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8/14/2019 15726878 La Trilogia de Skousen

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La Triloga de Skousen

W. Cleon Skousen

La Triloga de Skousen(Este discurso fue primeramente presentado, por invitacin del Presidente Mike Glauser, ante aproximadamente 180 misioneros en la Misin de Atlanta Georgia en Noviembre 2 y 3 de 2000. Las horas de la maana se pasaron cubriendo la estructura bsica de esta presentacin. Las horas de la tarde se pasaron respondiendo las

preguntas.)

Discurso 1: Los bloques de construccin del universoUna de las cosas gratificantes de ir a una misin es la oportunidad de poder realmente aprender del evangelio. Y lo aprendemos en dos niveles. El primer nivel es lo que Pablo le llama el nivel de la LECHE del aprendizaje del evangelio los QUE son los requisitos actuales del evangelio para guiarnos a la presencia de Nuestro Padre, por ejemplo, fe, arrepentimiento, bautismo, el Don del Espritu Santo, obedecer los mandamientos y perdurar hasta el final. Claro que no minimizamos

la importancia sagrada del nivel de la LECHE porque dice en trminos simples QU

E deben hacer para alcanzar el Reino Celestial. El segundo nivel es lo que Pablollamo el nivel de la CARNE lo cual explica el PORQUE de como cada principio delevangelio es esencial y COMO trabaja. Entonces la LECHE es el QUE del evangelio

. La CARNE es el PORQUE y el cmo. La diferencia entre la leche y la carne estnmuy claras en las escrituras. Aqu esta de como Pablo distingui entre estos do

s niveles del estudio del Evangelio. El dijo:Os di de beber leche, y no vianda;porque aun no erais capaces, ni sois capaces todava. (1Corintios 3:2) Porque

debiendo ser ya maestros, despus de tanto tiempo, tenis necesidad de que os vuelva a ensear cuales son los primeros rudimentos de las palabras de Dios; y habis llegado a ser tales que tenis necesidad de leche, y no de alimento slido.Y todo aquel que participa de la leche es inexperto en la palabra de justicia, porque es

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nio; pero el alimento slido es para los que han alcanzado madurez, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del

mal. Por lo tanto (NO de acuerdo con Jos Smith) dejando ya los rudimentos dela doctrina de Cristo, VAMOS ADELANTE A LA PERFECCION; no (repetidamente) echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios

. (Hebreos 5:12-14 y 6:1) Isaias dice que la carne les pertenece a aquellos queentiendan la doctrina y sean arrancados de los pechos porque mandato sobre man

dato, rengln tras rengln. (Isaias 28:9-10) Claro que el reto ms grande de Jos Smith como la cabeza proftica de esta nueva dispensacin fue el hecho que no

recibi nuevo conocimiento simplemente lnea sobre lnea y precepto sobre precepto sino que CAPA SOBRE CAPA. Algunas veces estas capas eran tan enriquecidas con doctrinas intensas de la carne del evangelio que los asociados de Jos Smith se sofocaban y denunciaban a Jos y la ms reciente capa de revelacin como falsa

e inaceptable. Pero el tiempo de Jos fue corto. El no poda esperar a aquellosque se retrasaban. Consecuentemente, diez miembros del Qurum original de los D

oce balbucearon. Los dos apstoles que se quedaron valientemente con el profetaeran Brigham Young y Herber C. Kimball. Mientras en una misin nos concentramosen ensear la leche porque estas son las cosas simples y claras que son esenciales para regresarnos al Reino Celestial de Nuestro Padre. Nos dicen QUE hacer. La

llave del xito en la leche es la OBEDIENCIA, y la buena voluntad para seguir los requerimientos esenciales del evangelio. Noten que Pablo se molesto con los santos en su da porque no poda llevarlos a que fueran mas all de la leche y aprendieran de la carne del evangelio. Y POR ESO IR EN PERFECCION. Noten de Isaias

que la carne del evangelio no puede ser digerida por comrsela en bocados. Debeser meditado, precepto sobre precepto y lnea sobre lnea.

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La Bendicin De Tener Un Gran MaestroMe met a la carne del evangelio un poco despus cuando llegue a la misin Britnica. Solo tenia 17 cuando se me llamo a una misin y en cuanto llegue a Inglaterra supe que el Elder John A. Widtsoe presida sobre todas las misiones en Europa y que tenia las oficinas centrales en Inglaterra. Eso quera decir que de vezen cuando iba a verlo. El Presidente Widtsoe era un apstol y un miembro del Consejo de los Doce. El haba sido presidente de dos universidades, era cientficofamoso, y era miembro de la Sociedad Real de Inglaterra. Por reputacin l fue considerado ser uno de los primeros eruditos del evangelio en toda la Iglesia y haba escrito libros en las enseanzas de ambos, Jos Smith y los Discursos de Brigham Young. Un da bamos en el tren juntos, y fui tan intrpido en preguntarle

al Elder Widtsoe acerca de una duda acerca del evangelio. No me haba dado cuenta en ese tiempo, pero mi pregunta pas a ser la pregunta mas profunda de todo el evangelio. Yo le dije, Elder Widtsoe por qu Jess tuvo que ser crucificado?

El tomo una pausa y despus dijo, Quien te dijo que me hicieras esa pregunta?

Yo le dije, Bueno, nadie. Es mi pregunta. Cuando era un nio pequeo en Canad nos decan de como en Pascua Jess fue lacerado con un ltigo, como tenia unacorona de espinas en su cabeza, con sangre corriendo en su rostro, y como fue clavado en la cruz y sufri la ms terrible agona. Me pregunte quien en el mundoquerra tal sufrimiento? Si tenia un propsito, cual era? Aun ms, como la crucificcin de Jess tenia que ver con mi salvacin? Elder Widtsoe penso por un momento y despus dijo: Te podra contestar tus preguntas, pero no entenderas lasrespuestas. No sabes lo suficiente acerca de Nuestro Padre Celestial.

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Entonces le dije, Me enseara? Fue una cosa atrevida al preguntarle a una Autoridad General con una carga pesada, pero despus de un momento l dijo, Ya que

es tu pregunta, tal vez tengas la curiosidad suficiente y tenacidad para preferir seguir la tarea tediosa de aprender lnea sobre lnea y precepto sobre precepto; porque es la nica manera en que vas a ver el cuadro completo. As fue comoyo me tropec en una de las grandes bendiciones de toda mi vida. Vine a ser un estudiante de la carne del evangelio bajo la gua del Apstol John A. Widtsoe.

Parte I: Todo En La Existencia Esta Hecho De Solo Dos Cosas Un Comienzo SorpresaElder Widtsoe empez como a cien millas de mi pregunta original concerniente a la crucifixin.El me pregunto que si sabia yo que todo en existencia estaba hecha

por solo dos cosas. Bueno, apenas me haba graduado de la preparatoria (High School) y haba aprendido en qumica acerca de elementos. Le dije que no eran solo

dos. Los Qumicos haban identificado mas de cien elementos. Oh, l dijo. cada elemento esta hecho de millones de estas dos partculas de las cuales estoy h

ablando. Entonces le pregunte cuales eran estas pequesimas partculas. El dijo Cuando el profeta Lehi estaba en su lecho de muerte, l explico a sus hijos que todo en existencia esta hecho de estos bloques pequeos. Anda a ver si puedes

encontrar como se llaman en el libro de 2 Nefi. Le pregunte porque no me dijol capitulo y el versculo. El dijo, Oh, no te quitara la emocin de encontrarlos. Esta es una caracterstica de todo mi entrenamiento bajo John A. Widtsoe.El describa el principio y me dira ACERCA de donde encontrarlo y luego lo dejara en mis manos. Finalmente localic la declaracin de Lehi. El dijo:

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Porque hay un Dios, y el ha creado todas las cosas, tanto en los cielos como latierra y todo cuanto en ellos hay; TANTO LAS COSAS QUE OBRAN COMO LAS COSAS QUERECIBEN LA ACCION. (2Nefi 2:14) Elder Widtsoe despus dijo, Nuestro Padre Cel

estial le ha llamado a la cosa en cual acta por un cierto nombre y a la cosa por la que obra por otro nombre. Estos son dos bloques de construccin de los cuales el Seor ha hecho todo en todo el universo. Anda y ve a ver si puedes encontrarlos. Encontraras estos nombres como a tres cuartos del camino de Doctrina y Convenios. Realmente tuve que escudriar sos versculos. Finalmente encontr los

nombres de estos bloques que construyen en la seccin 93, versculos 29-33. ElSeor dijo que la cosa cual acta es llamada inteligencia y la cosa en la cua

l obra es llamada elemento o materia prima. El dijo que estos bloques que construyen siempre han existido. Son eternos. (D y C 93:29,33). No pueden ser creados y no pueden ser destruidos, pero pueden ser organizados, Desorganizados y Reorganizados. Ya que la inteligencia es el ingrediente que acta, es de suponer

que los elementos son inertes, o como algunos han dicho, son solo cosas. Sin

embargo, Brigham Young dijo que esas pequeas porciones de materia prima o partculas inertes o cosas, son capacitadas para recibir inteligencia. (Journal ofDiscourses 7:2). De hecho Brigham Young quien fue tutoriado (instruido) por el Profeta Jos Smith pareci que tuvo un acercamiento de la naturaleza y su asociacin con la materia prima. El dijo: Hay una materia eterna, de donde se obra y esta llena con una porcin de divinidad.(Gods organized intelligences) La materia no existe, no puede ser aniquilada. La eternidad no tiene limites y esta llena

de materia, y no hay tal cosa como un espacio vaco. Y la materia esta capacitada para recibir inteligencia, y para poseer mas inteligencia la materia puede ser organizada, y continua aumentando en inteligencia aprende esos principios que la materia organizada puede hacerse 5


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en animales, vegetales, y en seres inteligentes para recibir inteligencia. (Brigham Young, Journal of Discourses, vol. 7, pg. 2-3)

Hay inteligencia en TODO?Estos principios fueron entendidos plenamente por Jos Smith y los hermanos en ese tiempo. Como el Apstol John A. Widtsoe dijo: Era completamente comprendidopor el Profeta (Jos Smith) y sus asociados que la inteligencia es la fuerza vivificadora de toda la creacin animada o inanimada; la piedra y el rbol y la bestia y el hombre tienen grados de inteligencia ascendentes. (John A. Widtsoe, Joseph Smith, Buscador de la Verdad, Deseret News Press, pp. 150-151) Y Brigham Young dijo: Hay vida (o inteligencia) en toda materia a travs de la extensa y vasta de todas las eternidades; esta en la piedra, la arena, el agua, aire, los gases, y en corto en toda descripcin y organizacin de la materia, ya sea slido,

liquido, o gaseoso, partcula operando con partcula. (Journal of Discourses,vol. 3 p.277) Como El Padre Maneja Sus Vastas Huestes de Inteligencias Estas int

eligencias cada una se han sujetado ellas mismas a partculas de materia. Despus de que ocurre esto Abraham se refiere como inteligencias organizadas. ( Abraham 3:22). Dios puede hablar a estas inteligencias y despus de haber sido completamente entrenadas, se pueden ajustar a la altamente compleja instruccin que reciben del Padre, el Hijo, o miembros del Sacerdocio autorizados para llevar a cabo ciertos actos bajo la gua del Padre o del Hijo. El Seor dice que este proceso elaborado en entrenar a estas huestes de entidades para ajustarse a la elaborada complejidad de los designios de Dios por tener inteligencia que se adhiere

a inteligencia de acuerdo con el patrn descrito. (D y C 88:40). Los cientficos estn gradualmente identificando estos complejos patrones y

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han trazado su intrigante composicin. Estos patrones son nicos para cada entidad a travs de la naturaleza y se refieren a estos como ADN.

