representaciones sociales de la vocación docente · docente que orienta a la elección profesional...
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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DE CHILE
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGIA
Representaciones sociales de la Vocación Docente
LUCIANO ANDRÉS CELIS IBÁÑEZ
Profesor Guía: Christian Sebastián Balmaceda
Tesis presentada a la Escuela de Psicología de la Pontificia Universidad Católica
de Chile para optar al grado académico de Magíster en Psicología Educacional
Marzo, 2019
Santiago, Chile
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PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATOLICA DE CHILE
FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES
ESCUELA DE PSICOLOGIA
Representaciones sociales de la Vocación Docente
LUCIANO ANDRÉS CELIS IBÁÑEZ
Profesor Guía: Christian Sebastián Balmaceda
Tesis presentada a la Escuela de Psicología de la Pontificia Universidad Católica
de Chile para optar al grado académico de Magíster en Psicología Educacional
Marzo, 2019
Santiago, Chile
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Le dedico este trabajo a toda mi familia, amigos, compañeros de magister y conocidos, que
de alguna u otra forma, me alentaron a no abandonar mis metas. En especial a mi abuela y a
mi madre.
v
AGRADECIMIENTOS
Agradezco a las personas que hicieron posible esta investigación, ya sea por su
apoyo desde lo procedimental, en lo técnico y en la gestión, estando entre ellos la
comisión evaluadora de la tesis, la profesora Úrsula Echeverría y el destacable apoyo
incondicional de mi profesor guía Christian Sebastían, que siempre tuvo esperanzas con
este proyecto.
Por último, agradecer a todos los estudiantes, participantes de los cuestionarios y
grupos focales, quienes se tomaron un minuto de su tiempo para poder constribuir en esta
investigación. Si participaron es porque creyeron que la vocación docente si es algo que
puede cambiar el futuro.
vi
Índice
Indice…………………………………………………………………………………...6
Resumen………………………………………………………………………………..8
1. Introducción…………………………………………………………………………10
2. Antecedentes Teóricos……………………………………………………………...13
2.1. Concepción teológica de vocación docente…………………………………...13
2.2. Concepción Experiencial de vocación Docente……………………………….14
2.3. Identidad Profesional…………………………………………………………..15
2.4. Representaciones sociales sobre vocación docente……………………………17
3. Objetivos…………………………………………………...………………………..19
4. Metodología……………………………………………….…………………………20
4.1. Tipo/alcance de investigación………………………………………………….20
4.2. Diseño de investigación………………………………………………………..20
4.3. Población, muestra y diseño muestral……………….…………………………20
4.4. Técnicas e instrumentos de recolección de datos………………………………21
4.5. Criterios de inclusión y exclusión de la muestra……………………………….23
4.6. Participantes…………………………………………………………………….24
4.7. Fases y procedimientos…………………………………………………………25
4.8. Análisis de datos………………………………………………………………..26
5. Resultados……………………………………………………………………………27
5.1. Cuestionario…………………………………………………………………….27
5.2. Grupos focales………………………………………………………………….43
5.2.1.- Surgimiento de la vocación Docente……………………………………..45
5.2.2. Desarrollo de la vocación Docente………………………………………..46
5.2.3. Conflicto vocacional………………………………………………………49
5.2.4. Fortalecimiento de la vocación docente…………………………………..49
5.2.5. Disminución de la Vocación Docente…………………………………….50
vii
6. Discusión y Conclusiones……………………………………………………………54
7. Referencias…………………………………………………………………………..60
8. Anexos……………………………………………………………………………….64
8.1. Cuestionario………………………………………………………………….…64
8.2. Grupos focales……………………………………………………………….…67
8.2.1. Transcripción grupo focal I…………………………………………….…67
8.2.2. Transcripción grupo focal II………………………………………….…...90
8.2.3. Transcripción grupo focal III…………………………………………..…114
Índice de Tablas
Tabla 1. Estadísticas de participantes en la investigación…………….......……...24
Tabla 2. Respuestas a la pregunta ¿Qué es la vocación docente?..........................31
Tabla 3. Respuestas a la pregunta ¿Qué es la vocación docente?..........................35
Tabla 4. Respuestas a la pregunta ¿De dónde surge la vocación docente?............39
Tabla 5. Respuestas a la pregunta ¿Qué utilidad tiene la vocación docente?........42
Índice de figuras
Figura 1. Ciclo vital de la Vocación Docente……………………………………..45
8
Resumen
¿Qué es vocación docente? Este concepto es utilizado en el lenguaje cotidiano de
los actores involucrados en el sistema educacional, asignádole distintos significados que
estarían relacionados de algún modo con el lugar o rol que ellos ocupan en la sociedad,
pero que si nos enmarcamos dentro de las corrientes psicológicas de las teorías críticas
de las representaciones sociales (Carretero & Castorina, 2010) tendrían una base en
común que los sustenta.
El presente estudio tuvo por objetivo caracterizar las representaciones sociales de
los estudiantes de pedagogía 2016-2017 de una institución universitaria tradicional
chilena frente a la vocación docente, considerando la importancia, significado, origen y
uso del concepto en el discurso de los profesores en formación. Para alcanzar este objetivo
se utilizó una metodología cualitativa no experimental, exploratoria y transversal,
permitiendo caracterizar las representaciones sociales de los participantes en la
investigación a través de la aplicación de un cuestionario on-line y la realización de
grupos focales.
Los principales resultados obtenidos, dan cuenta de la falta de claridad que tienen
los participantes para delimitar el significado de la vocación docente, atribuyéndole una
propiedad de “entidad” a algo que no se logra describir con exactitud, pero que la mayoría
reconoce como un elemento importante en el desarrollo de un docente. Resulta interesante
la forma en que los estudiantes de pedagogía de una universidad tradicional chilena
caracterizan a la vocación, reconociéndola como un factor dinámico en el tiempo y que
se ve influido tanto por variables internas (motivación y expectativas) como externas (el
contexto laboral futuro, institución de formación docente, y escenarios pedagógicos).
Se discuten finalmente las limitaciones de este estudio, que tienen relación con lo
acotado de la muestra, el solo utilizar participantes de una institución de educación
9
superior, y las dificultades para coordinar la realización de los grupos focales. Por otro
lado, se argumentan las líneas futuras de investigación entre las que destacan, el aplicar
los mismos instrumentos en otras casas de estudio donde se impartan carreras de
pedagogía, aplicarlos también en diferentes momentos durante el desarrollo de la
formación docente, y por último, incluir en la muestra a profesores que estén en ejercicio
de la profesión
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1. Introducción
La vocación docente entra en conflicto cuando es utilizada en diferentes
documentos y políticas públicas que tienen a la base una noción de “vocación”
determinada, pero que no necesariamente se ajustaría con el cómo la conciben los mismos
actores del sistema educativo, quienes podrían tener nociones de vocación docente
diversas, divergentes, e incluso contrapuestas (Gómez, Sebastián, Echeverría, Errázuriz,
& Canales, 2012). La lectura que hagan los integrantes de la comunidad escolar nacional
de la vocación docente y, especialmente del uso de dicho concepto en la política pública,
parece no ser necesariamente consistente con lo que el Estado concibe por vocación
docente, sin embargo, es utilizada en las leyes y reglamentos que norman la educación
del país. Por esto es que resulta relevante investigar empíricamente el tema, ya que de
esas divergencias y tensiones en la conceptualización es probable que surjan serios
problemas en la aplicación de las políticas públicas guiadas por dichos cuerpos legales.
Tanto para tomar decisiones, desde el punto de vista del ejecutor de la política pública,
como para comprender, desde el punto de vista del investigador, la dinámica del sistema
educativo al operar con cuerpos legales que incluyen la noción de vocación docente, es
importante entender cómo conciben dicha vocación docente los actores concernidos.
A lo anterior, se agrega un problema conceptual entre quienes ya han teorizado
acerca de la vocación docente. Históricamente se asocia a actividades laborales que se
caracterizan como propias a la identidad profesional del educador, al “ser profesor”
(Venegas, 2002), en otras para ejercer control frente a los profesionales de la educación,
por parte de directivos, apoderados, y demás actores del
mundo educativo (Larrosa, 2010), e incluso se ha utilizado como premio otorgado por el
Estado para estudiar pedagogía recibiendo ciertos beneficios monetarios que buscan
asegurar un compromiso con la educación del país, a pesar del cuestionamiento que esto
en sí mismo implica (Gómez, et al, 2012). Sin embargo, a pesar de los múltiples
significados individuales o personales que cada individuo pudiera otorgar a la vocación
docente, se hipotetiza que existe una base común en la comprensión de una noción de
11
vocación docente, en la que se sostendrían los múltiples significados atribuidos por los
actores, “base común” que, siguiendo a Carretero y Castorina (2010) se propone entender
como representación social de la vocación docente. En este sentido, la idea de una
representación social no es contraria a la diversidad de puntos de vista o de concepciones
sino que constituiría un punto de articulación posible entre estas diferentes formas de
entender la vocación docente.
Las representaciones sociales que se relacionan con el concepto de vocación
docente emergen desde el sentido común, o de una construcción social (Carretero &
Castorina, 2010), articulando con lo que plantea Hammack (2008) cuando afirma que la
narrativa personal se va construyendo en la medida que el discurso dominante existente
en la cultura, va adquiriendo significado para los individuos mediante las prácticas
sociales. Esto permite hipotetizar que cada persona logra interpretar el significado de
vocación docente de formas diferentes asignándole ideas, valores y prácticas propias para
lograr ser comprendido y utilizado (Duvenn, 2007, citado en Carretero & Castorina,
2010).
Por lo tanto, para efectos de esta investigación, se entenderá a la vocación docente
como una representación social, utilizando las características propias de estas. En
consecuencia, se considera que cada persona opera según el proceso de construcción
individual de su narrativa personal, que se basa en la representación social de su narrativa
maestra, lo que permite crear un significado propio para poder interactuar con el entorno,
que en la práctica se concreta al influir en sus prácticas educativas, los discursos y su
autoconcepto en torno a lo que personalmente reconoce como vocación docente (Larrosa,
2010).
En este marco, resulta primordial conocer las representaciones sociales con las
cuales los estudiantes de pedagogía, quienes estaban en el periodo donde se inicia el
proceso de construcción de la identidad profesional docente (Vaillant, 2007), y también
12
comienzan su carrera profesional en el marco de estas nuevas herramientas legales,
estaban sustentando sus significaciones individuales, con el fin de contribuir en su
desarrollo individual como profesores en formación, clarificando la importancia, el
origen, significado y utilidad que tiene este concepto en su próximo quehacer laboral. Los
resultados obtenidos en esta investigación permiten realizar una reflexión sobre el efecto
de la formación inicial en el desarrollo del concepto de vocación docente en los
estudiantes de pedagogía, considerando si efectivamente los programas de formación
docente tienen una incidencia real en el proceso de desarrollo de la misma.
Dadas estas dos dimensiones, empírica y conceptual, para poder aportar a las
políticas de formación docente en el contexto educativo actual, es importante entender
con detalle cómo comprenden la “vocación docente” los futuros docentes y cuál es la
valoración que tienen en el marco de cómo ellos proyectan su desarrollo profesional.
13
2. Antecedentes Teóricos
Históricamente, el concepto de vocación docente ha sido asociado a diferentes
formas según el significado que cada individuo le atribuye, sin embargo, estas
significaciones han sido clasificadas en dos grandes concepciones que se presentan a
continuación.
2.1. Concepción teológica de vocación docente
Para un grupo de autores como Zambrano (2000), Gracia (2007) y Larrosa (2010),
el concepto de vocación docente es concebido como un “llamado y seguida” de una
divinidad para educar, que surge de forma espontánea y que se manifiesta en algún
momento determinado para guiar la vida de esa persona (Zambrano, 2000). También se
relaciona con el “eros pedagógico” (Gracia, 2007), como la fuerza que moviliza a dar y
recibir amor a través de la docencia. De esta forma la vocación docente nacerá con el
individuo y se mantendrá estable durante toda la vida, pero también se podría perder si se
idealiza desmesuradamente la docencia (Marchesi & Diaz, 2007) en contraste con la
realidad del trabajo profesional, generando problemas de agotamiento emocional que se
describirán más adelante (Grund, Brassler & Fries, 2016). Paralelamente, las teorías
factorialistas propuestas por Parsons, (1968 citado en González, 2003) la vocación
docente que orienta a la elección profesional es un acto inconsciente para el individuo,
porque es un resultado de las aptitudes naturales del hombre y las exigencias de la
profesión en si que se determinan por pruebas estandarizadas psicológicas.
Bajo esta concepción, la vocación docente ha estado ligada a temas religiosos,
políticos, sociales, ideológicos y económicos a lo largo de la historia como describe
Larrosa (2010). En un periodo dominó la idea de que una buena educación estaba
determinada por docentes con una alta vocación, relacionada con la religión católica y
controlada por eclesiásticos. En otros momentos, vocación docente se unió a la idea de
un tipo de vida ejemplar, con moralidad irreprochable. Anteriormente se le atribuyó un
14
sentido de servicio a los demás y dedicación espiritual (Zambrano, 2000) que
caracterizaba a un profesor sumiso, adaptativo y desinteresado por los bienes materiales.
De esta forma, Larrosa (2010) destaca que la vocación docente se caracteriza por
el entusiasmo, la confianza y el compromiso en la educación, además de la dedicación
especial al servicio para los demás, al mismo tiempo que era un instrumento para controlar
al que enseña, lo que enseña, la forma en la que procede en sus clases, como también para
suplir carencias materiales y formales que son necesarias para el correcto desempeño
profesional. De hecho, se podría hipotetizar que estas formas de concebir la vocación
docente se relacionan con lo planteado por Dewck (1999) sobre la teoría de la inteligencia
fija, donde el sujeto posee una noción fija y estable sobre sus habilidades, y en este caso,
lo que es la vocación docente sería una cualidad que permanecería en el tiempo sin
modificaciones, o no permitiría la movilización hacia una transformación de la misma.
2.2. Concepción Experiencial de vocación Docente
Otros autores como Fuentes (2001) y Altamira (1923) conciben el concepto de
Vocación Docente como un constructo experiencial del profesor a lo largo de su vida.
Fuentes (2001) concibe a la vocación docente como una construcción de un proyecto
existencial ideal frente al futuro laboral y profesional, o una expresión del desarrollo de
la persona como lo exponen las teorías evolucionistas (Super, 1968 citado en González,
2003) que surgiría dentro de un contexto sociocultural y escolar en el cual interaccionan
los futuros docentes. Una cualidad que presenta esta concepción es que este proceso
personal considera los siguientes indicadores; conocimiento del sujeto del contenido de
las profesiones preferidas, fundamentación de su preferencias, y autovaloración de sus
posibilidades para ejercerlas. Altamira vinculó el concepto de vocación docente con la
satisfacción que le produce al profesor el cumplir con las expectativas que tiene sobre su
propio proyecto existencial, en torno al ejercicio docente (Altamira, 1923 citado en
15
Larrosa, 2010), otorgando sentido al trabajo y a la vida personal de los educandos
(Morgade, 2008).
Para estos autores, vocación docente se construiría en base a la experiencia y a las
expectativas que tiene el profesor en torno al desempeño docente, por lo que tendría un
carácter dinámico y cambiante. Sin embargo, esta construcción estaría directamente
relacionada con otro factor socioemocional como es la Identidad Profesional (Venegas,
2001) que se detalla a continuación.
2.3. Identidad Profesional
Siguiendo la línea sobre los factores que contribuyen en la construcción del
concepto de vocación docente, Beijaard (2004), Rodríguez & Villalón (2016,) Cattonar
(2001), Gohier (2001), Vaillant (2007), Vonck (1995), Calderón (2017) y Venegas
(2012), han contribuido con sus estudios sobre la identidad profesional de los docentes.
La identidad profesional del profesor según Beijaard (2004), Cattonar (2001),
Gohier (2001); y Vonck (1995), citados en Vaillant (2007), es un proceso dinámico e
interactivo en permanente construcción, que unifica elementos del tipo subjetivos (como
la historia personal), con elementos del tipo social (referencias y pertenencias a un
colectivo). Esta se realiza a lo largo de toda la vida del docente, en diferentes etapas
personales, construyendo una imagen de profesional que reúne dimensiones afectivas,
cognitivas, personales y sociales en torno a una proyección del pasado al futuro (Vaillant,
2007), ligando el concepto de vocación docente en la dimensión afectiva (Ávalos, 2012).
En los inicios, la construcción social de la imagen del profesor se constituyó
asociada a una función religiosa (al ser el clero el primer cuerpo docente), que exige una
fuerte vocación o llamado interno para enseñar, que implica entrega y sacrificio del
docente (Vaillant, 2007), pero ya avanzando en la década de los 60`, se limitó la identidad
16
profesional docente más hacia una función técnica y profesional, ligada a componentes
del conocimiento y la tecnología que maneja el profesor. De esta forma se crean dos
perspectivas para el concepto de identidad profesional docente; una en estrecha relación
con la vocación docente desde la mirada religiosa, ligándose a una imagen de la profesión
vinculada a la vocación, misión y sacrificio (Núñez, 20114 citado en Rodríguez &
Villalón, 2016), y otra referente al desempeño profesional o técnico del profesor, lo que
para algunos autores como Follari, 1998; Hargreaves, 1999; y Tenti, 2007 (citados en
Rodríguez & Villalón, 2016) implicaría el desarrollo técnico dentro del aula, pero que a
la vez han llevado a un deterioro del status profesional docente por el aumento del control
burocrático, falta de apoyo institucional y pérdida del carácter especializado y científico
de la profesión, lo que impacta en la identidad profesional de los docentes.
La identidad profesional (Venegas, 2001) se construye en base a, la confianza que
el futuro docente tiene para enfrentar las situaciones propias del aula, las herramientas
con las cuales cuenta para su desempeño, y la valoración que él mismo le otorga a su
trabajo. Esto le permitirá desenvolverse de forma profesional y proactiva, impactando a
sus estudiantes en su aprendizaje (Zembylas, 2005 citado en Marchesi & Díaz, 2007),
pues como plantea Bourgeois (2000 citado en Calderón, 2017), el sentido personal que
las personas construyen al participar en la experiencia educativa (en este caso la
formación docente), cumplirá una función de inteligibilidad, legitimación, orientación de
acción, y de movilización, siendo un punto de articulación entre las dinámicas identitarias
individuales, su proceso motivacional y su involucramiento afectivo en las acciones
educativas (Marchesi & Díaz 2007).
En este proceso de construcción de identidad profesional (Venegas, 2001), es
sostenible que las representaciones sociales son constitutivas de la ideología maestra
propia de un grupo social y cultural, y que es internalizada en el sentido vygotskiano (es
decir, reconstruida personalmente) por los miembros de ese grupo, para tomar la forma
de creencias personales que se articulan entre sí en una ideología personal. Estas
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ideologías estarían vehiculizadas respectivamente por la narrativa maestra y las narrativas
personales, las cuales constituyen las identidades narrativas (Hammack, 2008) del
profesional docente.
2.4. Representaciones sociales sobre vocación docente
En relación con lo planteado en el párrafo anterior, sobre las diferentes
significaciones que cada individuo puede otorgarle al concepto de vocación docente en
su narrativa individual, existe un trasfondo que las va a sustentar y que sería parte de la
ideología maestra (Hammack, 2008) que entenderemos como una representación social
(Duvenn, 2007 citado en Carretero & Castorina, 2010). Duveen y Lloyd, (2003) explican
que las representaciones sociales aportarán los medios para comprender el mundo social
desde una mirada psicológica (Carretero & Castorina, 2010), además de permitir a los
individuos operar en base a un colectivo común.
La génesis de la representación social es la interacción entre sujetos que necesitan
responder problemas cotidianos, siendo utilizadas por los individuos como acciones
significativas dentro de las prácticas sociales en su grupo -y también para ellos- por su
aporte al universo simbólico que representan (Carretero & Castorina, 2010). Por ende,
surgen en espacios vacíos de significados que la cultura no logra explicar por su novedad,
llevando a los grupos sociales a movilizar un proceso de habituación con lo desconocido,
construyendo un significado a ese objeto o concepto (Moscocivi, 2001 citado en Carretero
& Castorina, 2010). Esta construcción se realizará mediante los procesos de objetivación
y anclaje. La objetivación transforma los conocimientos de la cultura concretándolo con
imágenes de la vida cotidiana, a través de una selección para posteriormente
descontextualizarlo, naturalizándolo al otorgarle realidad al objeto. Por otro lado, la labor
del anclaje es integrar esta representación creada a la red de conocimientos, valores y
significados que operan en la misma cultura. En palabras de Jodelet (1985) esta
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construcción de la representación por estos dos medios, es la restitución simbólica de lo
real (Jodelet, 1985 citado en Carretero & Castorina, 2010).
Las representaciones dependen de factores contingentes, vinculados por ejemplo
con el contexto o situaciones sociales; como también de factores generales como la
ubicación del individuo en la organización social o la historia del grupo. (Castorina,
Barreiro & Clemente, 2005 citado en Carretero & Castorina, 2010). Esto no significa que
existan representaciones más correctas o válidas que otras, ya que todas son una
aproximación acertada a la realidad. Es así como los grupos y los individuos en este
proceso de significación del mundo social, van construyendo su identidad al internalizar
estas representaciones a sus estructuras previas (Lloyd & Duveen, 2003, citado en
Carretero & Castorina, 2010) para apropiarse de su entorno.
De esta forma, en esta investigación sostendremos que existen representaciones
sociales que sustentan a las diferentes concepciones sobre el concepto de vocación
docente, (ya sea de forma teológica, experiencial o alguna concepción emergente), pero
se hace necesario caracterizar cuáles serían esas representaciones que contribuyen a
formar los conceptos de los profesores, realizando una aproximación a cómo los
estudiantes de pedagogía de la universidad tradicional chilena reconocen la vocación
docente.
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3. Objetivos
Objetivo General
Caracterizar las representaciones sociales de los estudiantes de pedagogía de una
universidad tradicional chilena sobre la vocación docente.
Objetivos Específicos
1. Describir las representaciones sociales de los estudiantes de pedagogía de una
universidad tradicional chilena sobre la vocación docente.
2. Determinar la valoración que los estudiantes de pedagogía de una universidad
tradicional chilena le atribuyen a la vocación docente.
Preguntas Directrices
1.- ¿Cuáles son las representaciones sociales que los estudiantes de pedagogía de una
universidad tradicional chilena asocian a la vocación docente?
2.- ¿Cuál es la valoración que le entregan los estudiantes a las representaciones sociales
asociadas a la vocación docente los estudiantes consultados?
20
4. Metodología
4.1. Tipo de investigación
El presente estudio utilizó un modelo metodológico cualitativo (Flick, 2004),
porque es una propuesta que permite la exploración de ciertos fenómenos para lograr su
comprensión más que la explicación, lo que se relaciona estrechamente con el tipo de
investigación exploratoria que se trabajó. De esta forma es como se planteó indagar en
las representaciones sociales de los estudiantes de una universidad tradicional chilena, en
torno a la vocación docente, y el valor que le entregan para su desarrollo profesional.
Considerando que la vocación docente no ha sido investigada en profundidad en Chile,
pero que se utiliza a diario en el discurso de los actores del sistema escolar, se vuelve
necesario analizarla desde la subjetividad de los mismos estudiantes de pedagogía,
quienes pertenecen formalmente a la etapa inicial de la trayectoria de un profesor,
pudiendo entregar información valiosa desde la mirada de quienes comienzan en la
profesión.
4.2. Diseño de investigación
El diseño de investigación fue no experimental, porque el objetivo del estudio era
conocer cuáles son las representaciones sociales desde los mismos docentes en formación,
y el valor que le asignan, no siendo necesario manipular variables para lograr extraer la
subjetividad de los participantes. De esta forma, el diseño se caracterizaró por ser
transversal, al recoger la información en un momento determinado sólo con fines de este
estudio, sin realizar un seguimiento a los casos investigados.
4.3. Población, muestra y diseño muestral
Para este estudio, la población analizada fueron los estudiantes regulares de
pedagogía de una universidad tradicional chilena en los periodos 2016-2017, sin límite
21
de edad, y también estudiantes de pedagogía que ingresaron por un programa alternativo
de admisión en carreras de pedagogías de enseñanza Media y Básica, cursanjdo desde el
primer año hasta la realización de su práctica profesional.
Esta muestra correspondió al tipo no probabilístico y estratificado, porque la
población fue estratificada en base a la dimensión del programa universitario de
pedagogía;
➔ Grupo I Estudiantes de pedagogía de Educación Básica y Pre-Básica con ingreso
regular,
➔ Grupo II Estudiantes de pedagogía de Educación Media con ingreso regular
(Matemática y Ciencias naturales con mención en Biología, Física, y Quimica)
➔ Grupo III Estudiantes de pedagogía bajo el programa de admisión alternativo (que
ingresan siendo licenciados en otra carrera y que desean obtener la licenciatura en
pedagogía, acorde a su carrera anterior)
4.4. Técnicas e instrumentos de recolección de datos
Considerando los objetivos del estudio, que se orientaron a explorar sobre las
representaciones sociales de los estudiantes de una universidad tradicional con sede en
Santiago, es que inicialmente se realizó un cuestionario virtual para levantar información
de la población seleccionada sobre vocación docente, buscando alcanzar mayor cobertura
de datos relacionados al tema. En base a 4 preguntas abiertas (¿cuál es la importancia de
la vocación docente?, ¿qué es vocación docente?, ¿de donde surge la vocación docente?,
y ¿que utilidad tiene la vocación docente para ellos), la contextualización de la
investigación para comprender el objetivo del instrumento, y un espacio para inscribirse
voluntariamente a participar en la segunda etapa de los grupos focales, se recogieron los
datos para realizar un análisis inicial del contenido, aproximándose a la forma en que
22
reconocen la vocación docente los estudiantes que respondieron voluntariamente el
cuestionario.
El uso de esta herramienta se justificó por la rapidez para recolectar información,
su bajo costo y la mejora en la calidad de la respuesta (Diaz de la Rada, 2012),
permitiendo un acercamiento a la población, para posteriormente analizar en profundidad
lo recogido en el cuestionario online, asumiendo la limitante que el proceso genere una
autoselección por parte de los participantes, además de la opción de que no todos
respondan el cuestionario o lo desarrollen en su totalidad. Este material constituyó la
primera parte del análisis de la investigación.
