reformatus ermellek 2012/12

7/30/2019 Reformatus Ermellek 2012/12

1/16

ldott Karcsonyt, s Bks, Boldog j Esztendt!

jra rmellki gyzelem: VI. Egyhzkerleti Bibliaismereti Vetlked

Az idei vben rszlls volt a hzigazdja ahatodik alkalommal megrendezett KirlyhgmellkiBibliaismereti Vetlkednek. Miutn mindenegyhzmegyben megrendeztk a Bibliaismeretivetlkedket November 17-n egybegyltek alegjobbak, hogy megmrkzzenek egymssal akerleti szakaszon is, azaz, hogy eldljn 2012-ben ki a

bibliaismeret bajnoka.Kilenc egyhzmegye tz csapata jelent meg azon a

szombaton a szllsi templomban. Voltak, akik mostelszr prbltak szerencst, mint: Kolt-Katalin(Nagybnya), rendrd (Nagykroly), Margitta(rmellk), Kispereg (Arad), s voltak visszatrcsapatok is, mint: Magyarkc (rmellk), Mezbaj(Bihar), Mikola (Szatmr), Temesvr-Belvros(Temes), Kraszna (Szilgysomly) s Zilah-Fenyves(Zilah).

A zenei hangulatot e rendezvnyen is Mike Pl saz l Kvekbiztostottk, a nyit htatot pedig Jak

Sndor Zsigmond rmellki ifjsgi elad tartotta.Majd Kulcsr rpd vezetsvel 40 tesztkrdskvetkezett a Smuel msodik knyvbl s hat dvidi

zsoltrbl. Rvid nekls ltali sznet volt a kttesztkrds-sor ismertetse kztt, majd egyhosszabbacska pihen utn a kerleti szakaszon isklndjas jtk kvetkezett. Elszr Simon-SzabIstvn ltal barkcsolt keresztrejtvnyt fejtettek azifjak, majd csapatprbajok voltak egy kicsitmskppen. Eddig a prbajban a jtkosok maguk

tettk fel a krdseket az ellenflnek, az idn azonbana hzigazda Illys Tams egy nagyon lelemnyeskrds-tblzatot lltott ssze, errl vlogathattak aprbajozk. Vgl az ifjsgi elad ltal elksztetttrsasjtk zrta a vetlkedst. A klndjnyeremnyeis szintn trsasjtk volt, mely Kraszna (DimnyEszter, Juhosz Barni, Szgyrt Tmea, Boldizsr Heidi)csapat lett.A jl megrdemelt s roppant finom ebdutn Kulcsr rpd Teremts s evolcinizmuscmmeltartott rvid eladst. Abban a szk flrbanis rengeteg elgondolkodtat s rdekes dolgothallhattunk a kezdetrl, az znvzrl s No

brkjrl. Az elad egy kis kstolt adott tmrenaz ifjaknak, azzal a krssel, hogy jrjanakalaposabban utna a hallottaknak.


2/16

2 Reformtus rmellk

Kzben a zsri befejezte a javtst, pontozst s azoklevelek megrst, s elrkezetta vrva vrt pillanat,a djkioszts. Harmadik helyen, csakgy, mint tavalyKraszna csapata vgzett, a kt els hely pedig most isaz rmellkiek lett, de azrt vltozs trtnt, ugyanisa kt csapat megismtelte az egyhzmegyei szakasz

dobogs helyezst, azaz msodik lett Magyarkc(Borsi Renta, Borsi Rka, Pop Tmea, ZsiskuGabriella) s els Margitta (Kovcs Bianka, TomuaRenta, Forgcs kos, Magyar Norbert) csapata,akiknek 2,25 pont kellett volna a maximlispontszmig. Gratullunk nekik!

A Talentum: 6 v utn jra a vetlkedn koncertezett

Mindenki kapott emlklapot s knyvjutalmat, az

els hrom csapat pedig oklevelet s hatalmasknyvcsomagokat. A napot a Tlentum egytteskoncertje koronzta meg, akik rendkvl fiatalos slendletes hangulatot teremtettek a reformtustemplomban, gy akik htrbb vgeztek, azok ismegvidulva trhettek haza.

Ksznet az rmellki Esperesi Hivatalnak, aKRISZ-nek (Kirlyhgmellki Reformtus IfjsgiSzvetsg), a Bihar Megyei Tancsnak, a Bihar megyeiRMDSZ frakcinak, a Magyarkci ReformtusEgyhzkzsgnek, akik anyagilag s erklcsileg istmogattk e vetlkedt s termszetesen ksznet az

rszllsi Reformtus Egyhzkzsgnek avendgltsukrt, de mindenkpp hla legyenIstennek, hogy egytt lehettnk!

Jak Sndor Zsigmond, Jankafalva

Karcsony estjnek zenete

s ln, hogy mikor ott valnak, betelnek az szlsneknapjai. s szl az elsszltt fit; s beplyl t, s

helyheztet t a jszolba,mivelhogy nem vala nkik helyka vendgfogad hznl. Lk 2, 6-7

Mria a legkifejezbb s legkedvesebb mdonmutatja meg mindazt, amit hisznk, amiben remlnk,

s amit tennnk kell, hogy Jzushoz kzel kerljnk.Isten az embert sajt kpviseltre teremtette. Azeltorzult kpviselet helyrelltsra pedig Jzust kldteel. Mria mhben kezddtt ez az egyedi, pratlankldets. Mria letnek kzppontjban mindigmegmaradt Jzus. Mikor az angyal belpett hozz, a

megvltsrl elmlkedett. Tudta, hogy kilenc hnapont a szve alatt hordja a meggrt Megvltt, harmincven t otthonban szolglta, a keresztfa alatt siratta,llekben miatta szenvedett, Fia mennybemenetel utnpedig lete vgig Jzusrl beszlt az apostoloknak.

Ma a vilg lelki vlsgban szenved. Mindeneddigi rtknk sllyesztbe kerlt.rtkvesztesgnk legmlyebb gykere az, hogy Istenegszen kiesett vilgunkbl. Mg akik hisznek,azoknak sem jelent valsgot az letkben. Hogy mittegynk, s mit ne tegynk, azt mr nem Isten akarata,hanem sajt rdeknk hatrozza meg. Tneti

kezelssel azonban vilgunkat nem lehetmeggygytani, csak ha a baj gykert orvosoljuk.Mria pldja mutatja neknk, lehet gy lni sdolgozni, hogy Isten legyen letnk rtelme skzppontja. Prblj ht gy lni, hogy Jzus szvesen

jjjn szvedbe, s gy rendezd csaldi letedet, hogyJzus jl rezze magt otthonodban!

Mria s Jzsef csaldja azt pldzza, hogy azIstenhez vezet tra sem egyedl, hanemkzssgben, msokkal egytt megynk. Vallsiletnk ppen gy trsadalmi jelleg, mint egybfunkciink. Az elklnls mindentren, itt is beteges

jelleg. Mria egytt megy Jzseffel Betlehembe,egytt megy vele Nzretbe, majd a gyermekkel,tizenkt ves korban, egytt megy a csalddal a

jeruzslemi templomba. A gyermek Jzust egyformnneveli Mria meleg szeretete s Jzsef szorgalmasgondoskodsa. Egy gyermek hitre, vallsossga attlegszsges, hogy az desanya vele imdkozik, azdesapa pldt mutat. A csaldi let attl keresztyn,hogy frj s felesg egytt keresi Istent, egytt imdjaIstent, egytt szolglja Istent.

Francis Jammesnek van egy kedves legendja,mely gy mutatja be Jzsefet, mint elszomorodott

embert, aki kesereg az emberek kemnyszvsgemiatt, szomor, mert nem fogadtk be hajlkukbaket. Egy barlang-istllban hajtotta lomra szomorfejt. Azt lmodta, hogy gynyr palott pt ssszehalmoz benne minden rtkes holmit. Amikorelkszlt, boldogan akarta a fnyes palotba bevezetniMrit, de ebben a pillanatban flbredt. Szomorszemmel ismerte fel a valsgot, barlangjuk sivrsgt,de megszlalt Mris: Jzsef, bren vagy? Nzd,megszletett a Gyermek! Ha pedig van itt velnk,akkor a barlang mr mennyorszg, az istll pedigkirlyi palota. Amikor a psztorok kopogtattak, Jzsef

sietett eljk, s a gyermekhez vezette ket. AmikorMria el lptek, Jzsef trta feljk karjai: me,nzztek, Isten a maga vgtelen tvolsgbl kilpetts megjelent kzttnk! Lthatatlansga fggnytelvonta s e gyermek szemeivel tekint renk. Tekintete


3/16

3 2012 december

nem hideg, mint egy idegen, s nem gnyos, pedigismeri gyengesgeinket.

Jzus teht nem a hatalom, hanem a szeretetszemvel nz bennnket. Felsges Uralkodt vrtunk,s csendesen szunnyad gyermeket tallunk. Abbanklnbzik az jszvetsg az szvetsgtl, hogy mg

az szvetsgben az r a Snai-hegyenmennydrgsben szl, addig az jszvetsgben az r,mint j Atya, egy gyermek tekintetn t szl hozznk.Nem elg vallsosnak lennnk, hiszen egymohamedn is az, egy buddhista is az. Neknkkeresztyneknek kell lennnk, azaz Istent Atynknakkell tartanunk. gy kellene bznunk Istenben, mintAtynkban. Neknk, keresztyneknek nem azIstennek val kiszolgltatottsg az alaplmnynk,hanem a kivlasztottsg. Isten Atynkknt, Firtkezdettl fogva szeretett minket, gyermekv fogadott,atyai gondoskodssal rendezni sorsunkat. Aki

komolyan veszi, hogy Isten kivlasztottja, az azistllban, a szalmn is rezni, hogy emberi lete, rkboldogsga nem a fldi, de a szeret Atya kezbennyugszik. Ez a karcsonyi nnepls lnyege, a Jzuseljvetel-trtnetnek tantsa. men.

Balzsn Kiss Csillarmihlyfalva

Megemlkezs Balogh Anikrl(1985. oktber 16. 2012. november 1.)