Parte II: Cmo Me Puedo Relacionar Con Mi Propia Inteligencia Individual?Le pregunte al Elder Widtsoe como se vera una inteligencia. El me dijo que meviera en el espejo ya que yo era una inteligencia. Yo le dije, Usted quiere de

cir todo yo? El dijo, No solo un poco Yo Soy en ti en el cual Nuestro PadreCelestial ha estado entrenando desde que te trajo de la oscuridad exterior. El continuo, Sabemos que fuiste valiente durante tu entrenamiento como inteligencia

porque el Padre te ha dado un cuerpo espiritual segn el modelo de El mismo. Yporque fuiste valiente en el mundo espiritual El te ha permitido tener un cuerpo

fsico con millones de inteligencias organizadas en tu tabernculo temporal y fielmente sirvindote aqu en la tierra. Bueno, yo pregunte a donde esta miinteligencia personal? El dijo Pon tu mano sobre tu cabeza. Esta sobre o debajo de ti? Yo dije, Esta sobre mi. El dijo, Agarra tu barbilla (mentn) esta

sobre o debajo de ti? Yo le respond, Esta debajo de m. Agarra tu oreja, Yo le dije, Est al lado mo. Despus el Elder Widtsoe pregunto, Donde est ese pequeo YO del cual sigues hablando? Yo le dije, Debe de estar hasta ah detrs en algn lado. El contesto, As lo creo.

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Yo le pregunte, Es mi mano parte de YO? El dijo, No. Esa mano es TUYA, pero no es el YO o el pequeo YO SOY del cual tu sigues hablando. Le pregunte al Elder Widtsoe porque le llamamos al YO en cada uno de nosotros un pequeo YO SOY.El dijo, Cierra tus ojos. Ahora dime si crees realmente que existes. Como el famoso filosofo Rene Descartes, declaro: Cogito ergo sum - Yo pienso, entonces Yo

Soy. Descartes era un Francs quien vivi en 1596 a 1650 y es considerado pormuchos el padre de la filosofa moderna. El crea que todo consista de dos cosas: La substancia pensante, la mente y la substancia extendida o materia. Una cosa que sabia por cierto, el hecho que el personalmente exista. Y por seguir cuidadosamente una serie de proposiciones, l estaba seguro que tambin Dios exista. En este punto, Elder Witsoe dijo: Ahora cierra tus ojos, primero fjate en tu auto consciente y luego fjate en todo lo que existe FUERA de ti. Es afuera de

tu entidad de auto-existencia. Como Descartes, sabes que T ERES o para hacerlomas personal, puedes decir, YO SOY. Esta es tu inteligencia individual hablando

. No solo sabes que existes pero Dios dice que SIEMPRE has existido. No tuviste

que ser creado porque siempre estabas ah. Y Dios siempre esta ah. No siempre fue Dios pero siempre fue una entidad existente. Cuando Moiss le pregunto a Dioscual era su nombre, El le dijo: YO SOY, EL QUE SOY. (Exodo 3:14) En otras pala

bras el siempre ha sido un ser si-mismo-existente y sabemos que El ascendi bajola gua de su Padre hasta que se hizo Dios. Ahora Elder Skousen, su pequeo YOSOY esta en el mismo curso de progresin eterna. Si es fiel, usted puede conve

rtirse como su Padre Celestial.

Un Examen Adicional a De Donde VenimosLe pregunte al Elder Widtsoe: Si siempre existimos, de donde venimos? El dijo,

De Oscuridad Exterior. Pregunte, Como sabemos esto? El dijo, El Seor ha revelado lo que le pasa a los hijos de perdicin, y siguiendo su desintegracin

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podemos aprender de donde NOSOTROS venimos. Por ejemplo, cuando el Padre Lehi estuvo en su leche de muerte y se dirigi a sus dos malvados hijos, Laman y Lemuel. El dijo que estaban realmente en peligro de convertirse en hijos de perdicin.

Vieron a un ngel y escucharon la voz de Dios reprimindoles por varias horas.Entonces Lehi les dijo que si continuaban de tratar de matar a Nefi y rehusabana arrepentirse de sus nefastos pecados, se convertiran en hijos de perdicin. Entonces l les dijo lo que eso significa. El les dijo que serian quitados de sus

cuerpos resucitados, AMBOS CUERPO Y ALMA. (2Nefi 1:22) Brigham Young describeeste proceso de privar a los hijos de perdicin de ambos el cuerpo y el alma co

mo lo menciona el Padre Lehi. El dice: Ellos sern corrompidos, ambos cuerpo y alma, y regresaran a su elemento nativo. (En otras palabras, los elementos de sus

cuerpos resucitados sern unidos con la tierra resucitada) Ellos sern desorganizados, y (ellos) sern como si nunca hubieran sido, mientras que NOSOTROS viviremos y conservaremos nuestra identidad, y contenderemos en contra aquellos principios los cuales atienden a la muerte o la disolucin Yo quiero preservar mi i

dentidad, para que puedan ver a Brigham en los mundos eternos as como lo ven ahorita. (Journal of Discourses vol 7:57) El sigui explicando que Satans y susngeles serian arrancados de sus espritus. En ambos casos esto deja la inteligencia individual sin alguna personificacin cualquiera que sta sea. Cada uno denosotros ha perdido su identidad anterior; sin nada que quede solo la inteligencia individual desnuda. Sin duda es lo que dijo el Seor cuando dijo: Si, y lleva a efecto la condicin del arrepentimiento, de que aquel que se arrepienta no ser talado y arrojado al fuego; pero el que no se arrepienta ser talado y echado en el fuego; y viene otra vez una muerte espiritual; si, una segunda muerte, porque quedan nuevamente separados de las cosas que pertenecen a la justicia. (Helaman 14:18)

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Y de nuevo:Y de aqu a poco viene el fin, y son CORTADOS y echados en el fuego,de donde no se vuelve. (3Nefi 27:11) Y en ese punto no pude dejar de preguntarQu les pasa a estas inteligencias desnudas, arrancadas y despersonificadas?Elder Widtsoe llamo a mi atencin a Doctrina y Convenios 88:32 donde dice que estas entidades afligidas van a REGRESAR DE NUEVO a su propio lugar. La escritur

a dice esto que digo: Estos irn a las tinieblas de afuera, donde es el lloro yel llanto y el crujir de dientes. (D y C 133:73) De todo esto aprendemos que l

as escrituras nos ensean claramente que todos originalmente venimos de la obscuridad exterior y que los hijos de perdicin regresan DE NUEVO de donde ellos fueron originados.

La Batalla De Satans Para Prevenir La Desorganizacin De Su Cuerpo EspiritualAl final del Milenio la escritura dice que Satans va a librar una guerra ferozpara prevenir la desorganizacin de su cuerpo espiritual como lo describi Brigham Young. Su guerra va a ser para prevenir la desorganizacin de sus seguidores

incluyendo los hijos de perdicin resucitados. La escritura dice:Y cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de su prisin, y saldr a engaar a lasnaciones que estn en los cuatro ngulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de

reunirlos para la batalla; el numero de los cuales es como la arena del mar. Ysubieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y

la ciudad amada; y de Dios descendi fuego del cielo, y los consumi. (Apocalipsis 20:7-9) Esta es la destruccin la cual Satans y sus huestes estn determinados de prevenir. Pero perdern la batalla. Entonces sern CORTADOS; Satans y la tercera parte de los hijos del Padre quienes lo siguieron perdern su cuerpo espiritual como Cain, Judas Iscariote y todos los hijos de perdicin (quienes estuvieron al lado de Nuestro Seor en la guerra del cielo y por lo que calificaron

para tomar cuerpos mortales) los 10


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cuales perdieron sus cuerpos resucitados sin ninguna gloria o capacidad para seguir existiendo. (D y C 88:24) Por eso, son CORTADOS sin nada mas que la inteligencia desnuda, arrancada y despersonificada. Entonces qu les pasa a estas inteligencias desnudas arrancadas y despersonificadas? Ya hemos mencionado la escritura, la cual describe su condenacin: Estos irn a las tinieblas de afuera, donde es el lloro y el llanto y el crujir de dientes. ( D y C 133:73) Y en otro lugar dice:Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre,donde estaban la bestia (Satans) y el falso profeta; y sern atormentados da y

noche POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS. (Apocalipsis 20:10) Claro que no seria justo que Dios echara los cuerpos de los hijos de perdicin a la obscuridad externa solo porque el maestro de inteligencia a cargo de cada espritu o hijos resucitados de perdicin hayan cometido un pecado imperdonable. Esas pequeas inteligencias en esos cuerpos haban sido obedientes a Dios. Entonces, el material en los espritus y los cuerpos resucitados de las huestes de Satans van a ser consignados nuevamente a la Tierra y de ahora en adelante sern glorificados cuando la

Tierra sea Celestializada. La gran tragedia de todo esto es que todos aquellossirvientes de Satans nunca podrn regresar. (D y C 29:29) No podrn ser barridos en una ronda de creacin futura o reciclada. Habiendo traicionado a Dios despus de haber sido dotados con tremendas bendiciones espirituales ellos han perdido su lugar en el programa del Progreso Eterno de Dios. Cientos de millones de otras inteligencias estn esperando su turno. Porque los hijos de perdicin han traicionado a Dios han perdido sus bendiciones eternas.

