reseahistoriadeldibujo

8/18/2019 reseahistoriadeldibujo

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RESEÑA HISTÓRICA

DIBUJO



BISONTE RECOSTADO.CUEVA DE ALTAMIRA

CIERVA.CUEVA DE ALTAMIRA

A lo largo de la historia de la humanidad el hom!re ha sentido lane"esidad de re#resentar su entorno $ todo lo %ue sus sentidos#er"i!&an. Mediante el di!u'o ha en"ontrado el medio masade"uado #ara ha"erlo.



Los #rimeros di!u'os en las "a(ernas o so!re la #iel de los

a!rigos $ animales %ue "a)a!a se remontan a la *#o"a del+aleol&ti"o Su#erior ha"e ,-. a/os.Un e'em#lo de la historia del dibujo se en"uentra en las #inturasde las cuevas de Altamira en Canta!ria Es#a/a.



La e1#resi2n del hom!re #ara de'ar un registro de he"hos 3ormalesdi!u'o "on los elementos te"nol2gi"os de su tiem#o. Lan)as las4e"has et". La ne"esidad de "omuni"ar de alguna 3orma dere#resentarse.Registro de su memoria "omuni"arse lo ritual religioso #ara"on%uistar al animal %ue i!a a "a)ar.

Di!u'o de mamut gra!ado en mar5l nuestros ante#asados utili)a!an #ara di!u'ar"ual%uier ti#o de su#er5"ie.



Las es"enas des"ritas en las #inturas 3unerarias egi#"ias est6nreali)adas so!re 3ondo !lan"o o amarillo son a menudose"uen"iales $ #ueden leerse "omo las (i/etas de unahistorieta. Re#resenta"iones teol2gi"as en tem#los $

santuarios.

Muerto arrodillado ante Osiris tum!a de +ashed



Las o!ras #i"t2ri"as griegas en de"ora"iones de 6n3oras "uen"os $ de otras elegantes

(asi'as. Se "onser(an algunos mosai"os de #a(imento $ #la"as de ar"illa #intadas

Los Griegos no "om#art&an la "reen"ia egi#"ia res#e"to a lasu#erioridad del mas all6. El inter*s griego #or el 3&si"ohumano $ su "reen"ia en la !elle)a 3&si"a intr&nse"a del "uer#oson el origen de %ue desearan re#resentarlo art&sti"amente del

modo mas (ital mas (i!rante #osi!le.



En el siglo I a.C. en"ontramos a los griegos "omo losm61imos re#resentantes del e%uili!rio en la historia del di!u'o.O!tienen las #ro#or"iones "onsideradas arm2ni"as hasta elmomento. Cer6mi"as de 5guras negras "oloreadas "on #ardoos"uro o negro



Los Roma!os - a/os des#u*s a#ortaron la di(ersidad %ue3alta!a. O!tu(ieron en el di!u'o el medio #ara re4e'ar lo %ueser&an las #r21imas "onstru""iones $ as& a#are"en los #rimeros

#lanos $ "on ellos na"i2 la ar%uite"tura.



A#ari"i2n del di!u'ot*"ni"o %ue re%uer&a de"ono"imientosmatem6ti"os era lo %uese ha!&a 3or'ado hasta elmomento. Los griegosmoldea!an a sus '2(enes h*roes "on las#ro#or"iones ideales.Los Roma!os #ersegu&an el #are"idorealista. Desarrollaron elretrato.En el siglo I a. de C. el

Manual de Arquichectura del ar%uite"to itruvio donde e1#one las reglas%ue ha de guiar estearte %ue in4uir6 so!reartistas de todos los

"am#os en mu"hossiglos.

Bo"eto de las #ro#or"iones del "uer#o humano sa"ado de

7De Ar"hite"tura 7 de Vitru(io #or Leonardo da Vin"i

Bo"eto de las #ro#or"iones del "uer#o humano sa"ado De

Ar"hite"tura de Vitru(io #or Leonardo da Vin"i.



A #rin"i#ios del siglo 8V "ili##o Bru!ellesc$i 9:,;;<:==>?des"u!re lo %ue se llamar&a 7 punto de fuga único@. La armon&ageom*tri"a $ las matem6ti"as tan amadas #or los artistas"l6si"os las utili)ar6n #ara "rear el e3e"to de #ro3undidad.

Durante el Rena"imiento los artistas em#e)aron a de#endermenos del me"ena)go de la iglesia a "ausa de la a#ari"i2n de una#ros#era !urgues&a. a$ un resurgimiento del inter*s #or elretrato a! E%c& “Arnolni y su esposa” 9:=<:==:?

