republicanismo y movimiento obrero
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El periodo histórico que en España se conoce como de la “Restauración”“Restauración” (1875-1923), se caracterizó, desde el punto de vista político, por el denominado “sistema canovista” que, bajo la Constitución de 1876, se basó en el turno ordenado y pactado de los dos grandes partidos burgueses que representaban las dos grandes tendencias en que se había escindido el liberalismo desde sus principios: el Conservador, liderado por Antonio Cánovas del Antonio Cánovas del CastilloCastillo; y el Liberal, liderado por Práxedes Mateo SagastaPráxedes Mateo Sagasta.
El periodo histórico que en España se conoce como de la “Restauración”“Restauración” (1875-1923), se caracterizó, desde el punto de vista político, por el denominado “sistema canovista” que, bajo la Constitución de 1876, se basó en el turno ordenado y pactado de los dos grandes partidos burgueses que representaban las dos grandes tendencias en que se había escindido el liberalismo desde sus principios: el Conservador, liderado por Antonio Cánovas del Antonio Cánovas del CastilloCastillo; y el Liberal, liderado por Práxedes Mateo SagastaPráxedes Mateo Sagasta.
““Restauración”Restauración” Se caracteriza políticamente por el Sistema Canovista
Que, bajo la
CONSTITUCIÓN DE I876
Se basó en el
turno ordenado y pactado de dos grandes partidos
El Conservador, liderado por Antonio Cánovas del CastilloAntonio Cánovas del Castillo
El Liberal, liderado por Práxedes Mateo SagastaPráxedes Mateo Sagasta
Este sistema, que garantizaba la estabilidad política y el dominio de las oligarquías económicas basándose en el fraude electoral y en el manejo de las elecciones (gracias al sistema de los caciques) funcionó sin grandes problemas hasta finales del siglo XIX.
A partir de ahí, la crisis provocada por la pérdida de las últimas colonias, la fragmentación de los partidos y la constante crisis económica y descontento social, hicieron que el sistema entrase en un proceso de descomposición.
Tras la radicalidad e inestabilidad del sexenio revolucionario, radicalidad e inestabilidad del sexenio revolucionario, la Restauración consiguió imponer el orden y la estabilidad. Pero esta estabilidad y orden se consiguió adulterando el sistema democrático.
Ello se realizó utilizando el caciquismo como instrumento básico y marginando fuera del sistema a las fuerzas políticas que no participaban en los partidos dinásticos.
Las fuerzas políticas extraparlamentariasfuerzas políticas extraparlamentarias fueron el carlismo (que perdió la tercera guerra carlista , con los que vascos y navarros perdieron sus fueros), el republicanismo, el movimiento obrero y los nacionalismos
Las fuerzas políticas extraparlamentariasfuerzas políticas extraparlamentarias fueron el carlismo (que perdió la tercera guerra carlista , con los que vascos y navarros perdieron sus fueros), el republicanismo, el movimiento obrero y los nacionalismos
FUERZAS POLÍTICAS EXTRAPARLAMENTARIAS:FUERZAS POLÍTICAS EXTRAPARLAMENTARIAS:EL CARLISMOEL CARLISMOEL REPUBLICANISMOEL REPUBLICANISMOEL MOVIMIENTO OBREROEL MOVIMIENTO OBREROLOS NACIONALISMOSLOS NACIONALISMOS
FUERZAS POLÍTICAS EXTRAPARLAMENTARIAS:FUERZAS POLÍTICAS EXTRAPARLAMENTARIAS:EL CARLISMOEL CARLISMOEL REPUBLICANISMOEL REPUBLICANISMOEL MOVIMIENTO OBREROEL MOVIMIENTO OBREROLOS NACIONALISMOSLOS NACIONALISMOS
Fuerza políticacada vez más residual que, finalmente, había decidido renunciar a las armas. Con fuerza en el País Vasco y Navarra, nunca consiguieron más del 3% en las elecciones en que se presentaron. Su líder más importante fue Cándido Nocedal
La Coruña, 1821-Madrid, 1885) Político y escritor español. Perteneciente al Partido Moderado, se fue derechizando de forma progresiva. En 1856 fue ministro de Gobernación con Narváez. Se pasó posteriormente al carlismo (1869), siendo nombrado por Carlos VII jefe de la minoría carlista en el Congreso. Tras la guerra civil (1876), fue jefe del partido, pero su actitud intransigente provocó la escisión de quienes más adelante formarían la Unión Católica. Fundó los periódicos La Constancia y El Siglo Futuro.
