realidad nacional electivo

Realidad NacionalElectivo

Profesor: Gustavo Opazo GómezAsignatura: Historia y Ciencias Sociales

Año: 2012

Origen de la palabra

• La palabra democracia significa literalmente “poder del pueblo” en griego. Abraham Lincoln en el siglo XIX, explicó este significado bajo una fórmula que sigue siendo válida hasta el día de hoy:

DEMOCRACIA ES EL GOBIERNO

“Del Pueblo”, “Por el Pueblo”, “Para el Pueblo”

La Democracia y su historicidad.

• Edad Antigua: El sistema político de democracia nace en Grecia, Atenas alrededor del siglo V a.C.

• En las asambleas públicas cada ciudadano toma decisiones sobre temas fundamentales para el ESTADO, por medio de votaciones, a esto se le llama democracia directa. Los cargos de gobierno eran elegidos y ocupados por los ciudadanos (varones libres). No participan las mujeres, los esclavos y extranjeros.

• La soberanía de la asamblea era absoluta.


• Platón: Hay un proceso degenerativo en los sistemas políticos. La democracia (gobierno de la mayoría) llega cuando la masa se subleva contra la oligarquía. El principio es la libertad llevada al extremo. No hay traba ni obligación por nadie.

• La democracia degenera en tiranía. En medio de la tensión surge el tirano.


• Aristóteles: “ Toda forma de gobierno es buena si quién gobierna busca el bien de los gobernados”.

• Existen 3 formas de legítimo gobierno y 3 que son opuestas

• 1.- Monarquía (gobierno de uno). • 2.- Aristocracia (gobierno de los mejores) • 3.- República (gobierno de muchos) • 1.- Tiranía• 2.- Oligarquía• 3.- Democracia (gobierno de los pobres)


• Edad Media: La población se organiza en juntas de cabildos. En el siglo XIII Condes y Barones de Inglaterra se apoyan en el pueblo para limitar el poder del Rey (Juan “sin tierra”), y organizan una revuelta en la cual exigen libertades a los señores feudales y la nobleza. Se promulga una Carta Magna.

La Democracia y su historicidad.• Edad Moderna: En este período no se ejerce la democracia,

ya que el sistema que impera en Europa es la Monarquía Absolutista. En ella el monarca o rey es el soberano que controla los tres poderes del Estado (ejecutivo, legislativo y judicial) y su frase es “el Estado soy yo”.

• Este sistema entra en crisis a fines del siglo XVIII a partir de la

Revolución Francesa (1789), producto del desarrollo de la burguesía industrial y comercial, junto a un grupo de ilustrados que cuestionan el régimen monárquico absolutista, y proponen una monarquía parlamentaria o constitucional.


• Surge la teoría de la democracia actual, ejercer la soberanía popular.

• La soberanía popular parte del principio que el derecho soberano es del pueblo o la comunidad y este lo delega a un represente para que lo ejerza y lo gobierne (Democracia Representativa).

John Locke

• El derecho a la vida, a la libertad y a la propiedad son los derechos naturales, y la necesidad de proteger estos derechos llevó a los individuos a formar una sociedad civil y elegir a un gobernante, cuya función era guardar el orden y proteger los derechos de todos. Además el parlamento, donde están los representantes del pueblo, aprobaba las leyes con las cuales se rige el gobierno y la sociedad.

Montesquieu

• En el Espíritu de las Leyes. Es partidario de una Monarquía Parlamentaria. Su teoría radica en la división de los poderes del Estado como una forma de asegurar la libertad del ciudadano.

Hobbes

• En su libro el Leviatán, propone un Estado fuerte para mantener la paz y la defensa de los ciudadanos. Bajo la soberanía de Estado se garantiza la paz, porque sin Estado no hay sociedad entre los hombres, sino un mero estado natural de desconfianza y terror.

Jean Jacques Rousseau

• En el “Contrato Social” propone que la sociedad civil se originó a partir de un contrato, en el cual las personas ceden sus derechos individuales a la comunidad, comprometiéndose a acatar la voluntad de la mayoría. Los individuos delegan la soberanía.

El Estado

• El Estado es la organización jurídica y política de una nación en un territorio definido

• Es la estructura de poder que se asienta sobre un determinado territorio y población. Su objetivo principal es el bien común, que consiste en crear las condiciones de crecimiento e igualdad de oportunidades para que todas las personas que integran la nación alcancen el mejor nivel de bienestar posible.

La Nación

• El término nación deriva del latín natio, que significa pueblo, raza o clase. En su sentido más amplio, la nación puede definirse como un grupo humano vinculado estrechamente entre sí por lazos de sangre, origen, raza y, también, por aquellos vínculos espirituales como la religión, la lengua, la historia.

