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“Toma, ocupación, recuperación… hay muchas formas de nombrar. Lo que nosotras queremos es tierra para vivir, feminismos para habitar. GUERNICA, PCIA. DE BUENOS AIRES SEPTIEMBRE 2020 #1

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“Toma, ocupación, recuperación… haymuchas formas denombrar. Lo que nosotras queremos es tierra para vivir, feminismos para habitar.”

GUERNICA, PCIA. DE BUENOS AIRESSEPTIEMBRE 2020#1

Desde el 20 de julio más de diez mil personas ocupan una tierra de cien hectáreas en la localidad de Guernica que hace aproximadamente cincuenta años está deshabitada. El 60% de esta tierra es propiedad de un grupo empresarial que proyecta la construcción de un country. La ocupación está dividida en cuatro barrios, tiene calles, lotes, casillas de nylon, chapa y madera, tendido eléctrico provisorio, sistema de delegadxs, merenderos, cronograma de ollas populares y asamblea feminista.El miércoles 23 de septiembre, por orden judicial, está programado el desalojo en manos de las fuerzas de seguridad del Estado. El sábado 19 de septiembre nos encontramos con un grupo de mujeres y disidencias en la toma. Sus voces componen la primera entrega de este libro.

Reunión.

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Esto no es de nadiees de todos,está el dueño que reclama desalojo y también hay gente de adentro que se creen dueños y piensan que pueden hacer lo que quieren...se hace difícil dialogara muchos nuestra opinión no les interesano nos escuchanporque somos mujeres,de un lado y del otrolos chabones se creen dueños de todopero se equivocanse equivocan.Acá está pasando otra cosa.La gente que necesita se aguanta cualquier cosala necesidad te hace aguantarte cosas que ni te imaginássi todas las personas que estamos en situaciones de necesidadnos uniéramos sería muy diferente,eso es lo que necesitamos que empiece a pasary eso es lo que está pasando acá.

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Mi nombre es Carolinatengo 35 añossoy madre de dos chicostrabajo para criarlos y darles lo mejornunca recibí ayuda de sus padresno puedo pagar un alquilernecesito una casaasí que me vine a buscar un terrenopasamos mucho fríohambrecreeme que acá no tenemos ninguna comodidadpero estamos luchandopor una tierrapara míy para ellos.A mucha gente le molesta esto que estamos haciendoles molestamos las madres solterassí, cobro asignacionespero no me alcanzaasí que también trabajo, por supuesto¡solo de alquiler pagaba diez mil pesos!es mucha platapagaba el alquiler y después no me alcanzaba para la comidano hayno haylas zapatillas rotaslos dientes rotosporque no hayno hayy todos nos juzgannos juzgan y no nos dan nada

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nos juzgan y nos odian“Estos chorros, estos delincuentes estos vagos que quieren todo de arriba”.Queremos otra vidaotra vida para nosotrasotra vida para los chicos,a mí me hubiese encantadotener una casa, una escuela, una familia distintapero me tocó lo que me tocóy estoy haciendo lo mejor que puedo con eso,vengo de una familia muy humildetengo muchos hermanitosa los trece salí de mi casa a trabajary la vida me llevó a muchas cosasa muchas personas que no me supieron valorary me dejaron sola. Esto que estamos haciendo no es un roboen algún lugar tenemos que vivir¡no se puede no vivir en ningún lado!¿y dónde vivimos si no podemos pagar un alquiler?Ay, perdón...nunca lloré hasta ahorase ve que necesitonecesito llorarnecesito vivirnecesito comery trabajar, la pandemia me dejó sin trabajoy sin trabajo no puedo pagar nadaahora hace quince días conseguí otro trabajotener una tierra no es para dejar de trabajar

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todo lo contrarioquiero trabajar más que nunca para hacer mi casita.