Pueden

Dios

o

Sus

Servidores

Recaudar

Los

Bloques

de

Construccin?Finalmente yo le dije a Elder Widtsoe Ya que todo esta hecho por dos simples bloques de construccin consistiendo de inteligencia y pedacitos de materia prima,

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hay algunas instancias donde Dios a transpuesto una cosa en algo totalmente diferente? Si, contest Elder Widtsoe. Dios ha hecho esto con sus profetas para

que ellos comprendieran la extensin del Poder Supremo del Padre. Por ejemplo tenemos la historia de Moiss que esta expuesta en Exodo, Captulos 3 y 4. Aqu est lo que paso: Cuando Moiss tenia 80 aos el Seor lo comisiono a que fuera a Egipto y sacara a los hijos de Israel. Moiss haba dejado Egipto a la edadde 40 aos bajo la amenaza de muerte por haber matado al capataz de los esclavos. Y por ello Moiss tema en regresar a Egipto. El Seor le aseguro que Moiss que l ira con el, pero aun Moiss tema. As es que, el Seor determino a demostrarle a su nuevo Profeta que el tener el poder de Dios con el era una ventaja fantstica. Para ilustrar su poder, Dios mando a Moiss a sacar su vara que usaba

para pastorear. y puso la vara en la tierra. Cuando lo hizo, las fibras de la vara se convirtieron en una culebra. Esto asusto mucho a Moiss el cual empez ahuir, pero el Seor le dijo que levantara la culebra por la cola y lo hizo. La piel celular de la culebra se convirti en las fibras de madera de su vara. Despu

s Dios le dijo que pusiera su mano en su seno. Moiss estaba a punto de aprender algo extraordinario acerca de la mano humana. Para empezar esta hecha de tierra. Solo tierra ordinaria. Cuando el espritu deja la mano se convierte en tierra. Pero la tierra esta saturada de inteligencias. Entonces el Seor le dijo a esas pequeas entidades, no se conviertan en tierra, sino simulen la lepra. Lo hicieron y cuando el Seor le dijo a Moiss que sacara su mano del seno estaba horrorizado de verla que escurra con lepra incurable. El estuvo pensando qu es loque Dios estaba haciendo con el? El Seor le dijo a Moiss que volviera a ponersu mano en el seno, en el cual lo hizo con gusto. Entonces el Seor le orden alas clulas leprosas que se convirtieran en tejido sano, como era antes. Y cuando vio un rosado hermoso en su carne se sinti aliviado y agradecido aun ms de la experiencia. 12


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El Seor promete a Moiss otros milagros si era necesarios como el convertir agua a sangre. (Exodo 4:9) Sin embargo, esto fue suficiente para demostrar el Poder

de Dios al comunicarse con la inteligencia en la materia y por ello puede cambiar la madera a la carne y despus, producir agua a chorros de una roca slida. (Nmeros 20:11) En el anlisis final, todo esta hecho de solo dos cosas y Dios se

puede comunicar con las vastas huestes de inteligencias para que se conviertanen lo que l desee.

Dnde Estn Los Dioses Construyendo Sus Reinos?Estaba en el principio de mi misin cuando me encontr con una declaracin del Seor Seccin 71 de Doctrina y Convenios dirigida a Jos Smith y Sidney Rigdon ydeca: . . . abris vuestra boca para proclamar mi evangelio, las cosas del reino declarando sus MISTERIOS POR MEDIO DE LAS ESCRITURAS. (D y C 71:1) Le dijeal Elder Widtsoe que no sabia de algn misterio de las escrituras. Parecan sermuy claras para m. Claro, que esto es lo que un misionero de 17 aos estaba hab

lando. El Elder Widtsoe sabia que este misionero joven necesitaba una leccin enhumildad. El dijo: Elder Skousen, dele vueltas a la seccin 88 de Doctrina y Convenios. Hay muchos misterios en esa seccin de las escrituras, y quiero que melos explique. El dijo, Por ejemplo, quiero que lea el versculo 37 describiendo

el espacio de Dios. Oh, le dije, espacio es fcil de definir. Es todo deaqu hasta afuera. Incorrecto, dijo el Elder Widtsoe. Lea el versculo 37.Y deca: y hay muchos reinos; pues no hay espacio en el cual no haya reino; nihay reino en el cual no haya espacio, bien sea un reino mayor o menor. Un anlisis cuidadoso de este versculo no dice dos cosas. Primero que espacio es definido como una regin afuera en las eternidades donde la familia de Dioses estn13


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construyendo una inmensa cadena de reinos, y segundo, no construyen ningn reinofuera del espacio o una regin sagrada bajo su control exclusivo. Esto esta m

as o menos escondido en el significado de la frase: Ni hay reino en el cual nohaya espacio. Elder Widtsoe dijo que este era uno de los misterios en las escrituras. Le pregunte al Elder Widtsoe porque Dios llamara a este pasaje un misterio en las escrituras. Elder Widtsoe dijo. Bueno, ese pasaje contiene una revelacin definiendo espacio y aunque lo hayas ledo muchas veces nunca lo has comprendido. Hasta hoy era un misterio para ti. Empec a darme una idea.

Que Hay Fuera Del Espacio?Esto me llevo a preguntarle al Elder Widtsoe, Ya que el espacio es un taller sagrado de los Dioses, que hay afuera o mas all del espacio? Elder Widtsoe dijoque los Dioses le llamaban a la regin mas all del espacio obscuridad exterior. Entonces le pregunte Qu es lo que existe en la obscuridad exterior? El dijo: Inmensas cantidades ilimitadas de inteligencias Inorganizadas y pedazos de

materia prima Inorganizada, Estos dos bloques de construccin de lo que hemos estado hablando. Es de estos inmensos recursos de la obscuridad exterior de dondelos Dioses juntan los elementos vitales o bloques de construccin para establecer una nueva ronda de creacin. Finalmente le pregunte: Quin esta a cargo de la obscuridad exterior? El dijo, Nadie. Las inteligencias primitivas y pedazosde materia existen en total, caos desorganizado sin algn poder organizador sobre ello o alguna influencia para guiarles. Algunos de los hermanos sugirieron que el Espritu Santo podra estar rondando sobre esta obscuridad externa. Esta es

la respuesta de Brigham Young: Bringham Young dijo despus que Orson estuvieradando sus impresiones acerca de la teora muy cuidadosamente y menudamente l l

e pregunto al hermano Jos que es lo que l pensaba. El, Jos respondi que le pareci muy bello, y que no haba 14


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mas que una objecin seria al respecto. El Hermano Hyde pregunto, Cual es? Jos respondi, No es verdad. (Journal of Discourses 4:266) Esto es lo que llevoal Seor a recordarle al profeta Isaias que antes de mi no fue formado dios, ni

lo ser despus de m. (Isaias 43:10) En otras palabras, es una gran bendicinhaber sido juntado de la obscuridad exterior por Nuestro Padre Celestial y quese nos permitiera participar en una ronda de la creacin. Dios quera que Isaias

que tambin supiera que si traicionaba a Dios y se convirtiera en un hijo de perdicin, nunca habra la oportunidad para otro Dios de recogerlo y darle otra oportunidad. Para demostrarles la ilustracin de estas escrituras concernientes al

espacio y los reinos organizados por la familia de Dioses, los hemos tratadode describir esquemticamente (con referencias de las escrituras). Esta ilustracin es localizada en la ltima pgina de este folleto. (Pagina 45)

Discurso Numero Dos: El Camino A La DivinidadEl Padre revelo muchas cosas a Jos Smith acerca de el mismo, que el profeta est

aba reacio en compartir demasiado a la Iglesia hasta tres meses antes de su asesinado. Era en la conferencia de Abril en la Iglesia en 1844 que dio un sermn enel funeral en honor de King Follett quien haba muerto. Jos se sinti inspirad

o para usar el ambiente espiritual de esta ocasin para decirle a los santos unas cosas maravillosas acerca de Nuestro Padre Celestial. El dijo: Dios mismo estaba en donde nosotros estamos ahora, l es un hombre exaltado, y se sienta en el

trono de aquellos cielos! (Enseanzas de Jos Smith, p.345) Esta declaracin tiene estupendas implicaciones. Significa que el Padre atraves por el mismo patrn de progreso eterno en el cual nosotros estamos experimentando. Esto significa

que Nuestro Padre Celestial, o Elohim tiene su propio Padre Celestial quien lorecogi de la obscuridad externa y le dio la oportunidad de participar en una ronda de creacin. Esto envo a Nuestro Padre Celestial en el camino a un 15


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progreso eterno en el cual eventualmente le permitiera ser un ser exaltado. JosSmith dijo: Los primeros principios o inteligencias individuales del hombre so

n auto-existentes con Dios. Dios mismo, encontrndose en medio de las inteligencias y gloria, porque El era ms inteligente podra tener el privilegio de avanzar para avanzar en conocimiento. El tiene el poder de instituir leyes para instruir a las inteligencias dbiles, para que sean exaltadas con l, para que puedantener una gloria sobre otra. Y todo ese conocimiento, poder, gloria e inteligencia en el cual es un requisito para poder salvarlos en el mundo de los espritus. (El que escriba (secretario, archivista) originalmente puso espritus en ese lugar pero B.H. Roberts noto que deberan haber sido inteligencias. Vanse las Enseanzas de Jos Smith, p. 354) Esto inspiro a la declaracin que contienelos siguientes elementos esenciales: 1. Elohim, Nuestro Padre, estuvo en al obscuridad exterior con nosotros. 2. Pero fue recogido por un Padre Celestial y progreso durante una ronda de creacin en el dominio de su Padre. 3. Despus de haberse perfeccionado por obtener ambos un cuerpo espiritual y un cuerpo temporal l

fue resucitado y obtuvo el mas alto grado en el reino celestial del dominio desu Padre. 4. En el Plan del Progreso Eterno, cualquier hijo de Dios quien alcance esta etapa es elegible para que se le den los poderes de la divinidad Como Bringham Young explico: En la resurreccin los hombres los cuales han sido fielesy diligentes en todas las cosas en el carne y los que han mantenido su primer ysegundo estado son dignos de ser coronados Dioses, aun los hijos de Dios van a ser ORDENADOS PARA ORGANIZAR LA MATERIA. (Journal Discourses vol. 15 p. 137) 5.Una vez que a Elohim se le dio este poder para organizar la materia, regreso a la orilla del espacio para juntar de la obscuridad externa a aquellos de nosotros

quienes comprendieran nuestra ronda presente de la creacin. Al igual el saco una cantidad

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suficiente de materia prima en las cuales nuestras inteligencias podran ser organizadas. Entonces, esto me dice como llegamos en donde estamos. Nuestro Padre

Celestial regreso por nosotros para que pudiramos participar de una ronda de creacin y progresar tal como El lo ha hecho. Desde que aprend esta informacinemocionante, le he dado gracias sinceramente a Nuestro Padre Celestial repetidamente por incluirme en la ronda presente de la creacin. Y le he agradecido por incluir a mi esposa y a mis hijos y a las huestes de gentes maravillosas que he conocido como mis amigos. Que bendicin para todos nosotros en esta gran aventura

del progreso eterno.

