuteriel en utilisant son propre vocabulaire et son propre style Il paraphrase eacutegalement ces citations de lrsquoAncien Testament pour souligner les thegravemes importants qui reviennent tout au long de son reacutecit Je pars du principe que le travail de reacuteaction de Luc reflegravete et souligne les grands thegravemes apostoliques mais la question essentielle agrave laquelle je cherche agrave reacutepondre concerne le contenu du message de Luc Crsquoest ce message qui je le crois est inspireacute par le Saint-Esprit et fait autoriteacute pour lrsquoEacuteglise

4 Luc 119-13 indique aussi que Luc voit la vocation propheacutetique de Jeacutesus celle des Douze et celle des Soixante-dix (Luc 101) comme srsquoappliquant agrave Son Eacuteglise

5 Martin Hengel Acts and the History of Earliest Christianity trans J Bowden (London SCM Press 1979) 59

6 Graham H Twelftree People of the Spirit Exploring Lukersquos View of the Church (Grand Rapids Baker 2009) 28

7 IbidCet article est extrait de Pentecost This Story Is Our

Story (Springfield Missouri My Healthy Church 2013)

Robert P Menzies PhD est professeur auxiliaire au Asia Pacific Thelogical Seminary aux Philippines et au Assemblies of God Theological Seminary agrave Springfield (Missouri)

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Pentecocircte - cette histoire est notre histoire

Ressources Pastorales

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

43 Ressources Pastorales Automne 2014

ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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Page 41: Ressources Pastorales Automne 2014

D Adampar Marcia Lednicky

2e Partie LrsquoATTITUDE EST PLUS QUE LA PERSONNALITEacute

laquo Dieu beacutenit ceux qui sont pauvres en esprit et reacutealisent qursquoils ont besoin de lui car le Royaume des cieux est agrave eux Dieu beacutenit ceux qui sont dans le deuil car ils seront consoleacutesDieu beacutenit ceux qui sont humbles car ils heacuteriteront la terre entiegravereDieu beacutenit ceux qui ont faim et soif de justice car ils seront rassasieacutesDieu beacutenit ceux qui ont miseacutericorde car il leur sera fait miseacutericordeDieu beacutenit ceux dont le cœur est pur car ils verront DieuDieu beacutenit ceux qui œuvrent pour la paix car ils seront appeleacutes les enfants de DieuDieu beacutenit ceux qui sont perseacutecuteacutes parce qursquoils font ce qui est bon car le Royaume des cieux leur appartientDieu vous beacutenit lorsque les gens se moquent de vous vous perseacutecutent mentent agrave votre sujet et disent toutes sortes de choses mauvaises contre vous parce que vous ecirctes mes disciplesReacutejouissezshyvousshyen Reacutejouissezshyvous vraiment Car une grande reacutecompense vous attend au ciel raquo Matthieu 53shy12 drsquoapregraves la version anglaise New Living Translation

La Cocircte

laquo Que votre attitude envers les autres procegravede de votre vie en Christ raquo (Philippiens 25 PVV)Notre attitude joue un rocircle important dans la

maniegravere dont nous faisons face aux circonstances de la vie quotidienne La derniegravere phrase de ce passage connu des Eacutecritures reacutesume lrsquoessence mecircme de ce que je voudrais communiquer dans ce numeacutero Matthieu 512 dit laquo REacuteJOUISSEZ-VOUS ET SOYEZ DANS LrsquoALLEacuteGRESSE PARCE QUE VOTRE REacuteCOMPENSE SERA GRANDE DANS LES CIEUX raquo Mon ATTITUDE affectera ma capaciteacute agrave exercer le ministegravere plus important encore elle affectera eacutenormeacutement ma relation personnelle avec Dieu

laquo Plus ma vie avance plus je reacutealise lrsquoimpact de mon attitude sur la vie Lrsquoattitude selon moi est plus

importante que les faits Elle est plus importante que le passeacute que lrsquoinstruction que lrsquoargent que les circonstances que les eacutechecs que les succegraves que ce que pensent disent ou font les autres Elle est plus importante que lrsquoapparence que les talents ou les compeacutetences Elle deacuteterminera lrsquoavenir drsquoune compagniehellip drsquoune eacuteglisehellip drsquoun foyer Ce qui est remarquable crsquoest que nous avons chaque jour un choix agrave faire quant agrave lrsquoattitude que nous adopterons pour cette journeacutee-lagrave Nous ne pouvons changer notre passeacutehellip Nous ne pouvons changer le fait que les gens agiront drsquoune certaine faccedilon Nous ne pouvons changer lrsquoineacutevitable La seule chose que nous pouvons faire est