Clasificación de los Estados

• 1.- Estado simple o unitario: Es aquél que posee solo un centro de poder, ejercido a través de órganos encargados de diferentes funciones, con sede en la capital del Estado.

• Las personas obedecen a una sola Constitución y la organización política abarca a todo el territorio nacional. La administración puede ejercerse de manera centralizada o descentralizada administrativamente

Clasificación de los Estados

• 2.- Estado federal: Se produce una unión de Estados vinculados por un gobierno central.

• Principios: Principio de autonomía, en que cada Estado tiene un poder judicial independiente, subordinado a la Corte Suprema.

• Principio de la participación, donde cada uno de los Estados Federales tiene presencia en la legislación y en el Congreso Federal.

Regímenes Políticos• Estado Totalitario

• Los gobernados sólo pueden tener acceso a la participación política a través de un partido único, por una ideología totalizante, que controla y regula toda la vida de las personas.

• Se caracteriza por: Existencia de un partido único,

Propaganda a través de los medios de comunicación de masas, Coacción del aparato estatal sobre la sociedad: a través de una policía secreta.

Regímenes Políticos• En este tipo de Estado le falta:

• Libertades de conciencia (de expresión, de información, de educación);• Libertades políticas (de asociación, y en general de participación independiente

– individual y grupal– en la formación de la voluntad estatal);• Libertades económicas (de propiedad individual, de producción, de comercio).

• Ejemplos:

• La Italia de Benito Mussolini• La Alemania de Adolf Hitler • La Rusia de Stalin• La Yugoslavia de Tito.

Regímenes Políticos• Estado Autoritario

• Son sistemas de gobierno con un pluralismo político limitado, que permite la existencia de algunos partidos políticos más o menos afines a sus principios.

• No existe un partido oficial, como en el sistema totalitario, pero sí un jefe carismático o un grupo dirigente que tiene mayor poder.

• La duración de estos regímenes depende de la vida de su líder o fundador o de los grupos que lo apoyan. Un ejemplo de ello son las dictaduras latinoamericanos.

Los orígenes de la Democracia Liberal

• De la época de la Ilustración europea (siglo XVIII). • Casi todos los estados de Europa eran monarquías, con el

poder político ostentado por el rey o por la aristocracia. • Frente a la democracia la creencia inherente a ella era la de

la inestabilidad y el caos debido a los caprichos de la gente. • Llegó a creerse que la democracia era algo antinatural, pues

los humanos eran vistos como malvados por naturaleza, violentos y necesitados de un líder fuerte que reprimiera sus impulsos destructivos.

• Muchos de los reyes europeos mantenían que su poder había sido inspirado por Dios.


• Ideas desafiadas por un pequeño grupo de intelectuales ilustrados, quienes creían que los problemas humanos deberían ser guiados por la razón y los principios de libertad e igualdad.

• Los hombres habían sido creados iguales y por tanto la autoridad política no podía justificarse basándose en la "sangre azul", una supuesta conexión privilegiada con Dios.

• El gobierno estaba para servir al pueblo y no al revés, y que las leyes habían de ser aplicadas tanto a quienes gobiernan como a los gobernados (Estado de Derecho).


• A finales del Siglo XVIII, estas ideas inspiraron la Guerra de la Independencia de los Estados Unidos y la Revolución francesa, que dieron a luz a la ideología del liberalismo e instituyeron formas de gobierno a fines.

• Eran una especie de prototipos de la democracia liberal actual. • Al fundar las primeras democracias liberales, sus simpatizantes eran vistos como

un grupo extremista y peligroso que amenazaba la paz y estabilidad internacional. Los absolutistas que se oponían al liberalismo y a la democracia se consideraban los defensores de los valores tradicionales y del orden natural de las cosas.

• Se instauró la Santa Alianza (entre monarquías) como medio de prevención de cualquier intento posterior (después de la Rev. Francesa) de instaurar el liberalismo o la democracia en Europa.

• Sin embargo, los ideales liberales democráticos pronto se extenderían entre la población, y hacia el Siglo XIX la monarquía tradicional entró en un estado de defensa continuada.


• Las reformas y revoluciones ayudaron a que la mayoría de los países europeos se acercasen a la democracia liberal. El liberalismo dejó de ser una opción extrema y pasó a ser la corriente dominante en política.

• El espectro político cambió (Siglo XIX): la monarquía tradicional se fue convirtiendo en una idea extremista mientras la democracia liberal fue calando en la gente hasta ocupar la posición dominante en la política. A finales del Siglo XIX, la democracia liberal ya no era solamente una idea "liberal", sino que era apoyada por diferentes ideologías.

• Tras la Primera Guerra Mundial (Siglo XX) y especialmente después de la Segunda, la democracia liberal alcanzó una posición dominante entre las teorías de gobierno y hoy en día es apoyada por la inmensa mayoría del espectro político.

