rerum novarumm

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INTEGRANTES: Carrasco Pérez, Stephanie GRADO Y SECCIÓN: 5 “B” DOCENTE: Hna. Rosa Rodríguez

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Page 1: Rerum novarumm

INTEGRANTES:

Carrasco Pérez, Stephanie

GRADO Y SECCIÓN:

5 “B”

DOCENTE:

Hna. Rosa Rodríguez

Page 2: Rerum novarumm

I. SOCIALISMO

* La propiedad privada.

*Los bienes creados.

*La propiedad y las leyes

*Familia y Estado

*Comunismo = miseria

III. DEBERES DEL ESTADO

*La prosperidad nacional.

Gobierno; gobernados.

*Intervención del Estado.

*La propiedad privada.

*Límites del trabajo.

*Tutela de la moral.

*Obreros-mujeres-niños.

*Justo salario.

*Ahorro-propiedad.

II. POSTURA DE LA IGLESIA

* Concordia, no lucha.

*Patronos y obreros.

*Riquezas, posesión y uso .

*Trabajo.

*Bienes de naturaleza y de gracia.

*Ejemplo de la Iglesia.

*Caridad de la Iglesia.

IV. LAS ASOCIACIONES

*El estado.

*Asociaciones Religiosas.

*Asociaciones obreras.

*Invitación a los obreros.

SOLUCIÓN DEFINITIVA:

CARIDAD

CO

NT

EN

ID

O

Page 3: Rerum novarumm

Rerum Novarum

Etimológicamente:(latín: De las cosas

nuevas) es la primera encíclica social de la Iglesia

Católica.

Promulgada por el papa León XIII el viernes 15 de mayo de 1891.

Pretendió, paralizar la

"descristianización" de las masas

trabajadoras., en un período en el cual la

credibilidad de la Iglesia se veía

disminuida debido a que se inclinaba por

las ideas revolucionarias.

Page 4: Rerum novarumm

DIRIGIDO A :

Todos los obispos, que trataban sobre las

condiciones de las clases trabajadoras.

El papa dejaba patente su apoyo al derecho laboral de formar uniones o sindicatos,

pero sin acercarse al marxismo.

su

apoyo al derecho de la propiedad privada.

SE DISCUTIA:

Sobre las relaciones entre el gobierno, las empresas, los

trabajadores y la Iglesia, proponiendo una organización

socioeconómica que más tarde se llamaría :

Page 5: Rerum novarumm

Doctrina política y social que propugna la

intervención del Estado en la solución de los conflictos de orden laboral, mediante la

creación de corporaciones

profesionales que agrupen a trabajadores

y empresarios.

El gremio era un tipo de asociación económica de origen europeo, implantada también en

las colonias.

Agrupaba a los artesanos de un mismo oficio.

Apareció en las ciudades medievales y se extendió hasta

fines de la Edad Moderna.

Objetivo: conseguir un equilibrio entre la demanda de obras y el número de talleres

activos, garantizando el trabajo a sus asociados, su bienestar económico y los sistemas de

aprendizaje.

ACTUALMENTE: es una doctrina que defiende un

sistema económico basado en la unificación, de todas las organizaciones sindicales: empresariales, laborales,

profesionales, etc.

Es una forma de organización

socioeconómica por parte de regímenes nacionalsocialistas.

Hizo énfasis en el sindicato y la economía

planificada.

Page 6: Rerum novarumm

La democracia cristiana una pieza clave de la Doctrina Social de la

Iglesia.

Ideología política que busca aplicar los

principios del cristianismo (a menudo el catolicismo

en particular) a las políticas públicas.

Surgió en el siglo XIX en Europa, y continúa

teniendo influencia en Europa y

Latinoamérica.

Page 7: Rerum novarumm

Clase obrera.

Es el conjunto de individuos que apareció como consecuencia del

trabajo asalariado. Aportan básicamente en la producción y a

cambio reciben un salario o contraprestación económica. Se contrapone así a la clase

capitalista o sector social que aporta el capital.

Rechazó como falsas las teorías del SOCIALISMO MARXISTA .

Defendió la PROPIEDAD PRIVADA.Creyó que las soluciones vendrían de las

acciones conjuntas de la Iglesia, del estado, el patrón y los trabajadores.

Precisó los principios para buscar la JUSTICIA SOCIAL en la economía y la industria.

La propiedad privada : Es el poder jurídico pleno o completo de un

individuo sobre una cosa.

La justicia social: Es el conjunto de decisiones, normas y principios

considerados razonables de acuerdo al tipo de organización de la sociedad en general, o en su caso, de acuerdo a

un colectivo social determinado.

Comprende por tanto el tipo de objetivos colectivos que deben ser perseguidos,

defendidos y sostenidos y el tipo de relaciones sociales consideradas

admisibles o deseables, de tal manera que describan un estándar de justicia

legítimo.