Es muy fácil juzgarpara la gente que tiene todoes muy fácil juzgar cuando uno tiene comidaes muy fácil juzgarcuando no tenés que lucharlaviajar cuatro horas por día por una plata que no alcanzaes muy fácil juzgarcuando no tenés que dar la vida por un paquete de fideospor una frazadapor un pedazo de tierra sin cloaca.A nosotras nos queda claroque nadie nos va a ofrecer una tierraque nadie nos va a ofrecer una casaque si no lo hacemos nosotrasentre nosotrasno vamos a tener nada nunca.

Yo viví en plazasen parquesen puentes¡un frío!viví con tíos que me maltrataroncon amigas que me bancaron,¿sabés lo que es dormir con tus hijos en una plazay que en un momento te digan, “mamáhace mucho frío, hace mucho frío”

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y lo mejor que les podés ofreceres ir a dormir al baño de un hospital?Yo a eso no vuelvono puedo volver a esono voy a volver a eso.Cuando agarramos este terrenohace dos mesesmi vida empezó a cambiarfue una ilusiónla felicidadla felicidad de tener una tierra a mi nombrela ilusión de pagar un impuesto a mi nombreuna cuota,aparte acá conocimos gente maravillosanos protegemosno estamos solasno tenemos apoyo de la familia pero nos tenemos a nosotras“Cami, no tengo azúcar” “Toma amiga, llevá”,acá es otra vidamás allá de que vinimos por una tierra acá apareció otra humanidaduna hermandad inesperada.

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Nosotras somos muy amigasy al toque piensan que somos parejaes que tenemos tanta confianzapero somos amigasy de última nuestra sexualidad es cosa nuestrasomos cariñosas entonces piensan que garchamosy entonceso se sienten amenazados o se excitano piensan que queremos matar a todos lo varoneso piensan que no paramos de garchar,hartas nos tienenhartas.

Organizar el barrio es todo un desafíohay mucha diversidad de pensamiento,la realidad la sentimos todospero no todos pueden discernirelaborarseparar la opresión de los sueños.Llegamos acá hace mes y medioy esta manzana era la nadano nos conocíamos

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no nos ayudábamostodo eran enfrentamientostensionesy cuando llegamos nosotras peorporque nosotras somos lo que somosy el machismo es terriblelos varones…qué decirte…las mujeres somos las que organizamosdecimos lo que pensamos activamosy aguantamos los conflictos que eso trae,estamos comprometidassomos responsablesy eso implica un montón de trabajoun montón de aguantey también desgastepero no podemos ser de otra manera,las críticas de los varones las vamos a tener siempreestán criados asípero esta acción trasciende esoes algo colectivo y las personas que estamos acá adentrotenemos que unirnos y entenderque hoy el enemigo es otroel municipiolos especuladoresy esto no es nuevoesto es así históricamentetienen una deuda histórica con nosotras

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que vivimos décadas hacinadascon violentosen la calley encima las personas tienden a replicar las violencias que atraviesante oprimieron entonces oprimís¿y, cómo se hace?¿cómo cambiamos eso?¿cómo desarmamos eso juntas?Cada persona acáestá en otra etapa de su vidapero lo que mueve esta acciónno es una necesidad personalesta es una respuesta colectiva a una necesidad colectivaesto es únicoes masivo.Tierranecesitamos tierra.

Queremos hacer un espacio comunitario para mujeresyo tengo un hijo y hace un mes que no lo veoporque hay tanto trabajo acáes tanto lo que tenemos que hacer que no puedo salir a verlo,pero yo sé que estar haciendo estoque estar acá es también una forma de criarde criarlo a élél va a crecer con esta tierray con esta experiencia de resistencia¿y sabés qué?

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no nos van a desalojarsomos muchosy nadie quiere volver a la calle¡esta tierra es nuestra!¡sí!¡vamos a resistir!¡dale, dale, dale!