Lassan tolulnak fel az emlkek, a mosolygs,mgis sokszor oly komoly lnyrl, akit mg 2004-benismertem meg az Arany Jnos Kollgiumbentlakjaknt. Taln nem volt kurzus, amire ne ment

volna el, nem volt bibliara amire ne jtt volna el, s hannepsget szerveztnk, lehetett r szmtani, szpszavalatval mindig emelte az nnep fnyt. Azutnkzelebb megismertem. Szintfelels lett s emetisztsgben is maximlisan helytllt, s ha brmilyenkollgiumi, egyetemi, vagy egyhzkerleti rendezvny

volt, mst is hvogatott, maga is ott volt.Kicsit klnvltak tjaink, majd 2008 szn jra

tallkoztunk. rmmel konstatltam, hogy lett jszolglati helyemen, Hegykzszentmiklson ahelyettes vallstanr, a nvre meg zenetanrkntdolgozott ugyanitt. Csods munkatrsra leltem benne.A gyermekek az iskolban csak gy ittk a szavait,rajongsig szerettk, ha nnepsget szervezett, sosemkellett vadssza az eladkat, az betlehemesre,anyk napinneplyre, reformcii megemlkezsremindig volt nkntes bven. A msorai meg nemcsakegy kis faluban, hanem egy egyetemi kzssg eltt is

elismersre talltak volna, mert nem breskntfoglalkozott a gyermekekkel, hanem szvvel llekkeltantotta imdkozni, nekelni s szavalni. mbr nekiis j nekhangja volt s hangszeren is tudott jtszani,nemcsak segtett be a zenei rszek kidolgozsba,hanem a kntor-zenetanr nvre is. rm volthallgatni a kicsinyeket s a mr felserdlt ifjakat isegy-egy ilyen rendezvny alkalmval.

2010-ben j kldetssel bzta meg Gazdja, lettaz rmellki Reformtus Diakniai Alaptvnydiaknusa, mindenese. Plyzatot rt, jtkonysgiesteket szervezett, adomnyokat gyjttt, hogy a nla

is elesettebbeket, a szegnyeket, az idseket ssokgyermekes csaldokat segtse. lelem- sruhacsomagokat ksztett s kiszlltotta, betegeketkarolt fel s kezelsre, mttekre hordozta ket, akrtbb szz kilomteres tvolsgokra is. Pedig a mgdikkorban diagnosztizlt hallos kr ekkor mr

javban dolgozott a szervezetben. azonban tretlenhittel, szvs munkabrssal, emberfelettiszorgalommal szolglt az vi kztt, sokszor mg apihenst s a kikapcsoldst is flretve s ha mr abetegsg otthoni, vagy krhzi gyhoz kttte, ott semhenylt, nem magra gondolt s nem merlt bele az

nsajnlatba, hanem mg ott is azon jrt az esze, hogymi lesz a rbzottakkal. Bibliaolvas, igaz keresztynemberknt igyekezett a fld sja lenni s azevangliummal megzesteni msok lett. Zoksznlkl szenvedett, s ha megbntottk befel srt, tnemhogy veszekedni, vitzni sem lttam senkivel,mert betartotta az apostol szavt: a ti szeldlelksgetekismert legyen minden ember eltt.Nha gy tnt, hogysiker koronzza orvosai erfesztseit. Aztn jra sjra ert vett rajta a szrny kr. pedig jra s jrafelvette a harcot. Nem adta fel. Vigyzott simdkozott, ahogy a Mestertl tanulta, s a llek

ugyan ksz volt, de a testertelen.Alig egy hete a vizsglatok azt mutattk ki, hogy

a daganatok nagyon sztterjedtek a testben. Pedigbombztk kemoterpival s sugrkezelssel, aminagyon megviselte. Halla eltt 5 nappal ezt rta:


4/16

4 Reformtus rmellk

most gy rzem, hogy elfogytak az energiim s jrakellene tlteni azokat. Nagyon vgyott haza, hogylthassa szeretett unokaccst, a rokonokat s abartokat. Reformci nnepn hazaengedtk prnapra. Felhvott s ugyanolyan szeretettel rdekldttaz enyim, s az itt foly munka fell, mint mindig.

rltem, hogy hazajtt, s meggrtem, hogycsaldostl felkeressk. A hangja alapjn nem gytnt, hogy rosszul lenne. Vidm volt s bizakod, mintmindig. Mg azon az jjel nagyon rosszul lett svisszavittk Debrecenbe. Msnap dlutn mrllegeztet gpre kellett tegyk, s este a meggytrtszv utolst dobbant. Mikzben ezeket a sorokat rom,a harang jra rte szl. Az igaz bartrt, a blcstanrrt, a jsgos szeretetmunksrt, hitnk hsrt, acsaldtagrt. Egy kzs bartunk gy rt ma nekemrla: Anikval egy kicsi szentet vesztettnk el,letvel pldt mutatott szmunkra. Hinyozni fog

neknk. Valban plda volt: hitben, kitartsban sbtorsgban. Szobja faln mg most is ott a felirat:Mikor flnem kellene is, n bzom tebenned. Rvidittlte nem marad nyomtalanul, az letnket j irnybabefolysolta, mert a Biblit nemcsak ismerte, hanemkereste s cselekedte is a Mennyei Atya akaratt.

Vakcis Bibliaht 2012 Jankafalva:Anik egszletvel felfel mutatott

Egy vfolyamtrsa ezt rta a Facebook kzssgioldalon az zenfalra: Boldogok, akiknek szvktiszta: mert k az Istent megltjk..." mr ltja...

rus Lszl Csongor,Hegykzszentmikls

A szeretet sohasem szmol, hanem tkozol.[Mzcseppek]

A presbiter szolglata

Csaldltogats

A presbiter kivltkppen ldott, de kevssgyakorolt munkja: a gylekezeti ltogats. Ezt ugyanbizonyos esetekben flrerthetetlenl elrja azegyhzi trvny, azonban mit sem r, ha ltalnos srendszeres csaldltogats nem lesz belle.Hollandiban, a skt reformtusoknl mindenpresbiternek megvan a sajt krzete sebben,legtbbszr msodmagval (mint az apostolok, Mt 10alapjn) vgigltogatja a rebzott csaldokat.Szeretettel rdekldik a csald vallsos lete fell,buzdt a templomba jrsra, a Szentrs rendszeresolvassra, segt az eladdott lelki, csaldi, olykoranyagi nehzsgek kztt s vigyz arra, hogymltatlan lettel egy egyhztag se hozzon szgyent azegyhzra. Az elmaradkat jbl felkeresi, aszenvedket gyakrabban megltogatja, vigasztalja;ltalban a rebzott csaldokrl idnknt jelentst tesza lelkipsztornak s a presbitriumnak.

Ez a ltogats a presbiter legnehezebb, deleghlsabb munkja. Odaad fradozsa nyomn ahvek megindulnak a templom fel, csaldi, hzastrsibajok elsimulnak, Istentl tvol ll emberek az pldja lttra ismt elkezdenek imdkozni.Reformtus egyhzunk egyik letkrdse, hogy azelkvetkez vekben tallatnak-e elegend szmbanpresbiterek s egyhztagok, akik a lelkipsztor mellettmisszii llekkel thatva a gylekezet ltogatsnakterhes, de gynyrsges munkjt vllaljk.

A gylekezeti csaldltogatsra lelkileg fel kellkszlni. Kell hozz btorsg s kell hozz szeretet. Apresbiter azzal a tudattal zrgessen be mindencsaldhoz, hogy az egyhz megbzottja skpviselje a Krisztus szvetsgben jr. Szeretettel,egyenessggel s btorsggal szljon. Vigyen magvalvallsos iratot, egyhzi munkarendet, amit otthagyhat.Ha szeretettel fogadjk, lehetleg olvasson a csalddalbiblit s imdkozzk. De mindenekfelett legyenbenne trelem, kitarts, mert a hitetlensg,gyllkds s ellenszenv legbntbb pldival is fogtallkozni. Legjobb elszr a lelkipsztorral egyttltogatni s azutn valamelyik presbitertrsval egyttfolytatni. A gylekezet lelki haszna mellett ezekre altogatsokra maguknak a presbitereknek isszksgk van. Nehzsgek kzt megersdst,elcsggedsben biztatst, magnyban j kzssget,bartsgot s jutalmat jelent a ltogatsnak lelkieredmnye.

Szegnygondozs

A ltogatsnak tbb, trvnyben ktelezen elrtga van. Egyik ilyen a szegnygondozs. Nagygylekezetekben csak akkor ri el cljt az egyhzsegt szeretete, ha alkalmas presbiterek kivizsgljk aseglykr helyzett s viszonyait. A talpralls vagy


5/16

5 2012 december

llsbujtats utn egy presbiternek lland gondjalegyen a seglyezettre s idejben segtsen, ha aszegnysg sokfle ksrtse kzl valamelyik ismtelveszi. Az egyhz anyagi segtsge csak a seglyezettlland lelkigondozsval egytt lesz komoly

jttemnny.

Vegyes hzassgra lpk gondozsa

Nagy feladat vr a presbiterekre a vegyeshzassgot ktni szndkozk kztt. Szmtalanreverzlist ktttek meg a mltban krunkra csupnazrt, mert senki sem figyelmeztette idejben areformtus flt lpse kvetkezmnyeire. Viszont, sokesetben javunkra dlt el a csata, maikor megtudtk,hogy meg lehet ktni a hzassgot, mert a reformtusegyhz nem kveteli a reverzlist, hanem megldja ahzassgot, s a szletend gyermekek nemk szerint

kvetik szleik vallst, viszont a krunkra adottreverzlist, az egyhz az rasztaltl val eltiltssalsjtja.

Hittanrk ltogatsa

A presbiteri ltogats egyik legkevesebb esete ahittanrk rendszeres ltogatsa. Ha a nvendkekltjk, hogy az egyhz rszrl idnknt megltogatjaket az egyhz elljrja s rdekld szeretettel ksrielrehaladsukat, templomba jrsukat, nagyobbkedvvel tanuljk hitnk alapigazsgait. A megrt,

neveli rzkkel megldott presbiter nagy segtsgetjelent a vallsoktat nehz munkjban. A hittanrkidnknti megltogatsa kiszlesedhet az ifjsgegyhzi munkagakba val beszervezsv.

(vge)[Forrs:Domjn Jnos: A reformtus presbiter]

350 ve szletettPetrczy KataSzidnia,

az els jelents magyar kltnHogy valjban ki volt az els magyar kltn,

nem tudjuk. Minthogy a nknek mindig volt annyirlni- vagy keseregnivaljuk, mint a frfiaknak,nyltan vagy titokban ugyangy kifejeztk rzelmeiket,mint az apk, frjek, fivrek s fiak. Bizonyosravehetjk, hogy rstud kzpkori apck s mvelt renesznsz hlgyek titokban vagy magnkrkszmra rtak azeltt is magyar verset. De csak a XVII.szzad msodik felben ismernk olyan asszonyokat,akikrl hitelesen tudjuk, hogy verseket rtak. Petrczi

Kata Szidnia korban, st elbb is RkcziErzsbetnek s Esterhzy Magdolnnak fennmaradtegy-egy kltemnye. s akitl csak egy maradt meg,arrl bizonyosnak tekinthetjk, hogy tbbet is rt.