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

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Ressources Pastorales

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La Cocircte drsquoAdam

de jouer avec la seule chose que nous avons crsquoest-agrave-dire notre attitudehellip Je suis convaincu que la vie consiste agrave 10 de ce qui mrsquoarrive et agrave 90 de la maniegravere dont je reacuteagis agrave ce qui mrsquoarrive Il en est de mecircme pour voushellip Nous sommes responsables de notre attitude raquo Charles Swindoll

JE DEacuteCIDE CHAQUE JOUR QUEL TYPE DrsquoATTITUDE JE VAIS AVOIR

Je deacutecide drsquoaimer mecircme si je suis blesseacutee Et crsquoest parfois le cas Dans le ministegravere nous prions avec les gens travaillons avec les gens et investissons beaucoup de temps et drsquoeacutenergie dans leur bien-ecirctre spirituel De temps agrave autre ils srsquoeacuteloigneront de lrsquoamour de Dieu et feront ou vous diront peut-ecirctre mecircme des choses blessantes ou srsquoen prendront agrave vous Mais gracircce agrave lrsquoamour de Christ en moi et agrave cause de mon obeacuteissance agrave sa Parole je continue drsquoaimer Pourquoi La Parole de Dieu nous dit que nrsquoimporte qui peut aimer ceux qui les aiment Mais les Eacutecritures nous reprennent en nous exhortant agrave faire plus encore Dans Matthieu 548 notre Seigneur dit laquo Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment quelle reacutecompense y a-t-il Si vous ecirctes bons seulement envers vos amis en quoi ecirctes-vous diffeacuterent de toute autre personne raquo Lorsque je suis remplie de lrsquoamour de Jeacutesus prendre la deacutecision drsquoaimer mecircme ceux dont les actions me font mal nrsquoest pas difficile car il srsquoagit drsquoune eacutemanation de lrsquoamour de Christ qui est dans mon cœur Souvenez-vous que Jeacutesus a deacutemontreacute son amour envers Judas Iscariot mecircme lorsque Judas lrsquoa trahi par un baiser

Je deacutecide drsquoecirctre heureuse mecircme lorsque mes circonstances sont bien diffeacuterentes de ce que je souhaiterais Apregraves tout je dois me souvenir que le bonheur veacuteritable est bacircti sur ma relation avec Jeacutesus-Christ et que rien ne peut me voler sa joie et sa paix Je deacutecide donc drsquoecirctre heureuse mrsquoeacutelevant au-dessus de toute circonstance difficile laquo Reacutejouissez-vous toujours dans le Seigneur je le reacutepegravete reacutejouissez-vous raquo (Philippiens 44) Dans le monde reacuteel rempli de mal Dieu nrsquoa pas promis qursquoil nrsquoy aurait jamais aucun problegraveme Mais il a promis qursquoil serait toujours avec moi Il sait exactement ougrave je suis et ce que je traverse agrave tout moment Sa Parole me donne lrsquoassurance qursquoil ne permettra jamais plus que je ne peux supporter Remercions Dieu pour une telle force et une telle gracircce

Je deacutecide drsquoavoir une attitude positive Dans Philippiens 48 lrsquoapocirctre Paul dit laquo Que tout

ce qui est vrai tout ce qui est honorable tout ce qui est juste tout ce qui est pur tout ce qui est aimable tout ce qui meacuterite lrsquoapprobation ce qui est vertueux et digne de louange soit lrsquoobjet de vos penseacutees raquo Les gens positifs attirent les autres agrave eux alors qursquoun esprit neacutegatif repousse les gens En tant que croyants spirituellement vainqueurs notre deacutesir devrait ecirctre que les gens se sentent mieux apregraves avoir eacuteteacute en notre preacutesence Notre objectif spirituel devrait ecirctre qursquoun individu se sente aimeacute encourageacute et beacuteni apregraves avoir passeacute du temps avec nous

Ayant grandi dans le foyer drsquoun pasteur jrsquoai appris lrsquoimportance drsquoavoir une attitude favorable envers les autres Mes parents me disaient laquo Il y a du bon en tout le monde cherche le bon Dieu srsquooccupera du reste raquo Alors qursquoils mettaient ceci en pratique sous mes yeux me servant de modegraveles jrsquoai vite reacutealiseacute que les gens reacuteagissaient et les aimaient en retour Je ne puis exageacuterer les nombreuses occasions ougrave cette instruction datant de mon enfance mrsquoa aideacutee dans une situation difficile ou bien avec un individu avec lequel je devais fournir plus drsquoefforts que drsquohabitude Oui nous avons tous rencontreacutes des individus laquo moins que parfaits raquo mais avec lrsquoaide du Saint-Esprit en nous nous pouvons maintenir une attitude favorable