Cándido Nocedal
El republicanismo fue el gran vencido del golpe militar de 1874.
El fracaso de la I República, su propia división y la dinámica interna del sistema canovista, les situó en una posición muy secundaria.
El republicanismo tuvo en El republicanismo tuvo en el periodo de la el periodo de la RESTAURACIÓN una RESTAURACIÓN una posición muy secundaria posición muy secundaria por:por:
El fracaso de la I El fracaso de la I RepúblicaRepública
Su propia división Su propia división internainterna
La dinámica del La dinámica del sistema canovista sistema canovista (turnismo)(turnismo)
Ideológicamente se definen por su defensa de la soberanía popularsoberanía popular (lo que implica la elección del jefe del Estado) y un reformismo político-socialreformismo político-social que propugnaba la secularización, la ampliación de las bases sociales del régimen, las reformas sociales y la instrucción pública.
El republicanismo se define ideológicamente por
SOBERANÍA POPULAR REFORMISMO
Elección del jefe del Estado Secularización
Ampliación bases sociales
Reformas sociales
Instrucción pública
Tenía sus bases sociales en la capas medias urbanas, aunque su crecimiento siguió estando condicionado por sus grandes divisiones.
Se caracterizó por su división debido a la diversidad de concepciones y de formulaciones del republicanismo por parte de sus líderes más importantes.
RADICALES REVOLUCIONARIOS DE RUIZ ZORRILLA
POSIBILISTAS DE CASTELAR
FEDERALISTAS DE PI Y MARGALL
UNITARIOS DE SALMERÓN
RADICALES DE LERROUX
REFORMISTAS DE MELQUIADES ÁLVAREZ
-Los radicales revolucionarios, liderados por Ruiz Ruiz ZorrillaZorrilla, quien desde el exilio intentó derrocar al gobierno con pronunciamientos militares. De este partido se escindiría el
Partido Radical, liderado por Alejandro LerrouxAlejandro Lerroux.
-Los “posibilistas” o “republicanos históricos”, de
carácter moderado, liderados por Emilio CastelarEmilio Castelar y que se fueron integrando en el partido liberal.
Desde los principios de la Restauración, Cánovas intentó atraer a los republicanos al sistema. Fracasaron sus intentos con Ruiz Zorrilla pero logró que los “posibilistas” de Castelar se integraran an el partido Liberal de Sagasta (1893)
El “posibilismo” de Castelar fue castigado así por la prensa satírica
-Los federalistas, liderados por Francisco Pi i Margall y Francisco Pi i Margall y Valentin AlmirallValentin Almirall tuvieron una postura socialista y derivaron cada vez más hacia posiciones nacionalistas. Eran los mejor organizados y los más cercanos a las asociaciones obreras
-Los republicanos unitarios, un pequeño grupo dirigido por Nicolás Salmerón.
Fueron los que participaron en los procesos electorales, obteniendo algunos resultados positivos.
En 1903, fue designado líder de la
Unión Republicana, intento de superar la histórica fragmentación del republicanismo español a lo largo de la Restauración, que se tradujo en un importante avance en las elecciones generales de 1905, consiguiéndose 30 escaños.
-En 1912 surgió el Partido Reformista que fue fundado por Melquiádez ÁlvarezMelquiádez Álvarez y Gumersindo de AzcárateGumersindo de Azcárate.
Defendían una serie de reformas sociales y políticas tendentes a la renovación del sistema, en una dirección de regeneración democrática. Estuvo muy relacionado con los ámbitos intelectuales de la Institución Libre de Enseñanza. Institución Libre de Enseñanza.