A magyar barokk els ismert kltnje, akegyessgi prza alkotjaPetrczy Kata Szidnia volt.Buzg protestns (evanglikus) csaldbl szrmazott,Petrczy Istvn br s Thkly Erzsbet grfnlenya. Anyjnak kt szlse volt, mindkt esetbenikergyermekeket hozott vilgra: az elsben Istvnt s

Jnost, a msikban Miklst s Katt. Erzsbetnagyasszony 1662. mrcius 22-n belehalt a szlsutbajaiba.

Siralmas volt, tudom, az n szletsem,Siralmas s rvjul volt felnevelsem,

Siralmas, keserves szrnyomra kelsem,Siralmas lesz holtig bba gytrdsem.

Petrczi Istvn br gazdag s tekintlyes frvolt, sgora Thkly Istvnnak, a ksbbi kuruc-vezrapjnak. Mindkettenodatartoztak a Wesselnyi Ferencndor kr csoportosul fldesurak krhez, akiknekmozgalomig sem jut politikai tervezgetseit a bcsiudvar Wesselnyi-sszeeskvsnek nevezett el, svrbe fojtott, kibontakozsa eltt. Petrczik Trencsnmegyei vrt 1670-ben ostrommal bevettk, a vrr scsaldja Lengyelorszgba meneklt. Ott Petrczi egyideig a bujdosk vezre, s minthogy felesge kornmeghalt, kislnya barti csaldnl Wesselnyi Lszls Bakos Zsuzsanna otthonban.

Ksbb a fiatal Thkly Imre vezrletvelfellngol az els kuruc szabadsgharc. A tizennyolcves Kata Szidnia ebben az idben kerl jra haza,apja utn is Erdlybe megy. Sokat olvas, szereti averseket, jl ismeri Balassi s Rimay kltszett, buzgevanglikus, elragadjk azok a nmet knyvek,amelyeket a pietizmus szellemben rtak. Ez apietizmus a protestantizmus akkor hirtelennpszerv vlt nmet ramlata, amely a vallsossgrzelmes, nem szokokkal teologizl, hanem szvveltlt lmnyt tantja.
http://www.literatura.hu/lexikon/r.htm#RENESZ%C3%81NSZhttp://www.literatura.hu/lexikon/r.htm#RENESZ%C3%81NSZhttp://www.literatura.hu/irok/renesz/balassi.htmhttp://www.literatura.hu/irok/renesz/balassi.htmhttp://www.literatura.hu/lexikon/r.htm#RENESZ%C3%81NSZ


6/16

6 Reformtus rmellk

dvzlgy j Jzus, egyetlen szerelmem,dvzlgy megvltm, des segedelmem,dvzlgy, dvzlgy, h n dvssgem,dvzlgy Szp Jzus, des remnysgem.

1681. jlius-augusztus krl felesgl ment areformtus Petrovinai Pekry Lrinchez. Pekry Lrinc

dalis, kedves szav s vilgletben csapodr frfivolt. Csapodr a szerelemben is, a hitbeli gyekben is,a politikban is. Bethlen Mikls fltestvre, a kltnunokabtyjnak, Thkly Imrnek iskolatrsa, sokig

j bartja, harcos hve, idvel rulja. Olyan ember,akibe a nk els ltsra beleszeretnek, s aki elsltsra lngol fel az asszonyokrt. Nagy szerelemmelkezddik teht a hzassguk. De Kata Szidnia maga arendthetetlen llhatatossg. Neki nincs tbb szerelme,csak Pekry Lrinc, neki nincs ms hite, csak a pietistalutheranizmus, neki nincs ms meggyzdse, csak aHabsburgok ellen kzd kuruc politika. Pekry pedig

cslcsap. Felettbb htlen frj, vallst pillanatnyirdekek szerint vltoztatja, kurucbl knnyen vliklabancc, labancbl kurucc. Ftiszt volt Thklynl,mg fbb tiszt a Habsburgok seregben, annl is fbbtiszt majd Rkczi mellett (elbb a trkbart politikahve, emiatt 1686-ban ngy hnapot tlt Apafibrtnben; aztn 1690-ben a Habsburg-kormnyzathoz prtolgrfsgot kap, majd Als-Fehrmegye fispnsgt, st 1699-ben Udvarhelyszkfkapitnyv teszik mindezekrt katolizlssal shossz lelkifurdalssal fizet, vgl a Rkczi-szabadsgharc kitrsekor kuruc fogsgba esik s II.

Rkczi Ferenchez csatlakozik). Felesgnek leteszakadatlan szomorsg: egyszerre fj neki frjehtlensge, rulsa s hitehagysa. Mgsem tudja nemszeretni. Frje protestns hitre val visszatrtserdekben Johann Friedrik Mayer polemikus mvtltette t magyarraPpista vallsra hajlott luthernusoklelkek ismeretnek knja.(1690) Bnatai ppen azrt olymlysgesek, mert mindig szereti az llhatatlan frfit,aki oly kedvesen szokott pillanatokra visszatrnihozz.

Mita szvemet, tudod, nked adtam,Az igaz hsgbe soha nem hibztam,

Csak gondolattal is, s ellened nem jrtam,De mgis meguntl, jaj, mire jutottam!

Nem ezt rdemlettem volna tled szvem,Ha bntl nem fltl azrt semmikpen,Ne vtt volna erre akr csak a szgyen,Knom enyhtje mr az Isten lgyen.

Egy zben kezbe kerlt Pekrynek egy szerelmesverse is, s a rajtakapott frj knjban azt lltotta,felesgnek rta, holott a szveg szemmel lthatannem illett a hitvesi szerelemre:

Tudom, e versed is nem nrem esik,gy az bolondokat szp szval hitetik,

Hiszem szabadsgod el nem rekesztetk,Egyms szerelmbe szabad lnnk holtig! []s hogy rszeslni kvnsz szerelmembe?Bizony msra clozzszddal e versedbe!

Mert azt te jl tudod, hogy az n szvembe

Benn voltl, s voltam hozzd nagy hsgbe.Eme korszak tlst slyosbtotta tbb

gyermeknek szls utni elvesztse. Amikor Pekry1704-ben labancbl jra kurucc vlik, s Rkczimell ll, akkor a csszri hatalom helyette felesgtfogja el s veti brtnbe t lenyval. 10 hnapnyi

(Nagyszebenben letlttt) fogsg utn, Rkczi csaknagy nehezen tudja kivltani a kitn asszonyt, akitsokkal tbbre becsl, mint frjt. Kuruc fogsgba esettcsszri foglyokrt cserbe kaptk meg szabadsgukat .Rkczi biztost otthont a rabsga idejn enyheszltst szenvedettkltnnek elbb Huszton, azutnBeregszentmiklson. Itt lltotta ssze s rta le szpbetkkel mintegy tven versbl ll nekesknyvt,szenvedseinek verses tanvallomsait.

A ml id, sorsuk hnyattatsai vglsszebktettk az idsd hzasprt. AmikorPetrczy Kata szebeni rabsgbl kiszabadulva mr

hozta magval a pietistk kedvelt rjnak, JohannArndtnak knyvbl fordtott kziratt, Pekrymozgstotta hajdani enyedi iskolatrsait, Ppai PrizFerencet s Nagyenyedi Pspki Ptert, hogy dvzlverseket rjanak a kiadvny el. Kt przai mvnek(fordtsnak) rdemes elolvasni korabeli zes nyelvenrt feliratait: A kereszt nehz terhe alatt elbgyattsziveket leszt j illat XII. Liliom. Mellyeket, akeseredett szivek vigasztalsra, Arnd Jnosnak, aLuneburgumi Fejedelemsgben val Pspknek, az igazkeresztynsgrl Nmet nyelven kiadott knyvblvlogatott ki, s XII. Rszekben foglalvn azokhoz val

imdsgokkal egytt, Magyar nyelvre fordtott az desFrjrt val Szebeni mltatlan rabsgban: s immr Istenkegyelmbl megszabadulvn, annak hladatos rkemlkezetire, s a kereszt visel szenteknek lelki hasznokra,maga kltsgvel kinyomtattatott Grf Petrczi KataSzidnia. Kolozsvr, 1705. (Msodszor kinyomattaunokja, Daniel Polixena brn. Kolozsvr, 1764.)

J illattal fstlg Igaz Szv, Mellyet A Vilgszeretetiben szunnyadoz szveknek fel-serkentsekre, Arnd

Jnosnak... az igaz Keresztynsgrl Nmet nyelven kiadottKnyvbl vlogatott ki, s Tizenkt Rszekbe foglalvn,azokban val Imdsgokkal egytt Magyar nyelvre fordtott,

a Magyar Nemzet ellensge eltt val mr negyedszeribujdossban Huszton, s a keresztyneknek lelki hasznokra,maga kltsgvel ki is nyomtattatott Grf Petrczi Kata Sz.

Az Ezer htszz nyolczadik Esztendben(Lcse).A korbbi peridus fnemesi kltinek

alkotsaitl eltren Petrczi Kata kltszettmodernebb feszltsg s nyugtalansg jrja t. Akegyes rajongsnak, a pietista nvallomsnak aszerelmi szenvedllyel val tvzdse j sznt,szokatlan hangot hozott a magyar barokk lrba. Aszerelmes asszony bnata, frje htlensge miatt valfelindultsga, a boldogtalan szerelmes asszony vdol

s mgis ragaszkod hangja, ltala szlal meg elszrritka rzkenysggel a magyar kltszetben. A kltnegyni panaszai mellett megszlal verseiben a hazjasorsn aggd, a protestnsok erszakos trtsnszomorkod hazafi hangja is ("Megsznt az nek sz


7/16

7 2012 december

hallatik csak jaj sz, A mi utcinkon"). A Habsburguralom "egyiptomi igj"-rl emlkezik, s javai,birtokai elvesztsn kesereg. Htlensget,gyermekhallt, fogsgot, betegsget, magnyt pelmvel elviselni, csak az Istenbe kapaszkodva lehet.Petrczy ezt teszi, verseinek nyelvhasznlatt tszvi

az ima nyelve. Az utols tizent vers tbbsgedialgushelyzetben szlal meg, az addigi kiutat,trsat nem ismer magnyt feloldja a Jzussal valbeszlgets lehetsge, az imdsg. Mintha rs nylnaa ltezs alapvet szenvedsbe-zrtsgn, olyanmegknnyebblst hoz Petrczy vallomsos lrjbaaz a tudat, hogy a teher megoszthat. S nemcsak ateher, hanem az let egsze, melynek minden pillanatabelegyazdik az isteni akaratba.