Democracia Liberal, conceptualización e ideas generales.

• Actualmente la democracia liberal es representativa donde los elegidos toman las decisiones políticas, sujetos al Estado de derecho y moderados por una Constitución que regula la protección de los derechos y libertades individuales y colectivas, estableciendo restricciones tanto a los líderes como a la ejecución de la voluntad de una determinada mayoría.

• Los derechos y libertades garantizados constitucionalmente o por la ley

son: un debido proceso, la intimidad, la propiedad privada y la igualdad ante la ley, así como las libertades de expresión, asociación y culto.

• Además generalmente existen instituciones civiles con la capacidad de administrar o reforzar dichos derechos.

Democracia Liberal, conceptualización e ideas generales.

• Las democracias liberales se suelen caracterizar por la tolerancia y el pluralismo político; las ideas sociales y políticas diferenciadas, incluso las más extremas, pueden coexistir y competir por el poder político siempre sobre una base democrática.

• Las democracias liberales celebran periódicamente elecciones donde los distintos grupos políticos tienen la oportunidad de alcanzar el poder.

Estructura de la Democracia Liberal

• Las democracias liberales actuales suelen basarse en el sufragio universal, concediendo a todos los ciudadanos adultos el derecho al voto sin tener en cuenta su etnia, sexo o riqueza.

• Las elecciones deberían ser libres y justas y el proceso político,

competitivo. El pluralismo político se suele definir como la presencia de varios partidos políticos.

• Toda Constitución democrática liberal define el carácter democrático del Estado. El objetivo de una Constitución es frecuentemente el de fijar límites en la autoridad del gobierno. La tradición política americana enfatiza la separación de poderes, la judicatura independiente y un sistema de observación y control entre los distintos poderes.

Condiciones para un Régimen Democrático en la tradición liberal

• 1.- Poderes legislativo y ejecutivo emanados de elecciones populares periódicas, en las cuales han competido diversos grupos por posiciones en el poder.

• 2.- Sufragio universal e igual valor de cada voto. • 3.- Voto libre e informado que puede elegir entre diversas alternativas reales.

• 4.- El principio de mayoría rige las decisiones públicas. • 5.- Respeto al derecho de las minorías, entre los cuales es relevante el derecho a

constituirse en mayoría.

• 6.- Respeto a las reglas establecidas en una Constitución Política del Estado.

Atributos Permanentes de la Democracia

• Estos no pueden faltar pues sin estos atributos no hay democracia.

• Sus Valores • Dignidad de la persona.• Libertad.• Igualdad.


• Sus Principios

• Autodeterminación del pueblo (soberanía popular).• Respeto, promoción y garantía de los derechos humanos.

• Sus Reglas

• Gobierno de la mayoría.• Existencia de pluralismo político e ideológico.• Búsqueda de solución pacífica de los problemas.• Elección de un Estado de Derecho.• Respeto por la autonomía de los cuerpos intermediarios.


• Dignidad de la persona humana.

• La persona humana es una unidad que se estructura en un ser corporal biológico, psíquico, racional y moral cuyo comportamiento obedece a la realización de valores a los cuales adhiere cada persona.

• Estas características hacen que la persona sea LIBRE y CONSCIENTE de su libertad, con la cual tiene la capacidad de decidir y elegir. Por todo esto, toda persona es única e irrepetible. A su vez, todas las personas están dotadas de igual dignidad y derechos.


• La autodeterminación del pueblo o soberanía popular.

• Es el reconocimiento efectivo de que el pueblo, es decir, el conjunto de los ciudadanos electores, tiene la capacidad y poder para elegir el tipo de gobierno que estime conveniente, con total independencia y libertad.

• “El pueblo es la fuente donde nace y se origina el poder. El pueblo es el titular y depositario del poder: puede delegarlo en autoridades o gobierno pero no puede renunciar a ser el titular del poder. Nadie- ni persona ni grupo- tiene derecho a implantar, sin el consentimiento del pueblo, una determinada forma de organización política”.


• El respeto, promoción y garantía de los derechos humanos. • Es un principio ligado en forma esencial al concepto de

democracia. Los derechos humanos constituyen el reconocimiento y concreción de los valores de libertad e igualdad.

• Los Derechos Humanos son inherentes a nuestra naturaleza y sin los cuales no podemos vivir como seres humanos.

• Los DD HH fueron proclamados el 10 de diciembre de 1948, como una forma de asegurar que los abusos cometidos en la Segunda Guerra Mundial no volvieran a repetirse (el holocausto).

Atributos Variables de la Democracia

• Estos tienen que estar presentes, pero pueden variar en su frecuencia, intensidad o calidad.