Posteriormente se realizaron 3 grupos focales (entre 4 a 5 participantes por grupo
focal voluntarios inscritos en el cuestionario antes descrito) con estudiantes
pertenecientes a los 3 grupos propuestos en el diseño muestral, y que hayan respondido
previamente el cuestionario online, buscando profundizar en la información recolectada
en ese primer paso del estudio.
Utilizar la técnica del grupo focal, que se describe como un espacio de opinión
grupal donde la comunicación entre investigador y participantes expresa información,
accediendo así al sentir, pensar y vivir de ellos de forma cualitativa (Hamui-Sutton &
Varela, 2013), permitió explorar los conocimientos y experiencias de las personas
asistentes en un espacio interactivo, aproximándose a lo que piensan, cómo piensan y por
qué piensan de esa manera, teniendo como eje central la vocación docente durante toda
la sesión. Se justificó que sea grupal y no una entrevista individual, para facilitar la
discusión desde diferentes puntos de vistas, condescendiendo a que los participantes
comenten y opinen sobre la temática, lo que en si mismo generó riqueza en el discurso
grupal, aunque se asume la posibilidad que estuviera presente la deseabilidad social en
las narrativas de algunos integrantes del grupo focal. Por otro lado, para disminuir la
pérdida de información y triangular con otro punto de vista, fueron 2 personas quienes
23
dirigieron las sesiones, donde uno de ellos fue el autor de este estudio y el otro un
investigador voluntario.
El grupo focal fue estructurado frente a 4 líneas centrales, manteniendo la
estructura del cuestionario online anteriormente descrito (¿es importante la vocación
docente?, ¿qué es la vocación docente?, ¿cómo surge la vocación docente? y ¿qué utilidad
tiene para el desempeño docente la vocación docente?), buscando una mayor profundidad,
tensionar diferentes posturas y poder agregar información que en el primer instrumento
hayan quedado fuera u olvidados, analizando los resultados obtenidos en el cuestionario
virtual, pero sin buscar un consenso grupal entre ellos.
Considerando los escasos estudios empíricos sobre la vocación docente, esta
investigación pretendía acceder a la forma en que comprenden el término los principales
actores que lo utilizan en sus discursos a diario, pudiendo caracterizar las representaciones
sociales que las sustentaban y servir de base para futuras investigaciones en esta área.
4.5. Criterios de inclusión y exclusión de la muestra
Criterios de inclusión
Participantes sin límites de edad de ambos sexos
Estudiantes de pedagogía de una universidad tradicional chilena con sede en Santiago
durante el periodo 2016-2017
Estudiantes que cursaron desde su primer semestre hasta quienes estaban en proceso de
titulación, y que pedagogía fue su primera o segunda carrera en la casa de estudio
Criterios de exclusión
No hay criterio de exclusión
24
4.6. Participantes
En el desarrollo de este estudio, participaron 179 estudiantes de pedagogía de una
universidad tradicional chilena con sede en Santiago respondiendo voluntariamente el
cuestionario online a través de sus correos institucionales, y a los grupos focales asistieron
13 estudiantes de la misma institución que respondieron el instrumento virtual y que
voluntariamente se inscribieron para participar, realizándose 3 grupos focales con 4, 5 y
4 participantes respectivamente. No fue posible realizar más grupos focales por los
motivos que se esbozan en las limitaciones del estudio al final del documento.
Tabla1.
Estadísticas de participantes en la investigación
Cuestionario
online Grupo focal
N° de participantes 174 13
Edad promedio 22 años 21 años
% sexo de participantes Hombres 18,4% 15%
Mujeres 81,6% 85%
%carreras participantes
Grupo I 74,9% 53,8%
Grupo II 12,3% 23,1%
Grupo III 12,8% 23,1%
% primera o segunda
carrera cursada
1a carrera cursada 60,3% 76,9%
2a carrera cursada 39,7% 23,1%
Fuente: Elaboración Propia
En esta investigación, fue importante el uso confidencial y anónimo de la
información, por lo que para asegurar tanto la privacidad como el anonimato de los
participantes, cada estudiante que respondió el cuestionario online fue relacionado a un
25
número, mientras que los participantes de los grupos focales fueron identificados como
participante n.
En relación a los grupos focales, los participantes firmaron un consentimiento
informado donde se le anunció con claridad el propósito, la naturaleza y condiciones de
la investigación, enmarcando su contribución en la misma instancia y su asentimiento o
no a participar. Se destacó en todo momento la confidencialidad de los antecedentes
aportados por los estudiantes.
4.7. Fases y procedimientos
Primera etapa: Cuestionario online sobre vocación docente
En un primer momento, se construyó el cuestionario online utilizando la
herramienta Formularios de Google docs y compartiéndolo a través de los correos
institucionales de los estudiantes de pedagogía de la universidad tradicional, que
cumplían con los criterios de inclusión del estudio, con la colaboración de coordinadora
de la Facultad de Educación de la misma. Es así, como lo estudiantes que recepcionaron
el instrumento lo respondieron de forma voluntaria, inscribiéndose quienes deseaban
participar en los grupos focales que posteriormente se realizarían. Posteriomente al
recibir todas las respuestas, se procedió con la categorización de las mismas según las
preguntas mencionadas en el estudio, y agrupando estas mismas categorías en unas
macrocategorías para una mejor clasificación y utilización de la información recogida.
Segunda etapa: Grupos focales sobre vocación docente
Posteriormente a la categorización del cuestionario online, se procedió a invitar a
los estudiantes que se inscribieron para participar en los grupos focales, considerando 3
representantes por cada programa de estudio conformando una submuestra de los
26
estudiantes que lo respondieron, para poner en tensión sus posturas en torno a la vocación
docente, además de debatir sobre algunas respuestas del instrumento aplicado
virtualmente buscando profundizar en ellos. Los grupos concretados finalmente
resultaron contar entre 4 y 7 participantes, esto por lo complejo de coordinar tiempos en
común entre todos los invitados, cuestión que se detalla en las limitaciones del estudio.
4.8. Análisis de datos
Para efectos de este estudio cualitativo, que intentaba recoger la subjetividad de
los estudiantes de la universidad tradicional chilena en cuestión, se aplicó inicialmente un
proceso de codificación abierta en el cuestionario online, lo que generó como producto
ciertas categorías de respuestas que serán presentadas en el apartado de resultados, y
algunas macrocategorías que las agrupaban realizadas por el autor de esta investigación.
Posteriormente, se realizó una estrategia de codificación de la información para analizar
los datos obtenidos en los grupos focales mediante el enfoque de análisis del contenido,
asumiendo las limitantes de este último como la relatividad del discurso que presenta este
enfoque (Santander, 2011) por parte del investigador, y la deseabilidad social del grupo
focal, para aproximarse a la forma en que ellos están caracterizando estas
representaciones sociales. Todos los grupos focales fueron grabados en audio y dichas
grabaciones fueron transcritas para realizar el análisis de la información obtenida. No se
utilizaron software de análisis cualitativos en esta investigación.
Finalmente en las conclusiones se triangularon los resultados de ambos
instrumentos con la colaboración de un segundo investigador, quien participó en el
proceso de los grupos focales y también en el tratamiento de la información de los
cuestionarios, para lograr la caracterización de las representaciones sociales que están a
la base de los participantes sobre la vocación docente, también destacar puntos de
desencuentro que fueron interesantes de analizar desde una mirada crítica del estudio, y
de igual forma como una futura línea de investigación.
27
5. Resultados
5.1. Cuestionario
Como se menciona en la sección anterior, el primer instrumento aplicado fue un
cuestionario virtual, que constaba de 4 preguntas abiertas que debían responder los
estudiantes de pedagogía. A continuación se presenta los resultados de este proceso
estructurando cada pregunta con sus categorías y macrocategorias de respuestas de los
mismos estudiantes
¿Es importante la vocación docente?
Para un importante porcentaje de los estudiantes de pedagogía encuestados, la
vocación docente parece ser un tema relevante, dado el gran número de encuestas
contestadas voluntariamente y el tipo de respuestas entregadas. Estas respuestas abiertas
fueron codificadas en diferentes categorías (Valoración tipo A, B y C), las cuales no
representan necesariamente una graduación apreciativa lineal de la vocación docente,
sino que agrupan diferentes aspectos de valoración que no pueden ser agrupadas bajo un
título que posea un significado en si mismo, pero que tienen en común expresar su
percepción sobre la importancia de la vocación docente.
Valoración Tipo A de la Vocación Docente
Cinco de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes
comparten la característica de afirmar que la vocación docente es importante por
considerar los siguientes elementos que son descritos brevemente y ejemplificados a
continuación:
28
Evaluación docente.
Para los estudiantes, la vocación docente es importante para evaluar entre quien
es un buen o mal docente, como indica la siguiente cita:
“Es lo más importante ya que sin vocación y sin ganas de seguirla no se puede
ser un buen profesor. Debes querer más que a nada lo que haces porque es
una carrera muy importante y poco valorada, de ahí que es tan importante la
vocación” (Participante 28).
Factor vocacional.
Para los estudiantes, la vocación docente es clave para poder determinar si se
estudia una carrera relacionada con educación o no, destacando de sobremanera cuando
la persona se cambia de una carrera a otra ligada a pedagogía, como se expresa en la
siguiente cita; “En mi vida la vocación docente fue fundamental para decidir mi futuro,
ya que me encontraba cursando otra carrera cuando me di cuenta que quería enseñar cómo
profesión” (Participante 48).
Cambio social.
Según refieren los estudiantes de pedagogía, la vocación docente sería importante
para promover un cambio social. Es la forma de que se materialice. “Mucha, es una forma
de mejorar la sociedad” (Participante 122); “Siento que es muy importante saber que no
estamos solos y creo que es una forma muy directa para poder contribuir a la sociedad.”
(Participante 143).
29
Rol docente.
La vocación docente para los estudiantes de pedagogía sería una variable que
destacaría en la vida de los docentes, siendo importante en la construcción de su identidad
profesional al otorgar una característica única por sobre otras profesiones.
“la vocación docente es muy determinante, ya que es el medio por donde yo
puedo cumplir mis metas, hacer un cambio, sentir que hago algo importante
por los demás y la sociedad. Me hace sentir importante, por lo tanto, en mi
vida, esta juega rol fundamental” (Participante 47).
Desarrollo individual.
La vocación docente, es presentada por los estudiantes como importante al
permitir el desarrollo individual de los docentes en torno a sus gustos, intereses y
proyecciones personal. “Es de suma importancia, ya que influencia de grandes maneras
en diversos aspectos de la vida. Esta marca nuestra manera de ver y entender sobre
aquella” (Participante 02); “Es la razón por la cual estudio esta carrera. Creo que la
vocación permite la autorrealización de las personas” (Participante 84).
Valoración tipo B de la vocación docente
Una categoria construida para clasificar las respuestas de los estudiantes,
comparte la característica de afirmar que la vocación docente podría llegar a ser relevante
o no, según las variables que en ella participan. Dicha categoría es descrita a continuación:
30
Una variable entre otras.
La vocación docente es presentada por los estudiantes de pedagogía como un
factor no tan importante por si solo, sino que sería una de las variables que el docente
debe considerar para ejercer su profesión: “mediana, es decir, me gustaría trabajar en esto,
pero depende de ciertas condiciones de justicia, en relación con la cantidad y calidad del
trabajo que hago” (Participante 101).
Valoración Tipo C de la vocación docente
Dos de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes
comparten la característica de afirmar una baja valoración a la noción de vocación
docente. Dichas categorías son descritas brevemente y ejemplificadas a continuación:
Irrelevante.
Para algunos estudiantes de pedagogía, declaran que la vocación docente no es
relevante para ser un profesional de la educación. “No es tan relevante. Creo que se puede
ser buen profesional sin vocación”. (Participante 18).
Sin vocación.
Algunos encuestados indican que no poseen vocación docente. “No tengo
vocación docente” (Participante 42).
31
Tabla 2.
Respuestas a la pregunta ¿Qué es la vocación docente?
Macrocategorias Categorías Frecuencia Porcentaje
Valoración Tipo A de la
vocación docente
Evaluación docente 5 3.8%
Factor vocacional 35 26,31%
Cambio social 21 15,79%
Rol docente 8 6%
Desarrollo individual 52 39,1%
Valoración Tipo B de la
vocación docente
Variables 5 3,8%
Valoración Tipo C de la
vocación docente
Irrelevante 5 3,8%
Sin vocación docente 2 1,4%
Total Respuestas 133 100%
Fuente: Elaboración Propia
¿Qué es la Vocación Docente?
En relación a las respuestas abiertas entregadas por los estudiantes de pedagogía
sobre qué es la vocación docente, se codifican en 2 macrocategorías las categorías
clasificadas según el tipo de respuesta que entregaron los encuestados, una que reconoce
a la vocación docente como una entidad interna y movilizadora, y por otro lado una
macrocategoría que la identifica como externa y movilizadora.
Entidad interna y movilizadora
Cinco de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes
comparten la característica de otorgarle cualidades movilizadoras de caracter internas a
la vocación docente. Dichas categorías son descritas brevemente y ejemplificadas a
continuación.
32
Manifestación a la sociedad.
Para los estudiantes de pedagogía, la vocación docente es entendida como una
manifestación de amor hacia los demás, principalmente a las nuevas generaciones,
representadas en los futuros estudiantes.
“La vocación docente es para mí un amor y pasión por la docencia que
impulsa a uno a dar lo mejor para ser una buena profesional y por ende un
aporte para los estudiantes y la sociedad que todos formamos”. (Participante
11).
Sentido personal.
La vocación docente es presentada por los estudiantes de pedagogía como una
conexión de cada docente con sus intereses personales, que le otorga un sentido a sus
vidas. “Haciendo clases, disfrutar haciendo clases, me hace feliz enseñar a otros, le da
sentido a mi vida” (Participante 23).
Gusto por educar.
Para algunos estudiantes de pedagogía, la vocación docente es un gusto por
desempeñar labores educativas por sobre otras actividades profesionales. “La vocación
docente es el interés mismo, las ganas, por enseñar, transmitir conocimientos y guiar o
apoyar a otros a descubrir sus propios aprendizajes, es encaminar a otros en encontrar su
propia vocación” (Participante 128).
33
Cambio social
La vocación docente para los estudiantes de pedagogía, se comprende como la
forma de promover un cambio social, en una sociedad que se percibe como injusta. “Un
sentimiento, unas ganas de cambiar las cosas, mejorar las injusticias y algo que te mueve
a aminorar las diferencias” (Participante 174).
Motor
Para los estudiantes de pedagogía, vocación docente es entendida como una fuerza
que moviliza estudiar y ejercer la pedagogía. “Es el "motor" que impulsa el perseguir esta
carrera” (Participante 166).
Entidad externa y movilizadora
Tres de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes
comparten la característica de otorgarle cualidades movilizadoras de caracter externas a
la vocación docente. Dichas categorías son descritas brevemente y ejemplificadas a
continuación.
Reificación.
La vocación docente para los estudiantes de pedagogía, sería una construcción de
poder esclavizadora para los profesores.
“De partida la "vocación" como se conoce no me parece realista, está
restringida a una elite y creo que debería dejar de ser parte del discurso
pedagógico. La vocación docente sería un deseo real por ser profesora, a pesar
34
de todo“(Participante 169).
“La vocación docente es el nombre que se le da a la carrera docente en
condiciones paupérrimas, "para ser profesor hay que tener vocación" es un
eslogan que invisibiliza o de cierta manera asume que para ser profesor hay
que prepararse para tener muchísimas responsabilidades y que no te llegue el
pago que te corresponde” (Participante 121).
Llamado.
Para algunos estudiantes de pedagogía, la vocación docente es un llamado externo
(divino, social, familiar, entre otros) a realizar una labor docente, como lo indica la
siguiente cita:
“Primero la vocación, siento que es la razón por la que vino cada uno al
mundo; y la vocación docente es para unos pocos que se sienten llamados a
enseñar conocimientos tanto intelectuales como espirituales, que en un futuro
les servirán para entenderse con la sociedad”. (Participante 07)
Competencias docentes
La vocación docente es comprendida por los estudiantes de pedagogía como una
cualidad que los docentes poseen para realizar su labor profesional, que agrupa
habilidades propias del trabajo cotidiano. “tener las competencias necesarias para ser
profesora como paciencia, perseverancia, conciencia pedagógica, etc “(Participante 99).
35
Fuente: Elaboración Propia
¿Cómo surge la vocación docente?
En relación con las respuestas abiertas entregadas por los estudiantes de pedagogía
sobre como surge la vocación docente, estas fueron codificadas en 3 macrocategorías que
incluyen a las categorías clasificadas según el tipo de respuesta que entregaron los
encuestados, una que presenta el surgimiento de la vocación docente desde
planteamientos asociacionistas, otra que asocia el origen a postulados constructivistas y
una tercera que desconoce el surgimiento de la vocación docente.
Surgimiento fijo de la vocación docente
Dos de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes,
comparten la característica de tener un momento preciso en que se manifestó o que se
logra reconocer dicha vocación docente, otrogado como algo fijo que se reconoce como
propio. Las categorías son descritas brevemente y ejemplificadas a continuación.
Macrocategorias Categorías Frecuencia Porcentaje
Explicación interna y
movilizadora
Manifestación a la
sociedad
52 32,7%
Sentido personal 20 12,6%
Gusto por educar 33 20,7%
Cambio social 13 8,2%
Motor 18 11,3%
Explicación externa y
movilizadora
Reificación 2 1,3%
Llamado 14 8,8%
Competencias 7 4,4%
Total Respuestas 159 100%
Tabla 3.
Respuestas a la pregunta ¿Qué es la vocación docente?
36
Experiencias significativas.
Algunos encuestados estudiantes, mencionan que la vocación docente surge por
medio de experiencias significativas en sus vidas, principalmente al vincularse con un
docente que expresa tener vocación docente.
“Yo creo que se va desarrollando con las experiencias con profesores, en mi
caso mi profesora de primero y segundo básico fue la que me inspiró a ver la
docencia como una posibilidad en mi vida y profesores que he tenido a lo
largo de mi enseñanza escolar han fortalecido esa convicción” (Participante
02).
Sustancialismo.
Algunos estudiantes de pedagogía encuestados, manifiestan que la vocación
docente surgiría en las personas de forma natural y espontanea, desde el nacimiento del
futuro docente. “Creo que hay una "chispita" con la que se viene” (Participante 30).
“En mi opinión, la vocación viene de Dios, es una necesidad que Dios crea
en cada persona, para que la siga y sea feliz. Por esto, la vocación docente
viene de Dios, quien la pone en el alma del hombre para que, enseñando, sea
feliz”. (Participante 66)
Surgimiento de la vocación docente como una construcción
Tres de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes,
comparten la característica de ser un ente que es dinámico y no representa un momento
37
en específico en la vida del profesor para explicar el origen de la vocación docente. Dichas
categorías son descritas brevemente y ejemplificadas a continuación.
Interés social.
Otro grupo de estudiantes de pedagogía encuestados, indican que la vocación
docente se construye por el interés de contribuir a la sociedad a través del desempeño
docente, buscando un cambio social. “Parte de la crítica social y del deseo utópico de
convertir la realidad en la que vivimos” (Participante 117).
“En mi caso se origina desde no encontrar respuestas en otras partes (la
ingeniería, el sector público) y tener la convicción de que es en la sala de
clases en donde se pueden desarrollar los cambios sociales que requiere el
país” (Participante 158).
Factores internos.
La vocación docente surgiría, según los estudiantes de pedagogía, de la
manifestación de algunos factores internos.
“Creo que hay, como para todas las profesiones, intereses y talentos innatos
a la persona. Pero sin embargo, estos deben ser descubiertos y evidenciados
por la persona, y para eso la sociedad y la educación misma debe abrir la
opción a que todas las personas conozcan realmente lo que es la docencia,
erradicar prejuicios y estereotipos y realzar la importancia de buenos
educadores en un país.” (Participante 147).
38
Procesos académicos.
Algunos estudiantes de pedagogía encuestados manifiestan que la vocación
docente se aprende a través de los procesos académicos de los programas de formación
docente. “Pienso que se desarrolla a lo largo de la carrera, una vez que ya conoces más o
menos de qué se trata, antes son sólo ilusiones de lo que será” (Participante 132). “No sé
cómo nace la vocación docente pero creo que se puede ir moldeando en la formación
inicial” (Participante 134).
Desconocimiento de cómo surge la vocación docente
Una de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes,
no logra explicar el origen de la vocación docente. Dicha categoría es descrita brevemente
y ejemplificada a continuación.
Desconocimiento.
Un grupo de estudiantes de pedagogía encuestados manifiestan no conocer de
dónde surge la vocación docente. “No lo sé, realmente no sé de dónde viene” (Participante
28).
39
Tabla 4.
Respuestas a la pregunta ¿De dónde surge la vocación docente?
Macrocategorias Categorías Frecuencia Porcentaje
Surgimiento fijo de la
vocación docente
Experiencias
significativas
66 41,3%
Sustancialismo 23 14,3%
Surgimiento de la vocación
docente como una
construcción
Interés social 29 18,1%
Factores internos 25 15,6%
Procesos académicos 11 6,9%
Desconocimiento Desconocimiento 6 3,8%
Total Respuestas 160 100%
Fuente: Elaboración Propia
¿Qué utilidad tiene la vocación docente?
En relación a las respuestas abiertas entregadas por los estudiantes de pedagogía
sobre la utilidad de la vocación docente, estas fueron codificadas en 3 macrocategorías
que incluyen a las categorías clasificadas según el tipo de respuesta que entregaron los
encuestados, una que presenta la utilidad de la vocación docente en lo laboral, otra que la
asocia a una utilidad personal y/o individual y una tercera que plantea que no tiene
utilidad.
40
Utilidad laboral de la vocación docente
Dos de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes,
comparten la característica de asociar la utilidad de la vocación a un campo laboral.
Dichas categorías son descritas brevemente y ejemplificadas a continuación.
Esclavitud laboral.
Para algunos estudiantes de pedagogía encuestados, la vocación docente se utiliza
para legitimar abusos laborales, explotación y enajenación de los docentes,
principalmente de parte de los empleadores.
“En estos momentos, creo que se ha viciado el concepto. De él se ha obtenido
aprovechamiento para justificar el trabajo excesivo y el bajo pago monetario
de los docentes. El mismo sistema no "premia" a quienes trabajan por
vocación, a quienes innovan, sino que todo continúa igual, por parte del
ministerio y las fiscalizaciones que exigen cosas del siglo pasado”
(Participante 48).
Evaluativa.
El concepto de vocación docente es presentado por los estudiantes de pedagogía
para determinar si un profesor es bueno o malo en sus labores profesionales. “Sirve para
clasificar a los buenos profesores de los malos” (Participante 163). “Permite conocer el
nivel de compromiso propio y de otros en el quehacer educativo” (Participante 44).
41
Utilidad personal de la vocación docente
Dos de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes,
comparten la característica de asociar la utilidad de la vocación a un campo individual
y/o personal. Dichas categorías son descritas brevemente y ejemplificadas a continuación.
Justificación interna y personal.
Para un grupo de estudiantes de pedagogía encuestados, la vocación docente se
utiliza por parte de los docentes para autoevaluar su desempeño laboral y justificar la
elección de su carrera profesional. “No es algo que sea del campo de lo útil sino de una
toma de conciencia” (Participante 170).
“El concepto me hace replantearme por qué estoy estudiando esta carrera hoy
y cuando me doy cuenta que amo mi carrera y más aun me encanta
imaginarme como estaré desempeñándome en el futuro, entonces me doy
cuenta que ese concepto se encuentra siempre acompañándome” (Participante
158).
Cambio social.
Para un grupo de estudiantes de pedagogía encuestados, la vocación docente sirve
para promover cambios en la sociedad. “Es lo que impulsa el día a día del docente, es
desde ahí de donde debe nacer la necesidad de generar cambios en la sociedad”
(Participante 18).
“Es el elemento fundamental para lograr un aprendizaje efectivo en el aula,
pues sin vocación docente, sin ese espíritu de querer servir a los demás y
prepararlos para la sociedad, los resultados no van a ser los esperados, los
42
docentes no descubrirán el potencial de los niños y no van a estar preparados
para desarrollarse de la mejor manera” (Participante 146).
Sin utilidad
Una de las categorías construidas para clasificar las respuestas de los estudiantes,
no lograr determinar alguna utilidad a la vocación docente. Dicha categoría es descrita
brevemente y ejemplificada a continuación.
Sin utilidad.
Para los estudiantes de pedagogía encuestados, la vocación docente no tiene
ninguna utilidad. “Es que útil no creo que sea” (Participante 135).
Tabla 5.
Respuestas a la pregunta ¿Qué utilidad tiene la vocación docente?
Macrocategorias Categorías Frecuencia Porcentaje
Utilidad laboral de la
vocación docente
Esclavitud laboral 14 10,9%
Evaluativa 28 21,9%
Utilidad personal de la
vocación docente
Justificación interna
y personal
73 57%
Cambio social 7 5,5%
Sin Utilidad Sin utilidad 6 4,7%
Total Respuestas 128 100%
Fuente: Elaboración Propia
43
5.2. Grupos focales
A continuación, se presenta el análisis de las concepciones de los estudiantes
acerca de la vocación docente, tal como aparecieron en los grupos focales. Estos
resultados están organizados en torno a las mismas cuatro preguntas que fueron
formuladas en el cuestionario en línea.
¿Qué es la vocación docente?
Para los participantes de los grupos focales, el concepto de Vocación Docente
tiene múltiples interpretaciones, “-vocación docente- es algo abstracto y que no está
definido por todos” (Participante1,párrafo 31, grupo focal III), las cuales van a estar
influidas por diferentes variables, tanto personales como sociales que se explicarán en los
siguientes párrafos, lo que genera que para los participantes, su comprensión pueda ir
desde ser un llamado divino, una construcción social, u otros, sin poder establecer un
acuerdo generalizado sobre que es la vocación docente. Sin embargo, se puede declarar
que casi la mayoría coincide en que el concepto es “algo” que no se logra reconocer con
claridad en sí mismo, pero que operaría cotidianamente en ellos. “Vocación docente para
mi es eso que te llama a hacer o seguir un determinado camino” (Participante 2,párrafo
3, grupo focal II), “la vocación es algo que esta como detrás del porque yo seguí ese
camino profesional” (Participante 2,párrafo 19, grupo focal II); “eso me suena a mi como,
un motivo o algo que me impulsó a estudiar eso” (Participante 1,párrafo 51, grupo focal
II).