Senyvedjed bkvel szomorsgidot,Mert az mennyi r tudja fjdalmidat,

Terjeszed eleiben gyedt, s ebben

Megsegt keresztedben. gygythatja meg az te srelmidet,

Jrral kti b hallos sebedet,Titkodnak tudja, csak orvoslja,

Igyednek prtfogja.A Rkczi-szabadsgharc bukst mr nem lte

meg. Negyvenhat ves volt 1708-ban, amikor meghalt.Mert a hall nkem lehet segtsgem,

Hogy elfelejtsem bmat,s enyhtheti, sebemet bekti,

Gygytja fjdalmimat,Elveszi szvemrl, letrli szememrl

Gyakor knyhullsimot.Fldi maradvnyait a huszti reformtustemplomban helyeztk el ideiglenesen 1708. december23-n, vgleges srba ttelre 1709. mjus 26-n kerltsor, srja azonban nem maradt fenn korunkig. Frjeegy v mlva, 1709. mrcius 6-n kvette t a srba.Figyermekk nem szletett; ekkor halt ki figon a Pekryek fri ga.

Halla utnolyan kor kvetkezett a kuruc-buksutni Magyarorszgon, amelyben szinte nem is voltmagyar irodalmi let. Petrczi Kata Szidnia verseiteht ismeretlenl lappangtak, hatsuk nem lehetett a

kvetkez nemzedkre. S amikor a XVIII. szzadvgs negyedben a felvilgosodssal jrakezddik amagyar irodalom, senki se tudja, hogy a hajdanipietista elmlkedsek fordtasszonya verseket is rt.Kalld nekesknyvt csak 1860-ban talltk meg.Petrczy Kata Szidnia versei a magyarzdikastlyban maradtak fenn, nagyrszt sajt kzrsval,sszesen 45 darab. B. Radk Istvnn, Rdey Klrafedezte fel, majd Thaly Klmn lemsolta, ismertette slegnagyobb rszt a kltn letrajzval egytt kzlteaz Athenaeumban (1874). Kvl maradt teht az lirodalom folyamatn, holott a maga vtizedeinek

legjobb magyar kltje volt. gy tmadt fel mintkurizum, mint rdekes irodalmi emlk a kuruckorbl. Pedig sokkal tbb ennl. Kr, hogy azantolgikba is legfljebb egy-kt verse szokottbelekerlni. rdemes lenne egsz letmvt felfedezni

magunknak, hiszen ez az egsz klti letm belefrneegy kis ktetkbe. Balassi s Zrnyi utn, egszenCsokonai fellpsig, a magyar irodalom lvonalbarangsoroljk. Hitbl s hazafisgbl alapozdotterklcsi nagysga mig len jellemz pldakp.

Szab Zsolt,

Szalacs

Gykssy Endre

Amikor ersen fjt a Llek

Az Apostolok Cselekedeteirl rott knyv magyarzata

zenet Eurpbl, a Llek ltalApCsel 15, 36-16,10

Antikhibl, az anyahajrl megint kirppenPl, Barnabs, s tra kelnek. Ej, ez a Pl! Nem tudnyugton maradni. Trjnk vissza, ltogassuk meg atestvreket valamennyi vrosban, ahol hirdettk az rigjt, s lssuk: hogy megy a soruk? nemadminisztratv tpus, hanem misszis ember. Hovavgyakozik vissza Pl? Ikniumba, Lisztrba, Derbbe.De ht itt ldztk ket, megkveztk, szemtdombradobtk, itt a vrk folyt! Ide mennek vissza? Igen,mert a Llek erre indtja ket. Amikor ezt az igersztelolvastam, nagyon komoly nvizsglatot tartottam, smegvallottam: - Uram, nem is tudom, miflesztkvel kellene noszogatnod, hogy visszatrjekoda, ahol engem nem is tettleg, csak szvalmegbntottak, megsrtettek! Az igazsghoz tartozik,hogy egyszer-egyszer mr sikerlt, de hatrozottanert kellett vennem magamon. m aholmegkveztek, hallomra trtek, letemet akartkelvenni: oda bizony nem mennk! Annl n gyvbbember vagyok, Uram.

Milyen nagy a Krisztus ebben a kicsi Plban! megy. Nem is Pl megy, hanem Jzus. Pl teste Jzustemploma, gy nem Pl megy, hanem elindul Jzus

temploma Jzussal egytt Plnak nincs csaldja,nincs gyermeke. A gylekezete a csaldja, agylekezetben lvk a gyermekei. EgyszerOnzimuszra mondja, a rabszolgra: akitfogsgomban szltem (Filem 1, 10). EgyszerTimteusra mondja: Timteus szeretett s hgyermekem az rban (1Kor 4,17) Pl rokonsgasztszrva l, pontosan azokban a vrosokban, ahol tldztk. Visszatr teht, hogy lthassa csaldjt! A clnemes, csakhogy az induls krl trtnik valami,amire azt mondhatnnk: nem ppen a Bibliba val.De ha szabad szemlyes vallomst tennem: pont azrt

szeretem Isten Igjt, mert soha nem szpt, nemkozmetikz. Lukcs egyszeren lerja, hogyfeszltsg tmad a kt apostol: Pl s Barnabs kztt.

Ne szptsnk mi se: Barnabs unokaccse, Mrkmiatt sszeprlnek, feszltsg tmad a kt apostol


8/16

8 Reformtus rmellk

kztt. Pl olyan, mint a metszks, nem hajlandmagval vinni valakit, aki egyszer mr cserbenhagyta.Egy darabig mg nem, majd ksbb igen. Tallkozunkmi mg kettejkkel egytt! Barnabs szeldebb, adna a finak jabb lehetsget, de Pl hajlthatatlan.Barnabs sem tud engedni s kettszakad a misszi.

rlk, hogy benne van a Bibliban, hogy ennyireemberek! Ilyen nagyok s ilyen emberek! Azrt isszeretem a Biblit, mert olyannak mutatja a Szentrsaz embert, amilyen. s ezrt mgis, mennyire IstenSzentlelke van velk! Hiszen a misszi folytatdik smost mr kt irnyba, ktszeres hatsfokkal. Azristen megduplztatta a misszit a meghasonlsttmaszt rdggel! Mr nem egyfel ktfel mennek!Nem csodlatos? Isten Szentlelke a prlst is Istenorszga javra tudja felhasznlni. (De erre nembiztatok senkit! Ne ksrtsk az Urat!)

Hogy lssuk, miknt alakult ksbb Pl s Mrk

viszonya, hrom igt gyjtttem ki hrom levlbl. sszekanyarodik az t! Amikor Pl apostol azt ltja,hogy Mrk megtrt, Isten embere lett, ezt rja rla:Ksznt titeket Arisztarkosz, azn fogolytrsam s Mrk,Barnabs unokaccse, akirl utastsokat kaptatok, s hamegrkezik hozztok, fogadjtok be (Kol 4, 10) Ajnllevl a kolossiaknak Pl apostoltl azengedetlen Mrk rszre. Mrk, mint kedvesmunkatrsam gy emlti t Filemonnak. Timteusnakpedig: Mrkot vedd magad mell, hozd el magaddal, merthasznomra van a szolglatban (2Tim 4,11). Kell ennlnagyobb dicsret egy kedves munkatrsnak?

De trjnk vissza a msodik misszis thoz! Plekkor tallkozik elszr Timteussal. Barnabs sMrk tvozik kapja helyettk Istentl Szilst sTimteust. Ki ez a Timteus? Egy hv zsidasszonynak, Euniknek a fia. Nagymamja is hv.Apja grg volt; ma gy mondannk, vegyeshzassgbl szletett. Eunik gyermekt, Timteust(Timo Theos = Isten flelme) Isten flelmre neveli.Timteus nem lehetett tbb tizenht-tizennyolcvesnl, amikor Plhoz csatlakozik s hallig nemhagyta el t. St, az egyetlen, aki vgig mellettemarad. Akkor is, amikor Rmban van. s talnmondhatjuk, hogy amikor a nagy apostolt lefejezik,akkor Jzus mintha tszllna Pl szvbl Timteusszvbe. Mieltt azonban Pl tovbbindulnaLisztrbl, valami klns trtnik. Milyen tapintatosPl! ugyan nem tarja szksgesnek, hogy agrgket krlmetljk, de a zsidkra val tekintettelkrlmetli Timteust, akinek az anyja zsid. Szintehallani vlem, ahogy krleli a fit: - Nzd, Timteus,az rrt vllald ezt a fjdalmas mttet! gy majdbtran mondhatod a zsidknak: Zsidbl val zsidvagyok, engem is krlmetltek, s a pognyoknak:Ltjtok, apm pogny, anym zsid-keresztyn, s

mr csak a Krisztus vagyok. Pl mindezt meg isfogalmazta egyik levelben is (1Kor 9, 20-23).

A misszii t kvetkez rsze is klnsen alakul.Mintha bekerten ket Isten Szentlelke! Minthamindentt falba tkznnek. Menjnk erre nem

lehet! Arra akarunk tovbb indulni nem megy.Nlam sokkal blcsebb, okosabb kortrtnszek,bibliatudsok tallgatjk, mikppen is lehetett az, hogynem engedte nekik a Llek hiszen a Cselekedetekknyve pontosan gy rja. s olyan termszetessggel,mintha mindennapos dolog volna, hogy a Llek nha

megtilt valakinek valamit.Lehet, szvnk mlyn olyan ers kapcsolatban

voltak az rral, hogy tisztn s flrerthetetlenlhallottk: Nem! Az is lehet, hogy az r konkrtakadlyokat grdtett tjukba. s azt is szmba kellvennnk, hogy a Llek szele akkor nagyon ersen fjt. Egyszerre bekertette ket a Llek. Nem lehetettmenni szakra, nem lehetett menni keletre egyszeren nem ment. Mennyit kell vrni, mennyittusakodni, trdelni, imdkozni! Gondoljuk el Plt,Timteust! Mennyire ssze lehet roppantani lelkileg,ha hossz idn t folyton akadlyokba tkznk!

Mennyire fel tudunk akadni becsapdott ajtkon!Mint lelkigondoz nem egyszer lttam, sok

neurzis abbl szrmazik s brmelyiknket fenyegetez a veszly -, hogy becsapdik az orrunk eltt egyajt, letnknek egy ajtaja, s mi hnapokig, vekigvagy taln vtizedekig srunk egy becsapott ajt miatt. Milyen tragikus! Pedig lehet, hogy Jzus kinyit egykicsi ajtt, egy ajtt, amirl a Jelensek knyve gyvall:me, nyitott ajtt adtam eld, amelyet senki semzrhat be (Jel 3,8). m knnyeinktl nem ltjuk anyitott ajtt, mert taln egsz letnket tsrjuk abezrult ajt eltt. Amikor Pl s Timteus ltjk a

becsapdott ajtkat, knyrgnek: uram, mutasd meg,merre! s Isten ltomsban utat mutat! Egy maiidegorvos azt mondan: Ugyan krem, vzija csak apiszochopatknak van, hallucincija meg askizofrneknek! Nem mindig! Ki szabhatja megIstennek, hogy zenjen a gyermekeinek? Kldhetlmot vagy ltomst akr fnyes nappal is.

