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  • Jos Antonio PagolaMsica: M ozaet-Adagio;present: B. Areskurrinaga HC: euskaraz: D. Amundarain

  • A lo largo de este nuevo ao litrgico los cristianos iremos leyendo los domingos el evangelio de Marcos. Su pequeo escrito arranca con este ttulo: Comienza la Buena Noticia de Jesucristo, Hijo de Dios. Estas palabras nos permiten evocar algo de lo que encontraremos en su relato.

  • Con Jess comienza algo nuevo. Es lo primero que quiere dejar claro Marcos. Todo lo anterior pertenece al pasado.

  • Jess es el comienzo de algo nuevo e inconfundible. En el relato, Jess dir que "el tiempo se ha cumplido". Con l llega la Buena Noticia de Dios.

  • Esto es lo que estn experimentando los primeros cristianos.

    Quien se encuentra vitalmente con Jess y penetra un poco en su misterio, sabe que empieza una vida nueva, algo que nunca haba experimentado anteriormente.

  • Lo que encuentran en Jess es una Buena Noticia. Algo nuevo y bueno. La palabra Evangelio que emplea Marcos es muy frecuente entre los primeros seguidores de Jess y expresa lo que sienten al encontrarse con l.

  • Una sensacin de liberacin, alegra, seguridad y desaparicin de miedos. En Jess se encuentran con "la salvacin de Dios".

  • Cuando alguien descubre en Jess al Dios amigo del ser humano, el Padre de todos los pueblos, el defensor de los ltimos, la esperanza de los perdidos, sabe que no encontrar una noticia mejor.

  • Cuando conoce el proyecto de Jess de trabajar por un mundo ms humano, digno y dichoso, sabe que no podr dedicarse a nada ms grande.

  • Esta Buena Noticia es Jess mismo, el protagonista del relato que va a escribir Marcos.

    Por eso, su intencin primera no es ofrecernos doctrina sobre Jess ni aportarnos informacin biogrfica sobre l, sino seducirnos para que nos abramos a la Buena Noticia que slo podremos encontrar en l.

  • Marcos le atribuye a Jess dos ttulos: uno tpicamente judo, el otro ms universal. Sin embargo reserva a los lectores alguna sorpresa. Jess es el Mesas al que los judos esperaban como liberador de su pueblo.

  • Pero un Mesas muy diferente del lder guerrero que muchos anhelaban para destruir a los romanos. En su relato, Jess es descrito como enviado por Dios para humanizar la vida y encauzar la historia hacia su salvacin. Es la primera sorpresa.

  • Jess es Hijo de Dios, pero no dotado del poder y la gloria que algunos hubieran imaginado. Un Hijo de Dios profundamente humano, tan humano que slo Dios puede ser as.

  • Slo cuando termina su vida de servicio a todos, ejecutado en una cruz, un centurin romano confiesa: "Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios". Es la segunda sorpresa.

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