Algunas personas reconocen ese “algo” como: una motivación “Para mi la
vocación docente es…lo que me mueve, lo que yo quiero hacer, como realmente es lo
que quiero hacer, lo que me mueve hacer algo” (Participante 2, párrafo 18, grupo focal
III), ganas “la vocación docente son las ganas de querer hacer clases” (Participante 1,
párrafo 2, grupo focal II). Decisión “es la razón por la que uno elige digamos, entrar a
44
estudiar pedagogía” (Participante1, párrafo 2, grupo focal II). Llamado “es un llamado
que sentí yo aa ser educadora de párvulo” (Participante 1, párrafo 7, grupo focal I). Todas
tienen en común que intentan explicar el fundamento que los llevó a insertarse en el
mundo de la pedagogía.
Otra característica que reconocen la mayoría de los participantes de los grupos
focales sobre ese “algo”, es que la Vocación Docente se puede poseer o carecer en las
personas que se relacionan en el contexto pedagógico. “Si tú no tienes esa vocación en
una educadora de párvulos… (Participante 3, párrafo 14, grupo focal I). “Si yo no tuviera
vocación docente no sé qué haría en esta carrera la verdad” (Participante 1, párrafo 7,
grupo focal I).
¿Cómo surge la Vocación Docente?
A diferencia de lo planteado en el punto anterior sobre la dificultad de poder
definir el concepto de vocación docente, en lo que se relaciona con su origen sí existen
más puntos de encuentros, pudiendo organizarse en el siguiente esquema que proponemos
llamar “el ciclo vital de la vocación docente”, que se explica a continuación. Cabe
destacar que para los participantes del grupo focal, no necesariamente todos los
profesionales de la educación vivencian este proceso, pero es lo que mayoritariamente
sucede.
“puede que ahí haya nacido la vocación, en esa primera parte, ese primer, esa
primera parte la vocación docente y después se haya desarrollado, se haya
construido y reafirmado y puede ser una forma particular pero como un
ejemplo, no como a todas las personas que estudian educación les tiene que
pasar eso” (Participante1, párrafo 53, grupo focal II),
45
5.2.1. Surgimiento de la vocación Docente
El surgimiento de la Vocación Docente implicaría el primer momento en el ciclo
vital de la vocación docente, que es cuando la persona lo hace consciente, permitiéndole
operar desde ella. Este proceso se puede originar de diferentes formas, ya sea a través de
sentir el llamado interior, donde las persona reconoce un “algo” o un “eso” que los
moviliza a seguir una trayectoria de vida ligada a la educación “lo que dije al principio,
es un llamado que sentí, desde muy pequeña” (Participante 1,párrafo 30, grupo focal I),
relacionarse directamente con un modelo docente o familiar significativo, lo que implica
que los estudiantes de pedagogía durante su trayectoria se vincularon con otras que
estaban relacionadas con la educación, y ya sea por su destacado desempeño en su
función, una alta admiración o por seguir una tradición familiar, la vocación docente
comenzaría a operar “yo creo que una es teniendo buenos referentes de docentes, o sea
nadie llega a querer ser profesor solo teniendo malos profesores, al menos tiene que haber
un profesor que haya marcado positivamente…que haya hecho muy bien su trabajo”
1.- Surgimiento de la
vocación docente
2.- Desarrollo de la
vocación docente
3.- Conflicto
vocacional
4.- Fortalecimiento
de la vocación
docente
5.- Disminución de la vocación docente
Figura 1. Ciclo vital de la Vocación Docente
Se reinicia el ciclo luego de
resolver el conflicto vocacional
Se reinicia el ciclo luego de
resolver el conflicto vocacional
46
(Participante 2,párrafo 61, grupo focal I), determinar un camino a seguir en la proyección
que hacen las personas en torno a su futuro laboral, que tendría relación con la educación
“la vocación -docente- es el camino que tu deseas, entonces por ahí lo veo” (Participante
1, párrafo 3, grupo focal III), y/o también su origen puede ser desconocido en cuanto a la
forma o momento, sino solo se considera que opera en ellos “y no sé por qué nació,
simplemente nació, como querer enseñar a los demás, entonces quizá hay profes que no
tuvieron ese, esa, ese, esa necesidad de la, la vocación” (Participante 3,párrafo 71, grupo
focal I),
5.2.2. Desarrollo de la vocación Docente
El segundo momento del ciclo vital de la vocación docente implica la forma en
que algunas variables tanto internas como externas según su descripción, van a permitir
que se desarrolle o no en los estudiantes de pedagogía convergiendo para ellos todos los
agentes que tienen directa relación en como los profesores operaran por medio de su
vocación docente.
Los elementos internos serían para los estudiantes de pedagogía: Expectativas de
la persona en relación a lo que esperaba encontrar o alcanzar ingresando a la carrera de
pedagogía “si tus expectativas son muy altas y vas y entras a la universidad, y pucha,
práctica 1, mira, como son los colegios, de verdad no me gusta, tu vocación se ve afectada
de manera negativa” (Participante 3, párrafo 27, grupo focal II]), la motivación como ese
“algo” que moviliza a las personas que se desenvuelven en el ámbito de la pedagogía a
realizar su trabajo “conozco profesores que al principio le gustaba mucho la carrera,
estaban muy motivados, hacían clases bacanes” (Participante 3,párrafo 27, grupo focal
II),
47
Los elementos externos que reconocen los estudiantes de pedagogía serían: el
contexto en el cual se van a desenvolver en el futuro laboral una vez ya siendo profesores
titulados.
“Quiero trabajar en contextos que tengan índices de vulnerabilidad, porque
eso es lo que me gusta, no el sistema particular pagado, pero hay algo que
tiene relación con la calidad del trabajo, y la cantidad de niños que hay por
sala, y a, el salario finalmente, que te ofrecen, porque personalmente estos
contextos están muy lejos de mi casa y el sueldo que me ofrecen es bajo para
la distancia que hay, entonces ¿Qué pasa con mi vocación docente?...
entonces que pasa, mi vocación docente si se ve afectada” [Participante 3,
párrafo 22, grupo focal I])
La institución donde se estudia pedagogía también es una variable importante
para ellos.
“Pero dentro de la propia carrera que, yo también tengo habilidades como
para transmitir y siento que es necesario como el transmitir un conocimiento
con las estrategias necesarias que siento estoy aprendiendo en una buena
universidad, entonces, se reafirmó esa, esa como vocación” (Participante 1,
párrafo 30, grupo focal II)
Escenarios pedagógicos de la formación docente donde la vocación docente
opera.
“Hay como etapas en las que uno va construyendo su vocación, primero es el
llamado, que para mí es primero que cualquier cosa, no solo en pedagogía, o
educación, ese llamado a hacer algo como la primera parte de la vocación,
después estoy haciéndolo y por lo menos, lo que me pasó a mí en la u, fue que
48
como el primer año, sí, esto me encanta y todo y después viene la segunda
parte, que cuando uno se enfrenta a la práctica, estar frente a los niños”
(Participante 2, párrafo 40, grupo focal II).
Las condiciones laborales docentes también son importantes para poder
determinar si la vocación docente se desarrolla o no.
“O no, no lo voy a hacer por los sueldos, me voy a morir de hambre, que se
yo, entonces yo creo que ahí la vocación se ve ahogada, por las condiciones
docentes que tienen, que tenemos hoy día los profesores”. (Participante 30,
párrafo 40, grupo focal I)
Y/o el nivel escolar en el que se desempeñarán los futuros docentes que
participaron en el grupo focal, fundamentando que los niveles escolares más bajos que
atienden a estudiantes de menor edad, la vocación debe ser mayor en consideración a un
docente que trabaje con estudiantes de mayor edad.
“Yo creo que hay una especie de pirámide vocacional en los niveles más bajos
de edad se requieren más vocación. Es decir, yo creo que para ser educador
de párvulos se requiere incluso más vocación que para ser profesor de básica,
y así sucesivamente hasta la universidad”. (Participante 4,párrafo 18, grupo
focal I)
Sin embargo, para un participante, estos factores externos no son influyentes en la
vocación docente “creo que el concepto de vocación va por una cuestión netamente
personal, no por cosas externas ni condiciones externas” (Participante1,párrafo 83, grupo
focal I).
49
5.2.3. Conflicto vocacional
La tercera etapa del ciclo de la vocación docente, los estudiantes de pedagogía la
caracterizan por ser un evento o un factor transcendental en este proceso, puesto que la
resolución a este conflicto vocacional puede disminuir o reafirmarla. Es el momento en
que se evalúa la vocación docente que se desarrolla en la etapa 2. Estos eventos o factores
tienen la particularidad que pueden aparecer en diferentes periodos de la vida del docente,
pudiendo ser intencionado por la misma formación docente o no intencionado al
enfrentarse a diversas situaciones.
“Pero practica 3 la encuentro crucial en la que desertan un montos de
compañeras, porque se dan cuenta que no es lo suyo, porque de verdad no son
capaces de hacerlo, y mucho que tienen cuando ingresaron entran en crisis
porque dicen como oye, esto me está costando mucho, como lo hago”.
[Participante 1, párrafo 66, grupo focal III])
5.2.4. Fortalecimiento de la vocación docente
Para los estudiantes de pedagogía, la vocación docente se va a potenciar cuando
al enfrentarse a un conflicto vocacional producido por un evento en particular o varios,
se reafirma esta, permitiéndoles seguir operando con la nueva estructura cognitiva.
“El reafirmar el nuevamente esto, como después de todo lo que te enseñan en
la u…y cuando uno está en la clase, este es el gran desafío y sigo teniendo la
vocación, y ahí viene como la otra parte, cuando uno lo vuelve a reafirmar, y
creo que va siendo constante toda la vida, esa reafirmación… va la decisión
de uno si es que se reafirma o no”. (Participante 2, párrafo 40, grupo focal II)
50
5.2.5. Disminución de la Vocación Docente
Por otro lado, esta resolución del conflicto también puede disminuir la vocación
docente, pudiendo incluso desaparecer, lo que para los estudiantes de pedagogía
explicaría situaciones como por ejemplo el burn out docente, o el cambio de carrera de
algunos estudiantes a otras.
“El tema de cómo se cuida la vocación entre los mismos profesores es algo
en lo que hay que ahondar más, hoy día, en la discusión frente a la docencia,
como a veces los mismos profesores emmm un colegio pueden tener prácticas
que desmotivan a los nuevos profesores…que terminan perjudicando la
vocación docente”. (Participante 2, párrafo 87, grupo focal I)
¿Qué utilidad tiene la vocación docente?
Para algunos participantes de los grupos focales, la vocación docente les permite
construir una coherencia interna en relación a su decisión de estudiar pedagogía,
nutriendo su discurso que explicaría el motivo para elegir esta carrera profesional frente
a otras “Si yo no tuviera vocación docente no sé qué haría en esta carrera la verdad, es mi
base, es mi fundamento, lo fundamental yo creo para cualquier profesor” (Participante 1,
párrafo 7, grupo focal I).
“Siento que también se cuestiona mucho lo profesional del docente cuando
se cuestiona la vocación docente…entonces siento que, en esa relación que
se da en el colegio, como que es mucho más como una meta más para
cuestionar que en el caso de otras profesiones quizás”. (Participante 5,párrafo
12, grupo focal II).
51
“A mí me pasa que no, la vocación docente no la veo solo dentro del aula,
sino que también en todo lo otro, en la implicancia que hay detrás de hacer
una clase, o sea, en la relación con los pares, en preparar buenas clases, el
preparar buenas clases, quizás el formar buenos profesores, como que no
siento que la vocación docente se enfoca solo como dentro de la sala de clases
con los niños”. (Participante 4, párrafo 8, grupo focal II)
Para otros participantes de los grupos focales, la vocación docente es utilizada
para legitimar prácticas, estereotipos y expectativas que se vinculan con el desempeño
docente, es decir, configura lo que se espera del docente dentro del contexto escolar “la
vocación docente nos da algo, que va mas allá” (Participante 1, párrafo 71, grupo focal
II).
“Efectivamente yo creo que hay una especie de pirámide vocacional en los
niveles más bajos de edad se requieren más vocación. Es decir, yo creo que
para ser educador de párvulos se requiere incluso más vocación que para ser
profesor de básica, y así sucesivamente hasta la universidad”. (Participante 4,
párrafo 8, grupo focal I)
“Todos los comerciales de elige educar y como esta imagen mas no sé cómo,
como decirlo, una imagen, no sé si ideal, pero con decir, hay mucho discurso
de cómo debería ser un profesor, yyy y al final, como idealizar mucho la
vocación docente por sobre otras” [Participante 2, párrafo 14, grupo focal II],
“Cuando uno tiene vocación, el profesor que no tiene vocación, puede ser
muy buen profesional, sobre todo con casos complicados. El profesor con
vocación lo ve como una oportunidad… permite orientar los desafíos
naturales de la vida como oportunidades, como espacios para crecer, para
52
desplegar la vocación y entrenarla por así decirlo, entrenarla o focalizarla”.
[Participante 2, párrafo 77, grupo focal I])
Para algunos de los participantes también, la vocación docente permite legitimar
la devaluación profesional que tienen los profesores en Chile, como bajos sueldos y
escasa valoración social.
“Pero además creo que la, en general, la carrera de pedagogía tiene muy poco,
muy pocas retribuciones, de otro, de otras formas que no sea como la
emocional, entonces claro, es una carrera mal pagada, como… entonces ¿qué
necesitamos los profesores para estudiar?, vocación”. (Participante1, párrafo
15, grupo focal II)
“Que como el concepto vocación docente se ocupa para eso, como para decir
todos lo que estamos acá, estamos por vocación, y no importa el sueldo, no
importan las condiciones, porque tenemos vocación, entonces a veces creo
que el concepto es muy manoseado”. (Participante 2, párrafo 58, grupo focal
II)
“Y al final, como que el profesor no hace nada o sea, tiene un como que el
curriculum fuera así como el manual que te dice todo, y tu hazlo… entonces
no está esta visión como desde la misma sociedad del docente como
profesional”. (Participante 2, párrafo 85, grupo focal II)
“Al final creo que socialmente se menosprecia lo que hacemos los profesores
por muchas razones… porque es más fácil entrar, porque por puntaje es más
fácil entrar a pedagogía, entonces si es más fácil entrar pedagogía… después
cuando estoy dentro de la carrera es fácil, pedagogía en general es fácil…un
montón de escuelas que imparten la carrera de educación y quizás no están
53
entregando todas las herramienta que deberíamos tener los profesores,
entonces creo que desde ahí también menosprecia la carrera”. (Participante
5, párrafo 86, grupo focal II)
54
6. Discusión y Conclusiones
Basado en los resultados obtenidos en ambas estrategias para recolectar datos, el
cuestionario sobre vocación docente y los grupos focales, y en concordancia con los
objetivos planteados en la metodología de investigación, este proyecto se aventura en
caracterizar las representaciones sociales de los estudiantes de pedagogía de una
universidad tradicional chilena durante el periodo 2016-2017 sobre la vocación docente.
Como primera característica de las representaciones sociales que están a la base de
los participantes de esta investigación, se puede asignar la propiedad de entidad a la
vocación docente. Esto significa que se le atribuye la cualidad de ser algo que existe en
esencia o que da forma a una cosa (RAE, 2018), pero que la gran mayoría no logra
describir que es con exactitud ese “algo” que comprenden como vocación. A la vez, ese
“algo” puede estar presente en la vida de una persona, ya sea que surja de forma innata
como se plantea en la teoría Factorialista de Fingermann (1968, citado en González, 2003)
o desarrollada individualmente (Super, 1968 citado en González, 2003), lo que produce
que en el discurso individual se hable de “tener” o “no tener” vocación.
En consecuencia, es que desde la formación docente inicial se podría trabajar la
desencialización del concepto de vocación docente como factor fijo y estable, porque
podría generar limitaciones en el desarrollo pedagógico de los estudiantes de pedagogía,
haciendo un paralelo con Dweck (1999) y su teoría de la inteligencia fija, buscando
construir en ellos una concepción mas dinámica que les permita tomar conciencia de los
efectos que implicaría operar con una teoría de entidad acerca de la vocación docente.
Como segunda característica de las representaciones sociales que se desprende de
los instrumentos aplicados, se reconoce en la gran mayoría de ellos su permanente
construcción a través de procesos dinámicos explicados en el “ciclo vital de la vocación
docente”, coincidiendo con lo que plantean Vaillant, (2007) y Ávalos (2012), que la
vocación docente como dimensión afectiva de la identidad docente se desarrolla a lo largo
55
de toda la vida, considerando diferentes etapas, personales y sociales. Sin embargo, es
importante señalar que existe un grupo minoritario que hace referencia a que la vocación
docente sería solo de carácter individual sin influencia del entorno, lo que se podría
explicar desde Zambrano (2000), Gracia (2007), Dewck (1999) y Larrosa (2010) como
una representación social innata sin posibilidad de vivenciar el ciclo de la vocación
docente en forma vincular de sus etapas, sino de forma aislada.
El desarrollo humano se caracteriza por ser dinámico, por lo que está en constante
transformación a lo largo de su trayectoria de vida. En ese caso, es lógico pensar en que
la vocación docente sea algo dinámico también, que evolucione en el tiempo y que no
surja solo en un momento determinado de un individuo, sino que tengamos la posibilidad
de construirla en diferentes periodos de nuestra vida. Sin embargo, en relación al punto
anterior, nos lleva a cuestionar sobre cómo los programas de formación de profesores
pueden intencionar este desarrollo de la vocación docente para que sea un aporte al futuro
ejercicio de la profesión y no una limitante para el sistema educacional chileno, como por
ejemplo al tener profesores que no realicen un buen trabajo o no sean reconocidos como
un buen profesional, por no “tener” vocación docente.
Como tercera característica que se desprende de las respuestas en ambos
instrumentos, es que esta entidad de vocación docente posee intrínsecamente una idea de
motivación que moviliza a los profesores, determinando su identidad profesional como
lo plantean Bolivar & Domingo, 2006; Nuñez, 2004; y Hargreaves, 1999 en Rodriguez
& Villalón, (2016).
Como cuarto punto en común que se manifiesta tanto en los grupos focales como
en el cuestionario, es la utilidad que se le otorga a la vocación docente para explicar
diferentes fenómenos que les permita crear su propio significado (Moscocivi, 2001 citado
en Carretero & Castorina, 2010). Esta característica los movilizaría en mayor o menor
grado hacia el quehacer profesional, además de crear una narrativa personal sustentada
56
en una narrativa maestra que está a la base de los discursos docentes (Hammack, 2008),
explicando por ejemplo la decisión de estudiar pedagogía por sobre otras carreras
profesionales, tolerando recibir un bajo sueldo monetario por la satisfacción que implica
poner en práctica la vocación docente, o contradiciendo puntos de vistas individuales
sobre que los motiva en relación a factores sociales que presiona al profesor a tenerla y
actuar de cierto modo.
Por último, desarrollar una vocación docente con carácter heroico por su aporte a
la sociedad es un argumento que está detrás de múltiples discursos cuando un estudiante
de pedagogía habla sobre la importancia que tiene la vocación docente en el quehacer
laboral de un profesor por su aporte al progreso del país, lo que podría generar altas
expectativas en torno a su futuro desempeño laboral y que no siempre se pueda mantener
mientras esté en el aula.
Es importante resaltar que en el cuestionario se evidenciaron algunos puntos de
vista que enmarcaba a la vocación docente como un factor sin una utilidad importante,
esclavizadora y hasta limitante para el trabajo docente, por lo que su uso o comprensión
no era necesario para desempeñar una buena labor, sino que lo más significativo para
desenvolverse de forma profesional serían otros factores como la confianza en su propio
trabajo, su autovaloración (Venegas, 2001), su motivación y su involucramiento afectivo
(Sebastián, Gallardo & Calderón, 2016). Estos puntos de vista se pueden relacionar con
una vocación docente que no es trascendental a la hora de realizar una clase, enmarcando
en lo técnico profesional el buen desempeño del ejercicio docente, sin embargo también
se involucran otras variables de carácter afectivas o emocionales, por lo que existe la
posibilidad de que lo que algunos están entendiendo por vocación docente, para otros sea
motivación, involucramiento o algún otro concepto, pero que por las características de
este estudio no es posible determinar.
57
De igual forma, queda para reflexión entonces por qué un concepto como la
vocación docente, que no tiene un significado ni claro ni explícito ni consensuado; que
algunos reconocen como importante para el ejercicio docente; que tiene diferentes
orígenes y a la vez diferentes utilidades, existe en el discurso de quienes se vinculan con
el mundo educacional apareciendo constantemente para dar explicación a diferentes
fenómenos. Esta pregunta podría orientar una futura línea de investigación a seguir.
Por último, como se muestra en los resultados de ambos instrumentos aplicados,
es destacable que para la gran mayoría de los participantes la vocación docente sea un
factor fundamental en sus vidas, en su trabajo o porque es necesario para desempeñarse
como profesor, lo que se puede relacionar con la representación social que permite al
colectivo de los profesores operar desde un pensamiento común que sería crucial el
valorar y destacar la vocación docente como característica propia del gremio (Carretero
& Castorina, 2010), Sin embargo, es importante destacar que también existen voces
disidentes expresadas en el cuestionario frente a este planteamiento, que reflejan una poca
o nula trascendencia de la vocación docente, pero que no participaron en los grupos
focales, lo que habría sido muy interesante profundizar en esta perspectiva limitando este
estudio en ese ámbito.
En relación a las limitaciones del presente estudio, se hace evidente lo acotado de
la muestra utilizada, en comparación al universo existente a nivel nacional de estudiantes
de pedagogía en instituciones educativas de nivel superior en Chile, lo que no permite
realizar una caracterización representativa de la población de estudiantes de pedagogía.
Además, el solo utilizar una institución de educación superior puede sesgar los resultados
obtenidos, al no existir otra muestra con la cual poder compararlos. Sin embargo, este
estudio tiene un espíritu exploratorio que busca iniciar un cuestionamiento sobre un
concepto que se utiliza cotidianamente y que no nos hemos detenido a analizar en
profundidad, por lo que su aporte es fundamental para poder ser utilizado en futuras
investigaciones donde se puedan abarcar otras realidades y/o elemento que influyen en el
58
mundo educacional para aproximarse cada vez más a la real utilidad, significancia y
valoración que tiene la vocación docente en nuestros profesores.
Otro factor limitante propio de la implementación de esta investigación se
relaciona con el proceso de recolección de información, principalmente en lo que respecta
a los grupos focales, esto por la dificultad para coordinar la realización de los mismos por
parte de los participantes y sus escasos tiempos para poder reunirse a colaborar en esta
actividad, lo que llevó a que su ejecución se aplazara más allá de las fechas propuestas en
el inicio del proyecto. A la vez, dentro de los grupos focales, se puede considerar como
limitación que quienes participaron eran quienes en el cuestionario respondieron que la
vocación docente tenía una alta importancia, lo que habría sido interesante poner en
tensión con quienes respondieron que la vocación docente tenía una media o baja
importancia para complementar o cuestionar los resultados obtenidos.
Consideramos trascendental continuar con el desarrollo de investigaciones
relacionadas a la vocación docente, porque según los resultados recabados es una temática
importante para quienes se vinculan con el mundo de la educación y la forma en que se
vive el día a día en el sistema educacional. Además, por la buena recepción que tuvieron
los que participaron en este estudio se infiere que la vocación docente es un elemento que
genera reacciones entre quienes están en formación para ser futuros profesores, incluso
para quienes respondieron que no tenía utilidad o la daban una baja valoración,
asignándole un valor al concepto por sí mismo que sigue quedando en la incertidumbre
de su real efecto o significado en el ejercicio de la profesión docente en el contexto escolar
chileno.
Por lo mismo, sería interesante poder aplicar los instrumentos de este estudio en
otras realidades como por ejemplo en universidades que impartan la carrera de pedagogía
de carácter público y/o privado, para poder contrastar las representaciones sociales que
se obtengan como resultados, ampliando la información obtenida en este primer
acercamiento exploratorio del tema. Paralelamente, el poder aplicar el cuestionario
59
virtual o realizar los grupos focales en 2 momentos diferentes de la trayectoria de los
estudiantes de pedagogía de esta institución u otras como un estudio longitudinal,
contribuiría a reafirmar o cuestionar el ciclo de la vocación docente aquí expuesta, además
de entregar antecedentes sobre si efectivamente esta “entidad” va evolucionando a través
de los años y si se ve influenciado o no por los procesos académicos y/o personales con
los que ellos mismos se van relacionando.
Por último, nos parece necesario también ampliar el universo de los participantes
incluyendo a los docentes que ya están en el ejercicio de las profesión, y que dependiendo
de los años que lleven realizando clases, de las condiciones laborales en las cuales han
desempeñado su trabajo o de otros factores como por ejemplo si están inmersos en el aula,
tienen un cargo técnico o directivo o si nunca han podido ejercer la pedagogía, pudieran
dar a conocer su impresión sobre la vocación docente para nutrir aún más lo que hoy
estamos reconociendo sobre este concepto.
60
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64
8. Anexos
8.1. Cuestionario
https://docs.google.com/forms/d/1qBN7CkdFrh2__zs7vTrjQtyYbDgOPyRmBSTjO6Yt
OK8/edit
65
66
67
8.2. Grupos focales
8.2.1. Transcripción grupo focal I
1) Moderador: ya bueno, me presento. Mi nombre es Luciano Celis, yo soy profesor
de Ed. Física de pregrado, egresé el año 2012, y el año pasado ingresé a estudiar el
Magister en Psicología Educacional, acá. Eeee mi preocupación, como yo soy profesor,
surgió un poco del tema del aprendizaje, aprendizaje que era un poco variable en temas
de conducta en los colegios, una realidad que se ve, y sentía que como profesional no
tenía todas las herramientas para abordar situaciones y encontré que necesitaba alguna
herramienta especial y por eso entré al magister. Me llamó la atención el tema de la
vocación docente. Por eso estoy haciendo mi tesis en eso y la idea es conocer un poco
como ustedes, estudiantes de la universidad ven el concepto.
2) El objetivo general es caracterizar las representaciones sociales de los estudiantes
de pedagogía de esta institución. Los específicos son: Describir las representaciones
sociales de los estudiantes de pedagogía, sobre el concepto de vocación docente y
determinar la valoración que tienen los estudiantes de pedagogía de esta institución. Son
4 preguntas. La idea es que vayamos viendo una por una. Yo voy tomando apuntes y la
idea es que profundizamos, pues ustedes contestaron una encuesta, se acuerdan?, Donde
de ahí saqué sus correos y sus contactos, y la idea es profundizar un poco la información.