Que Significa Alcanzar La Divinidad.Eventualmente, todos los poseedores del sacerdocio que alcancen la exaltacin ysean ordenados para organizar materia harn exactamente lo que Nuestro Padre hahecho antes que nosotros. Iremos a la orilla del espacio como el Padre lo ha hecho y recogeremos de la obscuridad exterior una hueste de inteligencias, junto co

n una cantidad apropiada de materia prima, para que nosotros podamos empezar nuestra propia ronda de creacin.

As Es Que, Aprenderemos Por Nosotros Mismos Como Se Siente Ser Un DiosNuestra primera tarea ser seleccionar estos billones de inteligencias y organizarlas y con pedazos de materia prima. Y luego les ensearemos a que nos amen y nos obedezcan cuando las estemos uniendo una con otra en una forma vasta de combinaciones ordenadas. Entonces les explicaremos como vamos a organizar una galaxia

propia. Esto ayudara a expandir el espacio de los Dioses y agregarlo a la gloria de aquellos que han ido antes que nosotros.

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Una parte significante de esta etapa de entrenamiento ser ayudar a estas inteligencias individuales decidir donde quieren quedarse en esta vasta orden de nuevas cosas. Uno pensara que todos quieren ser Dioses, pero no es as. Abraham nosdice que estas inteligencias son calificadas y escogern diferentes niveles de existencia de acuerdo con sus deseos.(Abraham 3:19-22 Enseanzas de Jos Smith p.

373) Algunos quieren ser parte del planeta, los cuales sern resucitados eventualmente. Algunos desearan ser parte del Reino Animal. Y un segmento pequeo loscuales constituyen las primeras inteligencias que aspiran a tener oportunidadescomparables a las de un Padre Celestial. El aspecto ms significativo de esta etapa de entrenamiento y de hacer decisiones es el hecho que una vez que las decisiones estn hechas duraran toda la eternidad. Cada inteligencia no solo escoger

su participacin en el mundo espiritual y en la vida de la tierra pero al igualen las eternidades siguiendo la resurreccin. No obstante, cada inteligencia ha

br tenido la satisfaccin de saber que hizo su propia eleccin y por ello fijado el curso de su desarrollo eterno. Cuando venga el tiempo para lanzar la creaci

n del espritu, cada inteligencia tomara el lugar que ha escogido. Jos Smith describe esta transicin extraordinaria donde las inteligencias se mueven ansiosamente de la casi anticipacin terica a una participacin actual. l dice: La organizacin de los mundos espirituales y celestiales y de los seres espirituales

y celestiales, fue acordada como el orden ms perfecto y armonioso, sus limitesy sus vnculos fueron fijos IRREVOCABLEMENTE y VOLUNTARIAMENTE suscritos en su

estado celestial por ELLOS MISMOS, y fueron por nuestros primeros padres suscritos en esta tierra. (Church History (Historia de la Iglesia) vol. VI p.51) Estonos dice que despus que las inteligencias han escogido una participacin eterna, el cual desearan cumplir, la seal ser dada, y todos tomaran sus lugares

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inmediatamente en la orden ms perfecta y arreglo armonioso Despus cada inteligencia en la estructura elaborada de Dios por esta ronda de creacin estar lista

para recibir su personificacin espiritual. Con este emocionante y glorioso comienzo de la creacin espiritual el Primer Estado habr comenzado.Y Que De Aquellos Que Deseen Ser Como Nuestro Padre Celestial?Puede ser confuso que no todas las inteligencias quieran aspirar ser Dioses. Sin

embargo, cuando reflexionamos en la declaracin de Abraham que las inteligencias son calificadas de acuerdo a sus atributos es comprensible porque las inteligencias de menos desarrollo resistirn las responsabilidades asociadas con niveles

altos de existencia. De hecho, lo genial de cada ronda de creacin es que hay oportunidades de participacin, las cuales se extiende desde la ms simple participacin hasta la complejidad extrema de las responsabilidades de la Divinidad. Las escrituras lo pone claro que un ser exaltado quien es miembro del Sacerdocioy ha sido ordenado a la Divinidad va indudablemente ha encontrarse con tres cris

is monumentales que puede arriesgar su participacin como un Padre Celestial y amenazar a destruir su inmediata ronda de creacin.

Tres Crisis CelestialesLa primera creacin va a ser una revolucin durante la creacin de espritus. Esto ocurre cuando un lder demasiado ambicioso decide retar al Padre y ponerse el

mismo en control completo de la ronda de creacin.

Cmo puede pasar esto?Es en la naturaleza de estos seres inteligentes que han llegado a un nivel en el

cual ellos se consideran a ser iguales o superiores a su Padre Celestial y de repente quieran aspirar a reemplazar o tomar el lugar de aquel ser quien les ayudo a ganar ese alto estatuto de su logro. Obviamente esta aspiracin apasionada de un espritu arrogante constituye un reto a un Padre Celestial que tiene que tratar con esta

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explosin de ansiedad y temor que se derribe y completamente se destroce esa ronda de creacin en particular. Por ello, esta es una crisis mayor aun entre los seres celestiales. El Padre debe de difundir esta ambiciosa usurpacin y si es necesario, suprimir una sublevacin de un conflicto airado en el cielo. Restaurando la paz ser la primera crisis amenazadora enfrentando a un Padre Celestial. La

segunda crisis va a ocurrir en el segundo estado cuando el Redentor escogido del Padre falle en terror cuando se acerque a las agonas conectadas con el sacrificio redentor. Sin embrago, ya que el Padre sabe el final del empiezo se da cuenta que eventualmente el Escogido va a sobrellevar su terror y cumplir su gran llamamiento. Sin embargo, hay un momento de crisis suprema que cuelga peligrosamente en la balanza de esta ronda de creacin. La tercera crisis viene al final del Milenio cuando Satans moviliza sus vastas huestes de seguidores para hacer este desesperado intento de derrocar al Padre y a su hijo Redentor. La intensidadde una guerra final es magnificada por la realizacin de Satans que si pierde la guerra, el y sus seguidores van a ser despersonificados y echados a la obscuri

dad exterior como inteligencias quitadas de su desnudez. Para prevenir este horrible juicio de perder sus meras identidades, harn en esta guerra el mas violento levantamiento en toda la historia humana. Por supuesto, un Ser Supremo al estar encargado de una ronda de creacin sabr el final del comienzo. El sabr cadauna de estas crisis sern resueltas con xito, pero este conocimiento no har la

solucin menos violenta o intensa para sobrellevarla hasta que se termine. Porsupuesto, todos nosotros sabemos hasta este tiempo presente, que Nuestro Padre Celestial ya ha pasado estas dos primeras crisis en esta ronda de creacin. Es parte de nuestra educacin en esta vida el saber que paso.

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Todo empez cuando Elohim, Nuestro Padre Celestial, selecciono a la inteligenciamas avanzada en nuestra familia de sus hijos para ser entrenados para la partic

ipacin de un gerente general sobre su ronda de creacin. El fue escogido de todos los hijos de Nuestro Padre y Nuestro Padre le dio el nombre de Jehov.El Entrenamiento De JehovEsta fue una tarea larga y un poco pesada preparar a Jehov para la Divinidad. Asombrosamente Jehov tenia que obtener el estado de la Divinidad aun en el mundo

espiritual antes de que l fuera el gerente general del Padre en esta ronda decreacin. Juan el Bautista declaro lo siguiente concerniente al entrenamiento inicial del Salvador. Esto fue revelado despus a Jos Smith: Y yo, Juan, vi queno recibi de la plenitud al principio, pero reciba gracia sobre gracia . . . y

por eso fue llamado el Hijo de Dios porque recibi de la plenitud en el principio. ( D y C 93:12-14) Desde la restauracin del evangelio, hemos aprendido innumerables detalles concernientes a las etapas tempranas de nuestra presente ronda

de creacin. Estas tuvieron lugar en la residencia celestial de Nuestro Padre Celestial localizada cerca de un enorme planeta Kolob el cual esta cerca al centro de nuestra galaxia. (Abraham 3:2-3) Creemos que en este periodo de apertura donde la vasta cantidad de inteligencias eran reunidas de la obscuridad exterior y

entrenadas como la primer etapa de nuestra existencia como parte del Reino de Nuestro Padre.

La Creacin Del EsprituAhora, el Padre ha poblado su planeta celestial con una vasta cantidad de hijos.

Pablo dice que estos hijos eran linaje del Padre (Hechos 17:29) pero Jehov se le ha dado el crdito de ensamblar la altamente refinada materia espiritual de

la cual sus 21


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cuerpos espirituales fueron hechos. De esta manera leemos: as que, en el principio era el Verbo, porque l era el Verbo, si el mensajero de Salvacin, . . .Los mundos por l fueron hechos, LOS HOMBRES FUERON HECHOS POR L. (D y C 93:8-10) La escritura explica que Jehov era el gerente general de toda la creacin deespritus, planetas, gente, plantas y animales (Moiss 2:32-33) Su intima relacin con las huestes de inteligencias a travs de esta ronda de creacin hicieronque l fuera amado tal como al Padre. Como veremos despus, esto es absolutamente esencial para calificarlo en la participacin como el Redentor.