Pl bizonyra grgs ltzetrl tudta, hogymacedn ember ll eltte; grgk laktk akkorMacednit. Plk Kis-zsibanvannak, s egy eurpaiember integet: Gyertek t Eurpba! Akkor hirtelenfelbred Pl s rbred: Ezrt nem mehetek n afekete-tenger s zsia fel! Vr minket egy macednfrfi. Nem tudom bizonytani mg a nagy blcseksem -, de szvem mlyn az az rzsem, hogy ez amacedn frfi hs-vr alakban is megjelent. MagaLukcs volt taln? Mert ettl a perctl kezdve jelenikmeg a mi sz a szvegben. Eddig a rszig harmadikszemlyben beszlt: k jttek-mentek, ezt tettk, azttettk de innentl mr gy: A ltoms utn nyombanigyekeztnk elmenni Macedniba, mert megrtettk: odahvott MINKET az Isten, hogy hirdessk nekik azevangliumot. Itt van teht Lukcs is, a Cselekedetekknyvnek rja! Ettl kezdve szemtan rst

olvassuk. rdekes, a filippibeliekhez rott rsz utn ami eltnik, mert Lukcs ott marad a vrosban, scsak miutn ismt csatlakozik az apostolhoz, jnmegint a mi. Ahol Lukcs jelen van, ott mindig gyrja: mi. Ahol nincs jelen, ott ismerteti az esemnyeket.


9/16

9 2012 december

Akr a macedn frfi, akr nem, ettl a perctlkezdve Lukcs szemtanknt szmol be.

Mg valami nagyon lnyeges: A ltoms utnnyomban igyekeztnk elmenni. Azonnal! Nemholnaputn, nem egy ht mlva. Nem ltek ssze,nem zentek Antikhiba, sem Jeruzslembe, nem

mondtk: Szavazzunk, legyen mg egy zsinatAzonnal! Tstnt! Mrk evangliumt azrt isszeretem, mert vagy harmincngyszer szerepel bennea tstnt! Azonnal otthagyta a hlt azonnal kvette

Jzust Lvi azonnal felllt a pnzvlt-asztaltl.Tstnt, tstnt, azonnal! Itt lehetne gyorsnvizsglatot tartani, melyik a mi szavunk: az azonnal- vagy a majd?! Hatalmas ellentte az azonnal -nak amajd! Mekkora veszly ez mindnyjunk szmra!Addig halogatjuk az engedelmessget, hogy a vgnelmarad. Azonnal, tstnt kell cselekednnk!Klnsen akkor, ha a szvnk mlyn szinte

gytrdve rezznk: ez zenet! Ahogy Pl s Timteushallotta: Menjetek! s k mentek, tstnt mentek.

(kvetkez lapszmunkban folytatjuk)

Jvt lmodni az egyhznak!

A fenti cm els olvassra valamilyenegyhzkerlet vagy egyhzmegye ltal szervezettszleskr projekt szlogenjnek is tnhet. A cmmgtt felttelezhetnk rangos egyhzi elljrkat,

magasrpt teolgiai vagy dogmatikai kifejezseket.Ha az olvas ilyesmire szmt, ki kell brndtanom.Ilyesmirl sz sincs! Na, de akkor mgis mirl vansz? Egy maroknyi fiatalrl! Mit tud kezdeni egymaroknyi fiatal az egyhzban? Ahogy a cm is mondjajvt lmodik, pontosabban valsgknt li meg aztaz lmot, amit Isten lmodott az egyhznak!Beszmolm arrl szl, hogy az rszllsi gylekezetfiataljai, kztk n magam is, hogyan prblunkbeilleszkedni abba a jvkpbe, amit az Isten a migylekezetnknek lmodott meg.

Hozzlttunk egy ifjsgi napmegszervezshez,

ami kezdetben gy indult, hogy hrom gylekezetifjait szltja majd meg. Idkzben azonban (hiszem,hogy Isten Szentlelke indttatsra) megvltozott aterv s tbb mint 100 fiatalt megmozgat alkalommntte ki magt. A nap vezrgondolatt Jvt lmodniaz egyhznak! Klaus Douglass j reformci cmknyve adta! Ezen bell az egsz nap programjbanarra prbltunk sszpontostani, hogy az rdekldkvlaszt kaphassanak olyan krdsekre, mint: hogyanlelheti meg helyt egy fiatal az egyhzban? Milyenmdon vehet rszt egy ifj a gylekezeti letben? Mittehet egy fiatal azrt, hogy az egyhznak legyen

jvje? Milyennek kell lennie a jv egyhznak?A fenti krdsekre egytt kerestk a vlaszt kt fiatalbartunkkal, Komlsi-Rif Szilvia harmad ves sOlh Krisztin els ves kolozsvri teolgiaihallgatkkal.

Kedves bartaink eladssukkal arra mutattak r,hogy az egyhz jvjt a mltban kell keresnnk, a

gykerekhez kell visszatrni. Bemutattk neknk azApCsel 2: 42-47 alapjn azt, hogy milyen volt az elsgylekezet. Ezek pedig kitartan rszt vettek az apostolitantsban, a kzssgben, a kenyr megtrsbens azimdkozsban. Mindazok pedig, akik hittek, egyttvoltak, s mindenk kzs volt. Naprl naprallhatatosan, egy szvvel, egy llekkel voltak atemplomban, s amikor hzanknt megtrtk a kenyeret,rmmel s tiszta szvvel rszesltek az telben;dicsrtk az Istent, s kedvelte ket az egsz np. Az r

pedig naprl napra nvelte a gylekezetet az dvzlkkel.Levonhatjuk a kveteztetst, akkor kveti az

egyhz igazn az Isten tervt, ha olyann lesz, mint azels gylekezet volt. Nem kell teht nagy projektekre,tervekre gondolni a jvvel kapcsolatban. Nagyonegyszer a mdja annak, hogyan vehetnk rszt agylekezet jvjben. Feladatot kell vllalnunk,felelssget kell vllalnunk magunkrt s egymsrt,kapcsolatot kell pteni s azt meg is tartani elssorbanaz Atyval s egymssal is.

A nap fnypontja nyilvn az elads volt, de

ahogyan az els gylekezet tagjai sem csak atantsban vettek rszt, hanem a kzssgben s akenyr megtrsben is, ugyan gy mi sem. A napprogramja mr dleltt 10 rakor megkezddtt kzsreggelivel, amit az Igre val rhangolds fnyben


10/16

10 Reformtus rmellk

dicsts kvetett az l Kvek zenekar ksretben.Majd lelkipsztorunk Illys Tams Zoltn aztmutat napi igjvel ksznttt mindnyjunkat:Nvekedjetek a kegyelemben s a mi Urunk, dvzt JzusKrisztusunk ismeretben (2Pt 3, 18). Ezt kvette afentiekben ismertetett elads.A nap tovbbi rszben

a kzssgpts kapta a fszerepet. Elsknt azegymssal val asztalkzssg rmeibenosztozhattunk. A finom ebdet gylekezetnkszolglatsz asszonyainak ksznhettk.

Ebd utn minden fiatal kedvre vlogathatott ajobbnl-jobb szabadids tevkenysgekbl. A zenekedveli a templomban elgthettk meg zenreszomjas lelkket az l Kvek ltal veznyelt dicstss karaok formjban. A trsasjtkok kedveli iskedvkre vlogathattak az Activity, rmi, domin,malom, Ki nevet a vgnjtkok kzl. Akik nem leltekkedvkre valt a fentiekben lertak kzl, vagy

szvesebben beszlgettek, ismerkedtek volnamsokkal, azok lvezhettk a kvhz nyjtottahangulatot, ahol lehetsg addott egy kv, forrcsoki vagy cappucino mellett a beszlgetsre.

A napot kzsen szerettk volna zrni, ezrt anap vgn jbl sszesereglettnk a templomban.Elszr a jkedvtl felgylemlett energiklevezetsekppen a sokak ltal jl ismert Beugrjtkszrakoztatta a trsasgot. De hogy kerek legyen anap, egy csendessgre hangol nek utn VeszprmiBoglrka, ifi tag tolmcsolsbanmegismerkedhettnk a mr korbban is emltett nmet

szerz Klaus Douglass j reformci cm knyvvel.Ifj testvrem beszmoljbl egyetlen gondolatotemelnk ki, amit az 1Pt 2, 9-ben olvashatunk: Tiazonban vlasztott nemzettsg, kirlyi papsg, szent nemzetvagytok Ez az igevers szlt akkor, 2012. november3-n tbb mint 100 fiatalnak s szl most neked is ,kedves olvas.

A nap megszervezsvel a kirlyi papsgfeladatt prbltuk magunkra vllalni.Ezzel az IgvelIsten azt akarja a szvnkre helyezni, hogy azevanglium rmzenett nem csak a lelkszhirdetheti, a gylekezetben felmerl feladatokat nem

csak a lelksz vgezheti el, hanem maguk agylekezeti tagok is. Klaus Douglass szavaival lve agylekezet lelkipsztora elssorban a papok edzje,lelki vezetje a kzssgben szolglatot tvgylekezeti tagoknak. Ezt a napot az rszllsigylekezet ifjai szerveztk a diaknusok segtsgvels a gylekezet anyagi tmogatsval. Ennek aszolglatnak a vgzsben Illys Tams Zoltnlelkipsztorunk volt az edznk s a meccset Istenvezetsvel mi, fiatalok jtszottuk le. Soli Deo Gloria!

Erdei Zsuzsa,ifjsgi elnk

Aki azt akarja, hogy az egyhz megmaradjonolyannak, amilyen, az nem akarja, hogymegmaradjon.

Klaus Douglass

A II. Helvt Hitvalls

XXII. fejezet.Az egyhzi szent sszejvetelek

(Miknek kell vgbemenni a szentsszejveteleken.) Jllehet mindenkinek szabad aSzentrst otthon egynileg olvasni s egymst oktatvaaz igaz vallsban pteni, mgis hogy az Isten igjthelyesen hirdessk a npnek, s hogy nyilvnosknyrgseket s imdsgokat tartsanak, valamint askramentumokat helyesen szolgltassk ki s hogy agylekezet adakozhassk a szegnyek tmogatsra saz egyhz minden szksges kltsgre vagy szoksostevkenysgeinek fenntartsra, mindenkppenszksgesek a hvk szent sszejvetelei vagy egyhziegybegylekezsek. Bizonyos ugyanis, hogy az

apostoli s si egyhzban az ilyen fajtasszejveteleket a hvk valamennyien ltogattk.(Ne kerljk a szent sszejveteleket.)