La intención es que conversemos frente a un tema, vamos a poner el concepto de
vocación docente acá, y que ustedes den su punto de vista. No es necesario llegar a un
acuerdo tampoco, que cada uno pueda dar su postura. No es necesario estar de acuerdo
entre todos. Al final no es necesario llegar a un acuerdo entre todos en sí de esta mesa.
La primera pregunta es: Qué importancia tiene en su vida la vocación docente?
3) Participante 1: Eee bueno, yo egresé de Ed. parvularia la semana pasada, y ¿qué
es para mí el concepto de vocación docente?,
4) Moderador: si
68
5) Participante 1: ¿Que es para mi vocación docente?
6) Moderador: Qué importancia tiene para ti, en tu vida la vocación docente
7) Participante 1: Para mí es fundamental, para definirlo es un llamado que sentí yo
aa ser educadora de párvulo, desde muy pequeña y es el motor, el motor que me genera
a mi ir a mis prácticas, el trabajar, el hacer lo que hago. Si yo no tuviera vocación
docente no sé qué haría en esta carrera la verdad, es mi base, es mi fundamento, lo
fundamental yo creo para cualquier profesor.
8) Moderador: ¿sería como el motor que te moviliza?
9) Participante 1: ajá
10) Participante 2: para mí la vocación docente, yo el año pasado terminé la carrera
de teología y decidí hacer el programa de ingreso especial como una forma de
prepararme para la transmisión de esto que había aprendido y la verdad es que no es
una vocación que haya surgido hace poco, sino desde la experiencia de mi papá que es
profesor. Desde ahí fui conociendo lo valioso, lo interesante, lo apasionante que puede
ser acercar a otros a un conocimiento, a ciertas habilidades, a un mundo más amplio, a
un mundo más grande, como el mundo profesional, y ese desafío yo siento que, que lo
vi en mi papa, me motivó también a hacer lo mismo yo hoy día con este conocimiento
que tengo desde la licenciatura en teología, y yo creo que uno puede cambiar, estudiar
una carrera y tener un set de conocimientos en un área y no tener necesidad de
comunicarlo. Yo creo que es legítimo y existe, y muchas personas lo viven así, pero mi
experiencia dado lo familiar, y también por otras experiencias personales, siento que es
una necesidad hoy día, transmitir a otros lo que uno ha aprendido.
69
11) Moderador: tú decías algo y quiero que lo debatamos, que quizás no es necesario
tener, demostrar o transmitir esta información, lo que uno sabe o que la vocación no es
tan necesaria y se puede ser buen profesional. ¿Algo así entendí?
12) Participante 2: mm si, o sea en la pedagogía es necesaria, es indispensable esta
vocación de transmitir, pero pensando en otras áreas, por ejemplo ingeniería comercial,
no necesariamente un ingeniero comercial va a tener el deseo de hacer que niños y
jóvenes u otros adultos aprendan, aprendan lo interesante, lo atractivo, lo pleno del
mundo de las matemáticas y o de los números en general. Puede que no tenga ese deseo,
que su trabajo sea estrictamente encontrar soluciones a ciertos problemas, comercial por
ejemplo. En el caso de, cuando uno siento la vocación docente, puede darse en cualquier
área, en cualquier área del conocimiento, o no necesariamente en el área del
conocimiento, sino a veces simplemente en, del conocimiento en el sentido del
conocimiento como conceptual, sino en en la transmisión de habilidades. Quizás yo
desconozco un poco, pero como en el mundo de, de la Educación Parvularia, quizá no
son conocimientos como rígidos como lenguaje y matemática, ciencias, sino transmitir
habilidades y conocimientos que, que llegan a todos los niveles, a todas las áreas del
desarrollo humano, que también es sumamente valioso.
13) Moderador: ahora, resumiendo un poco, ciento que ambos tenían una postura que
decían que era importante la vocación, para ejercer la docencia ¿cierto? Tengo algunas
frases que pusieron algunos participantes de este cuestionario y que me gustaría que las
viéramos un poco. Uno dice que la vocación no es tan relevante, creo que se puede ser
un buen profesional sin vocación. ¿Qué creen, que opinan de esa frase?
14) Participante 3: yo creo que si pude ser un buen profesional, pero sin ganas, que
es lo que te motiva a ser, uno puede ser cualquier, buen profesional. Quizás yo podría
ser una excelente, no sé, doctora, pero no transmitiría ese amor que tuviera, que tendría
por mis pacientes, por mi carrera. En cambio, la vocación docente siento que te da como
70
otro comportamiento dentro de la sala, eres otro tipo de profesional, que al final estas
trabajando, en mi caso con niños pequeños, entonces si tú no tienes esa vocación en una
educadora de párvulos, no tienes como esas ganas de transformar realidades y no
solamente de planificar, de aplicar, de que tenemos que hacer esta prueba, sino de darle
un poquito más, de darle una vuelta más creo que sí, puede ser un buen profesional, pero
no vas a marcar la diferencia.
15) Moderador: ¿La diferencia, para entender, sería vocación?, ¿Diferenciaría a un
profesional que podría ser bueno o malo, a una persona que podría transmitir cosas?,
¿cómo que eso podría diferenciar?, ¿qué creen?
16) Participante 3: yo creo que el buen profesional igual puede transmitir
conocimiento, pero siento que de una forma muy plana, como sin sentimiento, sin sin
ganas de hacerlo.
17) Moderador: Perfecto. ¿Los demás?
18) Participante 4: Yo, hay dos cosas. La primera es que efectivamente yo creo que
hay una especie de pirámide vocacional en los niveles más bajos de edad se requieren
más vocación. Es decir , yo creo que para ser educador de párvulos se requiere incluso
más vocación que para ser profesor de básica, y así sucesivamente hasta la universidad
El estudiante universitario puede encontrarse con un profesor totalmente desmotivado,
y que transmite conocimientos, y dice bueno, me quedo con el conocimiento santo del
profesor, pero en nivel más pequeño, por la necesidad de vínculo, por la necesidad de
que la educación pasa por la dimensión afectiva, si le profesor no transmite esa alegría,
ese entusiasmo, ese amor por lo que está haciendo, el contenido cuesta finalmente
mucho que llegue al estudiante, el con tenido en sentido amplio. En la experiencia
educativa cuesta mucho que llegue al estudiante realmente por que no toca la, el ser
integral del niño que no solamente cognitivo, sino que también pasa por lo afectivo, por
71
lo espiritual, por también el tema de las relaciones sociales, eso es lo primero. y lo
segundo. yo creo que la persona, entendiendo la vocación como aquello que motiva
profundamente a alguien, y esa motivación finalmente está asociada a lo que te da
alegría, a lo que te da placer, lo que te da plenitud, si la persona no está contenta,
plenamente contenta con lo que hace y alguna forma termina transmitiendo eso a otros,
entonces a la larga puede ser muy buen operador de algo, pero si no es feliz, no es pleno
con lo que está haciendo, eso se va transmitiendo a otros, y en el caso de los niños, de
los jóvenes e incluso en los adultos, pero sobre todo en el nivel de los niños y jóvenes
es muy delicado, que la persona que tiene que, que serviles como puente del
conocimiento, demuestre cierta insatisfacción, cierto desánimo porque lo que está
haciendo es parte de su contrato y no de un deseo profundo de enseñar.
19) Moderador: perfecto, miren, tengo otra frase que se relaciona un poco con el
contrato como dices: hay personas que dicen que la vocación docente tiene una
importancia mediana, relativamente importante, cuando dice mediana, es decir, “me
gustaría trabajar en esto pero depende de ciertas condiciones de justicia en relación con
la cantidad y calidad de trabajo que hago”. ¿Qué les surge al escuchar esa frase?
20) Participante 1: ¿dice que la vocación docente depende de las condiciones de
calidad de trabajo no?
21) Moderador: claro, depende de las condiciones de justicia y calidad del trabajo
22) Participante 3: yo que son cosas... a ver, tiene cierta relación y me pasa con algo
que me está pasando en este momento y yo... quiero trabajar en contextos que tengas
índices de vulnerabilidad, porque eso es lo que me gusta, no el sistema particular
pagado, pero hay algo que tiene relación con la calidad del trabajo, y la cantidad de
niños que hay por sala, y a, el salario finalmente, que te ofrecen, porque personalmente
estos contextos están muy lejos de mi casa y el sueldo que me ofrecen es bajo para la
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distancia que hay, entonces ¿qué pasa con mi vocación docente?, voy a tener que
dedicarme a los colegios particulares o jardines particulares porque, lo que dice ahí por,
hay una relación evidentemente con lo que se me está ofreciendo y no lo voy a poder
cumplir quizás, o quizás en el futuro cuando me cambie de casa y viva en un lugar más
céntrico, porque yo vivo en Las Condes, entonces, me ofrecieron un trabajo en Bajos de
Mena que me parece maravilloso, pero me queda lejísimo, entonces que pasa, mi
vocación docente si se ve afectada, entonces creo que sí, si tiene relación, porque voy a
tener que dedicarme a algo que no me hace completamente feliz en el jardín donde voy
a trabajar, pero no tengo otra opción. Entonces también se relaciona. Si me hubiesen
ofrecido quizás... ya ni siquiera la cantidad de niños por sala, 40, ya es demasiado, pero
ya no es tema, pero el tema del salario, de la calidad de vida que uno quiere tener si se
ve afectada, entonces yo creo que si tiene relación.
23) Moderador: ¿Están de acuerdo?
24) Participante 2: Si, yo coincido en que, en que hay una relación entre vocación y
las condiciones laborales, emm la vocación es algo que también uno tiene que cuidar,
que es un regalo no, en el sentido cristiano digamos de la palabra, pero también se aplica
para los otros, otro sentido como un tesoro que uno tiene interiormente, que moviliza,
pero que si no se cuida, no sé, si no se le dan las condiciones adecuadas puede terminar
volviéndose en contra, es decir, este gran amor que uno pudiera sentir por, por, por el
trabajo, como por la misión, puede volverse en un desagrado muy profundo no, porque
las pasiones fuertes tienden a eso, a movilizar fuertemente o a generar un rechazo
también fuertemente en la persona. Yo creo que sí, entonces, que es importante. Ahora,
también coincido en que son dos cosas que corren por carriles distintos, porque una
persona también podría, en un mediano plazo sacrificar muchas veces las condiciones
laborales, acepto que hayan 40 niños por sala, 50 niños por sala, o más incluso, o
muchas horas de trabajo por un tiempo, porque la vocación permite eso, y permite que
las cosas amargas del trabajo se vuelvan más dulces, pero eso también tiene un límite,
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ya, tiene un límite, que después va de la mano con el tema de la dignidad. Yo amo mucho
lo que estoy haciendo pero ¿esto me dignifica?, ¿me dignifica trabajar 44 horas y además
con tiempos de traslado de 2 o 3 horas, emm, me dignifica y además por un sueldo que
no corresponde al esfuerzo que estoy dando y a las capacidades que estoy poniendo? si
no dignifica, entonces por mucha vocación que haya, la persona no va a sentir, no se va
a sentir plena, y finalmente el tema de la vocación no va a ser suficiente para sustentar
un trabajo por por muchos años.
25) Moderador: Ahora recordando un poco lo que ustedes me decían, emm se puede
entender que ciertas condiciones laborales podrían ayudar a que esta vocación se
mantenga o se desarrolle en plenitud ¿cierto?, Infiriendo entonces eso, ¿podría ser que
los colegios que tienen menos condiciones, que tienen menos recursos, los docentes que
trabajen ahí tengan una vocación más descendida, o no tiene relación?, ¿qué creen
ustedes?
26) Participante 1: no necesariamente, porque no sabemos las condiciones laborales
en las que están esos profesores, pero ¿asumiendo que son malas?
27) moderador: claro, asumiendo lo básico que son como el contexto histórico de los
profesores en Chile, sin considerar la nueva carrera docente por ejemplo, profesores que
son contratados a contrata, que no pasan a ser indefinidos años en el sistema municipal
por ejemplo.
28) Participante 3: yo si lo he visto y creo que si se ve afectado, si se ve afectado a
la larga, cuando lo que decían, cuando esta vocación ya no es suficiente para lo que yo
quiero hacer toda mi vida, quizás yo ahora soy recién egresada, tengo todas las ganas de
trabajar en contexto con alto índice de vulnerabilidad pero aun así dije que no, pero me
encantaría, es mi trabajo soñado, pero no, y si lo he visto, en mi práctica profesional que
realicé, donde habían muchas educadoras que ya, ya la vocación no era suficiente, y lo
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escuchaba de sus bocas, que acá pagan mal, que eran muchos niños por salas y que en
realidad ya, uno, lo que decían también, uno no sentía que transmitían ese amor por la
carrera, este amor por lo que hago y las ganas de hacer las cosas bien, entonces yo creo
que sí, pero no en todos los casos, también he visto muchas educadoras que llevan años
en sala, y que están están muy felices con lo que escogieron. Tampoco se sus
condiciones laborales exactas jajaja, pero no son contextos particulares, te estoy
hablando de contextos con índices…sí.
29) Moderador: bueno, hemos hablado un poco de si es importante la vocación o no,
pero el tema de fondo es: para ustedes, ¿qué es la vocación, la vocación docente?, ¿qué
es?
30) Participante 1: para mi es, lo que dije al principio, es un llamado que sentí, desde
muy pequeña a retribuir todo lo que a mí me había dado, enmm, retribuir a la sociedad
lo afortunada que soy yo. Sentí que esta era la carrera indicada para hacerlo, además de
ser un aporte a la sociedad directo creo que las educadoras de párvulos, y los profesores
en general, que somos un tremendo aporte a la sociedad, emmm y aparte creo que somos
una inversión, una inversión a largo plazo, entonces eso es para mí la vocación, es un
llamado, es mi motor y es, es mi base fundamental para, para hacer día a día lo que hago.
31) Participante 2: la vocación, em claro, es este llamado a , a movilizar la vida, he,
hacia, primero, eso es la palabra vocación no, a movilizar la vida hacia una misión,
hacia un desafío, hacia un proyecto, y en el caso de lo docente, yo no lo veo tanto como
una retribución, a nivel personal, como retribución, sino como un deseo de que otros,
no si no es retribución jajaja, que otros también puedan, hee, quizás, no se cuál sea la
palabra, justicia no sé, puedan recibir las oportunidades que uno también ha recibido.
He tenido la suerte de que mi papá es profesor, de que unas de las frases que también
me quedaron grabadas de mi infancia era que, que ellos lo único que, vengo de una
familia de clase media, clase media baja más bien no, emmm, yy, que lo único que ellos
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me iban a poder dejar el día de mañana era la educación, no, la casa la terminaron de
pagar hace muy poquito, mis papás tenían una situación económica bien, bien inestable
y lo único que decían, hijo, lo único que le podemos dejar a usted, son un poco de deudas
y la educación, así que edúquese lo más que pueda, emm, llegue a la universidad, lo que
quiera estudiar, da lo mismo, lo vamos a apoyar, pero tiene que estudiar algo, y hoy día
yo siento que también le transmito eso a a mis estudiantes, con lo que vayan a ser,
háganlo con amor, pero finalmente lo único que les va a quedar es lo que hayan
estudiado, eso es la única herramienta que les va a servir, que va a ser suya, que nadie
se las va a poder quitar el día de mañana, siento que esa es es la vocación docente, en
mi caso pasa por eso, por dar herramientas para que el otro pueda vivir una vida mejor,
más digna, más plena,
32) Moderador: aquí tengo una frase que se podría entender, quizás con lo que tu
decías, ustedes me dicen si están de acuerdo o no, dice que “vocación es dejar de lado
el beneficio personal y el propio para entregarlo todo a otro”. A lo que voy, o a lo que
a la frase es, o lo que yo infiero es, posponerse uno en pro de lograr o entregar lo mejor
al otro.
33) Participante 4: no estoy de acuerdo, yo creo que el posponerse habla de
una decisión como una división entre, entre el ser personal y la misión, la vocación
más bien es la plenitud que uno alcanza a través de una labor, o a través de un desafío,
de ganarte un proyecto, emmm, no imagino una madre diciendo, yo me separo de mí,
de mi ser mas, de mi ser mujer, por ser madre, al contrario, alcanza la plenitud de eso
de ser mujer en ser madre, la plenitud de su ser mujer, en su ser educadora, en su
plenitud de ser mujer en emm, participar en la política por ejemplo, entonces, ahora,
eso tiene costos, tiene costos, emm cualquier proyecto grande tiene costos, entonces más
que, más que postergar, sería poner en la balanza, hasta qué punto estoy dispuesto a
invertir, a sacrificar en tiempo, en recursos, emmm posibilidades quizás familiares, por
alcanzar este proyecto. Y ahí también uno pone en la balanza que es más importante en
mi vida, el proyecto familiar donde yo quiera tener mi familia propia o mi proyecto
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laboral, yo quiero llegar a ser tal o llegar a tener tal nivel en la parte laboral, uno podría
entonces renunciar a tener familia, por un tiempo, con tal de subir en una empresa, o
perfeccionarse en el ámbito educativo, llegar a ser profesor, llegar a ser director de
colegio, emm, pero no, no no hablaría como de un postergarse, no, más bien inversión,
inversión de tiempo, de recurso humanos, sí.
34) Moderador: ahora, lo que tu decías en un momento, el hecho de que pueda existir
tanto en el ámbito de educación como en otro, gente que se posterga por su trabajo,
gente que no tenga familia por ejemplo por dedicare al trabajo. En este caso, los
profesores, ¿les parece que la vocación es como el factor clave para
determinar decisiones como de ese tipo?
35) Participante 4: no me queda tan clara la pregunta
36) Moderador: como que si por vocación una persona podría sentir un llamado tan
fuerte de no dedicarse el como persona o ella como persona , sino que siente que ese
llamado la llevo a ser profesor, a entregarse por otros, un poco la frase que se había
entregado ahí?, que pueda ser una vocación tan fuerte, tan significativa que te anule
como persona, sujeto individual, por este llamado que te lleva a postergarte por otros?,
se podría dar en el caso de los profesores algo así?,
37) Participante 3: no sé, creo que eso es muy extremo, eso así como postergarse
tanto como persona que solo dedicarte aaa. No conozco un caso como para decir sí. No
me lo puedo imaginar en realidad.
38) Participante 2: bueno, yo, en mi caso, yo soy religioso, de una congregación
religiosa. Yo renuncie de hecho a tener familia por entrar a una comunidad religiosa y
consagrar mi vida a una misión, la misión de una congregación religiosa es tener
colegios y trabajar en parroquias, y ese tome esa decisión hace unos años atrás, pero no
siento hoy día que sea un postergarme, no es un postergar, es un poner en la balanza y
decidir de mi vida que es, a que le voy a dedicar más tiempo y si quiero dedicarme a
tiempo completo por la misión, que es trabajar en un colegio, trabajar en las parroquias,
entonces si es así, si es el 100% en un lado, va a tener que ser a un 0% en el lado quizás
de tener familia, tener una esposa, tener hijos, que es algo muy bueno, y que es algo
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incluso deseable, pero que uno libremente, y no no en el sentido de postergarse, sino
que en un sentido de elección como dice, no voy a, emm no voy a tener esposa, no voy
a tener hijos porque deseo dedicar mi misión al cien por ciento y es lo que hacen muchos
otros profesionales en muchos otros campos, emm, pienso en no sé, en un cómo,
periodista corresponsal de guerra, emm no sé qué calidad de familia, de vida familiar
pueda tener, la angustia que le puede generar a sus hijos sabiendo que su papá está en la
guerra constantemente, pero si es su deseo profundo, probablemente diga, prefiero no
tener hijos, para no provocarles esa angustia diaria de no saber si su papá va a volver y,
que se yo, ir a la guerra o militares fondo de carrera, quizás, también se hacen ese
cuestionamiento o algunos dicen bueno, voy a dejarlo cincuenta cincuenta, setenta
treinta, y dependiendo de dónde pongas más fichas vitales en esta inversión es que es a
donde está orientada tu vida, si está orientado a ser un profesional, probablemente la
parte familiar sea disminuida, si es la parte familiar la más importante, va a renunciar a
tener trabajos, quizás mejores valorados, mejor valorado, con mejor sueldo, con tal de
tener más horas de tiempo con tu familia. Eso, es la inversión vital, que que uno hace.
39) Moderador: perfecto. ¿En este caso, por tu tema personal, fue la vocación lo que
te llevo a tomar esa decisión, fueron otras variables, y como para completar la misma
pregunta, la vocación puede, por otras variables externas verse sometidas a un
cuestionamiento, decir, yo siento que mi vocación de ser profesor pero que por etas
variables, x, x, y, z, decido no aplicar o no concretar mi vocación, o la vocación sale aun
así?
40) Participante 2: respondiendo la primera pregunta, yo creo que la vocación
docente eee era pre-existente a mi vocación religiosa, mi vocación de de entrar a una
comunidad religiosa, estaba como dormida, estaba el deseo pero estaba dormida, yo
incluso recuerdo que yo estando todavía en el colegio, en un momento hice clase
particulares de matemática a una niña, que no era de mi colegio, emmm mas chica, era
como 4 años menor que yo y le iba mal y no sé , me sentía como bien haciendo clases,
como de matemática y ayudándole a estudiar, y estuve así como, no sé 6 meses más o
menos, al segunda, casi la segunda mitad del año casi a final de año, y no, no me di
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cuenta de eso de de de ese como deseo de enseñar hasta muchos años después, hasta
hace muchos años después. eee, entonces yo creo que es algo que puede estar ahí a
veces, como latente, pero que requiere ciertas condiciones para desplegarse, y en ese
mismo sentido, esa misma como condiciones que se requieren para desplegarse son las
condiciones que pueden volverse en contra y ahogar la vocación.
41) Participante 4: condiciones que ahogan la vocación, por ejemplo todas las que
tienen que ver con emmm las que quitan la dignidad de la persona, no. si uno entiendo
que el sueldo está asociado a un trabajo que uno realiza, y el sueldo es muy por debajo
de lo que uno en justicia, e conciencia cree que debiera pagarse, eso termina
desmotivando a la persona, emmmm termina desmotivando a la persona, si es que uno
de tus elementos de análisis es el sueldo, si pasas absolutamente por alto el sueldo y
dices no, yo quiero hacer un voluntariado, voy a vivir del, la herencia que dejaron mis
papas, y no me interesa el dinero, solo me interesa entregarme a esto, probablemente
emmm entonces sean otras variables, por ejemplo, el equipo de trabajo. si el equipo de
trabajo se hace insostenible, por mucho que yo me lo que estoy haciendo,
buscaré otro equipo de trabajo, aunque sea trabajando gratis y así es es, son los, son
como lo núcleos emmm que para uno son mas importante, más significativos los que
finalmente emm dirimen si, la condición, las condiciones eeee son las más adecuada o
no. puede que alguien le dé lo mismo el equipo de trabajo, puede que a alguien le dé lo
mismo el sueldo, porque tiene una condición económica que le permite vivir así eeee le
da lo mismo que su equipo laboral sea tóxico, porque eee ama profundamente el trabajo
con los niños, y lo demás le da lo mismo. Probablemente logre aguantar muchos años y
muy, sintiéndose muy feliz emmmm en un colegio donde estén esas dos condiciones
anómalas. Ahora, que eso ocurra también es casi un ideal, casi fantasioso porque uno,
uno, una persona racional, toma todos los elementos, del, de todas las condiciones no,
em su momento de análisis, no solo se queda con uno. Pero habrá algunos que si, jajaja
42) Participante 3: me repites la segunda pregunta
43) Moderador, no recuerdo, pero si quieres pasamos a la ...
44) Participante 3: era si la vocación se veía afectada por…
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45) Moderador: claro si ¿habían variables que pudieran ahogar, como esta vocación
o siempre va a salir a flote en algún momento?
46) Participante 3: ya, yo estoy muy de acuerdo con lo que dicen, pero yo también
lo veo desde una perspectiva del estudiante que va a entrar a estudiar pedagogía, porque
yo estoy en un programa de la facultad, y me ha tocado en muchas ferias universitarias
en las que vamos a los colegios o ellos vienen hacia acá, en que los estudiante me
dicen, me encantaría estudiar pedagogía, me encanta, me encanta enseñar pero mis
papás no me dejan, o no lo voy a hacer por los sueldos, me voy a morir de hambre, que
se yo, entonces yo creo que ahí la vocación se ve ahogada, por las condiciones docentes
que tienen, que tenemos hoy día los profesores , entonces sí.
47) Moderador: había una frase que dice: que la vocación es sentir gusto por la labor
de ser profesor, para mí no es llamado y no me gusta esa acepción asociada a la palabra
ya que se entiende la labor de ser profesor como una entrega incondicional la cual me
molesta. Para mí es importante que los profesores exijan derechos y condiciones
laborales adecuadas y que disfruten de su trabajo.
48) Participante 1: yo estoy de acuerdo, estoy de acuerdo, yo creo que que es clave
que exijamos eso, eeeee lo que primero dijo que es independiente de...
49) Moderador: no es un llamado, no le gusta la...
50) Participante 1: se entiende la vocación como...yo creo que la vocación no es una
entrega incondicional yo creo que uno también es un ser racional capaz de exigir ciertas
condiciones laborales como, sin ir más allá la que hice yo, me encantaría trabajar en el
lugar donde me lo ofrecieron, es un trabajo soñado pero no lo voy a aceptar por el salario
que me están ofreciendo, y mientras haya gente que lo siga aceptando, esto nunca va a
mejorar. Eso.
51) Participante 2: yo también estoy de acuerdo. Dentro de lo incondicional eeee no,
no no, las acciones humanas no son incondicionales, las acciones humanas son
condicionadas por que somos seres condicionados, entonces yo creo que la persona que
también hace esta distinción quizás un poco forzosa entre la justicia laboral y la
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vocación, que son cosas que igual como se dijo, pueden ir perfectamente de la mano,
van y de hecho lo sano es que vayan de la mano,
52) Moderador: ahora, ustedes han trabajado me imagino en algún espacio educativo,
en algún colegio o algo así, han tenido alguna cercamiento, han visto escenarios o más
bien, personas que se hayan sometido, que son las típicas personas que uno ve todo el
día en el colegio, que están siempre, y que por vocación se entiende que deben estar ahí
y que entrega su tiempo, quizás dejan de estar con su familia por ir al colegio, por
permanecer, por quedarse, y han visto sujetos, individuos con esas características?, qué
opinión tiene frente a eso? es vocación?, es dedicación?