Fueron la única fuerza de oposición que tuvo cierta participación parlamentaria, pero, en general, nunca consiguieron convertirse en una serie alternativa al sistema monárquico. Ello debido a la negativa experiencia de la I República y a la retirada de apoyo por parte de los trabajadores que se decantaban ya por los partidos y organizaciones más claramente obreros, por lo que su único apoyo fueron las clases medias urbanas.
El movimiento obrero español aparece ya claramente escindido en las dos tendencias que se habían manifestado desde
sus orígenes: el marxismo y el anarquismoel marxismo y el anarquismo. Y que, al margen de una serie de importantes diferencias teóricas y estratégicas, en
la practica, se van a enfrentar en el sentido de que, mientras MarxMarx acepta la participación transitoria en el juego político burgués
(elecciones), BakuninBakunin la rechaza plenamente.
Marx acepta la participación transitoria en el juego político burgués (elecciones)
Bakunin la rechaza plenamente.
Tras el golpe del general Pavía (1874) , SerranoSerrano disuelve la organización obrera en España, prohibiendo las asociaciones de trabajadores. La AIT fue ilegalizada con la excusa de que era dependiente de un poder extranjero
Tras el golpe del general Pavía (1874) , SerranoSerrano disuelve la organización obrera en España, prohibiendo las asociaciones de trabajadores. La AIT fue ilegalizada con la excusa de que era dependiente de un poder extranjero
Este eclipse duraría hasta 1881 cuando el gobierno liberal de Sagasta se muestra más permisivo con el movimiento obrero. En 1887, la Ley de AsociacionesLey de Asociaciones permite el ejercicio del derecho a libre sindicación
1.887: LEY DE ASOCIACIONES
Paul Lafargue
El socialismo marxistasocialismo marxista tuvo su principal implantación en Madrid donde un grupo de intelectuales y obreros tipógrafos liderados por
Pablo Iglesias crearon en 1879, en la clandestinidad, el Partido Partido Socialista Obrero EspañolSocialista Obrero Español
El PSOE se fundó clandestinamente en la madrileña taberna Casa Labra de Madrid, el 2 de mayo de 1879
Una comisión encabezada por Jaime VeraJaime Vera y el propio
Pablo IglesiasPablo Iglesias redactaron el primer programa
Jaime Vera
Pablo Iglesias
En 1881 contaba con 900 miembros.
En 1886 creaba su primer periódico El Socialista.
Pablo Iglesias dirigió El Socialista desde su publicación en marzo de 1886 hasta 1925, salvo un corto período de tiempo en 1913-1915.
En 1888 se fundó el sindicato vinculado con el Partido
Socialista: La Unión General de Trabajadores (UGT)La Unión General de Trabajadores (UGT) que comenzó su andadura de forma muy titubeante (tardó once años en duplicar los 3.000 afiliados con que se inició), pero que llegó a alcanzar un gran nivel de afiliación, especialmente en Extremadura y Castilla, particularmente Madrid, desde donde se extendería a Asturias, Vizcaya y Valencia.
En el año 1888, a las 10’30 horas del 12 de agosto, veintiséis hombres tomaban asiento en el salón del Círculo Socialista ubicado en la calle Tallers, 29, de Barcelona, para iniciar el Primer Congreso Nacional Obrero. Estos 26 delegados, que representaban a 44 sociedades obreras (28 de ellas de Cataluña y 16 a las provincias castellanas) y a un total de 4.668 afiliados, de los que 1.391 correspondían a la Federación Tipográfica Española, habían llegado animados por un empeño común: constituir la primera Organización nacional de sociedades obreras para defender sus intereses de asalariados frente a la patronal.
El Congreso duró hasta el día 14 y en la segunda sesión un tipógrafo llamado Pablo Iglesias Posse proponía que la nueva Organización obrera llevara por nombre "Unión General de Trabajadores de España". La sugerencia fue aprobada por el Congreso, que antes de cerrar sus sesiones eligió como presidente de la organización a un compañero de Pablo Iglesias, el también tipógrafo Antonio García Quejido, secretario a su vez de la Federación Socialista Madrileña.