Estudio de #ers#e"ti(a de := #or Leonardo da Vin"i



Al salir de los estre"hos"on5nes de la tem6ti"areligiosa los artistas%uedaron en li!ertad

#ara ser(irse de unam#lio a!ani"o demoti(os. Se retoman "onentusiasmo los estudiosanat2mi"os lo %ue hi)o%ue la #intura deldesnudo llegara a la#er3e""i2n. El inter*s delos artistas #or el "uer#ohumano no solo #or laa#arien"ia e1terna sino#or su estru"turasu!$a"ente. Los "ientosde !o"etos de'eo!ardo e(iden"iansus #ro3undos estudiosanat2mi"os di!u'os

e1#loratorios so!re el"re"imiento del 3eto en

Estudio de 3eto en seno materno. Leonardo daVin"i



Miguel ngelLeonardo $Al!ert Durero



Al!erto Durero 9:=;:<:- Donatello Miguelngel 9:=;-<:->=? $

Ra3ael 9:=,<:-?tam!i*n re"urrieron aestudios anat2mi"os.Rem(ra!dt 9:><>?de'2 "onstan"ia delmismo inter*s en su7Le""i2n de anatom&adel Dr Tul#@.Muestra la im#ortan"iadel artista "omo(eh&"ulo de

do"umenta"i2n so"ial $"ient&5"a $ el inter*sintr&nse"o del moti(o.Los estudios de'eo!ardo no soloa!ar"an la anatom&a

tam!i*n 3en2menosnaturales e in(entosBo"etos de los huesos del !ra)o. Leonardo daVin"i



Rem(ra!dt 9:>><:>>? a#arte de su "ono"ida o!ra #i"t2ri"a3ue un e1"elente di!u'ante $ gra!ador autor de una inmensa"antidad de o!ra gr65"a $ di!u'os de e1traordinaria e1#resi(idad$ "alidad 3uente de ins#ira"i2n #ara mu"has genera"iones deartistas $ gra!adores "omo Go%a o el mism&simo )icasso.



En el Siglo 8VIII el di!u'o se "on(irti2 en manos dedeterminados artistas en una herramienta sat&ri"a $ dedenun"ia so"ial %ue "ondu"ir&a "on el tiem#o a otras 3ormase1#resi(as "omo la "ari"atura #ol&ti"a o la tira "2mi"a de la#rensa es"rita. Filliam ogarth $ #osteriormente onor*Daumier son dos artistas %ue re"urrieron "on 3re"uen"ia ala s6tira so"ial en sus di!u'os $ (i/etas.

Caricatura #ol*tica de H+ Daumier ,-./.0-.12? Gra(ado sat*rico de3illiam Hogart$ ,-4210-1456



El siglo 7I7 3ue enEuro#a una *#o"a deagita"i2n de!idoso!retodo a los "am!iosso"iales $ e"on2mi"os.Algunos artistas

asumieron un #a#elseme'ante al de los3ot2gra3os de #rensamodernos#ro#ugnando %ue elarte de!&a re4e'ar todoslos as#e"tos de la (ida.Go%a 9:;=><:?#i!tar*a Losfusilamientos del 2de Mayo de 1808

reali)2 tam!i*n >-gra!ados "ono"idos



El inter*s #or la l&nea $ eldi!u'o "o!ra un nue(o auge "onel 8oder!ismo $ el Art 9ouveau a 5nales del 8I8 $

#rin"i#ios del 88 siendo mu$demandados los artistas #arareali)ar todo ti#o de "arteles eilustra"iones #rimando elas#e"to de"orati(o m6s %ue ele1#resi(o de sus"om#osi"iones.

Cartel de Al#honse Mu"ha 9:><:,?



El di!u'o ad%uiere un as#e"to es#e"ialmente e1#resi(o $sensual de la mano de los artistas de la llamada Secesi:!ie!esa (in"ulada al Modernismo $ al Art Nou(eau #ero

"on mati"es #ro#ios e1#resionistas.

Gusta( Hlimt7Desnudo de #ie "on !ra)os "ru)ados@ Egon S"hiele



Boceto #ara ;ilogra<*a =a#o!esa

uera de Euro#a el arte orie!tal sigue su #ro#ia e(olu"i2n.Los #i!tores im#resio!istas lo dan a "ono"er a tra(*s delas estam#as 'a#onesas %ue tendr6n una enorme in4uen"ia enmu"hos artistas "omo a! Gog$ Gaugui! Toulouse'autrec $ tantos otros.



Di(u=o a #lumilla de #u!ta cuadrada de i!ce!t a! Gog$ ,-.>?0-.2/6



Boceto de )icasso #ara su o(ra @'asseoritas de Avi:!

Escultura de madera a<rica!a ,Siglo 7III07I76

)a(lo )icasso a "omien)os del siglo 88 igualmenteen"ontrar&a su ins#ira"i2n cu(ista en el arte a3ri"ano $#rehis#6ni"o. La "om#osi"i2n "omo una "om!ina"i2n de

#lanos la 3orma est6 3ragmentada. Es la imagen (ista desde(arios 6ngulos.



)icasso 3ue un e1"elente $ (irtuosodi!u'ante "on una am#lia gama de registrose1#resi(os $ t*"ni"os.

Las tres eta#as del "u!ismoJ El Cu(ismo#rimitivo es el +er&odo C*)annes"o 9:;<:?J $ est6 re#resentado #or 7'asseoritas de Avig!o!@ %ue !e!e del#rimiti(ismo $ el arte negro a3ri"anoCu(ismo a!al*tico 9::<::? $ el

Cu(ismo si!ttico 9::,< ::=?.