53) Participante 1: yo lo he visto, pero más que por vocación, por el tener que cumplir
al trabajo, nunca he visto durante mis practicas alguien que diga cómo no, me voy a
quedar haciendo esto para mañana, no. pero si lo he visto muchas veces porque tengo
que cumplir y tengo que hacerlo por, por por trabajar, aunque creo que yo sería una de
esas personas que se quedaría hasta más tarde , me ha pasado mucho en nuestras
permanencias que decimos, que nos tenemos que quedar hasta más tarde , salíamos a las
4, a veces nos quedábamos hasta las 5 o 6 , haciendo cosas para el colegio, nos decían
oye podemos hacer esto, tenemos esta idea, planifiquemos, hagamos material, que se
yo, pasa, peor ahora que lo dices, no lo he visto en personas que estén trabajando más
allá que sea por cumplir con lo laboral.
54) Moderador: en ese sentido, cuando tú me dices que tu o con tu grupo se quedaban
un momento más, una hora o algo así, ¿eso sería un buen profesional, o un profesional
con vocación?
55) Participante 1: una persona con tiempo yo creo jaja eeee no, yo creo que uno
también puede ser profesional con los tiempos que te puede el colegio o donde sea que
trabajes, pro que también va de la mano con lo de las horas lectivas y no lectivas. Yo
también tengo el derecho de irme a mi casa a estar con mi familia, a estar con quien sea
o a dedicarme a otra cosa, y no quiere decir que voy a ser un mal profesional, pero si a
veces quizá uno puede dar, que se yo, un ratito más para ir a buscar este material o qué
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sé yo si, poner ciertas cosas sobre tus necesidades y tus intereses, pero no siempre
también, porque yo creo que uno también se tiene que cuidar como una persona.
56) Moderador: ahora, tomando los últimos puntos, este buen profesional y este
profesor con vocación, ¿hay alguna diferencia entre ellos, son lo mismo, podríamos
hacer alguna diferencia entre ambos, o se complementan?
57) Participante 1: ¿el buen profesional dices tú, sin vocación?
58) Moderador: ¿se podría entender sin vocación?, eso quería preguntarles. ¿Creen
ustedes quizás, que para distinguir esto, cual profesional podría ser sin vocación
necesariamente, o podría ser buen profesional con vocación, si vocación?
59) Participante 1: yo creo que puede ser un buen profesional sin vocación, pero
como lo que se dijo antes, no vas a transmitir ese, esas ganas de de entregar
conocimiento, ee ese amor por tu carrera, esa afectividad, esos lazos no se van a ver
transmitido, y yo lo veo, yo he visto educadoras muy cercanas, sin ir más allá, de mi
familia, que que están en esta carrera, pero yo siento que no hay vocación. Y hablábamos
el otro día decía, me quiero ir a contexto vulnerable, que se yo, no para que, no es
necesario, entonces yo decía, chuta en realidad, quizás las personas que ya llevan mucho
tiempo en esto no sienten ya esa vocación que hay al principio, esa vocación docente.
Ya estás tan metido en el sistema, que ya te has cegado un poco por lo maravilloso que
puede resultar esta carrera y lo linda que es.
60) Moderador: ahora, abordando el último tema, quería pasar a la siguiente pregunta
que tiene relación con eso, es, ¿cómo se origina la vocación docente, como nace y se
desarrolla a través del tiempo, que creen ustedes?
61) Participante 2: ya jaja yo creo que una es teniendo buenos referentes de docentes,
o sea nadie llega a querer ser profesor solo teniendo malos profesores, al menos tiene
que haber un profesor que haya arcado positivamente, que deje de lado vinculo y que
haya hecho muy bien su trabajo. Eso es lo primero. Lo segundo, yo creo que es haberse
enfrentado uno al menos a una experiencia de docencia informal, haberle enseñado al
hermano más chico, haber eee hecho reforzamiento en el colegio, a otros estudiantes,
emm haber sido quizás el que dirigía el grupo de estudio entre compañeros, tiene que
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existir algún espacio de docencia informal, donde la persona se haya, haya podido
probar en varios el gusto esto de enseñar. emmm y tercero que haya al menos, emmm
un nivel o una forma de apoyo a esta vocación , si todos los elementos ambientales van
en contra, todos los elementos ambientales van en contra, obviamente la persona se
termine desmotivando, emmmm entonces debería haber al menos un elemento
ambiental que ayude, una familia, unos compañeros de curso, o un profesor en el
colegio, o un , ya, y si nada de eso se cumple, entrando a la universidad, al menos que
un profesor dentro de la universidad te anime, o tus compañeros te animen, pero tiene
que haber un elemento ambiental que motive. Si eso no ocurre emm desde no sé,
hablando como que la vocación incluso se suscitara en tercero o cuarto medio o los
primeros años de universidad, mm no sé, si esos elementos ambientales no
estuvieran antes de los 30 años, probablemente esa persona a los 30 años llegue sin
vocación docente, y la poca vocación que haya podido estar se termine por apagar, tiene
que haber a lo menos alguien que motive. Yo creo que instancias como elige educar por
ejemplo son unos de esos pilares eeeemmm ambientales, bastante lejanos, porque igual
es una institución que, no es institución, no es tu grupo cercano, pero ya al saber que
hay un grupo de personas que te invitan a apasionarte por la docencia, emm puede que
sea el mas de alguna persona debe haberse sentido motivada en su vocación solo
sabiendo que habían un grupo de personas que te querían animar, emmm aaa a entrar al
mundo de la educación. Eso.
62) Moderador: tú mencionabas que había gente que la podía perder la vocación a
medida que pasaba el tiempo si estas condiciones no estaban, o si este ambiente no se
desarrollaba. ¿De esa forma la vocación se pierde, o sea se tuvo y se perdió, o no se
construyó, no se desarrolló, como lo ven?
63) Participante 2: mmmm yo creo que la vocación se puede perder, se puede perder
la vocación. Y cualquier tiempo de vocación se puede perder. yo no soy, no llego a la
idea de que la vocación sea como una especie de marca que lleva de nacimiento que uno
lleva toda la vida, emmm insisto, porque las personas somos seres temporales y
condicionados a la realidad en la que estamos. Lo que pasa alrededor nos termina
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afectando, no somos una cosa, eso. no somos como una cosa fuera de tiempo, y nuestra
vocación esta fuera del tiempo para determinarnos, no, está en la vida real, en el mundo
real, de hecho, por eso decía, que el origen mismo de la vocación es por condiciones
sociales , por condiciones también interiores, afectivas, psicológicas, y todo lo lo otros
elementos de interés, pero también hay otros elementos externos que que posibilitan
esto, entonces si esos elementos externos terminan siendo eeee llaves del punto de vista
profesional, como viendo la docencia no como las ganas de estudiar pedagogía, sino ya
como eee como educador, que aparecen nuevas condiciones, por ejemplo, un equipo de
trabajo, colegas, emm una sociedad, un país que valore o no valora tu profesión, un
sueldo, condiciones de seguridad para poder desempeñar tu trabajo, si en el colegio no
sabes si vas a seguir el día siguiente porque te van a disparar tus mismos estudiantes,
todo eso puede desmotivar muchísimo a una persona, y la vocación se puede ir
perdiendo, se puede ir debilitando a tal punto que esto ya no me hace feliz, al contrario,
seria trabajar más infeliz entonces ya no es mi vocación, porque la vocación no está
asociada a la plenitud de la persona, a lo que se siente, y piensa que lo va a hacer más
pleno, laboralmente docencia. Emm afectivamente familia, ser soltero, o cuidar a tus
papás para toda la vida, todas las condiciones ambientales van a influir definitivamente
en la vocación para suscitarla, para mantenerla, para hacerla crecer y para hacerla morir.
64) Moderador: pensando en lo que tu planteabas, recapitulando un poco, si no hay
vocación cuando tú ya no te estas sintiendo feliz en el trabajo, ya no es tu vocación, un
buen profesional ¿podría ser entonces una persona que no es feliz en su trabajo y aun
así rendir de forma positiva, por ejemplo?
65) Participante 4: si, claramente. Yo creo que es como la, como, como te dicho no,
bueno está un poco forzado, pero lo cortés no quita lo valiente, es decir, ya, esto no me
mueve, no me mueve, no es mi pasión, pero aun así lo sigo haciendo de la forma
correcta, como es ético, o sea me pagan por 4 4horas, ¿44 cierto? jajaj emm tantas
lectiva, dedico ese tiempo lectivo y no lectivo. si tengo que enseñar un contenido y mis
estudiantes, si el 80% de los estudiantes tienen que aprenderlo, me aseguro que el 80%
de los estudiantes por lo menos lo aprendan, y eso lo puedo hacer sin vocación, ahora,
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eso cuando llegue el final de la noche , quizás la única gratificación que tenga, es que
me van a pagar a fin de mes, porque la verdad que no me interesa como que esto se
logre,mm no me interesa el producto final, solo me interesa el cheque a fin de mes, si
eso es lo que me mantiene y me hace feliz, bueno, esa será la motivación, porque
inherentemente la persona que va a trabajar es por alguna motivación, o económica o
vocacional más profunda o las dos, emmmm pero bueno. y también lo que
mencionábamos al comienzo, la persona que no es feliz con lo que hace, lo termina
transmitiendo, y de, y el problema es que eso no ocurre de manera consciente, ocurre de
manera inconsciente , y en ese nivel inconsciente es donde se vuelve más delicado,
porque la persona puede sentir que lo está haciendo muy bien, que en el papel la gran
mayoría de sus estudiantes tiene el nivel de los contenidos que tiene que saber, emm
cumplen en sus planificaciones, emm poner las notas, en mantener el libro al día y todas
esas cosas docentes, pero inconscientemente pueden estar haciendo infelices a otras
personas, porque la persona profundamente no está siendo feliz en su lugar de trabajo.
Entonces se puede ser u profesional sin vocación, sí, pero quizás y probablemente de
manera muy inconsciente se termine afectando emm el ambiente de los demás.
66) Moderador: ¿han tenido profesores así, sienten que han tenido profesores sin
vocación?
67) Participante 3: sí, sí. Muchos profesores que me dijeron no estudies pedagogía,
muchas educadoras no estudies para ser educadora de párvulos, y que queda para
ti?,mmmm ya, gracias jajaja entonces, que haces
68) Moderador: pero por qué crees tú que te lo dicen ellos
69) Participante 3: por las condiciones laborales, netamente por las condiciones
laborales, o sea el tema de las horas lectivas, no lectivas, los salarios, la cantidad de
alumnos por sala, yo creo que a la larga los termino afectado, lo que decían, los termino
debilitando la vocación que algún día sintieron o quizá nunca sintieron vocación y
estudiaron la carrera, quien sabe, pero si, si he visto, casos de mi colegio,
70) Moderador: ¿cómo en tu trayectoria como estudiante?
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71) Participante 3: si, de hecho cuando preguntaste como nació tu vocación, fue
súper curioso porque yo, obvio que no me acuerdo de mi educadora, ni tampoco tuve
un profe que diga ohh que buen profe, quiero ser profe porque yo quise ser educadora
desde muy muy pequeña, y no sé porque nació, simplemente nació, como querer enseñar
a los demás, entonces quizás hay profes que no tuvieron ese, esa, ese, esa necesidad de
la la vocación, ese llamado.
72) Moderador: ¿por qué creen que estudiaron una carrera que socialmente es
denigrada, que económicamente es baja y que no sintieron el llamado, por qué crees tú
que terminaron estudiando eso?
73) Participante 1: quizás en sus tiempos no había más, no sé, no me lo puedo
imaginar porqué decidieron esa carea, que es una carrera que tienes que tener. Ya quizás
no necesariamente una vocación pero tienes que estar bien. Tienes que querer esta
carrera, tienes que tener ganas de estar en la sala y no puede estar transmitiendo ese tipo
de discurso a tus alumnos, como de verdad no quiero estar en la sala, no estudies
pedagogía, es como, que haces aquí, ¿me entiendes? Desconozco si habrán tomado esa
decisión porque no habrán tenido más opción o en algún momento les gustó mucho pero
se dieron cuenta a la larga cuando estaban en la sala que no era lo suyo, que también
conozco historias donde hay profesores que tenían como lo que se hace con… que tenían
su carrera cierto, decidieron dedicarse a la docencia pero después se retiraron, porque
se dieron cuenta que de verdad no era lo suyo, y siguieron en sus carreras no docentes.
74) Moderador: y ahora pasando a la última pregunta, ¿qué utilidad tiene para
ustedes el concepto de vocación docente, para que creen ustedes que sirve?
75) Participante 3: emmm para mi es motivación, día a día. Para mí fue mi
motivación diaria de ir de mi práctica profesional a Quilicura todo los días. Si yo no
hubiese tenido vocación, yo no sé si me hubiese levantado todas las mañanas con ganas
de ir a ver a mis 40 niños en sala, esa es mi utilidad, mi motor, mis ganas de. Si no lo
hubiera hecho solo por cumplir y sacar la carrera.
76) Moderador: y para ustedes?
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77) Participante 2: coincido penamente con lo que dice 1, y también le agregaría que
le da sentido a la, a las incomodidades naturales y propias de, de dela profesión. Cuando
uno tiene vocación, el profesor que no tiene vocación, puede ser muy buen profesional,
sobre todo con casos complicados, se va a lamentar profundamente, pero porque me
toco este niño, en el fondo me complica, me complica la vida, me complica la vida en
que haya une estudiante con, no sé, con asperger en la sala, porque hace más difícil mi
trabajo. El profesor con vocación lo ve como una oportunidad, es, mira, si me complica,
pero, pero, hay tengo un desafío más grande, tengo una forma de proyectar más mi
vocación, mas este deseo de educar. y entonces el obje... y la mitad sobre, sobretodo en
situaciones complejas es muy dintinta, permite orientar lsd esafios natural de la vida
como oportunidades, como espacios apra crecer, apra epslegar la vocaicon y entrenarla
por asi decirlo, entrenarla o focalizarla.
78) Moderador: tengo alunas frases para que las analicemos: una dice. creo que sirve
para definir lo que es un buen y un mal profesor
79) Participante 2: no, mmmno, por lo mismo que
80) Participante 1: por lo mismo que hablamos antes, de ser un buen profesional o
un mal profesional. yo creo que no es, no es...
81) Participante 2: el profesor ideal es un buen profesional y con vocación creo,
claro. O sea, as dos cosas deben estar, el buen profesional y con vocación, porque
también puede pasar que tenga mucha vocación y sea un muy mal profesional, que no
cumple con los plazos. Es muy amable con los estudiantes, pero no les enseña nada,
todas sus clases son simplemente ver películas, porque él es muy simpático y quiere
estar cerca de sus estudiantes, que puede darse, entonces la vocación, para que sea una
vocación madura y responsable tiene que estar asociada a un desempeño profesional
competente, entonces...
82) Moderador: hay otra frase que dice: creo que es más usado para justificar abusos
que nada y que no importa tanto si tienes vocación o no mientras hagas bien tu pega.
83) Participante 1: para justificar abusos laborales? mm no, yo creo que no. yo creo
que no pasa por ahí tener vocación docente. yo creo que, si vas a aceptar abusos laborales
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pasa por una cuestión de personalidad de la persona. yo, yo no los pasaría y resulta que
también tengo vocación docente, pero no por eso lo voy a pasar, creo que el concepto
de vocación va por una cuestión netamente personal, no por cosas externas ni condicione
externas, y, y no , no creo que tenga relación con la. si creo que tiene relación con las
condiciones laborales, esto de mantenerla, y que no se debilite, pero no es razón para
aceptar abusos laborales o cualquier otra situación que no me dignifique a i como
persona y me haga plenamente feliz
84) Moderador, y ustedes, que piensan de esa frase?
85) Participante 4: mmm yo creo que, no no es acertada, porque separa lo de la
dignidad laboral, la dignidad de las condiciones laborales con la vocación, cuando como
lo que decíamos antes, la vocación tiene que buscar además tener condiciones emm
idóneas para que se mantenga y se proteja esa vocación. emmmm por otra parte, yo creo
que en un colegio si si un profesor no encuentra las condiciones laborales adecuadas,
suficientes para desempeñar su labor, eeee, no solo se va a desmotivar el, sino que
también los estudiantes y eso puede causar una revolución más grave, que era lo que
decía recién, del soporte social. si los mismo estudiantes ven que su profesor que tiene
mucha vocación, el colegio no le facilita buenas condiciones para desempeñar esa
vocación, ese, esa, ese deseo docente, esa pasión docente, los mismos estudiantes van
a entre que ellos no tienen que hacer eso, no tienen que ser profesores, porque
finalmente por muy mira hay profesores muy bueno, muy, muy buena persona, pero la
pasa muy mal. No lo expresa, pero sabemos que lo pasa muy mal, yo no quiero ser el
que la pase mal el día de mañana, ningún adolescente tiene como ese sentido heroico
tan profundo de, no, yo quiero ser el que sufra el día de mañana, y van a buscar un
trabajo que es genere menos sufrimiento. Entonces yo creo que también hay que cuidar
eso en sentido de las nuevas generaciones y una forma de valorarla, es que los mismos
integrantes de la comunidad educativa vean que el profesor tiene un espacio de respeto,
eso. Tiene un espacio ganado, de dignidad. La dignidad que se le da a toda persona
humana, pero también la dignidad por la responsabilidad que tiene, de educar a niños y
jóvenes que es un tema muy delicado.
88
86) moderador: por último, ya un poco cerrando la sesión, hay algo sobre el tema de
vocación que no hayamos hablado, y que ustedes quieran manifestarlo, comentar, algo
que sientan que no los abordamos acá,
87) Participante 2: mmm sí, yo solamente diría, lo de los colegas, quizás lo vimos
mucho con la, la la, la relación con los profesores, o sea, uno como estudiante y
profesores, ya sea en el colegio, ya sea en la universidad. el tema de cómo se cuida la
vocación entre los mismos profesores es algo en lo que hay que ahondar más , hoy día,
en la discusión frente a la docencia, como a veces los mismos profesores emmm u
colegio pueden tener prácticas que desmotivan a los nuevos profesores, si yo creo que
eso hay que cuidar mucho, sobre todo con los nuevos profesores, nosotros que están
entrando al sistema educativo, porque transmiten a veces malos ejemplos, transmiten
malas prácticas, que terminan perjudicando la vocación docente, cuestionándola, pero
en sentido negativo y en ese sentido yo creo que hace falta un acompañamiento a los
profesores entro de los primeros años de su quehacer, quehacer educativo, por arte de
personas bien cualificadas, que, que logren cuidar como cuidar este como pequeño
tesoro que es la vocacion en este espacio de adaptación, que a veces puede ser muy
bueno, cuando el colegio es muy bueno, pero si el colegio no es muy bueno, o si el
colegio es abiertamente malo, me refiero al equipo de profesores, al equipo docente ,
esa persona probablemente se termine retirando en un par de años, porque yo no quiero
ser como ellos, entonces, si, si voy a terminar asi, mejor me retiro ahora y hago otra
cosa, pensando en un profesor nuevo que entra en un colegio con un mal ambiente
laboral, entre sus colegas.
88) Participante 3: yo estoy de acuerdo que el trabajo en equipo eeee es fundamental,
lo veo en mi practica que acaba de terminar, donde vi malas prácticas , veía cosas como
usted no lo haga, los supervisores nos decía, ustedes van a ver cosas, usted no lo haga
el próximo años, entonces como llegas tú , como un pollito nuevo, como n profesor
recién egresado, con tus ideas, con tu ganas, con tu, todo lo que traes de nuevo, pero te
encuentras quizás con profes que ya no tienen vocación o ya no tienen ganas o en
realidad solo tienen ganas de cumplir con lo que tienen que cumplir, y que pasa contigo,
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que pasa con tus ganas, yo me preguntaba como chuta, me veo aquí trabajando el otro
año, pero todo lo que diga va a hacer no, que nos pasaba como estudiante en práctica
que era no, es que eso no se puede hacer, es que no sé qué, entonces ya, o importa,
teníamos el apoyo de la universidad que podía ser como nuestro intermediario en el
colegio y nos podía defender , pero cuando llegas tu sola, solo, y quiero hacer esto,
quiero hacer esto, quiero acá, no sé qué, no es que es mucha pega, entonces ahí yo creo
que se empieza a debilitar y tiene que buscar otro trabajo, donde quizás haya gente que
esta recién egresada como tú o que tenga otro foco u otra modalidad.
89) Moderador: ya, bueno...
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8.2.2. Transcripción grupo focal II
1) Moderador: ya, bueno chiquillas, me presento. Yo soy es Luciano Celis, estoy
terminando el magister en psicología Educacional, y en la actualidad estoy haciendo
grupos focales para conocer cuáles son las, las representaciones sociales que hay en torno
al concepto de vocación docente, eso es lo que yo estoy tratando de investigar. Está
pensando también para estudiantes de pedagogía de la universidad católica, ya?, entonces
la primera pregunta que quiero hacerles, que , que me describan ustedes, ¿Qué
importancia tiene en su vida la vocación docente?
2) Participante 1: emmm bueno, para mí, creo que la vocación docente es como, lo
que te impulsa en primera instancia a entrar como a estudiar pedagogía. uno antes de
entrar a estudiar tiene como preconcepciones que después va mejorando, o construyendo
de nuevo, pero es como ese impulso que te dice, esto es lo que tú tienes que hacer y es lo
que finalmente te va a hacer feliz, por una u otra razón, por ayudar a otros o por etc…
pero es lo que finalmente a uno lo va a hacer feliz, es la razón por la que uno elige
digamos, entrar a estudiar pedagogía. creo yo…
3) Participante 2: o sea yo, más que hablar de vocación docente, partiría hablando
del vocación a secas, porque al final la vocación para mi es eso que te llama a hacer o
seguir un determinado camino. y en nuestro caso ese camino fue la docencia, pero como
que el concepto de vocación para mi es eso, esa ese interés o entre comilla llamado por
seguir un determinado camino, en este caso profesional. O sea a mí me llamó la docencia
desde siempre, pero uno siempre tiene las dudas de cómo va a ser porque siempre la
imagen que uno tiene es del profesor del aula, no sabe todo el trabajo que hay detrás, y
eso aspectos son los que uno conoce ahora en clases, haciendo clases y en la universidad.
4) Participante 3: si, si, no yo estoy de acuerdo con la 2, que sí, que ese, ese como
idea de llamado y que uno lo puede como, ligar como a la emoción, la vocación docente
son las ganas de querer hacer clases. a mí me pasó un poco que, de que como uno tiene
la preconcepción de que es hacer clases, pero en verdad como dentro de la carrera y
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haciendo clases con los peques, es onda, que, que es todo este trabajo de docente. O sea,
yo, en tu, en mi caso, yo las ganas de ser profesora, eee, fueron como más allá en los
últimos años de la enseñanza media, donde siempre me he querido dedicar a la educación
diferencial, entonces como que he he es realmente en mí , esto de la docencia en básica
fue realmente cuando entré, el limbo entre puntaje PSU y los resultados, o sea haber hecho
la PSU y entender los resultados, que, que realmente yo, voy a decir como aquí va, enmm
no tiene concordancia tanto con la vocación, porque yo ahí como que me convencieron
sacar primero pedagogía básica y después poder sacar una especialización. Entonces es
como que ahí está como en juego mi vocación docente.
5) Participante 2: pero en el fondo ahí igual era docencia...
6) Participante 5: sí, claro, si pero como más en el futuro. Como que yo todavía
estoy esperando como especializarme y poder ejercer lo que quiero, como haciendo
clases.
7) Participante 1: Yo creo que uno igual puede ir construyendo la vocación paso a
paso, yo creo que de repente hay ese llamado, que uno nace con ciertas ganas de hacer
algo, pero en el fondo igual se va armando. Yo no entré a estudiar pedagogía primero,
entre a estudiar teatro. Pensaba que esa mi vocación cien por ciento, pero adentro de mi
di cuenta que no. Que no era lo que me gustaba, que no era lo que quería. Después me
puse a pensar que quiero, que me gusta, que me apasiona más y encontré como este lado
que nunca había explorado y me encanto, y ahora estoy dentro y siento que no podría
hacer otra cosa. Un poco, pero también comparto con la 2 que al final la vocación yo la
aplicaría en cualquier otro contexto, no solamente a vocación docente, a como vocación
que uno elija ser en la vida, y después uno podría hablar como de lo que es vocación
docente como más específicamente la vocación que uno siente o que nosotros sentimos
como futuras docentes.
8) Participante 4: Si, y es cuando a uno....claro, a mí me pasa como algo parecido
que las chiquillas, que estoy muy de acuerdo con lo que dicen, de que siempre se le exige
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como al profesor vocación, y siento que toda la gente en todos sus profesiones deberían
tener vocación, o sea un ingeniero debería tener vocación con lo que hace, igual nosotros.
emmmmm, sí, sí, hay altos y bajos como dentro de, como la carrera, como de, pucha, esto
no me gusta, ooo quizás, sabes que, no estoy hecha para esto de que no sale, típico de una
clase mala, no en verdad no quiero estar dentro de la sala, y a mí me pasa que no, la
vocación docente no la veo solo dentro del aula, sino que también en todo lo otro, en la
implicancia que hay detrás de hacer una clase, o sea, en la relación con los pares, en
preparar buenas clases, el preparar buenas clases, quizás el formar buenos profesores,
como que no siento que la vocación docente se enfoca solo como dentro de la sala de
clases con los niños, sino que como también debe tener vocación para planificar buenas
clases, porque quizás soy muy buena oradora, motivo a los niños y todo, pero mis
planificación son malas, entonces ahí también debería haber como vocación en lo… y
preparación en lo que voy hacer. Particularmente me ha pasado, que yo desde quinto
básico que quiero ser profesora, y si yo me pongo a pensar que es lo que voy a hacer, no
me veo en otro lado trabajando, no me veo en una oficina trabajando, no me veo haciendo
nada más, pero sí al entrar a la carrera, como, los niveles de exigencias , se entra a la
universidad, me ha pasado que quizás no sé si quiera terminar dentro de una sala de clases,
pero siento que mi vocación no sé, no se ve como, como perjudicada ante eso, como.. o
limitada. Siento que igual me gusta ser profesora, pero hay cosas que quizás me trunca,
pero de igual manera no me veo haciendo otra cosa que no sea profe, ya sea dentro de la
clase, ya sea haciendo clases, haciendo planificaciones siendo evaluando, siendo
formando, no sé, pero siento que la educación en si es como mi área... como hablando de
eso.
