relacion de la aceptacion de la identidad cultural afrocolombiana con la autoestima y con el...
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este es un trabajo de investigacion que se hizo con mucho esfuerzo y dedicacion, para la tesis de posgrado, con el cual se pretende dar respuesta a las posibles razones que dificultan el desempeño academicode los estudiantes de la poblacion afrodescendiente de San Pablo, Maria La baja, ColombiaTRANSCRIPT
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RELACION DE LA ACEPTACION DE LA IDENTIDAD CULTURAL
AFROCOLOMBIANA CON LA AUTOESTIMA Y CON EL RENDIMIENTO
ACADEMICO, CASO DEL GRADO 8° - 2009 DE LA I.E.T.A. SAN PABLO,
MARIA LA BAJA
AUTORAS: JUANA ALICIA RUIZ HERNANDEZ
Dirección San Pablo María la baja Bolívar Barrio primero de julio e-mail [email protected] teléfono 3135715963.
HILDA LUZ ZUÑIGA TEHERAN Dirección San Pablo María la Baja Bolívar calle el puerto
e-mail [email protected] teléfono 3172470150 AIDET ESTRADA CAÑATE
e-mail [email protected] teléfono 3126664047
LEVIS DEL ROSARIO PEREZ HERRERA
e-mail [email protected] teléfono 3107353305
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María La Baja es uno de los municipios del departamento de Bolívar que
presenta un bajo índice en el rendimiento académico de los estudiantes de
secundaria; la Institución Educativa Técnica Agroindustrial de San Pablo,
María La Baja no es la excepción ya que se encuentra en el nivel inferior.
(Según el ICFES, 2007). Los esfuerzos que hace la institución año tras año por
mejorar el desempeño académico no se ven reflejada en estos estudiantes.
De acuerdo con la investigación realizada se puede afirmar que un
estudiante con baja autoestima, producto de la no aceptación de su identidad
étnica y cultural, presenta un bajo desempeño académico, lo cual se evidencia
en el estudio.
Los estudiantes de 8° reconocen en su mayoría que pertenecen al grupo
étnico afrocolombiano, sin embargo no lo aceptan y consideran que por esa
misma condición no se merecen aspirar a desempeñarse en cargos
superiores, estudiar carreras profesionales o ejercer liderazgo en sus
comunidades, razón por la cual no se esmeran por cambiar estos resultados.
Además de lo anterior la estigmatización y discriminación a las que han sido
sometido por años por parte del sistema educativo , que venía trabando con
una educación de tipo occidental y homogenizante, desconociendo la identidad
de la comunidad afrocolombiana, no atendiendo las necesidades particulares
de los estudiantes.
se tomara la teoría sobre autoestima de las doctoras en psicología Diane
Papalia y Sally Wenkos Olds; Según dicha teoría, se puede afirmar que los
niños y niñas que se autoreconocen y se identifican como pertenecientes a
una determinada etnia y además aceptan con orgullo su membrecía,
presentan alta autoestima, son seguros, se describen así mismos de manera
positiva y orgullosos de sus trabajos y las actividades académicas o
extracurriculares que se lleven a cabo en la institución además se adaptan con
facilidad al cambio, toleran la frustración, son perseverante y aceptan las
críticas.
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Otro aspecto que se detecto es que están muy marcados los
comportamientos que manifiestan señales de auto estima baja, según el test
aplicado la no aceptación de la identidad afrocolombiana guarda estricta
relación con la baja autoestima de los estudiantes , ya que muy a pesar que se
autorreconocen como tal y conservan sus costumbres y tradiciones, el
52, 63% del grupo objeto de estudio presenta una baja aceptación de su
identidad. Esta no aceptación provoca en el joven o la joven un estado de
malestar que desemboca en la poca motivación para desempeñar las labores
de tipo escolar
Para tener mas claridad el objetivo general de esta investigación es:
Describir la relación entre la aceptación de la identidad cultural
afrocolombiana con autoestima y el rendimiento académico de los
estudiantes del 8º de La Institución Educativa Técnica Agroindustrial De San
Pablo María La Baja, Bolívar
Niñas afrocolombianas
La investigación que se llevo a cabo fue de tipo experimental y de corte
transversal, se encuentra enmarcada dentro del paradigma cuantitativo1. Se
realizaron dos encuestas una para verificar el nivel de autoestima que tienen
estos estudiantes, elaborada por Sr. Morris Rosenberg(1965) y la otra
encuesta fue para conocer las características, las costumbres afrocolombianas
que identifican a los estudiantes de 8° grado y su relación con el autoestima
y también conocer el nivel de aceptación de la identidad étnica y cultural afro
1 Kuhn (1962)
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Además de las observaciones directas con la modalidad participante como
observador citado por Buford Junder (1971)
Para cumplir con todos los objetivos de esta investigación se hicieron
entrevistas, encuestas y observaciones de campo en calidad de participante
como observador ya que revelamos solo una parte de los objetivos de
investigación con el fin de no prevenir a los estudiante de la institución en las
aulas y en las áreas sociales de la institución.