La consideración del carácter injusto de la sociedadcarácter injusto de la sociedad, injusticia que tiene su origen en la “sujeción económica del sujeción económica del proletariado”proletariado” (que padece una situación de miseria, esclavitud y “envilecimiento intelectual”) garantizada por la posesión del poder político por parte de la burguesía.
Por eso exige la emancipación de los trabajadores.
La transformación de la propiedad privada de los medios de producción en propiedad colectivapropiedad colectiva
La necesidad de la posesión del poder político por parte de la necesidad de la posesión del poder político por parte de la clase trabajadoraclase trabajadora como instrumento imprescindible en esa transformación. Esa conquista del poder político debería producirse por medios legales, es decir mediante el triunfo en las elecciones democráticas (social-democracia). Los socialistas rechazaron desde el primer momento las acciones violentas y las huelgas salvajes.
La instauración final de una sociedad comunistainstauración final de una sociedad comunista, , sin explotación. Por eso se oponen a la expansión colonial y a las guerras.
Las ideas básicas del programa socialista eran:Las ideas básicas del programa socialista eran:
En resumen, las ideas del Partido Socialista Obrero Español podrían sintetizarse en el objetivo de
la emancipación de los trabajadores y la la emancipación de los trabajadores y la abolición de las clases sociales, para lo que abolición de las clases sociales, para lo que es preciso la transformación de la propiedad es preciso la transformación de la propiedad privada en propiedad social o colectiva y la privada en propiedad social o colectiva y la conquista del poder político por parte del conquista del poder político por parte del proletariadoproletariado..
Emancipación de los trabajadoresAbolición de las clases socialesPropiedad Colectiva de los medios de
producciónConquista del poder político por el
proletariado
Militantes del PSOE de un pueblo de Albacete
Manifestación en Madrid
Aunque a escala municipal los resultados fueron buenos, a nivel nacional no consiguieron escaños hasta 1910, que gracias a la coalición republicano-socialista, obtuvo Pablo Iglesias el primer acta de diputado para el PSOE.
A partir de 1891, con la implantación del sufragio universal, el PSOE concentró sus esfuerzos en la política electoral.
40.899 sufragios
En 1921 un grupo de militantes escindidos del PSOE fundaron el PCE, partidario del modelo revolucionario ruso. La escisión fue motivada por la controversia en torno a la inclusión o no en la III Internacional comunista. Hasta la guerra civil no tuvo significación, pero su aparición consolidó la división tripartita del movimiento obrero.
El anarquismo se implantó sobre todo en Andalucía y Cataluña y se caracterizó por su falta de organizaciónfalta de organización y la la división interna.división interna.
La permisividad ante las asociaciones llevada a cabo por el gobierno liberal de Sagasta a partir de 1881, hizo que se lanzaran a una intensa actividad organizativa y de luchas sociales. La primera organización que alcanzó cierta solidez fue la Federación de Trabajadores de la Región EspañolaFederación de Trabajadores de la Región Española (FTRE), creada en ese mismo año de 1881, y en la que destacó Anselmo LorenzoAnselmo Lorenzo, uno de los principales líderes de los inicios del movimiento anarquista español.