Page 8: Rerum novarumm

Crisis Europea

A fines del siglo XIX la Iglesia Católica en crisis. Existía la idea de que la

Iglesia estaba por desaparecer, debido a la

falta de fe.

Se cree que su quiebra proviene de una crisis

general de Europa.

El Papa señala los orígenes y características de la crisis

social que atravesaba Europa indicando que sus

causas se deben al abandono de la fe:

Disueltos en el pasado siglo los antiguos gremios de

artesanos, fueron entregandos, a la

inhumanidad de los empresarios y a la

desenfrenada codicia de los competidores

Page 9: Rerum novarumm

Defensa de la propiedad

Frente a las ideas socialistas la Iglesia señaló:

*Los socialista pretendían que los bienes pasaran a al comunidad.

*Agravan la condición de los obreros, se le quita el derecho a

disponer libremente de su salario.*Con ello les arrebatan toda

esperanza de poder mejorar su situación económica y obtener

mayores provechos.

Hay una defensa absoluta de la

propiedad privada.

Por ser el hombre hay que concederle la

facultad, de usar las cosas

presentes, y de poseerlas también con derecho estable y perpetuo.

Sostenía que la propiedad privada era un "derecho natural", dentro de los límites

de la justicia, haciendo referencia al

innaturalismo:

Se halla en la misma ley natural el fundamento y

razón de la división de bienes y de la

propiedad privada

Page 10: Rerum novarumm

Sostenía que la propiedad privada era un "derecho natural", dentro de los

límites de la justicia, haciendo referencia al

iusnatualismo:

Se halla en la misma ley natural el

fundamento y razón de la división de

bienes y de la propiedad privada.

El término Ius Naturale, o derecho natural,

procede de las expresiones latinas Ius

(Derecho, lugar de Derecho) y

Naturale (de lo natural). Fue acuñado por Cicerón al definirlo

como "una ley verdadera que

consiste en la recta razón, conforme a la

naturaleza.“

Page 11: Rerum novarumm

Condenó al capitalismo como causa de la pobreza y degradación de

muchos trabajadores, retomandoel concepto de JOHN LOCKE.

Recordó a los ricos y patrones que:

Afirmó: cada trabajador debe recibir un salario que le permita subsistir y tener una vida

razonablemente cómoda.

El trabajador era una víctima de la injusticia.

No deben considerar al obrero como un esclavo; que deben respetar la dignidad

de la persona y la nobleza que a esa persona agrega el carácter cristiano

Justicia Social

Page 12: Rerum novarumm

Sindicalismo

Elemento indispensable para el fomento de las mejoras en las condiciones de los obreros la

constitución y fomento de asociaciones obreras católicas (junto a las ya existentes por

aquella fecha).

Recomendó a los católicos, organizar partidos laboristas

propios y uniones de trabajadores bajo principios

católicos:

Se marcan los deberes de los obreros:

*Poner íntegra y fielmente el trabajo que libre y equitativamente

se ha contratado.

*No perjudicar de modo alguno al capital, ni hacer violencia personal contra

sus amos.

*Al tratar de defender sus propios derechos, abstenerse

de la fuerza y no armar sediciones, ni asociarse con

hombres malvados y pérfidos que falsamente les hagan

concebir desmedidas esperanzas.

Page 13: Rerum novarumm

Efectos

Conjuntamente con el resto de su obra durante su largo reinado

como Papa (1878-1903), la encíclica tuvo un efecto profundo

en la Iglesia Católica, en su jerarquía y en el mundo moderno.

En esa época su apoyo a los sindicatos de trabajadores y un salario justo fueron vistos como radicalmente izquierdistas. Otras declaraciones también parecían

ser opuestas al capitalismo

Muchas de las posiciones de Rerum Novarum fueron completadas por

encíclicas posteriores, especialmente Quadragesismo Anno (1931) de Pío

XI, Mater et Magistra (1961) de Juan XXIII y Centesimus Annus (1991) de

Juan Pablo II.

Provocó una reforma en medio de una Iglesia donde varios sectores reclamaban que se abandonaran posiciones políticas afines a los

gobiernos y a los sectores dominantes para que la Iglesia se encargara únicamente del oficio

religioso ecuménico.

Page 14: Rerum novarumm

Poner íntegra y

fielmente el trabajo que libre y

equitativamente se ha contratado.

No perjudicar al capital, ni hacer violencia

personal contra sus amos

Al tratar de defender sus propios derechos, abstenerse

de la fuerza y no armar alzamientos, ni asociarse con hombres malvados y pérfidos

que falsamente les hagan concebir desmedidas

esperanzas.

Page 15: Rerum novarumm

MENSAJE CENTRAL:

Justicia obreraprincipios de moral.Trabajo como nomercancía.Propiedad privadacontra el socialismo.Estado garante delbien común.

Page 16: Rerum novarumm