Para este estudio se tomó como grupo objeto a los 30 estudiantes,
pertenecientes al grado 8ºC, para el estudio del caso, ubicados en entre los 12
y 15 años de edad, el 53,3% son de sexo femenino, esta población fue tomada
de manera intencional, debido a que por sus características físicas y culturales
Se utilizo un cuaderno de notas para plasmar y organizar la observación
directa según lo establecido por Bogdan y Biklen (1982)
Después de haber realizado la investigación aplicando los instrumentos
pertinentes se encontraron los siguientes resultados:
Para la caracterización de las costumbres afrocolombianas que identifican a
los estudiantes de 8° grado de la I.E.T.A San Pablo y su incidencia en el
autoestima, se tomaron varios referentes identitarios.
Este resultado demuestra que la gran mayoría de los estudiantes afro han
abordado otras creencias y culturas, dejando de lado las tradiciones
ancestrales. Esto a llevado a ayudado a la perdida también de la identidad
como grupo étnico.
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La mitad de los estudiantes conservan sus costumbres gastronómica, ya que
esta es una tradición que se transmite de madre a hijos, en forma oral, pues la
gastronomía afro se caracteriza por ser colorida, sabrosa, muy apetecida por
diferentes culturas, lo cual los llena de orgullo, convirtiéndose en algo digno de
mostrar.
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Las relaciones de los estudiantes afrocolombianos en general son cordiales
con sus compañeros y familiares esto se explica porque el hombre
afrodescendiente desde sus inicios en América, reflejo sus valores e ideología
propia del ambiente natural, libre y feliz donde se formo lo cual se manifiesta
en su alegría y amabilidad en el trato.
Las prácticas folclóricas tradicionales, son una mezcla de los diferentes
manifestaciones que hacen parte de la amalgama cultural del país y del Caribe
en general, esta diversidad hace que la mayoría de los afrodescendientes se
identifique con los muchos ritmos, expresiones artísticas y todo el sentir del
pueblo
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Lo anterior refleja que los jóvenes de este grupo tienen una tendencia a una
baja autoaceptación, lo cual es negativo e indica que no se aceptan como
negros, que poseen sus propias características diferentes a las de otros
grupos étnicos. Tan solo un 4.1% presenta alto autorreconocimiento. Este
resultado quiere decir que los jóvenes saben que son afrocolombianos y se
reconocen como tal.
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La relación que se muestra en los gráficos es que la autoestima con el
desempeño académico son directamente proporcional, esto quiere decir que
cuando la autoestima es baja también es bajo el desempeño académico de los
estudiantes de 8°
Conclusiones
De esta investigación se pueden precisar las siguientes conclusiones:
a. La aceptación de la identidad afrocolombiana es muy baja, el 45% de los
estudiantes del grupo objeto de estudio, aunque se autorreconoce como
negros, no se acepta como tal, mientras que solo un 18% si se acepta.
b. La autoestima de los estudiantes de 8º año 2009, es en general baja,
se puede decir que la baja autoestima no permite que el estudiante se
autorecononozca y acepte como negro con potencialidades y cualidades
para desempeñar un destacado papel en la sociedad.
Lo anterior confirma que existe una relación entre la aceptación de la
identidad y la autoestima, que se puede ver reflejado en la poca
motivación para desempeñar las labores académicas como se hablo al
comienzo de la investigación.
Recomendaciones
b. Debido a que La etnoeducación es un proceso permanente de
construcción colectiva, que fortalece la autonomía de los grupos étnicos
del país y propende por una educación mas justa, pertinente y con
calidad que valora y da sentido a la interculturalidad, se debe Seguir
implementandola y también la cátedra de estudios afrocolombianos de
manera formal, en la institución.
c. Desarrollar en la institución proyectos con la asesoría de psicólogos,
psicopedagogos, trabajadores sociales, entre otros
d. Plasmar en el Proyecto Educativo Institucional (P. E. I.) la
conmemoración durante el año de las fechas de la Afrocolombianidad.
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BILIOGRAFÍA
HERNÁNDEZ RUBÉN .Procesos Históricos- Culturales. 2006 KUHN, ESTRUCTURA DE LAS REVOLUCIONES CIENTIFICAS (1962) , PAPALIA , WENDKOS OLDS, Diane.e. y Sally. DESARROLLO HUMANO , con aportaciones ibero América 6 edición santa fe de Bogota 1997 Pág. 325- 327, 402 ROSENBERG, MORRIS. SOCIETY AND THE ADOLESCENT SELF-IMAGE. REVISED EDITION. MIDDLETOWN, CT: WESLEYAN UNIVERSITY PRESS. 1989.