El Primer Concilio En El CieloFinalmente el Padre estaba listo para transferir a sus huestes fuertes de hijosespirituales a su propio planeta en el cual ellos pudieran ser entrenados y preparados para su segundo Estado. Este seria un tremendo compromiso entonces el Padre tuvo una junta de un concilio masivo con todos sus hijos participando. La escritura dice:Y el Seor me haba mostrado a m, Abraham, las inteligencias que f

ueron organizadas (con espritus) antes que existiera el mundo, . . . y esta entre ellos uno que era semejante a Dios. Noten que este lder no fue Dios, pero alguien semejante a Dios que indudablemente seria Jehov o Jesucristo. Esta persona sabia lo que el Padre quera que se hiciera, y entonces l dijo: Descenderemos, pues hay espacio all, y tomaremos una tierra sobre la cual estos puedan morar. Y con esto los probaremos, para ver si harn todas las cosas que el Seorsu Dios les mandare. (Abraham 3:24-25) La estructuracin de este nuevo planetafue un compromiso colosal. Como Brigham Young enseo, estaba construido en la vecindad de la residencia celestial del Padre la cual estaba cerca del Planeta Kolob. (Journal of Discourses. vol.17, p.143)

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La preparacin de la tierra tomo millones de aos. Tenia que proveer los recursos para diez de miles de generaciones y para ambos, animales y seres humanos. Encontemplacin de esta fuerte tarea, el Seor dijo: A quien enviare? Y respondi

uno semejante al Hijo del Hombre: Heme aqu; envame. Y otro contesto y dijo: Heme aqu; envame a m. Y el Seor dijo: Enviare al primero. Y el segundo se enojo, y no guardo su primer estado, y muchos lo siguieron ese da. (Abraham 3:27-28)

El Trabajo Del Primer EstadoMientras haba trabajos divinos que tenan que ser hechos por Jehov y el concilio de los nobles y grandes tales como Abraham, Isaac, Jacob, Moiss, Jos Smith y otros quienes serian los lideres en varias dispensaciones. Decenas de Billones de los hijos de Nuestro Padre tambin tenan que ser escogidos y designados a

varias naciones y imperios que ocuparan la tierra durante siete mil aos de suexistencia temporal. El trabajo fue aun complicado por el hecho que los imperio

s y la distribucin de poblacin deberan ser calculados en trminos de disponibilidad de los lideres del Seor, llamados Israel o Soldados de Dios. Moiss describe esta tarea desafiante. El dice: . . . pregunta a tu padre, y el te declarara; A tus ancianos, y ellos te dirn. Cuando el Altsimo hizo heredar a las naciones. Cuando hizo dividir a los hijos de Adn, l puso los limites de la . . .gente DE ACUERDO CON EL NUMERO DE LOS HIJOS DE ISRAEL. (Deuteronomio 32:7-8) Otra trabajosa tarea durante la preexistencia era ordenar a todos aquellos quienes

eran designados al liderazgo del Sacerdocio durante su Segundo Estado. El Sacerdocio es simplemente llamado a servir y muchos de aquellos que eran elegiblespara el Sacerdocio rechazaron este llamado a servir. Alma describe este fenmeno: Y esta manera conforme a la cual fueron ordenados, habiendo sido llamadosy preparados desde la fundacin del mundo de acuerdo con la presciencia

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de Dios, por causa de su gran fe y buenas obras . . . mientras que otros rechazaban el Espritu de Dios a causa de la dureza de sus corazones y la ceguedad de su entendimiento, cuando de no haber sido por esto, HABRIAN TENIDO TAN GRANDE PRIVILEGIO COMO SUS HERMANOS. (Alma 13:3-4)La Guerra En El CieloDespus de las preparaciones del Segundo Estado que estaban en orden el Padre llamo a otro concilio masivo de todos sus hijos. El propsito era escoger a un Redentor o mediador sin el cual toda esta ronda de creacin seria perdida. Antes que todo, el Padre explico que en cada ronda de creacin tiene que haber un Redentor. Entonces el pregunto quien proporcionara el sacrificio de redencin. De pronto, un acontecimiento fantstico ocurri. Lucifer salto al frente. Satans odiaba la idea de un sacrificio expiatorio en el cual requera una infinita cantidad

de sufrimiento por el mediador el cual seria muy apremiante que las huestes deinteligencias dejaran pasar los pecados del arrepentido y permitirles todas las

bendiciones especiales por las cuales el Salvador podra rogar a nuestro favor al ascender en el camino al progreso eterno. Es altamente significante que Satans no se quedara con su Primer Estado (Abraham 4:28) pero gastaba su tiempo conjurando una trama en el cual el quera que el Padre aceptara en el lugar de un sacrificio expiatorio, el cual la familia de Dioses ha usado a travs de las eternidades. Satans estaba tan orgulloso de su trama que quera todo el honor por inventarlo. (D y C 29:36) El centro del plan de Satans era de suspender el libre albedro durante el Segundo Estado y forzara a los hijos del Padre a conformarse

con la ley celestial para que ninguno de ellos se perdiera por el pecado. El cuidadosamente explico como su trama maravillosa iba a operar. Bajo el Plan de Satans habra: * Ninguna necesidad de un sacrificio expiatorio * No se permitirapecar 24


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* No se permitira la maldad * No habra sufrimiento * No habra juicio * No habra imposicin de castigo * No ocurriran fallas Toda la familia del Padre seria

automticamente salvada por el plan de Satans. Claro, Satans haba olvidado un hecho importante. Todo el propsito del Segundo Estado era de ayudar a los hijos del Padre a distinguir entre el bien y el mal. Su exposicin a la maldad y las consecuencias de su influencia era necesitada para galvanizarlos en contra delas tentaciones del mal a travs de la eternidad. Pero obviamente el plan de Satans no hara esto. De hecho los privara de la capacidad para experimentar la maldad o aun reconocerla. De hecho bajo el plan de Satans los hijos del Padre iran por la vida en una camisa de fuerza Luciferiana y aprenderan nada. Por esto, cuando Jehov percibi cuan abominable el plan de Satans era para declaradamente robarle al Padre su trono y privar a Jehov de su misin divina, El paso alfrente y ofreci pasar por todas las agonas de un sacrificio de redencin, y por ello salvar toda esta ronda de creacin. Inmediatamente el Padre acepto el ofrecimiento de Jehov y rechazo el plan subversivo de Satans.

De pronto hubo un alboroto en el cielo.A una larga porcin de esta vasta multitud les gusto el plan propuesto por Satans. Despus de todo, les garantizaba la salvacin sin esfuerzo de su parte. Hara todas las elecciones por ellos. Eliminaba la terrible necesidad de un sacrificio de sangre y les ofreca una salvacin completa en bandeja de plata. Esta multitud completamente estaba de acuerdo con Satans y estaban dispuestos a librar guerra para adoptarla. Entonces la primera gran crisis del Padre rugi por la faz

del nuevo planeta. Pero esta guerra se luch en una forma peculiar. No haba armas. Juan el Amado dice que 25


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el furioso enfrentamiento fue realizado con argumento y debate contencioso. Juandice que los siervos de Dios pelearon con sus testimonios (Apocalipsis 12:11) L

a lnea de argumento probablemente fue algo as: Si seguan el plan de Satans nunca tendran cuerpos temporales, y hasta perderan sus cuerpos espirituales. Esinteresante que aquellos que trabajaron a favor del Salvador se les llamara Soldados de Dios o Israel aun en la preexistencia. Ellos testificaron con pasin sincera que la nica esperanza para los hijos del Padre era aceptar la decisin del Padre y seguir a Jehov. La proporcin de casualidades en esta guerra fuemuy alta. En una manera real era guerra a muerte. Un tercio de las vastas huestes del Padre arriesgaron su legado en el Reino de Dios porque ellos queran que el Padre adoptara el plan de Satans. Ninguna cantidad de razonamiento y compartir testimonios pacientemente iba a persuadirlos. Finalmente el Padre se sinti obligado a ordenar a Miguel a forzar a las huestes de rebeldes amotinados a exiliarlos a travs del velo y dentro del mundo temporal. Ah, por los siguientes seis

mil aos, la guerra continuara, y al final de los siete mil aos Satans y sus

seguidores enfrentaran su ltima condenacin.26


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Discurso numero 3: La Misin Secreta de Jesucristo Introduccin:El Primer Estado involucraba la seleccin del gerente general del Padre para estructurar su ronda de creacin completa. Despus el Padre tenia que escoger a unRedentor para el Segundo Estado. Satans penso que el sacrificio expiatorio delRedentor era virtualmente estpido y que por ello el se ofreca un plan que nunca se haba tratado antes. Cuando el Padre escogi el plan tradicional con Jehov

o Jess como el Redentor, causo una guerra en el cielo porque muchos de los hijos del Padre preferan el plan de Satans. Satans quera eliminar la necesidadde un Redentor y garantizar la salvacin de todos los hijos del Padre as lo quisieran o no. El nico inconveniente al plan de Satans era el hecho que estaba basado en la fuerza, y es por eso que el Padre lo rechazo. Esto resulto una guerra en los cielos y concluyo con un tercio de los hijos del Padre siendo expulsados de su hogar celestial. El segundo estado estaba lleno de peligros bajo el plan

tradicional porque todos estaban en libertad para usar ella o el su libre albedro para que conocieran la diferencia entre lo bueno y lo malo. Por supuesto, qu

e cada cual seria responsable por el abuso de su libre albedro y serian castigados por sus delitos hasta el mayor centavo. Pero, que tal si la persona aprendela diferencia entre el bien y el mal y quieren evitar el castigo por las ofensas

pasadas. Podra hacerse esto? El Padre dijo que haba una manera si sabes comotrabaja. Se llama la Expiacin. Le rogu urgentemente al Elder John A. Widtsoe con el cual yo me haba relacionado para que me explicara la Expiacin para que yo la pudiera comprender. El empez ensendome cuidadosamente todo lo que habamos cubierto en el discurso I .

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Despus estuve extremadamente ansioso a que el llegara al tema de la Expiacin,pero, como siempre empez la platica como a cientos de millas del tema. De hecho, el empez con varias preguntas. La primera fue De donde crees que Nuestro Padre obtuvo su poder? Le suger que probablemente lo obtuvo del Padre. Elder Widtsoe dijo, No, eso esta incorrecto. Todo lo que obtuvo del Padre solo fue la autoridad o las llaves para crear una nueva ronda de creacin. Su Padre no le dio el poder para hacerlo. El me hizo una segunda pregunta. Que es lo que hace a un

gran obispo? Yo le dije que pensaba que era su ordenamiento. No, dijo el, un obispo meramente obtiene su AUTORIDAD por su ordenacin, pero su PODER para ser un gran obispo viene del mismo lugar de donde Dios obtiene el de El. En total

frustracin le pregunte, Bueno, entonces de donde obtiene su poder? El dijo,Dos pasajes en las escrituras te darn la llave, Ambas son de Doctrina y Convenios. En la Seccin 29, versculo 36, y el Seor dice, MI HONRA ES MI PODER. Entonces en la Seccin 63, el versculo 59 dice He aqu yo de ARRIBA soy, y mi poder yace ABAJO. Elder Widtsoe entonces me pregunto que existe abajo de Dios que

lo honra y le da poder, o, para ste propsito, que hay debajo de un obispo quele honra y por ello le da su poder? Despus de un momento dije, Bueno, con Dios son las vastas huestes de inteligencias que lo honran y por ello le obedecen.Eso ciertamente le da poder, y supongo que podramos decir, que lo mismo pasa con el obispo quien es honrado y obedecido y por esto de ellos se deriva su poder. Exactamente! dijo el Elder Widtsoe. Este es un principio del Sacerdocio. Dios y sus servidores adquirirn su poder de aquellos sobre quienes presiden.