Esto no va a ser un lugar de pasovamos a construir autonomíavamos a hacer permacultura casas de adobehuertas comunitariastalleres autogestivosaprender oficioshacer bibliotecasescuelasapenas termine esta secuencia del desalojo empezamos con todavamos a hacer un proyecto como nosotras queremosdespués de tantas amenazas y tantas violenciasafuera y acá adentro tambiénes hostil, hostilla gente está desesperadala violencia es demasiadatodo se resuelve a las piñas y a los tumbosacá y en todos ladosnosotras también vivimos situaciones que nos sobrepasanpero cada vez más estamos aprendiendo a ayudarnos entre nosotrasy así fue que nos juntamos a escribir una carta dirigida al Ministerio de la Mujer de Provincia y de Nación

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porque en dos meses no vino nadieni de Niñez, ni de Mujeresuna vez más, lo único que recibimos del Estado es represión y abandonoy eso se sufre y por eso hicimos esa cartala redactamos entre variasy se difundiótuvo alcanceles llegó a colectivos feministas y transfeministassirvió, sirvió mucho, prendióhacer sirve.Veníamos de dos días de situaciones violentasviolentaron a una amiga trans y entonces nos organizamospara tirar para el mismo ladoy sacamos a estos hombresy con esa fuerza seguimos diciendo basta,nos acercamos a Esther que enviudó hace pocosu familia está en Formosarecién está tramitando la pensión está a cargo de cuatro menoresy tuvo un pico de estrés y la asistimosla acompañamosno solo con enfermeríasino también escuchándolaescucharacompañar es escucharno necesitamos asistencialismonecesitamos escucha.

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Parece que el Estadorecién hace dos días se enteró que tenemos que comer y tomar acá adentroy fue a partir de esa ausencia del Estadoque hace meses nos venimos organizando de manera autónomay es lo mejor que vi en mi vidacómo se ayudacómo se resistesin duchassin nada ricoes increíbleen las ollas siempre charlamos y decimosque estaría bueno que los chicos tengan algo ricoque tengan frutaapoyo escolareducaciónqueremos todopero de otra forma,hoy en día la educación es virtual¿vos crees que acá hay educación virtual?tenemos que armar otra cosay tenemos que hacerlo nosotrasno esperemos al Estadosolo recibimos desidiaestamos cansadasy el cansancio genera urgencia la urgencia necesaria para accionar como sea.

Acá me siento cómodame siento afín habiendo tanto espacio en este país

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y se lo quieren dar a China para criar chanchoso a un empresario para hacer canchas de rugby...Nosotras tenemos otras formasotros interesesotras construccionesno tenemos que esperar másno tenemos que quedarnos en el mismo lugarno tenemos que quedarnos con lo que nos danay, ¡no veo la hora de que estemos instaladas acá!este es el espacio indicadoel momento indicadoes históricoesto es generacional,las personas que estamos acáno es que no tenemos dónde vivir hace dos meses¡no tenemos dónde vivir desde que nacimos!¡no tuvieron dónde vivir nuestros padres ni nuestros abuelos!¡qué emoción! ¡estoy emocionada!¡estamos cambiando algo de años!¡de décadas!

La gente acá está muy asustadapero también está muy decididay de las cosas negativas estamos armando cosas re piolasestamos convirtiendo la realidada través de la hermandady eso en todos lados no se day eso es importante que se muestreque se vea

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que se sepaque a pesar de que no se tiene nadase puedenecesitamos llegar a las personaspara tener su apoyoy también para que hagan lo suyo,aunque no se tenga nada se puede.

Ahora vamos a ver qué pasano se sabe biennadie nos dice nadala información no nos llegasupuestamente hay una posible relocaciónno nos parecees nefastono nos van a sacar de acáhay que quedarse acáes acálos comunicados de la intendenta dicen que si se llega a relocarre lo car re lo ca li zarni la palabra me gusta, ¡no lo quiero!en fin, si nos desalojansi nos sacan de acáno nos van a dar nadano hay que irse de acá,a las personas que viven acá no se les respeta ningún derechoningún derechoni viviendani comidani educación

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¿cómo vamos a confiar en el Estado?este lugar hace sesenta años está vacíosupuestamente Kicillof va a hacer un plan de viviendacinco mil viviendas ¿¡cinco mil!?¿¡sabés cuánta gente vive en la calle en la provincia de Buenos Aires!?un sorteo hacen¿y si no salís sorteada?¡vivienda digna para todos!¡tierra para todos!lo único que hicieron por nosotras desde que estamos acáes poner policías en las entradaspara que no nos dejen entrar materiales de construccióny no sé cómo explicarte el frío que hizo acá en julio y agosto.

