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RESEÑA HISTORICA DEL SECTOR CHIMPIRE CORO ESTADO FALCON,
VENEZUELA
Sus gentes
La gente de Chimpire recuerda mucho a Emelina Sánchez de Atasloa,
dueña de muchas casas del sector, a Alejandro Crasto, quien era un hombre
muy humanitario, dueño de la primera funeraria que funciono en el sector,
llamada la Fundadora, cuando alguien se moría y la familia eran de escasos
recursos económicos, suministraba todo los servicios velatorios gratis,
ambos difuntos, a Don Tomas Silie quien nació en el año 1872, hijo de madre
curazaoleña y de padre desconocido, este coriano figura entre los soldados
que participaron en la Revolución Libertadora que invadió a la ciudad de
Coro en el año 1902 y fue de los que opuso resistencia al “Sistema
Continuista” de Andueza Palacio.
Don Tomas Silie, además de desempeñarse como ebanista, talabartero,
albañil y comerciante, fue músico, perteneciendo a la Banda Mariscal Falcón,
dirigida por Panchito Martínez, a la Banda Armonía, dirigida para ese
entonces por Dimas Segovia, nieto y biznieto han seguido la tradición de ser
músicos, fue miembro fundador de la Sociedad Santa Ana de Coro, del Club
Comercio, falleció en el año 1978 a la edad de 105 años. Don Francisco
Colina, llamado por los pobladores el Maestro Luis Espelozin, desde muy
temprana edad se dedicó a enseñarles a los jóvenes de la comunidad las
primeras letras, cobrando dos bolívares semanales, ya que no existía
escuela cercana en el sector, muere en el año 1967, igualmente recuerdan a
un señor llamado Don Ramón Guanipa, quien junto con su esposa Albarica
vivieron muchos años en el sector. María Capielo, que vivía donde se
construyo El Ambulatorio Chimpire.
Para el año de 1971, se funda una Junta Pro Mejoras, con personal
jurídica, para el Barrio, presidida para ese entonces por el hoy fallecido Juan
Pontiles, y miembros como Alberto Dirinot, quien posteriormente pasa a la
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Presidencia, por la desaparición física del anterior presidente, Cruz de Laclé,
Castor Ocando, Pedro Amaya, entre otros, logrando el terreno donde
funcionaria El Centro Cívico de Chimpire, “Prospero Ocando”, donado por el
Obispo Francisco José Iturriza y construido en el Gobierno Regional del Ing.
Ramón Antonio Medina, en fecha 03 de marzo del año 1971.
Aspecto sociopolítico
Para la actualidad existe un Consejo Comunal que inicio sus
actividades por primera vez en el año 2009, presidida por dos periodos
consecutivos por el señor Alfredo Landaeta, y que hoy constituye el brazo
fuerte de interacción con otras comunidades en la lucha por solucionar todos
los problemas de la comunidad, para los momentos la preside el Señor
Freddy Hernández, como miembro principal Rómulo Crasto y otros.
Aspecto demográfico
Según información suministrada por el personal del Ambulatorio
Chimpire, específicamente la Dirección de Desarrollo Social del Ambulatorio,
para el año 2011, el sector Chimpire, cuenta con una población de nueve mil
cuatrocientos cincuenta miembros (9.450) habitantes.
- Localización Geográfica: Estado, Municipio, Parroquia, Caserío y
Dirección.
La comunidad o sector Chimpire, se encuentra ubicada al este de la
ciudad de Santa Ana de Coro, perteneciendo a la parroquia San Gabriel del
Municipio Miranda del Estado Falcón, cuyos límites son:
• Al Norte; calle Falcón,
• Al Sur; calle Mapararí,
• Al Este; Prolongación avenida Los Médanos, hoy día llamada Tirso
Salavarria.
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• Al Oeste; con la Avenida Manaure.
Figura 1.- Croquis de la Comunidad “Chimpire”
- Historia de Vida de la Familia u Organización: Breve reseña histórica.