9) Moderador: Perfecto. Chiquillas, recuerdo algo que salió mencionado, no
recuerdo quién lo dijo, pero quería profundizar en eso, que la vocación al parecer está en
toda área humana que se puede desempeñar, pero que al profesor se le exige tener
vocación. ¿Cómo ven eso, es así?, ¿Se le exige al profesor tener vocación o no
necesariamente?
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10) Participante 1: Yo creo que hay carreras en general que necesitan más vocación
para poder hacerse. Por ejemplo, se me viene a la cabeza pedagogía, educación en general,
emm y medicina también. Creo que son carreras que no, que no, una persona que no
tenga esa vocación es más difícil que otra, así lo veo yo, entonces creo que hay carreras
más vocacionales, que necesitan como eso, eso, que es como un paso más allá que solo
entrar o estudiarla. no creo que cualquier persona que tenga habilidades cognitivas puede
llegar y ser profesor solamente. se necesitan un montón de otra cosas para poder ser
profesor, ser como un buen profesor y así creo que pasa con cierta carreras, que no sé
cómo cuales otras se me vienen a la mente.
11) Participante 3: ya, a mí me pasa como que ya, está bien, hay carreras que
necesitan vocación, pero eso, o sea, es como, es como una mirada más que, es como más
bien al momento de ejercer, pero igual es la persona la que está al momento de estar
ejerciendo cachay, como no sé, como personalmente no sé si una persona va a estar como
feliz diciendo algo si no tiene la vocación de hacerlo, ya sea, limpiando calles , o
estudiando arquitectura, o no sé, estudiante ingeniería, medicina o profesora, porque hay
gente que se mete a pedagogía, quizás, es una carrera que se dice que necesita más
vocación que otra, pero quizás se metió por puntaje, o porque era gratis, no sé. Quizás
tiene las habilidades cognitivas perfectas como para ser profesora, tienen las habilidades,
pero quizás no es lo que le gusta, pero está ahí metida cachay, y no veo otra cosa, entonces,
más que como eeeee, que se necesita porque es un trabajo que te relacionas con personas
entonces debes tener cierta habilidades y vocación y que se tiene que notar como que te
gusta la carrera, porque hay niños que lo ven y es como un trato directo. Siento que como
persona, como profe, igual deberías estar como en un área que te guste y que te sientas a
gusto y que te llame a ser eso, más que como porque estoy aquí, por qué estoy.
12) Participante 5: O sea, yo igual estoy como de acuerdo, pero como mirándolo un
poco desde afuera, eee el médico si bien necesita vocación, no es muy usual que la gente
cuestione la vocación del médico, como se cuestiona la vocación del profesor, porque la
relación es mucho más asimétrica. En el caso del médico, llega el paciente y el paciente
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no piensa, no sé si me estará atendiendo como me lo merezco, como si tengo el trato, al
contrario, hay veces que el médico que puede hacer lo que quiere y muchas veces no se
le cuestionan los métodos, como pasa con los profesores, entonces yo siento que acá si
bien, no sé si diría que es la carrera en que se relacionan más agentes, por decirlo de
alguna manera, están los alumnos, están los apoderados, y al final toda la gente y todos
tenemos el derecho de opinar sobre la educación entonces en ese contexto, siento que
también se cuestiona mucho lo profesional del docente cuando se cuestiona la vocación
docente. Entonces es un tema para mi mucho más de formación, porque cuando yo
cuestiono la formación de un profesor, también estoy cuestionando su formación y todos
sus métodos digamos, eeee, siempre creo que hay que llegar a acuerdos cuando uno está
en el momento de enseñar, y quizás haya algo que no le gustó al alumno, al apoderado,
entonces eso se conversa, pero eso es distinto a decir, directamente, tú no tienes vocación
o algo por el estilo. Entonces siento que, en esa relación que se da en el colegio, como
que es mucho más como una meta más para cuestionar que en el caso de otras profesiones
quizás, pero no sé cómo, no lo veo yo como que en verdad se le debe exigir a un profesor
vocación, porque en realidad a todas las personas se le debería exigir vocación, no solo
al profesor.
13) Participante 3: Solo que es un área que está como más en boga, porque la gente
está como, se siente como, como la libertad como de cuestionarlo, o los mismos niños
cuando el día del profe, gracias por tener tanta vocación, pero eso no se lo dices como un
cumplido, gracias médico por tener vocación... entonces...
14) Participante 2: Y eso creo que ha influido harto en esto la beca vocación profesor,
yyyy el discurso acompañado a eso, o sea, todos los comerciales de elige educar y como
esta imagen mas no sé cómo, como decirlo, una imagen, no sé si ideal, pero con decir,
hay mucho discurso de cómo debería ser un profesor, yyy y al final, como idealizar mucho
la vocación docente por sobre otras, o no sé, como, ponerle parámetros a la vocación, lo
que no se da en otras áreas.
15) Participante 1: Y además, no sé si estarán de acuerdo conmigo, pero además creo
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que la, en general, la carrera de pedagogía tiene muy poco, muy pocas retribuciones, de
otro, de otras formas que no sea como la emocional, entonces claro, es un carrera mal
pagada, como... no sé, que la gente no te mira como guauuu, estudias profesor, estudias
pedagogía, no tiene como esa mirada social, entonces ¿qué necesitamos los profesores
para estudiar?, vocación. Entonces es como en estos comerciales de la, de la beca, como
que el niño, papá, yo quiero ser profesor, porque… entonces se ve esa vocación del
profesor, entonces el médico, por más que creo que necesita mucha vocación para en
verdad dedicarse a sus pacientes y porque también es un trabajo más social, ¿qué pasa
con el médico?, el medio sueldo que va a tener el médico, el ...el estatus que va a tener el
médico, entonces no va a necesitar tanto vocación, porque, porque va a tener todos esos
privilegios... entonces..
16) Participante 3: es como problema del sistema po, como que, el como pagar, o
como el estado, o quien imponga los no sé, no se quien impone los sueldos que debería
ganar cada profesional, como se retribuye tu trabajo cachay, como el trabajo del doctor,
tiene, trabaja con personas tiene personas a su cargo, esta retribuido de esta forma, ya,
vocación, y listo, pero al profe se le pide que tenga vocación, también tiene, un trabajo
que está relacionado con personas, podí dejar la embarrá si lo haces mal, pero la
retribución económica que se da, por ende la sociedad lo que se ve, está muy por debajo,
entonces dicen si, está dispuesto a ser pobre, a todo, porque ama su carrera, entonces es
como...
17) Moderador: ahora, ustedes, no recuerdo nuevamente quien lo dijo, se planteaba
que hay como una especie de sensibilidad de la comunidad de poder criticar
constantemente al profesor y se le criticaba también en la parte profesional. ¿Cuál es la
diferencia entre un profesional con vocación o sin vocación?, ¿existe un profesional que
no tenga vocación o hay profesionales que pueden tener vocación, se pierde, se va
desarrollando con los años, que pasa con un profesional con vocación?
18) Participante 3: yo creo que es más como que a niveles personales porque la
vocación no es como un concepto que aaa, cumplo con esto esto esto por ende tengo
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vocación, no es como una ecuación perfecta. según yo, creo que va, como yo siento que
tengo vocación porque me llama, y etc... y si soy profesional, tengo como equiparo las
aptitudes profesionales, más cognitivas, con mis ganas de querer hacer algo, entonces mí,
mi particularmente, se genera oooo, o tengo como un trabajo después más a gusto, el cual
se ve y se evidencia en la sala o al momento de planificar, que se nota como, como tan
tangible mi trabajo, a un trabajo de cumplir por cumplir porque es mi pega y chao, o sea
yo lo veo así.
19) Participante 2: o sea desde mi perspectiva muy personal, en ninguna área veo a
un profesional sin vocación porque si no es una persona que en el fondo cumple con los
requisitos y tiene las certificaciones más sociales de que el cumple con las actitudes para,
entonces eso va muy desde el entorno, pero desde el o, yo creo que, para decir, yo soy
profesional, no puedo decir, no tengo vocación, en mí, desde mi perspectiva, porque al
final, la vocación es algo que esta como detrás del porque yo seguí ese camino
profesional, entonces si nunca tuve una razón, si nunca tuve ese camino y hice todo eso
por cumplir, entonces nunca di el cien por ciento, entonces para mí, un profesional es
alguien que toma las decisiones siempre como estando ahí y cuando yo no quiero estar
ahí, y me veo en otro lado, es porque esa no es mi vocación, en verdad no tomé cien por
ciento la decisión correcta, porque no puedo decir que yo estaba cien por ciento consciente
o ciento por ciento dedicado a... desde mi perspectiva,
20) Moderador: déjame ver si te entendí. tú me dices que la vocación sería lo que
motiva a un profesional a tomar una decisión…
21) Participante 2:a já
22) Moderador: y si una persona tuvo un bajo puntaje, pensemos en la PSU, y entra
a estudiar pedagogía. ahí diríamos que su motivación estaba asociada a su bajo puntaje
para ingresar?
23) Participante 5: es que no, la decisión no estuvo motivada por la vocación yo dije
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que... el puntaje determina a que me dedicaba, pero no hubo vocación detrás de esa
decisión
24) Moderador: que pasa con ese profesional que entra a estudiar algo que no va a o
no va a tener relación su vocación
25) Participante 4: es que, yo igual iba a decir eso, que igual creo que la vocación se
puede ir desarrollando. yo me acuerdo haber tenido compañeras, que cuando le
preguntaba porque entraste a estudiar pedagogía, mm no sé, porque?, no sé, es que veo el
puntaje... y yo. y yo siempre pensé que se iba a cambiar a los 2 años de carreras y ahora
la veo y como está muy motivada y feliz con lo que hace. lo que yo veo es que ella no es
un llamado a educar, que a lo más a un principio lo tenía oculto, o a lo más se afloró no
sé, esa es mi idea yo creo que igual se puede ir desarrollando.
26) Participante 1: y también yo creo que uno tiene como ideas de lo que es su
vocación, como yo creo que es mi vocación y uno también se equivoca y te das cuenta
que no era lo que te gustaba y así...
27) Participante 3: la vocación yo creo que se puede, se puede como trabajar, pero
también se puede como ir apagando dentro de todo, porque uno al momento de entrar a
una carrera, sea cual sea, uno tiene expectativas ya sean altas o bajas, entonces si tus
expectativas son muy altas y vas y entras a la universidad, y pucha, practica 1, mira, como
son los colegios, de verdad no me gusta, tu vocación se ve afectada de manera negativa,
pero si tu entray de verdad no tan segura y tus expectativas son bajas y entray y de verdad
descubrí que hay muchas más cosas que estar en la sala, que podí trabajar mil otros temas
que no sean solo los.. los establecidos por el curriculum, en la relación con los niños, etc...
tu vocación se ve afectada pero de manera positiva y eso va desarrollándose. o sea hay
miles, o sea no miles, pero si conozco profesores que al principio le gustaba mucho la
carrera, estaban muy motivados, hacían clases bacanes pero dentro del sistema su
vocación se ve como afectada y en verdad no les gustan y terminan lateando y terminan
haciendo otra cosa que no era su plan inicial entonces, volviendo al inicio, siento que
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igual la vocación se puede ir trabajando pero igual se puede ir deteriorando.
28) Moderador: hemos planteado muchas cosas sobre cómo se lleva a practica
quizás, como lo vivimos, pero ahora un pregunta puntual, ¿qué es la vocación docente?
29) Participante 2.- o sea, en lo personal, ya, lo asocio a primero la motivación
inicial. uno siempre tiene ideas de las cosas desde su perspectiva hasta que entra y sabe
cómo son realmente. entonces para mí el primer paso de la vocación fue decir por lo que
yo creo quiero entrar ahí, y ya después la segunda fue como la reafirmación, como
definitiva de estoy donde debo estar, porque la idea que yo tenía quizás no era
exactamente la que era pero resulto que me gusto como el el camino que elegí en el fondo
por la docencia. pero desde mi perspectiva, más que el docente que está en el eslogan de
elige educar, para mi más que educar así desde la perspectiva que enseño, para mí fue
como un elegir seguir aprendiendo. entonces cuando descubrí que la educación no era
necesariamente dar discursos eternos sobre temas y que los demás aprendan de mí que
los demás no sé, sepan cosas de memoria, sino que en verdad una construcción conjunta,
yo ahí dije ya es lo mío. entonces también va muy ligado a.... la vocación o la docencia
que yo me imagino la que realmente es y la que yo decido que sea, entonces yo siento que
es como una articulación de discursos y que no todos la van a ver de la misma manera. A
lo mejor para algunos la vocación docente es efectivamente enseñar y darse cuenta que
yo tengo, no sé, la capacidad de hacer que otro aprenda algo, pero también esta ese otro
lado de yo aprendo todos los días, de todos los estudiantes con los que me relaciono en el
fondo, entonces yo siento que en el fondo siempre va a ser distinto entre esa decisión
entre lo que creía que era y lo que en verdad para mi es.
30) Participante 1.- estoy muy de acuerdo con lo que dice ella, y me hizo como
mucho sentido entre como el, el que, como lo que uno piensa que es eso, porque uno
ingreso o decidió la carrera... docente... entonces... que entra a ser profesor, .. y a mí me
paso lo contrario, o sea, yo me metí a pedagogía porque yo quería seguir estudiando
siempre yo siento que los profesores son gente que siempre deben estar estudiando,
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porque siempre están saliendo cosas nuevas, hay contenidos nuevos, estrategias nuevas,
y aparte que uno aprende de los niños, pero dentro de la propia carrera que yo también
tengo habilidad como para transmitir y siento que es necesario como el transmitir un
conocimiento con las estrategias necesarias que siento estoy aprendiendo n una buena
universidad, entonces, se reafirmó esa, esa como vocación que siento que son, en el, prime
impulso que tengo como para al ingresar en algo, con la emmm expectativa que yo tengo,
emmm, pero que en el camino se va reafirmando eeee viendo el otro lado, como decía
ella, como el, el sí, estoy n el lugar donde quiero estar, porque me siento, siento que estoy
haciendo lo que me gusta y siento que eso está siendo útil para otras personas, en este
caso los niños.
31) Moderador: chiquillas, tengo una frase que entregaron los estudiantes que
respondieron el cuestionario de vocación docente, y, tengo algunas para que
compartamos, a ver qué les parece. que es vocación docente, dice: sentir gusto por lo que
uno hace. para mí no es llamado y no me gusta esa acepción asociada a la palabra, ya que
se entiende la labor de ser profesor a una entrega incondicional, lo que a mí me molesta.
para mi es importante que los profesores exijan derechos y condiciones laborales
adecuadas, y que disfruten su trabajo están de acuerdo con eso?
32) Participante 2: si, o sea si, desde el sentido que, al final yo más que exigirle
vocación al profesor, le debería exigir vocación todo el mundo, entonces en ese sentido
la vocación docente o la vocación en el caso del docente no es distinta en la vocación en
el caso de otro profesional, entonces yo no tendría porque en un caso particular exigirle a
un docente vocación, sino que a todos los profesionales. y en ese margen yo creo que
claro, emm es más valido, porque acá yo creo que lo están viendo desde una perspectiva,
quizás más social entre que esta idea de la votación creo que ya o habíamos comentado
un poco antes, hacia un poco que la labor docente corriera una menor categoría en el
sentido que tenía que tener vocación para ser profesor, porque los sueldos no son buenos
y es como aceptar esta realidad en vez de poder cambiarla, entonces la comparto.
33) Participante 4: primero, no estoy de acuerdo con la palabra vocación que es un
100
llamado, y que, yo encuentro que la palabra vocación en si es llamado y eso, que no sea
solo una entrega incondicional del profesor hacia los alumnos, sino que como, lo mismo,
de todas las carreras, que eso se diera a entender, como que ahí discrepo con eso, en el
término de vocación que no estoy de acuerdo, o sea
34) Moderador: mira hay otra frase que dice, es dejar de lado el beneficio personal y
el propio bien para entregarlo todo a otro.
35) Participante 5: ya, yo creo que ese se va a todo el otro extremo, como ya, esta
ben, tiene que existir como unaaaa, un llamado, así efectivamente, pero yo creo que
ninguna carrera ese o ningún trabajo se basa como en el solo entrega, también hay, como
decía la otra frase, exigir derechos y deberes de cambiar cosas que quizás no están, no
están bien, y eso es como transversal a todo.
36) Participante 4: claro y creo que esa decisión eee puede ser particular de una
persona realmente una persona puede hacer eso pero no creo que se relacione
directamente con ser profesor. creo que una monja, no sé, en otro país, podría hacer lo
mismo, como entregarse al prójimo y todo lo demás, como lo plantea así, pero, pero no
creo que sea ligado, como directamente a ser lo que ser profesor, yo creo que todos los
profesores los profesores la vocación signifique eso. es como una pasión tan grande que
no tiene por qué verse en todos los profesores.
37) Moderador: pasando a otra pregunta, como se inicia esta vocación docente?,
como nace y se desarrolla? creo que ya salió un esbozo de donde, pero lo planteo de
nuevo.
38) Participante 3: ay, yo creo que, no sé en, en si la educación algo que esta desde,
no sea nosotros lo vivimos desde muy chicos, desde que entramos al sistema escolar,
estamos viendo constantemente lo que hacer el profesor o tenemos una noción de eso,
pero ya la vocación de serlo yo creo que se, se va eeee, trabajando y construyendo
dependiendo de, de cada persona y de cada contexto articular., o sea a mí, mi vocación
particularmente nació roque tenía un profe bacán y me gustaba mucho y yo quería ser
101
como el, porque lo encontraba que lo que hacía era bacán y quería hacerlo, y de 5 básico
eso no ha cambiado. si han surgido otro tipo de, de habilidades que me gustaría explotar
que quizás no se enmarcan en la docencia, pero siempre ha estado ahí entonces en mi
contexto la vocación surge a través de, o nace a través de ver otra persona siendo lo que
me gustaría a mí hacer después.
39) Moderador: frente a eso, no sé si es la hora, pero me queda una duda, si tú puedes
construir tu vocación en base a observar a otro, pero también puedo sentir un llamado, es
lo mismo o es como diferente?
40) Participante 2: es que yo creo que como van un poco de a mano. yo creo que ese
llamado puede venir de ver a otro haciéndolo. si tienes un papa hacer cualquier carrera,
la que sea, uno puede ver ese ejemplo y decir yo quiero ser así y el llamado nace desde
ahí, de ese ejemplo, no necesariamente viendo a otro profesor. y también se llamado
puede ser externo, de otra cosa, como o empezar a buscar cómo, en mi caso, que yo entre
a estudiar a otra carrera primero, no fue como que, o sea, tengo muchos profesores que
admiro y todo, pero no nació de ahí ese llamado, fue después, buscando, fue viendo que
carreras pueden ser y todo y de repente dije, esto puede ser lo mío, y empecé a pensar en
los test vocacionales y todo y ahí llegue, entonces, y también como lo que dijo ella antes,
creo que es hay como etapa en las que uno va construyendo su vocación primero es el
llamado, que para mí es primero que cualquier cosa, no solo en pedagogía, o educación,
ese llamado a hacer algo como la primera parte de la vocación después estoy haciéndolo
y por lo menos, lo que me pasó a mí en la u, fue que como el primer año, si esto me
encanta y todo y después viene la segunda parte que cuando uno se enfrenta a la práctica,
esta frente a los niños y es, es realmente esto lo que quiero y ahí viene de nuevo el
reafirmar el nuevamente esto , como después de todo lo que te enseñan en la u que es bien
utópico, que es casi maravillas las nuevas teorías de aprendizaje y todo, y cuando uno esa
en la clase, este es el gran desafío y sigo teniendo la vocación, y ahí viene como la otra
parte, cuando uno lo vuelve a reafirmar, y creo que va siendo constante toda la vida, esa
reafirmación, se va replanteando a medida que vas primero entrando a la universidad,
102
luego tu práctica, luego tu primer trabajo quizás te cambias, ves otra realidad entonces
ese, es ella, esa reafirmación te va como ok, es como, un stop, como lo quiero hacer, me
está gustando, no me está gustando ya hi va la decisión de uno si es que se reafirma o no,
por eso o digo que es como contextual a cada persona.
41) Participante 5: más que construcción o llamado, yo como que lo verbalizaría con,
con descubrir, porque no es como algo que, en si vaya siendo una construcción por etapas,
sino que, yo primero tengo ideas o hay algo que sea como, no sé si un estímulo como que,
el profesor que me gusto o fue la carrera, pero siempre como que hay un punto de partían
donde yo digo puede ser o es, y eso en el camino yo lo confirmo.
42) Moderador: tengo una frase, que dice, que nace desde uno, es algo que viene
desde adentro mucho antes que uno lo sepa y cuando es el momento uno siente que es lo
que debe hacer, uno se prepara y decide ser profesor, se condice con lo que dicen o dista.
43) Participante 4: emm no sé yo, no estoy tan de acuerdo porque podría ser eso con
cualquier carrera, como a podría estudiar derecho, tengo ese llamado, pero hasta que no
empiece a ejercer, a hacer contratos, a ir a los juzgado , ahí voy a saber, que es el derecho
n. yo encuentro que emmm está como dentro inculcado dentro del sistema educativo, pero
no es que este muy dentro, porque si se va desarrollando, ya se me olvido un poco la frase,
pero eso, como…
44) Participante 2: a mí lo que me pasa con esa frase es que es muy predestinación,
así como que el hombre nace para hacer algo, pero al final el mundo es construido por el
mundo, entones se se si hay algo previo que me diga que yo voy a nacer para hacer algo
específico, porque al final toda la carreras dependen de esta construcción social en la que
vivimos, entonces un, un punto esencial yo encuentro para describir la vocación es la
escuela por el hecho de que la escuela uno aprende sobre este sistema los roles que hay
dentro de él, pero también como también en la escuela aprendo los roles, también escribo
que yo quiero hacer, porque hay muchos casos de no sé, la historia de Steve Jobs o
103
distinta gente que al final dijo esto es lo que hay, pero yo quiero hacer lo contrario, o sea,
yo quiero irme ir otro lado, quiero innovar, entonces al final yo creo que ees la escuela
cuando yo prenda al final cómo funciona el mundo y me voy dando cuenta por qué camino
quiero ir, pero no se si es algo predestinado que esta incluso antes de que yo.
45) Participante 3: siento que esa frase es muy genérica y se podría aplicar a
cualquier cosa, si dice, dice que es algo que esta como dentro y se descubre como en el
momento indicado, siento que todos tenemos las mismas habilidades cuando nacemos
para trabajar y estudiar lo que queramos, siempre que lo trabajemos, et... o sea si yo
hubiera estudiado matemática siempre y me hubiese puesto matemática, matemática
siempre quizá no, no hubiese desarrollado esa habilidad y hubiese sido, pucha quizás
trabajo mucho esta habilidad y quiero ser ingeniero, oooo siento que esa frase es muy
aplicable a cualquier otra...
46) Participante 5: igual siento que olvida lo contextual, por ejemplo si tengo un papá
músico y siempre tuve rodeada de instrumento, es más fácil que me sienta inclinada por
ese lado, a que si jamás hubiera tenido contacto con el instrumento. quizás no es que yo
no nací para eso, solo que lo no lo conocí.
47) Moderador: tengo otra frase que dice, que la vocación docente se origina por un
déficit gigantesco en la educación y su esarorllo ha sido muy lento por la falta de
relevancia del pais.
48) Participante 3: yo creo que no está definiendo el concepto, sino problemas.
49) Moderador: que problemas podria tener la vocaicon?
50) Participante 4: nose, yo creo que está definiendo como problemas del sistema y
que alguien se tenga que hacer cargo pero no se...
51) Participante 1: sea, eso me suena a mi como, un motivo o algo que me impulsó
a estudiar eso, pero a lo mejor no sé, emmmmm, otra persona ve otra cosa que los motiva
a estudiar educación, pero no necesariamente esa, a lo mejor, nunca me cuestione el
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sistema pero igual tengo vocación docente
52) Participante 2: y más que estar o no de acuerdo, es como lo que impulso a esa
persona particular a ser profesor
53) Participante 1: claro y puede que ahí haya nacido la vocación, en esa primera
parte, ese primer, esa primera parte la vocación docente y después se haya desarrollado,
se haya construido y reafirmado y puede ser una forma particular pero como un ejemplo,
no como a todas las personas que estudian educación les tiene que pasar eso.
54) Moderador: otra pregunta. ¿qué utilidad tiene para ustedes el concepto de
vocación docente, que uso puede tener la vocación docente para ustedes?
55) Participante 3: utilidad pucha, personalmente, yo lo siento como emm, para mi
utilidad lo veo como que me sirve para yo sentirme a gusto de lo que estoy haciendo y lo
que pretendo dedicarme a hacer hasta que me aburra, como sin vocación no creo que
estaría aquí, como no, no creo que yo haya elegido emm meterme 5 años a una carrera si
no, si nos sintiera esa vocación, si no, emmmm, hubiese reafirmado ese, esa, ese como,
de sentirme útil en lo que estoy haciendo, como personalmente me pasa eso, que la veo
como algo que me que me anima a pensar de todas las dificultades, a pesar lo tedioso que
puede ser , no sé, revisar planificar, ir a la universidad, es como, pero pucha, por algo
estoy acá. es difícil pero el pago es mucho mayor a final de cuentas... para eso a mí me
sirve la vocación docente.
56) Participante 1: yo también lo ligo con lo emocional lo sentimental, como esas
ganas de... como de si no tuvieras esas ganas de, como que ya no seria util, o sea si, pero
nose, siento que nos eria tuil y noe staria aqui, pero no se proque lo ligo mucho con lo
emocional.
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57) Moderador: tendría que ver un poco con lo que ustedes están sintiendo en base a
su trabajo. hay una frase que dice, creo que es más usado para justificar abusos más que
nada, y que no importa tanto si hay vocación o no, y lo importante es que se haga bien la
pega
58) Participante 2: emmm que se ocupada la palabra en otra cosa yo creo que si,
como emmmm relaciona que como el concepto vocación docente se ocupa para eso,
como para decir todos lo que estamos acá estamos por vocación, y no importa el sueldo,
no importan las condiciones, porque tenemos vocación, entonces a veces creo que el
concepto es muy manoseado. como tienen vocación van aguantar muchas cosas porque
tienen vocación, y sabes que las personas que están aquí es porque tienen vocación,
entonces en ese sentido, emmmm como que ha sido oo, como era una frase, el concepto
de vocacional veces se lleva a hacer, aa ase nos permite que pasen más cosas o que
tengamos situaciones no tan buenas porque tenemos vocación que ese creo que en ese
sentido estaría mal utilizado el sentido.