Je deacutecide de pardonner mais nous traiterons de ce sujet de faccedilon plus deacutetailleacutee dans un numeacutero agrave venir

Je deacutecide drsquoecirctre une servante deacutevoueacutee de Jeacutesus-Christ Au jugement final le Seigneur dira agrave ceux qui auront manifesteacute lrsquoattitude drsquoun veacuteritable serviteur laquo En veacuteriteacute je vous le dis dans la mesure ougrave vous avez fait cela agrave lrsquoun de ces plus petits de mes fregraveres crsquoest agrave moi que vous lrsquoavez fait raquo (Matthieu 2540) Si je cherche reacuteellement agrave servir le Maicirctre plutocirct qursquoagrave ecirctre servie par les autres je ne serai jamais deacuteccedilue Une grande reacutecompense est agrave venir

On raconte lrsquohistoire drsquoun petit garccedilon mal habilleacute qui se tenait un jour devant la vitrine drsquoun magasin avec un regard plein drsquoenvie Une dame lrsquoa vu lrsquoa pris par la main et lrsquoa ameneacute agrave lrsquointeacuterieur du magasin Elle lui acheta de nouvelles chaussures des chaussettes un tricot des pantalons et une veste Ensuite elle lrsquoinvita au restaurant et lui acheta un chocolat chaud et des petits pains chauds Il leva les yeux vers elle et dit laquo Ecirctes-vous la femme de Dieu raquo Elle reacutepondit laquo Non simplement un des ses enfants raquo Le petit garccedilon reacutetorqua laquo Ah je me disais bien que vous eacutetiez de la famille raquo

Notre priegravere devrait ecirctre laquo Oh Dieu aide-moi agrave

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ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

44 Ressources Pastorales Automne 2014

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

Ressources Pastorales Automne 2014 45

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

46 Ressources Pastorales Automne 2014

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

Automne 2014 Ressources Pastorales 47

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 43: Ressources Pastorales Automne 2014

ecirctre ton serviteur Montre-moi des occasions ougrave je peux exprimer ton amour envers ceux qui sont autour de moi Oh Dieu que ton amour coule au travers de moi envers ma famille mes enfants mon mari mon assembleacutee et vers ceux que je rencontre alors que je vaque agrave mes occupations quotidiennes raquo Priez afin que lrsquoamour de Dieu coule au travers de vous Lrsquoattitude la plus importante nrsquoest pas de savoir ce que nous pouvons faire pour Dieu mais il srsquoagit plutocirct de ce que nous sommes precircts agrave laisser Dieu accomplir agrave travers nous

Je deacutecide drsquoavoir une attitude de reconnaissance Il y a tant de choses pour lesquelles nous pouvons et devrions ecirctre reconnaissants Chaque jour aspirez agrave prendre lrsquohabitude de compter vos beacuteneacutedictions Nous devons particuliegraverement ecirctre reconnaissants que quelqursquoun nous ait ameneacute agrave rencontrer Jeacutesus et que nous avons maintenant le privilegravege de partager ce message drsquoespoir avec les autres Avoir eacuteteacute choisi afin drsquoecirctre un repreacutesentant de Jeacutesus en parole et en action est le plus grand appel que quiconque puisse recevoir dans cette vie Acceptez la position que Dieu vous a confieacutee comme un deacutefi plutocirct qursquoune obligation Souvenez-vous qursquoil ne vous demandera jamais de faire quelque chose qursquoil nrsquoeacutetait pas precirct agrave faire pour vous Christ a prouveacute son amour lorsqursquoil est venu sur cette terre et qursquoil est mort sur la croix pour nos peacutecheacutes Soyez reconnaissants que vous avez une maison une famille et par dessus tout un Dieu au caractegravere personnel qui vous aime Oui nous sommes vraiment beacutenis

Je deacutecide de ne pas ecirctre sur la deacutefensive Une ou deux mauvaises expeacuteriences peuvent nous y pousser et nous pouvons alors rapidement commencer agrave ressentir que tout le monde a quelque chose contre nous Ceci produira toujours des sentiments neacutegatifs envers les autres et le ressentiment pourrait mecircme prendre racine dans notre esprit Aucun drsquoentre nous nrsquoest parfait et nous devrions eacutevaluer toute critique en toute honnecircteteacute Peut-ecirctre que cette personne est utiliseacutee par le Seigneur afin de nous montrer un domaine de notre vie qui a besoin drsquoecirctre soumis agrave son controcircle