Mindazok, akik ezeket lebecslik, s magukat ezektlelklntik, az igaz vallst is megvetik. Noszogatni kellaz ilyeneket a lelkipsztoroknak s a kegyeshatsgoknak, hogy tovbbra is konokul neklnljenek el s ne kerljk a szent sszejveteleket.

(Az sszejvetelek legyenek nyilvnosak.) Azegyhzi sszejvetelek pedig ne legyenek rejtettek stitkosak, hanem nyilvnosak s gyakoriak, hacsakKrisztus s az anyaszentegyhz ellensgei nem teszik

lehetetlenn ldzskkel azoknak nyilvnossgt.Tudjuk ugyanis, milyenek voltak egykor a rmaicsszrok zsarnoksga alatt az skeresztyn egyhzrejtett helyeken tartott sszejvetelei.

(Az sszejvetelek helyei legyenektisztessgesek.) Azok a helyek pedig, aholsszejnnek a hvk, legyenek tisztessgesek s Istenegyhznak mindenben megfelelk. Vlasszunk kiteht erre a clra tgas pleteket vagy templomokat,de tiszttsuk meg ket mindazoktl a dolgoktl,melyek nem illenek az egyhzhoz, viszont szereljk felmindegyiket az illendsghez, szksghez s a kegyes

tisztessghez kpest, hogy semmi se hinyozzkbellk, ami az egyhz szertartsaihoz s szksgestevkenysgeihez nlklzhetetlen.

(Tisztessgesen s alzatosan kell viselkedni azsszejveteleken.) Amikppen hisszk, hogy Istenkzzel csinlt templomokban nem lakik, azonkppentudjuk azt is, hogy az Isten igjre s a szentcselekmnyekre val tekintetbl az Istennek s az tiszteletnek szentelt helyek nem kznsgesek,hanem szentek s akik ezeken a helyekenmegfordulnak, azoknak htatosan s tisztessgtudankell viselkednik, mint akik szent helyen, Istennek s

az szent angyalainak szne eltt vannak. (A templomok igazi kessge.) Ezrt a

keresztynek templomaibl s imahzaibl messzekell zni minden ruhzatbeli fnyzst, mindenhivalkodst s mindazt, ami nem illik a keresztyni


11/16

11 2012 december

alzatossghoz, fegyelemhez s tisztessghez. Atemplomok igazi kessge nem elefntcsont, arany sdrgak, hanem azoknak egyszersge, jmborsga sernyei, akik a templomban forgoldnak.Minden pedig kesen s szp rendben folyjk azegyhzban, egyszval minden a hvek plsre

trtnjk.(Idegen nyelveket ne hasznljunk az

sszejveteleken.) Nmuljon el teht minden idegennyelv a szent sszejveteleken. Mindent az illet np[anya] nyelvn kell eladni, hogy azt az azon a helyenlak emberek a gylekezetben meg tudjk rteni.

XXIII. fejezetAz egyhzi knyrgsek,

az nekls s a knoni rk

(A np nyelve.) Szabad ugyan magnosanbrmely nyelven imdkozni, amelyet rt az ember, dea nyilvnos knyrgseket a szent sszejveteleken anp [anya] nyelvn, azaz mindenki eltt ismert nyelvenkell tartani. (Az imdsg). A hvk mindenimdsgukat egyedl Krisztus kzbenjrsval, hitbls szeretetbl, kizrlag Istenhez intzzk. A mennyeiszentek segtsgl hvst vagy ezeknek kzbenjrulval felhasznlst tiltja Krisztus fpapi tiszte s azigaz valls. Knyrgnnk kell pedig a polgrihatsgokrt, a kirlyokrt s minden mltsgbanlvkrt, az egyhzi szolgkrt s a gylekezetek

minden szksgletrt. Nyomorsg idejn pedig sklnsen az egyhz nyomorsga idejn sznetnlkl mind magnosan, mind nyilvnosanknyrgnnk kell.

(Az imdsgban val szabadsg.) nknt, nemknyszerbl s nem valami djrt kell knyrgni. Azsem ill dolog, hogy az imdsg babons mdonvalamely helyhez legyen ktve, mintha ppen csaktemplomban volna szabad imdkozni. De nem kell akzs imdsgoknak forma s id szempontjbl semminden gylekezetben egyformknak lenni. Mindengylekezet ljen csak a maga szabadsgval. Socrates

az egyhztrtnetben ezt rja: Sehol a vilgon nemtallhatsz kt olyan gylekezetet, melyek imdsg dolgbanteljesen megegyeznnek egymssal. Az effajta eltrsekszerzi, gy gondolom, azok voltak, akik klnbz idkbena gylekezetek ln llottak. De ha mgismegegyeznek, akkor ez a legnagyobb mrtkbendicsretesnek s msok szmra is kvetendnekmondhat.

(Mrtket kell tartani a nyilvnosknyrgsekben.) De mint brmely dologban, gy anyilvnos knyrgsekben is illik mrtket tartani,hogy azok tlsgosan bbeszdek s frasztk ne

legyenek. Engedjk t teht az id java rszt a szentsszejveteleken az evangliumi tudomnyhirdetsnek s vigyzzunk, hogy tlsgosanbbeszd knyrgsekkel ki ne frasszuk agylekezetet, hogy amikor a prdikcira kerl a sor,

fradsgukban ne azon jrjon az eszk: brcsakeltvozhatnnak, vagy lenne vge az egszsszejvetelnek. Az ilyeneknek a prdikcibantlsgosan bbeszdnek ltszik az, ami egybkntelg tmren van megfogalmazva. Illik teht aprdiktoroknak is mrtket tartani.

(Az nekls.) Ugyangy az neklst is, ahol azszoksos, korltok kz kell szortani a szentsszejveteleken. Az gynevezett gregorinusneklsben sok kptelensg van, ezrt mltn vetettkel azt a mi egyhzaink s tbb ms egyhz is. Havannak olyan egyhzak, melyek hsgesen s helyesenimdkoznak, de nekelni nem szoktak, az ilyeneketnem kell eltlni. Nincs ugyanis minden egyhznakmdja az neklsre. s a rgiek tansga szerintbizonyos, hogy mg az nekls a legrgibb idkben isszoksban volt a keleti egyhzakban, a nyugatiak csakksn tettk magukv ezt a szokst.

(A knonirk.)Az n. knoni rkat, azaz a napbizonyos rira szerzett s a rmai katolikusok ltalnekelt vagy elmondott imdsgokat nem ismertk argiek; ezt magukbl az rkra rendelt felolvassokbls tbb ms rvvel is ki lehet mutatni. De hogy mst nemondjak, sok kptelensg is van bennk. Ezrt jltettk az eklzsik, hogy elhagytk azokat s helykbeaz Isten egyetemes egyhzra nzve dvs dolgokatvezettek be.

(kvetkez lapszmunkban folytatjuk)

Gazdag mlt, Isten kegyelmbevetett jvend

1. A Monostoros- brnyi prpostsgBihar megye szak-keleti rszn, ahol a Bisztra a

Berettyba szakad egy terjedelmesebb nemzetsgibirtok foglalt helyet, melynek kzsgei Margitta krlcsoportosultak. Hozz tartozott a mai r- vagy Fels-brny, de kzpkori nevn Monostoros-brny is. Akzsg neve is rziitt egy monostor ltezst, amely a

premontrei rend egyik prpostsg volt. Azismeretlen alapt fr tekintetbe vette a premontreirend azon si hajlamt, hogy monostorait hegyes, vagyerds helyeken ptteti fel, ezrt amikor e rendszmra monostort emeltet, azt nem Margittn, hanemazon fell a Beretty mentn lv erds rszen tette.

A monostor els szerzetesei ktsgkvl a Vrad-elhegyi prpostsgbl kerltek ki, s ennekfennhatsga alatt lltak. Ezt igazolja az a tny is, hogyaz brnyi prpostsg megsznse utn ennek birtokarszben a Vrad-elhegyi monostorra ment t. Azbrnyi prpostsg tovbbi trtnett mly homly

fedi. A forrsok a puszta nevn kvl mst nemhagytak fenn rla, mg fennllsnak kort semismerjk. Pzmny Pter csak annyit jegyzett fel rla,hogy a vradi pspksg terletn ltezett, hogy aprpostsg a Boldogsgos Szz tiszteletre volt


12/16

12 Reformtus rmellk

felszentelve. Birtokviszonyairl is csak annyit tudunk,hogy brta brnyt legalbb ama egyharmad rszben,melyet utbb a Vrad-elhegyi prpostsg majdtrskptalan kezn tallunk. Pusztulsnak ok s idejeismeretlen.

Az si templom mai llapotban

A prpostsg emlkt a templom rzi. Az pletbell flkrves diadalvvel, kvl pedig felfutfalszalagjai, s magasan elhelyezked kerekzrdsablakai mg a romn kori ptszetet idzi, deszentlye, mely nyolcszg hrom oldalval zrdik,mr a gtikba val tmenetet mutatja. A templom 13.sz-i plet, s amint alaprajza mutatja, monostoritemplomot terveztek itt: egy ikertornyos, hromhajstemplomot. A templomot a tatrjrs utnvisszabontottk, s a fhaj s a tke 3,90 m -re lldlnyugati torony maradt fenn. A tatrjrs utn aprpostsg nem llt tbb helyre, gy a templomotkzsgi templomm alaktottk t. A toronytglafalra ksbb egy ngy fiktornyos zsindellyelfedett tornyot ptettek. Ezt a tornyot letveszlyessgemiatt 1902 nyarn elbontottk. A szerzetesek lakhelyeteljesen elpusztult, de a parkia szilvsban atemplomtl szakra pletek nyomai ltszanak. Anphagyomny gy tartja, hogy a veres bartoklaktak ott.

1241-1242-ben a tatr hordk puszttsainak azreg templom falai tani voltak. Ki tudja, meddigpusztt mg a nyugat fel a kegyetlen srga-had?Ogotj nagy kn halllnak hre fordtottas vissza keletfel Batu kn hadait. Elvonult br a tatr had, de hibavrta a templom htatos imra az r npt, nem volt,

aki jjjn. Hogy is jhettek volna, a tatrok nyilaitlelvreztek, a nhny megmaradt bujdos nem merteljnni az erdk mlybl. A trtnelem folyamn aszzadok sszes megprbltatsait elszenvedte.