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El continuo, Pienso que tambin sabes que lo que hace a un gran obispo. Es quetodos estn en sus lugares para los servicios del Domingo. Son los Diconos listos para servir el sacramento y sacerdotes dignos para bendecirlos. Sus maestrosbien preparados y radiantes con el Espritu. Son los jvenes sacerdotes quienesse convierten ellos mismos con el evangelio y estn ansiosos para ser llamados a

las misiones. Son las maestras visitantes vigilantes de la Sociedad de Socorroquienes son prontas en detectar las necesidades de los enfermos y pobres. Estasson las cosas que hacen que la gente diga, Mira, que gran obispo! Obviamente,su poder viene del apoyo y la honra de su barrio, el cual es demostrado por losmiembros del barrio respondiendo entusiastamente a su gua y liderazgo. Despusel continuo: Es de la misma manera con Dios. La honra y la obediencia que l recibe de su vasta legin de inteligencias las cuales le dan su poder.

Como Puede Dios Perder Su PoderDespus l me sorprendi diciendo: Sabias que nuestro Padre Celestial puede per

der ese poder? Por supuesto que eso era nueva doctrina para m, entonces dije Como puede ser eso posible? Dios es Todopoderoso. Por lo menos eso es lo que seme enseo. El dijo, Esta sorprendente doctrina de que Dios puede perder su poder es encontrada en Alma capitulo 42. Ah, simplemente ensea que Dios es un gran arbitro del universo y cada inteligencia depende de que l sea absolutamente honesto, absolutamente justo, absolutamente equitativo y absolutamente

incontrovertible, de otro modo EL DEJARIA DE SER DIOS. (Alma 42:13, 22, 25; Mormn 9:19) Es por eso que la escritura dice, el Seor no puede considerar el pecado con el ms mnimo grado de tolerancia, (Alma 45:16; D y C 1:31) o si lo hace, dejara de ser Dios. O, en otras palabras Dios Caera! Inmediatamente agrego, Pero por supuesto, el no se va a caer porque l sabe como prevenirlo. Sin embargo, l quiere que nosotros sepamos que l puede caer. El Padre 29


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quiere que sepamos que si El no mantiene la confianza y la honra de las huestesde inteligencias en esta ronda de creacin, dejaran de honrarlo, y despus dejaran de obedecerlo, y sin su honra, l dejara de ser Dios. Este es un mensaje poderoso expuesto en Alma capitulo 42 y Mormn 9:19. Habiendo puesto estos principios maravillosos y algo sorprendentes, el continuo diciendo: Ahora, estamos listos para aprender porque la Expiacin de Jesucristo era indispensable para el Padre. El necesitaba que Jess hiciera algo de suprema importancia, lo cual el Padre no podra hacer por s mismo. Si l tratara de redimir a sus hijos despus que hayan cado, dejara de ser Dios!

Porque La Cada Era Necesaria?Despus que reconoc el dilema del Padre en el Segundo Estado, me pregunte, Porque era necesaria la Cada? Brevemente, esto es lo que me dijo. En el camino al

progreso eterno es necesario durante el Segundo Estado para la humanidad aprender la diferencia entre lo bueno y lo malo. No solamente deben de saber las difer

encias entre estas dos pero deben inculcar a sus propias almas la determinacinde abrazar lo bueno y aborrecer lo malo. Deben rechazar lo malo con una vehemencia instintiva que caracterizara su comportamiento en la familia de los Dioses por siempre. Esta es la importancia extrema, particularmente para aquellos que aspiran a ser Dioses. Nuestro Padre Celestial sabia que ramos incapaces de encontrar el pecado sin participar de este. Es heredado en nuestra naturaleza que por intentar a aprender acerca del pecado no podamos evitar algn grado de contaminacin. Por ello, bajo una ley celestial, nuestro encuentro con el pecado nos corta

automticamente de la presencia del Padre. Pablo declara enfticamente del porque de la cada: POR CUANTO TODOS PECARON, Y ESTAN DESTITUIDOS DE LA GLORIA DEDIOS. (Romanos 3:23)

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Esto deja al Padre indefenso en cuanto a recuperar sus hijos cados se refiere.Esto es lo que llevo a Nefi a decir: Ninguna cosa impura puede morar con Dios;as que, (quienes han pecado mientras aprenden del pecado) debis ser desechados

para siempre. (1Nefi 10:21)Entonces cual es la respuesta?Pero, claro, si aprendemos la diferencia entre lo bueno y lo malo pero no podemos regresar al dominio de Nuestro Padre Celestial para continuar con nuestro progreso eterno, el plan de Nuestro Padre de exaltarnos y de ser Dioses es derrotado. Por ello, la familia de Dioses tuvo que adoptar un medio que justificara el que el Padre nos restaurara en su reino y continuar nuestro progreso eterno sin arriesgar su Divinidad. El objeto de la Expiacin era de hacer que las inteligencias pasaran por alto nuestras imperfecciones A PESAR de nuestros pecados. Los eruditos protestantes creen que esto se cumpli por tener a Jess pagando por nuestros pecados a travs del sufrimiento y por ello equilibrar la bscula de la ju

sticia. Sin embargo, esta teora involucra un problema monumental y eso es el hecho que no es justo hacer que una persona pague los pecados de otra. Amulek hacenotar de esto en Alma 34:11-12 Amulek entonces explica que la Expiacin no estbasada en tratar de equilibrar la bscula de la justicia sino en LA MISERICORDI

A QUE SOBREPUJA LA JUSTICIA. (ALMA 34:15)

Y result que ste era el genio de la Expiacin.Hay tres requisitos esenciales en la expiacin divina para cumplir algo, el cual

el Padre no lo pudiera hacer por el mismo. Primero debe de haber alguien que sea amado por todas las huestes de inteligencias. Ellos deben de amar a esta persona

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tanto como aman a Dios mismo. Esto se logro al hacer que el Redentor fuera el gerente general de toda la ronda de creacin. Por esto significa que cada inteligencia aprendi a honrar y amar al gran Jehov. Segundo, esta persona bien amada debe pasar por la crisis horrenda de gloria infinita y sufrimiento el cual es muyintenso y que levanta una protesta de compasin en cada inteligencia que pertenece a esta ronda de creacin. Tercera, esta persona bien amada debe de requerirarrepentimiento y una completa entrega a los requisitos del evangelio para que Jess pueda interceder y pedir por la salvacin de su sufrimiento que el converso

pueda regresar al Padre y continuar en el camino del progreso eterno. Por ello,para resumir: Con cada ronda de creacin debe de haber un sacrificio infinito q

ue levante tal inundacin de misericordia en las consciencias de cada inteligencia que consienta permitir que el Padre no traiga de regreso a su presencia para que continuemos nuestro entrenamiento a la exaltacin. Ahora llegamos al punto

culminante de nuestra platica.

Quin Debe Poner A Nuestro Salvador En Un Sacrificio Expiatorio?Para poder proveer un sacrificio de redencin, alguien debe de matar al Salvadorbajo circunstancias intolerables. Quin debera hacer esto? Debera ser planea

do por adelantado, o dejarlo a la oportunidad o circunstancias? Sin duda esta pregunta fue discutida a lo largo entre el Padre y el Hijo en la preexistencia. Se

nos deja a pensar que una la discusin similar al siguiente dialogo debi habertomado lugar porque eso fue exactamente lo que paso: El Padre: Mi hijo, como tusabes, con cada nueva ronda de creacin debemos escoger a alguien para hacer elsacrificio redentorio. Estoy agradecido por que tu te ofreciste para proveer elsacrificio que se necesita en esta ronda presente de creacin. Ahora,

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quien piensas tu que sea responsable de llevar a cabo tu sacrificio redentor? Enotras palabras, quien te debera matar? El Hijo: Quisiera que mi sacrificio red

entor fuera por aquellos que me amaron y que valientemente me apoyaron durante la Guerra en los Cielos. Ya que voy a entrar a la mortandad a travs de los lomosde David, creo que me gustara que los Judos me crucificaran. El Padre: Pero ellos nunca te crucificaran si supieran quien eres. De hecho, como Pablo despusdijera, Si lo hubieran conocido, nunca habran crucificado al Seor de Gloria.

(1Corintios 2:8) El Padre: Cmo haras eso? El Hijo: Este es mi plan. Har quelos profetas Judos revelen que el Mesas ser un Judo y los Judos pensaran q

ue l es un impostor y lo mataran, sus lideres diran que ellos nunca mataran asu Mesas. Sin duda, denunciaran la profeca como un mito y lo consideraran un

insulto a la gente Juda. No solo prohibirn a cualquiera que predique su doctrina sino que condenarn a muerte a cualquiera que se atreva a predicarla. Estoy seguro que tambin quitaran de las escrituras los escritos de cualquier profeta que ha enseado que el Mesas seria matado por su propia gente. Como resultado de

esto, no tendrn manera de saber quien soy cuando llegue a ellos como el Redentor. Solo sabrn de mi Segunda Venida cuando venga con poder y como el gran Rey Mesas. Como resultado, cuando venga a la tierra por primera vez, esperaran verme

con poder y poner un Reino Judo en todo el mundo. Cuando esto falle en materializarse, ellos pensaran que soy un impostor y permitirn que me maten. El Padre:

Qu va a pasar despus con aquellos que consintieron tu muerte por que pensaron que t eras un impostor? El Hijo: Ya que ellos meramente consintieron a mi muerte, pensando que era un impostor sern culpables de pecado. Por esto, pueden ser perdonados por medio de

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mi sacrificio expiatorio, los cuales ellos mismos me ayudaran a que se cumpla. Despus de mi resurreccin les explicare que esto estaba arreglado en el cielo antes de que el mundo empezara. Les dir que quera tener a los Judos, mi propiagente, asistir en sacar adelante mi sacrificio. Una vez que sea explicado a ellos como inocentemente me ayudaron a mi prueba redentora, se pueden arrepentir desus pecados, incluyendo el consentimiento de mi muerte. Despus los puedo invitar a que se bauticen para la remisin de sus pecados y darles la bienvenida a mireino. El Padre: Pero que hay de aquellos quienes no acepten tu invitacin a entrar a tu reino y que sigan creyendo que crucificaron a un impostor? El Hijo: Sern como cualquier otra persona que conscientemente peca en contra de la verdad y

rechaza el mensaje del evangelio. Tendrn que sufrir las consecuencias. El Padre: Apruebo el Plan. Es idntico al que hemos usado en otras rondas de creacin a

travs de la eternidad.