Je deacutecide que je nrsquoaurai pas un esprit de jugement Souvenez-vous que vous serez jugeacute comme vous jugez Il a eacuteteacute dit laquo Ne soyez pas en colegravere de ce que vous ne pouvez faire que les autres soient comme vous voudriez qursquoils soient puisque vous ne pouvez faire en sorte que vous-mecircme soyez tel que vous voudriez ecirctre raquo Je dois aimer le peacutecheur mais haiumlr le peacutecheacute Ceci est souvent un deacutefi de taille toutefois le Saint-Esprit nous aidera agrave maintenir un cœur tendre envers ces individus qui nrsquoont pas accepteacute Christ ou qui ne sont pas matures au niveau spirituel

Je deacutecide que je ne serai pas critique Un esprit critique srsquointensifiera et au bout du compte me deacutetruira George Bernard Shaw a dit laquo Tu ferais mieux de te garder bien net et propre car tu es la fenecirctre par laquelle tu vois le monde raquo Soyez diligent en eacutevitant une attitude amegravere ou critique envers les membres de lrsquoassembleacutee les leaders de lrsquoeacuteglise ou le comiteacute qui la dirige Soyez conscient que vous devez garder vos penseacutees et vos paroles sous une surveillance attentive Il est facile de deacutevelopper la tregraves mauvaise habitude drsquoecirctre critique Refusez simplement de trouver des torts ou de parler en mal des autres Soyez prompt agrave louer plutocirct qursquoagrave condamner Je cite souvent ce passage des Eacutecritures laquo Reccedilois favorablement les paroles de ma bouche et la meacuteditation de mon cœur en ta preacutesence O Eacuteternel mon rocher et mon reacutedempteur raquo (Psaume 1915)

SURVEILLEZ VOTRE ATTITUDE Alors que nous veillons constamment sur notre attitude nous devons reconnaicirctre que lrsquoennemi

cherche par tous les moyens agrave introduire le deacutecouragement ou lrsquoeacutechec dans nos vies il nous est alors bien plus facile de nous attendre avec enthousiasme agrave voir Dieu faire des choses encore plus grandes dans nos vies Qursquoil est excitant de reacutealiser qursquoil deacutesire faire son œuvre au travers de moi comme son vase Consideacuterez ce que cela signifie pour les autres lorsque nous propageons une joie divine que nous sommes porteurs drsquoencouragement et que nous manifestons la paix qui vient en servant Jeacutesus Puisque nous jouissons de la merveilleuse gracircce de Dieu ne permettons pas agrave la ligne de vie de son amour reacutedempteur de devenir inaccessible agrave cause drsquoune mauvaise attitude Choisissons plutocirct une attitude spirituellement positive chaque jour Certes il est vrai que nous aurons certainement agrave ajuster souvent notre attitude Comprenez que cette laquo attitude raquo est plus qursquoun type de personnaliteacute en particulier il srsquoagit de vivre agrave la lumiegravere de sa gracircce et de marcher dans lrsquoEsprit Continuez agrave grandir Permettez au Saint-Esprit de vous transformer agrave lrsquoimage de Christ Votre attitude rendra gloire agrave son nom

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

46 Ressources Pastorales Automne 2014

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

Automne 2014 Ressources Pastorales 47

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Page 44: Ressources Pastorales Automne 2014

Un Vase de ChoixLe Maicirctre eacutetait agrave la recherche drsquoun vase

Sur lrsquoeacutetagegravere srsquoen trouvaient un grand nombre - lequel choisirait-ilPrend-moi cria celui qui eacutetait en or je suis brillant et eacuteclatant

Je suis drsquoune grande valeur et je fais les choses toujours comme il fautMa beauteacute et mon scintillement se deacutemarqueront des autres

Et pour quelqursquoun comme toi Maicirctre lrsquoor serait ce qursquoil y a de meilleur

Le Maicirctre passa outre sans dire motIl posa son regard sur une urne en argent mince et grande

Je te servirai cher Maicirctre je deacuteverserai ton vinEt je serai agrave ta table chaque fois que tu dicircnes

Mes formes sont si gracieuses mes gravures si preacutecieusesEt mon argent te complimentera toujours

Le Maicirctre lrsquoignora et passa au cuivreSon ouverture eacutetait large et il eacutetait peu profond poli comme du verre

Par ici Par ici Cria le vase je sais que je ferai lrsquoaffairePlace-moi sur ta table afin que tous puissent me voir

Regarde-moi appela le gobelet de cristal si clairMa transparence montre ce que je contiens si preacutecieusement