La orden de desalojo es para el 23el juez no la quiere levantarasí que estamos organizando la autodefensaqueremos resistir sin que nadie salga lastimadohay que convencer a los pibes de que no se zarpenno hay que darle excusas a la yuta para que tire con plomoaunque lo hacen sin excusalo de siempre,si la relocalización sucedeva a tardar como dos mesesasí que no hay que irse por nada del mundosi nos quieren dar otra tierra nos vamos directode una a la otra.

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Está habiendo un montón de ocupacionesde tomaspero en general son de cientrescientasquinientas personasacá hay diez mil o másson cien hectáreases muy, muy grande.

Ayer vino un censoy vino una de Géneropara relevar las situaciones de violencia de género,y hablaban todo en términos técnicos no escuchabanexplicaban todo de una maneraque parecía estar hechapara que las compañeras no entiendany hasta que los ministerios activan a las compas las cagan a golpes,todo bientodo bien con lo técnicocon articular con las institucionescon ser parte de una organizacióncon exigirle al Estadopero vamos a organizarnos nosotrasa poner el cuerpono hay feminismo si no ponemos el cuerpolas vecinas no se van a acercar a un Ministerio de Mujerestenemos que cambiar esa idea de que desde el Estado es mejorel feminismo no puede ser de clasede una escuela académica,acá somos mujeres de barrio

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con formación de baselo técnico alejay lo que nosotras tenemos que hacer justamentees acercarnosy pasar a la acción directa,los problemas son ahora son urgenteses yaacá hay mujeres en situaciones muy, muy críticas¿somos feministas?entonces no podemos pensar que las mujeres de acá solo merecen sobrasnosotras no queremos sobraseso nos revictimizay deja en evidencia cómo nos venpor eso es importante en las asambleas y en las actividadestrabajar desde la autonomíadesde la acción directadesde la empatíahaciendo cosas que le hagan sentir a las compasque no están solasque no estamos solas,nuestra lucha tiene que poder trascender las clases¿qué vamos a hacer el 23?¿qué vamos a hacer el día del desalojo?¿cómo son los cuidados colectivosen medio de un desalojo de esta envergadura?podés pensar en términos teóricos si te ayudapero no vengas a hablarles a las compas en ese léxico

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hablemos en una lengua que podamos entender todasla comunicación no es solo visibilidad hacia afuerala comunicación es también cómo nos hablamos entre nosotras,esta experiencia nos tiene que hacer crecercomo compañeras y como feministasmezclemos nuestros recorridosnuestras disidenciasmujeres, trans, travestis, lesbianastodas sufrimos violenciasy nosotras estamos acá para reafirmar que lo que venimos haciendosintiendodiciendotiene sentidotiene sentido,y entre nosotras nos la pasamos hablandotodo el día hablando y tomando decisiones:¿qué vamos a hacer con esto?¿vamos más por acá o más por allá?¿estuvimos bien con eso que dijimos?¿cómo armamos aquello otro?así preguntando juntasprobandovamos armando un feminismoque nos permita habitar esta tierra.

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De los dieciocho delegados de este barriohay siete mujeres ¡tenemos que ser muchas más!los machos tienen complicidadya lo sabemospero nosotras tenemos que hacer valer lo nuestro.Este barrio es el más organizadotenemos cronograma de ollassiete ollas por semanauna olla por díay cada olla alimenta a doscientas personas,también hacemos asambleas urgentes por necesidadporque acá en diez minutos puede cambiar todo.En este barrio hay dieciocho manzanasy un delegado por manzanaeso solo en el barrio 20 de Juliola toma en total tiene cuatro barriosLa unión, La lucha, Nueva San Martín y 20 de Juliocada barrio loteó y fraccionó como quisomejor dicho, como pudo en algunos barrios hay más organización que en otrosy hay una asamblea que reúne a los cuatro barrios de más o menos cincuenta delegados.