A kzsg els okleveles emltse 1294-ben trtnik,Monostorabran nven. A prpostsg, a templom

meglte azt bizonytja, hogy legalbb 100 vvelkorbban lakott volt. 1425-ben brahm nvenemltik, ksbb brahmfalvnak, majd Fels-, illetverbrnynak nevezik.

2. rbrny birtokosaiPrpostsga a 13. sz-ban virgzott s a tatrjrs

idejn elpusztult. 1291-ben a lukcsi (Lucensie)aptsg fennhatsga alatt llt. Kegyri jogt 1365-benGorechi Sndor fiai Dari Istvn fiaira ruhztk t.1386-ban Monostorbrnyi Tivadar unokja, Gyrgy

uralja, aki, fia nem lvn a kusalyi Jakcs -fiukat rkbefogadta, s magtalan halla esetre ketMonostorosbrnynak felerszben rkseiv tette.Egy 1445 oklevlben vmszedhelyknt szerepel aCskyak birtoka Molnosabram nven. 1618-banHorvth Lzr s Nmethy Zsfia, nhai HorvthGbor zvegye Felsbrnyba s tbb msjavadalomba a nagyvradi kptalan jelenltbenhelyeztettek. 1643-ban Lohczy PrpostvryZsigmond, Prpostvry Blintnak nhai CskyAnntl nemzett fia a felsbrnyi birtokot ms

javadalmakkal egytt vgrendeletileg Csky Lszl

grfnak, s mindkt nem rksnek adomnyozta,amely adomnyozst I. Ferdinnd kirly is jvhagytaegyik 1655-ben az erdlyi fejedelemhez intzettlevelben. Birtokaik voltak itt Rkczi FerencnekKohnyban, Vadas Mihlynak Szunyogdon s Ddn,a Cskyak maradkainak s Frter Istvnnak. 1722-benidsb s ifjabb Frter Istvn, valamint Frter Ferenc abirtok egy rszt brtk, melyet k Varasdy Istvnnaks Nagy Anna nev felesgnek 155 magyar forintrtzlogba adtak. A ndor mivel Varasdy utd nlklhalt meg, 1741-ben Brezinay Lrincnek s frfi grlval rksnek adta, ki e rszt 1743-ban Bezevitzy

Smuelnek s nejnek, Endrdy Mrinakhagyomnyozta,melybe be is helyeztettek. A 18. sz.vgn a Zichyiek rbrny birtokosai.

3. A reformci koraBunyitay Vince Schematizmusban azt rja, hogy

az brnyi templomot a 16 sz. vgn vettk t aprotestnsok. Az 1692-es Conscriptio alapjn avrmegye nemzetisgnek alakulsra nzve fontosmegllaptsokat tehetnk. gy mindenekeltt kitnikaz sszersbl, hogy a magyarsg mg Bihar

vrmegye pusztulsban is, egsz a 17. Sz. megrizteszmbeli tlslyt. A romn lakossg trfoglalsaBihar vrmegyben nem a trk hdoltsg korra,hanem a felszabaduls utni idre a 17.-19. sz. esik, sa skvidken kvetkezik be, ugyanis ekkor telepedtek


13/16

13 2012 december

be Kohnyba, Lkibe s Szunyogdra is romnok.Valszn, hogy rbrnyba is, ktemplomuk 1894-ben plt. A Tiszntli Reformtus Egyhzkerlet1734-i jegyzknyve az rmellki EgyhzmegyblFelsbrnyt is emlti.

A hajdani templom tornyval egytt korabeli rajzon

Templomunk kis harangjt 1706-ban ntttk,slya 80 kg. Emltst tehetnk itt mg a templomtulajdonban lv kegyszerekrl is. Kt rasztalikannja az 1700as vek elejrl szrmazik. A rgebbina kvetkez felirat olvashat: ADTA EZEN KANNTFELSBRAHM REFORMATA ECCLESIARA

TATAR ERZSEBER 1713. A nagyobbik kannn akvetkez felirts lthat: T: N: VARASDY ISTVANENAGY ANNA ASZ: AZ FELSO ABRANYI REF:ECCLESIAHOZ VETTE EZ KANAT 1730. Mindktkanna nbl kszlt. Az 1713-bl val kanna vsettinda, levl s virg dszts. Az 1730as eredetkanna is vsett dszts, stilizlt indk, levelek kztt,pelikn ll. Ugyancsak ebbl az idbl szrmazik egynkehely. A kehely talpa kerek a lb korongokkal vanelltva, a kelhely palstja tkvirg dszts. Szintn a18. sz szrmazik kt ntnyr, ezek egyszerek, semfelrs, sem dszts nincs rajtuk.

Az els rsos emlk, amely egyhzkzsgnklevltrban fennmaradt egy vgrendelet, 1785-bl. Ahagyomnyoz, Lrs Istvn kijelenti, hogy mivelnincs leszrmazottja s semmi rksgbenkedvezmnyezett szemlye, ezrt minden vagyont,amit szerzett, azt egyedl a Fels brnyi ReformtusSzent Ecclesinak hagyomnyozza azzal a kiktssel,hogy halla utn tisztessggel temessk el. 1767-benplt a 2008-ig ll parkia plete, melynekmestergerendjba a kvetkez felirat volt bevsve: EZA HZ CSINLTATOTT ANNO D.N.I. 1767. Egymsik gerendba pedig a feljts idpontja van

feljegyezve: Javtatott Lukcs Sndor gondnoksgba1860.1792-ben vakoltk be az reg templom klsejt,

addig vakolatlan volt. Egyhzkzsgnk jelentsszmbeli gyarapodsa kvetkezett be az 1860-as, 1870-

es vekben. Sok betelepl rkezett Bks megybl,Mezbernybl s krnykrl. Ezek a beteleplkolcsbban tudtak ezen a vidken fldet vsrolni a

jobbgyfelszabadts utn, mint a szlfldjkn. Ezeka beteleplk a Dizsr, Kohny s Szunyogd krlidombokon vsroltak fldet, ahol tanykat ptettek,

szlt, gymlcsst teleptettek, s gy prbltakgykeret verni az j krnyezetben. Szmukra j volt eza krnyezet, mivel szlfldjkkel szemben ez mrdombvidk. Sikeresen folyt az j otthon teremtse,valsgos paradicsomm vltoztattk krnyezetket:az enyhn lanks domboldalakon gabont termeltek,llatokat tartottak, amelyeket a margittai piaconrtkestettek. Ezen betelepedsek bizonytkai az aviszonylag nagyszm anyaknyvi kivonat,keresztelsi igazolsok, amelyek megmaradtakegyhzkzsgnk levltrban. Ezen tanyavidklakossga egyre ntt, tbbsgben reformtus valls

volt. Jellemz adat 1907-bl, hogy mg azanyaegyhzkzsg llekszma 326 llek, addig aszrvnyban 472 llek lt.

A felekezeti iskola megltrl tanskodik habrkzvetve is- Bogdndy Vincn szl. Sauer Friderika1876. mjus 30-n kelt vgrendelete, amelyben afelekezeti oktatsra is hagyomnyoz: az brnyifelekezeti iskolra 800 forintot, mg a margittaireformtus iskolra illetve katolikus iskolra 400-400forintot. 1890-ben adomnyoztk az egyhzkzsgnekaz aranyozott ezst rvacsorai kelyhet, melynekfelirata a kvetkez: L.P. 1890. E.ZS. Az ezstbl

kszlt keresztel tnyron nincs felrs. A szintnezst keresztel kancsn a kvetkez felrs olvashat:Ksztette Kdr Sndor s neje Kdr Julianna 1897.

jnius 6-n.

4. A templompts kzdelmeiAz elml szzadok meghagytk nyomukat az

reg templomon. Mr a 19. Sz. msodik felbenmegnvekedetett a gylekezet llekszma. A tbbmint 800 lelkes gylekezet szmra kicsinek bizonyulta meglv templom az istentiszteletet ltogatk

befogadsra, id. Debreceni Lszl lelkipsztorsgaalatt felmerlt az a lehetsgis, hogy a rgi templomotkellene bvteni. A Memlkek OrszgosBizottsgnak megbzsbl Sztel Ott budapestiptsz kszt terveket a templom kibvtsre 1911-ben. Kzben megbzzk Szmetk Jzsefet egy jtemplom tervrajznak az elksztsvel. A rgitemplom bvtsre 21 000 koronba kerlne, mg azj templom ptse 26 000 koronba. A presbitrium azj templom ptst hatrozza el. A templomptst azI. Vilghbor ksleltette, az sszegylt pnzelrtktelenedett. A megmaradt pnz csak a rgi

templom legszksgesebb javtsra futotta. 1927-bena presbitrium elhatrozza, hogy a templomptshez szksges sszeg megszerzse rdekbengyjtst szervez.


14/16

14 Reformtus rmellk

1932-ben egy nagyobb harang vsrlsa isfoglalkoztatja a gylekezetet, melyet oktberben megis rendelnek az aradi Hnig Frigyes harangntmhelybl. A 256 kg sly harang 1933-ban kszltel, s a felszerelssel egytt 33 000 lejbe kerlt. Anagyharang teljes kltsgt zv. Kdr Sndorn

szletett Kdr Julianna frjnek, s a doberdifronton hsi hallt halt Sndor fia emlkreadomnyozta. Egyhzkzsgnk jtevje rbrnybanszletett 1865-ben. Meghalt 1938-ban, majd avgrendelete felbontsa utn nyilvnvalv vlt, hogyez az ldott lelk, egyhzt hn szeret asszony 9 holdfldet hagyomnyozott az egyhzaknak.

Az j templom: szpen feljtva

A templom terveit Ask Jnos margittai ptsz-vllalkoz ksztette el 1937 augusztusra. Az j

templomot 1938 kora tavaszn kezdtk pteni. Atemplom s torony falai 1940 szeptemberbenkszltek el. Mg ebben az vben sikerlt a templomtetzett is elkszteni. Belseje teljesen 1949-ben kszltel, azonban a templom kls vakolsa 1956-ig vratottmagra. A templom neo-romn stlus, alapja k, falatgla, tetszerkezett cserp fedi, kivve a tornyt,mely bdoggal van bevonva. A templomptsben ahvek kicsinyektl az idsekig jelentsen kivettkrszket a kzmunkban. A templompts mg ezzelsem fejezdtt be, tovbbra is szksg volt a hvekadakozsra. Baracsi Istvn lelkszsge alatt (1957-

1976) j padokkal cserltk ki a rgi padokat. Ebben azidben kszltek el a vzelvezet csatornk is. 1958-ban harmniumot vsrolt a gylekezet. 1971-benfestettk le a tornyot, majd 1972-ben a kazettsmennyezetet. 1973-ban jrafestettk a templom

btorzatt. Lukcs Jnos akkori gondnok s lenyaErzsbet a szszk felett lv egyhzi cmerrelajndkozta meg egyhzunkat. Veres Lszlnajndkozta a szszki csipketertket. 1959-ben zv.Kdr Mihlyn egy nikkelezett rckelyhetajndkozott az egyhznak. A konfirmandusok s a

vallsrra jrok perselypnzbl vsroltk asznyegeket, a padtertket. 1969-ben ksztettk el atemplom krli vaskertst s 1975-ben ntttk abetonjrdt a templom krl. 1998-ban j szszk-spadtertket ajndkoztak id. Hget Gyula s neje.2002 hsvtjra j rasztalt adomnyozott Orosz

Jzsef s csaldja.