Mecircme si je suis fragile je te servirai avec fierteacuteEt je suis certain que je serai heureux de demeurer dans ta maison

Le Maicirctre srsquoapprocha drsquoun vase en boisPoli et graveacute il se tenait bien droit

Tu peux mrsquoutiliser cher Maicirctre dit le bol en bois Mais je preacutefegravererais que tu mrsquoutilises pour le fruit et non pour le pain

Puis le Maicirctre abaissa son regard et aperccedilut un vase en argileVide et briseacute il se trouvait lagrave deacutesespeacutereacute

Il nrsquoavait en lui aucun espoir que le Maicirctre veuille le choisirLe nettoyer le restaurer le remplir et lrsquoutiliser

Ah Voici le vase que jrsquoespeacuterais trouverJe le reacuteparerai lrsquoutiliserai et ferai en sorte qursquoil soit tout agrave moi

Je nrsquoai pas besoin du vase si rempli de lui-mecircmeNi de celui qui est eacutetroit afin de trouver sa place sur lrsquoeacutetagegravereNi de celui qui a une grande bouche et qui est vide et bruyant

Ni de celui qui arbore son contenu si fiegraverementNi de celui qui pense qursquoil peut tout reacutealiser bien comme il faut

Mais de ce vase de terre bien ordinaire rempli de ma puissance et de ma forceEnsuite il souleva doucement le vase drsquoargile

Le reacutepara le nettoya et le remplit le jour-mecircmeIl lui parla avec douceur Il y a du travail pour toi

Deacuteverse simplement sur les autres ce que je verse en toi

Beulah V Cornwall

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

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Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Avec lrsquoaide de Dieu notre attitude guideacutee par lrsquoEsprit mettra drsquoautres au deacutefi drsquoavoir une vision plus claire de qui il est Vous donnerez agrave votre famille et agrave ceux qui vous entourent un des plus beaux cadeaux dans cette vie alors que par exemple vous deacutemontrerez les avantages drsquoune bonne attitude qui honore Dieu Mecircme si mes parents sont aujourdrsquohui avec le Seigneur je serai pour toujours reconnaissante que par leurs paroles et leurs vies quotidiennes jrsquoai eacuteteacute formeacute agrave toujours ecirctre agrave la recherche de ce qui est positif en toute personne et en toute situation

Jrsquoattends avec impatience de partager encore avec vous dans notre prochain numeacutero Dieu est bon et vous ecirctes beacutenis Il fera de grandes choses avec vous et agrave travers vous

MARCIA LEDNICKY est une oratrice freacutequente lors de retraites de confeacuterences et de seacuteminaires pour les femmes Elle a une capaciteacute particuliegravere agrave mettre en relation les deacutefis de la vie quotidienne avec la veacuteriteacute biblique Son ministegravere drsquoenseignement est compleacuteteacute par son talent vocal qui se deacutemarque et par lequel elle communique lrsquoamour de Christ

Lrsquoappel agrave l rsquoautel tirer le filet Par H Maurice Lednicky

laquoTirer le filet raquo est une expression communeacutement utiliseacutee parmi les preacutedicateurs pentecocirctistes faisant reacutefeacuterence agrave lrsquoappel agrave lrsquoautel ou agrave la reacuteponse de lrsquoauditoire suite

agrave une invitation concluant un sermon Elle trouve ses origines dans les Eacutecritures apregraves que des pecirccheurs aient fait une prise miraculeuse dans leurs filets et que Jeacutesus les ait appeleacutes agrave devenir laquo pecirccheurs drsquohommes raquo (Tout pecirccheur digne de ce nom sait que vous nrsquoavez pas attrapeacute un poisson tant qursquoil nrsquoest pas dans le bateau)

Ceci est de la plus haute importance Au moment preacutecis ougrave le Saint-Esprit illumine la Parole au travers de la preacutedication lrsquoopportuniteacute drsquoappeler lrsquoauditoire agrave lrsquoaction est agrave son paroxysme Ce qui se produit alors deacutetermine souvent la croissance future de la semence planteacutee Eacutetonnamment le mecircme message peut provoquer des reacuteactions tregraves diffeacuterentes chez des gens aux personnaliteacutes diverses et qui vivent tout un large eacuteventail de circonstances Il srsquoagit assureacutement de lrsquoœuvre surnaturelle du Saint-Esprit