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Soy Marianavine acá por un pedazo de tierraestamos con mi madre y tres hermanasal principio fue muy caóticotodo el mundo peleando entre síy llovía, llovía, llovía, ¡un chiquero!hasta que empezamos a organizarnos por manzanapor sectory sumamos callesy construimos zanjasy empezamos a tomar decisionesa elaborar criteriosa resolver cuestiones de convivenciael horario de la músicala medida de los lotesla limpiezay ahí todo mejoró,al principio nadie quería ser delegado fue difícil trascender el individualismopero al toque nos dimos cuentaque estábamos encarando un proyecto común.Yo estoy en el Frente Popular Darío Santillán Corriente Nacionalponelo así, completoy acá me encontré también con compas de otras orgasaunque también hay muchos delegados que no tienen orgalas organizaciones gestionamos abogados y fuimos transmitiendo la importancia de que todo sea una sola tomay estar todos los barrios en conjunto,porque al principio había rumoresde que iban a desalojar ciertos barrios y otros no

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y eso fragmentabay la fragmentación disminuye la fuerzaentonces empezamos a compartir a reunirnos a armar la olla popular y eso reforzó mucho la convivencia.

Tuvimos mesa de diálogocon distintos integrantes del Estadoen general estaban con predisposición a ayudarpero no asumieron ningún compromiso concretoy la voluntad no alcanza.En la segunda mesaya faltando muy pocos días para el desalojoseguían diciendo que iban a ver cómo podían intervenirpero no levantaban el desalojolo único que decían es que no querían un desalojo violento¡no, no, no!¡por supuesto que es importante que no sea violento!¡pero lo que nosotros queremos es que no haya desalojo!violento es desalojarnosviolento es dejarnos en la calley encima nos querían cortar la luzy cortar la luz es empezar a desalojarnosasí que si estás diciendo que vas a venir a censarsi asumís que nos tenés que censar porque no tenemos los derechos básicosdejanos la luz y traé alimento.Y así fue por ahoradejaron la luzestán haciendo el censo

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trajeron comida que repartimos entre los cuatro barrios por igual,no sabés cómo cambió estocómo estamos colaborando entre todosya no nos peleamos más por un paquete de harinapor un alambrado.

Mucha gente no se quiere censarhay miedo porque hubo un primer censo falsovino el municipio con la yutagente de Blancala gente de Blanca es la peor,decían que era un censoy los cobanis caminaban por los barrios“vengan a censarse, vengan a censarse”y ahí cayeron quinientas treintitrés imputaciones,la gente, en la desesperación firmó sus propias imputacionespensando que firmaban un pedazo de tierracuánto cinismo...un horror.Así que este censo lo estamos siguiendo de cercaporque están medio jodidos hoydicen, “Ah, no, este terreno no lo censo¿quién va a vivir en estos dos palos?”“¡Y si hace un mes que tienen a la policía en la puertay no nos dejan entrar materiales de construccióncensá igual, sos laburante, ¡un poco de conciencia de clase!”.

La lucha feminista aparece de muchas formas acáno solo en la asambleaestá presente en la toma de decisiones

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en las accionesen la convivenciaen el apoyo incondicional ante situaciones de violencia.Agatha es una compañera trans, el sábado pasado dos tipos la golpearonno por terreno, por pleno transodioella vino a la asamblea feminista y la resguardamospero a la noche la agarraron de vueltale pegaron con un martilloy se tuvo que ir a la madrugada y terminó hospitalizada.Nos juntamos de urgencia, no puede seres una compañera, es una mujer, corta la bochale pegaron a una compañera, hay que hacer algo ya, entonces investigamos y los dos pibes tenían una causa penal por violación de menoresasí que fuimos a avisarles a todos y decidimos echarlos,hubo gente que quiso defender a los pibesdiciendo que era un hecho familiarporque estos acosadores son los primosfamiliar las pelotas, esto es violencia contra una compañeraesa justificación de lo familiar es cualquierasabemos bien que la mayoría de las violencias se dan en el ámbito familiaracá había una compa que había sido agredida repetidas vecesy estaba viviendo con sus agresores en el terreno de enfrenteno, bajo ningún punto de vista, no másvotamos y echamos a los pibeschau.A los días volvieron a aparecery los volvimos a sacar y ahora en ese terreno ya se instaló una familia.