59) Moderador: porqué creen que se permiten ese tipo de abusos como menciona
acá, por solo tener el concepto de vocación docente
60) Participante 3: porque se cree que es gente que está haciendo lo que ama, y pase
lo que pase, a los sueldos, al, al, los sobre explotación a veces, o a las desigualdades
dentro de, del sistema educativo, va a estar ahí porque en verdad está ahí, porque es algo
que es más allá de lo monetario, del problema administrativo que puede haber, yo creo
que por ahí da la gente como que toma ese , el recurso de la vocación con el aaa ya,
pasemos por abajo ciertas cosas, eso creo.
106
61) Participante 2: a mí igual me pasa que también va a la construcción más histórica
de la misma docencia, especialmente básica, porque si pensamos en los primeros profes
de básica, más que ser hombres eran mujeres, y la , al final la educación era como una
extensión de la maternidad entonces como la mujer nace comilla para ser madre, no es
algo que se enseñe, sino que es natural entonces ella ella no es una profesional, es lo que
es, y desde esa perspectiva creo que se ha construido esa otra idea de vocación, que
justifica digamos, este, desigualdad en las condiciones laborales en comparación otras, a
otra profesiones yyyyy, no es la idea adecuada tampoco, o sea, el usar el concepto en ese
esa acepción., porque al final, claro, justifica montones de cosas que en verdad en otras
no pasa, y también cuestionan el hecho de la profesión docente, como esta posición, como
tiene vocación es algo que nació innato, no es algo que sea profesional, que o lo aprendí,
que yo tengo métodos para que en verdad hay toda una, un estudio detrás, entonces yo
creo que también cuestionan eso, eso la profesión docente o sea el docente como
profesional cuando yo digo a es por vocación, es como nació para, no tuvo que hacer nada
porque lo tiene y en erad no, porque es algo que se aprende...
62) Participante 5: y en relación a eso, como que muchas veces se dice como que
cualquiera puede ser profesor, como por que todos sabemos lo que se pasa, como no vas
a saber sumar, no saber restar, pero lo único que tiene el profesor vocación , es como lo
que te diferencia, por eso tiene que ser profesor, no por tus capacidades intelectuales, tus
habilidades tus aptitudes, no. cualquiera puede hacer una clase pero otra gente dice, yo
no podría porque no aguanto 30 cabros en la sala, me muero, entonces, no tendría
paciencia me vuelvo loca, entonces el profesor es alguien con paciencia, con amor por los
niños, con ese tipo de cosas que se asocia con la vocación, entonces la vocación es lo que
necesita el profesor para ser profesional, entonces como que se obvia todas las otras cosas
que necesita cualquier profesional, pero que en el profesor pasan un poco desapercibidas,
porque los contenidos son fáciles etc...
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63) Participante 3: por qué se entiende que es algo innato y...
64) Participante 1: y porque todos tuvimos un profesor y como que todos pasamos
los cursos que vas a pasar después entonces... que diferencia a un profesor? que tiene
vocación.
65) Participante 4: que te puedo decir algo? yo tengo una amiga queeeee emmmm
en el finde largo me dijo, o no, yo creo que un profesor no, tiene que tener paciencia,
talento y otra cosa más pero que no era vocación, entonces como que igual depende de la
percepción que tiene ella. ella tiene la idea de que cualquiera puede ser profesor y se
puede parar a hacer clases, y quizás porque ella tiene una mirada como profesora de
enseñanza media que, como, como mucho más expositiva la clase, entonces como que
uno intenta decir, no, porque hay muchos otros factores que influyen...no, y la vocación
nunca me la nombró, como que, es como que fuera alguien, un filósofo así, clases, y chao,
y si, es un experto entonces, pero no nunca me nombro vocación ni nada, ni placer por
hacer clases, ni nada.
66) Moderador: ahora, lo que ustedes me planteaban es que lo que diferencia a un
profesor de cualquier profesional es que tiene vocación, podría entrar alguien que no
tenga vocación a estudiar pedagogía, o la aprendería en el proceso?
67) Participante 1: yo creo que esa es como la concepción social que hay, no es que
yo crea que en verdad los profesores tienen vocación y es lo que lo diferencia de los demás
profesionales. es como lo que yo creo socialmente se concibe al profesor. ahora yo creo
que en general, en cualquier carrera una persona con vocación va a hacer un mejor trabajo,
en general, no solo en educación, entonces si a mí me apasiona lo que hago y lo hago
porque me gusta y no por razones externas fueras de mí, y lo hago porque me gusta, creo
108
que lo va a hacer mejor. ahora, hay mucha gente me imagino que ha entrado a estudiar
pedagogía, por, porque está la beca por ejemplo, entonces pueden acceder a estudiar, y
que no tiene vocación y que el día de mañana si podrían hacer hacer, pero si hay gente
que entra a estudiar que tiene vocación, y eso es un valor agregado a lo que está haciendo
digamos, pero no solo en educación, creo que se puede aplicar en muchas otras carreras.
68) Moderador: una frase dice: creo que sirve para definir lo que se puede considerar
un buen o mal profesor. ¿creen que es así?
69) Participante 2: yo croe que se liga lo que decían, que eeee una persona con
vocación va a tener ese valor agregado que va a hacer las cosas mu, nos e si mejor, peor
si su producto final se va a notar que hay más ganas hay una mejor búsqueda, hay, hay
una, no quiero decir entrega, pero es como una dedicación para el trabajo pero se nota
que se está haciendo a gusto, pero alguien que no tenga vocación, no sé si va a hacer un
mal trabajo, pero si va a dar lo que se le está exigiendo quizás no se po el curriculum, no
sé, voy a cumplir con hacer esto, esto, pero no voy a ir más allá, voy a hacer lo que quiero
porque es mi pega y me pagan por eso.
70) Participante 4: yo pienso que no determina si es un buen o mal profesor, porque
alguien puede ir con su talento de ser buen orador al final, que alguien que sea, como
alguien pedagógico, como de personalidad más didáctico, o como, o creo que aquí la frase
vocación podría hacer buenas clases igual, pero es como dicen es un plus
71) Participante 1: yo creo que también se puede aplicar en otros contexto, en algo
tan básico como o sea , no sé, por ejemplo como en cocinar, una peso que tenga vocación,
como un cocinero que tenga vocación por lo que hace, probablemente va ir innovando
va a ir creando, investigando, etc... y por qué tiene la habilidad y cocina y hace un plato
rico, y puede hacer, pero sin embargo, creo que en educación se podría aplicar, cuidando
las proporciones a que una persona podría planificar bien, estudiar, estudiar la carrera, ser
109
una persona que le vaya muy bien en la universidad, ser meticuloso en sus prácticas y
todo, y a lo mejor no tener vocación , pero creo que la vocación nos da un, algo que hace
que uno vaya un poco más allá, en cualquier ámbito, no solo en educación,
72) Participante 4: lo que no clasifica si es bueno o mal , es solo que hace como, un
trabajo, con más dedicación no más,
73) Participante 5: igual una persona que tenga mucha vocación y no sea buen
profesor o profesora, entonces no es como que la vocación te hace ser un buen profesor o
profesora
74) Participante 2: además no es como cuantificable, aunque diga si, tengo vocación,
es como.... porque también cuales son las, los estándares o pruebas estandarizada que
clasifican a un buen o mal profesor, es una prueba de alternativa y una clase grabada, que
ponte tú, esa clase los niños, y tú , los profesores bacán, tení mucha explicitico planificaste
esa clase, pero ese día hubo un temblor y pucha la clase salió mala, y la prueba salió mala,
y pucha, por el estándar no es un buen profesor, entonces no creo que sean cosas que se
liguen como el buen o mal profesor con la vocación.
75) Moderador: hay un factor que sale mencionado acá que me gustaría que lo
debatieramos : cómo influye la sociedad en la cual estamos insertos en el concepto de los
profesores de su vocación docente, como influye su sociedad
76) Participante 2: yo creo que la sociedad, ahora, y por lo mismo, y comerciales
como elige educar, es como la mala de la película porque, no sé , típico eee papá voy a
ser profesor y el papa lo queda mirando así como, pobrecito,, hasta que el empieza a
explicar las razones por las que quiere entonces como que al sociedad en cierta manera
avala esta situación del profesor, como el pobre sin vocación, entonces, de cierta manera,
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quizás alguien que en verdad quiera tener un buen pasar en la vida y en verdad le gusta
educación, que sea , quizá dijo, voy a dedicarme a otra cosa, como que no puedo cumplir
otras meta a través de la educación, entonces emmm en ese contexto, que igual es como
...
77) Participante 4: además como que la sociedad y el contexto influye mucho en
esto, en la vocación y todo, porque cuando a una persona que le va en el colegio, tiene
buenas notas y todos y dice quiero ser profesor, y altiro es, como no, si te da para más, a
mí me dijeron eso antes de estudiar educación, como que vas a estudiar pedagogía, es
como que la gente se responde diciendo, tiene mucha vocación, entonces...
78) Participante 2: y t lleva... y porque no estudias derecho, porque no medicina.
79) Participante 5: si, ingeniera, entonces yo creo que la gente se explica que a una
persona que le va bien, que es inteligente, que le va bien en la vida, que tiene habilidades,
que le va bien en la PSU si estudia pedagogía, es si o si porque tiene vocación, entonces
al profesor yo creo que se le exige tener esa vocación, entonces después llegan los papas
y ven no sé, y a uno que está como, y se cuestionan no pero como, entonces empiezan
como, se juzga al fina a la persona que estudia pedagogía, entonces porque se cuestiona
porque estudio pedagogía, porque tiene mucha vocación, o porque no le dio el puntaje,
que ese ya es el que no tiene vocación y no le alcanzó el puntaje, pero si te daba para otra
cosa y elegiste pedagogía, es porque tiene vocación, esa creo es como la relación social
que se hace en la vocación
80) Participante 1: y no se da como en ninguna otra carrera, porque nadie le pregunta
un ingeniero aa es que no te dio el puntaje no, que obvio se exige más, entonces como
que todo el mundo cree que lucho por estar ahí, en cambio nadie lucha por entrar a
111
pedagogía
81) Moderador: ¿por qué creen que se da eso?
82) Participante 5: yo creo que va personalmente, por el valor económico que se
mencionaba en la carrera, como porque se ve como, con, un prestigio, como que
socialmente se ve con un mayor prestigio, pero solo monetariamente, porque ganan
millones, porque tienen una pega relajada, porque tiene una oficina, pero al profe se le
ve, porque por sistema no hay un ben sueldo, quizás el sistema no es el ideal, si no está
en un colegio particular, no es un colegio municipal, a pucha, esta donde le toco, está
aguantando cosas, entonces yo creo que por ahí más o menos va el tema,
83) Participante 2: yo creo que todavía no se logra ver como profesional, o sea yo
siempre me he cuestionado por ejemplo el hecho, el hecho de que el ministro de
educación, jamás han habido ministros de educación profesores, entonces porque un
ingeniero va a saber más de educación que un profesor. a mí eso siempre me ha causado
ruido porque la final si yo o considero como profesional, tampoco lo considero al
momento de pensar donde trabaja, o sea, el cambio en el curriculum, en cambio a nivel
legislativo en relación la educación, ya no se en que porcentaje han considerado
profesores, yo creo que no se le considera como profesional y este discurso de la vocación
va en relación con eso, porque …
84) Participante 5: no creo que venga de gente que está viviendo ooo viviendo como,
en carne propia el sistema, son decisiones que se toman desde afuera, como desde una
mirada, yo creo que esto funcionaria así, yo quiero hacer el currículo así, o impongo que
el sueldo que se debería pagar a los profesores es tanto, pero no es algo ...
112
85) Participante 2: y al final, como que el profesor no hace nada o sea, tiene un como
que el curriculum fuera así como el manual que te dice todo, y tu hazlo, como que tu no
haces nada más que eso, como toma, ahí está todo, entonces no no está esta visión como
desde la misma sociedad del docente como profesional.
86) Participante 5: y al final creo que socialmente se menosprecia lo que haceos los
profesores por muchas razones, como además de todo lo que ha dicho, porque, porque es
más fácil entrar, porque por puntaje es más fácil entrar a pedagoga, entonces si es más
fácil entrar pedagogía. medicina es la carrera que es más difícil de entrar por puntaje
entonces es una carrera más difícil ingeniería es una carrera más difícil por el puntaje de
entrada y después cuando entras en la carrera, de la carrera es fácil, pedagogía en general
es fácil,, además creo que también en general como se enseña en las universidades tiene
que mejorar también, o sea yo creo, tengo dos hermanas que una estudia derecho y otra
medicina y es impactante lo que estudian la cantidad que hacen y todo el cuento. yo siento
que educación tiene que ser así o más, o sea somos, creo una parte fundamental de la
sociedad y existen hoy un montón de escuela que imparten la carrera de educación y
quizás no están entregando todas las herramienta que deberíamos tener los profesores,
entonces creo que desde ahí también se menosprecia la carrea, de repente yo estoy horas
en mi pieza haciendo algo y van mis hermanas me miran y aaaa estas recortando papelitos,
ese es como el concepto que hay, entonces...
87) Participante 3: aaa es como la talla, reprobaste mmm tijeras 2
88) Participante 1: claro, entonces creo que hay un concepto detrás de nuestra carrera
en torno al puntaje que uno ingresa, a la exigencia dentro de la carrera, a que cualquiera
pueda ser profesor. de repente uno, los compañeros de curso, aaa, la no sé cuánto que le
iba pésimo en el colegio pudo sacar pedagogía , es demasiado fácil, es como una relación
que hay súper errónea en que cualquiera puede ser profesor, cualquiera puede hacer la
113
carrera, porque?, porque es fácil, no hay exigencia, no hay buen sueldo, entonces hay
muchos factores sociales que influyen en como se ve a carrera docente
89) Moderador: por último, para ir cerrando: ¿hay algo de lo que hayamos hablado
que quieran profundizar, o que no haya salido que quieran comentarlo? si no, terminamos
con la información que tenemos,
114
8.2.3. Transcripción grupo focal III
1) Moderador: Bien. Bueno como les explicaba, el sentido de este grupo focal es
conocer cuáles son las representaciones sociales del concepto de educación docente que
tienen los estudiantes de pedagogía acá de la universidad católica, por lo mismo mi
primera pregunta es, ¿Qué importancia tiene para ustedes el concepto de educación
docente?
2) Participante 3: Yo creo como que es algo muy importante pero no va relacionado
en que, si te gusta relacionarte con niños o no, va relacionado con las ganas que tienes de
hacer bien el trabajo y causar un efecto, eso yo opino.
3) Participante 1: Yo opino que la educación docente es como lo que te mueve,
como lo que te hizo decidir ir hacia la educación, la educación docente es lo que te mueve
a estar en la sala o lo que te mueve a generar un cambio, como la vocación es el camino
que tu deseas, entonces por ahí lo veo.
4) Moderador: Generar un cambio, ¿A qué tipo de cambio te refieres?
5) Participante 4: O sea, es que en mi caso no creo que la vocación docente sea
siempre eso pero en mi caso o en el caso de varios de mis amigos, la idea no va como me
encanta ser profesor, me encanta estar en la sala y me encanta estar con niños, sino, es
más bien como me carga como están haciendo las cosas en tantos lugares que quiero
poder ser parte de la gente que haga un cambio, ya sea siendo yo misma profesor o por
ejemplo como los profesores que están acá en la universidad siendo como profesor de
profesores o generando publicaciones, como cambiar como está trabajándose la
educación ahora o cambiar la visión que tienen los niños, por ejemplo: yo estoy en la
mención de matemáticas porque siento que los niños desde la básica odian las
matemáticas porque se las muestran mal, se las enseñan mal, entonces las odian, pero en
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verdad se las puedes mostrar de maneras muy geniales entonces al generar ese cambio,
haces que esos niños no odien las matemáticas y tal vez después hayan mejores profesores
de matemáticas porque no son solamente las personas que son cerebritos sino que también
haya gente común y corriente haciendo clases de matemáticas.
6) Moderador: el hecho que algunos niños les guste más una materia que otra por
la relación con el profesor ¿Creen que esa relación está dirigida o intencionada por el
concepto vocación, estos dos profesores con diferente perfil?
7) Participante 1: Yo creo que igual tiene que ver con el tema de si tienes esta
vocación de ser, claro la vocación tiene que ver como con el llamado de ser o también
uno puede tener el llamado de ser otra cosa, como vocación de ser artista, por eso es
importante que a lo que uno se va a dedicar, tiene que tener ese llamado a dedicarse, esas
ganas, ese ímpetu, ese objetivo porque, o sino, tienes un profesor en sala o en el ambiente
que sea pero que está haciendo las cosas sin un objetivo claro, sin una meta, que lo hace
deprimirse en el camino, de no saber qué estoy haciendo aquí, de preguntarse al final y
empezar a hacer mal las cosas porque efectivamente no tiene un orden, no tiene unas
ganas de llegar allá porque no fui llamado para eso o yo mismo me llamé. Pero claro, uno
se siente llamado a hacer algo y si no sientes ese llamado, claro, te pierdes en el camino
y comienzas a actuar nada más. Como las personas que al final es como “tenía que
estudiar algo entonces me metí a esto porque es lo que podía” pero no es lo que querían
hacer. Como decía la compañera, es como robot, como “el libro de clases dice que tengo
que hacer esto, el libro complementario, el libro de texto que tienen los niñitos, ya la
página tanto y tanto. Como copien, lean. Hagan la actividad y no saben lo que están
haciendo, lo están haciendo por hacerlo. O incluso es más específico, que solo la vocación
docente. Hay gente que solo su llamado fue ser profesor de idiomas de media. Y en el
colegio que estoy en práctica la profesora de media, de inglés, que la tienen haciendo
clases en básica que es un colegio bilingüe, entonces a los profesores de inglés les dejan
hacer como todo, pero a la profesora le gusta le gusta hacer clases pero no está ni ahí con
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los cabros chicos, no quiere niños chicos entonces en su mente tiene a niños de media,
entonces esta acá y dice “son gritones, no hacen nada” y está indignada, así como “no es
lo que yo quiero hacer” y lo hace porque hay algo más allá en ella, por suerte ella tiene
esa “ética moral” más alta entonces igual hace bien su trabajo pero es lo justo y necesario.
Como que no hace mucha innovación porque no es lo que le llama, lo hace porque es
buena profe y porque es éticamente correcta entonces va a cumplir, pero llega hasta ahí.
8) Participante 3: Como que la vocación docente hace que, o la vocación hace que
lo que estás haciendo sea más humano, sea una relación más cercana. Es algo que se hace
no porque te dicen que tienes que hacer, es algo que uno hace, se mueve y piensa
constantemente, porque siento que es lo correcto, que está conectado conmigo, que es lo
que realmente quiero hacer
9) Moderador: En un momento surgió en la conversación que la vocación es un
“llamado” quizás a realizar algún tipo de función, ya sea profesor o algún tipo de
profesión. ¿Tiene alguna diferencia la vocación docente con los otros tipos de vocación?
10) Participante 4: O sea, según yo como raíz la vocación, es vocación para todos,
cada quien tiene su vocación. Pero el hecho que sea vocación docente es porque es la
especifica de los que van a ser docentes. Pero por ejemplo, podría estar la vocación
artística o no sé, la vocación teatral, a ellos les va a llamar para otro lado pero sigue siendo
como una vocación.
11) Participante 2: Si y yo siento que si son diferentes, pero si uno puede evidenciar
más una, como por ejemplo, los profesores de arte del colegio es porque sienten la
vocación de hacer clases pero también les gusta, sienten vocación por hacer arte, de
acercárselo a los niños, se puede dar una variedad de vocaciones.
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12) Moderador: Me gustó ese tema, ¿podrías profundizar un poco más ese tema de
mezcla de vocaciones?
13) Participante 2: Todos tener una misma raíz y todos ser seres humanos como
diferentes, más bien como todos tenemos características destacables que se podría uno
agrupar, siempre el ser humano, siempre uno tiene más de una cosa que se puede unir a
más de un grupo, es multifacético entonces como la vocación es algo tan humano también
tiene que ser multifacético, no tiene que ser solo una cosa. Solo ser profesor porque solo
le nace ser profesor, a uno le nace hacer algunas cosas que se den tipos de clases diferentes
porque se asocia a otras vocaciones, por ejemplo, yo adoro la ciencia pero también adoro
el arte entonces cuando empiezo a hacer clases empiezo a pensar en que hacer dibujos en
la pizarra. Asociarlo también con ese gusto, con esa vocación que hace que sea del arte.
14) Participante 1: Aportando, aquí está la definición que no la había buscado dice
vocación 1- “llamado o inspiración que una persona siente, procedente de Dios para
llevar a cabo una forma de vida, especialmente de carácter religioso”. Siento que es muy
típico de las que deciden ser monjas, monjes o rabinos, desde su propia religión. La
segunda es más abierta: “Inclinación o interés de una persona. Inclinación es qué es lo
que siente una persona en su interior para tener una determinada forma de vida o un
determinado trabajo”. Entonces ahí está lo que dice la compañera porque va a hace un
determinado trabajo. A nosotros nos gusta la educación, el querer educar a alguien, el
querer lo que sea con educación, ese es como nuestro llamado a un determinado trabajo.
Pero ahí está la forma de vida, entonces ahí a ella le gusta la ciencia y el arte, entonces
ella todo su logro de trabajo, todo lo que va a ser va a estar relacionado intrínsecamente
con la ciencia y el arte. A mí me gusta cambiar como los paradigmas, eso me mueve
mucho, el hecho de cambiar cuál es el aspecto que tienen de la educación o como ven las
matemáticas que es lo que me tocó pero podría ser cualquier otra cosa, como el hecho de
que no se queden los niños como estancados es una cosa o los colegios estancados en una
cosa me mueve, entonces todo lo que yo haga en clases va a estar movido por eso. A ti
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no sé qué es lo que has dicho pero igual tienes algo que va a influenciar cómo vas a llevar
el educar, entonces no es solamente una cosa también hay distintos paradigmas porque
está como el conductista, que es el que usaban antes los profesores normalistas y como lo
normas, que hay que hacerlo de cierta manera. Y está el constructivista que es full niños,
los niños hacen todo, construyen todo lo que van a hacer y entre medio también hay toda
una variable de ocupar una en más medida que la otra y muchas estrategias, entonces
depende de cómo te guste más cómo vas a hacerlo y eso también es algo que viene muy
desde adentro y mi vocación se ve influenciada por todos estos aspectos. Y por eso no
puede ser como una única vocación docente.
15) Moderador: En ese sentido y agradeciendo la definición que nos explicó la
compañera, pasando al punto dos: ¿Qué es para ustedes el concepto vocación?
16) Participante 3: Para mí es como una mezcla entre un llamado pero no un llamado
divino, eso no lo creo, pero si un llamado propio a ser algo y tiene que ver con un objetivo
que uno pueda lograr en esta vida, que claro puede ir cambiando, que puede ir
alimentándose. Claro yo partí diciendo que yo tengo vocación de artista, claro tiene en el
camino artístico pero eso de descubrir también otra vocación y ambas, ahora, la idea es
que confluyan y ahí yo creo que me voy a quedar en esa línea. Pero eso sería, como un
llamado a ser algo, a buscar un objetivo.
17) Participante 1: Yo creo que es como la necesidad de formar parte de algo y
además, causar algún efecto en ese algo, en cualquier sentido, ya sea que la gente vea lo
que haces o que le provoquen sentimientos por su actitud o directamente afectar a una
persona en sus emociones, ayudarla a emocionarse, guiarla en su vida, eso yo creo que es
como la vocación docente.
18) Participante 2: Para mí la vocación docente es como lo que, no si se es lo que me
llama, sino que es como lo que me mueve, lo que yo quiero hacer, como realmente qué
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es lo que quiero hacer, lo que me mueve a hacer algo. Como algo más allá de las acciones
que voy a tomar, sino que es como lo que me manda a hacer eso, como por qué quiero
hacer eso.
19) Moderador: En ese sentido, ustedes manifiestan que es algo que impulsa quizás,
que guía tu camino, cierto. No sé si estoy un poco alejado. También se mencionó hace un
rato que era algo sumamente humano, el tema de la vocación docente. Y también se
mencionó el tema de la ética, ¿Qué relación tiene el tema de la ética, quizás la moral con
el tema de la vocación o con un profesor con vocación? ¿Cómo lo ven ustedes?
20) Participante 2: Yo pienso que claro, se relacionan igual como en el ejemplo que
planteaba la compañera que igual uno conociéndose su moralidad y siendo consecuente
con su ética, uno también tiene que ser consecuente con su vocación. Y si no llega a poder
realizar su vocación, aun así mantener esa ética y moralidad, cosa de no afectar a otros
cuando tomas el camino “errado”, quizás es la vocación que no querías, un poco se
retroalimentan y ve si uno yendo hacia el mismo lado puede como apoyar a la otra.
21) Participante 1: Yo pienso que son cosas distintas pero que influyen porque
también estando como la vocación docente también está, por lo menos como lo muestran
acá, está la ética, moral de la pedagogía. Como que cada subsector, cada área tiene su
propia ética y su propia moral, porque se adapta también a lo que estás haciendo. Entonces
si tienes una vocación, te llama a hacer algo y no lo cumples sigues teniendo una
obligación moral y sigues, tu idea es ser éticamente correcto, entonces sigues, aunque no
sea lo que tu querías hacer, igual vas a hacer lo que estás haciendo bien. Igual si lo tienes
o sino, si esta media pervertida, no va a funcionar igual. Pero si no sigues tu vocación que
es lo que te mueve a hacer las cosas bien y hacer las cosas como “bacán esto es lo que
quiero hacer” y lo haces bien, queda más por obligación moral porque estaría muy mal
no hacerlo bien, te sentirías mal.
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22) Moderador: Puedo extraer de ustedes, de lo que me plantean, la vocación está
ahí, en todos los profesionales, en todas las personas, en todos los ámbitos, pero uno
también puede tomar la decisión de no concretar tu vocación, ¿Se puede dar algo así, por
ejemplo? ¿Cómo creen que se desenvuelve un profesional que siguió algo sin vocación?