Durant presque 50 ans de voyages au cours de mon ministegravere jrsquoai demandeacute agrave de nombreux pasteurs agrave quelle freacutequence ils lancent un appel agrave lrsquoautel Dans des eacuteglises qui vivent un reacuteveil continuel et qui sont reacuteguliegraverement teacutemoins de nouvelles conversions la reacuteponse sans exception est laquo Agrave chaque reacuteunion raquo Les gens reacutepondent agrave la preacutedication de la Parole de Dieu lorsqursquoon leur en donne lrsquoopportuniteacute

46 Ressources Pastorales Automne 2014

Seacuterie sur la cocircte drsquoAdam

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

Automne 2014 Ressources Pastorales 47

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Certains pasteurspreacutedicateurs ne lancent peut-ecirctre pas drsquoappel par crainte que personne nrsquoy reacuteponde Une telle preacuteoccupation devrait ecirctre mise de cocircteacute Mieux vaut avoir donneacute lrsquooccasion avec aucune reacuteponse que de neacutegliger ne serait-ce qursquoun petit enfant dont le cœur a eacuteteacute attendri par lrsquoEsprit et qui est precirct agrave reacutepondre

Le preacutedicateur devrait planifier lrsquoinvitation dans la priegravere et la consideacuterer comme faisant partie inteacutegrante du message Ceci ne place aucunement des restrictions sur lrsquoœuvre souveraine du Saint-Esprit alors que le pasteur demeure sensible agrave sa direction Srsquoil y a des contraintes de temps (ex deux reacuteunions du dimanche matin ou plus) la dureacutee de temps alloueacutee pour le sermon devrait ecirctre suffisante afin drsquoinclure une reacuteponse approprieacutee de la part de lrsquoassembleacutee

Une instruction freacutequente devrait aussi ecirctre donneacutee (preacutedicationenseignement) quant agrave la prioriteacute de rencontrer Dieu agrave lrsquoautel Non seulement ceci deacuteveloppe-t-il la foi et la confiance dans la puissance de Dieu mais sert

aussi de rappel de notre deacutependance absolue agrave son eacutegard dans toutes les situations de la vie

Toutes les reacuteponses deacutesireacutees ne sont pas identiques mdash elles pourraient ecirctre cateacutegoriseacutees comme eacutetant immeacutediates et agrave long terme Bien sucircr toute œuvre du Saint-Esprit change la vie et a finalement un effet agrave long terme sur le croyant Toutefois le terme immeacutediat signifie ici une reacuteponse de lrsquoauditoire pour le salut la

gueacuterison divine le baptecircme du Saint-Esprit ou drsquoautres besoins pour lesquels une œuvre de la gracircce divine pourrait se produire alors que la personne est agrave lrsquoautel Ces engagements exigeant une action additionnelle etou continue (ex reacuteconciliation restauration de relations discipline de la priegravere ecirctre un teacutemoin pour Christ) pourraient entrer dans la description de long terme

Soyez preacutepareacute spirituellementLa preacutesentation publique est valideacutee par

la preacuteparation en priveacute Avons-nous reacutepeacuteteacute la neacutecessiteacute de la preacuteparation spirituelle si souvent que nous nrsquoy accordons plus qursquoune bregraveve attention avant de passer agrave drsquoautres occupations Cette preacuteparation est pourtant le preacuterequis de base pour un ministegravere efficace agrave tout niveau Dans son livre classique Puissance par la priegravere EM Bounds dit laquo Les preacutedicateurs qui obtiennent de grands reacutesultats pour Dieu sont ceux qui ont preacutevalu en plaidant avec Dieu plutocirct que de srsquoaventurer agrave plaider avec les hommes Les preacutedicateurs les plus puissants dans la priegravere secregravete aupregraves de Dieu

sont les plus puissants agrave leurs pupitres aupregraves des hommes raquo

Soyez passionneacutes lors de lrsquoappelLes procureurs les politiciens et les avocats

sont bien plus efficaces srsquoils sont passionneacutes dans leur preacutesentation La perdition de lrsquoespegravece humaine nrsquoest pas une affaire agrave prendre agrave la leacutegegravere Les destineacutees eacuteternelles deacutependent de cette deacutecision mdash un choix entre le paradis ou

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

GLENN REYNOLDS HamptonVirginia

50 Ressources Pastorales Automne 2014

Ressources Pastorales

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Apprenez agrave entendre la voix de l rsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

lrsquoenfer Si lrsquoeacutevangile est vrai mdash et il est clair qursquoil lrsquoest mdash le message de reacutedemption drsquoespoir de deacutelivrance de gueacuterison de restauration et les autres promesses innombrables pour le preacutesent et le futur ne sauraient ecirctre passeacutes sous silence