Poniendo El Plan En Operacin

Despus que la tribu de Juda viniera en existencia aproximadamente 1800 a. C. los profetas de Israel ensearon a la gente la plenitud del evangelio y les explico que iba a ver un Mesas quien servira como mediador para el perdn de sus pecados. Esto pareca haberse entendido y completamente aceptado, pero aproximadamente 1000 aos despus, cuando varios profetas ensearon como los Judos ayudaran a Jess a travs de su prueba eran matados con piedras por predicarlo. Esto es lo que paso al profeta Zenos y Zenoc (Helaman 8:19) y 600 D.C. cuando el profeta Lehi describi su visin del Salvador siendo crucificado en la instigacin de

los Judos en los meridianos del tiempo, tuvo que escapar por su vida. (1Nefi 2:1-2)

Jess Empieza Su Ministerio Terrenal

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Es algo sorprendente pero Jess se apareci en la Tierra Santa casi en el mismotiempo que los Judos esperaban a su Mesas que llegara. Esta emocionante anticipacin fue basada en una errnea interpretacin de una profeca en el segundo capitulo de Daniel. Seria recordado que alrededor de 625 a. C. El Rey Nabucodonosor de Babilonia tuvo un terrible sueno pero no se poda acordar de este. El rey amenazo con ejecutar a todos sus hombres sabios sino le decan de que se tratabaese sueno y que significaba. Daniel salvo las vidas de tres compaeros y la de el, a la misma vez las vidas de los hombres sabios, por recibir una revelacin del Seor, el cual le dijo lo que haba sonado y lo que significaba. El Rey habavisto una enorme, y grotesca imagen en su sueno. La imagen representaba a los reinos futuros que gobernaran el mundo. La cabeza era de oro, la cual era la misma Babilonia. El pecho y los brazos eran de plata, los cuales eran Persia que conquistara Babilonia. El vientre y los muslos eran de bronce, los cuales aparecieron ser Grecia la cual conquistara Persia. Entonces las piernas y pies eran dehierro, que serian los Romanos quienes conquistaran Grecia y luego se dividan

en dos piernas del este y del oeste de los Imperios Romanos. Los pies en la imagen eran de hierro y de barro cocido los cuales llegaron a ser muchas de las naciones de gentiles Europeos, los que se desarrollaron en tiempos mas recientes despus que el Imperio Romano se derrumbara. Daniel le dijo a Nabucodonosor que enlos tiempos de estos reyes y aquellos de hierro y barro cocido que el Dios de los cielos pondr su reino, el cual nunca ser destruido: ni sera el reino dejado

a otro pueblo; desmenuzara y consumir a todos estos reinos pero el permanecerpara siempre. (Daniel 2:44) Daniel haba dicho que las escenas finales de estavisin tomaran lugar en los ltimos das, (Daniel 2:28) pero los Judos en l

os das de Jess pensaron que desde el cruel reinado de hierro de Roma ya se haba establecido, la piedra del Reino de Dios debera de venir muy pronto bajo elgran Mesas. Ellos sentan que no solo iban a destruir todos los reinos mundanos

existentes, sino que iban a durar para siempre.

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Los rabinos no queran esperar a los ltimos das pero queran interpretar el segundo capitulo de Daniel como se haba cumplido en su da. La llave suprema a su

interpretacin torcida fue el derrocamiento de los Romanos. Por ello, pensabanque no importaba cuantos milagros hiciera Jess, El no derroco a los Romanos, Elno era el Mesas. Entonces la gente esperaba que Jess pusiera su reino y derrocara a los Romanos. Y aprendimos, para nuestro asombro que sus apstoles esperaban la misma cosa.

Porque Los Apstoles Fueron EngaadosSabemos que servan los propsitos del Padre y del Hijo el tener a los Apstoles

que vieran a Jess como el Mesas. Fue un diseo providencial que todos los Judos incluyendo a los apstoles - se les permitiera pensar que Jess se aparecia la tierra para cumplir las profecas gloriosas de Daniel concernientes a la llegada del Mesas. Despus de todo, que no haba dicho Jess Yo pues, os asigno

un reino . . . para que comis y bebis a mi mesa en mi reino, y os sentis en

tronos juzgando a las doce tribus de Israel. (Lucas 22:29-30) Y la madre de Santiago y Juan estaba completamente segura que iba a establecer su reino y por esoella le pidi al Salvador que les diera trato preferencial despus que tomara su

lugar como el Rey-Mesias en el mundo. (Mateo 20:21-22) El Nuevo Testamento lo hace claro que Jess fue exitoso en entregar su mensaje sin revelar el hecho quehaba venido como el Redentor mas bien que el Rey-Mesias. Esto fue verdad aunque

Jess hablo en su crucifixin y resurreccin varias veces. Sin embargo, el Espritu lo escondi de los apstoles y tambin de aquellos que se consideraban discpulos del Salvador. Lucas dice, Pero ellos nada comprendieron, Y ESTA PALABRALES ERA CUBIERTA. (Lucas 18:34) Tambin tenemos la declaracin de Marcos quiendice, pero ellos no entendan (acerca de su muerte y resurreccin) y tenan miedo de preguntarle. (Marcos 9:32) La asignacin del Espritu Santo era de borrar

de las mentes de los apstoles y discpulos de Jess cualquier referencia de sumuerte y resurreccin. Hablando de Pedro y Pablo, la 36


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escritura dice: Porque aun no haban entendido la Escritura, que era necesarioque El resucitase de los muertos. (Juan 20:9) Fue solo despus que Jess fue glorificado que el Espritu restauro a sus mentes todo lo que l dijo concerniente

a su crucifixin y resurreccin durante su ministerio. (Juan 14:26)La Carga Pesada del SalvadorNo sabemos exactamente cuando Jess supo por primera vez que l era el que proporcionara el sacrificio redentor del Padre. Sabemos que a la edad de 12 aos Jess sabia que su papa era Elohim y que l debera estar en los negocios de su Padre. (Lucas 2:42 -49) Sin embargo, es poco probable que el Padre le cargara a

su hijo con el conocimiento de una terrible prueba que le esperaba enfrente deEl hasta que empez su misin en 30 D.C. Nosotros especulamos que un tiempo lgico para que los ngeles ministrantes compartieran el mensaje del sacrificio redentor debi haber sido despus de su bautismo. Debemos de recordar que inmediatamente despus de su bautismo, se fue al desierto. Ah recibi ministraciones espi

rituales durante 40 das y 40 noches. Esto debi ser un interludio sagrado cuando los ngeles ministrantes podran haber preparado a Jess para lo que venia adelante. Era una estacin sagrada de refuerzo espiritual cuando El se desarrollo por seis semanas sin pan. (Lucas 4:2)

Porque Los Judos No Reconocieron a Jess?Jess realizo su primer milagro espectacular en una boda en la fiesta de Canan y

despus se preparo para ir a Jerusalen donde se convertiria en 30 aos de edady seria elegible, de acuerdo con la tradicin Judia, a su ministerio. Desde el comienzo del ministerio de Jess era espectacular. El hizo milagros por los cienes. El sano a los enfermos, levanto a los muertos, camino en el agua, calmo los mares turbulentos, y dio de comer a cienes de personas con pescado ya cocido y pan ya horneado.

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De hecho, desde el principio grandes multitudes de Judios si crean que Jess era el Mesias, pero el Rey-Mesas. Su creencia de que era el Rey-Mesias persistihasta la ultima semana de su vida. Pero despus sus expectaciones se derrumbaron. Al fin de semana no solo haba fallado en derrocar a los Romanos pero los Romanos lo crucificaron. Aun mas, Jess sufri la muerte cuando los estudiantes de la profeca de Daniel haban declarado que el vivira para siempre.

Jess Falla En La Ultima CenaCuando Jess se le acercaba la hora de ser traicionado el pareca hundirse por una oscura y siniestra sombra y no poda dejar de contemplar la horrible agona de la tarea que tenda inmediatamente ante El. Finalmente no pudo evitar el decirle a sus apstoles que estaba por dejarlos. Pedro inmediatamente quera saber adonde se iba a ir. El apostol principal le aseguro al Salvador que no importabadonde se fuera, Pedro lo queria acompaar y protegerlo de sus enemigos que parecan incrementar por la hora. Jess lo corto en seco y le dijo: Tu vida pondrias

por mi? De cierto, de cierto te digo: No cantara el gallo, sin que me hayas negado tres veces. (Juan 13:38) Esta abrupta prediccin podra haber sido profundamente ofensiva para Pedro y fuera de caracter de su Maestro amado. Sin embargo,Jess sabia que dentro de unas horas Pedro como todos los demas discpulos ibana perder sus testimonios y confundirse totalmente concerniente a su divinidad. En relacin con su gran oracin como Sumo Sacerdote registrado por Juan, Jess dijo: Padre la hora ha llegado . . . Ahora pues, Padre, glorifcame tu al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. (Juan 17: 1,5) Despus les pidi a los apstoles que lo acompaaran a su lugar favorito de oracin en el Monte de Getsemani. A la hora que llegaron a Getsemani los apstoles se 38


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alarmaron con el cambio drastico del comportamiento del Salvador. Pareca como si una depresin mrbida se haba puesto en su espritu. El siempre habia estadotan firme, tan valiente, y lleno de auto-confianza. Lo haban visto desafiar las

tormentas, caminar en el mar, levantar a los muertos, y sacar demonios. Habiansiempre estado muy orgullosos de su Rey Mesas. Pero ahora el habia cambiado y sus discpulos estaban en sobresalto cuando su espritu se desmoronaba y empez a

actuar como un ser humano ordinario y asustado. Lo escucharon decir: Mi alma esta triste, hasta la muerte. (Mateo 26:38) Todo esto estaba completamente fuera

del carcter para Jess en la versin inspirada dice: Los discpulos estaban sorprendentemente doloridos, y estaban muy

apesadumbrados y se quejaban en sus corazones, PREGUNTANDOSE SI ESTE ERA EL MESIAS. (JST Marcos 14:36) Sus testimonios se estaban desmoronando.