Las señoritas de Avignon +a!lo +i"asso :;. 2leo so!re tela=, 1 ,,; "m.



Otro gran di!u'ante 3ue He!ri 8atisse"oet6neo de )icasso



'as 9uevas )ers#ectivas

e! el Di(u=o Co!tem#or!eo



JOSE)H BEUS Artista #ro3esor $ a"ti(ista #ol&ti"o alem6n.Na"i2 en Hre3eld el : de ma$o de ::.En := 3ue #iloto de un !om!ardero. En el in(ierno de :=, su a(i2n seestrell2 en Crimea donde los t6rtaros le sal(aron la (ida al en(ol(erle el"uer#o "on grasa $ 5eltro materiales %ue a#are"er6n una $ otra (e) en su

o!ra. Su o!ra a!ar"a desde #er3orman"es hasta es"ulturas $ o!'etos m6s"on(en"ionales entre los %ue se in"lu&an numerosos di!u'os $ a"uarelas.Muri2 en DKsseldor3 el , de enero de :>.



D0' AlvareF resno Cali3ornia :>-. Vi(e $ tra!a'a en Alemania.Es"ultor +er3ormer. ltimamente di!u'a #arte de un ar"hi(o3otogr65"o la historia #ersonal $ "ole"ti(a $ la rela"i2n entre ellos.Utili)a gra5to so!re #a#el.



A!!a Sigmo!d Godmu!dsdottir. Re$ia(i I"eland:;=. Vi(e en Noruega. T*"ni"as mi1ta so!re la #ared.



A!a Barri(al +l$mouth Re$no Unido :;. L6#i) so!re#a#el e inter(en"i2n so!re 3otogra3&as.



C$ristia! Holstad Anaheim Cali3ornia :;. Vi(e $ tra!a'a enNe or. Collages $ l6#i) de "olor $ l6#i) $ !orrado so!re #eri2di"o.



Da!iel eller San Ra3ael Cali3ornia :>-. Utili)a tintas a"r&li"os $gra5to so!re #a#el.



C$loe )ie!e Estam3ord Conne"ti"ut :;. El "uer#o esta#resente intensamente en sus di!u'os. La#i) "ar!on so!re (ellum.



Ra%mo!d )etti(o! Tu"son Ari)ona :-; Estudi2 e"onom&aen la Uni(ersidad de los Angeles. Vi(e en Cali3ornia. u1ta#onete1to e im6genes. Utili)a tinta $ #luma so!re #a#el.



Ro(i! R$ode Ca#e Ton South A3ri"a :;>. Di!u'ante $#er3ormer "on in4uen"ia del graPti ur!ano. Reali)ados so!re #aredesas3altos o #a(imentos. Tam!ien ha"en re3eren"ia a lo #oliti"o. Losregistra en 3otogra5as $ (ideos.



Sam Dura!t Na"e en Seattle Fashington :>:. Sus temasen"ierran una "arga #ol&ti"a. Notorio es la in4uen"ia del "omi"ameri"ano.



3a!gec$i 8utu Na"e en Nairo!i Hen$a. :;. Collage "onoro#el $ tinta so!re un li!ro antiguo de medi"ina so!re en3ermedades en la mu'er.Utili)a el "uer#o 3emenino a3ri"ana. 9Lo se1ual $ *tni"o #ol&ti"o identidad $ el "uer#o. A(e"es utili)a el m$lar "omo so#orte.



3illiam e!tridge 9South A3ri"an :--?



e! el Di(u=o Co!tem#or!eo



= #

Es am#lio $ (ariado. De mu"has m6s #osi!ilidades de le"tura $a""eso a la in3orma"i2n.Un lengua'e nue(o ru#tura $ elementos sor#resa.Une elementos %ue #are"en "ontro(ersiales i!rida"i2n no se "ierrase 'untan elementos.La A#ro#ia"i2n es otra herramienta no es "o#iar todos (enimos dere3eren"ias. Es a d2nde lo lle(amos a otro ni(el de le"tura di3erenteal %ue ha tenido.El artista #l6sti"o ho$ a!ar"a mu"hos lengua'es (isuales no es solo#intor sino 3ot2gra3o es"ultor di!u'ante ar%uite"t2ni"o mane'ate"nolog&a ele"tr2ni"a digital et".La autonom&a est6 en el "on"e#to no en la manu3a"tura el tra!a'ar lao!ra "on asistentes no %uita la autor&a.Los materiales utili)ados en el arte "ontem#or6neo son di(ersos uname)"la de #intura es"ultura di(ersidad de #a#eles lu"es (ideos

et".Estar en una "onstante in(estiga"i2n de los di(ersos lengua'es $t*"ni"as art&sti"as. Las met63oras %ue son uni(ersales lase1#erien"ias tradu"idas a un lengua'e uni(ersal.El Di!u'o ho$ d&a entra en una nue(a dimensi2n "on las in5nitas#osi!ilidades de nue(as te"nolog&as $ medios %ue se suman a los

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