Soyez convaincu Ensuite et ensuite seulement pourrez-vous convaincre les autres

Ne soyez pas distraitLe temps les annonces et autres activiteacutes

preacutevues (aussi valides soient-elles) empiegravetent souvent sur lrsquoappel agrave lrsquoautel Srsquoempresser de lancer une invitation et congeacutedier lrsquoassembleacutee en mecircme temps envoie un signal tregraves fort agrave ceux qui sont toucheacutes par le Saint-Esprit et agrave lrsquoappel ils en deacuteduiront que cet appel nrsquoest pas si important

Nrsquoempieacutete z pas sur l rsquo appel agrave l rsquo aute l Modifiez drsquoautres choses Une partie du temps drsquoadoration peut devenir une partie drsquoun temps de ministegravere efficace autour de lrsquoautel agrave la suite drsquoun message et drsquoune invitation La preacutedication de la Parole de Dieu et son application personnelle par lrsquoEsprit devraient ecirctre la plus grande prioriteacute de toute reacuteunion drsquoadoration Un temps drsquoattente devant Dieu fait place agrave sa manifestation plus que tout autre moment ulteacuterieur ne le permettra

Soyez speacutecifiqueSi vous precircchez un message drsquoeacutevangeacutelisation

ciblez votre invitation sur les peacutecheurs La mecircme chose est vraie du baptecircme du Saint-Esprit ou de la gueacuterison divine Mais il est tout aussi important de faire un appel speacutecifique lorsque la preacutedication porte sur le mariage ou les relations familiales la dicircme un appel au ministegravere ou la mission ou lrsquouniteacute au sein de

lrsquoassembleacutee locale

Je preacutefegravere demander aux gens de srsquoavancer pour un temps de priegravere Lrsquointention nrsquoest certainement pas drsquoembarrasser qui que ce soit mais plutocirct la confession publique drsquoun besoin

Jusqursquoagrave ce qursquoune personne soit precircte agrave faire face agrave son incapaciteacute de rectifier sa nature deacutepraveacutee en dehors drsquoune intervention divine il est assez probable qursquoil ne fera jamais lrsquoexpeacuterience de la deacutelivrance et de la victoire spirituelles

Utilisez une varieacuteteacute de meacutethodesEn tant que pentecocirctistes nous sommes fiers

de notre caractegravere informel mais mecircme ce qui pourrait ecirctre classifieacute comme une approche non liturgique peut devenir tregraves formel laquo Courbez vos tecirctes fermez vos yeux levez vos mains levez-vous venez en avant raquo ne doivent pas ecirctre notre seule faccedilon drsquoaborder les temps de priegravere Cette maniegravere est valide mais drsquoautres meacutethodes sont tout aussi efficaces Permettez au Saint-Esprit de vous utiliser de maniegravere creacuteative Encore une fois planifiez lrsquoappel comme faisant partie du message Priez sincegraverement agrave ce sujet Songez-y LrsquoEsprit peut certainement guider votre cœur en avance

Entourez-vous dlsquoouvriers formeacutes et preacutepareacutes

Il est deacutecourageant de deacutecouvrir que de nombreuses eacuteglises agrave travers le pays nrsquoont pas drsquoouvriers formeacutes pour prier avec les gens qui srsquoavancent agrave lrsquoappel Jrsquoai souvent demandeacute agrave ce que quelqursquoun srsquoapproche et prie avec ceux qui ont reacutepondu agrave lrsquoappel Les avantages eacuteternels drsquoavoir des chreacutetiens sensibles et preacutepareacutes agrave lrsquoaide des Eacutecritures peuvent ecirctre spectaculaires Une attention et des conseils personnels et

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

48 Ressources Pastorales Automne 2014

individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

Ressources Pastorales Automne 2014 49

Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

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individuels agrave la personne en recherche de Dieu offrira des reacuteponses aux questions et la megravenera agrave une compreacutehension toute nouvelle de la veacuteriteacute

Utilisez des musiciens attentifs agrave lrsquoEsprit

Voilagrave longtemps que les sociologues ont conclu que la philosophie drsquoune culture srsquoexprime le plus clairement au travers de sa musique Pour les croyants lrsquoEsprit srsquoexprime aussi au travers de chants et drsquohymnes spirituels Cette pratique est clairement deacutemontreacutee agrave plusieurs reprises dans les Eacutecritures La musique faisait partie inteacutegrante de la louange et de lrsquoadoration

Des musiciens oints et qui exercent le ministegravere en harmonie avec lrsquoEsprit peuvent beaucoup apporter au temps drsquoappel agrave lrsquoautel Preacuteparez-les en priant ensemble Avisez-les du thegraveme du message Dans certaines situations planifiez des chants ou des chœurs speacutecifiques afin qursquoil nrsquoy ait pas de pause dans la musique et qursquoils ne doivent pas chercher un chant approprieacute en paniquant Consideacuterez les musiciens comme eacutetant une extension du message