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Acá no hay justicia de afuerahay justicia de adentrojusticia nuestra.

Este miércoles nos van a chicotearestamos preparando la autodefensahay que cortar todos los accesosmapear el terrenoconstruir barricadasplanear escapes ya decidimos que los niños y niñas no esténlas personas mayores tampocolas personas que tienen problemas de presión tampocoy todo el resto nos quedamos acá,desde el martes vamos a hacer vigiliacada manzana un fuego todos juntosbancandomartes, miércoles, jueves resistendoa ver qué saleno creo en diosquizás satán nos de una mano.

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Yo antes estaba juntaday me separéy me tuve que volver a lo de mi mamáa una pieza con mis hermanos y mi bebéy hacía changasatendía en una pizzería acá cercay ahora todo eso se cortóy estaba desesperaday me enteré de la toma y me vinedesde el principiodesde el principioy me voy a quedar como seano puedo volver a mi vida de antescon el IFE compré para hacer una casillatodavía no traje los materialesporque tengo miedotengo miedo de que venga el desalojo y perder todo,pero no veo la hora de traer los materialesno sabés el frío que hace acámi hijo ya tiene broncoespasmo.

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No puedo hablarduele muchoyo fui muy abusada.

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Yo tengo once años y me llamo Rosinaveo niños chiquitos que están suciosque no pueden ir a bañarse, acá hay gente que verdaderamente necesitacomo nosotros y otros nenes que vivimos en la calle.Les pedimos que nos dejen quedarnos acáporque la plata que mi mamá cobra no le alcanzasuben la cosas y mi mamá no puede pagar el alquilernosotros pagamos seis mil pesos más la luzmi hermano quiere una bicipero no creo que se las vamos a poder comprar.Ahora desde que empezamos el terreno no puedo hacer ninguna tarea porque tengo que ayudar a mi mamá,mi mamá ahora va a esperar un bebéfuimos al médico el viernes para hacerle la ecografíapero mi mamá no tenía plata para hacérsela,no damos másqueremos descansarlos niños estamos acá con fríocon lluviano tenemos casanecesitamos ropa

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teníamos un ropero pero mi mamá no lo pudo pagar y se lo tuvieron que llevar, mi tía nos echó de la casa y nos tuvimos que ir al alquilerese día que nos echaron pasamos lluvia tambiénpero cuando vinimos el primer día acá pasamos peorvinimos con una amiga de mi mamála amiga de mi mamá se clavó un pinchenos mojamos los piesnos mojamos todonos estábamos muriendo de frío. Nunca en la vida pasé algo como esa vez.Mi mamá se quedó a dormir y nosotros nos fuimos esa noche a la casa de mis primos,cuando la volví a ver a mi mamá estaba empapada.

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Había una compañera que pasó por la cárcelAnahíno me acuerdo el apellido¿viste delante de la camioneta esa? ella vivía ahí con un chabónla semana pasada lo sacaron al chabón, igual ella se fue un día antestiene un bebé de dos años y estoy tratando de contactarla porque es una piba sola se comió dos años sin ser responsable cayó porque el padrastro de su nene asesinó a su hijocayó como madresolo por ser la madresin haber hecho nada, ni siquiera está implicaday después de dos años la resolución fue que vieron cámaras y vieron que en el momento en que mataron al hijoella estaba donde había dichoen un cajero sacando plata y el hijo de re mil yuta ese le estaba matando al hijo. Al chabón le dieron 35 añosterribleencima re buena piba

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pero la pasó muy malencima gratis con el doble sentimiento de perder a su hijo y encima estar encerrada ahí adentro.Me pasaron un Facebook de ellaporque no tenía celular,ella vino con un tipoy el tipo también un violento y no podía estar así.Ahora queremos contactarla para ofrecerle un lugar un terreno en cualquiera de los cuatro barriosporque anda dando vueltas por todos lados después de haber pasado por todo esono tiene ninguna estabilidadno tiene lugar seguro donde regresar.