• a).- La intensidad y frecuencia de la participación efectiva de la ciudadanía en los procesos de decisiones generales y particulares. Ejemplo: la frecuencia de las elecciones con que se renueva el parlamento.

• b).- La mayor o menor fidelidad con que el sistema de elecciones de las autoridades refleje y represente la voluntad ciudadana.

Atributos Variables de la Democracia

• c).- Mecanismos y grados de control de las autoridades.

• d).- Mecanismos que garanticen en forma

efectiva de los derechos humanos.

• e).- Grados y Práctica efectiva de las libertades y derechos políticos, sociales y económicos de todos los ciudadanos.

Sociología de la Democracia• Participación ciudadana • Política electoral: requiere la inscripción electoral para sufragar en

elecciones mediante el voto a nivel municipal, regional y nacional. • Política partidaria: se da inscribiéndose y participando en partidos

políticos que influyen en políticas a nivel municipal, regional y nacional.

• Social comunitaria: se da integrando las organizaciones comunitarias que pueden ser territoriales y funcionales.

Sociología de la Democracia

• Participación ciudadana y los jóvenes.

• Ciertamente el gran tema es que en los últimos años la incorporación de los jóvenes al sistema electoral ha disminuido.

• Aspectos prácticos: realizar el trámite de inscripción en los plazos adecuados

• Aspectos sociales, culturales, personales: desconfianza, rechazo al sistema, desinterés por lo temas políticos, etc.

Sociología de la Democracia• Participación electoral • El primer paso (reforma) es concurrir efectivamente a votar cuando las

elecciones se realicen. El no ir se denomina abstención.

• Históricamente, desde el comienzo de los años 50 hasta 1973, las tasas de abstención oscilaron entre un 13% y 40%. Recuperada la democracia, a fines de los años 80, la participación electoral aumento, bajando la abstención. Esto último se puede explicar por la obligatoriedad del voto.

• Ahora por la baja participación de los jóvenes (18 a 29 años), ha aumentado la abstención solo en este sector (desde el 89 en adelante).

Sociología de la Democracia• La participación partidaria

• Se organiza a través de los partidos políticos y sus candidatos (aunque hay independientes). Algunos ciudadanos, por su parte, participan apoyando las campañas. Los elegidos, ya sea como diputados, senadores, alcaldes, concejales, representan al partido con su acción pública.

• Art. 1 “Los partidos políticos son asociaciones voluntarias, dotadas de personalidad jurídica,

formadas por ciudadanos que comparten una misma doctrina política de gobierno, cuya finalidad es contribuir al funcionamiento del régimen democrático constitucional y ejercer una legítima influencia en la conducción del Estado, para alcanzar el bien común y servir al interés nacional”.

• Para formar un nuevo partido político, además de ideas y propuestas novedosas a la ya existentes, se requiere demostrar una cantidad importante de seguidores. Esto se debe presentar ante un oficial del Registro Civil.

Sociología de la Democracia• El sistema electoral chileno • El régimen electoral se denomina sistema mayoritario binominal, generado en el

año 1988, en el marco de la Constitución de 1980, cuando la Junta de Gobierno detentaba el poder legislativo.

• Para la elección de diputados el país de divide en 60 distritos, eligiéndose dos para cada división. En cuanto a los senadores se eligen dos por cada circunscripción (región), salvo el caso de seis de ellas que por población han sido divididas en dos circunscripciones. En total son 38 senadores.

• El sistema binominal concede la representación parlamentaria a las dos listas que hayan obtenido las dos primeras mayorías relativas. Esta representación será exclusiva de una lista cuando ella logre doblar la votación de la segunda más votada.

Sociología de la Democracia• Organizaciones sociales

• Conjunto de asociaciones variadas que, promueven el desarrollo de la comuna o la localidad (logros significativos, superar problemas), motivan la participación ciudadana en actividades variadas y se preocupan de defender los intereses de sus afiliados ante las autoridades . (Ley sobre Juntas de Vecinos y demás Organizaciones Comunitarias ).

• Tipos: Juntas de Vecinos, las organizaciones de mujeres, como los Centros de Madres, las

asociaciones de propietarios, los centros culturales, los clubes deportivos y de recreación, las iglesias, los sindicatos o las agrupaciones juveniles.

• Juntas de vecinos: Organización de carácter territorial, representativas unidad vecinal (división comunal) y cuyo objeto es promover el desarrollo de la comunidad, defender los intereses y velar por los derechos de los vecinos y colaborar con las autoridades del Estado y de las municipalidades.

• Organización comunitaria funcional: Aquella con personalidad jurídica y sin fines de lucro, que tenga por objeto representar y promover valores e intereses específico de la comunidad dentro del territorio de la comuna o agrupación de comunas respectivas (libertad religiosa y política).

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