El Salvador Se Enfrenta A Su Suprema Crisis

El dejo a ocho de sus apstoles en la entrada del jardn para cuidarla mientrasoraba. Despus se llevo a Pedro, Santiago y Juan mas adentro en el Monte de LosOlivos. Ah el apstol se sent y casi inmediatamente se durmi. Pero Jess se fue solo y se cayo completamente en el suelo. De acuerdo con Marcos 14:36 el deca: Abba, Padre, TODAS LAS COSAS SON POSIBLES PARA TI; aparta de mi esta copa; mas no lo que yo quiero, sino lo que tu. En otras palabras, tu eres Dios. Tu eres todopoderoso . Por favor haz que haya otra manera. No me hagas seguir adelante. En este momento el Padre estaba sufriendo un tormento con profunda angustia. Sabia del abrumador tormento en el cual Jess estaba pasando, pero tambin sabiaque al menos que el cumpliera con su misin toda esta ronda de creacin se desintegrara y regresara a la obscuridad exterior. Por supuesto, el Padre sabia elfinal por el principio y se dio cuenta que Jess iba a perseverar. Pero este 39


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conocimiento no disminuyo la angustia penetrante, que sabia que su Hijo tendraque soportar. El entonces mando un ngel a fortalecer al Salvador, (Lucas 22:43)

No sabemos quien era el, pero no me sorprendera si hubiera sido Adn o Miguel.Tampoco sabemos que es lo que dijo, pero podamos imaginar lo que pudiera habersido algo como esto: Jess, no tienes que hacer esto. Todava tienes el libre

albedro. Si no cumples tu llamamiento, debes saber cual sera la consecuencia.Y tal vez le hubiera descrito para Jess el derrumbamiento de toda esta ronda de

creacin. El Libro de Mormon especficamente describe que pasara a la familiahumana si no hubiera una Expiacin (Mosiah 16:4-5) y sentimos que este representa meramente que es lo que le hubiera pasado a toda esta ronda de creacin. Concerniendo a la humanidad cada uno de nosotros bamos a sufrir la misma suerte queLucifer y sus angeles obscuros. Hubiramos sido despersonificados y sin algun tabernculo, ya sea espiritual o fsico. Despus nos hubieran echado atras en la

obscuridad exterior y desnudados, como inteligencias desnudas. (D y C 88:32; 73) Como Brigham Young describe que le hubiera pasado a Jess mismo. El dijo: Jes

s fue preordenado antes que las fundaciones de este mundo fueran construidas, ysu mision se le dio en la eternidad para ser el Salvador del mundo, pero cuandoEl fue en la carne se le dejo a escoger o rechazar al Padre. Si el hubiera rec

hazado a obedecer al Padre se hubiera convertido en un hijo de perdicin. (Journal of Discourses, vol. 10 p 324) Esto quiere decir que eventualmente Jess hubiera seguido al despersonificado de Lucifer y el resto de nosotros a la oscuridad

exterior. Pero, alabado a ser Dios, Jess escogio el camino con espinas de la tortura terrible para el cual El naci. El dijo al Padre: Hgase tu voluntad. Aun dicindolo, una angustia total vino sobre El. Como resultado, El sudo grandes

gotas de sangre. Despus que la pasin de todo se hubiese asentado, El desperta sus apstoles y fue hacia la entrada donde Judas ya se acercaba con los solda

dos del Templo.

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Eventos que llevaron a los Apostoles A Perder Sus TestimoniosPedro saba que Jess no tenia que ser llevado cautivo por los soldados. Todo lo

que tenia que hacer es desaparecer como lo haba hecho durante crisis en un numero de ocasiones en el pasado. Pero no se desapareci y cuando Pedro vio que estaban por llevrselo prisionero, saco su espada le resbalo al lado de la cabeza y

le corto una oreja a Malco, Jess instantneamente lo sano y le dijo a Pedro que guardara su espada. Todo paso rpidamente. Malco tal vez no se dio cuenta delmilagro que se efectu. Cuando los guardias se llevaban a Jess los apstoles huyeron por varias direcciones para que no fueran arrestados al igual. Despus, Pedro y Juan fueron al patio del Sanedrn donde era obvio que era la alta corte religiosa de Israel donde legalmente entrampaban a Jess para que los Romanos lo crucificaran. Obviamente Jess no iba a derrocar a los Romanos. Cuando una mujerle pregunto a Pedro si el era un discpulo de Jess, y el lo neg: Otra mujer le

pregunto si era discpulo de Jess y el lo neg. Finalmente el fue retado por Malco quien su oreja fue milagrosamente sanada y esta ocasin Pedro empez a mald

ecir y jurar. El dijo que no conoca al hombre. El mundo de Pedro se desmoronabaen pedazos. Habia perdido su testimonio y se dice que salio a la noche y lloro.(Mateo 26:73-75) En ninguna manera Pedro hubiera adivinado la emocin que anima

ra su alma cuando de repente fue visitado por el Cristo resucitado tres das despus de su crucifixin. Y cincuenta das despus en la fiesta de celebracin del Pentecosts el iba a explicar la Expiacin de Cristo en una multitud grande de

Judios y tres mil de ellos se iban a bautizar. Un tiempo despus, iba a dar elmismo discurso en el Templo y cinco mil iban a bautizarse. Que glorioso mensajetenia para todos aquellos que escucharan!

Jess Salva Nuestro Universo Con Su Vida

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Ahora estamos enfrentados con el reto final. Como la crucifixin de Jess redimela humanidad y salva a toda una ronda de creacin? Hay solo un lugar en la Escr

ituras que puedes tomar la historia completa. Esta en Alma capitulo 34 donde Amulek el compaero misionero de Alma se los explica a los Zoramitas. Empieza con una declaracin sorprendente del sufrimiento que Jess no pago por nuestros pecados porque una persona no puede pagar por los pecados de otra, pero lo que Jesshizo es que elevo la misericordia y compasin de todas las huestes de inteligencias de nuestra parte del universo para que le permitan al Salvador cualquier cosa que se pidiera en justicia. Como Amulek lo hace notar, esto significa que la Expiacin no fue basada en justicia-aunque mucho sufrimiento por mucho pecado pero en una vasta creacin de embalse de misericordia y compasin que ganara paranosotros no solo el perdn de nuestros pecados sino todos los regalos de la vida

eterna y el ascenso hacia arriba en nuestro progreso eterno. Hay dos aspectos de la Expiacin de Cristo que solo El poda cumplir. Primero que todo, el sacrificio expiatorio tenia que ser sobrellevado por alguien que era infinitamente am

ado. Eso quiere decir amado universalmente por todas las inteligencias de esta ronda de creacin. Segundo, el sufrimiento tenia que ser tan intenso que levantara un gran embalse de misericordia y compasin que durara para siempre. Eso significa que tenia que ser tan agonizante que alcanzara cada pequesima inteligencia con tal intensidad que durara eternamente. Poniendo todo esto en la menteno podemos evitar el preguntar, cuanto sufri? Muchas personas han sido crucificados a travs de las edades, entonces que haba acerca de esta crucifixin de Jess que cambio la historia del mundo? Enoc tuvo una visin de la crucifixin que

vendra aproximadamente 4,000 aos despus. Aqu esta lo que el registro: Y dijo el Seor a Enoc: Mira , y mirando, vio que el Hijo del Hombre era levantado sobre la cruz; y oy una fuerte voz, y los cielos fueron cubiertos; y todas las creaciones de Dios lloraron; y la tierra gimi, y se hicieron pedazos los peascos. (Moises 7: 55-56) 42


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Esto significa que todas las inteligencias de esta ronda de creacin se estremecieron en una angustia profunda como el Seor sobrellevo esas seis horas de tortura intolerable en la cruz. El sufrimiento de Maria era tan desgarrador que Jess

le dijo a Juan el Amado que la cuidara y se la llevara, el cual lo hizo. Pero haba otro participante en la crucifixin quien . . . todava tenia un tortuoso einsoportable papel por cumplir. Era el Padre. Para que Jess tuviera que tomar

de la amarga copa de la crucifixin a la profundidad el Padre tenia que quitar su espritu sostenedor. Jess estaba al final de su prueba pero el retiro del Padre de su espritu llevo a Jess a un aumento de arranque de agona. El clamo engran voz, diciendo: Eloi, Eloi. Mi Dios, mi Dios Lama sabactani Por que mehas desamparado? Fue un inexorable cruel clmax a su sufrimiento. Para el fue imposible describir la agona de este momento. No sabemos cuanto duro, pero cuando

el Espritu del Padre arranco de nuevo dentro de Jess, el literalmente, se derrumbo. Finalmente el susurro, Consumado es! Despus dijo Padre, en tus manosencomiendo mi espritu. Y muri. En ese momento Jess se convirti en Cristo. A

hora, como Amulek lo describe, poderosamente, Jess ha llenado el embalse de misericordia y compasin al punto donde El puede interceder para obtener para nosotros no solo el perdn de nuestros pecados pero la vida eterna y las bendicionesdel progreso eterno. Por eso es que cada paso que hay que dar hacia arriba debede hacerse en el nombre de Jesucristo porque sin que El interceda para que obtengamos estas bendiciones, nada pasa. Ahora djenme terminar con el ruego apasionado del Salvador para los hijos de los hombres. Es como si el dijera, No dejes que mi sufrimiento sea en vano. En la seccin 19 de Doctrina y Convenios versculos 15-19 dice: Asi que, te mando arrepentir; arrepintete, no sea que te hiera

con la vara de mi boca, y con mi enojo, y con mi ira, y sean tus padecimientosdolorosos; cuan dolorosos no lo sabes, si, cuan difciles de aguantar no lo sabes. Por que he aqu, yo Dios he padecido estas cosas para 43


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que no padezcan, si se arrepienten; mas si no se arrepienten, tendrn que padecer asi como yo, Dios, el mayor de todos, temblara a causa del dolor y sangrara por cada poro y padeciera, tanto en el cuerpo como en el espritu y deseara no tener que beber la amarga copa y desmayar. Sin embargo, gloria sea al Padre, beb yacabe mis preparativos para con los hijos de los hombres. Entonces as es como

Jess llego a ser nuestro Salvador personal. Inmediatamente despus de su resurreccin Jess se apareci sin su gloria- cerca del jardn de la tumba. Maria Magdalena lo confundi con el jardinero y le pregunto donde estaba el cuerpo de Jess que se haban llevado. Es ah cuando Jess le dijo suavemente, Maria, Ellalo reconoci inmediatamente lo abrazo, pero en el Griego original Jess ha reportado decir: No me toques, No he subido a mi Padre en los Cielos. Maria gustosamente se alejo. Y con la velocidad del pensamiento Jess dejo la tierra para llegar al Reino Celestial de su Padre cerca del glorioso planeta Kolob. Como el Jess resucitado abrazo al glorioso resucitado Elohim, sin duda Jess le susurro al

odo de su Padre: Lo hice. Lo hice. Lo hice. Que glorioso logro. El plan que

Jess propuso fue una victoria total para ambos el Padre y el Hijo. Ahora ya sabes el porque la Expiacin era esencial para el Padre al igual para nosotros. Y podra terminar con mi testimonio mas solemne y sagrado de que el lo hizo. Lo hizo. En el nombre de Jesucristo, Amen.

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15726878 la trilogia de skousen

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