23) Participante 2: Eso lo hacen por plata. Por ejemplo, en el caso de mi mamá le
dijo a su mamá, a mi abuela, que ella tenía vocación de profesora y mi abuela le dijo “tú
estudias pedagogía, agarras tus cosas y te vas” así que tuvo que escoger otra carrera. En
mi familia, ya todos los hermanos habían entrado a salud entonces ella escogió dentro del
área de la salud lo que más le acomodaba, entonces para ella todo, o sea a ella la pusieron
en un jaque pero ella podría haber dicho “si agarro mis cosas y me voy” pero optó por no
porque claro ella sabía lo que era salir en época de dictadura de la casa así que no había
forma, tuvo que aperrar pero a ella la ayudó el tema de hacer bien y de seguir en su carrera
y ahora, en el mundo laboral hace las cosas bien porque está encontrando también esa
vocación en esta otra vocación. Ella estudio química y farmacia finalmente y claro estaba
full dedicada a la farmacia y en ese momento empezó a sentirse como perdida, no tenía
ningún objetivo, claro porque en la farmacia no se cumplía nada de lo que a ella le
interesaba en su vida y se metió a la salud pública entonces ahí encontró la vocación de
ser del servicio público, que era algo que confluía tanto el estar tanto en salud y como
profesor, al trabajar para la gente y con la gente.
24) Moderador: En ese sentido y utilizando el ejemplo de la compañera, ¿El concepto
vocación va evolucionando con el tiempo? ¿Se va transformando? ¿Qué creen ustedes?
25) Participante 3: No sé si desde el concepto de educación, porque es como tu
llamado pero tu propia vocación sí. Como la vocación que sientes tú va mutando
dependiendo de las cosas que te pasan, de las cosas que haces, de lo que sucede en el
mundo porque va cambiando. Por ejemplo, tú puedes creer que tu vocación es una
vocación docente pero puede que tu vocación puede ser una vocación de ayuda o de
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servicio público. Puedes creer que tu vocación era en cierto lugar pero al final, como es
humana y al final no sigue a las mismas clasificaciones que están en la sociedad entonces
puedes darte cuenta que hay muchas maneras de llevar a cabo tu vocación. Como artistas
que después empiezan a hacer talleres es lugar de publicar sus obras, que en realidad lo
que querían no era publicar una obra de arte, quizás para ellos eso no es ser artista sino
que ser artista era mostrar tu arte entonces van a la calle, pintan cosas y dan conocer sus
sentimientos así de una manera distinta y hay otros que no, que en verdad pintan porque
eso era lo que les gustaba, ser artista
26) Moderador: Tengo una duda, les pido que me la aclaren, pensemos en el concepto
de educación que es lo que se especificó acá arriba. Esta raíz que tenemos de vocación
porque en un momento se pensó en una persona puede dilucidar que su concepto de
vocación, que su llamado era hacia la educación pero que en algún momento lo llamó a
algo social, por ejemplo. Pero volviendo a esta base ¿Cómo surge esta base, esta matriz
de la vocación? ¿Cómo se origina en las personas? ¿Cómo creen ustedes que se origina
la vocación?
27) Participante 4: mmmmm sería como una construcción, y como las experiencias
de vida pueden influir también mm
28) Participante 1: que va tocando enfrentar y claro, ahí surge una necesidad y te das
cuenta que al enfrentar alguna situación sentir la necesidad de ohhh, me genera algo.
29) Moderador: ¿sería algo más externo que interno?
30) Participante 2: yo creo que es como una dualidad de ambos, de algo interno como
externo porque, bueno, alguno podrían decir que la vocación es algo que está siempre
dentro de uno, que es algo innato, porque en los casos de familias que los abuelos son
profesores, los papas son profesores y después los hijos también quieren profesores, pero
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yo creo que como una, emmm realidad en eso, porque ahí te permite ver la complejidad
del ser humano, porque si fuera algo que estuviera desde siempre dentro de ti, uno no
buscaría nada, no tendría que buscar nada, diría, aaaaa emmm yo tengo la vocación de ser
emmm médico, así que voy a ser médico, es, es una búsqueda constante dentro de uno y
, y viéndose influido por lo que es el contexto, es sobre quien es uno, que busco quien
soy, que es lo que me gustaría hacer, que es lo que yo siento respecto a las cosas y como
es como mi ser, mi yo, puede ser, introducirse de alguna manera dentro de la sociedad, o
sea que lo observen, que yo produzca algo en la gente, queee, y muchas otras cosas.
31) Participante 1: yo sí creo que es algo de adentro, que es algo tuyo, pero que lo
que haces con toda tu experiencia es descubrir que es lo que era, porque como como es
algo abstracto y que no está definido por todos lo de afuera, tu no vas a saber altiro que
es, porque tu solo sientes que quieres hacer algo, pero puedes como confundirte o
reducirlo, o restringirlo por las distintas cosas que has vivido, y después expandirlo o
restringirlo más todavía por las cosas que vas viendo. emm, es algo que tienes dentro, que
te llama, que te mueve, y con tus experiencias de vida lo vas descubriendo, porque así lo
veo yo.
32) Participante 3: a mí me pasa algo muy parecido, pero, pero visto de otra manera
jajaja
33) Moderador: en resumen, ¿ustedes dicen que la vocación es algo que se va
desarrollando quizás con el tiempo y las experiencias a las cuales se exponen cierto?,
¿cómo logra por ejemplo un profesor que lleva 60 años trabajando mantener su vocación,
que variables, que características debe tener el entorno o el sujeto para mantener su
vocación docente?, ¿si se puede mantener, o no se puede mantener?
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34) Participante 3: es que depende, porque algunos, algunos dicen que después de
un rato yaa, yaaa nada tiene gracia y solo lo hacen por hacerlo, porque lo han hecho
siempre, pero...
35) Moderador: ¿cómo se podría explicar eso, ese pensamiento?
36) Participante 3: yo creo que se aburren, porque hacen siempre lo mismo.
37) Participante 1: porque te cuartan, no se uno tiene como todas una ideas y hay
profesores que te lo dicen, como aaaaaa tu practicante llegaste con todas las ideas, ilusas
de la universidad, como, pero la vida no es así, como que no vas a poder hacer todas esas
cosas, porque en la vida real no vas a tener tiempo para planificar, en la vida real no tienes
tanto tiempo para hacer materiales, en la vida real no vas a tener a tus compañeros
ayudándote, pero hay otros que sí, que si mantienen a sus amigos en distintos colegios y
planifican todavía juntos o piensan siempre en ideas nuevas por que se van reinventando,
porque al final lo que quieren es realmente enseñar y hacer un, un cambio o solamente
guiarlos al cambio, entonces van constantemente reinventándote. Mis profesoras como
es, no sé, muy abuelitas que todavía se maravillan con las cosas de los mismos niños y lo
llevan a la sala en vez de cuartar la libertad del niño, como lo hace y por suerte hay gente
que tampoco la cuartan desde más arriba, porque no es solamente el profesor sino que
también hay gente arriba, directivos, UTP, y otra gente que te puede decir si sí o si no y
ahí también esta como tu propia estabilidad si te dice me quedo o me voy, me voy a otro
lugar donde sí puedo hacerlo o me quedo aquí porque igual ya estoy cómoda.
38) Participante 2: yo creo, yo voy a rescatar como lo que dijiste del asombro, y en
como reinventarse, es como constantemente tener un sentido de asombrarse, no perder el,
el ver las cosas como si fuera la primera vez, pero de una manera diferente, estar
constantemente viendo las cosas de diferentes ámbitos, como conociendo, descubriendo,
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no quedarse simplemente en lo que tú haces en tu sitio de confort, solamente en eso, si no
ir descubriendo las ramas que tienen y eso po jajaj
39) Participante 3: basándome en lo que dicen las chicas, es como, claro, qué más da
la educación si es por tanto tiempo, más las restricciones, y también los entornos
complicados, cuando va a un entorno que no va contigo y en vez de ayudarte, te empieza
a generar trabas, entonces empiezas a cansarte, porque es una lucha constante en hacer lo
que quieres hacer, que es lo que tú quieres hacer, entonces, claro, toda esa, esas
complicaciones en el camino van cansando a las personas y poco, tal vez nunca se acaba
la vocación pero se olvida.
40) Moderador: ¿la vocación se apaga, se muere, que creen ustedes?,
41) Participante 1: yo creo que como que al final la olvidan, la dejan de lado, como
que está ahí pero, es realmente es algo que quieren hacer pero al final se acostumbraron
a , a lo que estaba haciendo y se quedaron ahí, entonces decidieron no hacer nada más,
porque decidieron quedarse ahí, es como esto, esto, médicos, abogados no sé, que siempre
quisieron ser artistas o algo así, y como que nunca los dejaron y van más bien como
amargados por la vida, pero están haciendo lo mismo, nunca quisieron cambiarlo
tampoco.
42) Moderador: podría ser una característica de la vocación la felicidad, por ejemplo,
cuando dice que una persona que no realiza su vocación esta frustrado, esta triste, esta
amargado, ¿cómo es un profesor con vocación docente, se va a expresar de forma feliz, o
no necesariamente?
43) Participante 2: emmm yo creo que no necesariamente, que depende de la
persona, porque es más como, emm está asociada al sentimiento de realización como que
tal vez algunas personas si le acepta no sentirse realizado y después de cierta edad dicen,
125
noo nunca hice nada en la vida, no logré nada de lo que quería, y otras personas lo
consideran como, bueno, en las decisiones de la vida me hicieron llegar a esto, estoy feliz
con lo que tengo.
44) Participante 1: es que también puede ser como eso, puede ser que no hayan
logrado como su vocación, pero hicieron otras cosas que la hicieron feliz , no sé, como
esa abuelita que nunca pudo trabajar en lo que quería pero fue muy feliz con sus hijos y
sus nietos, igual feliz, solamente que hay algo que no realizó, que en algún momento si
se pone a pensar en ellos quizás este triste, pero si piensa en todas las otras cosas al final
igual es feliz, porque te hace feliz realizar tu vocación según yo, si te da felicidad, pero si
no la realizas, es un aspecto de tu vida no más el que se apagó, igual la vida es multi,
multifacética, digamos, no sé si esa es la palabra, pero es que puede hacer muchas otras
cosas que igual te van a hacer feliz aunque no sea tu vocación de vida.
45) Moderador: ¿o sea vocación sería algo más psicológico que emocional dentro
del desarrollo profesional de un profesor, por ejemplo, que creen ustedes?
46) Participante 4: no se jejeje yo creo que igual es emocional, como que no es
excluyente
47) Moderador: ¿cómo que mezcla ambas situaciones?
48) Participante 3: claro,
49) Participante 1: yo creo que es algo que piensas pero que también sientes,
entonces no sé, no es algo que está ahí ni lo uno ni lo otro.
50) Moderador: bien, y la última parte del eje central, ¿para ustedes, para que creen
que sirva la vocación docente para que les es útil?
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51) Participante 3: creo que, específicamente en el área de la docencia, emmmm o
sea yo creo que puede ayudar , a un poco a tomar el peso a lo que significa, ser educador,
ser educadora, lo que significa tener en tus manos la educación de los niños en sí, de la
sociedad, un poco, porque claro, se dice que en la docencia se debe tener mucha
resiliencia, mucha paciencia, un montón de características que quizás no necesitan en
otra, en otro, como en mi caso por ejemplo, hacer cine, no es como que.. como que se
necesita, o sea si, en chile como que no puedes hacer cine, se necesita mucha resiliencia,
pero como en el ideal del arista no es tan, tan complicado como por ejemplo en lo que yo
he visto, que veo profesores día a día, no de verdad hay que tener vocación para hacer
esto, pero es como un arma de doble filo, porque te meten como el miedo, es como noo,
sal de ahí, es como que si le damos este carácter que necesita esta gran vocación, necesita
estas características porque es muy tremendo, entonces lo hace como..
52) Participante 1: un súper humano
53) Participante 3: claro jajaja
54) Moderador: ¿y qué opinan de, de ese discurso, por ejemplo, de que a el profesor
se le exige tener vocación, es así, en comparación con otros profesionales que no se les
exige?, ¿se le exige más vocación al profesor?
55) Participante 2: emm yo creo que es como, como la constante relación con
personas que necesitan tener, recibir las herramientas adecuadas para desarrollarse en los
estudios de su vida, entonces por eso se requiere como cosas tan específicas y tan, y que
sean muy importantes, porque afecta el futuro del país, entonces por eso tienen más
especificaciones que tal vez un médico, igual
56) Participante 1: yo creo que, al médico, al profesor y de trabajo social son
personas que le exigen más la vocación que otras porque precisamente hay mucha gente
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que depende de ellos, a los psicólogos probablemente también. pero no, no creo que, a un
mecánico, o no sé, se me olvidan los oficios ahora, no sé, un jardinero tampoco. no sé, el
abogado debería, pero no se lo piden tanto, como que, cada, cuando hay personas que
dependen de ti como que no solamente lo tuyo, si no que realmente estas amoldando a la
otra persona, o criando a otra persona o salvándole la vida a alguien en el caso de los
médicos, deberías tener una vocación porque hace que hagas mejor las cosas.
57) Moderador: ¿te obliga la vocación a hacer mejor las cosas?,
58) Participante 2: emm yo creo que, como que te incita a tomar riesgos, como que
por ese llamado, por esa intensidad que tiene la vocación, uno como que está
constantemente diciendo, podría hacer tal cosa y como que no cerrarse solo en una cosa,
como que te permite moverte, arriesgarte un poco y se me olvido que iba a decir jaja
59) Participante 3: yo lo veo como inspiradora, que inspira más que sea algo como
que diga tú debes hacer esto.
60) Participante 4: claro, y eso, es algo que te incita, te motiva no que te obligue , no
es una obligación, como, como una inclinación, que lo vas a hacer mejor porque lo quieres
hacer, es como si el niño le dicen haz una prueba y dime, y en la prueba me vas a explicar
cómo, no sé, como que aprendiste todos los animales, ve que si el niño le gusta cantar, y,
me vas a inventar una canción donde aparezcan todos los animales y sus características
que aprendimos en la clase, si al niño le gusta inventar canciones, obvio que lo va a hacer
mucho más feliz, porque no sé, tiene la vocación de ser cantante jajaja entonces le va a
salir mucho mejor, porque es algo que quiere hacerlo, como por ejemplo, no sé, la otra
vez era clase de, resolución de problemas, si les das un problema matemático básico, y le
dices debes busca la forma de solucionarlo es como una receta que hacen, y bueno, lo
tiene que hacer porque es un colegio y estas en práctica, pero después vas y le dices mira,
acá tengo un montón de dulces, billetes de monopoly y leseras y van a inventar un
128
problema, lo van a formar con todas las cositas y después van a hacer un dibujo para
después explicar como lo hicieron, porque yo debo saber cómo lo hicieron, como lo
resolvieron, no es como, tienes que explicarlo porque es la prueba, yo quiero saber cómo
lo hicieron, quiero saber cómo hicieron su juego, entonces el niño de verdad quiere que
tu sepas, son niños chicos, de segundo básico así que obvio que quieren que alguien
escuche como lo hicieron el juego, que es lo que hicieron, y lo hacen mucho más felices,
entonces si tú tienes la vocación lo vas a hacer mucho más feliz, entonces te va a salir
mejor porque lo quieres hacer.
61) Moderador: ¿la utilidad entonces ustedes creen que es algo más interno de como
moviliza a los profesores a realizar su trabajo?
62) todos: si
63) Moderador: ¿y creen que puede tener algún tipo de utilidad social el concepto de
vocación docente, quizás en el gremio de profesores?
64) Participante 3: es como, em yo creo que la vocación en general podría ser muy
útil para todos, porque cuando uno enseña, al menos cuando uno es chica dicen, lo que tú
vas a hacer lo vas a hacer por conveniencia , porque te va a traer cierto beneficios, porque
tienes que ver estratégicamente que es lo que te va a dar y que es lo que no te va a dar, y
mucho del tema de que , es que me gusta esto, y mira él tiene auto y esto, y empiezan a
imaginar más allá de si estudio o no estudio , si termino o no termino. tiene que ir
relacionado con la, la vocación que yo siento de que voy a hacer en esta vida. si eso se
promoviera más socialmente, quizá tendríamos más, mejores universidades, mejores
gente haciendo oficios, en las áreas, en distintas áreas que podrían desempeñar, haciendo
su trabajo más contento, y yo conversaba con algunas de mis compañeras y todas
queríamos estudiar pedagogía, pero antes se daba mucho esto de que no me alcanzó para,
así que entré a pedagogía, no pude hacer esto así que entre a pedagogía por ejemplo.
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65) Moderador: tomando lo que tú dices y quizás lo que los demás también puedan
aportar, ¿qué pasa con estos profesionales que no les alcanzo otra carrera y que ingresan
a estudiar pedagogía, que pasa con ellos, tienen vocación docente o la desarrollan en el
camino, que creen que pasa con ese profesional que después egresa?
66) Participante 1: es que muchos de ellos no egresan, primer punto, llegan todos los
ramos teóricos los hacen, pero cuando llegan a la práctica... ya, la uno es nada en básica,
es muy fácil la pueden pasar, la 2 igual, pero la 3 la encuentro crucial en la que desertan
un montón de compañeras porque se dan cuenta que no es lo suyo, porque de verdad no
son capaces de hacerlo, y mucho que tienen cuando ingresaron entran en crisis porque
dicen como oye, esto me está costando mucho, como lo hago
67) Moderador: ¿sería la vocación ahí la que permitiría evaluar si es que sirves para
algo o no?
68) Participante 4: o sea igual puedes lograrlo, igual puedes egresar, pero esa persona
o sea puede que lo haga muy bien pues como explicaba pues quieren hacer las cosas muy
bien, entonces lo van hacer, pero, no movidos por la vocación si no que, movidos por
hacer las cosa bien.
69) Moderador: ¿cómo por un tema ético?
70) Participante 1: si, como por un tema ético, o tal vez porque toda su vida les
dijeron que debían hacer las cosas bien y se quedaron pegados jajaja en que tenían que
hacer las cosas bien, pero eso tendría que ser alguien muy monótono, como un robot
71) Participante 2: si, es que creo que, entre la ética y vocación, creo que se nutren
uno al otro, porque lo ético es como lo más, como mecánico, lo que tienes que hacer,
como lo más cuadrado podríamos decir, mientras que la vocación es más dinámico, es
130
más fuerte que las emociones se ven igual, influidas en la vocación también, entonces es
como que la una nutre a la otra para resolver como el individuo la construye.
72) Moderador: en un grupo focal anterior cuando mencione cual sería la utilidad del
concepto de vocación docente, me respondieron que tenía uso, que la sociedad lo utilizaba
para validar injusticias laborales, ¿están de acuerdo con esa premisa?
73) Participante 1: que, que te dicen que la sociedad utilice el concepto de vocación
docente para abusar de ti, como abusan de ti, porque dicen aaaa es que ella quiere hacerlo,
porque quiere ser una profesora, entonces como quiere ser profesora le vamos a poner
chorrocientamil horas, pagarle una miseria, porque en realidad lo que quieren es algo de
vocación , no es algo que se tenga que remunerar, es como que cuando dicen, no es que
las mamás son solo mamás, y solo puede ser ama de casa y no tienen nada porque son
mamás, y en verdad es algo muy difícil, a la profesora también, es algo muy difícil, pero
es, aa es que es su vocación, entonces le pagan poco, entonces también le dan muchas
horas. pasa igual con las practicantes, que llegan con toda la energía toda la motivación
entonces ellas van hacer todos los carteles, van a hacer las clases más difíciles, van a tener
que cuidar a los niños en recreos, llevarlos a enfermería, y van a tener que hacer todo, y
no es cierto po, uno tiene, cosas que tiene que hacer, tienes que hacer unos ciertos, no sé,
la practicante tiene ciertas tareas, la profesora tiene ciertas tareas, pero hay muchos
colegios y, y la sociedad en general que se engancha de esto, como que como es tu
vocación es tu llamado tienes que hacerlo, como que va a algo más allá de tu trabajo, y
no po, es algo que te impulsa a hacerlo mejor, pero no por eso no te van a pagar, igual es
un trabajo.
74) Moderador: ¿están de acuerdo?
75) Participante 1: si, si de da esto, mucho, pero es porque ven como un, que es como
porque quiere hacerlo, y ven que uno quiere hacerlo y eso no significa que lo vas a hacer
gratis, o sea tienes que vivir, si uno pudiera vivir sin tener que recibir dinero,
131
probablemente sería feliz ahí, pero como se necesita dinero, y que yo haga las cosas con
tanta ganas y tanto esfuerzo, con tanto trabajo detrás y que porque simplemente quiero
hacerlo me paguen menos que alguien que no quiere hacerlo, tenemos que pagarle porque
o si no se va, es como, yo también podría irme porque me pagan poco y me esfuerzo
mucho , es como, a los trabajadores sociales que también le exigen mucha vocación y le
pagan poco, que es como noo es que ellos tienen vocación de ayuda, entonces ellos
quieren ir a ayudar a los pobres a la calle, y quieren ir a regalarle cosas, entonces vamos
a hacer puros voluntarios, entonces no po, si es cierto, puedes tener voluntarios pero la
persona que organiza o a los mismos voluntarios deberían pagárseles porque, porque igual
están trabajando, igual están usando su tiempo, su esfuerzo, todo, en dedicarse a eso. Los
bomberos, los bomberos no se les paga y es, no, es que a ellos les gusta ser voluntarios,
quieren ayudar, pero es cierto, después habría como mala gente, eso es como , es el arma
de doble filo, porque al final dicen cómo, siiiii, si se les paga después va a entrar gente
que realmente no, no quiere hacer eso y lo va hacer mal, lo que hacen con los bomberos,
al final no va a meterse en la casa en llamas porque va a sentir miedo, entonces no hay
que pagarles, sino que tiene que entrar solo gente que realmente quiere hacerlo, como
comparándolo, entonces.
76) Moderador: en ese caso, ¿la vocación te impulsaría a tomar riesgos, fuera quizás,
incluso, de un contrato, una normativa legal, que tu sabiendo el caso de los bomberos por
ejemplos, a no cumplir normativas laborales, arriesgándose a exceder jornadas laborales
por ejemplo?
77) Participante 1: si, al final eso es lo que hacen, porque el, el bombero va, anda a
la casa a salvar a alguien porque en verdad, tiene que ir esta persona a salvar a alguien, y
no se les paga. a los profes, por ejemplo no le pagan ciertas horas y tú por hacer tu trabajo,
te quedas trabajando hasta tarde, te quedas revisando pruebas toda la noche, te quedas
preparando material , gastas tu dinero en comprarles cartulina, y lo haces porque quieres
hacerlo bien por los niños, y el colegio se desliga y dice aaa es porque quiere hacerlo,
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entonces no les pagan, y es horrible, hay colegios en los que sí pero hay muchos colegios
en los que no, y no les pagan, son un montos de horas extras porque no te dan las horas
en el colegio. son un montón de horas extras, sobre todo en los curos más pequeños, y
profesores que al final como que no lo quieren hacer, no hacen anda de esas cosas porque
es tiempo extra, que no te van a pagar, que no vas a recuperar de otra manera, hay
profesores que de verdad no tienen vida social porque no tienen otra cosa que hacer, o
que no ven a su familia en mucho tiempo, o profesores que no crean su propia familia,
tienen un hijo o no tienen hijos porque al final sus niños se vuelven sus hijos porque toda
su vida la dedican a los niños entonces creo que ese es un abuso que se da, que en ese
doble filo, que dice que lo vas hacer porque tienes vocación, pero de paso te van a pasar
a llevar.
78) Moderador: ¿por qué creen que pasa eso en el rubro de la pedagogía, de la
docencia y no en otros como en el cine, que si necesitaba vocación?
79) Participante 3: pasa, porque creo que pasa más en la educación pública que
privada, en la privada si te dan horas como, horas no lectivas, que son horas en las que
están en el colegio o no, pero no están en sala, estas como en, en una salita aparte
planificando, corrigiendo, y eso se queda en el colegio, entonces te vas a tu casa y a lo
más, te quedo pega y puedes hacer un ppt más bonito, pero es muy poco, o se es mucho
menos, entonces ahí va también si eres muy obsesivo en lo que quieras hacer, pero por
ejemplo, en la medicina todo lo comparan hacia a la medicina en el sector privado, en el
sector público le dan un montón de horas más y le pagan una miseria, porque no, porque
él tiene vocación de servicio público, entonces el doctor que se metió al consultorio están
miles de horas, con los casos más difíciles, en la noche, atentos al teléfono que los llamara
a cualquier hora, igual se da ese abuso, porque su vocación social, porque se quiso meter
al consultorio en lugar de la consulta privada.
133
80) Participante 2: creo que los profesores si tienen más carga, que es una carga que
viene históricamente también, que viene desde que no le han dado, que al que se le da al
médico, al profesor en cierto momento de la historia se ha levantado pero después se le
baja después, porque igual es una persona que puede llegar a ser muy poderosa en la
educación, tiene gran incidencia en cómo se forman los ciudadanos, entonces que la
educación efectivamente busque promover ciudadanos críticos, que promueva gente feliz,
que promueva gente critica, no le conviene, no le conviene al sistema en el que estamos
hoy día, y todos los profes que queremos hacer algo distinto, a lo largo de la historia se
nos ha ido callando, en cosas como por decir la sala, que viene el siglo, no sé , dieciocho,
puede que sean más bonito pero es la misma cosa, unidireccional, entonces, eso también,
releva un poco al profesor a, como a un lugar más bajo y un poco no se le levanta, y eso
tiene que ver con los sueldos, con provecharse , aprovecharse de los profesores que deben
ganar un buen salario, es como ya, denle..
81) Participante 4: si, háganlo, tomen. sí, no es como un ya hagámoslo, sino que, ya
¿quieres hacerlo?, yapo hazlo, vo dale, jajaja gasta todo tu dinero, hazlo tú.
82) Moderador: ¿creen que la utilización del concepto de vocación docente de validar
ciertas injusticias, tiene relación con el hacerlas callar en torno al tema social que tú
presentabas hace un minuto?
83) Participante 3: si, yo creo que, si se conectan, como que una de las estrategias,
como que la gente que quiere la levanta o los que no se vuelve en su contra, es como eso.
84) Moderador: bueno, ¿les gustaría tocar algún tema que no hayamos hablado hoy,
que no mencionamos en la conversación, o que quisieran retomar para indagar sobre él?
85) bueno chiquillas, muchas gracias, voy a detener la grabación...
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