Chimpire es una palabra de origen indígena, según toponímicos de Juan
de la Cruz Estevez, y del Obispo Mariano Martí, quien llegó a Coro en el año
1773 y hablaba de un lugar llamado Chipachipa en el Distrito Coro. La
comunidad de Chimpire, cuyo nombre se deriva de la palabra indígena,
manjar, hecho con masa de maíz, el cual era endulzado con miel de abeja y
condimento para darle un rico sabor.
Aunque el Sector o Barrio Chimpire históricamente no aparece registrado,
el cronista. Arcadio González Acosta (2000), en su libro Municipio Miranda y
sus Parroquias, comenta sobre el origen de la voz indígena Chimpire, la cual
fue utilizada por nuestros aborígenes fijamente para indicar un sitio o lugar
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para ser ocupado por la gente. En el caso se puede hablar de cuatro sitios
donde se establecieron los primeros bohíos o chozas en tierra firme de La
Curiana como es el caso de El Chimpire de Coro.
En los años de 1880, funcionó la estación del Ferrocarril Coro-La Vela,
que llegaba hasta la Calle Falcón con Iturbe, en el sector Chimpire, este
ferrocarril fue construido por Alejandro Salcedo, a quien se le dio la
concesión por 29 años desde el 21 de Enero de 1884.
Esta comunidad en un principio, fue habitada por gente autóctona
(Caquetío), es decir, indios de naturaleza pacifica, quienes fueron
desplazados en el transcurso del tiempo por ciudadanos provenientes de
otras latitudes, sufriendo el embate de una transculturización.
En el periodo Repúblicano empezaron a asentarse familias descendientes
de las Antillas Holandesas y posiblemente algunos habitantes mas recientes
de origen español, ya que existe el mito del Señor Zabala, quien trabajaba
con mercancía y prendas preciosas como oro, diamante y rubíes.
En el viejo sector Chimpire funcionó un Centro de Complacencia llamado
“la Joya”, en designación se supone que fue creatividad de una persona culta
mas no prejuiciado, posiblemente dedicada a la literatura picaresca, donde
acudían los caballeros en noches frescas y de momentos inolvidables,
dándole rienda suelta a sus deseos y complacencias.
No fue sino a partir de los años cuarentas que el sector Chimpire se vio
fortalecido por su crecimiento, gracias a que el señor Inginio Chirinos se
dedicó a construir casitas para ofrecerlas en venta. Así fue como se
establecieron las primeras familias, como los Herrera, Colina, Castro,
Sánchez, Chirinos, Vargas, Zavala, Arevalo, Gotopo, Pérez, Ocando, Laclé,
Tremont, Penso, entre otros.
La gente que habitaba el sector Chimpire para la época, era muy
laboriosa, así como la familia Gotopo que elaboraban sombreros de paja y
hamacas por mucho tiempo, la familia Atasloa Sánchez se dedicaba a la cría
caprina en el sector, muestra de ello en la calle Purureche, casa del Señor
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Nacho Atasloa, aun mantienen ganado caprino en los solares.
La gente preocupada por buscarle solución a los problemas sociales se
organizaron en función de canalizar las inquietudes de la colectividad,
uniéndose un grupo de personas en los cuales cabe mencionar Alejandro
Castro, Napoleón Ramírez, Jesús Ollarvez, Pedro Antonio Gutiérrez, Narciso
Penso, Tomas Silie, Armando Márquez, entre otros, llevando a feliz término la
época. La función de una sociedad, conocida hoy día como sociedad Santa
Ana, con sede desde su fundación en la calle González entre calle
Churuguara y Buchivacoa, cuyo propósito inicial fue, el auxilio mutuo en
momentos de crisis de algunos habitantes de escasos ingresos económicos,
que posteriormente, quizás por el alto costo de la vida pierde su condición de
mutuo auxilio, aunque aun en los actuales momentos realiza actividades de
carácter religioso, social y educativo. Igualmente presidido por el señor
Alejandro Castro creando un sitio de esparcimiento y disfrute,
constituyéndose una junta directiva, creando así un Club Obrero, llamado
posteriormente “Club Comercio”, fundada el 21 de septiembre, que en la
actualidad funciona como tal bajo la dirección de Williams Villasmil.
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