Anselmo Lorenzo Ferrer Guardia
Sello de la Federación de Trabajadores de la Región Española de la AIT Sello de la Federación de Trabajadores de la Región Española de la AIT
En el último tercio del siglo XIX y primero de éste proliferaron las revistas anarquistas, tales como 'La Controversia', 'La Idea Libre', 'Huelga General' y 'Anarquía'
En el último tercio del siglo XIX y primero de éste proliferaron las revistas anarquistas, tales como 'La Controversia', 'La Idea Libre', 'Huelga General' y 'Anarquía'
Primera página de 'Acracia' en honor de los mártires de Chicago con sus nombres resaltados en diagonal
“Martires de Chicago”: sindicalistas anarquistas, que fueron ajusticiados en Estados Unidos por su participación en las jornadas de lucha por la consecución de la jornada laboral de ocho horas que tuvieron su origen en la huelga iniciada el 1 de mayo de 1886
A partir de 1901 diversos grupos se organizaron en torno al sindicato y a la
publicación “Solidaridad “Solidaridad Obrera” Obrera”
En 1910, el principal líder del anarquismo español de principios de siglo, Anselmo LorenzoAnselmo Lorenzo, fundó la
Confederación Nacional de TrabajadoresConfederación Nacional de Trabajadores (CNT)(CNT) que se convertiría en la organización obrera con más fuerza
Los principales rasgos ideológicos que definen a los anarquistas son:
el rechazo a cualquier tipo de autoridad,
la supresión de la propiedad privada, la defensa de la revolución violenta y de la Huelga General Revolucionaria;
la no participación en el juego político burgués y
el anticlericalismo.
Los principales rasgos ideológicos que definen a los anarquistas son:
el rechazo a cualquier tipo de autoridad,
la supresión de la propiedad privada, la defensa de la revolución violenta y de la Huelga General Revolucionaria;
la no participación en el juego político burgués y
el anticlericalismo.
Los anarquistas defendieron una ideología colectivista, libertaria, apolítica, anticlerical y revolucionaria.
Los anarquistas defendieron una ideología colectivista, libertaria, apolítica, anticlerical y revolucionaria.
La división interna, la represión política y policial y sus propios principios libertarios hicieron que el anarquismo se escindiera en múltiples múltiples grupos y tendenciasgrupos y tendencias, que pueden sintetizarse en dos:
Los que se inclinaron por una actividad sindical y reivindicativa en torno a la CNT;
y los que se decantaron por la huelga general y por las acciones violentas y terroristas: bombas en lugares públicos (Liceo de Barcelona, 16 muertos) o contra actos religiosos (bomba en la procesión del Corpus) y atentados contra personalidades (Martínez Campos, Alfonso XIII, Cánovas, Canalejas, Dato....). Los atentados fueron seguidos de una gran represión y provocaron una espiral de violencia basada en una dinámica de acción/represión/acción.
El militante anarquista se caracterizaba por su dedicación a la causa, por su intransigencia. Autodidacta la mayor parte de las veces, profesaba una moral personal austera, que casi rozaba el ascetismo. Estaba a favor del amor libre sin que ello implicara libertinaje. No hacía nada que pudiera implicar un peligro para su salud: no bebía, no fumaba, ni frecuentaba los burdeles; era abiertamente vegetariano y naturista. Convencidos de los beneficios de la instrucción, frecuentaban las escuelas nocturnas y leían mucho. Viajando "ligeros de equipaje" propagaron pacíficamente su ideario de fraternidad universal entre las masas hambrientas, antes adoctrinadas por la Iglesia en el evangelio cristiano. Para unos era un "nuevo apostolado" y para otros un "auténtico mesianismo" (supresión del dinero, del ejército, de las clases sociales etc...).
Otro tipo de asociaciones sindicales de carácter obrero no pasaron de ser testimoniales como la Confederación Nacional Católico-Agraria, sindicato de carácter vertical y vinculado con la Iglesia.
Este movimiento obrero católico, que seguía la doctrina social de la Iglesia expuesta por el papa León XIII en su encíclica "Rerum Novarum" de 1891, pero de escasa importancia salvo en el Norte de España y en Castilla la Vieja, dónde la Confederación Nacional Católica Agraria (CONCA) fue importante
En términos generales, puede decirse, que durante todo el periodo de la Restauración la agitación obrera fue continua como consecuencia del atraso económico y de las malas condiciones de vida y de trabajo que padecían los trabajadores industriales y agrarios -consecuencia de la implantación del capitalismo y de la injusta estructura de la propiedad de la tierra-.