Suivez la direction de lrsquoEspritCeci est lieacute de pregraves au fait drsquoecirctre preacutepareacute

spirituellement Ecirctre personnellement au diapason de lrsquoEsprit nrsquoarrive pas par accident Selon mon expeacuterience qui se rapporte le plus souvent agrave une assembleacutee au sujet de laquelle je ne sais rien jrsquoai deacutecouvert que mon esprit est dirigeacute agrave aborder des questions speacutecifiques qui sont au-delagrave de la porteacutee de toute information preacuteceacutedemment reccedilue Ceci a un impact puissant sur les croyants comme les non-croyants La foi grandit alors

Apprenez agrave entendre la voix de lrsquoEsprit et agrave la suivre avec reacuteveacuterence et humiliteacute

Exercez le ministegravere de maniegravere personnelle envers ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel

Ceci ne diminue en rien le ministegravere des chreacutetiens qui prient avec ceux qui reacutepondent agrave lrsquoappel ni ne met en avant celui qui exerce le leadership en pareil moment Il srsquoagit plutocirct drsquoexprimer la foi eacutemanant drsquoun cœur attentif et rempli de compassion Saluer les gens alors qursquoils quittent le sanctuaire est important toutefois si un choix est agrave faire donnez prioriteacute au ministegravere aux personnes blesseacutees qui sont reacuteunies autour de lrsquoautel

Laissez la place au teacutemoignage public de srsquoexprimer

Dans bien des cas la reacuteunion-teacutemoignage du bon vieux temps a vu ses meilleurs jours peut-ecirctre parfois avec raison Encore une fois par lrsquoonction de lrsquoEsprit soyez creacuteatif Demandez agrave lrsquoavance agrave certaines personnes de teacutemoigner Choisissez des personnes que vous connaissez ou dont vous a parleacute un chreacutetien qui prie pour les gens avec vous agrave lrsquoautel Tenez-vous avec la personne Tenez le micro Posez des questions pour garder la personne centreacutee sur le sujet Quel encouragement drsquoentendre comment Dieu est intervenu dans des circonstances humaines

Lrsquoappel agrave lrsquoautel nrsquoest pas une ideacutee fantaisiste ni un quelconque ajout agrave la fin drsquoune reacuteunion Lorsque la Parole a eacuteteacute precirccheacutee le Saint-Esprit a illumineacute la veacuteriteacute et convaincu les auditeurs Le preacutedicateur doit tirer le filet

Le Dr H MAURICE LEDNICKY est pasteur ordonneacute des Assembleacutees de Dieu des Eacutetats-Unis depuis 50 ans Il est auteur eacutevangeacuteliste pasteur missionnaire et ancien preacutesident de Central Bible College Springfield Missouri

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Lrsquoappel agrave lrsquoautel - tirer le filet

JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

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JUSTE AVANT LrsquoOFFRANDESEMER ET REacuteCOLTER

Vos dons seront une beacuteneacutediction pour beaucoup Mais plus encore vos dons aux autres vous apporteront aussi quelque chose Vous me demandez peut-ecirctre laquo Comment donner peut-il mrsquoapporter quelque chose raquo

Donner nous rend davantage semblables agrave Dieu nous attire plus pregraves de lui offre un antidote au mateacuterialisme renforce notre foi et contribue agrave un investissement dans lrsquoeacuteterniteacute Mais donner nous beacutenit aussi en retour

Proverbes 1125 deacuteclare laquo Celui qui reacutepand la beacuteneacutediction sera dans lrsquoabondance et celui qui arrose sera lui-mecircme arroseacute raquo Peu importe ce que vous donnez vous allez recevoir en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en critiques vous recevrez beaucoup de critiques Si vous ecirctes geacuteneacutereux en commeacuterages vous recevrez des commeacuterages en retour Si vous ecirctes geacuteneacutereux en encouragements vous recevrez des encouragements en retour Crsquoest la loi de la semence et de la reacutecolte Si vous ecirctes geacuteneacutereux avec votre argent vous recevrez de lrsquoargent en retour Il srsquoagit drsquoune loi de la vie Lrsquohomme geacuteneacutereux deviendra prospegravere laquo Quiconque rafraicircchit les autres sera rafraicircchi raquo

Je vous encourage donc agrave profiter du bienfait de donner mdash en croyant que Dieu vous beacutenira en retour alors mecircme que vous donnez

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