Acá hay compañeras de todos lados paraguayas, colombianas, bolivianas, peruanas pero mayormente son paraguayas, este barrio va a ser Guaraníhay mucha culturaeso llena todo.

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Los movimientos nos están ayudandoaportan conocimiento y estrategias de organizaciónpero esto es una acción política en sí mismaexcede a las organizaciones y a los partidos políticosesto es una acción política en sí mismaestar acá es una acción políticay como toda acción políticase nutre de otras experienciasy en ese sentido está bueno dejar de juzgarnos entre nosotrasy compartir lo que sabemos.A mí me ha pasado de militar en varios lugarespero acá me di cuenta de la importancia de accionar desde el territorioy no articular siempre desde conceptosdesde idealesdesde formatos viejos,hay que romper esohay que pasar a la tierrapara que las intervenciones políticas sean efectivas.Acá en muchas ocasiones discutimosacerca del rol de las orgas y la políticaporque valoramos el apoyo de las orgas

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pero, básicamentenecesitamos que dejen de ser asistencialistasporque nosotras necesitamos reforzar la autogestiónla autoorganizacióny rever criterios para pensar qué es la militancia y hacia dónde va.

Yo he participado de espacios peronistashe alfabetizadoy me terminé yendoporque siempre se marcaba una distanciaentre quienes aprendían y quienes enseñábamosy nosotras necesitamos otras cercaníasuna forma de estar juntas sin jerarquías.Y síhay que articular con el Estadoy sí la militancia puede aportar desde ese ladopero hay que reelaborarlaredirigilaregenerarla,hay compañeras que militan el feminismoy sabían que yo estaba acá hace un mesy nadie me preguntó si necesitaba algoy nadie venía nadie venía al territorio¿entonces a qué nos referimoscuando decimos que ahora estamos juntas?¿a qué nos referimos cuando decimos que ahora sí nos ven?La ayuda no puede ser solo circunstancial

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tiene que ser a mediano y a largo plazolo que estamos haciendo es otra políticay buenohay que hacerla.

Creo que es importante reconocerque hay un aspecto ancestral en esta recuperaciónun legadoque nos pide que levantemos la lucha y recuperemos la tierrapara habitarlay trabajarlay cuidarlaes una memoria que viene de todos los pueblos originarios que fueron desplazadosque son nuestros abuelos y nuestras abuelasy ese legado también se siente en la organización comunitariaes muy fuerte ver el deseo que muchas tenemos de hacer cosas comunitarias,así que también estamos acá por esos ancestrosque fueron desplazados por terratenientes,durante muchos años eso quedó asípero ya no,en otra época mucha gente vivía en la tierrade la tierracon la tierra y hay que rearmar eso.También por eso estamos acá.

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Mi mamá es empleada domésticami viejo laburó desde los diez añosni tuvieron el tiempo para que se les ocurrarecuperar una tierralaburaron y laburaron por treinta añospara hacerse un ranchito,yo sé que a mí eso no me haría felizmi sueño es otroyo quiero hacer algo significativoun cambio político significativouna transformación de tantos años de pobrezade estigmatizaciónhacerlo con orgullocon emoción,nos quieren hacer sentir avergonzadossi vivís en calle de tierrasi no tenés las últimas zapassi te gustan las mujeressiempre nos quieren hacer sentir vergüenza de lo que somosy acá estamos luchando para transformar esonuestra lucha no es solo por un pedazo de tierraes también para armar una época de recuperación de la tierrade transformación de la políticade reconstrucción de los vínculos.