Asesinato del alcalde de Alcoy
Muchas veces la violencia social tuvo tintes de AntÍclericalismo
Para resolver los problemas planteados por el movimiento obrero, los gobiernos de la Restauración tomaron muy tímidas medidas como fueron la Ley de Asociaciones que permitía la creación de sindicatos y organizaciones obreras, la implantación del sufragio universal, la creación del Instituto de Reformas Sociales (con la misión de adoptar medidas sociales que beneficiasen a los trabajadores, 1883), el descanso dominical (1903), el establecimiento del derecho a la huelga (1908) o el establecimiento de la jornada laboral de 8 horas; pero en términos globales, la respuesta del poder a las acciones obreras fue casi siempre la represión.
Algunos de los aspectos más importantes del movimiento obrero a lo largo del periodo de la Restauración son los siguientes:
Agitación campesina en Andalucía:
A lo largo del siglo habían existido numerosas revueltas campesinas que demostraban el malestar existente en el campo y el “hambre de tierras” (sucesos de Utrera y El Arahal en 1857; Sublevación de Loja, 1861), pero la falta de un programa claro y unos medios de acción definidos habían convertido estas protestas en actos puntuales, aislados.
La llegada de las ideas anarquistas dotó a los campesinos de un programa claro y sencillo, comprensible para una población analfabeta y afín a su recelo frente a la política. Como resultado, en los años setenta se produjeron incontables huelgas en el campo y sublevaciones en las ciudades, con ocupación de fincas, quema de iglesias y asesinato de terratenientes
Grupo de presos de la “Mano negra” en Cádiz
Una parte de los actos de violencia desatados en Andalucía van a estar relacionados con una extraña organización por sus oscuros orígenes, conocida con el nombre de “Mano Negra”.
Sus supuestos estatutos incitaban a la violencia y trazaban un plan para exterminar a los grandes propietarios. Los anarquistas rechazaron cualquier relación con este grupo y negaron las imputaciones.
Pero, fuera cierto o no, el caso es que, la excusa de su persecución, va a permitir a las autoridades ejercer una represión más intensa y violenta. Se produjeron muchas detenciones y torturas y el anarquismo fue desarticulado como organización, pasando a actuar clandestinamente, aunque reaparecería ocasionalmente (Asalto de campesinos a Jerez en 1892)
En Cataluña la violencia anarquista va a tener como centro la ciudad de Barcelona y sus calles. La represión fue dura e indiscriminada.
Las acciones violentas de los anarquistas y la dura represión de las autoridades llevaron a los anarquistas a una muy mala situación. Se acentúa la denominada “propaganda por el hecho” y, en 1893 hay catorce atentados con bomba en Barcelona. Los sucesos violentos mas importantes relacionados con el anarquismo catalán son el atentado contra Martínez Campos, el del del Liceo de Barcelona, donde estallaron varias bombas durante una actuación; el asesinato de Cánovas y el atentado contra la procesión del Corpus.
24 de septiembre 1893: Atentado de Paulí Pallàs contra el capitán general de Cataluña Martínez Campos.
El 7 de noviembre de 1893, durante la representación de la ópera Guillermo Tell estalló una bomba. El autor del atentado fue el anarquista Santiago Salvador Franch.
Bomba contra la procesión del Corpus en Barcelona, que produce varios muertos. Se promulga la ley de represión del anarquismo. Proceso de montjuic por la bomba del Corpus: ocho penas de muerte, que son reducidas a cinco a pesar de los movimientos de solidaridad.
LA PRENSA ACUSÓ A UNA SERIE DE PERSONAS SIN FUNDAMENTO
En el proceso de Montjuic en 1897, cinco anarquistas fueron condenados y ejecutados, y muchos de los absueltos tuvieron que abandonar España
Multitudinaria manifestación en la Plaza de Sant Jauma para pedir la revisión del proceso de Monjuit
Asesinato de Cánovas del Castillo por el anarquista italiano Michelle Angiolillo como venganza del proceso de Monjuic.
Angiolillo
En conclusión, el republicanismo y el movimiento obrero, junto con los movimientos nacionalistas, se van consolidando a lo largo del periodo y se convierten en elementos claramente contrarios al sistema canovista