5. Az egyhzkzsgben szolgl lelkszekAz itt szolgl lelkszekrl 1892-ig nincsenek

adataink. Az els itt szolgl lelksz, akirl rsos

feljegyzs van id. Debreceni Lszl, aki 1892-1914kztt szolglt, t fia, ifj. Debreceni Lszl kvette1914-1957 kztt. 1957-tl Baracsi Istvn nagykrolyisegdlelkszt vlasztottk meg. 1976-ig szolglt itt.Majd Varga Pl 1976-1977; Bdizs Bla 1977-1978;Mtys rpd 1978-1989; Magyari Csaba 1989-1992;Kupn Jen, 1993-1996; Jns Sndor 1996 feb. aug.-ig; Balla Tibor 1996 szeptembertl napjainkig.

A kollektivizls idejn, az 50-es vek vgn, a60-as vek elejn elkezddik a gylekezetllekszmnak cskkense, mivel sztvertk a 19.sz.-ban virgzsnak indult tanyavilgot. Az embereket

klnbz eszkzkkel knyszertettk a tanykelhagysra. Ekkortl jellemz az elvndorls az iparikzpontokba: Margitta, Nagyvra, Arad, Temesvr,Zilah, Beszterce, Kolozsvr, jabban Magyarorszgra.A fiatalok elvndorlsa mig rezteti hatst,elkezddtt a gylekezet llekszmnak apadsa, azelregeds. 1997-ben mg 237 llek volt, mostanra ez177-re cskkent. Nagyon kevs az ifjsg, mgkevesebb a gyermek. A gylekezet mindezek ellenrenem vesztette el hitt s remnysgt, lni akar s ezrtmunklkodik.

Feljtott templom-bels


15/16

15 2012 december

2004-2005-ben a magyar kormny tmogatsvalbefedtk a rgi templomot, amely majdnem 50 vigllt tet nlkl. 2008-2009-ben feljtottuktemplomunkat kvl-bell, kicserltk az ajtkat-ablakokat, j csillrokat s sznyegeket vsroltunk,kzponti ftst szereltettnk a templomba. j parkit

ptettnk, valamint jjptettk a gazdasgipleteket, krbekertettk a temett. 2010 mjus 9-nbenssges nneplyen adtunk hlt Istennek, amegvalstsokrt. Jelenleg a temet-kpolna ptsevan folyamatban a Bihar Megyei Tancstmogatsval.

Az j parkia plete

De nemcsak gazdasgi megvalstsokkaldicsekedhetnk, hanem a lelki let erstsre,tpllsra is hangslyt fektetnk. Rendszeresenfolynak az istentiszteletek, minden vben megtartjukaz egyetemes imahetet. Isten gondvisel kegyelmbls a hvek ldozatkszsge ptett s tartotta tarjafenn ez utn is az egyhzat. Hisszk, hogy aremnysg nap felderl rnk. Ezen trtnelmittekintst hadd fejezzem be a 122. Zsoltr szavaival:Bkessg legyen a te vrfalaid kztt, csendessg a tepalotidban. Atymfiairt s bartiamrt hadd

mondhassam: bke veled! Az rnak a mi Istennknekhzrt hadd kvnhassak jt tenked!Balla Tibor,

rbrny

s ksztsenek nkem szenthajlkot, hogy kzttk lakozzam

2Mz 25,8

- megjult az radonyi templombels-

2012. november 4.-e vasrnap, ekkor nnepelte azradonyi gylekezet azt a pillanatot, amit mr vek tavgyott elrni: megjult a templombels 2008-2012kztt. Taln vannak, akik legyintenek, de a kzel 180

egyhzfenntartt szmll gylekezet szmra nagypillanat, nnepi pillanat. Az nnepre valkszldsben a legnagyobb dbbenetknt rtbennnket a felismers: akik kedvesek a gylekezetszvnek s megosztannk velk nnepnket, oly sokanvannak, hogy nem elegend a gylekezeti terem s

konyha befogad/kiszolgl kpessge, gy szkcsaldi krben nnepeltnk.

Srgs-forgs: presbiterek, nszvetsgi tagok,gylekezeti tagok, mindannyian lelkesen reggeltlestig dolgoztak, hogy az nnep napja kszen talljonbennnket. k mg nem sejtik, a lelksz arcn nemazrt van mosoly, mert helykre kerlnek a dolgok,hanem mert benne mr megfogalmazdik a szorgosmunka lttn: Isten megldotta keznk munkjt.

Vasrnap dlelttje, kondul a harang, hirdeti ahlaad istentisztelet kezdett. Vendgek rkezneksorban, az emberek belnek a megszokott helykre s

felcsendl az kezdnek. Nt Rkosi Jen rmellkiesperes hirdeti Isten igjt a 1 Kir 8,30 alapjn,Salamon templomszentelsi imdsgt pldnaklltva, hogy a templom ne sznjk meg soha ahitvalls, hlaads s knyrgs hza lenni, melyenlegyen mindig ott Isten tekintete. Esperes r nemrkezett res kzzel: az roni lds hmzettpldnyval ajndkozta meg a gylekezetet. Azigehirdetst kveten Simon-Szab Istvn lelkipsztormondott gends beszdet a megtertett asztalnl,kiemelve, hogy ahogyan a megtertett asztal kenyeres bora jelkpe Krisztus megtretett testnek skiontatott vrnek, gy legyen a templombelsmegjtsa jelkpe a lelki bels megjtsnak, melyreindt minket Krisztus urunk. Az rvacsorakiszolgltatsban nt Gellrt Gyulas nt Balla Sndorlelksztestvrek nyjtottak segtsget.

rvacsoraosztst kveten, a ksznetnyilvntskvetkezett, azon fldi mltsgok irnyban, akikIsten kirendelt szolgiknt segtettk a gylekezetet, azveken t tart munklatokban: Cseke Attilaszentor-, Derzsi kos kpvisel- s Szab dn gyvezetelnk-urak illetve Bords Kroly polgrmester sKerezsi Attila alpolgrmester szemlyben. Lelksz

Isten ldst krte letkre s munkjukra, hogysokig munklhassk nemzetnk s rksgnkmegmaradst. Derzsi kos kpviselr, Szab dngyvezet elnkr s Bords Kroly polgrmesterksznt szavait, Szab Zsolt Szalacsi lelkipsztor sBalla Sndor Glospetri lelkipsztor kszntikvettk. Vgl a gylekezet furulyakrusnakszolglata s ifjainak szavalatai zrtk a hlaadistentiszteletet.

Zr neket kveten a gylekezet kivonult atemplom szaki oldalnl lv emlkmhz, melyet ntGellrt Gyula bihardiszegi lelkipsztor, volt

rmellki esperes avatott az 5Mz 32,7 versvel,kiemelve az emlkhelyek, mint trtnelmnkmrfldkveinek fontossgt s az azok ltaliemlkezs szksgessgt, nemzeti megmaradsunkrdekben. Ezt kveten Cseke Attila szentor r


16/16

16 Reformtus rmellk

Szent Istvn intelmeinek rszlett alapul vveksznttte az egybegylteket, figyelmeztetve afelelssgteljes s pt politizls szksgessgre,nemzetnk rksgnek megvsa smegmaradsnak munklsa rdekben.

Megjult templom-bels

Majd a szzat hangjaira a gylekezet gondnokaielhelyeztk az emlkezs koszorjt, s nemzetiimnkkal zrult az nnepsg. A vendgeket szernyszeretetvendgsgre invitljuk.

Nt. Rkosi Jen esperes radonyban

Isten kegyelme volt a szp id melyet adott aznnep idejre ppgy, mint a fizikai er, a kirendeltsegtsg, mellyel elrtk a templomfeljts emellomst. De me, a munka, melyet elvgezhettnk:2008 ajt s ablak csere, 2009 falakat sszeszortvasbetonkoszor s teljes tet csere, 2010 - teljesvillanyhlzat csere, 2011 mennyezet s bels vakolatcsere, az r asztala megjtsa, a szszk restaurcija,vgl 2012 fts beszerels, szrt rendszerekteleptses teljes padlzat csere.

Vasrnap van, esteledik. Mr elment az utolsvendg is. Presbiterekkel, nszvetsgi tagokkal

fradtan lelve egymsra nznk. rm g a fradttekintetekben.

rvacsora-oszts kzben

Ksznet nekik az nzetlen segtsgrt,helytllsrt, vendgltsrt, amivel rmnketmegoszthattuk vendgeinkkel. Mg cseng az ige,Salamon imja, s Salamon maga plda arra, hogy milykivltsg a templom ptse, jtsa, mi pedig ujjongvakiltjuk: Isten legyen a dicssg rte.

Simon-Szab Istvnradony

Jzus Krisztus a vlasz korunk spiritulishsgre. Ezt azonban nem elg csupnlltani. Ennek megtapasztalhatv kell lenniegylekezeteikben.

A reformci nem a tizenhatodik szzadesemnye, hanem rnk vr feladat.

Nem misszii rendezvnyekre, hanemmisszii gylekezetekre van szksgnk.

Klaus Douglass

ISSN 2068-5130

http://ermellek.ref.hu

Az rmellki Reformtus Egyhzmegye gylekezeti lapja

Megjelenik havonta. Fszerkeszt: Kulcsr rpdlelkipsztor. Szerkeszt bizottsgi tagok: Illys Tams, Jak

Sndor Zsigmond, Mike Pl, Oroszi Klmn, Rkosi Jenlelkipsztorok. A szerkesztsg elrhetsgei: Postacm:417570 rtarcsa nr. 251. Bihar megye. Tel: 0788-736190, E-mail: [email protected]. Nyomtats: Europrint, Nagyvrad.Felels vezet: Derzsi kos.

reformatus ermellek 2012/12

Documents